关于幸运的成语及解释（精彩20篇）

以下是小编为你带来的八个字的成语及解释集锦，希望对你有帮助。

冬寒抱冰，夏热握火 ：冬天寒冷却要抱冰，夏天炎热却要握火。形容刻苦自勉。

读书百遍，其义自见 见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

独此一家，别无分店： 原是一些店铺招揽生意的用语，向顾客表明他没分店，只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有，别处都没有。

多一事不如少一事 ：指不管闲事，事情越少越好。

多一事不如省一事 ：指不管闲事，事情越少越好。同“多一事不如少一事”。

蛾眉倒蹙，凤眼圆睁 ：蛾眉：细长的眉毛;蹙：皱;凤眼：长而大的双眼皮眼睛。形容美女发怒的面容

饿死事小，失节事大 ：失节：原为封建礼教指女子失去贞操，后泛指失去节操。贫困饿死是小事，失节事情就大了。

恩人相见，分外眼青 ：分外：格外;眼青：亲热。形容恩人见面，格外亲热

儿女情长，英雄气短 ：指男女之间恋情绵绵不断，而慷慨奋发的气概消沉不足

儿女情多，风云气少 ：指男女相爱的感情多，胸怀大局的气概少。比喻文艺作品中男欢女爱多，社会斗争题材少

耳听是虚，眼见是实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳听是虚，眼见为实 ：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠

耳闻是虚，眼观为实 ：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗，必有一伤 ：两只凶恶的老虎争斗起来，其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强，激烈斗争的结果，必有一方吃亏。

二人同心，其利断金 ：比喻只要两个人一条心，就能发挥很大的力量。

翻手为云，覆手为雨 ：形容人反复无常或惯于耍手段。

方以类聚，物以群分 ：方：方术，治道的方法;物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

防民之口，甚于防川 ：防：阻止;甚：超过。阻止人民进行批评的危害，比堵塞河川引起的水患还要严重。指不让人民说话，必有大害。

放下屠刀，立地成佛 ：佛家劝人改恶从善的话。比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

分久必合，合久必分 ：指人或事物变化无常，分合无定

焚林而田，竭泽而渔： 竭：使……干涸;渔：打鱼。烧毁森林捕捉野兽，排干湖水去捕捉鱼。比喻只顾眼前的利益，无止境地索取而不留余地。

风高放火，月黑杀人 ：风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。

风声鹤唳，草木皆兵 ：唳：鸟鸣。听到风声和鹤叫声，都疑心是追兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

佛高一尺，魔高一丈 ：原为佛家告诫修行者，要警惕外界诱惑。佛，指佛法;魔，指魔法。后用以比喻一方势力(多指正义的)增长，与之对立的另一方势力(多指非正义的)则加倍增长。

佛是金妆，人是衣妆 ：指佛靠金子装点，人靠衣饰打扮。比喻人内里不足，要靠外表。

佛是金装，人是衣装 ：意为佛像的光彩要靠涂金，人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足，要靠外表。

福不重至，祸必重来 ：福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。

福无双至，祸不单行 ：指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。

蝮蛇螫手，壮士解腕 ：手腕被腹蛇咬伤，便立即截断，以免毒液延及全身，危及生命。比喻事到紧要关头，必须下决心当机立断。也比喻牺牲局部，照顾全局。

公修公德，婆修婆德 ：指修德属个人，不得兼代。

攻其一点，不及其余 ：对于人或事不从全面看，只是抓住一点就攻击。多指有偏见的批评。

攻无不克，战无不胜 ：攻：攻打;克：攻克。没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

攻无不取，战无不胜 ：没有攻占不下来的。形容力量无比强大。

狗口里生不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

狗口里吐不出象牙 ：比喻坏人说不出好话。

狗嘴里吐不出象牙 ：比喻坏人嘴里说不出好话来。

尺蚓穿堤，能漂一邑 ：蚯蚓虽小，但它把堤岸穿透了，就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故，就会引起大祸。

尺有所短，寸有所长 ：短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

仇人见面，分外眼红： 眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外明白： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼红 ：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。

仇人相见，分外眼明： 指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

仇人相见，分外眼睁 ：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。

丑媳妇总得见公婆 ：比喻隐藏不住，总要露相。

出其不意，攻其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，攻其无备： 原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

出其不意，掩其不备 ：原指出兵攻击对方不防备的地方。后亦指行动出乎人的意料。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

此而可忍，孰不可忍 ：这个如能容忍，还有什么不能容忍呢!

从善如登，从恶如崩 ：从：顺随。顺随善良象登山一样，顺随恶行象山崩一样。比喻学好很难，学坏极容易。

单则易折，众则难摧 ：势孤力单，容易受人欺负;从多气壮，别人不敢欺侮。

澹泊明志，宁静致远 ：：澹泊：不追求名利;宁静：心情平静沉着。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着，专心致志，才可有所作为。

当局者迷，旁观者清 ：当局者：下棋的人;旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。

道高一尺，魔高一丈 ：原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安，势高益危： 益：更加;势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全;权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

道远知骥，世伪知贤 ：骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。

得道多助，失道寡助 ：道：道义;寡：少。站在正义方面，会得到多数人的支持帮助;违背正义，必陷于孤立。

得人者昌，失人者亡 ：人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

东向而望，不见西墙 ：比喻主观片面，顾此失彼。

东隅已逝，桑榆非晚 ：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。

关东出相，关西出将 ：关：函谷关。函谷关以东的地区，民风好文，多出宰相;函谷关以西的地区，民风好武，多出将帅。

关门养虎，虎大伤人： 比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。

归师勿掩，穷寇勿追 ：掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼死反击，以免不测的牺牲。

韩信将兵，多多益善 ：将：统率，指挥。比喻越多越好。

韩信用兵，多多益办 ：比喻越多越好。同“韩信将兵，多多益善”。

毫不利己，专门利人； 丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯 ：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯： 豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

涸泽而渔，焚林而猎 ：涸：使水干枯;泽：聚水的洼地;焚：烧毁。把池水戽干来捕鱼，将林地烧毁来打猎。比喻只图眼前利益，不作长远打算。

呼之即来，挥之即去 ：即：就，立刻;挥：挥手。叫他来就来，叫他走就走。形容统治阶级对下属或奴才的任意使唤。

虎生三子，必有一彪： 比喻众多子女之中，一定有一个超群出众的人。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣： 黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。

诲尔谆谆，听我藐藐： 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。

祸从口出，患从口入： 指说错了话要惹祸，吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。

机不可失，失不再来 ：失：错过。指时机难得，必需抓紧。

机不可失，时不再来 ：指时机难得，必需抓紧，不可错过。

积土为山，积水为海； 把土堆起来可以成山，把水蓄起来可以成海。比喻积少成多。

急惊风撞着慢郎中：患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

己所不欲，勿施于人 ：欲：希望;勿：不要;施：施加。自己不愿意的，不要加给别人。

既有今日，何必当初： 既然现在后悔，当初为什么要那样做?。

家累千金，坐不垂堂： 指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。

家有敝帚，享之千金： 敝帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

家有弊帚，享之千金： 弊帚：破扫帚;享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。

嫁鸡随鸡，嫁狗随狗 ：封建礼教认为，女子出嫁后，不论丈夫好坏，都要永远跟从。

奸同鬼蜮，行若狐鼠： 奸诈象鬼蜮，狡猾象狐鼠。比喻人恶劣到极点。

兼听则明，偏信则暗： 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物;只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。

见可而进，知难而退 ：根据实际情况决定进攻和退却。

见之不取，思之千里 ：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。

江山好改，本性难移 ：形容人的本性难以改变。同“江山易改，本性难移”。

江山好改，秉性难移： 旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，本性难移 ：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

江山易改，秉性难移 ；旧时俗语。强调人要改变习性是非常困难的。

江山易改，禀性难移：人的本性的改变，比江山的变迁还要难。形容人的本性难以改变。

将欲取之，必先与之： 要想夺取些什么，得暂且先给些什么。指先付出代价以诱使对方放忪警惕，然后找机会夺取。

教妇初来，教儿婴孩 ：指对一个人施加教育应该及时及早。

金无足赤，人无完人 ：足赤：足金，纯金。没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。

金玉其外，败絮其中 ：金玉：比喻华美;败絮：烂棉花。外面象金象玉，里面却是破棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟。

