于文文分手应该体面歌词【精彩20篇】

在最近的高三教学中，我发现有些学生的作文文体意识不强，一些擅长写作随笔和小说的学生，拿到题目信手写来，一出手就是三四千字。作为平时作文，我会鼓励有能力的学生多写这类文章，因为这毕竟是内心情感的真实抒发，毕竟是学生挣脱应试作文桎梏而写出的性情文章，但进入高三，学习节奏加快，作文训练时间有限，还是有必要提醒学生增强一点文体意识。

增强文体意识，首先要了解平时作文和高考作文的不同之处。一般说来，平时作文和高考作文有如下区别：

命题方式不同。平时作文多自由命题，学生们可以灵感突现，自己命一个题目来作，心灵较为放松和自由。而高考作文多规定命题，这一题目不管是喜欢还是不喜欢，不管是好写还是不好写，在题目选择上，学生没有自由。

时空限制不同。平时作文一般不限时间和空间，可以一个小时完成，也可以两小时完成，时间上没有太大约束；同一篇作文，学生可以在学校写，也可以在家里写，完全听凭自己安排。而高考作文，时间和空间都受到限制，学生必须在考场上写，必须在规定时间内完成。高考语文两个半小时，一般要留足50到60分钟用于构思和写作作文。由于时间和空间受到限制，学生心理必然也会受到影响，所以高考作文是并不自由且并不放松的作文。

篇幅要求不同。平时作文篇幅可以不受限制，兴致所至写个三五千字甚至一万字也无人干涉。但高考作文篇幅有明确要求，一般规定不少于800字。

读者对象不同。平时作文不限读者，多半是写给自己看，有时也可以在同学间传阅，或者贴到个人博客上让人阅读。但高考作文的读者是限定的，那就是阅卷老师。我们一直强调高考作文应有读者意识，学生的作文要在短时间内给阅卷老师留下良好印象，最基本的要求是观点鲜明，结构清晰，开头开门见山，结尾干脆有力。一般来说，高考作文写议论类文章较为适宜，因为高考作文要见思想，而记叙类文章要把思想写出来并不容易。

高三学习非常紧张，其目的就是高考。高考作文满分70分，几乎占到高考语文的半壁江山，所以学生们千万不可把作文当作儿戏。每年都有一些学生平时作文基础不错，却在高考作文中惨遭滑铁卢。因此，在平时训练中提高高考作文文体意识，显得很有必要。

黄沙放弃了美丽的海滩，毫不犹豫地随海水卷进了贝壳，它知道后日将再黑暗中度过，不知道有多久，沙石的打磨它愰愰然的睁开了眼那粗糙的沙石早已化为这颗光华耀眼的明珠，因为它懂得放弃。 Huangsha gave up the beautiful beach and rolled into the shell without hesitation.The sandstone opened its eyes that the rough sandstone had already turned into this dazzling pearl because it knew how to give up.

青霉素的发明者佛莱明先生一次做完实验他无意忘记了倒掉玻璃缸中的实验水。第二天清晨竟发现了昨夜的灰尘撒落在缸中，这样一来青霉素就延生了。有人说给他提供一间很大的实验室里面一切其全。而佛莱明轻声：“要是在那样的地方或许青霉素永远不会延生。”佛莱明就这样一生都花在了这个小而简陋的实验室中。他放弃了虚荣与名利，一心一意地仔细钻研，为科学事业添上了美丽一笔，他生命生华，懂得放弃的人才会成功。

波兰著名女科学家也是第一位获得诺贝尔奖的女士——居里夫人。她在那里坚辛的环境下竟油渣中提出0·12克的镭。一次，一位记者去她家采访竟发现了她的女儿正把诺贝尔奖奖牌当玩具一样使弄，记者十分疑惑便问道，居里夫人的简短一声：“我不在乎”体显出这位伟大女科学家的淡然和朴素。她放弃了无比高尚的奖牌，而是用很严常的眼光看待，这也是显现出了她淡泊名利的光辉品质，就她那样埋头苦干将毕生奉献于科学事业的无私与大度。

多了一份放弃提升一层品质。

人生如此短暂，我们并不须有“剪不断，理还乱”的繁索，忘掉那“忘尽天涯路”的忧虑回顾“古道西风瘦马”的凄惨，抬头仰望“夕阳夕下几时回?”的无奈我们应学会一点放弃，不必那么难舍难分，因为他们有的或许如鼠如噬我们贪婪的心。

白云放弃蓝天的广阔是因为自己渺小但能绽放自己生命之花，人生就应像菊花一样朴素，所以王柳先生才独钟于它。放弃权利与利益，让我们在那灯火瓓珊处绽放人生的萤火点缀深黑的夜幕让这“只是近黄昏”的如梭人生闪烁他最灿烂的一刹那。

小黑板上密密麻麻的字以及反复出现的学号使我瞬间背脊发凉、疑惑、惶恐以为为圆心，不断扩散、压抑、低沉至今都感觉得到……

兴许是今天的学校搞活动，也就是个消磨时间的冬天的活动，每个人都有些躁动，又因为放学早，所谓的好友邀请我去打篮球。心不在焉，盲目拖着几下地，也就是拖把与地面有了几下接触，良心多少有些过不去，就又把地上的垃圾捡干净，总归还是不算认真、细致。头也没回就走了，再次回来时，我已被按上了“逃逸”的罪名。值得留意的是小黑板上有一句：“×××人未打扫卫生。”这感觉是在拿刀捅我，我明明打扫卫生了，怎么成了未打扫？怎么说也是未认真打扫，我自我安慰道。同学们大都走光了，寥寥几人，无碍于事，只是有些不解与难受，时间快要来不及了。值日组长也就是A君毫不留情地指着我鼻子讲道：“你怎么没打扫卫生？我要和老师讲。”面色难看至极，手中不断挥动扫把，不能自己。一场无畏的争吵就这样引发了。两位认死理的人，也就是A君和我一个抓住我胡乱打扫卫生，另一个认为自己就是打扫了，认不认真另外一回事。我半愤怒半争辩的模样与A君的暴怒形成了对比。这位一向做事认真细致，聪明绝顶的同学还真抓住我的把柄了，不想罢休，还一度情绪失控，面红耳赤，一幅要把我杀了的模样，脚步也咚咚逼近，错落有声。

我只得一面辩解，一面像模像样地打扫一下周围。A君还在生气，激动地眼泪都流出来了，一边抹着泪珠，一边嘴中嘀咕着不为人知的东西，我记得清楚无误，我几乎是灰着脸出教室的，无法直视A君愤怒的脸庞，令我心生畏寒，那言语仿佛是在用火烧灼我的脸……

