小学生关于汉族的风俗习惯作文通用20篇

年轻人，为何如此悲伤——题记

眼前让我出现让我分不清的黑白色，时而黑，时而白，却怎么也看不着那五彩的颜色。暴风雨来了，来的很威猛，打在身上。我无法躲开这暴风雨的袭击，我只能在暴风雨中等待这场雨停止的那一霎那!然而，暴风雨来的越来越威猛，我无法避开这场风雨大战，我该怎么办?我究竟该怎么办?有谁能伸开臂膀帮我一把?这如同针一样的雨珠打在身上，我只能哭泣，哭泣这老天对我的不公，连老天都折磨我，终于，暴风雨停止了他的兴风作浪，可这刺骨的寒风却还没消散，我冻得直抖，直抖，我心中的愤懑与不满，可是我会找谁去诉说，找谁去撒火，我摸索着，摸索着生命的源泉，可这凄凉的地方，让我去哪找那求救的方法，难不成让我过上原始人的生活?曾经的殿堂再也闪耀不出它金色的光芒，如今等待它的，只有废墟，跟随我九年的工具也要离我而去，心中的痛究竟有谁会知道，我的痛谁又能感受的到?

雷声轰响，响彻整个云霄，我的耳朵早已被那糟蹋的雷声震的稀巴烂了，老天啊!你究竟想怎么样?我接受不了你的狂风，我也接受不了你的雨打，不要嘲笑我，不要为难我，因为我是个人，是个正常的人，是一个经不起折磨的人，我渴望明天，我渴望日出，什么时候能让我看到雨过天晴?什么时候能让我看到那七色彩虹?时间会很长吗?不要让我等得太久，我怕支撑不到那天。

雨声渐渐小了，今天对我的折磨应该够了吧!我趴在冰冷的地方，闭上眼睛好好的睡一觉吧，等待明天的又不知道会是什么?慢慢的，我睡着了，微微地笑了，睡觉真好，真想一直睡下去，一直微笑下去!

大家好!我叫王舒慧，我的相貌并不怎么样，可我的学习还算不错。我是一个很活泼的女孩。

知道我为什么说自己相貌不怎么样吗?因为我的脸上有两颗黑黑的痣，从侧面一眼就能看到。而且一个大一个小，长在我这白白的脸蛋上，看起来很搞笑。

我的爱好有很多，看书、画画、做手工、弹古筝……这些我都喜欢。其中我最喜欢弹古筝，因为弹古筝可以让我的手变得灵活，也可以奏出美妙的音乐，让我陶醉在其中。

我的性格开朗活泼，对自己每天都充满信心，争取让我的每一天都在快乐和笑声中度过。这就是我，一个活泼开朗的女孩——王舒慧。

白族是最喜欢热闹的民族之一，一年中各种节日不断，数量之多，不亚于中西节并重的香港。著名的节日有三白街、绕三灵、石宝山歌会、蝴蝶会、浴佛节等。这些节日代代相传，历史远久、民族风情浓郁，热闹异常。

除此以外，白族也和汉族一样，每年农历正月初一至初十过春节，农历七月十五日为祭祖节。逢年过节白族有许多礼仪禁忌。元江县的白族每年的三月会或天子庙会期间，禁止杀生。大理的白族大年初一不准动刀、挑水、泼水、扫地。怒江白族大年三十晚饭前祭祖时，忌讳外人在常大年三十，要把借给别人的东西要回来，否则来年找钱不顺，粮信不丰。因而借了别人家的东西，必须在大年三十之前还给别人。大年初七为女人节，妇女不做饭，不背水，也不做其他任何劳动，而是尽情地玩耍;大年初九为男人节，男人休息。云龙县的白族，七月半这一天不准人们到处乱走。

历史上白族崇拜本主，如今作为一种习俗保留下来，表现为：几乎每个村寨都有一个本主庙，庙内供奉泥塑或木雕本主神像。进入白族的本主庙，必须虔诚、肃穆，禁止大声喧哗，禁止触摸本主神像。白族也崇拜各种神灵。怒江州一带的白族，如果有人生病，必须以牛、猪等做牺牲，进行祭天活动。活动一般在村子附近山顶上的一棵大树下进行，全寨人参加。这棵大树被视为神圣不可侵犯，禁止砍伐。

白族大理三月街

白族大理三月街是云南省遐迩闻名的物资交流大会和白族人民的传统盛大节日，每年农历三目十日至二十一日在大理古城举行。从佛教讲经庙会演变而来，已有1000多年历史，届时除商贸盛会外还伴有赛马和歌舞等活动，每年参加者数以十万计。1991年起，被定为“大理白族自治州三月街民族节”。徐霞客在他的记述中赞道：“俱结棚为市，环错纷纭，千骑交集，男女杂沓，交臂不辨，十三省物无不至。”