近朱者赤，近墨者黑： 靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

进思尽忠，退思补过 ：在朝廷做官，就忠心耿耿报效君主;辞官隐退时，就反省自己，以弥补过失。

精诚所至，金石为开 ：人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。

静如处女，动如脱兔 ：处女：未嫁的女子;脱兔：逃跑的兔子。指军队未行动时象未出嫁的姑娘那样持重;一行动就象飞跑的兔子那样敏捷。

静若处子，动若脱兔 ：指军队未行动时就像未出嫁的女子那样沉静，一行动就像逃脱的兔子那样敏捷。

鞠躬尽瘁，死而后已 ：鞠躬：弯着身子，表示恭敬、谨慎;尽瘁：竭尽劳苦;已：停止。指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。

鞠躬尽力，死而后已 ：恭敬勤谨，尽心竭力工作，一直到死为止。

举如鸿毛，取如拾遗 ：举一根羽毛，拾一件东西。比喻事情容易做，不费气力。

涓涓不壅，终为江河 ：壅：堵塞。细小的水流如果不堵塞，终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正，就会酿成大的问题。

君子一言，快马一鞭 ：比喻一言为定，决不翻诲。

看菜吃饭，量体裁衣 ：量体：用尺量身材的大小长短。裁：裁剪。比喻根据具体情况办事。

靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么条件，就依靠什么条件生活。

苦海无边，回头是岸 ：佛教语。意指尘世如同苦海，无边无际，只有悟道，才能获得超脱。亦以比喻罪恶虽重，只要悔改，便有出路。

来者不善，善者不来 ：来的不怀善意，有善意的不会来。癞蛤蟆想吃天鹅肉 比喻人没有自知之明，一心想谋取不可能到手的东西。

老鼠过街，人人喊打 ：比喻害人的东西，大家一致痛恨。

烈士暮年，壮心不已 ：烈士：志向远大的英雄。已：停止，衰减。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕，拔本塞源 ：冕：古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本：树根。原比喻诸侯背弃礼法，侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君，夺取王位的代称。

流水不腐，户枢不蠹 ：腐：臭;枢：门轴;蠹：蛀。流动的水不会发臭，经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

流水不腐，户枢不蝼 ：比喻经常运动的东西不易受侵蚀。同“流水不腐，户枢不蠹”。

路见不平，拔刀相助 ：在路上遇见欺负人的事情，就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意，流水无情 ：比喻这一方面有情，那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小，肝胆俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

麻雀虽小，五脏俱全 ：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。

眉头一皱，计上心来 ：形容略一思考，猛然想出了一个主意。

靡不有初，鲜克有终 ：靡：无;初：开始;鲜：少;克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明察秋毫，不见舆薪 ：目光敏锐，可以看清鸟兽的毫毛，而看不到一车柴草。比喻为人精明，只看到小节，看不到大处。

明枪好躲，暗箭难防 ：指公开攻击容易对付，暗地陷害劫难于防备。亦作“明枪易躲，暗箭难防”。

明枪易躲，暗箭难防 ：明处来的枪容易躲开，暗中射来的箭难以提防。比喻种种公开的和隐蔽的攻击。

明修栈道，暗度陈仓 ：指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东。

明修栈道，暗渡陈仓 ：比喻用一种假象迷惑对方，实际上却另有打算。

磨而不磷，涅而不缁 ：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

魔高一尺，道高一丈： 魔：恶鬼;道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶。

谋事在人，成事在天 ：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

宁可清贫，不作浊富： 宁愿清白而遭受贫困，决不污浊而享受富贵。

宁可玉碎，不能瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。

宁为鸡口，不为牛后 ：牛后：牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴，而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方听人支配。

宁为鸡口，无为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。

宁为鸡口，毋为牛后 ：比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。

宁为玉碎，不为瓦全 ：宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【意思】形容对人外表和气，却阴险毒辣。

【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

【励志成语故事】：唐太宗时，有个名字叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。从此，更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭，同人说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为，培植亲信，任意让妻儿向人索取钱财，还随意封官许愿。高宗知道这些以后，曾婉转地告诫过他，但李义府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任职名单，回家后，让儿子把即将任职的人找来，对他说：“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来，你该怎样谢我?”那人见有官做，立刻奉上厚礼。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露机密”为名，将李义府父子发配边疆。

1、气势磅礴：形容气势雄伟壮大

2、龙威虎震：形容气势奔放雄壮。常形容书法笔势的遒劲有力，灵活舒展。

3、鼓角齐鸣：形容军队出击时的雄壮阵势。

4、壮气吞牛：形容气势雄壮远大。

5、钢筋铁骨：形容身体健壮有力或意志坚强不屈。

6、豪言壮语：形容充满英雄气概的话。

7、翻江倒海：形容力量或声势非常壮大。

8、气壮河山：形容气概豪迈，使祖国山河因而更加壮丽。同“气壮山河”。

9、壮气淩云：豪壮的气概高入云霄。

10、龙鸣狮吼：比喻沉郁雄壮的声音。

11、波澜壮阔：比喻声势雄壮或规模巨大。

12、龙腾虎啸：声势壮盛的样子。

13、波澜老成：形容文章气势雄壮，语句老练。

14、浩浩汤汤：指水势壮阔的样子。

15、波路壮阔：比喻规模宏伟，声势浩大。

16、举鼎拔山：能将大鼎举起，能将高山拔动。比喻力大气壮。

17、江翻海倒：多用以比喻力量或声势壮大。

18、百万雄兵：人数众多、威武雄壮的军队。同“百万雄师”。

19、踞虎盘龙：形容地势雄伟壮丽。

20、龙骧豹变：比喻书法气势壮盛而善于变化。

21、锦绣河山：形容壮丽华美的祖国山河。

22、翻江搅海：形容水势浩大。多喻力量或声势非常壮大。也形容吵闹得很凶或事情搞得乱七八糟。

23、龙翔凤跃：原形容山势的蜿蜒雄壮，后也形容书法笔势有力，灵活舒展。同“龙翔凤舞”。

24、龙盘凤翥：比喻山势雄壮蜿蜒。指王者的气象。亦比喻书法笔势飞动。

25、千军万马：形容雄壮的队伍或浩大的声势。

26、阵马风樯：比喻气势雄壮，行动迅速。

27、风樯阵马：比喻气势雄壮，行动迅速。

28、擂鼓鸣金：指战场上击鼓打锣，以壮声势。

29、浩浩荡荡：形容事物的广阔壮大，或前进的人流声势浩大。

30、声势浩大：声威和气势非常壮大。

导语：不屈不挠比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不屈不挠

【汉语注音】：bù qū bù náo

【成语出处】：东汉.班固《汉书.叙传下》：“乐昌笃实，不挠不诎(屈)，遘闵既多，是用废黜。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义，重在体现意志顽强，决不屈服退缩，常与“再接再厉”连用。

【不屈不挠的意思】：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。

【不屈不挠的近义词】：百折不回、坚忍不拔、百折不挠、视死如归、坚贞不屈、宁为玉碎，不为瓦全;

【不屈不挠的反义词】：卑躬屈节、奴颜婢膝、卑躬屈膝;

【不屈不挠的故事】

汉成帝时期，丞相王商为人实事求是，刚正不阿，敢于向恶势力作斗争，后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真，劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和，只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈，如果皇上带头上船，百姓们更是像惊弓之鸟一样，会惹出麻烦。汉成帝派人调查，果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识，对王凤惊慌失措的表现十分不满，王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守，王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商，卑鄙地诬谄王商，汉成帝最终听信谗言，将王商革职为民。

【不屈不挠例句】

清.颐琐《黄绣球》第二十九回：“教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。”

孙中山《建国方略.知行总论》：“间有不屈不挠之士，费尽平生之力以求得一知者，而又以行之为尤难，则虽知之而不敢行之。”

