第三个字是一的成语及解释（实用20篇）

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路远迢迢 形容路途遥远

落落穆穆 落落：冷落的样子;穆穆：淡薄的样子。形容待人冷淡。

马马虎虎 形容做事不认真，不仔细

渺渺茫茫 辽阔无际的样子，也指模糊不清楚

妙手空空 指小偷，也形容手中一无所有。

明明白白 清清楚楚，明确无误;正大光明

明明赫赫 形容光亮夺目，声势显赫。

磨刀霍霍 现多形容敌人在行动前频繁活动。

目光炯炯 炯炯：明亮的样子。两眼明亮有神。

暮气沉沉 形容精神萎靡不振，缺乏朝气

婆婆妈妈 形容人动作琐细，言语罗唆。也形容人感情脆弱。

期期艾艾 形容口吃的人吐辞重复，说话不流利。

嘁嘁喳喳 低声议论，搬弄是非

其势汹汹 汹汹：形容水声大，引伸为声势大。形容来势凶猛。

气喘吁吁 形容呼吸急促，大声喘气。

气势汹汹 汹汹：气势盛大的样子。形容气势凶猛。

气息奄奄 形容呼吸微弱，快要断气的样子。也比喻事物衰败没落，即将灭亡。

千里迢迢 迢迢：遥远。形容路途遥远。

千千万万 形容为数极多。

兢兢业业 形容做事谨慎、勤恳。

口口声声 形容一次一次地说，或经常说。

拉拉扯扯 比喻不干脆，不痛快。现形容拉私人关系

来势汹汹 动作或事物到来的气势很厉害

唠唠叨叨 说话啰嗦，一说起来没个完

历历落落 清清楚楚。指零乱不堪、参差不齐的样子

踉踉跄跄 走路歪歪斜斜的样子

两手空空 形容人手头很紧，一个钱也没有。

林林总总 形容众多。

卿卿我我 形容夫妻或相爱的男女十分亲昵。

群雌粥粥 原形容鸟儿相和而鸣。后形容在场的妇女众多，声音嘈杂。

热气腾腾 热气盛大。比喻情绪高涨，气氛热烈

人才济济 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人心惶惶 惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人言籍籍 指人们议论纷纷

人言藉藉 籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。

人言啧啧 人们不满地议论纷纷。

洒洒潇潇 指落落大方

三三两两 三个两个地在一起。形容人数不多。

三三五五 三个一群，五个一伙。

杀气腾腾 杀气：凶恶的气势;腾腾：气势旺盛的样子。形容充满了要杀人的凶狠气势。

善善恶恶 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

神采奕奕 奕奕：精神焕发的样子。形容精神饱满，容光焕发。

生机勃勃 形容自然界充满生命力，或社会生活活跃。

生气勃勃 勃勃：旺盛的样子。形容人或社会富有朝气，充满活力。

生生世世 指今生、来世以至永世。

是是非非 把对的认为是对的，把错的认为是错的。比喻是非、好坏分得非常清楚。

书声琅琅 形容读书声音响亮。

死气沉沉 形容气氛不活泼。也形容人精神消沉，不振作。

堂堂正正 堂堂：盛大的样子;正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形...

逃之夭夭 本意是形容桃花茂盛艳丽。后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

导语：不屈不挠比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：不屈不挠

【汉语注音】：bù qū bù náo

【成语出处】：东汉.班固《汉书.叙传下》：“乐昌笃实，不挠不诎(屈)，遘闵既多，是用废黜。”

【成语语法】：联合式;作谓语、定语、状语;含褒义，重在体现意志顽强，决不屈服退缩，常与“再接再厉”连用。

【不屈不挠的意思】：屈：屈服;挠：弯曲。比喻在压力和恶势力面前不屈服、不退缩，表现十分顽强。

【不屈不挠的近义词】：百折不回、坚忍不拔、百折不挠、视死如归、坚贞不屈、宁为玉碎，不为瓦全;

【不屈不挠的反义词】：卑躬屈节、奴颜婢膝、卑躬屈膝;

【不屈不挠的故事】

汉成帝时期，丞相王商为人实事求是，刚正不阿，敢于向恶势力作斗争，后人用“不屈不挠”评价他。有一年京城长安传出谣言说大水要冲进城了。汉成帝的舅父大将军王凤听到风声信以为真，劝汉成帝躲到船上去。大臣们随声附和，只有王商极力反对。他认为大水进城的说法纯属无稽之谈，如果皇上带头上船，百姓们更是像惊弓之鸟一样，会惹出麻烦。汉成帝派人调查，果然根本没有大水。皇帝很赞赏王商力排众议的胆识，对王凤惊慌失措的表现十分不满，王凤对王商怀恨在心。后来王凤的亲戚琅呀太守杨彤玩忽职守，王商坚持罢免了杨彤的官职。王凤更加怨恨王商，卑鄙地诬谄王商，汉成帝最终听信谗言，将王商革职为民。

【不屈不挠例句】

清.颐琐《黄绣球》第二十九回：“教皇捉了他回，他在堂上不屈不挠，定归开出信教自由的理数。”

孙中山《建国方略.知行总论》：“间有不屈不挠之士，费尽平生之力以求得一知者，而又以行之为尤难，则虽知之而不敢行之。”

郭沫若《洪波曲》第一十二章：“反动派的气焰异常紧张，而鲁迅坚守革命阵地，不屈不挠地和恶势力搏斗，为新社会催生，一直战斗到死。”

【不屈不挠造句】

他是一个不屈不挠的家伙，在我跟他患难与共的这段时间，他的性格给我留下刻骨铭心的印象。

明知道寡不敌众，仍然坚持斗争，不屈不挠，这就是中国共产党体现出来的持之以恒的伟大精神。

狗仗人势 仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

凤毛麟角 凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

东兔西乌 兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。

蚕食鲸吞 象蚕吃桑叶那样一步步侵占，象鲸吞食那样一下子吞并。比喻用各种方式侵占吞并别国的领土。

蚕头燕尾 形容书法起笔凝重，结笔轻疾。

豺狼当道 当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

车水马龙 车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情景。

城狐社鼠 社：土地庙。城墙上的狐狸，社庙里的老鼠。比喻依仗权势作恶，一时难以驱除的小人。

虫臂鼠肝 比喻极微小而无价值的东西。

爱屋及乌 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

鞍前马后 马前马后。指追随左右。

一丘之貉 丘：土山;貉：一种形似狐狸的野兽。一个土山里的貉。比喻彼此同是丑类，没有什么差别。

鹬蚌相争 “鹬蚌相争，渔翁得利”的省语。比喻双方相持不下，而使第三者从中得利。

雁南燕北 比喻两地分离。

雁去鱼来 书信往来。雁、鱼均喻书信。

莺期燕约 比喻男女私情的约会。

鱼帛狐声 见“鱼帛狐篝”。

鬻鸡为凤 谓以次充好，混淆优劣。

鱼鲁帝虎 谓将鱼误写作鲁，帝误写作虎。泛指文字错讹。

猿啼鹤唳 猿和鹤凄厉地啼叫。

以貍至鼠 比喻事情不能成功。同“以貍饵鼠”。

心猿意马 心意好象猴子跳、马奔跑一样控制不住。形容心里东想西想，安静不下来。

先驱蝼蚁 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。自己先死埋葬地下，为别人驱除蝼蚁。比喻效命于人，不惜先死。

