第三个字是一的成语及解释【热门20篇】

【河清海竭】：黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

【河清海晏】：河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【侯门如海】：侯门：旧指显贵人家;海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。

【侯门似海】：王公贵族的门庭像大海那样深遂。旧时豪门贵族、官府的门禁森严，一般人不能轻易进入。也比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远。

【江海同归】：大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

【江南海北】：大江之南，大海之北。形容地域广阔，

【九洲四海】：九洲：指中国;四海：古人认为，中国九州之久是一望无际的大海，此指中国以外的地方。指中国及四周以外的地方。

【跨山压海】：跨过高山，接近大海。喻势力扩展。

【蠡测管窥】：蠡：瓢;管：竹管;窥：人小孔缝隙里观看。用瓢来量大海，从竹管的小孔看天空。比喻见识片面狭窄，看不到事物的整体。

【陆海潘江】：陆：晋朝陆机;潘：晋朝潘岳。陆机的文才如大海，潘岳的文才如长江。比喻学识渊博，才华横溢的人。

【排山倒海】：推开高山，翻倒大海。形容力量强盛，声势浩大。

【凭山负海】：凭：依靠;负：背倚。依凭山峦，背倚大海。形容十分优越的地理条件。

【拔山超海】：拔起高山，超越大海。比喻力量极大。

【百川朝海】：众水奔流趋向大海。多比喻无数分散的事物都汇集到一处。

【百川赴海】：百：表示多。川：江河。所有江河都流归大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。

【百川归海】：川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

【百川之主】：百川：江河。所有江河最终都流归大海，用以称大海。

【渤澥桑田】：渤澥，渤海的古称。大海变成桑田，桑田变成大海。犹沧海桑田。比喻世事变化巨大。

【沧海桑田】：桑田：农田。大海变成桑田，桑田变成大海。比喻世事变化很大。

【沧海一鳞】：大海中的一片鱼鳞。比喻非常渺小。

【沧海一粟】：粟：谷子，即小米。大海里的一粒谷子。比喻非常渺小。

【沧海遗珠】：大海里的珍珠被采珠人所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。

【曾经沧海】：曾经：经历过;沧海：大海。比喻曾经见过大世面，不把平常事物放在眼里。

【愁海无涯】：愁海：愁深似海。忧愁的尽情就像大海一样无边无际。形容精神上忧郁、惆怅。

【春深似海】：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

【摧山搅海】：摧：毁坏;搅：搅动。摧毁高山，搅动大海。形容神通极大，声势吓人。

【大海沉石】：石头沉入大海。比喻消失得无影无踪或毫无音信。

【大海捞针】：在大海里捞一根针。比喻极难找到。

【大海一针】：在大海里捞一根针。比喻无从寻觅。

【荡海拔山】：摇动大海，拔起高山。形容力气非常大。

【倒海移山】：倒：颠倒，翻转。翻转大海，移动山岳。指气势或力量洪大。

【东海捞针】：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。

【东海逝波】：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。

【东海扬尘】：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。

【东洋大海】：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。

【恩山义海】：恩爱像高山一样重，情义像大海一样深。形容恩惠深，情义重。

【法海无边】：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

【覆海移山】：翻转大海，移动大山。形容力量巨大。

【归之若流】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【归之若水】：归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

【海底捞针】：在大海里捞一根针。形容很难找到。

【海沸江翻】：大海沸腾，江河翻滚。比喻声势或力量极大。

【海阔从鱼跃，天空任鸟飞】：阔：宽广。大海辽阔随鱼跳跃，天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂，自由自在。比喻可充分施展抱负。

【海阔天空】：象大海一样辽阔，象天空一样无边无际。形容大自然的广阔。比喻言谈议论等漫无边际，没有中心。

【海纳百川】：纳：容纳，包容。大海可以容得下成百上千条江河之水。比喻包容的东西非常广泛，而且数量很大。

【海啸山崩】：大海汹涌呼啸，高山崩裂倒塌。形容来势凶猛急速。

【海晏河澄】：晏：平静;河：黄河;澄：清澈。黄河水清，大海波平浪静。比喻天下太平。

【海晏河清】：晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

【海岳高深】：海：大海;岳：高山。像大海一样深，像山岳那样高。

【航海梯山】：渡过大海，攀越高山。指经历艰远的路程。

【浩如烟海】：浩：广大;烟海：茫茫大海。形容典籍、图书等极为丰富。

【浩若烟海】：浩：广大，众多;烟海：茫茫大海。指广大繁多如茫茫烟海。

【河涸海干】：河流干涸，大海枯竭。比喻穷尽、彻底，不留余地。

【河目海口】：河目：形状像河一样的眼睛，上下眼眶平而长;海口：像大海一样的嘴，又大又深。比喻相貌非凡。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常...

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑，造土墙;饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

导语：恶语伤人指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅。

【汉字书写】：恶语伤人

【汉语注音】：è yǔ shāng rén

【成语出处】：南宋.释普济《五灯会元.卷第十六.洪州法昌倚遇禅师》：“良久曰：‘利刀割肉疮犹合，恶语伤人恨不销。’”

【成语语法】：偏正式;作主语、补语;古代成语;含贬义;偏重于指恶的语言。

【恶语伤人的意思】：恶语：无礼、中伤一类的口语。指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。

【恶语伤人的近义词】：恶言恶语、血口喷人、恶语中伤、造谣中伤、殴公骂婆、出言不逊;

【恶语伤人的反义词】：春风风人、逢人说项、歌功颂德、口角春风、善言规劝;

【恶语伤人的故事】

我们都知道，世界上每个民族都有一些约定俗成的礼貌语言，这表达了人与人之间的良好祝愿，也反映了人类社会生活的某些共同准则。俗话说：“衣服要干净，语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。健康的语言起到激励人奋进、促进团结、改善人与人之间关系的积极作用，它是优美动听、文雅朴实的。粗野污秽的语言会败坏社会风气、破坏团结、腐蚀人们灵魂，它是令人讨厌的。 “良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”的道理很多人都会知道。但是在现实生活中，我们仍然会经常遇到这种情况：一句污秽粗野的话，可导致一场轩然大波;一句有礼貌诚实的语言，可止息一场不愉快的争吵。我们作为二十一世纪的一代青年，在建设社会主义精神文明的进程中，每个人都要学会使用朴实、文雅、向上、健康的语言，用文明语言处理人与人之间的关系，以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。

【恶语伤人例句】

元.郑廷玉《楚昭公》第一折：“哎，抵多少恶语伤人六月寒，无也波瑞，着俺把剑还，到如今事已在前后悔晚。”

元.王实甫《西厢记》第三本第二折：“他人行别样的亲，俺跟前取次看，更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖，我跟前恶语伤人六月寒。”

蔡东藩《宋史通俗演义》第二回：“匡胤道：‘……哪知令徒不肯相容，并且恶语伤人，以至争执，亦乞高僧原谅!’”

