于文文分手应该体面歌词（经典20篇）

有人曾说：脸面不是别人给的，而是自己挣的。这里，脸面同样适用于“体面”。

北京大学法学院的刘媛媛，在高三时仍是一名差等生，突然有一天却有了考北大的想法，从此便发了疯似的读书，虽最终没考上北大，但四年后通过考研，她还是来到了北大。若说刘媛媛体面，这体面完全是她挣回来的。很多人说刘媛媛当然体面，因为她是北大的，而我认为，北大学生的身份固然使她有面子，但使她更体面的是，由差等生奋斗成功。

在我看来，体面并不是每天打扮得光鲜亮丽去参加高级派对。体面应该是在自己遭遇困苦时，依然“漂漂亮亮”地过每一天，体面是在陷入绝境时依旧有享受美好生活的勇气。张幼仪在被徐志摩抛弃后，生活异常艰难，但作为大家闺秀的体面不允许她落魄，不允许她放弃。于是她重新开始，远赴德国，终于在那里活出了一片天地，而后体面地回国。张幼仪，在我心中，世间女子无人能敌。

我们没有张幼仪的传奇经历，试问当我们遭遇这种人生变故，是否可以如张幼仪般体面地活着？我做不到，因为张幼仪的体面是由内而外散发出的芬芳。

我把体面分为两种，一种是外表体面，另一种是内在体面。外表体面是每个人都追求的，出门要梳妆打扮，整理着装，保持良好的外在形象。其实，追求外表体面很简单，随身带个小镜子照一照就可以了。真正困难的是保持内在的体面。那是一种由内而外散发出来的气质。比如，过马路时，所有人对红灯视若无睹时，你依然等待绿灯的亮起；很多人对倒地老人扶不扶犹豫不决时，你仍然不假思索扶起老人；很多人对时髦趋之若鹜时，你依旧保持自我……内在的体面说起来容易做起来难。

生活中最理想的状态就是两种体面皆具，但两者不可兼得的时候，还是舍其外在而保持内在的体面和高洁吧。

爱护环境，从我做起。

十一国庆节，我们一家三口去了劳动公园游玩。到了公园的湖心岛，啊！这儿的空气清新，环境优美，到处干干净净的。一片片绿悠悠的草坪，花儿绽放出美丽的笑脸，绿树展开着茂盛的枝条，小松鼠在树上跳跃着，鸟儿在快乐的歌唱。人们在湖中荡着双桨，笑声不断。这里风景如画，引人入胜。

我的心情也非常好，一路欣赏美景一边相互照着相，好高兴呀！我们走累了，找了一个地方坐下，拿出自己带来的水果吃起来。妈妈叮嘱我，把水果皮放在塑料袋中，然后一起放到垃圾桶中。这时，一个大人骑着自行车呼啸的从我们身边飞过，随手把一个糖果纸扔在地上。我气愤的瞪着他远去的背影，但还是跑去把它拣起来放在我们的塑料袋中。此时，我的心情也一下沉重起来，问妈妈：“那个人真不爱护环境，多美的公园呀，随便扔垃圾。妈妈，我喜欢来公园，这里的环境空气都很好，但在我们的城市里这样的地方为什么越来越少呢！”

妈妈深情的看着我说：“是呀！你看，天空不再蔚蓝，那是因为汽车和工业排放有毒气体，空气就不清新污浊了。河水也不再清澈，是因为被工业的生产生活排放污染了。树上的小鸟少了，那是因为人类乱砍乱伐树木，造成树木越来越少。小动物都不见了，是因为他们生存的家园没有了。如果我们再不爱护环境，保护环境，必将受到大自然的惩罚。如此下去，用不了多少年，整个地球将变得光秃秃的，除了人以外没有任何动物和植物。最终人类也将灭亡的。”

爸爸接着说：“环境的好坏完全掌握在我们每个人手中。我们应该积极的做一些力所能及的事情。比如不乱丢垃圾，不随地吐痰，爱护花草树木和小动物。做到绿色出行，尽量步行、骑自行车或乘公共汽车外出，减少汽车的尾气排放。节约用水，因为需要清洁的水源。节约用电，因为需要消耗煤来发电。少用一次性筷子和节约用纸，因为它们是树木生产的”。

听了爸爸妈妈的一席话，我突然感到自己长大了。地球是人类栖身生存的地方，保护环境，人人有责。做为新世纪的少年，只有从我做起，号召和影响身边的每一个人，杜绝和劝阻身边不爱护环境的行为。希望在我们的城市里，天空一天比一天蓝，水一天比一天清。山上的绿树一天比一天的茂盛，大自然的动物们重新回到我们城市中生活，与它们和平共处。

只要我们每个人都积极地来保护周边的环境，我相信总有一天，地球一定会比以前更美丽、富饶。同学们，加油吧！

每次年级集会都会表彰学习成绩特别好的同学，而教学楼一楼大厅黑板上则常常有犯了事被处分的同学的通告，好学生与坏学生总是有的，那么，有没有教不好的学生呢？我的答案是：没有！

