泥古者愚的泥解释【通用20篇】

众多。 汉 王符 《潜夫论·浮侈》：“为非则姦宄，姦宄繁多，则吏安能无严酷?” 宋 司马光 《进表》：“每患 迁 固 以来，文字繁多，自布衣之士，读之不徧，况於人主，日有万机，何暇周览。”《元典章·兵部三·船桥》：“使客繁多，失於检察。” 明 张居正 《请蠲积逋以安民生疏》：“况头绪繁多，年分混杂，徵票四出，呼役沓至。” 柯岩 《奇异的书简·她爱--祖国的明天》：“课堂下，她又组织了那样名目繁多的有意义的活动。”

◎ 加强 jiāqiáng

[strengthen;angment;enhance;intensify;reinforce;stiffen;tighten;go from strength to strength] 增强,使变得更强和更有效

加强管理

使更坚强或更有效。 毛泽东 《论十大关系》：“我们一定要加强国防，因此，一定要首先加强经济建设。” 巴金 《访问广岛》：“我不是白白地来一趟，我对未来的信念在这里得到充实和加强。”

【中文】：有口难言

【读音】：yǒu kǒu nán yán

【正音】：难；不能读成“nàn”。

【辨形】：难；不能写成“准”。

【有口难言的意思】：因某种原因，心里的话不能对别人说。

【出处】：宋·苏轼《醉睡者》诗：“有道难行不如醉，有口难言不如睡。”

【近义词】：有苦难言

【用法】：兼语式；作谓语、宾语、定语；指有难言之隐

【有口难言造句】

1、最怕我有口难言，更怕你无理取闹。

2、幸福简单肤浅，却又妙不可言。痛苦复杂深邃，让人有口难言。

3、那些年，多少热泪划过指尖，多少心酸有口难言......

4、他心里有委屈，但是有口难言。

5、他答应别人这件事不能说，所以现在是有口难言。

6、不要因为一点利益，弄得自己有口难言。

7、小明有口难言，肯定是遇到了什么事情。

8、面对对方的指责，我是有口难言。

9、没有什么有口难言的，要是想说就说出来吧。

10、你磨磨唧唧的，是不是有口难言啊。

11、若不是因为有口难言，谁愿意背这个黑锅啊。

12、面对如此多的证据，他有口难言，无从述说。

13、我们是朋友，没有什么有口难言的话是不能说的。

欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。下面是小编为你带来的形容开心的成语及解释，欢迎阅读。

1、 欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

2、 笑逐颜开：逐：追随;颜：脸面，面容;开：舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

3、 开眉展眼：高兴愉快的样子。

4、 欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

5、 满脸春色：比喻满脸充满喜悦的笑容。

6、 欣喜若狂：欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

7、 快快活活：指人感觉高兴快乐。

8、 乐而忘返：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

9、 抚掌大笑：抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、 悦人耳目：悦：高兴。使人看了、听了感到快乐。

11、 悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

12、 怡然理顺：怡然：快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

13、 陶情适性：陶：喜，快乐;适：舒适，畅快。使心情愉快。

14、 喜不自胜：胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

15、 怡然自得：怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

16、 欢天喜地：形容非常高兴。欢呼雀跃高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

17、 眉开眼笑：眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

18、 引以为乐：把任何活动都视为一种快乐。

19、 喜出望外：望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

20、 喜怒哀乐：喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

21、 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

22、 喜笑颜开：颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

23、 赏心乐事：赏心：心情欢畅。欢畅的心情，快乐的事情。

24、 乐不思蜀：很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

25、 知鱼之乐：了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

26、 欢欣鼓舞：欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

27、 眉花眼笑：形容非常高兴、兴奋的样子。

28、 喜逐颜开：逐：追随;颜：脸面，面容。形容十分喜悦，满脸笑容。

29、 欢欣若狂：形容高兴到了极点。

30、 和颜悦色：颜：面容;悦：愉快;色：脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

31、 惊喜欲狂：既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

32、 怡然自若：喜悦而无拘束貌。

33、 眉飞色舞：色：脸色。形容人得意兴奋的样子。

34、 怡然自乐：怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

35、 足蹈手舞：犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。

36、 喜上眉梢：喜悦的心情从眉眼上表现出来。

37、 悦目娱心：使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

38、 心花怒放：怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

39、 扬眉吐气：扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

40、 屐齿之折：形容内心喜悦之甚。

41、 喜形于色：形：表现;色：脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

42、 喜跃抃舞：抃：鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

43、 手舞足蹈：蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

44、 欢喜若狂：欢喜：高兴的样子。高举得象发狂一样。

45、 喜眉笑眼：喜在眉梢，笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

神态，面部表露出来的内心活动和精神状态。以下是小编为您整理的描写神态的词语解释相关资料，欢迎阅读！

（一）傲睨得志：傲睨：傲慢地斜眼看。得志：愿望实现。形容因实现愿望而看不起一切的神情。

（二）神清骨秀：形容人长得神态清朗，气质秀美。

（三）怆地呼天：怆：悲伤，凄楚。悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。

（四）意气自如：比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

（五）低唱浅酌：低唱：轻柔地歌唱；酌：饮酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（六）伸头缩颈：形容在暗中察看的神态。

（七）舌挢不下：挢：翘起。翘起舌头，久久不能放下。形容惊讶或害怕时的神态。

（八）望尘拜伏：形容卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

（九）道貌俨然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十）满腹狐疑：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

（十一）妄尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（十二）老气横秋：老气：老年人的气派；横：充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大，摆老资格。也形容缺乏朝气。

