于文文分手应该体面歌词【汇编20篇】

要问我中学生要不要读名著，答案是肯定的。

哈马绍曾说：决不测量山的高度——除非你已到达顶峰，那时你就知道山有多低。我也说：决不放弃对知识的渴求——除非你已走到生命的尽头，那时你就会知道智慧的路有多长。

人生有过不完的河，读不尽的书。在这个漫长的过程里，我们的生命底色最初是一片洁白，后来经过不同的濡染才变得五彩斑斓。

说到色彩，当然是书最丰富，而书里尤推名着。那里有情深义长的红，那里有风吹梨花的白，那里有青春浪漫的黄，那里有充满沧桑的灰。名着如此丰富多彩，那么作为中学生的我们要不要读呢?

当然要读。因为名着是人类优秀思想文化的结晶，是人类聪明才智的体现，是先辈留给我们的最宝贵的财富，。从中我们可以汲取的知识，可以开拓广阔的视野。从名着中，我们能够感受到古人对生命的评价及感受。

《繁星春水》使人文雅，《三国演义》让人明智，《上下五千年》促人振奋。名着集诗史事于一身，称得上书中皇后。

人说：读一本好书就如同和一位高尚的人谈话。由此可以推知，如果你放弃了阅读名着，那你就失掉了许多高尚的朋友。

随着社会的发展，越来越多的人开始注重阅读名着。从名着中他们陶养了精神，熏染了情操。从《水浒传》到《红楼梦》，从《西游记》到《三国演义》，从《白色沉淀》到《雾都孤儿》，无不透露着社会发展的气息，无不气彰显着人类追求的脚步。

名着是一种精神催化剂，在化学变化的始终，都毫发无伤。作为一种精神，它被一代又一代人的秉承着，传递着，无论社会如何变迁，它的价值都在不同的时代闪耀着夺目的光芒。

路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。知识没有终点，智慧也没有尽头，而人却只有短暂的一生。为了让这短暂的一生绽放出灼人的光彩，请于现时执着于对精神的渴求，相信名着会给你丰厚的滋养。

外面的阳光照在了我的床上，我却不知发生了什么我迷迷糊糊的看看表，不早了我得走了，我赶紧换上衣服。妈妈却不紧不慢的拉住我让我吃早饭。我望着她那慈祥而又和谐的笑容，我心中的寒冷的冰被妈妈的这团熊熊烈火给烧化了，我选择了留下来吃完饭。妈妈看着我，那和蔼可亲的笑脸烙在我的心上，抹不掉却看的很清楚。我心中的眼睛，一直观察着妈妈，在我出生的时候，第一眼看到到便是妈妈。我的记忆中妈妈带我去玩，生病时带着我去医院。那美好的回忆像泡沫一样永远消失了，我不能掌控时间，但我可以珍惜时间，珍惜这美好的一瞬间。

我回到家后，打开电视，胡乱的换着台。然而在我停下的时候，我看到了一位母亲，她正在痛苦的挣扎着。此时此刻，我又想到了我的妈妈。在生我的时候，她忍受了多大的痛苦啊！我不敢再想下去了。只是静静的回想和妈妈在一起的快乐时光。妈妈进来了，看到我看电视，问我看的是什么。我回答道：母亲。

天下起了雨，我还在苦恼，因为我没有带雨伞，我是做公交车回家的。我正苦恼要怎么办，而我有一种不祥的预感——变成一个落汤鸡。忽然，我看到了一个熟悉的身影——妈妈。妈妈正骑着电动车向我赶来。我想我有救了。妈妈看到了我露出了欣慰的笑容。连忙给了我一把伞，我接过来，撑开伞回家去了。可我偏偏就在这个时候发现了——妈妈一直是淋着的，雨水从她身上蔓延，就在这一瞬间——我哭了，那滴眼泪来自于妈妈那可爱的微笑，是那个微笑唤醒了我的内心世界，让我从黑暗中苏醒过来。

有人问我微笑是什么，我会回答——人的内心对你真诚的看待，那张熟悉笑容才是我们不该失去的。微笑，就是对人们那孤独的心最真诚的回报。微笑点燃生活，也点燃了人们对他所持有的信心。让我们在微笑的世界里自由的穿行……

[不应该失去的微笑优秀作文赏析

曾如目光与阳光 热暖着我的心

在某个季节飘近 梦想的一生

期求能靠近交出心中的最真

每日我与你亦始终最相衬

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

为着梦想和童真在岁月里飞奔

共你我有了希望 热爱一生抱紧

悠然沉醉于这般温馨亲切感

来让我与你热恋中再吻

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

尽管这世上冷被冬天

无知的爱情似比轻烟

情感共一世情或爱念一再变迁

从今天决定永久不分 唯一的你是我的此生

人海在转动仍是永远 两心靠近

～～～

浮沉在世 苍海桑田暖意中

分享真情和梦想

洪流暴雨始终一起进退

同一起开心 同一起走到明天

全没怨没退不变地去爱

～～～

全没怨没退不变地去爱

冥冥中觉得自己被抛弃了，我就像一只无用的微生物，浪费着空气，吸食着有机物，我慢慢地和人群疏散，孤单着，孤单的。

每当我看着人们离我远去的背影，我沉默了！每当听到他们欢声笑语，而我孤苦零丁时，我沉默了。有时我在想为什么自己那么不受欢迎，也许，这是命中注定的吧，也许我这一生只能像一只蜉蝣那样，到处漂泊，到处流浪了吧。

上课了，老师进来了，我还是沉浸在自己一个人的世界当中，没有目标，没有向往，更没有对未来的渴望。老师在讲台上一气呵成地讲了一大通，而我却只是一只耳进，一只耳出，像一只微生物，纯粹是来混日子的。