【恶语伤人造句】

在这个钱多人傻的时代，有一些高调的暴发户常常在公众场所口无择言的恶语伤人。

网络是一个开诚相见的虚拟空间，文明礼貌在互联网上同样重要，因此切不可在网上恶语伤人。

【意思】形容对人外表和气，却阴险毒辣。

【出自】：《旧唐书·李义府传》：“义府貌状温恭，与人语必嬉怡微笑，而褊忌阴贼。既处要权，欲人附己，微忤意者，辄加倾陷。故时人言义府笑中有刀。”

【励志成语故事】：唐太宗时，有个名字叫李义府的人，因善写文章，被推荐当了监察御史。李义府还善于奉承拍马，他曾写文章颂扬过唐太宗，因此，博得太宗的赏识。唐高宗时，李义府又得到高宗的信任，任中书令。从此，更加飞黄腾达。李义府外表温和谦恭，同人说话总带微笑，但大臣们知道，他心地极其阴险，因此都说他笑里藏刀。李义府在朝中为所欲为，培植亲信，任意让妻儿向人索取钱财，还随意封官许愿。高宗知道这些以后，曾婉转地告诫过他，但李义府并不放在心上。有一次，李在官中看到一份任职名单，回家后，让儿子把即将任职的人找来，对他说：“你不是想做官吗?几天内诏书即可下来，你该怎样谢我?”那人见有官做，立刻奉上厚礼。之后，高宗得知了此事，不能再容忍了，就以“泄露机密”为名，将李义府父子发配边疆。

朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

责无旁贷 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

崭露头角 崭：突出;露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

智勇双全 又有智谋，又很勇敢。

招权纳贿 招权：弄权，揽权;纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。

在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。

瞻前顾后 瞻：向前看;顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

真心诚意 心意真实诚恳，没有虚假。

折节下士 折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

再三再四 重复好几次。

趾高气扬 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

真才实学 真正的才能和学识。

众口铄金 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

执迷不悟 执：固执，坚持;迷：迷惑;悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。

斩钉截铁 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

知难而进 迎着困难上。

忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

真心实意 心意真实诚恳，没有虚假。

执鞭随蹬 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

斩将搴旗 搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

执而不化 指固执己见，不知变通。

直情径行 径：直;行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

壮士解腕 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

自高自大 自以为了不起。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

诛求无厌 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

装疯卖傻 故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自食其言 指说了话不算数。

自欺欺人 欺骗自己，也欺骗别人。

责有攸归 攸：所;归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

忠心赤胆 形容十分忠诚。

恣意妄为 恣意：任意，随意;妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

仗义疏财 仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

坐享其成 享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

再接再砺 接：交战;砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移;渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

踵事增华 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

招摇撞骗 撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

自私自利 私心很重，只为个人利益打算。

作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。

钻头觅缝 比喻到处寻找门路。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。

自强不息 自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。

朝三暮四的故事

从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。

由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。

朝三暮四的寓意

早上三个、晚上四个变为早上四个、晚上三个，总数还是七个，猴子却高兴得眉开眼笑，以为吃的东西增多了。这则寓言告诉我们，看事情要看整体，要看本质，不要被不同的形式迷惑。

“朝三暮四”这个成语，现在常用来批评反复无常的行为。

朝三暮四文言文

宋有狙公者①，爱狙，养之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。损其家口③，充狙之欲④。

俄而匮焉⑤，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。

——《列子》

朝三暮四的意思

①狙公——养猴子的人。狙(jū)，猴子。

②解——理解，懂得。

③损——减少。家口——家中人口。这里指家中人口的食粮。

④充——满足。

⑤俄而——不久。匮(kuì)——贫乏。

⑥诳(kuáng)——欺骗。

⑦若——你，你们。芧(xù)——橡树的果实。

朝三暮四打一生肖

其实看了原文，大家应该也知道谜底了把，答案就是"猴"啦!

下面是小编给大家整理的有关春天的成语及其解释的内容，欢迎大家查看。

着手成春：着手：动手。一着手就转成春天。原指诗歌要自然清新。后比喻医术高明，刚一动手病情就好转了。

莺歌燕舞：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。形容春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