（十三）道貌凛然：犹道貌岸然。指神态严肃，一本正经的样子。

（十四）眄视指使：形容骄傲的神态。

（十五）行色匆匆：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

（十六）如醉如痴：形容神态失常，失去自制。

（十七）搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。

（十八）扼腕长叹：用手握腕，长声叹息。形容情绪激动的神态。

（十九）舒眉展眼：神态舒适，无忧无虑的样子。

（二十）音容笑貌：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

（二十一）如痴如醉：形容神态失常，失去自制。

（二十二）雍容大雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

（二十三）屏声息气：抑制着呼吸使不出声音。形容恭敬畏惧的神态。

（二十四）意气自若：自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

（二十五）昂头挺胸：抬起头，挺起胸膛。形容斗志高，士气旺。参见“昂首挺胸”。

（二十六）雍容雅步：指神态从容，举止斯文。

（二十七）戟指怒目：指着人，瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

（二十八）夷然自若：指神态镇定，与平常一样。

（二十九）扼腕兴嗟：扼腕：用手握腕；嗟：感叹。用手握腕，长声叹息。形容情绪激动发出叹息的神态。

（三十）道貌岸然：道貌：正经严肃的容貌；岸然：高傲的样子。指神态严肃，一本正经的样子。

（三十一）咆哮如雷：形容人暴怒喊叫的神态。

（三十二）似醉如痴：犹如醉如痴。形容神态失常，失去自制。

（三十三）形输色授：指以举止神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

（三十四）岸然道貌：指严肃的神态。

（三十五）耳不旁听：两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

（三十六）灰头土面：满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

（三十七）扼腕抵掌：用手握腕，击着手掌。表示很激动振奋的神态。

（三十八）怆天呼地：悲痛地呼天喊地。形容极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

（三十九）高情逸态：高情：高雅的情致。逸态：安闲的神态。高雅的情致，安逸的神态。

（四十）低唱浅斟：低唱：轻柔地歌唱；斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。形容一种安乐自在的神态。

（四十一）搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。

（四十二）大义凛然：大义：正义；凛然：严肃或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。

（四十三）望尘而拜：指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

（四十四）丰度翩翩：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样子。形容神态举止文雅优美，超逸洒脱。同“风度翩翩”。

（四十五）杀鸡抹脖：用手在脖子上比划。形容心里着急而无法可想的神态。

（四十六）投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

（四十七）雍容闲雅：指神态从容不迫，举止文雅大方。

（四十八）如痴如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

（四十九）不动声色：声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

（五十）如醉如狂：形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

（五十一）神清气爽：形容人神志清爽，心情舒畅。形容人长得神态清明，气质爽朗。

（五十二）桃李精神：形容妖艳娇媚的神态。

（五十三）爽然若失：爽然：主意不定的样子；若失：象失去依靠。形容心中无主空虚怅惘的神态。

（五十四）行色怱怱：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。同“行色匆匆”。

（五十五）舌桥不下：形容惊讶的神态。

家乡是养育我们长大的地方，每个人都有家乡，都会思乡。以下是小编整理的形容自己家乡的词语及解释，欢迎阅读！

【保家卫国】：保卫家乡和祖国。

【背井离乡】：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【背乡离井】：指远离家乡，流落他方。

【本乡本土】：指本地，家乡。

【拂袖而归】：拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

【告老还乡】：年老辞职，回到家乡。

【故土难离】：故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【怀土之情】：怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

【怀乡之情】：怀：怀念；乡：故土，家乡。怀念故乡的情感。

【鸡犬新丰】：刘邦在长安仿造家乡新丰，将新丰的鸡犬也一块取来，都各自认识自己的家。比喻虽在异乡，却感觉很亲切，就象在家乡一样。

【江东父老】：江东：古指长江以南芜湖以下地区；父老：父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。

【角巾东第】：角巾：古代隐士常戴的一种有角的头巾；东第：即家乡。穿着普通的衣服，回到家乡。比喻隐居不仕。

【近乡情怯】：指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。

【客死他乡】：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。

【离乡背井】：背：离开；井：古制八家为井，引伸为乡里，家宅。离开家乡到外地。

【离乡背土】：离开家乡到外地。同“离乡别土”。

【离乡别井】：离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【离乡别土】：离开家乡到外地。同“离乡背井”。

【篱壁间物】：指家乡所产的平常之物。

【梁园虽好，不是久恋之家】：梁园：汉梁孝王修建的一座名园。指一切繁华快乐的场所，都不如自己的家乡那样值得留恋。

【辽东鹤】：辽东丁令威学道成仙后，化作白鹤回到家乡去。后用来表示怀着思恋家乡的心情久别重归，慨叹故乡依旧，而人世变迁很大。

【流落他乡】：被迫离开家乡，漂泊外地。

【流落异乡】：被迫离开家乡，漂泊外地。

【抛乡离井】：离开家乡故土。

【歧路他乡】：歧路：岔路。指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

【思妇病母】：指因想念妻子欲归家乡而托言母病。比喻作伪。

【四海为家】：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。

【他乡异县】：指远离家乡的外地。

【他乡遇故知】：在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

【违乡负俗】：离别家乡，违背世俗。

【无颜见江东父老】：江东：借指家乡。指因自己的失败而感到羞愧，再也没脸见家乡父老。

【乡里夫妻】：乡里：家乡。指相守在一起不分离的夫妻。

【乡书难寄】：乡书：家书。家书很难寄回家中。比喻与家乡消息隔绝。

【乡土难离】：乡土：家乡，故土。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

【异县他乡】：指远离家乡的外地。多指关系亲密的两人分别流落在异地。

晚节黄花——黄花：菊花;晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

泥金万点——菊花名。

明日黄花——黄花：菊花。原指重阳节过后逐渐萎谢的菊花。后多比喻过时的事物或消息。

菊老荷枯——菊花凋零，荷花枯萎。比喻女子容颜衰老。

黄花晚节——指菊花能傲霜开放，比喻人到晚年能保持高尚的节操

孤标傲世——孤：孤单;标：标准高。孤高自赏，傲然一世。原形容菊花傲霜独立的形态。比喻人格的傲然不群和不与俗流。

过时黄花——黄花：菊花。重阳节后的菊花。比喻过了时的或失去意义的事物。

春兰秋菊——春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春天万物复苏，百花争艳是一个象征着希望的季节，关于春天的四字词语也有很多，下面就给大家介绍一下描写春天的四字词语带解释，欢迎大家来阅读。