当时，与我形影不离的伙伴，现在已是“横眉冷对千夫指”了。当时，与我格格不入的，现在更是”不是你死，就说我活“了。

也许吧，这就是做为一只蜉蝣的下场，也是做为一只蜉蝣本应该有的下场，以前那一丝丝一点点美好的往事只是幻想而以。

人生如一场戏，谁与争锋；人生如一场梦，醉生梦死；人生如一幅画，悲欢离合。

也许我的人生就像是一场梦吧，醉生梦死，活的时候是醉的，死时却又是在梦里。

我的一生应该是一只无影无踪的蜉蝣，想看看不着，想抓抓不着，想要不孤单，有自己的朋友，但却做不到。

冥冥中我失败了。

打开记忆的门扉，我走进去一路浏览昔日的情景一个个在我眼前闪过。突然，“我应该这样做这几个大字在我眼前定格，哦我将记忆拉回从前。

那天，我乘公共汽车回家。汽车在路上行驶。半路上，来了一位年过花甲的老奶奶。老奶奶东瞧瞧，西望望，她急切的想找位置坐下。可此时，大部分的座位都坐着人了。只有一个年轻小伙子旁边还有一个唯一的座位。老奶奶向年轻人说：“年轻人，能让我过去吗?”这位年轻人偏着头，看也不看老奶奶一眼。老奶奶没办法，只好用手紧紧的握住车顶上的扶手。我实在看不下去了，走到这位老奶奶面前，彬彬有礼的对她说：“老奶奶，您来坐我的位置吧!”说罢便把老奶奶扶到我的座位上。老奶奶没说什么，只是向我微笑的点了点头。旁边的叔叔阿姨向我投来赞许的目光，只见那位不让座的年轻小伙子的脸刷的一下红了。也许他为自己的行为感到惭愧。

回到家后，我把这件事说给了妈妈，妈妈微笑着说：“你长大了，我们的女儿长大了。”我也微笑着点了点头。我自豪的说：“这是我应该做的。”

“我个人的时间都去哪儿了?当然是都被工作占去了。”国家主席习近平日前接受俄电视台专访时，引用王铮亮在春晚唱的《时间都去哪儿了》，一时间，再次击中人心，也催发更多人去思考，怎样的人生才最值得过。

时间都被工作占去了，而这份工作的结果，是在为社会提供福祉，是为人们创造美好未来，这样的时间付出，无疑是最有价值意义的。每个人的时间，也都需要用在于为社会提供公共价值之上。每个人也只有通过为公共生活提供价值和服务，最终才能让自己成为公共生活的受益者。

在现实之中，尽管说，有很多人的时间也是被工作占了，但是，有些所谓的工作时间，也并没有创造出足够公共价值，有些工作时间甚至就是在虚度了。当然，更多人被虚度时间，还是在工作之外。而不论是哪种时间，如果是去向一个没有价值意义的所在，那么，对于生命来说，就是浪费，就是慢性自杀。

那么，时间到底应该去哪儿呢?我认为，每个人的时间，都应该用于个人实现与公共价值的平衡之上。

人生实在太短，就像王铮亮在歌中所唱，“时间都去哪儿了，还没好好感受年轻就老了”。遗憾的是，现实之中，太多的短暂人生，有的因为自私，缺少公共意识;有的因为工作，淡漠亲情伦理;有的因为爱情，忽视世界在还有太多需要珍惜的情感。更糟糕的是，还有太多人沉迷于网络游戏，聃溺于酒局赌局，人生迷迷怔怔，不知来处，不明归处。

没有价值创造，生命没有觉醒，或是被支配，没是被浪费，不能实现自我价值与社会价值的平衡。这样的人生，其实就是未经审视的人生，就是最不值得过的的人生。“时间到底去哪儿了”令人震撼，触动人心，应该催发人们去觉醒，人既是社会的人，需要创造公共价值，同时，人也是个体的，需要自我实现。

以散文著作《瓦尔登湖》闻名的美国作家梭罗曾说过，“如果我像大多数人那样，把自己的上午和下午都卖给社会，我敢肯定，生活也就没什么值得过的了。”这句话之所以能够得到普遍共鸣，也就说明，个人价值实现对生命来说，同样是极有意义的。每个人对生命也都应该有自己独立的价值认知。在一个多元的社会，越是个体的，也就是越是社会的，越是公共的。

社会的发展，本身也就是一个不断解放“人”的过程。在今天，人们也只有不再被简单地被所谓的集体意识捆绑，不被某些世俗力量驱赶，而是懂得去低头找自己的心路，去拥有一种免于被支配的自由，最终才能获得内心认同的生活方式和生命尊严，那样，才能既为社会创造公共价值，又不背离应该拥有的个体情感体验，去珍惜亲情，呵护爱情，让自己拥有真正幸福的人生。

那么，面对“时间都去哪儿了”这样叩问，每个人都有必要去审视自己是否具有积极向上的价值观，并用这种价值观去引领自己的生活方式，来让自己的人生不被虚度，而是更有意义。

随着政治环境的变化，随着音乐文学的成熟，假大空、豪言壮语的时代已经过去，但是，假小空、套话依然没有杜绝，常用歌词200句的现象还在歌词创作中频频出现，歌词语言仍然存在许多问题。

如何解决?当然要感受生活、感受时代、感受变革时期人们的心理活动。在感受中思考、在感受中采集、在感受中创造。认识歌词语言的基本特点很重要。这一节，我谈谈歌词语言的问题，也就是如何在歌词创作中把握口语化的话题。

要想做到歌词语言的口语化，我认为有三忌讳, 1 忌讳华而不实 2 忌讳拖沓晦涩 3 忌讳多种意象 ;有三提倡 1 提倡开门见山 2 提倡形象准确 3 提倡深入浅出

毫无疑义，歌词和诗歌一样都需要美的语言，然而，由于歌词受音乐的制约，它的语言和诗的语言就有了很大的区别了。歌词语言三忌讳只是我的理解和认识，也许有偏颇。1，忌讳华而不实，其实，任何文体都忌讳华而不实，歌词尤其要注意。本来歌词的篇幅就很小，面似华丽，实为隔靴搔痒的语言再占去一些，这首歌词就费了。歌词的语言最忌讳形容词过多(并不是绝对的)形容词、装饰词多，就影响音乐的主题、音乐的想象空间。举个例子，同样写茉莉花，初学者可能认为写的越“美”越像歌词，于是，就会写成“像白玉、像月光、像少女亭亭玉立，像棉桃、像朝霞、像白云飘向天际……”写了这么长的两句也不知道写什么，“皮”厚自然不必说，人们如在雾里，音乐的形象就更难抓了。可是民歌《茉莉花》开头就叫你一目了然——好一朵茉莉花，好一朵茉莉花，满园花开，香也香不过她……这样朴实无华的歌词语言，一比一兴立刻就使人闻到一股沁人的芬芳。这样的歌词很容易被音乐接受、被听众接受，是我们写歌词的一篇好范文。说道忌讳华而不实，并不是反对歌词的文学性，关键是用的好，用的巧。《好日子》中写了阳光的油彩，月光的水彩……生活的花朵等很漂亮的句子，不但没有影响歌词的内容，反而，还增加了歌词的审美魅力。为什么?因为此时没有形容词了，全成了名词“阳光的油彩”而不是油彩般的阳光。“生活的花朵”而不是花朵般的生活。你们看，我说的是不是有道理。2，忌讳拖沓晦涩，无论是抒情歌曲还是叙事歌曲，简约、明快是它的基本要求。歌词不能写成“词报告”。一首词写成四段，每段十六句，从“猴子变人”写到信息化，这样显然不行。这里面有一个歌曲基本规律的问题，也有一个让听众真正听进去，记得住的问题。这就是听觉艺术的功能，决不能用歌曲代替政治报告。