白族，分布在云南、贵州、四川等地，人口一百五十九万人。善于经营农业。有自己的语言。

白族服饰非常好看，因为是“白”族，所以衣服是白色的，有几朵粉色的小花绣在白衣服上，显得格外漂亮;头饰也很有特色，头冠以风、花、雪、月为题，冠左边有一缕穗，代表“雪”，他的长短就是代表人的大小(年龄)。白族人称女士为“金花”，称男士为“阿鹏哥”(不包括小孩)。

白族人待客用“三道茶”来代表对客人的尊敬、热情。三道茶是白族待客礼节。白族人常以“三道茶”款待亲朋。一道茶以土罐烘烤的绿茶泡制而成，味香苦;二道茶以红糖和牛奶制作的乳扇冲开水泡制而成，味甜香;三道茶是蜂蜜泡开水，味醇甜。因开始喝的是苦茶，喝了二三道茶后，嘴里有苦甜混合的舒适感，故有“‘三道茶’乃一苦二甜三回味”的说法。

有一次，我和爸爸妈妈一起到云南大理去玩，导游带我们到一家茶馆品茶。到了大厅，我看见两位白族阿姨正在泡茶，一位白族阿姨看见了我们，就请我们坐下，等候茶。一会儿，茶泡好了，他们请我们先品尝第一道茶，我以为很好喝，就拿了一杯，咕噜咕噜喝了下去，“好苦啊!”我大叫起来，一位白族阿姨见我大叫，就说：“这三道茶一苦二甜三也苦。”我听了对爸爸说：“爸爸，我们走吧，这三道茶很苦，我喝不下去。”爸爸笑着说：“傻孩子，这三道是补血的。”我一听，很惊讶：苦茶也能补血，真是太棒了。我叫阿姨给我把三道茶都倒上，咕噜咕噜地喝了下去，爸爸问我：“感觉怎么样?”“好极了!”我高兴地叫起来。我就这样反复品尝这“三道茶”。感觉真是好极了!

白族的习俗是“三道茶”，你有空，也去那里尝尝吧。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，放鞭炮，剃头发……我们南阳过年的习俗和规矩太多了，弄得我摸不着头脑，对，找正在贴春联的爸爸。

“贴错了，贴错了！”我看见爸爸正在贴“福”字，他竟然把“福”字贴倒了，我焦急的叫起来。爸爸不急不慢的说：“没贴错，没贴错。”

“那为什么将‘福’字倒着贴呢？”我疑惑不解的问。

爸爸说：“‘福’字倒着贴，说明福气到（倒）咱们家了！”爸爸说完，停下手中的活儿，给我耐心的讲解起来。

爸爸说，过年还有一种习俗——放炮，这也与年有关。传说，“年”是一种独角兽，每到腊月的最后一天，它便出来吞吃人们的食物，威胁人们生命，人们在长期的实践中，发现这种独角兽有三怕——怕光、怕声、怕红颜色。于是，每逢过年，人们就贴上红红的对联，挂上大红灯笼，燃上红红的蜡烛，还要砍伐竹

子焚烧，焚烧时发出“噼里啪啦”的声音，闪出红红的火光，就可以把“年”这种野兽吓跑。这就是春节贴春联、放爆竹的来历。

我又问：“那为什么二十七要剃头发呢？”爸爸吸了一口烟，慢慢的说道：“民间有一句俗语：二十七，剃精细，二十八，剃傻瓜。剃了头好过年啊！”哦，我明白了。

正在这时，院外响起了孩子们唱着的童谣：“过了腊八就是年，腊八粥喝几天，哩哩啦啦二十三，二十三，糖瓜粘；，二十四，扫房日；二十五，炸豆腐；二十六，炖羊肉；二十七，杀灶鸡；二十八，把面发；二十九，蒸馒头；三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭……”我完全沉浸在他们的欢乐中，也奔出院子，加入他们的行列了

春节期间，我和爸爸妈妈去“魔都”上海游玩。这次旅行的“压轴大戏”便是我最为期待的上海宝龙美术馆。

我们将看的展览是“西方绘画500年”。走进展厅，眼前是深灰的墙上挂着一幅幅油画。束光照在画上画，显得神秘而又流光溢彩。

映入眼帘的第一幅画是《行政长官的肖像》，是文艺复兴时间乔凡尼?贝利尼的画作。黑色背景下，一位严肃的行政长官以四分之三侧面面对着我们，看起来十分庄严。

继续向前走，走过文艺复兴和17世纪，18世纪的洛可可时期来临。布歇的著名画作《维纳斯的凯旋》，这幅画十人大，长宽约两米。虽然以前在许多书上都见过，但今天看到原作绚丽的色彩，惟妙惟肖的人物，无不令震撼。

