红星照耀中国读后感作文初中（汇总20篇）

我会用英勇，顽强，勤劳这三个词来形容红星照耀中国这本书里的内容。

英勇的意思是英勇：勇敢出众；勇敢出众的人。红星照耀中国这本书中，每个人物都英勇善战。比如在第八篇同红军在一起讲述了作者深入到真正的红军内部，了解他们年轻、英勇、精神饱满、训练严格、纪律严明、装备出色、政治觉悟高，才使得他们成为铁打的军队。并且讲述了红军采用游击战术的原因和策略（这就是他们英勇的一个方面）。

顽强的意思是顽强：强硬；坚强。勇敢出众，强硬不屈。比如在第五篇长征讲述了红军长征的艰难过程。着重记叙了第五次大围剿，以及长征中强渡大渡河、过大草原等艰难英勇的事迹。长征这么的不易，但是中国人民解放军还是顽强的活了下来。并且还活得很好，说明了中国解放军的顽强。

在红星照耀中国这本书中，人民解放军都非常的勤劳、能干。这也是人民解放军对战国民党能成功的一大原因。

所以我认为用英勇、顽强、勤劳来概括红星照耀这本书是非常完整的。

我最喜欢的人物是彭德怀很多，怀他小时候的经历并不是很好，但是他却没有对这个世界没有信心。他17岁带领饥民去攻打粮仓。说明了他是一个非常有正义感的人。

我从红星照耀中国的一段中，“在表演途中我突奇怪地发现彭德怀却已脱了棉衣，这是我才看到他把棉衣披在坐在他身边的一个小号手身上。”说明了他很喜欢小孩子，也没有官架子。

我从“长征途中自己的马让部下们骑。”说明了他是一个很有兄弟情的人，也体现了他没有官架子，身为一个长官却把自己的马给部下骑。也说明了人民解放军与人民之间没有距离。

因为这些种种原因，所以我在红星照耀中国中最喜欢的人物是彭德怀先生。

作者埃德加.斯诺以一名外国人、一名记者的身份，来到中国，写下此书。展现出中国共产党为民族解放做出的不懈努力，表现了他们乐观向上、甘于奉献，奋力拼搏、勇往直前的红军精神。向世人宣告：“中国共产党及其领导人的红色革命如一颗光华璀璨、熠熠闪光的红星，永远照耀着朝气蓬勃的新中国。”

毛泽东、彭德怀、徐海东……一个又一个领导人，他们虽然出身卑微，却凭着一份救国救民的执念，壮大了红军，造就了今天。作为领导人，他们从不说“弟兄们，向前冲！”而是说“弟兄们，我们走”，同样是六个字，差别却很大。第二种，是把自己与士兵放在了同一位置，与士兵们心连心。可以说他们毫无领导的架子，与战士们同甘共苦，显示出他们那拳拳的爱国之心。不为功名，只为百姓； 不求富贵，只为和平。问百姓们为何如此“偏爱”红军，他们肯定会不假思索的说：“那是百姓的兵，那是救国的兵。”

“红军不怕远征难，万水千山不等闲。”此乃红军气概。他们才走完六千英里遥遥长征路，便望见“长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔”，那“正西北落下长安，飞鸣镐”的战争年代，他们知道“多少事发，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。

长城万里，古代劳动人民用血肉筑成。中国今日，何尝不是？战场上，红军战士，冲锋陷阵，抛头颅，洒热血。正是“埋骨何须桑梓地，人生远处不青山。”新中国建立在红军战士的忠骨上，然而正享受着的我们，不更应该感恩与庆幸吗？

红军战士如颗颗从不坠落的红星，照耀着中华大地，而他们的精神更在我们心中永存！

这周，我看了一本文学作品“完美的花朵”，读了这本书后我为书中的主人公花木棉感到震惊。她因为她姐姐的死而开始进入成长的路程，由失语、自闭到重新返回校园，回到现实。

十四岁的花木棉酷爱绘画艺术，她的自由和叛逆的个性使她与学校格格不入，一心相随画家表姐花木槿过自由的艺术生活。一个美丽的早晨，表姐画完了最后一幅画，生命凋谢了......木棉因为表姐的死亡而极度自闭、失语",后来不得不休学回家。凋谢的表姐遗留了两幅画，一副是《丽江》是前世中的最后一幅，还有一副是《最后的花朵》，上面写着一行字：抱紧花蕊，因为我想开的更完美。因为这两幅画，引出了许多人物，在于这些人物的接触过程中，木棉的心智和思想飞速的成长，她用自己独特的视觉观察感受这世界。有一天，偶遇儿时的小伙伴，木棉童年的记忆复苏了，终于开始说话了。又经历种种悲欢离合，她不再拒绝发育长大，不再拒绝青春，木棉花完美的开放了......

抱住花蕊，因为我想开的更完美。这句话一直萦绕在我的耳旁，，是的，成长的过程中，每个人都要经历的，从怀疑、自闭、愤世嫉俗。到最后的坚定、温暖、包容，心灵变得强大了，我们才算真正长大成人了。

刚刚接触到这本满是学术言论的书，我是抵触的，觉得这书不是与我“同一世界”的事物。但毕竟是必读书目，在老师的引导与同学的陪伴下，我慢慢靠近它，渐渐发现自己改变了对《乡土中国》的看法。

它不像我以为得那样生涩难懂。文中常有生动的实例，如“文字下乡”一篇提到，教授的孩子虽在学校成绩好，被夸聪明，但与乡下孩子在一起捉蚱蜢时，却远不及他们灵活敏捷，这有力阐释了一个人的知识文化水平与个人所处环境的需要有关，乡下人也并非愚的道理。

它不像我以为的那样远离生活。“差序格局”一篇中提到“我们的格局好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹”，想想自己的生活，的确拥有与自己关系远近不同的人形成的如“波纹”般的交际圈。

