大学生文明上网倡议书(汇集20篇)

自20_年_月，我在_交通学院驾驶学校培训期间，先后学习和观看了《爱心托起蓝球女孩》、《流泪的花季》、《生命没有彩排》等内容。

通过这些学习，一个个触目惊心的事实;一幅幅惨绝人寰的画面;一具具尸骨未寒的尸体;一个个支离破碎的家庭……惨不忍睹，刻骨铭心，使我深刻认识到安全是我们幸福的前提和基础，是社会稳定和发展的保障。

交通安全关乎生命，生命没有彩排。全世界过6分钟就有一人死于车祸，全世界每一分钟就有人伤于车祸，全世界死于车祸比世界大战死的还要多，而我国交通死亡事故是全世界第一，每天，都会有人命丧于那无情的飞奔车轮底下，成为交通安全路上又一个警示灯。车祸，让许许多多温暖的家庭支离破碎，让幸福在车祸中断送。一个个鲜活的生命在车祸中转瞬即逝，许许多多肇事司机在一失足间铸就了千古恨。触目惊心的数字，成千上万的亲人就在车祸的转眼间中沉浸在悲痛之中。

当因超速超载而引出的惨重的车祸;当想象他们丧失亲人时那悲痛欲绝的情景，谁还会不真真切切的感受到生命的可贵无处不在。违法超载(员)，为了一点蝇头小利和一时的方便便漠视了自己和他人的人身安全;超速行驶无视法律法规的要求结果酿成了大祸，酒后驾车，害人又害己，“杯中一滴酒，亲人两行泪”，连无辜的小学生都不能幸免遇难;由于法律意识淡薄，安全知识匮乏，无证驾车、违法超车会车、疲劳驾驶、操作不当、肇事逃逸等等交通违法行为导致的接二连三的交通事故一个个向我们涌来，一张张团圆的景象灰飞烟灭。

在血的教训的照映下，生命如此地脆弱，如此地不堪一击。多一份小心，多一份关心，就会少一份灾难，少一份失望。珍惜生命，从我做起，为不再让亲友生离死别的场面再一次出现，不让交通事故无情地吞噬我们无辜的生命。

我一定严格遵守各项交通道路交通安全法规法律，时刻以清醒的头脑掌握好手中的方向盘，控制好脚下飞旋的车轮，守好道路交通安全的第一道防线，不开霸王车、不违规超车会车、不无证驾驶、不疲劳驾驶、不酒后驾驶，不超载、超速，避免心存侥幸而给自己和他人留下终生的痛苦和遗憾。

品格之路，这本书通过用了半叙事半论述的方式，讲述了截然不同的人他们走过一生的人生经历，他们在面对每一次抉择的时候面临的困难，他们在最终做完选择之后的状态。

这些人中，有些人有很强的自省能力，有些人则没有;有些人为了达到目的，愿意把手弄脏，有些人不仅想做好事，还想做个好人，这些人尽可能过着纯粹的生活;有些人对自己非常严苛，他们拼命攻击自己的弱点，有些人则可以接纳自己，对自己的人生采取比较轻松愉快的态度，相信人的本性自然会解决人生的主要问题;有些人注重隐私，他们与人保持一段距离并且不轻易显露情感，有些人则愿意展露自己的情绪;有些人因为宗教、信仰得到救赎，有些人则被宗教、信仰伤害或是不够虔诚和坚定;有些人愿意放下自身的能力，让平和喜悦进入心中，有些人则企图控制自己的人生，透过努力锻造灵魂。

即使在相同的道德生态中，每个人都有许多空间可以走出自己的路。但几乎所有人都在穷其一生做同一件事：致力于超越脆弱的自己。生命的美好意义，就蕴藏在跌倒的动作中。跌倒，是前行路上，必不可少的经历。每一次跌倒之后，如果你的眼神变得更加坚定，如果你的内心变得更加平和，如果你的双腿变得更加有力。那么恭喜你，走在品格之路上。无论在生命的终点，你成为了哪种人。你都依然光芒万丈。

我有话说：我们致力于平衡好亚当1号和亚当2号中间的那个度，但每个人心中的标尺都不一样，这些都不重要，如果你用心去关注自己的身体、情绪，再借用m.simayi.net你的大脑理智的思考。它们会告诉你，这是不是你想要的。最后的最后：“God,

grant me the serenity to accept the things I cannot change, the courage to

change the things I can, and the wisdom to know the difference.”——Reinhold

Niebuhr

这是二战时期著名的美国__神学家Reinhold Niebuhr的某篇祷告文中的句子，广为流传，曾被李开复引用过：

“愿上帝赐予我平静，能接纳我无法改变的事情;愿上帝赐予我勇气，改变我可以改变的事情;并赐予我智慧，让我能分辨这二者的不同”。

借用这段话，作为品格这本书最后的点题吧。布鲁克斯想告诉我们的，也应该是希望我们用勇气、智慧去完成我们的品格之路，并最终在路上收获平和。

当山谷中闪现出五壮士的身影时，当响起那壮烈豪迈的口号声时，我的心碎了，刹那间，我感受到无比的悲痛。

1941年秋，日寇集中兵力，向我晋察冀根据地大举进犯，当时七连六班的五名战士为了掩护群众和部队主力，和敌人英勇斗争，最终在生与义的抉择面前，义无反顾的献出了自己宝贵的生命。

“生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义也。”五位战士在生与义的抉择时，二话没说，就选择了义，难道这不可贵吗?每个人都珍惜自己宝贵的生命，可五位壮士为了中国，为了革命，奉出了自己年轻的生命，难道这称不上是英雄吗?