春风宜人：春天的和风使人感到舒适温暖。形容春天可爱。

春光明媚：春天的景色鲜明可爱。

春光融融：春天的景色使人感到温暖、舒畅。

春暖花开：春天暖和，花儿开放。表示春天来临，春景优美。

春意盎然：春天的气氛浓厚。

满园春色：春色满园，四处都是春天的景象。

大地回春：冬去春来。

东风送暖：东风，春风。春风送来暖意，表示春天来到。

雪化冰消：冰雪融化，表示春天来临。

满园春色：春色满园，四处都是春天的景象。

万紫千红：形容百花齐放，色彩绚丽。多指繁盛的春色

百花争艳：各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵。

姹紫嫣红：① 指各种娇艳的花朵。姹、嫣：娇艳。

春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷

春色满园：春日的景色充满家园。形容生机勃勃、繁荣兴旺的气象

傍柳随花：春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。

触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。

春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

春蚕自缚：缚：缠束，捆绑。像春天的蚕作茧那样，自己把自己缠束起来。

春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

春风雨露：像春天的风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

春光漏泄：原指柳枝泛绿，透露了春天将至的信息。比喻秘密或男女的私情被泄漏出来。

春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春花秋实：春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春华秋实：华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

春回大地：好像春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春来秋去：去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春暖花开：春天气候温暖，百花盛开，景色优美。比喻游览、观赏的大好时机。

春暖花香：春天气候温暖，百花盛开，花香袭人。

春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春色恼人：恼：撩拔，挑逗。春天的景色引起人们的兴致。

春山如笑：形容春天的山色明媚。

春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。

春生夏长：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春事阑珊：阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

春笋怒发：春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春宵苦短：为春天的夜晚太短而苦恼。形容人处在欢乐之中，觉得时间过得很快。

春意盎然：意：意味;盎然：洋溢，深厚。春天的意味正浓。

春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

寸草春晖：寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草微薄的心意报答不了春日阳光的深情。比喻父母的恩情，难报万一。

和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

红情绿意：红：指红花;绿：指绿叶。形容艳丽的春天景色。

虎尾春冰：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

花红柳绿：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

九春三秋：九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

九十春光：九十：指春季三个月，共九十天。指春天的美好光景。

枯木逢春：逢：遇到。枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

腊尽春来：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又回来了。

李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

柳绿花红：形容明媚的春天景象。也形容颜色鲜艳纷繁。

漏泄春光：原指柳叶首先透露春天到来的信息，后比喻男女私情泄露，或秘密被察觉。

漏洩春光：①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

觅柳寻花：觅：寻找。欣赏春天的景色。也指狎妓。

暮云春树：傍晚的云，春天的树。表示对远方友人的思念。

鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

秋菊春兰：秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

时雨春风：及时的雨，春天的风。泛指能使万物生长的雨和风。比喻良好教育的普遍深入。用来称颂师长的教诲。

双柑斗酒：比喻春天游玩胜景。

万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

文如春华：华：同“花”。文章词藻像春天盛开的鲜花争奇斗艳。形容文章词汇丰富华丽。

细雨和风：细雨：小雨;和风：春天的微风。温和的风，细小的雨。比喻方式方法温和而不粗暴。

向阳花木：向阳的花木光照条件比较好，春天早早发育。比喻因占有方便的条件而获得利益或照顾。

杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

燕语莺呼：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。形容春天里大好的景象。也比喻女子说话声音婉转动听。

阳和启蛰：启蛰：过冬的虫豸开始活动。春天来了，过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去，顺利和美好的时光开始了。

沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

莺吟燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。

莺吟燕儛：形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。同“莺歌燕舞”。

有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。

雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。

雨丝风片：形容春天的微风细雨。

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(1)叙述。叙述是写作中最基本、最常见的一种表达方式，它是作者对人物的经历和事件的发展变化过程以及场景、空间的转换所作的叙说和交代。

(2)描写。描写是把描写对象的状貌、情态描绘出来，再现给读者的一种表达方式。它是记叙文，特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情、议论、说明文中，有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好，能逼真传神、生动形象，使读者如见其人、如闻其声、如临其境，从中受到强烈的艺术感染。

(3)抒情。抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式，在一般的文学作品和记叙文中，也常常把它作为重要的辅助表达手段。

(4)议论。议论就是作者对某个议论对象发表见解，以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明、深刻，具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中，它是主要表达方式；在一般记叙文、说明文或文学作品中，也常被当作辅助表达手段。

(5)说明。说明是用简明扼要的文字，把事物的形状、性质、特征、成因、关系、功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象，有的是实体的事物，如山川、江河、花草、树木、建筑、器物等；有的是抽象的道理，如思想、意识、修养、观点、概念、原理、技术等。

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表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式．分析一篇作品，具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式，首先是字词、语句上的修辞技巧，种类很多，包括比喻、象征、夸张、排比、对偶、烘托、拟人、用典等等；从作品的整体上来把握它的表现手法时，就要注意不同文体的作品，抒情散文的表现手法丰富多彩，借景抒情、托物言志、抑扬结合、象征等手法；记叙文的写作手法如首尾照应、画龙点睛、巧用修辞、详略得当、叙议结合、正侧相映等；议论文写作手法如引经据典、巧譬善喻、逆向求异、正反对比、类比推理等；小说的描写手法、烘托手法、伏笔和照应、悬念和释念、实写与虚写等。表现手法的分析是一种很泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏写作技巧的题，应结合上下文语境、文章题材与体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，如小说塑造人物的种种手法，如散文抒发情感的种种手法等，尽量抓到得分点。

诗豪，指刘禹锡，字梦得。以下是小编带来的古代文学史名词解释，希望对你有帮助。

诗豪，指刘禹锡，字梦得。晚年刘禹锡变得性格乖戾，很少和人往来，以专门从事创作来消闲度日，自得其乐。他常和白居易往来，酬和颇多。刘“善诗精绝”，白居易赞扬他的诗说：“刘君诗在处，有神物护持。”推刘禹锡为“诗豪”，意即诗人中的豪杰、出众者的意思，后人也就据此而称之。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。刘禹锡的诗，无论短章长篇，大都简捷明快，风情俊爽，有一种哲人的睿智和诗人的挚情渗透其中，极富艺术张力和雄直气势。谪居年月期间写下多篇诗文屡屡讽刺、抨击政敌。

