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泥古者愚的泥解释(经典20篇)

用来形容话多的词语有很多,其中也有一些是贬义词,一起来看看吧,本文是小编为大家收集整理的泥古者愚的泥解释,欢迎参考借鉴。

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牛字结尾的成语和解释

全文共 698 字

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喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。下面是小编为你整理的牛字结尾的成语解释,欢迎阅读。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置,一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里,还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气:气势;牛、斗:即牵牛星和北斗星,指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗:北斗星。牛:牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛,但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎:把鼎举起来。抃牛:把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来,能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力,超越常...

卖剑买牛 原指放下武器,从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛:整个一头牛。眼中没有完整的牛,只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁:厨工;解:肢解分割。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊,得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊:践踏;夺:强取。因牛践踏了田,抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易:更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑,造土墙;饭牛,喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁,多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

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篇1:详细解释

全文共 249 字

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1、贪得无厌,不知足。

①《楚辞·离骚》:“众皆竞进以贪婪兮,凭不猒乎求索。”王逸注:“爱财曰贪,爱食曰婪。”

②元高文秀《遇上皇》第四折:“官高后不心甘,禄重也自贪婪。”

③叶圣陶 《倪焕之》六:“类乎好奇的一种欲望促迫着他,使他定睛直望,甚至带点贪婪的样子。”

2.犹。

①《元典章新集·户部·钱债》:“百户 孛兰溪不修军政,惟务贪婪。”

②《清史稿·食货志三》:“粮道刘朝俊 以贪婪漕贴万二千馀两被劾。”

3.谓座末者得酒。

唐苏鹗《苏氏演义》卷下:“今人以酒巡匝为婪尾。又云婪,贪也。谓处于座末得酒为贪婪。

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篇2:全息的词语解释和造句

全文共 1168 字

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【注音】: quan xi

【意思】:反映物体在空间存在时的整个情况的全部信息。

全息造句

1、当霍根第一次意识到这一点时,他急欲知道是否有实验能够探测时空的全息模糊度。

2、研究者开发出一种生成真彩色全息图的新方法,使图象可以用普通白光从任何角度观察。

3、虽然“普朗克长度”太小,现有实验无法探测,但这种微粒态的全息“投射”可能大很多很多,大约有10到16米。

4、比起电视里的角色,刑事鉴识科专家需要做更多的文件工作,并且他们不能审问嫌疑犯,或者使用全息电脑程序去完成所有的工作。

5、这个装置目前只能显示一种颜色。但是,科学家们之前已经开发出了刷新率更高的彩色全息显示器。

6、全息原理表明,覆盖在外表面的信息数量必须跟宇宙内部容量所包含的比特数相匹配。

8、再想想这个:由于有许多照相机从不同的角度记录下了这个时间,同样的我们很快就能看到总统遇刺的三维全息影像。

9、最终,我们将使全息影像在电视屏幕上喷薄而出。

10、它还可以发现与跟踪眼睛的位置,因此可以知道在什么位置投射什么图像,然后传递这种信息给全息投影系统。

11、当从不同角度观察全息图时,不同颜色层对应的不同视角图象互相参照,呈现出一幅3D透视图。

12、“这个展览的特别之处在于它第一次使用3D技术,全息技术,语音识别技术,并把其完美地融合在展品之中,”展览馆的王先生告诉路透社记者。

13、目前在费米实验室制造的“全息干涉仪”,将比GEO600探测到更小的尺度,进入到量子尺度。

14、上个月,美国科技巨头通用电气公司宣布他们已经研究出一种能容纳100倍标准DVD容量的全息光盘。

15、从那时代所烙印到时间全息图中难以忍受的痛苦和罪疚将被移除,但你必须在微观和宏观上让它成为那样。

16、如果霍根说的没错,全息噪音将破坏GEO600探测引力波的能力,尽管如此,丹茨曼还是很乐观。

17、这幅全息图,如果用(与拍摄时)相同波长的激光照明,会再现出物体的3D图象(不过是单色的)。

18、“作为一名基础物理学家,我觉得发现全息噪音更有趣。”霍根说。

19、如果GEO600真的发现了时空量子震动导致的全息噪音,这对引力波研究人员来说是把双刃剑。

20、该公司称这种硬件和格式非常类似于目前的光存储技术,以至于消费者可以在微型全息照相播放机上播放CD、DVD和BD(蓝光碟片——译注)。

21、那么它们能够探测出微粒状时空的全息投影吗?