人之初，性本善。没有谁是一心向恶的，变坏总有一定的原因，或因误入歧途，或因好逸恶劳。谢灵顿曾经是一个街头恶少，周围的人都说他“不是个好种”。在一次被自己所爱慕的挤奶女工严词拒绝之后，他幡然悔悟，并努力学习，刻苦钻研，最后成为生理学家，并获得了诺贝尔医学生理学奖。类似的例子中国也有，少帅张学良身染毒瘾多年，在奉蒋介石对日军“绝对不抵抗”的命令而丢掉东三省之后，激起全国人民的愤慨。而后他决心戒毒奋起，与杨虎城将军一起发动了“西安事变”，逼蒋抗日，推动了国共两党的再度合作，促成了全民抗日的大业。这些事例说明，变坏了的人都能变好，何况是本来就还不坏，可塑性很强的学生？

勤能补拙，笨鸟先飞。司马光小时候记忆很差，别人背诵一篇文章，顶多十遍八遍就行了，他却要几十遍才背得出。为了多读书，司马光常常看书到深夜。由于实在太劳累，晚上往往困得睁不开眼睛，有时竟迷迷糊糊地睡着了。为了不耽误时间，他拿了一段圆木做枕头，半夜，他一翻身，枕头就滚动，他就醒了，于是马上起来看书。最终成为了学识渊博的学者和高官。一个人哪怕有司马光一半的毅力，还愁学不好吗？更何况现在的学生都很聪明，先天条件不会比司马光小时候差，怎么可能会教不好呢？

人是有思想的动物，而思想是可以转变的。帕斯卡尔在《思想录》中说：“人的全部尊严就在于思想。”足以见得思想是多么的重要！而思想这种东西，不会是一成不变的，而是会随着阅历的增加而改变，也会随着周围的人的不断影响而改变，就算一个人的思想很落后，如果有人不断地教育他，感染他，说服他，他也会渐渐地变好。比如监狱里的犯人，那肯定是一些称得上坏人的人了，但经过在监狱中反复的教育，最后都改变了坏人身份，很多变成了好人。学生中的坏学生还不是真正的坏人，只是有些毛病，或是不好学习，或者是不守纪律，那都是思想问题，只要教师做耐心细致的思想工作，转变学生的思想，问题就解决了，坏学生不就变成了好学生吗？至于把成绩不好的学生当成坏学生，这本来就是不对的，何况，提高学生的学习成绩，正是可以做到的呀！

一个学生如果不肯学好，他一定是一不小心走错了路，这时候，需要有人纠正并指引他重新走下去。这，正是教师必须做，并且能做好的。

如今，共享资源已经不在稀有，不再少见。在“创全”的那段时光里，貌似也是越来越提倡共享资源。有一天我出门，惊奇的发现，那繁忙的街道上，与来来往往的行人中。出现了一些新奇玩意儿：是一些被人称为是“共享单车”的自行车，而且都是统一的绿色，象征着环保，整齐的被排放在路边。我的好奇心忽然就一股脑的冲上来，便抽出时间，前去了解并查阅它们。原来，共享单车是共享资源的一种，人们可以借助手机来使用，共享就是公共的东西，任何人都可以使用并保它。

慢慢的，大街上一直人流不息的气氛里，渐渐的多了共享单车的身影。共享单车可能就是政府为了方便人们，而选出的新一项制度：共享单车、共享书店、共享篮球。一一都是共享资源，它不仅提升了环境的质量还方便了人们的出行。共享对现在的时代来说，真的算是一个很不错的东西了。

共享资源在这个社会的发展之快，应该是我们所有人都有目共睹的事了。共享改变了人们的生活，改变了人们对生活的理念。越多的人，开始习惯上共享单车生活的每一天。可是，有没有人曾想过共享单车背后的问题？共享背后人们所做的事情？人们最终所付的钱都去了哪里？又有一次，我收听了广播，话题正是关于共享背后的黑幕，而人们选择的共享单车并非绝对安全，美好的另一面不一定就能被人以为照样美好。可想来，共享单车已经成为社会生活中不可缺少的一部分了，这难道还不足以让人去警惕的么？

共享被越来越多的，形形色色的人使用着，然而共享单车也有了各式各样的，不再只是绿色的，也不需要那么麻烦才能解锁的了。甚至有一些共享单车，可以免费骑乘，看似是给了人们一件好事，让更多的人接触共享。然而，大概就是因为这件好事，让许多共享的免费单车，被人们遗弃在某一个角落，不管风吹雨打，也没有人去管它。还有的，任意破坏共享资源，本是人们都能共享的东西，却变得面目全非了。就是因为共享，有的人便不再当他是私人物品一样对待，而是怀着恶作剧的心态去肆意破坏，这些事情怎么不值得大家去反思的呢？

共享资源是社会每一个人都可以享受到的，不论是私人财物，不论是公共财物，都是人们应该去保护的。政府为了人民更方便的出行与生活，去提倡共享，应该去警醒人们懂得如何爱护身边的公共资源，不能只是一个人的责任，是需要所有人去一起爱护的，让这个社会更好，也是我们该去实行的，更是每个人的义务

希望共享能在这条道路上越走越远，越走越好。只不过是每个人都去施行一点美德，就能够早就更好的明天！

阅读下面一则材料，按照要求写一篇不少于800字的作文(60分)