跨过华丽的洛可可时期，迎面而来的是一个群星闪烁的年代——19世纪。

在19世纪后半叶，有一批画家通过明亮的世外光线，用大胆的色彩和笔致描绘出郊外宁静的风光。他们在当时人们眼中是“疯子”。他们，就是印象派。毕沙罗的《埃拉尼的多云春季早晨》，马奈的《漫步》，莫里索的《露台上》，雷诺阿的《读书的女子》，一幅幅画作都是那么打动人心，但我的视线，被那幅画吸走了。

是莫奈的《睡莲》，蓝色、翠绿、淡紫融合在一起，是水面和倒影的色彩。水面上的笔触弯弯曲曲，静止的画面，竟如真实的水面一样，仿佛在荡漾。这正是莫奈画作的神奇之处。水面上，几朵莲花粉红娇艳。我靠近仔细看，变成了杂乱的笔触。离远点看，莲花又重新回到了眼帘。这看似随意的几笔，一定饱含了画家的思考。

从文艺复兴到现代艺术，从贝利尼到毕加索。西方绘画的这500年，留下了无数的名画，在这艺术的飨宴里，我结束了愉快的上海之旅。

我的家乡在里商乡洞坑口村，那儿十分优美，山美，水美，山会在不同的季节绘制出不同的景色，水会在不同的季节向你展现出不同的舞姿，人们也是十分热情好客。

在我们老家，到端午节就十分热闹，每家每户都早早起了床，忙了起来。我们家也不例外，奶奶准备好了糯米、粽叶，粽绳与馅儿。依次摆好，我迫不及待想包了，奶奶看了我那着急劲儿说：“甜，别着急心急可吃不了热豆腐。”奶奶的话像定心丸我的心一下就平静了下来，我拿了两片粽叶有模有样的学了起来，可看似简单却怎么包也包不好，无奈之下我只得向奶妈求助了。

奶奶看了看我的粽子，有不对的地方，她马上给我指出。在困难的尝试中我终于包好了第一个，突然我心中有了个疑问：“为什么在端午节人们都要包粽子？”于是我问了下奶奶，奶奶对我说：“屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他的意见不被国君采纳，反而被罢了官。楚国快要灭亡时，农历五月五这天，屈原投泪罗江自杀。屈原投江后，楚国人民往江里投好吃的食物。划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。就这样年复一年，九形成了端午节吃粽子、赛龙舟的习俗。

奶奶一边说，手中一直都没有停下过，总之就都包好了，我十分吃惊对奶奶竖起了大拇指。包好的粽子立马被放到水中，泡了一个桑拿不一会儿就好了，一股清香在鼻子中不停回味着。

我喜欢端午节蕴含着丰富的民俗文化，还包含着一个悲伤的故事，我喜欢里商的端午节。

据伊斯兰教经典记载，伊斯兰教初创时，穆罕默德在斋月满时进行沐浴，然后身着洁净的服装，率穆斯林步行到郊外旷野举行会礼，并散发“菲图尔钱”(开斋捐)表示赎罪，以后相沿成俗。

节日会礼前，回族群众都履行这种交纳课税的义务，通常按各家人口多少计算，舍散“菲土尔”钱。回族群众一般都自己愿意履行这种义务，否则就失去了斋戒的完美性。

开斋节时，成年回族穆斯林个个都要洗大净，沐浴净身。男女老少都换上自己喜爱的新衣服。回族群众聚会和活动的场所——清真寺节日前该维修的维修，节日里也都打扫得千干净净，有的地方还专门布置一番。大约到了早晨八点以后，回族群众个个腋下夹一个小毯子或小拜毡，从东南西北，四面八方，汇集到清真寺。当阿訇宣布会礼开始，回族群众铺下毯子或小拜毡，脱下鞋子，立即面向圣地麦加古寺克尔白方向叩拜。礼拜后，回族群众齐向阿訇道安，接着全体互说“色俩目”问候。整个会礼结束后。由阿訇带领祖坟念锁儿(《古兰经》选读)，追悼亡人，然后恭贺节日，串亲访友。

节日中，家家户户炸油香、馓子、花花等，同时，还宰鸡、兔、羊，做凉粉、烩菜等，互送亲友邻居，互相拜节问候。一般中年妇女在家待客，年轻夫妇、未婚婿要带上礼物，在节日的第一、二天去岳家给岳父母拜节。许多青年还在佳节举行婚礼。节日期间回族的小辈要上门给长辈拜节。哈萨克族、塔吉克族、柯尔克孜族等还举行叼羊、赛马、射箭等活动。节日时的马也与平日不同，马身上扎满红色布标，马鬃和马尾上用红色绸束上几团野鸡毛;马鞍和套头的皮带上，系满各种花饰。

