清明节怀念作文【精选20篇】

淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

天的,淅淅沥沥的小雨,如丝如缕飘落在大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地上,织起一张无涯的绿茸茸的大地毯,整个大地一片绿意,坟墓四周一片幽静,两旁的松柏展着绿色的枝叶,的吮吸春天的雨露,在这坟墓前,这里虽然山清水秀,鸟语花香,处处春意盎然,可我们却根本没有心思去欣赏这美丽的风景,只是默默地站在姥爷的坟墓前,哀思。

爸爸妈妈和几个亲戚摆好蜡烛,香台,以及等祭祀用的点心、水果,爸爸还把鞭炮、烟花放在墓旁,妈妈也默默地把一包包用黄袋子装好的纸钱点燃,刹那间熊熊烈火燃起,我轻轻地上前抚摸着姥爷的墓碑,想起以前姥爷那粗糙的大手为我盛饭盛汤;慈祥的眼睛关注着我每一天的成长,心里像倒翻了五味瓶似的,阵阵酸痛,眼泪在眼眶里滚动着热热的泪珠,最终泣不成声,任由泪水尽情的流淌下来!

清明,给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨,清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨,更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨,才更能引得人们心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣,或是和风细雨,从清晨开始,至黄昏之际,在烟雨弥漫的山野中,在泥泞难行的小上,总有顶风冒雨,点缀寂寥,行行重行行的扫墓人;或三五成群,扶老携幼,或一二个孤影,跚跚独行。远山隐在云雾里,近树笼在孤烟前,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,唯见烟雨一片苍茫,不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅,好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望,墓地黯然见:百坟拱起,千碑林立;烟雨朦朦,青草何离离。一片荒凉,一片凄迷,一片死寂!山孤烟雾薄,树小雨声稀!风飘飘,雨潇潇,哀思悠悠,悲情渺渺,莫道不销魂,何处暗香盈袖?拔净一片乱草,摆下几杯冷酒,烧上一把纸钱,风雨愁煞人,杯土带愁,杂草含烟,竟,唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣,存者永怀悲!音容笑貌,历历在目,昔日种种,犹言在耳,但客心逐流水,随缘到天涯,念千里孤坟何处话凄凉?

回味少年时,清明节和雨,在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的细雨中,一位骑着马的清贫诗人,俯身向着一个小牧童,牧童站在道旁,一手握着,一手遥遥指着间草房。草房上空,一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。“清明时节雨纷纷,上行人欲断魂。”为什么“断魂”?因为“古墓花影白杨树,尽是离别处。”我无忧的岁月里,这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境。少年无忧的时光总是短暂的,就像童年放起的一只风筝,挣断了线,便消失的无影无踪,到处也寻觅不到了。这首诗,今天读来仍然那么哀怨,那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情,四海相通,古今相通。人事有代谢,往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说,对别人的思念会随着时间的流逝,越来越淡。我想,或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。即使过了再长的时间,在每次忆起他们音容笑貌时,我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年,这种感觉也不会减弱、消失,反而会变的更加强烈。正因如此,清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨,才会绵绵不绝地纷纷而至,这大概是对于人们心中哀愁的吧。又是清明了。“男儿有泪不轻弹”,我不能流泪。但对亲人绻绻的思念,洒下所有的泪,回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人的爱心与温暖,拼合破碎的心,微笑着重新扬起生活的风帆。我们感慨无生苦短,曾经真正爱过,生命便不存在遗憾。援手于他人危难,自己在挫折中保持乐观,只要心中有爱,爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了,希望她如期而至,就算是欲流而难流的泪吧!

冬天过去了，万物复苏，这时，一年一度的清明节又到了。从我记事开始，每年清明节的这一天，母亲就让我换上军色的春装，带着纸钱，领着我上坟去。

我们家去世的人都埋在“别鸡坡，那儿离我家很远，要转好几道车。记得小时候，我总是很高兴去上坟，因为母亲在坟前一烧纸钱，就管不着我了，我便满山遍野地到处玩，直到母亲把我拖上车去。

不知从什幺时候开始，我去上坟不再又玩又闹了，而是逐个逐个地观察每一座坟。古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”。当我想起唐代大诗人的这句诗歌时就想到好像清明节快要到了，清明的脚步已经不远了，只剩下了一步之差。

经过，半个小时的颠簸，我们终于到了奶奶的坟前，我拿出清明果放好，拿香深深的鞠了一个躬，拜了几拜。给奶奶请了安，对他行完了中华民族的礼仪以后，就拿出鞭炮“噼噼啪啪”的响了起来。那声音震耳欲聋，就像天上打雷一样。把弟弟吓的呜呜大哭起来。后来我又默默的在坟墓前许愿“希望奶奶能保佑我学习快些进步，全家生活快乐，身体健康，学业有成”。

不愧幺的有趣不这是我们中华民族的一种传统节日啊，是那幺的有意义，不平常好多了了，是那同寻常。又有活动，又有学问，还有佳肴。是一个与其他节日不同的节日。比西方节日有趣多，有深刻的意义。

“砰!砰!砰!”