有一首歌叫《匆匆那年》：月光下的树影斑驳了多久时间/白裙子的女孩路过了多少次这街/夕阳下我多少次回望着你的眼/你有过多少遗憾总是苍茫了爱恋……读了这首歌词，顿生多少爱怜?有多少时光任你流连忘返，逝去的岁月匆匆，你是否依然?时光和岁月让我们有太多太多的感慨。请按照要求，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

分手.出发.憧憬

出发是一种结束，也是一种开始，出发不是一种状态，而是一个分界线。出发前，前面是未来生活的开始;出发后，回首是对过去生活的留恋。

我至今最难忘的一次“出发”，是在小学毕业那一年。

我是一个随着父母漂泊不定的匆匆的过客，仅小学就先后转了四次学，从一个省会到另一个省会，最长时间就读的一所小学，就是我最终毕业的那所小学，我也只是在那里度过了最长的时光——三年半，相对众多在这里度过六年时光的同学们来说，我只不过是后转来的一位匆匆的过客罢了。但对于我来说，十分珍惜这长长的三年半，它让我回味无穷。

就在即将毕业分手之际，自以为经历了多次离别与出发的我，似乎也被这凄凉的气氛感染了，平时很爱说话的我却变得低头不语，同学们也都沉默了下来，一向热闹的教室温度突然降到了冰点。足足有一刻钟，那样漫长的一刻钟，让我们心碎。也许是我经历了太多的离别与出发，心理素质比较过硬，我是第一个打破沉默对着大家大声说：“同学们，不要悲伤，我们在小学离别，是小学生活的结束，也是我们面向新生活——初中的开始，是我们新旅程的出发点!不要悲伤，不要心急，过去的都不会重来，但可以怀念，让我们倍加珍惜，无为在歧路，儿女共沾巾。’”话说得虽然有些豪迈，但是没有一点底气，此时的我心在流泪，面表却安慰别人不要流泪。

我最深刻的感觉，不是分手的伤悲而是出发的意义。

回想自己出发了多少回，从家到幼儿园，从幼儿园到小学，小学中又几经辗转，每次出发都苦乐参半，回想这苦乐年华，想想未来的求学征程，我思索更多的是出发的意义。

“散了吧”，又一个不识相的家伙开口了，“散了，去出发向往新的校园!”终于同学们抬起了头，看见了窗外蓝色的天空发呆。天很蓝，没有一丝云朵，似乎在告诉我们给心留下空隙，不要被阴云遮盖!就这样，沉默中同学们背上书包出发，向未知的生活又踏近了一步。

下楼梯时，同学们终于解冻了，七嘴八舌地讨论着未来的校园。我忽然明白了，从走出教室门开始，我们从出发前的过去，走向了出发后的未来，从出发前的留恋与心怀恐惧，走向了出发后的欢快与满怀的希冀!我一步一步地走下那熟悉的台阶，心中逐渐没有了喜悦与悲伤。我在想：在出发了太多次我的心中，每一次出发，只是为下一次出发做准备，又何必哭哭啼啼呢?人生的分别相聚、再分手再相聚，聚散两依依，还有什么不能释怀的呢?终于我释然了，人生的旅途是由无数的出发组成的，而结束却是人生旅途的常态。

我最期待的不是停泊，而是憧憬向着远方的天空翱翔。

走到操场上，我仰望着天空。只见天空湛蓝深邃，一朵朵白云悠游自在地向远方飘荡着，一群小鸟也叽叽喳喳，掠过头顶，向远方飞去，尽管它们飞得并不高，但却轻松快乐，要不然怎么唧唧喳喳唱起歌来呢?希望几十天后的出发，到另一个人生的驿站——陌生的校园时，天也这样的湛蓝，云也这样的飘荡，小鸟也恰是娇莺自在啼。

“忘川河畔盛开了多少朵红莲/轮回中我们擦肩了多少个百年/前世的你吟唱了多少梦萦魂牵/如今的我多少次梦回少年翩跹……”

【点评】

1.文题“分手.出发.憧憬”，用主题词并列原则拟题，高度涵盖了文章的全部内容。

2.善于场面描写：分别的场面描写，劝慰的语言，引用的诗句，都能看出作者驾驭语言能力。

3.善于运用景物描写：蓝天、白云、小鸟描绘出了它们的自由自在，映衬出少年美妙的梦想。

缘和馨是很要好的室友，她们无话不说，常常听到她俩在一起唱：“记忆是阵阵花香，一起走过永远不能忘。”

缘有一件很漂亮的白衣裙，那是她母亲送给她的生日礼物，她把白衣裙当作最珍贵的物品珍藏。马上就要开晚会了，缘急着用它，因为有她的节目。

星期天，寝室里只有她俩，缘需要到街上购买晚会急需用的专用物品，要馨和她一起去，可馨却执意不去。缘走了，馨在床上翻来覆去睡不着觉，就一跃而起。闲着也是闲着，她看见缘的白衣裙上很脏，就去洗脸间将它洗了。想到明晚缘就要穿它参加晚会了，白衣裙要尽快干才行，馨便去洗衣房将它甩干。

缘在街上转了好一会儿，这看看，那逛逛，好不乐乎!她很晚才回来，推门一看，见自己的白衣裙不见了，立即大吼起来：“谁拿了我的白衣裙!”她的心也随之凉了半截：那可是妈妈送给我的，明晚我需要穿的。

对，一定是馨，就她自己在寝室，我一定要当面戳穿她。

晚上熄灯很久了，缘睡不着，她怎么也想不明白：馨为什么要拿她的东西，馨会继续拿她的东西吗?

