择天记小说结局(最新20篇)

话说在三国时期，蜀国的诸葛亮乃是神人，他知天象、晓地利、识人心，并且他智慧过人，最终助刘备夺得了天下。他用过的计策数不胜数，如众所周知的《空城计》、《火烧赤壁》、《草船借箭》等等。今天，我们就来谈一谈《草船借箭》的另类结局。

结局一：

诸葛亮带领着士兵驾驶着草船，来到了曹军的军营前，擂鼓呐喊，曹军果然上了当，不断地往江中射箭，很快诸葛亮就借到了十万支箭，然后，驾驶着草船打算回军营，但是由于当时江上烟雾弥漫，他们在江上迷失了方向，船离阵地越来越远，最终诸葛亮没能带着十万支箭顺利回到军营。

结局二：

诸葛亮带领着士兵，来到了曹军军营前，曹操上了当，但是他命令士兵传令下去：“现在江上大雾弥漫，我们看不清敌人的数量，不能贸然出动，所以先往江上射点着了火的箭，等火光暴露了敌人，再往敌人那里射普通的箭。”曹军照着办，果然发现了敌军的船只，最后诸葛亮和士兵都死了。

结局三：

诸葛亮带着士兵去曹军军营借箭，成功借到了箭，并且顺利回到了军营，可是经过周瑜的属下一数箭数，就发现十万之箭还少了一支，正好是九万九千九百九十九支箭，最后诸葛亮按照自己立下的军令状，被军法处决了。

结局四：

诸葛亮成功用草船借到了十万支箭，并顺利回到了军营，在他们正在开庆功宴的时候，曹军也在蜀国的军营前擂鼓叫嚣，蜀国的大臣便开始嘲笑曹操他们，但是谁都没想到，曹操真的亲自带领着军队来到了蜀国军营，刘备因为敌强我弱，不敢轻举妄动，于是把先前向曹操借的十万支箭全部归还给了他，反倒还赔给了曹操二十万支箭，最后曹操放过了他们，他们这才保住了性命。

《草船借箭》，诸葛亮的知天象、晓地利、识人心三大才能全都用上了，如果少了一样，那么结果必定是失败的。

每当我听到《红梅赞》这首歌，面前就浮现出江姐在赴刑场时和渣滓洞的难友们告别的那一幕，于是满怀悲愤而激动的心情，回想起《红岩》这本书来。

《红岩》是一部中国军事文学名着。它刻画了众多革命英雄的形象——有成岗的临危不惧、视死如归；许云峰的英勇斗敌、舍己为人；江姐受尽酷刑后的坚贞不屈；刘思扬出身豪门，却依然投身革命；渣滓洞难友们的团结奋斗，令敌人闻风丧胆；白公馆志士们奋勇突围，迎来黎明……所有这一切都展现在我眼前，那是多么让人悲愤、感叹而倍受鼓舞的画面！

最令我难忘的情节是江姐被捕后第三次受刑的场景，凶恶的特务用长长的竹签子钉入江姐的指缝中间进行逼供时的场面，而且还是十指连心，那得多疼呀！但是江姐即便是承受着钻心地疼痛，也依然保持着革命者坚贞不屈的顽强精神……每次我读到这里，眼泪都会情不自禁地流下来……特务们的目的，是想把从许云峰口里得不到的，从其他共产党员身上得到，因此他们把全部精力都放在这位重要的女共产党员身上，妄图从她口里得到川东地下党组织的名单。可是特务们一次又一次地失败了。

每读完一遍，我都会想，是什么样的精神让这些志士们在那潮湿腐臭的渣滓洞、白公馆，令人近乎窒息的地牢，在严重缺水的情况下咽着发馊的残羹冷炙，拖着遍体鳞伤的身体，强忍旧脓新创袭来的阵阵剧痛，并且还禁锢着沉重的手镣和脚镣……还能以常人无法想象的毅力和反动派抗战到底？

反动派仅仅只能给予他们肉体上的折磨，却动摇不了革命者的斗志，狱中的艰苦生活，反而还磨炼了他们的意志！想到自己以前学英语作文，花了不少时间却只能得低分，便泄气了；学习上遇到一点不顺心的事或一道难题，就非常气馁……再想想渣滓洞白公馆里的革命志士，一比起来，总会令我感到十分羞愧和内疚。我要向他们学习，磨炼出坚韧的意志、顽强的毅力，在今后的学习和生活中不惧困难，勇往直前！

从前我总以为现在的时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事。读《红岩》及其他相关作品后，我深刻地认识到，我们的幸福也是许多革命先辈抛头颅洒热血，用自己的生命换来的！

我要感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生的价值有了崭新的理解，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强、不惧困难的人！

先说一件真事儿：一位生活在德国慕尼黑的网名叫“莱茵河畔的孤影”的网友，在看了网络原创小说《圈里圈外》后，给作者发去一封电子邮件，说：“你的《圈里圈外》带给了我一个好男人。真的不可想象，也许说起来你不会信的。我生活在枯燥死板的德国，他生活在北美。当我们偶遇在网络上的时候，他推荐我看你的《圈里圈外》，当时已经是33（即第33章）了，我将所有的帖子找出来整理后发给他，因为他不大会文字处理，每次都要在这里找啊找的，又禁不住看了第二遍。每天我都等待，等待……然后继续把小说发到他的邮箱。现在你的《圈里圈外》要结束了，我们也成了很好的朋友，而且也要结束网络生活走到现实生活中了……你的意外写作可能带来的是一个意外婚姻。不管你信不信，缘份！”

再说《圈里圈外》的作者庄羽：女性，现年23岁，北京城市读物的新兴代表，人称晚生代“美女痞子”。在网络上写作并已经以纸质媒体出版了小说《风雨读书声》、《半张脸》，剧本《愿赌服输》和长篇散文《天堂怎么走》。这部《圈里圈外》是她在北美名城多伦多瞎混时写成的。据她说，她在多伦多写作该小说时，她几次想放弃，但每天又都在世界各国朋友的鼓励下放弃了那份放弃的想法。她说，如果没有美国、英国、德国、法国、日本、澳大利亚、新加坡和中国等地网络读者朋友的鼓励，她也许就不会给大家像现在这样一个完美的“交待”。

最后说我的看法：我看过许多文学名著，中国的像《围城》、《子夜》，外国的像《麦田里的守望者》、《第二十二条军规》、《人鼠之间》、《喧哗与骚动》、《变形记》等等许多，但都觉得它们多少有些遥不可及，近一二十年里看的国内新派名著如王朔小说、苏童小说、格非小说等，多少算有些新感觉，最主要是觉得与作为读者的我有些亲近。但是，这些名著无论如何都不及我读《圈里圈外》这样震撼我，因为它给我的印象是离我们身边的生活太近了，近到仿佛昨天甚至今天都正在经历。于是，我读《圈里圈外》就真的是一口气，那种经过提炼后呈现出来的原生态生活让人感觉真实可信、亲切感人。另外还有一点特别让我感到亲切的地方，因为我也曾在北京，也曾混迹于娱乐圈，对书中生活非常熟悉，只是书里的时间感觉更近一些，别的都没什么变化。庄羽才23岁，但她已娴熟地继承了王朔式的调侃口气，这让人读起来觉得非常开心与幽默。然而，23岁的庄羽又具备不少王小波早期作品中的冷峻与深刻，这恐怕又是别的网络写手哪怕是高手难以望其项背的强势。可喜可贺！想必这个柴禾妞儿已经变成白天鹅了！

题外的想法：由祝勇主编的“非常小说”系列能够相中庄羽的《圈里圈外》推出，说明主编者眼光敏锐，捕捉年轻一代思维模式变化的速度快、感觉准、力度狠！如果估计不错，这类小说是会在年轻读者群中形成气候的，那么，记载文学潮流嬗变轨迹的功劳簿上自然少不了祝勇一笔。

[读庄羽的网络原创小说《圈里圈外》有感作文

年后我便应承家里的要求去从基层做起，两个女孩儿继续留在家里养着，直至孩子出世方才算完。[object Object]而我从基层做起是非常疲惫的，事多，又忙，幸好暗地里有人照顾，倒也没出差错。曹老爷子应约的带着曹佳宇上门来提亲，至于我我爷爷还有我爸是怎么应对过去的，这个我就不知道了，因为那天我恰巧带着两个女孩儿出门逛灯会，我们三个人玩到很晚方才回家。根据武永裴的报告，我爷爷干脆跟人家耍破皮赖，曹老爷子也是醉了。

武永裴口中的醉了是真的醉了，我爷爷拉着曹老爷子喝酒，硬生生把曹老爷子给灌醉了，而后这件事情也算是不了了之，反正等我回家的时候，并不曾见着曹老爷子和曹佳宇的身影。时间匆匆而过，转眼间便是三年时间，现如今的我有妻有儿有工作，小日子过得也还算幸福充实。武永裴这几年一直跟在我的身边给我做副手，随着我的升迁他的官也越做越大。值得一提的是，杨雨婷也成功的在今年怀孕了，根据检查是对龙凤胎。

前几日杨雨泽打过来电话，告诉我三年时间过去了，咱们兄弟们是不是找个机会聚聚？我应声回应道自然是要的，不能忘记我们当初的三年之约。约定好了位置，就在魔都的天赐假日酒店。我告诉杨雨泽所有人都要通知到，谁若是不来，可不要怪我到时候发脾气！听到我这样说杨雨泽不禁一笑，道除了我跟武永裴，他们都是待在一起的，所有人都在期盼着这么一天，谁会不来。我应声一笑，我道就明天吧，恰巧明天我不上班。

挂断了电话，我让武永裴去安排我的行程，而我则是掏出当初临别时候我们的一张合照，这些年我一直把这张照片塞在我的钱包里面，无论我走到哪里都带在身边，就好似他们还陪伴在我身边一般的，无论走到什么地方我都站得住脚跟。对了，还有昔日我们在龙魂的那位教官呢。

我爸同意把他送给我，但是有一个要求，我一定不能亏待了他。最终我以月薪百万的薪资聘请了我们的教官，其实这些钱看上去很多，比之他们应得的工资也多不到哪里去。现在的狼安保公司，有了这样的教官，狼崽子们更是被调教的嗷嗷叫唤！战斗力比之先前，不知道提升了多少个档次。在杨飞和董巍的经营之下，狼安保公司可谓是彻底的打出了名号，成功的超越了保护伞公司，成为了世界最顶尖的安保公司，没有之一的。

虽然不说达到某位国家的首领外出都要由我们提供安保，但是现在跟我们签订合作契约的高官贵人们多不胜数，狼安保公司反倒是成为天赐国际旗下，最最赚钱的一家分公司。我收拾好东西，被武永裴载着回家，方才打开家门便有两个小家伙奔跑过来。没错，他们俩是我的孩子，秦汐雨生了个儿子，叶晓晓生了个姑娘。我儿子的名字唤作程言，我姑娘的名字唤作程语，他们俩可谓是老天爷赐给我最好的礼物，我非常喜欢他们。

爸爸，哥哥又欺负我！方才开门，程语便跟我告状，说程言又欺负她。而程言则是一脸无奈的模样，道你跟三东子告状也没用，说不准吃了就是不准吃了！没错，因为俩女孩儿经常称呼我乳名的关系，让程言听了去了，平日里这小子总喜欢称呼我三东子。至于爸爸，也只有他犯错时候，才会如此乖巧吧？程语遗传了她姑姑程晓柔的毛病，特别的喜欢吃，十足的一个吃货。从小到大，同程晓柔一般吃到吐的次数不少，让我头疼。

我也唯有让程言看着程语，因为平日里大多数时间他们两个待在一起。听到我回来的声音，秦汐雨和叶晓晓也从厨房里面走出来，甜甜跟我笑着道你回来了？我点头上前亲吻两个女孩儿的额头，两个小家伙这时候也不吵了，看着我嘻嘻笑着道羞羞。我告诉一家人，明天准备一下，到魔都去，昔日兄弟们再聚，也不知道他们怎么样了。听到我这样说两个女孩儿笑着点了点头，而后便继续去准备晚餐。至于杨雨婷，大着肚子在老家休养着呢。这好似成了我们家的规矩，我跟武永裴无论谁有了后，必须把媳妇送回家。

吃过饭之后便是休息，直至第二天早上我们两家人坐上飞机，我心中无比的感慨万千。转眼间时间飞逝，我从不曾想到，我会有这样的一天。到了魔都，董巍早早便安排着车子在机场等候着我们，等我们到了之后直接上车赶往天赐假日酒店。现在的天赐假日酒店，已经是唯一一家全国七星级连锁，还真的给董巍做起来了？

待到感到天赐假日酒店，董巍他们早早在门口等着我们，待到我下车，几个人纷纷围绕上来，跟我和武永裴拥抱，并且嘴里还不忘记调侃我，程县长百忙里抽闲来接见我们，我们还真是不胜荣幸。而我闻言，则是笑骂一声滚犊子。一声滚犊子，昔日的兄弟情怀顿时间便全都找回来了。而后我们随着董巍的牵引走进酒店里面，进到早早预定好的房间。

途中也有酒量告急，非得要去厕所的，例如武永裴，迷迷糊糊的站起身子，去厕所放水去了。不过多久武永裴破门而入，盯着我道一声哥，不好了！我眼见着他这般模样以为出了什么事儿，我问怎么了？武永裴一脸惊慌模样的看着我，道曹老爷子带着曹佳宇杀来了，这会儿都进电梯了，一边走还一边说，今天非得打断你狗腿不成。说什么叶晓晓和秦汐雨你都要了，凭什么唯独落下了他孙女？闻言我顿时慌了，我问那怎么办啊？

“快溜啊！想什么呢！”

杨雨泽忽的站起身子，哈哈笑了。

《超级学生》作品简介

贫苦出身的岳明旗，跟随神秘瘸腿老者练习了武功及"太上神龙决"，由于实践功夫过程中，帮了美女老师王才影的大忙，被她破例带进了最好的云天中学就读。

最初岳明旗以放牛哥的形象出现，受到排斥，但是在美女平民班花辅导过程中，感到他真实的存在，于是滋生了莫名其妙安全的好感。

同时富贵班花为了借助霍子旗之力，抵御校园势力宁亮的狂追，也和岳明旗走的很近，之所以引起宁亮的大不满，想尽办法欲制岳明旗于死地。但是岳明旗不但有功夫，而且"太上神龙决"的异能初成，将宁亮各种阴谋破碎。

岳明旗随王才影去给岳楼过生日，暗中使用异能查处小区采花贼，受到总裁岳山的好评，自此他有权自由出入岳氏筑天集团，而随后发生的一系列事情。

《超级学生》人物介绍

岳明旗：男主一号，以高中生身份出现，练习武功、六六大顺索取术，修炼"太上神龙决"，被明北市云天中学美女老师王才影招进学校，从而踏上了追美女校花和美女老师之路，期间随着异能的不断强大，所遇到的对手也越强悍、野蛮、高智商。

燕亦芳：传授霍子旗武功及异能术之瘸腿老者的孙女，和霍子旗住在一处出租房内，以各种泼辣手段"制裁"霍子旗，但是也是霍子旗最有力的支持者，最初为霍子旗打飞机消除欲火，到后来鼎立助霍子旗修炼"太上神龙决"。

张娜：美女老师，在与岳明旗交往过程中，对其给予了很多的帮助。

赵美美：岳楼闺密，一个颇有争议的角色。最初见霍子旗倾向岳楼和冯悦，心生恨意。曾给宁亮通风报信，但宁亮并不知她的强大背景，再一次酒醉后，毁了赵美美的容，之所以，整个宁氏一族及其金狮集团被赵美美家族势力毁于一旦。

张令天：霍子旗五大得力跟班之一，心机深沉，眼光犀利，对任何事都有独到的见解，最早是云天校园势力宁亮的左膀右臂，霍子旗初入云天学校，遭到其欺负，但是在一个月之间，就被霍子旗扮猪吃老虎的手段拉拢了过来。

