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关于品德的心得体会优秀20篇

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品德修养

全文共 540 字

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“有一言而可以终身行之者乎?”

品德修养对人生是那么的重要。我们应该把“做人”放在第一位,如果一个人失去了道德修养,他长大能成就大业吗?不能,像上面的短文上所说的两个人,穿着入时的年青人,一边走还一边唱着流行歌曲,自己不小心差点滑倒了,还骂别人。骂人是不讲礼貌的行为,这是第一个人的作为。第二个人的作为是:自己虽滑倒了。但自己又慢慢地爬起来,揩一揩身上的土,又顺手把西瓜皮扔进垃圾箱里。他自己可能是这样想的:如果我不把西瓜皮扔进垃圾箱里,有很多人都会和我一样滑倒。这就是两个人的品德修养的差别。从上面的例子中可以看出一个人的道德高尚,一个人的道德低下,一个道德低下的人,他能干出一番事业吗?品德是做人的第一重点。

你是否听说过,孔子说过的一句话:“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”我们要学我们的老前辈孔子。孔子把实现“仁”当作自己的责任。我们也要把做人当成自己的责任。老前辈们告诉了我们许多做人的道理,现在那些失去学业的儿童难道他们长大以后能成就事业吗?现在,在街上逛着玩的青少年,也不一定能成就大业的,从现在起我们不仅要好好学习,也要把品德修养搞得更高一些。

上面短文告诉我们这样一个做人的道理:应该讲文明,注意自己的行为。道德高尚不高尚,在于品德修养。“其恕乎,己所不欲,勿施于人。”

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篇1:幽默的品德老师

全文共 635 字

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涂忠慧

在学校里,有人喜欢文静的语文老师,有人喜欢严肃的数学老师,还有人喜欢温柔的英语老师,而我却喜欢那幽默品德老师——田老师。

田老师十分漂亮,而且很幽默,她常常把那一头乌黑发亮的长发披在肩上,那一双水汪汪的大眼睛缀在弯月似的眉毛下,加上高高的鼻子,红润润的樱桃小嘴,真是美极了!

上品德课时,田老师穿着白色的裙子,踩着雪白的高跟鞋,“哒哒哒”地走进教室,站在讲台前,大声地跟我们问好,我们也向老师问好,可不知怎么回事,同学们都无精打采的,声音像是从电力不足的播放器里传出来的,拖拖拉拉:“老师,您好——。”田老师听了直皱眉头。她没有直接让我们坐下,而是模仿我们的语调,特地拖长声音说:“同学们好——。”奇怪又搞笑的声音一下子吸引了大家的注意,同学们不解地你看着我,我看着你。望着大家不得其解的神情,田老师继续放慢了几倍语速,怪声怪调地说道:“你们猜猜看,是我说得快一些,还是你们快一些,哪个好听?”这声音还好听?我们忍不住笑出声来了。这一问,也让我们恍然大悟,连忙调整状态,重新向老师问好。这次,我们的声音整齐响亮,铿锵有力。田老师满意地点了点头,微笑着示意我们坐下。

田老师还有一肚子的笑话,要是下午上课,同学们昏昏欲睡,田老师那红嘴儿一张,笑话一个接一个,没完没了。同学们听了顿时哈哈大笑起来,瞌睡虫也被赶跑了,学习氛围一下子浓了起来。

谢谢您,田老师!您用那独一无二的幽默教育法帮我们改掉了许多坏习惯,又在您的潜移默化中养成了很多好习惯。您对我们的教诲,我们终生难忘!

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篇2:形容品德高尚的名言经典版

全文共 587 字

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1) 为人民利益而死,就比泰山还重。 ——毛泽东

2) 好胜者必争,贪勇者必辱。 ——林逋

3) 荣誉就像萤火虫,远看闪闪发光,近看既不发热,也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特

4) 如果想做最幸福的人,这是出于其自身善良说人的天性,其友人亦如是,有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到,否则便成为缺憾,因此,向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德:《伦理学》

5) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯

6) 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

7) 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲

8) 做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修

9) 不朽之名誉,独存于德。 ——彼德拉克

10) 坚持你的主义,主义重于生命;宁愿生命消失,只要声誉能够留存。 ——裴多菲

11) 忠诚的高尚和可敬,无与伦比。 ——埃勒里

12) 一个人有了崇高的伟大的理想,还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操,再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸

13) 越是身份低的人,操守越是要谨严,不然,正是自取其辱。——屠格涅夫

14) 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德

15) 在不幸中,有用的朋友更为必要;在幸运中,高尚的朋友更为必要。在不幸中,寻找朋友出于必需;在幸运中,寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德

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篇3:以品德高尚的话题作文600字

全文共 529 字

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所谓专心,就是做一件事专注而用心,所以说,专心是做好一件事的基本保障,比如说,我们听课要全神贯注、心无旁骛。所以说,专心是学生学习的重要品格。

如果做事不专心,可能连一件很小的事都做不成,记得小时候听过的小猫钓鱼的故事,故事里猫妈妈的教诲我至今仍记忆犹新。

故事里说小猫跟着妈妈去钓鱼,到了河边,猫妈妈坐了下来,小猫也跟着坐了下来,过了很长时间,还没有鱼上钩,这时飞来一只蝴蝶,小猫被蝴蝶吸引了,跑去捉蝴蝶,回来后发现妈妈已经钓了好几条鱼。于是就问妈妈:“妈妈,我怎么钓不到鱼?”妈妈说:“因为你做事不专心,如果不专心,你可能连一件小事都做不好。”所以说专心是学习的重要品格。

每一个成功的人都有一个专心品格,东晋的书法家王羲之做起事来就全神贯注。有一次,王羲之在书房里练习书法,到了午饭时间,书童给他送来馒头和酱汁还有一碟墨汁,王羲之因为太专注竟把墨汁当做酱汁蘸着馒头吃了,吃完了还说好吃。就是因为王羲之专注的品格,使他成为了一代书圣。所以说,专心是学习的重要品格。

作为学生,在学习中正需要这种专心的态度,专注的品格,在以前,我上课不专心,常常走神,导致课后做题非常吃力,现在,我上课认真听讲,成绩有了很大进步,所以,专心是学习的重要品格,我们要拥有专心的品格。

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篇4:品德高尚600字

全文共 1209 字

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品德是做人的基础,它是决定一个人成败的重要因素。一个没有品德的人,就等于一个没有思想道德的人。品德是一双无形手,推开封锁在心里的一扇窗;品德是一扇窗,窗外是蔚蓝的天空;品德是一片天空,它孕育着无数纯洁的心灵,品德让人感动、快乐。

记得去年春季的一天早上,晴空万里,太阳高高地挂在天边。我便没有带雨伞,背起书包高高兴兴地去上学了。哪知天有不测风云,快到中午,无情的上天竟然下起了倾盆大雨,我不由得紧张起来。不过我想,这可能是临时雨,到了放学时间应该就停了吧。可谁能想到,这倾盆大雨到了放学时间不但没停,而且还越下越大。如果我就这样走回家,一定会被淋成“落汤鸡”的,我该怎么办呢?就在犹豫不定的时候,一个很熟悉但又叫不上名的同学打着雨伞走近我说:“婷婷,我们一起走吧!”我又惊又喜。她没等我答应,拉着我的手一起走进了雨中。我与她边走边聊,很快就到了小区门口。她家在小区里,可我还要走一段路才能到家。我暗自想:唉,真倒霉!为什么我们不是同住一个小区呢?风“呼呼”地吹着,豆大的雨滴“噼噼啪啪”地拍打着地板,却象打着我的心。面对一个熟悉的陌生人,我真不好意思开口要她把伞借给我,看来,我还是得淋成“落汤鸡”了。没想到,她想都没想,就把伞递给我说:“伞给你吧,你还有好长一截路,别淋感冒了。”说完,她就松开拿伞的手,跑进了小区大门。“可是”我想把伞还给她,但回应我的只是一声再见。望着她远去的背影,我的眼睛温润了,一股暖流在我心中流淌,我知道,那是感动。打那以后,我就决定以她为傍样,做一个品德高尚的人。

