高二语文重点知识点(通用19篇)

也许长时间以来，你的生活并没有任何起色。你为改变命运所做的一切努力，也没有得到回报。似乎你已无法跨越前方的障碍，但请相信没有过不去的火焰山，只要你坚持到底，永不放弃，你就能到达成功的彼岸。

有的人胸怀大志，并且很有天赋，却因为家庭环境不好而没有一些条件来助他们取得成功。他们一次又一次地努力拼搏，却遭到一次又一次的失败打击，在多次的打击后，终于他们丧失了信心，意志也被磨灭，那改变命运的梦想也随之破灭。

其实，他们应该去看看大海，看看海风刮起海浪澎湃的景象，看看被礁石击成碎片的浪花不退缩的继续努力。海浪的品格，就是无数次地被礁石击碎，又无数次地扑向礁石。失败是不可避免的，当心灵受到一次次打击时，他们应当如海浪一般继续去尝试，去拼搏。 愈挫愈勇和锲而不舍是翻越人生的“火焰山”必不可少的精神。正所谓不经历风雨怎能见彩虹，如果你无法克服所遇的障碍，那么在人生长途中你又怎能一展宏图？

林肯出生卑微，一身孤苦奋斗，厄运连连，屡战屡败，但坚持不懈的他最终成就了辉煌。 林肯也曾为他所遇的困难心碎过、痛苦过、崩溃过。有好多次，都绝望至极，担心自己会不再爬起来。林肯对自己的评价就是：“虽然心碎，但依然火热；虽然痛苦，但依然镇定；虽然崩溃，但依然自信。因为我坚信，即便我的家庭并没有很好的条件来帮助我，但这并不代表我不能成功。”

在林肯当选总统那一刻，整个参议院的议员都感到很不服气，因为林肯的父亲是个鞋匠。而当时的参议员大都出身名门望族，自认为是上流人士，怎可容忍自己面对的总统是一个卑微的鞋匠的儿子。所以，当林肯首次站在参议院的演讲台上时，一位态度傲慢的参议员便羞辱他说：“林肯先生，在你开始演讲之前，我希望你记住，你是一个鞋匠的儿子。”台下的参议员立刻哄笑起来。

但林肯并没有因此而恼怒，他平静地对大家说：“我非常感谢你使我想起了我的父亲。他已经过世了，我一定会永远记住你的忠告，我永远是鞋匠的儿子，我知道我做总统永远无法像我父亲做鞋匠那样做得出色。”

接着，林肯转头对那个傲慢的参议员说：“就我所知，我父亲以前也为你的家人做鞋子，如果你的鞋子不合脚，我可以帮你改正它，虽然我不是一个伟大的鞋匠，我无法像我父亲那么伟大，他的手艺是无人可比的。”说到这里，林肯流下了眼泪，顿时，所有的嘲笑声变成了一阵阵的掌声。林肯并没有因为步入权力的顶峰而以新贵自居，相反，卑微的出身成了他体察民情、为民众为国家的利益而努力的基石，以自己的身体力行赢得了人们的敬重。 没有过不去的火焰山，失败了再爬起来，重振旗鼓。古今中外，无数伟人都是这样成功的。他们都有着一颗自信、坚强的心和不屈不挠的进取精神。

在逆境中愈挫愈勇，是一种拥有，也是一种勇气。拥有了这种勇气，任何困难都不可能阻挡我们前进，我们要凭着这种勇气，去开拓自己的人生之路，去描绘自己明天的蓝图。 人的一生，就像一次旅行，沿途中有数不尽的坎坷泥泞，但也有看不完的春花秋月。如果一个人的心总是被灰暗的风尘所覆盖，干涸了心泉、黯淡了目光、失去了生机、丧失了斗志，那么，他的人生轨迹岂能美好？而如果你能保持一种积极向上的心态，即使身处逆境、四面楚歌，也一定会有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的那一天。

因此，要相信自己，没有过不去的火焰山，不要让自己的人生字典里有放弃、不可能、没希望等字眼。要知道，小溪因永不放弃，才汇成江河，而江河也因为永不放弃，才汇成大海。人生的路还长，凡事需要靠自己。所以，不妨抓住梦想与理想，屡败屡战，愈挫愈勇，总有一天你将会从小溪变成大海。

一个寒冷的冬天，我走在小路上，寒风吹到人的脸上，不禁让人发颤。走在我前面的那个姐姐，脸被冻得通红通红的，她用力扯了扯脖子上的围巾，想让自己更加暖和些。虽然围巾遮住了大半张脸，但依然挡不住她的美丽。

我们一前一后地走进了面馆，各自点了碗面，吃了起来。这时，我发现了一位衣衫褴褛的老人，站在桌子的不远处望着我们。他时而望向这边，时而望向那边，好像在寻找着什么。几位吃面的客人都捂着鼻子，斜着眼睛，绕着道走。终于，老爷爷走到了一张桌子面前，坐了下来。他向四周望了望——根本没有人注意他，他就拿起别人吃剩的面条，开始往嘴里倒。旁边的姐姐抬头看了一眼，没有作声，默默地吃完了碗里的面条，又像刚来的客人一样，坐到了老爷爷的对面：“老板，来碗面!”老板看了一眼姐姐，说：“你刚才……”姐姐连忙给老板使了个眼色。老板立马明白了，又重新上了一碗面。姐姐看了一眼面，大叫道：“这怎么是硬面啊，我肠胃不好，不能吃硬面!”老板说：“哎呦，这可不好退。”姐姐装作无计可施，对老爷爷说：“爷爷，您能不能帮我一个忙啊?我肠胃不好，不能吃硬的，老板也不让退，扔了怪可惜的，您帮我吃了吧!”说完，转身就走了。老爷爷望着姐姐留给他的面，眼睛湿润了，也许，他知道了姐姐的善意。

姐姐推开门的一瞬间，一缕温暖的阳光照了进来，也许，这个冬天并不寒冷。

您好！我是让您想得最多，批评得最多的“调皮小同学”。

您还记得我一年级的样子吗？那时我既不懒惰又不胆小，既不调皮又不让您操心。那时候的我是多么积极，多么可爱呀！但是现在的我却让您操碎了心，伤透了心。其实我有很多话想对您说，可是又说不出口。趁着这次机会，就让我来好好回忆一下以前，包括现在您教育我的点滴吧！

每一次我作业没写的时候，您都对我最严肃，但我却总是让您最伤心，因为我曾是您所期望的那样认真、诚实、不懒惰的孩子。但是我现在怎么也做不到，不知道为什么会这样。每一次您严厉批评我的时候，其实我的心里也很迷惑，我相信老师也有这样的想法。我想您的心里可能会想：为什么你就那么不听我的话呢？这么聪明的孩子，为什么要这样让我失望？我对你的期望可是很大的呀！难道，期望越大，失望也就越大吗？我认为你一直都是个聪明的孩子，可是……

老师，我也想成为你心中那样的孩子。我多么想让您把批评我的话改成为我鼓励加油的话啊！每次您对我轻言轻语地说话时，我为什么就不听呢？直到您不再信任我、专注我的时候，我才知道多么悲伤，多么凄凉！好像我的世界一下子崩塌下来了一样。以前，我还想过您的意思是叫我独立，看来我真的是大错特错了。

老师，谢谢您之前对我的宽容和理解，现在该是我自己领悟之前您对我说的话的时候了。接下来，请您看看我是不是能变成像您所期待的好学生了。您已经对我太好了，我可不能再让您失望下去了。从这个学期起，我会让您重新认识我！

教育家陶行知先生有句名言“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，说的是教师要教育学生做一个真诚的人，做一个文明的人。那么，怎样才能做一个讲文明，守纪律的中学生呢?