闲鸥野鹭 ①比喻退隐闲散之人。②比喻非正当男女关系中的女方。

熊韬豹略 比喻高妙的用兵谋略。

乌白马角 乌鸦变白，马头生角。比喻不能实现之事。

亡羊补牢 亡：逃亡，丢失;牢：关牲口的圈。羊逃跑了再去修补羊圈，还不算晚。比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。

瓮中之鳖 比喻已在掌握之中，逃跑不了的东西。

土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，用瓦做的狗。比喻徒有虚名而无实用的东西。

兔死狐悲 兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

兔死狗烹 烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

塞翁失马 塞：边界险要之处;翁：老头。比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

杀鸡取卵 卵：蛋。为了要得到鸡蛋，不惜把鸡杀了。比喻贪图眼前的好处而不顾长远利益。

兽聚鸟散 比喻聚散无常。也比喻乌合之众。

水尽鹅飞 比喻恩情断绝，各走各的路。也比喻精光，一点儿也不剩。

隋珠弹雀 隋珠：古代传说中的夜明珠，即隋侯的明月珠。用夜明珠去弹鸟雀。比喻得不偿失。

如狼似虎 象狼和虎一样凶狠。比喻非常凶暴残忍。

如鱼得水 好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

如虎添翼 好象老虎长上了翅膀。比喻强有力的人得到帮助变得更加强有力。

人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》：“朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。

骑驴觅驴 骑着驴去找别的驴。原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。

黔驴技孤 比喻有限的一点本领。同“黔驴之技”。

黔驴之技 比喻有限的一点本领。

犬马之力 犹犬马之劳。表示心甘情愿受人驱使，为人效劳。

青梅竹马 青梅：青的梅子;竹马：儿童以竹竿当马骑。形容小儿女天真无邪玩耍游戏的样子。现指男女幼年时亲密无间。

导语：锲而不舍比喻有恒心，有毅力地坚持着。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：锲而不舍

【汉语注音】：qiè ér bù shě

【成语出处】：战国.荀况《荀子.劝学》：“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”

【成语语法】：偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义;常与“金石可镂”连用。

【锲而不舍的意思】：锲：镂刻;舍：停止、放弃。只要不断地镂刻金石，再硬也能刻穿。比喻有恒心，有毅力地坚持着。

【锲而不舍的近义词】：持之以恒、坚持不懈、坚韧不拔;

【锲而不舍的反义词】：一暴十寒、半途而废、浅尝辄止、知难而退;

【锲而不舍的故事】

战国时期，荀况是赫赫有名的思想家、哲学家、教育家，他写的《劝学》是劝导和鼓励人们坚持不懈地学习。文章一开始写道，学无止境，学习不可以停止，青色是从蓝草中提取出来的，但它却比蓝草的颜色更青;冰是由水结成的，却比水更寒冷。这是他用来比喻经过学习之后，比未学习时有所进步。荀子又写道，不一步一步地走，不会到千里之远;不是一条一条小河的水汇合起来，不会成为江海。这是他比喻学习是一个由少到多、日积月累的过程;高深的学问和渊博的知识，是一点一滴积累起来的。荀子又用镂刻金石来比喻学习，他推心置腹地写道：刻一下就停下来，烂木头也不断;不断地刻下去，坚硬的金属和石头也可以刻穿。用不断地镂刻的精神来学习，一定能取得成功。

【锲而不舍例句】

章炳麟《菌说》：“夫固谓一人锲而不舍，则行美于本性矣。”

丁铃《悼念刘芝明同志》：“我对他那种锲而不舍的工作热情和善于集思广益的民主作风一直是非常钦佩的。”

【锲而不舍造句】

他虽然初出茅庐，但却是才气无双，做事情从来都是锲而不舍，不知失败困难是什么东西。

现在他还在孜孜不倦地学习，也许再过五年或十年后，他也会像现在这样锲而不舍地追查案件。

人杰地灵rén jié dì líng

出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

意思：杰：杰出;灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。

人尽其才rén jìn qí cái

出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”

意思：每个人都能充分发挥自己的才能。

人困马乏rén kùn mǎ fá

出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”

意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。

人老珠黄rén lǎo zhū huáng

出处：

意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。

人面兽心rén miàn shòu xīn

出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”

意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。

人面桃花rén miàn táo huā

出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。

人民城郭rén mín chéng guō

出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”

意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。

人命关天rén mìng guān tiān

出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”

意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。

人命危浅rén mìng wēi qiǎn

出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”

意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。

人莫予毒rén mò yú dú

出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”

意思：莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

人怕出名猪怕壮rén pà chū míng zhū pà zhuàng

出处：

意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。

人弃我取rén qì wǒ qǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。

人强马壮rén qiáng mǎ zhuàng

出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”

意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。

人琴俱亡rén qín jù wáng

出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”

意思：俱：全，都;亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。

人情冷暖rén qíng lěng nuǎn

出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”

意思：人情：指社会上的人情世故;冷：冷淡;暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。

人情世故rén qíng shì gù

出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”

意思：为人处世的道理。

人穷志短rén qióng zhì duǎn

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”

意思：穷：困厄;短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。

人穷智短rén qióng zhì duǎn

出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”

意思：穷：困厄;短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。

人取我与rén qǔ wǒ yǔ

出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”

意思：取：拿;与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。

人去楼空rén qù lóu kōng

出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”

意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。

人人得而诛之rén rén dé ér zhū zhī

出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”

意思：得：可以，能够;诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。

人人皆知rén rén jiē zhī

出处：

意思：皆：都。所有的人都知道。

人人自危rén rén zì wēi

出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”

意思：每个人都感到自己不安全，有危险。

人山人海rén shān rén hǎi

出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”

意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。

人神共愤rén shén gòng fèn

出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”

意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。

人声鼎沸rén shēng dǐng fèi

出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

意思：鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

人生路不熟rén shēng lù bù shú

出处：

意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。

人生如寄rén shēng rú jì

出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”

意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

人生如朝露rén shēng rú zhāo lù

出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”

意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

人事代谢rén shì dài xiè

出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”

意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

人手一册rén shǒu yī cè

出处：

意思：人人拿着一本(书)。多形容书的读者多。

人寿年丰rén shòu nián fēng

出处：

意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。

人死留名rén sǐ liú míng

出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”

意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。

人同此心，心同此理rén tóng cǐ xīn，xīn tóng cǐ lǐ

出处：

意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。

人头畜鸣rén tóu chù míng

出处：《史记·秦始皇本纪》：“(胡亥)诛(李)斯、(冯)去疾，任用赵高。痛哉言乎!人头畜鸣。”

意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。

人亡物在rén wáng wù zài

出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”

意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。

人亡政息rén wáng zhèng xī

出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：亡：失去，死亡;息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。

人微权轻rén wēi quán qīng

出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”

意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。

人微言轻rén wēi yán qīng

出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”

意思：地位低，说话不受人重视。

人为刀俎，我为鱼肉rén wéi dāo zǔ，wǒ wéi yú ròu

出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

人为财死，鸟为食亡rén wèi cái sǐ，niǎo wèi shí wáng

出处：

意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。

人无远虑，必有近忧rén wú yuǎn lǜ，bì yǒu jìn yōu

出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”

意思：虑：考虑;忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。

人心不古rén xīn bù gǔ

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”

意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

人心不足蛇吞象rén xīn bù zú shé tūn xiàng

出处：《山海经·海内南经》：“巴蛇食象，三岁而出其骨。”战国楚·屈原《天问》：“一蛇吞象，厥大何如?”