22、已有的应用能够无缝接入这些新的全息UI主题,而不用做任何代码变更,只需要在描述文件总增加一个新的属性。

23、全息模板或思想-能量蓝图是构建在我们永恒再造的宇宙结构上的原初思想形态。

24、当你完成探索后,点吧台上敞口的“任务箱”(副官的全息头像在上面浮着)。

25、如果全息噪音被发现,这究竟意味着什么?

26、全息摄影将得到普及。

27、需要我唤醒全息精神病学医师吗?

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篇3:《山羊不吃天堂草》好词解释

全文共 208 字

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1 . 乐不可支:形容欣喜到极点。

2 . 酣睡:香甜酣畅的眠睡。

3 . 疲惫:极度疲劳。

4 . 斑驳:色彩相杂。

5 . 惶惑:惶恐疑惑。

6 . 偎依:亲热地靠着,紧挨着。

7 . 可望而不可及:指只可仰望而不可接近。

8 . 韧性:物体柔软坚实、不易折断破裂的性质。

9 . 煎熬: 比喻焦虑、痛苦;受折磨。

10 . 车水马龙:形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

11 . 川流不息:形容行人、车马等象水流一样连续不断。

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篇4:古代文学史名词解释:西昆体

全文共 1079 字

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西昆体诗人宗法李商隐,兼学唐彦谦。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。

西昆体,是宋初诗坛上声势最盛的一个诗歌流派,它是以《西昆酬唱集》而得名的,其诗人中成就较高的有杨亿、刘筠、钱惟演。它是晚唐五代诗风的沿续,大多师法李商隐诗的雕润密丽、音调铿锵,呈现出整饰、典丽的艺术特征。但是从总体上看,西昆体诗的思想内容是比较贫乏的,它们与时代、社会没有密切的关系,也很少抒写诗人的真情实感,缺乏生活气息。

特征:1.不说破,所谓“不说破”,原是禅僧接引的主要方式,其实质就是要在阐释教义时,避免说破。因此,“不说破”原则至少包括两个方面的特征:一是避免正说,辗转说明;二是追求文字技巧。为了实现“不说破”,又使用“转语”、“代语”和重“用”而轻“体”的方式实现。2. 转语、代的运用,转语、代语是西昆体“不说破”特征在修辞上的表现。诗文中使用转语、代语的现象,在宋初较为普遍。陆游说:“国初尚《文选》 ,当时文人专意此书,故草必称王孙,梅必称骚使,月必称望舒,山水必称清辉,至庆历后,恶其陈腐,诸作者始一洗之。”在宋初文坛流行达四十年的昆体,其诗歌创作中也有大量的转语、代语的运用。

西昆体诗人宗法李商隐,兼学唐彦谦。他们大多有良好的词章修养 ,技法圆熟,善于在诗作中大量摭拾典故和前人的佳词妙语 ,以求意旨幽深。其作大抵音律谐美,词采精丽,有一定的艺术价值。他们不满白体诗的浅切,也不满晚唐体的枯寂,提倡学习李商隐,主张诗歌语义要深,词章艳丽,用典精巧。对偶工整。由于西昆体作家,大多社会地位较高,生活优越,因此他们的词少有现实内容,多为酬唱之作。另外,西昆诗人只是一味模拟,缺乏真情实感,刻板地搬用李商隐的诗题、典故、词藻 。其后欧阳修、梅尧臣等开创新的诗风,西昆体乃告衰歇。

西昆体诗虽孕育于宋初馆阁唱和之风,但不能说是贵族文学,其代表人物杨亿风骨清亮,具有独立于皇权的人格意识,在他身上显示了宋代士人典型的气质人品;西昆体与白体,不仅对立,而且相互渗透、并行发展,故它实际上是白体、义山体、唐彦谦体混合的产物,一方面重视知识积累和文化素养,符合宋代文化的内转趋势,另一方面使白诗和晚唐诗的讽谕精神在馆阁唱和这一特定创作机遇中得到了传承;杨亿咏史诗的规讽之意,以及他的咏物、咏怀诗中的个人感怀,可称盛世哀音。 因此,西昆体不仅仅是对晚唐诗风的“简单复归",它为真正的"宋调"的成立也作出了一定的贡献。 西昆体作为宋初三体之一,在宋初诗坛独领风骚四十年,后来备受北宋诗文革新人物批评,并被“江西派”所取代,但其文学地位和对宋诗的发展流变皆起到一定的作用。

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篇5:少见多怪的成语故事及解释

全文共 829 字

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导语:少见多怪是指见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:少见多怪

【汉语注音】:shǎo jiàn duō guài

【成语出处】:东汉.牟融《牟子》:“牟子曰:‘谚云:少所见,多所怪,睹驼(骆)驼,言马肿背。’”

