小学生关于汉族的风俗习惯作文【精彩20篇】

当我在收拾衣服的时候，我发现了一条漂亮的项链，我摸了摸它，陷入了沉思：要是我是发明家，将这条项链改造一下该多好啊。

这款项链是用银条做项圈，吊坠是一只银鹿的鹿头。我想把它改造成一个既有多功能又能根据你在的任何场合进行1秒之内换好一套衣服的项链。

早上，你只用轻轻点一下银鹿，并说：“我要去上学，请给我一套合适的校服。你再低头一看，你就已经穿好一套崭新的校服了。如果在上学的路上下雨了，你即使不打伞、不穿雨衣，不做任何防雨工作，就安然无恙地走也不会淋湿。因为它给你的每一套衣服都会有一层薄膜，普通人的肉眼是看不见的。这层薄膜可以防雨，防晒，如果上学到放学期间，有人要对你做什么坏事，它就会报警。而且，你在学校上学时，它就会隐形，好让你安心上课。如果别人把它摘下来，带在自己的脖子上，这条项链的所有功能都会消失，因为在这条项链被带上的第一刻，它就已经深入了解了你了，包括你的性格、外貌、出生日期……只要主人再把它带回脖子上，它的功能就会再次出现。如果是周末休息，上午你要在家写作业，你只要按照同样的步骤他就会给你自动穿上一套舒适的衣服。当你写完作业，又要出去玩耍时，它就会根据当天的气候，为你穿上适合的衣服。

而且这条项链还是很通人性的，当这个项链丢失了，主人又不知道。这时，这个项链就会变成一道光，然后把主人引过来，再变成原样，主人就会知道自己的神奇项链丢了，然后会重新佩戴好。

我突然从沉思中醒了过来，摸了摸项链，笑了。要是世界上真有这样的项链该多啊!

风轻轻的吹着，我在记忆的长河里走着，过去的多少日子在我手中流走了，那些日子里的快乐、激情。我怎么也想不起来了，只知道那一次我很伤心，很伤心的哭了。

个灰蒙蒙的早晨，在环境的作用下我的心忐忑起来。上学路上我被飘落的不少雨点打中，一种不祥的预感开始在我的全身遍布。

当老师开始宣布分数的时候，我被汗水浸湿的手握的更紧了，双脚也电线杆似的直直的杵着。外面的微风也化作狂风，雨点也倾盆而下。忽然一个炸雷响彻碧霄，接着老师拿起一分试卷……

“86”，我的脑子里闪过这一数字，随之而来的是一片空白，久久没有上前接过。我的名字在教室徘徊三声之后，僵硬的脚移动了几步，用颤巍巍的双手接过那好似在嘲笑着我的试卷，然后在同学们的目光汇聚处缓缓移动了下来。外面狂风怒吼着，暴雨倾泻着，划破长空的电闪和震耳欲聋的雷声一个接一个的在云宵之上晃荡。

放学了，走在回家的路上;走在阴湿的路上;走在伤心的路上，手里拿着被打湿的写着耻辱的卷子，忍了许久的泪水在此刻也汹涌而出。风声雷声渐渐逝去了，更多的雨却随着我的泪滴洒在地上。低着的头和无力的手像是凝固了，眼眶里的泪花还在无止境的奔洒。

雨点，雷声，组成一个伤心。

在阳光愈强烈的地方，影子愈明显。

小离从小就很孤单，只有一个“人”，无论在他受伤，高兴，悲伤….时，永远陪在她的身边。它的名字叫：影子。它是游小离唯一的朋友。

每天都会和影子在阳光下玩耍。他们玩的那么开心。小离也只有这个时候，才会露出最真实的微笑。他们在阳光下追逐打闹，玩的那么高兴。

夏天到了。人们都到树下乘凉去了。只有小离，蹲在毒辣的太阳下，低头。嘴里在嘟囔着，原来，他在和影子说话：“小影，你说为什么没有人跟我玩，跟我做朋友呢?”小影说：“胡说，怎么会没人跟小离做朋友，我不就是小离的朋友么。西西”小离听了，高兴的说：“对啊，对啊，我还有小影。我。有。小。影。”

小影。是小离唯一的朋友。他总是跟在小离的后面，低着头。小离问他为什么总是低头?小影说：“低头，是为了义无返顾的冲向幸福呀。”

小影说，他懂得，小离要的不是这样的朋友，而是真实存在的，小影说，他不能为小离做任何事情，他说他很失败。他还说，他要帮小离找到真正的朋友。

小离从不允许别人踩自己的影子。她怕小影受伤，所以每当别人不小心踩到小影时，他总是大发脾气，以至于别人都不敢接近他。他也就变的孤单起来了。他也就变的寂寞起来。所以他很珍惜他和小影的友谊。

直到有一天，小影给小离写了封信，对小离说，小离，我要走了，我都知道，你为了不让别人伤害我，去和别人吵架。我都知道。我想，只有我离开了，你才能找到你真正的朋友，因为我希望你快乐，不希望你孤单，希望你幸福，不希望你悲伤难过，所以，我决定离开你，去很远，这样，你就会快乐。

小影走了。

“小影，小影。”小离找不到自己的影子，他发现了那封信，他哭了。哭的很伤心。他跑到太阳底下，寻找自己的影子，可是什么都没有，他大声的哭了，撕心裂肺的哭。歇斯底里的哭。

小影，在远方，也哭了，他希望小离幸福，小离。你一定要幸福!

