心中的一轮明月为题写作文20篇

看着暗蓝色的夜空，心中涌起的万般怅惘，在万家灯火的点衬下有些落寞的凄凉。晚风拂过面颊，夜色愈浓里，似又瞥见那段忧伤的青春，丝凉烟雨过后清朗的天空：

一弯月牙，悠悠地飘入漆黑的夜空。

银白色的月光铺满这个城市的每一个角落，不知远方的你是否可以感受得到它的温柔。

我站在这个城市的最高点，眺望远方怎么望也望不到的你。我无奈地低下头，视线断隔。

抬起头，月光占据了我的整个眼眶，我闭上了眼，生怕它的温柔会触动心中每一缕对你的思念。

记得上一个月圆的晚上，你和我一起站在阳台。看着天空中满轮的圆月，你说，在外面的时候，常常会想家，每一次当你工作结束，每一次月弯爬上夜空时，你都会站在阳台上看着头顶圆圆的月亮，想着妈妈，想着爸爸，想着我，想着这个家。。想着妈妈这个时候是不是还在弯着腰拖地，想着爸爸是不是在烟头一明一灭的火光中看着电视，想着我是不是埋头于万千题海之中而无可奈何。

你说，尽管这个家给了你一个灰色的童年，但这些年，你一个人在外面，总还是会在月圆月缺是想念有一个家的温暖。一个人在外面的时候很累，有太多的无奈无法诉说，有太多关于青春的眼泪都只能藏在夜色的秘密中，习惯了寂寞却难以用寂寞温暖冰凉的自己。每每想起这个家，你都还是会有无尽的思念，如这月光般绵延，满满地充斥着你的感觉。

你说，尽管外面的世界非常繁华。非常美丽，晚夜的灯光也灿如萤火，但是在这灯光下掩藏的却是一个个空洞而空虚的灵魂，他们也如你一般为了生计而奔走于生活之中，而忘了心也需要休息。于是累了，倦了，家的温暖变成了心最好的栖息地。

而你每一次看着月亮，都会有回家的温暖，因为月光是思念的凝聚，是家人的呼唤，你这样告诉我。

于是，我又慢慢睁开了眼镜，抬头凝视着高高的明月。

你看到了吗?月亮又升起来了。我在心中默默地问。

姐，如果你可以听得见，如果你可以看得见，你会知道这一轮明月是我送给你满满的思念。

一年一度的中秋节到了，我们吃着月饼，闻着桂花的芬芳，抬头仰望，圆圆的一轮明月悄然升到了树梢上，心中不由得浮想联翩。千年以前，有多少诗人用美妙的诗篇赞美过明月，如今诗人已逝，而我们依旧为唯美的诗篇感慨万千！

一阵阵松涛，一阵阵晚风，一阵阵鸟鸣在林间响起……诗人王维步行在山林之间，忽地猛一回头，皎洁的明月照在了挺拔的松树上，清澈的泉水缓缓地流过沙石，流过山涧，流向远方，月亮像一个大玉盘，倒映在水面上。王维看到这些景色，心中产生磅礴的诗情，再由诗情转为诗意，最后形成诗句，从王维的口中脱颖而出。而千年以后，我依旧读着这些千古名句，可是再没有出现过那种景象，不知是城市阻碍了我们的视线，还是我们忘记了月亮，忘记了抬头，忘记了多少次的中秋节。

古诗中也有思乡的，很久很久以前，李白流落他乡，在某一个夜晚，他辗转反侧，迟迟不能入睡。这时，几缕月光照射在地上和床上，李白看见了，心中涌现无尽的诗意，于是说出了“举头望明月，低头思故乡”的千古名句。而现在，又有多少能像李白这样如此热爱家乡，富有才华的人呢？

古诗不仅有思乡的，还有浪漫自由的。“举杯邀明月，对影成三人”，李白写这首诗时的孤独，不能与亲人团聚的心情我们又能明白多少呢？如今，我们在中秋节吃着月饼，与亲人一起欣赏着明月，我们还不满足吗？

诗词是我们中华文化的一朵奇葩，是穿越千年依然至美的风景，是所有华人灵魂深处的挚爱。

胡晽淏

我游览过历史悠久的上林湖，观赏过水平如镜的鲤子湖，但我觉得最美丽的还是家乡的明月湖。

明月湖，顾名思义，它的形状似一轮皎洁的明月镶嵌在慈溪的新文化商务区里。

明月湖的湖水很静，静得像一面明亮的镜子，能映出人的倒影；湖水很绿，绿得像一块闪闪发亮的碧玉；湖水很清，清得可以看到湖里可爱的小鱼游来游去。正当我细细得观察时一条小鱼忽然间跃出水面，又看见一只小鸟点了下水，阳光照射下来，微风吹过，水面闪着涟漪。

周围美轮美奂的高楼大厦错落有致地排列着，有大剧院、科博馆……每当晚上，周围灯火通明，亮的如同白昼一般。明月湖北面是大剧院，西面是创客码头，南面是科博馆，东面是慈溪市展示馆。这些高楼大厦像拼图一样拼成了新文化商务区这颗璀璨无比的明珠。

明月湖又叫“放生湖”。人们时常组织活动，来到这里放生小动物，所以这个湖也体现了慈溪人们的爱心，使得这个湖更加美丽了！

明月湖不但风景优美，而且处处体现着人情美，她就是慈溪一道美丽的风景线！

中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。中秋节是人们一直都喻为最有人情味，最有诗情画意的一个节日。有人说，每逢佳节倍思亲，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。

说起中秋节，民间一直流传着多个不同的传说和神话故事，其中有嫦蛾奔月，朱元璋月饼起义，唐明皇游月宫等故事。最为人熟悉当然是嫦蛾奔月，嫦蛾偷了丈夫的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有许多说法。在较早的记载中，嫦蛾偷吃了仙丹，变成了癞蛤蟆，被叫月精，奔月后，嫦蛾住在月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵树和一只兔子，就别无他物了。这就是中秋节

每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。

一种宁静而凄迷，一种孤寂而不舍，一种无言倾注我心。

当无声环绕，黑压压的天空已变得沉默，白织灯忽亮忽暗。当我的手触碰按键，一片彩光射入我的眼帘。当寂静依然，却出现：身穿银白盔甲，手持镇妖宝剑，心的交谈已被知己所识，拥有至高无上的权位，却没有一个人可与之匹敌的大将军，同着迷惘在树下等息。