这时，馨起来了，她走到缘的柜子前，打开柜子，正要将白衣裙放进去的时候，缘说话了：“馨，你怎么可以这样?你知道我的白衣裙对我有多么重要吗?”馨吓了一跳，白衣裙掉在了地上。“我原来一直都不了解你，把你当作我最好的朋友，可是你呢?”

馨什么也没有说，她跑出寝室，跑到校园的某个角落里流泪。

缘拾起白衣裙，从里面掉下一张卡片，上面写着：“缘，怎么样，我给你洗的衣服干净吧?祝明晚晚会成功!馨”

缘流泪了，她站在原地，久久地站着。

钱是好东西，能买到你所需要的很多东西，甚至有人认为“金钱万能”，于是手人们都在为金钱而忙碌。

昨天，我听妈妈讲了一个忙钱的故事：半个月前，有两个中年男子，骑着摩托车在射阳农村的一个农户门前停下，他们假称自己是电工，为供电部门拉电缆，电缆装在后面的车子上，需要找个地方，他们恳请农户杨大爷提供一间房子，以每月二百元的酬金租用，于是杨大爷就收拾房子。其中一个人为杨大爷帮助，另一个人就找杨奶奶谈话，他想请杨奶奶帮忙，给他的一百元人民币兑换成零票一百元。好心的杨奶奶就跑进屋子里，打开衣柜，把藏在棉衣口袋里的钱翻出来，为这位男子换钱，就在忙着兑钱的时候，中年人也想做“好事”，对杨奶奶说：“您的钱全旧了，我能为您换上新钱吗？”老人高兴极了，便很快将箱子里两千五百元现金拿出来，跟他兑换了新钱。事后，两个中年人很快跨车跑了，再等老人醒悟过来，仔细地识别新钱的时候，发现两仟伍佰元钱全部是假币，两位老人瘫坐在地上，嚎啕大哭，因为这两仟伍佰元钱是他们省吃俭用的多年积蓄，准备用来修盖两间房子用的。

我听了这个故事，不由得想到我以前看过的一篇《假币》的主人翁李大叔，李大叔受骗收到了100无的假币，100元本来不算什么，但对贫困的李家却不是个小数目，李大叔是个老实的农民，家里的收入少得可怜，所以收到一张假币是以引发一场“家庭战争”。李大叔见大婶的哭闹和唠叨他再去骗那个做豆腐的薛老四，他斩钉截铁地回答：“用这假钱再去坑人？我不干！我们祖宗三代老实本分，从没干过昧良心的事儿，亏你想得出来！”他便急转身将眉头一皱一咬牙，一狠心，将那张假币扔进灶坑。眼着火光中，它那渺小的身驱化为灰尽，但温暖的火光却将李大叔的脸映得微红，好像一圈奇异的光环。

两个故事中的人物形成了鲜明对比。两个中年男子，为了挣钱，不择手段，泯灭良心，受骗的李大叔不为金钱而泯灭自己良心的高尚品德，将永远被大家所赞颂。所以说，钱可以满足人们的物质追求的需要，却满足不了人们对良心的渴望。人的自我价值的实现并不是用金钱来衡量的。

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

月已圆，人欢聚，同举杯，共欢庆！家乡明月爱无限，他乡皓月也多情！齐欢唱，同颂今宵明月！歌传万里，祝福彼此频传！一年一度的中秋节又到了。

今天，我们一家趁着中秋节（也就是团圆节）去外婆家玩，一路上阴雨不断，虽然雨点很小但是很密，使我感到十分压抑。车开着开着，天气渐渐的由阴转晴了，我的心情也好多了。我们到时，外婆已经准备好了团圆饭。只见舅舅把桌子椅子摆放好，我们围坐在一起，望着满桌美味可口的饭菜，我不禁咽了咽口水，因为外婆还没说可以吃呢！开饭了！随着外婆的一声命令我们一家便开开心心的吃起饭来。我吃完后顽皮的给妈妈做了个鬼脸，便和儿时的伙伴玩去了不知不觉到了晚上，我不自觉地望向天空，寻找这颗令人迷恋的星体——月亮。这时月亮正害羞地盖着层层面纱，过了很久，才轻轻地掀起它的面纱，渐渐地露出它的那张能发光的脸蛋。

我仔细地抬头望月，心里对遥远的月空充满了无限的遐想这时我愣愣地看着它，仿佛它是一面明镜，你我在互相注视。再看那满天的清辉，遍地的水银，真是让我陶醉。明月当空洒银泄玉，中秋正至喜世悦人。大概就是在写这时的情景吧！这时大姐姐和小姐姐拿来了月饼，我终于看到了那令我垂涎三尺的月饼，我跑了过去，把每种口味月饼都美美的品尝了一遍，咬一口，甜甜的，味道好极了！吃完了我一边喝着绿茶，一边听着他们兴高采烈的谈话，一边感受着绵绵的爱意与关怀，真是别有一番风味。这时，我唱了一首千里共婵娟得到了热烈的掌声，大家互相祝福着。真可谓歌传万里，祝福彼此频传！

千里试问平安否？且把思念遥相寄。绵绵爱意与关怀，浓浓情意与祝福，祝大家中秋快乐！

[中秋节的作文应该怎么写呢

Today, more and more young people are crazy about western festivals. When western festivals come, they usually go to restaurants or shopping malls to have fun.