有脚阳春：承春：指春天。旧时称赞好官的话。

雨丝风片：形容春天的微风细雨。

云树之思：比喻朋友阔别后的相思之情。

沂水春风：沂水：河水名，在山东省曲阜县境内，孔子出生地。春风：春天和暖的风，比喻良好的熏陶和教育。来自沂水的春风。比喻深受孔学的教育与熏陶。

莺歌燕语：黄鹂歌唱，燕子呢喃。形容春天的美好景象。

雨后春笋：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。

郁郁寡欢：郁郁：忧郁;寡：少。形容心里苦闷，少言少语，闷闷不乐。

迎风冒雪：迎：对着，冲着。顶着寒风，冒着大雪。常形容旅途艰辛。

寻花问柳：花、柳：原指春景，旧时亦指娼妓。原指赏玩春天的景色。后旧小说用来指宿娼。

杏雨梨云：杏花如雨，梨花似云。形容春天景色美丽。

万象更新：万象：宇宙间一切景象;更：变更。事物或景象改换了样子，出现了一番新气象。

万古长春：万古：千年万代，永远。永远像春天一样，草木翠绿，生机勃勃。比喻人的精神永远像春天一样毫不衰退或祝愿好事长存。亦作“万古长青”、“万古常青”、“万古常新

桃红柳绿：桃花嫣红，柳枝碧绿。形容花木繁盛、色彩鲜艳的春景。

双柑斗酒：比喻春天游玩胜景。

遂心应手：犹得心应手。形容运用自如。

仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

秋月春花：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

年富力强：年富：未来的年岁多。形容年纪轻，精力旺盛。

鸟语花香：鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

漫山遍野：山上和田野里到处都是。形容很多。

满园春色：整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

暮云春树：表示对远方友人的思念。

柳绿花红：形容明媚的春天景象

漏泄春光：原指透露春天的信息，后比喻泄露男女私情

腊尽春回：腊：指腊月，即农历十二月。腊月过去，春天又来了。

老马识途：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

柳暗花明：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

李白桃红：桃花红，李花白。指春天美好宜人的景色。

漏洩春光：①透露春天的信息。②指密传消息或泄露男女私情。

枯木逢春：枯干的树遇到了春天，又恢复了活力。比喻垂危的病人或事物重新获得生机。

江云渭树：比喻深厚的离情别意。

花香鸟语：鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。

和风细雨：和风：指春天的风。温和的风，细小的雨。比喻方式和缓，不粗暴。

虎尾春冰：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

红情绿意：形容艳丽的春天景色。

花明柳暗：垂柳浓密，鲜花夺目。形容柳树成荫，繁花似锦的春天景象。也比喻在困难中遇到转机。

花明柳媚：形容春天绿柳成荫、繁花似锦的景象。

奋发图强：奋发：精神振作，情绪饱满;图：谋求;强：强大。振作精神，谋求强盛

风光旖旎：形容景色柔和美好。

蝶恋蜂狂：指留恋繁花似锦的春光

春光漏泄：柳枝泛绿，透露了春天带来的信息。喻指秘密或男女的私情被泄露出来

春华秋实：华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

春去秋来：春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春树暮云：仰慕、怀念友人

篡党夺权：篡夺党和国家的领导权

寸草春晖：寸草：小草;春晖：春天的阳光。小草的心意难以报答春天的恩惠。比喻子女报答不尽父母养育之恩

草长莺飞：莺：黄鹂。形容江南暮春的景色。

姹紫嫣红：姹、嫣：娇艳。形容各种花朵娇艳美丽。

春冰虎尾：踩着老虎尾巴，走在春天将解冻的冰上。比喻处境非常危险。

春风和气：春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。

春光明媚：明媚：美好，可爱。形容春天的景物鲜明可爱。

春寒料峭：料峭：微寒。形容初春的寒冷。

春花秋月：春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

春晖寸草：春晖：春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草：一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。

春回大地：好象春天又回到大地。形容严寒已过，温暖和生机又来到人间。

春兰秋菊：春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春暖花开：本指春天气候宜人，景物优美。现也比喻大好时机。

春色撩人：撩：撩拔，挑逗、招惹。春天的景色引起人们的兴致。

春色满园：园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。

春山如笑：形容春天的山色明媚。

春深似海：春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。

春生夏长，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春笋怒发：春天的竹笋迅速茂盛地生长。比喻好事层出不穷地产生。

春蛙秋蝉：春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春意盎然：春意：春天的气象。盎然：丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。

春雨如油：春雨贵如油。形容春雨可贵。

触手生春：一动手就转成了春天，富有生机。形容技术高明神奇。

春风雨露：像春天的和风和雨滴露水那样滋润着万物的生长。旧常用以比喻恩泽。

春生秋杀：春天万物萌生，秋天万物凋零。

春意阑珊：阑珊：将尽，将衰。指春天就要过去了。

百感交集：感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。

拔地参天：拔地：从地面上陡然耸立。参天：高耸到空中。形容高大和气势雄伟。同“拔地倚天”。

传说，有一个叫淳于棼的人，平时喜欢喝酒。他家的院中有一棵根深叶茂的大槐树，盛夏之夜，月朗星疏，晚风习习，是一个乘凉的好地方。

淳于棼过生日的那天，亲朋好友都来祝寿，他一时高兴，多喝了几杯酒。天色晚了，亲友们都陆陆续续地回去了，淳于棼带着几分醉意在大槐树下歇凉，不知不觉间睡着了。

梦中，淳于棼被两个使臣邀去，进入一个树洞。洞内晴天丽日，别有世界，号称大槐国。正赶上京城举行选拔官员考试，他也报了名。考了三场，文章写得十分顺手。等到公布考试结果时，他居然名列榜首。紧接着皇帝进行面试。皇帝见淳于棼长得英俊潇洒，又很有才气，非常喜爱，就亲笔点为头名状元，并把公主嫁给他为妻。状元郎成了驸马郎，一时京城传为美谈，好有面子。

婚后，夫妻感情十分美满。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。淳于棼勤政爱民，经常到属地内调查研究，检查部下的工作，各地的行政都非常廉洁有效，当地百姓大为称赞。三十年过去了，淳于棼的政绩已是全国有名，他自己也有了五男二女七个孩子，生活非常得意。皇帝几次想把淳于棼调回京城升迁，当地百姓听说后，都纷纷涌上街头，挡住太守的马车，强行挽留他在南柯继任。淳于棼为百姓的爱戴所感动，只好留下来，并上表皇帝说明情况。皇帝欣赏他的政绩，就赏给他许多金银财宝，以示奖励。

有一年，擅萝国派兵侵犯大槐国，大槐国的将军们奉命迎敌，不料几次都被敌兵打得大败。败报传到京城，皇帝震动，急忙召集文武官员们商议对策。大臣们听说前线军事屡屡失利，敌人逼近京城，凶猛异常，一个个吓得呆若木鸡，你看我，我看你，都手足无措。

皇帝看了大臣的样子，非常生气地说：“你们平时养尊处优，享尽荣华富贵，一旦国家有事，却都成了没嘴的葫芦，贪生怕死，要你们有什么用？”

这时宰相想起了政绩突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推荐。皇帝立刻下令，调淳于棼统率全国的精锐兵力与敌军作战。

淳于棼接到皇帝的命令，立即领兵出征。可是他对兵法一无所知，与敌军刚一交战，就被打得一败涂地，手下兵马损失惨重，他自己也险些当了俘虏。皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切职务，贬为平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名就这样付诸东流，羞愤难当，大叫一声，从梦中惊醒。他按梦境寻找大槐国，原来就是大槐树下的一个蚂蚁洞，一群蚂蚁正居住在那里。

——《南柯太守传》

【求解驿站】指一场大梦，或比喻一场空欢喜。南柯，朝南的树枝。

【活学活用】本来打算“五一”时去西安看兵马俑，如今看来，只是～而已。

【妙语点拨】美梦易醒。看荣华眨眼般疾，更疾如南柯一梦。淳于棼梦中享尽荣华富贵，统帅全国精锐兵力，好不威风。可是，梦醒后终究是一场空。这启示我们，梦想固然妙不可言，但倘若缺乏实实在在的行动，也是难以品尝到实实在在的美味。