在几声炮响和一阵噼里啪啦的鞭炮声响过之后，我迈着沉重的步子随着出殡的队伍上了山。这个年，大家都过得很沉重。

记得刚到姥姥家的时候，我们都还高高兴兴地去拜访了姥姥。那个时候，姥姥坐在安乐椅上，见到我们来，一脸的皱纹便会笑成一堆，慈祥得像一支亲和的康乃馨。姥姥年事已高，过了这个年，便会迈入九十的门。然而，在年味最浓的日子里，她却逝去，仿佛是要让我们永远记着她，才挑选了这个日子，好在我们的记忆中烙下一笔。

阳光洒在我身上，也洒在山上杂乱的草垛上。一地的杂草躺在姥姥的坟边，仿佛是一把刀子扎在了我的心上。我对姥姥的印象并不深刻，许是见面少的原因吧。但我喜欢姥姥，心疼姥姥，每一次在姥姥面前，我多希望可以听懂她说话，可以与她交心。姥姥年纪大了，耳目不清，姥爷在她的身边伴着。但我总觉得，两位老人在房中互相温暖的场景太过孤独荒凉。姥姥就像寄身于山中那片连成一片的草，渺小而伟大。她为子孙后代的成长铺就了一条崎岖但承载着她满满母爱的道路，像一道光，引着他们向前……

一棵树舍弃了自己的旧叶，化为尘土，让子孙后代一代比一代强地生长下去。正如姥姥，她用自己的年华化为养料，哺育着外婆，外公，舅舅……

思绪回归至眼前，看着大人们忙着祭祀姥姥，静默地献花的样子，我的眼角流出了一股凉凉的液体。我转过身，在身前刨了一个小小的土包，把野草捆扎整齐放在坟前，又放了一根树枝，在心中默念：“姥姥，再见。”

天上的慈爱的神啊，请保佑我的姥姥能够幸福安宁。

又是一年的这一天，天如往年一般下起了淅沥沥的小雨。总是会莫名相信一些鬼神传说，相信世界上真的有鬼怪，有灵魂，只不过一些人没有见过，所以否认了他们的存在。不然，为什么每年的清明节或大或小都会下雨，仿佛在为死去的人哀悼一般呢，每年都是巧合吗?

清明节的气氛，总是哀伤的，就连空气，都是压抑的。尝试着在寂寥无人的街道上慢慢行走，散心，你会想很多事，仿佛看透人生一般，这种凄凉，是由内而外，自然的散发出来的，没有刻意，没有做作，就好像是饿了要吃东西一样那般自然。

清明节，它的由来没有怎么刻意去记过，所以也不太了解，只知道，这天，我们要去祭奠死去的亡灵，死去的先烈。

因为，正是因为他们的牺牲，才有了今天我们美满的生活。

他们一腔热血，给了我们一个平安盛世，他们不畏强敌，给了我们一个强大依靠，他们不惧生死，给了我们一个温暖港湾，他们敢于拼搏，给了我们一个美好未来……

清明节，为何悲伤，不正是因为追悼那些牺牲的先烈吗，因为，他们的精神，感动了上天，所以，上天为他们哭泣，因为他们的精神感动了万物，所以世界为他们悲伤，因为……

清明节，总是这般悲伤，绵绵的小雨，也更是为这气氛增添了几分惆怅，不出意料，今年，绵绵的小雨又如约而至了……

清明前夕，我到舅爷家给舅舅扫墓。

到了家，我和姐姐、大姨拿着水果、蛋糕、纸钱到墓地祭奠亲人。

到了墓地，大姨和姐姐都哭了，我看她们难受的样子，我也忍不住流下了眼泪。大姨先在墓地的前面画了大半个圆圈，然后拿出贡品放在墓前，又拿出纸钱，她一边给舅舅说话一边把纸钱点燃，还不停地哭着。我心想：舅舅是怎么死的?等仪式结束后，我问了姐姐。她说：“我爸爸是一位很好、很优秀、很孝顺的人。因一次车祸就无情的夺去他年仅34岁的生命。”说着，姐姐又哭了。我也替她难过。

我希望人们尊重生命，处处注意安全。

清明，我去厚街扫墓。

当天太阳很大，天气很好。我和爸爸像往年一样，这天早早地就起了床，很快就准备好，然后就出门了。

到了车上，我问爸爸：“爸爸我们现在先去做什么?”爸爸笑了说：“很简单，我们先去拿一整只烧鹅和一整只乳猪，顺便在那吃早饭。再直接出发到厚街。”我听点了点头，知道这是爸爸提前为扫墓准备的祭拜的供品。

吃完了早餐，我们用最快的速度去到厚街。来到厚街我和爸爸先到达墓地，等待着从广州与深圳来的亲人们。等着姑父、姑妈、大伯、小叔等等大队人马来齐后，一起清理上次重阳节留下来的脏东西。当我看到奶奶的墓时，想起了一些往事：在我很小的时候，大概四五岁去奶奶家，看见了祭台上一盘水果，看的我流口水，心里想：快点去拿吧!可是妈妈说不能拿。我盯着那盘水果了很久，奶奶看到了这一幕，拿了一个递到我面前和蔼地说：“拿去吃吧!没关系的。”我看了看水果，又看了看奶奶，马上吃起来。想到这些事的时候，心里开始有点伤心，又有一丝想念。奶奶那小小的身影又浮现在我的眼前?