还记得有一次到野外郊游,同学们把水都喝完了,但又找不到水,幸亏我还有意留下了半瓶水。我坐在软绵绵的草地上,正悠闲地喝着甘甜的`水,真是舒服极了!这时,一位同学渴得舌头直冒烟,嘴唇干得都要裂开了,走过来很有礼貌地向我借水。此时,我犹豫了,心里想:“我现在只剩下小半瓶水,如果借给了她,那我岂不是没有水喝了?如果不借,我又对不起自己的良心。”到底借还是不借?此时,我的心里好像有一个小恶魔和一个小天使。小恶魔说:“不能借!如果借了,自己也要像她一样干渴难忍的!”小天使说:“一定要借!她已经干渴难忍了,自己还忍心看着她更干渴难忍吗?何况,自己不是要做一个品德高尚的人吗?”“借”、“不借”、

“借”、“不借”,经过一番激烈的思想斗争,我还是决定借。没想到,她虽然十分干渴,但却只喝了三分之一的水,就把瓶子还给了我,我感动了,原来,以美好的品德对待他人,也能感化他人,回报自己的也将是高尚的品德。此时,我已感觉到两颗美好的心灵在交流着,一股暖流流遍全身。她也被我感动了,热泪盈眶地说:“谢谢你!”我听了,心里比吃了蜜还甜,从来没有这么快乐过。

没有什么能比品德更让人感动、快乐。品德不仅是一种美德,还是一笔财富,更是一种智慧!品德是我们每个人的必修课,是需要我们一生去不断学习与更新的。让我们每个人都做一个品德高尚的人,让世界更加美好。

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篇5:品德合格方面存在问题的原因

全文共 4382 字

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一、新时期党员干部道德品行的现状

《党章》规定,共产党员必须履行发扬社会主义新风尚,提倡共产主义道德的义务。表明党员干部所要践行的道德是共产主义道德和社会主义道德的有机统一,要在模范践行社会主义道德基础上,率先倡导以全心全意为人民服务为核心、集体主义为原则的共产主义道德。为增强针对性,我们在对党员干部道德建设整体状况进行了解和把握的基础上,重点围绕当前群众比较关注的廉洁自律、工作作风和生活作风等方面存在的一些突出问题进行调查,以收到“窥一斑而知全豹”的效果。

1.绝大部分党员干部对自身道德状况有清醒的认识,并且表现出了亟须提高的强烈愿望与呼声。俗话说:“当局者迷,旁观者清”。第一,绝大部分党员干部对自身道德状况并没有表现出盲目的乐观和自信,而是保持了比较清醒的认识。在对“您如何评价当前党员干部总体道德状况”的调查中,仅有18%的党员表示满意,而有高达61%的认为一般,还有13.4%的表示不满意,2.6%的表示很不满意。无论是在个别访谈还是集体座谈中,许多党员特别是老党员都对当前党员队伍的道德状况表示了深深的忧虑与担心,认为虽然党员队伍主流是好的,但即使问题是个别的,影响却是全党的。第二,生活情趣庸俗、贪污腐化是反响最强烈的突出问题。在问及当前党员干部道德方面存在哪些突出问题时,78%的认为是“作风不正,特别是在生活情趣、伦理观念等方面存在严重问题”;有70%的认为是“贪污腐化、严重损害党和人民的利益”;还有50.7%的认为是“不能正确履行自己的职责,‘四风’问题严重”。可以看出,党员干部的外在形象不仅体现在工作上的尽职尽责,日常生活中所谓“小事小节”上的问题更能引起群众的强烈不满。第三,加强道德建设是广大党员干部的共同心声、强烈愿望。在对“您是否认为当前亟须加强党员道德教育”的调查中,有95%的或者选择了“是当务之急,事关党的生死存亡”,或者选择了“非常必要,事关党的形象”。当然,也有3.6%的认为“无所谓,党员也是人,不能要求太高”。这虽然是少数现象,但却忽视不得。事实上,正是个别党员认识上不到位,放松了党性修养,最终败坏了党的整体形象。

2.应然与实然的差异,折射出当前党员干部面临的道德困惑。坚持为人民服务的宗旨,发扬艰苦朴素、勤俭节约等优良传统和作风,是党员道德品行的内在要求。对此,广大党员是高度认同、不容置疑的。但具体做得如何呢?第一,调查显示,只有17%的党员认为自己很好地实践了为人民服务的宗旨,而高达71%的认为一般,11%的认为很差。这种应然与实然的巨大反差,实质是反映了新形势下党员面临的道德困惑,为什么思想上认为正确的东西现实中却做不到位?这在随后的两个调查中得到了进一步印证。第二,在对党章规定的“坚持党和人民的利益高于一切,个人利益服从党和人民的利益”的认识上,有78%的认为“这是应该做到的”,同时又有37%的认为“现实中很难做到”,22%的认为“这是与市场经济公平竞争原则相违背的”。特别是问及“当个人利益与党和人民利益发生矛盾时,您应该如何做”时,只有52%的党员回答“坚决服从党和人民利益”,有25%的回答“既想服从党和人民利益,但又不想损害个人利益”。这进一步反映了党员在坚持这一原则时的困惑,也提出了市场经济条件下如何正确对待党员个人正当利益的问题。第三,在对用人上的不正之风以及各种请客送礼等现象的认识上,有52%的表示对此“非常痛恨,自己从来不会去做”;37.5%的认为“虽然痛恨,但有时迫不得已也做过”;7.6%的认为“很正常,无需大惊小怪”;6.9%的认为“很有必要,中国目前还是‘关系’社会”。显然,那些认为“很正常”和“很有必要”的党员一旦认为自己需要,自然也会毫不犹豫地去“请客送礼”。也就是说,自觉不自觉地做过或者可能会做违背党性原则的事的党员绝不在少数。当然,许多党员认为出于正常人情交往的请客送礼很有必要,但与各种不正之风交织在一起时,也感到困惑与无奈,这不仅需要正确的思想引导,更需要从制度层面上加以规范。

3.明哲保身思想严重,部分党员缺乏同各种不道德现象作斗争的勇气。《党章》规定,党员干部应当“切实开展批评和自我批评,勇于揭露和纠正工作中的缺点、错误,坚决同消极腐败现象作斗争。”实际情况又如何呢?在对“当发现自己身边的党员干部有贪污腐败等违反党规党纪行为时你会如何做?”的调查中,只有13%的党员表示会坚决向上级有关部门举报,22%的会以合适方式提醒他们,31%的表示在组织调查时可以配合,30%的选择了“睁一只眼闭一只眼”。显然,31%的组织调查时可以配合的党员,如果组织上不调查,也应当属于“睁一只眼闭一只眼”的行列。也就是说,有超过一半的党员不会主动同各种不道德现象作斗争。这一方面反映了我们的监督机制特别是保障机制不够健全,同时,也反映了部分党员干部的党员意识、责任意识不强。

4.个别党员干部道德底线逐步后退,甚至道德判断标准出现偏差。曾几何时,党员干部对所谓的“男女作风”问题可以说是讳莫如深,唯恐避之不及。因为一旦与之沾边,就要承受巨大的家庭、社会压力,政治生命也可能就此终结。而今,居然不但有党员干部对此抱有无所谓的态度,而且还有的表示理解甚至接受。比如,在对如何看待个别党员干部包养情人现象这一问题的调查中,虽然有75%的党员认为是“道德败坏,严重违反党规党纪”,但也有近20%的认为:“只要不与贪污受贿相联系,就无所谓”,还有4%的认为是“正常现象,符合人的自然本性”。特别是在座谈交流中,还明显感觉到了个别党员干部的道德判断标准出现偏差,有的对一些不道德现象流露出了“羡慕”、“向往”的心态。比如,对个别通过跑官要官甚至弄虚作假得到提升的人不但不痛恨,反而认为是有本事、有能力的体现。这虽然是个别现象,但确实需要正视。