郭沫若《洪波曲》第一十二章：“反动派的气焰异常紧张，而鲁迅坚守革命阵地，不屈不挠地和恶势力搏斗，为新社会催生，一直战斗到死。”

【不屈不挠造句】

他是一个不屈不挠的家伙，在我跟他患难与共的这段时间，他的性格给我留下刻骨铭心的印象。

明知道寡不敌众，仍然坚持斗争，不屈不挠，这就是中国共产党体现出来的持之以恒的伟大精神。

导语：美轮美奂形容建筑物高大华丽，宽敞漂亮。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：美轮美奂

【汉语注音】：měi lún měi huàn

【成语出处】：汉.戴圣《礼记.檀弓下》：“晋献文子成室，晋大夫发焉。张老曰：‘美哉轮焉!美哉奂焉!’”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语;含褒义;形容房屋宏伟壮丽。

【美轮美奂的意思】：轮：高大的样子;奂：形容众多;形容建筑物高大华丽，宽敞漂亮。

【美轮美奂的近义词】：巍峨壮观、雕梁画栋、富丽堂皇、美奂美轮、尽善尽美、金碧辉煌、十全十美;

【美轮美奂的反义词】：猥琐鄙陋、破烂不堪、家徒四壁;

【美轮美奂的故事】

春秋时期，晋国卿大夫晋文子赵武盖了一幢新房子，房子盖好以后晋国的大夫们都赶来恭贺。有一位叫张老的晋国大夫向晋文子恭贺道：“美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯，哭于斯，聚国族于斯!”这几句贺词的意思是说：好高啊!好漂亮啊!以后每一次碰到祭祀的时侯，我们就可以到这里来歌唱奏乐;碰到有丧事的时侯也可以在这里痛快淋漓的哭泣;在有大型聚会以及宗教活动的时侯也可以在这里举行。张老的这几句贺词中带有一些讽刺的意思，旁边的人听了都觉得不可思议。晋文子听了以后却不以为然，他继续接着张老的话头说道：“武也得歌于斯，哭于斯，聚国族于斯，是全腰领以从先大夫于九原也!晋文子的意思是说：我赵武能够有始有终“歌于斯，哭于斯，聚国族于斯”这样我可以保全我的性命，我也可以平安地一直活到跟祖先在九原一起居住了。”张老具有讽刺性的贺词被晋文公续说后意思完全改变了，大家觉得妙不可言，都称之为善颂善祷。美轮美奂这个成语就是从张老“美哉轮焉!美哉奂焉!”的贺词里演变而来的。

【美轮美奂例句】

茅盾《新疆风土杂忆》：“穷人随机应变，亦盛赞其房屋之美轮美奂，其子之多才多艺，其骆驼之健硕，其狗之解人意。”

邹韬奋《萍踪寄语初集.惊涛骇浪后》：“我们经过一个美轮美奂的宏丽华厦的区域，开车的告诉我们说这是西人和本地富翁的住宅区域。”

【美轮美奂造句】

现代生活也要有居安思危的意识，污染导致美轮美奂的城市陷入一片雾霾之中。

那些曾经为国家立下过汗马功劳的人后来都成了赫赫有名的达官贵人，住上了美轮美奂的大房子。

惊恐万状：惊恐：害怕;万状：各种样子，表示程度极深。形容害怕到了极点。

惊慌失措：失措：失去常态。由于惊慌，一下子不知怎么办才好。

心慌意乱：心里着慌，乱了主意。

张皇失措：张皇：慌张;失措：举止失去常态。惊慌得不知怎么办才好。

手足无措：措：安放。手脚不知放到哪儿好。形容举动慌张，或无法应付。

不知所措：错：错开;处置。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。

失魂落魄：魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。

石破天惊：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

惊魂未定：指受惊后心情还没有平静下来。

杯弓蛇影：将映在酒杯里的弓影误认为蛇。比喻因疑神疑鬼而引起恐惧。

惶恐不安：惶：恐惧。内心害怕，十分不安。 惴惴不安：惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

惶惶不可终日：惊慌地连一天都过不下去。形容惊恐不安到了极点。 面无人色：脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。

面如土色：脸色呈灰白色。形容惊恐之极。

面面相觑：觑：看。你看我，我看你，不知道如何是好。形容人们因惊惧或无可奈何而互相望着，都不说话。

张口结舌：结舌：舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷，或因紧张害怕而发愣。

目瞪口呆：目瞪：睁大眼睛直视;口呆：嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

呆若木鸡：呆：傻，发愣的样子。呆得象木头鸡一样。形容因恐惧或惊异而发愣的样子。

瞠乎其后：瞠：瞪着眼看;其：代词，他。在别人后面干瞪眼赶不上。形容远远落在后面。

瞠目结舌：瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。 心惊胆战：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

惊心悼胆：悼：战栗。形容恐惧到极点。

心胆俱裂：俱：都。吓破了心和胆。形容受到极大的惊吓。

魂飞魄散：吓得连魂魄都离开人体飞散了。形容惊恐万分，极端害怕。

魄散魂飞：形容非常恐惧害怕。

魂不附体：附：依附。灵魂离开了身体。形容极端惊恐或在某种事物诱惑下失去常态。

魂不守舍：舍：住宅，比喻人的躯壳。灵魂离开了躯壳。指人之将死。也形容精神恍惚。

心惊肉跳：形容担心灾祸临头，恐慌不安。

心有余悸：悸：因害怕而心跳得厉害。危险的事情虽然过去了，回想起来心里还害怕。

提心吊胆：形容十分担心或害怕。

诚惶诚恐：诚：实在，的确;惶：害怕;恐：畏惧。非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。

毛骨悚然：形容极度惊慌与恐惧。

人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。

讳莫如深：讳：隐讳;深：事件重大。原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。

视为畏途：畏途：可怕的道路。看成可怕的、危险的道路。也比喻看成困难的、可怕的事情。

做贼心虚：虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。

草木皆兵：把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

风声鹤唳：唳：鹤叫声。形容惊慌失措，或自相惊忧。

噤若寒蝉：噤：闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

仗马寒蝉：仗马：皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

塞翁失马

sài wēng shī mǎ

近义词：失之东隅、因祸得福

反义词：因福得祸

用法：主谓式;作宾语、分句;用于安慰语

解释：塞：边界险要之处;翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

出处：《淮南子·人间训》：“近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎?’居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。…故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”

例子：处士有志未遂，甚为可惜，然“塞翁失马，安知非福”。(清 李汝珍《镜花缘》第七回)

导语：罚不当罪是指处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：罚不当罪

【汉语注音】：fá bù dāng zuì

【成语出处】：战国.荀况《荀子.正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语;可与“赏不当功”连用。

【罚不当罪的意思】：罚：惩罚;当：相当，相称。处罚和罪行不相当，多指处罚过重或过轻。

【罚不当罪的近义词】：蹊田夺牛、罪大恶极、罪不容诛、罪不当罚;

【罚不当罪的反义词】：罚当其罪、罪有应得、赏不当功、赏罚分明;

【罚不当罪的故事】

战国时期，赵国赫赫有名的思想家荀况主张刑罚要严明，对犯罪的应根据罪行的大小，给予相应的处罚，如果杀人不偿命，伤人不判刑，就会纵容犯罪导致社会动荡不安。有人说：“古代没有肉刑，只是象征性地用刑。”这种办法在昏乱的现代是行不通的。这样做犯罪行为将层出不穷，因为犯罪的人得不到应有的惩罚。荀况开诚布公地提出了自己的主张：一个人的地位要和品德相称，官职要和才能相称，赏赐要和功劳相称。如果不这样就会带来极大的不幸和严重的后果。“罚不当罪”这个成语来源于荀况的《正论》。原文如下：“夫德不称位，能不称官，赏不当功、罚不当罪，不祥莫大焉。”

【罚不当罪例句】

清.张廷玉《明史.列传第九十八》：“致朝廷之上，用者不贤，贤者不用;赏不当功，罚不当罪。”