如今，越来越多的年轻人都对西方的节日着迷。当西方节日到来的时候，他们常常去餐厅或是商场娱乐。

Why do the young enjoy western festivals so much? Since they worship everything new, and they can’t resist the temptation. In their opinions, western festivals symbolize the fashion, while our Chinese traditional festivals are out of date. No wonder we always feel so boring during our traditional holidays. If we still turn a blind eye to our traditional festivals, our culture and civilization will disappear someday. Accordingly, it is high time for us to pay close attention to our Chinese festivals.

为什么年轻人这么喜爱西方节日呢?大抵是因为他们喜爱新鲜事物，抗拒不了诱惑。在他们看来，西方节日代表着时尚，而中国传统节日则太土了。这也难怪我们也觉得我们的传统节日太过无聊了。如果我们对传统节日漠然置之，那么某天我们的文化文明终会消失。因此，我们该多多关注我们中国自己的节日了。

As a Chinese, we have the obligation to protect our culture and custom. So I think we should celebrate our Chinese festivals by doing some traditional activities. As for western festivals, we needn’t to be too excited about them. We can just send our best wishes to our best friends during those festivals.

作为一名中国人，我们有责任保护自己的文化习俗。所以我认为应当在庆祝中国传统节日时候举办一些传统活动。而对于西方节日，我们不需要太过激动。在这些节日里我们应该只需简单的送上祝福就好。

其实像我们这种年龄，能做的就应该做，能帮忙的就应该帮忙。

前几天，烈日炎炎，马路上的大树垂头丧气，话也是这样，不再向我们招手，我低着头，不再拥有笑容，大步漫走在马路上，走着走着。在我面前最显眼的是一位驼背的老爷爷在我面前缓慢地走着，汗水正在亲吻着大地，我真的好象冲上去帮忙，可刚刚我出来是，妈妈才跟我说：“出门别乱管闲事”。就当我要当作每事人一样地走开的时候，我的那颗热心跑出来对我说：“你怎么可以这样，那位老爷爷多辛苦，遇到这种事，你不应该退缩，而是要勇敢的去面对”。我急忙冲了过去，对那位老爷爷说：“老爷爷您辛苦了，休息一下就让我来帮你吧”老爷爷说：“可这包东西很重的，我跑你背不起啊”。我有又说了一句：“没关系的，我可以的”。老爷爷半信半疑地把这包东西放了下来，悌给了我，我接过东西，慢慢地向前走。在一路上，我和老爷爷聊了不少话，我现在才知道，原来老爷爷是孤身一人生活的，他没有任何亲人.朋友，当我把这包东西背到老爷爷家时，我看到的是：矮小的房子，陈旧的椅子.茶具，古老的吊钟，生锈的铁床，还有破了的鞋子。当我看到这些时，总会想起再去帮助其他的一些孤寡老人，穷的老人，我从口袋里拿出了几十块钱递给了老爷爷。老爷爷却总是说：“谢谢你啊，好孩子”。我却总是会回答道：“不用谢，这是我应该做的”。

“这是我应该做的”每当想起这句话，我却总会想起那为我曾经帮助过的老爷爷。

每个人在人生的一路上，难免会犯错，但自己犯了错误，又不想让别人知道时，往往想到的就是撒谎。

我一天天的长大，“撒谎”这个词在我脑海里有些模糊不清。现在，回忆起小时侯撒谎时，心理感到有些好笑又有几分惭愧，第一次撒谎时的场景还让我记忆有新。

记得那时我读二年级，由于老师开会，我便早早回家。回到家，“咦，爸妈都没有回家?我现在干吗?做作业吧!我拿出作业津津有味地做起来，做了许久，渐渐得感到无聊，便有了看看电视的想法”。“你爸妈回来要检查作业的!”一个小声音在我耳边响起，但看电视的欲望在我心中此起彼伏，越发强烈。好象另一个小声音又再说：“没关系，今天的作业这么少，看看电视何尝不可?”“怎么能这样?学习是第一重要，别的其次，先做作业”!“我们又不是不做，稍微放松一下，再说，时间还早，即使再过半小时，也不会太迟”。

我抬头看了看时间，“才四点半，真的可以看一会电视”，我毫不犹豫地冲向电视机，还从食品柜里拿出许多零食大口大口地吃起来，唉!真好吃，我不由自主地发出感叹。“咚、咚、咚。”这脚步声好熟悉!!我陷入紧张，呀，这不是妈妈的脚步声吗?我心里先是一惊，然后迅速收拾“残局”像一支离弦的箭似的，一下子跑回我的房间坐到椅子上开始忐忑不按地做起作业。

妈妈回来了，我装着脸上堆满笑容，去迎接妈妈，妈妈刚进门就问：“回来多久了?作业做完了吗?”我支支吾吾地说：我五点钟才回来，作业快做完了。妈妈说：“快去做吧!”我飞快地跑回房间开始做作业。快吃饭的时候，我的作业做完了。妈妈表扬我说：“今天做事很认真，作业完成的很快吗!来，亲一个”。妈妈的这个吻让我感到很不是滋味，心里十分乱，毫无章序。