刘禹锡及其诗风颇具独特性。他性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱。但他始终不曾绝望，有着一个斗士的灵魂;写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质

其诗现存800余首。其学习民歌，反映民众生活和风土人情的诗，题材广阔，风格上汲取巴蜀民歌含蓄宛转、朴素优美的特色，清新自然，健康活泼，充满生活情趣。其讽刺诗往往以寓言托物手法，抨击镇压永贞革新的权贵，涉及较广的社会现象。晚年所作，风格渐趋含蓄，讽刺而不露痕迹。

大男子主义，是和我国几千年"男尊女卑"封建思想影响分不开的。男耕女织的普遍生活方式，造就了第一批大男子主义者：男人是家庭和社会的主体，在当时的生产力水平下，上帝赋给男人的力量是社会前进的充分必要条件。所以妻子无奈下必须遵从丈夫，就是所谓的“三从四德”。封建社会社会妇女没有什么社会地位，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，一切生杀大权都掌握在男人手中，"娶来的媳妇买来的马，任我骑来任我打"，丈夫可以胡作非为，妻子却不能有半点恼怒。时至今日，这种现象虽然有了很大程度的改变，但在绝大多数男性当中，仍能看到这种烙印的痕迹。

导语：一鼓作气现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：一鼓作气

【汉语注音】：yī gǔ zuò qì

【成语出处】：春秋.鲁.左丘明《左传.庄公十年》：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、定语;含褒义;强调鼓足干劲，趁热打铁。

【一鼓作气的意思】：鼓：指敲响战鼓;一鼓：指第一次击鼓;作：振作;气：指勇气。原指战斗开始时，每次击鼓都能够振作士兵的勇气。现用于形容做事情时振奋精神，鼓足劲头，趁势头一下子就把事情干完。

【一鼓作气的近义词】：趁热打铁、乘胜追击、一气呵成;

【一鼓作气的反义词】：一败涂地、偃旗息鼓、半途而废;

【一鼓作气的故事】

春秋时期的时侯，齐国出兵大举进攻鲁国，鲁国的一个普通百姓曹刿向鲁庄公请求随军参加战斗。在齐军的战鼓第一轮敲响时，曹刿对鲁庄公暂时不要出兵相迎;到了齐军再次敲响战鼓时，曹刿仍然叫鲁庄公不要出兵;当齐军的战鼓第三次响过以后，曹刿对鲁庄公说出兵进攻。这时侯鲁国军队的战鼓第一次敲响，鲁军的士兵们等待战鼓的时间已经很久了，这时侯鲁国军队的士气很旺，将士们奋勇的向敌人冲去，以势不可挡的力量一举击败了齐国的军队。战争打完以后，鲁庄公向曹刿请教这是为什么，曹刿对鲁庄公说：“当齐军的战鼓第一次响的时侯，他们的士气很旺;战鼓第二次响起的时侯士气相对第一次要弱很多，到了第三次战鼓响起的时侯齐军的士气基本上已经全部没有了，可是这时侯我们军队的战鼓才第一次响起，我们的士气比他们的旺很多，因此我们的士兵杀敌的力量比齐军的要强得多，所以我们很快就取得了胜利。”

【一鼓作气例句】

清.李宝嘉《官场现形记》第四十八回：“初听这话，还是一鼓作气的。 ”

叶圣陶《老沈的儿子》：“她拿着女用自来水笔，一鼓作气，细针密线地写满了五张信笺。”

闻一多 《时代的鼓手》：“我们得一鼓作气来渡危机，完成大业。”

【一鼓作气造句】

这项任务对他来说并不难，稍微准备一下一鼓作气就可以完成了。

趁着敌人还没有把军队稳定下来，他带着一队人马一鼓作气就把阵地给拿下了。

中文发音：十分［shí fēn］

十分的词语解释：很；甚；非常；极其，达到极端的程度

十分的近义词：非常、极度、万分、相当、极端、至极、特别

用十分造句

1、公园门口贴着一张十分醒目的招聘公告。

2、他们两人底感情十分好。

3、我十分认真地写作业。

4、小红在考试的时候十分认真。

5、公鸡叫得十分响亮。

6、如果他没有十分的把握是不敢答应这件事的。

7、期末考试了，小明十分认真的复习功课

8、那蝴蝶结编制的十分精致。

9、我的闹钟叫得十分响。

10、雪停了，新踩出的脚印十分清晰。

11、长颈鹿的脖子十分长。

12、狮子跑得十分快。

13、这件事十分紧急，你一定要抓紧办。

14、大象的鼻子十分长。

15、张老师对小明逃课的事十分恼火。

16、虽然形势十分严峻，但他却非常镇静。

17、我写作业的时候十分认真。

18、妈妈做的饭十分好吃。

19、妈妈今天穿了一件红色的裙子，十分漂亮。

20、爸爸写的字十分好看。

21、我十分认真地写日记。

22、小白兔的尾巴十分红短。

用十分的近义词造句

非常：在这个非常时期，还是不出门比较安全。

极度：深夜里一声狼吼让二人陷入极度的恐慌之中。

万分：听到这个消息，他惊恐万分。

相当：他的数学学得相当到家，再多的难题都难不倒他。

极端：我们办事不能走极端，要全盘考虑。

至极：今天和隔壁班打了一场篮球赛，输了30几分，真是狼狈至极。

特别：我向往大自然，特别是一望无际的大草原。

导语：黔驴之技比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：黔驴之技

【汉语注音】：qián lǘ zhī jì

【成语出处】：唐.柳宗元《三戒.黔之驴》：“黔无驴，有好事者船载以入…放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神…，驴一鸣，虎大骇…然往来视之，觉无异能者。…稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：‘技止此耳!’…断其喉，尽其肉，乃去。”

