读《云边有个小卖部》有感精彩20篇

《文化苦旅》，优美，典雅，确切，兼具哲思和文献价值。是余秋雨先生手下的一部名作，余秋雨先生对中国文化的贡献功不可没，是引领读者泛舟世界文明长河的引路人。

书中讲述了作者的履行世界。从诗词歌赋谈到人生哲学，从那矮小的四角天空看到海阔天空，坐着见证了一种种文明的起源，兴起以及衰亡，增长了人生见识，也拓宽了人生的高度，理解了文化的深一层含义：时间和文字在一个个老庭院里厮磨，这是文化存在的极温暖方式。千般荒凉，以此为梦；万里蹀躞，以此为归。

作者以一个浪子的身份，讲述了他所经历的沧桑。从“如梦起点”到“人生之旅”含丰富的文化色彩及哲学思想，全文围绕“苦”字展开，经历的苦，人生的苦，文化的苦，显然易见。语言优雅、生动、形象、优美，情节详略得当，一环扣一环，塑造了一个个鲜明的形象，介绍了世界各地的风俗习惯。

本书值得我们为之赞叹的，不仅有丰富的书写内容，更有诗意般的语言，读起来婉转动人，像细水流长般敲进我的心门。看到书上的一行行文字，在脑中想象着揣测着，似懂又非懂，一不小心就踏进了另一个世界。书中能深切的感受到作者的深情，四壁的文字间可以感知到怎样的咆哮狂风在我指尖游走，怎样的绵长细雨带给旅人无限的乡愁。

余秋雨笔下的文字有一种苦涩后的回味，焦灼后的年轻，冥思后的放松。在山水历史间跋涉的时候，回忆深入了笔墨中。

高山圣水，抵挡不住佛的神圣；万古风情，遮掩不了人的魅力。佛与众人本就相同，佛是众人的前世，众人是佛的未来。

从古至今，中华民族上下几千年历史，人们对佛都持有虔诚的态度。然而，许多人做的仅是敬佛，却未做到学佛。佛是已经觉悟的众生，应该在敬佛的同时，学佛的精神。

人生在世，没比乐观更为重要。弥勒佛，身宽体胖，大耳垂肩，还有一副欢笑的脸孔，让人心头的烦恼都烟消云散。学佛，应该学弥勒的欢喜和包容。正所谓，大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人。我们常愿，请弥勒赐予我们顺利开心的生活。那么，为何不学弥勒，做到生平等心、呈喜相悦，这样离我们的自己所盼的生活还会远吗？

欢喜与包容，让我们交友广泛；而智慧与善巧，让我们提升自我。作为一名莘莘学子，当然最渴望文殊菩萨赐给我们一个灵动的头脑。文殊左右手分别拿着书卷与毛笔，在庙堂里凝望着芸芸众生，把学子的拼搏岁月尽收眼底。他用智慧与善巧感动学子，让我们不得不敬重与学习。学会这两点，便能真正做到从善如流、理智行事。

敬佛，敬他的高尚、坦然；学佛，学他的出众品质。在我们懂得关于自我的开朗与智慧之时，就应该学会善待众人。观音，一个大慈大悲的代表。他让苦痛的人们，享受光明；他让幸运的人们，懂得珍惜。应该学观音的慈悲，助贫苦之人，援受灾之众，抚失亲之孩。在佛祖面前，就只剩谦恭。合拢手掌，掠过额、口、心，默默一鞠躬，为自己的人生添上一笔。

塔尔寺，是个神圣而又不失庄严的地方。在寺内，听不到任何的吵闹，连脚步也是静悄悄的，生怕惊动了佛祖，触犯了佛心。敬佛，倒不如学佛。

学佛，学一种肚量与乐观。

学佛，学一种圆满的智慧。

学佛，学一种慈悲的胸怀。

在菩提树下，感受着藏传佛教，享受着斑驳阳光，只愿留住虔诚的态度，面对佛祖。

第一次读《水浒传》是在三年级暑假，当时第一感觉就是不想再看了，直到今年寒假再读了著名才子金圣叹的批判本，这次读起来却是另有一番感悟……

《水浒传》这本书讲述的是108位好汉因官场腐败而迫上梁山结盟反抗朝廷、最后被招安各自离散的故事，简单来说就是一部古代英雄大联盟，其中?我最喜欢的一名好汉就是林冲，绰号“豹子头”，他本是80万禁军教头，安分守己，还有一位如花似玉的妻子，就这样过着幸福生活;但有一天他的妻子?被高俅养子高衙内调戏，林冲抓到高衙内本想打下去，但因为高俅权倾朝野，最后还是忍了下来，此后，衙内一病不起，高俅疼爱衙内，收买林冲朋友陆谦去祸害他，最后，林冲家破人亡、流放沧州;事情到此还没结束，高俅仍想赶尽杀绝，与陆谦等人继续在沧州想设计烧死林冲，幸好林冲遇到好人提醒逃过一劫，但因为看守的草料场被烧，也是死罪难逃，此时，林冲已被逼到绝境，再也忍不住了，于是就有了书中大快人心的“风雪山神庙”一幕，从此，流落江湖、浪迹天涯。

林冲为人正义、机智勇敢、有勇有谋，在我们生活中，应学习林冲的理智、忍耐，遇到挫折要勇敢坚强，做事三思而后行，并非粗暴就能解决问题。同时，我们也要辩证地对待《水浒传》里的暴力描写。书中某些的暴力描写能让作品更精彩，例如：风雪山神庙、鲁提辖拳打镇关西等，每当看到这里都会让我拍手叫好，一直以来所受的委屈和迫害最终能得以结束，恶人终于得到应用的报应，让读者大呼过瘾，但其实也给我们带来警醒：绝不能做坏事。现在已是一个先进、开明的新时代，有公平公正的司法制度来保护人民的生命和财产安全，已经不需要、更不能再用暴力来维护和平和伸张正义。