【近义】黄粱美梦

下面是小编为你带来的第四个字是水的成语及解释，希望对你有帮助。

滚瓜流水 形容说话极其熟练、流利。

涸鲋得水 比喻绝处逢生，有所凭借。同“涸鱼得水”。

涸鱼得水 涸辙之鱼得到水。比喻绝处逢生，有所凭借。

黄尘清水 比喻变化迅速。

黄汤淡水 泛指饮食。同“黄汤辣水”。

黄汤辣水 泛指饮食。

落花流水 原形容暮春景色衰败。后常用来比喻被打得大败。

牛不喝水 强按头 比喻用强迫手段使就范。

千山万水 万道河，千重山。形容路途艰难遥远。

青山绿水 泛称美好山河。

清尘浊水 清尘：喻他人;浊水：喻自己。比喻相隔很远，会面没有希望。

清汤寡水 形容菜肴水太多，佐料少，没有味道。

蜻蜓点水 指蜻蜓在水面飞行时用尾部轻触水面的动作。比喻做事肤浅不深入。

情深潭水 比喻友情深厚。

穷山恶水 穷山：荒山;恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

如人饮水，冷暖自知 泛指自己经历的事，自己知道甘苦。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

十日一水，五日一石 比喻作画构思精密，不轻易下笔。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

桃花潭水 比喻友情深厚。

拖泥带水 比喻说话做事不干脆利落。

拖人下水 比喻勉强人一道做他不愿做的事(多指坏事)。

望穿秋水 秋水：比喻人的眼睛。眼睛都望穿了。形容对远地亲友的殷切盼望。

污泥浊水 比喻一切落后、腐朽和反动的东西。

无源之水，无本之木 源：水源;本：树根。没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

行云流水 形容文章自然不受约束，就象漂浮着的云和流动着的水一样。

悬河泻水 悬河：瀑布;泻水：水很快地往下流。河水直往下泻。比喻说话滔滔不绝或文辞流畅奔放。

乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

一败如水 形容军队打了大败仗，象水泼到地上那样不可收拾。

一清如水 形容为官廉洁，不贪污、不受贿。也形容十分清洁。

一潭死水 潭：深水坑。一池子死水。比喻停滞不前的沉闷局面。

一衣带水 一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔，但距离不远，不足以成为交往的阻碍。

以石投水 象石头投入水里就沉没。比喻互相合得来。

以水济水 用水来给水增味。比喻随声附和，对事情没有好处。

以水救水 引水来救水灾，水势越盛。比喻不仅不加以制止，相反更助长其势。

以水投水 把一条河里的水倒到另一条河里。比喻事物相似，很难辨别。

盈盈一水 比喻相隔不远。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

源头活水 原比喻读书越多，道理越明。现也指事物发展的动力和源泉。

竹篮打水 比喻白费气力，劳而无功。

走花溜水 比喻吹牛，说大话。

悲歌易水 抒写悲壮苍凉的气氛。

裁云剪水 裁行云，剪流水。比喻诗文构思精妙新巧。

餐风宿水 形容旅途的辛苦。

乘高决水 凭借地势居高临下，决口放水。比喻费力小，收效大。

尺山寸水 指每一小块山水。

撮盐入水 ①形容立刻消灭干净。②形容大而化之，什么都不在乎。

大禹治水 禹：三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

重山复水 指山峦重叠，水流盘曲。

登山涉水 爬山过水。比喻历尽艰难。

饭蔬饮水 形容清心寡欲、安贫乐道的生活。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

观山玩水 犹言游山玩水。

兼葭秋水 比喻思慕的人。兼，同“蒹”。

蛟龙戏水 比喻刀枪棍棒等武器使得轻松自如，灵活多变。形容武艺精湛纯熟。

乐山爱水 爱好山水风光。

连汤带水 比喻全部，无遗留。

马龙车水 马象游龙，车象流水。形容车马往来不绝。

买臣覆水 覆：泼。比喻事成定局，无法挽回。

马前泼水比喻夫妻离异，无法挽回。

导语："文学言治尚於 唐 虞 ，言义高於秋天，有华言矣， 未见其实也。" 下面是小编给大家整理的关于描写秋天的四字成语大全及解释，欢迎大家阅读!

【暗送秋波】旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

【白商素节】白商：按五色分秋属白，按五音分秋属商，故称秋天为白商;素节：节气。指秋天的季节。

【蝉不知雪】知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

【橙黄桔绿】橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

【春华秋实】华：花。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋实】春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。

【春花秋月】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【草木黄落】秋天以到，因草木的叶子呈枯黄而掉落。

【春兰秋菊】春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

【春来秋去】去：过去。春天到来，秋天过去。形容岁月流逝。

【春去秋来】春天过去，秋天到来。形容时光流逝。

【春生秋杀】春天万物萌生，秋天万物凋零。

【春生夏长，秋收冬藏】春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

【春蛙秋蝉】春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

【洞察秋毫】洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

【九春三秋】九春：春季共九十天，故称“九春”;三秋：秀季三个月，故称“三秋”。指春天和秋天的美好时光。

【金风送爽】金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

【金风玉露】泛指秋天的景物。

【明察秋毫】明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

【利析秋毫】析：分析;秋毫：鸟兽在秋天新长出的细毛。形容管理财务极细心、精明。

【落叶知秋】指见到落地的黄叶，知道已经是秋天快到了。

【蒲柳之质】蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

【秋风落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻一扫而光，不复存在。

【秋风扫落叶】秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

【秋毫不犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

【秋毫之末】秋毫：秋天鸟兽新生的绒毛。鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

【秋菊春兰】秋天的菊花，春天的兰花。比喻各有值得称道的地方。

【秋去冬来】秋天过去，冬天到来。形容时光流逝。

【秋收东藏】秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

【秋荼密网】荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

【秋月春花】春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

【秋月如珪】珪：玉器。形容秋天的月亮像珪一样的皎洁、晶莹。

【人似秋鸿】鸿：大雁。人好像秋天的大雁一样。比喻朋友间守信用，就像鸿雁每年秋天按时从北方飞到南方那样。

【肃杀之气】酷烈肃索的秋气。形容秋天草木凋零的气氛。

【天高气爽】形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人。

【望秋先零】零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

【望秋先陨】指草木将近秋天即败落凋零。也比喻未老先衰。

【西风残照】秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

【西风落叶】形容秋天的景象。多比喻人或事物已趋衰落。

【西风斜阳】形容秋天傍晚的景象。

【叶落知秋】看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

【一叶落知天下秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

【盈盈秋水】秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情。

【一叶知秋】从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

[咫尺威颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。同“咫尺天颜”。

[咫尺天颜] 比喻离天子容颜极近。亦指天子之颜。

[正言厉颜] 话语严正，表情严肃。同“正言厉色”。

[先意承颜] 指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意，谄媚逢迎。同“先意承志”。

[希旨承颜] 指言语行动迎合上级的意图。

[皓首苍颜] 皓：白色的样子；首：头发；颜：面孔。雪白的头发，灰暗的面孔。形容老年人的容貌。

[婢膝奴颜] 形容卑躬屈膝谄媚奉承的奴才相。参见“奴颜婢膝”。

[白发朱颜] 颜：脸色。头发斑白，脸色通红。形容老人容光焕发。

[白发红颜] 头发斑白而脸色红润。形容老年人容光焕发的样子。

[白发苍颜] 头发已白，脸色灰暗。形容老人的容貌。

导语：下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释，欢迎大家阅读~

天道酬勤：是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物：是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是：旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然：上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记：痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说：使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是：上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句：只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释：来源于《周易》的两句话：一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓：天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为：君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示：

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说：播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物：

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》：天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》：地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说：逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云：苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他：迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰：试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云：要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

