高中议论文：笑对人生汇总20篇

说到谎言,我敢说我们从小到大没有人没说过谎的.是的,人人都说过谎,只是有的谎言是善意的,而有的谎言是恶意的!善意的谎言,它的出发点是好的,是在撒谎的同时达到善意欺骗时,而不得不编造出来的谎言.

一,善意的谎言是无碍于诚信的,先说说我们国家:

上世纪五十年代末,六十年代初,中国与前苏联发生争执,前苏联政府撕毁合同撤走专家,背信弃义的行为,使得我们的国家工业一度陷入瘫痪的境地,为了还清欠下前苏联的债务,毛主席当时号召国人大练钢铁,开展了史无前例的大跃进,当时中国老百姓没有人会知道我们的国家还欠着别人的一屁股债,以为我们的国家解放了,就会过上无忧无虑的好日子,但是党和国家领导同志担起了这副担子,那时国家领导对老百姓说的谎言是善意的,也是无碍于诚信的,当时中国老百姓在没有任何压力的情况下工作起来的干劲,创造了前所未有的奇迹.那个年代造就了铁人王进喜,而王进喜率着他的石油钻井队,打出了我们中国人自己的第一口石油井…..

二,在说说我们个人,我在这里举两个小例子:

看过一篇电视报道,说的是一个老妈妈得了肾病,如果不换肾的话生命就会受到威胁,这时大儿子站了出来要求给妈妈捐肾,这可疼坏了老妈妈,老妈妈强烈反对,说要是这样自己还不如死了算了.没办法只能等待各种条件都比较匹配的肾源,可是要等到这样的肾源真是很不容易,儿子怕耽误了母亲的病情,于是和家人商量后,骗过了母亲.把自己的一个年轻的肾脏捐给了母亲,手术成功后家人还是瞒着这位老妈妈的,最让人感动的是母亲和儿子住在隔壁病房,妈妈是不知道的,当妈妈想见大儿子时,家人只是骗她说儿子去出差了,看完这个报道我被感动的哭了,朋友们,难道这样的谎言有碍于诚信么?

一个得了白血病的小女孩,在她生命的后期,当医生问她最大的心愿是什么时,她说想去天安门看看升旗仪式,对一个生命垂危的女孩的最后心愿,医生和家长哪有不满足的理由呢?但是因为她的家住在遥远的新疆,如果满足她的要求,医生怕女孩经受不住旅途的劳累,于是一个由2000多名志愿者和医生还有女孩的家人组织的集体编造谎言的活动开始了,从上火车到改乘旅游公车,一路上,从报站到服务员端茶倒水,甚至到旅客的交谈,都是大家有意安排的,最后来到了一个学校,在军乐队伴奏的国歌声中,双目失明的女孩以为真的来到了渴望已久的天安门广场,当看到她无力的举起她的小手向国旗的方向敬礼时,在场的人们全都流下了热泪,这次由2000多人组织的集体说谎行动,你能说他们善意的谎言有碍于诚信么?

还有,好多老人身体不舒服也不肯第一时间让子女知道,为的是怕影响了孩子们正常的工作和学习!好多小孩子摔倒了疼了也说不疼,为的是让家长说他们勇敢!有很多成功人事背后默默奉献的女人累了,从来没有怨言,为的是让他们的丈夫能安心的把工作做的更好,为家少操一点心….这样的例子在我们这样的有着悠久文明历史的国家里真是数不胜数,在此伊人不一一列举, 事实胜于雄辩,综上所述,他们都在说谎,但他们的谎言都是善意的,是无碍于诚信的……

分享能带给人们精神上的幸福与快乐;分享能够提升人生的情趣与境界，赢得人们的尊敬;曾有人说过，不会分享的人注定是一个孤独者，一个失败者。

分享是一种才智，懂得分享的人能收获别人的快乐，同时也给予了自己快乐。比尔?盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。”盖茨的话确如其所言做到了分享：他与世人分享他最新的研发成果;他与社会分享自己的财富。

人人都有自己的乐趣。有的人把读书当作乐趣，再繁忙的工作之余，还要从时间的缝隙中学习;有的人把运动当作乐趣，到了几乎不能劳动的时候，还要撑着起来赶点活;自然也有把吃喝玩乐、闲游浪荡当作最大的乐趣。至于那些等而下之的“乐趣”，旧不必说它了。其实分享却很简单，它只是一种思想 上的放松。每个人都把自己所拥有的给予别人，从而获取快乐，丢掉忧愁，这就是分享!

乐趣，反映了人的精神面貌，反映了人的道德品质，当然也反映每个人的世界观。而我则把和别人一起分享实验得到的快乐当作乐趣，有一位伟大的化学家说：“我最喜欢跟我的好朋友在实验室里做实验因为我能够跟我的朋友一起渡过难关”这位化学家的想法几乎与每个人的想法相同。

分享给别人，是每个人都能做到的，但是也是很难做到的，真正做起来，跟你口头上说说就过去的话语是不一样的。做起来你会感到很快乐，然而别人也会送你一个默默的祝福和甜甜的笑容。

这个世界就是有了分享才变得如此的美丽，无论你与人分享的是快乐或是痛苦，是欢笑或是眼泪。生命因分享而充实，因分享而充满激情，因分享而多姿多彩。

昨天晚上，我在文化城参加了“蓓蕾舞蹈培训中心”举办的舞蹈专场演出。

妈妈、大姨、小姨和哥哥都来看我的演出，我真高兴，他们都能来。

可表演不不成功，因为妈妈交代的那位阿姨，忘记拿4个话筒，只拿了2个，这可怎么办呀?

我还表演两个节目呢!第一个是群口相声《如此表功》，6个人;另一个是故事《联合国里的吴多多》，7个人。这没有话筒怎么办?

我们都在着急，心里很担心!

可妈妈并没有着急，也没有埋怨。真是：皇上不急，太监急。

只听妈妈和颜悦色地说：“没关系，孩子们，这是考验你们的应变能力的时候了，你们一定要......”

后面的话，我一句也没听，只是干着急。

第一个节目群口相声《如此表功》我们表演得很失败。因为妈妈的话我们压根儿就没记住，不会传话筒，导致声音出不来，还关了好几次话筒，让主持人几次上台，来调话筒。

哎!真不该不听妈妈的交代呀!

接受上个节目的教训，这次妈妈的话，我们是句句入耳，牢记在心。

什么你们一定要把话筒对着嘴，这样才能出来声音了;什么手上的动作可以不做那么多，但语言一定要打动观众，一定要感染观众，所以一定要让自己的声音出来了;什么拿话筒时一定要尽力往下拿，不要让手触碰开关了;什么交接话筒是一定要保持镇定，不要慌乱，导致话筒关闭或掉到地上了;什么表演要到位，情绪要高涨，但心态要放宽、放平稳了;什么还要有自信，要把自己最棒的表演，最佳的状态展示给台下的每一位观众，使他们对你所表演的形象印象深刻，记忆犹新了;什么既然我们无法改变现状，改变不了外界条件，那我们就得试着去适应坏境，改变自己，提高自己，利用现有的条件，把演出继续进行下去，并能达到满意的效果，让观众为之叹服了......之类的话。

我们再也不敢掉以轻心，只能洗耳恭听。

就这样，我们的第二个节目取得了满意的效果，不像上个节目那样的手忙脚乱。

大姨、小姨和哥哥都夸奖我表演得好，还为我鼓掌、叫好了呢!他们还为我找了许多照片呢!可惜的是，她们还没有把照片给我传过来呢!

