小学生关于汉族的风俗习惯作文(最新20篇)

一个晴朗的星期天，妈妈建议：“咱们来一次大扫除，各位意下如何?”我高声喊道：“耶_万岁!万岁!”爸爸也连连点头。妈妈毛遂自荐当“卫生司令”。她还宣布：爸爸是“卫生部长”，我却领了个“听令小兵”的差使。不过，这也不错，不管怎么说，妈妈总算答应让我参加了。

我们首先从擦沙发、擦玻璃开始干。我和妈妈各拿了块抹布，一人抱着一个沙发擦了起来。这位“卫生司令”不时地给我输入擦沙发要领的信号。我为了下次能再参加此项活动，就一切遵命，丝毫不敢怠慢。她呢，干得的确很认真，很到位。她一边给我讲要领，一边演示着，动作娴熟得很呢!爸爸更是辛苦，他包揽了大扫除中最坚巨的任务_擦玻璃。他一个人爬上又爬下，又是擦又是洗的，干了不多会儿，就大汗淋漓了。我这个“大孝子”看在眼里疼在心里，赶紧帮他洗抹布，也许爸爸看我很懂事，心里特别高兴，所以他边干边哼起了自己平时最喜欢唱的那首曲子_《男子汉歌》……

下来，我们该清理鱼缸了。这回“卫生部长”喧宾夺主，抢着分了工：他负责淘出沙子里的废物;我负责把水抽出来;“卫生司令“则负责换上新水，兼顾美化缸底。之后我们就七手八脚地干了起来。经过二十几分钟的紧张忙碌，鱼缸变得干干净净了，鱼儿在新鲜的环境中快活地游来游去，有的不时吹几个小泡泡，好像在放礼花庆祝换新环境了!还有的偶尔跃出水面翻个跟斗，好像在表演“空中翻飞”的本领，向辛勤为它们服务的清洁工致谢呢!

最后，我们该拖地、扫地了。“卫生司令”学着指挥官的样子命令我和“卫生部长”先拿扫把把地扫一遍，她再拖。我家的地板那时还没换成防滑的，这一拖啊，可真象是擦了油一样，滑得吱溜溜的，你看那位领官衔时神气十足的“卫生部长”，想从刚拖过的地板经过，谁知刚走了一步，就打起了“醉拳”。他那副像是在学“脑白金”广告跳舞的样子，逗得我们娘俩笑得肚子都疼了!

伴随着我们的笑声时间悄然而逝。经过两个多小时的劳动，我们终于能静下来享受劳动成果了。看着明亮的客厅、游得快活的小鱼和挂满水珠的花朵，我们全家人的脸上都推满了笑。

重阳节的起源，最早可以推到汉初。据说，在皇宫中，每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬饵、饮菊花酒，以求长寿。汉高祖刘邦的爱妃戚夫人被吕后惨害后，宫女贾某也被逐出宫，将这一习俗传入民间。古代将“九”定为阳，农历九月九日两九相重，故称“重阳节”。登高赏菊既是重阳节的风俗，也是金陵的习俗。《金陵岁时记》载：“九月登高，南则雨花台，北则北极阁，即明之钦天山也。山后花农多以种菊为业，紫艳黄英，垄亩相望，游人载菊而归。俗云山后看菊。”

古代，民间在该日有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。相传此风俗始于东汉。唐人登高诗很多，大多数是写重阳节的习俗;杜甫的七律《登高》，就是写重阳登高的名篇。登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。还有吃"重阳糕"的习俗。讲究的重阳糕要作成九层，像座宝塔，上面还作成两只小羊，以符合重阳(羊)之义。有的还在重阳糕上插一小红纸旗，并点蜡烛灯。这大概是用 “点灯”、 “吃糕”代替 “登高”，用小红纸旗代替茱萸。

重阳节还要赏菊饮菊花酒，起源于陶渊明。陶渊明以隐居出名，以诗出名，以酒出名，也以爱菊出名;后人效之，遂有重阳赏菊之俗。旧时士大夫，还多将赏菊与宴饮结合，以求和陶渊明更接近。北宋京师开封，重阳赏菊很盛行，当时的菊花就有很多种。清代以后，赏菊之俗尤为昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重阳节前后最为繁盛。

重阳节插茱萸的风俗，在唐代就已经很普遍。古人认为在重阳节这一天插茱萸可以避难消灾;或佩带于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩带，还有插在头上的。大多是妇女、儿童佩带，有些地方，男子也佩带。重阳节佩茱萸，在晋代葛洪《西经杂记》中就有记载。

重阳节除了佩带茱萸，也插菊花。唐代就已经如此，历代盛行。清代，北京重阳节的习俗是把菊花枝叶贴在门窗上，“解除凶秽，以招吉祥”。这是头上簪菊的变俗。宋代，还有将彩缯剪成茱萸、菊花来相赠佩带的。

诗人卢仝好茶成痴，诗风浪漫;白居易是一位品茗行家，他对自己的爱茶、烹茶十分自信;杜甫的“落日平台上，春风啜茗时”成为千古绝唱;苏轼也是一样爱茶至极的人，诗云：“酒困路长睢欲睡，日高人渴漫思茶，敲门试问野人家”;郑板桥清廉刚正，对茶情有独钟，“从来名士能评水，自古高僧爱斗茶。白菜青盐米见子饭，瓦壶天水菊花茶”……