黑狼：原名牛小国，霍子旗玩伴，虽不识字，形象粗野，但赋有极高的"忍"功。霍子旗五大得力跟班之一。

范小帆：霍子旗五大得力跟班之一。熟识各种机械原理及其拆装之术，包括各种保险设施。

冷子静：国家安全局最年轻的卫士，贫苦出身，不爱说话，但记忆特殊，看一遍万字内容一遍，即可倒背如流，熟识《古代战争之计谋篇》，并把诸多策略运用到现实中，霍子旗五大得力跟班之一。

鲨鱼：特种兵队长出身，身为筑天集团总裁私人保镖拒绝，在望龙山搭救人质过程中，和霍子旗建立了身后的忘年交，霍子旗在美达冰岛那段时间，获得鲨鱼以前不下的不少帮助。

宁亮：反面人物，云天中学第二股东宁博之子，追求岳楼和文杰，想着左拥右抱，却败在霍子旗之手。

薛圣皇：反面人物，校园势力和校外黑恶势力的代表。

影片结局是前来支援的同伴对唯一活下来的诺曼—“machine”说：“你是英雄。”

他确实是英雄。

一如从前的俗套剧情，善良懦弱的少年诺曼在战争的洗礼中不断成长，当他终于真正融入“fury”时，这个家一般的存在，好似诺曼的错觉一般，出现的时候那么猝不及防，消失的时候却又毫无征兆。

最让我在意的是诺曼的眼泪，好比影片的主线一般，从少年出场后就一直贯穿到了结尾：初次经历战场的恐惧、失艾玛的悲痛，看着“胖子”为了保护他和战友将引燃的手榴弹压在身下、目睹了“圣经”血肉模糊的尸身以及最后“老枪”对他的保护，获救后的诺曼坐上营救的车，渐行渐远的他看着悲壮的“fury”再次红了眼眶。诺曼的眼泪并不可笑，反而在惨无人道的战争中现出人性的光辉，温暖了影片残暴冰冷的格调。

狂怒无疑又是一部浓重的个人英雄主义片。之所以会出现美国版“狼牙五壮士”，则因为“老枪”独特的个人魅力是凝结“fury”的支柱，所以影片结尾，在大敌当前战友们选择与“老枪”一并坚守信念。虽然看了开头的我们一下就能猜出故事的后续发展，但多亏了出色的音效和细节的处理,真实的画面感多少减轻了最后30分钟的带给观众的恶俗感。

“ideals are peaceful, history is violent.”沉闷的天空，泥泞的道路，四起的硝烟，影片的开篇便被沉重的灰色所笼罩；盟军的阵地里堆着大量的尸体，全是战争的牺牲品，大量伤残的士兵更是为破旧的阵地添上一抹悲凉。仅剩下的六辆坦克刚进行完补给，又要奔赴新的前线。被迫打仗的孩子们，挂在小镇上无辜的德国人的尸体，以及为盟军指路的老人突然被射杀，更是将气氛提升到了另一个高度。也许最震撼的场面并不是枪火交战，反而这一幕幕不起眼的画面才跟让人感同身受。影片的开头和结尾都是给尸横遍野的战场特写，非人性的一面似一块碎骨一样卡在我的喉间，虽不至于受伤，但却异常难受。

影片的最后是渐行渐远的诺曼，红着眼眶的他不知是否已从恐惧和悲痛的噩梦中清醒过来。强硬又义气的“老枪”逼迫他第一次杀人；格雷迪充满歉意的对他道歉，说他是一个好人；博德安抚他初次杀人的恐惧；特里尼认真的教他使用枪支。不知这些基情满满的过往，他能否铭记一生。除小基情的画面，让我眼前一亮的便是士兵间的生活，没有情欲的军旅，士兵互相吐槽讲着乱七八糟的话，真实的让人亲切。

希望寄存在新一代的身上，所以我会认为诺曼是英雄。因为他一定肩负着更为重要的责任。作为影片的唯一活下来的主角，我们从他身上看到了胜利的曙光，看到了世界的未来；只有接受了残酷的洗礼，才会更珍惜眼前。虽然杀戮和残暴充斥着世界，但美好的人性永远是世界的主流。如同最后那个搜查塔克的纳粹青年放走了投降的诺曼一般。

从小看着抗日战争片长大的我，已对各种战争场面的感到麻木。中国抗战片一贯以正面形象向我们展现，先不论主角始终正派的行为和一尘不变的价值观的传播方式，就是结尾懦弱的投降行为更不可能出现在抗日剧中，太多形式化的教育方式得不到国人太多的响应。狂怒给我最多的感触却是价值观的宣传方式，能引起我太多精神上的共鸣。

不记得是哪位大咖说过：经典是生生世世的诱惑。从来没有那么投入，那么认真地读完哪本现代著作，除了四大名著。而孩子给我推荐这本巫哲的《撒野》，让我从头到尾都被一个高中男孩所具有的细腻丰盈的情感所蛊惑，被那不离不弃、干净透明、惺惺相惜的非主流情感所感动着。

心灵细微之处的痛痒被这两位少年所牵引，所触动。

小说语言干净、明快、简洁，没有丝毫的扭捏作态、无病呻吟，有的只是日常的只言片语，生活琐碎。虽然是关于不被社会认可的非常态BL，但却令读者，无论他或她是同性或异性或双性恋者，都会被男孩细腻的情感，被他们年轻、淳朴、不带任何修饰的粗糙但率真的性情而触动。从头到尾，文字中扑面而来的满是青春的气息，干净如明媚的阳光。

小说中的人物，个个鲜活，形象跃然纸上。读者从中可以发现了自己的影子，朋友的影子，同学的影子，老师的影子或者父辈的影子。深切体会并理解了当时所不能理解也没想着去理解的许多人和事。也再次重温了一遍高中历史，自己青葱的岁月。

小说中的学霸蒋丞学渣顾飞，有着非同寻常的人生经历。他们两个相互救赎相互爱的点点滴滴，感动了读者。

也正是因为《撒野》，让读者对学霸有了全新的了解。学霸不是一副冷冰冰、拒人于千里之外的学习机器，而是有个性、有隐忍、有不堪的过往、有善良、有冷酷、有恩有义的有情少年。学渣也不再是放任自我，让人不屑的渣渣，而是有情有义有爱有责任感的，不该沉寂的一颗璀璨的金子，他因为太多的牵跘，太多的责任要去承担和梳理，他不能优秀，他不能拔萃，他刻意地淹没自己的才华，而默默地用自己年轻性感的肩膀扛起生活的重担。

最让人感慨的是，这对少年刚开始就对对方的颜值颇为欣赏，也正是应了这句话“始于颜值，陷于才华，终于人品”。

末尾，作者没有给读者一个交代，他两个是否最后能在一起，是以怎样的状态在一起，但读者已经很心安，这两个少年会有不错的未来，这是肯定的。

朴宝剑饰演的男主角李英，是朝鲜第23代国王纯祖的长子，内心孤独，个性冷漠，眼神像利剑一样冰冷犀利，仿佛一眼就能看穿别人的心思。挑剔又苛刻，每件事都要求完美，无法容忍一点失误。自幼被失眠困扰，19岁起代替恶病缠身的父亲听政，在宫中与罗恩再次相见，虽然努力克制，但心却总想着罗恩，不明白自己为何会因为一个男人而感到高兴。

金裕贞饰演的女主角洪罗恩，是逆贼之女，女性问题咨询专家，懂事起就是女扮男装，妈妈告诉她只有那样才能活下去，虽然总怀着恢复女人身份的期待，但还是像男子一样长大了。每天靠为人们解决各种男女之事赚钱，因客人拜托而与李英意外相识，阴差阳错的以为李英喜欢的是男人。为筹钱救活妹妹而答应了判内侍府事进宫的要求，也因此与李英再次相遇。

最后，李英娶了洪罗恩，还有了两个孩子。

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半个月后的一天夜里有快马飞驰入宫，说齐晟狩猎时被惊了马，坠马身亡。我身子一僵，全然失去了控制，只心中还留着一丝清明，暗道这果真是特么一份惊喜!

太子早已大了，又帮着齐晟处理朝事多年，咋闻噩耗虽然悲恸却没惊慌，带着兄弟们照章守法地处理了齐晟的后事，然后便登基为帝了。

我也便跟着挪了挪地方，终于成了太后。

守了二十年，我终于能坐上太后那个位子了，可为什么心中没有丝毫喜悦，却只想放声大哭?

偏生又哭不出来，只觉的胸口堵得难受。

我就开解自己，我与齐晟好歹也一起过了二十年，就是养个猫啊狗的，这么长日子也处处感情来了，更何况是个活生生的人，心里难受是自然的，

待缓过这个劲来，自然一切都会好起来。

好歹成太后了，皇帝是自己的亲儿子，上面也没有正经的婆婆，只要不卖国夺权，估计是没人敢管我的。

我就想着，等身体好了就搬出这皇宫去，找个山清水秀的地方盖个大园子，把各样的没人养一些，每日里光看着都赏心悦目。

又想着自己现在年纪也不算大，正是徐娘半老的时候，就算是为了避免内分泌不调，也得偷着养几个面首才好。不过这事得隐秘着点，怎么也得给皇帝儿子留个面子。

……

关于未来生活，我想得很多，想得也挺好，只可惜身子却是极不争气，怎么也爬不起来。

玮元公主齐葳已进宫陪我多日，见我整日里吃了睡睡了吃的，像是没骨头一般躺在床上不肯起身，便干脆叫全了兄弟姐妹，齐齐跪在我床前，苦求道：母后，求您节哀吧，您这个样子，就是父皇在天之灵知道了，也会伤心的啊”

齐晟的在天之灵?他有个屁的在天之灵，这都死了两个多月了，早不知道跑哪里投胎去了。

可看着这几个孩子都跪在地上哭求，我也是心疼，说道：“你们都回去吧，我这就好了，放心吧。”

齐灏是皇帝，心思最多一些，立刻就接道：母后一天不肯延医问药，儿臣们就不起来。”

我没法子，只得向他们妥协了，叫他们给我请了太医来，然后该干嘛干嘛去。

太医很快就来了，跪在地上诊了会脉，头上却是滚下豆粒大的汗珠来。

我奇怪了，问道：“难不成还是绝症?”

太医身子抖的更厉害了，伏在地上结巴道：不不不是。“

我奇道：“那你抖什么?”

太医又继续结巴道：“太后娘娘这是是是……喜脉。”

我怔了一怔，闭目停了片刻之后，才低声说道：“你先推下去吧，这事谁也不要说，皇帝也不行。”

太医重重地磕了个头，退下去。

我躺在床上，只觉得心中口中都是一片苦涩。齐晟倒是走的干净利索，却是给我留下个遗腹子，这事叫我怎么和儿子女儿们说?

第二天，赵王进宫来探病，看我还歪在床上，对着我挤鼻子弄眼的，笑的不怀好意，说道：“皇嫂这病臣弟知道怎么治。”

我听了就纳闷了，问他：怎么治?

赵王冲着门口拍了拍手，就见门外走进一人来，身形高大，戴着兜帽，看不清容貌。

赵王冲我嘿嘿一笑，说道：这人定能治好皇嫂的病，臣弟先告退了。说完竟绕过门口那人，走了，顺手连殿门都替我关上了。

我听赵王那话里话外的意思，是给我这个新出炉的太后送面首来了?这青天白日的，他也太大胆了吧?也不怕齐晟气的从皇陵里爬出来?

门口男人伸手摘下了兜帽，缓缓抬起头来，露出硬朗深邃的五官。他冲我咧嘴一乐，低声问道：“芃芃，你总算成了太后，可是如愿了?”

我猛地坐起身来，惊愕地看着他，说不出话来。

他又笑着问我：“这可算是个惊喜?”

我愣愣地坐了许久，直到眼前的事物都看得模糊起来，这才回过神来，点头道：惊喜，真是惊喜。

他却笑得越发灿烂起来。

我又说道：齐晟，来而不往非礼也，我也送你一个惊喜，好不好?“

齐晟很是意外地挑了挑眉，问：“什么惊喜”

我也冲他咧嘴笑了笑，答道：“太后……怀孕了。”

《晚秋》 这部电影，是要献给那些相信爱情会突然造访的人。虽然影片有一些小瑕疵，情节过渡略显突兀，一些蒙太奇的停顿与开始也突然得让人有些措手不及，但总体来说，还算是一部很有美感的电影。下面是小说晚秋的结局是什么，欢迎参考阅读！

命中注定的美

爱情也许就美在随意的不定性。那么不经意间，一个陌生人就恣意地闯入了你的世界并且在你心中长出漫天漫地的网，他的过和未来与你的开始交织在一起，以一种宿命的方式怒放出爱情的模样。安娜和勋第一次在公车上邂逅，如果这是一种偶然，那第二次在街道上的重逢也许就是神的安排。爱情，不需要逻辑，没有因为所以。爱就爱了，游戏不游戏也罢。像勋说的，起码他让她笑了。她的严冬开始融化，照入了一丝春天明媚的光。

无能为力的美

安娜和勋，从某种程度上来说，都是命运的desperado。虽然过那么锈迹斑斑，可是在他们身上仍能找到一种叫澄澈的东西，那对纯真爱情的向往。安娜对生命爱的如此认真，认真到可以付出所有代价和激情。可是纯真，在假面的现实中难免要付出代价。初恋情人不负责的一句“跟我走”，丈夫的疑心和暴戾把天使的羽翼变成了一根根利剑，安娜的翅膀成了自己的茧蛹。

母亲的葬礼上，勋和安娜的初恋情人在醋意中发生口角。勋用一句玩笑话“谁叫他用了我的叉子”敷衍，其实安娜也了然，但还是冲着那个在爱情面前落跑的胆小鬼歇斯底里：“你为什么要用他的叉子，叉子是他的，不是你的！”泪流满面的安娜在入狱7年后，终于把心底沉寂多年的委屈在那人面前发泄出来。如果浪漫能两个人分享而孤独却要一个人承担，为什么一开始就要许下不能兑现的承诺，为什么要轻易地来扰乱她的一池春水？一个人如此单薄，单薄到无法抵抗任何打着爱情名义的横冲直撞。当初是谁，拿着撒旦的尖叉，挟持了谁的爱情？

安娜和勋三天邂逅，第一天的约会留在了西雅图的日与夜。鸭嘴车驶过陆地和海水，穿过朦胧的雾气，把他们送到了游乐场。在碰碰车场外，他们为一对情侣“配音”，其实是不是在对对方说着一直想说的话？那对情侣，是不是他们的缩影？嘴里说的话，四散消逝的人和景，从白天跨越过黄昏直达星空满载的夜晚，他们像上了时间链条的八音盒木偶。一切都被命运操纵着，无能为力，却用心舞动着每一个细节，仿佛只要一不留意，就要错过可能的美好。安娜和勋，是不是也生活在一个巨大的八音盒中？被看不见的绳索束缚着？要挣脱悲伤的细线吗？要再一次相信等待的承诺吗？命运的木偶挣脱了枷锁，会粉身碎骨吗？这一切都没有答案，也找不到答案，所以不要问什么是喜欢，也不想永远是如何短暂。只要现在在你身旁，就随着这风，溅起浪花，又何妨？

模糊不清的美

坐在地铁口，她用他听不懂的言语倾诉着那段不堪回首。他听不懂又怎样呢，好或者坏，现在看来都被模糊掉了界限。偌大的世界，人和人之间星罗棋布着奇妙的交集，也许现在我们都看不到，也许它就在未来，很近的未来。当初在车上的第一次相遇，她到底对他微笑了吗？是或者否，谁在乎呢？起码现在，他们的心走得很近。哪怕明天，就要别离。

“等你出来了，我们就在这里重逢。”又是勋的一个承诺。勋和安娜之间，那连接两个世界的手表仿佛从一开始就在倒数着他们的时间，逆时针或者顺时针，无从得知。两年后，又是深秋，keystone café奶白色的窗纱仿佛还带着那年的岁月感。熟悉的阳光，不再是陌生的你，此刻，在哪里？安娜一个人坐在咖啡厅的角落。这一次，她不再逃避。可是，那句“你好吗，好久不见”，是对谁说的话，勋，还是自己？只有命运知道答案。