为了奖励我，小姨还请我去吃了冰粥、牛肉面和馄饨呢!

我真高兴!因为今天我不光完成了演出，得到了奖励，而且还掌握了一些舞台应变能力呢!

这真是：“吃一堑长一智”呀!我要牢记这次的教训，今后不再重犯!我相信：我的明天会更灿烂，更精彩!我的明天会更好!

挫折使人生的必修课，是人生必经之路，是人生的财富。经过挫折的磨练，人就拥有坚强有力的翅膀，拥有灿烂辉煌的未来。

英国诗人雪莱曾说;如果你十分珍爱自己的.羽毛，不使它受一点损伤，那么，你将失去两只翅膀，永远不再能够凌空飞翔。

面对挫折，想想这挫折带给你的是不便还是困难，当你发现让你愤怒和沮丧的挫折不过是一种不便，你就会更容易采取积极的态度去面对它。

几乎每个成功者都是经历了无数的挫折和打击。挫折和打击是通向成功的必经之路。如果你正在遭遇挫折，那么你也正走在通向成功之路。从法国记者博迪生命瘫痪后只能用眨左眼来表示对与错，他与笔录员之间克服困难，眨眼 20 多万次，完成了《潜水员与蝴蝶》这本书，这不能不说明：一个不苛求条件，而是竭力创造条件，在这样的精神前面，就算剩下一只眼睛，也依然阻挡不了人要成功的步伐，依然不能打败一个拥有坚强精神的生命。因此，当得不到他人的承认，在生活中处处遇到挫折时，不要去抱怨他人是伯乐，不认识你的千里马，也不必自叹怀才不遇，而要勉励自己去变成一颗真正皇冠上的珍珠，当然会有人赏识你。

是让挫折吓退你前进的步伐而做不成想做之事，还是让挫折成为鞭策你勇往直前的动力?选择权在自己的手里。一次又一次的挫折，难免你要放弃。但是越是想要放弃，你就越要咬牙坚持。从麦吉三次以外致命的打击中，他依然能够不言放弃，珍惜生命，努力取得成功。而我们生活中的小小挫折又算得了什么?

当我们没有力量去改变困境，移动障碍。不必为此感到挫折和沮丧，选择从不同的角度来看待障碍或困境，会从其中发现障碍或困境带给你的价值。

凡是处在不利境遇中的人，对生活才会有更多更深刻的体验。在遭遇巨大挫折和打击时，生活像是被阴云笼罩。但是只要心存希望，未来的生活就一定会再度充满阳光。

有些挫折和困境是人们么办法改变的，这个时候不要抱怨，接受它，用它去磨砺自己的心智。这些挫折和困境会成就你别样的人生。

挫折是人生的必修课，这门课让我们获得教训。被剥夺了修这门课的权利，就意味着永远都不能毕业。

面对挫折，我们是应该精神振奋再接再厉，还是避开挫折的情境，寻找更适合自己的路?正如智者所言，这两者在各自适用的情境下都是对的。然而不能一味地坚持，也不要经常地改变。你需要两者兼备，找到最佳的平衡点。

3.乐观的心态

记得有一位学者很形象地比喻人生：人的一生犹如婴儿初啼，虽有苦涩，但却是全新鲜嫩，不管你遭到何种挫折与苦难，只要你不放弃自己，就没有任何事情可以难倒你。

乐观是心胸豁达的表现，乐观是生理健康的目的，乐观是人际交往的基础，乐观是工作顺利的保证，乐观是避免挫折的法宝。

用乐观的眼光看世界，世界是无限美好的，充满希望的，我们生活就充满阳光。

现在的人，过着一种手机人生。每天手机不离手，成了：”低头族“。

早上登录微博，写下一天计划;上午浏览网页，了解国内外大事;下午手机电视，掌上图书，充实头脑，放松心情;晚上吃饭，拍照上传，发条说说，与全世界说晚安。

如果只看手机上网页的记录，这是忙碌而又充实的一天，这是一个懂得生活的人。但是，将时空转到现实，你会发现，这个人的一天其实无聊又乏味。他唯一做的事，只是手拿手机，低头不语，这便是我们在地铁上、饭店里、电梯中常常见到的“低头族”。他们都是被手机绑架了的人。

被手机绑架，大多数人不但不奋起反抗，反而还乐在其中，尽享当“人质”的乐趣。“手机中的世界可比现实社会要精彩，即使被绑架也是幸福的。”有些人这样说。的确，手机中的页面比现实中的白纸黑字更丰富多彩，手机中的游戏也比现实中平淡无奇的生活更让人振奋，连手机中的人都比现实中的人要志同道合，亲切得多。但是，手机终究是一个冷冰冰的机器而已。当你按下关机键，抬起双眼，你会发现，现实中你的人生是如此苍白，而这一切，都源于你对虚拟世界的沉迷，对现实世界的冷漠。你对世界冷漠，世界便会对你冷漠。当你封闭了内心，选择了逃避，躲进了虚伪安逸的世界，你便失去了一切真实的美好，失去了为未来拼搏的奋斗精神，失去了与朋友相互关怀的温情，失去了旅途上的一路风景。被手机“绑架”了的人生，将会一无所有。

有些人面对手机的“绑架”奋起反抗，反而把手机关进“监狱”。每逢亲友聚会，便将手机统统扔进笼子里，规定谁都不准再碰它。这样有趣的“关手机监狱”行为，将人们从手机的控制下解救出来了。但也有不少手机还未“刑满释放”便“越狱”。要防止手机“越狱”，首先还要我们自己先“越狱”，打破重重心墙，冲破人心的牢笼，真正敞开心扉，面对我们身边的人和事。认真工作学习，才会发现原来其中还有这么多乐趣;留心观察生活，才会发现原来风景就在我们身边;敞开心扉，才会发现原来知己就在眼前。

别让手机“绑架”了你的生活。下次起床，别先顾着发微博，先欣赏一下美丽的日出;下次聊天，先别顾着登微信，先看一下身边有没有有趣的人;下次聚会，先别顾着晒照片，先看一下想念许久的容颜。挣脱手机的“绑架”，让你的人生属于你。

看完《中华上下五千年》，我深有感触。华夏民族由原始部落发展到闻名全世的国邦，经历了无数次的苦难和挫折。我思索：是什么推动了名族发展?终于发现是因为——苦难

苦难是每个人在生命中的必修课，所有的生命都需要这门必修课程。大到一个民族，小到微观世界，它们都要经历磨难。

生命是从苦难中成长起来的。许多自杀者几乎无一例外，都是由于缺少苦难，缺少战胜苦难的能力才导致生命放弃生命的。他们就像温室里的花朵，经不起风雨。

某地有一条大河，旁边是一个深潭。潭边经常聚集着一些钓鱼的年轻人。但在这段时间里，他们发现有一个奇怪的老渔夫。他在河边钓鱼那个河段水流湍急，雪白的浪花翻卷着，一道道波浪此起彼伏，鱼根本游不稳。他们笑那老渔夫真是愚蠢、可笑。

