大学生文明上网倡议书最新20篇

随着互联网影响力的不断增强，全社会对网络文明的期望值越来越高，对文明办网、文明上网的要求越来越高，网络文明建设已经成为社会主义精神文明建设的重要内容，建设和谐社会的重要方面，中国特色网络文化健康发展的重要保障。为推动网络文明建设，营造科学健康、和谐文明的网络环境，抵制庸俗、低俗、媚俗之风，铁克其乡对全体工作人员发出如下倡议：

一、树立正确的网络观，争做文明网民。加强网络文明建设，把互联网建成共建共享的精神家园，需要每位网民更多的关心、支持和呵护。广大网民既是网络文化建设的参与者，又是文明健康网络文化的创造者、传播者。要树立正确的网络观，遵守法律法规，规范网上行为，自觉抵制有损网络文明、损害网络和谐的事，积极倡导、自觉实践文明健康的上网方式和行为。

二、传播先进文化，争做网络道德模范。大力弘扬社会主义核心价值体系，传播先进网络文化，为人民群众提供更多更好的优秀文化产品，用优秀的网络文化滋润心灵、陶冶情操、愉悦身心，使积极健康的网络文化产品占据网上主导地位，努力营造积极向上、和谐文明的网络文化氛围。坚持文明上网，坚守道德准则，争做网络道德模范，努力在网上形成“知荣辱、讲正气、树新风、促和谐”的文明风尚。

三、坚持理性自律，争做网络文明使者。充分发挥网民在网络文明传播中的积极性、主动性，提倡理性思考、文明创作，自觉做到不发布危害国家安全、危害社会稳定、违反法律法规、违背社会公德的有害信息;不在网上恶意攻击、诋毁、谩骂他人;不散播淫秽色情、诈骗、赌博、暴力、恶搞等不良信息;不传播谣言和虚假信息;不跟风炒作炫富拜金等庸俗行为，大力倡导积极健康有益的网络表达和文明互动。

四、增强安全意识，争当网络安全卫士。践行网络文明公约，维护网络安全，不破坏网络秩序，筑牢网络安全防线。充分认识网络安全的重要性，合法、合理地使用网络的资源，增强网络安全意识，积极监督和主动防范不安全隐患，维护正常的网络运行秩序，促进网络的健康发展。

时间过得真快，一开始我还担心自己坚持不下来的网课，马上又要结束了。回看这一两个月的网课时光，竟然也有了意想不到的快乐和收获。

在家上网课是跟在学校教室里听老师在讲台上讲课不太一样的，的不一样是在家上网课时，我们都是独自一人坐在家里听老师讲课，而在教室听课时是一班的同学彼此可以看见的坐在一起听老师讲课。本来我还非常担心我一个人在上网课的时候开小差什么的，没想到上网课也有很多方法防止学生们上课开小差。我们上网课都会开视频，老师可以通过视频镜头看见我们在家的状态，每次谁有一点点小动作，我们老师就发现了，虽然老师不能丢粉笔头提醒，但老师在课上也会截图或者语音提醒，所以我在家上网课也都非常的认真，生怕上课开小差或者没听进去课。

在家上网课有一点是我认为非常好的。我们每天的网课都是直播形式，但直播的视频是可以回放的，谁有什么没听懂的，都可以课后自己再去回听，这样就免除了总是要去找老师问问题的麻烦。现在特殊时期，要找老师问问题还是非常不方便的，既要等老师有空，还要一直在线跟老师文字沟通。有了视频回放的功能，基本上我在学习过程中遇到的所有问题都可以通过回看视频琢磨清楚，再有什么不懂得地方，在线上问老师或者同学也就没有那么麻烦了。

在家上网课的这些天，我也意识到了科技的发展和科技的发达。我们一个班的同学打开视频，只要老师开放网络权限的话，我们的头像都可以在老师的教学软件上显示出来。遇到老师在课上通过小游戏的方式跟我们讲课，我们都可以通过视频头像进行游戏，还蛮有趣的。特别是有的老师是非常年轻的老师，讲课的方式也非常年轻态，有时候老师会把我们上课偶尔开小差的同学视频截图做成表情包，在下了课之后发到群里让我们引以为戒，逗得我们又开心又不敢上课开小差了。

因为疫情的影响，我们在家上了一两个月的网课。这是一次非常特殊的经历，虽然不希望以后再出现这么严重的疫情，但这样在家上网课的机会，我还想要拥有，这样的话，我就又可以可着老师白天讲课的视频反复学习了。

同学们：

在五四青年节来临之际，以“爱国、进步、民主、科学”为核心精神的“五四”爱国运动已走过97周年的历程。97年前，和我们年纪相仿、同我们一样风华正茂的青年，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，用热血和生命谱写了一曲壮丽的青春赞歌。

在这场波澜壮阔的革命青年运动中，爱国主义精神同科学、民主精神凝聚为一体，共同创造了既有历史意义、又有鲜明时代特征的“五四”精神。“五四精神”是中国青年强烈的爱国精神、是追求进步的精神、更是解放思想、勇于创新的精神。从此，中华民族站在新的起点为实现繁荣富强而前进。

今天，经过无数革命先烈的奋斗，我们过上了幸福的生活。但弘扬五四精神、勇挑重担我们责无旁贷。在国家大力发展职业教育，全面实施高技能人才战略，培养“工匠精神”的大好形势下，我们作为一名技校生更要继承五四优良传统，与全社会一道为中国制造2025、为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量。在此，校团委、学生会向全体同学郑重倡议：

一、继承五四优良传统，勤学苦练学做人。我们要认真学习专业知识，练就技能本领，全面提高综合素质，把自己培养成全面发展的高技能人才，在专业领域展示自己的才华和实力，用业绩书写自己的成功人生。

二、弘扬五四革命精神，争做文明好学生。我们要从身边的具体事情做起，见到老师要问好、上下楼梯靠右行、不大声喧哗、不随意丢弃垃圾、不说不和善的言语等。文明礼仪，你我同行。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，文明从生活小事中做起，成功从点点滴滴中付出，为自己谱写精彩篇章!

三、高擎五四接力火炬，青春有梦勇敢追。我们要在学习中成长，在成长中蜕变，把自己的青春梦想化为脚踏实地的努力。抓住历史赋予我们的时代机遇，正确定位自己的人生目标，学习改变命运，技能成就人生，我的命运我做主。

弘扬五四精神，展示个人风采;传递青春梦想，共话民族复兴;承接时代重任，争当文明学生!