我们整理干净，摆上了带来的乳猪、烧鹅、水果等供品，倒上酒，插上蜡烛，点起香，所有的人一起拜了三下。在拜的时候，我在心里默念：爷爷奶奶保佑我们全家身体健康，保佑您的孙子学业进步，也希望爷爷奶奶在另一个世界开心，没有病痛。拜完了香，我们还给去世的亲人少烧了很多张“纸钱”，然后还点了鞭炮。虽然鞭炮很响，很有热闹的气氛，但我一点也开心不起来，我心里还是有一丝想念。鞭炮点完了，我们下了山。爷爷奶奶下次我再来看你们。

这次，我知道了扫墓并不只是简单的一个仪式，而是让我记住，我从那里来，我当下要干什么。

我家在河边，房子边上长在三棵郁郁葱葱的大树--枫杨树，听邻居老人说，最大的一棵有几十岁了!

三棵风杨树是机灵的小松鼠长期的安乐窝，它们在树上开心快乐的生活，由于长期相处，和我们成了好邻居，和我们一点也不生，我们在树旁泡茶聊天，它们就坐在树上瞪着眼睛看着人们，就如仔细聆听的小精灵!

树上住着各种各样的鸟，可爱的小麻雀，漂亮的长尾鸟，叽叽喳喳的小喜鹊，时刻警惕着树下河面动静的彩衣翠鸟......清晨，我们都是在鸟儿的脆鸣声中醒来，唧唧喳喳，各种声调，一点也不觉的吵，那是大自然最美妙的乐章啊!入夜，柔柔的和风，是万物的催眠曲，夜阑声寂，鸟儿和我们共同进入美丽梦乡.....

春天时大树开始抽枝长叶，细嫩叶芽就像一个个顽皮的小孩，探着稚嫩的小脑袋在枝头!夏天，茂盛的树冠就像三把郁郁葱葱的大翠伞，鸣蝉歌唱，鸟儿纳凉!秋天到了，大树结出了籽，翠绿的子儿结成串，一串串一串串，垂满枝头!入冬了，气候渐渐冷了，籽儿慢慢变干，成了小松鼠们入冬的干粮!

枫杨树树冠广展，枝叶茂密，生长快速，根系发达，为河床两岸低洼湿地的良好绿化树种。汛期，有了这三棵树在陪伴，无论发多大的洪水，我们房子旁河床一小山丘的黄泥土，从未出现流失!很好的保护了河床!

2011年3月31日，一场厄运降临在了这三棵可爱的风杨树身上!那天放学回来，从桥头往家的方向看，一种奇怪的感觉油然而生，我家的五层楼房孤零零的立在河边，终日相伴房子身边的一道绿色不见了!再往河里一看，三棵风杨树并排躺在河面，就如三座桥，横跨在水面!

“树怎么倒啦?”我赶快冲到家门口。大树不仅倒了，而且连根被挖起!周围邻居七嘴八舌，我终于知道了!隔壁要占用河床盖房子!所以把树锯了!我愤怒地大声喊：“你们怎么能这样啊?怎么能随便砍树?”隔壁肥头大耳的女人开口了：“这是我家的树，我爱砍就砍。”周围邻居一片唏嘘声：“这是野生的树，怎么变你们家的啊?”肥头大耳口沫横飞：“树在我房子旁边，当然是我的了。”.......

我一句话也说不出来了，只是看着躺在水面上的大树，和那飘在水上小松鼠的尸体，放声大哭......

清明节，小雨纷飞，无家可归的鸟儿们，满天乱飞，鸣声不断，那如泣如诉的叫唤，怎不叫人肝肠寸断?

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。流着泪写下了这篇文，怀念美丽的枫杨，怀念可爱的小松鼠，怀念鸟儿们快乐的歌唱，怀念人与大自然和谐相处的美好时光!

哦!放假了!咦?今天怎么没有往常过节的气氛，但卖烧纸、冥币的还不少，于是我迷惑不解地问妈妈今天是什么日子。妈妈答道：“是清明节，古时候又叫踏青节，阴历三月清明，正是春回大地，阳光明媚的好季节，人们不仅在节日里扫墓祭祖，也进行踏青郊游活动。”

第二天，妈妈就带我乘着大巴车去郊外踏青。一路上我别提多高兴了，跟小朋友们一起有说有笑，不知不觉经过将近一个小时的奔波，终于到了目的地——黄河湿地。这里柳树姑娘垂下的柳枝像她漂亮的长辫子，而柳枝上的点点嫩芽则像她美丽的头饰。这里还有金灿灿的油菜花、黄色的迎春花、粉嫩的桃花、雪白的梨花等等。抬头仰望天空，柔软的几片白白的棉花糖似的白云，像是在轻声给我们说春天来了、春天来了!白云上的那一片黑白相间的是什么呢?