躺在床上，我一直在想到底要不要告诉妈妈真实情况，两种声音又在我耳边响起：“这下好了，心里不塌实吧，谁叫你不听我的话”“这有什么，反正妈妈也不知到”“怎么能这样?”两种争论搅得我无法安宁。许多教诲的话又涌上心头，羞愧让我不敢正视妈妈的目光，我不想也不能再隐瞒了，我要做一个诚实的孩子，我决定明天告诉妈妈。

到了第二天，我把一切告诉了妈妈，本以为要受到一阵严厉的批评，可妈妈和蔼可亲的对我说：“知错就改，就是好孩子!”听了妈妈的话我一下子感到了轻松，做一个诚实的孩子真好哟!

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”

——国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

今天，我在大梁门遇到一位街头卖艺的瞎子老人，独自一人静静地坐在桥洞下面拉着二胡，歌声很凄凉，我多么想给他一些钱来帮助他啊！可是我和妈妈在公交车上，只能遗憾的离去。

眼前的场景让我想起了我读过的另外的一个故事：主人公是一位在外国街头卖艺的小提琴手，他每天都在公园里拉小提琴，优美的旋律在空气中荡漾，打动了过路的人们，大家纷纷解囊来帮助这位小提琴手。回头想想那位瞎子老人那么凄凉的一个人，却没人帮助他。

我们应该多一些同情心，帮助他人，同情心时无价的，我们应该学习文章中的热心人，让我们都行动起来吧！

自从钓鱼岛事件爆发后，每个中国人都显得愤愤不平。街上、村里随处可见“钓鱼岛是中国的”、“日本人滚出钓鱼岛”等宣传标语。刚开始，我觉得很欣慰：我们的中国人很团结的！可是后来，我在新闻里看到了这样一件事。

一则新闻这样报道，中国保钓事件爆发，成都、广州、深圳、长春等地，19号爆发反日示威大游行。内地民众表示，必须通过游行表达自己的爱国情感和诉求，并声援香港保钓运动。但有示威市民打砸路过的日本车辆，并推翻一辆日产警车。而之后，我又陆续在电视、报纸上看到了许多关于“钓鱼岛砸车”的事件。我不禁陷入沉思：这，算爱国么？

不，这不是一个中国人该做的事。日本方面的行为的确应该唾骂，可是我们这样做，只是让他们有了斥责我们的理由。国民的爱国热情是可敬的，只是方式需要改变。我们中国人，不应该再受别人的欺凌。但是解决的方法，也不应该用“砸车”来表现。或许有人认为这可以起到发泄对日本的愤怒的效果，可是砸了之后呢？毕竟这些都是我们国人自己的财产，与日本无关。在我看来，我们中国应该富国强兵，而不是自己砸自己的车。这才是一个好公民应该做的事。

作为一名学生，我们都应该好好学习，将来做祖国的栋梁，为祖国添砖加瓦，才不会让祖国母亲被别人欺负！有的新闻上报道，某学校的学生组织示威游行，砸日本车。抵制日货是必须的，但是砸车行为不免太过极端了。而且我们青少年尚未发育，不应该参加这种危险的行为。

至于一名中国人，我被中国人民的爱国深深地感动了。但是也希望大家，以后不要再做这种事了！对我们的祖国，我有很大的信心，一定可以夺回我们的领土！(指导老师：何岚岚）

我的脑海中有一件事，让我永久清晰，这件事让我后悔万分。

在星期五的那天，正好是大扫除，我准备下午一来就帮大家打扫。于是我下午早早就来了，那时教室里没有一个人，我感觉冷冷清清的。我看见劳动 工具栏里有几把拖把，我立马拿起一把拖把拖地。正因为教室里冷冷清清的，所以我想找一些乐趣，一下子，我的激情劲从肚子里直接冒出来了。都怪这个激情劲，才惹了事。

我找乐子，就把拖把当枪来玩，我的动作很多，比如说瞄准、蹲下、扫射······我玩的正高兴 ，谁曾想，我的“枪”把另一只拖把砸断了。我顿时惊呆了，我不知所措的跳，心里一直在想该怎么办。突然，我恍然大悟，我想:今天正好是沈子路打扫卫生，可以把这个罪名转给沈子路，让他代替我的替罪羔羊，这样老师 和班长 就不会怪我了。我心惊肉跳的等了半小时，沈子路终于来了。班长也来了，其他人看见了拖把断了，都不说，班长来了才说：“是谁把拖把弄断了。”大家都异口同声地说：“不是我。"班长那异样的眼光直接扫射到沈子路身上，说：“今天是你打扫卫生，是不是你把拖把弄断了。"沈子路快速地回答：“肯定不是我，我敢保证。"班长还是不相信沈子路说的话，直接把沈子路拉到了前面让沈子路蹲马步。蹲着蹲着，沈子路大哭起来，坚持 地说：“不是我。”后来才让沈子路下去了，因为这次事，才让我后悔万分。

后来我对这件事做出了总结，我的理解是这样的：我自己做的坏事，为什么让别人承担，自己做错事就要自己担当，不能这么懦弱。如果我早想清楚了这些，就不会出现这件事了。我实在对不起沈子路。