等什么，又怎样？晚秋不晚，往昔不再，又何妨？不管你在地球何处游荡，我还是会期望你在我身旁。谢谢你，曾经，在我身旁。

蓝紫沫站在圣樱学校门前，“以后我就要在这里上学了呢！真期待。”蓝紫沫因为成绩的突出，被圣樱学校选中了才能来到这里上学。在圣樱里的都是一些富家子弟，靠成绩进来的很稀少，然而她们都被那些富家子弟鄙视，不愿意接近。

“啊啊啊，是辰学长，好帅啊！”花痴a说。“羽学长比辰学长还要帅。”花痴b说。接着那两个花痴打了起来。蓝紫沫从小到大都是从美男堆里长大的，对帅哥已经有了免疫，便不理会那些花痴，径直往教室走去。转个弯，突然撞上了一堵人肉墙。“好疼啊！哪个不长眼睛的？”紫沫忍不住爆了粗口。对面的羽一脸惊讶，在学校还没有敢对他大呼小叫，他还是第一个，有趣。“花痴女，是你自已不看路，主动投怀送抱的好吧？”羽眯了眯眼。“你，你叫我什么？”紫沫起得直跺脚，还用手指着羽的鼻子。“花痴女，让开，本少爷还有事情要做。”羽收起玩世不恭的态度一本正经的说。“不让，你今天要是不道歉我还不让你走了。”紫沫理直气壮。羽看了紫沫一眼，直接从她旁边走过，留下一个潇洒的背影。“花痴女，再见！”临走时还不忘调戏一下紫沫。“再也不见。”紫沫咬牙切齿。接着，紫沫来到了班级门口，原本吵闹的班级一下子鸦雀无声。被这么多人盯着让紫沫觉得很不舒服。老师缓解了尴尬。“这是新来的同学，先做个自我介绍吧！”老师和蔼的说。紫沫转身在黑板上写下“蓝紫沫”这三个大字。“蓝紫沫，喜欢看书，希望能和大家成为好朋友。”紫沫说完，那些人就在下面窃窃私语，“什么嘛！又来了个花痴女，没准是来跟我抢我的羽王子的。”“看她那样子应该是个穷丫头，以后离她远点。”紫沫不顾那些话语，直接找了个靠窗的位置下来。接着又是一阵轰动。“那花痴女既然做羽王子的旁边，羽王子最讨厌别人坐她旁边了，有好戏看了。”“天，她既然坐在羽王子的旁边，她活得不耐烦了吗？”接着，“嘭”的一声，一位帅气的少年登场。

大家猜猜他是谁？第一次在这里写小说，写得不好请见谅。

[小学生原创作文650字：小说

全所有人都有爱的权利。就算是平凡如莫郁华，还是会爱上高高在上的周子翼——“一身的白，衣裤鞋子纤尘不染，如同由天而降……”除了好看外，这个男人还有一个“本省最大的房地产开发商的父亲”。

她自从看见他的第一眼就爱上了，从此以后痴心不渝;

毕业那天，鼓足所有勇气的告白，“即使他将我视为洪水猛兽落荒而逃，即使从此沦为一个笑柄，但是我没有后悔……”

其实，这个社会里的饮食男女，更多苦恼的是：他/她不爱我，或者他/她其实没那么喜欢你。

我们真的要佩服这个女孩子，就算她再怎样的绝望，就算她明明知道这是一份不可能的爱情，可是他还是成了她心里最柔软的地方。她的爱是隐蔽而无望的，她无法去克制自己的感情：“理智明明让我远离他，感情偏偏背道而驰。”

平凡人的爱情，不一定都可以变成童话，但平凡人不平凡的心灵，却可以成为永远的童话。当他不爱你，请学会坦然放弃，然后，微笑着转身、离开。

某年某月的某一天，在他最开心的时刻里，他却会缄默，没头没脑地问一句：“都柏林有没有下雪?”

而她，早已成全了自己，不再有任何遗憾!

都柏林的风景，很美……

——-beijingxieying

“两个人的巧合

总有个人坚持

回到原来的路

住同一个城市”

有人说《原来》太童话，讲诉的不是成年人的故事。我只想说，但愿成年人的现实故事里一直一直都有童话。但愿我们能为爱坚持，我们。

——陪我看声音开花

一个并不浪漫的故事，一个并不天真的女孩，一个并不温馨的童话……

可是真实地爱上了这个故事

因为我们是人，所以自私。于是当时过境迁，再次相逢。不能化作天使保护你，于是成为魔鬼折磨你。或者，什么都不做，只是看着。看着你的不幸福，才能让自己的伤痛缓和，得到些许安慰。如果我曾用尽全力去争取，那此刻的绝望亦是刻骨铭心，离开也许不是放弃，只是太累了需要休息。或者，在等一个奇迹。你在等我……

“年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。”

也许曾无数次出现在梦里，阳光明媚的日子里，多年前温暖的笑靥。

我们一起走着，仿佛回到了过去。

终于相信这并不是梦呓，而是真实的……

原来你还在这里。

——左手幸福

喜欢程铮这样的男子，孩子气，但是认定既不放的对爱的执着，却是难得的忠诚。喜欢他们两个一冷一热的交锋，爱的不同表示，既是误解也觉得可爱。喜欢作者的手法，清淡的一点点地描述着爱的过程。

在爱里，有时候，我们要放下自以为的莫明其妙的自尊，因为敏感的人很容易把自己对自己的放弃归结到别人身上，苏韵锦就是这样，一再地把自己困在自己的世界里，所以才会有不断的错过。要想别人读懂你的心，就先要把自己的心放开。放下那些无谓的矜持，自然的生活才是最美妙的。

原文的结局是这样的---

韵锦含笑看了程铮一眼，对阿太说：“阿太，我和程铮又在一起了。”

阿太继续择菜，一副不以为怪的模样，“你们不是一直都在一起吗?”

两人都是一愣，然后默默握紧对方的手，“是的，阿太，您说得对”

“想起我和你们太外公年轻的时候，总是吵吵闹闹，一转眼五十年，再也没有人跟我斗气了……”

阿太还在絮絮叨叨，太阳的暖意让韵锦有困意，她放心地将头靠在程铮的肩膀上。

年轻的时候我们也曾走失，还好，兜兜转转，原来你还在这里。

结局应该算好吧，起码韵锦和程铮在一起了，只是韵锦不能再怀孕成了最大的遗憾。其实还有一个番外的，是讲莫郁华的。

《红高粱》是中国作家莫言创作的长篇小说。《红高粱》以抗日战争及20世纪30、40年代高密东北乡的民间生活为背景，故事中塑造的一系列的抗日英雄却都是正义和邪恶的化身。以下是小编整理的小说红高粱结局是什么，希望能够帮助到大家！

最后俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，九儿为了救下他们，引开鬼子，最后于鬼子同归于尽。

余占鳌部队经过几场战斗，死伤惨重，余让俊杰带着剩下的弟兄先撤，自己掩护大家。眼看日军日益逼近，兄弟们都表示要和余占鳌共存亡。众人和鬼子浴血奋战，做好了同归于尽的准备。

朱豪三前来增援，从战火中救出了余占鳌等人。他让俊杰带着占鳌先行撤退，用自己的部队拖住敌人。在弹尽之际，朱豪三让小颜带人先撤，自己则拉响了身上的炸药，和夫人孙大脚一起英勇牺牲。

撤退的路上，九儿紧抱受伤昏厥的占鳌，盼他赶紧醒来。鬼子准备追捕余占鳌彻底把其消灭。得到消息后，俊杰带着余占鳌和众人向西山根据地撤退。临走前，九儿把当年的草编戒指还给了俊杰，希望他能一直守在余占鳌身边，带他走正道。

俊杰、九儿带着重伤的占鳌和剩下的兄弟在高粱地里穿梭，鬼子一路追赶，很快包围了他们。九儿亲吻并嘱咐了豆官以后，悄悄离开了队伍。

高粱地里，九儿用凄美的歌声引开了鬼子，把他们引到一片堆放着三十里红的地方，她摔破酒坛，把酒都倒在了高粱地上。鬼子包围了九儿，朝她开枪，在倒下之前，九儿把火柴扔进了酒中，和鬼子同归于尽。

一、作者与创作

莫言，原名管谟业，1955年生于山东高密县河崖镇平安村，1960年五岁时在家乡上小学，1966年11岁小学毕业后因家庭成分是富农又因得罪了一个农民代表，莫言被剥夺了继续上学的权利只能回家务农。在农村劳动多年。1976年历经波折加入解放军。1981年开始创作生涯，主要写乡土题材，其成名作为《红高粱家族》，以内容新颖奇妙，风格大胆泼辣，叙事独到丰满，感情激烈昂扬震动文坛；1997年长篇小说《丰乳肥臀》获中国有史以来奖金额最高的“大家文学奖”；随后的长篇小说《檀香刑》却惹来不少争议。有《莫言文集》五卷。

莫言1985年在解放军艺术学院学习期间，发表了《透明的红萝卜》，受到好评。次年，中篇小说《红高粱》的发表，产生很大反响。随后，他又写了与《红高粱》在故事背景、人物等有连续关系的几个中篇，它们后来结集为《红高粱家族》。这些小说，主要以对小说中的故乡高密的记忆为背景展开。《红高粱》系列，以及发表于1995年的长篇《丰乳肥臀》，是作者对于民族的骁勇血性的那种理想状态的寻找。显然，他也要如福克纳那样，不断叙述他所建造的“高密东北乡”的故事。这些图景，来源于他童年的记忆，在那片土地上的见闻，以及他的丰沛的感觉和想像。他把笔伸向“历史”，在这片充满野性活力的生活场景上，叙述先人在过去年代的生活，他们（“我爷爷”“我奶奶”）生命的奔放热烈和无所拘束的传奇性经历。另一些小说，写当代的乡村生活，农民的情感、生存状态，人的本性所受到的压抑和扭曲。如《透明的红萝卜》《金发婴儿》《枯河》。这两部分作品似乎构成一种对比，而暗含着对生活于其中的后代的怯懦、孱弱的批判。

莫言的小说，表现了富于感性化的风格。他的写作，对当代小说过分的观念结构所形成的文体模式，是一次冲击。他采用一种不受控制的、重视感觉的叙述态度。在描述中，心理的跳跃、流动、联想，大量的感官意象奔涌而来，而创造一个复杂的、色彩斑斓的感觉世界。这种强烈的感性体验的写作方式，与对于带有原始野性生命力的向往有关。不过，有的小说也会由于对感觉过分倚重，表现出控制不够、刻意追求暧昧意象的倾向。

（选自北京大学中文系洪子诚教授《中国当代文学史》，北京大学出版社1999年版）

二、生命的颂歌

德国哲学家叔本华把文学的对象视为生命意志的理念。《红高粱》就是通过“我奶奶”戴凤莲和“我爷爷”余占鳌的故事，以时空错乱的顺序，借用意识流的表现方法，叙述了昔日发生在山东某乡村的一曲生命的颂歌。

在小说中“我奶奶”“我爷爷”，他们浑身上下焕发着旺盛的生命力：“奶奶”年轻美丽，“走起路来双臂挥舞，身腰拨动，好似风中招飐的杨柳”。洋溢着生命活力，甚至有些放纵与风流。她16岁出嫁，渴望幸福美满的婚姻，“渴望躺在一个伟岸的男子怀抱里缓解消除孤寂”，谁知贪财的父亲把她嫁给了一个麻疯病人单扁郎，因为单家富甲一方，生命刚刚结出花蕾，就面临凋零。这时“爷爷”出场了，“奶奶”的美丽“唤醒了他心中伟大的创造新生活的灵感”，他劫走了三日后回娘家的“奶奶”，俩人以原始炽烈的生命热情，在红高粱地里翻云覆雨，共享生命的欢乐与灿烂，共播生命的种子。一切不复存在，只有赤裸的生命在疯狂，甚至可以说是放纵本能与情欲。“爷爷”杀了单家父子，终于和“奶奶”生活在一起，从此“奶奶”像鲜花一样饱满地开放了。日本人来了，他们的生命又和抗战联系在一起。管家刘罗汉大爷为保护“奶奶”和她家的财产被日本人剥皮杀害，“奶奶”端出纪念刘罗汉大爷的血酒，让已经成为民间武装（或曰土匪）司令的“爷爷”（余司令）喝下，去打日本人。战争是悲壮然而热烈的，“爷爷”带着儿子豆官（“我父亲”），扛着炮，在日本兵的枪林弹雨中英勇厮杀。“奶奶”最终牺牲在战场上，临终前她仰望天空，为自己这样激情地走过一生而感谢上苍。在小说中“奶奶”“爷爷”完全不似以往的革命战争小说中的英雄形象，为了理想信念，为了国家民族去战斗去献身，而是在生命力的驱动下，去生活、恋爱、繁殖、杀人、越货、抗日、牺牲。他们为解放生命而活，又为生命解放而死，无“是”无“非”（在抗日这一民族大义上不含糊），敢做敢为，他们可以说是生命意识层面上的“英雄”。

莫言在《红高粱家族》前献词道：“谨以此书召唤那些激荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！”他是为已经丧失原始、粗犷的生命活力，沉浸在功利中卑微地苟活着的人们而羞愧吧！

莫言小说有着丰富的主题内涵。在他的作品中，既有对传统价值观的质疑与反叛，对封建伦理观念深刻的剖析，也有对由于社会环境改变而导致的人性缺失和种族退化的感叹，对城市文明的批判……而其中最重要的则是对生命意识的弘扬。20世纪80年代中期，作者受美国南方派作家威廉·福克纳的影响，开始将注意力转向自己的故乡，着力营造“高密东北乡”这个艺术世界。他从主观体验出发，用自己的想像激活历史，在这个虚拟的世界中创造出有声有色的生活图景。在《红高粱家族》《老枪》《秋水》等作品中，作者有意塑造了“我”爷爷奶奶这一辈人物，刻画了余占鳌、戴凤莲、罗汉大爷等形象。这些人物是高密东北乡日月孕育的精华；男的剽悍勇猛，女的风流俊俏；他们嗜杀成性又视死如归，杀人越货又精忠报国；他们是自然生命的化身，体现了一种强悍的生命本能。他们敢恨敢爱，敢于直面生死荣辱；爱起来在高粱地里狂热野合，受到压抑时则啸聚山林，扯旗造反。这是一群朴野人性的代表，在他们对传统伦理观念的反叛中，人类的生命原欲得到了最为酣畅淋漓的宣泄与抒发。小说中，祖父母辈人物和他们充满生机的生活，构成了最有光彩的一部分，而父母一辈和“我”的同代人则显得麻木萎缩，他们被沉重的生活压弯了脊梁，生活之火几乎熄灭；他们善良勤劳又愚昧胆小，瞻前顾后，畏首畏尾，只能在庸碌的生活中苟且度日。作者在几代人的对比中，鲜明地表现了对生命之力的崇敬、赞美和对种族退化的深深忧虑。

（选自华中师大中文系王庆生教授主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

三、民间的战争视角

《红高粱》的创新，首先表现在内容上，它以民间的角度，审视抗日战争。在小说中，重点描写的不是带有革命理想的英雄人物，而是生活在民间的普通大众：农民、工匠、土匪、地方武装，也有共产党人（其中的任副官可以说具有某种正统的英雄意味）。他们生活在自己的土地上，或痛快淋漓快意恩仇，或苟且猥琐蝼蚁偷生，突然来了日本鬼子，于是不由自主地卷入抗战的时代洪流中，英勇着、战斗着、献身着，呈现一种原生态的悲壮和豪迈。

