中华成语故事读书心得【推荐20篇】

当前，中国各地的复工复产方兴未艾，我在厦门亲身体验到当地政府对这一工作的重视。厦门市专门成立应对新冠肺炎疫情的推进建设项目开复工领导小组、推进工业企业有序复产工作领导小组、推进服务业企业有序复工领导小组，加强组织领导，强化全盘统筹，确保防控疫情与复工复产两手抓、两不误，真正用心用情帮扶企业恢复生产，全力为企业复工复产提供支持和保障。

厦门市委办公厅专门出台“针对新冠肺炎疫情加快推动建设项目有序开复工若干措施”，这一措施针对各行各业提供帮助，包括帮助解决企业用工需求、外来务工人员包车返厦、各领域防疫措施费补助、 建材供应保障等十几项措施。这些措施帮助企业解决实际中急需问题，为企业正常、安全生产保驾护航。广大市民响应号召，科学防疫，积极参与志愿服务，共同保护着城市安全复工人员和人民群众的安全健康，充分体现了厦门的文明底色和大爱精神。

在我所经历的抗疫过程中，我深深体会到了中国的制度优势，中国政府是全心全意为人民服务的政府。同时，我也看到了中国精神和中国速度，一切都是以人民安危为中心。我们海外华侨华人从来都是与祖(籍)国的命运紧密相联，我深信，在海内外中华儿女的共同努力下，一定能打赢这场阻击战。让我们团结抗疫，再一次撸起袖子加油干吧!

出处：汉代刘向的《说苑·政理》。

意思：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。

春秋战国时期，魏国的魏文候在位50余年，以善于用人而著称，曾任用李悝为相国，吴起为大将，打败秦国，夺取了秦国的河西(今黄河与北洛水之间)。魏文侯十分讲求实际，奖励耕织，兴修水利，进行改革，从而使魏国成为当时的强国。

有一年,大学生励志，魏文侯派西门豹去治理邺城(今临漳县西)。临行的时侯，魏文侯嘱咐西门豹到邺城以后要多调查研究，不要听信传闻，他说：“耳闻不如目见，目见不如再走近它，走近它不如用手接触它。只有掌握真实情况，才能把事情办好。”

西门豹到邺城后，便深入到当地百姓中了解情况，严厉打击和铲除了一批为害多年的巫婆、乡绅，鼓励群众发展生产，把邺地治理得很有成绩，受到当地群众的拥护。

每本书都有自己的故事，有的让人感到愉快，有的让人感到悲伤，有的让人感到振奋，也有的让人感到压抑。但有一本书，它让我知道了阅读能让我感动——《追风筝的人》。此书由美国作家卡勒特﹒胡赛尼所作，书中讲述了两个男孩的故事。

童年时期的阿米尔和哈桑是一对要好的朋友，他们快乐地生活在阿富汗。但是，1975年的放风筝比赛，打破了他们之间所有的宁静。在比赛中，哈桑去帮阿米尔追回那只风筝，却不料遭到三个男孩的侮辱，阿米尔看到了事件的全过程，但他却一直躲在角落里，不敢出来。事后，阿米尔为自己的懦弱感到自责和痛苦，无颜面对友好忠诚的哈桑，为了躲避哈桑，甚至想办法逼走了哈桑。不久，自己也跟着父亲去了美国。

成年后的阿米尔，通过拉辛汗得知自己和哈桑是同父异母的兄弟，并且得知哈桑去世的消息。阿米尔觉得再也没有机会弥补对哈桑的愧疚了，但哈桑还有唯一牵挂的儿子索拉博。为了寻找索拉博，38岁的阿米尔又重新回到了阿富汗。现在的阿富汗已经不是阿米尔童年时的那个阿富汗了，四处都弥漫着暴力、硝烟、战火，稍有不慎，就会有性命之忧，但是阿米尔还是冒着生命危险去寻找索拉博。为了索拉博，他和阿塞夫大战了一场，阿米尔全身都是鲜血，可是他并没有感到害怕。