在我看来曹雪芹不愧是一位见多识广，才气纵横，琴棋书画件件皆能，诗词曲赋无所不精的小说家、诗人和画家。他的百科全书式的文学巨著《红楼梦》就以茶与酒而言，小说中言及到竟有几百处，咏及茶酒的诗词有几十来首;小说所载形形色色的饮茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及丰富多采讲究非凡的名茶名酒是我国历代文学作品中记述与描绘得最全的。由此可见曹雪芹是酒茶的千古知音。《红楼梦》读后感300字小学篇7 "Dream of Red Mansions" after reading 300 words primary school 7

早听说《红楼梦》有一百二十回，只是看了越剧的表演，不过是林黛玉、贾宝玉两情相悦，宝玉却偏偏娶了个薛宝钗，黛玉忧愤而死。

现在啃着《红楼梦》，有时候不禁要问：她到底写了些什么?怎么读了好几回都没有眉目?不是写荣府，就是写宁府，似乎很平淡，顶多也只有几个小波澜，这使我这个急性子有些着急了。

一本好书，总会有高潮的，我想应该认认真真、耐心地读下去，如果读了几回就去看结局，未免太吃亏了。

在小学的思想品德课里，关于美与丑的论述，有两个例子：贝多芬双目失明，仍然热爱音乐，谱出不朽之作;王熙凤貌若天仙，蛇蝎心肠。

《红楼梦》的头几回，本来安分守己的王熙凤，果然有了“动静”，她明知贾瑞对她有心，故作顺从的样子，让贾瑞上了钩，结果一命归西。

世上的人，有好有坏，没有坏人的衬托，怎么知道好人的“好”呢?那么，王熙凤这个坏人也“坏”得值得了。

许多往事都被时光蒙上了尘埃。那个早晨，那碗咸咸的面条，却在我的脑海中挥之不去，竟凝成了一缕芬芳，飘在深深的记忆中。

那是一个严冬的早晨，窗外一片漆黑，只有路灯闪烁着橘黄的灯光。我慢慢悠悠地起了床，一丝光亮透过门缝穿了进来，随着我听到灶台打火的声音。

我走进厨房，看见他一脸疲倦的靠在墙上，双眼紧闭，眼袋微微发肿，黑眼圈也很重，嘴角上散布着几点胡子碴儿，是有几天没有剃了吧。可能是察觉到了我的存在，他睁开了眼，锅里的水早已开始翻滚了，他一脸歉意地对我说：“有点困，就眯了一会儿，你快去洗脸刷牙吧。”我应了一声，就离开了。等我再走进客厅，他已经出门去热车子了。桌上一碗热气腾腾的煎蛋面散发出诱人的香味。几段青翠欲滴的小葱撒在面中央，汤是白色的、面也是白色的，蛋和葱花十分醒目。我拉开椅子，坐了下去，挑起面条，“呲溜”一声，面条入嘴。不过我却皱了皱眉，面有点咸，但是也只能这样了。吃几口面，咬一口蛋，再来口汤，让人感到热烘烘的。没一会儿，面就吃完了，我便放下筷子，端起碗，“咕嘟咕嘟”的喝完了剩下的面汤。喝完汤，感觉整个人从内往外的暖，就连头上都渗出了一层细汗。我穿好鞋，背上书包。一开门，一股寒风横冲直撞地向我扑面而来，我赶紧把拉链往上拉了一拉，就向着车子走去。

车行驶在路上，平日里话多的他却一反寻常。只是双眼直勾勾地盯着前面，双手紧紧的握住方向盘，整个人像一根紧绷着的弦，仿佛一但泄气，就会倒下。我问他怎么了，他看向我，扯出一个笑容说道：“没什么。”看他不愿多说的样子，我便没再问什么。

几天后，我才知道那天他发烧了。一瞬间，我知道了那天的面为什么偏咸，知道了在车上他为什么一言不发。他没有和任何人说他病了，只是不想让我们为他担心。

岁月似乎不喜欢他，给他脸上多划了几道。明明是个三十多岁的人，看起来却像四十出头。乌黑浓密的头发中，掺杂着几根白丝，显得十分突兀。这就是我的父亲，一个抗下所有困难，却一声不吭的男人;一个支撑着家庭，肩负着压力和责任的男人;一个即使天塌了，也会为你撑起的男人……

那碗咸咸的面条虽不可口，却因父亲的坚韧成为了我记忆里的一缕芬芳。

世界上最伟大、最无私的爱就是母爱。母爱如水，细绵悠长;母爱如歌，沁人心房。每个孩子都沐浴在妈妈的爱的怀抱里。我自然也不例外，不过我妈妈妈的爱嘛……嘻嘻!告诉你，妈妈对我的爱融于”火“与”冰“之中。火嘛，就是妈妈对我的表扬和鼓励，象火山爆发，热情奔放，喷涌四射;冰嘛，就是妈妈对我的批评和指正，象冰河一样，冰冷刺骨，使我冷静反省，改正错误。妈妈常常对我说：”你的表现就是我的‘晴雨表’，你如果表现得好，我的心情就如‘阳光明媚’一般，你如果表现的不好，我则会似‘暴风骤雨’一样。“这不，今天晚上，妈妈对爸爸说：”你去给我买点凉拌海带丝好不好?我这会儿特想吃。“我听见了，连忙跑过去，自告奋勇的对妈妈说：”妈妈，我去给你买吧!“妈妈喜出望外，笑眯眯地给了我钱。我直奔乐山超市，东找西找，问了个售货员阿姨，才最终找着了卖凉菜的地方了，我真高兴啊，心想：终于可以让妈妈一饱口福了，本想多买点，可是看到菜上有红红的辣椒丝，担心平时用嗓过度的妈妈喉咙受不了，我就只买了半斤。