意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。

人心惶惶rén xīn huáng huáng

出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”

意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。

人心齐，泰山移rén xīn qí，tài shān yí

出处：

意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。

人心如面rén xīn rú miàn

出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎?”

意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。

人心归向rén xīn guī xiàng

出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”

意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人才辈出rén cái bèi chū

出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”

意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。

人才济济rén cái jǐ jǐ

出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”

意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。

人财两空rén cái liǎng kōng

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”

意思：人和钱财都无着落或都有损失。

人存政举rén cún zhèng jǔ

出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举;其人亡，则其政息。”

意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。

人地生疏rén dì shēng shū

出处：

意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。

人定胜天rén dìng shèng tiān

出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”

意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。

人多势众rén duō shì zhòng

出处：

意思：人多力量大。

人多手杂rén duō shǒu zá

出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”

意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。

人多嘴杂rén duō zuǐ zá

出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”

意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。

人而无信，不知其可rén ér wú xìn，bù zhī qí kě

出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”

意思：信：信用;其：那;可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。

人非木石rén fēi mù shí

出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者?”

意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。

人非圣贤，孰能无过rén fēi shèng xián，shú néng wú guò

出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”

意思：旧时指一般人犯错误是难免的。

人浮于事rén fú yú shì

出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”

意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。

人欢马叫rén huān mǎ jiào

出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”

意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。

人急智生rén jí zhì shēng

出处：

意思：在紧急情况下突然想出了好主意。

人给家足rén jǐ jiā zú

出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”

意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

人己一视rén jǐ yī shì

出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”

意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。

人间地狱rén jiān dì yù

出处：

意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。

导语：高山流水也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：高山流水

【汉语注音】：gāo shān liú shuǐ

【成语出处】：战国.郑.列御寇《列子.汤问》：“伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!志在流水，钟子期曰：善哉，洋洋兮若江河!伯牙所念，钟子期必得之。”

【成语语法】：联合式;作宾语;比喻乐曲弹奏得十分高妙。

【高山流水的意思】：比喻知己或知音难遇。也比喻乐曲高雅精妙非常流畅。

【高山流水的近义词】：阳春白雪、知音难觅;

【高山流水的反义词】：下里巴人;

【高山流水的故事】

俞伯牙是春秋时期赫赫有名的琴师，他的琴艺在当时是一绝。俞伯牙小时候尽管专心致志的学琴，但对自己的弹奏常常都不满意，始终找不到感觉。老师语重心长对他说：“山东蓬莱岛，你找个时间到那儿去看看吧。”俞伯牙乘船到了那里，举目眺望，只见天地之间大自然的美景尽收眼底，排山倒海的波涛，波涛汹涌的浪花，盘旋在高空的海鸟，郁郁葱葱的树木，拂面而来的海风，苑如进入人间仙境……俞伯牙突然有了一种豁然开朗的感觉，情不自禁的弹奏起来，如流水般的音乐顿时倾泄而出，大自然的美妙和谐也融入音乐之中。俞伯牙体验到了一种前所未有的境界,从此俞伯牙琴艺突飞猛进。之后的一天夜里，俞伯牙坐在船上，感受着清风明月，灵感再次大发又弹起琴来，琴声悠扬，闻之不禁让人陶醉其中。“好琴!”忽然岸上传来拍案叫绝的声音，俞伯牙闻声看见一个樵夫在岸边站着。他如遇知音般请樵夫上船，举杯共饮并为他演奏起赞美高山的曲调，樵夫实事求是地赞道：“美妙的琴声雄伟而庄重，像是耸入云霄的泰山!”当他弹奏进入又一个高潮时，椎夫又说：“如此开阔，我像是看见了波涛滚滚的流水!”俞伯牙激动地说：“原来你就是我一直在找的知音啊!”樵夫的名字叫钟子期，从那以后他们就成了推心置腹的好朋友。人生的一大享受莫过于和自己志趣相投的朋友在一起啊!

【高山流水例句】

明.孙仁儒《东郭记.井上有李》：“烟风萝月无烦实，高山流水味可咀。”

清.吴敬梓《儒林外史》第五五回：“添四客述往思来，弹一曲高山流水。”

宋.罗泌《路史前纪.禅通纪三》：“高山流水，固不在乎弦尔。”

【高山流水造句】

他的作品竟如高山流水、湖山云海般令人叹为观止，笔墨之间似乎更浸透着他浪漫的灵魂。

当身心疲惫不堪的时候就同溪流一起嬉戏，聆听溪流发出美轮美奂的音乐，犹如高山流水一般。

侧目而视:侧：斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。

炯炯有神：形容人或动物或其他事物的眼睛明亮，很有精神

盈盈秋水 秋水：比喻美女的眼睛象秋天明净的水波一样。形容女子眼神饱含感情

耳视目食:用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。

回眸一笑 眸：眼珠。转动眼珠，嫣然一笑。常用以形容女子妩媚的表情。

双瞳剪水 瞳：瞳孔，指眼睛。形容眼睛清澈明亮。

耳视目听:用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。

瞪目结舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。

耳目股肱:股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。

飞眼传情:借眼睛来传递感情。

明眸皓齿 明亮的眼睛，洁白的牙齿。形容女子容貌美丽，也指美丽的女子。

瞋目切齿:瞋目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

凡胎肉眼:凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。

瞪目哆口:睁大眼睛，张开嘴巴。形容惊呆的样子。

瞪眼咋舌:睁着眼睛，说不出话来。形容神情紧张或很吃惊。同“瞪目结舌”。

耳濡目染:濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。

目光如炬：目光发亮的像火炬一样。形容愤怒地注视着。也形容眼光明亮有神或见识高明

鼓睛暴眼:指眼睛突出的样子。

蜂目豺声:眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

触目皆是:触目：接触到视线。眼睛所看到的地方，到处都是。

瞠目结舌:瞪：瞪着眼;结舌：说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

嗔目切齿:嗔目：发怒时睁大眼睛。瞪大眼睛，咬紧牙齿。形容极端愤怒的样子。

瞠目而视:瞪大眼睛看着。

导语：不入虎穴焉得虎子比喻只有自身体验亲临险境，才能够得到真知。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，谢谢!

