高中议论文：笑对人生经典20篇

“上帝为我们关上一扇门，就会为我们开启一扇窗”，这是许多人都喜欢的话。这句话告诉我们，有得必有失，有失必有得。所谓“鱼和熊掌不可兼得”是舍弃鱼，还是舍弃熊掌，一切都由自己去决定。我们应该明白自己所选择的，明白自己所需要放弃的，只有这样，才不会发生得不偿失的情况。

曾经看过这样一则小故事：

一次，苏格拉底在学生们出行之前，分给他们每人一个大袋子，袋子里装有智慧、快乐、幸福、正直、成功、失败、烦恼、骄傲……上路之初，学生们还不觉得费劲，但路途遥远，学生们也觉得手上的袋子越来越沉，他们不得不放弃袋子里的一些东西。后来，当学生们第二次放弃袋子里的某些东西后，一下子就感到轻松许多。这时，苏格拉底说：“你们终于学会了放弃，人生本来就需要放弃啊!”

没错，人生本来就需要放弃。但放弃并不是指一昧地放弃所有事物，而是恰到好处地放弃。其实，放弃也是一种选择，放弃是为了下一次的成功。俗话说“退一步，海阔天空”我们应该懂得放弃的真正含义，这样，才能更好的进取，作出更好的选择。

也许，你会认为，放弃就是脆弱的一种体现。的确，在某种层次，某些事情上，放弃就是懦弱、胆怯。但有的时候，放弃并不是一种胆怯、自卑、自暴自弃的表现，更不是陷入困境时渴望得到的解脱，而是，在冷静思考和分析后做出的选择。

在一篇文章里写道：

放弃是一种勇气，但放弃决不是对自己的背叛，放弃自私，放弃虚伪，你就会变得高尚，你生活的天堂将是晴空万里。放弃一段飘渺的感情，你就会变得塌实，如释重负。

是的，我们应该学会放弃，学会选择放弃。放弃，不是退避，而是一种储蓄，储蓄更大的力量。放弃那些不切实际的幻想，放弃盲目的欲望，放弃所有应该放弃的东西，就会获得更多，拥有更多。

每一天都有新的体验，或喜或悲，都要放弃从前，迈向新的一天。不管昨天拥有的是晴朗还是乌云，我们都要学会放弃。只有这样，才会拥有更好的心情去迎接新一轮的挑战，迎接第二天的太阳。只要我们抱着乐观的心态，失去，也会变得可爱，放弃，也是明智的选择。

于棋中品味人生，于人生中窥棋。

人生如棋!

黑的一方是人，白的一方是生活。黑白双方不停的演绎着，而演绎的过程便是人生。

人，受制于生活，就诚如一见预定好了程序的机器。这样的人生无所谓人生;这样的生命无所谓生命;这样的人，也无所谓人!

人，制于生活，好似水晶，晶莹剔透而且菱角分明。这样的人，言行举止太过支露且不于世人，他抛弃了世俗，世俗便也抛弃了他。这样的人生，注定了的要孤独。

人既不受制于生活，也不受制与生活，如流水一般，行于所当行，止于所当行，潇洒自然，无形无恼。游刃于生活之外，却亦容于生活一中，不即不离。问世见人，谁又真的可以呢?这样的人生，好是好，然终如镜花水月，可遇而不可求!

人生如棋!

一旦挫折产生，就要敢于正视挫折，而不能怨天尤人;就要冷静地找出产生挫折的原因，并进行客观的分析;就要积极地寻求恰当的方式方法战胜自我。如果困难来了，就应该先让自己的心休息一下——不要想太多沮丧的事情。因为想沮丧的事情越多，就越容易滋生不良的情绪，就会削弱斗志。然后找一些有实效或令人快乐的事情做。因为做有实效的事情既利于解决问题，又能增强斗志。最后制订出战胜困难的计划和步骤。即使因条件多变而无法做出准确的计划，也要尽量做好大致的计划。

爱因斯坦说：“一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。”

聪明的人在身处困境时，并不想太多沮丧的事情，也不做无意义的事情，而是集中较多的时间和精力解决眼前的问题，或许一时没有进展，但通过长期的努力必然会有成效。在努力的同时，也要注意放松心情，以保证身心的健康。无数成功就是在长期的、默默无闻的困境中奋斗得到的。

首先，要对自己有一个全面清晰的认识，找到自己的优缺点，充分发挥自己的优势。五音不全者想当音乐家，色盲者想当画家，这样只能徒增烦恼。

其次，要培养自信心与意志力。一个人若对自己丧失了信心，他就会失去进取的勇气。在挫折面前，要做最好的准备，做最坏的打算，对前景要抱有积极乐观的态度，相信“冬天已经来了，春天还会远吗”。只要不失去信心，就没有失败，就有逆境顺转的机会，就会看到希望之光。因此要经常给自己打气，鼓励自己。平时应该多参加一些竞赛的活动，大胆地表现自己，抱着积极参与的精神，不斤斤计较眼前的得失。

再次，学会转移注意力。例如，遇到困难时，可以试图把自己的注意力转移到自己喜爱和感兴趣的活动上来，当感情投入到新的事物中后，自然就很容易摆脱此前的挫折所带来的消极情绪，比如听听音乐，看看书。

另外，还要学会适当的发泄。把痛苦和忧伤埋在心里，会给人一种高压的感觉。如果能将这种压抑的情感向亲朋好友痛快淋漓地倾诉出来，得到他们的关心和慰藉;如果能通过剧烈运动，或把某些无用的东西当作泄愤的对象，那么过后心情会舒畅许多。但必须注意不能采用不正当的宣泄，否则会造成不良的后果，适得其反。

人生路上坎坷多（一）

人生，这个名词对咱们来说，并不陌生。咱们从一出生就走上人生路途，但没有一条路途是平整的，每一条

人身路途都有许多的拦路虎，咱们的人生路交错一齐又换了，也有哭啼。

坎可带给咱们许多痛苦幸福的回忆。

崎岖如同拦路虎，我没整高兴的走在人生路途上，班教室也会在不经意之间蹦出来，阻挡咱们前进，咱们也在许多拦路虎哭过，怨过，恨过，泄气过，但咱们历来也没屈服过，咱们会从哪里跌倒，从哪里站起来，背着背包继续走在人生路途上。崎岖如同泥浆，当咱们爬起，他让我没战力的机会都不给，就让咱们陷进去，沼泽像死神一般将咱们吞噬，咱们竭力挣扎，就选的越深，咱们的脑海也呈现加油二字，这是来自友情的呼喊，打败了死神，将咱们从泥浆中扯了出来。