二、党员干部道德品行存在问题的原因分析

1.我国正处于改革发展关键时期,社会变革带来的一系列深刻变化在客观上给党员干部道德品行产生了较大影响。改革本身就是利益格局的调整过程,经济体制变革必然带来社会利益格局的深刻调整。而利益是道德的基础,公有制为主体条件下多种经济成分的共同发展,经济基础的重大变化,必然使党员干部的道德品行面临着利益选择和利益指向的新考验。市场经济条件下,利益原则不仅唤醒了党员的利益主体意识,也必然使轻视或否定个人利益的传统道德观念受到挑战。面对市场经济带来的冲击与影响,有的党员以传统价值观念评判新形势下遇到的新情况新问题,因而忧心忡忡于社风、党风日下,感觉道德滑坡无底线;有的党员则是在一些领域传统道德观念起着支配作用,而在另一些领域特别是经济领域,市场经济条件下形成的一些规则又渐居主导地位,因而新旧思想观念的相互冲突与矛盾就在所难免。有的党员则是完全抛弃了传统的道德观念,坚持利益至上,甚至等价交换原则侵入到党的政治生活之中,世界观、人生观、价值观发生扭曲。当然,社会变革引发人们对传统道德观念的重新审视甚至是怀疑,是道德本身不断与时俱进、自我发展的必然结果。当前迫切需要解决的是,如何在利益多元的情况下,赋予为人民服务为核心的共产主义道德以新的时代内涵,以教育引导党员干部树立符合党性原则和时代特征的义利观。在我们的调查中,有65%的党员把“市场经济条件下利益格局深刻变化”作为影响党员干部道德建设的首要因素,也进一步显现了这一问题的重要性与紧迫性。

2.道德教育科学性的欠缺及党员干部特别是主要领导干部中屡屡发生的不道德现象,大大降低了道德教育的成效。从党员道德教育的科学性来看,一是存有脱离思想实际的倾向。8600多万名的党员队伍,横向看来自不同行业、不同领域,纵向看经济收入、社会地位差距较大。社会存在决定社会意识,“人们自觉地或不自觉地,归根到底总是从他们的阶级地位所依据的实际关系中——从他们进行生产和交换的经济关系中,吸取自己的道德观念。”②如果忽视这种多样化和差异性,道德教育的成效必然大打折扣。二是重理论灌输、道德说教,轻素质提升、行为养成。其结果,必然是知行脱节,在解释现实问题、解决党员干部道德价值观冲突面前苍白无力。三是存在着“拔高”道德水准的极端化现象。如一味强调共产主义道德,无视社会主义初级阶段的社会现实和党员的认知觉悟水平,把道德教育“神圣化”,实际上造成了道德虚无现象的产生。同时,党内仍然存在的一些不道德现象,特别是比较严重的贪污腐败现象,更是极大地降低甚至抵消了道德教育的效果。由于党内监督机制的不完善及腐败分子违纪违法手段的隐蔽性,对一般党员群众来说,那些被惩处的官员特别是一些高级领导干部,似乎是转眼之间由两袖清风、一身正气的人民公仆变成了十恶不赦、无所不贪的历史罪人,一旦“东窗事发”,要么是“道德极端败坏”、要么是“生活作风极端糜烂”,这种从“神”到“鬼”的强烈反差使有的党员发出了“还能相信谁”的感慨,有的甚至认为现在党内已经没有“真事”,虽然认识有失偏颇,但产生这种认识的原因值得我们反思。

3.西方腐朽文化的侵蚀与中国传统文化中的落后思想相互交织,侵蚀着党员干部的思想。伴随着经济全球化的浪潮,世界范围内各种思想文化的相互碰撞和激荡更加激烈,西方发达资本主义国家凭借其在经济、政治、文化等方面的强势地位,向发展中国家推销其意识形态和价值观念。特别是在近代百年的中西方文化交流中,参照和模仿西方文化已深深地积淀在一些人的思想深处,并潜移默化地成为一种本能,西方强势话语极易印入人们的思想意识,在接受西方先进文化因素的同时,一些腐朽的道德观念和生活方式自然成为一些党员干部追逐的时尚,进而影响他们的价值观念和思维方式。与此同时,近年来中国传统文化中的各种封建迷信和愚昧落后的思想观念也沉渣泛起。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,正确的做法应当是坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承。但部分媒体、个别学者以弘扬传统文化为名,大肆宣扬“臣民文化”、特权意识,甚至不惜恶搞、歪曲历史,毫无道德责任。个别党员干部面对这种状况不但不制止、不抵制,反而推波助澜、参与其中,张口不离黄段子,闭口也是荤笑话,共产党员应有的浩然正气荡然无存。甚至个别党员干部善恶颠倒、美丑不分,私欲、贪欲、情欲、官欲恶性膨胀,明码标价地买官卖官,公开带着“情人”出入各种社交场合等等,都对党的形象产生了极大的“杀伤力”。在调查中感受最深的就是有些党员对此见怪不怪,反而是对哪个贪官没有“情人”感到奇怪。当问及党员对这些现象的看法时,他们说得最多的一句话就是“现在的社会就这样”。这其中包含着冷眼旁观、习以为常的态度,也包含着诸多的无奈与失望。因此,对我国传统文化,对国外的东西,如何真正做到古为今用、洋为中用,去粗取精、去伪存真,是迫切需要解决的一个现实问题。

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篇6:关于品德高尚的话题

全文共 743 字

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一个人,他在拥有道德的同时也拥有着权利。那么,面临选择时,他又该何去何从呢?

今天,我和妈妈一起坐公交车去姑姑家玩。暑假刚开始,车上的人是真多啊!我们被人流挤到了车的最前面。随着车晃晃悠悠的停下一位六十来岁的老奶奶从前门上了车。她东倒西歪地抓着把手,很明显,老奶奶已经快站不住了。让过了座的售票员近乎大吼地喊:“有人给老人让座吗?尊老爱幼,大家帮帮忙吧!”然而没有一个人回应。这时,坐在老奶奶旁边的年轻人被人们定位为“让座目标”。几乎所有人都在逼年轻人让座,还时不时涌出一些骂声。年轻人实在忍不住了:“我工作累了一天,刚才还有些晕车,怎么让座啊?我没买票吗?凭什么非得让我让座,你们呢?”大家沉默了。我疑惑得看着妈妈,妈妈小声对我说:“每个人都不愿意把自己的权利让给别人,当然在少数人身上,他们的道德高过了自利。但人性本就如此,无需疑惑。”

最后,一位二十多岁的姐姐站了起来,为老奶奶让了座。每个人的脸上都多了份羞愧。

到了姑姑家,我认真思考了一下,这个社会现象背后的原因何在。首先,大家逼年轻人让座,这与道德绑架无异,肯定是不对的;其次,大家以逼年轻人让座为幌子,来掩盖自己不想让座的心理,这是自私自利的表现,虽不对但也无可厚非。年轻人上了一天班,很累还晕车,不让座并没有错。况且他买了票,有拥有座位的权利。但站在道德角度来看,年轻人的确应该尊老,不让座倒显得有些冷漠无情。面对道德和权利,年轻人选择了维权,而大家则认为年轻人应该选择道德。在我看来,大家和年轻人都有错,也都没有错,无非是站在道德与权利两个方面。但我认为,在权利可有可无的情况下,道德应放在首位。

我希望,当我们面临是维护权利还是坚守道德的选择时,我们能更倾向于后者,因为社会需要大爱,作为中国公民的我们也有责任为社会做贡献!