仔细想想，这五位战士也有亲人，也有自己的父母，可这五位战士为了不让更多的同胞失去亲人，选择了自己舍身，难道这不算胸襟宽广的人吗?生活中，我曾为同桌拿我一只笔而哭过，为一张听写纸而争论过，为分界线而伤心过，现在想想，我和五壮士差远了，五壮士在面对狼牙山顶峰那决定生与死的两条路时，选择了死，获得了义，而我却不能在鱼与熊掌的选择下，选择熊掌。“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌也。”所以，我们虽然不需要向五位战士一样为革命事业抛头颅，洒热血。但我们要拥有宽广的心和浩然正气。不被困难所吓倒，相信做到这些，你就拥有了“梅花魂”。

英雄!英雄!当那永不消失的口号在我们的心头荡漾时，我们就会想到你，一位屹立在狼牙山顶的“狼牙勇士”，你的名字，我们记得，狼牙山的烈士们，你么的浩然正气，必将与日月同辉，与天地共存!

近日正在读《给教师的建议》一书,反复读《请记住:没有也不可能有抽象的学生》一条后,思潮涌动,再也安奈不住自己激动的心情,书中所述“小学一二年级就有落后差生的现象”在我们的平常教学中的确存在,而且农村的情况还比较严重,一些孩子从小学就一直听不懂老师在讲什么,可是他们却硬坚持到了初中九年级毕业,我真为这部分学生的恒心而感动,就是让我们老师整天坐在一个听不懂的教室内,我们也坚持不了几天。如果真的让我们持续九年的话,我想我会变成疯子的。

连我们老师都不能做到的事情,可是我们却在逼着学生去做,他们课堂上明明什么也学不会,又不让动,他们课堂的小小不对,都会被老师当作大错来批,他们目光中那种渴求知识却又不会的眼神,真让我内心无比的痛苦,因为他们能有这样的今天,很大程度上就是我们老师的错而造成的。

很多老师愿意用“同是一节,为什么人家会而你不会呢”来形容学生不努力的原由,这种表面上看似合理的推论,其实是掩盖了“儿童脑力劳动领域——智力不同”的现实问题。大家习惯性地用统一的固定标准来要求学生,结果是学有余力的学生没有得到更好的发展,力不从心者跟不上,时间长了,对这两类学生都不利,他们的学习兴趣和态度都会大打折扣。

从本篇文章的主体思想上来看,说是让我们在教学实践中应用好“因材施教”的教学原则。对这条教学原则,人人皆知、人人会说,可是人人运用了么?在如何用呢?就我个人来说,也曾尝试过很多次,可失败的次数较多。因为我只是把该课的练习题进行了分类,简单地安排不同学生做不同的习题,而没有真正考虑到学生的原来知识水平,更多地是心血来潮式的尝试,当然课堂效果不会很好。后来虽然又进行了不断的改进,可是当真正面对学生时,看着学生连小学的数学内容都不能顺利解答时,我再次失去了耐心,重回到“直抛答案”的老路,因而我感觉“因材施教”说着容易,做起来是真难呀。

也许正是因为难所以凡是能够运用好这条原则者,几乎没有不是名家大师的,他们都耐得住寂寞,没有功利之心,完全是从学生的成长思考,根据每位学生的不同性格、爱好,知识基础,在设计时为每位学生精心设计方案,在实施中又细心指导,他们的“忘我”工作精神,是永远值得我们学习的榜样。

总之,这篇虽然不长的文篇却给了我们思考的无限空间,需要我们在今后的教育教学工作中不断地尝试与反思,在尊重学生人格的前提下,全心身地投入到对不同学生的分析与设计之中,这样才能消除“抽象学生”的现象,让现实中的学生每堂都有各自的不同进步。

文明，大多人都认识这两个字，而且都会说民、都会读，可是又有多少人用行动来诠释?文明，好简单的一个词，一句话、一个举动、一个态度都是文明的表现;文明，好神圣的一个词，它拉近你我的距离，使我们彼此可以用心沟通。

那么，如何来做一个文明的市民呢?

作为家中的一员，我们是父母的宝贝，孝敬父母、尊敬父母、理解父母、不顶撞父母……这些不仅是为人子女的一种文明，更是一种义务，一种修养，是我们中华民族的传统德。

作为学校的一员，我们是老师的学生，尊敬老师、上课认真听讲、不讲小话、不做小动作……，同学之间互相学习、互相关心、团结友爱等等，这些都是作为一个学生应有的文明行为。那些上课讲小话、做小动作，同学之间说人长短，嘲笑他人的缺点，看到同学有困难不去帮助反而戏弄、嘲笑这种行为他就不能称之为“文明”。

作为社会的一名，我们共同生活在这个社会中，生活之中人与人相处，更得要求做到文明相处，社会才会和谐，这就要求我们学会尊重别人、别人才会尊重自己。生活中的垃圾不要乱扔乱放、不随地吐痰、爱护公共设施，不踩踏花草、不污染环境。

争做文明市民，就应当从小事做起，从身边事做起，尊老爱幼，爱护环境，孝敬父母、诚实守信、遵纪守法……。

文明，不仅仅只是一个词，它真正的含义是一种行为，一种精神。它并不伟大，因为它就在我们身边，而且只要用心去做，人人都能做到，可它并不平凡，因为它不是随随便便就可以做到的，它要求我们持之以恒，人人都要把“文明”二字装在心里，印在脑海里，付诸于行动中，这才是真正的文明。