春节期间，我和爸爸妈妈去“魔都”上海游玩。这次旅行的“压轴大戏”便是我最为期待的上海宝龙美术馆。

我们将看的展览是“西方绘画500年”。走进展厅，眼前是深灰的墙上挂着一幅幅油画。束光照在画上画，显得神秘而又流光溢彩。

映入眼帘的第一幅画是《行政长官的肖像》，是文艺复兴时间乔凡尼?贝利尼的画作。黑色背景下，一位严肃的行政长官以四分之三侧面面对着我们，看起来十分庄严。

继续向前走，走过文艺复兴和17世纪，18世纪的洛可可时期来临。布歇的著名画作《维纳斯的凯旋》，这幅画十人大，长宽约两米。虽然以前在许多书上都见过，但今天看到原作绚丽的色彩，惟妙惟肖的人物，无不令震撼。

跨过华丽的洛可可时期，迎面而来的是一个群星闪烁的年代——19世纪。

在19世纪后半叶，有一批画家通过明亮的世外光线，用大胆的色彩和笔致描绘出郊外宁静的风光。他们在当时人们眼中是“疯子”。他们，就是印象派。毕沙罗的《埃拉尼的多云春季早晨》，马奈的《漫步》，莫里索的《露台上》，雷诺阿的《读书的女子》，一幅幅画作都是那么打动人心，但我的视线，被那幅画吸走了。

是莫奈的《睡莲》，蓝色、翠绿、淡紫融合在一起，是水面和倒影的色彩。水面上的笔触弯弯曲曲，静止的画面，竟如真实的水面一样，仿佛在荡漾。这正是莫奈画作的神奇之处。水面上，几朵莲花粉红娇艳。我靠近仔细看，变成了杂乱的笔触。离远点看，莲花又重新回到了眼帘。这看似随意的几笔，一定饱含了画家的思考。

从文艺复兴到现代艺术，从贝利尼到毕加索。西方绘画的这500年，留下了无数的名画，在这艺术的飨宴里，我结束了愉快的上海之旅。

到北京，当然要去一趟北京那条地道的小吃街了。一提到这条小吃街，我就想起那一次惊心动魄的尝试——吃炸蝎子。

前年暑假，我们一家到了北京，第一站便扑到著名的小吃街了。一到小吃街，各种美食的香气直窜进我鼻子。这儿是烤羊小腿的火热，那儿又是老北京炸酱面的凉爽……我像个小兔子似的，拿着自己的零花钱在这条街上东跑西跑的，把各个摊子都看了一遍，以防错过我喜爱的美食。不一会儿我手里就全是美食啦!左手拿着烤羊腿，右手拎着一袋刚炸好的薯条，腋下夹着盛满饮料的杯子，裤袋里放着炸酱面面馆里的美食票，别提有多开心了。

把这些东西全吃完了，我才稍稍满足。突然，一个小摊引起了我的注意，只见摊子前挤满了人，人们还咋咋呼呼的。好奇心驱使我挤了进去，这一看可不得了，里面卖的都是啥——炸蝎子，炸海马，炸海星等等，这难道是贝尔开的店?贝尔是我最崇拜的人，在《荒野求生》中，他可是什么都敢吃。我抬起头看招牌，果然是个中国版的“贝尔”。这时只听到一个人慌张地叫：“爬出来了!爬出来了!”我掉头一看，一只蝎子从一根竹签上掉了下来，正向我这边爬来，我吓得差点尖叫。老板哈哈一笑，爽朗地说：“没关系的，这个蝎子没有毒，这是我们自己养的，没有毒的。”说着顺手就用夹子把蝎子夹了回去，又重新串在了竹签上。我看的目瞪口呆。

爸爸笑着走到我面前，问我敢不敢尝试炸蝎子，我心里的小鼓七上八下的，我非常崇拜贝尔，他什么都敢去尝试，我一直也想像他学习的。毕竟这是一个机会，机不可失，失不再来呀!于是我鼓足勇气对爸爸说：“好吧，我也来尝试尝试，看看它是什么味道。”老板把一根串着蝎子的竹签放进了油锅，不一会儿就炸好了，用纸包住递给了我，我手里便有了一串炸蝎子，金黄透亮，看起来很诱人。我心里想着贝尔，鼓起勇气，眼睛一闭，一口咬下去，哇，脆脆的，像吃锅巴一样。渐渐地，我放开了胆子，开始嘎嘣嘎嘣地吃起了炸蝎子。一串很快吃完了，我心里也不害怕了。

吃完了炸蝎子，我心里特别轻松。原来我以为很可怕的事情，只要去尝试，并没有想象中的可怕。这次惊心动魄的经历，我永远不会忘记。你们也可以试一试哦!

每个人都有一个属于自己的童年，你的童年是什么样的我不知道，但我的童年是什么样的倒是可以告诉你哦!

想知道，就看看下面的精彩内容吧!

我的童年是一个酸甜苦辣味儿都有的，先给你讲讲酸吧!

酸，是一种让人流出眼泪的味道。我还不会说话，不会走路的时候，爸爸妈妈就把我放到了爷爷奶奶家，便出去打工挣钱了。爷爷奶奶很疼我你，我一哭，奶奶就喂我奶粉，就这样，我一天天长大了。

记得有一次，爷爷奶奶都去地里干活了，我还在床上睡觉，等我醒来的时候，没有哭，也没有闹，而是坐在院子里静静的等，因为我知道爷爷奶奶天天都很累。一直到天黑的时候，爷爷奶奶回来了，看见我在院子里睡着了，就赶紧把我抱到床上，等我醒来了，爷爷奶奶直夸我听话、懂事。

甜，是可以吸引小孩儿的东西，就跟你说说吧!

每年过春节的时候，我们一大家子人围坐在桌子的四周，分别有：爷爷、奶奶、大伯、大妈、爸爸、妈妈等人。有这么多人，一猜就知道这个春节过得很快乐。天才蒙蒙亮，哥哥就带我们一起去买炮仗了。到了大年三十那天，漫天都是我们村燃放的烟花。当然，我的心里甜滋滋的，因为这个时候是我最快乐的时光。

苦，是一种可以把小孩弄哭的味道，我猜你一定非常想知道!