【汉语注音】：bù rù hǔ xué，yān dé hǔ zǐ

【成语出处】：南朝.宋.范晔《后汉书.班超传》：“超曰：‘不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏使。彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。’”

【成语语法】：复句式;作谓语、宾语、定语、状语、分句;指经历艰难才能成功;含褒义。

【不入虎穴，焉得虎子的意思】：穴：巢穴;焉：怎么;不进入老虎的洞穴，怎么能抓得到老虎的幼子。形容不亲自涉险就不能成功。比喻只有自身体验亲临险境，才能够得到真知。

【不入虎穴，焉得虎子的近义词】：亲临其境、迎难而上;

【不入虎穴，焉得虎子的反义词】：胆小如鼠、知难而退;

【不入虎穴，焉得虎子的故事】

东汉时期，班超奉汉明帝之命出使到西域，同鄯善国交好。他带领一队人马，千里迢迢跋涉到新疆，鄯善国的国王非常热情隆重的欢迎他们的到来，并奉他们为上宾。但是过了几天，鄯善国国王突然对他们冷淡疏远起来，不仅不接见他，还派士兵监视他们。班超感觉到情况有变化，连忙召集大家商量对策。经分析后，大家一致认为，国王态度如此摇摆不定，应该是因为近日北方匈奴的也派使者前来访问，国王不知亲近哪一方，才会有如此变数，只有除掉匈奴使者才能消除主人的疑虑。果然，他们的猜测被证实了。有消息说，匈奴在主人面前，说了东汉坏话，还派使者要挟国王，鄯善王整日忧心匆匆。班超知道后对部下说：“不入虎穴，焉得虎子。要完成皇帝交给我们的使命，必需除掉匈奴。”于是一天夜里，班超派士兵潜到匈奴营地，杀了匈奴使者，放火烧了他们的营地。第二天，鄯善国国王知道了事情的经过，也知道班超的用意，与他握手言和同意归顺汉朝，并且还把儿子送到洛阳当质子。

【不入虎穴，焉得虎子例句】

《周书.李远传》：“远曰：‘北豫远在贼境，高欢又屯兵河阳，常理而论，实难救援。但不入兽穴，不得兽子，若以奇兵出其不意，事或可济。脱有利钝，故是兵家之常。如其顾望不行，便无克定之日。’”

明.罗贯中《三国演义》第七十回：“黄忠催军马随后而进，刘封曰：“军士力困，可以暂歇。”忠曰：“‘不入虎穴，焉得虎子’?”策马先进。”

毛泽东《实践论》：“‘不入虎空，焉得虎子。’这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。”

【不入虎穴，焉得虎子造句】

只有敢去做才会有收获，都说撑死胆大的饿死胆小的，不入虎穴，焉得虎子就是这么回事。

阳光家教是几个老师发起的大型培训机构，刚开始无人问津，现在想起来真是不入虎穴，焉得虎子啊。

Dear Carl，

I am happy to know that you are getting along well with your Chinese.Its quite natural that you should have difficulties with Chinese idioms, because their meanings are so much different from their apparent meanings.

The original meaning of the idiom attached is that when the shepherd found his sheep missing because of the broken sheepfold , he was advised to mend it in time.Today, the moral of the idiom is that when you make a mistake and do something wrong, you should correct it as soon as possible.It is somewhat equal to an English phrase “Late better than never”.For example, you can use the idiom to encourage your friend to work harder to make up the time he has wasted.Hope you will make more progress!

Best regards!

Yours，

Li Hua

导语：莫逆之交，彼此是十分要好的朋友，情投意合，友情深厚。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢!

【汉字书写】：莫逆之交

【汉语注音】：mò nì zhī jiāo

【成语出处】：战国.庄周《庄子.大宗师》：“子祀、子舆、子犁、子来四人相与语曰：「孰能以无为首，以生为脊，以死为尻，孰知死生存亡之一体者，吾与之友矣。」四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友。”

【成语语法】：偏正式;作宾语;含褒义;指好朋友;重在表示感情相投;可活用作“莫逆交”。

【莫逆之交的意思】：莫逆：没有抵触，彼此心意相通，感情融洽，形容情投意合;交：交情、友谊。彼此是十分要好的朋友，情投意合，友情深厚。

【莫逆之交的近义词】：生死之交、管鲍之交、莫逆于心、刎颈之交、亲如手足、莫逆之友;

【莫逆之交的反义词】：白头如新、一面之交、点头之交、狐群狗党;

【莫逆之交的故事】

从前，有四个形为举止怪异的人主张天下万物顺其自然，“无”是世间最崇高的境界，他们分别是子舆、子来、子犁、子祀。有一次他们聚在一起侃侃而谈，讨论着“无”是如何的伟大与崇高，临别时他们心有灵犀一点通般会心地相视而笑，地久天长的友谊在他们的身上传递着。后来子舆病了，子祀去看他的时侯他对子祀说疲乏：“上天把我变成这样的人显示出了它的伟大。”子祀问道：“难道你一点儿也不忧虑吗?”子舆回答道：“人的生死由命，上天都给我们安排好了，我为什么要忧虑呢?”没过多久子来也病入膏肓，子梨来看他的时侯看到子来的妻子哭得肝肠寸断，于是他对子来说：“上天正在改造你，与你相濡以沫的妻子却何以哭哭啼啼呢?”子来激动地说道：“天地是一个无边的熔炉，而阴阳便是伟大的铁匠，我在这锻造的过程中怎么能有痛苦的感觉呢?”子犁握着子来的手说道：“我们真是推心置腹的知心朋友啊!”

【莫逆之交例句】

唐.李延寿《北史.司马膺之传》：“膺之所与游集，尽一时名流，与邢子才、王景等为莫逆之交。”

宋.李昉《太平广记》卷二百三十五：“齐太原孙伯翳家贫，尝囊萤映雪读书。放情物外，栖志丘壑。与王令君亮、范将军云，为莫逆之交。”

茅盾《子夜》三：“也是在这一点上，唐云山和吴荪甫新近就成了莫逆之交。”

李碧华《潘金莲之前世今生》十：“武汝大看来非常的感激，一言不发把东西收好，目光流露谢意，像目送一位思同再造的莫逆之交离去。”

【莫逆之交造句】

自从他们四人同心协力的相互扶持最终披荆斩棘逃过一劫，之后他们便成了莫逆之交。

也许是情投意合的缘故，他们一开始就有一见如故的感觉，后来更是成了无所不容的莫逆之交。

下面是小编为你带来的水开头的成语及解释，希望对你有帮助。

水陆杂陈 形容菜肴丰富。

水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

水满金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。同“水漫金山”。

水漫金山 神话故事。金山，在江苏省镇江市。

水米无干 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无交”。

水明山秀 形容风景优美。同“水秀山明”。

水母目虾 比喻人没有主见，人云亦云。

水清无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水乳交融 交融：融合在一起。象水和乳汁融合在一起。比喻感情很融洽或结合十分紧密。