亲爱的同学们：

一日三餐离不开食堂，食堂是大家生活的重要组成部分，营造清洁舒适的就餐环境，不仅关系着每位同学的生活，而且直接体现了我们学生的整体形象。文明就餐一直是我们每位同学共同的向往。可是现在，你大概还在为了桌上的食物残渣食欲全无，正在为餐桌杂乱的餐盘而苦不堪言，甚至还正在为眼前冗长的队伍而烦恼……

你想拥有一个典雅的就餐环境吗 ?

你想塑造一个良好的自身形象吗?

你想为学校校风文明建设贡献自身的力量吗 ?

那就用文明演绎自己的生活，用实际行动来积极响应我们的倡议吧!

1.请爱惜粮食，杜绝浪费。节约粮食是尊重他人劳动的表现，也是我们高尚人格的体现。

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2.食堂就餐的时候尽量避免使用一次性餐具和塑料袋，为环保做出一点自己的贡献。

3.选菜时明确说出自己要的菜，使用文明用语，看到老师应主动让老师先行!

4.注意食堂的相应规定，不得使用现金买饭，也不得将餐具带出食堂，不得恶意损坏或丢弃餐具，损坏公物应赔偿。

5.请保持良好的就餐秩序，排队就餐。让整齐有序的队伍成为学校餐厅里一道亮丽的风景线。

6.请不要随地吐痰、乱扔餐巾纸和食物残渣，注意自己的仪表、穿着和行为，给自己留下美好的回忆，也为他人创造干净整洁的环境。

食堂的良好秩序、文明就餐，需要广大师生与后勤部门、食堂方面的共同努力。请大家文明就餐，从我做起，从现在做起，“播种的是习惯，收获的是品格”。让我们以养成良好的社会公德，树立当代大学生良好的形象为目标，为共同营造一个文明、有序、温馨的就餐环境而努力!

青少年朋友们、同学们 ：

在我们建设和谐社会、和谐学校、和谐课堂的今天， 互联网技术得到迅速普及并逐渐渗透到学习、生活的各个领域，互联网带给我们大量信息，也拓宽了我们交往的渠道，网络已成为学习知识、交流思想、休闲娱乐的重要平台。随着互联网时代的到来，越来越多的中小学生成为“网民”。网络是一把双刃剑，它在给我们生活带来方便的同时，不良资讯、长时间上网也危害着我们的身心健康，尤其是在互联网快速发展的同时，个别网站也存在着传播不健康信息、刊载格调低下的图片、提供不文明声讯服务，甚至传播暴力文化及严重危害社会的内容，使青少年人生观、价值观、道德观受到侵蚀，身心受到摧残，行为失范。

营造健康文明的网络文化环境，清除不健康信息已成为社会的共同呼唤、家长的强烈要求和保障未成年人健康成长的迫切需要。为使网络成为传播先进文化的阵地、虚拟社区的和谐家园，湖北省精神文明建设委员会，于7月10日召开了电视电话会议，开展未成年人思想道德建设“暑期集中行动”，整治网吧，净化环境，深入开展遵纪守法、文明经营、文明上网的教育活动。为此，我们向全省广大青少年、中小学同学们发出如下倡议：

一、树立正确的荣辱观，抵制腐朽思想的侵害，接受科学进步的思想。不进营业性网吧，不访问淫秽网站，不浏览非法网站。

二、争做《全国青少年网络文明公约》的实践者，营造文明、安全的网络环境。要自觉远离网吧，不利用网络煽动闹事、拨弄是非、造谣生事;不在网络上冒名顶替、诬蔑欺骗;不散布虚假言论，不轻信网上流言。

三、共同维护文明网络环境，共同清扫网络垃圾。不制造和传播网络病毒，维护网络安全，不在网上宣传色情、迷信、暴力的内容，不在网上谩骂、攻击他人，注意文明用语，自觉抵制不文明行为。

四、文明上网，上文明网，上安全网，做有正义感、责任感、上进心的网民。要增强自护意识，不随便约见网友;牢记学生身份，只撷取有益的信息和资料，自觉文明上网，争当新时代的好青年、好少年。

青少年是祖国的未来和希望，是最具科技意识和创新能力的一代，青少年是网络活动中的主体，我们要信守倡议，从现在做起，从自我做起，自尊、自律、自强，自觉远离网吧，弘扬网络文明，上文明网，文明上网，让网络伴随我们健康成长。

中国，人类历史上四大文明古国之一，是世界文明的礼仪之邦。中华民族五千年的发展历程，世代传承了许许多多的传承和美德。是我们每一位小学生乃至所有人都应该学习的楷模。

在我的心中，一个文明学生的标准应该是这样的：热爱学习，上课认真听讲，积极举手发言，勤于思考，能独立完成老师布置的家庭作业;尊敬老师和长辈，团结同学有集体荣誉感能够互相帮助;爱护公物和公共卫生，不随地吐痰不乱扔杂物、不说脏话;积极参加体育活动，锻炼身体;讲究个人卫生和仪表，衣装整洁，热爱劳动，积极参加学校组织的各项活动，培养吃苦耐劳的作风和勇气，锻炼自己的意志品质，在德、智、体、美、劳等各方面全民提高自己，做到自律自强，诚实守法、遵守公德、成为一名合格的文明小学生。

同学们，我们马上要升入五年级了要把握好自己做人的标准，学知识先学会做人，做人就要做文明人，给一年级的弟弟妹妹做个好榜样。

古人云：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。在道德文明方面，一言一行都是家庭教育、学校教育、社会熏陶的折射，我们的言行会影响到未来的世界。

所以，让我们行动起来吧!以先进的典型为榜样，从身边点滴小事做起，做一个合格的文明小学生，为学校文明礼仪建设贡献出一份力量吧!