刀耕火种: 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。

刀山火海: 比喻极其危险和困难的地方。

火烧火燎: 燎：烧。被火烧烤。比喻心里非常着急或身上热得难受。

十万火急: 形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

水深火热: 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

心急火燎: 心里急得像火烧一样。形容非常焦急。

心如火焚: 心中好像火烧一样。形容焦急万分。

刀耕火耘: 犹刀耕火种。

刀耕火耨: 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。

打得火热: 形容关系十分亲密。

风雷火炮: 形容十分急躁。

风风火火: 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。

火急火燎: 犹火烧火燎。

交梨火枣: 道教经书中所说的“仙果”。

汤烧火热: 指生病发高烧。

无名火气: 说不出来由的火气。

心焦火燎: 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。

薪尽火传: 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

油浇火燎: 形容焦急。

油煎火燎: 形容痛苦或焦灼。

油干火尽: 形容罄尽。

银花火树: 比喻灿烂的焰火或灯火。

烟断火绝: 指人烟灭绝。

烟消火灭: 比喻事物消灭干净。

十万火速: 形容在紧急情况下动作极快地行事。

薪尽火灭: 薪：柴火。柴草完了，火也就灭了。比喻死亡

扇火止沸: 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。

石火风烛: 比喻为时短暂。

石火风灯: 比喻为时短暂。

石火电光: 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

石火光阴: 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。

事火咒龙: 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神;咒龙，指咒龙请雨。

水火之中: 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。

水火无情: 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。

水火无交: 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。

水火相济，盐梅相成: 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水火兵虫: 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。

水火不避: 指不避艰险。

水火不辞: 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容: 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

爱好旅游打一成语的谜底及解释，希望对你有帮助。

爱好旅游打一成语

【谜底】喜出望外

【释义]】望：希望;意料。遇到意外的喜事;心中非常高兴。

【语出】 宋·苏轼《与李之仪书》：“契阔八年;岂谓复有见日;渐近中原;辱书尤数;喜出望外。”

【近义]】大喜过望 喜从天降

【反义]】祸不单行

【用法]】用作褒义。一般作谓语、定语、状语。

【造句】 我爱冬天的雾松：冬天里，每次下霜都会让我感到喜出望外。在一次下霜的清晨，冬姑娘还没有完全睡醒，只好无奈地睁开朦胧的睡眼。我看见了外面的世界都被飞霜缀满大地。

移山填海 移动山岳，填平大海。指仙术法力高超。现多比喻人类征服自然、改造自然的伟大力量和气魄。

移山造海 移动山岳，造出大海。比喻人类征服自然的伟大力量和气魄。

义海恩山 情深似海，恩重如山。喻恩情道义深厚。

渊停山立 喻人品德如渊水深沉，如高山耸立。

仙山琼阁 仙山：指蓬莱、方丈、瀛洲三神山;琼阁：精美的楼阁。传说中神仙居住的地方。现在也比喻虚无缥缈的美妙幻境。

心弛神往 弛：心神向往。心神奔向所向往的事物。形容一心向往。

挟山超海 挟：挟持，夹着;刱：超越，跨过。夹着泰山跨越北海。比喻做绝对办不到的事。

胸有邱壑 ①指见多识广，心中记得许多山水胜状。②指胸怀远大，颇有见地。

西山日薄 薄：逼近。太阳快要落山。比喻事物接近衰亡或人近老年。亦作“日薄西山”、“西山日迫”。

仙山楼阁 《史记·封禅书》：“自威(齐威王)、宣(齐宣王)、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其傅在勃海中……盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。

这山望着那山高 比喻对自己目前的工作或环境不满意，老认为别的工作、别的环境更好。

咫尺万里 形容画幅虽小，意境深远。后也指诗文的含意深远。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

坐山观虎斗 比喻对双方的斗争采取旁观的态度，等到双方都受到损伤，再从中捞取好处。

指山说磨 比喻错此说彼。

坐吃山崩 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

拄笏看山 拄：支撑;笏：古代大臣上朝时拿着的手版。旧时比喻在官有高致。

枕山栖谷 比喻过隐居生活。

醉翁之意不在酒 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒，而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

栈山航海 指跋山涉水，逾越险阻。

枕山臂江 谓依山傍水。

枕山负海 见“枕山襟海”。

枕山襟海 靠山依海。

枝繁叶茂 枝叶繁密茂盛。

指山卖磨 比喻耍手段、说空话哄人。

钟鼎山林 比喻富贵和隐逸。

重山复岭 谓山峦重迭层接。

重山复水 谓山峦重迭，水流盘曲。

重山峻岭 连绵起伏的高山。

拄笏西山 见“拄笏看山”。

拄颊看山 同“拄笏看山”。

铸山煮海 开采山中铜矿以铸造钱币，烧煮海水而获得食盐。比喻善于开发自然资源。

阻山带河 靠山环河。指形势险要。

钻山塞海 比喻做极为困难的事。

醉山颓倒 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。

醉玉颓山 南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立;其醉也，傀俄若玉山之将崩。”后以“醉玉颓山”形容男子风姿挺秀，酒后醉倒的风采。

坐食山空 同“坐吃山空”。

众喣漂山 喣：吹气。许多人吹气，能使山漂走。比喻说坏话的人多了，能使人受到很大的损害。也比喻人多力量大。

众喣飘山 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

众喣山动 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。

占山为王 占：占据，霸占;王：统治者。占据山头，自称为王。比喻独霸一方，称王称霸

乐山乐水 乐：喜爱，爱好。有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。

阳煦山立 象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。

烟霞痼疾 烟霞：指山水;痼疾：久治不愈的病，比喻积久成习，不易改变的嗜好、习惯。指爱好山水成癖。

一叶障目，不见泰山 蔽：遮。一片树叶挡住了眼睛，连面前高大的泰山都看不见。比喻为局部现象所迷惑，看不到全局或整体。

野蔌山肴 肴：熟的鱼肉;簌：野菜。指山中的野味和野菜。

移山倒海 搬动大山，翻倒大海。比喻人类改造自然的巨大力量和雄伟气概。

游山玩水 游览、玩赏山水景物。

玉洁松贞 象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

愚公移山 比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

猿穴坏山 比喻小事不注意，就会造成大灾祸。

一丘一壑 丘：土山;壑：山沟。原指隐者所居之地。后多用以指寄情山水。

依山傍水 指地理位置靠近山岭和水流。

一叶迷山 意谓一叶蔽目，不见泰山。

堙谷堑山 见“堑山堙谷”。

饮马长江 在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐。

阴山背后 ①迷信者称阴间得不到超升的鬼魂所在的地方。②比喻偏僻受冷落的地方。

银山铁壁 比喻十分坚固，不可摧毁的事物。

游山玩景 见“游山玩水”。

有眼不识泰山 泰山：山名，在今山东。比喻见闻太窄，认不出眼前地位高或本领大的人。

渔海樵山 入海打鱼，上山砍柴。借指隐居生活。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

逾山越海 越过山海。谓长途跋涉。

鱼游濠上 《庄子·秋水》：“庄子与惠子游于濠梁之上，庄子曰：‘儵鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐?’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐?’惠子曰：‘我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣。’庄子曰：‘请循其本，子曰“汝安知鱼乐”云