想起哈桑拿着石榴，在头顶揉碎，衣服全被染红的样子，他此刻觉得自己的心病被治愈了。最后，他和索拉博一起逃走了，然而，此时的索拉博心灵早已受到了重创。为了给索拉博重新找回生活下去的勇气，在故事最后的风筝比赛中，阿米尔成为了帮助索拉博追风筝的人，带着对哈桑满满的愧疚。

“为你，千千万万遍。”我想这不仅是阿米尔心中对索拉博的诺言，更是对逝去的哈桑所许下的永恒的承诺。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？小时我看不懂，到如今我终于理解了《红楼梦》，直至未看完，我已哭得泣不成声，再无心往下看。在曹雪芹的笔下出现了一个富豪家族，各种各样的人、事、物，就仿佛反映了一个社会的现象。

人们最记得的人，莫过于林黛玉了。因为在众多人眼里她是性格最单一的人，人们只认为她很爱哭，心事很重，很刁蛮，很爱吃醋。但人们错了，殊不知她是最爱笑，也是最想笑的人。

她经常和姐妹们开玩笑，逗得大家笑得肚疼。可无奈，在荣国府中她没有一个真正爱她的人，都是些外姓亲戚，只将她放在眼里嘴上，从不放在心里。好点的嘴上好妹妹的叫着，坏点的从不接近他。她只能将自己的委屈憋在心里，表现的刁蛮一些以防别人不欺负她。

试问如果你在别人家呆着是否得处处小心翼翼，不说的太远，就连在姑姑家不照样也得小心翼翼吗？如果你一个人在没有亲人的外姓亲戚家，看到别人在亲人怀里撒娇，不也得哭泣半天么？而宝玉和黛玉的情缘也真应了“一个阆苑仙芭，一个美玉无暇。

若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说有奇缘，如何心事终虚化？一个枉自嘘呀，一个空劳牵挂。一个是水中月，一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿，怎禁得秋流到冬，春流到夏！”即使最后贾母为了宝玉的未来，宁可牺牲黛玉，显出了黛玉临死都无依无靠。

那边不懂人情事故的宝玉在举新婚礼，人们齐聚一堂，热闹非凡。那边多愁善感的黛玉在一个人寂寞的等待死亡。这段乱世情缘也就此结束了。断送了宝玉和黛玉的一生。要说黛玉不在乎，又怎会因宝玉而死。要说宝玉不在乎，又怎会出家了尘缘？其实，在好多人眼里，宝玉天真，不懂什么是爱。黛玉顽固，不承认她的爱。但既是如此。宝玉为何会在被骗婚后宁死不屈，希望人们能把他和黛玉两个快死的人放在一起，可他并不知道黛玉已因他而死。这其中的丝丝缕缕，又怎说得清！

这大观园就像社会一样，有各种人，而巧姐是最后一个活下来的人，凤姐也遭到了报应。大观园也走向败落，最后家破人亡，这场梦就如同过眼烟云在悲痛与家破人亡中结束了。

羊脂球这部作品很早就听别人说，但一直不知道为什么这么取名。难道跟羊或有关羊的饰品?直到自己读了以后，才知道因为主人公的身材圆润而被取上“羊脂球”的外号。

莫泊桑的短篇小说的主人公永远都是一些微不足道生活在社会底层的人，而不是那些自称是国王的人。 羊脂球也不例外。她是一个妓女。

他的小说创作大都把矛头指向当时法国糜烂的资产阶层的生活，深刻的揭示资产阶层的卑劣、虚伪和恶毒，同时，他对那些下层社会的被侮辱、被压迫和被损害者充满了同情和怜悯，这在他的文中比比皆是。

故事内容不想去多涉及评论，大致讲的就是这个妓女为了救被扣留同行的人，做出了牺牲自己受辱的行为，而同行的人不但不感激她，更是大肆鄙视、冷冰冰、瞧不起的态度。

莫泊桑的这篇作品注重真实，他冷静、理智没有掺杂他私人情感的在他的小说里，把生活的准确形象描述给我们，他的小说丝毫没有把他的思想硬塞给读者，而更多的是用真实来引导你去思考和挖掘他阐述的事件后隐藏的事实真相和蕴含的意义。