首先，文明是遇到师长，主动问好;文明是课间不追逐打闹、大声喧哗;文明是不说脏话、粗话;文明是上下楼梯靠右行，不坐、滑楼梯;文明是不带火机、手机进校园;文明是衣着整洁得体，不穿奇装异服;文明是讲究卫生，不乱扔果皮纸屑;文明是同学们在食堂就餐有序排队，珍惜粮食;文明是爱护学校公物，不到处乱写乱画;文明是不欺负弱小同学，不打架、不撒谎等等。让“请、您好、谢谢、对不起、再见”十字文明用语挂在嘴边。

其次，文明是尊敬长辈、孝敬父母，面对父母长辈的批评，认真听取，不发脾气，不顶撞;文明是家里来了客人，要热情招待等。

再次，文明是遵守交通法规，不闯红灯;文明是不乱扔垃圾，保护自然环境;文明是注意防火、防骗、防溺水等安全;文明是尊老爱幼，帮助弱小群体，时时处处为他人着想，做到“与人为善，心中有他人”等。

同学们!“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，让我们快快行动起来吧!从现在做起、从点滴小事做起，做一名讲卫生、懂礼貌、守纪律、爱学习的文明中学生!

春节，是对春耕秋收的期许，是对神灵祖宗的敬重，是对亲朋好友感情的重温。

一个简单的“年”字，包含了华夏子孙最朴素、最原始、最本质的希冀。而这些朴素的希冀，往往以食物为题表现出来。

老家农村的新年食物还是很讲究的，一道道菜，一个个碗，看似复杂，实则简单，实际上还是那些平时里吃过用过的东西，只是在过年时花样多了，做起来更精心了，饱含了对生活的期许，对家人的情意，对天地的感恩。

这些精心制作的食品，浸润着人们对生活的憧憬，寄托着美好的寓意。大饽饽，又大又圆，预示着生活的圆满，“鱼卡子”象征着年年有余，而蒸年糕则有“年年高”之谐音和寓意。

而最让我难忘的是年除夕中午的白菜肉包子，脆鲜的白菜加上切成肉丁的鲜肉，出锅即食，既香又鲜，怎么吃也吃不够。在老家，除夕中午吃这顿包子是很有寓意的，意思即包福吃福。

而年夜饭的饺子是最讲究的，馅一定是素的，以豆腐为主，加入切碎的粉条，还有的也加入红萝卜、油条的，豆腐一定要在油锅中翻炒。还要准备硬币、大枣、年糕、红糖各六个，和素馅子一起包上，寓意为六六大顺。

吃到硬币，则预示着他今年会发大财;枣与糕则寓意为“过年过得好，过得高”;糖则为“过年过得强”，都是利用谐音。人们对生活的美好憧憬是那么具有文艺范儿。

文化在群众中间，是那么具有生命力和活力，以及有生生不息的创造力。

年是民间文化最丰富的展示平台。

水是人类生存必不可少的条件之一，没有水，也就没有生命的存在，我们要保护好水资源。

星期四下午一放学，我就和几个同学一溜烟儿跑回家。我们用最快的速度吃完晚饭后立即集合到月河边上去。

在路上，我们进行了分工，分别负责采访工作、记录工作。

乍眼一看：“哇!好漂亮呀!”可是细细地望望河面，垃圾成群呀!我非常吃惊。那些形容河水清澈的美妙语句根本就没办法拿来形容这条河了，小伙伴抓起了他的手机，“咯吱——咯吱——”把这条满是杂物的河流照了下来。

我从书包中把本子拿了出来，我首先走到一位老爷爷那里，我望了望他手里的鱼竿，问道：“老爷爷，您来这钓鱼您觉得合适吗?”“不合适也没办法呀，附近可只有这么一条河流，你看看，水被污染成这样，咳!有脸见人吗?”说完，那位老爷爷无奈的叹了口气，又开始钓鱼了。

接着，小伙伴又找到了一位大约年近六十的老伯伯，老伯伯听了小伙伴的话，知道我们是来调查关于水污染的，兴奋至极，打开了话匣子：“你看看月河，游客可都要来这参观，这岂不是损坏家乡形象吗?真是的!有的小青年不知道要保护自己家乡的脸面，还乱往里面扔杂物，品德太差，没素质!现在你们学校好了，知道要从小孩子开始教育。小同学呀，看看这，快发动你的同学也来这里看看，让他们真正懂得要保护水环境。”

这些严峻形势并没有引起人们足够的重视，人们赖以生存的河流、湖泊正面临着越来越多污染的威胁。只有杜绝污染物进入河流湖泊，或者减少其数量，河流湖泊中原有的污染物才会随水流走、逐渐减少。因此，防治河流湖泊污染的最根本的方法就是控制污染源。我们知道，河流湖泊污染来源是工业废水和城乡生活污水。国家制定了一系列保护水资源的法律法规，对废水排放等各方面，都作了严格的限制和规定。

我记得，那个时候的他们，因为自己的发言从来都不在一条线上，所以他们都表示自己无法理解，所以他们根本就不会在这个地方，去深究事情的因果。

那些传说的谣言，真真假假，所有的问题都不会真的明白，原来心态都还在我们心头，变得无法看清楚，看清楚那些霜雪，那些梦境。

我知道，问题还是在你自己身上吧。

那时候，我听很多小姑娘，他们一起讲故事，一起说清楚，那个时候的他们一直都在盲目追逐自己的成长。我看清楚了所有的心血，从来都不会在一个人的心上，永久的停留。

那样的病态美，其实我们不应该都去盲目追逐。

我会认识，那时候的所有心态，其实从来都不会在我们的心态上，看清楚我们根本就不会真的明白，原来那些来自于心态的形式，从来都不是一个人的阳光。

那些人，其实从来都不在你的身旁，那些爱情，从来都是最简单的想法。

我会一直都记得，那些苦心经营，其实也没有太大的变动。我想，我喜欢过那么多的人，其实从来都不是一个人的微笑，也可能是那么长久的面对。

一个人，两个人，都在听说你的故事。

我从未真正放弃过，也没有真正的伤心。

说到春，耳边就只剩不断的雨声。这个周末，雨也照样飘洒，朦胧中披上一身轻纱，远处的楼房就溶在奶白色中了。

我不很喜欢连绵的扭捏的春雨，但雨也有雨的乐趣。我以往有个小愿望，是拥有一把透明的伞，最好是浅绿的，这样我在雨天撑伞时，抬头就能看到轻盈的雨丝在伞上跳跃，凝成的水珠缓缓滑到伞的边缘。雨小到不必撑伞时，我抬头看天，看见雨水零零散散地下来，在夜里划出一道道银白的弧线。落在我的脸上，眼里。

模糊里记得以往看过一篇雨游公园的文章，当时是极向往的。此刻也会想起，我撑着透明的伞，从水帘里看一片新绿。蔓延的绿使树木摇摇欲坠，浓重得要坠下似的。那美极了。我溺在充满新生气息的绿色海洋里，不是那种温润的碧玉，而是更跳脱一些的——春的颜色。