水软山温 形容景色幽雅。

水色山光 水波泛出秀色，山上景物明净。形容山水景色秀丽。

水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。

水天一色 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。

水土不服 对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

水泄不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。

水性杨花 象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。

水秀山明 山光明媚，水色秀丽。形容风景优美。

水涨船高 水位升高，船身也随之浮起。比喻事物随着它所凭借的基础的提高而增长提高。

水中捞月 到水中去捞月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。

水至清则无鱼 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

水中捉月 比喻空虚幻想，不能实现。

水碧山青 碧：青绿色。形容景色很美，艳丽如画。亦作“水绿山青”。

水菜不交 比喻彼此经济上没有往来。旧时指官吏清廉。同“水米无干”。

水长船高 比喻事物随着所凭借的基础的提高而提高。

水到鱼行 比喻条件具备，事情就可办成。

水底捞月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

水底摸月 比喻去做根本做不到的事情，只能白费力气。同“水中捞月”。

水底纳瓜 形容不能容纳。

水调歌头 词牌名。

水光山色 泛指山水景色。

水火不避 指不避艰险。

水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。

水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。

水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。

水激则旱，矢激则远 水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

水洁冰清 洁：洁白。清：清净。指像冰和水一样洁白清净。形容人的品格高洁或文笔雅致。

水尽山穷 穷：尽。山和水都到了尽头。比喻无路可走陷入绝境。

水净鹅飞 比喻人财两失，一无所有。亦比喻民穷财尽。

水枯石烂 极言历时长久。

水阔山高 阔：宽，广阔，指有广阔的水面和高大的山脉隔着，不得相通。

水里纳瓜 比喻格格不入，不能相容。

水流花落 ①比喻飘泊不定或踪迹无常。②比喻时过境迁。

水流花谢 谢：脱落。指河水流逝，花儿也凋谢了。形容景色凋零残败，用来比喻局面残破，好景已不存在，无法挽回。亦作...

水流湿，火就燥 水向湿处流，火往干处烧。指物之气质类似必相感应。后用以比喻事物发展的必然规律。

水流云散 比喻时过境迁，人各一方。

水佩风裳 以水作佩饰，以风为衣裳。本写美人的妆饰。后用以形容荷叶荷花之状貌。

水穷山尽 水和山都到了尽头，前面无路可走。

水剩山残 多指亡国或经过变乱后国土分裂、山河残破的景象。

水石清华 指园林景色清朗秀丽。同“水木清华”。

水宿风餐 水上住宿，临风野餐。形容旅途生活艰苦。

水宿山行 夜宿于水，日行于山。形容长途跋涉。

水楔不通 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水泄不漏 犹言滴水不漏。形容说话慎密。

水泄不透 形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水洩不通 汇：排泄。象是连水也流不出去。形容拥挤或包围的非常严密。同“水泄不通”。

水远山长 ①指路程遥远。同“水远山遥”。②指山河辽阔。

水远山遥 指路程遥远。

水月观音 佛经谓观音菩萨有三十三个不同形象的法身，画作观水中月影状的称水月观音。见《法华经·普门品》。后用以喻...

水月镜花 水中月，镜中花。比喻虚幻景象。

水则载舟，水则覆舟 水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。

【肠回气荡】：回：曲折，迂回;荡：摇荡。形容好的音乐、文章缠绵悱恻，感人极深的样子。

【初试啼声】：本指初生婴儿啼声宏大，将来一定不凡。后也比喻音乐会歌唱者初次登台。

【吹竹调丝】：竹：管乐器;调：调弄;丝：弦乐器。指管弦乐合奏。泛指音乐活动。

【吹篪乞食】：吹着篪讨吃的。指在街头行乞。篪：古代的一种音乐，象笛子，有八孔。

【吹弹歌舞】：演奏管弦乐器，唱歌跳舞。泛指音乐舞蹈娱乐活动。

【大乐必易】：指最美妙的音乐一定简单，雅俗共赏。

【弹丝品竹】：吹弹乐器，谙熟音乐。

【独自乐乐】：乐乐：欣赏音乐。独自一个人欣赏音乐的快乐。比喻自己享乐必然导致脱离群众。

【断章取义】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。

【断章取意】：断：截断;章：音乐一曲为一章。指不顾全篇文章或谈话的内容，孤立地取其中的一段或一句的意思。指引用与原意不符。同“断章取义”。

【顿挫抑扬】：形容诗文作品或音乐声响等高低起伏、停顿转折，和谐而有节奏。

【甘酒嗜音】：甘：嗜好。嗜好喝酒和音乐。形容只顾酒色享乐。

【感心动耳】：感心：心受感动;动耳：悦耳。形容音乐极其感动人。

【干酒嗜音】：甘：喜好;嗜：嗜好。沉溺在喝酒和听音乐之中。形容享乐腐化。

【狗马声色】：良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。

【鼓吹喧阗】：形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。

【顾曲周郎】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【洪钟大吕】：大吕：阳律中排第四。形容音乐或文辞正大、庄严、高妙。

【黄钟大吕】：黄钟：我国古代音韵十二律中六种阳律的第一律。大吕：六种阴律的第四律。形容音乐或言辞庄严、正大、高妙、和谐。

【回肠伤气】：形容音乐、文章等缠绵悱恻，感人之极。

【击节称赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【击节叹赏】：节：节拍;赏：赞赏。形容对诗文、音乐等的赞赏。

【戛釜撞翁】：戛：敲击;釜：陶器;翁：通“瓮”，陶器。敲打锅子，碰撞陶器。比喻粗俗的音乐。

【金鼓喧阗】：金鼓：金钲和鼓。喧阗：声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

【举酒作乐】：举：举办;乐：音乐。举行酒宴，奏起乐曲。

【乐以道和】：乐：音乐。音乐能够表现中和之气。

【龙言凤语】：比喻轻松悠扬的音乐之声。

【乱世之音】：指扰乱世道和人心的音乐。

【靡靡之乐】：指柔弱、颓靡的音乐。

【靡靡之声】：指柔弱、颓靡的音乐。同“靡靡之音”。

【靡靡之音】：靡靡：柔弱，萎靡不振。使人萎靡不振的音乐。指颓废的、低级趣味的乐曲。

【袅袅不绝】：袅袅：声音宛转悠扬。形容宛转悠扬的音乐声连绵不断。

【袅袅余音】：袅袅：宛转悠扬。余音：不绝之音。形容音乐结束后悠扬悦耳的声音仍然绵延不绝，回响在耳边。同“余音袅袅” 。

【品箫弄笛】：吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。

【千部一腔】：部：唐代管音乐的机构，按所管音乐的性质，区分为若干部。演奏的都是一个声调。比喻都是老一套，没有变化。

【轻歌曼舞】：音乐轻快，舞姿优美。

【轻歌慢舞】：轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【轻歌妙舞】：指轻快的音乐和柔美的舞蹈。

【囚拧浚好音：囚牛：胡琴头上所刻的兽。刻在胡琴头上的兽，表现出一副喜爱音乐的样子。比喻冒充内行。

【绕梁三日】：形容音乐高昂激荡，虽过了很长时间，好像仍在回响。

【肉竹嘈杂】：竹：管乐;肉竹：泛指音乐;嘈杂：声音喧闹，杂乱。形容音乐杂乱无章。

【三眼一板】：眼，板：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【桑间濮上】：桑间在濮水之上，是古代卫国的地方。①古指淫靡的音乐。。②后也指男女幽会。