莫言的中篇小说《红高粱》是站在民间立场上讲述的一个抗日故事。这种民间立场首先体现在作品的情节框架和人物形象这两个方面。对于抗战故事的描写在中国当代文学中并不少见，但《红高粱》与以往革命历史战争小说的不同就在于，它以虚拟家族回忆的形式把全部笔墨都用来描写由土匪司令余占鳌组织的民间武装，以及发生在高密东北乡这个乡野世界中的各种野性故事。这部小说的情节是由两条故事线索交织而成的：主干写民间武装伏击日本汽车队的起因和过程，后者由余占鳌与戴凤莲在抗战前的爱情故事串起。余占鳌在戴凤莲出嫁时做轿夫，一路上试图与她调情，并率众杀了一个想劫花轿的土匪，随后他在戴凤莲回门时埋伏在路边，把她劫进高粱地里野合，两个人由此开始了激情迷荡的欢爱，接下来余占鳌杀死戴凤莲的麻疯病人丈夫，正式做了土匪，也正式地成为她的情人。我们不难看出在这条故事线索中，始终被突显出来的是一种生机勃勃的民间激情，它包容了对性爱与暴力的迷醉，以狂野不羁的野性生命力为其根本。这显然逾越了政治意识形态的限制，对民间世界给予一种直接的观照与自由的表达。前一条抗日的故事线索，从戴凤莲家的长工罗汉大爷被日本人命令残酷剥皮而死开始，到余占鳌愤而拉起土匪队伍在胶平公路边上伏击日本汽车队，于是发动了一场全部由土匪和村民参加的民间战争。整个战斗过程体现出一种民间自发的为生存而奋起反抗的暴力欲望，这在很大程度上弱化了历史战争所具有的政治色彩，将其还原成了一种自然主义式的生存斗争。概括地说，《红高粱》在情节构成上是依照了民间自身的主题模式，尽管它讲述的是抗日战争的故事，但其中所突现出来的主要都是民间世界中强悍生动的暴力与性爱内容。与此相关的是这部小说在人物形象塑造上，也除去了传统意识形态二元对立式的正反人物概念，比如把作为“我爷爷”出场的余占鳌写成身兼土匪头子和抗日英雄的两重身份，并在他的性格中极力渲染出了一种粗野、狂暴而富有原始正义感和生命激情的民间色彩。20世纪50—70年代现代历史小说中也出现过类似的草莽人物，但必须要在他身边再树立一个负载政治道德标准的正统英雄人物，以此传达意识形态所规定的思想内容。但在《红高粱》中，余占鳌是惟一被突出的主要英雄，他的草莽缺点和英雄气概都未经任何政治标准加以评判或校正，而是以其性格的真实还原出了民间的本色。这些特点也同样体现在对于“我奶奶”戴凤莲和罗汉大爷等人物的刻画中。比如“我奶奶”具有的那种温热、丰腴、泼辣、果断的女性的美，罗汉大爷的忠诚、坚韧、不屈不挠的农民秉性以及“我父亲”小豆官的莽撞冲动的脾气，都有一种民间的放纵和生气充盈其中。由于叙述者把这些人物都作为自己的家族长辈来写，就又在他们身上体现出了以前革命历史故事中少有的任性与平易之感。这就使得这部小说在人物形象塑造和情感亲合方面，都非常鲜明地表达出了一种真正向民间价值尺度认同的倾向。正是建立在民间崇尚生命力与自由状态的价值取向上，作者描写“我爷爷”的杀人越货，写“我爷爷”和“我奶奶”的野地欢爱，以及其他人物种种粗野不驯的个性与行为，才能那样自然地创造出一种强劲与质朴的美。

《红高粱》在现代历史战争题材的创作中开辟出一个鲜活生动的民间世界，在这个意义上也可以说这部小说讲述的其实并非是历史战争，而是作家在民间话语空间里的某种寄托。叙述者在小说开头有一段充满激情的感叹，极力赞美他的故乡，赞美他的那些豪气盖天的先辈，并称先辈的所作所为和他们的英勇悲壮“使我们这些活着的不肖子孙相形见绌，在进步的同时，我真切感到种的退化”。这种感叹贯穿在整部小说中，而且愈加变得浓烈感人，其中所体现出来的无疑是一种作家把民间作为理想的生存状态。民间是自由自在无法无天的所在，民间是生机盎然热情奔放的状态，民间是辉煌壮阔温柔淳厚的精神，这些都是人所憧憬的自由自在的魅力之源。叙述者以这样一种民间的理想状态来对比现实生活，却发现这种状态只是过去时态的存在，高密东北乡的英雄剧全都上演在已经逝去的时间中，这不能不令他感到遗憾，不能不令他屡屡发出文明进步隐含种性退化的感慨。这里显然引入了一种与政治意识形态及知识分子传统都全然无关的历史评判尺度：站在民间的立场上来看历史发展与社会现实境况，便暴露出某种生气流散与自由状态受到限制的趋向。而在《红高粱》中，这种遗憾与感慨反过来又强化了对曾经存在过的民间自在状态的理想化与赞美，从而使其呈现出了更为灿烂夺目的迷人色彩。

（选自复旦大学中文系陈思和教授主编《中国当代文学史教程》，复旦大学出版社1999年版）

四、文化模式

文化模式对小说的叙事影响是巨大的。小说不仅蕴含人类的原始文化积淀，作者对历史、社会、道德的认识和评介等诸多文化意识也包容其中，有时表露得非常鲜明。《红高粱》就代表了当代作家某种鲜明的文化倾向，有别于传统的革命战争小说。这样的文化意识，反映在内容和形式上，使小说既作为先行者取得某种创作上的突破，并引来诸多的模仿者，也带来种种是非的争论。

祖宗一词在中国文化中具有非同寻常的意义。作为一种社会文化现象，崇拜祖宗的活动在中国非常普及、盛行：纵向上，从夏殷周三代到清代，祭祖仪式一直延续着，宗庙与社稷合一也一直没有实质性变化；横向上，皇家与民间普通的百姓家每年都要举行庄严的祭祖仪式，祖宗崇拜观念根深蒂固。与此相关，在我们这个农业大国里，几千年来，农村的天然基本单位是自然村庄。它们往往是由世代聚居的某个宗族或几个宗族的联合体组成，而家族普遍对记载祖先事迹与血缘谱系的家谱、族谱很重视……诸如此类的社会事实有力地支持了祖宗观念的世代相传。

另一方面，由祖宗崇拜、祭祖仪式培育的祖宗观念已渗透到了我们的民族精神中，广泛地表现在中国人生活的许多方面。比如，“炎黄子孙”的说法简直成了“中国人”的代名词，其实这是由祖宗观念无意识地生发出的一句口头禅。可以说，祖宗在中国人的心目中，象征着家族的存在、血缘的联系，因而意味着神圣不可侵犯的尊严──骂人时，咒他的祖宗是最狠毒的；在刑罚中，刨祖坟是最厉害的；而在荣誉中，没有什么能比光宗耀祖更能令人自豪的了。祖宗又标志着家族的权威。以祖宗为起点，可以依次确定家族成员的辈份关系，限定每个人的权利与义务。祖宗又是一种精神理想的化身，很容易染上崇高色彩，因而祖宗又常常与英雄为伍。在一个文化相对封闭的环境里，祖宗的经验、观念意味着后代的惟一精神起点，因而祖宗精神似乎具有永恒的价值。“言必称三代”“言必称尧舜”，现实的挫折、困惑会使人们去祈求祖宗指点迷津。儒学非常成功地将祖宗崇拜的原始文化精神融会到了自己的学科思想中。这一点就连明代到中国的西方传教士利马窦都感觉到了，他“认识到古老的敬祖思想是儒家哲学体系的一大支柱”。见Spence（史景迁）《文化类同与文化利用》，北京大学出版社1990年版，第18页。

实际上，古老的敬祖行为、敬祖思想是中华民族的一种“种族记忆”和“文化──审美心理”原型，在夏殷周三代形成后，经过儒学的肯定、发扬，家族社会的保护，已深深地潜藏于中国人的意识与潜意识中，在他们的价值观念、心理中积淀为一种情结，时常若隐若现地以种种方式流露出来。

情结（complex）是一种必然而又强烈的情感倾向。有个人的情结，“当我们说一个人有某种情结时，我们的意思是说，他的心灵为某种东西强烈地占据了，以至于他几乎不能去思考其他任何事”。见《荣格心理学纲要》第29页。更有民族的特定文化模式的情结。个人情结往往与后者联结着，甚至被它主宰着。文学的祖宗情结原型无疑与祭祖仪式、《诗经》中祭祖诗的仪式冲动有渊源关系。它是子孙后代对家族祖先的崇拜、怀念。这种情结有一种常见的宣泄方式，那就是满怀崇敬的心情，以子孙的口吻讲述祖先的英雄行为，或将祖先英雄化、美化；在与祖先的对比中，子孙的自我惭愧感往往激发起他们摹仿祖先的欲念，或者萌发出寻根心态。而在文化发展过程中，特别是在文化的某些转型时期，子孙的祖宗情结则往往表现得很复杂：钦慕、反思、批判、困惑、迷惘，或者兼而有之。

新时期的文化转型特征非常明显。由反思文革、改革开放带来的种种错综复杂的因素、情况等待着人们去识别、判断、选择，比如，选择异质文化的哪些成分与中国传统文化对话、融合就令人困惑、烦恼。这个时代问题直接引发了80年代的文化寻根思潮，随即，沉寂于我们民族集体无意识深渊的祖宗情结在一些作家的脑海中趋于活跃。由于文化环境相对开放，作家们的文化参照、心态、动机就比较复杂，相应，他们在审美情感上对祖宗就有了多种不同的、甚至截然相反的价值选择与心理企求，比如，莫言的《红高粱》（《人民文学》1986年第3期及莫言多种小说集）、方方的《祖父在父亲心中》（《上海文学》1990年第4期）、韩少功的《爸爸爸》（《人民文学》1985年第6期及韩少功多种小说集）都是比较明显地运用了祖宗情结原型，同时又有不同价值趋向的小说。这里以原型批评方法为依据，从叙事结构的角度，对这三篇小说作一些分析。

有必要先对名词“小说的叙事结构”作一点解释。小说的叙事结构受作者审美感情的制约，取决于叙述人与小说形象体系的关系，表现为从小说立意出发对叙事角度、态度的选择以及对小说形象体系的总体安排等等，贯穿于小说叙事过程的始终。它是决定小说叙事方式与主题的一个主要因素。

莫言的小说《红高粱》因为同名电影获得的巨大成功而早已为人熟知。小说以“我”，即孙子的口吻叙述爷爷、奶奶的故事，而且还以小男孩──“我父亲”的视角描绘所感受到的一切。《红高粱》不同于传统小说，它的情节十分简单，写一天凌晨，“我父亲”跟“我爷爷”去参加“我爷爷”他们组织的一场简单的伏击战──在如火如荼的红高粱地里伏击日寇的汽车。中间穿插了一系列的事件，如“我爷爷”余占鳌杀死单家父子，与“我奶奶”结合；在红高粱地里，罗汉大爷活活地被剐等等，最后详写了伏击战的场面。

已有的不少评论、赏析大多注意到了《红高粱》的故事并不新鲜，新鲜的是小说的童年视角与作者独特奇异的感觉。也有人就事论事地指出过莫言小说，包括《红高粱》的“祖宗崇拜”现象。本篇则认为，《红高粱》的叙事结构在当代中国小说中十分独特，但从原型的角度来说，用子孙“我”的口吻带着崇拜的心态来追忆爷爷、奶奶们的英雄业绩，却并不让人感到陌生。这种“祖宗──子孙”的小说叙事结构，其实就是《诗经》中祭祖诗“祖宗──子孙”话语方式的翻版。因此可以说，《红高粱》是作者怀着祭祀祖宗的仪式心态写出的，是我们民族一种古老的“种族记忆”的复活。当然，这种复活充满了时代气息。

莫言式的追忆激情充沛。他为祖先设置了两个背景：一是充盈着原始生命冲动的爱情，二是严酷的为争取自由而进行的战争。在子孙“我”的讲述中，祖宗“我爷爷”“我奶奶”们笼罩着迷人的光环，他们身上充溢着原始活力，追求自由自在的生活。为了实现生命的自由，爷爷们剽悍勇敢、匪气十足、杀人越货、敢作敢为，他们敢于与比自己强大的日本鬼子血战，是因为鬼子妨碍了他们的自由生活，剥夺了他们的生存权利。他们的爱情更多地发自本能。为了女人，“我爷爷”宰了单家父子和土匪花脖子；“我奶奶”则毫无三从四德、畏畏缩缩的气息，她和爷爷高粱地里的野合为高密东北乡丰富多彩的历史“抹上了一道酥红”。总之，他们勇往直前、风流快活，与妨碍其自由的一切人和事争斗，至死不悔。

就这个小说本身来说，作者借助叙述人，孙子“我”的童年视角以及新奇独特的感觉，主要表达的是“我”对“我爷爷”“我奶奶”原始的、浪漫的生命活力的崇拜与赞颂。莫言对这种祖宗精神的发掘当然是有他现实用意的。1985年掀起的文化寻根思潮，既然叫嚷着要寻根，就必然带有一种对祖宗文化精神的追忆、回顾、反思。这正好深深吻合了莫言当时的心态：“我赞成寻‘根’。每个人都有自己的根，每个人都有自己的寻法，每个人都有自己对根的理解。我是在寻根过程中扎根。我的‘红高粱’是扎根文学。”（莫言《十年一觉高粱梦》，《中篇小说选刊》1986年第3期）显然，《红高粱》中张扬的祖宗精神就是莫言所找到的祖宗之根。在小说“祖宗──子孙”对应叙事结构中，“我”的叙述愈是汪洋恣肆，“我”的激情愈是澎湃、感觉愈是新奇，读者，即广义上的子孙受到的心理震荡就越大，就越会受“我爷爷”“我奶奶”们的感染，汲取祖先的闪光精神以滋补子孙之元气的效果就愈好。很明显，作者在小说的立意上有潜在的、对当代文化的不满与批判，也有对我辈子孙的训谕，但叙事结构又决定了这篇小说的审美情感有极为传统的地方。《红高粱》仅仅是后来莫言的长篇小说《红高粱家族》（解放军文艺出版社1987年版）中的一个章节。在这个长篇中，作者借助“祖宗──子孙”的叙事结构把《红高粱》中的潜在情感表达了出来，小说叙述人，孙子“我”代表着都市文化。“我逃离家乡十年”，便被“机智的上流社会”传染上“虚情假意”，“肉体”也被“肮脏的都市生活臭水浸泡得每个毛孔都散发着扑鼻恶臭”。“我”是“我爷爷”“我奶奶”的不孝子孙，“种的退化”的产物，因此，“我”企盼家族英雄祖先的亡灵指点迷津，在追忆反省中清洗自己的“肉体和灵魂”，“不惜一切努力”去寻找一株仅剩的“纯种红高粱”。这隐喻了作者重塑民族精神的强烈愿望，但“祖宗──子孙”的叙事结构却使小说自然地把祖宗与子孙两相对比，这时，崇拜祖先的仪式情感便引发了作者鄙视子孙的心理。总的说来，《红高粱》所崇尚的爷爷、奶奶精神带有很多的本能冲动成分。他们倾心追求的、“我”为之迷醉的浪漫自由固然叫人感到痛快，但倘若以此来训导子孙，嘲弄现代文化，则是明显地沉溺于一种美学谬误中了。

（选自徐志强《宗祖的梦寻──原形批评与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

五、故事怎样讲

叙述，是小说的重要因素：首先，故事是由谁来说，讲述者不同，它的视角和口吻会不一样。叙述的角度可以分为“全知全觉”（作者像上帝一样，什么都知道）和“有限视角”（作者完全依赖人物的眼睛来看小说中的世界）；其次，用怎样的叙述人称，是“第一人称”（我）还是“第三人称”（他）来叙述。前者给人真实亲切感，后者比较自由，不受束缚地出入人物和情节中。《红高粱》的作者是一个讲故事的高手，还煞有介事地称自己“曾经跑回高密老家，进行了大量的调查”，好像自己在真实客观地叙述一部家史，为了掩人耳目，还冷不丁地搬出所谓“县志”。这一点和《红旗谱》不同，《红旗谱》是根据真实史实所创作的，源于事实高于事实，作者也并不回避自己创作的意图；而《红高粱》的作者虚构故事，却要披上一件“事实”的外衣，好像一个客观的叙述者，告诉读者这是报道而不是创作。这也可以说是《红高粱》对革命战争小说从内容到形式的创新。