【成语语法】：作主语、宾语;重在比喻拙劣的伎俩、有限的本领。

【黔驴之技的意思】：黔：今贵州省一带;黔驴：放在贵州的驴，它只会叫吓人;技：技能;穷：尽。比喻有限的微不足道的一点拙劣本领已经使过，再也没有什么更大的本事了。

【黔驴之技的近义词】：无计可施、束手无策、黔驴技穷;

【黔驴之技的反义词】：神通广大、力大无穷;

【黔驴之技的故事】

传说贵州以前没有驴子，有人从外地运来一头毛驴，放牧在山脚下。老虎发现了毛驴，看见这个庞然大物，心里有些害怕，只能躲在树林中偷偷瞧着它。过了好一阵子，老虎见毛驴没有动静，就走出树林接近毛驴，小心翼翼地打量它，但还是没看出来它是个什么东西。有一天，毛驴忽然大叫一声，老虎吓得像惊弓之鸟，逃得远远的。后来毛驴的叫声老虎也听惯了。于是它向毛驴靠近，在它前后转来转去，再后来老虎便肆无忌惮地往毛驴身上连碰带挤，故意冒犯它。毛驴气得怒发冲冠，于是用蹄子去踢老虎，这样一来，老虎心中想道：“原来你就这点本事呀!”于是猛扑过去，咬断了毛驴的喉咙，美餐了一顿。

【黔驴之技例句】

宋.李曾伯《代襄闻回陈总领贺转官》：“虽长蛇之势若粗雄，而黔驴之技已尽展。”

北宋.欧阳修《毫州乞致仕第三表》：“昔而少健，黔驴之技已殚;今也病衰，弩马之疲难强。”

毛泽东《一个极其重要的政策》：“柳宗元曾经描写的黔驴之技，也是一个很好的教训。”

【黔驴之技造句】

你看他每天都是得意忘形的样子，其实只不过是有一点黔驴之技罢了，也用不着那么趾高气扬的。

不是谁都能够在千变万化的股市赚到钱，如果就靠一点黔驴之技就想获取暴利，那不过是痴人说梦。

◎ 从容 cóngróng

(1) [calm]∶悠闲舒缓

听小子从容的表白出来。——《初刻拍案惊奇》

从容应付

(2) [plentiful]∶充裕;宽裕

时间从容

(3) [rest]∶休息

神僧且从容一日。——《西游记》

(1).举动。《礼记·缁衣》：“长民者衣服不贰，从容有常。” 孔颖达 疏：“从容有常者，从容，谓举动有其常度。”《楚辞·九章·怀沙》：“ 重华 不可遌兮，孰知余之从容!” 王逸 注：“从容，举动也。”《文选·枚乘》：“众芳芬鬱，乱於五风，从容猗靡，消息阳阴。” 吕延济 注：“从容，犹举动也。”参阅 清 王念孙 《广雅疏证》卷六上。

(2).悠闲舒缓，不慌不忙。《书·君陈》：“宽而有制，从容以和。”《庄子·秋水》：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 汉 司马相如 《长门赋》：“下兰臺而周览兮，步从容於深宫。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·追光寺》：“ 略 从容闲雅，本自天资。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“其弟伺间，从容言之。” 元 黄溍 《日损斋笔记·文献黄公神道碑》：“俯仰从容，不大声色。” 杨朔 《中国人民的心》：“他的神情很从容，象是睡觉。”