春天实在太适合新绿了!而雨雾又使它变得优雅、神秘。我的春天总是潮湿的，春给我带来无边无际的绿，向没有尽头的远方尽情地奔跑，让世界都渗透绿色。

我自然喜欢晴天，阳光明媚的时候花朵就是一块蜜糖，甜津津的、暖洋洋的，又带着类似柠檬或薄荷的清香。这种春的午时显然适合我去一回图书馆，在令人放松的午后用手指摩挲书页上的浅浅墨香。

阳光下的春天像个无虑的仙子，而我则更喜欢夜幕下优雅的精灵。春天里，万物都是发自内心地喜悦着。我在白天惊喜于万物的变化，又在夜晚细听雨点轻轻叩响书房的玻璃，奏出纯净的乐音。

我死了，进入了黑暗无边的地狱。

我见到了满脸长长的须的闫王爷，他笑着对我说：“根据你生前的事迹，你的来生将还是人，”我回答：“我来生将是一个什么样的人呢？”他回答：“那就看你的选择了！”“看我选择！”我有些疑惑，“你跟我来！他把我领到三道门前，说：“你可以选择其中的一首门。”

“第一道门是权力。你可以选择它。因为你从这进去，你就可以拥有巨大的权力。你可以决定人的命运，甚至可以控制一个国家的命运。许多人因此巴结你，你会得到很多东西，但是你不会有真心朋友。”

我摇摇头：“权利过大太寂寞，勾心斗角、尔虞我诈，浪费人的生命。我不选择。”

“第二道门是金钱。”他又说，“你会拥有很多金钱，可以说是一个大富翁。金钱是当代人类热衷追求的东西。有了钱，你可以买东你想拥有的一切，你想给妈妈、爸爸的汽车、楼房，过奢侈的生活。甚至有金钱也可以拥有那道门的权力。但是你想方设法使你的金钱不断变多，你就必须不顾你的家人，也就是六亲不认。”

我目瞪口呆。一会儿我说：“金钱太多就不是我自己了，因为我本就很平凡。钱多会让人变得冷酷无情，太可怕了，我不选择。”

“第三道门呢？”我急忙问。“第三道门是善良。你也许是一个大人物或者是个普通人，你的生活道路可能充满不平，会遭受很多磨难。尽管如此，你仍然坚持你心灵的善良。你也许不富裕，但你喜欢帮助别人;你也许没有很大权利，但你仍然为别人排忧解难。没有人巴结你恭维你，也没有人向你贡献很多的东西，但是你拥有很多真心朋友。他们喜欢你，你的生活是快乐的……”

不等他说完，我就抢着喊着来：“我选择善良！”他笑着问：“为什么呢？”“一个人不能只物质享受，善良可以使你心灵轻松，使人生充满快乐。”

他笑道：“如此，你去吧！”他推了我一下，我惊醒，原来是一场梦。

我喃喃地说：“善良使人快乐，我选择快乐的人生，我选择善良！”

[我选择善良高二语文作文

古典小说萌芽于先秦，发展于两汉，雏形于魏晋南北朝，形成于唐代，繁荣于宋元，鼎盛于明清。大致可分六个时期。

（1）先秦两汉时期：当时社会出现的神话传说、寓言故事、史传文学成为古典小说叙事的源头。神话传说已经具备人物和情节两个基本因素，散见于诸子百家书中的寓言典故提供了借鉴经验，历史著作有比较完整的结构、人物形象和历史背景。

（2）魏晋南北朝时期：出现了志怪、志人小说。严格意义上说这仍然算不上是小说，只能算是小说的雏形。《世说新语》也是这个时期的优秀作品，里面收集了许多短小精悍的小故事。

（3）唐朝时期：古代小说的发展趋于成熟，形成了独立的文学形式—传奇体小说，由此我国的小说脱离历史领域而成为文学创作。唐代三大爱情传奇是此时期的标志性作品。

（5）宋元时期：商品经济的发展和市井文化的兴起，给小说创作带来深厚的土壤。话本经过文人加工形成许多话本小说和演义小说。

总结： 小说的价值本质是以时间为序列、以某一人物或几个人物为主线的，非常详细地、全面地反映社会生活中各种角色的价值关系政治关系、经济关系和文化关系的产生、发展与消亡过程。

中考说明文阅读知识要点及答题技巧

一、什么是说明文

说明文是客观地说明事物特征，阐明事理的一种文体，目的是给读者以科学的知识、科学地认识事物的方法。

二、说明文的分类：

１、说明对象与说明目的的不同：事物说明文和事理说明文。事物说明文旨在介绍某一事物的形体特征，如《中国石拱桥》；事理说明文旨在解释事物本身的道理或内部规律地，如《花儿为什么这样红》.

2、根据说明语言的不同特色的不同：平实的说明文和生动的说明文两种。生动的说明文又叫文艺性说明文（科学小品文或知识小品文）。

3、按写作方法分：

（1）、介绍性说明文：一般是介绍实体（如建筑、用品等）事物，如《中国石拱桥》。

（2）、描述性说明文：说明与描写结合，形象、具体地说明事物，具有一定文艺色彩，如《看云识天气》。

（3）、记述性说明文：说明结合记述，常用以说事物的发展或生产、操作过程，如《从甲骨文到缩微图书》。

（4）、阐释性说明文：说明结合议论，阐释抽象的事理，如《向沙漠进军》。

三、说明文的特点

1、以说明为主要表达方式，兼用叙述、描写、议论等其它表达方式。

2、以解说或介绍事物的形状、性质、成因、构造、功用、类别等或物理含义、特点、演变等为主要内容。

四、说明方式。从语言的表达方式看，说明方式分为：平实说明和生动说明

1、平实说明：就是用通俗、准确的语言客观的说明事物。

2、生动说明：就是用生动、形象的的语言说明事物。在说明事物时，多运用形象性的动词、形容词和多种修辞手法，有时在说明时为了让读者对说明对象有一个全面的了解，还往往引用神话故事、传说和历史故事。大多数说明文采用生动的说明方式。

五、说明顺序。常见的说明顺序有：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序

1、时间顺序：时间顺序是以时间的推移说明事物的变化过程，即以时间的先后安排说明内容，介绍事物的发生、发展、演变，事物的制作步骤、制作过程。主要特征是用一些表示时间顺序的词语。

2、空间顺序：按被说明对象的空间存在形式，或自上而下，或由前到后，或从外到内，或由某一中心点向四面扩散式的进行说明。如《故宫博物院》、《雄伟的人民大会堂》。

3、逻辑顺序：按照事物内部的联系或人们认识事物的过程、规律进行说明的一种顺序。常见有十种逻辑顺序：

①由现象到本质；②由特点到用途；③由原因到结果；④由整体到部分；⑤由主要到次要；⑥由概括到具体；⑦由具体到抽象；⑧由简单到复杂；⑨由特殊到一般；⑩由分析到综合。

六、说明结构说明文的结构一般有两种：

1、总分式：（事物说明文常用的结构形式）（1）总—分，如《苏州园林》（2）总—分—总，如《故宫博物院》

2、递进式：（事理说明文常用的结构形式）各层之间的关系是由浅入深、由表及里、由现象到本质。各层之间的关系是递进的。如《向沙漠进军》。

分析说明文结构的方法：理清段与段、部分与部分之间关系。认清段与段、部分与部分是

怎样组合的，是并列关系还是递进关系。

七、说明方法：举例子、分类别、打比方、列数字、作比较、下定义、作诠释、摹状貌、画图表。

1、分类别：说明事物的特征，往往需要根据其性质、功用等不同的标准、角度，把事物分成若干类别，分别加以说明。如《看云识天气》按光彩分：晕、华、虹、霞。

2、举例子：运用有代表性的例子说明事物或事理的方法。这种方法可以收到对事物认识具体、印象深刻的效果。如《中国石拱桥》在写出了石拱桥的三大特点：历史悠久，形式优美，坚固耐用后，以赵州桥和卢沟桥为例说明，使读者对中国石拱桥三大特点认识具体化、形象化。