亲爱的同学们：

清明，是人们缅怀英烈、悼念先人、祭扫已故亲人的时节，人们用各种方式寄托哀思，表达怀念之情。然而，每到清明祭扫时节，人们随地烧纸钱、燃香烛、放鞭炮，火光四起，烟雾缭绕。这种祭扫方式，既充满封建迷信色彩，又严重污染环境卫生，还存在安全隐患。为了树立以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻的社会主义荣辱观，在全社会形成文明祭扫的良好风尚，政法系团总支在清明节前夕向全体师生发出倡议：

一是爱护环境，摒弃不文明的祭扫方式。要共同珍惜和爱护优美环境，树立起文明意识、科学意识、环境意识、安全意识和公德意识，从现在做起，从自己做起，改掉不文明祭扫方式，共同营造优美的生活居住环境。

二是积极倡导文明、安全的祭扫方式。采取公祭活动、鲜花祭扫、网上祭扫、植纪念树、召开家庭“追思会”等方式来寄托对已故亲人的哀思。

三是积极践行科学发展观，从我做起，从身边事做起。学生党员、积极分子特别是学生干部、共青团员及志愿者要以身作则，率先垂范，自觉向亲属、周围群众宣传殡葬管理条例和文明健康的祭扫方式，做“告别陋习，文明祭扫”的先行者、带头人，促进人文环境、校园环境更加和谐。

四是以新中国成立六十周年纪念活动为契机，积极开展以缅怀英烈为主题的爱国主义和革命传统教育活动，振奋时代精神，传承传统美德，弘扬优秀文化。

尊敬的游客朋友们：

大家好!

欢迎大家到漳泽湖国家水利风景区观光游览，漳泽湖国家水利风景区位于长治市北郊漳泽水库，于2014年被评为“国家级水利风景区”。景区现已拥有库区水面旅游区和漳泽湖公园休闲旅游区等区域，有快艇、游船、卡丁车、水上娱乐船、儿童游乐、户外烧烤等多种项目，已发展成为集旅游观光、住宿餐饮、会务培训、休闲娱乐为一体的国家级水利风景区。

美丽的风景总是给人以美好的享受，请在尽情享受美景的时候千万不要忘了文明旅游，您的文明举止和行为也是美丽风景的一部分，是一个展示美好修养的过程，您在旅行观光的同时，也在向您所到之处的人们展示着自己。创建文明和谐的旅游环境，展示美好时尚的旅游风貌，是每位出游者和旅游从业者共同的责任。

“五一”小长假即将来临，漳泽湖国家水利风景区也即将迎来客流高峰，为共同营造安全、文明、有序的旅游环境，我们向广大游客发出如下倡议：

请自觉遵守旅游文明行为公约，做到懂礼仪、守秩序，文明出行，礼貌谦让，行为得体，尊重习俗，讲究卫生，爱护环境，既快乐旅游，文明观光，又学习历史文化知识，陶冶情操，提高道德修养，争做文明游客。

在景区游玩的过程中请将个人贵重物品妥善保管;参与游乐项目时,不要拥挤，确保安全有序;参与水上游乐项目时，请您务必穿好救生衣;请遵守各项目的安全规定，遇大风、雷雨等特殊天气情况，服从工作人员的现场管理;景区内严禁捕鱼、游泳等行为，水边观景，注意安全，水深危险，请勿嬉水;注意景区安全警示，严禁攀爬、翻越安全防护栏，请勿进入未开放区域游玩。

我们呼吁所有游客，从我做起，从现在做起，展示文明风采，树立文明形象，共建文明社会。让我们共同携起手来，为创造良好的旅游环境而共同努力。

漳泽湖国家水利风景区全体工作人员感谢您的积极参与和配合，谢谢您为漳泽湖的旅游发展做出的无私贡献!

分行机关干部职工：

餐桌文明是社会文明的重要体现，小餐桌，大文明，承载的不仅是人类的生生不息，更传承了中华民族的优秀文化和尊重劳动、珍惜粮食、勤俭节约的传统美德。作为人行系统全国文明单位的职工，我们应大力弘扬勤俭节约、艰苦奋斗的精神，自觉引领“文明餐桌、节约用餐”良好风尚。在此，我们发出如下倡议：

一、践行美德，争做文明用餐表率。遵守公共道德规范和餐桌礼仪，礼貌用餐，谦让他人;遵守用餐秩序，爱护用餐环境，

二、提倡“节约光荣，浪费可耻”。用餐时吃多少取多少，坚决杜绝浪费粮食的行为。

三、遵守用餐秩序，爱护用餐环境用餐时不吵闹、不喧哗。遵守用餐时间规定，不私自将食品带出餐厅。

四、树立科学膳食的理念，就餐时做到荤素合理搭配，营养均衡，摒弃不良饮食陋习，提倡少油、少盐、少糖、低脂食品，养成安全、理性健康的生活习惯。

五、绿色环保，注重饮食安全。机关食堂自觉遵守饮食卫生规定，保证食品安全，使用合格餐具，食用油、原材料，做到绿色环保。不用一次具。

让我们行动起来，从我做起，从现在做起，做到合理膳食、文明用餐、杜绝浪费。让我们与文明握手、与陋习告别，将环保进行到底，吃出文明的修养，吃出安全、理性、健康的生活方式!