等我长大了，爸爸妈妈就把我接到了石家庄。在这里生活了几年，就不会说家乡话了，回了老家，原来的小伙伴都来找我玩，由于我已经说不准家乡话了，感觉和大家有些陌生了，很孤单。还有的时候我和爷爷奶奶一起下地劳作，在太阳下晒着就很不舒服，再想想在田间干活的爷爷奶奶我都替他们感到辛苦。

辣，是一种做饭需要的味道，如果你是个吃货，那我就告诉你吧!

有一次我看到妈妈在锅里放辣椒很好奇，就用手摸了摸后来忘了洗手，又揉了揉眼睛，于是眼睛就辣的睁不开了，泪流满面，妈妈还以为我哭了呢!哈哈!妈妈被我骗了!

这就是我生活!我的酸甜苦辣!

星期一下午，我们班进行了大扫除，孙老师先把我们分成了几组，有的扫地，有的擦黑板，有的擦窗子，也有的拖地，还有的擦桌子……

老师一说完，同学们就一窝蜂似的向清洁工具存放处跑去拿清洁用具。大家拿着自己需要用的工具就开始热火朝天地干了起来。拖地的同学在我们扫地的时候就去洗拖把了。当我们刚扫完地里，拖地的

同学又回来了，他们一个个手里拿着的拖把滴出的水量莹透亮。

韩传明拖地拖得多有劲呀!你看他双手稳稳地捏住拖把杆，脚做成前弓步，用力地把拖把往前推，又向后拉，一推一拉，一前一后，过了好久，我们看到韩传明还在拖地。我就对他说：“你去坐着休息

一会儿吧，让我们来拖地。”韩传明停下来，说：“没事儿，我不累，还能拖一会儿。”接着，他又用力地拖着地。只见他大豆似的汗珠直往下流，他真是累了，在我们的再三要求下，他才休息了几分

钟。

大扫除结束了，教室里桌凳成行，窗明几净，同学们你看看我，我瞅瞅你，愉快的笑声充满了整个教室。

每逢到了7月5日，我都高兴地一蹦三尺高，因为又要迎来我最喜欢的节日——侏罗纪世界节!

侏罗纪世界节，简称恐龙节，每年这一天，我们城市的政府都会用高价将《侏罗纪世界》电影主演请过来，为我们这些史前生物爱好者过这个节日。而我们这些爱好者，便会集合到城市中心地下史前广场和他一起过这个节日。

这一天，我早早起床，将背包里的东西倒出来，然后装满任何关于恐龙或有恐龙图案的东西，而且今天我穿上了每年只穿一天的野人恐龙爱好制服。(因为如果平时穿出去，别人会把你当疯子的!明白吗?)

到了地下史前广场，虽然这里的装饰是如此阴森，但对我们这些爱好者是欢乐的天堂，我走进儿童区，找到我的同伴，跟他们开始激动的聊天。

过了半小时，广场已经人山人海，声音如雷声一般响，这时，《侏罗纪世界》主演出现在讲台上，他高昂的噪音说：“恐龙爱好者们，真高兴你们能来这，今天们聚在这里，游玩所有地方，游览整个恐龙帝国，我的演讲至此结束，祝你们好运!”然后，响起一片热烈的掌声。

游览了恐龙帝国之后，我和朋友来玩我们最喜欢的项目：恐龙争霸赛。

我们选了三只恐龙，开始进入3D战区，开始战斗。

“战斗开始!”机器报音道，我的朋友骄傲地说到：“我的蚓螈可是克制你的霸王龙的!”我说：“那可不一定!”趁还在吹牛，借这个机会，我给他了一个龙甩尾，将他的蚓螈干掉了。

最后，我赢得了比赛，高兴地走出游戏区，一看时间不早了，我没办法，只好乖乖回家了!

以前的小朋友没有自由，一直被家长控制!但现在，有了这个节日，小朋友们可自由啦。里面有一个活动：创作恐龙。这个项目提高了小朋友的思维力，科技让人类更美好。

如今，侏罗纪世界节已成为人们心中神圣的节日，快乐的来源。

幸福是什么?这个问题在我脑海中已经有四年了，但每个人的答案都是不同的，我一直都在寻找着我心中的那个答案。

在我上四年级的时候，汶川发生了特大地震，多少人失去亲人，多少家庭支离破碎，多少孩子从此失去了灿烂的笑容。那一刻，他们撕心裂肺的哭声深深地印在了我的心中，那求助的目光在脑海中挥之不去。我是多么想成为一个志愿者，为那些不幸的人们送上一份关心，奉献出自己的一份力量，可是，我没有这个机会，我只能和同学们一样，拿出自己的零花钱，默默地为他们祈福。后来，我被电视中一个女孩温暖的笑容吸引住了，让我大吃一惊的是，她竟然是在汶川大地震中失去了父母的孤儿。她认真地一字一句地说：“我虽然失去了父母，但我很幸运，因为还有这么多的人关心着我们，我真的很幸福。”说着，她露出了灿烂的笑容，那笑容就像一缕阳光，照进了人们的心田，而我，不知是被她的幸福所感染，还是为自己也生活在这样一个充满爱的社会中感到开心，总之，我感到了幸福。

再一次与幸福相遇是在一个雨后天晴的下午。我在湖边散步，一位坐在轮椅上的老人叫住了我，他和蔼地问我：“小朋友，你知道荷西嘉园在什么地方吗?”我点点头，说：“知道，我带你去吧!”他激动地说：“谢谢你，小姑娘。”我笑了笑：“这是我应该做的。对了，老爷爷，您为什么这么着急呀?”“急着见我儿子，我从老家回来没告诉他，想给他一个惊喜，他可孝顺了，非让我搬过来住，”老人脸上露出了幸福的笑容，“能和家人在一起，是我最大的幸福了。”不知为什么，我的心中也涌出了一种幸福的感觉，在他的笑容中，我终于懂得——

幸福，原来并不是多么遥远的幻想，它就隐匿在我身边的每个角落里，星星点点地灿笑。如同地震后小女孩脸上的一抹笑容;又像老人到家后面对儿子脸上的一抹欣慰。这些脸庞发散出一束阳光，映射出了幸福的模样。