文明是一阵清风，爽朗了人们的心情;文明是一盏灯，照亮了前程的光明;文明以一场雨，滋润了干涸的心灵。 Civilization is a breeze, which makes people feel hearty; civilization is a lamp, which illuminates the light of the forefront;Essence

文明城市是一个城市的综合性最高荣誉称号，创建全国文明城市发展综合水平的全面考评。创建全国文明城市，是促进城市科学和谐发展的内在要求，是增强城市竞争能力的必然选择，是改善市民生活质量的有效途径。为了赢得“全国文明城市”的称号，增城市政府不断地探索，发展，计划，实践。我市政府不断推陈出新，提出针对有效的宣传口号，给我们不断教育，例如“文明是把尺子，时刻衡量着你我他”，“文明是城市之魂，美德是立身之本”。一连串的口号使我们的精神修养不断提高，使我们养成健康文明的生活方式和行为习惯，

凡事贵在实践。政府不仅对市民进行宣传教育，开展关于城市形象、社会公德、环境保护等方面的公益广告宣传活动，而且也举办了相应的教育实践活动。讲文明语言、行文明礼仪、养文明习惯、树文明形象，坚决制止不文明行为。不随地吐痰，不乱扔乱倒垃圾，不乱贴画广告，不乱穿马路，不乱停放车辆，不乱建乱搭棚亭房屋。

作为增城市的一份子，我们也要为“创建文明城市”献出自己的一份力。我们应该对自己的言行举止进行约束，要做到语言礼貌。举止文明、尊老爱幼、衣着大方等基本要求。在公共场合绝不大声喧哗、要顾及他人感受，爱护公物，保证城市的卫生……在不同的场合，注意遵守有关规定，在举手投足间表现出文明城市的精神。有一次，我逛街的时候，乱贴的“牛皮癣”映入我的眼帘，我不由自主地伸出手把它撕掉。路过的人都说，你刚把它撕掉，不一会儿，又有人贴上去，你这样做都是徒劳的。但我说，少一块“牛皮癣”，城市的文明就多一点。文明城市的建设需要我们不断建设。话音刚落，路人纷纷加入我们的行列。

其实文明无处不在，只是大家不注意，如果你留意一下，就会发现有些菜市场和小区里贴着许多文明标语。其实做到文明并不难，但是坚持做到文明就不容易了，所以，我们要以最简单的开始，从基础最起。把一座城市建设得更美好，不仅仅是政府的事，也是我们每一个公民的事。只有齐心协力，从点滴做起，从现在做起，为创建文明城市做出积极的贡献，才能把我们的城市建设得越来越美丽。

亲爱的市民朋友们：

创建全国文明城市，建设美德寿光、信义菜乡，是市委、市政府为“建设品质寿光、创造美好生活”作出的一项重大决策，是一件符合市情民意，惠及千家万户的好事。近日，省文明城市创建测评组将对我市创建情况进行全面检查，为迅速掀起创建工作的新高潮，形成人人参与、人人奉献的良好氛围，推动和促进创城工作的开展，特发出如下倡议：

从我做起，积极参与。

文明创建，人人有责。创建文明寿光需要大家的积极热心参与。我们每个人都有责任、有义务通过自己的文明行为，为环境建设增光添彩。我们要主动参与，从我做起，从现在做起，从举止言行的细微之处做起，积极为创建文明城市献计出力。

多做实事，身体力行。

我们要自觉遵守和实践公民基本道德规范和市民文明公约，做到“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”;做到“不乱扔垃圾，不乱贴乱画，不随地吐痰，不损坏公共设施，不在公共场所吸烟”;说文明话，做文明事，当文明人，自觉告别各种不文明行为。

遵章守法，严以律己。

每个都要严格要求自己，切实遵守各项行为守则和管理法规，服从有关执法人员和管理人员的指挥和管理，不乱穿马路、不乱停乱放，文明出行、守法经营，自觉维护公共秩序，共同塑造和谐宜居文明的寿光新形象。

尊敬的市民朋友们，创建文明城市，建设品质寿光，我们义不容辞!您的每一份努力，都会让我们的城市离文明更近一步;您的每一份热情，都会激起更多人的文明意识和责任意识。让我们迅速行动起来，用自己的行动为创城工作贡献力量，为使我们的家园更加文明美丽、为使我们的环境更加和谐宜居，贡献出我们的智慧和力量。

寿光市创建全国文明城市推进委员会办公室

2016年10月11日

记得去年夏天，天气非常热，我和我的家人“躲”在家里看电视。老爸离开沙发，走到空调下，找了找空调遥控器，便“啪啪”地按了几下。之后又走到沙发旁坐了下来，我好奇的问老爸：“老爸，你刚才干什么的呀?”老爸说：“没干什么!”我不信，便穿上鞋，走到空调下，拿起空调遥控器，看了一眼，呀，原来老爸把空调调到了24摄氏度，我对老妈说：“老妈，你快跟老爸说叫他把空调关掉吧，如果我们把空调关掉，把电风扇打开，那能减少多少排碳量啊!”又为大自然节省了能源。

记得还有一次，我和老妈要去买纸盘，由于第二天要用，我们晚上才去超市。出门时，老妈对我说：“一会儿到超市车停哪儿呢?”我连忙对老妈说：“不行不行!如果开车去，没地方停，最重要的是开车去会排出多少碳哪!”老妈听了我的话，陪我走到了超市。

低碳生活只是一种态度，而不是能力，我们应该从节电、节水、节碳、节油、节气这种小事做起，低碳生活是我们要建立的绿色生活方式，只要我们去行动，就可以接近低碳生活，甚至可以达到低碳生活的标准。

淘米水可以用来洗脸洗手，茶叶渣可以晒干做茶叶枕头，用传统的发条闹钟取代电子闹钟，随手拔下电器插头……这些看似不经意的举动，都是在为地球减碳。市环保局的专家说，“低碳生活”实际上就是节水、省电、省气和回收四大要素，具体到市民生活中来说，都是些举手之劳的小事。

低碳生活，其实不仅仅关系到环境保护、节约资源之类的宏大命题。即便在个人生活层面上，它也是好处多多的———既节省生活开支，又有利于身心健康。比如，选择自行车、步行、公交车等绿色出行方式;又比如，少用一度电、少用一张纸、节约一滴水;再比如，使用环保购物袋、认养一棵绿化树……

“健康环保的步行和自行车交通”就是我们常说的“绿色出行”，即采用对环境影响最小的出行方式，具有节约能源、提高能效、减少污染、有益于健康、兼顾效率的特点。乘坐公共汽车、地铁等公共交通工具，合作乘车，环保驾车、文明驾车，或者步行、骑自行车……努力降低自己出行中的能耗和污染，这就是“绿色出行”。

前几天，校长专门为我们六年级召开了一次会议，其中有一点就是：做到不上网。

这一点令我感到十分的反感，我认为，上网打游戏是一种不好的行为，应该杜绝;上网学习是一种好的学习方法，应该提倡。

在网上，我可以写作文，发表文章，与别的好友共同讨论写作的技巧，使我的作文水平能登上一个台阶;在网上，我可以写日记，将我心底里的小秘密都用文字表现出来;在网上，我可以查资料，把我不懂的问题与大家共同讨论;在网上，我可以听音乐，让我的全身心都放松。

从这些方面，有谁还敢说上网不好呢?