这篇小说到处是对比，映现了一个在这简单社会令人难过的人民行为。他们是自私的，是无知的。但

我本没有任何资格指责他们的，因为我无法不承认自己同样是一个自私的人，任何人也都是如此。生活中的自私，说实话，大多数人都是源于一种不肯吃亏的心理和自恋心理的作祟。或许我们也很无知，凭着自己的长处而看不起别人，甚至都不了解对方就产生了一种排斥对方的感觉。

自私是每个人的本性，大家都渴望自己通过一定的努力后有钱有权有势、出人头地，这是很正常的。但不正常的是，有些人自私贪婪的本性只允许他们用金钱去衡量一切，而这正是现在当代人需要知道的。

读了《羊脂球》，没有什么被激发的豪情壮志，却读懂了人性与人心。零碎的感悟，确是这篇小小的传世名作给以我的最诚挚的教导。作为高中学生，我们应当用美好来覆盖自己心中的那些丑恶，用人性的真善美点亮前方路上最温柔却又最坚毅的那盏不熄明灯。

《弟子规》是儒家思想启蒙教育的重要读本之一，记得一年级第一学期就开始诵读《弟子规》。当时班主任陈老师带着我们在早读课上诵读《弟子规》，要求我们逐段过关，最后把全文背出来。到现在我们还经常诵读《弟子规》。

《弟子规》告诉我们，按照圣人孔子的儒家思想，应该遵守哪些规矩。诵读《弟子规》能使我们感受古人的孝顺，时刻以这些经典话语来规范自己的行为，学会孝顺父母，尊敬长辈，试着为父母和长辈做力所能及的事。

《弟子规》中的很多思想深深地影响着我。孟子说：“百善孝为先”，孝敬父母和长辈是中华民族的传统美德。《弟子规》中的“父母呼，应勿缓;父母命，行勿懒;父母教，须敬听;父母责，须顺成。”教会了我：在父母和长辈叫唤我的时候要立即回应，叫我做事情的时候不要拖拖拉拉。父母和长辈对我所说的，我要专心聆听，态度诚恳地接纳。“无心非，名为错，有心非，名为恶。过能改，归于无，倘掩饰，增一辜。”教会了我：犯了错误时能够改正错误，就等于没有做过错事一样。假如犯了错误而加以掩饰，那就是错上加错。比如，我们班里有些同学因口角是非打架后被老师抓住了，他们不但不承认错误，还把责任推给对方，这是非常错误的。“朝起早，夜眠迟，老易至，惜此时。晨必盥，兼漱口;便溺回，辄净手。”这句话对我的感触也是很深的。以前我早上起床的时候总是想多睡一会，尤其是在寒冷的冬天。学完《弟子规》后，每天早上妈妈一叫我起床，我都能一骨碌就爬起来，刷牙、洗脸、吃早餐，然后上学。我学会了“惜此时”，注意做事的效率。

我不仅要把《弟子规》学好，更要把《弟子规》的警示名言运用在生活中，做一个关心、孝顺父母和长辈的知书达理的人。

我家里有很多书，我最喜欢的书是《中华成语故事》，这本书里讲了很多成语故事，每个故事很简短，但道理很深，也让我学了不少知识。

书中我最喜欢的成语是“闻鸡起舞”，讲的是，东晋有个叫祖逖的人，他小时候不爱读书，爱贪玩，长大后觉得自己没学问，不能报效自己的祖国，于是就发奋读起书来，想为国家做贡献。他有一个好朋友叫刘琨，他们俩感情深厚，经常吃睡在一起，他们还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，都想成为国家的栋梁之才。

有一天半夜里，祖逖在梦中突然听到公鸡的叫声，于是用脚把刘琨踢醒，问他：“你听见鸡叫了吗?”刘琨说:“半夜听见鸡叫不吉利。”祖逖说：“我偏不这样想，要不咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑吧?”刘琨听了之后也同意了。于是以后他们每天鸡叫后就起床练剑。春去冬来，寒来暑往，一年又一年，从不间断。经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为文武全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。后来他们两个人都成了将军，实现了他们报效国家的愿望。