校园的小道上涂满金黄，如在我心中打下了烙印，那次疏忽与偷懒以及伤人的争吵，没有忘记，更没有掩藏。应该记住，做事要静，要细致，更要用心，做到心里去，一丝不苟，认真细致，尽责为重，冲突皆可避免，完善恐怕就差一个“细”字吧。路途漫漫，任重道远，细致相伴，理应常记。

在西方国家，有一个感恩节，那个节日是用来感谢他们的上帝耶和华给予他们住所和食物的。

可是我却并不认为我们感谢的应该是上帝。我们该感谢的，应该是千百万个无私奉献的劳动人民才对。

如果没有纺织工，我们就没有现在这些花花绿绿的衣服;如果没有建筑工，这些楼房将如何拔地而起;如果没有搬运工，工具粮食将无法运输;如果没有人挖掘，将没有水井和窑洞;如果每一项工作都很重要，尽管它们有的并不起眼，但它们却是不可以缺少的工作。

就像农民。耕耘播种可是十分累的活儿，可他们却从没有抱怨一句。初春，春意盎然，鸟语花香，正是游玩的好时节。可是他们却驾着耕耘机一刻不停地吭吭吭地耕着地。既没有流连春色，也没有游手好闲，而是辛勤地播种插秧。夏天，烈日当头，农民们却头顶烈日，汗流夹背地为稻谷施肥、除虫，每天起早贪黑。春天的辛勤，夏天的努力，为的全是秋天的丰收。看着推车上一堆堆的谷子，我们怎能不感激呢?

有了农民的辛勤耕耘，才有了我们口中的粮食，碟中的蔬菜。如果没有农民，这些食物将不复存在。

我们该感恩的应该是成千上万的劳动人民。

双手创造成果，千万个劳动人民用自己的双手创造了我们现在美好的世界，创造了我们现在幸福的生活。

祝他们幸福平安，吉祥如意!

其实像我们这种年龄，能做的就应该做，能帮忙的就应该帮忙。

前几天，烈日炎炎，马路上的大树垂头丧气，话也是这样，不再向我们招手，我低着头，不再拥有笑容，大步漫走在马路上，走着走着。在我面前最显眼的是一位驼背的老爷爷在我面前缓慢地走着，汗水正在亲吻着大地，我真的好象冲上去帮忙，可刚刚我出来是，妈妈才跟我说：“出门别乱管闲事”。就当我要当作每事人一样地走开的时候，我的那颗热心跑出来对我说：“你怎么可以这样，那位老爷爷多辛苦，遇到这种事，你不应该退缩，而是要勇敢的去面对”。我急忙冲了过去，对那位老爷爷说：“老爷爷您辛苦了，休息一下就让我来帮你吧”老爷爷说：“可这包东西很重的，我跑你背不起啊”。我有又说了一句：“没关系的，我可以的”。老爷爷半信半疑地把这包东西放了下来，悌给了我，我接过东西，慢慢地向前走。在一路上，我和老爷爷聊了不少话，我现在才知道，原来老爷爷是孤身一人生活的，他没有任何亲人.朋友，当我把这包东西背到老爷爷家时，我看到的是：矮小的房子，陈旧的椅子.茶具，古老的吊钟，生锈的铁床，还有破了的鞋子。当我看到这些时，总会想起再去帮助其他的一些孤寡老人，穷的老人，我从口袋里拿出了几十块钱递给了老爷爷。老爷爷却总是说：“谢谢你啊，好孩子”。我却总是会回答道：“不用谢，这是我应该做的”。

“这是我应该做的”每当想起这句话，我却总会想起那为我曾经帮助过的老爷爷。

早上，我坐上妈妈的电动车去上学，顺便到街上买早餐，那里买早餐的人很多，我耐心地等着。其中有个阿姨是妈妈以前的同事，她一边和我妈打招呼一边拿钱买馒头，一不留神钱掉在了地上，一张二十元。趁她不注意，我把钱捡起来悄悄藏到了自己口袋里。阿姨买好馒头骑着车子离开了。

等到我们买的时候，我说：“妈，我不要买馒头，我要吃炒面。”妈说：“炒面很贵，一份要五元钱，没带那么多钱。”我说我口袋里有二十元钱，妈妈问我这钱哪来的，我撒谎说是奶奶给的。妈妈还是不相信我说的，一再追问我，我只好无奈地把捡钱的经过如实的告诉了妈妈。妈妈埋怨我说：“你怎么不把钱当面还给人家呢?”我说：“反正是人家自己掉下的，不捡白不捡，我又不是偷来的，这二十元钱你要上一天班才能赚到呢。”妈妈生气的说：“你读了这么多年的书，不知道什么叫拾金不昧吗?捡到东西要还给失主或者交给老师，钱拿出来，我去还给她。”

妈妈这么一说，我霎时脸红了，低下头看到鲜艳的红领巾飘动在胸前，我顿时想到自己是一名少先队员，不应该做这样的事情。人家阿姨跟妈妈一样赚钱不容易，二十元钱要劳累工作一天，于是我决定让妈妈带我一起去还钱。

妈妈带我到了那位阿姨的单位，向她道歉，并把钱还给了她。阿姨说，她刚才买菜的时候翻遍身上所有口袋找不到这二十元钱，现在我去还她，她才知道原来是买馒头的时候掉的。她连连道谢，说我是个好学生，是个优秀的少先队员，我说这是我应该做的。

是啊，作为一名戴着红领巾的少先队员，应该有拾金不昧的精神。”

What are you going to do when you grow up? When I was a child, people often asked me this question about the ideal. Undoubtedly, every individual, especially a young person, should have an ideal. Hardly can we find any great people we know ideal when they were young.

An ideal is a vital importance to ones growth and success. On the one hand, an ideal is the target of ones life. Once you decide what your ideal is, you know where to go, and which way to take. Otherwise, you might become puzzled in many things in your life. On the other hand, an ideal is like the engine of vehicles. Only when we have our own ideals, can we find the origin of energy and enthusiasm in life, and become active and perseverant. Whatever your ideal is, careful plan and preparation is vital to its realization. Of course, the path from where you are to where you want to get is not always smooth and straight. Therefore, an optimistic, positive mind is indispensable in the process of your persevering your ideal.

In a word, only if you have an ideal, you will have the chance of realizing it.