不过，话又说回来，有些人上网是为了玩游戏，为了与人不断的聊天，正是因为这些，才使人们认为上网是不好的。我希望这写现象能早点杜绝，还上网一个本来的色彩。

我支持文明上网。

文明是源远流长的，是我们中华民族的传统美德。对于当今这个人来人往的世界来说如果没有了文明，那么这个社会就会经常出现一些不必要的冲突，甚至使社会混乱不堪，人与人之间便无法交流。

当然，文明还体现在身边的一点一滴。比如说：随手捡起地上的纸屑，见到熟人打个招呼，在公交车上给老人让座，不讲粗话等。

今天，我和爸爸出去散步，突然在街上见到一位老人正在吃力的弯下腰去捡地上的一个塑料袋，然后走到不远处的一个垃圾桶里。我当时就对这位老人非常的敬佩，也许他这个微小的动作根本就不受人们的关注，但就是这个微小的动作也足以体现出了老人的文明，我想其实每个人要想做到文明都不难，就只需要像老人一样，一弯腰就可以做到了，也许做起来比老人更加的轻松。但就是没什么人愿意做，我想如果那个丢塑料袋的人看到老人在辛苦的弯下腰只是因为他的一个不经意不文明的动作时，会怎么想呢？

我也很愧疚的承认，如果是我不会像老人一样捡起地上的垃圾，可能是认为这样不够光彩吧，或许是认为这样做对我没好处所以就不做了。但当我看到老人的动作后，我知道了我错了，在别人眼里捡起垃圾绝对不是一件不光彩的事，因为这是文明的象征，象征着他是一个文明的人，而且这还可以教育其他人，让其他人知道要做一个文明的人。所以今天我就决定，要做一个文明的人——当然不仅仅是捡起地上的垃圾。我想如果每一个人都可以做到文明，哪怕是不要要求那么高，就只是不要随手仍垃圾而已，那也足够维持城市的清洁卫生和让城市变的更加和谐了！

现在广州正在创建文明城市，让我们从身边的小事做起，让广州充满文明的气息吧！

文明是繁花似锦，让你的生活五彩斑斓;文明是绿草如茵，让你的生活朝气蓬勃;文明是参天大树，是日常生活中根深蒂固的优良品质。 Civilization is flowers and colorful, making your life colorful; civilization is green grass, making your life vigorous; civilization is a towering tree, daily life, it is dailyThe excellent quality in life.

文明礼貌是人际交往的通行证，做文明市民并不难，在举手投足间多一份文雅，在行为举止中少一丝鲁莽，就是最美的道德文明。但，现在的人们都忘了文明的本质，将最为根本的素质丢失了：洗手盆的水龙头滴个不停却无人理会;草坪上明明插着“禁止踩踏”的木板，人们却不以为然;走廊里的一张废纸，来来往往几个路人都一副熟视无睹的样子……

科技在进步，到我们却是用这种“文明举止”作为回馈?绝不可以!我们每个人的心里，都应该树立起正确的文明观念。否则，每个人一点一滴的不文明举止，会慢慢的将我们的社会侵蚀。到时候，蓝天白云不见了，绿树红花枯萎了，树上的叶子落满了地，连空气和河流都是浑浊的，一片荒芜的情景，光想想就叫人掉眼泪吧?五彩斑斓的自然恍如一张黑白照片，缺了生机，少了朝气。所以，我们对环境的每一份伤害，都可能会对自然造成无限的伤害，毁了自己的生存环境，灾难最终还是会将临到我们自己的身上。

文明不仅是整洁的环境，更是日常生活中脸上常挂的笑容，那是对人最大的尊重。记得我曾见过一个天使般的阳光女孩，她的生命虽然残缺，但却是那么的闪耀。那是夏日的一个午后，我与母亲在公交车上，遇见了她。午后的阳光有着些许的炎热，轻轻地洒进车厢，拥挤的人们，闷热的车厢。

一个女孩上车了，大概是二十来岁吧，可爱的面容上有着大大的笑容，那是一般人难有的感染力，是那么的甜美。但是当我低头一看，却发现她的右腿竟然是高位截肢，她脸上的笑容映衬着残缺的腿，有着一种难以言喻的坚强。妈妈轻声跟我说：“这个姑娘她很漂亮，也格外的有教养。”我深知母亲此话的含义，那灿若朝霞的笑容是文明，是礼貌，是对社会最大的回馈。她在困迫下的坚强折射出生命的美丽，脸上的笑容映衬着最好的文明，她没有把自己的不幸带给他人。

文明是水龙头没有肆意滴水，文明标语人人牢记在心，地上的垃圾都乖乖进到垃圾桶，每个人都有勇气笑对人生。

做人要懂得讲文明将礼貌，相信我们从小就被家里的长辈教育过，也在校园里被老师教育过。文明礼貌是我们的做人处事的法则。

生活中，讲文明懂礼貌的人都会引得人们的喜爱，相反那些不讲文明礼貌的人也会受到众人的不喜与排斥。一个讲文明懂礼貌的人走到哪儿都是受欢迎的，有他们的地方就会有和谐与美好。

还记得我小时候一件不文明的事情，我在路上吃着雪糕，吃完后，顺手就将包装袋丢弃在了地上。不仅如此，当妈妈掏出纸递给我要我擦嘴巴的时候，我还将这些纸全都丢在了地上。原本我做完这一切自顾自的往前走的时候，突然发现妈妈没有跟上来。我一回头，却发现妈妈正一脸严肃的盯着我。

我当时心里就咯噔了一下，顿时就知道自己做错事了，但是还小的我却没有明白我到底做错了什么事？“将地上的垃圾都捡起来！”我听着妈妈的吩咐，看着地上的纸屑，顿时冲了回来，弯腰一一剪了起来。我捡起来后眼巴巴的瞧着妈妈，将地上的垃圾全部都握在手上。妈妈看着我这个样子叹了气，“将垃圾放垃圾桶里，不管在家还是在外面，我们都不能乱丢乱扔，要讲文明。”

这个幼时记忆的小片段被我记住了，妈妈的那几句话也被我牢牢的记在心里。在日后，妈妈不止一次强调我要讲文明讲礼貌。每当家里来客人的时候，妈妈都会叫我去与长辈们打招呼。该叫叔叔的叫叔叔，是阿姨的叫阿姨。

讲文明讲礼貌伴随着我成长，如今，我长大了，更懂得了讲文明懂礼貌的重要性。一个讲文明懂礼貌的人是他身上最受人欢迎的品质，同样讲文明懂礼貌的我们也将成为我们生活中一道美丽的风景。

文明城是指文明、素质、人格等方面发展达到标准水平。文明城市不仅仅是提升文明，从各个方面提升。比如提升思想，崇尚科学，人与人之间的品格，都应该加大力度来提高。下面介绍下我们的家乡梅河口。 Civilized city refers to the development of civilization, quality, personality, etc. to reach a standard level.Civilized cities are not just enhanced civilization, but also enhanced in various aspects.For example, improving thoughts, advocating science, and character between people should increase their efforts to improve.Here are our hometown Meihekou.