回到家，妈妈看见我手中提着一大袋东西，很奇怪，我把袋子往沙发上一倒，妈妈大吃一惊，失望地对我说：”你没买到海带丝，却买了这么多的零食?“我神秘地从背后拿出装海带丝的袋子，妈妈的脸立刻”转阴为晴“，高兴地说：”太好了!“妈呀!我把妈妈的馋虫给钩出来了!妈妈接过海带丝，抱着我激动地说：”你真能干!知道体贴妈妈，帮妈妈做事了，妈妈好开心哦!“说完，就捧着我的脸，一个劲儿地亲我，亲得我鸡皮疙瘩掉了一地……这就是妈妈对我的”火山爆发“式的爱。当然，也有做错事时，妈妈的”冰山一角“式的冷冷地批评，虽然说挨批评的滋味不好受，但我明白那同样是妈妈的爱。我象小鱼一样在妈妈爱的海洋里畅游。

白族基本上实行一夫一妻的小家庭制。儿子成婚后即行分居，父母一般从幼子居住。在地主阶级中，有少数是“四代同堂”的大家庭。同宗同姓不通婚，但例行姑舅表婚。无儿无女的也可以抱养同族弟兄的子女(过继)或养子。有女无儿的可以招赘，赘婿和养子要改名换姓，才能取得财产继承权。

白族婚姻中有入赘的婚俗，入赘的男子不仅在社会上享有同不入赘的男子一样的地位，而且还受到邻里乡亲，女方家成员、亲友的尊重，并享有继承女方家财产的权利和赡养女方父母、照管年幼弟妹直到他们成长成人的责任，人们把这种人赘俗叫“上门”。有的白族人家还有意把儿子“嫁”出去，讨姑爷进门，故民间还有“打发儿子招姑爷” 的俗话。 白族婚姻，虽受父母包办，但青年人的恋爱活动比较自由。如果恋爱关系确定，男子愿意到女方家上门，在征得双方父母同意后，定婚时，女方家把男子及男方家长辈亲友数人邀请到家，由女方家在宴请宾客时，长辈要当着众亲友的面为他改姓取名。从此他就随妻姓，不再使用原来的姓氏名字，并按女方家在家的排行定男子的排行。自此之后，男子结婚后在女 方家成了一员，同辈人之间只能互相称兄弟，禁忌把人赘的男 子称为“姐夫”。“妹夫”或“姑爷”。

白族在元代以前全民信仰佛教密宗，受此影响白族地区盛行火葬。元代以后，因受内地汉族和汉文化的影响而改为土葬。丧葬仪式一般比较隆重。

平坝地区白族人食稻米、小麦，山区的则以玉米、荞子为主。白族人民喜吃酸、冷、辣等口味，善于腌制火腿、弓鱼、油鸡棕、猪肝酢等菜肴，又喜吃一种别具风味的“生肉”或“生皮”，即将猪肉烤成半生半熟，切成肉丝，佐以姜、蒜、醋等拌而食之。白族人民还喜喝烤茶。

纵观全世界，科技发展给人类带来的利益，无疑是不可否认的。

先从我们的饮食方面来说吧。饥荒一直以来都是中国古代人民最大的灾难之一，由于饥饿而死的人更是不计其数，直至第二次世界大战，全世界依然有大部分人在饱受饥饿所带来的煎熬。可是现在却大不相同了，随着科技的发展，全世界的农业水平都蒸蒸日上，各种异种嫁接和基因技术都在被开发，虽然这还是没能避免少数人因饥饿而死亡的悲剧，但是，科技发展还在继续，相信这个问题，以后一定会得到全方面解决。

再从出行的角度来看。古代我们使用的马车，牛车和小木舟，根本无法让一个国家真正有效率地运作起来。很多身处异乡的人都必须大费周章地准备一番，才能返回故乡，有的人甚至一生都无法再次回到家乡。直到十七八世纪，火车、汽车、地铁、飞机等一系列交通工具陆续被发明了出来，人类的出行才慢慢变得方便。以前，从一个省到另一个省少说也得好几天，现在只需几个小时，甚至更短，科技给人类带来的作用真是不可估量。

最后我们从人与人之间的沟通交流来讲。在古代，身在他乡的人想与家乡的亲朋好友对话，只有通过让信使去送信才行，这样的方式，需要耗费大量的时间，而且风险极大，万一送信使在路上因为各种原因将信遗失，那么寄信人的期待就此落空了。而现在，电话、短信、电子邮件、qq、微信等即时通讯方式的发明无疑是通讯业的一种重大革命。想对别人说什么，只需几秒钟的功夫，别人就能知道。科技使我们的生活更加即时而有效。

虽然科技给我们带来了巨大的好处，但是由此造成的负面影响也是绝不能忽视的。科技带来的弊端有很多，比如汽车排放尾气，造成空气污染;工厂排放污水，使河流受到污染;温室气体排放，导致气候变暖;冰川融化，让人担心海水倒灌……

任何问题总能找到解决的方法，科技发展所带来的弊端也不例外。在我看来，解决方法有很多，比如把汽车改造成太阳能或电能驱动，用法律规范污水处理，多植树造林，进行五水共治……坚持做好这些，科技带给我们的麻烦就能一点点减少。

总的来讲，科技带来的利还是要大于弊的，只要我们好好运用科技，总有一天科技会更好地服务于人类。

一年一度的中秋节又到了，每年过中秋节我都非常的快乐，唯独最让我快乐的是今年的中秋节了，让我给你们慢慢讲一讲吧!