【成语语法】:作谓语、状语;偏重于指人的见识少。

【少见多怪的意思】:见闻少的人遇到很普通的事物就觉得十分新奇,大为惊讶。后常用来嘲笑见识浅陋的人。

【少见多怪的近义词】:大惊小怪、蜀犬吠日、管见所及;

【少见多怪的反义词】:见多识广、多见少怪、屡见不鲜、见怪不怪、司空见惯、习以为常、不足为奇;

【少见多怪的故事】

东汉时期,有一个人从来没有见过骆驼,有一天,他外出时偶然看见一头牲口,背上长着两个好大的肉疙瘩,觉得非常的不可思议,然后他便情不自禁地大声叫道:“啊哟,大家都来看哪!瞧这匹马,他的背肿得多高呀!”其实他看到的是一头很普通的骆驼。骆驼的本身,并没有什么可奇怪的,只不过这人没有见过,才觉得奇怪罢了。因为他只看到过马,还认为那是匹“怪马”呢。所以,东汉的牟融在赫赫有名的《牟子》一书中说:“牟子曰:“谚云‘少所见,多所怪,睹骆驼言马肿背。”因为少见所以多怪,这就叫做“少见多怪”。

【少见多怪例句】

清.吴趼人《二十年目睹之怪现状》第八十六回:“人家说少见多怪,你多见了还是那么多怪。你可记得那年你从广东回来说的,有个甚么淫妇建牌坊的事,同这个不是恰成一对么。”

清.朱彝尊《仪礼逸经跋》:“彼时东里诸公知为草庐书无足表章者,窃笑经生之少见多怪也。”

鲁迅《且介亭杂文.门外文谈》:“在少见多怪的原始社会里,有了这么一个奇迹,那轰动一时,就可想而知了。”

【少见多怪造句】

改革开放以后这样不拘一格的包包在街上一抓一大把,滥竽充数的假货很少,他是少见多怪了。

男人既然能够叱咤风云,为什么女人就不可以垂帘听政?你未免太孤陋寡闻了,真是少见多怪啊。

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篇6:强烈的词语解释

全文共 607 字

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【中文】:强烈

【读音】:qiáng liè

【强烈的意思】:①力量很大的。②鲜明突出,程度高。

【近义词】:①剧烈、猛烈。②深刻、鲜明

【反义词】:①微弱。②细微

【强烈造句】

1、强烈的台风毁坏了渔船、树木和房屋。

2、他俩的身高形成了强烈的对比。

3、阳光越是强烈的地方,阴影就越是深邃。

4、人会堕落,只是因为心里的欲望太强烈。

5、如果你的梦想还没有实现,说明你的渴望还不够强烈!