通过这个故事，我深刻体会到，做任何事情都要坚持不懈，要有吃苦耐劳的精神，不要半途而废，说到做到，一定会成为一个有用的人。

以前，我读过很多书，有《红鞋子》，有《我想做一片绿叶》，有《桥那边》，有《月亮是一块大烙饼》，有《狐狸，狗，老虎》，有《孔雀和老虎》，有《白兔系列故事》，有《开满蒲公英的地方》等，读书使我快乐。

有一天早晨，我正在写作业，突然听到妈妈喊道：“快来吃饭，我马上过来。”我刚过去就看见了一本书，当我拿着筷子的时候，顺便拿起了书看，妈妈说：“你吃完再看可以吗?”我说：“好好好，我吃完再看。”可是我的手翻书没停。走路也是一样的看书。我早早的来到作文训练营，这里有好多书呀，我一定要把他们读完，读的一本都不剩，也不会落掉。晚上，我趴在床上睡觉也会看一些书。妈妈说：“要看你下床去看”。我总说：“好好好，我马上下去。”

读书就可以吸收营养，就像蔬菜一样，也可以滋润我们的身体，我们要和书做朋友所以我喜欢读书。

我认真学习过道德模范事迹之后，发现这些道德模范离我们并不遥远，就在我们平常的生活中，他们都是一些平凡的人，和大家一样工作和生活在平凡的岗位和家庭中，却让人十分感动!

这些道德模范都是我学习的好榜样，他们用不悔的付出和不懈的追求，演绎着人生不朽的篇章;他们用自己平凡而伟大的行动诠释了人的光华。他们的故事，深深地打动了我，让我的灵魂经受了一次庄严的洗礼，也让我深深懂得了“道德”二字的份量，留存于心中的除了感动，还有震撼，敬佩，更多的是反思，是领悟，是鞭策……

这些道德模范，有助人为乐的、有见义勇为的，有诚实守信的，有兢兢业业，长期与病魔抗争，刻苦钻研，敬业奉献的，有孝敬老人，教子有方，默默无闻，无私奉献，数十年如一日，照顾孤残老人的……，他们的背后都有一个个不同寻常的故事，给我留下了深刻的印象。事迹感人，发人深省，催人奋进。象一盏温暖之灯，引领着我们在道德之路上不断前行。

学习了这些道德模范的事迹后，我觉得他们中的每一个人都是我学习的好榜样。因此，我们要树立正确的职业道德信念，不断加强职业道德修养，逐步养成良好的职业行为和习惯，把自己锻炼成为一个具有良好社会主义职业道德的人。通过学习，使我进一步增强了责任感，明确了自己的工作职责和工作任务，增强了搞好本职工作的使命感，从而更加坚定树立为人民服务的信念，组织纪律观念和自我约束能力得到进一步增强，更加热爱自己从事的本职工作。要不断学习，使自己的知识不断更新。在平凡的岗位上勤奋工作，兢兢业业，严格要求自己，以道德模范为楷模。

感动之余，我们更需要的是实际行动。时代进步需要健康向上的道德风尚来引领，社会发展需要道德楷模的力量来推动。因此，我深深的体会到：从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，让我们学习道德模范与人为善、助人为乐的美德，真情实意地去尊重他人、关心他人，关注公益，致力建设我们共同的友善互助的社会生活环境;让我们学习道德模范爱岗敬业、无私奉献的美德，怀着恭敬、严肃的虔诚之心，在各自的岗位上，恪尽职守，勤奋工作，勇于创新，积极创业，致力建设我们共同的热心奉献的社会工作环境;让我们学习道德模范充满爱心、尊老爱幼的美德，孝敬父母、敬重长辈，夫妻和睦、互敬互爱，亲子爱子、为国教子，以爱律己、以厚待人，相互礼让、和衷共济，致力建设我们共同的温馨美满的家庭邻里环境。

道德是一种美德，是个人品质的一种根本体现，一个具有崇高品质的人，也同样具有良好的道德素质。整个社会良好风气的形成，最终需要每个人道德素质的提高。但这是一个漫长的过程，我们不能苛求每个平凡的人都用崇高的品德感天动地，但我想起一首歌中的歌词：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”