人生的崎岖多，让咱们知道三个春夏秋冬，让咱们记住这三年一齐走过的高山低谷，让咱们记住这完美的回忆，奋发的斗争。

愿咱们的生命中有更多的云彩，造成一片美丽的天空。

人生路上坎坷多（二）

只需阅历地狱般的磨炼，才干炼出发明天堂的力气；只需流过血的手指，才干弹出人间的绝唱。

——泰戈尔

每个人来到这个世界的时候，就开端了人生的旅程，与此一起，命运开端宣战，凤凰涅磐，破茧成蝶；彩虹展示在风雨后，航船出没在波涛中；柔弱小草假如不能穿土破岩，就不会见到广阔的草原碧绿。涓涓细泉假如不能越过高崖沟涧，就不会目睹激流飞瀑的壮观。人的终身，假如不能打败波折苦楚，就难以品尝到成功的美好。日子中遇到一点波折算不了什么，人生路上多崎岖。请坚信，是风总能穿越荆棘，人的坚强灵魂永久不能被征服！人生在世便开端了崎岖的人生。再崎岖的路，只需咬着牙去走，仍是可以走通的。崎岖并不可怕，可怕的是在应对崎岖时没有满足的勇气去打败它。

可以说人的一辈子有一半是阅历波折和黑暗，西方有句格言说：天主在关掉一扇门的一起，也打开了一扇窗。崎岖便是一扇寒酸的门，身在黑暗中能否用手中的钥匙敞开这扇寒酸的门，或找到一扇窗，就要靠自己的发奋。天无绝人之路，要害是能否在被无情地挡在门外之际，不失望，不失望，平静认真地应对。其实，跨过这扇门，找到那扇窗，外面的光亮便是所要的光辉。

回顾历史，越王勾践发愤图强，才有“苦心人，天不负”的豪言壮语。归有光八次落第，宦途崎岖，才有《项背轩志》的隽永文章。英国大将军威灵顿七败七战，才有永垂千古的美名。李白宦途受阻不沉沦，以“安能催眉折腰事权贵”的豪放，拂手而去，遍访名山，终究成果千古潇洒的浪漫诗篇和情怀。苏东坡应对屡遭贬谪，吟出“一蓑烟雨任平生”的豁达。张继应对宦途不意，绘出“江枫渔火对愁眠”的意境。欧阳修四岁而孤，愤发自励，终成北宋文坛领袖。居里夫人用“成功路上不是用泪水而是用鲜血铸成”的坚韧，献身于科学，两次荣获了诺贝尔奖。牛顿、贝多芬、托尔斯泰、米开朗基罗、比尔盖茨等等，他们在各自的范畴都有杰出的成果，甚至拥有巨大的财富，全都是历经过崎岖，才取得成功。

自古人生多磨难，艰难困苦挡不住坚强者的脚步。海明威曾说“一个人可以被毁灭，但不可以被打败。”许多人光辉的终身不是从天上掉下来的，也不是空等来的，而是历经崎岖和苦楚换来的，世界上没有垂手可得的成功。想一夜间做出震动世界的工作是不或许的，企图毫不费力地坐享其成，几乎便是白日做梦的空想。

回顾历史，展望未来，广阔的天空虽然会有雷电风暴，却仍有雏鹰展翅欲飞；湛蓝的大海虽然会有浊浪滔天，仍还有航船鸣笛启航。童年时，日子或许是一首动听的歌，在母亲的摇篮中，在故土的臂弯里，优美的旋律伴随着成长的每一天。少年时，日子就像一幅水彩画，山青水秀，晴空万里，充溢了志向与志向，日子丰富多彩。长大后，日子似乎是充溢荆棘的路，苦楚担忧此伏彼起，痛，还不能说，披荆斩棘，克服困难的坚韧，赋予生命深入的好处。人的终身便是靠个人发奋，一步步拚打走过的，生命可以光辉，也或许因蜕化走向黑暗，有时便是一念之差便毁了掉美丽的终身，一步走错，步步皆错。

人生充溢了酸、甜、苦、辣。生命之旅有崎岖，也有崎岖后的成功与失败。这世上没有任何人可以马马虎虎得到成功，只需迎候前行道路上崎岖艰险的应战，才干阅历风雨迎候彩虹。山涧中的溪水，在绕过千丘万壑之后，迎来的是大河的跳跃翻腾，是大海的雄壮美丽。人生也相同，崎岖的后面，往往便是迷人的胜境。人生没有回头路，进退不由己，是成，是败，要害看能否顺利地走过崎岖。

每个人都有着自己的人生，当然我也不会例外，我也有着自己的人生。

我出生于一个富裕的家庭，在这个家里有爱我的爸爸妈妈，还有一个非常关心我的哥哥，但是我却不会珍惜这一份幸福。

在我刚学会说话和走路的时候，就总是和哥哥吵架、抢哥哥的东西，但是哥哥却总是让着我。可是有一次，我抢了哥哥一个作业本，哥哥就说：“我的好弟弟，可以把那本作业本给我吗?”

我说：“哼，如果在我手的东西就是我的了，你想有的话就拿一张红红来。”

哥哥就说：“可是我没有啊!”

“那我跟你把这本作业本撕了”我便说。

哥哥又接着说：“别撕，那本作业本可是很贵的!”

突然，“哗啦”一声想起，我已经把那本作业本撕了，哥哥看见我撕了他的作业本，就一巴掌打在我的脸上，我就倒在地上哭了起来。在厨房做菜的妈妈和在书房看书的爸爸听见了我的哭声，就急忙的跑了过来，看见我躺在了地上，脸还红红的，就问哥哥：“你怎么把弟弟弄哭了?”

哥哥说：“谁叫他撕了我的作业本!”

“不就是一本作业本吗，有什么好在乎的，明天再买一本的了呗!”

妈妈的话刚落，突然，爸爸一巴掌的就打在了哥哥的脸上，说：“是你的作业本重要，还是你弟弟重要?”爸爸刚说完，哥哥就捂着被打的左脸跑出去了。爸爸又接着说：“你敢走，那你以后就不要回来了!”可是，哥哥还是跑了出去!

到了晚上的时候，哥哥趁爸爸妈妈睡觉时，回到家。哥哥也不去厨房找吃的，就进了他的卧室。当时我听见了，就起床到厨房找了一点点吃的拿到哥哥的卧室给个哥哥。

到了哥哥的卧室，就说：“哥哥，开开门!”

哥哥就说：“谁呀?”

我就说：“我!”

哥哥就走过来给我开门，我进去之后，哥哥就站在我跟前就说：“对不起弟弟，我不应该打你!”

我就说：“哥哥，你不用跟我说对不起!其实说对不起的人应该是我，我不应该撕你的作业本，对不起哥哥!”