语文课上，老师带我们观看火烧圆明园的片段。

我们坐在座位上看着清朝的士兵用血肉之躯抵御侵略者时，在富丽堂皇的宫殿里，皇帝却在吃着山珍海味。不由的气愤起来。而且在大敌当前他竟然选择了逃避。把烂摊子扔给了他的哥哥，真是个懦夫！

更令人愤怒的是，侵略者居然在我们的土地上肆无忌惮的掳掠，烧杀，在未经主人的允许下，他们闯入了圆明园。看到这么多美丽的珍贵的奇珍异宝，顿生贪婪之心。于是他们“自由的，文明的，有选择的”“拿”了“几件”。痛心的是他们居然当场将物品以一镑两镑的价格拍卖出去。一卷独一无二的古画，竟然只拍出了五英镑！然后他们把剩下的拿不到的东西砸坏，推倒，用刀砍……为了销毁证据，他们奉命在园内放火，把这座万园之园，当时世界上最大的博物馆艺术馆毁于一旦！哎！圆明园的建成用了150多年，可毁灭却只用了三天。哎！

是谁这么大胆敢下令火烧圆明园，它只是一个小小的勋爵而已。是他们太强大了吗？不，是我们太懦弱太落后，落后就要挨打！

不只是化为一片灰烬的圆明园，还有被其他国家占领的香港，澳门，台湾……香港和澳门已经回归，但是台湾仍未统一。

现在中国已是世界列强。“”辽宁号”“”东风17号”“”东风41号”，无不展示着中国的强大，我为我生在这样一个时代感到幸福。？

所以我要好好学习，将来为建设祖国贡献出一份力量。

在过去两年中，我看了许多优秀电影。其中，令我记忆最深刻的是在去年国庆假期里，我和爸爸到鲁迅电影城看过的一部动画、科幻电影——《洛克王国——圣龙骑士》。

这部电影主要讲述的是小洛克龙星用他的真诚捕捉了一只非常强大的龙系宠物——阿布。在四年一度的魔法大赛上，强大的黑暗魔法师——恩佐，把魔法学院的校长格里芬和八大勋章魔法师抓到幽暗空间，企图借用八大魔法师与黑月的力量，解除被封印的强大黑暗宠物冥古龙，并依靠冥古龙来颠覆洛克王国，让洛克王国变成他的世界。在这次魔法大赛上，阿布无意中把龙星与他的三个伙伴们也带到了幽暗空间。在这里他们遇上了格里芬院长，院长把代表光明的法杖，给了龙星，让他和小伙伴一起去寻找传说中能够拯救洛克王国于危难之际的圣龙骑士。他们离开幽暗空间，一路上克服重重困难，回到洛克王国，回到洛克王国发现洛克王国已经被恩佐毁灭了。于是，龙星让阿布又把他们带回幽暗空间，找到院长。格里芬院长告诉他们这里有一个龙的脚印，只要有龙的脚印和这个脚印重叠起来就可以让时间倒流，回到从前。阿布就按上这个脚印，时间又回到洛克王国被毁灭之前，他们又回到洛克王国，阿布就和冥古龙进行战斗，阿布战败了，但是龙系宠物是可以死里回生，龙星不知道。就在大家伤心的时候，圣龙出现了，龙星手持格里芬院长的法杖，在八大勋章魔法师和小伙伴的帮助下，借助黑月的力量，把冥古龙重新封印了，洛克王国得救了。阿布又回来了。其实，龙星就是传说的圣龙骑士，阿布就是传说的圣龙。

《洛克王国——圣龙骑士》这部电影由腾讯、优扬、炫动卡通三大公司联合制作的一部优秀电影。整部电影背景来源于《洛克王国》的游戏，主创人员在其中加入了全新的人物，影片的主角是四个不同性格的小洛克，另外洛克王国的国王和大法师都在电影中有重要的戏份。

观看这部电影，我们要学习龙星小朋友永不放弃，坚强勇敢的精神。在电影中，如果龙星在任何一个环节放弃了努力，或者没有足够的勇气面对困难，最终都无法拯救洛克王国，因为只有他才是唯一能够拯救洛克王国的圣龙骑士。

同时，我们也要学习电影中的龙星和他的朋友们的团队协作精神。在拯救洛克王国的过程中，不管失去任何一位龙星的朋友或者他的支持，龙星完成拯救的任务就会更加困难，甚至不能成功。

这部电影告诉我们：只要我们努力，奇迹就会出现。借用龙星的一句话就是：“要相信自己，相信朋友，一切都有可能。”不管我们遇到任何困难，只要我们齐心协力，发扬团队合作的精神，集思广益，最终都能解决。

我们可曾想过这样一件事?假如生活没有文明，我们是否永远会停留在那个弱肉强食的时代?文明是一种智慧，智慧诞生文明，文明促进智慧，人类就是这样展下来。

一开始在奴隶社会，人们将奴隶视为商品。那些生下来就没有任何地位的人，在旁人眼中没有任何尊严，他们总是苟延残喘的活在奴隶主的胯下。但后来，他们发现他们其实没有失去尊严，蹂躏的了他们的躯体，并不代表屈服了他们的灵魂，于是，他们起义了。这是奴隶的美德，新的文明诞生了。奴隶制在人类社会实行了千年，自然不会在如此短暂的时间之内完全抹去，在资本主义社会，仍然会有不公平的待遇出现。然而就是在如此黑暗的社会里，方才历练除了诺贝尔的纯粹执着;马克思的真实正义;贝多芬抗争命运的巨人顽强;居里夫人“跨越百年的美丽”...... 以美德推动文明，以文明铸就美德。他们是黑暗中的曙光，引领后人冲破黎明。

时代在变，不变的是永恒的精神。我们虽做不到邰丽华的“雀之灵”出尘;李剑的16秒生死抉择， 但我们可以从力所能及的细微小事做起，尊重他人，爱护家园，有时候，文明也是一种爱。爱是人永恒的文明，是生命的基本价值，是人的其他一切价值的前提和基础，其中最典型的人物是南丁格尔。余谨以至诚，于上帝及公众面前宣誓，终身纯洁，忠贞职守，竭力提高护理专业标准，无为有损之事，勿取服或雇用有害之药，镇守病人及家务之秘密，竭诚协助医师之诊治，勿某病者之福利。抗震救灾中的消防战士，也是秉承着与她同样对生命的爱和责任与信念，拯救了无数人的生命。他们的怀抱是生命的庇护所，他们是爱的坚贞者。对于他们，我诚心感恩。文明社会传美德，美德支撑患难人。