于是，在经历了四年的追寻后，我终于在这束温暖的阳光下，与幸福相遇。

周二上午，学校举行了体育达标运动会，同学们听了这个消息，十分激动，不停地叫着。太阳公公被同学们的吵闹声，涨红了脸，便在天上烤起了“云羊”，热得我们直冒汗。

当我听到广播里说，三年级到田径场去参加比赛时，我十分紧张，心怦怦地跳个不停，像怀了个小兔子一样。

同学们在老师的带领下，有秩序地来到田径场。当我看到别的班的同学在比赛时，我的心情渐渐平静下来。

轮到我们班比赛啦!当裁判员老师吹响哨子时，我飞快地跳绳。但我跳到筋疲力尽时，我心想：坚持就四胜利，一定要为班级争光!旁边的同学不停地喊着：“三(2)班加油，三(2)班加油……”

我坚持着完成了比赛，成绩是119个。这次比赛，我们班取得了优异的成绩，我们没有辜负老师对我们的期望!

1、俗话说：“春雨贵如油”，这表达了春雨对于春天的必不可少，果真如此!你听，“沙沙沙”的雨声时常回荡在我的耳旁，像一首动听的歌儿敲打着那无情的冬，用春姑娘赐给他优美的歌吼使得万物复苏。你看，牛毛般的细雨从空中飘落下来，像一缕薄纱在空中飘荡，它是多么般轻盈柔和。几只小燕子在空中飞来飞去，不时“叽叽”地叫，像是要有自己的尾巴来剪断雨帘似的。你闻，那春雨与泥土混合的一种"春天的味道"是多么的新鲜啊!我闻得闻得，咦?怎么这么想尝尝这味道的滋味呢?这时，我又闻到了复苏的植物散发出的那诱人的香味。

2、欣赏自己，就可以清醒地认识自己。虽说“旁观者清，当局者迷”，但只要静下心来想想，这世界上，每个人都有自己一摊子绕不开玩不转的事，谁还有那么多的精力来“关注”你。只要你细心琢磨就会发现：每个人对自己的思想动机行为等等是最熟悉的，熟悉得就像自己有时不得不面对以及抚摩自己的裸体一般。要持久地欣赏自己，你就得不断地完善自己，使自己朝着自己向往的理想方向大踏步行进!

3、我喜欢自然，喜欢没有束缚的感觉。破土而出的小草，粼粼湖水，幽微的花香，舞动的柳条儿，对我总是有着磁铁般的吸引力，让我为之驻足，为之惊叹，它们的美是细小的，甚至微不足道，然而却是那样的质朴，透露出一种生命的自然气息。

4、所谓的春风，如此温柔。瞧!春风轻吻着柳枝，柳枝有节奏地摇摆着，摆动着它那细腻的腰姿，微微地吹皱了水面，偷偷地传送着花香。如此温柔如此温柔，就像万物的母亲，无微不至地亲切体贴着万物，让万物生机勃勃地活动着。微风吹拂着千万条嫩黄色的柳枝，为它们换上了新衣裳;迎春话牡丹花……春风吹拂着那娇媚的花儿，人们不由得分外爱惜!

5、山雨，来的匆匆，去也匆匆。我们一行人走在山林里，一开始还是晴空万里，可不一会儿空中便乌云密布，电闪雷鸣，只听见“刷刷”的声音，倾盆大雨从空中落了下来，一场壮观的山雨转眼间就出现在我们面前。

6、走到湖边，我被湖旁的一排垂柳吸引了。碧绿的秀发，芬芳的香气，笔直的身体，连树上的虫眼儿都变得可爱起来，成了她灵动迷人的大眼睛。碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，还真是这样的，一点不假。本来就惹人怜爱的的柳树姑娘，经过雨的洗刷就像出水芙蓉一般--清纯脱俗。她还在毛毛细雨中甩动自己翠绿的秀发，婀娜多姿的扭动着腰肢。雨一点都没有影响她的兴致，反而越跳越欢，越跳越起劲儿了。平时的垂柳都是很文静的，但今天，我却见识了她的几番妩媚。

7、我们可以把学习比作平常的吃饭!只有你肯去努力的绞，才能吃下肚子!当然，你不可能跳过这个过程!任何人都要经过绞的过程才能将“饭”吞下!我们还可以将学习比作走路!只有你肯动一下那懒惰的“脚”!就前进了一步!请大家不要去看“道路”的长短!要认为那是一小步!当你走到了你想要的“目标”!你再回头看看你走的“路”是多么的长远!那个时候才可以感到自豪!学习可以比作我们生活的所以事情!只要你认真的去探索发现!就可以发现人生上的许许多多的事情都和学习有关!都可以比作学习!

8、每个人都是一个小世界，而自己的心就是统治它的君主。明白了这点，你会叫烦恼走开;明白了这点，你就会叫压抑远遁;明白了这点，你就不必在意飞短流长;明白了这点，你才能从容面对一切。

9、雨是美好的，雨是梦幻的。任何事物只要经过了雨的洗礼，就会变得神圣，变得清新。中山公园，我去过了无数次。但下着毛毛细雨的今天，让中山公园给了我另一种感觉。

10、通往成功的路上充满艰辛，是梦想在我们摔倒时叫我们赶快爬起;是梦想在我们遇到风雨时告诉我们勇往直前;是梦想在我们失败时告诉我们永不言弃。梦想是黑暗中的火把，是黑夜中的星光，给我们光明，给我们希望。

11、梦想如清风，在你迷茫时吹醒你昏沉的大脑，为你远航的船儿升起强劲的风帆;梦想似烈火，在你无助时给予你无限的温暖，将希望的烈火熊熊点燃;梦想是一把钥匙，用心把握，便可开启成功的大门;梦想是一盏明灯，用心点燃，便可照亮成功的大道;梦想是最忠诚的朋友，用心呵护，便可了解成功的奥秘。