哥哥又接着说：“我的傻弟弟!”说着哥哥就把我抱进他的怀了。

突然，爸爸妈妈把哥哥卧室的门打开，我就用双手挡住哥哥，哥哥把我抱到了一边，就对爸爸妈妈说：“你们有什么事就冲我来，不要打弟弟了!”当时爸爸妈妈也把哥哥抱进了他们的怀里，哭着说：“我的两个好儿子，你们两个终于开赛懂事了，为了奖励你们俩的懂事，我和你们的爸爸决定了，明天要带你们两个去开玩一天!”当时我高兴得跳了起来。

自从这一件事情以后，我就开始变得懂事了，以后就再也没和哥哥吵架了。

人生犹如时钟，他的完美不在于走得快，而在于我走的准。——题记

时间，一个抽象的想象，它不长也不短，不快也不慢。时间可以成就一个人，也可以击垮一个人。它始终站在最公正的角度。谁对它好，它就对谁好。

时间无时无刻不在我们身边，它在看不见的一方。时而善良，时而严厉的眼光看着世间的美丑善恶。人生似一条路，路边有多远，时间就有多远。现在的渺茫，不代表明天的沧桑。有一天路终有尽，回味前方，那是，你是否收获到了什么。在这个世界上，时间对待你是哪一种态度?就像农夫播种，时节到到了就用辛勤的汗水撒希望，来年的秋天，他们用满腔的热情收获。日复一日，年复一年，它们把荒漠种成画的海洋。是时间实现了它们的梦想。是时间把那一片暗淡涂彩。

在世界上，有一种渺小的微生物沙尘。我们犹如一粒沙尘，渺小而轻盈。有些人一生简简单单，平平淡淡的存活着。沙尘，只需要一点点小小的空间就能活的精彩。它认为世界很大，尽管风带它飘过的地方已经数不尽，可是没有一个地方有它飘过的痕迹存在。一切只是过客，急促的，一闪而过的。这时，时间留下的只是一瞬间，没有永恒….

时间，它带来它所能带来的，它的价值只肯为那些肯付出的人体现。所以说：他是公正的。人的一生，有多少个日夜。每一天晚上闭上眼睛前，想想这一天时间给我带来的快乐与…想想这一天时间安排的怎么样。出来每天必要的洗漱.吃饭.走路，真正利用的又剩余多少?它又能给世界留下什么。

现在，我们每天坐在教室里，宿舍，食堂和往返于家与校的途中，碌碌无为。我们是时候计划了，合理安排好每一分钟用效率去攻败时间。作为高一学生，我们应该抓住高中三年的这一段时间，用时间去积累，用激情去沉淀，净化最佳的状态，迎接高考!

时间，还有多久?

——还有好久好久。

时间，还有多远?

——不远了。

水去了梦想的大海，人应该何去何从呢?在茫茫海中，你要找寻自己的方向，然后去追寻梦想。

人生的终点是理想的天空有，水的是梦想的天空。水是生命的源泉，生命的是人生。人生像水一样再好不过了。人生似水纯洁朴实，水一样人生是智慧演绎。

水一诞生就选择了流动，虽然水没有生命，但似乎像生命在于运动。当雨姐姐将一汪泉水降临大山上的一条小溪时，它就有了生命，有了一个去大海的梦。它毅然选择了流动，不愿在此荒废的宁静一生，迎的溪沟，痛痛快快地向大海奔去。人生似乎也如此，一个人的人生不应是风平浪静的，我们是活的，不可能在一个地方变成发霉无作为的死水。多一些闯荡，少一些害怕。古人云:“胆大者行千里路，胆小者寸步难行”。去争取成功，追求理想，我们的人生将会绚丽许多。

这汪清水下山追梦之路并不平坦，在出山口处，有一块巨石挡住了这汪急于成功的清水，也使这汪清水激动的心冷静了许多。它最后毅然选择了拐弯。从巨石旁边的一个小洞绕过，浩浩荡荡地抽梦海奔去。人生有许多时候需要拐弯。水明白与石对抗，只会使自己粉身碎骨，荒废自己的年华。或许拐个弯就是好风景;拐个弯，就是光明大道。人生处处，当自己力不抵人时，拐弯将会是你理想的选择。

溪，水奔流向前进入了一条小河。这条河的河水并非它所想的流速很快。这条河也不错，何必为理想僵持。水的滞留，出了河口也小了，水速也变缓慢了。可溪水仍选择艰难缓的流动，在这个漫长的过程中，它也学会了许多，心灵不再如以前那么急切。终于它走出了小河。人生有时也是这样，在你急切想成功，精力充沛时或许命运会给你开玩笑，减慢你的流速。而这时正是你沉思学习的好机会。你会在这个过程中成熟许多，只要坚持就一定将会重振顺利局面。

出了小河，来到了黄河口，在它的眼前正是通往大海的黄河路。但是黄河水正如传说中的泥沙浑浊，水流湍急，而这汪水清澈透明，与黄河水完全是两个概念。它毅然放弃了清高，为理想它唯一的选择——流进黄河水，或许泥沙在身上会很疼，或许会使自己的肌肤沾上污泥，可唯有黄河水能带它去大海，人生也一样，在许多时候，我们行放弃惯有的清高，支社会的大熔炉中烃炼。只有社会才能增长我们的见识，体验人生甜苦。虽然它是污浊的，只要我们能“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。又何必在乎这社会如何浑浊呢?

水仍在随江水流向大海。人生的旅程也像水一样，让我们像水一样去追求自己的梦吧。

后记：水最终到达理想的大海，海风吹散了它身上的泥沙，海水洗去了它的污浊，它的全身像块蓝水晶。

从看见试管里五颜六色的液体开始，我就爱上了化学。一个个化学现象更带给我人生的思考。

研究化合价的升降是氧化还原反应的捷径。化合价升降的根本原因是电子的转移，当年轻的女老师在元素的头上或脚下标着化合价，连着双线桥，写着电子得失的时候，我猛然间发现所有的电子数都是守恒的。宇宙万物都是守恒的，关键在于你的取舍，在失去时不悲伤，在得到时不得意，平静地接受属于自己的得失，有舍才有得，这是你自己的选择。

将装有甲烷和氯气的试管倒扣在滴有酚酞溶液的水槽里，引入淡淡的光照，变化开始发生了：试管里的黄绿色慢慢变浅，开始有油滴生成，水槽里的水也变红了。由于甲烷中的碳氢键与氯气之间的交换。在人生路上，总免不了大大小小的矛盾与摩擦，那时你是否愿意交换位置，站在别人的角度思考呢？想象一下在那个位置的自己会有什么样的反应，体味一下别人的处境以及每一次决定的艰难。将心比心，换位思考，这样才能收获真情。

在氧气充分的条件下，碳与其反应生成了温室气体二氧化碳，但在氧气不足的条件下，反应产物则是可能致命的一氧化碳；用吸管向装有石灰水的试管中吹气，才开始生成白色沉淀，继续吹气，白色沉淀消失。从这些反应中我们可以体味到任何事情都有度，而对于度的掌握也成为了人生的必修课。

当门捷列夫绘出了一副元素的地图，当他用元素的周期律预测元素的性质，化学的又一里程碑高高地矗立。当一条条纵横交错的规律在那张图上交错开的时候，一个真正的化学时代到来了，你可以凭借这些规律来预测元素的特点。在崎岖的人生路上，摔倒了，失败了，要探寻出规律，从而迎来我们人生的新时代。

在与化学的接触中，你会发现它也是一门颇具哲理的学科：在夏特列原理中，由于平衡总向减弱的方向移动，你心底里便会相信公正与善良；从盖斯定律中，你会发现成功的道路不止一条；从物质之间的奇妙反应仿佛看到了多样的人生。

[化学人生高中作文

在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。下面是小编整理的高中议论文技巧，欢迎来参考!