有一天，有个好事的年轻人问渔夫：“鱼在这能留的住吗?”渔夫笑笑：“当然不能。”说着沉甸甸的鱼竿提起一条鱼，放入鱼篓中。年轻人惊呆了，他的鱼篓里竟有如此多的鱼，一条条鱼不仅肥，而且泛着银光。而自己在潭中钓上的都是很小的的鲫鱼和小草鱼。而渔夫却在如此湍急的时段捕到这么大的鱼。年轻人愣了，去更想知道答案。

渔夫说：“谭里风平浪静，所以那些经不起大风大浪的小鱼就自由自在地游荡在潭里了，潭水里微薄饿氧气就够他们呼吸的了，而大鱼就不够了。他们需要更多的氧气，他们只有到有浪花的地方.”

一条没风浪的小河里是不会有大鱼的，而大风大浪恰是鱼长肥长大的条件之一。大风大浪看似是他们的考验，其实恰是这些苦难让这些鱼儿们茁壮成长。

苦难想一把犁，它一面犁碎了你的心，一年掘开了生命的起点。

一百年前，帝国主义的疯狂掠夺残忍地剥削着几千年的中华民族。从鸦片战争到解放战争，八国联军侵华，九一八事变，南京大屠杀，旧中国一直是任人宰割。如此生活持续了几十年，可最后呢，中华民族就如此灭亡，反而更加繁荣昌盛，成为世界之林的强者。

不可置疑，新中国的繁荣昌盛离不开几十年的苦难。可见苦难并不是人生道路的绊脚石。相反，它是一份宝贵财富，新中国正是把过去的苦难当作了垫脚石，才得一达到繁荣昌盛。

所有人都医改还记得2008年5月12日的8.0级大地震，祸从天降，没有人抵挡得住自然灾难的无情。面对苦难，这个人民同心协力，开始劈路，勇敢面对苦难，天灾面前，正是因为它的无情，人民才有战胜它的信心和决心。

苦难中能够保持镇静，是常人难以达到的境界。因为日子越苦，我们就越有信心战胜它。

人生多磨难，“苦辣酸甜”苦为先，甜为后，多吃苦，我们才能在面对困难时，应对自如。困难越多，我们解决困难的方法越多。即使在险恶，我们都能安然度过，

回首五千年，重负再一次降临在中华民族的肩头，自然灾害、战火狼烟、外敌入侵……我们多不曾倒下，而是挺身迈入新时代，新世纪的我们，未来承担使命的青少年应该以中华民族为榜样，百折不挠，坚定自我!

对于战争，我是既喜欢又厌恶。

我喜欢战争是源于我对军事的热爱，我渴望自己能在那激烈而又残酷的战争中成长，我渴望在战争的这座大的熔炉里将自己炼成一块坚硬无比的钢!

我厌恶战争源于战争给人们带来的痛苦，那是一种难以抹灭的痛楚。

就像中国的那句古话说的那样：得道者多助，失道者寡助。战争也分正义和非正义，有的时候我们是无法逃避战争的，因为如果我们不进行战争，我们将难以在这个社会上生存，这个世界将不再拥有光明，统治它的将是黑暗!所以我们有的时候还得忍受痛苦把战争进行到底!

当法西斯政权在世界上肆意活动，威胁到人类的生存时人们开始了一场声势浩大的反法西斯战争。

当1600万的美国青年脱下便装，穿上那身军绿奔赴各大战场时，当莫斯科高级步兵学院的学员们扛起钢枪，踢着正步高唱着国歌，穿过大街走向卫国战争的前线时，当一位位中国青年含着热泪告别娘亲走向抗日疆场的时，那一刻所有人的心都碎了，他们要忍受与亲人离别的痛苦，要面对战争，面临死亡的威胁!

但是他们义无反顾，将战争进行到底，最终赢得了这场战争，让世界恢复了和平。

和平似乎是那么的短暂，一些人好像不大喜欢用和平谈判的方式来解决问题，总希望通过武力来表明自己的立场，来解决国家之间的分歧，来获取利益。

纵观当今世界，近年来进行的几场战争都表明了这一点!被称为世界头号军事强国的美国为了获得伊拉克的石油，不顾全世界人民的反对发动了伊拉克战争!

伊拉克的旧政权是垮台了，战后的伊拉克成为了一个千疮百孔的地区，恐怖分子乘机发动恐怖袭击，伊拉克的许多平民在这场战争中失去了生命，无数的人丧失了自己的家园。

而对于发动战争的美国呢?数千名美军士兵魂断异乡，无数的士兵血洒战场成为了终身伤残。许多的美国家庭要忍受着失去亲人的痛苦!

正当我在电脑面前写这篇文章的时候，在伊拉克还有许多的美军士兵面临着死亡的威胁，就在近日，还有4名美军海军陆战队士兵在路边炸弹的袭击中死亡。

不断的伤亡触动了美军士兵的心，他们开始疯狂地虐待被关押的伊拉克战俘，近来所报道的阿部格莱部监狱的虐囚事件让全世界人民不得不再次思考这场战争究竟给伊拉克人带来了什么?

伊朗的核问题已是剑拔弩张，又一场战争是一触即发!

战争，我恳求你不要再降临这个世界了!你带给人们太多的痛苦，让这个原本美丽的世界变得残缺不全。

愿这个世界永远和平，少一点战争!

有山有水才是风景，有苦有甜才是生活 .人生是一段旅程，我们行走在其中，带着四季的风尘，向着未知的风景，向着灿烂的朝霞，沿着崎岖的路程，我们山一程，水一程，风一程，雨 一程地穿过苍茫，走过泥泞。累了，在时光的角落里停歇;渴了，在岁月 的小溪中畅饮，痛了哭了，我们在心底暗暗记下了这些风景。

一程坎坷;一程自信 ;一程阻隔;一程坚强 ，即使在风口浪尖上，我们也从未停下前进的脚步。风霜雨雪 ，人生路上我们懂得了取舍，我们脚步沉重，为了更美的 风景，我们舍弃了诱惑，选择了前方的彩虹，和雪后的晴空;我们舍弃了负累，把温暖的阳光和灿烂的微笑纳入了行程。人生的脚步，我们常常走得太匆忙，所以要学会，停下来，笑看风云，坐下来，静观花开，一路走来，你会发现，生命 一直在微笑着给我们温暖，将我们的人生打磨成最美的风景。

一路上，我们有过失败，也有过成功;有过泪水，也有过感动 ;有过曲折，也有过坦途.一路走来，我们熟悉了陌生的世界，我们熟悉了陌生的面孔，遇人无数，匆匆又匆匆，有些人，成了我们路过的风景，有些人却留在了心的最深处，相聚，分离，过客匆匆，痛苦 ，忧伤 ，品味人生.幸福 ，快乐，渐渐的一切都归于平静，我们学会了欣赏和宽容 ，我们在不同的风景中，磨砺身心，在不同的旅途中，勇敢向前。风有风的自由，云有云的温柔，你认为值得，就去守候，你认为幸福，就去珍惜，走自己 的路，圆自己的梦，做最真实的自己，别让生命留下太多的遗憾。