谈到拖沓还有一个词句过长、空洞，没有层次、没有语言分工，总也不入题的现象，用一句民间说法“墨迹”。晦涩，是指语言生涩、难读、难懂、难记、或者咬文嚼字，或语意含混。举一个例子：“我的行囊装满许多泡沫，我还有筐提包和锁”还有一些生造的词句和无法唱的词句，如：城市里有一片虹霓，这显然是为了压韵，不顾别人能不能唱，演唱后人们能不能听懂，这和歌词的属性格格不入。3，忌讳多种意象，(也包括多种形象)一句或者一段歌词中的多意象是作曲的绊脚石。听觉的绊脚石。记忆的绊脚石。也会使作曲者找不到准确的形象，听众的听觉找不到通道，记忆找到不到记忆点，例如：“村庄里的阴沉鞋子里的沙砾空气里的麦芽气。一个桌子一个椅子一个杯子一种情绪”这样的句子作为诗也许可以，作为歌词绝对不行。关于三提倡，因为篇幅的关系，我在这里不多说了，举三个不同的例子来说明。“是你给我爱，爱向我走来”这就叫开门见山的写法：“生活像一团麻，总有解不开的小疙瘩”这就叫形象准确;“你也说聊斋，我也说聊斋，息怒哀乐一时都到心头来。鬼也不是鬼，怪也不是怪，牛鬼蛇神倒比正人君子还可爱”这就是深入浅出。上述的种种理由，就是强调歌词的口语化，口语化使抒情酣畅，有利于记忆传唱;口语化口语情态生动，有利于提供情境;口语化亲近自然，有利于贴近听众。但是，口语化决不是浅薄。歌词语言要不断创新，近些年来，一些歌词语言确实有了很大变化，总的特点是吸收了绘画和舞蹈的变形艺术。例如：“窗外两三枝樱桃，每年开一次喧闹”，“心灵是快乐的自治区”以及上述的《好日子的》歌词等等，这些语言或意识形象化、或形象意识化、或意象重组化，这是一种很好的尝试。由于这种变形化语言的出现，改变了现实主义传统叙事和抒情的具像的直白的结构方式，把新诗的一些特点吸收进来，在不违背音乐规律的情况下，给歌词注入了生机和活力。

第六节：用色彩、声音、装扮美丽的歌词

我们掌握了歌词的基本属性、掌握了歌词的种类、掌握了歌词的体式、段式，接着，就想把歌词写的更好，这里面除了需要大量的实践，有些成名词作家的经验不可忽视。这一节，我给大家讲一讲如何在歌词的语言中用好色彩、声音。

我讲歌词语言中运用好色彩，是一个写作手段的问题，关于歌词特色中的民族色彩、地方色彩、时代色彩、是另一个话题，在这里就不涉及了。

色彩是歌词美丽的时装

一首好的、能给人留下印象的歌词，除了主题、哲理之外，歌词语言中能适当的运用色彩，也是成功的一个因素。我曾把歌词比作凤凰，色彩就是它的羽毛、它的时装。怎样在歌词中运用色彩呢?就是说，我们在写歌词时，要选择有颜色的语言，这样，写出来歌词自然会艳丽、生动。为了说明这个道理，我在这里举几个例子：像《祖国颂》在气势磅礴的词句中突然出现“高粱红，棉花白”十分夺目。像《回娘家》“身穿大红袄，头戴一支花”一下子就把喜气带了出来。还有“天空出彩霞，地上开红花”等，由于歌词中有颜色，内容、形象都丰满起来。我自己多年的创作也在努力的做到这点，例如《生长牧歌的地方》“好蓝好蓝的一条大江，好绿好绿的`一片草场”。例如《红灯红》等都是遵循这样的原则进行创作的。说到歌词中的色彩，有的是明写的，有的即使没有明写，由于选择了带有色彩的形象，也给人一种色彩感。像《希望的田野上》“十里荷塘十里果香”。像《祖国正是花季》花满江南/花开塞外/祖国啊祖国/你是花的大海/红梅吐蕊/ 唤醒新春/杜鹃烂漫/ 千姿百态/花汛奔去花潮涌来/万紫千红是你青春的风采。你看，这样的歌词是不是有色彩呢?!

声音是歌词流动的意绪

我们知道，歌曲的形态一直在抑扬、扬抑、或平缓或跳跃中行进着。为了使旋律流畅，鲜活，歌词一定要提供这种条件。在歌词中选择有声音的语言是一个很好的手段，它可以使歌词运动起来，跳跃起来，使歌曲在一种活跃的环境里向前发展。不但如此，它还可以使演唱者、听众有身临其境之感，让人们随着音乐徜徉在自然的景观中，形象、真实。好的歌词，特别是民歌更是如此。还是举例子说明像《全世界人民心一条》“胜利的旗子哗啦啦的飘，全国人民欢呼地动山摇”。像《那就是我》“我思恋故乡的小河，还有河边吱吱唱歌的水磨”。像“小雨淅沥沥”等很多。说到选择有声音的语言大多是指动性比较强的词句，有些词句虽然没有直接写出声音，由于动词用的好，仿佛使我们听到了声音，像“海浪把战舰轻轻摇”。像“让我们荡起双浆，小船推开波浪”。像 “(吁)(吁)夜空中传来口哨/声声悠扬，悠扬/(吁) (吁) 长长的一段旋律/牵着一个银色的月亮，(吁)(吁)总之，带有声音的语言在歌词中运用的得当，会增加意想不到的效果。当然，这也不是绝对的，还是应该从表现内容出发，能用则用，不要勉强，更不要画蛇添足。