《红高粱》讲故事的手法巧妙、多样，可以说引人入胜。它并不是单一向度的。“我”是故事的讲述人，但是主要的视角却是“父亲”的，第一人称的讲述时时滑到第三人称（父亲）的叙述中。视角与人称的变换，使故事时近时远，摇曳生姿，在时间跨越中，使小说的结构具有极大的灵活性。不仅如此，像奶奶临终前的大段意识幻觉，在以“我”为叙述人的结构中，更是有违常规，作者却挥洒而就，一点儿也没有生硬与拼凑之嫌。

莫言小说最有特点的是他的叙事方式。在《红高粱家族》中，作者形式上是将叙述视角定位在第一人称“我”的位置上，以“我”的口吻叙述祖父母余占鳌、戴凤莲和父亲豆官的抗战经历，但在叙述中，叙事人又突破了第一人称的限制，栩栩如生地讲述了解放后出生的“我”根本无法亲历的故事。作者实际上是将叙述岔入了父亲豆官的视角，或者干脆甩开第一人称视野，在第三人称全知叙述中展开叙述。这种特殊的叙述方式，一方面使整个作品看上去是“我”在叙述自己家族的故事，给人很强的真实感和亲切感；另一方面又获得了第三人称全知叙述那种视野的开阔性。

（选自王庆生主编《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

这是从小说叙事方面所做的分析，从接受美学与文本阅读的角度，体会《红高粱》的艺术特点，你也许会有更深一层的认识。

传统的小说制作都有一定的路数。其中一条就是对某些固定主题和模式的重复。因而，在对小说的分类中，人们往往用爱情小说、战争小说、武侠小说、黑幕小说等专用术语来确定小说的性质。这种情形意味着小说创作总是在重复过去同类性质小说的模式，并由此花样翻新，讲述着本质相似内容不同的故事，从深层意义上说，创作就是一种变相的复制。《红高粱》的本文设计也是从复制开始的。这部小说的基本情节是“我爷爷余占鳌带着他的人马去打日本鬼子”。这个故事模式已为所有的中国读者熟知，因为多少年来，人们不止一次地看到类似的小说和电影。在写法上，《红高粱》似乎也试图遵循传统的创作原则。首先，传统小说创作原则强调故事性，讲究悬念设计。莫言则在小说一开头就写道：“1939年古历八月初九，我父亲这个土匪种14岁多一点。他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。”14岁的小孩、传奇英雄、伏击汽车队，这简洁的概括性交代，已足以引起读者对战斗故事的兴趣，并同时可能推想出少年英雄的出色表现，英雄司令的出奇制胜等等动人的情节。其次，传统小说强调真实。一是通过叙述状态的真实感来抹去小说本身固有的“回忆性”所带来的不真实感，二是通过加强细部真实造成一种可感的如在目前的阅读效果。《红高粱》在这两方面都做得相当出色。首先，它将事实上迟于小说的故事用一种正在进行的语态表现出来，并让“我父亲”以亲历者的姿态去目击它，感受它。由此也将过时的故事转化为读者感觉中的现时情景。其次，细部真实被高度重视。细节几乎成了表达的主要内容。“父亲紧紧扯住余司令的衣角，双腿快速挪动。”类似的细节是《红高粱》细节描写的基本情态。这种对人物近距离的观察无疑也增强了小说的现实感。

但是，当读者进一步阅读时，便会发现“复制”故事仅仅是一个圈套，一种手段。讲一个有头有尾的战斗故事并不是小说的叙事目的。因而，在告诉读者“故事”的时候，小说便由复制走向改写，这种改写大大偏离了读者事先的预测，也大大背离了以往同类小说的叙事规则，由此也将读者引入一种陌生的语言情景中。

这种改写首先表现为在复制故事的同时淡化了故事。传统的小说复制也需要必要的“改写”，但改写本身只是某些因素的增删，并没有改变传统小说一贯要求的情节的完整性与故事的曲折性。突出情节与故事依然是小说写作的任务。但《红高粱》的改写是真正的改写。故事情节随着阅读的进展而逐渐失去了吸引力。这主要是因为人物事件不断脱离故事的中心即打日本的活动而走向独立。叙述人在展开情节时，并未一心一意地围绕打日本人的事件进行叙述，相反，他一方面借行军过程演述了家族故事，让“我奶奶”“我爷爷”“我父亲”纷纷出场，向读者公布家族历史中的英雄故事和风流故事，又通过“我父亲”的视角引进各种故事和人物，怕死的王文义，善良隐忍的罗汉大爷，任副官和余大牙关于女人的冲突以及其他血腥的和豪迈的故事，都以穿插的形式不断出现，从而有效地阻挡了读者对情节实际进展情况的关注。于是，情节意味淡化了。情节仅仅是人物与故事表现的场所或线索。在人物与情节似连实断的关系中，读者只能更多地将视线转向人物，转向红高粱地里的风情。阅读活动不再仅仅是对故事结局的探究，而更多地表现为对人物精神的辨认。

改写也使景物从对故事情节因果链条的依附关系中解脱出来，变成独立的意象符号。传统小说中，景物描写总属于从属地位，或是烘托气氛，或是象征某种精神，都要服务于情节发展和人物塑造，因而它在小说中表现为局部性的点缀，读者无法在阅读中形成对景物的整体感。《红高粱》显然以景物见长，但是红高粱、血海及墨水河边的神秘气氛不仅构成一种背景，而且也构成了影响和左右叙事走向的基本力量。红高粱与血海无处不在，既出现于叙述人的视野中，也出现在人物的视野乃至人物的感觉中。情节的因果连续不仅没有得到景物的有力支持，反而被不断出现的红高粱和血海所淹没。由此引发的是另一些人物，另一种故事，在这种情形下，不再是景物服从人物与故事，而是故事、人物离开了打鬼子的主线服从了景物的调遣。于是，读者自然会放弃旧有的阅读习惯，把对景物的关注作为理解本文的钥匙。

改写的另一种结果是时间感的消失。在传统小说中，时间顺序一直是组织情节发展的因素，情节因果关系一般来说都与时间顺序成正比。读者不仅能凭经验判断出故事发生的时间，而且也能对事件发生演变的顺序一目了然。《红高粱》也似乎强调时间给读者的真实感。开篇关于故事发生的时间的介绍，其精确性足以使读者回想起当年的社会背景。但是，战斗进程的时间顺序不久就被打断。这主要是由于对各种故事和人物的引进以及景物对情节的遮掩。而这一切都是借助回忆与想像实现的。但回忆与想像并不是在单一的时间维度上进行，相反却混淆了两种时间视点。在本文中大多数的景物与场面都通过“父亲”的视角被显示出来，而父亲的感觉在读者的经验里属于过去了的进行时，应属于伪装过的历史时间。但同时，作为叙事人“我”站在当今的视点上注视前辈的行为及其生活过的高粱地，前辈感觉到的一切以及他们身外的世界又都在“我”的视野中展开，当“我”与父辈一同注视同一事件同一景物时，历史时间与现实时间的距离消失了。距离感的消失导致了非时间化，读者在经历了时间的困扰后，最终会放弃对时间的留意，一如注视红高粱一样去注视其中的家族故事和血与火的故事。于是，人物与自然一起背离了时间，变成了超越于时间之外的审美对象。

（选自中国人民大学中文系金元浦、杨茂义教授《读者：文学的上帝──接受美学与文本解读》，载《文学新思维》下卷，江苏教育出版社1996年版）

六、感觉与语言

莫言的小说，重感觉，重语言。感觉是自由奔放的，语言也是自由奔放的，二者互为表里，有什么样的感觉，就用什么样的语言表现出来，反过来，有什么样的语言，就能把什么样的感觉描写出来。《红高粱》中红得不能再红的色彩，不断冲击读者的感觉，这种冲击更多的是通过语言，运用象征、比喻、夸张、反复甚至是灌输地传达给读者的。

在艺术上，莫言特别擅长感觉描写。传统小说总是从主题出发设置人物与情节，感觉描写仅仅是一个辅助成分，而莫言则把感觉描写放到最突出位置。他总是丢开故事与人物的叙述，抓住一切机会切入感觉描写，把读者直接领进各种“场景”中，去分辨暮色中飘逸在大片黄麻地上的淡紫色的雾气，倾听“高粱的茎叶在雾中滋滋乱叫，雾中缓慢地流淌着在这块低洼平原上穿行的墨水河明亮的喧哗”，陶醉于“从路两边高粱地里飘来的幽淡的薄荷气息和成熟高粱苦涩微甘的气味”。传统小说总是让读者通过主题、情节和人物去认识生活，莫言则让读者直接“进入现场”，让他们从一株红高粱、一簇野花，从一张忧郁的面孔上去感知生活，他力图用精美的感觉描写拼接出一幅生动活泼的乡村生活画卷。在传统现实主义作品中也有一些感觉描写，但这些感觉大多经过由粗到精、由朦胧到明晰的提炼，作家对生活的感觉也同理性认识融合在一起，很难留住生活的原色原味。莫言小说提供的感觉更多来自他童年和少年时代的记忆，它是作家用童年的目光观察自然的结果，主体与对象之间很少有阻隔，对象外部的感性特征直接印入作家的心灵，在记忆的暗箱中留下了十分鲜明的印象。当然莫言小说中的感觉描写并不是对已往感觉记忆的一种单纯的唤醒，而是以这些感觉记忆为基础，在添加了艺术想像以后的审美创造，它们大都不是写实的，而是在主体的介入后出现了某种变形。

……

莫言也有良好的语言感觉。这种语言感觉与他的艺术感觉互为表里：对生活的艺术感觉构成了他表达的内里面，而较好的语言驾驭能力又使作者对生活的感觉得到更多的表现。语汇的丰富与语句的富有变化，是莫言小说语言的一个重要特点。他的小说以现代书面语为主，但也大量使用了口语、方言俚语、文言词汇、城市流行语以及某些社会科学的专业术语。为了提高语言的表现力，他有时利用语境的整合作用变通地使用某些词汇，如“走到我面前时，它又瞥着我，用那双遥远的狗眼”（《透明的红萝卜》）；有时通过句子成分的换位构成一种超常搭配，如“小王八蛋油黑大门紧闭，几枝腊梅开得火旺，从墙头上鲜红欲滴地探出头来”（《红高粱家族》）；有时改造成语，如“雨点大如铜钱，疏可跑马”（《秋千架》）；有的将文言句式与欧化句式、短句与长句杂糅在一起；有时又大量使用色彩词语来创造气氛，强化表达效果。作者写景状物，很少用干巴巴的粗线条作简笔勾勒，往往像后期印象派绘画那样用厚重的色彩来涂抹画面，他特别喜欢使用红色作为作品的主色调。那“洸洋如血海般的红高粱”，被乡亲们的鲜血洇红了的大地与河水以及暮色中血红的夕阳，既构成故事的某种背景，又创造了一个热烈与充满躁动的整体氛围。

（选自王庆生《中国当代文学史》，高等教育出版社2003年版）

七、风景的意义

风景，作为小说的重要因素，不仅仅是交代人物活动的自然环境，还能孕育人的气质，培养人的精神，从而揭示出人物性格形成的原因；同时，风景描写还能营造氛围，烘托气氛，既用来感染读者，也用来感染作品中的人物。 “红高粱”的世界作为独特的风景，兼具了以上的种种作用。无边无际的高粱地，红如血海，为人物提供男欢女爱、杀人放火、英勇抗敌的活动天地，也激发人物去爱、去恨、去生、去死，尽最大可能张扬自己的生命。

如果说人物设计对情节线索和善恶意识的偏离导致了阅读活动的非道德化，那么景物对情节线索的背离和对人物活动的包容则将阅读活动引向对红高粱世界的诗情领悟和纯审美体验。因为，情节小说总是因其过多强调真实性宣扬善恶观使读者极易将情节与现实生活联系起来，将小说当成认识和评判生活的窗口，这使本文与日常语境保持着一种互为解释的权力，本文向日常生活开放，本文与生活之间的互文性成了读者阅读的动力。《红高粱》则将人物裹挟于景物中，使其离开情节的因果联系，由此也隔断了本文对日常生活开放的渠道，使景物与人物在封闭的格局中相互依存、互为解释。景物与人物之间的互文性使读者必须在阅读中寻找到景物与人物之间的同一性，这样，对具体情景与行为的注视必然隐含着对一种贯穿于景物与人物之中的抽象情绪的体验，景与人在一种形而上的境界中得到了整合。可是，景物人格化，人格景物化，景物成了具有象征意义的喻体。纯粹的审美体验也由此产生了。

引起上述审美反应的景物主要是贯通全文的红高粱和血海。在整个阅读过程中，读者都无法抗拒红高粱与血海的吸引力。它们都以红色的色彩刺激着人们的感官，但更重要的是，它们在本文中宽广的覆盖能力使读者不得不将它们作为阅读与理解的重要窗口。

红高粱给予读者更多的是有关生命的内容。它引起读者阅读兴趣的因素主要来自两个方面，一是“移出背景”，二是“暴露真相”。

“移出背景”是《红高粱》对现实日常语境的反叛。日常生活总是以人与人之间的伦理关系、政治关系和经济关系以及历史文化为背景的，景物在日常生活中无法构成背景。但《红高粱》中，一望无际的红高粱正是人物活动的空间，也是人物活动的背景。人们就在这里厮杀、在这里调情、在这里喝高粱酒打日本鬼子。这种背景因为没有外显的人文色彩会使读者感到新奇，并且暂时忘记了世俗生活中的种种规则，忘记人与人之间的你争我斗，甚至忘记被人们在现实中称做善与美的东西。当读者领略到其中豪侠的和风流的故事后，还会将这个背景看成是理想的乐园。拉开了与世俗生活的距离。因为这里没有现实生活中的道德监督，也没有世俗生活中的烦恼忧愁，它给人的是一个可以自由舒展自我的环境。厌恶现实约束的读者还会将它当做精神自由的家园。而它所产生的恰恰是精神世界的浪漫主义和审美主义。

“暴露真相”也是红高粱世界的重要功能，它使读者的阅读经验不断得到修改。在日常语境，自然风景是一种屏障，发生在类似红高粱一类的青纱帐里的事件都会被联想为神秘的或不道德的，因而，风景具有一种掩饰性。但是，《红高粱》把掩饰改变为暴露，这不是因为其要展示什么阴暗面，而是因为它直言不讳地将红高粱地里发生的一切展示给了读者。家族历史都被毫无保留地暴露出来，爷爷杀人越货，奶奶一生风流，都与红高粱的背景一起向读者开放。杀人与偷情不是劣迹而是被当做引人自豪的历史呈示出来。因而，自然景物不再起屏障作用，却担当起“同谋”的角色：八月深秋，无边无际的红高粱成了洸洋的血海，红高粱高密辉煌，红高粱凄婉可人，红高粱爱情激荡。秋风苍凉，阳光很旺，瓦蓝的天上激荡着一朵朵白云。高粱上滑动着一朵朵丰满白云的紫红色影子，一队队暗红色的人在高粱棵子里穿梭拉网，几十年如一日，他们杀人越货，精忠报国，他们演出过一幕幕英勇的悲壮舞剧，使我们这些活着的不肖子孙相形见绌。这种叙述语态将人的行为与红高粱放在同一情感评价中，极易使读者放弃阅读类似作品时打探隐私的那种神秘心态，以平等的姿态去看红高粱，去观察人物的种种故事。景物与人物之间的那种等级感也随之消失。于是，暴露真相实际上成了呈现事实，人与红高粱连在一起，共同构成风景，成了展示人们渴望的那种自由舒展的人类生态景观。