6、对的时间遇见对的人,不是强烈的动心,而是长久的安心。

7、再强烈的阳光,也不曾洞穿大地,有人的地方,就会有光与影。

8、强烈的自尊心隐藏着攻击性。

9、强烈的风吹走了我的雨伞。

10、强烈的地震,导致房屋倒塌。

11、昨天的阳光太强烈了,把我都晒黑了。

12、一场强烈的大火,燃烧了整片森林。

13、对一件东西的爱好是由知识产生的,知识愈准确,爱好也就愈强烈。

14、若是你的快乐感不再那么强烈,那么你的痛苦也一样不再那么揪心。

15、一遇到"不公平"的事件就强烈反弹的人,要么太自私,要么就是太傻。

16、不管人是不是处于放空状态,只要给予身体一个强烈的刺激,人的意志就会清醒。

17、我们对于一件事情知道的越少,就越容易形成判断,而且是越容易形成强烈的单纯判断。

18、孩子有时候能一眼看透本质。正是因为经验和阅历不足,孩子的本能更强烈些。

19、世间天才之所以为天才,固然由于具有伟大的创造力,而他的感受力也分外比一般人强烈。

20、强烈的刺激,终于让他发狂了。

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篇7:兔的词语及解释

全文共 661 字

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兔唇;描述嘴唇裂开之形。

兔华:明亮的玉轮。

兔罟:捕兔的网。

兔缺:指兔子上唇裂开的样子。

兔径:曲径巷子。

兔脱:兔行迅速,比喻像兔子一样逃走。

兔毫:一指兔毛。又借指用兔毛制成的笔。

兔楮:掼笔和纸。

兔简:笔和纸,也指文章。

兔丝:即菟丝,藤生植物;过去借以喻指老婆。

飞菟:比喻骏马。

兔窟:兔子巢居之处。比喻立足或隐居的中央。又指玉轮。

兔管:物笔的别名。

兔颖:也指羊毫。

兔药:因传说"玉兔"在朋宫捣药而指仙药。

兔头:比喻敢去世队。

兔儿爷:指月中玉兔。或指一种兔首人身的玩具。

玉兔毫:以兔毛比喻玉轮的毫光。或指羊毫。

关于生肖兔的针言关于兔的成语

兔起乌沉:比喻月出日落。

兔毛大伯:描述土财主。

刻舟求剑:出自《韩非子》,比喻坐等意外收获。也指单凭局促履历。

兔去世狐悲:借兔子的去世引起狐狸悲伤,比喻物伤其类。

兔去世犬饥:比喻捕获对象捉住后,走狗不再重用,无以为生。

见兔放鹰 看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻举措及时,得当必要。

见兔顾犬 看到了兔子,再转头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但连忙想办法,还来得及。

静如处女,动如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。指军队未举措时象未出嫁的密斯那样持重;一举措就象飞跑的兔子那样迅速。

掩人耳目 调皮的兔子预备好几个立足的窝。比喻隐蔽的中央或方法多。

惊猿脱兔 如吃惊的猿猴、脱逃的兔子。描述迅速奔逃。

犬兔俱毙 比喻双方同归于尽。

刻舟求剑 株:露出空中的树根。原比喻希图不经过努力而得到乐成的荣幸心理。现也比喻去世守局促履历,不知变通。

守如处女,出如脱兔 处女:未嫁的女子;脱兔:逃跑的兔子。

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篇8:高山流水的成语故事及解释

全文共 1016 字

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导语:高山流水也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:高山流水

【汉语注音】:gāo shān liú shuǐ

【成语出处】:战国.郑.列御寇《列子.汤问》:“伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:‘善哉,峨峨兮若泰山!志在流水,钟子期曰:善哉,洋洋兮若江河!伯牙所念,钟子期必得之。”

【成语语法】:联合式;作宾语;比喻乐曲弹奏得十分高妙。

【高山流水的意思】:比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

【高山流水的近义词】:阳春白雪、知音难觅;

【高山流水的反义词】:下里巴人;

【高山流水的故事】

俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师,他的琴艺在当时是一绝。俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴,但对自己的弹奏常常都不满意,始终找不到感觉。老师语重心长对他说:“山东蓬莱岛,你找个时间到那儿去看看吧。”俞伯牙乘船到了那里,举目眺望,只见天地之间大自然的美景尽收眼底,排山倒海的波涛,波涛汹涌的浪花,盘旋在高空的海鸟,郁郁葱葱的树木,拂面而来的海风,苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉,情不自禁的弹奏起来,如流水般的音乐顿时倾泄而出,大自然的美妙和谐也融入音乐之中。俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。之后的一天夜里,俞伯牙坐在船上,感受着清风明月,灵感再次大发又弹起琴来,琴声悠扬,闻之不禁让人陶醉其中。“好琴!”忽然岸上传来拍案叫绝的声音,俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。他如遇知音般请樵夫上船,举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调,樵夫实事求是地赞道:“美妙的琴声雄伟而庄重,像是耸入云霄的泰山!”当他弹奏进入又一个高潮时,椎夫又说:“如此开阔,我像是看见了波涛滚滚的流水!”俞伯牙激动地说:“原来你就是我一直在找的知音啊!”樵夫的名字叫钟子期,从那以后他们就成了推心置腹的好朋友。人生的一大享受莫过于和自己志趣相投的朋友在一起啊!

【高山流水例句】

明.孙仁儒《东郭记.井上有李》:“烟风萝月无烦实,高山流水味可咀。”

清.吴敬梓《儒林外史》第五五回:“添四客述往思来,弹一曲高山流水。”

宋.罗泌《路史前纪.禅通纪三》:“高山流水,固不在乎弦尔。”