为了感恩，我决定用我的言和行，为社会和谐尽一份力量。俗话说得好“没有规矩，不成方圆”。我们每个人都首先应从遵守制度做起，公德意识不可丢。因为社会的稳定就建立在制度的维护上，倘若不知约束，人类就和野兽没有太大区别。而只有在社会稳定的基础上，才会衍生出美德，那就是奉献，以无私自己，推进他认为思想;以约束自己，服务他人为行动，让社会不断进步着。奉献，是爱的升华;美德，是文明的精神智慧。归根结底，文明制度是人类发展的基础。

以文明和谐社会，以社会培养人才，以人才散发美德，以美德铸就辉煌，愿文明之树亘古长青。

[读《文明美德伴我成长》有感作文范本

行走在草木青青的小道上，听着雀儿在轻轻呢喃。感受丝丝春雨抚过的印记，寻找那隐匿在时光深处的传奇。

你，悄悄地隐匿在一绒绒的柳中，独听虫儿幽幽地吟唱。你风尘仆仆地出现，破损的石棱上，积淀着历史的尘埃。透过密匝匝的蜘蛛网，我凝视着石牌上那些已被风沙模糊了的字迹，惊讶于它曾经的字字珠玑。不禁深深叹息，是你，多少年的守候，才换来了游人的一瞥。

我惊讶于这样的美好，这样的静谧。青山做的屏风，绵绵地拢在身旁；碧水似天上飘下的锦，那是柔和的地毯。都在这郁郁葱葱的灌木丛寂寞了千年。

历史滚滚的风沙中，不灭的是你独特的身姿。

745尊石像，神色各异，无一不彰显着中华文化的浓浓风韵。缕缕的刀痕雕琢得恰到好处，屏住呼吸，心醉在这细巧的纹路中，眼前渐渐模糊了，只留下一位雪鬓霜髯的老人，皓首苍颜之中，是掩不住的风韵。他正挥动着灵巧的双手用小刀细细地描摹出各式的图案，在老人的细细雕琢之中，石碑上蹦出的一个个精巧的形象，都像被赋予了生命一般，跃然于心上。抛开浮华，用心感受刀尖刻划过每一寸石碑的力度，我不禁深深喟叹。

可是，你只是悄悄地隐匿在时光里，怀着一颗纯朴的心。你记得自己曾经只是一块无奇的石头，只是经过雕刻家的手后，才变得精彩。在每一尊石像之中看不到虚浮与华丽，只有朴素与传奇，你美得深刻，你美在自然，美在内涵。这种美是要用心灵去感受的。正如儒贝尔所说：“美，这是用心灵的眼睛才能看到的东西。”

隐匿在时光深处的美好，任外表磨损，你永远是不灭的传奇。

今天，我怀着崇高的敬意和心情，一遍又一遍的读了《詹天佑》这篇文章。我深深地被詹天佑那严肃认真的工作态度感动了......

《詹天佑》这篇文章记述了詹天佑，这位我国杰出的爱国工程师，不畏帝国主义者的嘲笑，成功地主持修筑了历史上著名的“京张”铁路。

詹天佑之所以成功，是因为他有一种宝贵严肃认真的工作态度。他常常勉励工作人员说：“我们的工作首先要精密，不能有一点马虎，大概，差不多，这类说法不应该出自工作人员之口。”我想詹天佑这种精益求精的工作态度，不正是那些马马虎虎、敷衍了事的人所缺少的吗?

其实，说实话，我做事也是一个“马大哈”。在上语文课的时候老师检查我的技能本的时候，我不小心把字迹的“字”，写成了子女的“子”，少写了一个宝盖头，老师说了说我。在平时，我写作业的时候坚决不检查是我的个性。为此，爸爸妈妈曾多次苦口婆心的劝说我，写完作业后一定要检查、检查、在检查，可我却把这些忠言逆耳当作了耳旁风，我还振振有辞地对我爸、妈说：“你们不懂。”

记得有一次，我很快的完成了作业，对于我来说超简单的数学题。然后，我听我妈的话，让我把作业给我爸检查。爸爸看了我一眼，问道：“你认为你做对了吗?”我立即脱口而出：“我想也许应该可能对了吧!”可是结果出乎我的意料——错了!

读了《詹天佑》这篇课文我觉得我真的错了。错在我对作业、对学习、对生活、对一切的粗心马虎。我想，粗心马虎对我百害无益，今后我一定要改掉这个坏毛病。

圣诞节在每年的12月份，相当于中国的春节，在这一天人们把自己的袜子挂在床头上，等着圣诞老人送礼物，除此之外，人们还用圣诞树、吃火鸡、送圣诞卡来庆祝圣诞节。你快尝尝吧，味道很不错哦。”看着艺术品般精致的巧克力，我还真有点舍不得就这么不留一丝痕迹的吃了。于是拿出了一块巧克力细细赏玩。阳光下，巧克力外面的锡纸闪着金灿灿的光，我眯起眼睛，仿佛看到了一颗闪亮的星星在我胸膛里闪耀。

就在这时，眼前突然一暗。我猛然抬头，发现窗外有一个瘦小的阴影。在阳光的照耀下，那就好像是一片枯黄凋落的树叶，被白雪覆盖了薄薄一层。我隐约看到了一个模糊不清的脸庞：那是一张巴掌大小的脸，有些骇人的紧贴在玻璃窗户上，突兀的颧骨好像随时能穿刺表面薄薄的透明皮肤，大大的眼睛鼓鼓的凸起，好像就要弹出来了，眼神死死的勾住了我手中鱼鳞般反着光的一片金黄，望眼欲穿。干裂的嘴唇微微颤抖，好像充满了渴望。