它更不像我以为的那样平淡无趣。这本书充满了富有浪漫亦或哲理意味的句子。“从个人说，这个世界不过是个逆旅，寄寓于此的这一阵子，久暂相差不远，但是这个逆旅却是有着比任何客栈、饭店更杂复和更严格的规律……只此一家，别无分店。”，“一个孩子在一小时中所受到的干涉，一定会超过成年人一年中所受社会指摘的次数。在最专制的君王手下做老百姓，也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子为难过。”……它们激起我对此书的阅读兴趣，同时引发了我更深刻的思考。

“我敢于在讲台上把自己知道不成熟的想法，和盘托出在青年人的面前，那是因为我认为这是一个比较好的教育办法。我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是引导学生敢于向未知的领域进军。”通过此书我也了解到，作者费孝通先生，原来是这样一位富有勇气与探索精神的开拓者，着实令我敬佩不已。

在这本书中，还有令我印象最为深刻的一句话:“我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”在如今这个飞速发展的时代背景下，乡土社会这种中国人民世代繁衍生息形成的固有结构，是保存还是被改变……大概会引起很多人的沉思吧!

《乡土中国》一书，让我收获了很多，在我的学习生涯中留下了浓墨重彩的一笔。

当新年的钟声即将敲响的时候，当家家户户正沉浸在与家人团聚的喜悦和幸福中的时候，一场突如其来的灾难却悄然来临。新型冠状病毒感染的肺炎疫情以惊人的速度开始在武汉蔓延，并开始辐射全国。1月22日，接到上级关于全面防控疫情的通知后，南皮站站长李雪一直坚守在工作岗位上，紧锣密鼓的安排、部署、再部署，动员号召全站上下，发扬万众一心、众志成城，团结互助、和衷共济，迎难而上、敢于胜利的精神，与这场没有硝烟的战争抗争到底。虽然是一名女站长，但是她作为全站的带头人，在这场“战役”中，始终发扬了共产党员的先锋模范作用，说在前面，更做在前面，带领全站干部职工，誓与疫情抗争到底。

一、雷厉风行，迅速行动，全面布防

接到防范疫情的通知后，面对疫情传播的严峻形势，李雪站长意识到此次疫情来势汹汹，特别是收费站又属于服务型单位，收费人员每天接触天南海北的司乘人员，危险系数较高，防控工作迫在眉睫。于是，李雪站长立即召开班子会议，传达贯彻上级指示，现场成立南皮站防控新型冠状病毒引发的肺炎疫情工作专班领导小组，她担任组长，并结合南皮站实际情况对疫情防控措施进行分析、研究，制定防控应急处置方案，从人员防控、各部位消毒、应急值守等各方面全面做好准备。事关每一名职工的人身安全，达成一致制定方案后，她安排各部门负责人立即行动起来，按照职责分工落实防控措施，安排办公室抢购84消毒液4箱，喷壶10个，保洁人员每天对宿办区消毒2次;针对收费人员每天与司机打交道，每天都接触钱的实际情况，在为收费人员配发口罩的基础上，要求办公室为收费人员购买橡胶手套，收费人员上岗期间一律配备口罩、手套，切断一切传播途径。同时，她要求在站职工每天测量体温2次，休班人员在家也要测量体温并上报，做到无缝监控。她不但每天严格做到自己测量体温2次，同时还每天到办公室查看职工体温测量情况，有一次，她发现一名职工的体温登记表上没有记录，立即拨打电话询问。经询问，原来，这名职工正在家休班，已经测量体温，但是忘记上报。李雪站长对这名职工的体温进行了记录，并教育她一定要高度重视，每天按时测量、按时上报。

二、随时接收随时传达，疫情防控不分时间

“各部门、各班组，接上级紧急通知，南皮站防范新型冠状病毒引发的肺炎疫情物资已经采购，请各部门、班组负责人立即到办公室领取!”“各部门、各班组，目前新型冠状病毒引发的肺炎疫情形势非常严峻，所有人员在岗期间必须佩戴好口罩、手套等防护用品，每天到办公室测量体温，在家休息人员务必做到尽量不出门，不出行，做好个人防护。”“各部门、各班组:接上级指示，每个人都要需要填写个人近期情况报告表，各部门、班组负责人立即组织落实，不得迟报、漏报。”……这些天以来，站内的政务微信群可以说是最忙碌的微信群，而群里最忙碌的人就是李雪站长。只要上级有最新指示，她就会第一时间推送到站政务微信群，并根据站内实际情况提出落实要求，有的时候，晚上十一点、十二点接到急文和指示，她同样会第一时间将文件传达到群内，做到随时接收、随时传达，让每一名职工都第一时间了解到上级的最新指示。每天半夜醒来，她也会习惯性地看看手机，看看上级有没有下发新的指示，用她自己的话来说，“每天都要查看手机微信群有没有新信息，这已经成了本能，成了生活的一部分。”

三、愧疚化为动力，无悔坚守到底

从年前在站值班以来，李雪站长已经在站上待了七天了，每天忙忙碌碌，一直在忙着收费保畅和疫情防控的工作。年幼的女儿无人照顾，年迈的母亲也没有去探望。母亲已经快七十岁了，身体一直不太好，这也是她最放心不下的。大年三十晚上，她给母亲打电话拜年，听着母亲熟悉的声音，心里特别不是滋味儿，眼泪不自主地流了下来，母亲听出了她的不对劲，忙安慰她说不要担心自己，安心工作，工作干好了就是对她最好的回报。作为女儿，她对母亲是万分的愧疚，作为母亲，她对自己的女儿同样是愧疚，女儿今年才11岁，但是因为工作，她同样没有时间照看女儿，听话的女儿自己做作业，自己玩。她将对家人的愧疚化为工作的动力，继续坚守在工作岗位上，坚决打赢这场没有硝烟的硬仗!