【高山流水造句】

他的作品竟如高山流水、湖山云海般令人叹为观止,笔墨之间似乎更浸透着他浪漫的灵魂。

当身心疲惫不堪的时候就同溪流一起嬉戏,聆听溪流发出美轮美奂的音乐,犹如高山流水一般。

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篇9:详细解释

全文共 229 字

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◎ 规划 guīhuà

[program;plan;design;draft;sketch out] 筹画;计划,尤指比较全面的长远的发展计划

长期规划

◎ 规划 guīhuà

[project] 设计大工程或作计划

(我们)又以全部已解放的九百多万平方公里土地作为一个整体来规划和工作着。——《土地》

(1).比较全面的长远的发展计划。如:十年规划。

(2).计划安排。 续范亭 《参观造纸厂农场》诗:“通衢四达汽路长,规划市场集商贾。”如:兴修水利问题,应当全面规划。

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篇10:详细解释

全文共 439 字

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(1).高大雄壮。《晋书·慕容德载记》:“年未弱冠,身长八尺二寸,姿貌雄伟。” 宋 苏轼 《大悲阁记》:“復作大阁,以覆菩萨,雄伟壮峙,工与像称。” 清 戴名世 《雁荡记》:“ 灵巖 直 灵峯 之西, 展旗 峙其左, 天柱 持其右,奇特雄伟,崭然不可躋。” 柳青 《铜墙铁壁》第十八章:“好一个英俊雄伟的干部,怪不得 兰英 一看见以后,回来是那么高兴!”

(2).宏大壮阔。 元 辛文房 《唐才子传·高蟾》:“诗体则气势雄伟,态度谐远。” 明 刘基 《序》:“先生当是之时,深知天命之有在,其盖世之姿,雄伟之志,用天下国家之心,得不发为千汇万状之奇而龙翔虎跃也!” 刘白羽 《日出》:“但是,我却看到了一次最雄伟、最瑰丽的日出景象。”

(3).谓杰出,不平凡。 宋 文莹 《玉壶清话》卷六:“ 王彦儔 , 上蔡 人, 五代 之际为本郡军校,材质雄伟,刚毅有谋,勇冠羣卒。” 清 陈田 《明诗纪事丙籤·李东阳》:“ 东阳 文章,为 明 一代大宗,殫后来雄伟奇杰之才,终不能挤而废之。”

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篇11:详细解释

全文共 230 字

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◎ 实施 shíshī

[carry out;apply;enforce;implement] 实际施行

实施新的大纲

付诸实施

(1).实际的行为;实践。 明 李贽 《序》:“有德行而后有政事、文学,非德行则政事、文学亦不成矣。是德行者,虚位也;言语、政事、文学者,实施也。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》:“爱国主义就是国际主义在民族解放战争中的实施。”

(2).实际施行。 洪深 《戏的念词与诗的朗诵》六:“这些本都是显而易见的,但在实施时却有困难。”

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篇12:古代文学史名词解释:永明体

全文共 220 字

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永明体是一种讲究声律和对仗的诗体。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。

永明体是一种讲究声律和对仗的诗体,因其活跃在南齐永明年间,故称“永明体”。代表人物是沈约、谢眺等。

他们根据四声的规律,在诗歌创作中注意声、韵、调的相互配合和词语对偶形式的运用,创造了一种注重“音律”的新诗体。从此,中国的诗歌开始从比较自由的形式向讲求格律的方向发展,对唐代以后的诗歌以及宋词、元曲都产生了巨大的影响。

永明体集大成的作家:庾信《哀江南赋》。

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篇13:成语解释

全文共 407 字

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杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。

成语出处:清 李宝嘉《官场现形记》第53回:“俗话说的好,叫做‘杀鸡骇猴’,拿鸡子宰了,那猴儿自然害怕。”

成语繁体:殺鶏嚇猴

成语简拼:SJXH

成语注音:ㄕㄚ ㄐ一 ㄒ一ㄚˋ ㄏㄡˊ

常用程度:常用成语

成语字数:四字成语

感情色彩:中性成语

成语用法:杀鸡吓猴主谓式;作谓语、定语、宾语;含贬义。

成语结构:偏正式成语

成语年代:近代成语

成语正音:杀,不能读作“sā”。

成语辨形:猴,不能写作“候”。

成语辨析:杀鸡吓猴和“杀一儆百”;都含有“惩罚一个来警诫其余”的意思。但杀鸡吓猴所警诫的可以是很多人;也可以是一个人;而“杀一儆百”所警诫的必须是多人。

近义词:杀一儆百、杀鸡儆猴

成语例子:猜到皇上有杀鸡吓猴之意,心中七上八下,半天没有做声。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十一章)

英语翻译:make an example of a few to frighten all the rest

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篇14:古代文学史名词解释:公安派

全文共 281 字

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公安派是明代后期出现的一个文学流派。以下是小编带来的古代文学史名词解释,希望对你有帮助。

公安派是明代后期万历年间的一个文学流派。

主要人物:“三袁”——袁宏道、袁宗道、袁中道因为“三袁”是湖北公安人,故得名“公安派”。

文学理论主要有三方面:

(1) 认为文学的发展方向不在于“复古”,而在于“创新”;