后勤服务中心

2017.5.8

团员青年们：

文明创建是促进物质文明、精神文明、政治文明“三个文明”协调发展的助推器，是提升和检验各项工作和人员文明素质的重要方法手段。目前，全市13个审计机关全部荣获“文明单位”称号，其中：市审计局荣获“全国文明单位”，其余县(市)区审计局分别获得省级、市级、县(区)级“文明单位”称号。为了全面贯彻落实局党组提出“让福州审计——持续文明、更加文明”的工作目标，我们向全市审计机关全体团员及青年们郑重发出“文明创建”倡议：

一、从我做起，积极参与文明创建。我们要倍加珍惜良好的发展态势，主动维护创建成果和已经形成的良好局面。在思想上与局党组始终保持一致，增强争创工作的主人翁意识和责任意识;主动宣传文明新风，争做文明审计人，展示审计队伍良好形象;关心单位建设发展，形成人人想、人人干、人人为争创文明单位做贡献的良好氛围。

二、遵守社会公德，争做文明公民。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。树立“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，用“八荣八耻”规范言行。要遵守“文明礼貌，助人为乐，爱护公物，保护环境，遵纪守法”的基本社会公德规范，在严格做到行为规范的基础上，讲文明、讲卫生、讲科学、守法纪、尚美德、树新风，告别一切不文明行为，进一步提高公共卫生和环境保护意识，使机关的工作和生活环境始终保持净化、绿化、美化、亮化;要更加注重言行仪表，人人都做一个道德高尚、举止文明的好公民。

三、爱岗敬业，争创一流业绩。要遵守“爱岗敬业，诚实守信，办事公道，服务群众，奉献社会”的基本职业道德规范。立足本职岗位，比学习、比奉献，内强素质、外树形象，争当岗位“四手”：查核问题的能手、分析研究的强手、计算机应用的高手和精通管理的行家里手，让青春在岗位上闪光!

四、遵守家庭美德，共创和谐社会。要遵守“尊老爱幼，男女平等，夫妻和睦，勤俭持家，邻里团结”的基本家庭美德规范，以人为本，正确对待和处理家庭问题，关心、爱护、尊重家庭的每一位成员，勤俭节约，移风易俗，讲究卫生，努力创造和谐家庭，不断提高生活质量;要共同培养和发展邻里友情，互相谦让，互相帮助，和睦相处，人人都做一个热爱家庭的好成员。

让我们立即行动吧，为了我们共同的目标;让我们加倍努力吧，为了我们美丽的家园;让我们手挽手，心连心，弘扬传统美德，树立文明新风，人人争做文明使者，个个争当创建标兵，为文明单位创建贡献力量!

暑假，我用了几天时间读完了俄国作家列夫·托尔斯泰所作的《复活》。

书中的男女主人公分别是涅赫柳多夫和卡秋莎·玛斯洛娃。从他们的身上可以清楚地看到灵魂复活的不同轨迹。

卡秋莎·玛斯洛娃是作家在小说中塑造的一个最丰富，最动人的形象，她不仅是一个被侮辱者，而且是一个精神上觉醒、走上新生活的女性。在狱中和政治犯的朝夕相处使她认识到自己是广大受欺凌的人民中的一个，她决心把自己的命运和这些优秀分子联系在一起，她渐渐恢复了自己的人格尊严，心灵纯洁的本性在玛斯洛娃的身上复活了。

涅赫柳多夫原先是一个正直而富有自我牺牲的青年，可是在服役期间染上许多恶习，成了贪淫好色的利己主义者，整日挥金如土。他在一次探望自己姑妈的时候，与婢女卡秋莎·玛斯洛娃相遇，并且在一个晚上诱奸了她。几年以后，当他再一次旁听法庭庭审时，被诬告犯有杀人罪的妓女正是当年的玛斯洛娃。他感到十分愧疚，良心受到深深的谴责。他曾经对自己姐姐说过这样一句话，“犯罪的是我，受到惩罚的却是她”。他下决心“清扫”自己的灵魂，并付之行动，企图打通各方面的关节，减轻玛斯洛娃的罪名。当这一切努力失败之后，他决定变卖家产，跟随玛斯洛娃一起流放，并且同她结婚。他的这一想法被玛斯洛娃拒绝了。

然而涅赫柳多夫确实是真心实意的。他的一次次表白，一件件实际行动，终于感动了玛斯洛娃，使她从颓唐和绝望中醒悟过来。但是，最终她还是选择了政治犯西蒙松做自己的终身伴侣。

书中的涅赫柳多夫的行为变化，让我想到“知错能改，善莫大焉”这句话。想想涅赫柳多夫，想想我们自己，他在一个不甚明朗的环境中复活，找回自己，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好。但是即便如此，还是有很多让人接受的事实，如今有许多学生天天往游戏厅、网吧跑，家长、老师教育了多次，可学生不仅“坚决不改”还“变本加利”，在一个良好的环境中不知道珍惜，倒显得不如到差的环境中去体会一下再回来的好，可是又有谁会到差的环境中去体会呢?

《复活》让我懂得人的善良是多么重要。珍惜现在良好的环境，把握生命的每一刻，不让一丝一毫的因素动摇自己的信念。以这样的态度面对学习，相信我们一定会在09高考中不留遗憾，实现自己理想目标!