因为爱着你的爱/因为梦着你的梦/所以悲伤着你的悲伤/幸福着你的幸福/因为路过你的路/因为苦过你的苦/所以快乐着你的快乐/追逐着你的追逐/因为誓言不敢听/因为承诺不敢信/所以放心着你的沉默/去说服明天的命运/没有风雨躲得过/没有坎坷不必走/所以安心地牵你的手/不去想该不该回头/也许牵了手的手/前生不一定好走/也许有了伴的路/今生还要更忙碌/所以牵了手的手/来生还要一起走/所以有了伴的路/没有岁月可回头。

小学生身上应不应该有零花钱？这是每位家长和每个学生正视的问题。用我奶奶那辈人的话来说，小孩身上不应该有零花钱，如果身上有钱就会乱花，更会养成大手大脚的坏习惯。用现在年轻爸妈的话来说：“小孩从小就应该有钱，从小培养理财知识有什么不好，如果小孩身上没钱，就会觉得低人一等，有钱的孩子会瞧不起或孤立孩子”。我就属于我奶奶说的那种人，家里大人从来都不给我零花钱，以至于在二年级上钱知识课的时候，我连一元、伍角都不认识，但是学习生活上需要的东西一样也没落下，都是大人给我买，在用钱方面我没有一丁点自主权。

在我们学校周边商铺，每天早上和中午上学挤的里三层外三层，买这买那，商铺里商品琳琅满目，应有尽有。我在想他（她）们又不会挣钱，为什么会有源源不断的钱呢？原因只有一个，家里大人给的，因为他们怕自己的孩子低人一等，怕在身上有钱的孩子面前抬不起头，更怕别人笑话他们家里穷。就这样，那种无形的攀比之风慢慢滋长，这其实是一种很可怕、很让人担心的暗流旋涡，不经意就会被卷进去。

身上有钱未必就是坏事，如果买学习用品，当然是可以的，如果买一些不利于学习的东西就不好了，但商铺门前的拥挤现象从开学第一天一直到寒暑假的前一天都是水泄不通，我有时也看热闹观察，他（她）们究竟买什么？买学习用品的占三分之一，买游戏卡片或其他玩具的占三分之二，而且从身上掏出来的钱有五元、十元、甚至是二十元，看到真让人瞠目结舌，家长们也许从来都不过问自己孩子钱用在什么地方，买了什么，所以那些学生自然而然的就滋长了“我就是有钱人，不买东西的就是穷人”，如果你的孩子真有这种想法，长大了怎么得了？家长们不担心吗？

看到这些现象，我觉得我奶奶的做法还是正确的，小学生身上就是不能有钱，有钱就会乱花，大手大脚的用钱习惯是会害死人的，根本就不会理解大人们挣钱的辛苦。所以，在你的孩子问你要钱时，先问清楚用途，千万不要盲目的给孩子钱，从小就要知道父母挣钱养家的不易，养成勤俭节约的好品质，那样的孩子就是一个非常优秀的人，你也就不会为他（她）担心了。

我无法帮你预言

委曲求全有没有用

可是我多么不舍

朋友爱的那么苦痛

爱可以不问对错

至少要喜悦感动

如果他总为别人撑伞

你何苦非为他等在雨中

泡咖啡让你暖手

想挡挡你心口里的风

你却想上街走走

吹吹冷风会清醒的多

你说你不怕分手

只有点遗憾难过

情人节就要来了

剩自己一个

其实爱对了人

情人节每天都过

分手快乐祝你快乐

你可以找到更好的

不想过冬 厌倦沉重

就飞去热带的岛屿游泳

分手快乐 请你快乐

挥别错的才能和对的相逢

离开旧爱 像坐慢车

看透彻了心就会是晴朗的

没人能把谁的幸福没收

你发誓你会活的有笑容

泡咖啡让你暖手

想挡挡你心口里的风

你却想上街走走

吹吹冷风会清醒的多

你说你不怕分手

只有点遗憾难过

情人节就要来了

剩自己一个

其实爱对了人

情人节每天都过

分手快乐 祝你快乐

你可以找到更好的

不想过冬 厌倦沉重

就飞去热带的岛屿游泳

分手快乐 请你快乐

挥别错的才能和对的相逢

离开旧爱 像坐慢车

看透彻了心就会是晴朗的

没人能把谁的幸福没收

你发誓你会活的有笑容

你自信时候真的美多了

归根结底，文化强国的“强”字应该是指人强，智慧强，学问知识强、想象力创造力强、成果强、著作强、发明发现强，强了才能够长久地矗立于人类的生活与精神领域中，不但现在强、不但现在大繁荣大发展，而且经得住历史的考验、时间的考验。

反过来就是说，发展建设文化不能够急于求成，不能做表面文章，不能大呼隆，不能变成政绩工程，更不能吹吹打打图个声势。

笔者非常赞同王蒙的这个观点。文化说到底是一种滋润人心灵、涵养人精神、塑造人性格、影响人行为的形而上的东西。可以说，每个国家、每个民族、每个地方、每个家庭、甚至每个人都有着自己的文化理念，其思想、其行为都受着文化的支配和制约。所以，从根本上来说，文化的建设和发展都应该是思想的建设、是灵魂的建设、是艺术的建设。它当然离不开文化产品，当然需要发展平台、需要建设载体。但是，它的出发点和落脚点都应该放在塑造人、净化人、升华人、娱乐人身上。因此，文化建设就应该有文化节的味道。比方说，多开展一些有益身心的读书、歌咏活动；多举办一些艺术讲座、艺术表演活动；多进行一些礼仪培训、民俗传承活动；多鼓励一些文艺创作、文物保护活动，等等。通过这些活动，使群众的文化需求得到解决满足；使我们的民族文化得到传承；使公众的灵魂得到抚慰；使整个社会道德情操得到升华；使文化大家得到孕育。