12、人人都会有梦想，梦想是什么?梦想是最奇妙的东西，它比彩虹更绚丽，比大海更深沉，比天空更广阔。它拥有梦幻般的华美纯洁和甜蜜，它是每个人心中最崇高的净土。不管你的梦想是什么，有了梦想，你就拥有了前进的动力，就充满了热情和希望，就会努力追寻她，让自己的人生过得更有意义。

13、一阵大雨过后，大地出现了一片如诗如画的景象：小草吸收了这种“营养水”后，从有气无力的生病的老人变成了精神抖擞的小伙;梨花经过这场“及时雨”，也长出了雪白雪白的梨花，这让它受到了人们的喜爱;还有那干枯的柳条上长满了一片片翠绿的“长发”，有了这“长发”，他受到了许多诗人的赞扬：“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”总之，这片绚丽的图画只有春雨才能构成。这春雨为田野里的庄稼也做出了伟大的贡献牺牲，真不愧是“春雨贵如油”啊!

14、欣赏自己，就要把自己描绘成一幅画。你可以让画面上长出绿草红花，你可以叫流水汩汩，你可以让山林幽幽，你可以让阳光温柔地照亮这一方天地。一个能在自己的精神世界自由地行走的人，无论他是富有还是贫窘，快乐与自信始终是他行走在滚滚红尘中的形象。

15、你看，那棵路边的野草在风中轻轻摇曳着。我在想，染尽尘埃的他一定想要一场甘雨吧?其实，它想要的不是雨，而是一场火，一场结束它生命的火。也许你会问：“它为什么不珍惜自己呢?”我会回答：“像鲁迅先生说得那样‘我以这一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。’正是这样，才能将它外表的面貌脱下，把本质体现出来。”

16、雨一直下个不停，好像老天爷的水龙头没关似的，整个世界被雨砸得冒了白烟。一个小时过去了，雷阵雨却没有一点退兵的意思。又过一个小时，雨终于停了，这场“持久战”也到头了。

17、突然下起了大雨，我们躲到了树丛里，大雨很快过去了，我发现小溪两岸的许多花草都低下了头，只有那株野菊正昂首挺胸屹立不倒，爷爷又告诉我：“这野菊一年四季都深深扎根黑土里，无伦是肥沃的土地，还是贫瘠的瘦地;无伦是平坦田边，还是陡削的沟坎，只要有一点土，就会深深扎下了根，蓬蓬勃勃的生长……”我深深被野菊的精神打动了。被野菊精神打动的不仅仅是我一个，还有宋朝诗人朱淑贞，他写下的"菊花"诗：“土花能白又能红，晚节犹能爱此工。宁可抱香枝头老，不随黄叶舞秋风。”这“土花”不就是指“野菊”吗?

18、时间是奇怪的，当你处于忙碌中时会觉得它是个匆匆的过客，但当你用“等”去测量它时却发现它是那样的漫长。等待中的脑子是空空的，突然间却蹦出了一个问题：为什么要在这儿等呢?是为了别人还是为了自己?

19、霎时，豆大般的雨滴从天而落。滴到了我的手上，慢慢地流到手指上，滴下。“啊!下雨啦!”一声尖叫在人群中播洒。街上的人们纷纷跑进一家商店里。我也跑，我用我全身的力量跑回家……

20、这片树叶好像在告诉我：秋天到了，天转凉了要丰收了。它好像在为我们讲述着他的故事：春天我还是一个嫩芽，夏天我慢慢长大。我的一生经过了温暖的春天，我经过了烈日炎炎的夏天，我又进入了秋高气爽的秋天。我慢慢的老了，发黄了，该落叶归根了。

21、在秋色宜人的十月间，正是人们赏菊的最佳时节!你看公园的菊花圃引来了不少游人欣赏：有的拿着手机或相机拍照;有的俯身低头与菊花亲密接触;还有的扛着摄像机跑东跑西的摄像……是呀，那些白菊黄菊红菊橙菊青菊紫菊绿菊墨菊，五彩缤纷，怎不令人留连忘返呢?

22、秋后的后半夜。月亮下去了，太阳还没有出，只剩下一片乌蓝的天;除了夜游的东西，什么都睡着。

23、校里少了些往日的喧闹，落日的斜晖更为这安静的校园增添了一份清纯的色彩，使她看上去宛若一位害羞的少女。漫步于其中，不禁想起了一句曾经听到的诗：倚楼听风雨，淡看江湖路。这其中所寄予的情感和我现在的心情倒是有几分相似。这样美丽的画面却是我独赏，想来心中不禁感到些淡淡的寂寞。于是想起了朋友小董，她还没有放学，不如去她所在的那幢楼等她吧!

24、原本路上的人们的鞋子上带着尘土，仿佛在土地里打了一个滚。在山雨降临的那一刹那，路上的灰尘都被雨水给冲到了十万八千里，在路上留下了一个个可爱的小水洼。

25、欣赏自己，并不意味着你的自负。一个不懂得欣赏自己的人，她离快乐的距离会很远：她会失去自己的自由奔放的个性，让自己小心翼翼地在意别人挑剔的眼光，过分在意自己一城一地的短暂得失，痛苦会如蛇舌一样不时舔舔她的心。一个不懂得欣赏自己的人，她还会无来由地贬低自己，一个自己都看不到自己魅力的人，别人怎么能欣赏你?