毛泽东《湖南农民运动考察报告》：“谁个劣，谁个不劣，谁个最甚，谁个稍次，谁个惩办要严，谁个处罚从轻，农民都有极明白的计算，罚不当罪的极少。”

【罚不当罪造句】

他虽然是个放荡不羁的人，但却不致于恶贯满盈，所以这次对他的判决的确是有些罚不当罪。

法官必须明察秋毫，讲求实事求是，同一个案件主犯跟从犯受同样的刑罚，那肯定是罚不当罪了。

杀鸡哧猴：见“杀鸡骇猴”。

宰鸡教猴：用杀鸡来警戒猴子。比喻严惩一个以警告其余。

衣冠沐猴：沐猴：猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下

猕猴骑土牛：比喻职位提升很慢。

弄鬼掉猴：比喻调皮捣蛋。

沐猴衣冠：同“沐猴而冠”。

土龙沐猴：比喻徒有虚名，而无其实。

沐猴冠冕：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人

木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人

棘刺母猴：棘：多刺的植物。在棘刺尖端雕刻的猕猴。形容欺骗的勾当或艰难的事业

猴子搏矢：形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当

杀鸡吓猴：杀掉鸡来吓唬猴子。比喻惩罚一个;警戒其余。

杀鸡儆猴：杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

猿猴取月：比喻愚昧无知。也比喻白费力气。

杀鸡骇猴：杀鸡给猴子看。比喻惩罚一人以恐吓或警戒其它人。

五马六猴：形容不守规矩、不受管束的人

猴子救月：形容没事找事，结果自己反而受到伤害

沐猴而冠：沐猴：猕猴;冠：戴帽子。猕猴装扮成人样。比喻徒有仪表或地位而无真本领;也可形容坏人装扮成好人。

轩鹤冠猴：乘轩之鹤，戴帽之猴。比喻滥厕禄位、虚有其表的人。

【痛之入骨】：伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。

【透骨酸心】：形容极度伤心。

【呜呜咽咽】：指人伤心哽泣的声音。

【五内俱崩】：伤心得连内脏都破碎了。形容极度哀痛。

【心寒齿冷】：张口叹气的时间长了，牙齿会感到寒冷。形容对于挫伤感情或伤心的事的感叹。

【哀痛欲绝】：伤心得要死。形容悲痛到了极点。

【抱璞泣血】：比喻怀才不遇上，伤心悲痛。

【抱头大哭】：形容非常伤心或很是感动的样子。

【抱头痛哭】：指十分伤心或感动，抱头大哭。

【悲痛欲绝】：绝：穷尽。悲哀伤心到了极点。

【大放悲声】：放声痛哭。形容非常伤心。

【额蹙心痛】：极度忧愁伤心的样子。

【肝肠寸断】：肝肠一寸寸断开。比喻伤心到极点。

【感物伤怀】：感：感动;伤怀：伤心。因见到某种事物而感动伤心。

【哽咽难鸣】：因感情激动难以发出声音。形容很伤心而又不能痛痛快快地放声大哭。

【哽咽难言】：因感情激动难以说出话来。形容很伤心痛苦而说不出话来。

【号恸崩摧】：恸：哀痛之极，大哭;崩：死亡;摧：伤心。放声痛哭，异常悲伤，几乎昏死过去。形容极度悲伤。

【疾首痛心】：①伤心到时极点。②痛恨到极点。

【泪干肠断】：形容伤心到极点。

【泪如泉滴】：形容触动伤心事，眼泪象泉水一样流出。

【流涕痛哭】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【抹泪揉眵】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【目断魂销】：目断：竭尽目力所见。指竭尽目力而看望不到，因而内心悲痛。多形容因离别而伤心之极。

【泣不成声】：哭得噎住了，出不来声音。形容非常伤心。

【泣下如雨】：眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

【人琴俱逝】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【人琴俱亡】：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

【人琴两亡】：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。

【揉眵抹泪】：眵：眼屎，此指眼睛。擦着眼泪，揉着眼睛。形容落泪伤心的样子。

【如丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【若丧考妣】：丧：死去;考：父亲;妣：母亲。好像死了父母一样地伤心。

【铁佛伤心，石人落泪】：铁铸的的神佛也会伤心，雕刻的石人也会落泪。形容极其悲伤。

【恸哭流涕】：恸：哀痛;涕：眼泪。形容极其悲痛伤心。

【痛哭流涕】：涕：眼泪。形容伤心到极点。

【痛切心骨】：伤心悲痛已到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心拔脑】：形容伤心到极点。

【痛心刻骨】：伤心悲痛已刻入到了骨髓内。形容伤心到了极点。

【痛心入骨】：形容伤心到了极点。

导语：孤注一掷比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考

【汉字书写】：孤注一掷

【汉语注音】：gū zhù yī zhì

【成语出处】：宋.辛弃疾《九议》：“于是乎‘为国生事’之说起焉，‘孤注一掷’之谕出焉，曰：‘吾爱君，不为利’，曰：‘守成创业不同，帝王匹夫异事。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义，形容绝望的一博。

【孤注一掷的意思】：注：赌博时所押上去的钱，即赌注;孤注：赌博的人把所有的钱一次性押出去作为赌注;掷：赌博的时侯扔骰子。赌博的人到了输急的时侯一次性把所有的钱都押上去，以决定最后的输赢。比喻在危急的紧要关头用尽所有的力量来做最后的一次冒险。

【孤注一掷的近义词】：铤而走险、破釜沉舟、垂死挣扎;

【孤注一掷的反义词】：举棋不定、稳操胜算、瞻前顾后;

【孤注一掷的故事】

宋末元初，元军大将伯颜率领元军一路快打到宋朝的汉口。宋将夏贵守在长江南岸，占据地利之势，使元军不能够渡江。伯颜故意放风说先攻下汉阳再由汉口过江，夏贵中计派兵工援汉阳的时侯，伯颜占领了沙芜口并挖开汉口大坝。元军的船进入长江向塞阳罗堡挺进。宋军将士不愿归降，他们说：“我们深受大宋的恩惠，必当舍命保全大宋，我们孤注一掷准备好要跟你们一决死战了。”伯颜见此情景下令进攻，但连攻三天也没有一点办法。于是元军谋划从南岸往宋军的后路包抄。第二天，伯颜的部将带着军队登上了南岸。宋军没有想到元军会从后面杀出来，终于挡不住元军的前后夹凹凸，全军大败，元军这才终于越过了长江天险。

【孤注一掷例句】

清.曾朴《孽海花》第三十二回：“无如他被全台的公愤逼迫得没有回旋余地，只好挺身而出，作孤注一掷了。 ”

杨得志《大渡河畔英雄多》：“这一阵子可真激烈，敌人孤注一掷，企图组织全部火力封锁我们后续登陆部队。”

【孤注一掷造句】

很多创业者就是因为在一开始就有了孤注一掷的精神，最终才能够获得成功。

在权力和地位的竞争中就必须孤注一掷，因为机会很可能只有一次，同样在追求爱情的道路上也是这样。

井底之蛙 井底的蛙只能看到井口那么大的一块天。比喻见识狭窄的人。

井蛙之见 比喻狭隘短浅的见解。

臼灶生蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

坎井之蛙 废井里的青蛙。比喻见识不多的人。

蛙鸣蝉噪 蛙声和蝉声，使人听了厌烦。比喻拙劣的议论或文章。

云龙井蛙 云端的龙，井底的蛙。比喻地位的高下相差极大。

沉灶生蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

井底鸣蛙 指井中之蛙。

晋惠闻蛙 比喻愚昧寡闻。

井蛙醯鸡 醯鸡：昆虫名，即蠛蠓，常用以形容细小的东西。比喻眼界不广，见识浅薄。

蛙蟆胜负 青蛙与蛤蟆斗争的胜负。比喻不足介意的荣哀得失。

蝇声蛙躁 苍蝇、青蛙无休止地叫。比喻低劣的、无病呻吟的诗文。

沉灶产蛙 灶没与水中，产生青蛙。形容水患之甚。

春蛙秋蝉 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

言笑自若 谈笑如常，十分镇定。

以宫笑角 宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

依门卖笑 以色媚人。旧指娼妓生涯。

倚门献笑 见“倚门卖笑”。

一嚬一笑 谓不高兴或喜悦的表情。嚬，皱眉。

一颦一笑 颦：皱眉。指忧和喜的表情。

一笑百媚 形容美人的笑态。

遗笑大方 谓让内行见笑。语本《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”