今天，一大早我起床就看见妈妈忙里忙外的，听妈妈说，中午姨奶让我们去她们家吃饭，还说中秋节了吃个团圆饭。我听了，非常的开心，就迫不及待的想现在过去。一会儿，到了中午，妈妈拿了一盒月饼，和其他的东西，我和妈妈还有弟弟一起去了姨奶家，到了姨奶家，姨奶给我们做了一桌子好吃的菜，有烤鸭，有卤猪蹄，还有鱼，等等，看得我直流口水，看来过中秋节就是比平时丰盛呀!我们一大家老小高高兴兴的吃了起来。

吃完饭后，我们开始吃月饼了，姨奶拿来一盒非常漂亮月饼，打开一看，里面有八个又大又圆的月饼，各种各样不同口味的月饼，有红豆馅的，有绿豆馅的，还有蛋黄馅的，等等，看上去非常的好吃，我拿了一块我喜欢吃的红豆馅月饼，闻起来非常香甜可口，吃起来软软甜甜的特别好吃，一会儿，我就吃了几个，妈妈过来说，不能再吃了，吃多了会肚子痛的，我这才不吃。今天中午我吃的好饱呀!过中秋节真好，能吃到这么多我非常喜欢吃的东西。

今年的中秋节我过得非常的开心和快乐!哈哈，说到这里，大家是不是觉得我是一个吃货呢?

这个寒假参加了班主任培训，对于本学期的班主任工作多了一些设想。特制定一年级计划如下：

一、学生管理

班主任虽然管着班里的几十个孩子，但本质不是一个管理者，而是一个教育者。与其班主任面面俱到，事必躬亲，还不如把工作的重点放到培养学生(特别是班干部)的管理能力上，让学生来管理学生。这样，学生的能力提高了，班主任又不用每天累得半死，一举两得。

二、个案诊疗

这个词是_师的讲座中学会的。很多时候问题学生的成因很复杂，用常规的方法产生不了效果，只有采用“个案诊疗”的方式，从家庭、性格、遗传、智力、情感、早教、周边环境等诸多因素分析判断，摸清该生“问题”的源头，然后对症下药，耐心观察，端正心态，逐步完善。

三、学风第一

班集体的重点是学习，所以在班里形成良好的学风是至关重要的。良好的学生在于绝大多数人对学习的积极态度，这要建立在对学习内容信心和兴趣的基础上。每天我都会利用课余时间给学生留些巩固和提高性的练习，并根据学生知识掌握的差异分出层次，力争每一位学生都天天看到自己练习本上灿烂的“满分”。

四、小组竞争

这是一个百试不爽的策略，特别是好胜心强的低年级学生。小组内部相互帮助、共同进步，小组之间互不服输、你争我赶，既激发了学生不断拼搏的精神，也提高了学习的劲头，促成“要我学”向“我要学”的转变。

五、家长配合

家长是孩子的第一老师，从出生到成长，家长的言行和观念深深地烙印在孩子的心上。老师在教育学生的时候，不能单兵作战，一定要尽的努力调动起家庭的力量，换句话说，班主任的核心工作之一就是如何与家长进行有效的沟通。只有家长真正和老师密切配合，问题学生的解决才能落到实处。

六、常规管理

班主任要做班级的“有心人”，也要做班级的“细心人”。虽然我们可以培养班干部来管理学生，但是班里的方方面面都要做到心里有数，班主任放权的目的是为了学生的进步，而不是自己的懒惰。只有班主任掌握了班级现状和学生的一举一动，才可能明确轻重缓急，把所有的时间放到那些真正需要花大力气解决的问题上。

以上是对本学期班主任工作的一些想法，在实践中将会进一步完善或补充。在一个班集体中，每一个孩子都是班主任的一部分，但每一个班主任就是孩子的全部。希望孩子我能给孩子多一份成长的快乐，少一份遗憾的无奈。

最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。以恶鸟，故食之”。大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。锉是端午的主角-粽子，在稍晚的东汉就已出现。一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。

吃粽子

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是旧时流行甚广的一首描写过端午节的民谣。总体上说，各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

粽子最早出现在春秋时期，当时主要有两种粽子，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。到晋代，端午食粽子成为全国性风俗，“仲夏端午，烹鹜角黍”，这是西晋周处所作《风土记》一书中的明确记载。当时包粽子的原料除米外，还添加中药材益智仁，称“益智粽”。到了唐代，粽子已经成为端午节的必备食品。唐人姚合“渚闹渔歌响，风和角粽香”的诗句，反映了当时食粽之普遍。宋代时，出现了用“艾叶浸米裹之”的“艾香粽子”。元代的粽子包裹料已从菰叶变革为箬叶，突破了菰叶的季节局限。明代出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、核桃，品种更加丰富多彩。今天流行的“火腿粽子”则出现在清代乾隆年间。 .

如今的粽子更是多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，但内含的花色则根据各地特产和风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽、莲蓉粽、蜜饯粽、板栗粽、辣粽、酸菜粽、火腿粽、咸蛋粽等等

饮雄黄酒

端午饮雄黄酒的习俗，从前在长江流域地区极为盛行。古语曾说 “饮了雄黄酒，病魔都远走”。雄黄是一种矿物质，俗称“鸡冠石”，其主要成分是硫化砷，并含有汞，有毒。一般饮用的雄黄酒，只是在白酒或自酿的黄酒里加入微量雄黄而成，无纯饮的。雄黄酒有杀菌驱虫解五毒的功效，中医还用来治皮肤病。在没有碘酒之类消毒剂的古代，用雄黄泡酒，可以祛毒解痒。未到喝酒年龄的小孩子，大人则给他们的额头、耳鼻、手足心等处涂抹上雄黄酒，意在消毒防病，虫豸不叮。古诗云：“唯有儿时不可忘，持艾簪蒲额头王。”意思是说端午节这天，孩子们拿了艾叶，戴上菖蒲，额头上用雄黄酒写了“王”字，以辟邪防疫。把雄黄酒洒在墙角、床底等处，可以驱虫，清洁环境。但现代科学研究表明，雄黄酒外用尚可，饮则有害 ，必须慎用