梅河口的大米很有名气，这里四季分明，物产丰富，经历过千年历史。这儿的景色有很多。比如梅河口植物园。哪里树木茂盛，空气甘甜，适合人修身养性。晨练的最佳地方，不仅这样，最近又新开发了维港城，是个大的购物中心，促进了梅河口的经济发展。还有一个好去处就是萨瓦迪卡水上乐园，这里老少皆宜，好玩的水上项目使人开心。丰富的休闲项目更使人流连忘返。可以躺在小石子里睡觉。可以打麻将、玩扑克、打台球、健身、可以汗蒸。总之是个避暑胜地。

当然我们荣幸的被评为国家级卫生城，这名不虚传。在十年以前，虽然那时很小，但是模糊的记得路面凸凹不平，因为我经常摔伤，土黄的街道深深的卡在我那幼小的心灵里。垃圾一堆又一堆，清洁工扫完一波，又来一波。然而我们的市长和市民岂能忍心家园这样下去，我们开始大干一场，再加上学校大力宣传，不几年梅河口已经大变样了。把垃圾扔进垃圾桶已经变得和正常的事了。我去过长春那里都没我们这里干净。

现在我们又创文明城，闯红灯，横过马路，说脏话，随地吐痰这些现象出现最多，给创城留下极大的困难，但我们又决心又能力一一改正，现在我都坚持和家长走斑马线，说服家长。但是一个人的力量是远远不够的，希望同学们都能说服家长不做不文明的举动。

我们的家乡，经济发展了，卫生提高了。文明更应该提高!“少年文明则国文明”我们不仅要为自己的家乡文明贡献力量，更要为国家的文明繁荣贡献自己的力量。

亚里士多德曾经说过：“古往今来，人们开始探索，都应起源于对自然万物的惊异。”人类要通过探索来发现世界，从而活得更精彩，就像小王子一样。

文章以小王子在地球上的好朋友飞行员为叙述者，讲述了小王子的故事：小王子是一个神秘可爱的孩子，住在一个叫做B-612的小星球，是这个星球唯一的居民。他自幼酷爱绘画，可画出的作品却被大人们视为无稽之谈。他更深爱着星球上唯一的一朵玫瑰花，也更热爱探索，是一位的资深的“旅行家”。他在旅途中经过了六个小行星，遇到了骄傲自大的国王;遇到了无所事事的酒鬼;遇到了忙得不可开交的商人;遇到了讨厌职业却忠于职守的点灯人;遇到了顽固的地理学家。书中的其他主人公都存在着这种平乏的生活理念，而小王子则想拼命挣脱，活得精彩。就拿点灯人来说他的行星一昼夜只有一分钟，所以他一分钟就要点一次灯。他的生命便浪费在这一开一关上了。这样的生活难道不是平庸的吗?在生活中，我们不能这样机械地生活。

书中我最喜欢的人物是小王子，因为他热爱生活，敢于探索。他追求真挚的友谊，有着博大的情怀和理想，善良、勇敢、开朗、活泼、天真、可爱。对于小王子的童真，相比之下，而小王子则象征着希望、爱、天真无邪和埋沉在成人心底的美好童年。

世上总有很多新鲜事，有的是你没有机会见到，有的是你从来不敢想象。每一个人都有发现新鲜事物的勇气和一颗好奇与探索的心。

我是在和朋友的聊天中听到《活着》这本书的，聊天过程中，大家都诉说着自己喜欢的作家，看过哪些书籍。“你看过《活着》没有?余华写的。”“没有。”我不加思索的回答着，那一刻，我感到有些无知了，从他的语调中可以看出他的意思便是，“你竟然没有看过《活着》，你怎么可以没看过《活着》。”“很好看，是真的很好看。”而朋友给我传达的第一个《活着》的印象便是好看，至于为什么好看，好看在什么地方，到底有多好看，我全然不知。

我相信缘分，也相信在你内心中所期待的东西它是默默地靠近你，向你走来的。

有一天下午放学，我走在学校的过道里回宿舍，过道旁边有人摆了个长长地书摊，对于书摊，只要我遇到了，无论多忙，都会停下来看一下书摊里书的内容，以前是这样，现在是这样，未来也会是这样。我看到了几天前让我想要一睹芳容的《活着》静静地躺在那里，黑色的封皮，就像是一个幽灵一样，在众多的书本当中透出一股诡异的黑色的光芒。我并没有像大多数买书者一样在买书前先翻阅一下，以确认书的内容是否是自己喜欢的，我毫不犹豫地给了钱，拿着书就走了。

回到宿舍马上翻阅起来，我承认，这是我二十几年来第一本一口气读完的书。不是出于任何的目的，不出于任何的义务，仅仅是被书里面的情节给吸引着，余华用他那朴实的文风征服了我，采用第三者的诉说，娓娓道来，让我就像是在听一位老者在讲着他们那个年代的事情，诉说着那个年代的故事，我听的入迷，看的入迷。后来我也在我的小圈子里说着余华的《活着》，我也像我的朋友那样问着我的朋友，“你看过《活着》没?那是真好看，只要你一看就会吸引着你看下去的。”

我不会用语言形容一本书的好坏，就像我不会形容一个美女一样，我只会说，好看好看，真好看。我也有过冲动想仿写余华的《活着》，不过刚写了个开头就写不下去了，因为经典是不可复制的。从《活着》开始，到《兄弟》，我渐渐地喜欢上了余华，喜欢上了他的文风，喜欢着他的作品。