全体党员、干部，广大市民：

近年来，通过开展文明城、卫生城、森林城、园林城创建活动，市民的文明素质和城市文明形象得到明显提升，我区被省委、省政府命名为“省级文明区”。随着古城市场的逐步成熟，游客将持续增多。当前，第三届全国智力运动会即将举办，这对城市环境提出了更高要求。为动员全社会积极参与城市治理、共建美好家园，区文明委提议，从今年9月份开始将每月第一周的星期五作为“爱家乡、讲文明”公共行动日(节假日期间调整到相邻的工作日)，并发出如下倡议：

一、从我做起，全民参与、共建共享。台儿庄是我们共同的家园，优美宜居是我们的共同心愿。设立爱家乡、讲文明”公共行动日，就是为更多人参与城市治理搭建平台，形成人人参与、共建共享的新常态。党员领导干部要率先垂范，各级道德模范要示范引领，窗口服务行业从业人员要以身作则，广大市民、中小学生要踊跃参与，共同投身到“爱家乡、讲文明”公共行动日活动中来，从我做起，以强烈的主人翁责任感，齐心协力，共同行动，共建美好家园。

二、从小事做起，身体力行、传递文明。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。千里之行始于足下，全体党员干部、广大市民朋友们要积极参与“爱家乡、讲文明”公共行动日，走上街头参加清洁环境行动，认真清理环境卫生，彻底整治卫生死角;要爱护公共设施、维护公共秩序、保护公共环境;要积极参与有组织的劝阻查纠行动，对违章停车等各类交通违法现象及乱设摊点等违反市容管理规定的现象进行劝导，从小事做起，从一点一滴做起，共同维护社会公共文明秩序。

三、从现在做起，争当文明市民、展示良好形象。文明城市呼唤文明市民。市民文明程度的高低在于良好习惯的养成，良好习惯的养成需要我们将“公共行动日”根植心中。全体党员、干部，广大市民要从现在做起，以“爱家乡、讲文明”公共行动日为契机，模范遵守《市民文明公约》，时时向陋习宣战、事事与文明同行;要积极参与四德工程建设，向道德模范学习，向好人看齐，奉献他人服务社会;要以强烈的主人翁意识迎接各方客人，争当文明使者，自觉讲文明语言、行文明礼仪、树文明形象。

有您的支持，生活会更美好;有您的参与，城市会更文明!请大家携起手来，一起走进“爱家乡、讲文明”公共行动日，让公共文明成为古城、水城、绿城、慢城中最靓丽的风景。

我是一个不太喜欢看书的人。

我特别不喜欢看那些不知名的小说。

如果在有时间的情况下我就偶尔对文学作品感兴趣。

记得在读高二的时候，那天我和几个同学去图书馆借书看。

我在那浩瀚的书海里转了一圈却不知道自己喜欢看什么书?后来我去问那图书管理老师问她有什么书好看的?她看看我问我想看什么书?我说我喜欢看悲剧。

然后她就给我拿了一本书就是《茶花女》。

当时我看看这本书的封面心里想：这本书好看吗?。

再想想：既然是老师介绍的就借回去看看吧.。

当时我把书借回来的时候我一直不看，把它放在书桌最难找的地方。

因为我当时好像对这本书没有一点兴趣。

有一天上自习课，我无聊的很啊。

想玩手机可恶的手机没电了，想写写情书可又不知道写给谁?想着那天从图书馆借回来的那本书就拿出来看看。

让我想不到的是：原来对这本书一点都不感兴趣的我在五分钟的略读中这本书的故事深深迷住了。

从那天起不管上哪个老师的课我都在看《茶花女》直到把这本书看完。

这是一本法国作品。

法国本来就是一个浪漫的国家。

我喜欢这本书里的男女主角。

他(她)们的爱情故事触动了我身上的每一条神经。

以前看这本书的时候没有什么太多的感想，只是被它的故事情节感动罢了。

现在再从看的时候就有如此多的感想............

想想如今又有多人为那些身不由己的人感到同情呢?如今社会有些人为了金钱为了满足个人的欲望而去逼良为娼去贩卖人口专做违反国家法律的事。

把自己的快乐强加在别人的痛苦之上。

读完这本书我为茶花女的爱情故事感到可悲，我为他(她)们的遭遇感到同情。

我为当时的社会制度感到可笑，我为那些为了满足自己欲望把自己的快乐强加在别人身上的他们感到可耻。

让我想起了这两句古诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗清。

人古有一死，或死重于泰山，或死轻于鸿毛。

到了爱的尽头茶花女死了，但她的灵魂还活着她那纯洁的心灵还活着。

即使有再多的感想也罢了。

其实在为茶花女的同情里我最想感谢的就是小仲马。

因为小仲马写了一本这样的文学作品给我的人生上了非常深刻的一课。

亲爱的居民朋友们：

美丽的杭州是我们共同的家，舒适的生活环境需要你我共同创造!可是最近处理主城区生活垃圾的“大胃王”——杭州北郊的天子岭垃圾填埋场，它有些“吃撑”了，那里填埋的垃圾高度已达100多米，也就是将近30层楼高。2007年到现在，它居然已经吞下了1700多万吨垃圾。等垃圾自己慢慢降解，估计需要近300年的时间，而杭州3年的垃圾竟然就可以填满西湖，它们正以惊人的速度淹没着我们美丽的家园。为此，我们向全市的居民朋友们发出垃圾分类的倡议，让我们从今天起努力做到以下几点：

我们倡议家庭垃圾根据厨余垃圾、可回收垃圾、其他垃圾、有害垃圾的分类标准进行分类放置。

一、厨余垃圾应投放到专用的厨余垃圾袋中。厨余垃圾水分多，易腐烂变质，散发臭气，也容易在垃圾收运过程中出现污水滴漏问题，所以厨余垃圾投放时要沥干水分，扎紧袋口。厨余垃圾桶应盖好盖，以免污染周围环境。