这种生命的独白，总会期待，宁可失败也不想这般宁静。一切皆和平，他不知是喜是悲，直至他的对手出现，他的世界似乎有了

色彩，即使满身疲倦，每次回归都带着往昔寻不到的笑。生活有了乐趣，就有了拼搏，就有了目标。

就算结果可悲，但也不曾后悔。这位神界中的大将军因触犯天规被贬人间庶民。但他知道他的存在，甘愿认罪。

生死轮回，不可违背，为何要让自己一生碌碌无为。拥有失败，发起对战，难道不是最宝贵?一生有诸多可能，但所有可能皆需挑战——因挑战而拥有。我将赐予你机会——这是送你的一轮明月。

秋风卷落叶，明月长相依。 天宫逢喜事，月殿锦添花。

——题记

花开花落，叶落归根，看燕去雁归春去秋来，待清风飒起明月照怀。时光荏苒，岁月匆遽，流年似水，韶华难留。朝对流云，暮听钟鼓，四季轮回，又逢中秋。

举头望明月

今夜，不同于昨夜。今夜的月儿更让人遐想。望着月儿，我仿佛看到了独自倚坐在广寒宫秋千上泛着泪光的嫦娥，听到了她向玉兔倾诉的衷肠。我仿佛看到了张九龄的“海上升明月”，看到了孟浩然的“野旷天低树，江清月近人”。我仿佛看到了成都望江楼“望江流，望江楼，望江楼上望江流，江楼千古，江流千古；印月景，印月影，印月景中印月影，月影万年，月景万年”所描述的情景。

明月悬空，繁星斑斓。当大多数人合家团圆有说有笑的“举头望明月”时，我也只能是对着月亮诉说我对父亲的思念。

佳节倍思亲

今夜，不同于昨夜。今夜的月儿更明、更佳、更让人思念。我，学着李白“举杯邀明月”，随着苏轼“把酒问青天”。虽以水代酒，却不失月下畅饮之兴。皓月当空，洒下几缕月光照在我身上。趁着夜未央，我掬上一杯最清的盈盈月光思念着远在他乡的父亲。明月清辉中也就弥漫了几许“佳节倍思亲”的新愁。阵阵清风吹过，吹起了我眉梢的发，也捎去了我对父亲的思念。此时此刻此情此景我也仅能道一句：“但愿人长久，千里共婵娟”了。

彩云追月，桂花飘香。当我在月下畅饮倍思亲人之时，远在他乡漂泊只身在外流浪的人也只得“低头思故乡”了。

低头思故乡

今夜，不同于昨夜。电话那头，是远在他乡的父亲。听着父亲断断续续的话语，我知道，父亲这是想家了，是想念自己的故乡了。父亲是一个恋家的人。他所留恋的不是别的，正是生养他的故乡、他年迈的母亲和妻子儿女啊！今夜的父亲也不同于往日。他略带疲倦和醉意的像个孩子一般抱着电话说了很久、很久。我知道，他这一定是“低头思故乡”了。

青山不改，绿水长流，来年有影，往事无踪。花前月下，笑语欢歌。愿来年清风依然，明月依旧。

南冶中学初四五班 张悦

今天是农历十五元宵节，当然少不了赏灯赏月。

吃完晚饭后，街上响起了“噼里啪啦”的鞭炮声，灯火辉煌，人山人海，把道路堵得水泄不通。

那里有各种各样的五光十色的花灯，有一只只凶猛的老虎，头上有一个大大的“王”字，看上去威武极了。有一只胖乎乎的猪，它穿着唐装，有模有样的，越看越像猪八戒。有两个人见人爱的小女孩，穿着新衣，给大家拜年呢!有威震八方的巨龙，它张着大大的嘴巴，尾巴还摇来摆去，真像活了一样!还有一只活蹦乱跳的小狗，“汪汪汪”地叫着……真是数不胜数，光彩夺目!

看完了花灯，该吃汤圆了，我大口大口地吃着，一下吃了两碗呢!

今天真是快乐的一天啊!

[以元宵节为题写一篇200字作文

“明月几时有，把酒问青天。”是北宋诗人苏轼写的，抒发了他对家人的思念，对生活的美好祝愿。我没有像苏轼端着酒杯，而是躺在草坪上仰望天空，想到了一个人，但愿千里明月寄相思。

这个人就是我的姐姐--凯伦。姐姐出生在美国，自然就是美国人，也住在美国，想回中国很不方便。但是两年前姐姐回来了。

2014年的中秋，可以说是我最快乐的一天，因为这一天有凯伦姐姐的陪伴。姐姐是个吃货，没有什么美食能逃过她的樱桃小嘴。我们逛美食城吃着各种美食，这样也没能满足姐姐这个小馋猫。回家我们跟着奶奶们串烧烤，一块肉、一块肉地串着；一串肉、一串肉、一串肉地烤着，香飘十里。我觉得这样的烧烤技术都能当大厨，上电视了，虽然是想想，但感觉很是好呢！

时间过得真快，一转眼就到了晚上，大伙们都在客厅看着电视聊着天，只有我和姐姐躺在草坪上聊天，我迫不及待地说：“明天我们去大观楼赏花，后天我们去玩电玩，大后天我们去抓玩具……”“喂，你这小玩货，停下，听我说。”姐姐对我说。我笑着回答；“呵呵，你说吧，我听着呢！”“嗯，对了要不这些……下……下一次……再……玩吧。”她吞吞吐吐地说。她终于忍不住：“对不起，我明天就要走`了`。”顿时，我惊呆了，过了一会儿才回过神来。她轻轻地说；“你看，那天上的满月，多美啊！”我也被吸引了，在月光的抚摸中，我的眼睛越来越模糊。

这一情景到现在已经两年了，今年中秋夜，只有我一人躺在草坪上，天蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星星，但那明月才是最大，我想那是美国，渐渐地我的眼睛好像模糊了，好像看见无数的小星灯在我眼前飞舞。在月的怀抱中我沉睡着，草坪上的月夜是安静的，是美好的，是梦幻的。