人生四季，我们从春 走到了冬 ，从繁华融入了安宁.一个起点，一段旅程，幸福是一段铺满鲜花的旅程，痛苦是一段布满荆棘的旅程，我们能走多久，靠的不是双脚，而是志向;我们能看多远，靠的不是双眼，而是胸怀，踏踏实实做事，简简单单做人，生活在平淡中过得不再平凡。痛到一定程度，我们就学会了坚强，累到一定程度，我们就学会了放下，优雅，是一种阅历，更是一种沉淀.一个人的美丽，并不是容颜，而是经历了沧桑，承受了伤痛 后，依然保留着，那份安然，岁月的磨砺，会让一个人的心灵 越发动人。

人生是一段旅程，走过的路，就是你编织的生活，我们无法预知以后的路途，但是，我们能把握现在的自己，我们能珍惜身边的一切，做事，但求无愧，做人，但求心安，不要让自己活得太被动，你用不着向别人证明什么，别只顾着看别人，走错了自己脚下的路。人，要能拿得起，也要放得下，拿得起是能力，放得下是智慧，拿不起的人，一生会碌碌无为，放不下的人，一生会疲惫不堪。每一处风景，都在我们的必经之路上，它不是终点，风雨人生，我们还要一路兼程，好好珍惜善待自己，让心中永远 有阳光温暖着我们的心灵。

什么是责任?字典对它有两种解释，其一是 “责任是分内应做的事。”既然是分内应该做的事，那么对一个人来说，责任就是天经地义的，你不能推卸，也推卸不掉的。人，只要你来到世间，上天就会赋予你一定的责任，你就必须履行你相应的那份责任。责任感是衡量一个人道德水准的重要标志之一。如果一个人总是总是逃避自己应付的责任，那么，他就不能成其为人，或者说他不是真正意义上的社会人，因为逃避责任的人，已经丧失了作为人的最基本的人性和道德水准。

人，如果有了某种身份，相应的就应该承担起某种责任。而，作为人，谁会没有一种身份呢?那么，同学们你有一种什么样的身份呢?不言而喻，首先是学生。既然身份是学生，那么与你这种身份相应的责任就是读书学习。

同学们，既然你走进了二高分校的大门，你就必须担当起你的学习责任。这是个严肃而神圣的话题，同学们，你思考过它吗?你承担起了这份责任了吗?我敢肯定地说，并不是每一个同学都能理直气壮的回答这个问题。因为有的同学责任意识不够明晰，或者说，有的同学早就忘记了责任。具体来说，那就是，有的同学有着或重或轻的厌学情绪。例如，有的同学总是不想进教室，一进教室读书做题，就会觉得有点头痛。于是请假便有了最好的借口，这是一种变相的逃学;有的同学学习时敷衍塞责、支对应付;有的同学操场上龙腾虎跃，但一转入文化课学习就没精打采，昏昏欲睡;有的同学沉醉于武打言情、网络玄幻小说之中，一拿起教材就眉头紧皱、兴味索然;有的同学上课时酣然大睡，下课后精神亢奋;有点同学，置自己的学习于不顾，大办生日宴会，以酒会友;有的同学则整天整夜上网，甚至沾染上了赌博的恶习。上述这些都是发生在我们身边的，不尽如意而又不得不承认的事实。

同学们，俗谚说，当一天和尚撞一天钟。我们当一天学生为何不读一天书呢?说真的，学习不是一桩非常轻松的事，但这是我们的责任。英国王子查尔斯曾说：“这个世界上有许多你可能不喜欢做，但你不得不去做的事，这就是责任。” 不喜欢读书， 但又坚持着尽力去读，这就是一个学生有责任心的表现，如果你不喜欢读书，就干脆逃避读书，那你还配得上自己的学生身份吗?

《语文情》报纸“教女有方”一文中讲了这么一个故事：有一个叫虹的女孩非常厌学。一天早晨起床后咳嗽不止，于是就趁机央求父亲那天不上学。当教师的父亲没有批评她，而给她讲了一段亲身经历的事情。父亲说:“那年我18岁，在一所小学任班主任，并教数学课。那天，天气异常炎热，我提前进了教室，想洒点水给教室降降温。推开教室见水已经洒过，教室后面四张并起的课桌上躺着一个女孩子。我听到女孩用微弱的声音在说什么，我伏下身子，听到她在说：‘数学——数学——’我叫女孩的名字，她已经不能答应。我抱其她飞快地奔向医院，医生说是中暑，问题不大。女孩醒来后，我问她:‘你病了为什么还不回家休息?’她说：‘因为上午有数学课。’‘你喜欢数学课吗?不，我讨厌数学课，但我觉得父母挣钱很不容易的，我已经答应妈妈，每期都考满分，所以我不学不行。’”

父亲的故事使虹认识到，学习是一种责任，是每一个人都不能逃避的，不学不中呀!从此，这个故事就一直激励着虹，使她在16年的学习生涯中没缺过一节课。后来他顺利的拿到了硕士学位。

是呀，有多少学子就是在这种责任意识的驱使下，在孜孜不倦刻苦攻读的呀!为了父母那焦灼的双眼，你必须去学习;为了老师那案牍劳形的身躯，你必须去学习;为了伟大的祖国强大，不再遭受大使馆被炸毁，飞机被撞落，轮船被无端拦截的屈辱，你必须学习。因为你是父母的儿女，你是老师的学生，你是祖国的公民。你的这些身份决定你必须承担起学习的责任，必须做好学习这一分内之事。如果一个人没有做好他分内之事，他就应该承担起相应的过失，受到相应的谴责，这就是平时我们所说的追究责任。这是字典对责任一词所做的第二条解释。

责任是生命中的必修课，作为新时期的高中生，我们应该勇敢地担起学习这份责任，千万不能因推卸责任而令家庭、学校、社会去追究你的责任啊!