有一个人，虽生活在动荡不安的年代，却没有在那个腐朽的社会随波逐流，而是利用手中的笔，同整个封建社会斗争，他就是大文学家鲁迅。有一本书。它反映了在封建社会时麻木不仁的统治者和贪婪迂腐的国民，它就是《朝花夕拾》。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，这本书里面收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇散文。这十篇散文读起来引人入胜，令人手不释卷。字里行间还包含着温馨的回忆和理性的批判，但是这本书还有很多隐晦难懂的地方我还是不能理解透彻。

鲁迅本来应该快乐的童年，却因为笼罩在那个封建社会，不时透出了一些迂腐的气息，所以鲁迅就要去骂，去骂那个半封建半殖民地的社会。虽然从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，但其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧!

这本书中我最喜欢看的就是《藤野先生》，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，但藤野先生对工作是极其认真的，比如他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出。散文中的这个对比手法，其实能让我们体现了藤野先生的高贵品质和鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁。

“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……”看到书中日本学生的这句话，我的心就像是被锋利的刀子狠狠地刺了一下。那个年代是中国历史上屈辱的岁月。

中法战争、中日甲午战争、八国联军侵华战争，一场场强加给中华民族以深重的灾难。近百年来世界上几乎所有的资本主义国家都对中国发动过一次甚至多次侵略战争。有公然入侵，也有不宣而战;有单独入侵，也有合伙劫掠，强迫中国签订了数以千计的不平等条约……中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。从此，中国人民为摆脱外国资本主义和该国封建主义的压迫，进行了长时期的、不屈不挠的斗争。而这本书正是那个年代的真实写照。

而在当下，我们新时代的少年，又该怎么去做呢?是继续成为不进取不乐观的人，还是立志做一个道德高尚的人，在家就要听长辈的话，在校就要听老师的教导，从小事做起。相信大部分人都会选择后者，我也相信你们一定做得到。

虽然鲁迅的那个时代渐渐久远，现在祖国也慢慢繁荣昌盛。但我们也时刻不能不铭记国耻，应该好好学习，争做新时代好少年。长大后报效祖国，成为祖国的栋梁之才，为建设祖国付出自己的一份力!

上学期间，我在新华书店看到一本书，叫《学记》。一读书名，我想它肯定是关于学习的书。我看到封面的上端印有几个字：“诵读中华经典

感知国学魅力”。书的《前言》介绍说，《学记》不仅是中国，也是世界上最早的一篇论述教育、教学的专著。妈妈还告诉我，《学记》和《三字经》一样千百年来为人所传诵，是为学明理的入门之书。

寒假里，我先浏览了这本书，书中的文字非常简短，但我不明白其中的道理。后来，我读背了前2篇。在妈妈的说明、帮助下，我明白了一些道理。“君子如欲化民成俗，其必由学乎!”“玉不琢不成器，人不学不知道。”“是故古之王者建国君民，教学为先。”这都强调了学习的必要性。我想，我们应该好好学习，让自己了解更多的知识，明白更多的道理。

雾都孤儿是英国作家查尔斯.狄更斯写的。那时的英国已成为了世界超级大国。在繁华之下，贫穷和不幸也越来越多。本书的主人公名叫奥利弗，他出生在一个济贫院，那时他的父母都已经去世了，只有他幸存了下来。到了奥利弗九岁的时候，他被收到棺材店当学徒，可是又被赶了出去。后来他在流浪中认识了一个朋友，导致他不小心被邪恶的费根抓走了，费根逼他当一名小偷，奥利弗想尽各种办法逃离。最后，他在一次行窃时被子弹打伤，幸好被一户好心的人家收养，帮助奥利弗继承了他父亲的遗产，从此奥利弗过上了幸福的生活。

查尔斯.狄更斯通过这个故事揭示了当时英国繁华之下的贫穷和不幸，同时奥利弗身上顽强的精神让人敬佩。

看完这本书，我很有收获，我认识到，不管遇到什么样的打击、挫折都要顽强，才能看到希望，才能走出困境。这对我来说很有意义，因为我前不久在打篮球的时候不小心摔了一跤，摔骨折了，现在脚上还打着石膏，虽然造成了很多不方便，可是我很顽强，每天坚持写作业、看书，我相信只要我坚持下去，就会很快好起来的。