疫情仍在继续，坚守仍在继续，作为全站的带头人，作为一名党员干部，李雪坚定了誓与疫情抗争到底的信念，不断给广大职工打气，带领大家与新型冠状病毒引发的肺炎疫情抗争到底。

不明白鲁迅为什么把“旧事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不说，夕拾的朝花，不仅是旧事的，反倒是新事，开心事，伤心事。

这篇文章可分为五种味道:酸、甜、苦、辣、咸。

酸。的确，鲁迅的文本有点酸，什么酸?心酸。

你看到《父亲的病》,作者从不正面写家道衰败的颓唐，仅从父亲口里说的嘘嘘的话，作者在左右奔波瞻前顾后的疲态，表面上是祥和安平，但心里却按捺不住，到最后,衍夫人唆使作者喊父亲,却遗留给作者的“最大的错处”

感人肺腑的是，暗地里不乏对衍夫人自私的多话做出不良形象的讽刺。

甜。不要说阿长与过年行礼的温馨,也不要说,也不说看社戏、看五猖会时的快活热闹，单提起百草园“油蛉在低唱，蟋蟀们在这里弹琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切体味的亲切柔情，又似乎搭上了独特的鲁氏桥，进了甜美的童年故乡。

苦。成了“名人”“君子”的仇是苦，阿长，父亲的死是苦的，藤野先生的死是苦的，跳进了老家里的“大染缸”不自由，是苦的。辛亥革命苦了，人民苦了，鲁迅苦了，也苦出了这本书，在暴虐、黑暗、瘴气的旅途中《朝花夕拾》。

辣。鲁迅的本色。辛辣的笔风，自然会有它的笔尖指向人群。那句“横眉冷对千夫指”的形象塑造了一个坚强的男人，对反对派、保守派势力的攻击和奚落是无情的。

比如，对陈、徐的尖酸刻薄的讽刺在嘴里有点辣，但入肚却穿肠荡胃，甚是寻味。

咸。眼泪的味道。简单感人的散文，足以让人流泪。老一点一点的，是《朝花夕拾》能被啜泣的盐，染咸的是回忆，溅起的是读者深思的心。

读过回忆录的人，也都是风月残花，追风寻影的闲情逸致，却没有看到夕拾的朝花也别有一种味道，也就是，百味不离其宗，朝花夕拾一样艳。

当我看到这本书的书名时，第一反应是——作为一个由五千年文明的国家孕育的子女，费孝通先生写的这本书，值得我们去读。

文章开篇即提到“中国社会的基层是乡土性的”。说明中国从根本上讲是一个农业大国，而作为农民，自然而然的被视为“乡下人”，因为“乡下人”这个称呼，从褒义上来讲，它表示的是农民淳朴，忠厚，本心做人的性格：从贬义上讲，则带着几分蔑视，意味着农民的愚昧、木讷、迟钝、没见识、没文化、落后的常态。

中国封建社会时期，自己自足的小农经济是经济基础，农耕文明是中华民族的传统文明，其实早就奠定了中国社会“乡土性”的文化基础。农民的生活离不开土地，自古以来，农业的发展是在土地的基础上。农民播种、耕田都要依靠土地。所有的农业都离不开土地，所以，这在一定程度上，限制了乡下人对于农业的无土栽培。同时也说明了土地对中国社会有重要意义。

在“文字下乡”一文中，作者说明并阐述了中国的乡土社会是一个熟人社会，乡民生活在一个狭小的圈子里，人们在生活上社会作业都是与一些熟人。这就意味着人与人是直接接触的。而作为文字，字是人与人之间间接接触的工具，是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。所以，在乡土社会这一熟人社会中，“文字”处于一种非必要状态。人们喜于用语言表达和交流，所以文字下乡必定会受到一定阻碍。文字作为一种知识和经验的传播媒介，要在乡土社会中得到广泛使用，就必须要使文字渗透到乡土社会中。也就是现只有中国社会的乡土性的基层发生了变化，文字才能下乡。

《乡土中国》这本著作反映了中国的实际状况，又是具有很强的理论深度的著作。在中国学术界，具有较大的影响。成为许多学者研究中国问题的必读书目。

回顾宋朝时著名的《清明上河图》，还原出来的中国乡土社会特有的“日出而做，日落而息”的祥和、安定的社会。而今，在党的领导下，老百姓的日子期盼更富足、祥和的社会生活更让人期待。全民践行社会主义核心主义价值观，建设有中国特色的社会主义已成为新一代中国社会的必然发展方向!

我读过许多的书，如星星一样多，我特别喜欢伍美珍的书，特别是伍美珍写的《生命流泪的样子》让我感受到母爱的伟大。

这本书前半部分的内容让我开怀大笑，后半部分的内容让我感动的流下热泪。故事主要讲了主人公盛欣怡原本有一个幸福的家庭，可妈妈得了不治之症，当盛欣怡决定勇敢面对生活是，可她的妈妈已离开人世的故事。故事讲了开始盛欣怡家庭生活很辛福，我有时都想：“这样一个幸福的家庭可真令人向往，如果我们人人都有这样一个幸福的大家庭该多好呀！”

可是好景不长，一天盛欣怡回到家，看到妈妈和奶奶都在哭，心里满是疑问，这是怎么了？我心里出现了一个大大的问号，他们的家里到底发生了什么？难道他们吵架了？不可能，他们的生活一直很美满怎么会吵架呢？我心里想出了许多可能，同时也打消了这些念头，我怀着揣测的心情快速翻到下一页。

到了晚上盛心怡的妈妈做了许多好吃的，还问盛心怡：“如果妈妈不在了，你还会不会好好吃饭？”后来家人告诉了盛欣怡她的妈妈得了癌症。

天哪，这美满的家庭发生了这么不幸的消息，我的心一下揪了起来，不知道盛新怡会怎样面对这样的打击，我继续读下去。

盛心怡的妈妈很快进行了手术，可是病情已经扩撒了，妈妈得知她得病情后，便要求盛欣怡做家务，而且很严格，学习还不能落后，盛欣怡一天只能睡六个小时，而妈妈的脾气也变得越来越不好。我为盛欣怡担心起来，她的妈妈怎么会这么严厉的要求盛欣怡，她只是一个孩子，也许妈妈是为了发泄吧！盛欣怡能做到妈妈的要求吗？盛欣怡，加油！