你已走远，只留下了一串脚印。时间流逝，脚印也越来越浅。时间在持续，又将会来往着新的过客，唯有那条路是永恒，直到尽头，过客消失。你的人生路上走过几位过客？

少年时，会怀念童年的过客；青年时，会怀念少年的过客。中年时肯定会在怀念青年的过客。

人生短暂，我却总是在怀念从前。活在当下，我是不是应该放眼未来？怀着伤痛，我为我人生路上的过客举行一场葬礼吧！

童年的过客，你走得早，然而我依然记得你天真的笑脸。还记得瓜地里瓜农的追打声，我们奔跑的欢呼；还记得那纷纷落下的枣子，是你我在使劲的摇晃着枣树；你坚强的哭着，是你勇敢的替我扛下错误。你的袒护使我失去了纯真和幼稚，这无疑是一种伤害。然而，我会勇敢的接受这个现实，因为消失也是一成长。我捧着你的影子，轻轻地放进时间的隧道里，带着留恋，带着悲伤，我向你诀别，希望你一路走好。我会在梦中去找你。

怀念的笑谁能不参杂几份泪水，想起过去，拼凑现实。是我掩饰伤口把未来捕捉的很欢乐，心要放大，时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。也许吧，任时间怎么流失，还有人一直在身边陪伴我。我们永远以为最好的日子是会很长很长的，不必那么快离开，就在我们心软和缺乏勇气的时候，最好的日子毫不留情的逝去了。

我的过客你是否会渐渐想起我，有些事情该忘了就忘了吧，我们不要活在未来，我们不可能再有一个童年；不可能再有一个初中；不可能再有一个初恋；不可能再有从前的快乐、幸福、悲伤、痛苦。生命原来是一场无法回放的绝版电影！

人生有太多不舍，最终也就都成了遗忘。韶光，是铺了一地的落花;日子总有一个平衡，好与坏，爱与恨。高兴与哀痛，热烈与孤寂，不可以改变的。咱们不用惊惧，患得患失的话，它将一无所有。就算全世界都否定你，你要相信你自个，当他人疏忽你，不要哀痛，每个人都有自个的日子，谁都不能一向陪你。当你看到他人在笑，不要认为世上只要你一个人哀痛，他人仅仅比你会掩饰。当你觉得处处不如人，记住，你仅仅个平凡人。

人生时间短几十年，年复一年又一年;当你春风满足时，留点空白给思考，莫让满足冲昏头脑;当你痛苦时，留点空白给安慰，莫让痛苦窒息心灵;人生就像烙饼，得翻够了回合才华老练。

人的终身中，不可能得到你想得到的全部，可是到最后，上天会给你所需要的全部。有一种遇见，一眼凝眸，就是永久;有一种心动，终身一次，只为一人;陌上初识，写满柔情，细数着一季又一季的落花;春暖花开，拾一抹牵念寄给你，回眸处，愿初遇的那一抹花香，能芳香你一切的流年。

人生最主要的价值是心灵的美好，活在当下，是回忆曩昔，展望未来后的领会;活在当下，是历经年月洗礼后的感受;活在当下，是实现人生价值的首要举动。

直到现在，才逐渐明白，本来大部分我以为好的不好的人，在我短暂而又绵长的人生里，他们不过是仓促过客罢了。就算其时形象多深，友谊多铁。到最后，或许仅仅仓促一瞥，分开了就很难再有交集，仅此罢了。

人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真滋味。没有过不去的坎，让自个跨过的姿态美一点。时刻就像海绵里的水，只需愿挤，总仍是有的。咱们的烦恼在于，总欲扯上无相关的人，沉迷自造的人情冷暖，只让嗟叹与慨叹，苍白了年月和等候。

真正爱一个人是无法说出原因的，你只知道无论何时何地，心情好坏，你都希望这个人陪着你，真正的感情就是两人能在最艰苦中相守，毕竟感情是付出，而不是只想获得。

凡事想开了，其实就是给自己赢得了机会，深呼吸，回忆以前的事有得有失，不要忧愁自己以前没有拥有的，珍惜现在，感悟人生，只要有良好的心态，每个人都能找到属于自己的那份称心的答案。

不管昨夜经历了怎样的泣不成声，早晨醒来这个城市依然车水马龙。开心或者不开心，城市都没有工夫等，你只能铭记或者遗忘。

当你拥有六个苹果的时候，千万不要把它们都吃掉，因为你把六个苹果全都吃掉，你也只吃到了六个苹果，只吃到了一种味道，那就是苹果的味道。如果你把六个苹果中的五个拿出来给别人吃，尽管表面上你丢了五个苹果，但实际上你却得到了其他五个人的友情和好感。

我曾爱过你，那个岁月里你就是我漆黑世界里的一束光，你站在哪里，哪里就是方向。我曾怨过你，分开的那一天，我失去的不仅是爱人，还有那漫长岁月里唯一的梦想。

世界上只有两种可以称之为浪漫的情感：一种叫相濡以沫，另一种叫相忘于江湖;我们要做的是争取和最爱的人相濡以沫，和次爱的人相忘于江湖。

不要轻易去依赖一个人，它会成为你的习惯，当分别来临，你失去的不是某个人，而是你精神的支柱。无论何时何地，都要学会独立行走，它会让你走得更坦然些。

面对生活，我们应该学会珍惜。当爱你的人和你爱的人还在时，我们要珍惜，不要当他们离开时，才想起他们的好;当你还年轻时，要珍惜时间，因为它能让你“赢得生前身后名”。总之，我们要珍惜现在所拥有的一切，这样才能或的充实，有意义。

越长大，越知道，做事不容易，越知道，每个人都有难处，也就越不再随随便便发表评论，或者瞧不起谁。这不是虚伪，而是懂得体谅，温柔地和这个世界相处。

有些事，轻轻放下，未必不是轻松。有些人，深深记住，未必不是幸福。有些痛，淡淡看开，未必不是历练。坎坷路途，给身边一份温暖，风雨人生，给自己一个微笑。生活，就是体谅和理解，把快乐装在心中，把微笑挂在脸上。

人生就是这样残酷，当真爱在我们身边时，我们什么也不懂，等到西风凋碧树，望尽天涯路时，悔之晚矣。正如我的一位好友对我说的一样：人生真的只是张单程的车票，我们买不到回程的车票，错也好，对也好，没有办法去弥补，真的没有。

有些人注定是只会放在你心底，而消失在你的生活里。你从心底知道自己是爱她的，尽管现在已经记不起她的样子。因为这爱如此深重，以至于你一度以为自己会忘不掉。

暗恋的人往往会很伤感，他们总是充满幻想，希望可以等到奇迹的发生，但直到他们消亡，却仍没等到那天。他们喜欢伤感的音乐，也许只有在那种音乐中，他们才能找到自我，才能得到一丝安慰。时间长了，暗恋的人也许会希望自己可以忘掉她，但却爱得更深，更醇，更凄凉。

《庄子》中有这样一段话：“泉涸，鱼相处于陆，相濡以沫，相呴以湿，不如相忘于江湖。”庄子是超然物外的思想家，固然可以逍遥天地间，无羁无绊，但是生活在现实社会中的我们，无论如何也承受不了这份潇洒。作为社会的人，我们不仅要与人分享阳光，也要与人分担风雨。

人生需要分享，更需要分担。我们身边需要这样一个人，静静地聆听我们取得进步时幸福的呢喃和成长过程中喜悦的私语，分享生活中的阳光。同样也需要这样一个人，帮我们收拾失败时糟糕的心情，遭遇挫折时散乱一地的勇气，分担生活中的风雨。“五十载春秋共度，风雨中起落相随。”如果没有夫人卓琳的一路相随，分享小平的快乐，分担小平的忧愁，邓小平可能早在“文革”那段荒唐的岁月里就已经倒下了。那么，中华民族又何来今天的腾飞?如果没有蒋英的携手与共，钱学森也很难有如此巨大的成就。每个人都很渺小，艰难时，没有他人相助，便很难走出困难的泥沼。与人分享快乐，分担忧愁，是我们生活中的一米阳光，伤感时，能温暖你我的心房;迷茫时，能照亮你我前进的路。