托尔斯泰曾这样讲：幸福的家庭有太多的相似，而不幸的家庭各有各的不幸。事实上，这句话还能套用在作文上，也就是说，好的成功的写作有着太多的相似，而不成功的失败的写作又各有各的原因。

下面从三个方面对失败的议论文写作的原因进行解剖分析。

一、论（观）点不正确，不合情理

文议论的是理。这个理要条例人们认识的实际，生活的实际，要有科学性。这个理本身就得正确，站得住，这样才能使人信服。否则，就很难使人相信。

【例1】

：抛开规定看道德

德是人们一种约定俗成的行为规范，本身就是一种规定。抛开规定，这道德怎么看？所以说这个论点自身就不符合实际。论起来，自是南辕北辙，越扯越远。

【例2】

因为你在痛苦时还会想到，我并不是最痛苦的那一个。一个人，成就的事业越大，他所面对的痛苦也就是会越大。

作者的本意是谈在你痛苦时，你应想到还有比你更痛苦的人，这样，你就会觉得自己的痛苦其实并算不了什么，从而能减轻痛苦的感受。这个提法不错。可是后面一句，将事业的大小与痛苦的大小说成正比关系，这就值得推敲了。显然的是，事业与痛苦，并不存在这样的一种正比关系。

二、观点和材料脱节

观点需要材料（论据）来论证，材料为证明论点而来。有人形容两者之间的关系，说：观点要从材料中来，到材料中去。显然，这么讲比较形象。在实际的议论文写作中，观点不能从材料中来，也就是说材料不能证明论点的情形，不少。也可以这么讲的就是：观点和材料脱节是议论文写作失败的一个很重要的原因。

【例3】

罗马教会的十字架上绑着一位白发苍苍的老人，底下雄雄烈火无情吞噬着他的躯体。但他大声喊道：‘火可以将我烧死，但不能毁灭真理。后人会了解我的价值！’这位老者就是为真理献出生命的天文学家布鲁诺。历史早已验证了这位老人的话。他经历痛苦取得的价值是使真理在世上永生。

确乎，布鲁诺被火烧死是一种痛苦，可是，这种痛苦的价值更多地在于能说明愚味的可怕，在于说明人类认识真理的不易，而不在于说明使真理在世上永生。

【例4】

有这样一个故事：一个牧师把一张地图从一本书上撕下并撕成碎片，让他不听话的儿子重新拼好。不过，出乎他意料的是他儿子仅用几分钟就完成了。其原因是他的儿子拼的不是地图本身，而是地图背面人的照片。因此有了他儿子这样的一句话：我想如果一个人是正确的，他的世界也就会是正确的。

这个故事给予我一个很大的启示就是只有学会改变自己，才能改变你周围的一切。

就材料本身而言，与启示中改变相关的内容也就仅儿子改变拼图方法这一点，可从这一点上就能得到如此的启示吗？不能。要想得到启示，那就得把故事进行重新叙述。

三、没有引申材料

在失败的议论文写作中，还可以经常见到的一种就是材料+论点或论点+材料式的简单拼盘制作，材料是材料，论点是论点，两者就摆在那，至于两者之间的联系，只字不提。

事实上，对于作为论据的材料而言，不仅要叙述，更要引申，要引出材料与论据之间的联系，这样，才能更好地达到议论说理的目的。

例5、

用一颗善良的心对待生活。伟大的共产主义战士雷峰，人民的好公仆焦裕禄，人们的好干部孔繁森他们都有一颗善良的心。

在这一段里，就只是说了他们有一颗善良的心，而对他们怎样用善良的心对待生活只字不讲。而这些内容，无疑才是论证论点最需要的。

当然，议论文写作失败的原因不只是这三个方面，还有不少方面。这里，只是三个主要方面来谈，抛砖引玉，以引起同学们对议论文写作的注意，从而不断写出成功的作品来。

岁月无声地在我身旁穿梭，一切美好的事物在脑海中定格，快乐时总将它们一一取出，任美丽在思绪间绽放。

我喜欢听音乐，在音乐中释放自己，于是在那一刻，我懂得了感悟，感悟身边的美——

夏夜的繁星高高地挂在一望无际的天空中。它们快乐地向人们诉说着一个又一个古老而又美丽的传说。宁静的夜里，有星星陪伴，任何烦恼、孤独便都销声匿迹了。

星空，真美!

秋日的余晖投下了一个个俏丽的影儿，树叶儿便像一枚小舟，在空中翩然起舞，时而盘旋，时而上下纷飞，在生命的最后一刻尽情地演绎自己的美丽，给自己的生命乐章谱写最动人的一曲!

落叶，真美!

冬天的黄昏也毫无保留地展示出绚丽的光彩。那一抹夕阳，悠悠地流露出离愁的忧伤。游子们也会在这一刻留下美丽的惆怅。“夕阳西下，段肠人在天涯。”“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”乍看这夕阳中不时地坦露出淡淡的离愁，但也掩饰不住它们永恒的美好。

夕阳，真美!

人生短暂，美丽转瞬即逝，但只要我们用心去感受，美便俯拾皆是。失落时的一个微笑、孤独时的一声祝福、忧伤时的一份慰籍，都会给人以美的享受。

人生美丽，从生命的开端到结束，孕育着无尽的美。——心灵，在美丽中晃动;希望，在美丽中萌芽;生命，在美丽中充实。让我们倾注所有的激情，所有的心智，去感悟人生，感受美好。

感悟人生，不为别的，只为活在美丽中。

感受美好，不为别的，只为没白活一回。

他不仅是现代科学界的泰山北斗，而且是一位永远战斗不息的人生斗士，他是谁？他

就是史蒂芬霍金。

如果说他的命运是那破旧的花架，那么因为他的坚强意志，变得繁花似锦，光彩夺目；如果说他的命运是那漆黑的夜空，那么因为他的坚强意志，变得繁星闪烁，熠熠发光；如果说他的命运是那贫瘠的土地，那么因为他的坚强意志，变得葱葱郁郁，油油翠绿。是的，他的成功，不仅仅是他非凡的科学成就，其原因中更值得称道的是他坚忍不拔的意志和对人生的无比自信，这就是一个时代的伟人，人生的斗士。先来想想他的成就，他凭借自己的智慧和艰辛，写出了著名的《时光简史》，推动了科学界的飞速发展，为世界做出了巨大的贡献。同时他也被尊称为与英国的牛顿和德国的爱因斯坦并列的世界大科学家之一。他足以攀上当今科学金字塔的顶峰，成为一颗最耀眼的北斗星。