【桑间之音】：指淫靡的音乐。同“桑间濮上①”。

【丝竹八音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐;八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。

【丝竹管弦】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器。琴瑟箫笛等乐器的总称。也指音乐。

【丝竹陶写】：丝：指弦乐器;竹：指管乐器;陶写：陶冶性情。用音乐来陶冶性情。

【丝竹之音】：丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。

【驷马仰秣】：驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听。

【亡国之声】：指淫靡的音乐。

【亡国之音】：原指国家将亡，人民困苦，因此音乐也多表现为哀思的曲调，后多指颓靡淫荡的歌曲。

【五音不全】：五音：五声音阶上的五个级，宫、商、角、徵、羽，相当于简谱上的1、2、3、5、6;唐代以来叫合、四、乙、尺、工。指人缺乏音乐细胞。

【五音六律】：五音：指宫、商、角、徵、羽五个音阶;六律：定乐器的标准。指古代音律。后也泛指音乐。

【弦而鼓之】：弦：琴弦，装上弦;鼓：弹。装上弦开始弹奏音乐。

【弦歌之声】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【弦歌之音】：弹琴和唱歌吟诗的声音。古时学校重视音乐教育，也泛指教育或教学活动。

【弦外之音】：原指音乐的余音。比喻言外之意，即在话里间接透露，而不是明说出来的意思。

【箫韶九成】：箫韶：虞舜时的乐章;九成：九章。指箫韶音乐奏了九章。

【妖歌曼舞】：曼：柔和。音乐轻快，舞姿优美。

【一板三眼】：板、眼：戏曲音乐的节拍。比喻言语、行动有条理或合规矩。有时也比喻做事死板，不懂得灵活掌握。

【一倡三叹】：指一人歌唱，三人相和。后多用以形容音乐、诗文优美，富有余味，令人赞赏不己。倡，亦作“唱”。

【一片宫商】：宫、商：都是古代五音之一。一片和谐的音乐声。形容文辞如乐声一样优美、悦耳。

【音与政通】：音：音乐;政：政治。音乐与政治是相联系的。指音乐是社会生活的反映。

【引商刻角】：指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。同“引商刻羽”。

【引商刻羽】：商、羽：古代乐律中的两个音名。指讲究声律、有很高成就的音乐演奏。

【游鱼出听】：形容音乐美妙动听。

【余音缭绕】：优美动听的音乐长久地回荡。形容悦耳的歌声或乐曲使人听了不能一下子忘掉。

【余音袅袅】：形容音乐悦耳动听，令人沉醉。

【余音绕梁，三日不绝】：绕梁：环绕屋梁。优美动听的音乐长久地在屋梁上回荡。形容歌声优美，给人留下难忘的印象。

【正声雅音】：纯正优雅的音乐。

【郑声乱雅】：郑声：郑国的音乐。郑国靡乱的音乐扰乱了优雅的音乐。比喻邪扰乱了正。

【郑卫之曲】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

【郑卫之声】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。因儒家认为其音淫靡，不同于雅乐，故斥之为淫声。

【郑卫之音】：郑卫：指春秋时的郑国和卫国。指春秋战国时郑、卫等国的民间音乐。

【知音谙吕】：吕：国古代音乐十二律中的阴律，此处泛指音乐。指深通乐律。

【知音识曲】：指通晓音乐。

【钟鼓之乐】：钟鼓;钟与鼓，乐器。指钟鼓一类的音乐。

【钟鼓之色】：指欢欣喜乐的面色，像欣赏音乐时表现出的那样。

【钟仪楚奏】：仲仪：春秋时楚国乐官。钟仪奏楚国的音乐。比喻思念故国，怀念乡土。

【周郎顾曲】：原指周瑜业于音乐。后泛指通音乐戏曲的人。

【朱弦三叹】：指称音乐的美妙。

【哀而不伤】：哀：悲哀;伤：伤害。忧愁而不悲伤，形容感情有节制;另形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度。比喻做事没有过头也无不及。

【巴人下里】：①即下里巴人。古代楚国流行的民间歌曲。用以称流俗的音乐。巴，古国名，在今四川东部一带，古为楚地。下里，乡里。②泛指粗俗的。

【不同凡响】：凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

导语：信口雌黄比喻不顾事实，随口乱说。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：信口雌黄

【汉语注音】：xìn kǒu cí huáng

【成语出处】：晋.孙盛《晋阳秋》：“王衍，字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号‘口中雌黄’。”

【成语语法】：紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义;指妄加评论，随便诬蔑、制造谣言。

【信口雌黄的意思】：信：任凭，听任;雌黄：即鸡冠石，一种可以用来做颜料的黄色矿物。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后改写。比喻不顾事实，随口乱说。

【信口雌黄的近义词】：信口开河、胡说八道、胡言乱语、天花乱坠、无稽之谈、无中生有;

【信口雌黄的反义词】：言之凿凿、一言为定、信而有征、守口如瓶、三缄其口、轻诺寡言;

【信口雌黄的故事】

西晋时期，朝廷大臣有位出名的清谈家名叫王衍，他在年少的时侯就伶牙俐齿，神采不凡。晋武帝司马炎在位时他做太子舍人，任尚书郎。王衍做官以后仍然对老子和庄子十分崇拜，“无为而治”的道理从不离嘴。由于他学富五车，所说的道理又十分精辟，所以在当时赫赫有名，读书人对他都佩服得五体投地。王衍在解说老庄玄理时习惯性的拿着一把拂尘，表现得从容不迫的样子，即便是偶尔把道理说错了他也能随口改正，于是人们便说他是“口中雌黄”。南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》说：“雌黄出其唇吻。”李善注引《晋阳秋》说：“王衍字夷甫，能言，于意有不安者，辄更易之，时号口中雌黄。”

【信口雌黄例句】

南朝.梁.刘孝标(峻)《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。于是冠盖辐凑，衣裳云合，辎軿击轊，坐客恒满。”

清.张春帆《宦海》第一十一回：“在下做书的更不便无端妄语，信口雌黄，不过照着有闻必录的例儿，姑且的留资谈助。”

冯德英《迎春花》第二十一章：“如果孙俊英按事实讲也没有什么，但是她加油添醋，信口雌黄，凭空捏造，极尽诬蔑挑拨之能事。”