随着社会的发展，回族的开斋节也增添了不少新的内容。全国回族聚居的一些地方，除参加聚礼等活动外，还参加各种娱乐活动。如辽宁省鞍山市的回族青年在节日里要耍狮子舞、踩高跷;河北沧州地区的回民在节日里喜欢表演武术;西北一些青年节日里喜欢摔跤、扳手腕，拧指头等;城市里一些回民喜欢游公园等等。

从小到大有趣的事情犹如天上的星星一样多，其中最有趣的还是偷穿妈妈的高跟鞋这件事。

记得那时候每天傍晚，妈妈下班回来时，我最先听到的总是她那“咯噔、咯噔”的高跟鞋声，然后才见到妈妈，真可谓“未见其人，先闻其声”。高跟鞋发出的声音真好听，就像钢琴上的黑白键，在我心头弹奏。我多么渴望穿一穿高跟鞋，自己来“弹奏”这动人的旋律，可是一直找不到机会。

终于有一天，机会来了。那天妈妈有事出去了，却没穿她的高跟鞋。我赶紧脱下自己的小皮鞋，迫不及待地从鞋柜里拿出妈妈的高跟鞋，轻轻地放在脚前。我紧张得吸了一口气，梦寐以求的高跟鞋就在我的眼前，我的心竟不由自主地砰砰直跳。我深吸一口气，小心翼翼地把脚伸进鞋子里，啊，一股冰凉的感觉从脚底直窜上来，感觉一下子高了许多，我有一种说不出的幸福。可是这鞋子对于当时才五岁的我来说，实在太大了，我小小的脚丫占不到鞋的一半。我穿着高跟鞋一瘸一拐地朝前走，就像在大海上遇到狂风暴雨的小船一样，摇摇晃晃的好玩极了！我学着电视上模特走路的样子，伴着“咯噔、咯噔”的鞋声，扭着屁股走到镜子前，摆出几个造型，嘿，还真有模特的样子。

我正得意呢，突然听到钥匙开门的声音——是妈妈回来了。我吓得飞快地跑到鞋柜前，结果脚一歪重重地摔在地上。妈妈进门见我这副狼狈的样子，捧腹大笑：“傻女儿，你还小，不能穿高跟鞋，这对你的腿发育不好哦！以后可不能再偷穿了。”我的脸顿时红到了脖子根。

日子一天天地过去了，我也一天天地长大了，偷穿高跟鞋的傻事我再也不会做了，可是童年那些纯真的事情是多么有趣呀。它们已经在我心中烙下永恒的印迹，我永远也忘不了。

每一个人都有自己的童年。童年是有趣的，童年是幸福的，童年是快乐的，童年更是难忘的。当然，我也有自己的童年，我童年难忘的事情有很多，它们像天上的星星，多的数也数不清，其中有两颗最耀眼，让我终生难忘!

记得有一次，我偶然间在手机视频里看见了一个姐姐正在做一种水晶泥，我看了以后，喜欢得不得了。刚好，制作水晶泥的材料我家都有，于是，我就动手做了起来。做好了以后，我看见手机视频里别人做的水晶泥可以拿出来玩，可是，我做的却不可以。那时候的我以为是我放的材料不够多，于是，就不管三七二十一使劲往里面加洗衣液，牙膏等，可不想我做的水晶泥依然不能玩。这让我丈二的和尚摸不着头脑了。等妈妈回来后，一下子就发现洗衣液少了许多，于是就问我：“洗衣液怎么少了这么多?”我气呼呼地回答：“我在做水晶泥，可是废了大半天时间也没做成!”妈妈这次不但没有生气，反而和我一起观看起视频来，当她看见手机视频里别人还要加一些硼砂水时，便问我：“你放硼砂水了吗?”我理直气壮地说：“当然放了，硼砂水不就是水吗!”妈妈听了，笑着说：“孩子，硼砂水可不是水，而是一种化学原料，对人体有害，不可以食用，以后可要注意啊!”这一下我可傻眼了。接着妈妈又教育我，以后做事情可不要这么莽撞，要注意细节，你看，这一次不仅水晶泥没有做成功，而且还浪费了这么多的材料。我听了，羞愧地低下了头。