鲜艳的红色由此也成了读者感受人和自然的情绪象征。红色以其强烈的刺激力量使读者接受了色彩自身对生命的暗示。纯自然的色彩失去了自然性，红色会使读者想起流动的热血，火一样强悍的性格，本能的勃发与性的释放。这一切，又无不使人想到本能的力量。于是，色彩的感染总是伴着读者将红色与本能的表现连接在一起。本能与自然一样被看成是生命最真实的表现，读者由此也会陷入这样的迷乱状态：不知用红高粱在说明人，还是人去说明红高粱，这种迷乱将使读者将红高粱与人合而为一，都成为生命的基本内容。舒展摆动的红高粱是生命自然表现的象征，生命的表现则是红高粱世界的重要注解，于是，生命成了天然的浪漫：奶奶神魂出会，望着他脱裸的胸膛，仿佛看到强劲慓悍的血液在他黝黑的皮肤下流个不停。高粱梢头，薄气袅袅，四面八方响着高粱生长的声音。风平，浪静，一道道炽目的潮湿阳光，在高粱缝隙里交叉扫射。奶奶心头撞鹿，潜藏了十六年的情欲，迸然炸烈。在这里，自然与情欲相互交融，生命的激荡与红高粱四面八方的生长声构成了生命的交响曲，情欲在蓬蓬勃勃的野地里变得更加庄严，红高粱则在情欲的野性爆发中变成了生命的见证与象征。这种叙述方式正是《红高粱》景物描绘的基本特点。而读者对上述情感的领会也恰恰来自红高粱与充满野性的生命意志的双重刺激。那些渴望回归到“原始状态”的读者，或许会从中得到一种满足。

如果说红高粱给读者的印象是对生命的张扬，那么血海所解释的就是死亡。按照常识，读者最初会把血海理解为一种残酷和血腥，会产生一种类似于鬼气森森的恐怖。但在阅读过程中，本文对血海的展示可能消除读者内心的恐惧感，将对死的畏惧变为对死亡的欣赏。这种欣赏态度当然是读者将血海与红高粱世界中的生命状态联系起来的结果。最初，叙述人把血腥味描绘为“腥甜”确实令读者陌生，但当人们将它看做是红高粱世界的一部分时，血所指称的死亡就变得优美了。在本文中，主要的流血死亡者是罗汉大爷和“我奶奶”，此处还有不知名的被日本鬼子杀死的乡亲。罗汉大爷和“我奶奶”的死改变了读者关于死亡的理解。这主要因为他们在死亡面前的表现引起了读者对血性人生的崇敬。罗汉大爷一生都在克制当中，但他用死亡改写了一生，因为死亡使他的血性得到了最大限度的表现：罗汉大爷把一口痰吐到孙五的脸上：“操你宗，剥吧！”

孙五操着刀，从罗汉大爷头顶上外翻着的伤口剥起，一刀刀细细素素地发响。他们剥得非常仔细。罗汉大爷的头皮褪下，露出了青紫的眼珠。叙述人对这活生生的剥人皮场面不动声色的描绘，确实令读者震颤，但同时，这个残酷的场面和罗汉大爷刚烈的态度所造成的反差，使冷酷的血色在读者心中化为圣洁。血海由此成了生命血性的又一次证明。

“我奶奶”在送拤饼的路上中弹身亡。她的死可以被看成是人生的光荣句点。因为“奶奶”是经历了对生命流程的幸福体验之后而死的。她一生中以极本色的方式生活，她没有因为道德而扭曲自己的人性。因而在她临死的时刻，所想到的不是对死的恐惧，而是对生的幸福感：“天哪！天……天赐我情人，天赐我儿子；天赐我财富，天赐我三十年红高粱般充实的生活！”

最后一丝与人世间的联系即将挣断，所有的忧虑、痛苦、紧张、沮丧都落在高粱地里……奶奶心满意足……这种死亡的抒情性给奶奶的死抹上了辉煌，同时也使读者的惋惜之情消失，进而将死亡看成是自然生命的延续和总结。于是，由罗汉大叔的血和我奶奶的血所构成的血海，与红高粱、与人交织在一起，在读者心中形成对红高粱世界的全部感受：痛痛快快地活，痛痛快快地死！

导语：最近热播的《琅琊榜》掀起了观众的讨论热潮，下面我们来看看《琅琊榜》小说里各人物的结局吧！

我总是喜欢看一些过去喜欢的电视剧，我再次把《琅琊榜》一分钟不差地全剧看完了一遍。不得不说，第二次虽然已经知道了剧情的发展还是觉得很好看，依旧是我们国家少有的良心剧作。并不是因为胡歌饰我的偶像我才这样赞扬这部剧的，因为看到这部剧的反响就知道了。

对于电视剧制作团队方面我什么都不懂，我只知道他们的团队非常的好，这是圈内人评价的。但是演员们的演技那是我们可以看到的，每个人都把自己的角色演绎得活里活现。

梅长苏，他的经历和饰演者胡歌本人有很多相似之处，他经历了“脱皮削骨”的蜕变，胡歌又何尝不是这样。所以胡歌把梅长苏这一角色诠释得非常到位。儿时的梅长苏也就是林殊几乎和胡歌以前演的角色一样，是个放荡不羁的英雄。然而经历了赤焰军那一次大战之后，他失去自己的容颜和矫健的身体。蜕变成为一个极具有智慧的谋士，我第一次看的时候我会觉得梅长苏有时候还挺“狡猾”的，可是他为了自己的国家那都是智慧，而并非我之前肤浅了解到的东西。

整部剧中有两个地方戳中了我的哭点。第一个是梅长苏说：“这个李逍遥是个江湖人”。那一瞬间把我带回了《仙剑奇侠传》的时候，十年前的胡歌是御风而行的李逍遥，戏如人生，不管是胡歌还是梅长苏都已经作别了仗剑江湖的少年。我会感到对过去的怀念和遗憾，也或许是怀念当时的自己，所以没忍住眼泪往下流。另一个哭点就是最后一集霓凰郡主看信的时候，刘涛的演技太好了，情绪发挥得十分恰当，想到梅长苏和霓凰郡主挺让人伤心，霓凰郡主苦苦等待着林殊的归来，终于等到了蜕变后的梅长苏，可是还没团聚多久就永久失去了自己的心上人。在我看来，霓凰在剧中几乎从头到尾都是一个悲情的角色，还挺让人心疼的。另一个悲情角色还有靖王，靖王是最没有心机的皇子，他不为权位，一心向上只为能帮儿时兄弟林殊报仇，知道最后才得以和林殊相认。

《琅琊榜》几乎没有什么娱乐搞笑的戏份，多的只是让人思考的脱俗情节。可能以后我会看多次，也会觉得《琅琊榜》很有观看的意义。

暑假中我阅读了前苏联经典文学作品《钢铁是怎样炼成的》，这本书是苏联英雄尼·奥斯特洛夫斯基的自传体小说，作者在全身瘫痪、双目失明的情况下，用自己的战斗经历做素材，以顽强的意志，历时三年完成了这部作品。书中描写了在艰苦的战争岁月中年轻人是如何锻炼自己的。主人公保尔·柯察金坚持信仰，身残志坚，最终使自己成为坚定的共产主义者。

从我们今天的角度来看这部作品，其实它给我们好多励志的启示。我们每个人生活的环境是不同的，但奋斗的脚步都是在克服困难、努力前进的。保尔·柯察金的童年时代充满了乌云，他的母亲在一个税务官家里做厨娘，家里生活条件非常不好，周围很多人都瞧不起他，包括《圣经》课的瓦西里神甫，他是个乌克兰社会革命党党徒。不过保尔也有几个知心朋友，比如，谢辽莎·勃鲁扎克。

保尔是在暴风雨中诞生的一位贫民英雄。他从乌克兰小镇舍佩托夫卡走来，带着满身的伤痕，冒着枪林弹雨，迎着博雅尔卡的凛冽寒风，忍受着病痛的百般折磨，几度与死神擦肩而过。但保尔每次都是顽强地挣脱了死神的怀抱，一步步地向前走。

保尔的精神力量体现了“生命不息，奋斗不止”这一格言，这是对信仰的追求。这种精神构成了他人生路程的亮点。病魔残酷地折磨着保尔，但他一刻也没有想要放弃生命，没有放弃奋斗，他不愿意从他信仰的事业中掉队。

小说刚开始连载发表时，有人建议把书名改成《保尔·柯察金》，可是作者尼·奥斯特洛夫斯基坚决不同意改换书名。他说：“钢铁是在烈火与骤冷中锻炼而成的。只有这样它才能变得坚硬，才能什么都不惧怕。我们这一代人也是在这样的斗争中，在艰苦的考验中锻炼出来的，并且学会了在生活面前绝不颓废。”这句话即使在今天也会给我们这些青少年以深深的启迪。我们在每天的生活和学习中总会遇到各种各样的挑战，学习中遇到困难时，我们是否想到了退缩?天气变化时我们经常会身感不适，这些小病痛是否会击垮我们的意志?做体育测试时常考验我们的身体承受力，我们是否想到了放弃?每天无休止的重复做功课是否会让我们厌倦?身体和精神的挑战随时会出现，我们要如何面对?这就需要向保尔学习，坚持自己的理想，不惧怕困难，勇于接受挑战，努力奋斗，才不会虚度年华，在未来的日子里才不会后悔。我要为我的理想奋斗!

通过阅读《钢铁是怎样炼成的》，我知道了只有艰苦锻炼，最后才能成为对社会有用的人，才能实现自己的人生目标，只有百炼才能成钢。

“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”桑提亚哥——一个坚强、不畏困难不怕失败的人。他虽然饱受打击，却从未放弃过寻找希望的念头。他虽然屡遭失败，却从未有灰心的时候。他虽然险些在马林鱼嘴下丧命，却能又一次点燃胜利的希望。

桑提亚哥是一个在海明威笔下生动形象的渔夫。桑提亚哥84天出海一无所获，他的顽强与拼搏，迎来了第85天充满希望的黎明，又迎来了第85天灿烂的阳光。第85天，老人出海了。在茫茫大海中他的坚持终于得到回报：一条大马林鱼上钩了，

接下来的四天，便是老人与大马林鱼的较量。寒风刺骨不怕，缺水也不怕。他运用自己的智慧，战胜了大马林鱼迎来了胜利。

经过一次又一次的尝试，老人终于战胜了大马林鱼，他敢于向失败挑战。老人与海的故事告诉我们，只要不放弃，总有一天你也会成功!

导语：《人间失格》（又名《丧失为人的资格》）日本小说家太宰治创作的中篇小说，发表于1948年，是一部自传体的小说。

《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。 作品中太宰治巧妙地将自己的人生与思想，隐藏于主角叶藏的人生遭遇，藉由叶藏的独白，窥探太宰治的内心世界——“充满了可耻的一生”。在发表该作品的同年，太宰治自杀身亡。以下是小编整理小说人间失格结局观后感，以供参考。

一

来到这个世上，对不起。

经历了太多人生苦难的松子在近乎崩溃的状态下写下了上面那句话；崇拜太宰治、被松子认为是太宰治转世的落魄作家，写下这句话后自杀。这句话出自太宰治的小说《二十世纪旗手》，一定程度上也是他自己的心声。由此，松子与太宰治在某种程度上联系起来。而这句话在太宰治半自传小说《人间失格》电影版中再次出现。叶藏与松子，两个悲剧人物在脑海中并列而立。

然而松子与叶藏却有有着明显的不同，甚至是对立。虽然两人都有过通过搞笑来讨好别人：松子做鬼脸，叶藏则尽其全力做些滑稽之事。然后即使如此，两者讨好别人的目的却有着天壤之别，松子是为了讨父亲欢心、赢得父亲的关注与爱，而叶藏为了隐藏真实的自己来逃避别人。爱，是松子一生所追求的，却是叶藏一生所恐惧的。松子被一个个男人所欺骗、所羞辱、所背叛，一次次质问道“为什么？”，一次次以为“自己的人生就这样结束了”，却又一次次对人生重新充满希望，甚至于在过了多年行尸走肉般的生活，身体发胖散发臭味，精神即将崩溃，就在我们任何人都以为她的人生将会如此终结之时，她却再一次燃起了生活的希望。然而却死在了几个孩子手里。松子的死莫不是一种解脱，在经历了这么多苦难之后，谁又能保证这次燃起的希望之火不会被扑灭？像是挂在悬崖上一般，努力想要爬上来，却又一次次被推下去。讨好别人、给别人带来快乐、努力去爱的松子却被这个世界所嫌弃、所抛弃。

而叶藏却走到了与松子想反的另外一个极端，有着漂亮的外表，被女人所喜欢，却对这个世界，对人、尤其是女人难以理解，以及由此而带来的恐惧。他无法适应世间复杂的情感，人是不可捉摸的生物，他无法体会世间常人所体会的快乐与幸福，甚至于无法像常人一样生活，不想被看作是异类他只有将真实的自己隐藏起来，逗笑取悦别人，或放纵于酒或肉体带来的短暂欢乐之中。比起屡次受挫却不减爱人之心甚至越挫越勇的松子的坚强，叶藏是如此懦弱，“懦夫连幸福都害怕，碰到棉花也会受伤。”不反抗也是罪过吗？他一次次质问道，无力去反抗这个世界，只好选择毁灭自己，却又屡次寻死不成。比起努力去爱人却得不到爱的松子，被人爱却无力去接受爱的叶藏又能幸福多少呢？

如果说松子是被这个世界所嫌弃，自觉失去为人资格的叶藏则是被自己所嫌弃。只是不管是坚强如松子还是懦弱如叶藏，他们都不属于这个世界。让你们来到这个世上，对不起了。

二

虽然在太宰治的原作中并没有“来到这个世上，对不起”这句话，不过在电影中出现却也颇合主题。我们可以理解经历苦难的松子会说出那样的话，只是看到童年的叶藏少年老成地仰面说到“来到这个世上，对不起”时，不禁会想，为什么？到底是什么使得一个孩子能说出这样的话？遗憾的是，如果没有看过太宰治原著的人，是无法从从电影本身找到答案。看到网上有人说，导演当初是加了旁白的，不过后来上映的时候把旁白去掉，想让故事说话。只不过导演似乎对自己讲故事的能力太过自信了。我实在想不出一种能够不用旁白却能表现叶藏内心的方式，就算能，似乎也太需要导演的叙述能力以及演员的表演，这的确颇为困难。旁白是最保险的方式。比如，从儿时到高中期间的叶藏，不断用逗笑的方式来取悦周围的人，而这么做的目的是为了掩饰自己保护自己。如果不用旁白，只是把这些逗笑之事表现出来，只能会让人觉得：啊，多么可爱搞笑的孩子啊。不过这部电影干脆把这些逗笑之事几乎统统抹掉，只剩一个跳木马，然后被人指出是“故意的，故意的”。只是没有了逗笑以及与之相对应的心理描写，便失去的叶藏之所以为叶藏的底色，接下去的故事便只能是无源之水。而那句“故意的”也先失去了它一针见血的效力。

其实电影讲述的故事本身还是比较忠于原著，只是有着太过致命的缺点。比如上面提到的缺乏叶藏心理的描写；没有表现叶藏的逗笑取悦别人。另外还有一点比较在意的是，在电影里面很生硬地加入里一些反战的元素：收音机里提到的太平洋战争，载满士兵前往战场的列车上，讨论着“不该对中国发动战争，一定会失败的”。这一内容其实完全不属于太宰治，只属于导演自己。太宰治在小说里提到过共产主义者的活动，也只不过是叶藏性格的一个表现罢了：从“违法”中获取快乐。在看到士兵们讨论不该入侵中国这一段落时，偌大的影城里竟然响起了热烈的掌声。着实感到无奈。虽然我不怀疑导演的反战反省之心，只是对这样的表达方式，实在是不敢恭维。

有这样一个感觉，鉴于《人间失格》在日本的人气，加上动画版的推出，导演拍摄之时是不是建立在观众已经熟知这个故事这一假设之上？如果是这样，那么可以将这部电影看做是给太宰治迷的一部电影，在观影时自动将从书里读到的叶藏对号入座，并将电影中所欠缺的主动加以补充。可惜不是每个人都是太宰治迷。正如不是每个人都是生田斗真的粉丝，只要在大银幕上看到偶像出现，然后尖叫、嬉笑、拍照便已足够。