1、兵拏祸结：战争、灾祸连续不断。同“兵连祸结”。

2、兵慌马乱：形容战争期间社会混乱不安的景象。

3、刀枪入库：没有战争，不用武备；和平麻痹，解除武装，不作戒备。

4、洗兵不用：兵：兵器。洗净兵器。收藏起来，不再使用。比喻停止战争。

5、龙战鱼骇：比喻战争激烈。

6、黩武穷兵：黩：随便，任意；穷：竭尽。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

7、息兵罢战：停止或结束战争。

8、穷兵黩武：穷：竭尽；黩：随便，任意。随意使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

9、罢战息兵：停止或结束战争。

10、轻动干戈：轻：轻率；干戈：古代兵器。轻率地动武挑起战争。

11、赤地千里：赤：空。形容天灾或战争造成大量土地荒凉的景象。

12、兵革之祸：兵革：兵器战甲，引申为战争。指发生战争。

13、兵连祸结：兵：战争；连：接连；结：相联。战争接连不断，带来了无穷的灾祸。

14、刀痕箭瘢：刀砍箭击的伤口治愈后留下的疤痕。形容战争留下的创伤。

15、伐罪吊民：伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。

16、金革之声：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。

17、铸甲销戈：销熔铁甲兵器。借指结束战争，实现和平。

18、启羞兴戎：启：开；戎：战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。

19、龙战玄黄：比喻战争激烈，血流成河。同“龙血玄黄”。

20、金戈铁马：戈闪耀着金光，马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

21、倒戢干戈：把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。同“倒载干戈”。

22、休兵罢战：休、罢：停止。停止或结束战争。

23、兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。

24、止戈散马：停用兵戈，放还战马，意指结束战争。

25、偃武櫜兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

26、兵戈抢攘：兵戈：武器，指战争；抢攘：纷乱。形容战争时期社会动荡混乱。

27、连天峰火：烽火：古时边防报警点的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

28、龙血玄黄：比喻战争激烈，血流成河。

29、兵戈扰攘：兵戈：武器，指战争；扰攘：纷乱。形容战争时期社会秩序的动荡混乱。

30、风尘之警：指战争或骚乱的警报。

31、锋镝之苦：锋：刀或剑的尖端；镝：箭头。指刀砍箭射的痛苦。形容遭受战争的苦难。

32、金戈铁骑：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

33、偃武息戈：停息武备，不事战争。

34、金戈铁甲：比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。同“金戈铁马”。

35、非战之罪：不是战争本身的罪过。一般用来作为战争失败开脱罪责之辞。

36、破斧缺斨：斧、斨，泛指兵器。形容战争中必须付出的代价。

37、兵革互兴：兵革：兵器衣甲，比喻战争；兴：发起，发动。互相发动战争，战乱相继发生。形容时局不安定，战乱频繁。

38、枕戈寝甲：枕着戈、穿着铠甲睡。形容经常生活在战争之中。

39、偃甲息兵：甲：古代作战时穿的护身服。兵：兵器。停止战争。

40、穷兵极武：穷：竭尽；极：用尽。极力使用武力，不断发动侵略战争。形容极其好战。

41、烽火四起：战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。

42、流血浮丘：流的备可以把山丘漂起来。比喻战争中死伤的人极多。

43、宿将旧卒：指久经战争的将领和士兵。

44、有事之秋：指战争或多事故的年头。

45、休养生息：休养：何处保养；生息：人口繁殖。指在战争或社会大动荡之后，减轻人民负担，安定生活，恢复元气。

46、兵连祸深：兵：指战争。战争连年不断，灾祸持续相结。

47、兵荒马乱：荒、乱：指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

48、风尘之变：风尘：比喻战乱。指战争的灾乱。

49、偃武休兵：停息武备，不事战争。同“偃武息戈”。

50、连天烽火：烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。

51、久经沙场：指长期经历战争的考验。

52、甘为戎首：甘：情愿，甘愿；为：做；戎：军事，征伐；戎首：挑起战争的人。甘愿当战争的主谋。

53、烽火连年：烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。

54、偃革倒戈：指停息武备，不事战争。

55、大动干戈：干戈：古代的两种武器。大规模地进行战争。比喻大张声势地行事。

56、手中败将：在战争中被自己打败或在竞赛中输给自己的人。

57、磨盾之暇：暇：闲暇，余暇。指在战争的余暇。

58、诉诸武力：诉：诉讼。武力：军事力量。指用战争来解决冲突。

59、首唱义兵：唱：通“倡”，带头；兵：战斗。首先发动正义的战争。

60、来好息师：招致和好，停止战争。

61、止戈兴仁：止：停止。仁：仁政。停止战争，施行仁政。

62、倒载干戈：倒：把锋刃向里倒插着；载：陈设，放置；干戈：古代的两种兵器，泛指武器。把武器倒着放起来，比喻没有战争，天下太平。

63、勤兵黩武：黩：轻率。滥用武力，肆意发动战争。形容极端好战。

64、白骨露野：露：暴露。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所赞成的悲剧景象。

65、以战养战：利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。

导语：洛阳纸贵比喻好的著作有价值，流传广，风靡一时。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：洛阳纸贵

【汉语注音】：luò yáng zhǐ guì

【成语出处】：唐.房玄龄等《晋书.左思传》：“……于是豪贵之家，竞相传写，洛阳为之纸贵。”

【成语语法】：主谓式;作宾语、定语、补语;含褒义;形容著作流传很广。

【洛阳纸贵的意思】：文章写得好，连纸都涨价了。比喻好的著作有价值，流传广，风靡一时。

【洛阳纸贵的近义词】：风行一直、交口称誉、有口皆碑、有目共睹;

【洛阳纸贵的反义词】：无人问津、敬而远之;

【洛阳纸贵的故事】

西晋时期，赫赫有名的文学家左思家徒四壁，相貌丑陋，可是文章写得好。他写一篇《齐都赋》用了一年的时间，更有《三都赋》，前后花了十年。三都是指三国时期的蜀国京都成都、吴国京都建业和魏国京都邺。他到这三座都城去调查、游览，收集了丰富的资料，积累很多素材，为了便于写作和修改，他在门户、庭院，甚至厕所等地方都放上纸、笔，想到好的语句就记下来。经过反复修改推敲，《三都赋》终于写成。他的文章构思奇巧，气魄雄伟，语言优美绮丽，表现出三座都城的美丽，壮观，反映出中国劳动人民的智慧和才能以及中国古代光辉灿烂的文化。《三都赋》问世以后一传十，十传百，整个洛阳都轰动了。人们乐此不疲地争相传抄，竟使洛阳的纸价一下子贵了起来。

【洛阳纸贵例句】

清.李汝珍《镜花缘》第七十七回：“人说‘洛阳纸贵’，谁知今日闹到‘长安扇贵’。此时画的手也酸了，眼也花了。”

清.曾朴《孽海花》第二回：“上海虽繁华世界，究竟五方杂处，所住的无非江湖名士，即如写字的莫友芝，画画的汤壎伯，非不洛阳纸贵，名震一时，总嫌带着江湖气。”

【洛阳纸贵造句】

他喜欢写江湖轶闻、豪杰侠客，扑朔迷离的故事中穿插悬疑的案情，引人入胜，一时间洛阳纸贵。

中国中车的股票从当初的洛阳纸贵变得一文不值，连续跌停收盘，卖单高挂，股民们吓得惊慌失措。

以下是小编为你带来的八字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

文武之道，一张一弛 ：文、武：指周文王和周武王。意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

无根之木，无源之水 ：比喻没有根据的事物。

无面目见江东父老 以：之为羞见故乡人之典实。

无天于上，无地于下 ：原指军将临战奋不顾身。

无源之水，无本之末 ：没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

无源之水，无本之木 ：源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

嬉笑怒骂，皆成文章 ：指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

下笔千言，离题万里 ：写了一大篇文章，但没有接触到主题。

相视而笑，莫逆于心 ：莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

项庄舞剑，意在沛公 ：项庄席间舞剑，企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。

项庄舞剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

项庄之剑，志在沛公 ：比喻说话和行动的真实意图别有所指。同“项庄舞剑，意在沛公”。

行百里者半于九十 ：走一百里路，走了九十里才算是一半。比喻做事越是接近成功越要认真对待。

行不更名，坐不改姓 ：表示自己是个硬汉，对别人毫无隐瞒。

学如不及，犹恐失之 ：学习好像追赶什么，总怕赶不上，赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋，进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。