以后，我要自己承担责任 ，不能推给别人，让别人替自己受罪。

人的一生经历过许多的事情，有好笑的、有趣的、开心的、感人的，有一件事却永远留在我心中，每当想起这件事，我的心就像千万把刺刀在刺似的。

那是去年的春节，我的姐姐带顽皮的弟弟回我家过年，他们的作业很少，可我的作业很多，除了老师布置的作业以外，还有妈妈布置的《奥数模拟试卷》，这本书里有模拟试卷，每天要做套。哎！真多呀！刚做到第一套时，有道题我做不来，我想翻答案，可是早被妈妈撕下来了，给了姐姐保管。虽然我给姐姐说了许多好话，但是她就是不答应把答案拿给我看，这下可怎么办好呢？忽然，一个念头出现在我的脑海里：拿不了，为何不用“偷”呢？

下午，妈妈叫我和弟弟去逛街，我不去，可弟弟吵着要去，我向弟弟使了个眼神，弟弟立刻不做声了。等妈妈带姐姐出去了，我对弟弟说：“好弟弟，哥哥想请你帮我一个忙，你帮我把姐姐那本答案弄到手。”弟弟不答应，我连忙说：“如果你帮了我，我就给你块的巧克力。”弟弟很爱吃巧克力，经受不住巧克力的诱惑就答应了。于是，我们找遍了整个客厅，都没有，我们的目标又转向了姐姐的房间。可当我们刚刚踏进房间一步，妈妈就回来了。哎！第一次“偷取”没有成功。到了晚上，趁着大家都在看电视，我叫弟弟去查一下答案放在什么地方，弟弟很快就查清答案放在姐姐的床头柜里。睡觉时，我还在和弟弟计划明天该怎样去“偷”答案。

第二天，天气晴朗，爸爸妈妈准备去爬山，我和弟弟怎么也不去。爸爸妈妈他们走了，我就拿出答案抄个不停，弟弟就在外面把风。终于抄完了，我把答案放回了床头柜里。这样，那个春节，我“减轻”了许多负担。

后来，举行奥数比赛，我只考了55分，班上第一名的刘亚考了77分，原来，他是把每道题都弄懂了的。这时，我才明白：学习不能弄虚作假。

我这样做是错的，但我一定改正。

你的生命中或许出现过很多人，可你最感恩的人又是谁?是我们的家人?是我们的恩师?还是陪伴我们的好友?也许，他，只不过是一位生命中匆匆的过客。而我最感恩的人是你……

你有着朋友般的幽默;你有着父亲般的的严厉;你有着母亲般的慈祥。你就是我的老师——夏老师。

还记得刚上三年级时，我们曾对未来有着许多憧憬、太多期待。也有些许害怕。直到遇见你。你上课时总能把那一个个枯燥的单词变得活灵活现，让我们在英语的海洋中遨游。你对待每一个同学都一视同仁，把我们当做您的孩子。这让我慢慢的喜欢上了你，对你不在有抵触心理。

那一次的事情让我更加肯定你会是我最感恩的人。

在你心中一直成绩优秀的我，在一次考试中失利了。当发到考卷时，我似乎整个人都被掏空了，从耳边听见了同学们对我的质疑。我面对着这张分数少得可怜的试卷，竟不争气的落泪了。此时，我的耳边传来你叫我的声音，我有些忐忑，不知怎么面对你。我低着头，脸上依稀可见泪痕。你看了我一会儿，竟然对着我大笑起来“某某，你平时挺大大咧咧的，就因为一次考试就哭这可不像你。一次考试不代表什么，下次继续努力呗。”说着你从兜里拿出纸巾递给我。当你转身要离开时，你又说了一句“一定要像以前一样，不要哭哭啼啼的，我还真不适应。”你潇洒的离开，留下吃惊的我。

那时我似乎是面对着一个老朋友，而不是一个高高在上的老师。我坚信你是我最感恩的人了。

光阴似箭，日月如梭。我们到了青春期，变得叛逆。对您的话都是左耳朵进有耳朵出，嫌你太唠叨，慢慢的对您在无好感。。可您并没有把我们这一群别的老师的眼中钉、肉中刺给放弃。在别的老师说我们不是时，你总像妈妈保护孩子一样说“他们现在只是一群孩子，不过他们会长大的。”可那一次，是我见您最生气的一次，那一天临近毕业，你呵斥了所有人。之后您一人站在走廊，您哭了。好像妈妈为孩子的不争气而哭。后来我明白了您那父亲般的呵斥、母亲般的呵护，都是为了我们有更好的明天。

时光如同一个调皮的孩子，六月二十日，我们迎来了毕业。在毕业典礼上我们哭了。至今我依然记得你最后一次站在讲台上的样子，你的话字字都讲述着你与我们的点点滴滴，回想这六年我最感恩的人依旧是你。

“三反”运动中，杨绛遭到学生“控诉”，大礼堂里几千双眼睛都射向她，杨绛却“效法30年代的旧式新娘，闹房时戴着蓝眼镜，装作不闻不见，木然默坐”。第二天起来，还故意打扮得喜盈盈的，拿着个菜篮子到校内菜市上人最多的地方去招摇，看别人怎样逃避她。

“文革”中，杨绛被剃了“阴阳头”，罚去扫厕所，之后又下放到干校，但就在一次头戴高帽、脖挂木板、手举铜锣游街后，杨绛却模仿《堂吉诃德》中桑丘·潘沙的口吻说：“我虽然‘游街’出丑，仍然是个体面的人!”