哦，原来是一群大雁向我们边招手边说：“小朋友们，我们回来了，你们想我们了吗?记得去年我们伴着萧瑟的秋风从这里飞走，现在春暖花开我们又从南方飞回来了。”午饭后，我们依依不舍地准备告别这个美好的踏青之地——黄河湿地。

通过这次踏青，让我真正地触摸到了春天，闻到了春天，观看到了春天。啊!我喜爱这个万物复苏、生机盎然的春天!

清明节来临了，又勾起了人们对亲人浓长的哀思。

清晨，虽然阴云低垂，天空昏暗，但是我和七岁的堂弟一定要跟爷爷、爸爸、叔叔给曾祖父曾祖母上坟。我一直在外地读书，从没给曾祖父曾祖母祭过坟，也不知道坟在哪儿，又会是什么模样的。

一条狭窄坎坷的山路弯弯曲曲地伸入连绵不断的大山，沿着这条山路走去，我们渐渐进入清新幽静的青山中了，深山里长满了各种各样郁郁葱葱的树木，林间点缀着五颜六色的小花儿……

在一座小小的半山坡上，爷爷说坟地到了，倘若不仔细看，我还以为是一个草土墩墩哩。

“爷爷，曾祖父曾祖母的坟怎么这样难看呀！”堂弟肆无忌惮地大声喊叫着，声音回荡在整个山谷。

是啊，我也有同感，坟和山已浑为一体了，哪比得上有钱人家的坟茔一律用青石柱红石板雕龙画凤来得气派呢？

爷爷没有回答堂弟，只抬头默默地遥望苍翠的群山……我看了看爸爸又望了望三叔，他们正呆呆地望着爷爷。我瞅了瞅堂弟，他巴眨巴眨着眼睛，不时地瞟着每一个人。

我不知道大人此时在想什么，我以前曾听爸爸说过，曾祖父祖母生育了九个孩子，五六十时代的中国家庭孩子多，当时又逢全国自然灾害，大家的日子都不好过。然而在这样的情况下，曾祖父曾祖母还是把及龄的六个子女全送入了学校读书，再苦再累，他俩都默默地咬牙挺着。

这样过了几年，由于两人劳累过度，饥劳成疾，二人相继离开了人间……

“干吗不建一座最漂亮的坟墓呢？我爸爸有很多很多的钱！”堂弟突然又大喊起来了。

此时我也忍不住问三叔：“三叔，你和二叔不是挣很多钱了吗？曾祖父祖母的坟怎么还如此寒碜呢？”我听说二叔、三叔近年来挣了许多钱，在我们村里，即使不太富裕的家庭也要把祖先的坟墓做得有模有样，更何况是有孝心又富有的二叔三叔！

可三叔好像也满腹疑团，只用手指了指爷爷，我更是一头的雾水。

这时爷爷走到了我们面前，他的脸很严肃，却又很深情地说：“曾祖父曾祖母过世时，我们家里穷，连个像样的坟墓也没有，可是你们知道吗？曾祖父曾祖母生前就嘱咐过我们兄妹九人，去世后就埋在大山中，不要像样坟墓，只要一个小草墩。如果将来子孙出息了，也决不许重修坟墓，要把钱留给子女读书或帮助贫困的人家，子孙只有这样做了才是对他俩最大的孝顺。他们在临终时，还千叮万嘱：我们只想和大山贴得更近，山就是坟……”

又到了一年一次的清明节了，爸爸妈妈带我回柳州老家去扫墓，我十分高兴，因为又可以在山上和很久没见堂哥堂姐们玩了。

家乡的清明节十分隆重，祖坟分布在风景秀丽的山上，清明节的时候，满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。长辈们准备了许多供品，有鸡、艾叶粑粑、糯米饭等，一筐一筐地用扁担挑着，我们 这些小孩子就拿着纸钱，镰刀，锄头什么的随后跟着，和村里的人三十几个人一起上山扫墓。扫墓真有意思，每到一处坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的挖土把坟上的老鼠洞填上，不一会儿就把 坟头整理得干干净净，接着爸爸砍了一些树枝插在坟头上，插上一些纸钱，我们把这些叫做“摇钱树”，还用杯子装了一些果汁、白酒，洒在坟旁。爷爷取出一把香和几根蜡烛，点燃了，三枝三枝的插 在坟旁，按从大到小的辈份一个个拜祖先。拜完后，大人们取出供品摆在坟前，点燃了蜡烛，烧了许多的纸钱还放了鞭炮。最后，大人们把供品放到地上，我们蹲在地上，一边喝着果汁一边吃着鸡、艾 叶粑粑、糯米饭等，可开心了。

扫完了墓后，可真是把我们给累坏了，但这一次的清明节我还真开心。

一天又一天，一秒又一秒的过去了，今天到了清明节，我跟着爸爸妈妈、爷爷奶奶还有弟弟妹妹一起去山上扫墓。

我们带了鸡鸭鱼肉，还带了米饭，和酒，还有纸钱等东西上了路，我们走过青石板铺的小路，走过一条清澈的河，我们来到了曾祖父的墓前。

当爷爷看见了，说：“爸爸啊，儿子来看望您了。”