我们在惊叹他在事业上的非凡成就的同时，也不免会感叹他命运的不幸和他意志的无比坚韧。在他身上，不仅闪烁着智者无比的光彩，更散发出一种斗士所特有的韧性，他是精神睿智的结晶，是人格力量的聚集。他，人生的斗士。

记得他的一次新闻发布会上，有个女记者提出了一个全场顿然无声的无比尖锐的问题。她说：“霍金先生，难道你不为被固定在一个轮椅上面感到悲哀吗？”众所周知，霍金是个全身瘫痪的人，只有一些手指可以活动，其命运是无比的悲惨的。然而，霍金很镇定自若地用手指在键盘上敲出这样一些字：“我没有悲哀，我却很庆幸，因为上帝虽然把我固定在一个轮椅上，却给了我足以想像世界万物，足以激发人生斗志的能力。其实，上帝对人都是很公平的。”他的回答得到了全场最热烈的掌声。是的，他战胜了命运，战胜了自己。朋友们，你们是否已为霍金这种“日破云涛万里红”的自信力和“泰山崩前而不动”的坚强所折服?是的，人生的斗志，在他身上得到了最充分的展现，人生的斗志，在他身上得到了最完美的镶嵌。

也许，在我们人生道路中我们会遇到这样或那样的挫折，但我们要坚信，命运由自己掌握，让我们怀着刘禹锡“直乎天上争春回”的豁达，拍拍我们身上的灰尘，继续我们的人生旅程，去追求我们的理想吧！ 霍金，他就是火，点亮了我们前进的灯；霍金，他就是灯，照亮了我们前进的道路。

爱心是一片冬日的阳光，使饥寒交迫的人感到人间的温暖;爱心是沙漠中的一泓清泉，使身处绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空里的歌谣，使孤苦无依的人得到心灵的慰藉;爱心是一片洒落在久旱的土地上的甘霖，使心灵枯萎的人感到情感的滋润。一个小朋友，让我明白了爱心的含义。

这一天，我和同学一起去逛商店，在途中，看到一辆大巴士被人们围得水泄不通，我们十分好奇，就一起挤了进去，想看看怎么回事，只见“情系汶川，无偿献血，共度难关!”十二个大字。不说也明白了，原来是为了给地震灾民献血献爱心呀!

我们刚要走，忽然周围有了许多疑惑声。有一个小男孩，七八岁的样子，飞快地跑到验血的地方。医生笑眯眯地说：“小朋友，你来有什么事吗?”“我从电视上看到了许多和我差不多的孩子都受伤了，听说这里可以献血，我就来献血给那些可怜的小朋友，让他们恢复健康，恢复快乐。”边说边挽起袖子，伸出了白嫩的小胳膊。“小朋友，不到十八岁是不可以献血的，你没有到十八岁，等到十八岁再来，好吗?这是我们的约定!”“好——”小男孩满脸笑容地回答。大家望着他，沉默了许久许久……

许许多多的人从献血室走出来以后，脸上都洋溢着无限喜悦。是呀，在别人有困难时，为何不献上一片爱心，帮助他们渡过难关呢?冷漠和自私好比是沙漠和干旱，可以使你的心灵荒芜，杂草丛生。而爱心和奉献则是阳光和鲜花，滋润着你的心灵，装扮你的美好人生。爱心的威力是巨大的，如果人人有爱心，学会无私奉献，生活将充满温暖。一个充满爱心的集体是温暖幸福的，一个充满爱心的社会是和谐安定的，在你学会关爱他人的同时，你也会得到博大的爱。让我们一起同行，共同唱响美妙的爱心之歌。

让爱心永远与我们共存!

济慈曾经说过，青春的梦想，是未来的真实的投影。的确，梦想在我们每个人的生命中都有着举足轻重的地位，梦想使我们的人生光芒万丈。

梦想让我们忘记伤痛。一个身体上有缺陷的人，必定有一个伟大的梦想支撑着。在参加了“中国达人秀”后家喻户晓的刘伟，十岁时因为一次电击事故中失去了双臂，但他从没有放弃自己，他开始尝试用脚弹钢琴，难度系数不言而喻，但他想成为钢琴家，不愿向命运投降，最终创造了奇迹。刘伟之所以能够有勇气去与那些身体无缺陷的人同台竞争，而不怯懦，是因为他有自己的梦想，梦想的力量给了他信心，给了他勇气。所以说，梦想让我们忘记伤痛。

梦想让我们坚定奋斗。“杂交水稻之父”袁隆平，他的研究成果，不仅使中国率先在世界上实现“超级稻”目标，而且对解决中国乃全世界的粮食问题也具有重大意义。他说过他的梦，他梦见杂交水稻的茎秆像高粱一样高，穗子像扫帚一样大，稻谷像普通一样结得一串串。他的梦，让他坚定地为之奋斗，最终其发现了杂交水稻。袁隆平之所以几十年如一日地在试验田中奋斗，是因为他的梦想，梦想让他能够不断在平凡中发现不平凡。所以说，梦想让我们坚定奋斗。

梦想让我们收获硕果。“中国飞天第一人”杨利伟。他成就了一个古老民族的飞天梦想，也书写了一名青年军人的特殊光荣。杨利伟凭着自己坚如磐石的意志，经过转椅训练，离心机训练，水上应急训练，控制体重不吃肉等训练后，带着中国人民的梦想与期盼，冲上云霄，实现了中国人民的航天梦。他的成功，不仅取决于他坚强的意志，过人的才能和忍耐力，更重要的是他有自己的梦想，为了梦想的实现，他只能不断地努力，努力地战胜那些艰难的训练，战胜那些险境，战胜自己，最终收获了累累的硕果，实现了自己的梦想，也实现了全中国的伟大梦想。所以说，梦想使人有坚定的决心战胜自己，做自己的胜者，使我们收获硕果。 泰戈尔曾说过，生当如夏花之绚烂，要闪射理想之光。

纪伯伦曾说过，我宁可做人类有梦想和有完成梦想的愿望的最渺小的人，而不愿做一个最伟大，无梦想和无愿望的人。

让梦想在我们生命中愈加发光发热。梦想也使我们人生更加光芒万丈。

学会宽容他人，就是学会善待自己。怨恨只能永远让我们的心灵生活在黑暗之中；而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。