几乎就是在我打量他的那一瞬间，我先是被吓到了，手猛地一颤，巧克力滑到了桌底，随即心里被深深的触动，洋溢起了一股同情心痛的奇异感受，和他骇人又渴望的眼神交织在一起，我突然很想把手中的巧克力送给他。就在我捡起巧克力时，窗前又一下明亮起来——他早已逃走了。我不顾刺骨的狂风猛烈的吹打窗户，打开窗户向外看去，四下里里白雪皑皑，空留下了雪上一串浅浅的脚印。

这是多么让人怜悯又心疼的眼神，它诉说了多少的渴望、不公与痛苦啊!我默默的回忆着，被它感染，不能自已，无法思考，只是放电影一样回味着那个孤独悲惨的影子。它也在我心头投下了一片阴影，我呆呆的望着桌前的铁盒，竟然提不起一点兴致。脑子里有一种熟悉的悲伤情绪顶撞着眼眶：我想起了那个卖火柴的小女孩和街上乞讨的可怜人儿。那时候，我很想做点什么去改变，但我又不知到能做些什么，改变些什么。看着肆意飘飞的雪花，我的泪又下来了。

在现实中，如果，富有的人们能在圣诞之夜为穷人提供一个安身之所，一顿丰盛的晚宴，喜气洋洋的坐在一个屋檐下，共同享受节日的温暖，这是对整个社会最大的慰藉与贡献。

这也是最美的圣诞。

夜深人静，我还独自坐在窗前一字一句的品味着《草房子》。

这本书的作者是曹文轩，他记叙了顽皮淘气的桑桑的成长故事为线索，但是讲述的却不是他一个人的故事。此书的每一章都是独立的，分别讲述了孩子或大人的经历，桑桑也经历了一部分，也是心灵记录者。随着一个一个的人物清晰的出现在我们的眼前，一个一个的故事依次展开，各自发展又最终交叠在一起，我们仿佛看见一幅被慢慢铺开的卷轴面。这实在是一幅美丽的令人屏吸得人生画卷！

秋风乍起、暑气已去。1962年8月的一个上午，桑桑登上了油麻地小学最高的房顶，看到了秋天景色的凄凉，想到了即将的告别，暗自哭泣起来，这是少年时代告别儿童时代的一种方式。

这一本书主要写了主人公桑桑个刻骨铭心、终身难忘的六年小学生活。六年中，桑桑亲眼目睹了一连串看似寻常但又催人泪下，撼动人心的故事，小伙伴之间毫无瑕疵的纯情，不幸的细马与厄运相伴时的悲呛，垂暮老人在最后一瞬间所闪眼的人格光彩，在亡命体验中对生命深切而优美的领悟，大人之间扑朔迷离且又充满诗情画意的情感纠纷……

书中桑桑生活的年代虽然与我们相隔很远，但是在贫寒的草房子中，同学们之间淳朴的友谊、淘气、有爱心让我们感动不已。秃鹤的残疾，纸月的漂亮，不幸的细马，富有的杜小康都在生活的磨难中坚强、善良、勇敢的成长。

读过这本书的人都会回想起自己的六年级时光，回忆起童年生活。书的扉页上就写着：守望童年，典藏永远，昨天，感动今天和明天。对于我们还处在童年的人来说，什么珍惜童年啊，不让童年这段美好的时光流失啊，对此根本就是不以为然。但当我读完这本书后才知道，假如有一天长大了，远离了小学时代，心里是种什么感觉。所以把握住现在，珍惜现在的时光，不要浪费它。

书中有许多人物的小学时光是悲惨的，读了以后使我又联想到现在，现在的我们是多么的快乐，衣、食、住、行样样都步入小康，而我们却不满足，整天向父母要零花钱，比起他们，我们是多么的幸福、快乐，我们还有什么理由向父母提出各种各样的要求呢？我们真正需要的不是物质上的享受，而是从小要培养各种好习惯、好品质。

“别趴着，站起来，挺直腰，抬头向前看……”这是国庆节去爬山是爸爸对我说的话;“不要慌，不要怕，一步步往前走。”这是妈妈教我爬山的话语。

国庆节假日的最后一天，我们一家三口到附近的巧胜岩爬山，感受大自然的美景。虽然我是个懒鬼，一向懒于户外运动，但能和爸爸妈妈一起享受稀有的天伦之乐，我还是很乐意的。

开始爬山了，尽管对这里的一切我都很熟悉，但还是倒吸了一口凉气。山并不算高，也不是很陡，但在我看来，就正如李白所说的“蜀道难，难于上青天。”

我于是施展我一向惯用的“狗爬式”，四肢并用。在大约倾斜75度的山坡上，我几乎是匍匐前进的。眼看着爸妈健步如飞，和我的距离越来越大，我急得扯开嗓子大叫：“妈，等我呀!我……”望望下面的山地，我的脚不争气地直抖：“我怕……”看着我的狼狈样，爸爸妈妈哈哈大笑，我急得直嚷：“我……我上不来了!我……我真的怕!”我几乎要哭了。爸爸不理睬，继续向前走，边走边说：“别趴着，站起来，先深呼吸，再一步步走上来。”我按照爸爸说的做，可刚直起身，一想起下面陡陡的山壁，往下看，我的脚又直抖，于是，我又伏在了岩石上。

妈妈走下来，我以为她来扶我上去，本能地向她伸过手去。可妈妈却说：“你小时侯不是爬山能手吗?今天怎么?”“那……那是初生牛犊不怕虎。”“别废话，站起来，抬头，挺胸，站直站稳，找到落脚处，走一步!”上面又传来爸爸严厉的呼唤。我战战兢兢地往前爬。“孩子，还记得学过的《走一步，再走一步》吗，照文中说得做，别怕，一步步来!”妈妈亲切的话语又在耳边响起。对呀，“走一步，再走一步，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步”，我能行的!我顿时有了信心，上头又传来爸爸的话：“无限风光在险峰!”

一步，两步……我稳扎稳打，一步步向上攀爬。这时，我脑海中又出现这样一幅画面：一个六、七岁的小女孩欢蹦乱跳地向山峰冲刺，爸爸在前面开路，妈妈在后面含笑而上……那小女孩就是我，如今我又找回了自我!