我问一个朋友，问她有没有喜欢的作家?她说有，我说为什么?她说因为她的作品悲，对于我来说，越悲越好。我说你这是虐心，那你得看《活着》，她说不，我只喜欢这一个作家的作品，别的我不想看。我说好吧，既然你那么专一。她莞而不语。我们结束了这次对话，别人不想看的，不需要强求的，因为每个人喜欢的东西都不一样，在你心目中像珍宝一样的东西，可能在别人的眼中就像是废品。

看《活着》的时候，我的心里是特别地沉重，在看的过程中，我的心里一直重复着“活着真不容易”这句话，无论生活是如何地艰难，生活还是得继续，人生下来了，就得想尽办法活下去。开始的时候我会对吃喝嫖赌的主人公福贵产生憎恶感，因为他已经结婚了，天天出去风流，趾高气昂地走在大街上，目中无人，当他把家产输光的那一刻，我在心里竟有一股高兴，心里想着“活该”。而我对主人公的同情也从这一句“活该”开始，因为他的悲惨生活也才刚刚开始。

当我看到福贵被捉去当壮丁打仗的时候，我才发觉战争离我是那么地近，那么地残酷，炮弹就在耳边嗖嗖地飞过，吃饭喝水成次要问题，主要问题是忍受着生命随时没有的恐惧。“活着真不容易”我的心里响起了这句话。

当我看到有庆为春生输血而死掉时，我心痛地不行，我恨那个抽血的护士，恨那个当官的春生，我不知道生命为什么这么脆弱，这么年轻的生命，没有做任何反抗地就死在了医院里，我木然地让眼泪打湿了眼眶，对一个隔了这么远的年代的读者尚有如此打击，对主人公福贵所造成的伤害更是不用多说了。“活着真不容易”我的心里又响起了这句话。

当我看到苦根因为吃豆子吃得撑死了时，我在那一页上呆住了，一个小孩子饿地头昏眼花，走路都没有力气，当好不容易地里的豆子熟了，能填饱肚子了，可是吃的撑死了。世上有各种各样的死法，不过苦根的死法是让我久久不能忘怀的，他的人生就和他的名字一样，生下来就注定了要苦，也注定了要归根。“活着真不容易”我的心里再次响起这句话。

家珍的病死，凤霞的难产而死，二喜在工地上被水泥块砸死，每个人的死都深深刺痛着我，也让我不断地同情着主人公福贵，在亲人都去世完，还能买个和自己一样上了年纪的老牛一起活着，并且平淡地活着，这让我同情的同时增加了许多的敬佩。

“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛，那是召唤的姿态，就像女人召唤着她们的儿女，土地召唤着黑夜来临。”这是小说的最后一句。生命中其实是没有幸福或者不幸福的，生命仅仅只是一种存在，它和其他万物一样并无任何意义。对命运最有力的反抗，是对生命的召唤。不管是为了崇高轰轰烈烈地死，还是不为任何卑微坚韧地活着，都是一种生命的尊严。

中华文化渊远流长，博大精深。但随着时光的侵蚀，有许多文明被人们忽略，社会上一些不文明现象时常发生。

超市里的‘收获’

科技发展越来越快，人们的生活水平也不断提高，一幢幢高楼大厦挺拔而起，人们的娱乐场所也越来越多。于是乎，超市成了人们消遣的俱乐部。一些不文明现象也就此体现。一些老年人总喜欢去逛超市，不为别的，只为在四周没人时多拽几个塑料袋。孰不知，人们早已将这件事尽收眼底，只留下一个不屑的眼神。诚信被人们忽略了。

公园里的自私

一次我去公园里散步，迎面走来一位少女，只见她走一步磕一个瓜子，一副“我的地盘我做主”的面孔，充满正能量的我正想去制止她，身后传来一声：“嘿!姑娘。”扭头一看，原来是一位清洁工。“姑娘，你别嗑瓜子了，我都跟你扫一路了。”只见她不屑的说：“这是你个扫地的事，关我毛关系。再说如果我不扔，你不就没钱赚了。”说完扬长而去。几个瓜子皮又充满鄙视地落到地上。平等尊重被人们忽略了。

马路边的随性

路边的小吃店越来越多，人们也大都愿意花钱去享受一番，但总是不践行光盘行动，离开时餐桌上都是剩饭剩菜，为了省力，员工常常把剩饭菜倒进下水道里。日复一日，年复一年，下水道便堵塞了，还散发一种特别刺鼻的酸臭味，后来还是一些下水道工人疏通了管道。可是员工还是不吸取教训走老路。互相体谅被人们忽略了。

平凡的小事也有精彩的一面，希望不管时光怎样流淌，文明永远都不会被忽略。

亲爱的大家：

你们好!

当今社会是一个高度文明、日益繁华的社会，但是环保近况却不容乐观。走在街道和马路上，大家丢弃的垃圾和白色污染随处可见，工厂的排污排气的情况日趋紧急，森林里砍伐树木、滥杀野生动物现象比比皆是，大家的环保意识淡薄……地球已经向人类发出了紧急的警告!

我感觉产生问题的重要原因是以下这部分：

目前的大家都爱豪华的装修，精美的家具，而实木家具则是最时尚的家具，因此，一些商贩们为了挣钱就很多的砍伐树木，使树木的数目大为降低。

还有些人们为了品尝新鲜的野味，穿戴高贵的皮草，致使那些无良的捕猎者滥捕滥杀野生动物。

城市里的大家为了快捷、省时，纷纷购买私家车为代步工具，可汽车排出的尾气却紧急污染了环境。

对于这部分状况，我为大伙提出以下几条建议：

1、讲究卫生，维持环境清洗，尽可能不用一次性物品，如塑料袋、一次性筷子、纸杯等。

2、保护自然环境，多植树，少砍伐。

3、爱惜野生动物、严禁捕杀，更不要以野生动物为桌上菜肴。

4、天天尽可能骑自行车、乘公交或者步行上班、上学。

5、政府尽可能在马路两边多设置垃圾桶，使行人能便捷、快捷的将垃圾扔进垃圾桶里。

亲爱的大家，大家是新年代的主人，保护环境已成为了大家义不容辞的责任，让大家每人都献出一片爱心，付出一份努力，让大自然成为人类和谐的家园!