有人羡慕那些隐居深山、茕茕孑立的世外高人，他们与明月为伴，和清风为友，仿若遗世独立，静美之极。但是他们不知道，人生不能逃避，也无法逃避。推窗揽月，把酒临风，对影成三人固然是一种潇洒;三五好友，觥筹交错，把酒话桑麻，又何尝不是另一番滋味?登高舒啸，踽踽独行固然是一种决绝;西窗剪烛，夜话巴山秋雨，又何尝没有另一番情调?诗词里呈现的东西，是一个民族永恒的浪漫，以至有时候显得缥缈而不真实。遗世独立太难了，千百年来也只有那么几个天真的略带偏执的诗人如陶渊明真正做到了，更多不过是借此获取美好的名声。“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”才是他们真正的目的，而我们的双眼往往却被那些隐居的表象所迷惑。人生无法逃避，既会经历彩虹，也要经历风雨。与人分享彩虹，分担风雨，为我们的人生着上一抹亮丽的色彩。

因此，当古道瘦马思念极苦的时候，不妨展开信笺，与人分担忧愁，遥寄祝福，何必摆出“帘卷西风，人比黄花瘦”的疲态?当春风得意，满心欢喜的时候，不妨携一壶浊酒，与人分享阳光，畅叙乐事，何必发出“欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听”的悲叹?分享快乐、成功、彩虹，分担忧愁、不幸、风雨，携手走过，蓦然回首，你会发现春意盎然。

王安石《游褒禅山记》里写道：“古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽往往有得，以其求思之深而无不在也”，“求思”者，今之谓探究也，古人崇尚探究，格物致知，由此可见一斑。

在知识主义盛行的今天，“探究”二字更是时时出现。探究在我们的课堂上、实验中自然也不例外地漫天飞舞，但却容易被我们忽略。

那么我们学习中的探究都去哪儿了？

在我看来，主要原因是我们太讲究功利，太追求“效率”，因此被动接受了结果，懒于去进行思考探究。就语文的学习而言，探究一篇文章的主题思想，没有背下阅读答题技巧有效；品味作品的语言特点，不如记住几个常用修辞快捷。其实，问题的关键在于现今的答案趋于标准化、格式化，甚至套路化，选择探究式作答往往得不到高分，因此探究的缺席，自然在这情理之中。

冷冰冰地进行分析，死记硬背地解决问题，或许能让我们在短时间内拿高分，却对长期的学习无益。然而如果调动自己的热情去体验探究，则事情的过程与结果都会有大大的不同，因此，我们要对探究有一副热心肠。

牛顿曾说他只是个在海边玩耍的孩子，不时拣到几块贝壳，为此而感到高兴。如果我们在学习中能有发现的渴望，用欣赏的眼光，全心投入探究问题，那么我们也会有拣到贝壳的喜悦吧。

填鸭式的教育，总爱把知识一股脑儿地倒进学生的脑袋，而探究却能启迪心智，增长学识。我们应当用探究的方式来获得知识，进而运用知识，将知识转化为自己的实践能力。

老师应当引导学生去探究，知识型的指导，应当作为辅助，就像聪明的赶驴人，从不把驴子喂饱，而是在驴子的面前挂一把青草，这样驴子才会拼命向前跑。

朱熹曾说：“涵咏玩索，久之当自有见。”那么就让探究回到课堂中来，作为现行课程标准倡导的学习方式，探究写在纸上，更要记在心上。

“一定要学会真诚地欣赏别人，因为每个人都有值得我们学习的优点。当你这样做的时候，你就会获得更多的朋友。”这是读了《学会欣赏别人》中最让我受益的一句话。

在一个暖洋洋的中午，父女俩同时看到一个身穿不合时宜的大衣、围着围巾的老妇女。女儿认为这个老太太十分滑稽，但爸爸却注意到的不是其穿着，而是她注视丁香花的神情，并赞美了老太太一番，老太太很是激动，并赠给女儿了一盒甜饼。父女对老人由衷的赞美令老人激动，一句简单的夸奖，不仅制造了父女和老人间和谐的氛围，还让我感受到了春天的美好，它教育了女儿丽莎，同时父亲的教诲也使我受益匪浅。它让我知道要多看别人的优点，这样你会交到更多的朋友。

友谊往往来源于真诚的欣赏。我曾听过这样一个故事：有一个小女孩贝塔，她十分喜欢弹钢琴，但学了很长时间仍不见效果，贝塔失去了信心，决定放弃，但她的朋友艾米丽常常鼓励她：“你又进步了!”也是艾米丽最真诚的欣赏使贝塔找回信心，最终成为了钢琴家，并塑造了她们间纯洁的友谊。正是这纯洁的友谊使她们的一生都是那么快乐、充实，一切的一切都源于她们真诚的欣赏。

每个人都有他的优点，也许你还没有发现，一但发现了，就要真诚地、不吝惜地夸奖他，想获得更多的朋友往往需要你最真诚的夸奖和欣赏。让我们多寻找别人的优点。

读了叶圣陶先生的《稻草人》后，我想到了很多。

书中描写了好多人物形象：有调皮的猴子，温顺的老牛，也有善良的稻草人和奸诈的飞蛾。我最喜欢稻草人了!因为他尽职尽责、乐于助人。

稻草人虽说是农民亲手造出来的，可他努力保卫庄稼的精神实在让我倍感佩服。他不吃饭，不睡觉，不管烈日怎样暴晒，无论狂风肆意吹打，他总是直挺挺的站在那里，手里轻轻摇动着扇子，赶走前来破坏庄稼的敌人，无怨无悔地守卫着田地。

有一次，稻草人看到一只小蛾子落到了稻叶上，他马上认出了那是稻子的天敌，他努力的挥动扇子，想把它赶走，但他使出了全身的力气，最终还是由于距离远风小，没能将小蛾赶走。他痛苦极了，恨自己的没有能力。小蛾终于飞走了，但稻叶上却留下了小蛾的卵。主人来查看稻子的长势，但由于主人年迈眼花，没有看见致命的蛾卵。稻草人十分着急，他用力抖动着臂膀，想引领主人发现并铲除祸根，但主人并不知道发现他的苦衷。他彻底失望了。几天后，蛾子的幼虫将一大片稻子啃了个精光，稻草人难过得哭了。他为自己无能为力而感到惭愧，为农民伯伯的劳动成果被葬送而心痛!