一笑了事 见“一笑了之”。

一笑了之 笑一笑就算了事。表示不予重视。

一笑倾城 《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。”后因以“一笑倾城”形容女子的绝色。

一笑一颦 同“一嚬一笑”。指脸上的表情。

语笑喧呼 见“语笑喧哗”。

语笑喧哗 大声说笑。

眼笑眉飞 形容极度高兴。

贻笑后人 贻：留下;后人：后世的人。因为荒唐，而让后人耻笑，给后代留下话柄。

有说有笑 连说带笑。形容十分欢快。

嬉笑怒骂 嬉：游戏。比喻不论什么题材和形式，都能任意发挥，写出好文章来。

嬉皮笑脸 形容嬉笑不严肃的样子。

笑面虎 比喻外表善良，心地凶狠的人。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

笑比河清 形容态度严肃，难见笑容。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

相视而笑，莫逆于心 莫逆：彼此情投意合，非常相好。形容彼此间友谊深厚，无所违逆于心。

谑浪笑敖 形容戏谑笑闹。

笑容可掬 掬：双手捧取。形容笑容满面。

笑面夜叉 比喻面带笑容而居心狠毒的人。

笑里藏刀 形容对人外表和气，却阴险毒辣。

胁肩谄笑 胁肩：耸起双肩做出恭谨的样子;谄笑：装出奉承的笑容。为了奉承人，缩起肩膀装出笑脸。形容巴结人的丑态。

嘻皮笑脸 ①形容嘻嘻哈哈的样子。②形容轻薄嘻笑的样子。③形容谄笑讨好的样子。

嘻笑怒骂 ①指嬉戏、欢笑、愤怒、詈骂等不同的情绪表现。②谓不拘守规格，率情任意地发挥表现。③嘲弄辱骂。

先号后笑 ①《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先号后笑”指命运先凶后吉。②指文章或著作结尾比开头精彩。

先笑后号 《易·同人》：“九五，同人先号咷而后笑，大师克相遇。”后以“先笑后号”指命运先吉后凶。

相视而笑 双方互相看着，发出会心的微笑。形容二者情合意洽的情态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

谑浪笑傲 形容戏谑笑闹。

嬉笑怒骂，皆成文章 指不拘题材形式，任意发挥，皆成妙文。

笑傲风月 犹言吟风弄月。形容心情悠闲自在。

笑不可仰 笑得直不起腰来。

笑而不答 只是微笑着，不作正面回答。

笑骂从汝 汝：你。指对他人的讥讽置之不理

莞尔而笑 形容微笑的样子。

五十步笑百步 败逃五十步的人讥笑败逃一百步的人。比喻缺点或错误性质相同，只有情节或重或轻的区别。

谈笑封侯 说笑之间就封了侯爵。旧时形容获得功名十分容易。

谈笑自若 自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。

啼笑皆非 啼：哭;皆非：都不是。哭也不是，笑也不是，不知如何才好。形容处境尴尬或既令人难受又令人发笑的行为。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

谈笑有鸿儒 鸿儒：大儒，有名的学者。与学问渊博的人在一起无拘无束地谈笑。指交游的人不同一般。

谈笑自如 和平常一样有说有笑。形容态度自然。

投壶电笑 《神异经·东荒经》：“东荒山中有大石室，东王公居焉……恒与一玉女投壶，每投千二百矫，设有入不出者，……矫出而脱悮不接者，天为之笑。”张华注：“言笑者，天口流火照灼，今天不下雨而有电光是天笑也。”后遂以“投壶电笑”为闪电不雨之典。

声音笑貌 指人的言谈、表情等。

似笑非笑 像笑又不笑。

千金买笑 花费千金，买得一笑。旧指不惜重价，博取美人欢心。

鹊笑鸠舞 喜鹊欢叫，斑鸠飞舞。旧时用作喜庆的祝辞。

强颜欢笑 心里不畅快，但脸上勉强装出喜笑的样子。

遣愁索笑 消愁求乐。

千金一笑 犹言千金买笑。

导语：百闻不如一见指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉字书写】：百闻不如一见

【汉语注音】：bǎi wén bù rú yī jiàn

【成语出处】：东汉.班固《汉书.赵充国传》：“百闻不如一见，兵难隃度。臣愿驰至金城，图上方略。”

【成语语法】：主谓式;作谓语;中性成语;常用于强调实地考察后的感受和重要性。

【百闻不如一见的意思】：闻：听;听到别人谈论一百次，也不如自已亲眼看到一次。指亲眼看到的才是真实可靠或者印象深刻的。

【百闻不如一见的近义词】：耳听为虚、眼见为实、耳听为虚，眼见为实、耳闻目睹、耳闻不如目见;

【百闻不如一见的反义词】：道听途说、捕风捉影、无中生有;

【百闻不如一见的故事】

汉宣帝时期。羌人经常出兵侵犯，当时年岁七十六岁的赵充国自告奋勇要求前去平定羌人的入侵。汉宣帝体恤赵充国年岁已高，他问赵充国怎样能够抵挡羌人的部队。赵充国对汉宣帝说道：“俗话说‘百闻不如一见’，我要自已到两国边界的地方实地考察才能确定具体的战略计划，把作战图准备好才能够向皇上汇报。”汉宣帝见赵充国如此心细于是同意赵充国把作战计划制定起来。赵充国带着一支精兵一路考察，路上碰到了羌兵的队伍，两军厮杀一番赵充国下令不再追击，他跟将士们说：“我方将士刚刚安营扎寨，如果就此出击而遭到了敌人的埋伏，那很可能会吃大亏。”经过赵充国对实地地形的仔细研究，再结合从敌军俘虏嘴里得知对方的情况，充分了作了各方面的了解，最后才制定出了战斗的初步计划，从而上奏给汉宣帝，后来汉宣帝根据赵充国的作战计划将羌人的侵略平定于无形之中，老百姓从此也过上了安居乐业的生活。

【百闻不如一见例句】

清.吴研人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“我也久闻玄妙观是个名胜，乐得去逛一逛。谁知到得观前，大失所望，真是百闻不如一见。”

蔡东藩《慈禧太后演义》第三十六回：“从前画师所绘的狮子形，统是全身有毛，我观现在这狮子并不是这么样子，所以百闻不如一见。”

刘醒老《赤壁》：“没等程汝怀介绍完，那胡高参便连呼：‘好字好字!李中堂大人果然了得，真百闻不如一见，我看天下没有第二人能写得了这三个字。’”

【百闻不如一见造句】

桂林山水甲天下，不如武夷一小丘，到了武夷山爬山越岭一番才知道真是百闻不如一见。

都说股市即能让你成为达官贵人又能让你家徒四壁，真正入市以后才感受到什么叫百闻不如一见。

杀鸡给猴子看。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。

成语出处：司马文森《风雨桐江》第七章：“他们用的是杀鸡儆猴法，有意叫大哥难堪。”

成语繁体：殺鶏儆猴

成语简拼：SJJH

成语注音：ㄕㄚ ㄐ一 ㄐ一ㄥˇ ㄏㄡˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：杀鸡儆猴作谓语、定语、宾语；指杀一儆百。

成语结构：偏正式成语

成语年代：当代成语

近义词：杀一儆百、杀鸡骇猴

成语例子：他现在玩的就是杀鸡儆猴的把戏

英语翻译：punish someone as a warning to others

俄语翻译：елать ля устрашения ругих

黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。下面是小编为你带来的劳动的成语加解释100个，欢迎阅读。