这次爬山，我受益匪浅，对课文有了更深层的 了解，还有对人生的感悟：朝着目标，走一步，再走一步。人生的道路再坎坷也要自己走，父母不可能扶着我走一辈子。只有不畏艰险，踏踏实实地努力攀登才能登上峰顶，饱览人生的秀丽风光!

谈起“诚信”一词，人们也许会联想有吸血。然而，诚信是什么，人们的理解各有不同。就拿我来说吧。过去，我只是无知地认为诚信只不过是人与人之间的信任罢了。但是，我也太天真了，把诚信想得那么地幼稚。那么，诚信究竟是什么呢?我始终感到迷惘。

可是当我在读了，《诚信是什么》这篇文章后，受到了启发，对当初诚信的理解有了质的变化。

这篇文章主要写了主人公李明与他爸爸去菜场买葱准备回家做红烧鱼，由于李明爸爸刚好身上没带零钱，全是100元的人民币，一时找不开。好心的卖葱大妈先让李明与他爸爸先拿葱回家做红烧鱼，然后再送葱钱也不迟。回到家，李明爸爸不想去送葱钱。李明死活不同意，讲道理给爸爸听：“诚信很重要，人要讲诚信，大妈种点葱不容易......”最后，李明还是说动了爸爸去还钱。诚信就是诚实守信，这就是我找到的什么是诚信的正确答案。

掩卷沉思，主人公一语到出了诚信的真谛，澄清了我思想上的迷雾，不禁为自己过去的幼稚无知而感到羞愧。简单的人与人之间的信任并不是诚信真正其内在的意义，只不过是诚信的一面罢了。诚信就是诚实，讲信用。诚信涉及到社会的方方面面，里里外外，生意场上要讲信用，要公平竞争，不能使用旁门左道;买卖场上要讲城信，要货真价实，不能以假冒伪劣产品坑害消费者的利益;考场上要讲诚信，要脚踏实地，实事求是，不要用炸骗手段作弊。我觉得诚信好比是一面忠诚的镜子，它会毫不隐瞒地告诉你，你的心灵上有没有污斑。我还觉得，在思想里，人们也不能没有诚信这面忠诚的镜子。一旦没有了这面镜子，我们内心的美与丑就没有了可以衡量的标准了。正如古代一位君王李世明所：“人以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见兴替;以人为镜，可以知得失。诚信对社会来说是多么地重要，假如这个社会一旦失去了诚信，人们生活在互相猜疑中，那社会将会怎么样。

感谢你《诚信是什么》，你使我变得更加成熟。你不仅使我认识了什么是真正的诚信，而且使我懂得了今后我的一生该怎么过，怎样做人!

虞永平教授《让幼儿园课程回归经验》带给我们不仅仅是思考，更多是让我们清醒认识到自己所做的工作离纲要精神还有很大的距离，纲要的核心精神没有真正进入到教师的教育行为中。

一、 纲要精神是一种传承。

我们以开放的胸襟接纳西方文化中如加德纳的多元智能等理论时，我们对陈鹤琴、张雪门的思想有了解多少，原来五大领域划分不是今天提出了的，在陈鹤琴先生的五指理论中已经提出，幼儿的学习是综合的，整体的，就像五个手指缺一不可，血脉相连，这与五个领域不矛盾，因为纲要提出‘……相对划分，各领域有机结合，相互渗透。’这些观点是在陈鹤琴理论上发展，因此学习西方文化时更要注重自身文化学习与建构，如幼儿多方面的经验是通过动手操作获得的。

二、 了解孩子是教师的责任

从虞教授写三个孩子的故事的案例中让我们知道：看似了解孩子的我们其实并不真正了解孩子，每个孩子身上都发生古老的、现代的、个人的三个故事，教师不仅要了解现代故事，还有知道古老故事，形成个人故事，教师要学会观察孩子，记住其行为特点及发生的事，把握已有经验这是实施课程的基础，因为所谓课程就是形成其个人故事。

与孩子的沟通不难，虞老师用自己到托班的其身经历告诉我们进入孩子的世界其实就是接纳他们，甚至可以你的目光告诉孩子你喜欢他们，跟孩子交流不是蹲下我们的身而是我们的心。

三、良好的课程是幸福童年的保证

课程就是做事，让孩子快乐。

做符合幼儿需要的事,做符合幼儿天性的事,做幼儿力所能及的事,做幼儿感兴趣的事

活动要多样化,让幼儿感受多方面的经验.

做有挑战的事让幼儿不断做新鲜感。

四、 幼儿的主动学习

幼儿经验是从活动中得到的，有效的经验有利于幼儿的主动学习，绳子的例子告诉我们幼儿的学习不仅仅是教育活动中，幼儿准备过程中也是重要学习，关于桥梁的研究孩子可以问专家一上午时间问题，学习……教师的高明在于说少量的话，幼儿有更多的机会说，幼儿可以建博物馆，减少等待不仅在排队中，区域活动中医院没人看病也是等待，浪费时间，可以让孩子自己准备制作药品……，这也是学习。

虞教授让我们看到纲要真正的涵义，经验、课程有了新的生命，纠正小学化倾向，让每个孩子得到发展我们任重道远。

“秋，蒲公英老了。子女问：有什么遗产?母亲默默地，在每一个孩子头上，戴上了一把远飞的伞。”读了这篇小诗，一种异样的感情，激荡着我的心房，是我不能自己。

蒲公英的母亲是一位伟大的母亲，她孕育着子女，并交给他们生存的方式。可是蒲公英总是会老的，她不能伴随着孩子一起随风飘扬，于是——它便把母爱，把幸福都默默地寄托在孩子头顶上那把伞上。它希望孩子头顶上的那把伞可以伴着孩子走到天涯海角。无论孩子是怎样选择的，是陆地还是山峰，或者河流，它都赞成孩子们的选择，让他们自由自在飞翔，去拥抱宽广的蓝天。蒲公英妈妈的选择是明智的，因为它教给孩子生存的本领，而不会担心孩子们会飞到哪里，因为飞到哪里才是最好的选择，因为她坚信，无论风把他们吹到哪里，她的孩子都能在哪个地方生根、发芽、开花、茁壮成长。

蒲公英给孩子们的是真正的“保护伞”。它给了孩子一把飞向远方的伞。当今，我们的父母们留给我们一些什么呢?是金钱物质?我想金钱物质总有一天会用尽。是权力的保护伞?那保护伞也总有一天会失去。那么，父母留给我们的应该是什么呢?