这一情节，使我颇受感动。从这里我们可以看出稻草人的珍贵之处，他毕竟是一个不能走动的草扎人，可他已经尽力了，他的善良，他的忠于职守，是值得我们学习的。我决心从现在起，学习稻草人的奉献精神，培养自己不求索取的品德，刻苦学习，成为对社会有用的人。

每一个生命来到这个世间就预示着他的一切将会在这里发生，所有的理想 信念 追求也会随着他的成长一步一步地走向尽头——死亡。

其实我们每个人都该要庆幸。至少我们曾经在这个世界存活过，或许这个世界不会因为有没有我而失落，也不会有人会记得我的容貌，但是我还对所有的一切都存着感激。

或许每个人会有不同的命运，不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折，好与坏全由它去掌握，如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养，甚至会关系到以后的人。

我们每个人都会得到一份完完全全的爱，一份真正属于自己的，别人无法取代的爱，那是所有付出，所有努力才换得到的，这种爱胜过所有的一切，一辈子也不能取代。

还有一种爱是最无私的，你天生会被爱，所有疼爱你呵护你的人的关怀是那么的无私，那么地慷慨。永永远远都存在你的身边，那你还有什么害怕的呢?不顾一切的追求，奋斗才能对得起所有人所对你的爱。

而一个生命的结束那就是死亡，死亡可怕吗?我倒不觉得毕竟我们是人类，而人类走向终极的也就是死亡。没有谁可以活得万古长青，没有会真的被人永远记，随风去吧!不就说明了一切都要归随自然吗?什么事情都不要盲目的去追寻。后果也只有自己去忍耐，能埋藏在的只有自己的心底。

每个人的思想不一样，做法也不一样。有的人把简单的事弄的很复杂，搞的自己有多深奥。而有的把复杂弄的特别简单，似乎只要脚一蹦就可以在天上一样。而这两种人都不是会体解人的人。他们盲目的追寻的不是自己。而是别人已经踩过的盲人脚印而已。

所有的一切真的就已经被上了定义，人与人是否之间已经没有了距离。所以心才会走的很进，人生是不断在学习与交流中产生的，没有了社会每个人都很难生息，让我们都放眼看世界。所有的一切就不再那么遥远。

一曲不朽传唱的赞歌，一段不容遗忘的历史，一群激励着几代后人的英雄形象。狼牙山五壮士身上流淌的是真正的中华儿女热血，他们铸就中华民族的脊梁，为人们一次次感动，一次次缅怀。

《狼牙山五壮士》的英雄事迹为何要从教科书上删除?难道只是因为与时代不融合吗?

确实，一个阶段有一个阶段的英雄楷模，但是他们一味地推崇刘翔、杨利伟等，难道老一辈革命先烈就不值得让人敬仰吗?谁也不能否认他们为新中国所作的丰功伟绩!

日本人在篡改历史教科书已经激起国人愤慨，我们国家教育部门怎么也在做这种亲者痛、仇者快的事?加入新的、富有时代气息故事是应该的，但不能把这样感人的英雄事迹撤掉，应该让当年抗日英雄们的民族精神万古传诵才是。去掉一些风花雪月描景抒情的篇章完全可以，怎么就偏偏嫌多了《狼牙山五壮士》。抗日是一段艰苦卓绝的历史，子子孙孙都应铭记不忘，不忘国耻，不忘那些为了民族解放事业流血牺牲的先烈!

我们的政府一直呼吁让日本正视历史，但是教育界却把如此重要的抗日英雄事迹删除。若干年后，新一代的孩子吃着肯德基、麦当劳、穿着进口的名牌服装，接受着洋化的教育。

有几个能知道开国元勋是谁!有几个知道抗日战争?有几个知道南京大屠杀?又有几个知道抗日战争中英烈们为了新中国浴血奋战?谁又会知道人民英雄纪念碑碑文的真正含义?

不知到那个时候，现在教育界的人如何面对?不知等他们去世的时候如何面对长眠地下的英灵?他们又有何面目去见?如何去交代?

孙中山先生讲过一个故事：广州有一个挑夫，平时爱买彩票，并习惯将彩票藏于自己扛活用的竹扁担里;某一开奖日，他猛然发现自己所买彩票中了百万元大奖，顿时欣喜若狂，觉得自己再也不用干力气活谋生了，得意忘形之际居然将扁担扔进了江里―当然，那中了百万元大奖的彩票也随着扁担一道沉入江底了。孙先生说：那张彩票如同国际主义，那条扁担则如同民族主义―前者固然宝贵，但后者恰恰是安身立命之所在，抛却后者，前者亦不可得。

民族历史是泪絮，是血汗，是丰碑，是民族的诠释，是国家的凝聚。它应是长存的松柏，毅然矗立，见证着国家的繁荣与发展，铺就一条坎坷，崎岖的道路。

该是人们反思的时候了。对历史，对文化，对生命，都应有深刻独到的见解。反思生命的绚烂与高贵，反思历史的痛楚与辛酸，反思文化的博大与精深，只有这样才能更好地发展我们民族，才能在世界丛林中立于不败之地。

生活在这个世上，总会有所得和有所失，得中必有失，失中必有得，但无论得与失，我们都应坦然面对，最重要的是得到时心存感恩，失去时心怀希望，这样才是智慧的人生。

坦然面对得失，因为有一种得到叫作失去。失去并不代表一无所有，而是另一种意义上的获得。“结庐在人境，而无车马喧”，远离了喧嚣红尘，繁花似锦，五柳先生归隐于“屋上青鸠鸣，村边杏花白”的田园里，怀着超脱的心境，去享受“行到水穷处，坐看云起时”的生活，让生命化繁为简，让心境归于平和。影栖碧泉，逍遥自在于王维又何尝不是另一种获得？舍去楚王的千金相邀，舍去相位的尊容华贵，宁可曳尾途中，梦蝶翩跹，庄子高歌着那份自由，高歌着“抟扶摇而上者九万里”，将情怀荡漾于濮水之上，将赤子之心回归自然，著成《南华经》，这又何尝不是另一种获得？坦然面对得失，就要懂得有“舍”方有“得”，这是前提。

坦然面对得失，因为有一种心态叫作平常。一味地患得患失，最终什么也到。心理学上有个名词叫作华伦达心态。华伦达是美国一个著名的高空走钢丝表演者，但在一次重大表演中，他不幸失足身亡。事后长有妻子说“我知道这次一定要出事，因为他上场前总是不停地说，这次太重要了，不能失败，决不能失败；而之前每次成功表演，他都只管走钢丝这件事本身，而不去想这件事所带来的一切。”华伦达心态，便是指专心致志于事情本身，不去管这件事的意义，不患得患失。坦然面对得失，根本要求就是要有一颗平常心。

坦然面对得失，因为有一种品质叫作知足。有这样一个故事：小和尚发现师父和大师兄都得到了六个馒头，而她自己只得到四个，于是找到师父。师父把自己的馒头拿了两个给小和尚。小和尚吃得很撑，还说明天也要六个馒头。师父微笑着对小和尚说，明天你要不要六个馒头，还是待会儿再说吧。很快，小和尚觉得肚胀口渴，然后就去喝了半碗水。接着，小和尚的肚子比刚才更胀了，而且有点发痛。这时，师傅对小和尚说：“你多得了两个馒头，却并没有享受到它们的好处，相反，它们给你带来了痛苦。”得到不一定就是享受，同样，得到也并不意味着快乐，甚至会给你带来烦恼与忧愁。这也正如伊索所言“有些人因为贪婪相要得到更多的东西，却把现在所有的都失去了。”知足常乐，这不仅是坦然面对得失的必要条件，还是幸福的保证。