(2) 反对文学创作剽窃摹拟,矫饰虚假,强调文学创作要抒发自己的实际感受和独到的见解。

(3) 反对古奥艰涩、隐晦难懂,主张意达辞畅。

“公安派”在创作上的主要贡献是散文,他们的游记、随笔等写景抒情,自然地表露了他们的个性特征,对当时以及后世的文学发展都有较深远的影响。

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篇15:形容开心的成语及解释

全文共 1452 字

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欢喜若狂:欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。下面是小编为你带来的形容开心成语解释,欢迎阅读。

1、 欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

2、 笑逐颜开:逐:追随;颜:脸面,面容;开:舒展开来。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容,十分高兴的样子。

3、 开眉展眼:高兴愉快的样子。

4、 欢呼雀跃:高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

5、 满脸春色:比喻满脸充满喜悦的笑容。

6、 欣喜若狂:欣喜:快乐;若:好象;狂:失去控制。形容高兴到了极点。

7、 快快活活:指人感觉高兴快乐。

8、 乐而忘返:非常快乐,竟忘记回家。形容沉迷于某种场合,舍不得离开。

9、 抚掌大笑:抚:拍。拍手大笑。形容非常高兴。

10、 悦人耳目:悦:高兴。使人看了、听了感到快乐。

11、 悦目娱心:使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

12、 怡然理顺:怡然:快乐的样子。使人心悦又能把道理阐述得很清楚。

13、 陶情适性:陶:喜,快乐;适:舒适,畅快。使心情愉快。

14、 喜不自胜:胜:能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

15、 怡然自得:怡然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

16、 欢天喜地:形容非常高兴。欢呼雀跃高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

17、 眉开眼笑:眉头舒展,眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

18、 引以为乐:把任何活动都视为一种快乐。

19、 喜出望外:望:希望,意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

20、 喜怒哀乐:喜欢、恼怒、悲哀、快乐。泛指人的各种不同的感情。

21、 手舞足蹈:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

22、 喜笑颜开:颜开:脸面舒开,指笑容。形容心里高兴,满面笑容。

23、 赏心乐事:赏心:心情欢畅。欢畅的心情,快乐的事情。

24、 乐不思蜀:很快乐,不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣,不再想回到原来环境中去。

25、 知鱼之乐:了解鱼的快乐。比喻善于体会物情。

26、 欢欣鼓舞:欢欣:欣喜;鼓舞:振奋。形容高兴而振奋。

27、 眉花眼笑:形容非常高兴、兴奋的样子。

28、 喜逐颜开:逐:追随;颜:脸面,面容。形容十分喜悦,满脸笑容。

29、 欢欣若狂:形容高兴到了极点。

30、 和颜悦色:颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

31、 惊喜欲狂:既惊又喜,高兴得都要发疯了。形容喜出望外,过于兴奋的情壮。

32、 怡然自若:喜悦而无拘束貌。

33、 眉飞色舞:色:脸色。形容人得意兴奋的样子。

34、 怡然自乐:怡然:喜悦的样子。形容高兴而满足。

35、 足蹈手舞:犹言手舞足蹈。形容喜悦到极点时的样子。

36、 喜上眉梢:喜悦的心情从眉眼上表现出来。

37、 悦目娱心:使眼睛高兴,使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

38、 心花怒放:怒放:盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

39、 扬眉吐气:扬起眉头,吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

40、 屐齿之折:形容内心喜悦之甚。

41、 喜形于色:形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。

42、 喜跃抃舞:抃:鼓掌。喜欢得跳跃、鼓掌、起舞。形容极度欢乐而手舞足蹈的情状。

43、 手舞足蹈:蹈:顿足踏地。两手舞动,两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

44、 欢喜若狂:欢喜:高兴的样子。高举得象发狂一样。

45、 喜眉笑眼:喜在眉梢,笑在眼里。形容面带笑容、十分高兴的样子。

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篇16:详细解释

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同情 tóngqíng

(1) [sympathize with;show sympathy for;compassion]∶在感情上对别人的遭遇产生共鸣

同情朋友的困境

(2) [same nature]∶同一性质;实质相同

参名异事,通一同情。——《韩非子》

(3) [with one heart]∶同心,一心

四海已定,兆民同情。——《后汉书》

(4) [conspire;accomplice]∶同谋;亦指同谋者,同伙

执作同情

(1).谓同一性质;实质相同。《韩非子·扬权》:“参名异事,通一同情。”

(2).犹同心,一心。《后汉书·刘虞公孙瓒等传论》:“若 虞 瓚 无閒,同情共力,纠人完聚,稸保 燕 蓟 之饶……则古之休烈,何远之有!”《后汉书·马援传》:“四海已定,兆民同情。”