在一个阳光明媚的早晨，我看到了一件有趣的事，让我哭笑不得至今记忆犹新。

早晨，我出去散步，看到了这样的一个场景。一个年轻叔叔，他穿着黑外套，戴着眼镜，大摇大摆，似乎心里有许多开心事。可一到路边，他眉头逐渐锁紧，眼睛一瞪，嘴巴越张越大，都可以有一个鸡蛋那么大了。我心想：发生什么事了?为什么他如此惊讶?他遇上了麻烦吗?我站住继续观察。

他撇着外八字步，大步奔到一辆小汽车前面，拿出钥匙，拉开车门，发现自己的车被一辆红车和一辆黑车给包围了，两辆车一前一后，距离他的车都只有十几厘米远，看样子，他的车很难移出来了。车主坐上车，小车“轰”的一声启动，我看到他方向盘向左打，车往前进一丁点儿，就停车了。车主打开车门，满脸忧愁地看看车头，又回到车上倒倒车，然后又马上停下。他下了车，又看看车尾，脸上的表情真像一块冰冷的石头。我无奈地笑笑，这位车主可真倒霉，遇上了两位不负责任的车主，把车贴得这么近，完全不考虑别人的感受啊!

就在这时，一名脸长得很白的大胖子走了过来，他身穿深蓝色大衣，脸上带着一丝笑意，一摇一摆，像个移动的不倒翁一样。他走到车主窗前，屁股一撅，说道：“哎!兄弟，我来帮你吧!”说完，便小步走到车尾：“倒倒倒!”说时，双手伸开，右手像鱼尾一样，快速翻动着。随着他的指导，车一点一点移了出来。我心想，这位胖叔叔真是一个好人，我也要学习他那乐于助人的精神。

车子出来后，车主打开车门，鞠躬敬谢，胖叔叔也抬手回了一礼，然后掏出钥匙，上了前面那一辆红色车子，将车开走了。那位移车的车主见了，马上从车里出来，眼睛瞪得圆圆的，取下鞋子，往前一扔，大吼道：“见鬼!”我一惊，心想：“这人脾气真大呀!”不过，我马上笑了起来，那位胖叔叔太逗了，明明自己的车一开走，后面的车就能出来，为什么要把事情做得如此麻烦呢?

那位红色车的车主，主动帮助别人，这是好事，不过，帮人应该用最简单的方法，那才不会闹笑话啊!

这可真是一次有趣的事，直到现在，我依然在心中铭记。

我的家乡有许多传统的节日，我最喜欢的就是春节。

按照家乡的习俗，春节从腊月二十三就开始了。腊月二十三被家乡称为小年，这天，人们就开始打扫卫生，把房间的里里外外都打扫得干干净净，还要杀羊杀猪用来祭灶。从这天起，人们就开始办年货了：买对联、买糖果有些人家还要炸东西。

到了除夕就更热闹了，家家户户都在包饺子，到处都是酒肉的香味。男女老少都穿上了飘亮的新衣服，出门在外的人赶紧回家团圆。到了晚上，人们都要吃年夜饭。

从大年初一到初十，是人们走亲访友的好日子。人们都要互相拜年，祝福亲朋好友新年快乐，全家平安幸福。家里来了客人，大人们都要拿出好吃的东西来接待客人，小孩子们也都非常开心，因为他们都可以收到压岁钱。

到了元宵节的时候，到处都张灯结彩的，整条街道都挂满了灯笼彩旗，非常好看，小孩子们都高兴地唱起来跳起来，高兴极了，家家户户也都挂上了火红的灯笼，吃着汤圆。这都寓意着我们大家都团团圆圆。生活和和美美。晚上，大家有的放着美丽的烟花，有的在放许愿灯，美丽极了。

过了正月十六，春节就这样结束了，人们又开始了忙碌的工作，我们也开始认真的学习了。

今天，李老师安排我们看了一部短片《珍爱生命，预防溺水》。

看完这部短片，我深受启发。人生苦短，要珍惜。世界上许多学生死于溺水。因为他们很有趣，他们经常去参观河流、湖泊、水库和其他有水的地方。一些人因为事故掉进了水里、都淹死了。

作为小学生，要积极参加学校组织的安全教育活动，让自己深入了解预防溺水的知识，并提醒自己要做到以下几点：1。不会游泳的要有家长陪伴，未经允许不准下水。2、利用暑假时间在专业的游泳课上学习游泳技能。3、如果没有安全措施，就不能在不熟悉的水域游泳，因为在不熟悉的水域，你不知道水深，很容易导致生命危险。

同学们，我们是国家和民族的未来和希望。我们必须珍惜生命，努力学习，不断提高自己的素质，为自己和祖国创造有意义的生活。让我们行动起来，珍爱生命，防止溺水。

今天上午，太阳如火球般炎热，知了不停地叫着，路边的草仿佛没有了生机，大树依然给人们撑着绿伞。

王老师大步走进教室，不同寻常的是，手里多一个包裹，走到讲堂前举起包裹：“今天，我收到一个包裹。”我不禁疑惑起来，里面有什么呢?是杂志吗?是试卷吗?谁也不知道。

“里面有三个信封，我们以抽签的方式来选出两位同学，上来领礼物!”王老师不紧不慢，又问刘同学，“你选择哪一排呢?”