那是一个平常的秋季，我穿了一条妈妈新给我买的白色运动裤，精神抖擞的去上学。到了学校，许多老师与同学都夸我这条白裤子，我心里得意洋洋的，觉得今天特别潇洒。

那天，正好有体育课，我由于兴奋，没有顾及到自己穿的是白裤子，便玩儿了起来。那时，我和几个女生正在玩儿篮球，突然一个身影窜了出来，我没有看清楚，就把球传了过去。说时迟，那时快，求不偏不倚地砸在了他的衣服上，我定睛一看，那位不大友好的同学的浅蓝色衬衫上留下了一个烧饼大的黑印。我急忙道歉，可是他火冒三丈，朝我的腿上就踹了两脚，再看我的白裤子上也留下了两个深深的脚印。要是以往，我早就回敬他了，可是这次我却出乎意料地冷静下来，不知是什么力量抑制住了我内心的气愤，继续玩球……放学后，同学们纷纷回家。这是我发现有个同学在心急火燎地找东西。我热情地走过去，一看，正是踢脏我裤子的同学，我转身想走，可又一想：何必呢！就帮他一起找，留他在一旁尴尬。当我热情地伸手相助的时候，迎来的是那位同学感激的笑容，我的心里也荡漾着温暖和快乐。

记得还有一次，我刚从班里走出来，两位来小学的初中生就撞到了我。只听他们破口大骂：“你找打呀！”我一听这话，顿时气得满脸通红：明明是你撞得我，还如此理直气壮，真是岂有此理。我刚要发火，可是一想：算了吧！别计较了。我笑着说了声：“对不起！”再看看那个蛮不讲理的中学生此刻也羞得无地自容，缓缓地走了。我也为之一振，宽容竟会改变人的本性！

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时，他却将香味留在了那只脚上，这就是宽容。一个精神病人闯进了一位医生家里，射杀了他三个花样年华的女儿，他却仍为那精神病人治好了病。这也是宽容。人如果选择了计较，那么他将在黑暗中度过余生；而一个人选择了宽容的话，那么他能将阳光洒向大地。古语说：“知错就改，善莫大焉。”既然如此，面对一个人在无意中犯下的错误，我们为何不能宽容一下呢？当我们的心灵为自己选择了宽容的时候，我们便获得了应有的自由，因为我们已经放下包袱，无论面对朋友还是仇人，我们都应赠以甜美的微笑。宽容可以交友，当你可以以豁达光明的心地去宽容他人的错误时，你的朋友自然也就多了。让我们多一份宽容，让生活更轻松愉快，让我们有更多的朋友。

宽容他人，就是解放自己，还心灵一份纯净。

在成长的过程中，你总能够学会很多东西，我也不例外，我学会了“知之为知之，不知为不知，是知也”，我学会了“举‘可乐’邀明月，对影成三人”，我学会了“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，我学会了很多东西，但是，最让我庆幸的是：我学会了宽容。

记得有一次，学校要举办一次朗读比赛，我准备得十分充分，在比赛前对着家里的镜子练习了n+1次。可是，一上台，看着底下密密麻麻的人群，我突然心口一紧，颤抖的开了口。由于太紧张了，发挥失常，只得了个三等奖，我垂头丧气地回了家。

妈妈一见我的样子便猜到我比赛一定失利了，她打趣地对我说：“怎么？白天鹅退化成丑小鸭了？”我笑了，妈妈见状，对我说：“孩子，你知道丑小鸭的故事吧？丑小鸭是经过一系列的磨练与蜕变才成为白天鹅的，而你，也正在接受这种磨练。”见我低头不语，她又说道“你听过这样一首小诗吗？‘天空宽容了云朵才拥有了彩霞；土地宽容了种子，才拥有了丰收；大海宽容了小溪，才拥有了浩瀚；人生宽容了遗憾，才拥有了成功。’孩子，人生最大的美德，不是忍耐，而是宽容。当你宽容了你人生中的一些遗憾、一些错误时，你会发现：天空还是那么蓝，空气依旧那么清新，小鸟依然在快乐的歌唱，人生中的遗憾，并没有带走你的世界！孩子，你要记住，当你学会宽容时，你将会变成世界上最美丽最纯洁的天使---”

事情已经过去很久了，可是妈妈的话我却牢牢地记在心里。从那以后，对于人生中的遗憾，我总是报以宽容的态度，所以，我总是很快乐。

鸟儿虽没有雄鹰的凌云之志，搏击云天，却能够自由自在的在林间嬉戏、歌唱;白云虽没有蓝天的广阔无垠，却能够在风中悠悠的飘逸;小草虽没有大树的高耸伟岸，却能够满怀生机展现绿意。虽有许多地方不及他人，但找准位置，发挥特长，人生自会绽放一种美丽。

兔子和松鼠虽都不会游泳，但他们却各具长处：兔子善于短跑，松鼠善于爬树。发挥优势才能更好的生存，又何必将兔子、松鼠丢进河中学习游泳，在弱项中浪费时间与精力。金无足赤，人无完人，世上原本就没有尽善尽美，只有要不要“做好你自己”。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。盛唐有李白的豪情。“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”李白抛下了官场的束缚，发挥自己斗酒诗百篇的特长，从此，“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，以一行者享受大唐山水，为大唐血液注入了激情豪迈。

找准自己的位置，你便是个勇者，无畏无惧。因此，才有嬴政立志，一统天下，成为始皇;才有媚娘独秀，承接李唐，成为武后;才有铁木真弯弓骑射，扩充疆土，传颂成吉思汗的骁勇。发挥特长，摒弃弱点，你也可以成为强者。

放眼海外，我们站在帕瓦罗蒂的身边，看看他的抉择，一面是唱歌之路，一面是教师的神圣。当父亲告诉他：一个人不能同时坐两把椅子。帕瓦罗蒂选择了唱歌，选择发挥他更擅长的事业，成为高音之王。一个人可以拥有许多把椅子，但坐的时候，只有一把属于你，这就是说，我们要坐在最想坐而最有把握坐上去的那一个。

“做好你自己”这看似简单的一句话，而成就了微软中国区总裁李开复，放弃法律，转向更适合自己的管理，做好自己。

成功的方式有很多种，看你如何选择。成功是山，特长是路，路之尽头，方知一览众山小;成功是海，特长是帆，帆之泊时，方可登临彼岸;成功是曲，特长是谱，按谱奏曲，方知绕梁三日之美妙。

发挥你的特长，做好你自己!