3、打比方：运用比喻的方法对事物和事理进行形象化的说明。可以增强说明的形象性、生动性。《看云识天气》中“有时象一片白色的羽毛，有时象一块洁白的绫纱”，运用打比方的方法，不但使卷云的特征更为具体鲜明，而且生动优美。

4、列数字：运用数字来说明事物的方法。数字说明分用确数和概数（约数）。确数，用准确的数字资料加以说明；概数，用概数对事物作准确说明。有些事物用具体数字加以说明更容易突出事物的特征。《中国石拱桥》中“赵州桥非常雄伟，全长50.82米，两端宽9.6米，中部略窄，宽9米。”文中用一系列数字说明，准确具体。

5、作比较：用相关联的相同或相反的事物进行对比的一种说明方法。作比较有横向比较（类比对比）和纵向比较两种，作比较说明更益于把事物或事理说清楚，给读者留下深刻的印象。《大自然的语言》中有这样一段文字“我国大陆性气候显著，冬冷夏热。冬季南北温度悬殊，夏季却相差不大。在春天，早春跟晚春也不相同。如在早春三四月间，南京桃花要比北京早开20天，但是到晚春五月初，南京刺槐开花只比北京早10天。所以在华北常感到春季短促，冬天结束，夏天就到了。”其中用了举例子和作比较。

6、下定义：用判断句对事物的本质特征作简明、概括的说明，就是给事物下一个准确定义，来说明事物的本质属性。如：食物就是一种能够成躯体和供应能量的物质；叶绿体吸收了太阳的光能，把二氧化碳和水合成为含有高能的有机物质，同时放出了废气——氧，这就是光合作用。《食物从何处来》作用：使读者对概念有确切的了解。

7、作诠释：对所说明的对象的属性进行解释、说明，使人们获得明确、清晰的认识。如“几十年前，人们发现地壳是由一些紧密拼合在一起但又在缓慢运动的大板块构成的。一些板块被拉开，而另一些则挤压在一起，一个板块也许会缓慢地向另一板块下面俯冲。”《恐龙无处不在》。这段文字，对“板块构造”说进行了诠释。

8、摹状貌：用描写的方法，摹写事物情状的方法。如“每个柱头上都雕刻着不同姿态的狮子。这些石刻狮子，有的母子相抱，有的交头接耳，有的像倾听水声，有的像注视行人，千态万状，惟妙惟肖。”《中国石拱桥》

9、列图表：通过画图、照片或列表的形式对事物进行说明。

10、引用：引用经典、文献、名言、诗词、歌谣、传说等进行说明。作用：能使说明的内容更具体、更充实。增添文章的趣味性、艺术感染力。

八、说明文语言的准确性:表示时间、空间、数量、范围、程度、特征、性质、程序等，都要准确无误。如何体会说明文的准确性呢？

1、通过确切的数字，体会说明文的准确性。如《死海不死》中有这样一句话：“最近十年来，每年死海水面下降四十到五十厘米。”确切的数字用语科学准确的反映出死海的前景。

2、通过表示揣测、估计的词语，体会说明文语言的准确性。如《中国石拱桥》中“旅人桥大约建成于公元282年，可能是有记载的最早的石拱桥了。我国的石拱桥几乎到处都有。”文段中加横线的词语都是表示估计、揣测的词语。

3、通过抓修饰限制性词语，体会说明文语言的准确性。如《向沙漠进军》中“征服沙漠的

最主要武器是水。”“最主要”修饰武器，明确的表明水是征服沙漠的根本武器。

九、说明文的中心句与支撑句

1.中心句：段落里能体现中心的句子。往往位于段首或段中或段末。有时段中没有现成的中心句，但是有中心，可以通过阅读概括出来中心句。

2.支撑句：对中心句起支撑作用的分析、解释、举例的句子

中考说明文考试内容和目标要求

1、对文章内容的整体把握，对文章主要信息的筛选概括；2、对说明对象及其特征的把握；3．对说明结构及其顺序的理解与把握；4．对说明方法及其作用的辨析与分析；5．对重要词、句的理解及对说明语言的品味；6．根据选文内容联系生活实际或经验进行联想、想象；7．对文章中所体现的科学精神和思想方法的感悟与评价8．对文本与链接材料进行综合理解。

——近年来中考说明文

内容更关心环境保护、高科技或身边的人文环境。

说明文的阅读、解题步骤

一、通读全文，整体感知

1、读标题，明确文章大致为哪一类型的说明文。

2、读全文时，一定要逐段读懂。标出体现段落的重点信息的词、句。据此：

①把握说明对象及其特征或文章要说明的主要内容；

②分析段与段之间的关系，理清说明顺序，把握说明文的结构层次。

③标出文章所使用的说明方法。

3、把握说明文的中心。——整体感知说明文，就是从整体入手，大处着眼，把握说明文的重要信息、行文特点、主旨等，对文章能有一个基本的总体认识。

二、认真审题，把握题干中的重点信息，迅速找准解题的方向。

1、注意提干中修饰、限制性的词语

2、明确括号中的要求

3、理解题目意思和考点所在，避免盲目性

三、带着问题，回读文章，在文中寻找解题的思路或答案。

在第一遍通读全文时，我们对各段的所说明的主要内容就有了印象。这样，我们回答问题时候，再回读文章时，就能很快找出答题的范围和对应句，以帮助我们快速解题，写出答案。要注意的是有些题目在题干中就明确了在哪一段中寻找答案。

说明文阅读的主要试题类型

一、内容概括题型，二、结构分析题型，三、信息提取概括题型，四、词句理解题型，五、说明方法运用题型。

一、内容概括题型

【题型分类】

1、对某一段或某几段内容的概括

2、对相关内容的概括

3、给概括出的内容找对应段落

【题型示例】

例1：北京市语文中考课标B卷“人禽流感”第16题第②要说明的主要问题是什么？——禽流感存在着人人相传的迹象，并造成人员死亡。

【方法技巧】

1、找段落中心句或关键词、关键句；

2、结合段落中说明特征或几方面的说明内容进行概括。

3、结合标点，尤其注意有分层作用的分号、句号，归纳层意，并进行综合概括。

4、对语段中的关键词、句，摘要联合，并简明的表达。

二、结构分析题型

1、着眼全文，是从哪几个方面来介绍说明对象的；

【方法技巧】

答这种题型，首先要对每一段的内容了解，并能对其进行归纳和概括。也有的需要在逐段概括要点的基础上，用“同类合并”的方法，把全文划分为相对独立的几部分，概括出每部分的大意，就能比较清楚地显示出全文是从哪几个方面来进行说明的了。