后来盛心怡的妈妈去上海治病了，盛欣怡无意中发现了妈妈的日记，日记一共有三篇，第一篇讲了盛欣怡的妈妈刚生病时，妈妈放不下盛欣怡。第二篇讲了妈妈很痛苦，看到心怡这么累，她很心痛，但是妈妈不能松懈下来。第三篇是妈妈看到盛欣怡进步了很高兴。盛欣怡看了泪流满面。

我也感动的留下了热泪，原来妈妈对她的苛刻不是对他她爱的减弱，而是对她深深的爱，我很感动，我希望盛心怡的妈妈能赶快好起来，还盛心怡一个幸福美满的家庭。

可是，不幸的事情还是发生了，盛心怡的妈妈永远的离开了人世。

命运总是这样的不公，把最令人不想发生的心酸的苦难都降临在一个才12岁的孩子的身上。我看到这个消息哭的泪眼婆娑，多么伟大的母亲啊！就是在自己生命即将燃尽的时候，也时时刻刻关心着她的孩子，这就是母爱的伟大，我想起了自己的母亲，不管怎样多事为了我好，我们该感谢母亲！想到这我再一次留下来感动的留下的热泪。

这本书让我明白了母爱的伟大，品悟到了母亲的无私，让我受益终生！

它像一面镜子，折射出那个社会里人与人之间纯粹是金钱关系的本质。

一封来自美洲的书信，改变了昔日被逐出家门的“流氓”、“坏蛋”的于勒的形象，他成了全家人翘首盼归的“正直的人”、“有良心的人”了，使原本因家境拮据而无人垂青的二姐终于有了求婚者，使一个小小职员家庭竟充胖子去邻国哲尔赛岛度假，但是当菲利普夫妇发现那个衣裳褴褛的老水手竟然是弟弟于勒时，他们一下子从惊喜的企盼跌入极度的恐慌之中。生怕孩子们知道这个狼狈不堪的卖牡蛎的老人就是亲叔叔。他们如躲瘟神，避之犹恐不及。涉世未深的若瑟夫给了于勒10 个铜板的小费，也受到母亲严厉的斥责。于勒在兄嫂的眼里又成了“流氓”、成了“贼”。是什么 原因造成了菲利普夫妇前后截然不同的态度呢?是金钱!只要有钱，于勒就会受到 全家的欢迎 ，菲利普不是总重复那句永不变更的话吗?“如果于勒竟在这只船上那会叫人多么 惊喜呀!”就连人间最纯洁的爱情也会随着金钱而降临，要是没钱，哪怕是手足至亲也会被遗弃。真是六亲不认啊!当我们撕下那层罩在菲利普家庭上面的温情脉脉的面纱时，看到的分明是“金钱”那既诱人又狰狞的真面目。

19 世纪的法国，正是自由资本主义向垄断资本主义过度的时期，资本的不断积累，工业的畸形发展，使两极分化更为严重。金钱万能的黑云笼罩市井，物欲横流的毒雾弥漫城乡。

金钱成了人们日常 生活中的第一要素，它能使人痴迷、使人疯狂、使人腾达、使人堕落。对金钱的顶礼膜拜改变了亲情、友情、改变了整个社会，金钱主宰了一切。马克思、恩格斯提出当时的社会“人和人之间，除了赤裸裸的利害关系、除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系”这种现实使富有正义感的批判现实主义作家莫泊桑愤然提笔，让读者在金钱离散骨肉的惨状中去体味资本主义社会的罪恶。

我们有幸生活在处处有真情的社会主义的中国，没有感受到像于勒所遭遇过的那种炎凉世态，我们要把《我的叔叔于勒》这篇课文作为认识资本主义社会的一面镜子，时时告诫自己：千万不要让金钱吞噬了人格和灵魂。

最近我读了一本很感人的书，叫《 我可以抱你吗，宝贝》 ，是郁雨君写的。

文章主要写了：王家保保是一个星星球的孩子，也就是患了自闭症的孩子。他们似乎被隔离到遥远冰冷的星球，不会说不会看，会感到痛但不会哭。这一本书是站在被领养的女孩王家点点的视角，讲述了她那拥有强大而固执母爱的妈妈。她为了家中那个“星星球的孩子”王家保保，越过了无数伤心绝望、痛苦曲折，最终以无比的耐心和真爱，完成了一个“不可能完成的任务”，得到了王家保保一个最轻最轻也最重最重的拥抱。

读了这本书，使我懂得了一个道理:自闭症的孩子虽然被隔离得非常遥远:自闭症的孩子虽然不会说，不会看也不会笑;自闭症的孩子虽然没有感觉。但是，只要耐心的教导他们，他们就可能会说，会看，会有感觉。所以，即使患有自闭症的孩子也不能放弃他。因为你只要努力的话，你的精力是不会白费的。

这本书真的令我明白了许多道理… …

在文明的进程中，人类创造了日益发达的物质文明和绚丽多姿的精神文明。中华名族从自己的勤劳、勇敢和智慧创造了独具特色的中华文明，为人类进步作出了不可磨灭的贡献。

是啊，中华名族以自己勤劳与智慧创造了历史悠久的中华文明，是我们中华名族劳动人民的结晶，是我们中华民族劳动人民的心血。

当我读了《文明美德伴我成长》这本书后，我的心久久不能不平静，就像打翻了五味瓶一样心里有说不出的感受，同时这本书也交给我许多启示。

善良，既是历史中稀有的珍珠，善良的人便几乎优于伟大的人。这是一句多么富有哲理的名言。它告诉我们：善良，是人类共有的一种精神，相当于历史中最稀有的珍珠，拥有善良的人在精神上超越了伟人，只有拥有善良才能做到最好。是啊，我也这么么认为，读了这句话，我便想起了这么一件事：