我正在路边散步，看到有趣的一幕。鸭妈妈雄赳赳，气昂昂地走在马路上，后面跟着一群小鸭，它们像一个个黄色的小绒球，一摇一摆地晃着，好像棋盘上的弹珠欢快地滚来滚去。鸭子们就这样热热闹闹地过马路，成了一道亮丽的风景线。鸭妈妈嘎嘎叫道，好像在说：“快点快点!”小鸭子也嘎嘎回应道。

这时，一个看起来并不低的台阶横在了鸭妈妈和鸭宝宝的面前。我紧锁眉头，真担心它们是否能跳上台阶。说时迟，那时快，鸭妈妈轻轻松松跃了上去，看来这对鸭妈妈来说不过是小菜一碟。紧接着，鸭宝宝们也扑棱着并不硬朗的翅膀，吃力地扒住台阶，慢腾腾地爬了上去。

然而，队伍尾巴上一只个头矮小的鸭宝宝怎么也够不到台阶，它焦急地望着渐渐离它远去的鸭群。小鸭子使出吃奶的劲儿，奋力地往上蹿，可它那短小的腿却怎么也够不到台阶，结果被台阶一撞，重重摔到了地上。它躺在路边，挥舞着柔弱的翅膀和双腿，绝望地尖叫着，好像在说：“妈妈，等等我!”鸭妈妈似乎听到幼儿的呼喊声，放慢脚步，转过身耐心地等待着。咦!小鸭子怎么不动弹了呢?只见它直喘气，似乎在积蓄体力。一分钟后，小鸭子一挥双翅，一蹬双腿，翻身而起。它走到台阶下，一跃而起，集中精力猛地扒住台阶，用尽了全身的力气，向上一蹿，终于站在台阶上。然后，它以最快的速度追上鸭群。

鸭妈妈用慈爱坚定的眼神望着小鸭子，仿佛在说：“好样的!你不试一试怎么知道自己能成功?”

这几天，我读了一本书，名字叫《红楼梦》。

这本书写的是贾宝玉和林黛玉爱情悲剧。

《红楼梦》是我国18 世纪中期出现的一部古典小说。它高度的艺术性，在我国及世界文学发展史上占有重要地位。它所反映的生活内容极为丰富，具有深刻的思想意义和高度的艺术成就，在我国及世界文学发展史上占有显著的地位。它以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，着重描写贾家荣、宁二府由盛到衰的过程，揭露地主阶级贵族集团的荒淫腐败、互相倾轧，暴露出他们残酷剥削压迫劳动人民的罪恶，歌颂地主阶级中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行为，广泛反映了当时的社会矛盾和阶级斗争，对封建礼教等地主阶级传统思想进行了批判。但也反映了作者为封建制度“补天”的幻想和某些虚无主义思想。

经过我的介绍，大家是不是更想看了呢?

“五月五，是端午，插艾叶，悬菖蒲;粽子香，香囊鼓，龙舟下水擂战鼓……”一转眼，一年一度的端午节到了，这是一个很有意义的中国传统节日，这期间我可以品尝心中的绝世美味——粽子。

“包粽子咯!”外婆拿出浸好的糯米、洗干净的粽叶、腌渍过的鲜肉，只见外婆把两片粽叶折成漏斗状，放入一小把糯米，再拿了一块大约八厘米长、三厘米宽的肉放在糯米上，接着再用糯米盖在鲜肉上，然后用另一片粽叶把前一片粽叶裹上，最后用绳子扎紧，一个粽子就包好了。

下一步就开始煮粽子了，外婆先把粽子放在高压锅里，再放一些水淹过粽子，大火煮30分钟，热气腾腾的粽子就出锅了。一开锅，一阵粽香扑鼻而来，待剥开后咬一口，肉油而不腻，而且很软，我一下子就吃完一个，真是太好吃了，一般我都要吃两个呢!

吃粽子的时候我想起了爱国诗人——屈原，他是楚国大夫，他倡导举贤授能、富国强兵，得到了老百姓的爱戴。因为遭馋去职，他被赶出都城。后来屈原眼看自己的祖国被侵略，但是又始终不忍舍弃自己的祖国，因此在农历五月五日那天，他抱石投汨罗江以身殉国。屈原死后，老百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，他们怕水里的鱼虾会伤害屈原，就把饭团投入江中。后来人们在饭团外面包裹了粽叶，就形成了粽子。

以后，在每年的五月初五定为端午节，就有了吃粽子风俗，以此来纪念爱国诗人屈原。

彝族民间禁忌很多，在社会生产生活各个方面都有表现，且各地有别。

饮食禁忌禁食狗、马、熊等动物的肉，因这些动物与人类同源出于雪；是雪的子孙；过年三天内禁忌新鲜蔬菜进屋，否则对祖先是最大的不敬；妇女忌食难产而死的家畜之肉；忌肉食露天进屋，否则鬼魂会附其上；禁过年七天内推磨，会使家境贫困；禁平日反向推磨，会给家庭带来灾难；忌推磨时磨心突断，俗信是鬼在作怪，磨出的粉不能食用；忌用餐后把汤匙扣于碗盆的边沿上，因这是给死人敬食的方式；等等。诸上种种禁忌涉及到食物品类、饮食方式、食品制作、饮食主体，这些饮食禁忌习俗直接影响到彝族饮食文化结构。

忌讳女人跨过男人的衣物，更不能从男子身上，头上跨过。忌讳女客上楼。妇女不能上房顶。忌讳触摸男子的天菩萨，犯忌者要宰牲，打酒谢罪赔礼；解放前等级低下的犯忌者，还有被断臂、处死的危险。如果被妇女抓摸了天菩萨，此男子将终身不吉，事后天菩萨必须剃尽，否则死后不能鬼归祖界。忌讳妇女送自己的首饰、衣物给别人，俗信认为妇女的生育魂格非最爱附在这些物件上，若送与别人，会影响生育和孩子的顺利成长。日常生活中，忌舀汤时反手用木勺，忌和燕麦面时顺时针方向搅动，忌人出远门便扫地，因为这些都是丧葬时的习俗。忌讳言死，而称老了。忌讳影子被人踩踏，被踩者一定会为此报复。禁止在放置祖筒的祖灵箐附近鸣枪行猎，或砍树烧荒。禁止在焚场或墓地打猪草、放牧。参加祈雨仪式时，禁止男子戴帽、女子打包头。禁止跨越火塘或踩踏锅庄石。