而现在很多地方正在进行的文化建设，根本没有文化节的味道，与真正的文化是南辕北辙。一说要加强文化建设、一提要发展文化事业，就想到征地建房子、建豪华大剧院、建文化产业园；就想到要甩包袱、卸负担，就对文化单位、艺术团体改制、断奶，实行事业单位企业化管理。并且把gdp作为文化事业发展的主要考核依据。物质的味道很浓，根本就没有考虑如何生产更多更好的文艺作品，生产更多更好的文化产品，探索更多更好的活动形式，以满足群众不断增长的文化需求。结果是许多地方豪华大剧院建起来了，文化产业园办起来了，文化单位都改制了，艺术团体都断奶了。但是，真正的文化产品、艺术精品却越来越少了。而那些豪华的大剧院因为观众廖廖，变得门可罗雀，管理、维护还成了财政的负担。那些宏大的文化产业园，生产出的产品与文化完全不沾边，也只有gdp增长的意义。

说到底，出现这样现象的主要原因还是因为一些地方、一些官员政绩意识在作怪，把建设文化变成了建设功利化。觉得那样抓文化建设在政绩上不直观，在gdp上难显示，而且还浪费时间、耗费钱财。对自己的升迁、对财政的贡献都没有实际意义。而大兴土木，建企业、上项目、办产业则是又显政绩，又出效益的大好事，所以乐此不疲。另一个重要原因是：有些官员根本就没有厘清物质生产与精神生产的关系，没有真正认识文化的本质属性。在他们的心目中，一谈建设就是物质的、就是实在的、就是利润率，文化建设也是如此。总想着有房子、有项目、有产业才是实实在在的，才是看得见、摸得着的。而那些形而上的、虚化的文化好象就是虚无缥缈的，建得再好也是海市蜃楼。

古人说：“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。这仓廪实、衣食足是物质，而这礼节、这荣辱则就是文化。任何时候物质当然是第一性的，是一个国家、一个民族、一个家庭、一个人生存和发展最基本的保证。所以，首先是要发展物质生产，以满足人民群众的生活需要。但是，仅有物质生产是不可能让人们生活更美好，让社会更和谐。一个国家、一个社会必须要有礼节、知荣辱。这就必须要抓文化建设。

笔者认为：为了让人民的生活更美好，让我们的社会更和谐、让我们的国家更兴旺，文化建设就应该以文化的方式进行。国就应该一方面大力发展物质生产，大把大把地挣钱，另一方面在文化建设上舍得大把大把地花钱。就应该象王蒙说的那样：“应该关心我们的文化阵容，关心我们的文化专家，关心我们的文化高端态势，关心我们的著述的含金量，准确地评价我们的文化商品的创意品质，关心我们的知识分子的专业水准，关心我们的文化评估的公信力与可靠性，关心我们的文化成果的真实的与恒久的文化价值”。用文化的理念来建设文化，切忌急功近利，切忌搞政绩工程！

[文化建设应该以文化的方式进行作文

在地球上有这么四个人，他们分别叫：任何人、某些人、每个人、没有人!他们每个人都有自己的梦想!

任何人想成为一个发明家;某些人想成为一个画家;每个人都想成为一个作家;没有人想做个平平凡凡的人。在我们这个世界上有一种仙果吃了以后可以帮助一个人完成他的梦想。他们约好了一起走遍世界去找这种仙果。

开始他们受尽了重重苦难来到了一个很美丽、干净的小村庄。这里的村民都很和平、友好。于是他们就在这里住下了。各自开始了自己的创作。

任何人 在这里发明了“小白”——白色污染,发给了村里的每一个人，后来这个美丽的小村庄变得了一片狼籍……

某些人在这里画了一些不健康的画，然后发给村里的人，但是他们都不要，后来某些人一气之下就把这些画贴到了每家每户。

每个人在这里写了一些垃圾文学，他自己认为很好，但是村民们不喜欢，于是他生气了，把树木砍伐以后作成了纸，然后在印成他的垃圾文学发到了每家每户……村民们很讨厌他们。只有没有人去和村民们打好了关系。于是没有人就去劝他们把乡村整理成以前那样，但是他们不同意，于是他们都溜走了，把这一片狼籍留给了没有人。没有人收拾完这一片狼籍以后 也离开了!

在这里面对着这一片刚刚治好的沙漠起头碰面了，于是他们决定一起穿越沙漠，在这个沙漠里面有很多值钱的树木和药材，任何人、某些人、每个人都在这里乱砍乱伐，希望能把这些东西给带出去。没有人就去劝说他们不要乱砍乱伐否则就会悔了着一片刚刚制好的沙漠。他们还是不听。仍然是乱砍乱伐，看了这个觉得比那个要好一些就丢了它，再砍另一个。到了沙漠的尽头的时候，再回头看看它时，已经恢复了原来的样貌。一片金黄色的沙漠……他们开始后悔了……

原来在这个世界上，每个人都可以保护我们的地球，可惜没有人去保护，因为社会是一个整体，人也是，原来任何人、某些人、每个人都可以做的事情，可就是没有人去做!

人生像是个碰碰车，碰对了方向，光彩一辈子;碰对了环境，舒坦一辈子;碰对了时运，顺当一辈子;碰对了爱好，充实一辈子;碰对了爱人，幸福一辈子;碰对了情人，相思一辈子;碰对了领导，宽松一辈子;碰对了朋友，快乐一辈子;把这个转给自己的朋友，你就会幸福一辈子。

很多事确实不是所有年轻姑娘都承受得了的。逼着你往前走的，不是前方梦想的微弱光芒，而是身后现实的深渊万丈。

心美一切皆美，情深万象皆深。

没有幸福的才晒幸福，真幸福的人哪有空出来晒。没钱的人才会炫富，真有钱的人都是装穷。缺爱的人才会天天秀恩爱，真爱的早就结婚生子了。内心虚弱的人才要经常夸自己善良，真善良的都是有口皆碑无需自吹。所以，缺啥才晒啥。好日子不是晒出来的，而是过出来的。

我已经做好了要陪你一生的打算，爱情无望，就让友情来替我圆谎。

你若安好，便是晴天。你若幸福，便是终点。你若盛开，清风自来。你若流泪，先湿我心。你若未央，安若暖城。你若微笑，日光倾城。你若回忆，半暖倾殇。你若离去，后会无期。你若回眸，一笑倾城。你若不离，我亦不弃！

最难过的，莫过于当你遇上一个特别的人，却明白永远不可能在一起，或迟或早，你不得不放弃。

有些事，轻轻的放下，你未必也就不是轻松。有些小事，想多了也就变成大事。有些细节，想重了就变成惨剧。说来说去，全是幻想而已。所以说，人重累人，心重累心。做人要放轻松。