【信口雌黄造句】

他在单位里经常习惯性的信口雌黄，因此单位的同事们对他这种口无择言早就已经见怪不怪了。

资本市场里有不计其数的评论家都在乐此不疲地信口雌黄，其唯利是图的目的不过是为了一己之私。

【鼎鱼幕燕】：宛如鼎中游动的鱼，帷幕上筑巢的燕子。比喻处于极危险境地的人或事物。

【旧燕归巢】：从前的燕子又飞回老巢了。比喻客居在外的游子喜归故里。

【劳燕分飞】：劳：伯劳。伯劳、燕子各飞东西。比喻夫妻、情侣别离。

【社燕秋鸿】：燕子和大雁都是候鸟，但在同一季节里飞的方向不同。比喻刚见面又离别。

【燕巢飞幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。

【燕巢幕上】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

【燕巢幙上】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。同“燕巢于幕”。幙，同“幕”。

【燕巢危幕】：燕子把窝做在帷幕上。比喻处境非常危险。

【燕巢于幕】：燕子把窝做在帐幕上。比喻处境非常危险。

【燕处焚巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

【燕处危巢】：燕子处在焚烧着的窝里。比喻处境非常危险。

【燕妒花惭】：指的是女子貌美，使燕子忌妒，使花儿感到羞愧。

【燕蝠之争】：燕子和蝙蝠争论何为晨昏。比喻无意义的争吵。

【燕雀不知鸿鹄志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀不知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。

【燕雀岂知鸿鹄之志】：鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。

【燕舞莺歌】：燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。指的是春光明媚。同“燕舞莺啼”。

【燕舞莺啼】：莺：黄鹂。燕子在飞舞，黄莺在鸣叫。指的是春光明媚。

【燕语莺呼】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是春天里大好的景象。也比喻女子说话声音婉转动听。

【燕语莺啼】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是大好春光。

【莺歌燕舞】：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。指的是春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻革命和建设蓬勃兴旺的景象。

【莺歌燕语】：黄鹂歌唱，燕子呢喃。指的是春天的美好景象。

【莺啼燕语】：莺：黄鹂。燕子的话语，黄鹂的歌声。指的是大好春光。

【莺吟燕舞】：黄莺在歌唱，小燕子在飞舞。指的是春天鸟儿喧闹活跃的景象。现常比喻蓬勃兴旺的景象。

【鱼游沸鼎，燕巢飞幕】：沸鼎：滚开的锅；飞幕：飞动不定的帐幕。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

【鱼游沸釜，燕处危巢】：沸釜：滚开的锅。鱼在滚开的锅里游，燕子在飘荡不定的帐幕上筑巢。比喻身处绝境，极其危险。

【越凫楚乙】：同一只飞鸿，有人以为野鸭，有人以为燕子。比喻由于主观片面，对于事物认识不清而判断错误。

导语：废寝忘食形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：废寝忘食

【汉语注音】：fèi qǐn wàng shí

【成语出处】：《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”

【成语语法】：联合式;作谓语、状语、定语;含褒义，形容专心勤奋。

【废寝忘食的意思】：废：停止;寝：睡觉;食：吃饭。忘记了吃饭，顾不得睡觉。形容专心致致的做某一件事情，连吃饭、睡觉都顾不上了。

【废寝忘食的近义词】：兢兢业业、孜孜不倦、废食失寝、夜以继日、发愤忘食;

【废寝忘食的反义词】：饱食终日、无所事事;

【废寝忘食的故事】

“废寝忘食”这则成语的意思是对某一件事专心致志，以致睡觉吃饭都顾不上了。形容工作和学习专心努力。这个成语来源于《论语.述而第七》，叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至’云尔?”孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、政治家和教育家，是儒家的创始人。

从前楚国有一个叫叶邑的小城镇，德高望重的孔子在周游列国的时侯经过这个小城镇，叶邑的大夫沈诸梁接待了孔子，沈诸梁很早以前就听说过孔子教出很多出类拔萃的学生，是个赫赫有名的学问家，但是他对孔子本人却不了解，于是他向孔子的学生子路打听，子路跟随孔子多年，虽然知道孔子身上的诸多优点，但面对这样的询问时也不知该从何说起，因此他没有对沈诸梁做出回答。孔子知道这件事情以后语重心长地对子路说：“你完全可以回答他的呀，你应该对他说我的老师孔夫子是刻苦认真执着、从来不知道疲倦的人，有的时侯忙起来他经常忘了吃饭和睡觉，不停地传道送业，从来不会担忧自已的疾苦，自强不息到忘记了自已年龄的程度。”孔子是这样说的也是这样做的，可见孔子是一个生活非常充实的人。孔子丝豪不掩饰自已，说明了孔子做人坦坦荡荡，是大家学习的好榜样。

【废寝忘食例句】

南朝.齐.王融《三月三日曲水诗序》：“犹且具明废寝;昃晷忘餐。”

元.无名氏《翫江亭》第二折：“你与他每日不曾离，直这般废寝忘食。”

元.曾瑞卿《留鞋记》第一折：“但得个寄信传音，也省的人废寝忘食。”

北齐.颜之推《颜氏家训.勉学》：“元帝在江、荆间，复所爱习，召置学生，亲为教授，废寝忘食，以夜继朝，至乃倦剧愁愤，辄以讲自释。”

【废寝忘食造句】

他一直以来都乐此不疲地研究这项工作，已经到了废寝忘食的地步。

一个人想要在职场中升职加薪，仅仅靠废寝忘食地伏案在文件堆中是不够的。

意气扬扬: 扬扬：得意的样子。形容很得意的样子。

意味深长: 意味：情调，趣味。意思含畜深远，耐人寻味。

意在笔先: 指写字画画，先构思成熟，然后下笔。

意在言外: 语言的真正用意没有明白说出来，细细体会就知道。

意兴盎然: 意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。

意外之财: 意料之外的钱财

意往神驰: 形容心神向往，不能自持。

意气自如: 比喻遇事神态自然，十分镇静。同“意气自若”。

意满志得: 因愿望实现而心满意足。形容踌躇满志的得意情态。同“意得志满”。

意料之外: 没有想到的。

意兴阑珊: 阑珊：衰落。将残、将尽的意思。

意转心回: 心、意：心思;回、转：掉转。改变想法，不再坚持过去的意见。

意在笔前: ①指写字构思在落笔以前。②作诗文先作思想上的酝酿，然后着笔。亦作“意在笔先”。

意想不到: 料想不到，没有料到。

意惹情牵: 惹：引起。牵：牵挂。引起情感上的缠绵牵挂。

意前笔后: 指先构思成熟，然后下笔，使意境得到充分表现。

意气自若: 自若：不改常态，还像原来的样子。神情自然如常。比喻遇事神态自然，十分镇静。亦作“意气自如”。

意气洋洋: 形容很得意的样子。同“意气扬扬”。

意气高昂: 意态和气慨雄健的样子。

意乱心忙: 犹心忙意乱。心里着慌，乱了主意。

意懒心慵: 懒、慵：怠倦，消沉。心情怠倦消沉。亦作“意慵心懒”。

意懒心灰: 心、意：心思，意志;灰、懒：消沉，消极。灰心失望，意志消沉。

意合情投: 犹情投意合。形容双方思想感情融洽，合得来。

意广才疏: 意：意愿，志向。志向远大，但才能浅薄。指志大才疏。

意得志满: 因愿望实现而心满意足。亦作“志得意满”。

意出望外: 出乎意料之外。

意气风发: 意气：意志和气概;风发：象风吹一样迅猛。形容精神振奋，气概豪迈。

意气用事: 意气：主观偏激的情绪;用事：行事。缺乏理智，只凭一时的想法和情绪办事。

意气相投: 意气：志趣性格;投：合得来。指志趣和性格相同的人，彼此投合。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