火是彝族追求光明的象征。在彝族地区，对火的崇拜和祭祀非常普遍。

在祭祀活动中，以祭龙规模最大。祭龙选在二、三、四月中的一个龙日，以村寨为单位每人自带一碗米、一小块盐，由老人备香火，在龙树下集体祭祀；云南彝族则选择正月的第一个龙日进行祭龙，祭祀后大家席地而坐，不分长幼，饭自带，肉共食，是一种大规模的集会。

过去流行多神崇拜，祭祀祖先。一些与汉人长期杂居的彝族人，也信佛教。19世纪末，信基督教、天主教的先后传入，但信者不多。

蒙古族人民大多居住在辽阔的大草原，以畜牧为主要生产方式。以奶和肉类食品为主，马奶酒、手扒肉、烤羊肉和奶茶是他们日常生活最喜欢的饮料食品和招待客人时用的“美味佳肴”。辽宁辽西的蒙古族比较早地从事农耕生产，所以在饮食上既保留了蒙古族的传统食俗，还有一些东蒙地区独特的美食。如全羊汤、“手把羊肉”、蒙族馅饼、喇嘛糕等。

所谓的全羊汤，就是将新鲜的羊肉加上羊的心、肝、肺、肚、肠等下水，切成条状，一起放入水中煮熟，然后放上各种佐料食用。味道鲜美可口，很受人们的喜爱，全羊汤是蒙古族人民的特色饮食。

“手把羊肉”是蒙古人传统的食品之一。做“手把羊肉”必须选用膘肥肉嫩的羊，就地宰杀，将皮剥去后放入锅中，放入调料，进行蒸煮，可谓色香味俱全，是蒙古族待客的美味佳肴。因为不用筷子，而直接用手来吃，所以叫做手把肉。

蒙古族的饮食是我们生活在城市的孩子没有品尝过的，令我们感到很新奇!

[2017年关于风俗习惯的优秀作文

有一天晚上，爸爸和妈妈出去吃饭，把我和小姑姑留在家里，走之前，爸爸和妈妈叮嘱我们，有人敲门一定不能开门，然后她们就走了。

我和姑姑看了一会儿电视，就把大灯关了，开了小灯准备睡觉，刚走到卧室门口，就听见门外有人大叫：“快给我开门，我要进来。”我当时怔住了，赶忙轻手轻脚的把灯光关了。找到姑姑想办法，姑姑说：咱们先给你妈发个短信吧!然后坐到纸箱后面躲着。门外的那个人还在不断的敲门，而且响声越来越大，似乎要把门敲烂。过了半个小时，爸爸和妈妈还没有给我们回短信，我们也不敢去开门，姑姑害怕的对我说：“要不咱们打个电话给你爸爸，可以，只要声音别太大了!”我小声的对姑姑说，姑姑轻轻的去拿手机，过来的时候，还给我拿了点吃的好让我压压惊。姑姑打完电话后对我说：“你爸爸说了，她们可能还有一两个小时让我们先吃点东西躲一下。”可是门外的那个人还在不停的敲门，不一会儿门外的声音渐渐小了，但有开锁的声音我们都害怕极了，不知道该怎么办?过了一会儿，门口传来熟悉的声音：“睿睿出来吧，刚才敲门的是楼下的神经病，他被保安带走了。”听完爸爸的话，我和姑姑才从里面爬出来。

这恐怖的声音让我很难忘。

蒙古族自古以来就有各种迎宾礼节。预约的会客，不论是社会团体还是私人会面，主人总是远远的迎候着客人。有人会在路边等候，有的骑马飞驰而来，有的骑着摩托、乘着越野吉普车赶来，在隆重的场合还会分几个梯队迎接客人。

如果您到大草原旅游，您一定会到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客，因为这是蒙古族从古到今的传统。当来到这里，您一定会情不自禁地赞美主人的住处，“这真是一块好地方，草原的大自然景色多美好!”或者您会用临时学会的蒙语“赛努!赛努(好啊!好!)表示自己的情怀，一句蒙古语说出来，这里的主人会由衷地高兴。

当草原上的主人把您迎进蒙古包后，宾主相序而坐在蒙古包的左侧。一般来了十分尊贵的宾客，主人会主动让您坐在正北(男坐进包后的西侧，女坐进包后的东侧)位置上。这时候，主妇会把香甜的奶食品、手扒肉摆在客人面前，然后端上一碗滚烫飘香的奶茶，请客人们品尝。接着在问候和笑声中开始敬酒，主人手捧哈达，托着银碗、齐眉举盘，把美酒敬献在您的面前。如果客人一饮而尽，主人会非常高兴，顿时主客情融，气氛很快会热烈起来;如果您不善饮酒，接过银碗品一品也可以。但最好是把碗中酒喝了，这表达了对主人的尊重与亲密。

这里的主人首先给客人斟上新熬的奶茶，摆上奶食、糕点、炒米等茶食为客人压饥解渴，有的还做点面条，让客人们少吃一点垫个频祝?然后敬酒。由主人先用小酒??酒盅)向客人们每人敬一杯，这就是敬酒的开始。接着用大杯(比银碗小一点专用敬酒的银制器皿)从客人中的年长者开始，依次一一进行;敬酒达一定杯数就要奏乐唱歌为客人们喝酒助兴;酒后用饭，招待客人的最高礼节为整羊宴，其次为羊背子宴。

如果说草原是绿色的大海，蒙古包则是大海中的点点白帆。蒙古包作为草原上特有的建筑，既美观又实用，而且结构简单，便于拆运。

蒙古包具有结构简单，便于拆迁组装，就地取材，自产自用等特点，非常适于游牧生活，蒙古包充分反映了游牧民族的聪明才智。在大海般的绿色草原上，星罗棋布的蒙古包白帆点点，会使人感悟人与大自然的和谐!蒙古包其形呈天幕式，圆形尖顶，外用一层或二层羊毛毡围裹，里面用“哈那”和“乌尼杆”支撑。“哈那”是数十根同样粗细、抛光后的木棍，用牛皮绳连接，构成可以伸缩的网状支架。“乌尼杆”是用木棍支撑的伞状包顶支架。蒙古包顶端还有“陶脑”——天窗，既可通气又可采光。整个蒙古包用数根毛绳牢牢固定，抵御风的侵害。