爷爷说完后，流下了伤心的眼泪，然后我们就烧起了纸钱，把鸡肉、鸭肉等东西放在墓前，我们就跪拜磕头。

接着我们又去祭拜曾祖父了，这时天下起了雨，我不禁吟诵起古诗来，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

在曾曾祖父的墓前，我向后看了看，看到了一个湖，湖水慢慢的流着，好像是祭祖的人流下的眼泪，湖边还有许多的柳树，在轻轻的摆动。我走到曾祖父的墓前，看见有很多的野草长在墓上，野草们一根根向下垂，像在遮掩着什么，是为了不让我们伤心。

我们在曾祖父墓前，焚香、烧冥币，跪拜磕头，然后我把野草拉开，看见曾曾祖父的墓上刻着的话，不禁朗诵起来：只有珍惜时间的人，才不会后悔。

我们回到家后，我问：“曾祖父墓上刻着的字是什么意思?”

爸爸说：“那字的意思是让我们珍惜时间，老了后才不会后悔啊!”

我听了爸爸的话，再也不会浪费时间了。

When memory began for me, my grandfather was past sixty-a great tall man

with thick hair becoming gray. He had black eyes and a straight nose which ended

in a slightly flattened tip. Once he explained seriously to me that he got that

flattened tip as a small child when he fell down and stepped on his nose.

The little marks of laughter at the corners of his eyes were the prodnct of

a kindly and humorous nature. The years of work which had bent his shoulders had

never dulled his humour nor his love of a joke.

Everywhere he went, "Gramp" made friends easily. At the end of half an hour

you felt you had known him all your life. I soon learned that he hated to give

orders , but that when he had to, he tried to make his orders sound like

suggestions.

One July morning, as he was leaving to go to the cornfield, he said :

"Edwin, you can pick up the potatoes in the field today if you want to do that.

" Then he drove away with his horses.

The day passed, and I did not have any desire to pick up potatoes. Evening

came and the potatoes were still in the field. Gramp, dusty and tired, led the

horses to get their drink.

"How many bags of potatoes were there?" Gramp inquired. "I dont know.

"

"How many potatoes did you pick up?"

"I didnt pick any. " "Not any! Why not?"

"You said I could pick, them up if I wanted to. You didnt say I had to.

"

In the next few minutes I learned a lesson I would not forget: when Gramp

said I could if I wanted to, he meant that I should want to.

Gram hated cruelty and injustice. The injustices of history, even those of

a thousand years before, angered her as much as the injustices of her own

day.

She also had a deep love of beauty. When she was almost seventy-five, and

had gone to live with one of her daughters, she spent a delightful morning

washing dishes because, as she said, the beautiful patterns on the dishes gave

her pleasure. The bird, the flowers, the clouds-all that was beautiful around

her- pleased her. She was like the father of the French painter, Millet, who

used to gather grass and show it to his son , saying , "See how beautif ul this

is ! "

In a pioneer society it is the harder qualities of mind and character that

are of value. The softer virtues are considered unnecessary. Men and women

struggling daily to earn a living are unable, even for a moment, to forget the

business of preserving their lives. Only unusual people, like my grandparents,

manage to keep the softer qualities in a world of daily struggle.

Such were the two people with whom I spent the months from June to

September in the wonderful days of summer and youth.

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐朝诗人杜牧的诗中名句，抒发了诗人在清明时节的哀伤沉痛的心情。

今年清明节小长假，爸爸早早起床，要我和他一起回老家给我奶奶扫墓。我们坐车回到老家，爬上一座山坡，就到了奶奶墓前，爸爸先把奶奶墓前的供桌打扫干净，摆上供品，然后，爸爸清扫奶奶坟墓周围的枯枝烂叶，爸爸慢慢的清扫，可见他的心情十分沉重，眼中充满着忧伤和怀恋。我看到这一切，心情也十分沉痛，禁不住鼻子一酸，潸然泪下。晶莹的泪光中，不由得想起奶奶。我小时候，奶奶最亲我。那时，奶奶总是抱着我，在小村子里转悠，每见到一个人，奶奶就会说：“你瞧，这是我小孙子，看，又白又胖，长大一定有福……”说着，奶奶就开心地笑了，她一笑，眼睛都眯成了一条缝，脸上的皱纹更深了。我还依稀记得，灯光下，奶奶在一针一线的为我纳鞋或者缝补我由于贪玩而弄破的衣服，奶奶的手很巧，总能在我的衣服破洞处缝上一朵花或者一只小动物，常令我的小伙伴们羡慕不已。我的泪水一滴滴洒落在奶奶的墓前，这时，我感到天空似乎暗下来了，风吹着树叶，飒飒作响，似在奏着悲伤的乐曲。

扫墓快要结束了，我和爸爸给奶奶深情地三鞠躬。我擦干了眼泪，可心中还是有一种说不出的酸酸的滋味，我的心久久不能平静。我在心中默念道：奶奶，明年我还会来看您的，下次，我要用优异的成绩来告慰您。到时，我要让奶奶知道，她的孙子的确是一个争气的孩子，她的孙子已经长大了。