五千年的诗性和文明在大浪淘沙之中流传下来成为整个国家和民族的文学记忆，那些灿烂若星河的艺术瑰宝即使在多少年之后依然璀璨辉煌。中国的文学留给我们的是从“关关雎鸠，在河之洲”的远唱到“路漫漫其修远兮”的探索，从《诗经》到唐诗、宋词、元曲、再到明清小说，文学既诞生于苦难，又承载于苦难。千百年来，各种艺术的文明都在启迪着我们如何蔚然于生活的各种不顺和境遇。《文心雕龙》中说：心生而言立，言立而文明。古人以自我的内心去体味契合天地之道。当情感的迸裂和喷发到了冲出自我桎梏的顶峰，便积攒成了泱泱华夏的中国文化和与艺术文明。

然而，一切成长都并不是理想中的一帆风顺，在螺旋式上升的过程中，历史与现实的制衡使得所有经不住考验的文明都消失殆尽，那些在千百年后流传下来的，必定经过了无数次的蓄势、升腾、和试翼，那是一种坚定如磐石的力量，是柔软如清水的韧性。

1937年卢沟桥事变后，清华、北大、南开大学迁往昆明，成立西南联合大学。梅贻琦之担，蒋梦麟之退，张伯苓之让。在国家利益面前，他们齐心协力，以己之身为国家奔走，显示的是一代大家的风骨。弦歌不辍的八年，梅贻琦始终坚持着自己教育理念：“所谓大学者，非谓有大楼之谓也，又大师之谓也”，当年最穷的大学，却是真正的大学，它培育出来的一代又一代学子，是自由而独立的，是热血而又澎湃的，他们让中华的文脉不断，让西南联大的精神永存。这，便是文明的韧性。

一千多年前曹雪芹创作《红楼梦》未完离世，留下无数未解之谜，成为中国文学史的一大憾事。

清代章学诚《知难》中说：《红楼梦》，知其名者，天下比比矣;知其言者，千不得焉;知其所以言者，百不得一焉。

可是，随后便涌现出了一批又一批研究红学的专家学者，他们以极大的热情投入到这部古典名著的考究之中。前后高鹗、程伟元等人笔补造化，续写《红楼》致敬曹公;后有蔡元培、胡适等索隐考证派竞相争鸣。周汝昌先生一生写下70多部红学著作，90岁高龄仍在央视点评四大名著，直至临终仍在病床前口述文字，让自己的女儿整理出他最后对红学事业做出的一点点贡献。“借玉通灵存翰墨，为芹辛苦见平生”，先生将自己的一生献给了《红楼梦》，也献给了中国古典文学。一部作品，千年的往事，痴迷了无数的骚人墨客，哪怕“为伊消得人憔悴”，依旧有无数解读并研究的人前赴后继，从形成如今红学界蔚然壮观的景象。《红楼梦》即使断篇，亦能够流芳百世，就像断臂的维纳斯，即使残缺，依旧是不可复制的珍贵艺术。这，便是文明的韧性。

三毛说：“生命的韧性是惊人的”。我想，文学亦有生命，而文学生命的韧性恰恰在于它传承了一代代的人文、精神乃至于风骨。在风雨激荡中，那些留下来的文化里，始终都有着艺术的正义与韧性的坚持。

我从远古走来，着褐黄作我衣冠。

远去的牧歌声里，满载着诗和酒的旅程。一次出生，应感谢那个孕育了文字的仓颉。从此鸿蒙初辟以来口耳相传的故事有了现实存在的可能。渐渐地刻刀变成了笔与墨，竹简让位于蔡侯的千古发明。

名为贞观开元的时代，汉代以降的文人诗酒相伴，魏晋的风雅融合了胡风风采千般，文坛的剑锋沾染了文人的豪气，入喉的酒让人醉酣，自此一道白虹贯日，中有李杜白刘诗词的万丈光焰;四方的夷民纷至沓来，遣唐的使者络绎不绝，经卷文书伴随着丝绸刀剑向外发散，沿途播撒的文明种子终成圣殿。

后来啊，又是一次四分五裂你方唱罢我登场的迷局乱战。刀剑铁戟粉碎了笔墨纸砚，骄兵悍将肆意屠戮着饱学鸿儒，暗无天日的黑夜直至黄桥那一支回师开封的赵字旌幡。青史里乾德元年那场酒宴，终结了帝国内部的兵连祸结，边疆的烽烟却燃得更加频繁。以抑武为代价而兴起的我在从开封到杭州的三百年间臻于极盛，却在崖山之后迅速魂灭身残。

当曾经不可一世的上帝之鞭化为捕鱼洱海的一抹苍凉，东南那诛元的玉刃入主应天，曾作为锦绣挥舞令朝越伏首的理学，在一朝又一朝病态的压制扭曲下却最终扼住了我的咽喉。从此燕赵的慷慨变徵终成绝响，吴楚的放诞纤丽再也描摹不出山川的锦绣苍莽。接着，九州的天地旋转，华夏的天地不在属于正朔的炎黄。纸上，断章捉句深文周纳，宏文顿成残章;刀下，师友亲朋肆意株连，血色覆压斜阳;修订与毁灭，变相的焚藏，天下识士噤口难言，战战兢兢自称着奴才。于是，“九州的文风渐渐刻板，西出阳关的文人越来越少”，一道无形的堤坝隔绝了自由的空气，囚禁文字于所谓的盛世殿堂;文人沦为御用的侍从，清流渐成封闭的死塘。

当炮舰轰开了紧闭的大门，那封闭了数百年的一池死水才渐渐泛起波澜。新流旧水相遇相搅，尽管那陈腐含不甘退却的朽叶污水搅起一个个漩涡将一个个仁人志士吞没，然而旧潭周边的堤堰却是在一点点垮塌。

封闭了太久的木乃伊在接触了新鲜的空气后，迅速腐烂，崩离。

一场名为新文化运动的滔天洪水席卷而来，摧毁了一切积弊的同时也动摇了千年传承的根基。眼前的疮疤渐渐愈合，心头的鲜血却在不经意间不停的滴。凡带有西文的泥沙俱下大行其道。“孔家店”被强拆，连带历经千年建成的文化圣殿转瞬间只剩断壁残圮，精华与糟粕同在泥瓦中延口残息，打碎的瓦釜瞧着同被毁弃的黄钟暗自欢喜。

庆幸的是，历经千年在这个古老民族内心形成的共同的基因并未被摧毁。丁丑年间那一声炮响后，这基因统一了军阀，整合了阶级，并成为长城上的烽火燃料，熊熊燃烧，让不可一世的所谓皇军日益陷入到这片的土地上的大海中，并在英美丢盔卸甲之时兀立不倒，直到乙酉年那所谓长久的武运彻底失败。

可是数十年后，一切又变了。近代闭关的教训让这个国度一步步有限制地敞开国门。虽说是大工业新技术为先驱为主体，思想的藩篱还在。但随之而来的附着物却在不经意间摧蚀着人心，进而一代人的迷茫化成居心叵测者口中无可救药的河殇，黄土地与蔚蓝色的海洋自此不可调和，连带根植在这片土地上的文明被否定，曾有过的辉煌被否定，一切被否定。

接着混乱之余经济的大潮冲刷一切，像是曾经的“钢元帅”，由一马当先发展为一骑绝尘。后者最终导致过这个国度的大崩溃，前者?