二、可回收垃圾中的纸类应尽量叠放整齐，避免揉团，纸板也应拆开叠放。投放瓶罐类物品应尽可能将容器内的物品用尽或倒尽，并清洗干净后投放，织物类应打包整齐后，定期投放到指定收集点。

三、其他垃圾中用过的餐巾纸、尿片等由于沾有各类污迹，无回收利用价值。普通一次性电池基本不含重金属，宜作为其他垃圾投放。

四、有害垃圾中废弃的荧光灯管、灯泡投放时请打包固定，也可使用新购荧光灯管、灯泡包装物进行包装，防止灯管、灯泡破损以致有害的汞蒸气挥发到空气中;除一次性电池外的二次电池、纽扣电池，这些电池中均含有重金属，属于有害垃圾，要投放到有害垃圾桶中，不得随意丢弃;过期药品由于过了最佳使用期限，药品化学物质会失效或者变性，因此过期药品与包装物也属于有害垃圾。

我们的口号是：垃圾分类始于心，持之以恒在于行。您每一次正确的投放，都在为美丽杭州贡献自己的一份力量。请大家积极响应我们的倡议，让我们立即行动起来吧!从正确分类、投放、处理垃圾开始，让我们的城市更加清洁美丽，让我们的生活更加幸福美好!

杭州天成604班：全体绿色卫士

我喜欢读《鲁滨逊漂流记》，是因为惊羡主人公鲁滨逊在荒岛上惊险而又刺激的生活，更是因为佩服他对理想的执着追求。

鲁滨逊。克鲁索厌倦了英国家里恬静的生活，他决意成为一名海员，周游世界。他有很多激动人心的冒险经历，并于1659年登上了一艘从巴西开往非洲的船只。一天，来了一场可怕的风暴，轮船开始碎裂，鲁滨逊和他的朋友们立即为求生而与愤怒的大海抗争。所有的朋友都死了，惟有鲁滨逊活下来并到达了陆地。他发现自己在一个陌生、荒凉的国度――还活着，却孤独地在一个小岛上，没有食物，没有船只，无路可逃。他在那儿，经历了27年2个月19天，终于告别了小岛，乘船返回了英国……

读完这本书，我的心情久久不能平静。我常常把自己设想成鲁滨逊，想象他一个人在孤岛上生活的情景。当我读到书中的“鲁滨逊在岛的西侧沿着海岸散步时，突然看到那儿到处是人头、手臂、脚和一些人体的其他部位的碎块……”时，凄惨而又可怕的一幕便浮现在我的眼前：得胜的野人先找来树枝、木头燃起了一堆火，他们的头领拿着大砍刀来到一位手臂被紧紧反绑着的俘虏面前，俘虏则跪在地上不住地求饶，额头都磕破了，他泪如雨下，脸上现出极其害怕和痛苦的表情，目光中充满了乞求，可这一切都没有能打动这位野人首领的心，只见他把刀向空中一划，俘虏便人头落地，血溅了野人首领一身，其他的野人一拥而上，抢着肢解俘虏的尸体，拿到火上烤了吃，他们边吃边发出嗷嗷的喝彩声，这种恐怖的声音在沙滩上空久久地回荡……如果我是鲁滨逊，看到这些野人吃剩的残羹冷炙，除了愤怒，还有恐慌，我肯定浑身发毛，腿也发软，走起路来直打飘，但为了避免遭受同样的厄运，一定是连滚带爬逃回住的山洞里的。当天饭也吃不下，晚上觉也睡不着，接连几天都没有食欲，那些日子无疑是在极度恐惧和不安中度过的。苦恼无处诉，心事无人听。

然而上天还算照顾鲁滨逊，将星期五送到他的身边。一开始鲁滨逊对星期五怀有戒心，总是带枪睡觉，他生怕自己一旦睡着会被星期五杀了，因为他毕竟是一位野人。但过了一段时间，他发现星期五对他特别忠心，也许是为了报答自己的救命之恩吧。他教会了星期五简单的语言，尽管生活清苦，也时时充满了危险，但毕竟多了一个伴，生活也就多了一丝的乐趣与欢笑。

鲁滨逊一直没有放弃逃离孤岛的打算，当机会到来时，他便抓住了它。他终于结束了在荒岛上漫长的漂泊生活，带着星期五回到祖国母亲的怀抱。他结婚生子，过上了平静的生活，然而他心里总觉得缺少了点什么，他知道，自己已离不开大海，大海是他生命的全部。因此，他再次选择了出海，有了更多冒险的经历。

我们每一个人的心中都有属于自己的那片海，那就是我们的理想。现在，我们中学生的课业负担确实不算轻，来自各方面的压力也比较大。在物欲横流的今天，有时我们也想“潇洒走一回”，可是当我们偷偷摸摸到网上“轻松一刻”时，往往会招致老师和家长的“轮番轰炸”;当我们男女生一起为同学过生日时，往往也会有“早恋”的嫌疑;我们的日记被父母偷看;我们的信件被老师查收……我们每天围着“家――学校”两点一线或“教室――食堂――宿舍”三点一线转，如果我们只看眼前，确实会感到生活太枯燥乏味了，过得太累了，老师和家长的一些做法我们现在还不能理解。但如果放眼未来，当你实现了自己的蓝天梦，翱翔在祖国的蓝天时，你将会是多么的自豪!当你成为一名光荣的海军，时时守卫着祖国的领海，那时的你将会显得多么的威武!当你成为一名救死扶伤的医务工作者，把一个个生命从死亡的边缘拯救回来时，你又是何等的光荣!当你成为一名教育工作者，你呕心沥血，教书育人，在你桃李满天下时，你的心中将会是多么的欣喜!当你成为一名杰出的领袖，在你指点江山，激扬文字时，你必定会豪情满怀…

如辛弃疾的词中所写的“青山遮不住，毕竟东流去”那样青山绿水，白云蓝天，这样平凡的景色，回首过去，甚至古代，是随手可得的;面对现在，青山变灰山，绿水变污水，白云变乌云……

这一切一切的造成，源于什么呢?国家?社会?还是人类?