醒时仰望星空，我看到的不只是漆黑的夜，还有一个满月，十分可爱，这月是有史以来就悬在那里了，它代表着我们的思念。在天幕中散发温暖的月光，千里明月寄相思。

俗话说：“一花不成春，独木不成林。”这恐怕是我们儿时最常听见的话了。是的，家长从小就教育我们团结协作。不团结群体的人，就像只有一朵花的花园，只有一棵树的土地。

记得小时候读过这样一则寓言：两个人去野外探险，在吃完干粮，准备回去时发现自己迷路了。过了不久，他们发现前方有一篓鱼和一根钓竿，文末问题是应选择哪一件物品。相信多数人会选择钓竿，因为它可以钓鱼。但他们错了，如果他们之间的一个人选择了钓竿，那么他极有可能死在寻找河流的路上。这正应了“独木难成林”的教训，其实如果他们把两件物品都拿走，一起吃鱼，一起前往寻找河流的路上，生存的可能会更大。

在动物世界中，当蚁穴发生火灾，极少有蚂蚁偷偷从安全地带逃出，而是井然有序地抱成团，蚁后在里面，工蚁在外面，所有蚂蚁一齐努力，逃出火海。尽管有许多工蚁被烧死，但是蚁群的这一做法保全了多数成员以及蚁后的生命，使得这个大家族能继续生息繁衍。这说明，为了集体，为了大局，少数成员可能会作出牺牲，这就是团结的价值。

让我们把目光转向历史，秦始皇不听建议，重用奸臣，祸害百姓，结果被农民起义推翻；而唐玄宗广纳建议，尊重民意，善待百姓，使唐朝呈现出安居乐业、欣欣向荣的盛世局面。团结与鲜明的等级制度并不矛盾，只要人民同心协力，他们的力量胜过千军万马，可以掌控一个国家乃至一个朝代的命运。

在漆黑的夜空中，那一轮明月显得尤为美丽；然而月亮无论多么皎洁，都比不上满天繁星的璀璨。明月孤零，群星璀璨。

偶然记起来前几天有一个好朋友跟自己说的一句话：在没人照顾你的时候，你必须活的像个爷们儿！虽然很自强的感觉，但心里感觉好酸……

现在我也想对我自己和所有和我一样的朋友说一句：在没人陪伴你的时候，你必须自己顶起一片天！好男儿志在四方，为一红颜可痴可醉不可贪。红颜在畔时，你可以与她花前月下杨柳风，也可以与她天涯海角永相随。但假如有一天红颜离去，你的人生也不能也没有资格沉沦！我本贪恋这红尘给了我一个绝世女子，怎奈何我驾驭不住这匹野马，红颜虽好，我却非伯乐。

终有一天，等我有了相马的本领的时候，也许还可以与红颜月下把酒话桑麻，但明天的我取决于今天的努力，如果我只等红颜归来我身边，才可以展现我的宏图大志的时候，那万一有一天红颜再次离去，我又要用什么来守卫我的梦想？于我而言，她在某种程度上是我生命的意义。可没有了她，我的生命难道就要终结？大丈夫生于天地间，怎可轻言轻生？我常常自比无心的人，因为心给了她却忘记了拿回来。我也常自比于孔明与太白，纵酒狂歌不忘人生几何，诗情画意但忆青葱不悔。只要曾经拥有，又谈何昨是今非？

我既然无法放下，就把我的心寄托给明月，让明月为我照看她一生一世吧！而我，自是一生丈夫不与他人争雄，转换境界，与她从此天涯不再是路人。

人似乎都是要给自己找一些可以执着的东西然后将自己的生命投入在里面，才觉得人生有价值。事业，或者情感，家人或者朋友。然后说，这是我的爱。毕生的爱。

其实，又有多少人知道，什么是爱。

以前看到过一句话，说所有的执着都是自私。因为你一直想得到，所以这种执着不是爱，是对自己的不满足，企图用外在的事物来弥补自己不完善的内心，和无明间的空虚和寂寞。

凡是有贪爱的时候，都是在自私。

当时瞬间就放下了许多纠缠很久的事情。

爱是什么？圣经里面说，爱是不自私，不嫉妒，只做有益的事，爱是永不止息。我不知道这个诠释对不对，但是我经常看到的，常常是人们因为各种执着而痛苦，却常常说，因爱生恨。

这里的爱，都只是一晌贪爱一阵执着罢了。

看《一轮明月》，弘一法师出家之前，对于自己真心爱的人，那些过往的回忆，事业起步时的支撑和辅助，那些耳边呢喃的"你我因缘前定"的山盟，那西湖上泛舟依偎在怀里"上有天堂下有苏杭"的幸福，还是毅然走上了出家的道路。

再在西湖湖心相遇，夫人泪眼婆娑，颤声问道：法师，请你告诉我，什么叫爱。

法师淡淡的说：爱，就是慈悲。

爱，就是慈悲。

有位师姐顷刻间泪如雨下。

就像有位师兄说，你爱的只不过是你圆满的自己的投影，就像一轮江中明月一样。可是你不知道。你以为世界上只有这条江有这样一轮明月，于是对江起了执着。可是江水又是多么的变幻莫测啊。

更何况千江有水千江月，你又执着的了几何？

如果执着的圆满的自性，本来就有的，何必向外苦苦追寻而不得呢？

体悟到空性，升起大悲心，才会知道，什么叫爱啊！

回寝室的路上，抱着晒好的被子，看着周围匆匆行人，再仰头看看漫天的浮云，一阵悲凉，眼前景致突然模糊。这么苦的人生，其实执着的到底是什么？

希望有缘人，不要再以爱的名义来执着。

爱，是慈悲。

水至清则无鱼，人至察则无徒，中国文人的悲哀，大概就在这里。

翻开历史的画册，从先秦诸子百家，到大唐的初盛中晚，再到宋元明清，文人似乎都承袭着一种高贵甚至孤傲的单相思情结，而这种清结又仿佛是自己以道德标榜出来的，这种道德标榜，自古就有，叫做清高。