2、能否调换段落的顺序；

3、文章结构：说明文的结构一般有两种：1、总分式；2、递进式（现阶段，以总分总式最为多见。先总写说明对象的特征，然后分写说明对象的特征。）

【方法技巧】

1、要准确理解文章局部或整体的说明顺序。

说明顺序：时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。近几年说明文选段多为科技类说明文，此类说明文一般是事理说明文居多，故多用逻辑顺序。

2、不能调换段落顺序的理由是。

（1）原文采用由……到……的顺序介绍事物，调换后不合逻辑。

（2）总分关系中分说部分与前文总说部分顺序相照应。

（3）一句话中某两三个词的顺序能否调换？为什么？

不能。因为（1）与人们认识事物的（由浅入深、由表入里、由现象到本质）规律不一致

（2）该词与上文是一一对应的关系（3）这些词是递进关系，环环相扣，不能互换。

3、某一段落在全文的作用，或能否删去某段。

【方法技巧】

（1）立足全文，准确理解全文的结构特点；

（2）理清段与段之间的关系

（3）对局部内容在全文中的地位及作用做出阐述，并根据说明的顺序说明是否删掉的理由。

（4）判断说明的顺序：时间、空间、逻辑

三、信息提取概括题型

【题型分类】

1、说明对象：答题技法：看题目或首尾段。事物说明文一般标题就是说明的对象；事理说明文找准开头结尾的总结句。事理说明文指出说明内容，形成一个短语：介绍了……的……(对象加特征)。（《病毒》一文的说明对象：病毒的危害）,需要强调的是，大多数说明文题目就是说明对象。

2、说明对象的特征：答题技法：尽量从原文中找原词原句，注意段意、中心句。每一段的开头或者结尾尤其是第一段的开头和结尾可多留意。

（1）直接找出说明事物的特征的句子。

对策：A、看题目B、在首段中找C、抓关键词句（比如：运用了说明方法的语句、中心句）

（2）概括说明事物的特征

对策：分析文章结构，抓中心句及连接词，如“首先”“其次”“还”“也”“此外”等词语

3、给被说明的对象下定义；

4、从几句话中提取概括信息；

5、从一个段落中提取概括信息；

6、从几个段落或全篇中提取概括信息

【方法技巧】

1、对重要的信息筛选整合及运用“定义”的方法说明事物，下定义要求准确、严密，语言应简明，常用的是判断句的形式，即“xx是xx”的句式。注意和作诠释作区分。

2、（1）要根据题目的指向意义，明确在文中搜索信息的范围；（2）有的要求筛选的信息可能只涉及几句话，也有的可能涉及到一段甚或几段乃至全篇。有些信息，直接在筛选范围中摘录即可获取，但有的信息不是直接传递的，而需对该确定范围的内容进行归纳、整合后才能获得。（3）将提取的内容进行优化与整合，最后以简洁、恰当的语言加以归纳。

四、词句理解题型

【题型分类】

1、理解重要词语在具体语境中的含义和作用；

2、重要代词所指代的内容；

3、理解重要句子在文章中的意义和作用。

【方法技巧】

1、对重要词语、句子的在理解都要结合具体语境进行分析理解。

2、从文段中找出指代的内容，方法一般是从该代词的前面看这个代词所指的内容。

3、常见代词：“这样、这、这种、那、这些、那些、其他、以上、如此、此…”的指代义，多指代上文距其最近的一句或几句内容。一般是往前找，找到之后，将找到的内容放在指代词所在句中读一读，看是否适当通顺

五、说明方法运用题型

【题型分类】

1、判断运用的说明方法，并说明其作用

2、画线句子运用说明方法及其作用

3、选择一种运用说明方法的句子，说明其作用

4、引用传说、故事、诗句、名联、谜语等的作用

【方法技巧】

1、明确常用的10种说明方法及其作用：举例子、列数字、作比较、分类别、打比方、下定义、作诠释、引用、摹状貌、列图表等。

（1）举例子：具体形象的的说明了（说明对象）的…特征。（多直接说明前面的一句话）

（2）列数字：科学准确的说明了…的…特点。使说明更有说服力。

（3）分类别：条理清晰的说明了…的…特征；对事物的特征/事理分门别类加以说明，使说明更有条理性。

（4）作比较：清楚明白的说明了…的…特征（地位、影响等）

（5）打比方：生动形象的说明了…的…特征，增强了文章的趣味性。

假期对我们每个人而言都是休闲放松的时刻，但是五一假期就不同了，因为五一是劳动节。虽然老师给了我们任务，让我们去劳动，但是我们要秉承劳动的精神，自发自觉的去劳动。所以对我而言，五一的假期其实是劳动的三天。

五一假期的第一天，对我来说是帮妈妈做家务的一天。这一天我很早就起了床，因为妈妈向来就是这么早就起来做家务的。虽然我不会做菜，但是我还是凭借自己的所学做了炒米饭，因为怕太过于平淡，所以我还炒了黄瓜肉丝。妈妈，起床之后非常的惊讶，我居然开始做家务了，我跟她解释，因为这一天是五一劳动节，所以我打算自己劳动劳动。除此之外，我还洗了碗，拖了地，扫了地，洗了衣服，不得不说，妈妈做的家务真的非常的繁重，不仅很累，而且还很繁多，感觉无论如何都做不完。劳动就是这样吗?其实这样的劳动是充满爱的，如果不是我的妈妈，谁愿意无私的为我们家来做家务呢?在这次帮妈妈做家务的经历中，我知道了平时要对妈妈分担。

第二天我选择去街上进行劳动。因为我们社区有专门的活动，我就去报了名。本来就是是扫大街，我以为很简单。但是实际上我要六点就起床，跟扫地工人一样，打扫大街。即使是早晨街上的垃圾也不少，随着人越来越多，街上垃圾也像无底洞一样扫不完。我越来越明白那些扫地的工人的心情了，所以换位思考，我们平时一定要把垃圾丢到垃圾桶里，并进行垃圾分类，不仅可以保护环境，还能为扫地得工人节约时间。