天灰蒙蒙的，寒风掠过，山路边几朵孤零零的花朵被风吹得花瓣摇摇欲坠，飘零分散。沉闷的空气，压得人似乎连呼吸都困难，不得不停下休息。抬头望天远处一角，几朵乌云慢慢飘来，这是雨到来的预兆。

不出其然，绵绵细雨如期而至，一股淡淡的忧愁绕在心头，挥之不去。我回头凝望了最后一眼先人的墓，缓缓走向回去的路。

崎岖的小路上，生出青苔的石砖错乱的铺在脚下，一直沿伸至远远的山脚，仿佛无穷无尽。一路无言。我的心里好像塞满了哀伤与忧愁，堵得喘不上气。忽然眼前一片模糊，是怎么了?许是泪，许是雨，分不清楚，又流至脸颊，只觉凉凉的冷冷的。泪水汇入脖颈，我不禁打了个寒战。雨下得更大了。

为什么要哭呢?想起了爷爷吧。曾经那个牙牙学语的女孩，变成了朝气蓬勃的少女。曾经那个爱开玩笑的老头，却成了卧病在床消瘦许多的病人，每当我想起爷爷那憔悴的痛苦的毫无血色的脸，心中总是一阵抽痛与难过。虽然大家都说爷爷对我不好，可是“如鱼饮水，冷暖自知”，爷爷话语中饱含的关心与爱，只有我知道。而我也知道，爷爷的病……已经无药可救了。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。古今多少人，未在亲人在世时陪伴，到亲人逝去，更是悔不可及。而我，是不是也应多陪伴爷爷呢?就像他伴我长大一样，给予无私、真诚的爱，让我在幸福中生活。那么现在，也该我了，不是吗?

逝者难追。生者更应珍惜当下，不负身边亲人。也只有如此，才能在四日清明，面对那座墓时，不流下悔恨的泪与自责的叹息。

在《铁罐施食青玄济炼》经文中有一句话写道：“新坟旧墓垒垒骨，家家祭扫各纷然。可怜节妇江边哭，目睹光阴化纸钱。”清明时分祭奠先祖，是一项流传至今的民间风俗。古人多以焚烧香火纸钱来凭吊哀思，同时又给亡去的亲人送去阴曹地府的花费所需的意图。另一个相关的节日“寒衣节”，也有给亡者送去过冬衣物的祭拜方式。然而在一些宗教的信仰体系中，有生者为人、亡者为鬼，鬼在地狱中被阎罗王判定阳间功过后，在经过奖惩有别遂又轮回转世。若如此，我们再清明祭拜扫墓时，是否九泉之下的先人早已经轮回超生？若以托生，此时所烧纸钱又是送给了谁呢？

亡者已去，生人为什么要烧纸钱？

纸钱，又或者是焚烧黄表纸，代表的是阴曹之内所通用的一种货币，在很多地区至今还流行烧纸叠金元宝的习俗。洪喜庆的《杜诗辩证》 上说：“齐东昏侯好鬼神之事, 剪纸为纸, 以代束帛, 至唐盛行其事”。这里说的齐东昏侯，是指南朝齐第六位皇帝。这一烧纸钱的习俗约起源于南北朝时期，其时人们一般是将白纸剪成铜钱的形状，届时或抛撒于野外墓地，或焚化给死者，民间一般将此称为撒纸、烧纸等。

生人唯恐亡者先人在地狱没有钱花，所以每到特定时节都会用火焚的方式把钱“寄”给亡者，希望他们在另一个世界中不要受苦受难。又有一些生前作恶、死后受刑的魂众，此时就需要更多的金银来买通施刑的小鬼，好在十八层地狱里面少受一些苦难。又或者是希望买通相关鬼吏，求得早日托生成人。

也就是说，生人说烧的纸钱其实附加了更多的人世间的社会属性。因此百姓口中的送钱送衣，其实在无形中附加了贿赂之情。更有现代一些不良商家印刷出来十亿、百亿的天地银行或冥府银行的钞票，实则赚死者钱、卖活人情，实在不值得提倡。

纸钱到底烧给谁？

道教是一个重生的宗教，天道自然，修道之人认为生死事乃自然运化。清明祭拜多是表达哀思，并无贿赂或寄送金银之情，这一点要和民间的习俗区分开。至于现代宗教中也引入了烧冥币的行为，则多是各种文化融合的结果。既然烧钱烧衣是生人情感的寄托，为什么还有这么多人依旧在烧纸钱？ 凡世之人，想要感格神明，必要心假香传，以香烟为信，才能上达九天、下抵黄泉。经云：“非草木臭秽之彝伦，迎青华慈仁而降格”，“一炷真香烈火焚，金童玉女下瑶闻。此香愿达青华府，奏请太乙救苦尊”，用这种方式来请救苦天尊下降从而起到拔度亡魂的效果。

道教在做法的时候，是以水火济炼的方式把亡魂请九幽之下请出来，通过高功法师运神变身、默咒作讳的方式把法食赈济给幽魂众，之后再对其进行三皈九戒的劝导，从而引领已亡者回心醒悟，再生之时割断恶根，

最初为亡者烧纸钱时，多是以草木香和黄表纸为原材料，并无具体的金银以及钱币的形象。焚烧黄表纸和染香请神有相似的功效，粗糙的黄纸在燃烧后生成的青烟随风缭绕，纸灰较轻也更容易呈上升之态，所以也更易带走人们相思的情绪。至今，民间部分地区还有上坟烧纸的习俗，而并不是当天更为流行且功利的烧纸钱。

你如何知晓亡人过得好不好?