还有一次，记的在我上幼儿园的时候，暑假里没人管，我就找周围的小朋友一起玩。一天，周围的哥哥姐姐们玩捉迷藏，由于他们都比我大好几岁，每次都嫌弃我太小跑不了，于是就把我锁在他家的车后备箱里。我躺在车箱里，心想：这次神仙也找不到我啦。我沾沾自喜地数起小指头，一分钟、二分钟、三分钟……顿时，觉得自己好孤独，好无聊呀，为什么还不来找我呀?这时我就放声大哭起来，小区物业管理员刘奶奶听到了我的哭声，立马就开始找车主，不一会儿就把我从车后备箱释放出来。我深深地吸了一口气，悄悄地告诉物业管理员刘奶奶：“千万不要告诉我爸妈”。

虽然这两件事情过去了很久了，但我仍然记忆犹新。每当想起这些事情，我不禁为我童年的天真与幼稚而哈哈大笑。

我有一位好朋友，我给它起了一个好听的名字——毛豆。它是我生日那天外婆送给我的一只白色狗狗。

毛豆的毛是纯白色的，远远看去，毛豆就像一个毛茸茸的小毛球。它长着水汪汪、圆溜溜的眼睛，而嘴巴小小的。我生日那天也是她的生日，第一次见它时，我七岁，而它五岁了，自那以后，我们互相陪伴，一起成长。

我的好朋友毛豆是一个贪吃鬼，也是小可爱。每次当它想吃东西时都会眨眨眼，拉拉我的裤脚，好像在求我一样。没办法，因为它实在太可爱了，只能再给它一些吃的了。毛豆还喜欢追出去的车追不过就回来，害得我们出去找了它好几次呢，毛豆还喜欢打架，它打败了好多狗狗呢，我真为它自豪。

毛豆还是一只独特的小狗。第一次见面时，它想打我，而现在却和我形影不离。每次当它出去跟邻居家的“雪铃铃”——另一只小狗一起玩耍时，只要我叫它，它都会马上抛下另外一只狗狗，向我飞奔而来。毛豆可真是独特啊！

我有一位好朋友，它叫毛豆，一只可爱、独特、有趣的狗。

因为自信，在咿呀学语时，我靠着细嫩的双腿，迈出人生的第一步;因为自信，我毫不吝惜地在运动场上展现风采……有人说：感谢自信，它给予了我一双翅膀，让我在电闪雷鸣中去翱翔，在风雨中去搏击人生!

可我并不自信，一点也不。

因为幼时的自信，让现在的我反变自卑;因为从前的成功多于失败，才让我变得如此脆弱，竟承受不了挫败，而变得自卑。

回忆起童年时刻，我是个沐浴着阳光，被养育在温室里的一朵鲜花。我虽不矫揉做作，可这个没有险恶的温室却使我充满了自信，而这自信却成了一种负能量。

那时上课积极，下课活跃的我深受老师喜爱，我自然也是无所畏惧。

可是，自从我进了初中后，我的这份自信竟显得这样渺小，我的不愿谦让，做事积极，竟成了同学的眼中钉，肉中刺。

记得母亲曾与我谈过，她告诫我要收起这份傲气，走进中学，不一定会接受你这般自信。记住，只有你去适应环境，绝不可能让环境来适应你。

当时的我并没有记在心上，可现实却无法否认。

这几次的测试，却印证了母亲的话。第一次科学考，老师的确告诫我们要好好复习，可我因为自信没放在心上。

晚上，放学回家，默默地坐在书桌前，看着面前堆着的作业和科学习题，我仅草草地做了几题，便有了十足的“自信”。可到考试那天，当成绩单张贴出来的时候，自己的分数却让我目瞪口呆。我又不甘心地瞄了几眼其它同学的成绩，我这才蔫了下去。

那时的我好想感受到了自卑，它在我心中隐隐发痛。当同学们都为自己的成绩而欣喜不已时，我却只能黯然神伤。

打那以后，我变得并不自信，一点也不。

每天的上学途上，我对同学的眼神变得很敏感，他们的眼神都如锋芒般扎在我心上。我尝到了自卑的滋味，从压迫中我反而懂得了如何朝着我想抵达的方向努力，去拼搏。

从挫折中我明白，其实自卑也能带给我力量，这种力量，反而是成长路上赐予我的一双翅膀，让我更勇敢地去风雨中搏击人生!

若这世上唯有“一”，它的拆分，该如何看待?若一种圆满，不得不伴随缺憾，又如何去释怀、去改变、去认同它的价值?成全，便是一种帮助他人成就自我，也意味着牺牲一部分自我的过程。牺牲与付出的界限便在于它是有一定程度的，若一味的让自己以缺损的代价换得他人的圆润，成全也就失去了本来的意义，不满的厌恶情绪便在发展的土壤里自由滋长。人是有感情的兽，或做无情的人，亦为至情至性、自私自利的矛盾体。说那“放手”也是一种成全，说那成全他人之难，难于不愿。像《无问西东》里的李淑芬与许伯常矛盾便在于，放不开、爱怨憎、苦相受——最终毁掉别人也赔掉了自己。