倘若说是国家造成的，那么国家的领导人为了发展各国的经济，大量发展工业。无论是轻工业还是重工业，是都有可能改变家园的环境。

当全球气温开始回升，当冰川开始融化，当些许城市开始被吞没，各个国家开始意识到危险，2009年12月7日至18日，来自192个国家的代表在丹麦首都哥本哈根召开峰会，共同商议关于气候变暖的解决方案。终而确定了低碳的理念，京都协议又签订了减排目标，许多的国家都认真执行，特别是中国。

由此看来，国家并非造成二氧化碳升高的重要原因。你或许会怀疑，会质疑为什么?但我想告诉你：每个国家都是先把本国的经济放在首位，这点是无可厚非的。然而发现环境开始变化，国家的高层便一致想方设法寻找解决方案。一条条的律例，一次次呼吁，能否唤起丝丝……

在污水随意被排放的背后;在汽车横行街道的背后;在如日升天经济发展的背后，隐藏的正是人们思想观念的退化，行为生活的退后。或许有些人还没有真正理解何谓低碳。低碳，一般来说就是较低的温室气体排放。低碳环保就是指生活作息时所耗用的能量要尽力减少，从而减低碳，特别是二氧化碳的排放量，从而减少对大气的污染，减缓生态恶化。

每年的3月12日是植树节，在低碳被提出以前，人们很少有清楚植树的意义，也很少有人去真正用心参与这个过程。在今年，3月12日这天，来自各个职业的，各个岗位的职员携手种植树木，用他们的行动告诉他人，继续有个“草长莺飞三月天，拂堤杨柳醉春烟。”不是不现实的。

随着精神生活的富裕，注重环境的人愈来愈多，绿色环保的人也风似的踊跃而出。希望看到环境清幽的布衣都尽着绵薄之力。一人之为是渺小的，集万千群众的作为却是宏大的。

只要人人去做低碳环保的小事，那么“瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝”的结局便不会出现。

亲爱的老师们、同学们：

大家好!

当你们漫步在芳草遍地的校园小道中，当你们享受着大夫山清新怡人的“负离子”空气时，当你们沉醉于风景秀丽的大自然风光中，你们可曾想过，该如何爱护我们的环境?

如今，我们的居住环境有许多方面受到污染，大家可知道，废旧电池里含有的重金属会严重危害人体健康，一节废旧电池可以污染600立方米水，如果烂在地里，能对一平方米的土地造成永久性的伤害。因此，如果我们不收集、集中处理废旧电池，将对我们的生活环境带来重大的破坏。

在此，我向全校同学发出以下倡议：家里用完的废旧电池请勿乱扔，集中起来放入指定的回收箱内，当我们收集到一定数量的废旧电池，我们便会联系专业的回收公司来回收。

保护环境，人人有责，我们要努力做个环保小卫士，保护好我们的环境，我们才可以继续享受优美的环境，才可以见到湛蓝的天空、朵朵可爱的白云。同学们，赶快行动起来，加入到支持环保的队伍中，让我们的家园更加美丽。

今天,我读了《铮铮傲骨为祖国》一文,文章中的主人公——徐悲鸿同志的爱国主义精神深深地感动了我。

徐悲鸿在书中说过这样一句话:“人不能有傲气,但不可无傲骨。”的确,人万万不能骄傲,但不能没有骨气。他为了给我们中国人争气,学习非常努力。徐悲鸿在巴黎学美术的时候,一个外国学生藐视在那里留学的中国学生,傲慢地说:“生来就是亡国奴的料,即使从之天堂深造,也成不了才。”徐悲鸿听了,差点把肺都气炸了,他争锋相对:“那咱们比试比试,等学习结业时,看看到底谁是天才,谁是蠢才!”徐悲鸿为了给中国人争口气,学习更加刻苦努力。后来,在多次竞赛活动中他都得第一,他的画技轰动了整个巴黎。这使那些外国人不得不相信中国人的智慧。当我读到这里时,我心里感到十分激动,因为徐悲鸿为我们中国人争了一口气。

看完这本书,我想到了我自己。小的时候我没有傲气,但是我也没有傲骨,在学习方面每次遇到不会的问题,不是低头屈服,就是坐在那发呆等着老师发落,自己不会也不敢去问老师,总是被困难吓倒。虽然老师多次批我,但我总不能彻底改掉。我这样没有恒心、没志气、没骨气,太对不起父母和老师了。现在想想我的学习成绩到今天这般田地,原因完全在于我。

如今我已经认识到了这一点,我们是祖国的希望,祖国的未来寄托在我们身上, 我们一定要向先辈们学习,做一个铮铮傲骨的人,将来为祖国做出贡献。

因为徐悲鸿为我们中国争了一口气。希望大家读读这本书,相信你一定能领略到徐悲鸿的铮铮傲骨。

随着现代科技的发展，互联网走进了千家万户。网络上那丰富多彩的世界为人们提供了很好的娱乐平台，各种各样的信息资源深深吸引着我们，但同时也让我们面临着一个网络文明考验。