烧纸钱这一行为代表着对亡者的哀思，实则表达了生者对亡者的想念以及希望对方在另一个世界过得更好。在生者和亡者之间是无法直接联系的，所以焚烧的纸钱其实也并不能直接送到孤魂手中。那么究竟如何做，才知道对方此时的境遇如何呢？

首先一点，人鬼不相通，想要为亡者做功德，必须要请道长借用自身功力济度亡魂。这个过程非常复杂，远不是烧几张纸钱就能解决问题的。

其次，虽有传言说亡者会入梦来，所以很多人都在会如清明、祭日等特定节日于夜梦中见到亡者。有些人为此惶惶不可终日，其实无此必要，此时多是因为思念太甚。清明节本就是一个带有春游性质的祭扫节日，踏春出行更是古人适当纾解哀思的方式。诗人杜牧非常著名一首诗《清明》写道：“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”，为思念找到一个合适的消解方式，生人过好当下的生活，这才是对死者的尊重，同时也更是亡者的心愿。

为什么现代依旧保存着祭扫的习俗？

随着时代的进步，以及对陵园等环境的安全要求等级提高，逐渐有越来越多人们开始用敬献鲜花的方式来代替传统焚烧纸钱的行为。尽管方式有所改变，但清明扫墓的习俗依旧代代相传。

清明节的缘起和为追溯介子推而设立的寒食节密切相关，最初因为受到寒食节的影响，人们制作的纸钱并不是用来焚烧的，而是挂在墓地旁边的树枝上，或者用土块压在坟头上。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。”这样一来，凡是有人祭扫的坟墓前都会有纸幡飘动。凡没有纸幡的坟头，则说明此姓人家已经断了后代。中国人讲究香火绵远、子孙昌盛，从最初的禁火到后来盛行的烧纸钱，再到现如今的文明祭扫，虽然形式几经改变，但每逢清明子孙后代回家祭祀先祖的风俗一直没有变，中华民族的这一敬天法祖传统也因此而会代代相传下去。

今天是清明节，我和我的妈妈商量好一起到郊外去踏青。

郊外的景色真美啊!桃花开了，春少女把粉红的花儿撒了桃树一头。迎春花吹着金_的小喇叭，向人们报告着春天的消息。柳树少女垂下她那美丽的秀发，在__的吹抚下摆动。田里的油菜花也开了，远远望去，大片的油菜花在阳光的照耀下，像金色的绸缎闪闪发光。我们来到菜园里，发现一朵一朵的蚕豆花像天上的星星在眨眼睛。紫红色的__你挨着我，我挨着你，一朵朵、一丛丛，密密麻麻的开满了菜地。

小鸟在枝头欢乐的唱着歌，小蜜蜂在花丛中忙着采蜜。

今年清明节我和爸爸妈妈去徐州姥姥家，我曾经在那里整整生活啦3年的时间，这次回去一是要重新认识一下小时候的伙伴，再有就是观赏那里一望无际的梨花。要知道，妈妈老家可是著名的.“果都”，那里的“梨花节”也是出啦名的旅游项目。

再次见到那些小伙伴们，刚开始大家都很陌生，但是很快就熟悉起来啦，我们一起玩耍、做游戏，一起去果园欣赏梨花，在花海中追逐打闹。盛开的梨花，远远望去，就像是一层厚厚的雪覆盖在啦树冠上，特别壮观。这个时候，苹果花还在含苞待放，而大棚里的桃树，则已经结啦果实，正在茁壮成长。

我们还一起去挖野菜，春天里，大地给予我们的是在太多啦，有很多东西可以吃，有荠菜、蒿蒿草、香椿、枸杞叶、榆钱儿，挖回来的野菜做成各种食品，真是太好吃啦。

这个清明节，对我来说，太有意义啦，重新认识啦小伙伴们，又欣赏啦大自然的美景，还认识啦很多野菜，我要回去把这些说给我的同学听，和他们一起分享我的快乐。

今天是清明节。清明节是用来扫墓和祭奠先人的。早上，我和李坤鹏约好了去陵园为无名烈士扫墓。

来到山下，我们看见山上有许许多多的人在扫墓：有些人在摆放祭品;有些人在焚烧供品;还有一些人在燃放鞭炮。这时，一阵清风吹来，我没有闻到春天芬芳的气息，而是有点呛人的味道。我便对李坤鹏说：“我们不要去买供品了，就买上一棵松树就行了，这样即环保又方便。”李坤鹏说：“的确，我也是这样想的，如果买供品和鞭炮，不但污染环境还容易引发火灾。”走在山上，处处都是乌烟瘴气，把我们呛得直咳嗽。我们来到一位无名烈士的墓前，我和李坤鹏先把这位烈士的墓培培土。便在烈士墓旁种了一棵松树……

扫完墓，在回家的路上我想：现在的电脑不是万能的吗?说不定还有网上陵园呢!回到家后，我打开电脑，在电脑里搜了一下“网上陵园”。果不其然，还真搜到了。只要在这个网站花点小钱和时间注册一下，就可以为自己过世的亲人，办个网上坟墓，可以像现实一样祭奠自己过世的亲人。这里的供品是应有尽有，而且还不用花钱呢!我想：日后大家能够到网上陵园去祭奠，即环保，又安全，还方便。

四月五日，也就清明节，在这个节曰里，有悲伤、有怀念……等着我们去感受。一起来看看我是怎么过清明节的吧!