人生苦短，不想计较太多，与其在纷扰中度日如年，不如让自己在舒适中耗尽余生。

既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。当你回归内心的安宁，不再计较得失，不再挑剔他人，便安住在圆满中，当下即是归处。人的幸福感是自己给的，内心满足即圆满;若内心不知足，就很难得到真正的幸福。所谓圆满不是没苦乐，而是苦乐随喜，悲喜随缘。

人这一辈子，有些事是出乎意料的，人的心智成熟是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么。而后，做一个纯简的人。

真心爱过的人，是没法退回去做朋友的。相忘于江湖，是离开对方生命里以后对彼此最大的尊重和慈悲。所以这段路只能陪你到这了，即使当初是真的打算为你赴汤蹈火。

没有人会喜欢孤独，只是比起失望、随欲，以及冷热交替后的纵横来说，孤独会让人更踏实。

这世上最幸福的就是，你等的那个人也在等你，你关心的那个人也在关心你，你想的那个人也在想你，你爱的那个人也在爱你，你懂的那个人更懂你。

现在的怕和愁，都是能力小和经历少;十年后，所有的事，都只是下酒菜。

能拴牢一个女人的，未必是爱情，而是呵护。享受别人的照顾，的确是会上瘾的。这就是为什么“爱你的”总能打败“你爱的”，因为人性的需求本质上是一样的：我们孤单地来到这个世界，都是为了找到一个人，能对自己好。

无论经历过怎样的不幸，都别忘了要哄自己开心。

永远别忘了你最困难时，陪在身边的人;那些与你疏远的人也永远别觉得遗憾，反正最后都会变成满脸皱纹的老太婆老头子，有一堆年少时舍不得丢的破烂收藏，可怜巴巴斤斤计较，但会留下那么几个无话不说的老友，当初路过的人和事，全攒成了丰厚的回忆。懂我的人不需要多，只要最后是你就好。

一个人的尊严和体面皆是来自于个人的奋斗。

[尊严和体面作文

我的青春我的偶像做主。可不可以给我一次成为你的机会？看你喜欢看的书，尽管那些词句看得我眼睛发酸。听你喜欢听的歌，尽管那古老呆板的音乐声让我难以接受。梦你梦过的梦，尽管我不知道什么时候我才能变得像你一样。因为有人说你的不好之处而哭红了眼睛，因为你来我所生活的城市拍了一部电影而激动的一夜没有睡着，因为你的一场精彩演出而激动得拍手叫好。你就这样不为人知的，主宰着我的青春。

我的青春我的朋友做主。你总是笑得很甜，似乎动用了脸上所有的肌肉来呈现出这样一个笑容。然后你轻轻的拍拍我的头，跟我说“嘿，哥们，别伤心了，咱俩一起去玩吧。”难过的时候会在操场上焦急的寻找你的身影，找到了就不由分说地冲过去，与你互相用我们自己打招呼的方式来倾诉。只有你能让我安心地抱着哭。不知所措的时候会发微信给你，问上一连串的：哎呀，我遇到了难题，求解决。如果收不到你的回复就要焦急半天，犹犹豫豫地不敢行动，就算已经做了，也要发微信告诉你我成功了。我是一个没长大的孩子，总是仰着脸等着你的认可。很多人说我们在三国时期一定是刘关张其中的刘备和关羽，我说我们这辈子也一定是如此。习惯了你在身边，习惯了你帮我出主意。你就这样不动声色的，主宰着我的青春。

我的青春我的父母做主。总是骄傲的说我有一个勤劳能干爸爸和一个坚强贤惠妈妈。爸爸整天帮着我复习，给我解答我总是学不好的二元一次方程式。支持我看书科普类的课外书籍和搞些小发明，开玩笑的对我说等我以后有成就了，挣的钱要给你们买车买别墅买直升机。你们带我去上海看复旦大学，让我爱上这个拥有无限魅力的校园，对我说这里其实并不遥远。你们带着我去北京高档的写字楼，请我喝了一杯咖啡，然后对我说只要我努力，这就是我将来的生活，也许会更好。你们就这样一点一滴的，主宰着我的青春。

我的青春我自己做主，终究，我要收起对明星的仰望，终究要戒掉对朋友的依赖，终究要离开父母的庇护，那么，谁为我做主呢？我一直都很喜欢一首歌的那句歌词歌词：明天是自己的。 终究有一天我要离开所有人，自己去追寻自己的梦想，去实现自己的远大理想和抱负。那些曾经主宰过我青春的人，我很感谢他们，因为他们的陪伴，我的旅程才不会孤单。我是那么的幸运，有你们在我漫长的人生旅途中陪着我；我是那么的幸运，终于在最后摆脱了你们的怀抱，下定决心不会对你们在过于的依赖。只有我自己，也必须是我自己，主宰我的青春。

如果有一天，我们俩要分手，那么不是因为我不爱你了，而是因为你放弃了我。

如果有那么一天，我们的感情要划一段落，并不是我们的过错，那是因为我们俩是在错的时间遇到对的人。

如果我们在经历了山盟海誓后依然还是不能在一起的话，那么只能说明我们俩是有缘无份。

“幸福的家庭都是一样的，不幸的家庭却各有各的不幸。”我不知道分手后的你是否就能过得幸福快乐？还是像我这样成天沉浸在回忆之中而不能自拔。

如果你看见了我的眼泪，请你不要去怀疑，那是因为我真的伤心了，因为我真情的付出了，所以不想就这样认输。

许多的伤感音乐，在相恋时并未去用心体会其中的感情，但在分离后再去听，一定会理解其中的感受和悲伤。

爱情是美好的，感情是真挚的。如果我们能预知在经历了爱情的甜蜜之后还是要分手这种结果的话，那么我宁愿选择我们不要相遇，更不要去相爱，因为我无法去接受这种撕心裂肺的伤痛和山盟海誓后在分离的现实。

许多的事情在热恋时会不在意，但是分离后就会很后悔，也很留恋。热恋时彼此的缺点在眼中都是爱的音符，分离后所以的爱恋也会变成遗憾和感叹，不是因为你我变了，而是因为你我的心态和身份变化了。

以前总是觉得我们的爱情基础会坚不可摧，曾经的山盟海誓也会变成天长地久的厮守，可到现在才发现原来我们俩的爱情是那么的弱不禁风。

你说分手后我们还是好朋友，但是现实中真的能做的吗？我不知道也不敢去想象当某年某月后的某天，当我们陪伴着自己的爱人和孩子漫步街头再次相遇重逢时，你的心情是否能做到波澜不惊？我也无法知道当我们满满老去的时候，心里还有没有彼此的记忆和对往事的回忆。

人都说时间是最好的疗伤良药，可是被爱伤过的心是不可能医好的。就算你不去想他，可他还是会深埋在你的心底，永远留在你的记忆中。被感情伤过的心，就像一杯静止的水，随着时间的推移，它会慢慢的沉淀在你我心中，但是你是不能随便去触动他的，要不他就会浑浊，深埋在心底最底层的记忆也会重新浮出水面，浮上心头。

早知道结局如此，当初何必在一起?