若将成长的空间比作土壤，若每个人都在这仅有狭小的空间内你争我抢，有力量的花儿是否也会因这拥挤而无力?《史记》中记载：“夫人之立功，岂不期于成全哉?”正告诉我们：才能的泯没在于没有被成全的空间。就像没有人能够手握日月摘星辰，也没有人能够探入地底千丈深。人之成就，在于他人的支持与认可。像白居易深入“一王二司马”党争的桎梏中，在流荡的政治斗争中徘徊翻滚，在争夺起落中迷失了自己的远大抱负，从而困顿不得志。那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹在政治实现远大抱负的时刻，却当头一棒被贬邓州，失意寥落。可见被他人成全之难，便难于志向的不同、层次的不当、融合的不顺。

若成全被赋予了新的意义，成全是否成了一道美丽的风景?不再是苦痛相受的悲哀左右你的意志，苦乐同受的承担替代你的单打独斗，与他人共同前行。所以成全或许是互相肯定、互相帮扶——成全你的潇洒与冒险，也成全我的碧海蓝天。或许也是适时的离开，我们都在不同的船上远航，只在彼此路过时互相招手示意。白居易的晚年不再追逐政事，大多是与刘禹锡一同以“闲适”的生活反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。安于诗人，留以诗心以不朽;范仲淹领悟“不以物喜，不以己悲”的真谛，与滕子京、古仁人之心共勉。以另一处“江湖之远”代替“庙堂之高”实现自己的梦。可见一片土壤，是繁花鲜妍，还是凋零枯落，全在我们自己。成全意味着失去，但也因此获得了成就自己的另一种价值，遇见另一番风景。

于是，我们在彼此成全中慢慢认清自己。其实，生活并不需要这么些无谓的执着，没有什么不能割舍。一味地追寻并不是让生活圆满的唯一答案，也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更久远。

我们班有一名成绩非常优良的同学，她就是何蕴杰 ，她学习习惯非常 好，下课总是在坐位上认认真真地写作业 、看书。

上个星期二我们进行了第二次数学小测，这次的测验题目很容易，全班同学异口同声地说：“太容易了！” 做完了我们纷纷跑上讲台交给老师，何蕴杰同学还在认认真真的检查测验卷，我飞快的跑到她前面 ，她大声喊道：“ 走开，别影响我！”我只好走开。

下午，老师公布成绩的时候，我的心砰砰地跳着 ，因为我怕我不是一百分，结果老师读到我的分数是九十八分的时候，我很伤心，而何蕴杰是一百分，因为她平时的学习习惯非常好，下课还能认真的看书，知识非常丰富 ，所以能考一百分。

事后我认真的总结出一个道理：“不管你做什么事都要养成一个良好的习惯，而且做什么事都不能马马虎虎。”

立春已过一个月了，天气仍旧寒冷。春姑娘犹如一个调皮的小孩玩着捉迷藏的游戏，迟迟不肯出来。二月一场突至的雪，让大地似乎缺少了灵气，没有了往年的勃勃生机。路旁的白杨仍旧光着身子立在路边;果园里，桃树、杏树光秃秃的枝干僵硬地在冷风中舞动，没有一点儿生气;池塘里，鱼儿也被惊吓得不肯出来透气。大地上一切仍在昏昏欲睡中。

那“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”的春天呢?难道二月的春天就如此单调?其实，只要你细细观察，你会发现春天已在人们不经意间悄悄来临。

徜徉在山坡上，拨开那漫漫枯草，你会发现一棵棵充满绿意的小脑袋，正潜伏在积雪的荒草中，蓄势待发，等待冲天的好时机;徘徊在果园里，在那一棵棵光秃秃的树枝上，你会偶尔发现一个淡绿的小芽苞已吐露出来，正在静静地谛听春天的脚步声;漫步在小路上，路旁柳条将舒未舒，犹如舞蹈演员登台前舒活着筋骨。田野里，小麦苗已抖落身上的雪，抬起头来，在风中得意摇摆，它早已感受到了春的气息。

雨一下几天。徜徉在细密的春雨中，任凭雨落在脸上，那么酥，那么麻，舔一舔，有一股甜美的味道。

天晴了，太阳出来了。搬一把竹靠椅，躺在阳光下，身子暖和起来。闭上慵懒的眼睑，感觉蜜蜂在繁花间忙碌，鱼儿在水中嬉戏……慢慢地，我心中也不安份起来，仿佛也要融入其中。

春是自然的使者，是万物的精灵。春姑娘不仅来到了大自然中，更走进了人们的心里。

你看，田野里，劳动人民在播洒希望，他们给麦苗、油菜追肥，除草。虽然汗水布满脸上，但春天的喜悦也写满了他们的脸。

春天就是这样美好，这样诱人，这样催人奋进。

“原谅我这一生不羁放纵爱自由……”

还记得车上的CD机一遍又一遍地放着《海阔天空》时，父亲告诉我，曾经有一个组合叫BEYOND，他们唱的就是青春，就是信仰!