【成语故事】从前长安城里有一个佝偻人郭骆驼以种树为生，很多有钱人争相请他去移栽树木，因为他有丰富的种树经验，经他移栽的树木长势很好，有人询问经验时，他说只是因地制宜，让其自然生长，很多人从他种树经验上悟出治国的道理。

【出处】夫筑城郭，立仓库，因地制宜，岂有天气之数以威邻国者乎？汉·赵晔《吴越春秋·阖闾内传》

【解释】因：依据；制：制定；宜：适当的措施。根据各地的具体情况，制定适宜的办法。

【用法】作谓语、宾语、状语；指具体问题具体对待

【近义词】因势利导

【反义词】一成不变

【谜语】乡下人选地方撒尿

【邂逅语】乡下人撒尿

【成语例句】

◎在区环卫所的支持下，今年三月因地制宜地开始建造，一间垃圾间可放二、三只垃圾圆桶，大的可放六只。

◎一条战线、一个地区同一个乡、一个工厂的差别很大，因而机构的设置应该有所不同，要因地制宜，切合实际。

◎除中央规定必设的机构外，其余机构可以根据各地的具体情况，因地制宜设置。

◎发展多种经营要因地制宜，既要搞第二、第三产业，有条件的地方要大力发展第一产业。

◎各个城市情况不同，要因地制宜采取相应的措施。

【出处】

《史记·孝武本纪》：少君资好方，善为巧发奇中。

西汉武帝时，迷信之风盛行。上至天子，下至百姓，都以为求神祭神可以使子孙尊显，民可以益寿延年。有些以祠灶为业的人深得皇帝的尊崇。

当时，有一个叫李少君的人，被汉武帝召至宫中。李少君无妻无子，他隐匿自己的年龄，装神弄鬼，自言能用药物，使人长生不老。不少人很迷信他，争相馈赠。

少君也确实有点小能耐，常常能说出上百年以前的事实而且准确无误。有一次，他和武安候田蚡在一起饮酒，座中有一位九十余岁的老人。李少君对这位老人说，我曾经和你的祖父共游过某地。这位老人在孩子时曾随祖父到过此地，举座都为李少君的话而惊奇不已。还有一次，汉武帝召见李少君，说有一件旧铜器，问他认识否。

李少君说：“这是齐桓公十年时放在柏寝的那件铜器。”后来证实就是此物，宫中诸人大为惊骇，都以为李少君是个神人，可能已是数百岁的人了。司马迁把李少君这种时时发言有所中的才能称之为“巧发奇中。”

后人用“巧发奇中”来形容善于发言而能适合人意。

释义

表示两个老人同时而死。

出处

南北朝·宋·刘义庆《世说新语·仇隟》。

故事

晋代有一个大富豪叫石崇，他的爱妾绿珠，貌美而且擅长吹笛。有权有势的中书令孙秀想霸占绿珠，就派了人去强行索要。石崇勃然大怒：“绿珠是我最喜欢的，谁要也不给！”使者回报后，孙秀大怒，决心报复石崇。

后来，孙秀假传诏书去逮捕石崇。当抓人的军士到了石崇的别墅金谷园时，石崇正在楼上与绿珠饮酒，他对绿珠说：“我现在因为你而获罪。”

绿珠流泪泣道：“您因为我而获罪，我应当死在您面前，表白我的愧意。”说罢跳楼自尽。

石崇有个朋友叫潘岳（字安仁），年轻时曾用鞭子打过孙秀，孙秀一直怀恨在心。孙秀当了中书令后，就陷害潘岳。潘岳与石崇同一天被捕，也同一天被处死。

石崇被先押到刑场，他事先不知潘岳也被捕。潘岳被押到时，石崇问：“安仁，你怎么也落到这个地步呵？”

潘岳说：“这就是‘白首所同归’呵！”

“投分寄石友，白首所同归”是从前潘岳赠石崇诗中的句子，谁知竟不幸而言中。

高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”唯有读书，才能让我们改变自己的命运，古人云：“读万卷书，行万里路。”我就是这么一个爱读书的小学五年级学生。 Gorky once said: "Books are the stairs of human progress." Only reading can let us change our destiny.Wanli. "I am such a fifth grade student who loves reading.