华丽的民族服装：

蒙古族的服饰包括衣、带、靴及头饰等，款式讲究，装潢精美。蒙古袍是蒙古族人民的主要服装。蒙古袍衣体宽大，袖子较长，下端不开叉，衣领较高，服带中围，非常适应广阔草原游牧生活中的防寒及一衣多用的需要。腰带是蒙古袍必不可少的，腰带一般由绸、缎等料制成，长达数米，颜色视袍子的颜色而定。男子扎腰带时，袍子向上提，下摆束得较短，即显得精干潇洒，骑乘或劳动时也方便。女子之相反，扎腰时一定要把袍子拉展，以显示身材的苗条健美。穿蒙古袍系腰带除装服饰上的需要外，实用价值也很大，系上腰带骑马时可以保持腰和肋骨的稳定和垂直，冬天还可保暖。

一直以来，我坚信有一种爱，能唤起一个人内心潜在的力量，帮助你去战胜一切困难。

那是十几年前的一个寻常夏天，在高考一个月前的预考中，我意外地遭到惨败。

母亲见我面容憔悴，很心疼。为了给我增加营养，那段时间里，她杀光了家中三十几只仔鸡，想让我恢复以前的体质。

然而，我还是日复一日地消瘦下去。我房间的后窗正对着一方池塘，燥热的夜晚，一池塘的青蛙，唧唧呱呱，呼朋引伴，紧紧缠住我一双不幸的耳朵，此伏彼起地一次又一次将我惊醒。 母亲想尽了一切办法。

渐渐地，蛙声不再吵闹了，每夜都有香甜的梦。但是，母亲却变了，日日坐在椅子上打盹。一天，隔壁的大妈偷偷地拉住我，悄悄跟我说，你母亲为了让你睡好觉，夜夜替你赶青蛙呢。

我将信将疑。但是，第二天夜里，月光下塘埂上，我真的看见了我的母亲。

母亲手拿一根长长的竹竿，绕着池塘一圈圈小心地走着，一遍遍用竹竿仔细地敲打着每一处草丛，做得认真又虔诚。有时她停下来，站一会儿，轻轻地咳嗽几声，用手捶捶背。月光把她的白发漂得很白。“母亲!母亲!!”我大声喊。母亲听不见。她全神贯注于手中的竹竿，生怕遗漏一处蛙声??

这一年高考，我被高分录取了。

很多年已经过去，蛙声也一点点远逝。可是，我又觉得它时时都在我的枕边。一声声，像不倦的提醒和教诲。给我许多的人生激励。

在我们现在的这个社会上，存在着一种奇怪的现象：看到老人摔倒了，很多人过来凑热闹，可就是没人去把老人扶起来;看到地上有个皮包，很多人也只是把它占为己有，没人去询问是谁的包;看到以强欺弱的现象，也没人敢去制止……真是多得数不胜数。说白了，就是现在这个社会上啊，没人去做好事。人们一是怕麻烦，二是怕误会，三是怕遭人报复。人们的正义感正在慢慢沉睡。

就拿我们的校园来说吧。校园里经常发生以大欺小的现象，简直是多如蝗虫!例如，下课时一些高年级的同学趁着老师不注意就随便抢占低年级同学的乒乓桌;还有吃午饭时，高年级同学经常在盛汤的时候抢低年级同学盛汤的勺子，自己先盛(我们学校都是自己盛菜盛汤);还有……面对这些现象，我们往往只是在一旁静静地看，悄悄地说几句罢了，因为我们每个人都清楚，这样去“伸张正义”很可能会遭到别人的报复，分明是自己跟自己过不去嘛，我们才不愿意吃这个亏呢!

说这种现象多如蝗虫真是一点也不夸张，不仅是校内，连校外也时常发生。

一天放学，我在一个没人的静静的小路上走着，突然看见几个中学生围着一个小弟弟龇牙咧嘴的，我很奇怪，就躲了起来看。看着看着，我慢慢知道了情况：原来他们是在抢那个小弟弟的钱!其中一个人还挥着拳头威胁道：“要是你敢告诉家长，我让你好看!”看到这里，我心头窜起一团怒火，很想教训那几个坏蛋，可我手无寸铁，万一反被他们痛K一顿怎么办呢?我顿时觉得不寒而栗。最终，我还是忍了忍，当做没看见一样，迈着沉重的脚步走开了。哎，如果所有人都怀着一颗正义的心，那么这种现象还会存在吗?

社会、校园需要什么?21世纪需要什么?人们沉睡的正义感何时才会醒来?真正见义勇为的人又有多少呢?唉……

薛蟠这个人游手好闲，不务正业，可是现在薛姨妈和宝钗对他大动干戈，他虽然也扯着嗓门大喊大叫，但至少不象某些人那样伪装自我，不敢说出自己的想法。

而对于宝玉挨打之事来说，薛蟠确实没有大过错，然而过去的种.种却使自己的至亲也怀疑他了，这的确让人痛楚，如今谢霆锋在大街小巷大声呼喊着“不被了解的人最可悲”的时候，或许薛蟠有朝一日也会成为他的忠实歌迷。

宝玉对女孩子，可真是一百个好，当日玉钏儿给他送来莲叶羹，不小心泼了出来，两人都烫到了，可是他自己好象没事儿似的，头一句话就是问玉钏儿“烫着没有”，难怪两个嫫嫫会说他没有刚性了。

可是，在整个大观园里，乃至中国某一段历史发展道路上，有谁能象贾宝玉那样，对女性重视，尊重，甚至深深地敬佩呢?在宝玉眼里，似乎世间没有男女之分，尘世中的人都是平等的，“男尊女卑”这个词，或许他压根儿没有听说过。

贾宝玉，你果然有个性!