举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒的屈原亦是如此。他把对一个国家的热爱寄托成对楚王的单相思，直到发配云梦，还美人香草的述说心中的理想。曾经有个渔夫问他，你何必那么执着呢?屈原想，为真理执着的他有什么错呢。我们不明白，屈原也不明白，或许，只有那清波碧草的汨罗江才能化解屈原心中的疑问，也只有汨罗江才能契合屈原心中的那一片净土。一个人看到了黑暗，理应把它照亮，屈原，正是如此，可惜的是，他照亮了文坛，却没照亮那一心向往的政坛。

变古乱常，不死亦亡，这是司马迁对晁错的评价。晁错生逢文景之治，学贯儒法，官至太子太傅，综合条件算是比屈原强，但是，他却被腰斩于市，这是为何?削藩(就是减少诸侯的土地)!这一措施维护了中央集权，巩固了天下太平的局面，却也断送了晁错的性命。死时，是以清君侧，诛小人的罪名被杀的。死前，他不顾举国上下的反对，力图削藩，一心认为有汉景帝做靠山，加上自己兴国安邦之策，必定会有一番作为，可是，晁错错了，难道大汉一朝只有你晁错是为了国家而活着吗?晁错啊，你把自己逼上了绝路。唉，天下兴亡，匹夫有责，晁错之错，在于不和。

当官不为民做主，不如回家卖红薯，这是>里的名句。海瑞是个好官，甚至好的有些发指，当然，是令官场里的人发指，至于平民百姓感谢都来不及。海瑞死时，家里只剩十几两银子，连殓葬的钱都不够。就是这样一位清廉到让我崇拜的一塌糊涂的好官，却屡屡被罢，何以至此?他太另类了!另类到让文武百官另眼相看，直到一本>的问世，海瑞的锐才深深的刺痛了明政府的心。海瑞啊海瑞，你应像大海一样锐不可当，而不是像钉子一样，让贪官污吏把你敲打。

唉!我欲将心向明月，奈何明月照沟渠，其实，明月又何曾照过沟渠。

后记：我非常喜欢他们，喜欢他们的性格，做法，甚至于缺点，但是，我渐渐发现，与其敬爱，不如愤怒，怒那个时代所造成的悲哀。正应了那句诗洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

一、东坡的明月

《浪淘沙》

谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，履履难重。

成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同?一蓑烟雨平生任，踏雪飞鸿。

这首词是我特意写给贬谪之后的苏轼的，东坡的一生极尽坎坷：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治旋涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣。

对他充满希望的家人，和他共历劫难的友人，受他关爱的世人，无一不期望他能才显四方，官运亨通，济世为民。但是，东坡知道，命运不济，仕途的黑暗之门永远容不下这样一个生性放达的苏东坡。

于是，他将功名利禄换了“竹杖芒鞋”，他在缺月挂疏桐之夜，唱“大江东去”，感“人生到处之何似，恰似飞鸿踏雪泥”淡泊，他不为“蝇头微利，蜗角虚名”触动，只愿“沧海寄余生”。

认识自我的苏东坡，从政治的窄门中从容地走出来，他虽与众人所望有悖，却让我们看穿了一个豪放，淡泊，豁达，开明的苏大学士——一代文豪。

认识自我就是东坡的明月，照耀他走进了东去的历史长河。

二、易安的黄花

《南楼令》

素月寄孤舟，只影随水流，家园破，一盏残酒。酒淡怎敌晚风疾，梧桐雨，点点愁。

晚来独登楼，恨字锁眉头，黄花瘦，雁声断秋，一溪落花漫汀洲，流离苦，几时休?

这首词是我填给历尽漂泊的李清照。

满腹感伤的奇女子，国破之凄，丧夫之痛，改适之苦。

十六岁嫁给赵家的那一刻，所有人都希望她是一个生活富裕，幸福美满，相夫教子的好妻子。但是，世事的变幻，战乱的离苦，易安虽寻寻觅觅自己的幸福，却总被黑暗的气息压得凄凄惨惨，在乱世中争渡、争渡，到头来也曾失归路，双溪上的扁舟载起了青春年少，却载不动满腔愁苦。

于是，易安挥洒愁闷，舍掉了手中易逝的黄花，看透了沧桑变幻的她，在雁字归时，勤修《金石录》，在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》，重新认识自我，易安在黑暗中点亮了一盏孤灯，蹒跚的走过。

认识自我就是易安的黄花，随风而逝，哀而不伤，愁苦之中蕴含着辛勤和美丽，它的颜色虽与世人心中的颜色不同，却总能显出奇异的光彩。

心在刀刃上选择

历来最为矛盾的便是文人，他们似乎生来就进行着心灵上的选择，在进与退之间，在生与死之间。

魏晋出英雄——历史学家如是说。

我不知道在别人心目中嵇康算不算英雄，但从他的每一次选择中我断定：他是个英雄。

嵇康也许天生一副傲骨，不屈于俗，不慕于官，过着自己的田园隐士的生活。一代名将钟会，慕名往谒，结果被拒之门外。钟会在临走时，不忘记狠很地瞪了两眼。于是嵇康便上了刑台，理由是谋乱。行刑前，执刑官问他还有何话说，他抬起头，看着台下三千太学生稽首向着一个高高在上的人。司马昭也看着嵇康。嵇康知道，以他的名望，只要向司马昭说一句恳求的话，往后则皆大欢喜。他的心在动，心在痛，屈服吗?不，他知道自己并没有错。于是他说了句：“把琴拿来。”……

他勇于赴死的从容给了历史一个隽永的背景，那已成绝响的《广陵散》余音绕耳。

如果说嵇康是在尊严与生命之间做出了令人回味的抉择，那么王国维的选择又向我们展示了什么呢?

王国维可谓近代大儒，被人们称为古文化的煞尾者。而正是这样一代大儒，却在清朝覆灭之后随之而去了。对他的死，人们颇有争议。有人以为他是“铁杆”的晚清遗民，为“国”捐躯。而我却同意余秋雨先生的意见：他是死于一种文化。

王国维眼睁睁地看着自己终身濡染的封建文化随着清朝政权的倒塌而淡化以至没落时，他这一隶属于这种文化的人心怎能没有一丝颤动?他的心在泣血。“活下去吗?”环顾四周无所留恋，曾经沧海的人对一切都已不太在意。他已没有了目标，因为，当时没有一件事，没有一个人可以作为他这个大儒的目标。“死吗?”可这样的死有人在意吗?是否值得?为一种文化的没落而死?一种文化的没落预示着另一种文化的兴起，但这已不属于他了。

心在刃上蹭了许久，血流一地，将一切涂成红色。王国维便在这红色中做出了选择，玉殒香消吧!