正所谓“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫”，坦然面对得失，不被各种得失所左右，生命不止，改变不息。拿得起放得下，赢得起输得起，人生才精彩。

回首过往，看似过得充实的每一天，堆积起来便蒸发了。有时间，总想呐喊几次，来到人世间是为了什么，走到化为尘埃那刻，又去了哪里?新的一年，新的气象，呵，我瞬息万变的世界啊。平时都不想这些，偶尔想想，觉得自己还是棵无名的小草，面对的，还是试卷。总有些想入非非，最终还是觉得格格不入。

就是这样，一天又一天。也许，来人间就是一种空虚。我们都一样，至少都要经历死亡。

似乎，这种想法太悲观消极。

我们有情，能陶醉于阳春三月的气息。我们有梦，能奔跑于现实和理想之间。

我们还有心——

曾几何时，感动于母亲的呵护?曾几何时，震撼于英雄的壮举?曾几何时，欢笑于朋友的陪伴?曾几何时，奋起于他人的讽刺?曾几何时……那些爱我和我爱的人，那些恨我和我恨的人;不管是隔日便见的亲友，还是漠不关心的路人。都要去珍惜……

时光如永不复返、永无止境的江河，总不留人。攥紧它，掌控它，感受它。

既然觉得人生如空虚的黑洞，那么就让自己为它抹上一条绚丽的彩虹，不会被吞噬。

一位画家幼时兴趣广泛，极强的好胜心使他急于求成却已无所获;玉米数目极多，想要一次性收获，其结果只能是相互挤压，无一掉下，而一个一个放入却都可滑落。这则故事告诉我们：“欲速则不达”，只有踏踏实实地走好每一步，才会到达成功的彼岸。

每一成功事例的背后，都有着一次次的尝试与一次次的失败;成功，是酝酿了一次次的累积最后喷薄而出的朝阳，没有夜的暗，何来日的明?十年磨剑，那个听闻鸡叫便起床舞剑的痴狂少年，最终成长为成熟内敛的一代英雄;三十年寒窗，那个老当益壮始发奋的老者，最终成为名列唐宋八大家之一的文坛奇才。旧时杜子美提出“安得广厦千万间”的愿望，不也是时至今日才实现的梦么?由此可见，只有经过时间的累积，才能实现理想，叩开成功的大门。

还记得吗，那个埃塞俄比亚的民族英雄，曾蝉联马拉松冠军的赤脚小伙——贝基拉，在近十年残酷的赤脚奔跑训练中，他始终坚定执着，最终他收获了成功。这说明，成功是需要毅力的。多少人因面对无止尽的征程而心怀畏怯?多少人在漫长的旅途中自己放弃前行?人人都懂得欲速则不达，而真正能十几年如一日苦练书法的有几个王羲之，真正能熬住寂寞痛苦，沥尽心血著一曲红楼的有几个曹雪芹，真正能不辞劳苦一生讲学只为实现自己思想的有几个孔子?不要绞尽脑汁地去寻找成功的捷径，这是不现实的，只有一步一个脚印，坚定前行，才能成功。

同样的，好酒陈酿的时间越长越香醇，音乐谱写得越久越唯美，成功酝酿的越久越辉煌。司马迁为著《史记》，用近三十年遍访古迹，广交天下豪杰，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”;李时珍一生游历山水，走遍名山大川，阅尽奇花异草，终成一本《本草纲目》;释迦牟尼修行多年，终在菩提树下修成正果，从此佛教道义传遍天下;居里夫人十几年寻找放射元素，含辛茹苦，终在几十吨煤中找到几克放射元素……如此事例，不胜枚举。

骐骥千里，非一日之功;冰冻三尺，非一日之寒。朋友，请牢记——欲速则不达!请在泥泞的小路上留下你坚实的脚印，在历史的书页里留下你泛黄的足迹。坚定向前，成功就在不远方。

我们的人生该由谁做主？我们？还是父母？我们一定要听家长的话，由家长来左右我们的人生么？我们就没有自己的自由么？

恐怕很多人都有这种烦恼吧！这种时候，我们会彷徨，会无措，会不知道自己的路在哪里。可是，只是因为我们的犹豫，就要走一条父母安排的路么？

我认为答案是：不，我们应该学会选择，而不是逃僻。人生的路上岔路太多，不会选择，就不知道如何前进，如何长大。但这一切却是那么的难以做到。

现在越来越多的是父母决定一切，当这些父母为孩子做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过我们是不是一样的认同;当父母为孩子们做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过这是不是我们想要的；当父母为孩子们做决定的时候，会以为这是对孩子最好的选择，可有没有想过我们对这些可有兴趣？父母一味的说：我们这是这么做都是为了你们好。可你们又几时会听听我们的想法。你们会认为我们的想法幼稚，会认为我们的想法没有可行性，会认为我们的想法过于简单，不过，不去尝试又怎么会知道行不行呢？是的，父母的社会经验比我们丰富的多得多，做事也比我们考虑的多得多，但是你们又怎么能知道我们的做法一定就是错，不可能成功呢？

选专业，工作是一辈子的事，你们又怎么能知道，我们没有深思熟虑过，我们只是凭兴趣去做？你们又怎么会知道，我们没有自己的考虑，自己的想法？难道你们只是想要一个没有主见的娃娃？我们为了父母的愿望去做一件自己兴趣缺缺的事，就能长久，就能成功，就能无悔？我不知道吗，我糊涂了。这让我迷茫，不知道该何去何从，但我不想妥协，不想为了别人而活，不想为了别人而走自己不喜欢的路。

每个人都应该有自己的路要走，自己的人要过，没有谁能代替，所以何不让我们自己去决定自己的人生，不要一直以为我们长不大，我们也有自己的想法，你们何不让我们自己去决定，也许我们的决定不正确，但至少我们去努力过，也让我们以事实说明不对，让我们死心。你们为什么就不能让我们自己去决定我们的人生，因为别人的话，就来逼我们就范，逼我们做我们不喜欢的事。我们要的也不过就是一点时间，一点证明自己的选择对不对的时间，难道这也是奢望么？

就算专业可以妥协，在大学里，我们可以选择我们有兴趣的学科来选修；那毕业后，工作呢？也要你们安排好，我们就真的可以什么也不想，什么也不管，走你们安排的路么？

而没有时间，让我们考虑我们想走什么样的路，想过什么样的生活么？难道，学历这东西也有保质期，过了保质期就一文不值么？难道应届毕业生就只能今年找工作么？难道到了明年本科证就不再是本科证了么？如果真是这样，我想问，读大学有意思么？我们的人生，就没有一点时间让我们来实验么，就没有一点时间来让我们实现梦想么，就没有一点时间来让我们看清自己么？

社会也许就是这样，可我不行，我想为自己活，让自己快乐，让自己无悔。可为什么不相干的人也要来插足我的事，我想自己试试看，不行我再听你们的不行么？只是一些时间，就让我任性一次吧！我已经有了自己的想法和规划，不想因为任何人而改变。也许到头来只是一场空，一场梦，至少我做了，我无悔。

[我们的人生谁做主?高中作文