1、 孳孳矻矻----孳孳：勤勉的;矻矻：辛勤劳作的样子。勤勉不懈的样子。

2、 薄赋轻徭----减轻徭役，降低赋税。比喻统治者让劳动人民担负的义务比较轻。

3、 糠菜半年粮----一年之中有半年用糠和菜代替粮食。形容旧社会劳动人民的生活极其贫困。

4、 工夫不负有心人----工夫：指所占用的时间;负：对不起。时间不会有负于那些费尽心思的人。指只要付出一定的劳动，就会有收获。

5、 四体不勤，五谷不分----四体：指人的两手两足;五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

6、 日出而作，日入而息----太阳升起就起来劳动，太阳下山就休息。原指上古人民的生活方式，后亦泛指单纯简朴的生活。

7、 水来伸手，饭来张口----形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

8、 各尽所能，按劳分配----社会主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

9、 各尽所能，按需分配----共产主义社会个人生活资料的分配原则，劳动者尽其所能地为社会劳动，社会根据各人的需要来进行分配。

10、 君子劳心，小人劳力----君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。

11、 衣来伸手，饭来张口----形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。

12、 民生在勤，勤则不匮----匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。

13、 肩不能挑，手不能提----不会挑担子，也拿不动什么东西。形容缺乏劳动锻炼的人。

14、 一粥一饭，当思来处不易----一口粥，一口饭，都应当想到来得不容易。劝告人们要尊重劳动，爱惜粮食。

15、 现成饭----已经安排好的饭食。比喻没有经过自己的劳动，坐享其成。

16、 寄生虫----寄生在别的生物体上的动物。比喻有劳动能力而不劳动，靠别人为生的人。

17、 四体不勤----四肢不劳动，形容脱离劳动。

18、 五谷不分----五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。

19、 人生在勤----人的生存和生活都要靠辛勤地劳动。

20、 力能胜贫----力：力气，引申为勤劳。勤劳肯出力气可免于贫穷。

21、 日出而作----作：劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。

22、 女织男耕----封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

23、 大汗淋漓----形容因运动或体力劳动等导致浑身出了很多汗。

24、 兀兀穷年----兀兀：劳苦的样子;穷年：终年。一年到头辛苦劳动，勤劳不懈。

25、 下愚不移----移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。

26、 不劳而食----食：吃。自己不劳动而占有别人的劳动成果。

27、 不劳而获----获：获取，得到。自己不劳动却占有别人的劳动成果。

28、 不辞辛劳----辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力。

29、 不稼不穑----稼：播种;穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

30、 手足胼胝----胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

31、 手胼足胝----胼、胝：手掌、足底的老茧。手掌足底生满老茧。形容经常地辛勤劳动。

32、 早作夜息----清早就开始工作，直到夜晚才休息。形容非常勤奋。

33、 自食其力----依靠自己的劳动所得来生活。

34、 出作入息----太阳一出来就开始工作，太阳落山就休息。指日常生活。

35、 击辕之歌----辕：车前驾牲口的长木。敲着车辕时所唱的歌。后指劳动人民自己创作并演唱的歌曲。

36、 先难后获----难：艰难，劳苦;获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

37、 交能易作----指交换各业的劳动成果而互相获益。

38、 半工半读----一面劳动一面学习的个人学习方案。

39、 多劳多得----多劳动多受益，不劳动不得食。

40、 百载树人----培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。

41、 负薪挂角----负薪：背着柴草，汉代朱买臣背着柴草读书;挂角：把备读的书挂在牛角上，隋代李密骑在牛背上读书。指边劳动边读书，不畏辛苦。

42、 众人役役----役役：劳作不息。普通人都辛勤劳动不息。

43、 计劳纳封----计：考定，计算;纳封：接受封赏。根据付出的劳动而接受封赏。

44、 好佚恶劳----贪图安逸，厌恶劳动。同“好逸恶劳”。

45、 好逸恶劳----逸：安逸;恶：讨厌、憎恨。贪图安逸，厌恶劳动。

46、 有劳有逸----工作与休息安排得合适恰当，劳逸均匀。

47、 民生在勤----人民的生计在于勤劳。

48、 安生乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

49、 安居乐业----安：安定;乐：喜爱，愉快;业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

50、 安家乐业----犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

51、 安家立业----安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

52、 安营下寨----安、下：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

53、 安营扎寨----安、扎：建立，安置;寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

54、 劳而不获----获：收获。付出了劳动，但没有得到应有的报酬。

55、 劳思逸淫----逸：安逸。指参加实际劳动，才能想到爱惜物力，知道节俭;贪图安逸就容易放荡堕落。

56、 劳逸不均----逸：安逸、安乐。有的人过于辛劳，有的人过于安乐。

57、 劳逸结合----逸：安乐、休息。工作与休息相结合。

58、 劳筋苦骨----指劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

59、 务本力穑----本：指农业;穑：收割谷物，这里泛指农业劳动。指努力从事农业劳动。

60、 男耕女织----封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

61、 男耕妇织----男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

62、 克勤克俭----克：能够。既能勤劳，又能节俭。

63、 忍苦耐劳----经得起艰苦的工作和生活。

64、 夜而忘寐----寐：睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。

65、 炙肤皲足----皮肤晒焦，足部冻裂。形容农民耕作的辛苦。

66、 孤寡鳏独----泛指没有劳动能力、无依无靠的人。

67、 胼手胝足----胼、胝：老茧。手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。

68、 胼胝手足----手脚上磨出老茧。形容经常地辛勤劳动。同“胼手胝足”。

69、 徒劳无功----白白付出劳动而没有成效。

70、 躬操井臼----躬：亲自;操：从事;井臼：汲水舂米，泛指家务劳动。亲自操持家务。

71、 按劳分配----根据劳动的大小进行分配。

72、 按劳取酬----按照劳动贡献的大小领取报酬。

73、 积劳成病----积劳：长期劳累过度。因长期工作，劳累过度而生了病。

74、 积劳成疾----积劳：长期劳累过度;疾：病。因长期工作，劳累过度而生了病。

75、 矜寡孤独----矜：同“鳏”，老而无妻的人;寡：寡妇;孤：孤儿;独：独身。泛指没有劳动力而又独居无靠的人。

76、 耕云播雨----指控制降雨，改造自然。比喻辛勤劳动。

77、 耕稼陶渔----耕地、种田、制瓦、打鱼。指古时的各种生产劳动。

78、 耕耘树艺----耘：锄草，树：栽植;艺：播种。耕田、锄草、植树、播种。泛指各种农业生产劳动。

79、 勤工俭学----利用学习以外的时间参加劳动，而以劳动所得维持生活。泛指在学习期间参加劳动。

80、 勤劳勇敢----勤奋劳动，有勇气，有胆量。

81、 勤俭节约----勤劳而节俭。形容工作勤劳，生活节俭。

82、 短褐椎结----短褐：粗布短衣;椎结：把头发挽成椎形。穿着粗布短衣，挽着椎形发髻。指古代贫苦劳动人民的装束。

83、 毁于一旦----于：在;一旦：一天。在一天的功夫全被毁掉。多指长期劳动的成果一下子被毁掉。

84、 朝耕暮耘----耘：锄草。早上耕种晚上锄草。形容非常勤劳。

85、 戴月披星----身披星星，头顶月亮。形容早出晚归，辛勤劳动，或日夜赶路，旅途辛苦。

86、 擦拳抹掌----形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。同“摩拳擦掌”。

87、 鳏寡孤独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。

88、 鳏寡孤茕----茕，无兄弟。泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。同“鳏寡孤独”。

89、 鳏寡惸独----泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人。惸，无兄弟。同“鳏寡孤独”。。