(3).指同心志者。《史记·吴王濞列传》:“同恶相助,同好相留,同情相成,同欲相趋。” 清 曹寅 《西轩月夜有怀南洲却寄》诗:“此怀匪冥漠,持取问同情。”

(4).犹同谋。亦指同谋者,同伙。 宋 苏轼 《乞医疗病囚状》:“若死者稍众,则所差衙前、曹司、医人,与狱子同情,使囚诈称疾病,以张人数。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷二:“﹝ 崔相国 ﹞虽被贼掠,皆我开门迎贼所致,执作同情,何辞以辩?”《元典章·刑部十六·违枉》:“ 潘四三 、 胡万一 到官供指……与 雷正俚 同情於 邓德四 睡处,堂上灵前将本人杀死是实。”《元史·世祖纪六》:“凡伪造寳钞,同情者并处死,分用者减死杖之。”

(5).犹常情。 明 刘基 《鱼乐轩记》:“夫恶忧患而乐无害,凡物之同情也。” 明 何景明 《上杨邃庵书》:“夫徇同情,则独行见遗;实多口,则廉节被黜,何也?独行者,同情之所繆;而廉节者,众口之所黜也。”

(6).对于别人的遭遇在感情上发生共鸣,或对别人的行动表示理解、赞同。 叶圣陶 《隔膜·疑》:“﹝伊﹞原来不曾知道他们的悲哀,自然不能对他们有深挚的同情。” 艾芜 《人生哲学的一课》:“连一双快要破烂的鞋子,也要偷去,则那人的可怜处境,是不能不勾起我的加倍的同情的。” 毛泽东 《中国人民站起来了》:“我们的革命已经获得全世界广大人民的同情和欢呼。” 吴晗 《关于朱自清不领美国“救济粮”》:“ 昆明 的许多政治活动,他虽然同情,但很少参加。”

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篇17:词语解释

全文共 239 字

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qíng bù zì jīn

情不自禁

感情激动,控制不住自己。语出 南朝 梁 刘遵 《七夕穿针》诗:“步月如有意,情来不自禁。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十二:“ 项王 有吞岳瀆意气……然当 垓下 诀别之际,寳区血庙,了不经意,惟眷眷一妇人,悲歌悵饮,情不自禁。”《红楼梦》第十五回:“ 寳玉 情不自禁,然身在车上,只得眼角留情而已。” 周而复 《白求恩大夫》二:“输完血, 白大夫 跳下来,情不自禁地举起右手来对大伙说:‘这个伤员,我们救活了。’”

成语词典已有该词条:情不自禁

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篇18:万死不辞的成语故事及解释

全文共 961 字

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导语:万死不辞形容愿意拼死效劳的决心。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考

【汉字书写】:万死不辞

【汉语注音】:wàn sǐ bù cí

【成语出处】:明.罗贯中《三国演义》第八回:“貂蝉曰:‘适间贱妾曾言,但有使令,万死不辞。’”

【成语语法】:偏正式;作谓语;含褒义;语气较重,强调不推辞的决心不可动摇;常与“赴汤蹈火”连用。

【万死不辞的意思】:万死:死一万次;辞:推辞;就算是冒着死一万次的危险也决不会推辞。形容愿意拼死效劳的决心。

【万死不辞的近义词】:在所不辞、奋不顾身、义不容辞;

【万死不辞的反义词】:仓皇而逃、贪生怕死、畏首畏尾;

【万死不辞的故事】

东汉时期,汉献帝像傀儡一样被董卓控制在手心,司徒王允见到这个局面想要除掉董卓但又没有办法。王允在自家花园散步的时侯看到貌美如花的歌伎貂蝉在亭子里叹气,便问她是何原因叹气。貂蝉回答王允道:“我受大人恩惠不胜感激,近日见大人闷闷不乐,想必大人心有所事我便也叹起气来,若能为大人所用我必万死不辞。”王允看着貂蝉突然心起一计,便对貂蝉说道:“董卓篡位我汉室将亡,我又岂能不着急呢?董卓身边有个义子叫作吕布天天都在董卓身边,此人异常勇猛,没人是他的对手。”貂蝉问道:“能有其它的办法吗?”王允说:“我刚因你而想到一计,我把你收了做义女先答应吕布把你许配给他,然后再跟董卓说把你献给他,你在他二人间挑拨离间他们,这样使他二人成为敌人,让吕布去把董卓杀掉。”貂蝉听了王允说的以后便依计而行,果然吕布最后把董卓给杀了。

【万死不辞例句】

明.罗贯中《三国演义》第八回:“蝉曰:‘近见大人两眉愁锁,必有国家大事,又不敢问。今晚又见行坐不安,因此兴叹,不想为大人窥见。倘有用妾之处,万死不辞!’”