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篇7:教师讲道德有品行做品德合格的明白人心得

全文共 804 字

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讲党性、重品行、作表率,树立共产党员新形象,这是党中央在新的历史条件下,对党员、特别是领导干部提出的新要求,为广大党员干部尤其是领导干部加强作风建设进一步指明了方向、明确了要求。

品行是做人处事之首,对于党员来说,品行更是立身之本。要做一名合格的党员,就必须讲品行重品行、争先进做表率,树立共产党员应有形象,真正做到用自身的“正能量”感染带动广大群众,在人民群众中起到凝聚、引导作用,不断开创新的成绩。

“忠诚”是党员干部最基本的品行。习近平总书记指出:全党同志要强化党的意识,牢记自己的第一身份是共产党员,第一职责是为党工作。党员必须时刻牢记自己的共产党员身份,把对党忠诚作为基本政治素养,遵守党的章程,践行党的宗旨,严守党的纪律,时刻保持同党中央高度一致,始终保持忠于党、忠于国家、忠于人民,让忠诚成为自己最闪耀的品行。

“为民”是党员干部最可贵的品行。习近平总书记指出:各级干部必须把人民利益放在第一位。党员干部必须不断强化为民意识,真正扑下身子深入到群众中去,要把群众的呼声作为第一信号,把群众的需求作为第一任务,把群众的满意作为第一标准,多为群众着想、多为群众办事、多为群众谋利,始终同群众保持亲密的 “鱼水”关系,让为民成为自己最动人的品行。

“自律”是党员干部最需要的品行。习近平总书记指出:自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,襟怀坦白、言行一致,心存敬畏、手握戒尺。党员干部必须把廉洁自律作为一种思想境界来提升,作为一种职业操守来要求,时刻自重自省自警自励,斩断私心杂念,消除攀比之心,凡事站在排头、走在前列、先干一步,以实际行动为干部群众做出表率,通过正己来正人,让自律成为自己最刚正的品行。

在新的历史发展机遇和挑战下,作为党员领导干部要切实加强自身的修养,做到讲党性、重品行、作表率,从而提高自身素质,做好本职工作,党的执政能力建设目标和全面建成小康社会才能实现,党才能永葆先进性,不断焕发出生机和活力。

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篇8:品德合格方面的问题

全文共 1497 字

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“两学一做”,关键在做。要通过开展学习教育,把合格的标尺立起来,把做人做事的底线划出来,把党员的先锋形象树起来,切实增强政治意识、大局意识、 核心意识、看齐意识,努力做讲政治、有信念,讲规矩、有纪律,讲道德、有品行,讲奉献、有作为的合格党员,具体就是要做好“六种人”。

一要强信念,做思想上的明白人。要加强理论学习,深入学习马克思主义理论,深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,做到真学、真懂、真信、真用。要坚 定理想信念,以身许党许国、报党报国,始终坚定共产主义远大理想,矢志不渝地做中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和自觉践行者。要注重党性锤炼,要勤 于自律,始终保持共产党人良好形象;要勇于他律,投入组织生活的“熔炉”,用好批评和自我批评的“利器”,炼就金刚不坏之身。

二要讲规矩,做政治上的忠诚人。把对党忠诚作为基本政治素养,在党言党、在党忧党、在党爱党、在党为党。要强化政治意识,切实增强政治敏锐性和政治

鉴 别力,做到思想不含糊、立场不动摇。要保持绝对忠诚,做到xz距离首都北京虽远,但自治区党委、全区各级党组织、广大党员干部和各族群众的心始终与以习近 平同志为总书记的党中央紧紧地贴在一起、紧紧地连在一起,在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致,坚定维护、拥戴、忠诚于以习 近平同志为总书记的党中央,坚决维护以习近平同志为总书记的党中央的绝对权威。要坚定原则立场,在维护祖国统一、开展反分裂斗争这一重大原则问题上,始终 做到旗帜鲜明、立场坚定。

三要守节操,做纪律上的干净人。要严守党纪,坚持纪严于法、纪在法前,严格执行党章规定,严格执行准则和条例,严格执行中央八项规定和 自治区党委“约法十章”“九项要求”。要尊崇法律,模范遵守国家的法律法规,做到办事依法、遇事找法、解决问题用法、化解矛盾靠法。要廉洁自律,牢固树立 xz虽然高寒缺氧、条件艰苦、处于反分裂斗争主战场,但在党风廉政建设和反腐败问题上没有任何特殊性的思想,严格遵守廉洁自律各项规定,始终保持共产党人 的政治本色和廉洁操守。

四要践宗旨,做为民上的贴心人。要在感情上贴近群众,视群众为家人、视民生为家事,解民忧、暖民心、惠民生,不断密切党同群众的鱼水深情。要在行动上 走近群众,深入开展“党员干部进村入户结对认亲交朋友”活动、干部驻村驻寺工作和“先进双联户”创建评选活动,践行好党的群众路线。要在工作上服务群众, 深入持久地办好利民惠民、利寺惠僧“十件实事”,扎实推进精准扶贫、精准脱贫,让各族群众切身感受到党和政府的关怀与温暖。

五要甘奉献,做工作上的担当人。要求真务实,讲实话、鼓实劲、出实招、干实事,只争朝夕、雷厉风行,锲而不舍、狠抓落实,确保各项决策部署落地生根、 开花结果。要敢于担当,一方面要坚持原则、勤奋工作、干事创业,一方面要解放思想、转变观念、勇于创新。要甘于奉献,大力弘扬“老xz精神”和“两路精 神”,努力做到“三有四不怕”,为建设团结美丽和谐幸福的社会主义新xz贡献力量。

六要重品行,做生活上的正派人。要注重道德修养,带头践行社会主义核心价值观,带头恪守社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德,养成共产党人的高风 亮节。要追求高尚情操,注重情操修养,保持高雅的兴趣、端正自己的爱好,远离低级趣味,保持健康向上的良好心态和生活方式。要重视家风建设,重家教、立家 规、正家风,以身作则为家庭成员、身边同志和全社会作出榜样,以有形的“铁家规”涵养无形的“好家风”,做到自身清、家人清、身边清,以家庭和谐促进社会 和谐、以家庭清廉维护一生清誉,始终做到一身正气、两袖清风。

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篇9:品德如花作文600字

全文共 641 字

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品德就像一枝。如果它开得漂亮,就会吸引人们驻足欣赏;如果它并不好看,那么就不会有人注意到它。同样品德高尚的人,很容易吸引周围的人,交到好友。

品德高尚的人总是相互吸引。一间简陋的屋子里,博学的人们聚在一起讨论学术。屋子的主人是刘禹锡。从他的《陋室铭》中可以看出:他是一个品德高尚的人。而“谈笑有鸿儒,往来无白丁”这句也说明了与他交往的都是品德高尚的人。正是因为都是品德高尚的人,他们才会被对方吸引,成为了朋友。品德高尚的人,会与同样品德高尚的人成为朋友。

而品德高尚的人朋友很多,也不仅因为他们会吸引人,他们也擅长化敌为友。美国第一任总统华盛顿,他曾与一个叫威廉的人发生矛盾。后来因华盛顿两人闹得要打起来,但华盛顿及时停下,阻止事态的恶化。第二天他亲自登门拜访威廉,向威廉道歉。威廉被他打动,和他成为朋友,并成为他忠诚的追随者。如果不是因为华盛顿有高尚的品德,威廉还会与他成为朋友吗?高尚的品德能化解人与人之间的矛盾,赢得他人的尊重,也可以收获一份友谊。

如果一个人品德败坏,他还会有朋友吗?我班上的一个同学,他做事随心所欲、我行我素。同时他很自以为是,整天装模作样。正是因为这些,很多人都不喜欢他,很少有人做他的朋友。

一个人若是没有高尚的品德,便会失去立足之本。同样一个国家的君主没有高尚的品德,他身边还会有拥护者吗?百姓还会爱戴他吗?这个国家还会受到其他国家的尊重吗?