周六上午，我去图书馆看书。刚刚到大门口，一个五六岁的小朋友骑着两轮自行车飞奔而来，接着传来一阵哭声，我回头一看，哎呀我的天哪，那个小朋友的嘴磕破了，从牙缝里渗出来的鲜血一滴滴落在石灰地上。小朋友疼得直叫妈妈，眼泪像下雨一样往下流。就在这时候，一位身穿蓝衣的阿姨走到面前，对他笑着说：小朋友，别哭了。她说完，从随身携带的提包里拿出一张纸给那个小朋友擦了擦嘴中的血，然后把小朋友扶了起来。那个阿姨看了看我，冲我笑了笑就走了。那是我已经被当时的场面所感动，我的脑海里全都是她对我的微笑，好像她还在我面前一样。

其实，在我们身边这样的人很多，只是你们没有注意。

人们都说诚实是中华美德，可是我也觉得善良也是一种美德。如果还能见到那位阿姨，我真想对她说一声谢谢。我不是谢谢她把那位小朋友扶起来，而是谢谢她做了一个善良的人。

我希望，我们都做一个善良的好少年

善良是一种美德。当同桌今天忘记带笔，你主动借给他是一种美德；当有人摔倒时，你主动把他扶起是一种美德；当同学考试失利时，你不去嘲笑他是一种美德；当有同学吵架或打架时，虽然你阻止不了他们但你不在一旁起哄，那也是一种美德，美德就是那么简单。

我们中国是礼仪之邦，中华五千年的文明长河源远流长，我们的祖先留下了浩如烟海的文化典籍，贡献了众多泽及后人、深刻改变世界的发明创造。从航天技术方面来说，我国航天事业已经走在了世界前列。我们中国是四大文明古国之一，我们只有具备勤劳勇敢、乐于助人、坚贞不屈、讲礼仪、懂礼貌这些品格，我们才能把这个大家园建设得更美好。这样，我们才能弘扬中华名族的优秀传统美德，使照耀中华数千年的文明之光在当代中国熠熠生辉，发扬光大。

同时，我们还要讲究诚信。诚实守信是一个人的做人之本、做人之道。如果你不讲究诚信，那你的世界将会变得黑暗。如果你讲究诚信，即使你在财富上是一个穷人，但你在精神上却是一个很富有的人。只有讲究诚信，才能得到别人的爱戴和尊敬，国家才会被我们建设得更美好。《曾参杀猪》就是一个观点。这种美德充分体现在我们的日常生活中，道德行为上，只要处处留心生活，你就一定能发现这种美德的何在，这种文明何在！

所以让我们热爱祖国，养成良好习惯的美德与文明，共同把中华名族的优秀传统美德与中华五千的文明长河弘扬发展下去！

[文明美德伴我成长读后感初中作文

这本书是鲁迅先生晚年的著作，而这部散文会集所写的，又满是先生年少时期的作业。年少的作业到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到黄昏去摘取，虽然失去了怒放时的美丽和芳香，但落日的照射却使它平添了一种风味，而那若隐若现的幽香则更令人浮想连翩、耐人寻味。

《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记叙他年少和青年日子片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅很多使用了比照和挖苦的方法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首要使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园高枕无忧的日子，接着再写道“我”不得不离别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园极好地反衬了后来在三味书屋读书的庸俗日子，表现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿戴落拓不羁的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太含糊了，有时竟会忘记带领结;冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对作业是极端仔细的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点方位也要指出。这个比照方法，较好地写出了藤野先生的高贵质量，写出了鲁迅对他的慕名。别的，藤野先生对我国留学生孜孜不倦的教导及对学生的天公地道，这与日本学生对我国学生的轻视情绪形成了明显的比照，表现出藤野先生是个真正的正人。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰厚而有内在的年少故事，打击了软禁人的旧社会，表现了鲁迅先生要求“人的解放”的希望。

虽然在鲁迅的年少中有一些不愉快的作业，但不时从言外之意中泄漏出来的那份天真灿漫的豪情，让人眼前不由呈现了一幅幅心旷神往的天然画。

我读鲁迅先生这些对年少回想的散文，正如读着发自迅先生心底的那份酷爱天然，神往自在的童真童趣。我似乎看到了年少的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严峻教导，却仍耐不过学生们心中的孩子气。

全部感受都是那么天真烂漫，令人回味，也学就引起了我心中的共识吧，因而我才会那样喜欢，尤其是作者以一个孩子的眼光看国际，读起来让人感到反常的亲热，充满激情。

小时侯，爷爷、奶奶、爸爸、母亲和我住在一同，那时我经常和楼道里的一些小同伴们一同玩耍，一同嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的完毕游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，咱们又会集合在那一片属于咱们自个的空地上，点燃咱们早就准备好的小烟花，在火光中，纵情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，领会着史无前例的高兴。现在，我搬了新家，不在出门和其他同伴们嬉戏了，而是不断的为学业劳累。每封佳节，也不在出去和同伴们一同放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在乌黑的天空中开放的五光十色的“鲜花”，单独享受着……

《昆虫记》是法国学者亨利法布尔所写。它不同于百科全书，它散发着浓郁的文学气息。

在《昆虫记》中，法布尔用生动趣味的描述着重介绍了各种昆虫的生活习性，此书融合了科学与文学，堪称一部出色的作品。

刚开始读这本书的时候是在四年级，那时我还不太看得懂，因为里面有很多新的名词，但后来我是越看越有兴致。现在，有时候我还会再翻一翻书中以前看过的内容，反复地去“咀嚼”、“消化”。从《昆虫记》中我了解到了许多昆虫的新知识。比如：在《蝉的歌声》这一篇里，蝉仅靠肌肉的收缩就能让音钹振动，从而能够“歌唱”。原来我一直以为唱歌是要靠嘴巴的，没想到蝉的身体里还会有“音钹”，现在才明白动物的身体里也有和我们人类声带相似的发音器。书中所讲的知识还有红蚂蚁的识途、迷宫蛛的卵窝、胡蜂造的六边形蜂房等等。昆虫的生存本领无不让我感到惊叹——这些不起眼的小东西也有着它们顽强的生命啊!不由得让我由衷地感到佩服。我要说：不要伤害生命，哪怕是一只小小的蚂蚁。