“1!”刘同学有些胆怯，又有些激动，轻轻答道。

老师将纸条递给她。“还是1!”同学答道。

1组1号，哇哦，抽中自己，神也!我们不禁喝彩起来。王老师似乎对1情有独钟，晃了晃信封问王锴熠：“你要这个信封吗?”

王锴熠停顿了一下，咬咬嘴唇：“要!”

“如果不是好东西，是恶作剧呢?”

“还要!”

“确定吗?”

我为难起来，眼前仿佛有两个小人打架，有一位奉劝：“拿!里面说不定是好的呢!那就是你的哩!”“不要，里面说不定是坏东西，不拿不会害你。”另一位反驳。

“确定!”王锴熠抵不住诱惑，伸出手取过信封，读出了上面的内容：“请大声叫三声‘汪汪汪’”。一脸的“囧”字，如果有一次重来的机会，一定会拒绝，王老师放过吧!太委屈啦!石化般站在那里，终于一脸无奈地走到位置上。

套路还没结束，开始第二轮。老师将纸条放在我的面前，“来，抽一张选第几排。”我既紧张又兴奋，手抖得不知如何是好，随便选择中间一张，会是什么呢?一睁眼，一看纸，“3!”啊，马上有幸运儿产生啦!

当小刘同学抽时，全班安静，到底准才是今天的大赢家呢?马上要揭晓!“2!”坐在我身后的盛同学成了最佳幸运儿，他身后的同学将他推上讲台。老师突然想起什么，问盛同学：“你有两个选择，一个是大的，一个是小的，要哪个?”

“大的，确定。”

我们万分期待，会是什么呢?盛同学将手伸了进去，嗯，这表情，好像不太对啊，慢慢的，出来一点，红色?啊，是红色毛爷爷!毛爷爷深情地望着旁边闪闪发光的“100”的字样，那中国红似乎是他心里的热情。全班一片羡慕。

“如果把钱扔到地上，会去捡吗?”老师问。

见许多同学刷刷举起手，又一个声音问我们：“如果将钱扔进水沟，会捡吗?”

许多同学选择放弃，一些有方法的同学选择拿，我不禁想起《钱本草》的故事，没有钱是万万不能的，但也不能过于爱财。

课堂上，“神秘”的信封成为我们的欢乐，《钱本草》的故事诉说应知的道理。

窗户外，草丛中，蜂在舞，蝶群飞，却是那么生机。

上课了，老师手上拿着一个包裹和几张小碎纸进来了，干啥?包裹里面会是什么宝贝呢?会不会是钱或者是吃的?一切皆有可能。

哦，这是出版社寄给老师的书本和信封。耶，要把信封里的东西分给我们!不知道给谁，要以抽签的方式来选。抽到的第一个人会不会是我呢?这时，我的脑海出现了两个小精灵，像天使一样的小精灵说：“你是最小的，当然你先了。”

“就你这点出息，写作文连错别字都有，天天在家里不是吃零食就是看电视，怎么可能是你先呢!”浑身黑乎乎的小精灵反驳。

“是你先。”“不是你先。”……都别吵了，被抽到的可能性不大，还是希望能抽到我。

老师让我先来选，选几排呢?嘿嘿，我在第一排，我红着脸说：“1。”老师换了一个人来抽，最后抽到的还是——1，第一排第一个!老师为难小王同学要还是不要?他犹豫了一会儿说要，接过信封，打开，谁知里面只是一张小纸条，真扫兴!什么?上面写着“学着小狗叫汪汪”。哈哈哈，弄了半天，原来是学狗叫啊!哈哈哈，教室里一片笑声。

这时，老师又叫了另外一个同学，并且拿出一个大的信封和一个小的信封。我看，里面可能都是钱，大的里面是小钱，小的里面是大钱。那个同学迟疑了一会儿：“要小的。”打开那信封。哇，里面有一张100元钱。这张100元面值的人民币闪烁着金光，毛爷爷慈祥的目光注视着我们。我好羡慕。

老师问我们，如果把它扔到臭水沟里要不要?

“要”、“不要”两种不同的声音在班级里蔓延开来。空调在呼呼吹着，似乎也想参与进来。白板的纸张不停摆动，也想发表高见。黑板默默地看着欢声笑语的我们，记载着今天欢乐的故事。

王老师郑重地说：“一百元还是一百元，价值不变，但可以通过我们的智慧，让它变得更有价值。”

这是一段难忘的旅行经历，旅行的目的地是北京，驴友是爸爸和妈妈!那是我觉得玩的最开心的一次旅游。

那天我们一家人很早很早就起床准备要去长城。7;30我们就乘上小汽车出发了!坐着坐着很快就到了长城的山脚下，在山脚下我看见了长城很长很长，像一条巨大的龙，周围的树木非常茂盛，空气特别新鲜。

我们开始登长城了。长城的阶梯又高又矮，这些砖块都给人民们踩得低了很多，可见在长城来往的人是如此的多。很奇怪走到没多高的地放就有一间像屋子一样的房子，这时我问爸爸这是干什么用的，爸爸说;“这是古时候打敌人用的，这叫嘹望口，战士们藏在这里现察敌人的动静。”我想古时候的人民真是太聪明了，能造成这么雄伟，壮观的建筑物太了不起，我们新一代也要学习他们的智慧来把明天创造成更美丽。这时不知不觉已经登上了第5个嘹望口了，往山底下看，好高啊!风景也很美啊!登了这么高，虽然感觉挺累的，但是心里切非常高兴。往前面看还有很长很长的，我们没办法再往前登了，就开始下山了，真是有点舍不得离开这里。

这段旅游将会成为我最美好的回忆，我相信，我永远都不会忘记!