这就是我的五一假期，充实的假期，劳动的假期。

高二语文的文学学习需要通过对相关文学常识的了解才能更好地开展。下面是小编想跟大家分享的高二语文文学常识，欢迎大家浏览。

1白帝城：古城名，在今重庆奉节东白帝山上。东汉初年公孙述所筑，公孙述自号白帝，故名城为“白帝城”。

2青冢，指王昭君的墓。传说冢上草色常青，故名“青冢”。

3琵琶行，行，古诗的一种体裁。

4元和十年，元和，唐宪宗的年号。

5左迁，贬官，降职。白居易任谏官时，因为屡次上书批评朝政，触怒了皇帝，被贬为江州司马。

6司马，州刺史的副职，当时实际上是有职无权了。

7京都声，唐代京长安城流行的乐曲声调。

8贾人，商人。

9出官，（京官）外调。

10管弦，指音乐。管，箫笛之类的管乐。弦，琴瑟或琵琶之类的弦乐。

11教坊，唐代官办管领音乐杂技、教练歌舞的机关。

12五陵年少，指京城富贵人家的子弟。五陵汉代五个皇帝（高、惠、景、武、昭）的陵墓。

13青衫，黑色单衣，唐代官职低的服色为青黑色。后人常用“司马青衫”形容悲伤凄切的情感

14望帝，周朝末年蜀国君主的称号，传说他死后，魂魄化为鸟，名杜鹃，啼声哀凄，暮春而鸣，伤感春去。也哀痛亡国。春心是伤春之心，比喻对美好事物的怀念。

15鸡人报晓筹，汉代制度，宫中不养鸡，而用传唱报晓。鸡人，宫中掌握时间的卫士。筹，更筹，敲击报时用的竹签，这里指代时间。

16“六军”，周制，天子有六军，一万二千五百人为一军。后泛指军队。

所指因时代不同而不同： (1)指天子所统领的军队。《周礼·夏官·序官》：“凡制军，万有二千五百人为军。王六军，大国三军，次国二军，小国一军。”后来把“六军”作为国家军队的统称。如《三国志·魏志·辛毗传》：“且四方之寇，莫大於河北； 河北平，则六军盛而天下震。” 宋范成大《州桥》诗：“州桥南北是天街，父老年年等驾廻。忍泪失声询使者：几时真有六军来？” (2)晋代称领军、护军、左右二卫、骁骑、游击为“六军”。《南齐书·百官志》：“领军将军、中领军，护军将军、中护军……左右二衞将军，骁骑将军，游击将军。 晋世以来，谓领护至骁、游为六军。” (3)指唐之禁军六军。《新唐书·百官志四上》：“左右龙武、左右神武、左右神策，号六军。”而《旧唐书·职官志三》说六军指左右龙武、左右神武、左右羽林。

17当时七夕笑牵牛，指唐玄宗和杨贵妃在发生"马嵬事变”五年前的七月七日的海誓山盟。七夕，农历的七月七日夜，民间传说天上的牛郎织女每年此夜在天河相会，妇女们便在这个夜晚于自家庭院中间向织女进行乞巧活动，故也称乞巧节。

18四纪，古代以木星绕日一周（12年）为一纪，四纪为四十八年。

19寡人，寡德之人，是古代国君对自己的谦称。

20河内凶，河内遇到饥荒。河内，今河南境内黄河以北的地方。凶，谷物收成不好，荒年。

21河东，黄河以东的地方，在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北向南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。

22粟，谷子，脱壳后成为小米，也泛称小米。

23监生，国子监生员的简称，指明清两代在国子监（我国封建时代的中央最高学府）读书的人。清代乾隆以后，国子监只存空名，地主豪绅可以凭祖先“功业”或捐钱取得监生资格。

24谨庠序之教，认真地兴办学校教育。谨，谨慎，这里指认真从事。庠、序，都是学校。商（殷）代叫序，周代叫庠。教，教化。

25理学，又称“道学”，是宋代周敦颐、程颢、程颐、朱熹等人阐释儒家学说而形成的思想体系。它认为“理”是宇宙的本体，把“三纲五常”等封建伦理道德说成是“天理”，提出“存天理，灭人欲”的主张。

26君子，这里指有学问有修养的人。

27金，指金属制的刀剑等。

28崤函，崤山和函谷关。崤山，在函谷关的东边。函谷关，在今河南灵宝。

29连衡，秦国采用的一种离间六国，使他们各自同秦联合，从而各个击破的策略。也作“连横”。

30齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵，孟尝君，齐国贵族，姓田名文；平原君，赵国贵族，姓赵名胜；春申君，楚国贵族，姓黄名歇；信陵君，魏国贵族，姓魏名无忌。他们是战国时期有名的“四公子”，皆以招揽宾客著称。

31约从离衡，相约为合纵，击破秦国的连横策略。约，结。离，使离散。

32履至尊而制六合，登上皇帝的宝座控制天下。履至尊，登帝位。六合，天地四方。

33执敲扑而鞭笞天下，用严酷的刑罚来奴役天下的百姓。敲扑，刑具，短的叫“敲”，长的叫“扑”。

34俯首系颈，意思是愿意服从、投降。系颈，颈上系绳，表示投降。

35迁徙之徒，被征发的人。指陈涉被征发戍守渔阳。

36谪戍，因有罪而被贬调去守边。

37万乘，兵车万辆。表示军事力量强大。

38一夫作难，指陈涉起义。作难，起事，首事。

39七庙隳，宗庙毁灭，就是国家灭亡的意思。七庙，天子的宗庙。

40敕造，奉皇帝之命建造。敕，本来是通用于长官对下属、长辈对晚辈的用语，南北朝以后作为皇帝发布诏令的专称。

41巫医，古代巫和医不分。巫的职业以祝寿、占卜等为主，也用药物等为人治病。

42百工，各种工匠。

43六艺经传，六经的经文和传文。六艺，指《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六种经书。《乐》久已失传，这是沿用古代的说法。传，古代解释经书的著作。

“新年元宵锣鼓哄，十五日里猜花灯，元宵圆可比明月，蜻蜓俯下似点灯。”每当听到这曲悠悠的小令，我便想起了元宵节。

传说元宵节是为了一个叫元宵的姑娘而举行的。在这一天，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。要出门赏月、喜猜灯谜、燃灯放焰、共吃元宵。这天合家团聚、同庆佳节、其乐融融。

今年的元宵节我们是在大姨家过的。一进门，那香甜的汤圆味儿就不知不觉地飞进了我们的鼻子里，沁到了我们的心中。于是，香甜的味儿便把我牵到了厨房。厨房里热气袅袅，大姨正忙着煮汤圆。只见锅里清水沸腾，一个个圆溜溜、雪白雪白的汤圆似一颗颗晶莹透亮的珍珠，随着水波，在慢慢地滚动、沉浮。我望着这诱人的汤圆，恨不得马上就把它吃了。

几分钟后，汤圆终于煮好了。看着那一个个白白胖胖的“小精灵”我立刻盛了一大碗。碗里的汤圆真是让我垂涎三尺，我迫不及待地尝了一口，甜糯糯、滑溜溜的，又香又甜的芝麻陷汤圆真好吃!一会儿，一大碗汤圆就溜进我的肚子里了。

美味的汤圆品完了，我们便去湖边放孔明灯。大家来到湖边，一起放飞孔明灯。我和妈妈小心翼翼的打开了孔明灯，用手轻轻提着灯的顶部，大姨蹲着点燃料。火越着越旺，灯慢慢的鼓起来了，圆嘟嘟的在手中一晃一晃的，有点摇摇欲飞的感觉。我把手松开了。只见孔明灯慢慢升起来了，越升越高……望着灯，我默默的许下愿望……

我们一路目送着孔明灯，托它把大家的心愿送往远方。天上无数盏孔明灯一齐飞向遥远的地方，今夜的天空最美，今夜的天空最亮!

元宵节在人们的欢乐中迎来，又在人们的欢乐中远去，留给人们的是深深的思念!