常言道：“百无一用是书生。”我却不以为然。至少书生在矛盾中的心灵的选择是隽永豪迈无与伦比的。常人的选择可以更改，可当一介书生在心灵深处认定自己的选择后……

若干年后，我们会说：这是最令人回肠荡气的经典的选择!

乱世枭雄

张帆

历史在战争中走过疲惫的路径，回首遥望走过的路途，我们总有一份沉重，我们似乎看到那些疯狂在历史舞台上的征服者。他们曾经将战争的种子播撒到每一个角落。

蒙古语“成吉思汗”是大海的意思，铁木真确实没有辱没这个名字，在动荡的中世纪，他扮演了世界者征服者的角色，他将中国的版图向东西扩展到缅甸和越南，西延伸多瑙河畔，构建起历史上面积最大的国家。他是一个军事天才，可又是血腥的、惨无人道的，他所到之处都会成为屠宰场，他的军事原则是摧毁一切敌方力量，他几乎用种族灭绝的手段进行侵略、征服，往往带着血腥。

亚历山大，这个充满了征服欲的战争奇才，用他的一生时间告诉人们：“亚历山大”不是一个名词，而是一个形容词，你可以用它形容一段历史，也可以用它来形容一个信仰，但你不能用它来形容你自己，因为世界上没有第二个人能把一生的激情都倾注在战争上。

22岁的亚历山大用利剑征服了比自己国土达50倍的波斯，从而在阳光普照的巴比伦建立起了一个地跨亚欧非三大洲的军事帝国。亚历山大每每抬手间便班有些血肉横飞，肢体分散而奏出撕心裂肺的旋律，他用血做漆，用肉做泥，用肢体做栋梁，建立了他美丽耀眼的帝国。

当希特勒沙哑而富有磁性的歌喉震撼了整个世界，历史的悲剧是让一个艺术家跳槽进入政界。希特勒似乎永远无法对自己的胜利感到满足，他认为自己的目标必须在他的有生之年完成，在欧洲大陆上“晾起我们的衣服”，它既有不讲信义、贪婪权势的野心家的本色，又有过人的军事才华，在历史舞台上拉开了一场轰轰烈烈的闹剧。

在硝烟弥漫的世界上，充斥着血腥与屠戮，残忍与征服。每一种狂热的嚎叫都煽动我们为之倾倒，在鼓点般的铁蹄下自相残杀，这是人性的沦丧。

让战争远离人类!

祈祷于世

张哲

庄子曰：“不知悦生，不如恶死。”

无论上帝是否在长，我始终相信有良知公认的正直和高尚在场，对苦难灵魂的关爱和怜悯在长，对人类自身的深刻在场——如果人类总有某种隐藏在灵魂深处的信仰，那么我坚信，这些将是不可摧毁的。

一

泰坦尼克号巨轮即将沉没，船上一片寂静，男人们在把救生艇让给妇女和孩子之后，英勇的选择和面对他们的归宿。

他们套上只有在隆重场合才穿的礼服，打上领结，端上最后的香槟洒在船上乐队奏起的苏格兰小调中，静静的守着，等着生，等着死----------

此时此刻，人性纯美的光芒深深的萦绕在冰冷的北大西洋上!

不仅仅是因为他们为妇女和孩子所做的牺牲，而是他们的镇定和瓶颈——人性就该如此博大和稳重!

二

有一对老夫妇，老爷爷是一位樵夫，每天都要去砍柴。有一次，他在路上捡到了一个弃婴，他把这个孩子带回家，老奶奶看到这个孩子后说：“我们的食物只够维持我们两个的生活，再加上他的话，我么就没有盐吃了!”老爷爷低头看了看婴儿，咬着牙说：“那我们就不吃盐好了。”

施舍出了一条生命，竟然如此简单!伐木工的小屋将永远笼罩在一片人性的光辉下。让我祈祷于世，为这可爱的老人和幸运的孩子祈福。

三

战争年代，某连队的一个小集体内，班长不幸阵亡。余下七个小战士他们知道班长家里还有一个年岁已长的老母，班长定期要给老人写信，现在班长已经不在了。于是，他们七个边商量好按顺序依次代替班长写家书。一直到战争结束，再也瞒不下去了，他们便来到老人家里，承认了一切并担负起照顾老人的义务，老人失去了一个儿子却得到了七个儿子。

无论在怎样俄的年月里，是炮火轰鸣，还是幸福和平，感谢上苍啊，人性之光一刻都不曾消失过，它使我们的生活如此美好，老人安逸，孩子幸福。

有人说过，人生的目的是见到挨饿的人，分给他一块面包;见到受冻的人，送给他一件衣服;把那个醉倒的人扶住，把那个跌到的人搀起，凡是自己觉得是善的就直接了当地做出来。

我说，让我们祈祷于世，让更多的人加入他们的行列，让人性之光永远照耀这个世界!

我心有主

张建勋

纷繁芜杂的世界里，芸芸众生，你追我赶，俯仰一生。我心有主，纵使如龙潭虎穴，依然故我。

布鲁诺为人类进步献出宝贵的年华，纵使在教会的权威下，严刑拷打，烈火焚烧下，致死不悔。

孔孟大昌仁政，但命途多舛，世事难料，“知其不可为而为之”。一生穷研仁义，终成宗师，仁义惠播之远，中华几千年文明，皆受影响。

屈原出淤泥而不染，司马迁赞曰：“与日月争辉可也。”总有小人诋毁、君王猜忌，仍发出“其余心之所善兮，其九死其犹未悔”的誓言。

维新运动中的“六君子”，更是壮志凌云在心头，“我资横刀向天笑，去留肝胆象昆仑”，“不有死者，无以酬圣主;不有生者，无以图将来”。

鉴湖女侠秋瑾手持龙泉宝剑“拼得十万头颅血，须把乾坤力转回”。豪气四塞，响彻云霄。

“老当益壮，宁移白首之心”，古有班超投笔从戎，文天祥直言诟敌，更有韩世忠、岳飞、戚继光为过洒热血。也有辛弃疾“了却君王天下事，可怜白发生”，今有鲁迅“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，也有毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮?”，焦裕禄一生兢兢业业，为人民服务------他们都“心有所主”。

当今，灯红酒绿，人蛇混杂的社会，要保持一份高贵的品质，很难。我们必须加强修养，洁身自好，时刻“我心有主”。那么“任尔东西南北凤”，我依然“直挂云帆济沧海”，因为“我心有主”!