早知道你我无缘，又何必苦苦相恋?

早知道我们要擦肩而过，为何还许下天长地久的承诺和山盟海誓的誓言?

就让时间沉淀一切，缘分带走彼此的思念吧！

让我们在现实中学会去放弃，在无奈中学着接受吧！

如果有一天你会再想起我时，请你一定要告诉我。

假如我们还能重新来过的话，请一定要珍惜彼此。

比之于意大利的庞贝古城，埃及的金字塔，中国的文化历史则更为冗长而悠久。对于中华文化的记忆，可以是纵向的，也可以是横向的。文化的灭亡,从失去记忆开始。只要唤醒一种记忆,也就是唤醒一种文化。穿梭于上海历史博物馆，仿佛是在回味中华五千年文化真实、美幻的记忆。一幅幅画卷、一件件艺术品，穿过了时空，诉说着自己的故事；一代又一代的艺术家，透过文字，前呼后拥着向我们走来，就干脆被裹卷于历史的洪流中，让艺术的巨手把你碎成轻尘。越陌度阡，追溯历史的记忆，撷取中华文化的宏大记忆的碎片，感受文化历程的美与真……

晚风起了，夹杂着细砂，仿佛是塞北的朔风，吹得脸上生疼。大风扬起一阵黄沙，淹没了眼前所有的记忆……

“邪许，邪许……”这是中华文化“童年的歌声”，伴着这样的唱和声，眼前渐渐勾勒出一片青色的饰品。东方的智慧，从青铜时代开始，从刀耕火种的洪荒起。我仿佛看到了先人“我有嘉宾，鼓瑟吹笙”的热闹场面，仿佛听到了先人敲着古钟在河边吟唱“所谓伊人，在水一方” 。那些青铜，见证祖先们走过了最贫瘠的年代，古铜色的印记将历史的画面渐渐碎裂在我们眼前，仿佛是还原了一场真实的记忆。暮古的金钟渐行渐远，却响彻了千年……

眼前依然是青褐浑厚的色流，那应该是北魏的遗存。那个离乱的时代有太多浓厚的感情需要宣泄，浓厚的只有那一件件陶俑才能表现出那样的情感。或是掩袖沉思，或是拱手作揖，朴质的线条勾勒出了肃穆的表情，却散发着淡淡的流离之苦，张扬着一种鲜明的时代色彩，动荡不安的生活也得到了真实集中的反映??江南的烟雨与塞北的秋风，强悍与苦难，全都流淌到了这些人物俑上，物犹千年，却依旧倾诉着那段波折的历史。

脑海中的色流猛地绚丽了起来，当然是到了唐代的了。仿佛是一道强光，射入了沉寂已久的黑夜。但他不是喷涌而出，一泻无遗，而是隽永的笔调，舒舒展展地展现出这个流光异彩的时代。中国历史文化经过了几百年的淘炼，一代又一代骚人墨客的风流吟唱，似乎都是在为了这一次的爆发。颜真卿雄旷端庄的书风，体现了唐朝的精神风貌；唐三彩绚丽和生动的造型，多侧面地反映出唐代豪华富丽的生活。中国文化的真实步履落在山重水复的群山间、落在了这莽莽苍苍的大地上。这里不再像是初春温和的气息，而是像盛夏一样绚丽、多样而又蓬勃的景象，每一处血液都可以随之奔腾。这里，虎入深林，龙越大泽，所有的鸟兽都被注入了艺术品，连繁花都印成了图案，为这个朝代争鸣欢呼。中华文化最美的结晶在这里绽放出了奇异的花朵。

记忆中色彩慢慢淡漠了下来，安史之乱把唐代折成了两半，也把中国历史折成了两半。中华文化已攀上了灿烂的高峰，从此，一种尚武、强大、奋发的民族精神渐渐转向平缓、享受、散漫。

[以一种应该选择的记忆为题的作文

我经常的会抱着这个问题去生活,人活一辈子到底是为了追求什么

可能每个人对这个问题的答案都会不一样吧.

曾记得那时我还未出来参加工作,就想着活着就是赚很多很多的钱让自己的爸妈,和姐姐她们过上好日子,随着经历的增多,见到的人也越来越多,对于这个问题的答案也有所改变.也有一些好心的朋友给我参考意见说人生呢就是只要你过得好,你周围的人才能过得好.有时想或许她们说得是对的吧……

就这样过着一天又一天,突然回想起当初来东莞的日子,才发现时间真的过得好快,自己走出社会己经四年多的时间了,也不知道自己在这个过程中得到了什么,只是现在回忆起这几年的酸甜苦辣己经再也没有当初经历的那么深刻,只感觉像曾经做梦一场.

身处浮华的城市,也见到了很多小女孩不愿吃苦,不愿靠自己的努力去争取她自己想要的东西,从而出卖自己的肉体来过上衣食无忧的生活,虽然自己过得寒酸但是看到那些女孩行尸走肉的生活都会用一种鄙视的眼光看她们,可能也只有这样才能让自己找到一点心理平衡吧.就这样的情况我也问过一些朋友,她们说面对生活每个的的选择不一样,态度也不一样而己,或许是这样吧,当自己在清高的同时在她们眼里或许我还是傻子呢.是的,社会就是如此的现实,当生活都成问题的时候还留着自尊有什么用呢.

人生几十年,不管在年轻的时候如何选择,也不管是对是错,这一切可能等老时候都会明白的吧.