漫漫人生，放眼望去，看不到头，每一个人都在这条路上行走，我也是如此。

当我第一次踏上这条路，命运就己经为我决定了，这条狭窄，蜿蜒的小路只够让我在其中无尽地往返回折，我也只能迷茫地来回，日复一日。我挣扎在知识的深渊中，多了，太多了，无穷无尽地学习，我早已疲惫不堪，面对他人的指责和嘲笑，我连抬头的力气都没有。

直到一次，我遇到了那本小小的读本，在我如今已觉得幼稚透顶的故事中，竟然找到了一丝读书的乐趣。我惊讶，这像是我在路上踩踏出的新一步，漆黑夜里的一片光亮，我渴求这点希望，在把这本书翻了不下十遍后，我又得到了第二本令我为之痴迷的书。

接下来是第三本，第四本，我似是重获了勇气和信心，开始向命运发起挑战，看着这条我踏了几百，甚至几千遍的小径，稍作犹豫，迈出了崭新的一步一一我要开辟出一条由我自己踏成的，不爱拘束，足够我一个人远行的路！

之后便是辛勤的尝试，我试着在上课时发言，积极地提高学习的效率，又或是如饥似渴地阅读，不断巩固我已获取的知识，我的内心沉重，满载我的信念和坚持，我盼望有一天能超越那些自以为是的人，即使面对他们的讽刺和讥笑，我也是带着坚毅的目光。

事实证明，我赌赢了。直到我走在宽阔的大路上回头一望，再也看不见曾经令我沮丧的人，直到我从知识的深渊中解脱，迎来自信的光明，直到我疯狂地热爱上学习，痴迷于丰富的书本。我想，我应该是成功了。

远行不在于距离，而在于坚持，徘徊不一定绝望，只要你肯突破旧的规章。我如今仍是提醒着自己，不可望着遥远的路途沾沾自喜。

我是一个远行人，我想我应该一生都是远行人。

一幅幅不堪入目的画面；一双双战战兢兢的眼睛；一件件感人肺腑的事迹都向我们述说着他们的一切。从失望到希望，从黑暗到黎明，他们在希望中等待着，在等待中希望着。

成就摄影家们的并不是大自然那浩瀚的气势，也不是那凄美的镜头。优秀作品之所以令人潸然泪下，全因它们之中的主人翁。生命或许很短暂，但他们的故事却是那么的干涩，一本令人无法读懂，无法看透的书。人类的沧桑似乎都凝结在他们身上。

他们或许并不懂得生活，或者生活的定义。他们不懂什么叫回报，更不懂得什么叫贪念。他们乞求着上天宽容些，哀求着现实温柔些。他们唯一的奢望就是每天都有东西吃，不至于饿死而已。于是有人说：“放弃了追求，人生还有什么价值呢？”但他们过着苟延残喘的生活，却从未想过放弃，那对他们来说又有什么意义呢？

优秀作品给人的是一种心灵的洗礼，让人从心底里为之一震。惋惜着濒临消逝的生命，叹息着风华正茂的青春。珍惜我们前途似锦的明天吧！生活就应充满希望。

[生活应该充满希望作文

1、我们应该坚决反对男尊女卑的思想。

2、你这种损人利己的行为，应该受到良心的谴责。

3、每个同学都应该拟订一份学习计划。

3、造 句 网是一部在线造句词典,其宗旨是更快地造出更优质的句子.

4、统治者应该实施休养生息的政策。

5、生活水平提高了，应该提倡适度的消费。

6、开发旅游风景区，不应该破坏天然景色。

7、我们应该虚心接受别人善意的批评。

8、对这件事,你是局内人,应该很清楚。

9、我们做任何事都应该持之以恒。

10、老师应该爱护学生，学生应该尊敬老师。

11、谁取得了好成绩，就应该向谁学习，不能忌妒人家。

12、妈妈觉得家里还应该购置一些家具。

13、爱护公物是我们应该养成的好习惯。

14、每个人都应该有明确的奋斗目标。

15、俗话说，人无完人，对谁都不应该求全责备。

16、课外活动应该蓬勃地开展起来。

17、老师批评学生，应该允许学生分辩，把事情真相讲清楚。

18、看待事物应该全面,不能管中窥豹。

19、违反纪律的同学应该受到批评。

20、我们不要歧视犯过错误的人，应该热心帮助他。

21、你应该主动找他谈谈，消除误解。

22、这是个十恶不赦、罪该万死的匪徒,应该枪毙!

23、我们不应该妄自菲薄,也不应该妄自尊大。

24、为人做事应该正大光明,而不应该偷偷摸摸。

25、革命青年应该四海为家,到祖国需要的地方去。

26、对犯了错误的同志,要热情帮助,而不应该幸灾乐祸,袖手旁观。

27、要改革就难免有这样那样的困难,我们不能畏缩不前,应该知难而进。

28、这些作奸犯科的违法分子,都应该绳之以法。

29、对于他那些以管窥天的行为,我们应该坚决反对。

30、不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。 篇【2】：应该造句：

1、你应该陪她回家。

2、你应该勇敢地处理你的难题。

3、你应该振奋精神，勇敢地面对事实。

4、基督在布道中说人们应该互爱。

5、我们大家都应该去。

6、你应该学会思考。

7、最后这一次轰炸应该毁灭这个城市。

8、你应该把那些旧杂志都处理掉。

9、我们应该用爱和管教来当好孩子的父母。

10、我们应该蔑视困难，但绝不应轻视它们。

11、你应该体谅到她的视力差。

12、我们应该把计划变成行动。

13、我们应该让公众了解事情的真相。

14、你应该经常漱口。

15、你应该牢牢记住我说的话，不然的话你要吃苦头的。

16、你在书写时，应该每两行留些空白。

17、每个人都应该遵守纪律，你也毫无例外。

18、人人都应该学会做饭。

19、如果有人奚落你，你就应该教训教训他。

20、你应该学会接受批评。

21、我们应该使机器的输入功率和输出功率的相位同步。

22、我们应该节省开支。

23、你应该来，或者说，至少派一位代表来。

24、作为农民，你应该学会怎样把一对牛用轭连起来。

25、我们应该与别人共同前进。

26、即使我们在工作中取得了很大的成绩，也不应该自满。

27、我们应该放慢公司发展的速度。

28、各国领导人都应该为和平做努力。

29、我认为你应该找另一位大夫，再听听另一种意见。

30、我想我们应该进一步照他的建议去干，它听起来可行。

[词语应该的造句

“三反”运动中，杨绛遭到学生“控诉”，大礼堂里几千双眼睛都射向她，杨绛却“效法30年代的旧式新娘，闹房时戴着蓝眼镜，装作不闻不见，木然默坐”。第二天起来，还故意打扮得喜盈盈的，拿着个菜篮子到校内菜市上人最多的地方去招摇，看别人怎样逃避她。

“文革”中，杨绛被剃了“阴阳头”，罚去扫厕所，之后又下放到干校，但就在一次头戴高帽、脖挂木板、手举铜锣游街后，杨绛却模仿《堂吉诃德》中桑丘·潘沙的口吻说：“我虽然‘游街’出丑，仍然是个体面的人!”