总而言之,有着高尚品德的人,身边一定会有亲近的朋友。品德就像花:艳丽的花朵会吸引蜜蜂,品德高尚的人,也会结识更多人

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篇10:有关品德高尚的写作素材:淡竹

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导语:世人偏爱竹,默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

初秋,我和他相遇在江南湖州一个叫“百草原”的山林中。几乎所有的植物,都攒足了劲儿,在喊--我要生存!我要开花!我要结果!而他是竹,是植物中的另类。名利、金钱、权势,他不是不想要,可是,要弯下腰,要费心机-一要将每一条根都变成利爪,团结土壤,要与昆虫讲和,与风霜妥协,要对强加在身上的种种不公委曲求全,才能安身立命,才有飞黄腾达的可能。可是,他的节生来就是直的,不能弯腰。他的心生来就是空的,不愿费尽心机。

真是空的吗?不。那一节节空里,早已成就了一个美妙的小宇宙--有与生俱来的一些坚持,有人生一世草木一秋的豁达智慧,有对土地的感恩,有和另一棵竹的爱,与笋的亲,有鸟儿偶尔驻足的呢喃……笑忘功名利禄的每一秒时光都格外静谧而美好。那一节节空里,是永远的满盈。

更让我惊异的,他不仅直、空,而且淡。他是“淡竹”全球原始淡竹林最大群落中的一员。

他可以很入世。生可以防风,成荫,美化环境:死可以做篾,成为最土最实用的晒竿、凉席,竹桌竹椅竹篮。他也可以很出世。他是箫与笛的前世,不死的魂魄随天籁之音往来天地之间,优雅、散淡而隽永。当然,这并不表示他逆来顺受,他会和压在头顶的积雪抗争,他不允许荒草占领脚下的领地,他告诉所有的竹要独善其身、兼爱天下。

他是我们身边那些还坚守着什么的人。他们懂得,浓墨重彩是一辈子,云淡风轻也是一辈子;奴颜婢膝是一辈子,坦荡潇洒也是一辈子。他们选择了后者,等于选择了物质上的清瘦、心灵的丰衣足食。这些自由快乐的心灵,站在一个孤寂的阵营里,成为人世间越来越弥足珍贵的另类,风雨过处,仰天长笑。

素材运用:四君子中,我独爱竹。默默坚守而不自命清高,忠于内心而不谄媚艳羡,淡然独立,却不遗世。生活中内心强大的人大概就是如此。心如淡竹,无欲则刚。

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篇11:品德与习惯重于成绩

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今天,妈妈给我看了一副图片,上面画的是一个小男孩背着书包,手里拿了一张100分的卷子,到家门口用脚踹门,并在楼道里大喊:”开门呐!快开门啊!“并让我谈谈我看完图的感受。

我对妈妈说:“我的感受是:首先,我们能看出这一个小男孩是个好学生,成绩很好,是从他手里拿着的一张100分的卷子看出来的。而从他到家门口后,用脚踹门并在楼道里大喊大叫,看出他的品德习惯低下。在楼道里大喊大叫,1。会影响邻居休息2。会让人看到这个男孩品德和习惯很差。如果他回来时不用脚踹门、大喊大叫,大家还会觉得他是一个好学生。可他,因为品德习惯不好,所以不仅让我们觉得他是一个坏学生,而且就会看不起他,我想,我们大家都应该不会和品德和习惯低下的学生玩吧!”妈妈说:“对!你说得对!我们不应该像他那样,虽然学习好,但是他的品德和习惯低下一样是个坏学生,所以我们要做个品德和习惯都很好的小学生!”“对!”

通过这件事,我明白了:如果一个人品德和习惯低下他就算学习再好也是一个坏学生,没有人会和他玩,都会瞧不起他,不理他。相反,如果你的品德和习惯都很好,哪怕你的学习不好,别人也会和你玩,不会看不起你。所以,我们要做个品德和习惯都很好的小学生,这样才会人见人爱哦!

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篇12:品德高尚话题

全文共 1098 字

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如今这个社会上啊,不少人都在品德与美貌当中徘徊不定。看似,很多时候美貌比品德有用的多。有时候吧,的确是如此,因为很多人吧,第一次见面的时候多少都看到的是容貌吧。很多时候的我们,应该说是世俗之人吧,都喜欢拿容貌来看人。有时候也的确是如此的,不少人都喜欢拿别人的容貌当成对别人的第一印象。

有了一个人就有第二个人,不知道什么时候这个社会上的风向竟然已经不知不觉的变了。越来越多的人在意起了容貌,不过也的确如此,我们见到第一面的人,都是去看他的长相和谈吐如何的,他的内心是怎么样的谁知道呢?内里到底如何,其实短暂的相处是看不出来的,也正是因为这样,理所当然的容貌成为了我们评判一个人最基础的标准了。可这个人的品行我们却是深深不知的,有些人貌丑无盐,可却品德高尚,这样的人就应该受到我们的唾弃吗?更多的人,就是因为容貌不怎么样,所以他们做出的行为,我们甚至都会用有色眼镜去看着他们,哪怕他们做的是好事情,我们甚至也会因为他们的容貌觉得他们做出的事情也不一定是什么好事。多么可笑啊,也是这个社会就慢慢变成了这个样子,失去了自己原本的本性,污浊不堪的内心的人却人缘很好,就是他们有一张花言巧语的嘴一颗迷惑人心的容貌啊,可那些真正在做为人们默默付出贡献的人,却总是无人问津,甚至不少人都嫌弃他们,不愿意和他们在一起。容貌,能改变什么吗?毫无疑问,容貌这个追逐名利的世界上,其实实际上的意义并没有多少,左不过是一具皮囊而已,可却有太多的人喜欢上了这个皮囊。

记得,我曾经看过一则小故事,让我受益匪浅。上面写的是这样的一个故事,一天,一家主人邀请几个朋友去他家做客,主人家里有个女儿,长得很是漂亮,也机灵可爱冰雪聪明,朋友夸他的女儿长得真漂亮,越长越好看了。按照常理来说,主人肯定是该笑眯眯的了,毕竟谁的女儿别夸赞都会开心的吧。可是这个主人却冷下了脸,义正言辞地对那个朋友说,不,请不要这样说,容貌是我们给她的这并不能说明什么,如果仅仅有一张漂亮的脸蛋,没有一颗冰莹剔透的心,她的未来也未必很好。你可以夸奖她的谈吐和品行,却绝对不能在她面前说她的容貌。那朋友默了,这才深深反思过来。有时候的我们啊,真的太在乎那具皮囊了,仔细想想,又觉得何必呢?相处了久的朋友在意的便是对方的品行了,她的容貌最多让你看的赏心悦目罢了,实际上空有一副皮囊,却没有真材实料的人,也不过是绣花枕头,中看不中用啊!

品德与美貌,你选择什么?做自己心中正确的选择,听从理性的判断而不是感性。太在乎容貌,只会让你患得患失,最后失去的更多,而平行才能保证你长久的生活愉悦。理性的判断有时候能给我们生活带来好的启迪,可太感性,只会让自己的生活越来越糟糕。

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篇13:品德合格问题

全文共 1702 字

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领导干部政治品质和道德品行的教育问题,不是无关痛痒的小问题,也不是可管可不管的细节问题,而是关系着领导干部抱有怎样的理想信念,秉持怎样的根本宗旨,选择怎样的方向道路的根本性、原则性的大问题,它直接关乎党和政府的形象,关乎党和国家各项事业的兴衰成败。“德者,国家之基也。”医有医德、师有师德、艺有艺德,行业有行业道德、社会有社会公德,当官也应有官德。官德、政德是做人和报国的必备素质,官德乃官之魂也。加强国有企业领导干部的思想道德即“官德”建设,不仅是社会主义精神文明建设的重要内容,而且直接关系到整个党风,关系到国有企业的生死存亡。因此,加强领导干部从政道德教育不仅十分重要,而且很有必要坚持不懈地增强党性锻炼,永葆共产党人的清廉形象,慎权节欲,执政为民,掌权为民,用权为民。

当前国有企业领导干部政治品质和道德品行教育方面存在的问题和原因

1.认识不清。在调研中发现,对领导干部政治品质和道德品行教育的地位、作用、重要性缺乏认识,普遍地存在四种思想误区:一是“模糊论”,即认为领导干部政治品质和道德品行教育是软任务、软指标,不必那么认真,只要领导干部不违法违纪,就根本不在乎领导干部的政治品质和道德品行教育问题;二是“淡化论”,即认为现在考察干部主要看实绩,谁的成绩多、政绩大,可以一美遮百丑,至于政治品质和道德品行方面的要求,已不那么重要,逐渐淡化;三是“过时论”,认为现在以经济建设为中心,特别是对国有企业来说,考察干部主要是看其发展经济的本事和能耐,只要完成上级下达的经济指标,对领导干部政治品质和道德品行教育的做法,早就过时了;四是“代替论”,即主张以实绩考核代替领导干部政治品质和道德品行考察,以能否取得经济效益代替思想道德情况分析,更有甚者,把干部的政治品质和道德品行教育视为过去“左”的做法。

2.摆位不正。忘记了“我是谁”,由人民公仆错位为社会主人。有的官气十足,习惯做“父母官”;有的以“主人”自居,长官意识浓厚,乐于被称老板、当老大。混淆了“为了谁”,缺乏对权力、岗位的敬畏,言行“雷人”,为所欲为。