学书不成，学剑不成 ：学习书法没学好，学习剑术也没学到手。指学习一无所成。

严以律己，宽以待人 ：律：约束。对自己要求严格，待别人则很宽厚。

言而无文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。

言者无罪，闻者足戒 ：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

言者谆谆，听者藐藐 ：谆谆：教诲不倦的样子;藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。

言之不文，行之不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。

言之无文，行而不远 ：文章没有文采，就不能流传很远。

言之无文，行之不远 ：说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。

言之谆谆，听之藐藐 ：说的人很诚恳，听的人却不放在心上。

水可载舟，亦可覆舟 ：比喻在平时要想到可能发生的困难和危险。

水来伸手，饭来张口 ：形容只知坐食享受，不事操作，懒惰成性。

水则载舟，水则覆舟 ：水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

顺道者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。同“顺德者昌，逆德者亡”。

顺德者昌，逆德者亡 ：符合道德的就可以昌盛，违逆道德的就遭到灭亡。

顺天者昌，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺天者存，逆天者亡”

顺天者存，逆天者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。

顺我者昌，逆我者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从我的就可以存在和发展，违抗我的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺我者生，逆我者死 ：顺从我的心意才能生存，违抗我的心意就要灭亡。

顺之者昌，逆之者亡 ：顺：顺从;昌：昌盛;逆：违背;亡：灭亡。顺从他的就可以存在和发展，违抗他的就叫你灭亡。形容剥削阶级的独裁统治。

顺之者兴，逆之者亡 ：指顺从天道的就生存，违背天道的则灭亡。同“顺之者昌，逆之者亡”。

说到曹操，曹操就到 ：指谈论到某人，某人恰巧来了。

说一是一，说二是二 ：说怎样就怎样，不能更改。

死生有命，富贵在天 ：指万事皆由天命注定。

死诸葛能走生仲达 ：诸葛：诸葛亮;走：吓走;仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。

死诸葛吓走生仲达 ：指人虽死，余威犹在。同“死诸葛能走生仲达”。

四体不勤，五谷不分 ：四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

送君千里，终须一别 ：君：敬称对方;终：终究。送多远的路，终究要分别。

虽死之日，犹生之年 ：犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。

他山之石，可以攻玉 ：攻：琢磨。别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

太公钓鱼，愿者上钩 ：太公：指周初的吕尚，即姜子牙。比喻心甘情愿地上当。

堂上一呼，阶下百诺 ：诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。

螳螂捕蝉，黄雀在后 ：螳螂正要捉蝉，不知黄雀在它后面正要吃它。比喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。

桃李不言，下自成蹊 ：原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。

桃李不言，下自成行 ：古谚语。比喻实至名归。

桃李无言，下自成蹊 ：古谚语。比喻实至名归。

天低吴楚，眼空无物 ：吴楚：泛指长江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越远越觉得天下垂，除见苍天之外，空无所有。现也比喻一无所见。

天网恢恢，疏而不漏 ：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

天下兴亡，匹夫有责 ：国家的兴盛或衰亡，每个普通人都有一份责任。

同声相应，同气相求 ：同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，自然地结合在一起。

铜山西崩，洛钟东应 ：比喻重大事件彼此相互影响。—— 八字成语

头痛灸头，脚痛灸脚 ：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛医头，脚痛医脚 ：比喻被动应付，对问题不作根本彻底的解决。

头痛治头，足痛治足 ：比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。同“头痛灸头，脚痛灸脚”。

万事俱备，只欠东风 ：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

王子犯法，庶民同罪 ：王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

为虺弗摧，为蛇若何 ：虺：小蛇;弗：不;摧：消灭。小蛇不打死，大了就难办。比喻不乘胜将敌人歼灭，必有后患。

为渊驱鱼，为丛驱爵 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。爵，通“雀”。

为渊驱鱼，为丛驱雀 ：比喻为政不善，人心涣散，使百姓投向敌方。同“为渊驱鱼，为丛驱爵”。

眼观四处，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

眼观四路，耳听八方 ：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。

艳如桃李，冷若冰霜 ：形容女子容貌艳丽而态度严肃。

燕雀安知鸿鹄之志 ：比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

养兵千日，用兵一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养兵千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养儿代老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿待老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

养儿防老，积谷防饥 ：指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。

养军千日，用军一时 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。

养军千日，用在一朝 ：指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。

养军千日，用在一时 ：平时供养、训练军队，以便到关键时刻用兵打仗。指平时积畜力量，在必要时一下用出来。

养子防老，积谷防饥： 指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。

一波未平，一波又起 ：一个浪头尚未平复，另一个浪头又掀起了。比喻事情进行波折很多，一个问题还没有解决，另一个问题又发生了。

一不压众，百不随一： 少数敌不过多数。

一分耕耘，一分收获 ：付出一份劳力就得一分收益。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为出世，死为涅盘。指死去活来。

一佛出世，二佛涅盘 ：佛家称生为“出世”，死为“涅盘”。指死去活来。

一佛出世，二佛升天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一佛出世，二佛生天 ：死去活来之意。出世，生;生天，死。

一夫当关，万夫莫开 ：意思是山势又高又险，一个人把着关口，一万个人也打不进来。形容地势十分险要。

一犬吠形，百犬吠声 ：吠：狗叫;形：影子。一只狗看到影子叫起来，很多狗也跟着乱叫。比喻不了解事情真相，随声附和。

一人传虚，万人传实 ：虚：不确实，指无中生有的事。本来没有的事，传的人多了，就信以为真。

一人得道，鸡犬升天 ：一个人得道面仙，全家连鸡、狗也都随之升天。比喻一个人做了官，和他有关系的人也都跟着得势。

一人飞升，仙及鸡犬 ：用以比喻一人得势，与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道，鸡犬升天”。

一人善射，百夫决拾 ：古谚语，意思是为将者善战，其士卒亦必勇敢无前。亦比喻凡事为首者倡导于前，则其众必起而效之。

一人向隅，满坐不乐 ：指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。

一人之下，万人之上 ：多指地位崇高权势显赫的大臣。

一日不见，如隔三秋 ：一天不见，就好象过了三年。形容思念的心情非常迫切。

一手独拍，虽疾无声 ：疾：急速，猛烈。比喻一个人或单方面的力量难以办事。

一文钱难倒英雄汉 ：比喻一个很小的困难却使一个很大的事情无法进行，无法完成。也指一个很有本事的人，面对一个小问题而束手无策。

一言既出，驷马难追 ：一句话说出了口，就是套上四匹马拉的车也难追上。指话说出口，就不能再收回，一定要算数。

一叶障目，不见泰山 ：蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

一则以喜，一则以惧 ：一方面高兴，一方面又害怕。

一着不慎，满盘皆输 ：原指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻某一个对全局具有决定意义的问题处理不当，结果导致整个失败。