网络上有很多不良信息、黄色流毒、暴力文化，时时刻刻出现在网上，那些诱人的文字和图片也在角落上闪着。少年儿童如果看多了，便会一步步走进这个圈子。心灵被污染了，再也不天真纯良了，思想开始早熟。甚至会被误导，最终违法犯罪。许多例子都像老师一样教育着我们。上网的少年儿童中，不是在玩游戏就是在聊天，不是在关注娱乐动态就是在看视频，查学习资料的则是少之又少。

上网要文明，不登陆不健康网站，不浏览暴力、反动等不良信息或黄色网站，不长期沉迷于网络，更不能随便发表言论，只有遵守网络道德规范，才可以保持良好的心态;只有保持良好的心态，才可以让我们拥有孩子的天性和本质，健康地成长下去。

做文明人，做文明事。为了我们少年儿童文明上网，健康成长!

《茶花女》中最为感人的地方是阿尔芒和玛格丽特之间的爱情,这爱情纯净如水、纯洁如雪,虽然发生在一个whore身上,但它同任何伟大的爱情一样值得人讴歌、赞美。玛格丽特在身体上是whore,在精神上是贞女,她比其他人更高贵、更高尚、更纯洁。正因为如此,她才为爱情宁愿改变自己,也为他人宁愿牺牲自己的爱情。玛格丽特真正明了爱情的真谛,那就是,牺牲、牺牲、再牺牲。

《茶花女》中最为悲惨的地方就是玛格丽特的惨死。她在贫病交加中死去,没有关怀,没有安慰,也没有金钱,只有一个孤单无力的女友,她孤零零的走了,心中虽然有阿尔芒,但阿尔芒不在眼前。

书中最让人厌恶的是玛格丽特的陪伴,那个靠玛格丽特吃饭的女人,玛格丽特辉煌时她如影随形,玛格丽特贫困潦倒时她无影无踪,而且在玛格丽特死后还编派谎言,坑阿尔芒的钱。这个人是资本主义社会naked裸金钱关系的表现,在当今社会中,我们也会找到这样的人,虽然不多,但绝不会绝迹。

另外,本书中对阿尔芒感情细节上的一些描写也十分成功,一个陷入爱情中的男人的种种细腻感受使我们如同身受。阿尔芒是个纯洁的人,感情上也圣洁,但他不成熟,不懂得保护自己所爱的女人。事情发生后一味嫉妒,不择手段的报复,虽可理解,但过于偏狭。如果阿尔芒是另一种人,懂得成熟的处理问题,也许事情的结局不是这样。

最后值得一提的是:这本书写的非常高尚,虽然写whore,但写得非常干净,也非常高尚,也许这就是世界名著区别于其他作品的原因吧!

同学们：

在现代社会，社会公德已经成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。作为当代的小学生，我们要逐渐养成文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法等社会公德，在学校里我们要争做好学生，在家里争做好孩子，在社会上争做好公民。为此，我提出如下倡议：

1、做身边环境的清洁员

不随地吐痰，不乱倒垃圾，不在墙壁上乱涂乱画，外出旅游时将食品袋、水果皮、罐头盒收集好丢进垃圾桶。

2、做自立自强的小主人

每个少先队员要学会独立自主，在实践中磨炼自己，提高素质。

3、做诚实守纪的好孩子

诚信做人，诚信办事;以诚待人，说话算数，有错就改。

4、做健康向上的好学生

热爱书籍，热爱科学，热爱生活。拒绝不健康读物、童谣和网吧，远离毒品和危险游戏。(励志天下 www.lizhi123.net )

下面是我对不文明行为(50人)的调查：

1、随地吐痰。(4人)

2、乱扔垃圾。(3人)

3、踩踏草坪。(1人)

4、爬到树上照相。(1人)

从以上调查数据表明，现在的人越来越文明了。

让我们一起行动起来，向不文明行为说：“再见!”努力学习，为祖国繁荣、社会进步做出自己的贡献!

今天我演讲的题目是——《文明起，陋习灭》。德国文学家歌德曾经说过：“一个人的礼貌就是一面照出他肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会幸福、快乐。 The topic of my speech today is "Civilization, Badness".German writer Goethe once said: "A persons politeness is a mirror that shines his portrait." Indeed, people always evaluate you based on your words.Because politeness is the golden key for humans to get along with each other. Only with it can it be happy and happy.

我们不必埋怨这个社会的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小，对社会的影响不大。试想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，仅仅是这一点酵母，就可以让面包膨胀数倍。所以，我们每一位同学都应该做这个时代的酵母，让自己的酵素，在这个社会起到应有的作用。

中国的历史总是被匆忙地翻过去，但问题并没有解决，丰厚的遗产总是包裹着问题被永久寄存，而对未来的奢望必然注定了挫败的宿命。

中国，自古以来就认为自己是礼仪之邦，但现在人们所做的却早已与其不符。

不可置否，我们的生活中还存在着许多陋习，例如随手乱扔垃圾，用词不雅，浪费资源等等。尽管一个人的力量难以改变些什么，但是我相信，只要我们大家都携起手来，任何陋习都可以解决。文明是自身道德的体现，而公共文明又建立在个人文明礼仪之上。倘若一个人不注重自身的文明修养，他也不会有良好的公共文明。个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边的小事做起。所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。

那么，让我们从现在开始，告别陋习，走向文明。

谢谢。