3.从业不力。有的从业不作为,有的乱作为,好大喜功,搞形象工程装点门面。急功近利,弄虚假政绩追名逐利。哗众取宠,虚报浮夸。

4.作风不实。对党不忠诚,做裸官,留后路。热衷“关系”,经营“圈子”,搞人身依附,缺乏人格感染。官僚主义、形式主义严重、家长制习气严重。做事避重就轻,避实就虚,不敢率真担当。

5.操守不廉。有的丧失信仰,丢失理想,迷失自我。丧失文化,情趣低下,追求低俗。丧失道德,贪图享乐,花天酒地,行为放纵。丧失纪律,徇私枉法,腐化堕落,胡作非为。

以上种种表现,严重侵蚀和损害了领导干部在老百姓心中的光辉形像,严重损害了党群、干群关系,降低了党和政府的公信力,同时也在不断地突破社会和人民群众的心理承受底线。究其原因:

一是特权思想作祟。有的领导干部忘掉了“一切权力属于人民”的根本原则和“全心全意为人民服务”的根本宗旨,模糊了国家主人与人民公仆的位置界定。“官本位”的封建残余思想作怪,公仆意识严重错位,公仆形象严重颠覆。执政为民的理念严重缺失,强调了“我”如何怎样?忽略了“我们”是谁为啥?注重了“为官”如何怎样?忽略了“做人”本该如何?

二是理想信念缺失。在社会深刻变革的新形势下,有的领导干部出现信仰迷失,人生观价值观严重偏移。有的淡忘了共产党员身份,忘记了入党誓言,淡化了党员领导干部先进性、纯洁性要求,思想上放松了要求。有的缺乏道德修养,人格不健全,道德上出现了滑坡。

三是纪律观念淡薄。淡化法律,漠视纪律,对自己犯自由主义,既不能廉洁自律,又不愿接受监督,行为上失去了约束。有的不能树立正确的权力观、利益观,不平衡观念、人情难却观念、侥幸观念滋生,存在部门和单位本位主义。有的把权力变成谋取个人或少数人私得的工具,心理失稳,“找补”心理严重。

四是工作指导偏差。政绩观方面有误区,在工作实践中偏离科学发展观,缺乏正确的实践观、群众观和历史观。官僚主义、形式主义严重,重“显绩”轻基础,热衷于沽名钓誉的“政绩工程”和脱离实际的“形象工程”,严重损害党和人民的利益。

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篇14:美好的品德作文400字

全文共 417 字

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美好品德,是每个人必须拥有的。在我的心目中,拥有美好的品德是十分重要的,就像人需要空气一样,而且美德比空气更重要百倍千倍。

今天下午第二节课下课,同学们迫不及待地跑下楼,想飞快地冲向信息教室。大部分同学都踩着草坪抄小道走了。我疑惑不已,草坪上分明立着一块告示牌“青青的草,怕您的脚。”这写得很清楚,就是不要踩草坪呀!难道是同学们没有注意到吗?不是的,他们只是想少走些路!看着同学们接二连三地踩着草坪嘻嘻哈哈地走了,看着刚发芽的小草被践踏得不成样子,我的心如刀割一样疼痛。可是,我又没有权利管他们,也只好尽自己的一点儿微薄之力不去踩草坪了。我绕了一个大圈,虽然多走了几步路,却留下了美好的品质,也算值得了。

我绕过草坪之后,又有接二连三的同学跟着我也绕了一大圈,下午放学时,我依然是绕着那个大圈走出了校门。

美好的品德就是这样,不踩一片草坪,不干一件坏事。美好的品德就是这样,由点点滴滴的小事积累而成,希望我们都要做一个拥有美好品德的人哦!

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篇15:品德与修养的

全文共 1599 字

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品德,一个恒久不变的话题,不管是孔子还是老子,这些思想家无一不把品德作为他们思想的最高境界。品德从有了文明的那一刻起,就在传递,一直传递到我们的心中。

品德,是一种习惯。捡起地上的纸屑、扶起被风刮歪的小树、救起受伤的小鸟、扶老人过马路……当你经常做这些事情,久而久之,这些事完全融入你的心中,不用思考就可以立即去做。那么,这时候,你就已经成为了一个有品德的人。

前些天我乘公交车去学英语。我上车时,车上已无座位。这时,又上来一位抱小孩的阿姨。售票员忙请人让座位,没等她把话说完,靠近车门的一位年轻小伙子就热心地站起来让座。只见中年阿姨连声说:“谢谢你。”又让他的孩子也感谢这位叔叔,小弟弟舞动着可爱的小手向这位叔叔表达他的谢意。阿姨又教育孩子,以后长大了要向这位叔叔一样,乐于助人。这件事使我感触很深,品德是可以传递的,中华民族的儿女们就这样把品德一代一代的传承和发扬下去。

品德就像火一样,今天播撒下星星火种,明天就能有那燎原之势。

我的妈妈是一个十分勤劳的人。星期天,应该是妈妈休息的日子,可是在我的记忆里,星期天却是妈妈最忙碌最累的日子。有许多衣服要冼,屋子需要整洁,一整天,只看见妈妈忙碌的身影。等所有的事情做完了,妈妈总算可以休息一会儿了。在我写作业的时候,忽然听到妈妈出去了,我以为她出去有事,就继续写作业。过了好大一会,门开了,妈妈拖着疲惫的身躯满头大汗的进了屋。我疑惑的问:“妈妈,你干嘛了?”妈妈说:“咱们楼道里脏了,我把楼道里拖了一遍”“妈妈,你都累了一周了,好不容易有了一个星期天,干嘛不休息一下呢?这楼道脏就让它脏吧,管它干啥?我看你这星期天比上班要累几倍。”我不禁埋怨起了妈妈。“孩子,楼道里每天都人来人往,如果楼道里干净了,一定会让每个人心情变得好;要是一进楼道,到处都是垃圾,谁见了心情也不会好的。”妈妈语重心长的说。听了这话,我不禁十分的感动。后来,我们楼道每天都是干净的。因为除了妈妈,更多的人也参与进来,共同维护我们楼道的卫生。这是一件极普通的小事,却是一种品德的体现。

品德就像那奥运圣火,在每个人的心中传递,感动着每一个人。

小学时,妈妈给我订了一份鲜牛奶,每天早上,都会有一个工人在天不亮的时候把奶送来,风雨无阻。有一个星期天的早晨,妈妈到门口去取奶,打开箱子一看,里面竟然是空的。妈妈很不解,因为那个送奶的人从来没有迟到过一次,难道定的奶送完了?我们不仅十分疑惑。于是妈妈就去给我煲米粥。这时,响起了敲门声。打开门,门外站着一个年轻人,手里拿着一瓶奶,满脸的歉意。他说:“对不起,给您添麻烦了。今天我爸爸生病了,起不了床,让我给各位用户送奶。但是我业务不熟练,路上耽误了时间,就来晚了。实在对不起,给您添麻烦了。”我妈妈说:“没事的,没添多少麻烦,祝你爸爸早日康复。”那个人说着谢谢走了。

妈妈教育我说:“这个送奶的工人生病了,却还能在自己来不了的情况下让孩子来送奶,这是一种职业品德。一个人不管他做什么职业,只要对人们有贡献,都是高尚的。而遵守职业品德的人,更是对中华民族传统文化、传统美德的发扬,我们应该学习这种行为。”

有一句歌词写得好:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的明天。”而我要说,只要人人都自觉遵守品德,那么世界将变成陶渊明笔下那“芳草鲜美,落英缤纷”“黄发垂髫,并怡然自乐。”的人间仙境——桃花源了。甚至会比那还要更好,毕竟那里与世隔绝而我们却是“同住地球村”呀。我们是一方有难,八方支援,2008 。5 。12 四川大地震,震动了中国,震动了世界,世界人民伸出了援助之手。这温暖,感动了每一个人。这就是高尚的品德情操!