我想，应该是可贵的精神财富! 我们不是不需要父母的爱，恰恰相反，我们非常需要父母的爱。父母给我们吃的是高营养的食品，穿的是时尚名牌，喝的是高级补品。只盼我们能考上大学。父母包揽了我们生活中的一切，而缺少的恰恰是老蒲公英给孩子们的小伞。

父母要像蒲公英那样，要留给儿女独立成长的空间和自立的机会，而非一切都替儿女包办。蒲公英妈妈是聪明的，她不像社会上的父母一样为孩子设计好一切，甚至未来。而现在社会上许多家长同她实在是无法比较。现在的父母让孩子自由自在，却遇到一丁点儿芝麻蒜皮困难就去帮助，他们使孩子要什么就有什么，却不让孩子们知道金钱的来之不易。

在生活中，有许多孩子自私自利、娇气、任性。那么，孩子这么多的缺点到底是谁造成的呢?其实不是孩子不想做家务，只是父母怕这么做累着孩子，只是一味地让孩子学习将来让孩子成为硕士、博士甚至更高的学位。天下所有的父母无一个不爱孩子的，是方法不同。如果让孩子多经历一些挫折，这会让孩子在将来的社会上有立足之地。老蒲公英的这份“遗产”是多么可贵的精神财富啊。

由此，我不由得赞叹蒲公英妈妈的选择，是它创造了孩子并且给孩子挫折的教育，它的远见让孩子有教训，以后会更加严谨的做事做人，希望所有的父母让孩子多经历些挫折和教育，让孩子独立成长，也希望父母留给孩子的不是家财万贯，而是给孩子可以“远飞的伞”，这才是宝贵的“遗产”。同时也希望天下的孩子懂“报得三春晖”，要报答父母的养育之恩，父母也不能这样溺爱孩子了。让他们解决生活中的困难，改掉那些缺点，将来做对社会有用的人。

亲爱的父母们，让您的孩子拥有自己的一把小伞吧，让您的孩子像小蒲公英一样，独自去远航吧!

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《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是中国传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以中国历史为素材，讲述了学习和教育的重要性。联合国教科文组织已经把《三字经》列入了《世界儿童道德丛书》，那都说明《三字经》的文化地位是何等重要。 日记

《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简赅。

《三字经》的内容分为六个部份，每一部份有一个中心。

从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”，讲述的是教育和学习对儿童成长的重要性，后天教育及时，方法正确，可以使儿童成为有用之材；从“为人子，方少时”至“首孝悌，次见闻”强调儿童要懂礼仪要孝敬父母、尊敬兄长，并举了黄香和孔融的例子；从“知某数，识某文”到“此十义，人所同”介绍的是生活中的一些名物常识，有数字、三才、三光、三纲、四时、四方、五行、五常、六谷、六畜、七情、八音、九族、十义，方方面面，一应俱全，而且简单明了；从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”介绍中国古代的重要典籍和儿童读书的程序，这部份列举的书籍有四书、六经、三易、四诗、三传、五子，基本包括了儒家的典籍和部份先秦诸子的著作；从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”讲述的是从三皇至清代的朝代变革，一部中国史的基本面貌尽在其中；从“口而诵，心而维”至“戒之哉，宜勉力”强调学习要勤奋刻苦、孜孜不倦，只有从小打下良好的学习基础，长大才能有所作为，“上致君，下泽民”。

《三字经》中还例举了许多意义匪浅的故事，如孟母三迁、孟母断机、五子登科、黄香温席、孔融让梨等，其中苏洵二十七方才学习的故事让我受到一些启发，说的是北宋著名散文家苏洵在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉祐元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度。著有《嘉祐集》十五卷。苏洵孜孜不倦的学习精神是现代的我们所缺乏的，由此我们更应向他学习，活到老，学到老，不被任何困难所屈服。

再如孟母教子的一些故事，“昔孟母，择邻处。”讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到闹市，孟子便整天模仿商人吆喝着做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。所谓“近朱者赤，近墨者黑”嘛。有了良好的环境，自身努力也很重要。孟子正是因为受到了母亲的教育，从此以后，专心致志一心向学，后来成为了一代亚圣，成为中国儒家思想的代表性人物。这是父母对我们的良苦用心，为了我们的健康成长及以后能成为有用的人，父母为我们不辞劳苦地奔波却没丝毫怨言，所以懂事后的我们更该为父母着想，孝敬父母，努力学习，让父母过上好日子。

《三字经》是我国古代历史文明送给每个中国人的遗产。它短小的篇幅，蕴含着许多深刻的道理，脍炙人口、广为流传。它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。三字一句，两字一韵，不禁使人读起来琅琅上口。在生活中，每一个人不可能做到十全十美，但无可否认，《三字经》的确是一个人人生路上的良师诤友。不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。虽然，在这本书上，不免有些封建色彩，但这些不足之处，不正是要我们这些现代化开放意识的中国人去改变、探索吗？每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事中。读了《三字经》，我对中国传统文化的认同感进一步加深了，而最大的收获是提高自我的修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。

《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它！

[学习了三字经有感800字的作文

读了《明星满天》这首诗，我心情久久不能平静。是啊，多少个夜晚，当我们进入甜甜的梦乡时，解放军叔叔却在默默地站岗放哨，不管是狂风暴雨的白天还是漫天雪花的深夜。是什么在支撑着他们?这是怎样的一种情怀啊?我陷入了沉思当中……

今年暑假我在成都某部队度过了几天难忘的采访生活，在那里我认识了好多解放军叔叔，他们给我讲了许多真实的故事，让我感动不已，尤其难忘的是一位曾经在喜马拉雅山的边防哨所站岗的解放军叔叔给我讲的故事。他告诉我那里的边防哨所大都在海拔4000米以上的雪峰上，天气格外寒冷，由于运输困难，他们只能常年吃罐头、干菜等，只有在逢年过节时才有可能吃到新鲜的蔬菜;除了站岗放哨，他们还要去国境线上巡逻，往往一去就是一周时间……当叔叔给我讲述这些时，他的语气是那样的平淡，仿佛这一切都是那样的平常，而我的心却久久不能平静下来。也许站岗放哨对他们来说是平常的事，但我却分明感受到了他们身上那种默默奉献的精神，是啊，就是这种精神在支撑着他们，这就是军人的情怀啊!