远山芙蓉 远山：形容女子的眉毛像远山一样青翠。芙蓉：比喻女子的脸色像芙蓉花一样美丽。比喻女子貌美。

渊亭山立 见“渊渟岳峙”。

云雨巫山 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

移山拔海 移动大山，拔起大海。形容力量巨大。

移山回海 移动山岳，旋转大海。比喻竭尽全力，克服巨大困难。

移山竭海 移动山岳，使大海干竭。比喻力量巨大。

移山跨海 移动山岳，跨越大海。比喻力量巨大。

导语：二桃杀三士比喻用计谋借刀杀人。下面是小编整理的相关的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：二桃杀三士

【汉语注音】：èr táo shā sān shì

【成语出处】：战国.佚名《晏子春秋.内篇谏下二》：“公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力博虎闻。晏子进而趋，三子者不起。晏子入见公曰：‘……此(指三士)危国之器也，不若去之。’公曰：‘三子者，搏之恐不得，剌之恐不中也。’晏子曰：‘此皆力攻勀敌之人也，无长幼之礼。’因请公使人少馈之二桃：‘三子何不詈功而食桃?’”于是三士皆论功争桃，最后“皆反(返)其桃，挈领而死。”

【成语语法】：主谓式;作分句;比喻借刀杀人。

【二桃杀三士的意思】：用两个桃子杀了三个勇士，比喻用计谋借刀杀人。

【二桃杀三士的近义词】：借刀杀人;

【二桃杀三士的反义词】：;

【二桃杀三士的故事】

春秋时期，齐景公的三员大将公孙接、古治子、田开疆英勇无敌，在齐国举足轻重。他们三个人目不识丁素质较低，平时都我行我素，因此宰相晏婴对齐景公说：“辅佐有道君主的官员，应该懂礼节有规矩，公孙接、古治子、田开疆三人对君无仪对下无礼，他们这样会危害到我们的国家，应该尽快的让他们消失以绝后患。”齐景公听了感觉也不是滋味，他说：“但这三人武艺不凡，如何才是呢?”晏婴道：“我给大王出个主意，给他们三个人两只桃子，让他们论功劳，谁的功劳大谁就吃桃子。”齐景公听了以后照办了。公孙接拿起一个桃子说：“我可以抓住野猪老虎，以我的功劳吃桃子是天经地义的。”田开疆也拿走一个桃子说：“我带着军队八面威风，可以打败三军敌人，我也可以吃桃子。”古治子生气的说：“我也为君主的事累得汗流浃背，保护过君主的安全，我应该吃桃子。”古治子拔出剑要跟公孙接和田开疆一比高下。他二人心里觉得古治子比他们更英勇，便说：“我们不如你，却先拿了桃子不让给你，这是我们过于贪婪了，我们只有一死谢罪。”二人拔出剑当场自刎。这时古治子看到二人死了心里也非常后悔难过，觉得自已也没有脸活着，便也拔剑自刎了。

【二桃杀三士例句】

三国.蜀.诸葛亮《梁甫吟》：“步出齐城门，遥望荡阴里。里中有三墓，累累正相似。问是谁家墓，田疆古冶子。力能排南山，文能绝地纪。一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋，国相齐晏子。”

唐.李白《惧谗》：“二桃杀三士，讵假剑如霜。众女妒蛾眉，双花竞春芳。魏姝信郑袖，掩袂对怀王。一惑巧言子，朱颜成死伤。行将泣团扇，戚戚愁人肠。”

【二桃杀三士造句】

现实生活中就常常上演着二桃杀三士的事情，这主要是因为受到利益的诱惑造成的两败俱伤。

秋收东藏 ：〖解释〗秋天收获，冬天存储。泛指常规的农事活动。

秋毫不犯 ： 〖解释〗秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

盈盈秋水 ：盈盈：清澈的样子。秋水：秋天的水清，比喻人的眼睛清澈。眼睛如一波清澈的水。形容女子水汪汪明亮而传神的眼睛。亦作“秋水盈盈”。

西风落叶： 形容秋天景象。比喻事物已趋衰落。

西风残照：秋天的风，落日的光。比喻衰败没落的景象。多用来衬托国家的残破和心境的凄凉。”

蒲柳之质： 蒲柳：水杨，秋天凋谢早。多用来比喻身体衰弱或未老先衰。

临去秋波： 秋波：秋天的水波，比喻眼睛明澈。临走时的回眸一盼。形容别情依依。

金风送爽： 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。秋风带来了凉意。

春生秋杀： 春天万物萌生，秋天万物凋零。

橙黄桔绿： 〖解释〗橙子黄熟，桔子还绿。指秋天宜人的景色。

一叶知秋： 从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。

叶落知秋： 看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。

望秋先零： 零：凋零。望见秋天将到就先凋零了。比喻体质弱，经不起风霜。也比喻未老先衰。

秋毫无犯： 秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯人民的利益。

秋月春花： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

秋毫之末： 鸟兽在秋天新长的细毛的尖端。比喻极微小的东西或极细微的地方。

秋荼密网： 荼：茅草上的白花。秋天繁茂的茅草白花，网眼细密的鱼网。比喻刑罚繁苛。

秋风扫落叶： 秋天的大风把落叶一扫而光。比喻强大的力量迅速而轻易地把腐朽衰败的事物扫除光。

明察秋毫： 明察：看清;秋毫：秋天鸟兽身上新长的细毛。原形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。后多形容人能洞察事理。

金风玉露： 泛指秋天的景物。

洞察秋毫： 洞察：看得很清楚;秋毫：鸟兽秋天身上新生的细毛，比喻极其细小的事物。形容人目光敏锐，任何细小的事物都能看得很清楚。

春蛙秋蝉： 春天蛙叫，秋天蝉鸣。比喻喧闹夸张、空洞无物的言谈。

春生夏长，秋收冬藏： 春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

春兰秋菊： 春天的兰花，秋天的菊花。比喻各有值得称道的地方。

春花秋月： 春天的花朵，秋天的月亮。泛指春秋美景。

蝉不知雪： 知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。

暗送秋波： 旧时比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。指暗中眉目传情。

落叶知秋： 看到地上的黄叶就知道秋天来临。比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

春去秋来： 春天过去，秋天到来。形容时光流逝

春华秋实： 华：同“花”。春天开花，秋天结果。比喻人的文采和德行。也比喻事物的因果关系

一刻千金 ： 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。下面是小编为你带来的形容时间的成语及解释，欢迎阅读。