上世纪80年代，杨绛因翻译《堂吉诃德》而获西班牙政府颁发的大奖，西班牙政府通过驻华大使馆邀请她出访：第一任大使邀请，杨绛谢绝了;第二任大使送来正式的书面邀请，杨绛正式地以书面形式谢绝了;第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在“赖不掉了”，才答应下来。对此，钱钟书曾经不无得意地说：“三个大使才请动她!”

这真是个体面的人!

“体面”来自于尊严。而于逆境中，尊严则显得尤为难得。这尊严不因命运的落魄而卑怯，也不因名利的荣光而外露，不被左右的人格尊严栖居于心灵的某个地方，静静散放着它不容忽视的光芒。

我在电视上看到一个介绍一对百岁老人的节目，他们生活在一起九十多年了，老爷爷105岁，老奶奶106岁。

记者采访他们的时候，老爷爷正在哄假装生气的老奶奶，原因是老奶奶不让老爷爷和年轻人掰手腕，老爷爷不听。最后老奶奶在老爷爷面前露出了少女般羞涩的笑容。

看到他们两个人天真的表情，还有那沧桑的肌肤，我就会不知不觉地流泪。其实是被他们战胜的那些岁月所感动，被他们夫妻之间的宽容和相互关心的相处艺术所感动。

儿子上高中了，我每天早上都要早起，伴随我起床的声音永远都是从窗外传来的那一阵一阵的“沙沙”声。那是大街上的清洁工在打扫地上垃圾挥动扫帚与地面的摩擦声，他们应该是这个城市最早劳动的人，也是这个城市最卑微的人，他们要在大家上班之前，把自己负责的路面打扫干净，给行人一天带来好的心情。

每当此时，我都会被他们所感动，甚至是热泪盈眶。我出门买早点路过他们身边，就会多看他们几眼，他们还当是他们的举动或者扬起的尘埃影响到了我，有的还会停下来，等我过去以后再继续挥动那长长的扫帚。

大的事情可以感动我，但是我却想把更多的感动留给了那些最平凡的人或者事，也许他们是渺小的，但正是这些微不足道的人或者事，创造了这个世界。人的一生中，难得有几次真正的感动，发自内心最深处的感动，正是这些感动，滋润着每个人最起码的良知。

我倒是感觉，容易被感动的人，应该是热爱生活的人，起码是善良的人。正因为容易被感动，也才会去感动别人。

做一个容易被感动的人吧，放弃一些伪装，做一回真正的自己。

此时的泪水不是懦弱，而是上苍送给人类的礼物，它能让荒芜的沙漠变成生机盎然的绿洲。

沙漠旅行结束了，小骆驼又来到小溪边照镜子。这时，小红马也来了，对小骆驼说：“你这个丑八怪，怎么还来照镜子啊，我真是倒了八辈子霉了呀！”小骆驼不但不生气，反而笑嘻嘻地对小红马说：“啥，我的脚掌，骆峰，睫毛，他们虽然长相丑陋，但它们在沙漠里却有非常大的用处。”小红马半信半疑地对小骆驼说：“是吗，我非常不相信。”小骆驼自信地对小红马说：“不信的话，你可以和我一起去茫茫的大沙漠里旅行啊。”

30分钟以后，小骆驼和小红马终于来到了无边无际的大沙漠。它们走呀、走呀。忽然，一阵风沙铺天盖地的飞过来。小骆驼连忙俯下身子，闭上眼睛。而小红马呢，他也学着小骆驼的样子，闭上眼睛，俯下身子。可是令它意想不到的是，风沙却无情地直往小红马的眼睛走。小红马只好闭住呼吸，风沙过去了。小红马差一点被吹晕，小红马把身上的沙子打扫干净，然后对小骆驼说：“你的眼睛怎么没有进沙子呢？”“因为我有两层睫毛啊。”小骆驼自豪地说。它们走呀走呀，忽然，小红马的一只马蹄陷进了沙漠。小红马大声喊到：“谁来救救我，谁来救救我。”小骆驼听到喊声，连忙把小红马救了出来。“你为什么不会陷进沙子里去呢？”小红马又产生了一个疑问。忽然，小红马的肚子咕噜咕噜地叫了起来，小红马说：“我饿了，我饿了。”于是，小骆驼对他说：“咱们回家吧。”“好啊，好啊，奇怪你为什么不饿呢？”“那是因为我的两个大疙瘩里面有足够的养料。”

小骆驼和小红马异口同声说：“原来我们每个人都有自己的长处哦！”他们从此成了好朋友！

宽容别人是对别人的理解，是一种放得下的大度，是一种与人为善观念的释放。而宽容自己则是一种豁达、冷静与理智，宽容自己并不是放纵自己。

人应该学会

宽容。多一些宽容就少一些心灵的隔膜；多一份宽容，就多一份理解；多一份信任，就多一些友爱。

我觉得宽容就是在心理上接纳别人，理解别人的方法，尊重别人的处事原则。虽然要想做到宽容不是那么简单，但是我们还是应该尽自己最大的努力去做.从身边的一点一滴做起,那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的—宽容。

宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳。

宽容你是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈.。

宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分，是对别人的释怀，也即是对自己善待。

宽容是一种生存的智慧、生活的艺术，是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信和超然。

“开口便笑，笑古笑今，凡是付之一笑；大肚能容，容天容地，于人何所不容！”这是何等的气度于胸怀！宽容的可贵不只在于对同类的认同，更在于对异类的尊重 ———这也是大家风范的一个标志。

宽容有三种境界，可以养鱼为喻，最初级的境界是玻璃赏鱼，只让它在一定的范围存在和活动；中等境界是池塘养鱼，因地就利，因势利导，水肥鱼跃，鱼长水活，相互利用；最高境界则是江海生鱼，千形万类，任其自生，海阔天高，任其自游，由此也就成就了海的博大和丰富。人有多大的胸怀，就有多高的境界；有多高的境界，就能干多大的事业。