狂风夹杂着尘土，胡乱而猛烈地刮着。天地间混沌一片，仿佛回到了盘古出开天地之时。

气温很不稳定，我用斗篷仔细地裹紧了自己枯朽的身躯——如果那快破败的布片可以称得上斗篷的话。我奋力将轮椅摇出了天台。“咳咳……咳……”不知是由于过度苍老，还是风里夹杂的尘埃被刮进了呼吸道，我剧烈地咳嗽起来，霎时间连眼中昏暗的世界变得更加暗无天日。

该不会有什么有毒的成分吧?我回过神来，开始分析这浑浊而刺鼻的空气成分。二氧化硫、氮氧化物肯定少不了，嗯……还有些不能光从表象里确认的成分，总之不适合呼吸——我虽到了风烛残年，生活几乎不能自理，可头脑还是灵活得很。年轻时我可是科学界的一颗新星，被誉为“二十四世纪的爱迪生”，一生都在研究能让人类的力量更强大的事物，并以高昂的代价成功地发明了许多先进的仪器。诚然，我的发明极大地推动了整个人类社会的发展，而使用的消耗与污染也十分惊人——当然比起这份成就，这些代价都是微不足道的。这时风小了一些，我停止咳嗽，得以睁开眼看一眼天空。明明是正午，天却暗得犹如午夜，云是褐色的，犹如百年前的黄河之水一样浑厚而污浊。这极具压迫感的景象令我为之震颤，恍惚间竟萌生出一丝对死亡的恐惧。对，那是死亡才有的颜色，那么的暗

，那么的深，正如令原始人联想到死亡的夜晚一样。想起儿时那湛蓝而广阔的天空我的心无限感伤，小时候的我多么喜欢天空啊，那令人心旷神怡的颜色简直让人想融化进去，可是长大之后因长期伏案搞研究而再也没来得及看一眼蓝天，哪想再见到同一片天空竟变成了这般田地。我低下头，长叹不语。

真高啊，我低头看了看天台之外，竟看不见地面。在这座我一手策划建造起来的摩天大楼顶上，我心中有种一览众山小的自豪感。方圆几公里的景物都尽收眼底，虽然扬起的黄沙有点影响能见度，但俯瞰所见的风景还是令人心中顿生广阔豪迈之感。抬头迎着吹来的风，我皱纹密布的嘴角路出了一丝微笑：“老夫聊发少年狂!”我在心中暗暗吟道，我的声带，早已因为长期呼吸不洁气体而退化了。“左迁黄，右擎苍……呃……”不对，没有黄狗和苍鹰了，地球上的自然生物早就只剩下人类了。不仅如此，现在我的身边恐怕一个人也没有了吧?嘻，前无古人后无来者，我是古往今来最最孤独的人了。

风吹得我有些冷，不禁战栗起来，还真是高出不胜寒啊，高处不胜寒……这，不正是一直以来支持着我走下去的一句话吗?我这一生的事业，充斥着多少人的抨击，不知有多少人说我是灭世的灾星，每当这时我总是冷笑并不予理睬，因为我知道他们是出于嫉妒，嫉妒我的才能。可是不管怎样，最后这句话似乎实现了。

我环视四周，一片破败而没有生机的景象。那曾因为我而分外明亮的万家灯火，如今漆黑一片;那曾经因为我而喧闹非凡的都市，如今一片死寂。到处，都只有残垣断壁和断裂暴露的电线与机械，犹如被豺狼撕咬未尽丢弃一地的野牛尸体，绝望而孤独地散落一地。那些我发誓要一生奉献的人类，先是震惊于我所赋予他们的力量之强大，而后却开始畏惧这种力量，不光是因为这力量具有破坏性，还因为它就像一样，一旦尝试过那种兴奋就再也摆脱不了，即使知道它一点点地带领着你走向死亡。当这地球上的能源被消耗殆尽，环境被不可逆转地破坏之后，他们将我视为人类公敌，乘坐着我设计的飞行器扬长而去，将我放逐在这被他们践踏得狼藉一片的星球上。智慧如我却也没算到会有今天这样的结局，而当我发现时已经太晚了，并且人类疯狂的心已经因贪欲而丧失了理智，并且这疯狂也感染了我，让我抛下这一丝觉悟，继续加速自杀的进程。最后当一切崩塌时，所有人的悔恨都转化为对我的憎恨，于是我成了这负了天下人的替罪羊。人心啊，他们前一秒还奉我为救世主，转身间就能让我成为众矢之的!

“吧嗒”一滴浑浊的泪落在我的手背上。我这聪明过人的头脑和严谨的态度让我一生从未后悔，我可以精确地计算出所有决定背后的利弊，而现在，我的心里有种从未有过的情绪，它仿佛堵塞了我心口的血管一样让我难过得老泪纵横，我知道，它的名字叫后悔。泪眼朦胧中，我的意识渐渐模糊了，我知道，我的生命走到了尽头，而这个星球的生命也走到了尽头。我自己死不足惜，因为人固有死，况且我以活够了，无论是这年纪还是这境遇。而这个星球呢?这个几十亿年一路走来创造了你、我、世间万物的世界从此就再也没有了生命的气息，再也不被听见不被看见不被任何生命体感知了吗?

我眼中的黑暗现实就此消失了，因为我已经缓缓闭上了双眼。脑海里，渐渐只剩下少年时的我，奔跑在茵茵绿野，嬉戏与山水之间，身边围绕着亲友的我，抬头仰望蔚蓝而无垠的天空。

1、小说的三要素是人物、情节、环境。小说的情节一般包括故事的开端、发展、高潮、结局四个部分。

2、长篇小说《红楼梦》又名《石头记》、《金玉缘》，是我国古代小说中最杰出的现实主义作品。小说以贾、王、史、薛四大家族的兴衰为背景，以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为中心，围绕两个主要人物的感情纠葛，描写了大观园内外一系列青年男女的爱情故事。作品的主题也没有局限在个人爱情悲剧本身，而是围绕着中心事件，展开了许多错综复杂的矛盾斗争，描绘了一幅极其广阔的社会生活图画，说明了整个封建社会已是千疮百孔，摇摇俗坠。深刻尖锐地批判了封建社会制度、政治吏治、婚姻制度、伦理关系，悲愤满腔地控诉了封建主义的残酷无情和灭绝人性，歌颂了追求光明的叛逆人物，通过叛逆者的悲剧命运宣告了这一社会必然走向灭亡。在中国，《红楼梦》被评价为剖析封建社会的百科全书。

《林黛玉进贾府》是全书的序幕之一，通过一个从未到过贾府的人物——林黛玉的所见所闻，对一个庞大的封建大家族进行了介绍，环境描写细致真实，人物语言、动作描写栩栩如生。林黛玉的美貌多情、体弱多病、生性敏感、言行谨慎等，王熙凤的泼辣、精明能干、刁钻狡黠、善于逢迎等，贾宝玉的英俊多情、任性率真和敢于反叛等都表现得淋漓尽致。

3、《祝福》围绕鲁四老爷家的几次祝福，塑造了祥林嫂这样一位纯朴善良的劳动妇女的形象。她一生勤劳善良，对生活要求极低，到头来却挣不到鲁迅所说的一个“做稳了”的“奴隶”的资格，只能悲惨的死去。深刻的揭露“四权”(政权、族权、神权、夫权)对中国妇女的迫害，揭露了封建礼教和封建迷信吃人的本质。

4、《老人与海》是美国作家海明威后期的代表作，1954年凭借此作“精通于叙事艺术”而获得了诺贝尔文学奖。本文通过主人公桑地亚哥与鲨鱼的顽强搏斗的描写，表现了一种奋斗的人生观，即使面对的是不可征服的大自然，但人仍然可以得到精神上的胜利。也许结果是失败的，但在奋斗的过程中，我们可以看到一个人凭借着勇敢坚毅、自信和永不服输的精神如何成为一个顶天立地的大丈夫。文章赞美和讴歌了不服输的硬汉子精神。