从那一刻起我记住了BEYOND。十多年过去了，他们依然是我无法磨灭的记忆，在这些年里，我手机的音乐播放器里总是循环着家驹和BEYOND的歌。这么多年过去了，我也成为了一个驹迷，和无数的驹迷一起热爱着家驹，热爱着BEYOND。

经常有同学问我，BEYOND早就已经解散了，黄家驹也不在了，为什么你还是那么坚持喜欢他们?那是因为他们的歌给了我无尽的能量，鼓励我努力奋斗，勇往直前，不怕前路崎岖;是他们在我迷茫犹豫时教会我何谓理想，何谓坚持。热爱的不仅是他的音乐，更是他那对理想执着不弃的信念，不管面对怎样的困难，他都会勇敢地坚持下去，用他那清澈温暖的笑容面对每一天，正如他唱的那样“多少次，迎著冷眼与嘲笑，从没有放弃心中的理想……”

在如今到处都是明星巡回演唱会，不管什么活动都有人高举着牌子为自己的偶像欢呼尖叫的时候，我们却只能守着电脑、电视和手机看他们的纪念演唱会，一遍一遍地回味着，一次一次地感动着，这样的我们已经足够了，因为他已经深深地在我们心里不会忘。BEYOND就是我一生唯一的信仰，永远不会变……

周二上午，学校举行了体育达标运动会，同学们听了这个消息，十分激动，不停地叫着。太阳公公被同学们的吵闹声，涨红了脸，便在天上烤起了“云羊”，热得我们直冒汗。

当我听到广播里说，三年级到田径场去参加比赛时，我十分紧张，心怦怦地跳个不停，像怀了个小兔子一样。

同学们在老师的带领下，有秩序地来到田径场。当我看到别的班的同学在比赛时，我的心情渐渐平静下来。

轮到我们班比赛啦!当裁判员老师吹响哨子时，我飞快地跳绳。但我跳到筋疲力尽时，我心想：坚持就四胜利，一定要为班级争光!旁边的同学不停地喊着：“三(2)班加油，三(2)班加油……”

我坚持着完成了比赛，成绩是119个。这次比赛，我们班取得了优异的成绩，我们没有辜负老师对我们的期望!

在我成长的岁月里，收到过许许多多的礼物，有影响我的一句话，喜欢听的一段乐曲，盼望已久的图书，漂亮精致的汽车模型……这些礼物一直感动着我，其中给我印象最深的，是妈妈送给我的一句鼓励。

“哎，哎，为什么，为什么我就没有复习到呢……”看着手里卷子上大大的错号，我不禁自己埋怨起来。那天考试，我怀着满满的信心走进了考场，但是当卷子发到手里时，我就傻眼了，卷子上的好多题都没有见过，我心里不住的叫苦，但有什么办法呢，只好硬着头皮去思考那一道道令我“胆战心惊”的试题。时间一分一秒的过去了，快要收卷了!我原本自信的内心渐渐紧张起来，都有些坐不住了，想着以前那么不经意的翻过课本，我伤心至极。收卷了，老师从我手中“夺”过试卷，而我以最快的速度冲进教室，翻开课本，这边错了，那边错了，这里还空着，哦，不!

我拿着卷子，心灰意冷的往家里走去，脑海中想象着爸爸妈妈看见后生气、失望的样子，不禁抽泣起来。天空仿佛也不高兴了，刮起大风，下起了大雨。我躲避着雨滴，往家里跑去。一进门，妈妈着急的问：“儿子，有没有被淋到，冷不冷?”面对妈妈的关心，我惴惴不安的递上了卷子，等待着妈妈的批评。妈妈看完卷子后，摸了摸我的头，说：“女儿，不要伤心了。一次考不好没有关系，其实，健康的身体和美好的品质也是一个人所必须具备的。只要找到错误并改正，就是好孩子。我们先看这一道题……”妈妈温暖人心的话语使我坚强起来，逐渐找回了自信心。

妈妈送给我的这份礼物非常平凡，但对我来说却十分温暖，令人感动。在我心里，这才是最珍贵的礼物。

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也;“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也;“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。纵观古今，这是多少文人穷士尽一生也无法达到的高度。又是谁越过坎坷岁月，让后人尊敬与仰望?