90、 起早贪黑----起得早，睡得晚。形容辛勤劳动。

91、 起早摸黑----起早睡晚，指辛勤劳动。

92、 游手好闲----指人游荡懒散，不愿参加劳动。

93、 游手偷闲----指人游荡懒散，不愿参加劳动。同“游手好闲”。

94、 黑汁白汗----形容辛勤劳动的汗水。

95、 笔耕砚田----比喻从事脑力劳动，以读写为业。

96、 贪吃懒做----好吃而不肯好好工作。

97、 晨炊星饭----清晨烧早饭，入夜才吃晚饭。形容早出晚归，整日辛勤劳苦。

98、 葆力之士----葆力：勤劳任力。指愿意出力而勤于办事的人。

99、 剪莽拥彗----莽：草;彗：扫帚。剪除杂草，手持扫帚。指辛勤劳动。

100、 摩拳擦掌----形容战斗或劳动之前，人们精神振奋，跃跃欲试的样子。

导语：请君入瓮比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：请君入瓮

【汉语注音】：qǐng jūng rù wèng

【成语出处】：宋.司马光《资治通鉴.唐纪.唐则天皇后天授二年》：“或告文昌右丞周兴与丘神勣(jì)通谋，太后命来俊臣鞫(jū)之。俊臣与兴方推事对食，谓兴曰：‘囚多不承，当为何法?’兴曰：‘此甚易耳!取大瓮，以炭四周炙之，令囚入中，何事不承?’俊臣乃索大瓮，火围如兴法，因起谓兴曰：‘有内状推兄，请兄入此瓮。’兴惶恐，叩头伏罪。”

【成语语法】：兼语式;作谓语、定语;比喻手法，常用于口语书面语。

【请君入瓮的意思】：君：对人的尊称，相当于“您”;瓮：坛子，一种陶制的容器。比喻用某人整治别人的办法来整治他自已或借指设计好圈套引人上当，始作俑者自作自受。

【请君入瓮的近义词】：以毒攻毒、以其人之道，还治其人之身、以牙还牙;

【请君入瓮的反义词】：与人为善;

【请君入瓮的故事】

周武皇帝武则天掌政时期，刑部有两位赫赫有名的酷吏分别叫作来俊臣和周兴，因为他们对犯人用刑的时侯都很残酷，所以只要有犯罪的人见到他们就吓得魂飞魄散，宫中的一些达官贵人也不敢冒犯他们。有一次有人在武则天那状告周兴等人想要造反，武则天听后得怒发冲冠，他把来俊臣叫来让他去审问周兴。来俊臣清楚周兴是个狡兔三窟的人，这个案子弄不好自已会受到牵连，他考虑再三决定给周兴下一个圈套让他不打自招。于是来俊臣邀请周兴家里来喝酒，周兴此时已经听到一点风声，他也保持着警惕心跟来俊臣小心翼翼的说话。来俊臣见此情景便装模作样地问周兴：“周兄，我手上有个棘手的案子，罪犯始终不肯伏法认罪，你知道有什么办法让他开口吗?”周兴一听这个话题便放松了警惕，他不假思索地回答来俊臣道：“你看你弄一个大瓦瓮，在瓦瓮的四周烧木炭，等瓦瓮执了以后叫罪犯站里面，这样你看他还能坚持多久。”来俊臣听了以后马上叫人抬了一口大瓦瓮并在周围回起了火，只见瓦瓮渐渐变红，站在边上的人都觉得十分燥热。周兴此时也热得汗流浃背，他气喘吁吁地去跟来俊臣道别，此时来俊臣取出圣旨对周兴道：“皇上命我审你欲图谋造反一案，现在就请君入瓮吧!”周兴此时才恍然大悟原来中了来俊臣给他下的圈套，他吓得面如土色，马上跪在地上认罪求饶。

【请君入瓮例句】

清.蒲松龄《聊斋志异.席方平》：“掬西江之水，为尔洗肠，即烧东壁之床，请君入瓮。”

清.许叔平《里乘.活佛》：“髡(kūn)奴托名三宝，无恶不作，兹以人命渔利，愈出愈奇。邑令某公，请君人瓮，以其道还治其人。”

蔡东藩《民国演义》第八十六回：“莽将无谋想用奇，欺人反致受人欺，须知附和同声日，便是请君人瓮时。”

费勇、钟晓毅《古龙传奇》第四部：“这一代的圣女之母不愿女儿终生寂寞孤独，于是看中了楚留香，用美人计一步步“请君入瓮”。楚留香虽交了桃花运，但也因此而屡遭劫杀。”

【请君入瓮造句】

他惯用的拿手好戏就是请君入瓮，出其不意的设下陷阱，让猎物无怨无悔浑然不觉的往陷阱里跳。

那些恶贯满盈的赌徒设下牌局让他先羸钱，再慢慢的让他吐出来，用请君入瓮的方法让他债台高筑。

导语：杯水车薪比喻现有的力量实在太小或东西太少，对于解决困难根本无济于事，起不了多大的作用。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：杯水车薪

【汉语注音】：bēi shuǐ chē xīn

【成语出处】：《孟子.告子上》：“仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为人者，犹以一杯水救一车薪之火也。”

【成语语法】：复句式;作谓语、宾语、分句;中性成语;表示力量微小不能解决问题。

【杯水车薪的意思】：薪：柴草;一杯水根本救不了一大车柴草所烧起的火。比喻现有的力量实在太小或东西太少，对于解决困难根本无济于事，起不了多大的作用。

【杯水车薪的近义词】：杯水舆薪、卓有成效、无济于事;

【杯水车薪的反义词】：绰绰有余、集腑成裘、力济九区;

【杯水车薪的故事】

从前，有一个樵夫，每日靠砍柴卖钱的微薄收入来养家糊口。一天，天气非常炎热，樵夫像往常一样推着一车满满的柴到街市上卖。他把那些砍来的柴捆成一把一把的，一部分放到了地上，一部分仍然放在柴车上，因为累了一整天，又饥又渴，就找了个地方坐下喝口茶吃些干粮，谁知才歇息了片刻，就突然闻到一股浓烟的味道，回头一瞧，原来是自己车上的柴着火了。柴夫急忙放下水杯，连滚带爬地跑过去。可是柴车上的火苗已经蹿得很高了。这可怎么办啊，这附近根本没有水，怎么救火呢?他急得满头大汗，突然他看到了地上的水杯，正是他刚才休息时准备喝的水。就连忙抓起水杯把水浇到一车柴上。可是，这小小的一杯水，怎么能扑灭那熊熊燃烧的大火呢?就一会的功夫，那辆柴车和他辛辛苦苦砍下的柴便化为一堆灰烬。

【杯水车薪例句】

清.李绿园《歧路灯》第七十四回：“绍闻负欠已多，有找过息的，有还一半的……二百五十两，除了承许夏鼎三十两外，大有杯水车薪之状。”

清.史致谔《同治二年二月廿三日禀左宗棠》：“其海关常税月只二三千金不等，本属杯水车薪，无益於用。”

【杯水车薪造句】

虽然单位加了两百多的工资，但是这对于高额的住房贷款来说不过是杯水车薪。

很想买个阿玛尼最新款的包包，可是我手里的那一点积蓄对于它来说仅仅是杯水车薪而已。

下面是小编为你整理的关于猪的成语及解释，希望对你有帮助。

1、牧猪奴戏：赌博或奕棋。

2、杀猪教子：比喻做父母的要以身作则，从小培养孩子诚实的品德。

3、猪狗不如：比喻下等。

4、一龙一猪：比喻人的贤与不肖，相去悬殊。

5、猪朋狗友：比喻好吃懒做、不务正业的坏朋友。

6、老虎借猪，相公借书：相公：旧指读书人。比喻东西正合自己的心愿，到手后就据为己有。也比喻各有各的爱好。

7、豚蹄穰田：比喻以小牺牲而希望得到大报酬。

8、扮猪吃老虎：比喻用心机耍诈。

9、猪狗不如：骂人连牲畜都不如的话。

10、辽东之猪：表示少见多怪，或因见识浅薄而羞惭。

11、猪突豨勇：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人(含贬义)。

12、指猪骂狗：拐弯抹角的骂人。

13、豕突狼奔：比喻急遽奔跑的景象，通常用以形容两军对阵，败军奔逃流窜的情状。

14、肥猪拱门：谓自己送物上门﹐使人意外得财。

15、一龙一猪：比喻两个人高下相差极大。

16、泥猪瓦狗：比喻无用之物。

17、钱到公事办，火到猪头烂：比喻条件成熟了，才好办事。

18、火到猪头烂，钱到公事办：形容钱能通神，不管办什么事，都必须用金钱打点贿赂才能办成。

19、猪突豨勇：比喻冲突锐利勇猛。

20、狗猪不食其余：食：吃。狗猪都不吃他剩下的东西。形容人的品行极其卑鄙龌龊。

21、猪羊变色：比喻扭转并彻底改变局面。

22、猪朋狗友：比喻损友。

23、肥猪拱门：比喻送上门来的利益。

24、猪朋狗友：形容只能玩乐，不能共患难的朋友。

25、猪卑狗险：比喻卑鄙阴险的人。

导语：民不聊生比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：民不聊生

【汉语注音】：mín bù liáo shēng

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.春申君列传》：“鬼神孤伤，无所血食。人民不聊生，族类离散，流亡为仆妾者，盈满海内矣。故韩、魏之不亡，秦社稷之忧也，今王资之与攻楚，不亦过乎!”