宽容是一种美，深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海容纳了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱；泰山不辞抔土，方能成其高；江河不择细流，方能成其大。宽容是壁立千仞的泰山，是容纳百川的江河湖海。

[人应该学会宽容作文

清晨，一切都还睡眼惺忪，阳光尚浅，空气正清新。骑着自行车，我惬意地享受着这早起的宁静。此时，看天，天在笑；看树，树在笑；看草，草在笑。一切都是美好的模样。

自由飘荡的视线突然被马路中央吸引。那是一只狗，黄色，很普通，全身的毛都已经脏乱不堪，长长的拖到地上，它就那么呆呆地站在那里，眼神空洞地掠过一圈，又低下了头。尽管它体态硕大，却一点也不威风，苍老的样子，似乎随时都会陨落。

仿佛是注意到了我的关注，它缓缓地回过头，朝我的方向对峙着。它的眼神并不犀利，又隔着一段距离，所以我也没感到害怕。只见它突然抖擞起身子，尾巴转了一个大圈儿，晃了晃脑袋，无知无畏地穿过车流，走向路边。它的目标，原来是路边的垃圾桶，或许那就是它习惯了的“家”。到家了，它安心地趴下了。

就在不远的屋子里，慢慢地走出来一位老人，她手里端着一个小小的白盒子，轻手轻脚地绕到老黄狗身边，老黄狗依然趴在那里，老人也默默没说话，放下小盒子便颤巍巍地离开了。老黄狗察觉到了，微微抬头，笨拙地起身，摇动着长而大的尾巴，向着老人的背影。老黄狗朝盒子里嗅了嗅，又伸出红红的小舌头，试探地舔了舔，嗯，“很香”。放下了心中的戒备，专注地，开始享用属于它的盛宴。在外漂泊的艰辛，仿佛在这一刻，也都化作一缕轻烟，飘散的无影无踪。

那个老人，倚在门边，她的嘴角也漾起了笑意。

是啊，每一个生命都应该被善待。她、它的心里此时都是幸福的。

于是，带着这份朴实的感动，我离开了。

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

有一首歌叫《匆匆那年》：月光下的树影斑驳了多久时间/白裙子的女孩路过了多少次这街/夕阳下我多少次回望着你的眼/你有过多少遗憾总是苍茫了爱恋……读了这首歌词，顿生多少爱怜?有多少时光任你流连忘返，逝去的岁月匆匆，你是否依然?时光和岁月让我们有太多太多的感慨。请按照要求，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分手.出发.憧憬

出发是一种结束，也是一种开始，出发不是一种状态，而是一个分界线。出发前，前面是未来生活的开始;出发后，回首是对过去生活的留恋。

我至今最难忘的一次“出发”，是在小学毕业那一年。

我是一个随着父母漂泊不定的匆匆的过客，仅小学就先后转了四次学，从一个省会到另一个省会，最长时间就读的一所小学，就是我最终毕业的那所小学，我也只是在那里度过了最长的时光——三年半，相对众多在这里度过六年时光的同学们来说，我只不过是后转来的一位匆匆的过客罢了。但对于我来说，十分珍惜这长长的三年半，它让我回味无穷。

就在即将毕业分手之际，自以为经历了多次离别与出发的我，似乎也被这凄凉的气氛感染了，平时很爱说话的我却变得低头不语，同学们也都沉默了下来，一向热闹的教室温度突然降到了冰点。足足有一刻钟，那样漫长的一刻钟，让我们心碎。也许是我经历了太多的离别与出发，心理素质比较过硬，我是第一个打破沉默对着大家大声说：“同学们，不要悲伤，我们在小学离别，是小学生活的结束，也是我们面向新生活——初中的开始，是我们新旅程的出发点!不要悲伤，不要心急，过去的都不会重来，但可以怀念，让我们倍加珍惜，无为在歧路，儿女共沾巾。’”话说得虽然有些豪迈，但是没有一点底气，此时的我心在流泪，面表却安慰别人不要流泪。

我最深刻的感觉，不是分手的伤悲而是出发的意义。

回想自己出发了多少回，从家到幼儿园，从幼儿园到小学，小学中又几经辗转，每次出发都苦乐参半，回想这苦乐年华，想想未来的求学征程，我思索更多的是出发的意义。

“散了吧”，又一个不识相的家伙开口了，“散了，去出发向往新的校园!”终于同学们抬起了头，看见了窗外蓝色的天空发呆。天很蓝，没有一丝云朵，似乎在告诉我们给心留下空隙，不要被阴云遮盖!就这样，沉默中同学们背上书包出发，向未知的生活又踏近了一步。

下楼梯时，同学们终于解冻了，七嘴八舌地讨论着未来的校园。我忽然明白了，从走出教室门开始，我们从出发前的过去，走向了出发后的未来，从出发前的留恋与心怀恐惧，走向了出发后的欢快与满怀的希冀!我一步一步地走下那熟悉的台阶，心中逐渐没有了喜悦与悲伤。我在想：在出发了太多次我的心中，每一次出发，只是为下一次出发做准备，又何必哭哭啼啼呢?人生的分别相聚、再分手再相聚，聚散两依依，还有什么不能释怀的呢?终于我释然了，人生的旅途是由无数的出发组成的，而结束却是人生旅途的常态。

我最期待的不是停泊，而是憧憬向着远方的天空翱翔。

走到操场上，我仰望着天空。只见天空湛蓝深邃，一朵朵白云悠游自在地向远方飘荡着，一群小鸟也叽叽喳喳，掠过头顶，向远方飞去，尽管它们飞得并不高，但却轻松快乐，要不然怎么唧唧喳喳唱起歌来呢?希望几十天后的出发，到另一个人生的驿站——陌生的校园时，天也这样的湛蓝，云也这样的飘荡，小鸟也恰是娇莺自在啼。

“忘川河畔盛开了多少朵红莲/轮回中我们擦肩了多少个百年/前世的你吟唱了多少梦萦魂牵/如今的我多少次梦回少年翩跹……”