我们是中学生,要从小事做起,从自己做起。“不积跬步不无以至千里;不积小流无以成江海”积少成多,一样可以做出惊人的成就。让我们积极行动起来,遵守品德,让品德在人与人之间传递,把我们的世界变成美好的“桃花源吧”!

[品德与修养的作文

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篇16:小学生品德谚语

全文共 204 字

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交人交心,浇花浇根。

岁寒知松柏,患难见交情。

路遥知马力,日久见人心。

有福同享,有难同当。

邻居好,赛金宝。

远亲不如近邻,近邻不抵对门。

老乡见老乡,两眼泪汪汪。

在家靠父母,出门靠朋友。

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。

有缘千里来相会,无缘对面不相识。

多个朋友多条路,多个冤家多堵墙。

宁喝朋友的白水,不吃敌人的蜂蜜。

娶妻娶德不娶色,交友交心不交财。

朋友千个少,敌人一个多。

仇人相见,分外眼红。

弱敌不可轻,强敌不可畏。

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篇17:个人在品德合格方面存在的问题

全文共 1316 字

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正确的入党动机不是与生俱来的,需要经过长期学习和修养才能塑造;也并非一劳永逸,需要不断地锻炼和完善才能保持。列宁曾说:“徒有其名的党员,就是白给,我们也不要。”强调的就是正确入党动机的重要性,唯有此才能确保党组织的凝聚力和战斗力。

对于个人来说,如果入党的目标不正确、意志不坚定,即使入了党,也难免会在严峻的考验面前迷失方向,甚至走上错误的道路,不仅给党的事业带来损失,而且毁了自己。近几年中央查处的“老虎”“苍蝇”违纪违法案件就是鲜活的反面教训。他们也曾经是合格的共产党员,但是随着位置的提升,手中权力的增加,心中党员的责任就忘记了,没有了顾忌,突破了底线,干出了损害党的形象、损害人民利益的事情。每一名党员只有牢记党的宗旨,坚定理想信念,时刻警醒自己,才能始终保持先进性,经受住考验。

扎实学习促进党性修养持续提升。党员的党性修养,不仅决定着自己党性觉悟的高低,还直接影响着党的性质和战斗力。周恩来总理曾说:“每个党员从加入共产党起,就应该有这么一个认识:准备改造思想,一直改造到老。”习近平总书记指出:“党性教育是共产党人修身养性的必修课。” 提高党性修养,离不开加强党建理论学习。

找准“着力点”强化理论学习。“两学一做”“学”是基础,通过学习《党章》和《准则》、《条例》等党内法规,真正弄清一个共产党员应该做什么、不该做什么,能做什么、不能做什么,对照自己是不是讲政治、懂规矩、守纪律,是不是把握住了一名党员为人做事的基准和底线。学习系列重要讲话,增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信,增强政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养,审视自己思想上是否纯正、政治上是否过硬、行动上是否可靠。

学习榜样坚定理想信念。焦裕禄、孔繁森、杨善洲等人,就是千千万万个共产党员中的突出代表,是每一名党员学习的榜样。我所在的市中心医院今年建院60周年,60年,是一个个共产党员扎根戈壁、无私奉献、树立全心全意为病人服务的历程,医院的每一步发展无不凝结着他们爱岗敬业、顽强奋斗的汗水。每每学习他们的事迹,总是让我心生温暖、感动,找出在能力、本领方面与他们的差距,并产生不断完善自己、提升自己的动力。

坚持实践锤炼做合格党员。合格党员是个动态过程,党性锤炼要实实在在落实在行动上、实践中,落实在尽心尽力做好本职工作上。刘少奇同志在《论共产党员的修养》中说:“共产党员的修养,要在革命的实践中修养和锻炼,而这种修养和锻炼的唯一目的又是为了人民,为了革命的实践”。作为一名党员首先要立足自己岗位,学习新本领,履职尽责应对挑战,扎实做好自己的本职工作,努力为临床一线做好服务工作。

锤炼党性要积极参加党内组织生活。习近平总书记指出:“党性是立身、立业、立言、立德的基石,必须在严格的党内生活锻炼中不断增强。” 作为一名党员,无论何时,不能把自己置于组织之上,“党内没有特殊党员”,要积极主动地参加“三会一课”,自觉接受党组织的严格管理和其他党员的监督,积极参加党内活动。爱岗敬业,带头发挥党员的先锋模范作用,践行社会主义核心价值观,并在这一实践中加强党性锻炼和党性修养,真正做一名新时期政治合格、守纪合格、品德合格、履责合格的共产党员。

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篇18:作风品德合格方面

全文共 2228 字

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今年7月1日是我党建党95周年纪念日。95年披荆斩棘,中国共产党历经挫折与胜利、苦难与辉煌,成为任何敌人和困难都压不倒、摧不垮的时代先锋。 95年来,中国共产党由弱到强,写下革命、建设、改革的壮丽篇章,成为始终保持先进性和纯洁性,引领民族走向复兴的核心力量。

在发展壮大的历程中,我们党形成、保持并发扬了许多优良传统和作风,比如理论与实际相结合的作风、与人民群众紧密的联系在一起的作风、批评与自我批评的作风。还有立党为公、执政为民的执政理念,全心全意为人民服务的宗旨,实事求是的工作原则,立足中国实情,锐意改革进取的务实态度,自力更生、顽强拼搏的奋斗精神等。

回首近一个世纪的风雨历程,我们党的无数先辈继承并不断发扬我党的优良传统。他们抛头颅、洒热血,忘我拼搏、无私奉献。在党的优良传统熏陶和指引下,我们党经历了无数血与火的洗礼,从小到大,由弱变强,领导全国各族人民,历经千锤百炼,以实际行动和辉煌业绩赢得群众拥护和信赖,领导全国各族人民经过艰苦卓越的斗争,推翻了三座大山,建立了社会主义新中国,结束了国家四分五裂,任人宰割的局面,从根本上改变了一穷二白的落后面貌,中国共产党在世界社会主义运动处于低潮之时,顶住压力,中流砥柱,使社会主义中国巍然屹立于世界的东方。

测绘人是我党优良传统的忠实践行者,国测一大队就是其中的优秀代表。几代国测一大队人响应党的号召、服务祖国需要,用脚步和汗水丈量壮美河山,用忠诚与智慧创造一个又一个奇迹的感人事迹。一代代队员不畏困苦、不怕牺牲、锐意创新、开拓奋进的光辉历程,再现了他们用青春、热血甚至生命量天测地,为国家经济建设建立的不朽功勋,彰显了“热爱祖国、忠诚事业,艰苦奋斗、无私奉献”的测绘精神,切实履行了“始终在党爱党、在党为党,心系人民、情系人民,忠诚一辈子,奉献一辈子”对党对人民的庄严承诺。

以革命先辈为标杆,以测绘前人为榜样,作为一名江苏测绘人,我要在始终把党的优良传统牢记在心头,落实在个人党性的锻炼上,体现在日常的工作生活中。一要有坚定不移的信念。习总书记在今天上午的纪念大会上指出,理想因其远大而为理想 ,信念因其执着而为信念。执着,就表明信念的形成不是一蹴而就的,而是有一个刻苦学习和努力实践的过程。

在“两学一做”学习教育中,我坚持按局党组的部署要求,认真学习党章党规、党史国史和党的最新理论成果,从党的光辉历史和丰功伟绩中全面认识我们党的伟大,坚定社会主义的道路、理论、制度、文化自信。同时,也从我们党中华民族的伟大复兴的宏伟蓝图中,认识到自身在理想信念锻造方面的不足,提醒自己始终保持政治上的清醒与坚定,加强学习和实践,增强党性观念,以习总书记回信重要指示精神和测绘前辈、身边的先进同志鞭策激励自己,真正做到听党指挥,服从组织安排,以集体的利益为重,忠诚履职,努力奋进。