[小说人间失格结局观后感

小说采用的是叙述笔法，经典小说常常是刻画人微，含义隽永的。但是学生阅读的现状常常令人不够满意，他们多数被小说曲折的情节所吸引，而忽略了作品的艺术魅力。产生这种普遍现象的原因之一应该是学生还没有在阅读中形成一定的鉴赏思维，还找不到分析记叙性文字的切人点。此时，教师的引导就显得非常重要，教师在引导之外还应该适时总结，否则学生只是从一篇作品中得出了感受，换了其他文章，就又不知道该怎么展开思路了。如笔者教学鲁迅的《药》时被这几句话吸引住了：

1.（华老栓）仰起头两面一望，只见许多古怪的人，三三两两，鬼似的在那里徘徊；定睛再看，却也看不出什么别的奇怪。2.那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前赶；将到丁字街口，使突然立位，簇成一个半圆。3.老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。

笔者认为这段话有很多词句值得分析，可以让人产生多重感受。但是，学生的回答却让人很失望。 课堂讨论只停留于对看客的分析而已，因为学生们曾于初中阶段学过鲁迅的《藤野先生》，对于看客的分析有如探囊取物。那么多精当的词语和那么精彩的比喻，学生居然视若无睹，这是令人心痛的。此时，笔者便给出了以下几点提示，结果学生在片刻谈论后果然得出了精彩的答案。

提示：此段描述的是老栓眼中的画面，所以它们首先反映了老栓特定情境下的心理状态；画中人的行为是在特定心理趋势下产生的，所以这些描写可以体现看客们的特点；对老栓和看客们的描写中寄寓的是作者的感受。

学生分析:

1.第一句中写到了看客们鬼似的在那里徘徊。华老栓得出这种印象，首先有他的心理原因：为了儿子的药而患得患失、疑神疑鬼；其次是因为环境的影响，这是天将明未明时分，周遭一片沉寂，丁字街又是犯人行刑之地，阴森的氛围容易让人产生鬼的联想。而这些鬼似的人，也就是看客们，在这本应是除了夜游的东西，一切都睡着的时刻，在这儿徘徊，让人充分感觉到他们的无聊和空虚；徘徊一词最为关键，它的意思是走来走去，在这里应是体现了看客们焦急的心态，他们想早点看到杀人的场面，这个动作可以和下面的 潮一般向前赶紧密相承。动作描写之外，鬼这个见不得天日的形象也意味着这些古怪的人心理的阴暗，字里行间都让人体会到作者对看客们的厌恶之情，讽刺之意。

2.第二句，一连串的动作描写中出现了忽然 突然两个同义词语，从中可以看出老栓的惊奇感。潮一般向前赶，一则显示人多，二则说明人物行动之迅速，三则表现出这一堆人行进的整齐以及目的的一致。一个赶字写出了人物心理的急迫，而这急迫却是为了赏鉴那杀人的表演。作者于此虽未明确表示态度，但所蕴涵的痛心却显而易见。而这句话中的动作描写又为下文的比喻作了铺垫。

3.第三句中颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着运用了比喻。脖子长的动物很多，鲁迅为什么唯独选了鸭作为喻体呢? 首先第二句中一群人赶着去看杀头，可以作为成语 趋之若鹜的一种画面式的解释；长脖子的动物中大概也只有“鹜” (野鸭)才会在汉语中带上贬义的色彩了。由看客的行动想到成语趋之若鹜是很自然的事，所以鲁迅接下来将看客们比做伸长脖子的鸭也是再恰当不过的了。这些看客的脖子被无形的手捏住了，这无形的手是剌激的杀人场面，也是人物愚昧的思想意识、麻木的精神状态……看到这些句子，读者可以联想到当时的老栓一颗心提在那里，都快窒息了；作为读者，又何尝没有这种感觉呢!从作者充满嘲讽的语气中，我们也可以体会出那种深切的悲哀：被捏住了脖子的鸭是待宰的、无力改变自己命运的，而这，却是中国无数百姓的生活现状。语句中的都与许多尤其让人觉得沉重，当愚昧成为一种集体无意识时，革命者的牺牲便注定成了表演。

通过以上分析，可以发现深入阅读准确把握叙述性文字必须打开思维，多角度思考：首先要考虑发出行动的对象 (如看客)的特征与意义，其次要考虑暗写的对象行为观测者 (如老栓)的特征与意义，还要考虑作者的写作意图。而这些角度都必须以文中具有表现力的词句为依凭。

高明的鉴赏还得注意文句间的呼应与文气的连贯，而不应该将每个句子孤立起来鉴赏（比如文中徘徊赶之间的紧承性，以及它们对修辞运用的促成）。

西域，大漠。

寒风，细沙。

狼群，怒吼。

漫天的黄沙宛如零星杂碎的回忆，即使不去拾起，也不过散落满地，可再想回忆，面对这一望无垠的大漠，却不知是哪一抹悲伤的美丽。

我，西域大漠中无忧无虑的小女子，我不向往皇城，亦不向往九阙深宫的尔虞我诈，机关算尽，回想起娘亲的遭遇，我想，我永远也不要留在那深宫中心墙深锁！我只喜欢和狼兄驰骋沙漠，与它迎月怒吼，这样欢喜的日子，过了十六年……

夜，沉寂了呼啸的风声，显得格外安静。

篝火旁，火星四溅。

狼兄慵懒地赖在我的大腿上，锐利的眼睛眯成一条缝，它酣睡了，而我，却无法入睡，撑着下巴发呆，无力地思索着，渐渐地，仿佛一曲歌谣萦绕在耳旁，宛如阳春白雪，天籁之音，真是此曲只应天上有，人间难得几回闻啊！不知何时，睡去了……晨曦。我起了个大早，狼兄正乖乖地犬坐在身旁，那双圆溜溜的小眼睛眨巴眨巴地望着我，弄的我有些“害羞”，毕竟狼兄是这大漠中最年轻且最帅气的新一代狼王！火红的烈日徐徐升起，一抹抹赤光将天空涂抹的格外出彩，好像鲜血，火红地快要溢出来，不禁让我想起九年前西域的匈奴大屠杀，尸首遍地，一片狼藉，我的爹爹也因在这场浩劫，永远的留在天国，他说，他对不住我娘亲，知道她沉睡，也没有给她一个名分……这一桩桩，一件件的事情接踵而来，令我不知所措。狼兄见我触景生情，起身乖巧地舔舔我的脸蛋，蜷缩在我怀中，眼看日子一天天过去，狼兄快到我的腰间了。

回忆起当年那场屠杀，幼小的狼兄背着我，踉跄地逃到狼群中，它为了我的安危，也曾经与狼群残杀过，搏斗过，虽然每次都是胜利收尾，却次次伤痕累累。忽然，“嗖——”一声一支涂满毒液的木箭从我身旁迅疾地飞过。还没来得及眨眼，另一支箭又从我身后滑过。以我多年从战的经验来看，是剧毒，进入人体后很容易引起发炎，伤口感染坏死甚至破伤风等并发症。伤者大部分是死于伤口感染。我从袖口中迅速抽出长鞭，卷住迎面而来的几支毒箭，狼兄会意得跑到我跟前，愤怒地吼叫着。果然不出我所料，不一会儿，清脆有力的马蹄声隐隐传来，隐约看到了几名沙盗，这种区区小事，简直就是手到擒来，我拿着鞭子冲上前去，一鞭卷住马蹄，用力一抽，两匹马，一下子失去重心，倒了下来，沙盗见此情景，跳下马，从身后抽出大刀，发了疯似的乱抽，我连忙抽出自制的毒液飞镖，精准地朝他们心脏的位置飞去，“嗖”、“嗖——”，沙盗们逐个倒下好啊，我拍掌叫好，各个击破，狼兄也迅速回到我身边，我抚摸着他的毛茸茸的头，我把鞭子立马收回袖中。

正当我们以为战争胜利之时，老天再次捉弄了我们，忽然，后面的小沙丘中冲来一群沙盗，个个样子凶神恶煞，，只见沙盗头儿从背后抽出大刀，发了疯似的往狼兄的方向砍来，像是饿了几十年的饿狼，狼兄见状，向我使了个眼色，往我的反方向奔去，它要保全我的性命，它明知道我们再无战斗力了，却依然往鬼门关的方向冲去。突然，，我停止了战斗的思绪，它再如何，也不会是几十个沙盗的对手啊！狼兄见我停了下来，往我的方向怒吼了几声，我顿时醒悟了过来，含着泪水，往营地的方向跑去，当我再次回头的时候，只是一望无际的大漠，只有沙漠在不停地嘲笑我，讽刺我，可我已经精疲力竭了，眼见前方便是营地，我管不了三七二十一，用尽最后的力气，跑回了营地。眼前一片模糊，几点零星的篝火在我眼前划过，若隐若现，我开始怀疑自己是否到达了营地，耳旁不停地回响着狼兄的吼声，我无力地前行着，不知前方究竟是否该走下去，狼兄的安危令我彻底绝望，最后，到达营地最后的十米前，我倒下了，像是到达了一个无忧无虑的仙境，和狼兄驰骋大漠……

不知不觉，我醒了。睁开惺忪的睡眼，我在一张简陋的床上，我想不通自己为什么会在这儿，这时，一位将军端着一碗热汤走了过来，我忙问：“将军，我这是怎么了？”将军笑了笑说：“你昨天累到在营地前，要不是将士看到了你，你恐怕已经被狼群叼去做午餐了！！”“谢谢。”“这没什么，不过……”“不过什么？”“狼兄它……”我眉头紧锁，急忙问道：“狼兄怎么了？你快说啊！！”“昨晚，一位将士说他看到一头与狼兄相仿的狼被几个沙盗逼得跳下悬崖。”“不可能，这不可能的，你们一定看错了！！”“玉儿，算了吧，可能狼兄……”“别说了！！！”我匆匆跳下床，赤着脚丫奔跑在大漠中，我跑到了那位将士所说的悬崖，这悬崖这么低，怎么可能会摔死？莫非狼兄没死？一丝希冀有重回我的心头，我盘腿坐在悬崖前，我要等到狼兄回来，我一定要等到你！！

日薄西山，红霞将这个天空染红得快要滴血，像是我的心在滴血，伤得太深，太深，狼兄是我心中无法弥补的部分，它在我心中的位置甚至比我的生命还要宝贵，狼兄，你还在吗？你究竟在哪里？月朗星稀，明月挂在高空中，点亮了整个苍穹，我饿了，但是失去狼兄的痛楚使我彻底忘却了所有的问题，我站了起来，四处走了走，这一望无垠的大漠，就像无底洞一样将势单力薄的我吞噬，我找不到方向……我拿起了玉笛吹着，尽管吹得不怎么样，也算自娱自乐吧，狼兄最识得我这笛声了，你会回来吗？正当我想要回营地吃些东西时，突然，远方的陡崖上闪过一道黑影，接着，一声熟悉的吼叫再次萦绕在我的耳旁，会是狼兄吗？我激动万分，朝那个方向叫了几声：“狼兄，是你吗？你在哪里？”不一会了，只见三头狼朝我这儿飞奔过来，五十米，二十米，是狼兄，和它的妻儿，我高兴得说不出话来，立马狂奔过去，狼兄一个劲地扑到我身上，太久了，我们分别太久了，那种日子可算上是度日如年了！！我检查了狼兄的身子，并无大碍，只是腿上有一道刀痕，应该是沙盗搏击时留下的，已经恢复得差不过了。我已经无力前行，眼前一暗，只隐隐听见狼兄的吼叫声……

往后，我和狼兄又回到大漠中逍遥去了，胡杨林的叶子落了一次又一次，这不是梦，这是真的。狼兄，我只愿看到你的好，我只愿与你共度三生烟火，你是我生命中最美的印记！！！

老人八十八岁，一辈子都没有把土地种够。即使生病，挑不起满桶大粪，就挑半桶大粪，拄着拐棍，都要继续行走在田野，对土地爱得深沉。

其实老人，有八个儿女。儿女担心老人的身体，叫他不要种庄稼了。老人说，我不劳动，还死得快些。

老人衣食无忧。水电工程淹没了土地，国家买了社保。每一个月养老金一千多元准时到账。老人还是忘不了土地，他说，土地就是自己的命，不种土地，也许命早就不在了。

老人春天种油菜，花开满了田野，一阵微风飘荡，花香十里，蝴蝶蜜蜂来回飞舞，蔚为壮观。这些图案，是老人的儿女，如儿女在花间飞舞、生活、工作。

不幸的事情终于发生了。那天早晨老人起床，一个趔趄，倒在床边，人事不省。老伴急忙告诉邻家，邻家叫车送往医院抢救。

大夫告知，老人中风。后期治疗即使抢救过来，也是偏瘫，必须有人照顾才能生活。老人住了两个月医院，实在没有什么好转，儿女决定回家调养。

老人坐在椅子上，把木板挖了一个洞，方便拉屎拉尿。

儿女想数落父亲，看着他眼睛怨恨的泪水，不忍心数落老人了。

锄头、靶子、犁铧、粪桶高挂。土地里再也没有老人的身影。

天长日久的照顾，儿女也有些怨言。谁叫父亲性格那么倔强，才导致中风，身体受损？

母亲说，儿女呀，你老爸辛苦一辈子，都在跟土地打交道，现在终于放下了。

儿女眼睛的泪水哗哗流淌，宛如故乡的小河一般。

老人终于停止了呼吸，把爱埋进了泥土。

那油菜花，那金黄的稻谷，那金灿灿的小麦，在给老人送葬。

生活的苦涩让我曾一度想有某种退隐尘世的念头。借助书本、文字，我可以自由自在地翱翔在非物质的精神世界里。不过，我更渴望自己在翱翔的途中，通过聆听先人、智者的声音，结合当今自己的生活实践，在一种没有利益心趋使的情况下，虚构出一部令自己满意的小说。允华今天跟我聊了很多，他是我大学同学，同时也是良师益友。在他的鼓励和支持下，更加激发了我一种想要写下去的冲动。

这部尚未诞生的小说现在存在我的意念、思维之中。一年来，这部小说的框架由模糊到渐渐清晰，其间经历了一些波折，自从踏入社会以来，我已阅到了一些人生的苦涩和辛酸。对于浩瀚的人生宇宙来讲，这些苦涩和辛酸也许算不得什么，但到底对于我，这种生活的体验和感受，却也是弥足珍贵的。

小说有三要素：人物、情节、环境。

小说的第一要素是人物。人物的选择是小说成败的关键。因此，我尽可能将人物限定在10人之内，将大量的笔墨用于塑造尽可能少的人物，会使这些人物形象显得更加的饱满。像曹雪芹《红楼梦》笔下100多个栩栩如生的人物形象，本人只有顶礼膜拜啦。

小说的第二要素是情节。按照小说情节的一般模式，即开端、发展、高潮、结局四要素。小说情节的好与坏，刺激与平庸，直接影响着读者的阅读期待和审美体验。还没看完全部却早早地知道了结局的小说显然在塑造情节方面是失败的。因此，像契诃夫笔下的大量短篇小说，往往在结尾处还能够峰回路转、出其不意，紧紧的扣住读者的心弦，情节的把握上就显得老道和不落窠臼。

小说的第三要素是环境。环境分为典型环境和一般环境。环境对于小说有渲染、烘托作用，对情节有推波助澜作用。因此，将典型人物放在特定的环境中，通过环境去更加真实的表现人物的喜怒哀乐，是我一直苦苦追求的，并乐此不彼。

下面我将我意念中的小说的框架用文字表述出来：

我设定的小说男主人公他的身份是一位文艺男青年。他没有女朋友，在S城干着一份较为体面的IT工作（这种工作的性质类似于公务员，朝九晚五）。他热爱文学，尤其热衷于古典诗词。因此，在工作压力不大的情况下，他常常一有时间就去泡在S城中一所非常著名的图书馆。

故事的情节应该是在这所图书馆展开的。为了叙述的方便和小说的真实生动性，我现在将小说主人公由第三人称改为第二人称。

在一个风和日丽的下午，下午5点下了班，你开车来到了这所图书馆，你很喜欢车，对！男人都很喜欢车嘛，你将车停在了停车场，并仔细地检查了轮胎，车门有没有关，确保万无一失时，你非常高兴和幸福地走进了图书馆。