1、 日出三竿 ： 太阳升起来离地面已有三根竹竿那样高。约为午前八、九点钟。形容天已大亮，时间不早了。也形容人起床太晚。

2、 人生如朝露 ： 朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

3、 日短心长 ： 时间少，心里想要做的事情多。谓心愿一时难以实现。

4、 流光易逝 ： 形容时间过得极快。

5、 不旋踵 ： 来不及转身。比喻时间极短。也指不退却。

6、 席不暇暖 ： 席：坐席;暇：空闲。连席子还没有来得及坐热就起来了。原指东奔西走，不得安居。后形容很忙，多坐一会儿的时间都没有。

7、 石泐海枯 ： 直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。

8、 桑荫不徙 ： 亦作“桑荫未移”。语本《战国策·赵策四》：“昔者尧见舜于草茅之中，席陇亩而荫庇桑，荫移而授天下传。”后遂谓人之意气相投，相知无须时日长久。亦指时间短暂。

9、 以日为年 ： 过一日如同过一年的时间那样漫长难熬。形容心情焦急。亦作“以日为岁”。

10、 唱对台戏 ： 过去，两个戏班子为了抢生意，有时候会硐一时间演同样的戏，称为唱对台戏。比喻采取与对方相对的行动，来反对或搞垮对方。

11、 整年累月 ： 一年又一年，一月又一月。形容时间长久。

12、 动如参商 ： 参、商：星名。参星出西方，商星出东方，二星此出彼没，不同时在天空中出现。比喻长时间的分离难以会面，如参星出西方，商星出东方。

13、 久而久之 ： 经过了相当长的时间。

14、 尺壁寸阴 ： 阴：日影，光阴;寸阴：指极断的时间。日影移动一寸的时间价值比径尺的璧玉还要珍贵。极言时间可贵。

15、 河山带砺 ： 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

16、 硕果仅存 ： 唯一留存下来的大果子。比喻由于时间的推移，留存下来仅存的人或事物。

17、 对酒当歌 ： 对着酒应该放声高唱。原意是人生时间有限，应该有所作为。后也用来指及时行乐。

18、 日久月深 ： 深：长久。指时间长久。

19、 兆载永劫 ： 佛教语。极言时间之悠远漫长。

20、 青山不老 ： 比喻永存。也比喻时间久长。

21、 积年累岁 ： 〖解释〗指经过的时间长。同“积年累月”。

22、 岁月蹉跎 ： 指无所作为地把时间荒废掉了。

23、 命在旦夕 ： 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。

24、 时移世异 ： 那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。

25、 一来二去 ： 指一回又一回，经过一段时间。表示逐渐的意思。

26、 昙花一现 ： 昙花：即优昙钵花，开放时间很短。比喻美好的事物或景象出现了一下，很快就消失。

27、 只争旦夕 ： 亦作“只争朝夕”。力争在最短时间内达到目的。

28、 猖獗一时 ： 猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

29、 积重难返 ： 重：程度深;返：回转。经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。

30、 时过境迁 ： 迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。

31、 视日如年 ： 谓时间虽短，但却感到过得很长。

32、 缓兵之计 ： 延缓对方进攻的计策。指拖延时间，然后再想办法。

33、 似水流年 ： 流年：光阴。形容时间一去不复返。

34、 咄嗟立办 ： 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

35、 积重不返 ： 〖解释〗经过长时间形成的思想作风或习惯，很难改变。同“积重难返”。

36、 祸在旦夕 ： 灾难在很短时间内就要降临。形容处境非常危险。

37、 亡不旋踵 ： 谓迅速灭亡。不旋踵，来不及转脚跟。形容时间极短。

38、 万古千秋 ： 形容延续的时间极久。

39、 日上三竿 ： 太阳升起有三根竹竿那样高。形容太阳升得很高，时间不早了。也形容人起床太晚。

40、 与日俱增 ： 与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。

41、 五日京兆 ： 京兆：即京兆尹，古时国都所在地的行政长官。比喻任职时间短或即将去职。

42、 咄嗟便办 ： 咄嗟：一呼一诺之间，形容时间短。比喻马上就办到。

43、 地老天荒 ： 指经历的时间极久。

44、 酒余茶后 ： 指随意消遣的空闲时间

45、 十年窗下 ： 科举时代，读书人要取得功名，终年埋头在书本里。形容十年时间闭门苦读。

46、 积日累久 ： 指经过的时间长。

47、 苦心积虑 ： 积虑：长期地或一再地思考。费尽心思长时间的思考问题。

48、 一刻千金 ： 一刻时光，价值千金。形容时间非常宝贵。

49、 一年半载 ： 一年半年。泛指一段时间。

50、 日积月累 ： 一天一天地、一月一月地不断积累。指长时间不断地积累。

51、 旦夕之间 ： 旦：早晨。夕：晚上。早晚之间，形容在很短时间内。

52、 匪朝伊夕 ： ①不止一日。②非晨即夕。极言时间之短。

53、 酒馀茶后 ： 指随意消遣的空闲时间。

54、 日不我与 ： 时日不等待我。极言应抓紧时间。

55、 兼程并进 ： 兼：一倍;并：加倍。在一定的时间内比平常多走一倍的路

56、 年深日久 ： 形容时间久远。

57、 祸不旋踵 ： 旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。

58、 与时消息 ： 〖解释〗指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。

59、 遥遥无期 ： 形容时间还远得很，不知道哪一天。

60、 只争朝夕 ： 比喻抓紧时间，力争在最短的时间内达到目的。

导语：老死不相往来人与人之间关系不密切，彼此不联系，不交流情况。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢。

【汉字书写】：老死不相往来

【汉语注音】：lǎo sǐ bù xiāng wǎng lái

【成语出处】：先秦.李耳《老子》第八十章：“使民复结绳而用之。甘其食、美其服、安其居、乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻。民至老死不相往来。”

【成语语法】：复句式;作谓语、定语;形容彼此一直不发生联系。

【老死不相往来的意思】：直到老死，互相都不往来。人与人之间关系不密切，彼此不联系，不交流情况。

【老死不相往来的近义词】：互不来往;

【老死不相往来的反义词】：你来我往、来来往往;

【老死不相往来的故事】

“邻国相望，鸡狗之声相闻;民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”这是老子曾经说过的话，意思是说：距离很近的国家都过着安居乐业的生活，互相都可以看得到对方，家里的鸡鸣狗叫彼此也能够听得到，但是两个国家的老百姓却都过着各自不同的生活，穿着本国特有的霓裳羽衣，吃着本国栽种的粮食，依照自已国家的习惯生活，两国之间的百姓安分守己地生活着，甚至可以一直到死都不用相互往来。司马迁在《史记.货殖列传》开篇引用了老子的这段话，同时也发表了他的真知灼见，他认为：“老子这段话只是对于那个年代而言，对于现在的社会是完全行不通的。”后来这个成语常常被用来形容人与人之间的关系。这段话后来也演变出了另外一个成语：“鸡狗相闻”或称“鸡犬相闻”，用来形容村子相互间紧密地挨着。

【老死不相往来例句】

西汉.司马迁《史记.货殖列传》：“老子曰：‘至治之极，邻国相望，鸡狗之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。’必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。”

清.薛福成 《英吉利用商务辟荒地说》：“盖在太古，民物未繁，原可闭关独治，老死不相往来。”

钱钟书《围城》第六章：“天生人是教他们孤独的，一个个该各归各，老死不相往来。身体里容不下的东西，或消化，或排泄，是个人的事，为什么心里容不下的情感，要找同伴来分摊?”