一子出家，九祖升天 ：指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子出家，七祖升天 ：借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。

一子悟道，九族生天 ：犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。

衣来伸手，饭来张口 ：形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

疑人勿用，用人勿疑 ：怀疑的人就不要使用他，使用的人就不要怀疑他。指用人应充分信任。

以己之心，度人之腹 ：用自己的想法去推测别人的心思。同“以己之心，度人之心”。

以己之心，度人之心 ：用自己的想法去推测别人的心思。

以其昏昏，使人昭昭 ：昏昏：模糊，糊涂;昭昭：明白。指自己还糊里糊涂，却要去教别人明白事理。

以眼还眼，以牙还牙 ：用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。

以子之矛，攻子之盾 ：子：对别人的称呼;矛：进攻敌人的刺击武器;盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。

嘤其鸣矣，求其友声 ：嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。

蝇附骥尾而致千里 ：苍蝇因附在千里马的尾巴上而跑了千里的路程。普通人因沾了贤人的光而名声大振。

有福同享，有祸同当 ：指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当 ：幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有则改之，无则加勉 ：则：就;加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有则改之，无则嘉勉 ：指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

右手画圆，左手画方 ：比喻用心不专，什么事也办不成。也形容心思聪明，动作敏捷。

愚者千虑，必有一得 ：平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。

愚者千虑，或有一得 ：指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

愚者千虑，亦有一得： 指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。

与人方便，自己方便 ：给他人便利，他人也会给自己便利。

欲加之罪，何患无辞： 欲：要;患：忧愁，担心;辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。

欲人勿知，莫若勿为 ：想要别人不知道，不如自己不去做(多指坏事)。

鹬蚌持争，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相持，渔人得利 ：比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

鹬蚌相持，渔翁得利 ：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

鹬蚌相争，渔翁得利 ：鹬：长嘴水鸟;蚌：有贝壳的软体动物。比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。

冤各有头，债各有主 ：比喻处理事情必寻负主要责任的人。

远在天边，近在眼前 ：形容寻找的人或物就在面前。

月晕而风，础润而雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

月晕知风，础润知雨 ：月晕出现，将要刮风;础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。

旗鼓：古时作战以摇旗击鼓指挥进退。比喻双方力量不相上下。

成语出处：南朝 宋 范晔《后汉书 隐嚣传》：“如令子阳到汉中、三辅，愿因将军兵马，旗鼓相当。”

成语繁体：旗皷相當

成语简拼：QGXD

成语注音：ㄑ一ˊ ㄍㄨˇ ㄒ一ㄤ ㄉㄤ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：旗鼓相当主谓式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：主谓式成语

成语年代：古代成语

成语正音：相，不能读作“xiànɡ”；当，不能读作“dànɡ”。

成语辨形：旗，不能写作“骑”。

成语辨析：见“棋逢对手”（744页）。

近义词：势均力敌、旗鼓相当

反义词：相形失色、天差地别

成语例子：单说何孝先自办此事以来，居然别开生路，与申大善士一帮旗鼓相当，彼此各不相干。（清 李宝嘉《官场现形记》第三十五回）

英语翻译：be well…matched

日语翻译：両方(りょうほう)の実力(つりょく)には優劣(ゆうれつ)がない

俄语翻译：располагать равными силами

其他翻译：gleich stark seinadversaires de même force

成语谜语：兵力一致

◎ 联系 liánxì

(1) [connection;contact;touch; relation]∶互相之间取得联通关系

大部队联系上了

上级派人来联系

(2) [integrate;relate;link; get in tonch with]∶结合起来

联系自己的思想发言

这个案子要联系起来考虑

(1).相互连接拴缚。《汉书·楚元王刘交传》“胥靡之” 唐 颜师古 注：“联繫使相随而服役也，故谓之胥靡，犹今之役囚徒以锁联缀耳。”

(2).相互联络和结合。 毛泽东 《反对党八股》：“在 中国 生活的共产党员，必须联系 中国 的革命实际来研究马克思主义。” 巴金 《真话集·我和读者》：“我写得最多的时候也就是和读者联系最密切的时候。” 孙厥 《新儿女英雄续传》第二章：“最后，研究了秘密联系的方法，她们就告辞走了。”

(3).哲学概念。事物内部矛盾双方和事物之间所发生的关系。事物的联系是普遍存在的、多种多样的。 毛泽东 《实践论》：“这叫做认识的感性阶段，就是感觉和印象的阶段。也就是 延安 这些各别的事物作用于考察团先生们的感官，引起了他们的感觉，在他们的脑子中生起了许多的印象，以及这些印象间的大概的外部的联系，这是认识的第一个阶段。”

◎ 诚意 chéngyì

[sincerity;good faith] 诚恳的心意;使其意念发于精诚,不欺人,也不自欺

没有诚意

(1).使心志真诚。语出《礼记·大学》：“欲正其心者，先诚其意。” 唐 韩愈 《原道》：“然则所谓正心而诚意者，将以有为也。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷八：“先生教人，自致知至於知止，诚意至於平天下。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“大学扼要在诚意，诚意扼要在慎独。”

(2).心意真诚。《太平广记》卷一九六引 唐 薛用弱 《集异记·贾人妻》：“因诚意与言，气甚相得。”

(3).指真诚的心意。 宋 范仲淹 《答赵元昊书》：“正月日具位某，谨脩诚意，奉书於 夏国 大王。” 明 叶盛 《水东日记·沉简庵词翰品行》：“先生端厚谨恪，好奬借后进，皆出诚意，而取与则甚严。” 魏巍 《东方》第五部第一章：“但是敌人对谈判并无诚意，仍继续加强准备，补充兵员。”