众所皆知：“读书百遍，其义自见。”读书给我们带来的好处也很多，以前，我最讨厌的就是写作文了，每次跟挤牙膏一样，随着时间的迁移，我的阅读量也增加了，现在写作文，好词佳句就像潮水一样奔腾而来，令我文泉思涌，真可谓，“读书破万卷，下笔如有神。”

书籍还是一位好老师，它教会了我们做阅读时举一反三，令我速度大增;它能丰富我的课外知识，就算是素未谋面住在地球另一端的人，我对他们的习性了如指掌;它教会了我明辨是非，做事前多思考一会。书籍是我的好朋友，它告诉我许多道理，它让我勇敢，待人要真诚、善良!

作为新一代的少年，我们应当多读书，读好书。可是，真的是什么书都适合我们阅读吗?不，并不是这样的，比如科学家们读的书就太过于深奥，不适宜我们读，对于我们来说，的就是国内外知名和老师推荐的青少年读物。我推荐大家读天文类的书，它可以让我们了解。

在这茫茫宇宙之外是否有生命的存在;植物类的书可以让我们近距离去接触大自然，也可以让我们对有毒的植物敬而远之;科普类的书，可以增加我们的见闻，丰富我们的课外知识;户外类的书可以让我们在户外游玩时面对突发情况毫不慌乱，有条不紊地采取措施;文学类的书可以让我们积累好词佳句，在考试时去正确运用。以外，我们也可以在闲暇之余读一些小漫画、绘本……

看过的书就好似一位老友，应当时常见面，随时可以将它取下来翻一翻，正所谓“遇故而知新”。让我们对它会有新的见解和认识。我们还可以邀请三五好友与自己来一场精彩绝伦的辩论赛，每一个人的脑子里的思想在空中碰撞，擦出绚烂的火花，最终融合在一起，又回到我们的脑海中。

书，就是我们的朋友，我们应当“好读书，读好书”。我们应当活到老学到老。小时候，我们是学知识，当我们老了，就会多了一份宽容和理解。读万卷书，行万里路，我们讨热爱读书!

周末，在妈妈的引导下，我又读了一次《爱丽丝梦游仙境》这本书。妈妈讲了这本书的来历：因为作者刘易斯·卡罗尔非常喜欢一位叫爱丽丝的小朋友，就有了这本《爱丽丝梦游仙境》。

爱丽丝是一个善良、坚持自我、勇于探险的小姑娘。一天，爱丽丝与姐姐坐在池塘边玩。突然看到了一只的兔子从面前跑过，爱丽丝跟着兔子跳进一个大洞里，开始了仙境之旅。爱丽丝在仙境里遇见了许多奇怪的人物：“白兔先生，胆子很小，他把爱丽丝带去了仙境。柴郡猫，一只会笑的猫，是奇境中为数不多的清醒的生物。红心王后脾气暴躁的统治者，动不动就要砍掉别人的脑袋……”

爱丽丝在这个神奇的国度里经历了许许多多的事情，成长了。我读完这本书，觉得自己要学习爱丽丝善良、勇敢，带着自己的好奇心去探索我的未来之旅。

上学期刚开学，学校就发了本《弟子规》，还要全文背诵。刚开始，我只是应付着读读。后来，读着读着，我学会了许多为人处事的道理，也意识到了自己的不足。特别是《弟子规》中的《入则孝》给我留下了深刻的印象。

俗话说得好：百善孝为先。读了《入则孝》后，让我感到十分惭愧。我原以为为父母做几件家务事就是“孝”了，现在才发现其实什么是“孝”，我一点都不懂。而父母对我百依百顺，照顾入微，我想要的东西他们会想方设法地满足我，那时的我还觉得父母为自己做的是理所当然，有时候甚至会烦他们对我的担心。想起这些，我觉得自己实在是太不应该了。