“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”欲成大事，必先立志。昨夜里西风虽然凄烈，凋零了绿树，但依旧敢独上高楼，拨开那层层云雾，远眺美景。周游列国的车辙，留下了他的仁爱之种，在仁德的感召下，攀上了思想道德的顶峰;韩信面对“胯下之辱”，但他依然坚定，坚信“不鸣则已，一鸣惊人”，成就了“垓下之战”的传奇;面对压迫，陈胜吴广发出“王侯将相，宁有种乎”的铿锵呐喊……远大的志向决定着我们未来的方向，使我们的人生与众不同。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”人生，必经坎坷;胜利，必经奋斗。面对父亲的遗言，司马迁饱尝宫刑，发出“人故有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血泪著就“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》;辛弃疾用“匹夫不可夺志也”吟出了你的执着，你虽遭受排挤，却从未失报国热情，成就了一个胸罗万卷，驰骋百家的千古奇才，让赤胆忠心的爱国热情恒久荡漾在历史烟波之上。为了实现理想，即使面临困难也要“衣带渐宽终不悔”。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”经千辛万苦，终豁然开朗。在污浊不堪的官场中，王维经历了仕途的险恶而不再执着于名利，才有“行到水穷处，坐看云起时。”的淡然;陶渊明看清名利后，完全回归自我，“采菊东南下，悠然见南山。”……只有经过奋斗，才悟得真理，才能回归朴实。在那灯火阑珊处的才是最真实的自己。

岁月积淀，尘埃落定，在历史长河中，你的名字无法抹去，成为永恒的经典……

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

我们的家乡风俗很多，比如：：春节、端午节、重阳节……每个节日都有传统的风俗习惯。

春节的脚步声离我们越来越近了，而在春节里，我们的习俗就可以装上一箩筐。年三十的晚上，亲朋好友都会回家。大家团聚在一起，吃着美味的食物并且互相聊天。吃完晚饭，我们小孩便可以拿着炮仗到外面尽情的玩，而大人们则是在房间里打牌，看电视直到很晚，我们才上床睡觉。年初一早上，我早早的便起了床，喝一碗香浓甜美的枣子汤，暖暖身子，喝完枣子汤后，那震耳欲聋的鞭炮声回响在耳边，新的一年就在这爆竹声中开始了，这种场面使我想起了王安石的元日。

爆竹声中一岁除，春风，送暖入屠苏。加上这一句诗的熏陶，春节的气氛是不是更浓了呢?伴随着一声声祝福语中，新年的拜年环节开始了，我和父母一起去串亲戚。这也是我最喜欢的一个环节，因为每当此时，我的腰包便变得鼓鼓囊囊的。到了晚上，天空中便会绽放出一朵美丽的烟花，真是五彩缤纷啊!看后真让人觉得其乐无穷呢!这就是我家乡的春节，你们的家乡是怎样过春节的呢?

安徽省婺源中秋节，儿童以砖瓦堆一中空宝塔。塔上挂以帐幔匾额等装饰品，又置一桌于塔前，陈设各种敬塔神的器具。夜间则内外都点上灯烛。绩溪中秋儿童打中秋炮。中秋炮是以稻草扎成发辫状，浸湿后再拿起来向石上打击，使发出巨响并有游火龙的风俗。火龙是以称草扎成的龙，身上插有香柱。游火龙时有锣鼓队同行，游遍各村后再送至河中。

四川省人过中秋除了吃月饼外，还要打粑、杀鸭子、吃麻饼、蜜饼等。有的地方也点桔灯，悬于门口，以示庆祝。也有儿童在柚子上插满香，沿街舞动，叫做舞流星香球。嘉定县中秋节祭土地神、扮演杂剧、声乐、文物，称为看会。

在北方，山东省庆云县农家在八月十五祭土谷神，称为青苗社。诸城、临沂和即墨等地除了祭月外，也得上坟祭祖。冠县、莱阳、广饶及邮城等地的地主也在中秋节宴请佃户。即墨中秋节吃一种应节食品叫麦箭。山西省潞安则在中秋节宴请女婿。大同县则把月饼称为团圆饼，在中秋夜有守夜之俗。

河北省万全县称中秋为小元旦，月光纸上绘有太阴星君及关帝夜阅春秋像。河间县人认为中秋雨为苦雨，若中秋节下雨，当地人则认为青菜必定味道不佳。

陕西省西乡县中秋夜男子泛舟登崖，女子安排佳宴。不论贫富，必食西瓜。中秋有吹鼓手沿门吹鼓，讨赏钱。洛川县中秋节家长率学生带礼物为先生拜节，午饭多于校内聚餐。

一些地方还形成了很多特殊的中秋习俗。除了赏月、祭月、吃月饼外，还有香港的舞火龙、安徽的堆宝塔、广州的树中秋、晋江的烧塔仔、苏州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。