我不需要一个多么富贵的人生，我只希望它能从平凡中给予我快乐——题记

“孩子，你听我慢慢说，我已经为你铺好了人生路，你只需要好好学习，其他的你就不用操心了。”但我想问：“你们知道我的梦想吗？你们知道我有那些爱好吗？”不，你们不知道，你们只知道按你们的计划来，我将来会过得好。

今天我想说，我有自己的梦，有自己的人生计划。纵使你们计划的路与我的梦想吻合，但我想用自己的能力来完成，而你们则是在我摔倒时，能给予我一个温暖的怀抱。

其实在我心中，我一直有一个平凡的梦想。我想长大后当一个医生，但我并不是因为他的工资高。在我的认知里，医生是一个富有使命感的职业，对于生命，他们抱着永不放弃的态度。他们没有太多的假期，但他们无怨无悔，他们在不停的帮助病人与病魔作斗争，他们在用一双勤劳的手和聪颖的大脑为人们带来健康。

爸妈，我想对你们说，人生是我自己的，我知道一切你们都是在为我好，但倘若你们已经为我准备好一切，我只会顺着你们的轨迹走，我会变的没有主见，也许一阵微风就会让我摔倒，让我迷茫，失去方向。

我想要的和大家一样，自己选择道路方向，而你们给予我建议，让我来做最总决定。

你们可曾想过，若我的梦想与你们的铺设轨迹不同，那时你们铺的路将会白费，你们会有多么伤心。

爸妈，你们就张开你们的臂膀，让我自己展翅飞翔，我有自己的梦想，为了梦想，我愿意付出，我不怕吃苦，请不要再为我操心，我已经长大了，有自己的主见，我可以为自己做主。

1.这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

2.本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

3.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

4.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

5.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

6.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

7.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

8.这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

9.这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

10.这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

11.这篇议论文开门见山提出了“音乐有奇妙作用”的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

12.文章切合题意，这一点从标题“不经历风雨怎能见彩虹”就可看出;结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对“成长与挫折”关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果;而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文采斐然。

13.本篇议论文，闪光之处有三。一、语言精练、富有极强的逻辑论证力量。“高山毕竟留寸土，故能高耸入云;大海终须纳细流，故能浩瀚无边。”二、事例典型、具有集中的说服力。三、道理合理，逻辑论证力量强。

14.本文熟练化用高中教材中的文言名篇，表达了人人都要做好本职工作的意思。信手拈来的能力，体现了作者非凡的语言驾驭能力;高妙意境的营造，表现了作者不同凡响的才情。如此佳作，当与众共享!

15.本文是一篇较为精彩、规范的议论文。语言与结构都很善用整齐的语句或语段，不妨认真学学作者凝练生动的举例论证以及其后的画龙点睛式的提炼语句，更有文学色彩极浓的典雅书面语辅之，怎一个“好”字了得!

16.本文是一篇典型的采用并列式结构的议论文，全文以”生命需要疼痛，有痛才有希望。“一句统领全文，结构清晰，内容深刻，举例丰富、简洁、有力。丰富的例证手法值得借鉴。

17.开门见山提出了“信念终究会战胜一切”的观点，中间又以简洁凝练的语言，举例论证了意志的巨大力量，尤其可贵的是，每个事例之间都有一段恰如其分的语言，过渡巧妙自然，论述语言有理有据、有力、富有文采、形象生

动具体。

18.文章开篇通过写世界各国的语言，著作等点明主题，我们应学会沟通，为世界的明天点灯。古今中外的名家诗篇作者可以运用的得心应手，同时引用马可波罗的事迹进行论证，论据充分，论证雄辩有力，层次清晰，是一篇佳作。

19.作为一片议论文，习作开篇点题“古之成大事者，无出智、勇二字”，中心明确。行文采用总分总式结构，“先勇后智，最后提出智勇双全，方可立足当下”，思路清晰，结构合理，语言凝练，不错。

20.本文以排比开篇，很有文采。然后集中直抒胸臆，表露克服困难的决心与勇气，欣赏行蜀道，却能摆渡梦想的成功者。多用整句、短句、读来琅琅上口，足见作者深厚的文化积淀与不凡的语言修养。

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”这是人们吟唱至今的诗词文化。“角生旦丑”，这是优美的戏剧文化;“摇滚，电音”是如今流行音乐文化声音有这个色的文化才能组成我们如今缤纷的世界。

今日超女李宇春在北大百年讲堂指音唱了一首歌，说了十几句话就让就让现场极度混乱，因此引起广大人民群众的热议，我认为：大学讲堂不是正式的金銮殿，娱乐文化也可以登上讲台。文化不分贵贱，文化应是多姿多彩的。

随着人们生活水平的不断提高互联网等新科技的飞速发展，促使人们更方便的接触到更多，丰富的信息，安安静静，规规矩矩地坐在课堂上听教师传授知识，也似乎成为了一个牢笼，那颗向往自由的心，如果此时能有一个小小的娱乐节目吸引人们的目光。，那会他们走丢的思绪让枯燥无味的课堂，天真许多，生气，让学生集中精神更主动的尝试礼物知识这不是一箭双雕吗?文化应是多姿多彩的，两种不同文化的融合也可迸发惊人的力量。

超女总冠军李宇春是一位流行音乐歌手，歌手与讲堂两者似乎没有什么必然的联系，但既然这位流行歌手被邀请到北大讲堂上演讲，这固然与歌手本身有着千丝万缕的联系。我们不能因为他的一首歌一句话引起的温暖而否定他的才华，否定她上讲堂的本意。因此我认为娱乐节目也能登上讲堂，文化不分贵贱文化，本是多姿多彩的。

想必开讲了这档综艺节目大家一定并不陌生，这是由央视主持人撒贝宁主持的一档大型青少年励志节目。在这个节目上邀请了各行各业优秀的人物走上讲堂，在这个讲台上，被邀请的人能够自由的演讲，讲述自身的经历故事，以自己的视角为学生代表解决问题。我想北大的初心大概也如这一挡节目一样，想让一位大家熟知的人去讲授一些有用励志的知识，帮助学生解答一些学习生活中的问题，让学生更深刻的记忆，更深入的思考，并因此受到启发。既然如此，讲堂《开讲了》走上娱乐节目，那娱乐节目为什么不能能因李宇春引领而走入课堂呢?