军人，多么普通的两个字。军人，又是多么特殊的一个群体。在雪域高原上有他们站岗的身影，在抗洪救灾中也有他们的身影;在战争年代他们浴血奋战，在和平年代他们默默地守卫祖国。军人以生命和青春组成着旋律，军人以牺牲和奉献击打着节奏。日出日落，潮涨潮退。理解与误解，崇敬与嘲笑，都无法改变军人的忠诚和信仰。军人毕竟是军人;变化的是岁月，不变的是英雄本色! 前些年，有个参加对越自卫还击作战的伤员叔叔到上海安假腿，人家问他：奥运会的金牌获得者奖金是1万元，你们为国杀敌给多少奖金呢?叔叔回答得好：我们没想过奖金问题。如果我们想到奖金，谁也不能冲锋陷阵。说实话，攻上老山主峰，给1万元的话肯定没人去。就是10万元，也不会有人去，谁愿意拿生命开玩笑呢?没有一分奖金，解放军叔叔却牢牢地守住了我们的国门。他们为了什么?前线的战士说：我们的每一滴血都价值千金，在祖国人民需要时，我们愿意洒出满腔的热血。是啊，就是这些不知名的解放军叔叔用他们的血肉之躯，筑起了祖国的钢铁长城，而没有这座钢铁长城，也就不会有中华民族的尊严。

和平年代的军人，看起来没有战场上那壮烈的牺牲，没有那惊天地、泣鬼神的英雄壮举。但是军人的牺牲岂止在战场上?没有上过战场的官兵，在自己的岗位上默默地工作着，同样是一种奉献和牺牲，同样具有崇高的价值。我国复圆辽阔，与亚洲许多国家接壤。祖国的每一寸领土、领海、领空，都是神圣不可侵犯的。高山、海岛、戈壁、沙漠，条件艰苦的地方，都需要有解放军叔叔去戍边、守卫。军人的生活也是一种特殊的生活，大多在远离亲人的海岛、山区、边防，耳闻的多是“立正“、“稍息“、“举枪“、“操炮“、“飞行“、“安全“的“旋律“，作战训练时很可能吃不上饭，喝不上水，睡不好觉。军人不仅自己要吃苦和牺牲，他们的亲人也要作出诸多的奉献：军人的妻子不能享受花前月下的温馨，军人的孩子得不到应有的父母之爱和足够的教育，军人的父母得不到子女应该给予的照料和侍奉，军人的家庭很难享受到更多家庭团圆的天伦之乐。有人说，来部队当兵“伤了身子、苦了妻子、误了孩子、丢了票子“，但我却觉得这正是当代军人爱国奉献精神的真实写照。

是啊，这就是军人的情怀!我被解放军默默奉献的精神感动着，同时也为自己是一个军人的孩子骄傲着。在朦胧的泪眼中，我仿佛看见了满天的繁星，那是解放军叔叔的军徽在闪光啊……

母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。

——题记

天地间最真挚的是母爱，最无私的是母爱，最永恒的更是母爱！

《餐桌上的谜底》讲述了这样一个故事：作者小时候很馋，一次问母亲：“邻居家的餐桌上为什么总有鱼和肉？”母亲并没回答。一天，母亲带作者去干活，作者很累，后来，母亲买了肉，吃饭时，作者明白：因为邻居家的孩子已经长大，可以干活，所以才常有肉吃。想到这儿，作者哭了……

看完这篇文章，我被这位母亲感动了，这是多么伟大的母亲啊！面对孩子的问题，这位母亲明白：实践比空谈更加有用！于是，她带着孩子去干活，她的衣服湿了又干，干了又湿，而儿子早已累的趴下。母亲尽管挥汗如雨，却仍坚持把活干完，为儿子去买肉。看了这些，作者又怎能不被母亲所感动？作者又怎能不因自己的提问而感到自责与内疚？作者又怎能不奋发图强、好好学习？有人说父爱如山，父爱如灯塔，然而母爱又是何等的伟大！在南京7·31空难中，机上的乘客几乎全部遇难，但在搜救过程中，人们发现了一名被人抱住，奇迹生还的女婴，原来，那名女婴的母亲，在爆炸时抵挡住了冲击波和乱石碎片，使得那名女婴得以幸存。那位母亲用死换来了女婴的生！那位母亲将女婴抱得那样紧，以至于人们花了好大力气才把女婴救出来。我读这篇文章时，不禁泪眼朦胧，模糊中，我仿佛看见一尊被光芒环绕着的雕塑，那就是我们的母亲！环绕她的正是中国母亲的母性之光！

有人说过：“母爱就如一团熊熊燃烧的火焰，燃烧自己，照亮子女。”正是母爱，促使我们不断成长！

鲁滨孙是世界名著，是笛福亲手所写，表现了不向病魔屈服，热爱生活的精神。

鲁滨孙热爱航海，一次，不小心被卷入了小岛，可让他万万没有想到的是岛上一片荒芜，幸好他找到了船，他从船上找到了衣服，淡水，实物，工具等，可是他又得了重感冒，无法治愈，他勇于与大自然顽强争夺，在长达二十八年的艰难生活中，他充分利用自然条件与个人智慧，创造了一个又一个的奇迹，拥有了自己的一片天地，震撼人心。后来一个意外的机会，他回到了祖国。