想起：当我蹒跚学步时，是他们用温暖的大手紧握我的小手;当我生病时，是他们将我拥入温暖的怀抱;当我学习遇到困难时，是他们为我耐心地讲解……

于是，每天清晨我会给他们一个最美最甜的微笑，每晚入睡前我会向他们轻轻地道一声“晚安”，每当他们劳累时我会为他们揉揉酸痛的肩膀，递上一杯清茶，每当有空我会主动与家务“亲密接触”……我发现，爸爸妈妈脸上的笑容多了，而我好像“忙碌”了好多却快乐了好多。

我在《弟子规》的教导下，一点点地改变着，一步步地成长着，一次次地感受着。爱，原来可以这么简单!

大家知道，我为什么会选这本书两周吗?这是一部带有色彩的小说，是英国十九世纪著名三姐妹作家之一的夏洛蒂所著。这是一本用自己的心与强烈的精神追求铸炼成的一本书。主人公“简爱”身材瘦小，相貌平凡，无金钱、无地位，却有着不平凡的气质和非常丰富的情感世界。她在生活的磨炼中，抛弃了女性天生的懦弱与娇柔逐渐养成了坚强独立的个性。她不会在表兄残暴面前甘心被辱，而是据理力争。即使结果不尽人意，却始终没有低头;在魔鬼般冷酷的布洛克尔赫斯先生的折磨下，她不会表现出任何恐惧，而是从容的扛下来，独立坚强的活下来。读《简爱》，我为幼年的她所受到的虐待而悲愤，感同身受般的体会着简爱那幼小敏感的心灵所受的伤害。我也为“简爱”而倾倒。喜欢她在地位比她高的所谓上流社会人士面前表现出的那种不卑不亢的态度，喜欢她在面对爱时表现出的的那种自尊自强的精神，心中不禁感叹在距离她所处的年代进步了二百年的现代，又有几个女子有勇气为了自己的尊严而对一个心爱又富有的男子说不呢?简爱就可以!在她的身上时刻闪现着一种独立人格的壮美与崇高!

“你以为，就因为我穷，低微，不美，我就没有心，没有灵魂吗?我跟你一样有灵魂，也完全一样有一颗心。要是上帝也赐予我美貌和财富的话，我也会让你难以离开我，就像我现在难以离开你一样!”每次读《简爱》的时候，都会被这段话所震撼。正如爱德华所说的，简“如一只发疯的鸟儿拼命撕掉自己的羽毛。”这是一种强烈的自我释放，一种悲伤与爱交织起来的“支配一切、战胜一切、压倒一切”的力量。她在用自己的语言和行动表明：自己有权平等地追求一份属于自己的爱情。她不美、卑微，却以自己的独特气质吸引着所有的人。两性之间是平等的，女子必须有独立的人格，自尊自爱，不依附于其他人才可以赢得别人的尊重和热爱，才会有真正的幸福。

从世俗的喧嚣浮华中脱离出来，静下心来细细地品读《简爱》吧，去和简爱的灵魂对话。简爱就是一个童话，她让我们相信，拥有了独立人格并可以自尊、自爱、自立、自信的女子，即使是一株野百合，也会有自己的骄傲，也会找到属于自己的永远的春天。

【成语故事】东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”

【典故】何乃刻画无盐，唐突西施也。《晋书·周凯传》

【释义】无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

【用法】作谓语、宾语；比喻比拟得不恰当

【近义词】刻画无盐，唐突西施

【同韵词】讨流泝源、取易守难、要言不繁、雪兆丰年、度日如年、烽火相连、钻懒帮闲、思如涌泉、返本朝元、千里姻缘、......

【成语示列】仿数珠儿，刻画无盐唐突。宋·陈亮《桂香枝》词

我们班师生读鲁迅先生的这篇散文，里面很多都是写鲁迅小时候的故事，我非常喜欢。

里面写的小时候的鲁迅向往自由的童真童趣。忽然，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注重，钻进了百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后和伙伴们一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画，这些我们也经常玩。

朝花夕拾让我更了解了鲁迅，让我们真正的走进了他，以后我也要多读读鲁迅写的书。