在大自然中，虫子随处可见，有在天上飞的，有在地上爬的;有大的、有小的。它们是那样的毫不起眼。但你能够想象吗?为了研究昆虫，法布尔耗尽了他毕生的心血，他完成了长达十卷的《昆虫记》，解开了许多人尚未揭开的昆虫之谜，也纠正了许多人在昆虫学方面的错误观点。我十分佩服《昆虫记》中描写的那些昆虫顽强的生命力，但我更佩服的还是法布尔那执着、不屈不挠的精神，他将自己的一生都奉献给了昆虫的研究。法布尔对于昆虫那种执着的探究精神，足以让任何人都为之感动。

在《昆虫记》译序的末尾，我曾读到这样一句话：“愿您在轻翻本书书页时，能再度唤起孩童时代拨开草叶、寻见昆虫的愉悦心情。”几年前，我和小伙伴一起捉蚂蚁、逮蚂蚱的情景我已渐渐淡忘了，然而我在阅读《昆虫记》时，那美妙的情景却突然变得记忆犹新，好似昨日才发生过一般。《昆虫记》我已许久未读，而如今，当我再次翻开这本不朽之作，它再次的让我体会到，我们应该学习法布尔执着的探究精神，对任何事情都要抱有执着、不懈的态度，要有一不做、二不休的决心。

国庆节里，我读了一本叫《昆虫记》的书。《昆虫记》是昆虫学家和文学家的法布尔的传世佳作。这本书主要讲昆虫的习性、种类、劳动、婚恋、繁衍和死亡。它至今还令我记忆忧新，久久不能忘怀。其中我最喜欢的就是迷宫蛛，现在我就给你们介绍一下吧。

迷宫蛛产卵的时候，它会舍弃它那完好的网，因为它的网太容易引起寄生虫的注意，对宝宝的安全非常不利，所以只好忍痛割爱了。你看，它是一位多么细心的妈妈啊!

当我读到“迷宫蛛一般会把巢建在一个比较隐蔽的地方，把卵产在那儿。然后，就寸步不离地守候着孩子们，尽心尽力地保护它的孩子们，并一直操劳到死。在死之前，它会用剩下最后的一点儿力气替孩子们咬破巢。”我很受感动，觉得迷宫蛛真伟大!

现实生活中我的母亲也和迷宫蛛妈妈一样伟大，并且还关心我爱护我。有一次，那是在晚上，我对妈妈说我不舒服，妈妈摸了摸我的头，然后，用体温针帮我量了一下，结果发现已经烧到38度半了。妈妈二话不说背起我就往医院跑，汗水浸透了她的衣服。过了好一阵子我们才来到医院。医生为我打了针，吃了药，我就迷迷糊糊的睡着了，当我醒来的时候发现妈妈正坐在我旁边，她的两只眼睛布满血丝，看得出来妈妈整夜未睡一直在守候着我。我很感受，为有这样的妈而感到骄傲，现在我要努力学习，长大之后好好的孝敬母亲，感谢父母的养育之恩!

法布尔的《昆虫记》将我引入到了一个昆虫的世界，使我懂得了不少关于昆虫的知识。在法布尔的笔下每一只小昆虫都被它描写得栩栩如生，所以我读完这本书毫不费力气，就好像在听故事一样。我想：如果在生活中我们人类也能像一些善良的小昆虫一样相处，那这个世界一定会很和平。

“春节到，春节到，穿新衣，放鞭炮，走亲访友真热闹;压岁钱，装口袋，包饺子，贴春联，小娃盼望春节到!”每当我听到这首儿歌时，脑海中就会浮现出过年时热热闹闹的景象。

在所有的节日中，我最盼望的就是春节了!因为过春节可以远离堆积如山的作业，可以睡懒觉，可以和亲人一起吃团圆饭，一起热热闹闹地看春节联欢晚会，还可以放各种各样绚丽多彩的烟花……当然，压岁钱一定是少不了的啦!走亲访友时，舅舅、伯伯、婶婶、姑姑……一人一包。每当压岁钱把衣袋挣得鼓鼓囊囊，满载而归时，我的心里有说不出的喜悦。

每年除夕，我都会去婆婆家过。婆婆家宽敞，小姨和姨夫也都过去住。每年也只有这时，大家才能欢聚在一起，吃顿团圆饭，享受合家团圆的乐趣。虽然婆婆60多岁了，但是烹饪技术还是一流的。除夕她总是要亲自下厨，看她忙里忙外，我们都很担心她的身体，都想帮帮她。但她却不让，还说：“我累也开心。”每次吃婆婆做的年夜饭总是吃得那么香，那么令人回味。吃完饭，我们摸着圆滚滚的肚子，打着香喷喷的饱嗝，大家坐在沙发上一起收看精彩的春节联欢晚会。我最喜欢的节目是小品。演员的表演十分滑稽搞笑，常常把我逗得前仰后合，乐得合不拢嘴。每年的春节联欢晚会我都从头看到尾，生怕漏掉一个新颖的节目。即使在深夜一点才结束，一家人仍意犹未尽。

“拜年”是我过春节时最期盼的，也是我收获最多的时候。每年大年初一一觉醒来，都会有意想不到的惊喜——亲戚来拜年后给我留下的礼物。同样，我也会和爸爸妈妈带着礼物去给亲戚朋友拜年。大人们聊天、畅饮、欢乐开怀，而我最开心的是收到压岁钱。一想到我的账户就要“涨”了，心里就美滋滋的。

春节呀春节，你为什么每次来的都如此慢?我盼望春节，我想“留守的小朋友”更是天天盼春节，盼着爸爸妈妈在过年时平平安安地回家，全家团聚，过个幸福年。

我祝愿和我一样盼望春节的小朋友，心想事成，来年过得更好!