他在小岛自立自强，碧蓝的天空，蔚蓝的大海，绿油油的森林，他吃乌龟蛋、羊肉、并学会了做面包，种菜。他还救了二个人，他训练了一个野人，为他起名为星期五，鲁滨孙亲自教他们怎么生存，让他们自己努力的来维持生活。

有一次，我做卷子的时候，有一道题不会，气的直跺脚，挠着头，脸气的通红，我想不会就不会吧，这时，我想起了鲁滨孙，在于大自然对抗那可贵的精神，我有什么资格向困难低头。

我们要学习鲁滨孙那种不向困难低头的精神。

今天，我读完了《汤姆索亚历险记》这本书，我的心久久不能平静。

这本书主要讲述了淘气的汤姆不喜欢上学、不喜欢干活，每天和小伙伴们一起玩耍、搞恶作剧，但他是个有正义感的人。他亲眼目睹了印第安乔杀掉了罗宾逊医生，但乔却将此事嫁祸于波特，在法庭上汤姆为无辜的波特澄清了事实，挽救了波特；后来迷路的汤姆在山洞里又遇到了乔，最终汤姆成功地逃出山洞，而乔却被饿死在山洞里。

这个故事说明汤姆正义、勇敢、坚定、善良。他使我明白了，无论我们碰到任何困难，都要坚强、乐观地去面对，不能退缩；当别人有困难时，帮助身边的每一个人。汤姆有一颗真诚、正义的心，它告诉我们无论在什么时候都不能昧着良心说话，不能做坏事，只有努力奋斗，乐于助人，才能成功。我们拥有正义和善良的本性，只有用一颗真诚的心去对待别人，才能让我们的世界更加美好！

读完这本书，我不禁对这个正义、勇敢的小伙子肃然起敬！

西游记是我国古代的四大名着之一。其中，文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。

吴承恩爷爷在这部名着中塑造了四个人物形象：唐僧-向诚心向佛、顽固执着;孙悟空-向正义大胆、本领高超，是妖怪们的克星;猪八戒-向贪财好色，但又不缺乏善心;沙僧-向心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同。其中，我最喜欢的就是正义大胆的孙悟空了。因为这其中有一件事，让我来和你说说吧!

记得在四年级放暑假时，我爸爸带我去文化广场的鬼屋玩，我听了，高兴得一蹦三尺高!便迫不及待地跟着爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起来。听到那恐怖的鬼叫声，我不禁打了个冷战。我拉起爸爸的手，说：“老爸，我还是不去了吧!”爸爸听了，说：“不怕，世界上是没有鬼的，要相信科学，就算是鬼，那也是人假扮的!”老爸还说了一句“平生不做亏心事，半夜敲门心不惊。”!”我的心里经过百般纠结，终于决定了要去。之后，我给了票，和老爸一起进去。刚到门口，就有个没有头的人慢慢地像我们飘来，我见了，情不自禁“啊”的大叫一声，马上拉着老爸跑进里面去。这时，地面慢慢地陷了下去，我和老爸又马上爬了上去，继续往前走，在深处，我看见有个闪着红光的骷髅人在牢笼里，说着，我们便加快了脚步继续往前走······虽然心里害怕，但我想着爸爸的那句话：“这世上没有鬼，更何况我没有做亏心事。”终于，我们到达了出口。我似乎已经不是以前那个胆小的我了……

读完《西游记》，让我明白了：在生活中，我们应该像唐僧师徒一样，遇到困难不要退缩，要冷静下来想办法。任何事一开始总是非常艰难的，但只要能树立信心和勇气，经过努力，相信可以取得成功的!同时，这也就印证了一句老话：万事开头难，只怕有心人。

“没有一个冬天不可逾越，没有一个春天不会来临。”

年关将近，新型冠状病毒的爆发却注定让这个新年不平凡。随着感染人数的节节攀升和血色地图的不断扩大，一场无声的战役已然打响。疫情险峻，工作性质和主体责任不同的我们，也面临不同的考验。国难当前，每一个中国人都应团结一致，唯有众志成城，方能共克时艰。正所谓《诗经》有言：“岂曰无衣，与子同袍。”

只因同根，你我同在，一方有难，八方支援。疫情紧迫，来势汹汹，在定点医院收治病床数极其紧缺的情况下，建一座医院需要多长时间?答案是：十天十夜。由中建七局承包的火神山项目紧急开工，无数朴实无华的工人不辞辛劳连夜工作浇筑出这一基建奇迹。当夜幕悄悄降临，当城市缓缓进入梦乡，火神山四千多名工人仍在轮班施工，近千台车辆、器械彻夜运转，无名英雄们永远奋斗在一线。基辛格在《论中国》中写道，“中国总是被他们之中最勇敢的人保护地很好。”这些最勇敢的人，有无畏逆行的白衣天使，也有不屈不挠、无怨无悔的中国工人。

“爱和希望，传递地比病毒更快。”在这场战役中，无数普通而平凡的人，都竭尽所能地发光发热。独自旅行的十五岁少年得知国内疫情爆发高价收购口罩护送回国、作家方方每日更新武汉日记抚慰人们焦灼的心……“时代的一粒灰，落在一个人头上，就是一座山。”今天，不同的人们都肩负起各自力所能及的一份责任，像鲁迅先生所言，“就如萤火一般，有一分热，就发一分光。”

今天的我们，生于祖国强盛的温床，更应了解疫情险恶，当思幸福来之不易，恒念物力维艰。我们应该回头看看，那些守护万家灯火的人，那些为祖国保卫护航的人，那些坚守一线的人，那些发光发热的普通人。不论是在家自我隔离，或是参加志愿活动，我们应该思考个人价值对于时代的意义，我们更应该团结一心，唯有众志成城，方能共渡难关。

“仁心者，志愿者，者者共行;温暖生，奇迹生，生生不息。”团结，希望与爱的种子正在武汉的土壤生根发芽，我们可以凝神细听冰雪初融的声音。让我们祈愿疫霾散尽，共盼春来。经此一役，必将山河无恙，国泰民安。