【点评】

1.文题“分手.出发.憧憬”，用主题词并列原则拟题，高度涵盖了文章的全部内容。

2.善于场面描写：分别的场面描写，劝慰的语言，引用的诗句，都能看出作者驾驭语言能力。

3.善于运用景物描写：蓝天、白云、小鸟描绘出了它们的自由自在，映衬出少年美妙的梦想。

那是一个皓月当空的夏夜,我耐不住闷热,下楼乘凉.我边走边想：今天可真安静啊,一个人都没有,可能大家都躲在家里孵空调吧……突然,我听见一阵嘈杂声,我闻声找过去,看见一群小孩围在一起,我挤了进去,看见一个大约四五岁的小男孩坐在地上哭,旁边倒着一辆小自行车.我询问了一个大一些的男孩发生了什么事,他说：“这个小男孩刚刚和我们一起骑自行车摔倒了,大概是擦破皮了,就坐在地上使劲哭.”我赶紧走到小男孩身边,蹲下身子,问道：“小弟弟,你哪里摔痛了呀,”小男孩一边呜咽着说：“这……这里.”一边指着膝盖上,我看了看,原来只是擦破了一层皮,我安慰他说：“没关系的,只是擦破了一层皮而已,勇敢点,来,我扶你起来.”于是,我扶着他,让他慢慢站起来,对他说：“小弟弟,你还能自己走路吗?”他试着向前跨了一步,可是又摔倒了,他又哭了起来.我马上又扶他起来,说：“不哭不哭,我背你回家好吗?”小男孩说：“好……”于是,我把他背了起来,推着他的自行车走出了人群.

我一边走,一边问清了他家的地址,还好,他家并不算远,我本以为能很快把他送到家,可是没走几步,就累得透不过气来,汗不停的往下流.但是想到小男孩痛苦的表情,我咬咬牙,努力往前走,终于来到了他家.他的妈妈对我千恩万谢,我笑着说：“阿姨不用谢,这只是我应该做的.”

走在回家的路上,我心里感到万分开心.

一、让学生追逐“400万”的理想

阅读是语文教学的重点。究竟为什么要阅读?弄清了阅读的意义才能开展有意义的阅读教学。新课程标准认为，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。它告诉我们，阅读本身并不是目的，它的目标是有益于人的发展。既然如此，死抱课文以对付考试为目的的阅读是狭隘的，是不利于学生发展的，阅读必须向课外拓展。新课程标准要求学生“广泛阅读各种类型的读物”“每学年阅读两三部名著”，九年课外阅读总量不少于 400 万字。 余蕾老师也曾撰文《 400 万，你拥有吗?》呼吁语文教学重视课外阅读，并且指出“拥有 400 万，你的知识储备才能勉强达到‘小康，要想成为知识的‘富翁，你还得不断扩大阅读量”。因此，引导学生有计划地阅读一批名著，应该是初中语文教学的一个重要内容。

为此，大胆给学生松绑，不是布置可做可不做的作业捆绑学生，而是鼓励学生广泛阅读各类书籍，放手让学生在阅读天地里自由徜徉。通过扩大阅读面、增加阅读量来刺激学生大量接收信息，促使他们与文本及作者形成对话，逐步增强阅读兴趣，并特别提倡在老师的引导下多读名著，达到并超过400万的目标。

二、让学生独立感受、理解、欣赏和评价

在阅读的过程中，还给学生更多自由阅读的权利，放手让学生独立地与文本展开对话，去理解，去表达。不必担心学生“读不懂”或者“读不透”而硬要插上一手，如果设计几个问题乃至出几个考题来“指导阅读”，势必冰消学生领略名著风采的热情。要让学生自己去进行阅读实践，自己去感受、思考，在积极的思维和情感活动中加深理解和体验，从中得到营养。在历时一个月的单本阅读中，我只提了一个希望：每周就你所看的内容选择感触最深的一点，写作一篇读书心得贴在书的相应位置，交给我看一看。那是因为我相信在进入名著之后学生会有自己的惊喜与发现，他会睁大双眼在其中捕捉、感受，他会转动大脑边读边领悟、评价。他可能会为名著的博大精深而叹服，也可能因被其中某一个局部深深吸引而久久驻足。他也许思考得很深，也许只是一点点真切的感觉而已，但是必定每一个读进去的人都会有话可说，有东西可写。记录下这些最真最深的点滴感受，并贴在自己的书上，想想若干年后仍然可以由此回望自己的读书生涯，应是件轻松愉快且富有意义的事情。

事实如此，学生乐此不疲，就连作文最困难的学生也可以发表自己对名著的看法。“一千个读者有一千个哈姆雷特”，同一本书在不同学生眼里本有不同意义，每周一次的读书心得写作，又自然地利用阅读期待、阅读反思等环节，激发了学生探究性阅读和创造性阅读的热情。在这些“粘贴式读书心得”里，学生充分展示着自己独特的感受、体验和理解，使名著的阅读呈现出生机勃勃的局面。

他们与作者对话。读《呼啸山庄》，“你究竟要在这本书里向我们展示什么?你究竟要表现什么?是爱情还是背叛?”读《红字》，“谁才是真正的罪犯?我想，似乎每一个人都是罪人，其实每个人又都是受害者。”读《巴黎圣母院》，“我以为，人的美外表占 30% ，内心占 70% 。”读《千年一叹》，“我最大的愿望，是遍历中东沿线，与你 秋雨先生，形成更强烈的共鸣”;读《钢铁是怎样炼成的》，“钢铁到底是怎样炼成的?靠的是永不放弃!精神不倒，信念永存……”

他们与人物对话。读《童年》，有《我与阿辽沙比童年》;读《骆驼祥子》，有《我要对祥子说》，“我似乎看到你眼中有一道复杂的光在跳动，把你心中正翻腾着的委屈、惊疑、困惑、感激全都照亮，两行泪水沿着你的脸颊无声的流淌……”读《哈姆雷特》，有《给哈姆雷特的一封信 冤冤相报何时了》“你将继承王位，与奥菲利娅幸福的生活在一起……一切尽在你复仇与不复仇之间。”三读《复活》诞生三封信 《致玛丝洛娃》《致法官》《致聂赫留朵夫》;读《安娜?卡列尼娜》，出现“痛苦可以弥补，生命却不能重来”的吊挽……

他们自然地将名著的阅读与课文的学习结合起来。读《麦琪的礼物》，与八年级第二单元的主题结合，感叹这“平凡人之间不平凡的爱”;读《鲁滨孙漂流记》赞美鲁滨孙，分别仿照七年级第四单元《观舞记》和《安塞腰鼓》的句式来写：“假如我是太阳，我要用我耀眼的光芒来焕发人们对鲁滨孙的尊敬;假如我是河流，我要用我流水的声响来渲染人们对鲁滨孙的赞扬;假如我是欢乐，我就把鲁滨孙层层包绕，不让他再度悲伤;假如我是悲伤，我一定远远躲开鲁滨孙，因为我深知我无法占领他的心房……然而我什么都不是!我只是一个读者，我只能用我贫乏的文字来抒写对鲁滨孙的的敬意;我只是一个读者，但我愿用我整个的身心去赞美可敬的鲁滨孙 先生!”“看! 一工作起来就发狠了，忘情了，没命了!……使人觉得：在困难的时候只要凭借一种力量就可以支撑;使人觉得：无助的时候用勤劳的双手仍然可以唤醒明天的太阳;使人觉得：狂风暴雨过后天空定然会有美丽的彩虹;使人觉得：勤劳的人是领路人!……好一个鲁滨孙!好一个勤劳的汉子!……”