吃过早饭，我和外公、爸爸到老家去给过世的老祖宗扫墓。爸爸准备买鞭炮和礼炮，我急忙拦住：“我们学校要求文明祭祖，小心用火，防止森林火灾!”爸爸听了说;“学校教得好呀!那我们就文明祭祖，买点坟飘、香就行了。”

我们开着车就向坟园出发，我一到坟园就蹦下车，就发现山上有很多白白的红红的长长的纸带，我就问爸爸：“爸，那是什么?”爸爸用低沉的声音告诉我：“那些白白的红红的长长的纸带是坟飘。”不一会儿，我们便来到坟前，只见爸爸和外公先把去年旧坟飘换了，挂上新坟飘，接着点燃了香，然后在点蜡烛，最后爸爸就叫我给老祖宗烧纸钱。外公在坟前叩头，嘴里说道：“老祖宗，你们在天堂那边要幸福生活啊!”爸爸在一旁则悲伤地给老祖宗献酒、献饭、献菜。我问爸爸：“为什么我们每年都要来扫墓呢?”爸爸说：“因为我们要纪念祖先，向他们表达怀念之情。”

今年的清明节，我永远都会记在心里。

我在清明节前挖了一块小地，在外公的指导下种了几棵南瓜籽，不到几天就发芽长出了嫩叶，并且在叶子上还长满了毛茸茸的小刺。又过了几天它便慢慢的长大，牵藤不断向上爬，我每天都在不停的帮它浇水、施肥、拔草，精心培养使它长得很高，现在它已经开着金黄色的花朵，像牵牛花一样但比牵牛花大得多。绿油油的叶子，像荷叶一样但有一个个缺口，几只勤劳的蜜蜂在花丛中飞来飞去来来往往忙着采蜜。 I dug a small land before the Qingming Festival, and planted a few pumpkin seeds under the guidance of the grandfather.The leaves are also full of furry small thorns.After a few days, it grew up slowly, and the vine kept climbing up. I kept helping it to water, fertilize, and weed it every day.Golden flowers are like glory but much larger than glory flowers.The green leaves are like lotus leaves but there are gaps. Several hard -working bees fly in the flowers and come and go busy picking honey.

一首《成都》时常在我耳边响起，歌词中的生活，让我感受的是成都的文化，一种文艺青年的休闲文化，令人向往。这次随着父母来到了成都，才发现成都原来真是最适合人们居住的地方，这儿民俗文化才是这座城市的精神所在。

茶馆，是一个集结着很传统民俗文化的地方。盖碗茶的名气非常大，讲究也就非常的细腻了。它的盖是天，托是地，碗就是人了。所以它也被称为“三才碗”。这杯盖也很有讲究，放桌上就是要添茶水了；放碗上就是现在不用添水；放凳上，就是我要出去一下，这里还有人。喝茶要一只手拿“天”，一只手拿“地”进食。斟茶，也是讲究，长长茶颈，对茶碗里斟，一滴都有洒不出来。除举臂斟外，他们还会各种不同的斟法，在别人眼中看来，这既是一门绝技，又是一门艺术。凡是茶楼必定有戏，戏剧中的丑角则是最搞笑的了，常常令我们抛开烦恼、解开忧愁而哈哈大笑，让每一个进出茶馆的客人脸上都洋溢着笑容。老百姓们总是倍有面子，因为这以往贵族才能进出地方，他们也能去尽情地享受了。而且，茶馆还成为老百姓另一个家。

锦里和宽窄巷子都是著名的美食街。“三大”炮是糯米团粘满粉后再放汁的食品，担担面则十分便捷，谭豆花也是豆花小吃，乐山著名的翘脚牛肉，十分美味。这四种食物却都有一个特点，都是贩夫走卒挑着担在民间叫卖的食品，是最低层老百姓最喜欢的食品。因此这些食物都是大众取名，担担面指挑着担的面，因为在路边，有站着、席地坐着、翘着脚吃着，所以取名也简单有趣，很形象。

变脸在戏台上十分常见，是一种几乎人人都爱的剧。只要拿扇子或袖口挡一下脸，脸上的面谱就一个接着一个变，直到露出真的脸庞。压轴大戏登场了，他一边变脸一边唱，完全吊住了众人的胃口，最后更是精彩——他一扭头就变了脸，根本看不出他的动作来。

成都就是民俗文化的象征，说适合人居住，是指适合老百姓居住，所以才会被人誉为“成都版清明上河图”。我要准备迎接开学了，再见了，成都，我会怀念你的。