图书馆的阿姨已经跟你很熟了，因此当你走进去，她们便客气地招呼着你：

“嘿！来图书馆看书啊！~~~”

[我想虚构一部小说作文

丽鹃觉得日子无比美好，呼吸都特别轻松。现在，她在家里悠哉游哉，抱着孩子想上哪上哪。宝宝已经习惯了一睁眼就看见妈妈的微笑，常腻在丽鹃的怀里拱。丽鹃的心都要化了，特别喜欢孩子依赖的表情，还有一张眼就露出的惊喜，看都看不够。丽鹃每天的大部分时间里，开始沿袭玉喜以前的习惯，就这么不撒手地抱着晃着，就愿意宠着孩子，让孩子高兴。她终于明白了玉喜还有婆婆当时的心，对这样一个可人儿，再怎么溺爱都不过分。

亚平的妈出奇地沉默。大部分时间一个人蜷缩在厨房里或躲在卧室里不出来。很多时候一个人默默发呆。她已经意识到这个家的现实。她的儿子根本不做主，而她只是在这个家借住。很多时候她如果正在厨房干活儿，不巧丽鹃抱着孩子进门，她会吓得一哆嗦，赶紧低着头躲出去。而亚平无论找多少个机会跟他妈套近乎，他妈都报复性地死不开口。基本上，亚平妈在家说话的机会为零。

亚平妈的乐趣就在看孙子。有时候趴在门边偷偷往卧室里瞅，或贴在墙边听里面丽鹃逗孩子，心里向往，难得露出笑容。

丽鹃知道婆婆趴门口偷看孙子。这一向婆婆默不作声，她又觉得过意不去。内心里其实蛮希望婆婆能够走进来，抱抱自己的儿子。可嘴里就是放不出软话：“要看就进来看，别在门口偷偷摸摸的。”婆婆一听这话，立马转身就走。

转眼三个月产假到期，丽鹃要上班了。丽鹃这一走，整个家包括孩子就丢给亚平的妈。丽鹃想借这个机会跟亚平妈和解，一是为了孩子，二也是为了这个家。

上班前的头夜，丽鹃走进婆婆房间，看婆婆靠在床上警惕地看着自己。

她坐在亚平妈床头，拉着亚平妈的手说：“妈，我明天要上班了，今天晚上还有明天早上，我把奶泵好放在冰箱里，孩子和这个家就全靠你了。谢谢啊！”亚平妈不作声，轻轻点点头。

丽鹃心想，我要对婆婆好点，毕竟她是亚平的妈，是孩子的奶奶。

丽鹃上班一个礼拜，就觉得不对劲。

孩子回来并不饿，塞xx头也不怎么馋。按说孩子越长越快，每天四小瓶奶不至于撑得他不想喝新鲜的。硬往他嘴里塞，他要么使劲咬着玩磨牙床，咬到丽鹃皮破，要么含着就睡着了，并不吸。网上找资料，去问医生，问所有的同事，都说不正常，却找不到答案。

这天丽鹃长了个心眼，掐着孩子中午喂奶的时间回去，一进门，婆婆正把瓶子里泵好的母奶往水池倒，看见从天而降的丽鹃，吓得浑身一哆嗦。手赶紧藏背后。

灶台上，放着一瓶丽鹃从没在家里见过的婴幼儿奶粉，开着盖子。

丽鹃怒火中烧，恨不得冲过去扇那老娘们儿一巴掌，再将她从阳台扔出去。她掏出手机，直接拨到亚平办公室：“李亚平！你现在马上回家！打车回来！半个小时内你要是不回来，你就见不到你娘了！”

亚平妈赶紧伸手拿奶粉，被丽鹃一把抓住：“干吗?想销毁罪证啊！太迟了！你就是喂不熟的白眼狼！我还妄想跟你同一屋檐下生活，对你好！我真是猪油蒙心！你就是时刻准备咬农夫一口的蛇！你老实等你儿子回来，然后你给我滚蛋！”丽鹃两只手捉住婆婆，让她动弹不得，任凭她苦苦哀求：“丽鹃，你听我说！我不是那意思，我不是那意思！”也任凭楼上儿子饥饿的哭声哭破天。

亚平一进门，就见老婆气得扭曲的脸和母亲吓得惨白的面色。

“怎么回事?你先放开我娘！你吓着她了！”亚平赶紧挤在中间，一手抱着娘护起来。

“好！既然你在这了，我也不怕她销毁罪证。我说我儿子怎么不吃我奶了，我说我儿子怎么不饿了。你看你妈，你那亲爱的妈做的好事！她把我泵的奶全部倒掉，喂宝宝吃奶粉。她安什么心?嗯?叫孩子跟她亲是吧?叫孩子不认我是吧！这可是她的亲孙子！她自私到心里永远只有自己！为了达到霸占这个家的目的，连个吃奶的孩子都要利用上！李亚平，你自己决定，今天有她没我，有我没她！”

亚平反感地拉住丽鹃：“就为这事啊！我当什么大不了的。你别没事瞎咋呼好不好?你能不能不拿你的小人心度人啊?你听我妈说什么！”

亚平妈擦着眼泪，去拉丽鹃的手，被丽鹃甩开：“丽鹃啊！我是琢磨，你每天上班这么忙，还要泵奶喂孩子，越往后孩子越大，肯定不够吃。迟早得戒。每天听你回来说奶涨得疼，我和亚平都心疼的慌，想试试看，掺一点牛奶，以后慢慢加，等宝宝完全适应了，干脆就断了。省得你难受。再说，现在的婴儿奶粉，营养跟母奶差不多，有的比母奶营养都全，好多妈妈没奶全靠牛奶喂，都长得壮壮实实的。我绝对没有别的坏心，这孩子是我孙子，但最终是你孩子，我是不能和你比的，你尽管放心。”

“我妈这事在你刚上班就跟我说了。你又说奶疼，宝宝白天在家又饿得直叫，我们俩没办法才商量的这主意。就怕你疑心，才瞒着不告诉你。我们果然没看错你，小鸡肚肠一个。这个家，除了你在搅和，没谁想拆散。你自己想去吧！想清楚了，给我妈道个歉。”亚平声音里甚是不满。

丽鹃呆在那里，不说一句话。从内心里，怎么她都觉得不舒服，怎么都觉得别扭，可面子上，她就是说不出一句！内心里惟一感觉是：又被这老巫婆算计了一把！回回她都走在头里。

丽鹃想了半天，说：“我的孩子，我做主。在半岁之前，他只吃母奶。医生都这么说。我供不上那是我的事情，供得上就得让孩子吃。从明天起，我白天多带几个奶瓶，存起来，晚上带回来。以后不许再喂奶粉。”

现实的残酷性在于，你能和大人对抗，不能和孩子对抗。

宝宝在丽鹃上班一个月后，拒绝吃母奶了。丽鹃知道其中必定有因，可就是说不出个名堂来。现在的奶粉造得，真是具有商业侵略性。也许味道香些，有时候丽鹃甚至怀疑里面放了，总之，丽鹃的母奶在美国奶粉面前，彻底失去市场，在xx头上抹糖也好，抹巧克力也好，甚至贴上海底总动员的大头贴，都不能动摇儿子崇洋媚外的决心。丽鹃的xx头成了儿子的玩具，光摸不吃。日子久了，丽鹃的奶慢慢就回去了。丽鹃得以挟儿子以令诸侯的优势一去不复返。

丽鹃的内心失落又惶恐。儿子跟奶奶在白天玩得精疲力竭，每天丽鹃回来的时候，儿子都在酣睡中，有心去亲亲儿子，奶奶在一旁柔声阻止：“孩子都睡了，别弄醒了。”

丽鹃认定这是老鬼的阴谋，特地把孩子弄得时钟颠倒，跟自己没有交流。心生恨想：难怪那么多妇女辞职在家做全职母亲，原来全是为了对付婆婆！不然，得了工作，失去儿子，损失惨重。

儿子在半岁的时候，就会喊人了：“奶！”这个奶当然可以理解成是要喝奶的奶，这是丽鹃的诠释。但无论儿子的言下之意是什么，亚平妈总答得特别自豪加爽快，声音脆生生的，眼下的余光还不无挑衅地得意地看着丽鹃。至少丽鹃是这样解读的。

丽鹃绝不能让这个在自己身体里每根血管、每条神经都紧密联系了整整10个月，又经过惨烈的分娩痛苦而得来的儿子眼睁睁被另一个在她眼里毫不相干的老女人抢了去，并坐享其成。她抓住每一丝可以与儿子交流的机会，每一分钟都握着儿子的手给他灌输：“妈妈。”

起先的一个月里，儿子没有一点反应。这个妈妈的发音，对他而言，还不如电视机里鞠萍姐姐召唤小朋友，然后音乐声起来得亲切。每当丽鹃紧紧握住婴儿的小手，目带期盼地反复重复‘妈’的时候，儿子都冷漠地将头转到一边，不理不睬。逼急了便一撅小嘴‘卟卟’吹泡泡以表达不耐烦，甚至蔑视。

越是不理睬，丽鹃越是急躁，晃着儿子的小脑袋，掰过儿子转开的脸，用手指捏住孩子的嘴角，硬是希望孩子吐出一个妈字来。

否则，丽鹃的江山，半壁就没了。

孩子慢慢真的有反应了。

孩子先是仔细捕捉丽鹃的‘妈’字，再仔细回想，似曾相识又略有不同，非常急切地蹬着小腿儿期待着下话。可是，到‘妈妈’就没了。

终于，有一天，9个月的儿子憋不住了，在丽鹃不断地重复‘妈’这个字的时候，儿子非常清晰地吐出一个“坏！”

丽鹃简直不相信自己的耳朵。

这是宝贝儿子在会喊奶奶，会喊爸爸后能清晰吐出的第三个音节。这个音节是四拼不循环发音，拼音如huai，包含了一个声母，一个韵母和一个复韵母，发音的整个过程要先撅起嘴唇变成个小喇叭再迅速放开，咧出个笑模样才能发出来。这个音节的难度，相当于10个奶奶连发和5个奶奶加爸爸的连发。而且这个发音还需要智力和逻辑判断，必须跟在“妈妈”的后面。

丽鹃不相信自己儿子有这么高超的语言技巧，再次试探。摒着呼吸，捏着嗓子，试图将妈妈发音成咩咩，甚至截然不同的音调，第一次期待儿子根本没有反应，甚至像以前那样反感。

“妈妈~~~~~~”丽鹃如此小心翼翼，小心到甚至希望自己的发音只保留一个唇形。

“坏~~~~~~”儿子哈哈大笑着答。

“妈妈~~~~~~”丽鹃再试。

“坏~！”

丽鹃在一分钟之内，经过不下10次的试验之后，用尖利得可以刺破云霄直达天庭的尖叫大喊：“李亚平！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！"

亚平几乎是连滚带爬地冲下来的，而亚平妈也慌慌张张用围裙擦着手从厨房奔过来：“怎么了怎么了?孩子摔着了?怎么这么不当心呢?没听见哭啊！

丽鹃等一家人等全部聚集在身边，冷笑一声，冲着宝宝喊：“妈妈。”

宝宝笑眯眯地以为妈妈在跟自己做游戏，迅速接一句：“坏！~”

全家一片寂静……

亚平反应机敏，他在沉寂了近一分钟之后，笑着弯下身来，拨弄着孩子的胖脸蛋说：“宝宝坏！宝宝是个大臭臭，宝宝拉在爸爸的脖子上，宝宝最最坏！”

宝宝毫不领情，干脆利落地反击：“妈妈坏！”

这是宝宝发出的第一个三音节，完整的句子，有主语有谓语，有人称代词有形容词，还带有阶级情感的语气。

丽鹃哈哈哈哈仰天冷笑，笑到眼泪出来：“我在家养了头野狼，不仅要吃掉我，还要吃掉我的儿子！”

丽鹃直勾勾看着亚平说：“李亚平！这个家，我想只能有一个女主人。那就是我！”丽鹃咬牙切齿，眼睛里发出如困兽般的莹莹绿光，如果眼睛可以吃人，丽鹃已经把慌张的亚平给一口吞进肚子里去了。“我的意思是，你没任何选择余地，我留下，这个老女人滚蛋！或者我留下，你们两个滚蛋！我的话已经非常清楚了。你明天早上告诉我你的决定，这个家究竟走几个人。”

亚平面带尴尬地说：“至于吗?就为个毛孩子一句话。他懂什么呀！你这发的是什么无名火?别老挤兑我妈。动不动就想撵我妈走。我妈整天介带孩子做饭收拾家，没有功劳也有苦劳，离了我妈，孩子谁带呀！再说了，我妈现在能去哪儿啊！老家的房子卖了，我爸也不在了。你消消气呀！”

亚平妈在一旁，面色土灰，浑身颤抖，一句话也不说，凄苦的眼神里带着绝望的哀伤，求情地，告饶地，哆嗦地收紧身躯委顿在丽鹃眼前，顿时比平时矮了5寸。

丽鹃说：“我一点不计较我儿子说什么。他就是个留声机。他就是个传话筒。教什么学什么。学者无心，教者有意。我得庆幸我儿子学得快，学得好，在我还来得及改正以前。他要是贵人迟开口，到三岁才说话，一切就来不及了。你妈在我这里吃我的住我的，说是替我带孩子帮忙，心里指不定怎么恨我呢，你恨就恨吧！还要教唆我儿子恨我，我看她是空心笋子流黄水，坏透了！今天我不谈了。明天早上我起来的时候，希望家里少一个或两个人。让我清静清静。我的话完毕，不想再多重复一句。”转身上楼。

亚平看着一切无可挽留，目露凶光，追着丽鹃喊：“要走你走，这个家，还有我妈，还有我儿子，还有我，都得留下，你给我滚出去！”

丽鹃掉回头走到亚平面前：“给你脸不要脸?那好，咱们法庭见。看谁赢。跟我斗?你脑子里有柏油！你也不想想，你儿子还是个吃奶的小家伙，法庭会判给你?这个家，你才出几个钱?法庭会判给你，让我们母子露天?你姐姐的借据还在我手里，我连利息一块儿讨回。我不但要讨回，我还得住着这房子，要你付按揭，付抚养费，让你的儿子姓另一个男人的姓，叫另一个男人父亲，我还要告诉他，他爹和他奶奶，都不是好东西，一窝子狼！狼心狗肺！就像他奶奶当年教他说他妈坏一样，我把你妈灌输给你儿子的一切，我加十倍还给她！李亚平，你跟我斗！你还嫩点儿！”

李亚平冲过去把丽鹃一把扑倒在地，拿拳头使劲砸下去，直击丽鹃的太阳穴。

丽鹃闷闷地发出一声哀号。

亚平的第一拳带着气愤却还略有犹豫。亚平的母亲在一旁，咬牙切齿地喊：“使劲打！打死她！打不死她不松手！这个烂货！捶死她！”亚平放开压抑在胸中许久的怨气，放开力气，像建筑工人砸石头一样放拳打下去，一拳又一拳。

亚平的儿子突然间从胸腔中发出哀号。似乎预感到了不幸。急促而哀伤的哭声并没有阻止他父亲殴打母亲的拳头，尽管他哭得一声赛一声地急。

奶奶抱起孩子，边抖边捂住孩子的嘴，口中解气地喊：“打！打！打死这个女人！就是这个害了我们一家！打！”

不晓得过了多久，疯狂的李亚平突然还魂，惊恐地住手。

丽鹃七窍流血，浑身瘫软，像面袋一样没有筋骨。

李亚平和他妈妈眼珠都要掉出来地对望良久，没有一个人敢去触碰倒地的丽鹃。

足有一个世纪的等待，丽鹃没有一丝反应。

李亚平开始抱住丽鹃猛晃，丽鹃却直直往地下滑。

“你！你！你起来！你你你！别装死啊！你你！你醒醒！你醒醒！醒！我跟你离婚，这个家都给你，儿子给你，钱给你，什么都给你，你听见没有?我跟你离婚！”

李亚平彻底崩溃，瘫软在地上失声痛哭。

亚平妈抱着孩子浑身一软，坐在地上不起，怀里的孩子哭不停。

丽鹃，没有心跳，没有呼吸。