今天我来为大家介绍土家族的几个节日。第一个是过春节，土家族过春节，一般比汉族提前一、两天，也有提前六、七天的，称为“赶年”。

“赶年”的时间，因姓氏宗支而异。以酉阳县为例；老寨乡彭姓，腊月二十九过“赶年”；后溪乡彭姓，腊月二十四过“赶年”；可大乡和沙滩乡李姓，腊月二十八过“赶年”。过“赶年”的方式，也不完全一样。可大、沙滩乡李姓过“赶年”时，禁止杀鸡、杀猪，晚上禁点油灯，只能点烛，并通宵不熄。部分彭姓过“赶年”时，清晨得由男子做饭。

饭做好，祭祀祖先完毕，再喊女人、孩子起床。饭后，全家出门游玩。土家人平日用鼎罐做饭，过饭“是将肉切成，加上佐料，一层米一层肉，’萝卜等，合煮一锅。“年饭”做好，要先祭祀祖先。祭祀时，焚香燃烛，烧钱化纸，三跪九叩，怀念祖先功德。第二个是赶年，“赶年”，或曰“提前过年，是土家族最隆重、祭祀活动最丰富，民族特色最浓厚的一个节日。汉族过年，是腊月三十。土家族过年比汉族要提前一天；若是腊月大，为29天；月小，为28天。

若家里有亡人还要再提前一天过年，人们称之为过“赶年”。关于提前过年的来历，土家人有几种传说，但流传最广的一种说法是明嘉靖年间，土家将士奉命出征到江渐沿海，参加抗倭，为不耽误战事，土家人提前一天过年，后取得“东南战线第一功”凯旋。过赶年便是从那时沿袭下来，让土家后人不忘记先辈的赫赫战功。

土家人过年时，要在堂屋神龛下摆祭品、敬家神、祭祖先。 我们土家族的节日还有许多我就不一一介绍。

人生最惬意的，不过是品一杯清茶，读一本好书，在温暖的阳光中，收敛自己那颗浮躁的心。

星期天的早晨，我分外清醒——没有闹钟的吵闹，在阳光的温暖照射下自然醒来，实在令人愉悦。洗漱完毕，我手捧了本书，慵懒地躺在窗前的榻榻米上，轻声地诵读着：“山光忽西落，池月渐东上………”诗词是没有音符的曲，它们或慷慨激昂，或缠绵婉转，或壮气凌云，或儿女情长。每一种，皆能令人陶醉。我喜欢婉约中透着点英气的李清照，虽是“人比黄花瘦”，也高歌“不肯过江东”的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游，虽只能“夜阑卧听风吹雨”，但“位卑未敢忘忧国”才是他的初衷。在书香中，我读懂了：陶渊明“采菊东篱下”是一种清静的淡薄。王维“明月松间照”是一种怡然的潇洒。李白“举杯邀明月”是一种孤寂的坚守。谭嗣同“我自横刀向天笑”是一种无畏的志向。而“一日看尽长安花”是一种得意的巡游。“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的洒脱。我沉醉于这大美的古诗词中，无法自拔。

午后，我再次来到了窗前，太阳渐渐西去。有些微烫的阳光照在我身上，一股暖流便袭上了我的心头。我手中捧着的书是一本人物传记——《卑鄙的圣人曹操》，我觉得“卑鄙的圣人”这五个字，是对曹操最为矛盾而恰当的评价。曹操的计谋往往将对手整得头昏脑胀，摸不着北，卑鄙程度也屡屡突破道德底线。但，他却是一个心怀天下、体恤众生的圣人;他还是一个柔情万丈、才华横溢的诗人;他更是一个敏感自卑、内心孤独的普通男人。他既能用各种卑鄙、奸诈、狠毒的计谋来收拾三国群雄，又能以柔情、仁义、仁爱的情怀来体恤天下众生。可谓一代枭雄!

夜晚，繁星满天，我抱起了《红岩》站在窗口。在一片漆黑中，明亮的星星成了黑夜的主角。我回味着《红岩》，想起了一句话：不管雨下得多大，总会有停止的时候。乌云永远遮不住微笑的太阳!这，好像是《红岩》最真实的写照。我看向那夜幕的最深处，好像看见看这些为革命事业抛头颅、洒热血的一张张可亲可敬的面孔……

书读多了，容颜自然改变。许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟、不复记忆。其实，它们仍是潜在人的气质里，在谈吐上，在胸襟的开阔上，当然也可能显露在生活和文字里。

我的一天，沉浸在书香之中的一天，却让我心情愉悦、心胸开阔。如果时间可以停止流逝，那么，我希望时间能够停留在我读书的时光里!

提起我的动物朋友，我便想起我家的小狗叮叮，它是一只小泰迪狗。

叮叮有着一身灰褐色的茸毛，像穿了一件外套。一对耷拉着的小耳朵就像两个小三角似的挂在两边。它长着一双像宝石一般的大眼睛和一张三瓣儿小嘴巴。但叮叮最有特点的是肚子下面有一个白色的小爱心，真的是可爱极了。

叮叮不仅可爱，而且还很温顺。每次我一放学回来，叮叮都会先绕着我跑几圈儿，然后躺到我的脚边，让我去摸摸它的肚子，时不时地还会伸着粉红色的小舌头，一副非常享受的样子。

叮叮从不挑食。每次给它倒食物的时候，它都会等没人的时候再吃。如果你看着的话，它无论怎么样都是不会吃的。

不过有时候叮叮的脾气也会很不好。例如过年时，家里的一些亲戚来了，叮叮就会疯一般的大叫，像是在说：“你们是谁呀？怎么进我家的？如果再不出去，我就咬你们啦。”尽管这样，温顺的叮叮可是从来没有咬过任何人。