【老死不相往来造句】

现代人不像过去宾至如归般那么热情，跟邻居之间老死不相往来的现象都是见怪不怪的。

农村人聚在一起便侃侃而谈大家都玩得乐不思蜀，而城里人住在隔壁很多人却老死不相往来。

导语：孜孜不倦形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，供参考。

【汉字书写】：孜孜不倦

【汉语注音】：zī zī bù juàn

【成语出处】：《尚书.君陈》：“惟日孜孜，无敢逸豫。”

【成语语法】：并列式;褒义词;作状语、谓语或者定语，用于工作和学习研究。

【孜孜不倦的意思】：孜孜：勤勉，努力不懈;不倦：不知道疲劳困倦;形容非常勤奋，做事或学习都不知道疲倦。

【孜孜不倦的近义词】：勤勤恳恳、终日乾乾、废寝忘食、笃行不倦、如饥似渴、乐此不疲、好学不倦、夜以继日;

【孜孜不倦的反义词】：游手好闲、无心向学、拈轻怕重、好吃懒做、一暴十寒、好逸恶劳、饱食终日;

【孜孜不倦的故事】

上古时期，赫赫有名的治水专家大禹看着洪水肆虐忧心忡忡，那时侯经常发洪水，百姓们的田地和村庄被无情的冲掉，大禹决心要尽自已的能力来解决洪水带来的灾难。他带着乡亲们开沟建渠，把水引入河流，再引入江海里，最后终于把洪水治服了。后来大禹又带着乡亲们开始种桑蚕树，慢慢的大家都过上了好日子。舜是他们的首领，他看到大禹有能力有智慧，能够带着大家走上幸福的道路过着安居乐业的生活，便想把首领的位置让给他，禹也实事求是地对舜帝说：“唯日孜孜，不敢逸豫。”他的意思是说他自已每天这样辛苦干活而不敢掉以轻心浪费一点的时间，也不敢去享受生活的快乐。这些都是大禹大公无私的个人优秀品质的表现。

【孜孜不倦例句】

南朝宋.范晔《后汉书.鲁丕传》：“(丕)性沉深好学，孳孳不倦。”

巴金《生》：“但有一件事实则是十分确定的，有人在孜孜不倦地努力于这座高塔的建造。这些人是科学家。”

【孜孜不倦造句】

这应该说是我们互联网工作者人心所向的一个理想，从始至终我们都在孜孜不倦的努力追求。

他孤注一掷立足于农田，孜孜不倦地研究着小麦、棉花如何在家乡的土地上能够有更高的总产量。

导语：狡兔三窟比喻事先做好防患末然的工作，免得事到临头不知如何是好。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅!

【汉字书写】：狡兔三窟

【汉语注音】：jiǎo tù sān kū

【成语出处】：西汉.刘向《战国策.齐策四》：“冯谖曰：‘狡兔有三窟，仅得兔其死耳;今君有一窟，未得高枕而卧也，请为君复凿二窟。’”

【成语语法】：主谓式;作谓语、宾语、定语;含贬义。

【狡兔三窟的意思】：窟：窝，洞穴;指狡猾的兔子有三个洞穴，藏身的地方有很多，以方便自已躲避灾祸。比喻事先做好防患末然的工作，免得事到临头不知如何是好。

【狡兔三窟的近义词】：移花接木、掩人耳目;

【狡兔三窟的反义词】：瓮中之鳖、坐以待毙;

【狡兔三窟的故事】

春秋战国时期，国家的一些达官贵人们喜欢结交三教九流的人做他的“门客”，给他出谋划策，并借此提高自己的声望，维持和巩固自己的地位。齐国国相孟尝君也结交了许多门客，他的名气越来越大，可是投靠他的门客也越来越多，靠他的收入已感到有些力不从心了，他想到薛地还有笔债已经很久没收上利息了，就想到了有位名叫冯谖的食客，此人足智多谋，聪明善辩，派他前往薛地收债是最佳人选。冯谖出发前问孟尝君需要买点什么东西回来。孟尝君想了想说：“你看我家缺什么，就买什么吧!”冯谖到了薛地，见大部分欠债者都是贫苦农户，少数有钱的还了利息，没钱都躲得无影无踪了，就以孟尝君的名义宣布还不起钱的，债款一笔勾消，还将各户的债务契约全部烧掉了，百姓们都对孟尝君感激涕零，到处颂扬他的美名。冯谖返回后，孟尝君问他买了什么。冯谖开诚相见地说：“您嘱咐我带你家缺少的东西，我看你财宝马匹美女应有尽有，就替您买了‘仁义’回来。”当孟尝君知道冯谖以他的名义免除了薛地的债务，虽然非常生气，却也是哑巴吃黄莲也无可奈何了。但从此冷淡了冯谖。事隔不久，齐王听信谗言罢免了孟尝君，孟尝君只好退居薛地。薛地百姓听说孟尝君来了，扶老携幼夹道欢迎。孟尝君这才恍然大悟，明白冯谖的苦心，连连向冯谖道谢。冯谖推心置腹地说：“狡猾的兔子尚且有好几个窝，您只有一个，怎么够呢?”后来，冯谖又用计，使得齐王恢复了孟尝君的相位。

【狡兔三窟例句】

清.黄小配《廿载繁华梦》第三十八回：“他们能够侵吞款项，预先在香港置产业，好比狡兔三窟，预为之谋。”

清.蒲松龄《聊斋志异.邵九娘》：“见柴曰：“汝狡兔三窟，何归为?”” 姚雪垠《李自成》第二卷第三十八章：“这班富户狡兔三窟，富裕亲戚朋友众多，你就是把他们的粮食搜光，也饿不掉他们一颗大牙。”

【狡兔三窟造句】

有些老鼠只给自已打了一个洞，没有学会狡兔三窟，很容易就被一鼓作气消灭掉了。

俗话说得好，狡兔三窟，我们也要举一反三在生活中学会给自已留几条路以备不时之需。