清风习习，送你一轮明月作伴；寂寞深秋，送你一轮明月共眠；欢饮达旦，送你一轮明月助兴。

我是多么想将这轮明月送给我的母亲。

儿时·母亲

忆起儿时，我是那么地不听话。晚上整晚整晚的哭闹。不耐烦地在床上折腾，迟迟不肯睡去。无奈，你们只好抱着我摇晃。你不忍心让父亲熬夜，你便一个人，背起我，缓缓散步在阳台。当夏风轻拂我的小脸，听着蝉鸣蛙声，我在你背上酣然入睡，我那么香。但你却是红肿着眼，抱着我进屋里，疲惫的睡去。我在月华笼罩下睡去，很甜。

我也想送你一轮明月，陪伴你安然入睡。

童年·母亲

忆起童年，我还不很懂事，我因胆小害怕，而不敢独自睡去。我要你为我讲故事。你便捧着厚厚的童话书，坐在床边，为我讲述着一个个神奇美丽的故事。一个接一个，直至我安然入睡。殊不知，你每天还要上班，晚上却要讲到深夜。同事说你眼圈黑了又红，红了又黑，每天无精打采的，这是为什么？你笑笑，说没什么。

我也想送你一轮明月，坐在上面，为你讲故事。

少年·母亲

回想少年，应该说已经懂事了，可我却仍让母亲为我操劳。我在每夜挑灯夜战时，忘记了时间。只知道明月高悬在夜里许久许久了。可是，客厅仍然亮着微弱灯光。母亲在沙发上躺着盯着晚间新闻，她迟迟不肯去睡，是因为她在等她女儿，早已端来的牛奶静静地立在桌上，而后知它早已凉，又拿去热。再端来。明月陪伴着我学习，你亦陪伴着我。

我也想送你一轮明月，陪伴你在你工作的时候。

送你一轮明月，陪伴你到永远。

1、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符。如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花。如果说人生是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

2、生活就像爬大山，要 一步一个脚印；生活就像淌大河，要把握好前进的方向；生活就像过沙漠，要准备好面对一个个挫折。

3、生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一本书，蕴涵着深刻的哲理；生活是一首歌，奏着高低不一的音符。生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。

4、活是一团麻，那也是麻绳拧成的花；生活是一根线，也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路，怎能没有坑坑洼洼？生活是一杯酒，饱含着人生酸甜苦辣。

5、生活就像一片海洋，生活中的小故事就是一朵朵波澜壮阔的浪花；生活就像一片孤舟，在行驶的路上多了朋友的陪伴才不会孤单；生活就像一个五味瓶，装满了酸甜苦辣咸；生活就像一只风筝，在蓝天上自由翱翔。

6、生活就像碧螺春，清淡却有余香；生活就像葡萄酒，干醇却能回味；生活就像二锅头，浓烈却也刺激；生活就像白开水，无味却是必然。

7、如果说生活是一首优美的乐曲，那么痛苦则是一个不可缺少的音符；如果说生活是一望无际的大海，那么挫折则是其中一朵骤然翻起的浪花；如果说生活是湛蓝的天空，那么失意则是天际一朵漂浮的白云。

8、生活就像一片海洋，生活中的小故事就是一朵朵波澜壮阔的浪花；生活就像一片孤舟，在行驶的路上多了朋友的陪伴才不会孤单；生活就像一个五味瓶，装满了酸甜苦辣咸；生活就像一只风筝，在蓝天上自由翱翔！

9、生活的暴风雨是一堂实践课，让我们学会动手应对；生活的暴风雨是一次远程赛，让我们超越时间赢得生命；生活的暴风雨是一场离别宴，让我们彼此珍惜宝贵的情谊。

10、生活就像碧螺春，清淡却有余香；生活就像葡萄酒，干醇却能回味；生活就像二锅头，浓烈却也刺激；生活就像白开水，无味却是必须！

11、生活是平淡的，挫折是生活中的一个小浪花，生活是甜蜜的，挫折是蜜糖中的一颗小沙粒，生活是一步一个脚印的，挫折是在脚步忙乱的时候摔了一小跤。

《月光爱人》：《城里的月光》《月色撩人》吗?我独自守着的这轮《弯弯的月亮》可否是《当时的月亮》?我凝视的《月光》可否是你眼前的《一样的月光》?我知道，这是《明月千里寄相思》啊!

此刻《月牙五更》，正是《月朦胧，鸟朦胧》的时候，我感觉自己成了《月亮女儿》，只能躲在《月亮森林》里，看《月半弯》怎样《月满》，看《月亮花儿开》，怎样开成一朵朵《月光玫瑰》，直到《月落鸟啼》，我才被《月亮牵着心》，回到《月亮船》里，做着《月光海洋梦》。。

还记得吗?那个《二泉映月》的《月亮之夜》，在《月亮河》边，正是《月儿弯弯照九州》的时候，《月光甜甜照下来》，照在一只只《纸月亮》上，我指着那轮《十五的月亮》说：《你看你看月亮的脸》，由《蓝月亮》变成《红月亮》，最后成了《黄色的月亮》!我问你这《月亮代表谁的心》?你说：《月亮代表我的心》啊，你不见《月亮走我也走》吗?