还有的时候叮叮也很淘气，我只好把它关到阳台上。在叮叮着急快哭的时候，那叫声好像在求饶：“主人啊，主人啊，您放我出去吧！我知道错了，我下次再也不淘气了，你就放我出去吧！”那叫声谁听了都会心软，叮叮真的是太可爱了。

这个就是我从小到大最温顺、可爱的动物朋友叮叮了，我非常喜欢它，希望它能永远在我身边。

教室里，空调呜呜地发出声响，标语也高高地注视。王老师拿着一个包裹走了进来，这里面放了什么?杂志?书本?听到要玩一个游戏，同学们立刻兴奋起来，倾听游戏规则，我们有4排5列，让我们用抽奖来决定是谁，被抽到的会有奖励。奖励?说不定就是惩罚，千万不要抽到我，我一向运气不好。

抽到第一排第一个的时候，悬在我心中的石头终于落地了。王老师故作紧张问王锴熠：“你是要这个奖励呢?还是不要呢?”

王锴熠犹豫着。那一刻，我仿佛看到了他左、右小精灵，一只小精灵拉着：“要，你应该相信王老师。”话音刚落，另一只小精灵拦着发话：“不行!这可能是王老师设的陷阱。”

王锴熠晃了晃头，禁不住诱惑：“要。”信封张着大嘴，似乎是王老师设的陷阱吧!王锴熠把信封中的纸抽了出来，啊，上面写着：“学三声狗叫，汪，汪，汪”。哈哈哈，笑死我了，王锴熠居然真的学了狗叫。

第二次抽到了盛俊赫。盛俊赫不情愿，被后面的同学推了上来。被抽到不应该是好事吗?王老师去准备了什么好东西，走进来问盛俊赫：“你是要大的信封还是小的?”

盛俊赫看了看我们，又看了看老师，坚定地说：“小的。”“坚决不后悔。”随后，他拆开信封，小心抽着，一张红色的毛爷爷!100元!教室又传出了“哇——!”的声音。空调响亮奏响呜呜的乐曲，似乎在为盛俊赫高兴。

王老师认真地问盛俊赫：“如果我把这张100元揉成一团，扔在地上，你会不会去捡?”

“额……”盛俊赫皱着眉头，“不会。因为您这是在践踏我的尊严。”

“如果我把这张100元扔进臭水沟里，你们会去捡吗?”

不就是不想把100元白白地给盛俊赫嘛，真老奸巨猾!

居然还有人要，他们还真是为钱而付出“生命”，甚至还异想天开，用筷子把钱夹起来，拿到银行里重新兑换一张新的。这么臭的钱，银行会要吗?

王老师把钱放在桌子上，滔滔不绝讲着心灵鸡汤。我却不断猜测，老师会不会把钱给盛俊赫?

满族饽饽，满族的风俗习惯。满族人喜欢吃粘食，因为粘食耐饿，便于外出射猎活动。其中最具特色的就是制作精巧，风味独特的各种点心，统称为"满族饽饽"，因此素有"满点汉菜"之说。满族饽饽历史悠久，其中最具有代表性的是"栗子面窝窝头"，也称小窝头。

满族入关前有一种筵席叫"饽饽席"，每桌使用面粉80斤，可见规模之大。使用的面粉多为粘面，就是以糯米或大黄米、小黄米为主，掺入适量其他米碴，再用豆沙、果仁、白糖作馅。主要的品种有萨其玛、绿豆糕、苏叶饼、豌豆黄、牛舌饼、打糕、油炸糕、粘豆包等。每到冬天，满族人家一般都要做上几锅粘豆包，冻起来随吃随拿。现在沈阳冬天的集市上仍然经常可以听到粘豆包的叫卖声。

菜肴。满族人特别喜欢吃猪肉、酸菜，而且烹调方法很多。比较有特点的菜肴有吃肉大典、白肉酸菜血肠、火锅、酸汤子等。

遇到喜庆的事情或祭祀时，要设肉食大典。八人为一桌，席间主人端上一方方约十斤左右的猪肉和调好的肉汁，客人不用筷子，而是自己用刀将肉切成块或片，蘸肉汁吃肉，并依次捧碗喝酒，十分豪爽。

白肉血肠是满族人宴请亲友的一道主菜。五花猪肉，切薄片，与细切的酸菜同时下锅，开锅后再投入已灌好、煮熟、切成小段的血肠。这道菜香而不腻，营养价值很高。现在沈阳的那家馆白肉血肠，风味绝伦，深受消费者欢迎。

涮火锅是最为典型的满族饮食。这种饮食与当年满族人游猎生活方式有着不可分割的关系，所以，不论是原始的满族火锅，还是如今华夏大地随处可见的现代火锅，吃起来都会令人联想起"噼啪"作响的山林篝火，联想到"吱吱"作响的小吊锅。可以说满族火锅是如今风靡全国的火锅老祖。除菊花火锅外，比较有名的有什锦火锅和三鲜火锅。

酸汤子是满族传统食品。秋季新粮成熟之后，农村几乎家家泡酸汤子。将新打下来的玉米整粒浸入缸中发酵，然后用清水冲洗，将酸味去除，磨成水面后，过滤去渣皮，即成汤面。食用的时候，锅内烧开水，用特制的汤子套，套在左手大拇指上，左手握一团汤面，用右手挤压，挤出的汤子条直接入锅煮熟，捞出来后，拌入肉炸酱、鸡蛋酱或葱花酱之类的佐料即可食用。