在生活中，我做过许多应该做的事，也做过许多不应该做的事，而令我最记忆犹新的，是在一个夏天的晚上发生的事。

那是一个皓月当空的夏夜，我耐不住闷热，下楼乘凉。我边走边想：今天可真安静啊，一个人都没有，可能大家都躲在家里孵空调吧……突然，我听见一阵嘈杂声，我闻声找过去，看见一群小孩围在一起，我挤了进去，看见一个大约四五岁的小男孩坐在地上哭，旁边倒着一辆小自行车。我询问了一个大一些的男孩发生了什么事，他说：“这个小男孩刚刚和我们一起骑自行车摔倒了，大概是擦破皮了，就坐在地上使劲哭。”我赶紧走到小男孩身边，蹲下身子，问道：“小弟弟，你哪里摔痛了呀，”小男孩一边呜咽着说：“这……这里。”一边指着膝盖上，我看了看，原来只是擦破了一层皮，我安慰他说：“没关系的，只是擦破了一层皮而已，勇敢点，来，我扶你起来。”于是，我扶着他，让他慢慢站起来，对他说：“小弟弟，你还能自己走路吗?”他试着向前跨了一步，可是又摔倒了，他又哭了起来。我马上又扶他起来，说：“不哭不哭，我背你回家好吗?”小男孩说：“好……”于是，我把他背了起来，推着他的自行车走出了人群。

我一边走，一边问清了他家的地址，还好，他家并不算远，我本以为能很快把他送到家，可是没走几步，就累得透不过气来，汗不停的往下流。但是想到小男孩痛苦的表情，我咬咬牙，努力往前走，终于来到了他家。他的妈妈对我千恩万谢，我笑着说：“阿姨不用谢，这只是我应该做的。”

走在回家的路上，我心里感到万分开心。

回望钢筋水泥包围的灰暗“丛林”，我被迫驱逐出境，人们的心灵被禁锢，在追名逐利中迷失了自我。我的名字叫做爱，我常感叹夜路难行，良辰美景虚设，放眼望去，又有谁能容得下我呢？哪里才应该有我呢？

我来到汨罗江畔，望见屈原纵身一跳，不禁感叹，楚国的天空太小，盛不下他驰骋的思想，汨罗的江水多情，拥抱不了他浪漫的诗魂。那江水中央漂浮着的衣裙，诉说着忠贞的信念。屈原的爱太多太多，他爱国爱民，爱楚国的大好河山，爱天下的黎民百姓，于是他将这爱化作《离骚》、《天问》、《九歌》，在这一篇篇诗篇之中，我想应该有我的身影。

我来到金光灿灿的“精忠报国”面前，心中感慨万千。总是忘不了这一行刺字，寥寥四字，却寄寓着母亲殷切的期望和深深的爱。岳飞，他战功不凡，光明磊落，他背上的刺字嵌入灵魂。母亲刺字于儿背，用大爱告诫儿子大丈夫立世当以天下苍生为重，这一行刺字里面应该有我，渗透着浓浓的母爱。

我来到潇湘馆中，望见黛玉焚烧书稿，火苗摇曳的身姿衬的黛玉脸色更加苍白。她的爱太过凄凉，前世她为绛珠仙子时曾说：“他是甘露之惠，我并无此水可还，他既下世为人，我也下世为人，但把我一生所有的眼泪还他，也偿还的尽他了。谁曾想，她的眼泪竟真的从春流到冬啊！那一滴滴清泪里，应该有我，无论她与宝玉的结局怎样，这眼泪中应该是有我的。

屈原的爱国，岳母的爱子，黛玉的爱情。点点滴滴，皆历历在目。这其中应该有我。

冰心曾经说过：“爱在左，情在右，走在生命的两旁随时播种，随时开花，将这一经长途，点缀得鲜红弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏过荆棘，不觉痛苦，有泪可落，却不是悲凉。

回望整座城市，人群来来往往，我恍然大悟，在这平平凡凡的大千世界中，在燥热的天地之间，其实爱不处不在，其实我不处不在，这其中一定有我。

my father has small eyes,wear a pair of glasses,looking more gently,the daddys hair are not many, he said the intelligent head does not grow hair，daddy does the management, but daddy usually ever not talk bureaucratically to others, therefore his personal connection is specially good,is the same as me.daddy speaks always extremely temperately,never say hit the person,curse at people are also few,calculated scolded people not to be big, although sometimes also can be angry for a longtime,but just only about one day,could no surpass in one day-long.

he usually educate me that the person must to be honestly,friendly to other,and working diligently.this is my father, i love him forever.

[我的父亲的英语作文应该点写

自从钓鱼岛事件爆发后，每个中国人都显得愤愤不平。街上、村里随处可见“钓鱼岛是中国的”、“日本人滚出钓鱼岛”等宣传标语。刚开始，我觉得很欣慰：我们的中国人很团结的！可是后来，我在新闻里看到了这样一件事。

一则新闻这样报道，中国保钓事件爆发，成都、广州、深圳、长春等地，19号爆发反日示威大游行。内地民众表示，必须通过游行表达自己的爱国情感和诉求，并声援香港保钓运动。但有示威市民打砸路过的日本车辆，并推翻一辆日产警车。而之后，我又陆续在电视、报纸上看到了许多关于“钓鱼岛砸车”的事件。我不禁陷入沉思：这，算爱国么？

不，这不是一个中国人该做的事。日本方面的行为的确应该唾骂，可是我们这样做，只是让他们有了斥责我们的理由。国民的爱国热情是可敬的，只是方式需要改变。我们中国人，不应该再受别人的欺凌。但是解决的方法，也不应该用“砸车”来表现。或许有人认为这可以起到发泄对日本的愤怒的效果，可是砸了之后呢？毕竟这些都是我们国人自己的财产，与日本无关。在我看来，我们中国应该富国强兵，而不是自己砸自己的车。这才是一个好公民应该做的事。

作为一名学生，我们都应该好好学习，将来做祖国的栋梁，为祖国添砖加瓦，才不会让祖国母亲被别人欺负！有的新闻上报道，某学校的学生组织示威游行，砸日本车。抵制日货是必须的，但是砸车行为不免太过极端了。而且我们青少年尚未发育，不应该参加这种危险的行为。

至于一名中国人，我被中国人民的爱国深深地感动了。但是也希望大家，以后不要再做这种事了！对我们的祖国，我有很大的信心，一定可以夺回我们的领土！(指导老师：何岚岚）