三、让学生参与多种读书交流活动

为了使阅读成为一种持久的自觉活动，充分肯定学生独特的感受、体验与理解是非常重要的。当一篇篇读书心得得到了老师的赞赏，学生的满足感不言而喻，毫无疑问他们将带着更大的热情投入今后的阅读。除了教师的肯定外，还应创设更多条件使学生有机会在更多人面前展示他的阅读成果，获得更大的成就感和阅读动力，并从中获得更多启发和方法，拓展思维空间，提高阅读质量。萧伯纳曾说：“你有一种思想，我有一种思想，交流之后，我们就各有了两种思想。”交流是非常重要的学习方法，它本身就是一种碰撞和融合，两种思想交流之后或许可以产生第三种甚至更多思想。由于名著的博大精深和耐人寻味，使得交流在阅读中成为一种必需。为此，我不怕耽误课时，影响教学进度，采用了多种交流形式放手让学生在活动中交流，如撰写读书报告、书本的展台式展览、心得的墙报式展览……其中最精彩的是互动式读书交流会。将一些读书很有心得和成果的同学推向前台，在单位时间内向同学们介绍自己所读的书，讲述对该书的理解和思考，也袒露自己读书的困惑，还必须接受同学们围绕该书的质疑，完成答辩。在这种交流活动中，所有学生的思维都处于积极活跃的状态之中，必将极大地拓展其思维空间，进一步提高阅读质量，并将极大地推动其阅读热情，使名著阅读成为一种时尚，甚至成为一种生活需要。

四、让学生掌握阅读方法、

摘抄法是一种资料性阅读的方法，是一种根据个人喜好与研究，将精美难得的资料摘抄下来分类保存，以供阅读、品味、引用的资料积累方法。摘抄法是重要的读书笔记方法，它的基本形式有：

1语录式摘抄;2 内容提要式摘抄;3. 内容赏析式摘抄;4. 专项研究式摘抄;

5 组合式摘抄;

下面是一张用摘抄法完成的读书卡，我们可以根据个人的需要和作品的类别，采用不同的摘抄法尝试做摘抄读书卡，把自己的阅读收获积累下来，这不仅能为写作提供素材，还能留下你的阅读轨迹和心路历程。

我们小时候都很傻，对吧？

那时候，被问起长大后想做什么，说出来的名头都很吓人——有人要当老师，有人要当科学家，男孩子们热衷当警察，女孩儿们觉得当个舞蹈家也不错。

大家当成真事儿来说，好像时间一到，“砰”地一声，就可以变身。

小时候那些调皮捣蛋虚晃的岁月，那些四处疯玩的时光，都在对未来的如梦似幻的想象中，变得流光溢彩。

那时候我们每个人都觉得自己未来一片光明，前程似锦，花团锦簇的生活就等着我们长大。

一直到十几岁的时候，还觉得未来有好多可能性啊。

喜欢在日记本上写写划划的，梦想着有一天能成为作家；喜欢在电脑前目不转睛的，觉得有一天能写出非常厉害的游戏，震惊世界，扬名立万。

那时候的我们，大脑就像是一块海绵一样，吸收着世界给我们的营养，也吸收着五花八门的梦想，天真而稚嫩。

想起来，觉得那种快乐像是无根的浮萍，当时是真的快乐啊，想想未来，就觉得成功唾手可得，梦想即可实现；

可那种快乐，也是真的浅薄啊，因为不知道前路凶险，世事多变，一路走来可能有风有雨，有颠簸有起伏，那有什么“应该获得”的成功呢？

有几个人不要为了成功付出努力，付出代价呢，普通如你我，更是如此啊。

遗憾的是，踏入社会之后，仿佛从干净整洁无忧无虑的阳光大道，一跃进入了需要自己奋力拼搏拼命生存的大海里，浮浮沉沉，拼尽全力。

大多数人，最开始还以为，成功就在不远方，欣欣然地往前拼搏，可是没过多久，就筋疲力尽，灰心丧气——原来从前的那些雄心壮志，在现实中居然如此不堪一击？

曾经以为自己会成为中流砥柱，曾经以为会成为佼佼者，可是为什么忙了那么久，还是毫不起眼的一个？！

于是，就开始接受自己平凡乃至平庸的定位。

他们将少年时海绵里的水用力挤压干净，把汲取的那些营养与知识，那些五彩斑斓的梦想，都当成累赘，统统榨干出来，因为发现它们对现实而言太过遥远，养家糊口已经很疲惫，那还能奢谈什么梦想？！可笑。

大多时候，把年少时的梦想都忘得一干二净，成功和梦想这种词变得可笑而荒谬，说着“现实很骨感”安慰自己。

总是有很少一部分人，他们对于梦想的执着，像是在内心点燃的一把火，火烧火燎。

让他们不肯放弃在平凡生活中的坚持，不肯放弃在艰难爬坡时的咬牙前行，不肯轻易低头，哪怕明白成功不再是一个人人都可以伸手摘得的果实，他们也决定自己再往前探索一段路，不试试，谁知道会怎样呢？

其中很多人，大都尝到了梦想成真或者是幸福喜悦的味道，这一路的颠簸跌宕，也是不断进取与收获的过程。

早前做采访的时候，有好几个主持人都说自己早年的工作跟广播或电视台毫无瓜葛，有人是在单位上班，有人是工厂的工人。

我颇为惊讶，他们是怎么成为后来近乎万众瞩目的知名主持人的呢，难道就是传说中的后台硬或者是被伯乐相中？

故事，并没有那么简单。

有一位颇负盛名的主持人，她是一次次从小县城到大城市的电台来“碰运气”，不停打听什么时候有招聘，不停地见人就问能否给自己一个机会试试看？

可着如此老土的方式，却最终改变了她的命运，如愿以偿成为了一名主播。

在那之前，她是在小县城上班的工薪阶层，做主持人的梦想激励和照亮着生活，让她跟其他的同龄人不一样，她和同龄人一样也恋爱也结婚也生孩子，但从未停止过学习和进步的脚步。