《红楼梦》原名《石头记》，这本书是穿插了石头的神话故事开启的，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，写了贾宝玉、林黛玉和薛宝钗三人为主的爱情悲剧，将一个封建贵族家族从繁荣走向衰亡的过程一一叙说。

也许很多人看完了《红楼梦》都在不停为贾宝玉和林黛玉无法相爱相守的悲剧而痛心哀婉。或者讽刺感叹当时世俗封建的黑暗落没和家族之间的复杂与势力斗争。可有句话说：“仁者见仁，智者见智”。我却很欣赏作者写作的艺术手法和书本的艺术价值。

最具有神秘色彩的就是金陵十二钗。作者以如椽之笔，将这样一大批红粉丽人，一个个推倒了读者的眼前，让她们在大观园那座人生大舞台上尽兴地表演了一番，然后又一个个接连落幕，演绎着一幕幕动容的悲剧美。但是里面描写的少女，特别是那些不含杂质的少女的人性美感，让人产生一种又爱又恨的朦胧感情。楚楚动人又喜爱争风吃醋的林黛玉，才华横溢又有些心眼的薛宝钗，温柔体贴的袭人，狠毒敏锐也有儿女长情的凤姐......都一一展现在读者眼前。

《红星照耀中国》是一部中国革命的历史性著作，主要讲述了中国共产党由弱小到强大和中国革命从失败走向胜利的发展历程。

在这本书中，最令我难忘的便是红军二万五千里长征的艰辛历程。20世纪30年代，中国共产党带领群众开展革命武装斗争，并逐步建立起革命根据地。而国民党蒋介石反动派却一心想要消灭红军。1930年5月开始对红军根据地展开围剿。在前四次反围剿中，红军都取得了胜利，但是第五次围剿，由于博古同志错误的思想和指导，把红军带入了绝境。关键时候，等人在江西瑞金举行一次军事会议，决定进行撤退转移，建立新的根据地。红军队伍分成了西进、南下两个纵队，同时攻打国民党军队的防线，打通了向西和向南前进的道路，开始了举世震惊的二万五千里长征。

在长征途中，红军历经千辛万苦，遭受了非常惨重的损失，经历了强渡大渡河、飞夺泸定桥、四渡赤水等许多无数次激烈的战斗，走过了金沙江、雪山、草地等艰难困苦的地方，终于到达了陕北，与陕北红军胜利会师，建立了陕北革命根据地。接下来，红军要面对的是如何建设好根据地，团结带领当地老百姓参加革命斗争的问题。他们对红军战士进行政治教育，创办红军剧社，开展大生产运动，建立苏维埃社会，不断发展壮大。

《红星照耀中国》全面展示了中国共产党为中华民族解放而做出的不懈努力，他们乐观向上又甘于奉献，在艰苦卓绝的困境中奋力拼搏，勇敢探寻着中国前进的方向。这本书里记载的故事和人物所展现出的信念坚定、不怕困难、不怕牺牲、自信乐观的精神，激励着我们要积极投入到学习、生活中，给我们留下一笔宝贵的精神财富。

这本书，不仅照耀了中国，还照耀了世界，引领我们走向未来。

“你拿着，咱俩还是好朋友……”虽然这是一句只有短短十个字的话，但它却如同山涧中清澈的潺潺泉水，从一颗晶莹透亮的纯洁的心中迸发。

故事讲的是“我”把一只用黑色硬木雕成的，家里最珍贵的羚羊木雕送给了我最好的朋友万芳，父母知道后，责备我把羚羊木雕送给了万芳，又催促我把羚羊木雕要回来。“我”以为友谊之花从此将会萎焉最终消失，但是在风雨幕后却是片晴朗的天空，在天空中闪闪发光。万芳没有恨我，却反过来安慰我，说没什么，别记在心上……

友谊是这样的神奇;眼睛看不到，手也摸不着，但纯洁的心可以感受到。当你遇到困难时，帮你解危的是和你最亲密的人;当你失败时，给你信心和勇气的也是他;当你成功时，与你一同共享晴朗天空的也是你最好的朋友;这就是友谊!当你掉入水中的时候，朋友会不顾一切的去救你;当你取得好的成绩的时候，朋友已成为默默无闻的鼓励者。这些都是友谊!

平淡无奇的友谊阿，它可以把人们从失败转到成功，它可以变成阳光将萎焉的花儿重放，它也可以把你从死亡的一侧拉向生命的起跑线。

一个人终生可以没有妻子，可以没有丈夫，也可以没有孩子，但是绝对不能没有父母和朋友，因为他们是我们的精神支柱。

友谊的能力像天气，变幻莫测，与日月同辉。它是伟大的，让我高呼一声：“让友谊天长地久!”

我是爸妈的“掌上明珠”，每天过着衣来伸手饭来张口的甜日子，一直是家里的“公主”，只要有什么要求，爸妈都会想法设法满足我。不过当我读了《奔跑的少年》这本书后，我想了很多很多，妈妈说我好像变成了另外一个人。

书中少年家里很贫穷，每天吃不饱穿不暖，甚至连书包都买不起，少年一直用袋子装着课本。别人家的孩子坐车上学，他夹着课本跑步上学。不懂事的孩子经常嘲笑他，骂他是“穷光蛋”、“小穷鬼 ”，他一声不哼，最后竟跑出了名堂，他全国长跑比赛得了第一。