上世纪80年代，杨绛因翻译《堂吉诃德》而获西班牙政府颁发的大奖，西班牙政府通过驻华大使馆邀请她出访：第一任大使邀请，杨绛谢绝了;第二任大使送来正式的书面邀请，杨绛正式地以书面形式谢绝了;第三任大使通过中国社科院领导马洪去请，杨绛感到实在“赖不掉了”，才答应下来。对此，钱钟书曾经不无得意地说：“三个大使才请动她!”

这真是个体面的人!

“体面”来自于尊严。而于逆境中，尊严则显得尤为难得。这尊严不因命运的落魄而卑怯，也不因名利的荣光而外露，不被左右的人格尊严栖居于心灵的某个地方，静静散放着它不容忽视的光芒。

梦想，让“万户”之梦圆满；梦想，让“下海捉蟞”成为现实；梦想，让“玉兔”漫步月球……梦想的过去已改变一切，梦想的现在正成就一切，梦想的未来将美丽一切……

小小的手掌，握住大大的梦想，浅浅的脚印，留下长长的足迹。“千里之行，始于足下”，没有梦想，寸步难行。在这个知识改变命运，人才竞争激烈的时代，我一介平平书生，我的梦想非常简单—考上理想大学。

它虽然不及孟子的“壮有所用，老有所养……是为天下大同也。”也不及杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”更不及周总理的“为中华之崛起而读书”。但它是千千万万中国高中生共同的梦想，所以它并不渺小。

上课，不时听见周公的呼喊，不时沉醉窗外的风景，不时回想穿越的浪漫。但对于我来说，这些都已成为过去时，努力拼搏才是我的正在进行时，理想中的大学是我的将来时。穿越剧、言情小说都是成长道路上的过客，唯有踏步向前才是我的目标。

青春的背后，不是去寻找high的感觉，不是把薄薄的人民币花得刀光剑影，更不是被新事物的渐入迷了双眼。青春挥霍不起，时间伤不起。火焰，为了耀眼的光芒而献身，剧烈地燃烧了几秒后，就熄灭了。梦想却亦非如此，它的实现是一个漫长而又艰苦的过程，它所满足的条件是抵住诱惑，付出宝贵的时间，流下辛勤的汗水，换来满满的收获。

“感动之后，顽皮依旧。”这多么贴切我们“90后”啊！听着感恩的故事，流着感动的泪水。“三分钟”的感动，总能引发我们滔滔不绝的青春誓言：“我要洗心革面，从新做人，努力学习，积极进取……我一定不让家长和老师失望的。”这让人觉得，一个好学生要重生了，他以后的历史将要改写。但这种来触及内心深处的感动，随着热情的熄灭，又忘了自己是谁了？无奈之下，“投江”了，被时尚和名牌的大浪卷入了深不见底的江中。实现梦想，需要的是激情，而不是热情。热情随风而起，无序地漫天飞舞，风而止，早已只剩下尸骨残骸；而激情时刻都能让人找到一种积极向上的心态和永不枯竭的动力。

想法终究是想法，理论终究是理论。辛涅科尔曾说：“是的，对于宇宙，我微不足道，可是对于自己，我就是一切。”没有等出来的成就，只有拼出来的辉煌，梦想需要用坚定的信来实现。“路上春色正好，天上太阳正晴。”

“铃铃铃……”上课了，“糟了，我本子还没有发！”缺少责任心，不应该；“铃铃铃……”下课了，“玩去啰！”一到中午，我桌子上的书堆得跟个小山似的，比我还高，‘积少成多’，不应该；放学了，“我们去吃饭吧！”可我作业还没做完，“该做的作业不在一定的时间内做完，不应该；……不应该；我咋这么不应该呢！

期中考试结束了，虽然名排上了年级第二，但我知道，山中无老虎，猴子称霸王，静静地反思：分数不高，错误较多，其原因是什么呢？还不是因为平常日里，只满足于课堂的一知半解，没有不耻下问的精神，才导致了我英语和语文分数才八十几分，这可真是不应该！

“老弟，帮我倒杯水！”“帮我开下电视！”“帮我洗个苹果！”“……”我老是这样使唤我的弟弟，自己的事情不自己做，懒惰，不应该，“姐，我的围巾呢？我的祙子？”丢三落四的，不应该；“稻谷怎么还没有翻开晒，不是叫你十点把谷翻开晒的吗？现在都十二点了。”爸爸对我责骂道：“你没有责任心，不应该。”哎！我咋这么不应该呢！

我为什么有这么多不应该呢？原因是什么呢？我仔细想了想：其根本原因是我独立心有待加强，没有养成良好的习惯，没有足够的责任心……我咋这么不应该呢！

那么，既然找出了不应该的原因，就要将这些不应该一一改掉，我立志我做一个有独立心，没有坏习惯，有责任心的青少年！

我的未来我的路，我要树立人生的目标和理想，用这些目标和理想汇聚成一条通向美好未来的光明之咱。