明.罗贯中《三国演义》第二十六回:“乾曰:‘吾当先往探彼虚实,再来报将军。’公曰:‘吾见兄长一面,虽万死不辞。今回许昌,便辞曹操也。’当夜密送孙乾去了。”

邓友梅《〈铁笼山〉一曲谢知音》:“三胜一拍胸脯:‘慰问志愿军,万死不辞,别说无情学赏脸!’”

檀林《旧都遗梦》:“什么时候用到我,随叫随到,万死不辞!”

【万死不辞造句】

无数的革命者为了社会主义的共同事业勇往直前万死不辞,献出了自已宝贵的生命。

在这条创业的道路上我将孜孜不倦的努力工作,为了我的事业与梦想赴汤蹈火,万死不辞!

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篇19:关于智谋的成语及解释

全文共 897 字

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【草船借箭】:运用智谋,凭借他人的人力或财力来达到自己的目的。

【殚精极虑】:犹殚思极虑。竭尽智谋与精力。

【殚谋戮力】:竭尽智谋和精力。

【斗智斗力】:斗;争斗;智:智慧,聪明;力:气力。用智谋来争胜负,凭力气分胜负。

【斗智斗勇】:斗;争斗;智:智慧,聪明;勇:勇气。用智谋和勇气来争胜负。

【多谋善断】:很有智谋,又善于判断。

【多谋善虑】:谋:谋划,策划;虑:思考。富于智谋,又善于思考。

【发短心长】:发短:指年老;心长:智谋深。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

【急中生智】:智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

【经纶满腹】:经纶:整理丝缕,引申为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【九旋之渊】:九:多数;旋:旋窝;渊:深渊。旋窝多的深渊。比喻智谋深广。

【力屈计穷】:屈:穷尽。力量智谋都已用完。

【满腹经纶】:经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【妙算神机】:形容智谋无穷,善于洞察形势,计策得当。

【谋臣如雨】:形容智谋之士极多。

【囊底智】:囊:口袋。口袋底下的智谋。指所怀的智谋很多。

【匹夫之勇】:指不用智谋单凭个人的勇力。

【挈瓶之智】:挈瓶:汲水用的容量小的瓶子。比喻浅薄的知识或智谋。亦作“智类挈瓶”、“挈瓶之知”。

【缺心少肺】:心:心眼。缺少智谋。

【孙庞斗智】:孙:孙膑;庞:庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌,各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。

【心长发短】:心长:智谋深;发短:指年老。头发稀少,心计很多。形容年老而智谋高。

【一夫之勇】:犹言匹夫之勇。指不用智谋单凭个人的勇力。

【勇而无谋】:谋:计谋。虽然勇敢,但没有智谋。

【有勇有谋】:既勇敢,又有智谋。形容人智勇双全。

【只可智取,不可力敌】:敌:抵挡。只能用智谋来取胜,不能凭实力硬拼。

【智勇兼备】:形容人既有智谋,又很勇敢。

【智勇兼全】:既有智谋,又有勇气,二者兼备。

【智勇双全】:又有智谋,又很勇敢。

【智足以拒谏,言足以饰非】:智谋足以使人拒绝规劝,言辞足以使人拒绝过错。

【智足以饰非,辩足以行说】:智:智谋,指巧诈,诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝,言辞足够掩饰自己的过失。

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篇20:详细解释

全文共 315 字

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◎ 激励 jīlì

(1) [urge;enconrage;impel]∶激发勉励,使振作

老校长激励新校长不要紧张

(2) [actuate;excitation]∶传递动力使其作功或活动

此脉冲就会激励安装在车库中的设备,使门自动地启开

(1).激发鼓励。《六韬·王翼》:“主扬威武,激励三军。”《英烈传》第十四回:“ 太祖 又説:‘此举非独崇奬 常将军 ,正以激励诸将。’” 杨朔 《潼关之夜》:“她的丈夫几次激励她说:‘勇敢点吧!你该作大众的母亲,不要作一个小孩的母亲。’”

(2).犹斥责。《后汉书·袁安传》:“司徒 桓虞 改议从 安 。太尉 郑弘 、司空 第五伦 皆恨之。 弘 因大言激励 虞 曰:‘诸言当还生口者,皆为不忠。’”

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