后来我们守着那轮《床前明月光》，在《银色的月光下》，与《月亮女神》争着唱《月下情歌》《月半小夜曲》。一曲《月光光》响起，我们疯狂《舞月光》，然后我吵着你在《春江花月夜》到《平湖秋月》去摘《撤哈拉的月亮》，嚷着你《带我去月球》。。。

如果没有《月光宝盒》，我这个《月桂女神》就不会和《月亮使者》在《江月初照人》的时候，《相约月圆时节》;就不会哼着《月光恋曲》，在《半个月亮爬上来》的时候，到《月牙泉》享受《月光浴》;更不会追着《月影》，到《月球》上去做《月梦》。。

如今想来，都是《月亮惹的祸》。

今晚，《彩云追月》的《秋月夜》，《月儿像柠朦》，可在这《月亮光光》中我看到的不再是《月满抱佳人》，而是《月满西楼》时《月亮偷着哭》。

今晚，在这《月之故乡》，我任凭《月色眼内浮》，写下这《月光下的思念》，就当是《月夜的随想》吧，不管是《月圆月缺》，都会有我《月光的祈祷》——《月照有心人》!

这《花好月圆夜》真的是《月圆花好》，可我却总是《望月思爱人》。

《月光爱人》：你能听到我的《月夜倾诉》吗?你可否也有过片刻的《月夜思乡》?但在这《月光倾城》的夜晚，我真的《望月怕团圆》，只好含泪吟唱那首我们熟悉的《月光小夜曲》，也只好让《月光下的凤尾竹》陪我一起《明月千里寄相思》!

夜空中一轮孤月照得地上那树桂花亮晶晶，泛着清冷的光。一座土坯房坐落于桂花树旁，一地的香，弥散在空气中，却涌不进一陌儿小地方，涌不入老汉的心中。

昏暗的房屋，老汉却没有入睡，只睁大了眼直直盯着近乎腐朽的房梁和瓦片。这样破败不堪的处所，难怪？难怪！老汉嘴里反复念叨着。

小时候，孩子们可喜欢那棵桂花树了。那时那树还只他们一人高。我总能看到：他们追着、跳着，闹够了就折一枝桂花，放在鼻下深吸一口气。亦或是闹着要我也陪他们一起疯，他们的母亲只是远远地站在一旁，一脸宠溺的微笑。最难忘的是一次我们比赛跑步，我总要盯着他们俩，生怕他们一不小心摔了跟头。结果，自己绊在石头上，一下子就扑倒在地上，倒像个勇敢以身掩弹的军人。他们俩慌忙地涌过来，一会子为我呼气，一会子又柔声安慰。桂花的香味远远近近地围绕着，甜甜糯糯的。

孩子们渐渐长大了，那几年，村里的青壮年陆陆续续进城打工，寄回来的钱竖起了一幢幢簇新漂亮的楼房，本来几百口人的村庄渐渐只剩几十个老的小的，越来越冷寂。我知道他们也想走，盼着城里的热闹，盼着过更好的生活，但终归是舍不得我和他们的妈，也怕只留我二人在家过得孤独。孩子们孝顺啊，我心里是高兴，可是看着他们时不时流露出的纠结与落寞，我，又怎能忍心呢？终于有一天，我私下里帮他们收好了行李，一个劲儿地把他们往外推。他们先是几般不愿，但我强硬的态度燃起了那一把火。他们接过行李，目光投向远方。临走时，各自折了一枝桂花，远去。香味从远方涌来，浓烈的、哀伤的，呛得我鼻头都红起来。或许，那时不该要求他们离开！

现在啊！老人一声长叹，转而又陷入沉思。妻子也已逝去，只剩老汉和颓败的老屋相互依偎在渐渐苍老的树下，桂花的香味无处落脚，不知所措地尴尬着。他们前年倒是回来了：带来了自己的另一半和两个活泼可爱的孙女。他们说：城里有很多车很多人，有各种各样的新鲜玩意儿。他们还说：城里的桂花一种一大片，可香了，而且比屋旁那棵还会茂密……孙女儿仰着笑嘻嘻的红脸蛋往老汉嘴里塞城里带回来的桂花糕，唔，甜到心里去。现在回头想想，孩子们充满热情和希望的声音，还有那香甜的桂花糕，似乎让老屋也舒展明亮了不少。看来，这步路没走错！

老汉披衣起身，缓缓地走出房子。月色明亮，他很顺利地走到了桂花树旁，抚摸着凹凸不平的枝干，抬眼望去，遥远的远方有孩子们意气风发的未来，而自己，就和这树、这屋一起，咀嚼平淡悠远的乡村之夜吧。

据说，王安石做了宰相后，在政务闲暇时，常常翻阅各地送来的诗文。有一天，他看到广东有个秀才写的诗：“彩蝶双起舞，蝉虫树上鸣。明月当空叫，黄犬卧花心。”他看了第一、二句，点头称赞;看到第三、四句，便禁不住暗笑起来：“明月”怎么会叫，“黄犬”岂能卧于花心，必然是少年学子乱弹琴。于是，进屋把这两句改成“明月当空照，黄犬卧花荫”。自以为改得好，既用了原韵又切合实际，同时诗味又比较浓。

后来，王安石变法失败，被迫辞去宰相职务。真是无官一身轻，王安石到各地去游玩。一天，他来到潮州，偶然同当地的一位老秀才谈起这件事。老秀才捻须笑笑说：“大人有所不知，在我们这一带，有种小鸟叫明月鸟，常在夜晚鸣叫;又有一种小虫，色黄，形体依稀若犬，民众习惯称它叫黄犬虫，夜晚喜欢蜷息在花心里。”说得安石面红耳赤。王安石感到内疚，想起几年前乱改那位秀才写的“明月诗”，完全是因为自己无知而铸成的失误。后来，王安石还专程拜访了那位秀才，并当面表示了歉意。

○天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。

——《宋史·王安石列传》

○因循苟且逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。

——王安石《上时政疏》

“月是故乡明。”也许正是这句话，才使故乡的夜晚那么美。

玉兔东升，洒下一片柔和的瀑布，安抚着白天烦躁的大地。渐渐地，一切归于安静，昼伏夜出的小动物却开始活动。草丛里，田野上，到处都是蛙鸣声，蟋蟀声，不辞劳苦的蝙蝠敬职地捕捉着月光下享受的虫子，也许，它自己也在享受月光的照耀呢！

池塘里的莲花在月光轻轻地拍打下听着美妙的奏鸣曲悄然入睡，闭合的花瓣使她显得更动人。池边的柳树甩着长而柔的头发，不停地触碰着身边的桃树和橘树。桃树和橘树似乎有点不耐烦，微微摇晃着脑袋表示抗议，惹得鱼儿也无法安睡，越出水面看看发生了什么事。