5、科普说明文是介绍、普及科学知识的说明文体。它大致可以分为两种：一种是科学说明文，以传授一般科学知识为目的，要求有很强的科学性，严格遵循科学的原理，语言简洁、平实，浅显易懂;一种是科学小品，多用文艺笔调介绍科学知识和阐述科学原理，在表达上经常凭借生动的比喻、有趣的联想，在讲清科学道理的同时，还能使读者得到某种感情上的陶冶和艺术上的享受。科普说明文的三个特点为：知识性、趣味性和通俗性。《动物游戏之谜》是一篇综述性的科技小论文，多为客观性的描述;《宇宙的边疆》是一篇解说词，以“我们探索宇宙的旅程”贯串全文，详细介绍了宇宙的组成情况，有议论也有情感抒发，像与朋友促膝谈心，亲切自然;《一名物理学家的教育历程》是一篇自传性质的文章，讲述了自己童年的两件与科学接触的趣事。

总结：为大家准备的“高二文学常识知识点辅导”就介绍完了，大家一定要认真学习，也希望能够给老师和同学们参考，祝大家学习愉快。

多学习一些文学常识有利于孩子爱上文学，减少对文学、古文的抵触情绪，可以帮助孩子更好地成长。

一、两种语言类型：口语、书面语。

二、三种人称：第一人称、第二人称、第三人称

三、三种感情色彩：褒义、贬义、中性。

四、四种文学体裁：小说、诗歌、戏剧、散文。

五、句子的四种用途：陈述句、问句、祈使句、感叹句

六、六种病句类型：1成分残缺;2搭配不当;3关联词语使用不恰当;4前后矛盾;5语序不当;6误用滥用虚词(介词)

七、表达方式：记叙、描写、抒情、说明、议论

八、表现手法：象征、对比、烘托、设置悬念、前后呼应、欲扬先抑、托物言志、借物抒情、联想、想象、衬托(正衬、反衬)

九、修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、对偶、引用、设问、反问、反复、互文、对比、借代、反语、双关

十、记叙文六要素：时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果

十一、记叙顺序：顺叙、倒叙、插叙、补叙

十二、叙述方式：概括叙述、细节描写

十三、记叙线索：实物、人物、思想感情变化、时间、地点变换、中心事件(找线索的方法：标题、反复出现的某个词语或某个事物、抒情议论句)

十四、描写角度：正面描写、反面描写

十五、描写人物的方法：语言、动作、神态、心理、外貌

燕子去了，有再来的时候，桃花谢了，有再开的时候，杨柳枯了，有再青的时候，可是聪明的你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?我的思想如小鸟一样静静地在某个不知名的树枝上停留，又忽然展开翅膀。

时光被踏在脚下，人们如履薄冰，可它还是像镜子摔在地下，破碎了，碎成花海，碎成麦浪，这时，我们抬头望向远方，发现那里丰收了，我们忘了，自己的时光开始荒芜了。今天也会变成昨天吧，明天也在偷偷接近，化为今天的替身吗?

我们从不知道自己在思念什么，直到我们得到它;也从不知道自己重视什么，直到我们失去它。就像我们走到迷宫的尽头才发现那是起点一样，我们永远在思念明天，永远重视今天和昨天。

记得《钢铁是怎样炼成的》的序言里有这样一句：青春对于每个人都有一种意义，来是一瞬，去是永恒。

回头望去，那个手拿兔宝宝的胆小女孩还站在街口守望，而站定了的我忽然觉得自己是属于今天和明天的，于是向前狂奔。一直渴望着，每天早上，那一轮崭新的红日，以反我们心中崭新的希望。

错过了月亮，不能再错过繁星和黎明。和着太阳的舞步旋转，不再错过似水流年，每一个娃娃都是一个天使，每一个女孩都是一位公主，让我们破茧成蝶，一起快乐地飞向明天。

”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”。或许是因为人间情多，连上苍也垂怜，每年的清明节，天气总是不会太好，阴天、飘雨、伤感似乎就是记载了清明节的全部。

记得小时候奶奶曾告诫我清明节只准在家里待着不准到外面去玩。我不满的问她问为什幺?她告诉我清明节是鬼节在这一天鬼门会打开，怕搞不好会碰上鬼。我虽然一点也不信奶奶的迷信说法，但迫于她的威严我只好老老实实的待在家里。那时妈妈还在，她看我在家里无所事事。于是找了一根麻绳绑在树上荡秋千，那时真的好开心。我坐在麻绳上妈妈在后面往前推，感觉荡秋千是最快乐的游戏了。玩累了就去厨房吃奶奶做的青团，甜甜的豆沙甜甜的心。自那以后每年清明节妈妈都会陪我荡秋千，曾感觉清明节不是悲伤的节日。

六年级暑假，妈妈去世了。当妈妈没有脉搏、没有唿吸时，爸爸、奶奶、外婆他们都哭了。哭的撕心裂肺。可我不知道我当时为什幺没有哭。妈妈出殡后，每当晚上我躺在床上眼泪总会流出来，我总算知道当时我为什幺没有哭。自那以后再也没有人陪我荡秋千，我只能一人孤单的坐在那美好的秋千上。一点一点的回忆。奶奶说过清明节鬼门会打开，鬼会出来。于是我头一次在清明节跑出家门。我想见我妈妈，哪怕是鬼。

一转眼四年过去，每次清明节去给妈妈扫墓外婆奶奶总会哭的撕心裂肺。而我只是坐在妈妈的墓碑旁心里默默向妈妈诉说一年心酸与快乐。然后更加坚定的向前走，因为我相信妈妈永远在看着我，只是我看不到!

春节，家喻户晓，但我想问：何为春节?

每逢这个时候，空气里就不由自主地弥漫着喜庆与热闹的气息。全家团聚，见面问好，着一身喜庆新衣，满面喜悦红光，从半夜12点开始的烟花爆竹点燃新年新希望……何为春节?这便是。

大年初一的早上，各家各户的长辈天还没有亮就都起了床，做好年早饭。晚辈们也一改往常睡懒觉的坏习惯，早早地起床吃饭。那饭是不能全部吃光的，要留一些剩着放在锅里，有一种好日子细水长流的美好寓意。何为春节，这便是。

吃完早饭，便是身为孩子的我们最快乐的时光了。我们先到各亲戚家送祝福、收红包，然后便和伙伴们一起分享一堆各式各样的鞭炮。问抽烟的爷爷要来一根没抽完的香烟，点燃后直接扔出去，会听到清脆响亮的“啪”的一声，或者恶作剧地放在牛奶瓶里，炸开了是一阵闷响，然后是一缕轻烟娓娓飘出，又或者埋在泥土里，炸开后泥土一周是一圈火红。何为春节，这便是。

如今，又是过年。年三十晚上，祝福短信横行，但请原谅我，群发的我不回。即使祝福短信的文字再华丽，也抵不上见面时亲自道上一声“新年快乐”，寒冷的冬天，这才会暖了人心，不是吗?

如今，又是过年。一样的团聚餐桌，少了许多的欢声笑语，只有手机屏幕的光线，刺痛了人的眼，冷却了人的心。就餐时，无论大人还是孩子，一个个拿出手机，看着群发的祝福短信，面无表情地跳过，然后各自看小说、看电视、玩游戏，甚至戴上耳机，在“年”中，与这喜庆隔绝。

不要因为科技而疏远了亲情、友情，远离了年味。电子产品再好，毕竟只是个冰冷的工具，好不容易才有的一次团聚机会，请珍惜!

何为春节，珍惜，就好。