【成语语法】：主谓式;作谓语、定语、补语;含贬义;偏重于指人民无法生活。

【民不聊生的意思】：聊：凭靠、依赖的意思;生：生活。指在反动统治下人民没有办法很好的生活下去。比喻人民毫无依赖，生活极端痛苦。

【民不聊生的近义词】：生灵涂炭、民不堪命、水深火热、颠沛流离、民生凋敝、流离失所;

【民不聊生的反义词】：安居乐业、国泰民安、丰衣足食、民康物阜、家给人足;

【民不聊生的故事】

战国时期，各诸侯国争权夺利发动战争，秦昭王派将军白起，在伊阙灭掉了韩国和魏国的二十几万军队，战争让成千上万的人失去性命。后来白起的军队向楚国进军，楚国派使者黄歇去秦国求和。黄歇开诚布公地对秦昭说：秦国现在不是受楚国的威胁，威胁秦国的是韩国跟魏国，这两个国家有很多百姓因为战争而失去性命，人们对战争恨之入骨，他们对秦国有着不共戴天的仇恨。秦王联合他们攻打楚国，等于是让他们变得强大。另外大王向韩、魏借道，如果他们出其不意的倒戈，秦国的部队就会遭受灭顶之灾，因此秦国跟楚国联合起来才是正确的战略。秦昭王听了黄歇的话后恍然大悟，于是他决定跟楚国结盟。“民不聊生”这个成语就是黄歇在奏书中用来描述百姓过着苦难生活的句子。

【民不聊生例句】

西汉.司马迁《史记.张耳陈余列传》：“北有长城之役，南有五岭之戍，外内骚动，百姓罢敝，头会箕敛，以供军费，财匮力尽，民不聊生。重之以苛法峻刑，使天下父子不相安。”

明.冯梦龙《警世通言.范鳅儿双镜重圆》：“话中单说建州饥荒，斗米千钱，民不聊生。却为国家正值用兵之际，粮饷要紧，官府只顾催征上供，顾不得民穷财尽。”

段少舫《朱元璋演义》第四回：“他依仗权势，残忍凶暴，恃欺弱，抢男霸女，横行霸道，弄得永义地面怨声载道，民不聊生。”

【民不聊生造句】

新时期的中国曾经经历过民不聊生的痛苦时期，在党的带领下人民的生活水平终于更上一层楼。

国际新闻常报道一些国家陷入尔虞我诈的政治斗争，连绵不断的战争让百姓们过着民不聊生的日子。

褒义词是情感词语的一种，俗名“好字眼儿”，又称“褒词”。凡含有赞赏、嘉许、褒扬、奖掖、喜爱、尊敬、美好、吉祥等感情色彩意义上的词，就是褒义词。今天整理了一些褒义词及其解释，方便大家的学习，欢迎大家的查阅。

1、楚楚谡谡：形容风度清雅高迈。

2、凿壁借光：凿：挖。在墙上凿一小孔，借邻居的灯光读书。形容家贫刻苦读书。

3、雄才盖世：盖：压倒。杰出的才能压倒一切。比喻才能高超，无与伦比。

4、重生父母：重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。

5、赤胆忠心：赤：赤诚、真诚;忠：忠诚。形容很忠诚;有时也指非常真诚的心。也作“忠心赤胆”。

6、吃苦耐劳：耐：受得起;禁得起。能经受困苦的生活;也禁得起劳累。

7、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。

8、从容不迫：从容：不慌不忙;镇静;不迫：不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。

9、出奇制胜：奇：奇兵;计;制胜：夺取胜利。①原指作战时运用奇兵或奇计;出敌人不意;制服敌人。

10、赤心报国：赤：火红色，比喻真纯;赤心：忠心;报国：为国家效劳。旧指为帝王尽忠效劳。

11、慈明无双：赞扬兄弟或平辈中之最负声望者。

12、春风夏雨：春风和煦，夏雨滋润，足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

13、出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

14、齿少气锐：指年轻气盛，锐意进取。

15、福如海渊：渊：深。福气像海那样浩瀚无边。

16、颖拔绝伦：聪敏过人，找不出第二个人。

17、除暴安良：暴：暴徒;泛指给人民带来危害的人;安：安顺、安抚;良：善良的人;良民。

18、冲锋陷坚：犹言冲锋陷阵。

19、患难相恤：恤：体恤，周济。遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。

20、叱咤风云：叱咤：发怒吆喝。一声怒喝;可使风云变色。形容声势威力极大;可以左右整个局势。

21、踔厉风发：踔厉：精神振奋，言论纵横;风发：象刮风一样迅猛。形容精神振作，意气奋发。

22、清正廉洁：品行端正，为人正直廉洁。

23、慧眼独具：在眼力或洞察力方面有独到之处。

24、聪明睿知：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。

25、超神入化：神：神妙;化：化境，极高的境界。形容文艺、技艺达到极高的境界

26、初露锋芒：锋芒：刀剑的刃口和尖端;多比喻事物的尖利部分;引申为人的棱角和锐气。

27、赤心奉国：赤：火红色，比喻真纯;赤心：忠心。形容赤胆忠心，为国效力。

28、踌躇满志：踌躇：从容自得的样子;满：满足;志：心意。形容心满意足或十分得意的样子。多指对己

29、吃苦耐劳：耐：受得起;禁得起。能经受困苦的生活;也禁得起劳累。

30、赤子之心：赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。

31、出类拔萃：出：超过;类：同类;拔：超出;萃：草丛生的样子。

32、德高望尊：道德高，声望高。

33、处之泰然：处：处理;对待;之：代词。泰：毫不在意很放心的样子。形容处理事情不慌不忙;沉着镇定。

34、潘杨之睦：潘：晋代文学家潘岳;杨：潘岳的妻子杨氏。潘杨两家世亲联姻。

35、出神入化：神：神妙;化：指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。

36、超逸绝伦：超：超过;绝：没有;伦：同辈。超出众人，同辈中没有可以相比的。

37、尊贤爱物：尊敬贤才，爱护人民，指尊重知识，爱护人才。

38、德深望重：德：品德;深：高;望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

39、聪明睿智：聪明：天资高，智力发达。睿智：智能，英明而有远见。天资高，有智能，有远见。

40、聪明睿达：聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。

41、重生父母：重生：再一次获得生命。指对自己有重大恩情的人;多指救命恩人。

42、楚楚谡谡：形容风度清雅高迈。

43、冲锋陷锐：犹言冲锋陷阵。

44、齿少心锐：指年轻气盛，锐意进取。

45、福与天齐：齐：同，并。形容福运极佳。

46、春风化雨：化雨：适时的雨。像用和暖的春风吹拂人;似及时的雨水滋润大地一样。比喻良好教育的普

47、垂范百世：垂：流传。范：典范。指光辉榜样或伟大精神永远流传。

48、初露头角：比喻刚刚显示出能力或才干。

49、除邪惩恶：惩：处罚。清除邪气，惩办坏人。

50、患难相死：遇到患难彼此互相救助，甚至不惜生命。