二要有无私奉献的精神。无私奉献是共产党人战胜一切艰难险阻取得胜利的力量源泉,是共产党人永恒不变的政治本色。国测一大队的几代党员干部为我们作了很好的榜样,他们勇攀高峰、不畏牺牲的精神时记得激励着我们、鞭策着我们。我们身边的测绘人也是无私奉献的先进代表,在此次盐城抗险救灾中,局系统的领导和同志们在任务面前不计得失、不讲条件,毅然冲在了第一线,是我们身边的楷模。来局里工作将近三年半,我能保持在部队里的服从指挥、不讲条件的作风,领导交代的任务基本上都能愉快接受、按时完成。但与行业前辈和身边的同事比起来,我还有一定的差距,有时对自己的工作自认为满意了,无私奉献的精神有所觉得自己的工作但我们要认真向历史学习,向实践学习,向先进典型学习,时刻牢记宗旨,时刻对照检查自己的言行,规范自己的行为,指导自己的行动,为事业发展、为群众利益奉献自己最大的力量。

三要有干事创业的本领。近年来,测绘地理信息工作得到了党中央、国务院和省委省政府的高度重视,我们事业的重要性也越来越突显。这次抢险救灾就是一个充分的体现。这个事业需要全体测绘人一起来做,每个人都有不可推卸的责任,都要不断提升干事创业的本领。作为一名测绘专业的门外人,我从参加工作以来积极学习相关知识,遇到不懂的问题主动请教,比较好地完成了本职工作。但我也深知,与新形势下事业发展的需要、与新时期好干部标准来衡量,我的能力素质还有很大的不足。敢为人先,敢闯敢试,敢于负责,是库热西局长在学习贯彻习总书记回信重要指示精神一周年座谈会上提出来,我觉得正好作为我今后工作学习的指导。敢为人先,敢闯敢试,就是要在做好自身负责工作的同时,学习更多的知识,掌握更多的本领,更加丰富自己的能力素质。敢于负责就是要进一步增强事业心,讲党性、重品行、作表率,以更加奋发有为的工作状态,推动我省测绘地理信息事业的发展。

四要有艰苦奋斗的作风。“历览前贤国与家,成由勤俭败由奢”。艰苦奋斗是中国共产党在长期革命斗争中形成的优良传统,也是共产党人的政治本色。保持艰苦奋斗的作风,除了要戒除追求享受、贪图安逸的问题外,更应象习总书在纪念大会提出的,不要躺在功劳薄上、为回避今天面临的困难和问题寻找借口,而是为了总结历史经验、把握历史规律,增强开拓前进的勇气和力量。我们不能在成绩面前沾沾自喜,在机遇和挑战面前固步自封,要坚持不懈地艰苦奋斗,清醒地认识肩负的历史重任,清醒地认识难得的机遇和严峻的挑战,继承和发扬党的优良传统和作风,作好长期艰苦奋斗的思想准备,以对党和人民高度负责的态度,不图虚功、干出实绩、做出实效报效祖国。

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篇19:提升党性和品德修养

全文共 1497 字

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在全面深化改革的新形势下,新一届中央领导集体对党的各级领导干部的综合素质提出了更高的要求。因此,我们务必把加强品德修养、更新施政理念和优化工作方法,作为履职尽责的重要前提,在实践中不断自我革新和自我提升,以形成班子团结干事、个人健康成长、事业持续发展的良好氛围。

一是只有心底无私者才能赢得好口碑。无私不仅仅体现在金钱上、物质上和权位上的自警、自省、自砺和自律,还包括思想道德上、党性修养上、精神境界上的恢弘、宽广、光明和坦荡。对别人的忠言不猜忌、对别人的成就不嫉妒、对别人的威望不贬低、对别人的新锐不排斥,都是无私的表现。如果没有宽广的胸怀和气度,而以狭隘之心待人处事,可能会比在利益上谋私,更难获得好的口碑。

二是人气是获得多方信任的结果。只有首先施信于人,之后才能取信于人。要取信于人必须为政以公,任事以勇,待人以诚,律己以廉,使上司敢于托以重任;多民主,少猜疑,注重发挥集体的智慧和力量,以宽大的胸怀容纳彼此的差异,使班子成员乐于合作共事;怀着真诚倾听,带着欣赏肯定,不求全责备,使下级干部甘于倾心尽力。做到了这些,就能够赢得信任、聚集人气。

三是把吃苦看作是宁多勿缺、宁早勿晚的修炼之道。要敢于在矿难排险、市场抢滩、改革公关等各种风口浪尖上经受磨难,特别要主动和群众同甘共苦,读懂人民群众的需求和感受,从中感受到人生的价值所在。要把吃苦看做是磨砺思想的机遇,积累精神财富的方法,铸造坚强果敢的途径;通过吃苦丰富阅历,修炼品德,升华境界。

四是要有理解和包容之心。理解,使班子成员关系更融洽,步调更一致,合作更得力。这样,就会有更多的同志理解我们的苦衷和无奈,包容我们的失误和不周,或是挺身而出、力排众议,给予我们舆论上的支持;或是勇担重任、迎难而上,给予我们行动上的支持。使我们多走顺坡路,多行顺风船,永远不会陷入孤家寡人的境地。

五是创造和谐必须从学会尊重开始。不论如何面对多么复杂的局面,有了彼此尊重的氛围就有了和谐共事的基础。尊重领导是对组织的服从,能够得到组织的信任;尊重前辈是对历史的敬畏,就会得到老同志的肯定;尊重比我们能力强、地位高的人是一种理性和睿智,尊重比我们能力差、地位低的人是一种修养和气度。特别是对于我们的下属,即使他们在工作上偶有失误,也绝非努力不够,而完全可能是因为他们阅历、素养、信息上欠缺的原因,而导致对于领导意图理解上的差距,所以对他们要有足够的理解和包容。要尊重他们已经取得的工作成果,并且还要给他们提供纠正失误、弥补过失、再树形象的机会。

六是敢担当才能做出大业绩。担当是一种勇气,更是一种品德,因为只有胸怀大我之利而不计小我之险的领导者,才能以超常的大智大勇,敲定大决策,做出大业绩。在紧接下来的实施环节中,担当又体现为时间和效率,更体现为速度和机遇:没有担当,决策就不能抢前拍板,文件就不能抢前签发,项目就不能抢前落地,设想也就不能抢前转化为业绩。基于此,我们任用干部,不仅要人品好、能力强、作风正,还要敢于担当。我们面对瞬息万变的发展形势,很多突破性的工作都没有成例可循,需要摸着石头过河,如果总是畏首畏尾,患得患失,怕担责任,就不可能有创新,更不能有业绩。

此外,还要为老百姓实实在在的干事。不干事,无论有多好的想法都没有用,多好的目标都实现不了。要敢于到困难大、矛盾多的地方去解决问题,肯于到群众意见大、怨气多的地方去理顺情绪,善于到路障拆不开、轮子转不动的地方去打开局面,切实把事关百姓衣食住行和读书就业等事情办好,让他们生活得更富足、更健康、更快乐,这就是为善的最好体现。而领导干部在其位不谋其政,则是最大的不善。为人民服务的宗旨,就体现在这里。

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篇20:高尚品德的警句

全文共 590 字

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1、美德大部分包含在良好习惯之内。

2、至诚则金石为开。

3、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

4、希望是生命的灵魂,心灵的灯塔,成功的向导。--歌德

5、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。--王勃

6、自尊心是一个人灵魂中的伟大杠杆。--别林斯基

7、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。———雪莱

8、优良的品性是内心真正的财富,而衬显品性的是良好的教养。———洛克[英国哲学家

9、美德好比宝石,它在朴素背景的衬托下面反而更华丽。同样,一个打扮并不华贵,却端庄严肃而又有美德的人是令人肃然起敬的。———弗·培根

10、自尊心是一个品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。

11、好钢铁经过锤打,就发出强烈的火花。———何塞·马蒂

12、鹰有时可能比鸡飞得低,但是鸡永远飞不到鹰那么高!———列宁

13、缺少谦虚就是缺少见识。———富兰克林

14、只有坚强的人才谦虚。———赫尔岑

15、鸟翼上系上了黄金,这鸟便不能再在空中翱翔了。———泰戈尔

16、君子坦荡荡,小人长戚戚。

17、人而无信,不知其可也。

18、君子成人之美,不成人之恶。

19、尺有所短;寸有所长。

20、你若失去了财产,你只失去了一点,你若失去了荣誉,你就丢掉了许多,你若失去了勇敢你就把一切都失掉了。—————歌德

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