听到这样的故事，我除了震惊、佩服，还有更多是感动。

我们能够看到她的功成名就，却无法体会她当时的艰难与付出，她一定要付出比常人更多努力，一定要有比别人更多的坚韧，才能够最终将这个梦想点亮。

这个世界上，没有“应该获得的成功”这回事，毕竟这是成年人的世界，一切都有规则。

但归根到底，不肯放弃梦想的人，总是会活得幸福一些。

因为他们要么能够梦想成真，要么能够像王彩玲一样，用梦想点亮自己的人生。

这样的人，从来不平庸，也不平凡，他们总是会活得与众不同，从而体会到其他人无法感受的幸福。

这又何尝不是另外一种成功呢？

[没有应该获得的成功，只有不肯放弃的梦想作文

不知怎的，我们在母亲节那天总会看到不一样的画风，我们会在朋友圈里看到朋友对母亲的祝福，或者有人晒母亲的照片，朋友圈被各种“女生万岁”“我爱妈妈”刷屏。对此，网友们对这浓浓的亲情点赞，有人说各种晒满足自己的心理需求，朋友们评价不一，但在我看来，各种爱妈妈的方式在朋友圈里所表现的，只是他认可的行为优越感。

为什么会出现这种现象呢？很早前，互联网和朋友圈不知不觉的影响了我们，我们也坦然的接受，平时逛个街，买杯奶茶，自拍一下就成了朋友圈里的常态。于是晒自拍变成了再也正常不过的事情，晒亲妈也自然而然的出现了。但是，如果平常相对活跃而在母亲节那天动态全无，朋友是否会因为小事而探究你的人格？

另外，国人表达爱的方式是非常含蓄的，很少使用拥抱或者说出“我爱你”三个字，老外把“ILOVEYOU”时刻挂在嘴边，说出来就像“今天的天气真好”那么和谐与自然，而含蓄的国人却会在说爱的时候脸红、害羞、紧张。更悲哀的是，有的人一生都没有对父母说过“我爱你”或者拥抱在一起，受儒家文化影响的中国人在这一方面保持着出奇的一致。

我们爱吗？还是不爱？

到底是为了跟风还是为了满足自己的心理需求。我想，绝大多数都是占的第一个，网友们对爱的评价，恰恰击中了这一点，我们只看到了华丽的辞藻和让人看到照片里的人很开心的照片，却没有看到你的行动。网络是虚伪的，如果每个人表达的爱都可以在网络中得到体现，为什么不是所有人都在朋友圈里表达？

那么，除了晒，是否还会有更实际的行动呢？答案是有的，我们可以记住父母的生日，父母的爱好，没事多给父母打电话，问他们身体怎么样，回到家给他们洗次脚，揉下肩，这是不是更好呢？

我们不应该把母亲节当做秀场，到谁也不能轻视母亲节。母亲的慈祥伴随我们成长，妈妈的关爱助我们成人，母亲的眼中总有我们的身影，母亲的手中总有我的照片，母亲的心里总有我的一切，母亲早已把我们当做她的全部，我们更应该用行动去报答母亲对我们的这份爱。

比之于意大利的庞贝古城，埃及的金字塔，中国的文化历史则更为冗长而悠久。对于中华文化的记忆，可以是纵向的，也可以是横向的。文化的灭亡,从失去记忆开始。只要唤醒一种记忆,也就是唤醒一种文化。穿梭于上海历史博物馆，仿佛是在回味中华五千年文化真实、美幻的记忆。一幅幅画卷、一件件艺术品，穿过了时空，诉说着自己的故事；一代又一代的艺术家，透过文字，前呼后拥着向我们走来，就干脆被裹卷于历史的洪流中，让艺术的巨手把你碎成轻尘。越陌度阡，追溯历史的记忆，撷取中华文化的宏大记忆的碎片，感受文化历程的美与真……

晚风起了，夹杂着细砂，仿佛是塞北的朔风，吹得脸上生疼。大风扬起一阵黄沙，淹没了眼前所有的记忆……

“邪许，邪许……”这是中华文化“童年的歌声”，伴着这样的唱和声，眼前渐渐勾勒出一片青色的饰品。东方的智慧，从青铜时代开始，从刀耕火种的洪荒起。我仿佛看到了先人“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的热闹场面，仿佛听到了先人敲着古钟在河边吟唱“所谓伊人，在水一方” 。那些青铜，见证祖先们走过了最贫瘠的年代，古铜色的印记将历史的画面渐渐碎裂在我们眼前，仿佛是还原了一场真实的记忆。暮古的金钟渐行渐远，却响彻了千年……

眼前依然是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。那个离乱的时代有太多浓厚的感情需要宣泄，浓厚的只有那一件件陶俑才能表现出那样的情感。或是掩袖沉思，或是拱手作揖，朴质的线条勾勒出了肃穆的表情，却散发着淡淡的流离之苦，张扬着一种鲜明的时代色彩，动荡不安的生活也得到了真实集中的反映??江南的烟雨与塞北的秋风，强悍与苦难，全都流淌到了这些人物俑上，物犹千年，却依旧倾诉着那段波折的历史。

脑海中的色流猛地绚丽了起来，当然是到了唐代的了。仿佛是一道强光，射入了沉寂已久的黑夜。但他不是喷涌而出，一泻无遗，而是隽永的笔调，舒舒展展地展现出这个流光异彩的时代。中国历史文化经过了几百年的淘炼，一代又一代骚人墨客的风流吟唱，似乎都是在为了这一次的爆发。颜真卿雄旷端庄的书风，体现了唐朝的精神风貌；唐三彩绚丽和生动的造型，多侧面地反映出唐代豪华富丽的生活。中国文化的真实步履落在山重水复的群山间、落在了这莽莽苍苍的大地上。这里不再像是初春温和的气息，而是像盛夏一样绚丽、多样而又蓬勃的景象，每一处血液都可以随之奔腾。这里，虎入深林，龙越大泽，所有的鸟兽都被注入了艺术品，连繁花都印成了图案，为这个朝代争鸣欢呼。中华文化最美的结晶在这里绽放出了奇异的花朵。

记忆中色彩慢慢淡漠了下来，安史之乱把唐代折成了两半，也把中国历史折成了两半。中华文化已攀上了灿烂的高峰，从此，一种尚武、强大、奋发的民族精神渐渐转向平缓、享受、散漫。

[以一种应该选择的记忆为题的作文