风叶没有了白天的嚣张，只是轻轻地吹着，那么舒适，就像神仙拿着扇子在扇。不会是嫦娥耐不住寂寞，想偷偷下凡？想着，不自主地抬头看天。嗬！调皮的星星怎么还没有睡？围在月亮身旁想干什么？难道是请求嫦娥姐姐带它们到地面来玩？天空中时不时飞过几架飞机，一闪一闪的灯光就像几颗小星星，显得那么深邃。

月是故乡明，用她魔术般的本领安抚着一切的烦躁，不管是玩月芽还是圆月盘，都是那么明亮耀眼。虽然不如太阳那么光芒四射，但却也是生活中不可失缺的一部分。又多少文人都借月来表达情感？有多少墨客为月写下流传千古的诗歌？或许他们的本意不在于月，但由此可见，月的职责和寄托的感情是多么重要！

夜深了，月亮越发明亮，我该回去睡觉了。但愿每天都能见到明亮的月亮，因为我想永远都在故乡身边。

[故乡的明月作文

一天晚上，我一个人在家睡觉。一阵闹铃把我从梦中惊醒，“咦，这闹钟是什么时候的？我怎么没见过！？”我疑惑不解。突然，闹钟里冒出了一阵风，把我卷进闹钟里，我吓得昏了过去……“啊！这是哪儿啊！”醒来后，我发现自己在一个隧道里，不禁大叫。“你好，21世纪的人类！”不知从哪里传来一阵声音。我大叫：“你是谁，快出来！”这时，一个奇怪的生物向我走来，他长着一对绿色的大翅膀，熊一样的四肢，血盆大嘴。我以为他要吃掉我，不禁两腿发抖，他走到我身边……

“你好，21世纪的人类！”这时，他的样子很友好。“你是谁？要干什么？为什么把我带到这里？”我问。“对不起，我是30世纪的人类，因为时空机坏了，只好在这里修复时空机，但不小心把你带到这里。”他回答。“你也是人类？”我问。“嗯，由于你们不爱惜生存环境，人类只好把自己扭曲、变形而适应环境，就成了现在这样。”他回答。我很好奇地问：“可以让我看看我们把环境破坏成什么样么？”“可以。”他挥动起那双“熊掌”，让我看到了人类造成的种种罪恶：在一个原始森林里，一群人拿着斧头、电、猎 枪，乱砍滥伐，一棵棵大树倒下了，狩猎者拿着猎 枪，非法捕杀野生动物，小动物们纷纷逃跑，可都被一一射杀……看到这时，我额头渗出一滴滴汗水，可后面更另人惊心动魄：人类把自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不加以珍惜，污染水源，乱扔乱撒；尘沙侵蚀的雨滴里，小雨在哭泣；垃圾狠踏在花儿上，小花在尖叫；暴风无情地吹过草儿旁，小草在呻吟；还有，还有，还有……

看完了这一切，我毛骨悚然。那个30世纪的人类说：“还想看看我们现在生活的怎样吗？！”他再次挥舞起“熊掌”，带我来到了30世纪。我和他在一艘小船上，四周一片汪洋的海，虽然这海风平浪静，但是这是黑色的，海上漂满了塑料袋、垃圾，我问他：“这是哪里？”“这是中国，现在由于树木砍伐的太严重，泥石流次数不断增多，使地壳运动不断增加，让陆地和海洋的比例为1：20000，而且陆地面积不断减小，预测31世纪会是世界末日！”听了他的话，我身上起满了鸡皮疙瘩。“让你看看唯一的陆地！”他滑动起小船，来到了惨不忍睹的陆地上。刚上陆地，我就喘不过气来，并且热的快要被烤熟了，黑烟笼罩着大地，让我看不见前面有什么东西。他急忙给我穿上防晒衣，带上透视 镜以及氧气筒。戴上了透 视 镜，让我看见了未来地球的面貌：满大街都是长得跟他一个样的小孩子，看不见一个大人，小孩子自己工作，个个都皮包骨头，都是吃垃圾，地上的石头和土，看不到一点绿色……我问：“为什么这里都是小孩子？”他回答“由于臭氧层受到破坏，太阳的光一点也不露的照到皮肤上，让皮肤坏死，加上现在没有绿色，空气也非常稀薄，加上食品问题，现在人类的平均寿命为15岁，小孩子只得自力更生……”

之后，他把我带回了那个隧道里，说：“我的时空机修复好了，再见了，21世纪的人类，再见！”“等一下！”我急忙叫道，“有什么可以拯救这一切么？”，他想了想，往往墙上刻了20个大字，之后便离去了。我回头一看，刻在墙上的那20个字是：

生命诚可贵，环保价更高

若要地球好，环保不可抛

[以保护环境为主题写一篇作文

忆起从前，明月象征着满腔的思念。

——题记

清风习习，送你一轮明月作伴；寂寞深秋，送你一轮明月共眠；欢饮达旦，送你一轮明月作伴。母亲啊！我多么想摘下这轮明月送给您。

儿时

忆起童年时期，我是多么得不听话，整宿整宿不睡觉，在那一个劲儿地哭啊闹啊，永不停歇，迟迟不肯睡去。在无可奈何之下，你只好抱着我晃啊晃。并且您还不忍心让父亲熬夜，便一个人背着我去阳台走来走去，动作是那么柔和那么轻盈。夏风轻拂过我的小脸，听着蝉鸣声，我就在你肩上酣然入睡，睡得是那么熟那么香，但您却还肿着眼，小心翼翼地把我抱进屋里，疲惫地进入了梦乡。我在月光的笼罩下睡得又香又甜，还不住地砸吧砸吧小嘴。

少年

回想起少年，我已经不再那么不听话了，并已经学会了孝顺，可是我还是令母亲操心，每当晚上我打着夜灯奋发向上时，你总是默默地坐在一旁，一声不吭，静静地听着我的笔尖与纸发出摩擦地声音。有时您还为我端上一杯热腾腾的奶茶，为我消除疲劳。

现在回想起来还真是操了您的一片苦心啊。

……

而如今长大的我却离您远去。母亲啊，在这美妙的月夜，我多么想摘下一轮明月送给您。让它带着我的思念陪伴您到永远！