总体还是对的嘛。几十年跑完了别人用百年才跑完的路，奇迹般从一个落后之邦变成东方的巨人。却在同时，也用不可抵挡的力量摧毁了千百年来兵燹战火都未能消灭的古迹，清扫了可能成为所谓现代化的一切阻碍。削秃高山榨干河湖，竭泽而渔尚且不论;巨铲铲平一个个村落，平地而起一片片高楼，砸碎一个个牌坊，树立一块块冰冷的标语牌。

尽管楼下除了钢铁水泥，并无精神的根基。

标语牌上的文字，大多也只是存在于标语牌上。

我想过死亡，我接触过死亡，我接触过太多的死亡。这五千年来，自己也很多次离死亡好像只有一步之遥。两千年前四百六十个儒者的哀嚎还未绝于耳，我却奇迹般在那场大火中涅槃重生;七百年前崖山的海底多了十余万自愿玉碎的爱国者，我竟然还是从散曲杂剧中艰难地保存下来了这个民族的符号;最让我害怕的是那一场以正义以救亡之名的新文化之洪，师出有名的它才真正让我胆战心惊。像是罪恶假自由之名以行，害怕精华伴糟粕被一并除去。

历经千难万险，我还是活了下来。

尽管体无完肤。

然而我还是恐惧。

因为今天多数看到我的目光总是让我如芒在背，观赏者眼中投射出的是金子的颜色――不止一次的盛情邀请让我兴奋不已，结果到了最后才发现却只是借我的名头把戏台来搭，真正粉墨登场高歌万丈的，还是红到发紫的经济。

半夜，有的，在舞台上歌到喑哑;有的，在漩涡里苦苦挣扎。

城市的夜实在是太过逼人，人工的白昼连一方黑暗都不肯舍得给予我来掩盖泪花。

回望那血泪的曾经，乱世中我的式微还可有安慰自己的理由，毕竟崖山边，有过十几万人不甘在马鞭下苟活而以我为旗斗争;那一场冲击根基的洪流，亦是一个民族在危亡之际寻求解药，就算抛弃了我也只是算矫枉过正。那流的血，权且作为我为这个民族找到真正道路而应做的牺牲。

然而若是在一片歌舞升平中被遗忘，却实在是我的耻辱。

同样，也是这个民族的悲哀。

当忘了自己的符号，纵然是上得了最高的峰台，这个四不像的民族还有多少未来?

呜呼哀哉。

中国文明源远流长，几千年来博大精深的古典文化，成就了无数优秀的中华儿女。中国自古便有“文化礼仪之邦”之称，璀璨的文明史诉说着它过往的辉煌，有年仅四岁的孔融让梨，有孔子的“己所不欲，勿施于人”，有刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。

言为心声，行为内现，这是古人的德行，折射了耀眼辉煌的中华文明，中华儿女用源源流长的文明谱写了传奇的篇章，使中华文明传承至今。所谓文明，一定是这个国家有过辉煌的历史，而中华文明能够经历几千年的风风雨雨，有幸得以保全，是前辈们的努力才能让文明延续至今，但大部分的文明都消失在历史的长河中。

中华文明以精神文明为主干。而“人”一词最早出现于《周易》中的：“刚柔交错，天文也;文明以此，人文也。观乎天文，以察时变;观乎人文，以化成天下。”人文是社会人伦，统治者必须观察天道自然规律，以明耕种渔猎之时序，又必须把握现实社会中的人伦秩序，以明君臣、父子、夫妇、兄弟等关系，使人们的行为合乎文明礼仪，并由此推及天下，以成“大化”。“礼”使中国传统文化的核心，例如君臣之礼、宾客之礼、父子之礼……不是虚礼，而是发自内心真诚的礼，尊重彼此之礼，孔子以为“不学礼，无以立”，由此可看出礼的重要性。礼仪是评判一个人道德的标准，所谓：“人无礼则不立，事无礼则不成”，故而我们应该约束自身行为，严于律己，做到文明守礼。

现如今，中国文明在几千年历史长河的传承中，文明守礼似乎越来越远，一些不文明现象层出不穷。对于文化的传承与保留，国家与人们做出极大努力，从《百家讲坛》到《中国诗词大会》一系列对中华文明的传扬中，唤起每一个中华儿女的灵魂，而在这个过程中，一部分人觉醒，一部分人充耳不闻。在各种各样的社会问题中，出现了一些不文明现象，例如前几年热度不减的“中国式……”、“碰瓷”……

有人说，“文明”意味着一个国家的民众拥有健康的思想，得体的举止和优雅的语言。而我认为，文明就意味着高素质。当我们不再有“__到此一游”，不再有“碰瓷”，不再出现任何“中国式……”的字眼，不再将不文明行为带出国外，外国也没有了用汉语写上的“请中国人不要……”的警示标语;当我们能够约束自己不做有损形象的行为，不在因为一些人、一些不文明行为给中国扣上一顶“中国式……”帽子。在经过那些对中华文明，中华文化向人民大众宣扬的节目，每一个中国人骨子里的那种文明渐渐的被唤醒，那些不文明现象开始慢慢的减少。

生活中时常能够看到这样一些场景：在公共场所吸烟、大声喧哗、随手乱扔垃圾、随地吐痰;街道上车辆有序来往，为违规车辆、没有闯红灯，横穿马路的行人、没有乱扔垃圾，随地吐痰的人。对比这两种场景，哪一种更和谐，更美好温暖呢?相比之下，无疑第二种是文明社会，试问一下，这样的社会，国力会不强大吗?文化不繁荣吗?文明是人们对待事物的态度，也是人们对自身行为的约束，也是一个国家文化的繁荣，国力的强大。

“人有礼则安之，无礼则危”，应该以礼为先，遵守规则，做到心中有礼，行中有理。一个人的文明是一个家庭的文明，一个家庭的文明是一座城市的文明，一座城市的文明是一个社会的文明，一个社会的文明是一个国家的文明与骄傲。