看完《奔跑的少年》我有点目瞪口呆，我竟不知道世界上还有这么穷的人，以前我一直认为钱是从天上掉下来的，不知道爸妈赚钱的辛苦，我的玩具柜里盛满了玩具，有好几件是我又哭又闹让爸妈给买的，有的还很贵。这个少年这么穷，还能挺得住，我非常佩服他，如果是我的，早就让爸妈省吃俭用地拿钱给我买票坐车上学了。少年人穷志不穷，每天坚持跑步上学，没有想到竟成了长跑冠军。“吃得苦中苦，方为人上人”，我要以奔跑的少年为榜样，让苦难变成一笔财富。

我不能做温室里的花朵，要做耐风霜的松树；我不能一直依靠着父母，要学会自强自立。要把经历的苦难当成一笔财富，这样，我有一天也会成为“人上人”。

《水浒传》是一部非常经典的中国四大名著之一。看完这本书，我的心久久不能平静，108个梁山英雄好汉的英雄气概，让我敬佩、难忘和喜爱。它也是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说。作者施耐庵以北宋宋江起义，发展和失败的全过程为主要依据，揭露了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。

《水浒传》把人物都刻画得个个栩栩如生：有仗义疏财、接济他人、周济朋友的及时雨宋江;有神机妙算、沉着冷静、足智多谋的智多星吴用;有憨厚忠诚、性情暴躁、刚直鲁莽的黑旋风李逵……一共108个人物性格各不相同、个个活灵活现，他们都具有强烈的正义感，为民除暴安良，为朋友赴汤蹈火、两肋插刀也在所不惜的精神。

我喜欢《水浒传》，书中有许多曲折跌宕的情节，其中“武松打虎”的情节曲折生动、扣人心弦、细致地描写了老虎的凶猛，经常伤害行人。武松脾气倔强喝了酒后，不听别人的劝告，过景阳冈打死了老虎。这个故事写得极为传神，写人虎相搏，老虎的一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得十分生动、逼真，突出了武松的英勇无畏、机智勇敢。“真假李逵”的情节幽默风趣，具有戏剧性，李逵下山寻母的时候碰见一个强盗冒名自己，叫李鬼，因李鬼不是李逵的对手然后就谎称自己家有妈妈在等他，李逵于是放了他，李鬼和他老婆不但不改邪归正，还计划杀害李逵，李逵一怒之下杀死了李鬼的故事。通过人物对话、心里活动，从侧面写出了李逵的善良和孝顺，李鬼夫妇的阴险狡猾，让故事变得更加精彩。此外还有“花和尚倒拔垂杨柳”、“林冲雪夜上梁山”、母夜叉孟州道卖人肉”……一个个故事十分精彩，让我感到有一种“一波未平，一波又起”的感觉，使我应接不暇。

我喜欢《水浒传》，它不愧为是中国经典巨著，它让我心驰神往，回味无穷。

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。以下是小编给大家整理的初中生读后感的写作指导的内容，欢迎大家查看。

一、读后感的概念

读后感的概念有两重含义：一是真实的、不受任何约束的读后感，二是一种作文的体裁，考试时要接受各种条件的约束。下面这篇读后感，就接近于第一种读后感。写这种读后感，主要是给自己看的，一定要真实，有什么感想(当然感想应当有意义，值得一写)就写什么感想，与心得笔记不同，它要展开来写，尽量像一篇文章，尽量写得生动、实在、深刻。一般应当写清楚读了什么，有什么感想，联想到了什么，对自己有什么作用等。它不追求文体、格式框框，写起来也可长可短。

二、读后感的写法

写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”，它是你展开来写的基础、中心和出发点，这个问题我们已经在上一讲里说过了，这里就不多讲了。其次，写读后感，有它一定的规矩，有的书上把它归纳为“引、议、联、结”，四个字，想公式一样。对于这些规矩我们不可以不学，考试时只要内容有创意，套用这种公式未尝不可;但我们也不要受其所限，写成千篇一律的“八股文”，也可尝试在结构上有自己的创意，有自己的个性。但不管怎样，读后感也离不开“读”——对原文的引述、概括、评价等等，离不开“感”——自己的感想。只要把这两个字表达好了，就是好的读后感。

三、写读后感的基本技巧

在读过一篇文章或一本书之后，把获得的感受、体会以及受到的教育、启迪等写下来，写成的文章就叫“读后感”。

读后感的基本思路如下：

(1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代，以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来，并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字，决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容，而是要简述与感想有直接关系的部分，略去与感想无关的东西。

(2)亮明基本观点。选择感受最深的一点，用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的，就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初学写作的同学，最好采用开门见山的方法，把观点写在篇首。

(3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分，是对基本观点(即中心论点)的阐述，通过摆事实讲道理证明观点的正确性，使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是，所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点，为基本观点服务。

(4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息，有真情实感。要做到这一点，必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历，也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点，为观点服务，而不能盲目联系、前后脱节。

以上四点是写读后感的基本思路，但是这思路不是一成不变的，要善于灵活掌握。比如，“简述原文”一般在“亮明观点”前，但二者先后次序互换也是可以的。再者，如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历，就不必再写第四个部分了。

四、写读后感应注意的问题

第一是要重视“读”

在“读”与“感”的关系中，“读”是“感”的前提、基础;“感”是“读”的延伸或者说结果。必须先“读”而后“感”，不“读”则无“感”。因此，要写读后感首先要读懂原文，要准确把握原文的基本内容，正确理解原文的中心思想和关键语句的含义，深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。

第二是要准确选择感受点

读完一本书或一篇文章，会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章，不同的人从不同的角度思考问题，更是会产生不同的看法、受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例，从讽刺南郭先生的角度去思考，可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要“露馅”，认识到掌握真才实学的重要性;若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因，就可以想到领导者要有实事求是的领导作风，不能搞华而不实，否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考，就可进一步认识到齐宣王的“大锅饭”缺少必要的考评机制，为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件，从而联想到改革开放以来，打破“铁饭碗”，废除大锅饭的必要性。

一篇读后感，不能写出诸多的感想或体会，这就要加以选择。作为初学者，就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度，注意联系自己的实际情况，从众多的头绪中选择最恰当的感受点，作为全文议论的中心。