文化不分贵贱，文化本应是多姿多彩的。娱乐节目走进讲堂也不失为一种文化创新的方式。

“命运”一词，其实包含了极丰富的内容，在不同地区，不同时代，不同历史背景下对“命运”有不同解释。文明古国如中国、巴比伦、希腊等无不在其学术思想和宗教上表现出其对“命运”的好奇。

执掌着人类的命运者，可归纳为二，一是在人，一是在天。这两种说法始于春秋战国时期，百家争鸣的其中两个派别，一为儒家，一为墨家。虽然二者出现时间相近，在中国的学术思想上同样重要，然而所发展出的却是两套完全相违背的理论。

儒家有所谓的“命”，现实生活中无论生死、贫富、祸福、是非等皆非人力所能作主，此皆受之于“命”。故《论语》中有云：“生死有命，富贵在天。”由此说明了人的祸福皆有其主宰，然而这并不是要人归于怠惰，而是要“尽命之正道而处”，顺其天命而行。

墨子对“命运”的看法跟儒家相反，针对现实状况而提出“非命”，墨子说：“王公大人能强力从事，则刑政必治;农夫妇人能强力从事，则人人必得温饱。”这便说明了贫富、饥饱、寒暖皆决定于人们努力的成果，故墨子的“非命”，其实说明了人的命运是由自己主宰，就算有着一些客观的因素如天灾等，可能会影响到人，人仍有能操控命运的能力，这就是“人定胜天”。

在宗教信仰方面，在中国发展了多年的佛教以及来自西方的基督教对“命运”亦有不同的见解。佛教所说的命运，是一种因果关系，种其善因，便可得到善果，故佛家在这方面是表现出命运是由人自取、执掌的道理。反之基督教则认为万事万物皆为天主主宰，冥冥中自有上帝来安排，故信徒在困难、沮丧时会祷求天主指引。

命运之说因历史背景及时代之需要而产生。这亦表现出两种截然不同的处世态度，认为命运由人自己执掌者是积极处世的，认为命运在天者则是消极避世的。其消极避世的思想实源自对未来的盼望，对命运的期待，人们在逆境中会自自然然地将错误归咎于天，同时又要向天作出期望，希望明天会更好。

因此李白说：“天生我材必有用。”实是其失意时的自勉之词，命运在天之说实乃失败者逃避现实的借口。

命运实握于自己手里，试问成功者有谁没有努力过而只会听天由命的?秦王嬴政的扫灭六国，发明家爱迪生的各项发明都不是坐着待着便会因天道循环而成功的。守株待兔的故事不正告诉我们，只有努力才能成功吗?努力是因，成功是果，故我们的命运确是掌握在我们自己手上。

现今社会发展一日千里，“命运在天”的避世思想已不适用，故综合墨家和佛家之说，成功靠打拼，人们要掌握自己的命运，不应怨天尤人，自身甚至是整个社会才会有发展的机会。在这物竞天择，适者生存的时代，消极避世者会给淘汰，日美等国所以强大，盖茨所以富有，甚或诺贝尔奖的得主，哪位是将自己的前途，命运交托于上天的?只有自身的努力，才是成功的钥匙。

选择，如同一件你衣服，样式虽多却不知如何下手选择；选择，如同一盏明灯，它不仅照亮了前方的大路，更点明了你的人生；这择，如同一把钥匙，把永远锁在黑暗之处，让你犹豫不决，到底自己还是等人救；人生如五彩缤纷的彩虹，可却迷茫，但它永远重于选择。

“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。”屈原选择世浊我清，世醉我醒，不与世俗同流合污。从屈原身上，我们感受到了他坚定选择的毅力。我们不也一样，做选择时应该毫不犹豫。记得有一次考试，我还记得当时我的同学说：“你抄不抄，等下我写完给你答案”，可在这次我却坚决的拒绝了他。因为这是一件违背中华民族传统美德的事情，考试根本就是为了考出自己的真实成绩，不是靠虚假的成绩编造原因来欺骗老师。我们面对这种违背道德的行为，应该做出坚决的选择，应毫不犹豫的做出抵制。

“采菊东篱下，悠然见南山”是陶渊明的选择，他不愿生活在战争喧哗的世界，而是放弃做官的机会，选择回到乡下悠闲自在的生活。我们的选择也是如此，在困难与困境中，我们要选择战胜它们，而不是选择逃避。

我们人生的道路，也会面临种种选择。如果有三条路：一条没有困难与挫折，一条却有点不平坦，还有一条却处处是困难与挫折。我相信大多数的人都会选择第一条路，但他们出去却无法适应社会，而在人生中失败；而选择第二条路，虽然生存了下来，但却没有变得更强大；第三条路，虽然危险重重，但却知道有困难就解决，成为了社会上的强者。我们每选择的道路都不同，但都会在这之中变得勇敢。

人生的选择不同，道路也不同，看法也不同。就像诗人尼采说：“不要爬上山顶去也不要在山，应在半山月腰，看到的事物也很美；而杠甫却认为“会当凌绝顶山，一览众山小。”每个人选择都应是不同的，但谁先在人生中成为赢家，却要看自己的选择。

人生的选择，如同迷失方向的航船一样，迷茫无可去向；人生的选择，如同一盏明灯，照亮了黑暗的人生。人生的选择，有好也有坏，就看你如何抉择。

人生因执着而精彩，世界应执著而绚丽。

古往今来，多少人绚丽于自己的执着，他们或因执着而成功，或因执着而不朽，或因执着而闪亮。凭着内心一份深深的执着，他们的生命终在这暗夜里绽放了最耀目的火花!

生命诚可贵

目光流转，划过那一排触目惊心，弥漫着家破人亡的悲痛的照片，惨烈与无助的画面刺痛了双眼。在这一片凝重的灰色里，却有一抹生命力的亮色点燃天空。那是在重重废墟的掩埋下执着竖起的“V”字手势。它透出一股顽强不屈的坚毅，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望，那是对生命的执着追求，在金色的阳光下盛放，开得如夏花般灿烂。执着的血泪洒在这一片土地，历经重重风雨之后的生命之花在此刻却越发生机勃勃，美丽动人。

生命，因执着而绚烂!

爱情价更高

“我将于茫茫人海中寻访我唯一灵魂之伴侣，得之，我幸，不得，我命。”徐志摩对爱情的执着，成就了他的诗名，执着的追求将他推至风口浪尖，遭受世人的非议，然而他依旧不为舆论所迫，继续那一份对真爱的执着之途。

爱情，因为执着而坚贞。

若为自由故

他用生命的全部光芒，划亮了充斥于天地的黑暗。

在他身后，有我们整个民族的血污，苦难，彷徨与觉醒。

对自由的执着，对解放事业的执着，对唤醒灵魂的执着，让他的笔在黑暗世界中划出道道光明。他呐喊，他彷徨，他“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，他用一生的时光进行文学创作，只为唤醒铁屋子里沉睡的民众。

他倒在落满箭镞的壕堑里，倒在黎明破晓之时，然而，永垂不朽。

战斗，因为执着而坚韧。

二者皆可抛

信仰，是以生命体以自身为代价对宇宙法则的一场飞蛾扑火似的探索。

梵高，就是燃烧于那艺术的执着之中。

身处阿尔的他，像是一株刚从幽深地底破土而出的新苗，贪婪的几区阳光赐予他的力量。于是他用自己鲜明的笔触挥洒出热烈奔放的向日葵，用鲜明的色彩回报太阳赐予他的力量。然而，艺术情感的狂热，身体疾病的痛苦，使融入了太阳的梵高，深深陷入了痛苦的深渊。但身体的折磨之痛与精神空虚之苦，没有阻挡他执着于艺术的脚步，他终于在那个晚霞烧红天际的落日余晖中，拥抱向那一轮苦苦追寻的炙热的太阳。