欣喜若狂 欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情状。

大喜过望 过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

喜形于色 高兴显现在脸上

惊喜交集 交集：交错在一起。又吃惊，又高兴

皆大欢喜 人人都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

横眉吐气 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

怡然自乐 〖解释〗怡然：喜悦的样子。形容高兴而满足。

眼笑眉飞 〖解释〗形容极度高兴。

眼开眉展 〖解释〗形容极度高兴。

喜怒不形于色 〖解释〗高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

他乡遇故知 〖解释〗在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。

悦目娱心 使眼睛高兴，使心里快乐。形容使人感到美好快乐。

笑逐颜开 逐：驱使;颜：脸面。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。

喜行于色 高兴显现在脸上

无精打彩 形容不高兴，提不起劲儿。

闻过则喜 过：过失、错误。听到别人批评自己的缺点或错误就高兴。指虚心接受意见。

利灾乐祸 见到别人遭受灾祸反而高兴。

乐嗟苦咄 高兴时招唤，不高兴时责骂。形容对人态度恶劣。

乐极悲生 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

开眉展眼 高兴愉快的样子。

欢欣若狂 形容高兴到了极点。

忽忽不乐 忽忽：心中空虚恍惚的情态。形容若有所失而不高兴的样子。

大喜若狂 高兴得几乎发狂

横眉吐气 犹言扬眉吐气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

怡情悦性 怡：和悦愉快;悦：高兴，愉快。使心情舒畅愉快。

抑郁寡欢 由于心情不舒畅而很少高兴的时候。

一则以喜，一则以惧 一方面高兴，一方面又害怕。

怡然自得 怡然：安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

扬眉吐气 扬起眉头，吐出怨气。形容摆脱了长期受压状态后高兴痛快的样子。

心痒难挠 形容高兴得不知如何才好。

幸灾乐祸 幸：高兴。指人缺乏善意，在别人遇到灾祸时感到高兴。

欣喜若狂 欣喜：快乐;若：好象;狂：失去控制。形容高兴到了极点。

心悦诚服 悦：愉快，高兴;诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

喜笑颜开 颜开：脸面舒开，指笑容。形容心里高兴，满面笑容。

喜怒无常 一会儿高兴，一会儿生气。形容态度多变。

喜出望外 望：希望，意料。由于没有想到的好事而非常高兴。

心花怒放 怒放：盛开。心里高兴得象花儿盛开一样。形容极其高兴。

喜眉笑眼 形容面带笑容、十分高兴的样子。

喜不自胜 胜：能承受。喜欢得控制不了自己。形容非常高兴。

谈笑风生 有说有笑，兴致高。形容谈话谈得高兴而有风趣。

手舞足蹈 蹈：顿足踏地。两手舞动，两只脚也跳了起来。形容高兴到了极点。也手乱舞、脚乱跳的狂态。

受宠若惊 宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

杀风景 损坏美好的景色。比喻在大家高兴的时候，突然出现使人扫兴的事物。

人莫予毒 莫：没有;予：我;毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。

亲痛仇快 做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

乐极生悲 高兴到极点时，发生使人悲伤的事。

眉开眼笑 眉头舒展，眼含笑意。形容高兴愉快的样子。

哭丧着脸 心里不愉快，脸上显出不高兴的样子。

酒酣耳热 形容饮酒到高兴的时候。

惊喜欲狂 既惊又喜，高兴得都要发疯了。形容喜出望外，过于兴奋的情壮。

近悦远来 使近处的人受到好处而高兴，远方的人闻风就会前来投奔。旧指当权者给人恩惠，以便笼络人心。

皆大欢喜 人人都高兴满意。

欢欣鼓舞 欢欣：欣喜;鼓舞：振奋。形容高兴而振奋。

含笑九泉 九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。

欢天喜地 形容非常高兴。

欢呼雀跃 高兴得像麻雀那样跳跃起来。形容十分欢乐的情景。

抚掌大笑 抚：拍。拍手大笑。形容非常高兴。

怫然不悦 怫然：忧愁或愤怒的样子;悦：愉快，高兴。愤怒，很不愉快。

得意忘形 形：形态。形容高兴得失去了常态。

大喜过望 过：超过;望：希望。结果比原来希望的还好，因而感到特别高兴。

冁然而笑 冁然：笑的样子。高兴地笑起来。

眉欢眼笑 形容非常兴奋、高兴

眉花眼笑 形容非常高兴、兴奋的样子

眉飞眼笑 形容非常高兴

惊喜交集 交集：交错在一起。又吃惊，又高兴

导语:坐山观虎斗形容旁观坐看别人的争斗，待争斗双方两败俱伤的时侯再从中收取利益。下面是小编整理的关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅，谢谢。

【汉字书写】：坐山观虎斗

【汉语注音】：zuò shān guān hǔ dòu

【成语出处】：西汉.司马迁《史记.张仪列传》：“卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：‘两虎方且食牛，食甘必争，争则必争，争则大者伤，小者死，从伤而刺之，一举必有双虎之名。’卞庄子以为然，立须之。有顷，两虎果争，大者伤，小者死。庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。”

【成语语法】：复句式;作分句;含贬义;指坐观成败，有“从中取利”的目的。

【坐山观虎斗的意思】：观：看;坐在山上观看两只虎在相斗。形容旁观坐看别人的争斗，待争斗双方两败俱伤的时侯再从中收取利益。

【坐山观虎斗的近义词】：鹬蚌相争，渔翁得利、坐观成败、袖手旁观;

【坐山观虎斗的反义词】：拔刀相助、见义勇为、挺身而出;

【坐山观虎斗的故事】

战国时期，魏韩两国打了一场很长时间的战争，仍然没有分出胜负。这时侯秦惠王想出兵征讨，他想知道大臣们的意见但却各说各的言辞，没有一致的看法。这时侯大夫陈轸回到国内，秦惠王便去请教他。陈轸想了想便跟秦惠王说了这样的故事：有个叫卞庄子的人，他看到两只老虎在吃牛便想用剑刺死它们，这时他旁边的人对他说：“你大可不用这么着急，这两只虎正吃得津津有味，等他们快吃完了肯定会开始争夺起来，最后肯定小虎被大虎咬死，大虎也负伤累累，这时侯你再把受伤的大虎刺死，你便可以一举两得了吗?”秦惠王听完后恍然大悟地说道：“先生的意思是先让韩国和魏国打到一个失败一个严重受损的时侯，我们再出兵这样可以一举消灭两个国家，像卞庄子那样坐山观虎斗，一举两得是吧。”陈轸回答道：“正是如此。”秦惠王最终听取了陈轸的建议，最终获得了圆满的胜利。这个故事还引申出“两败俱伤”这个成语。

【坐山观虎斗例句】

清.曹雪芹《红楼梦》第六九回：“凤姐虽恨秋桐，且喜借他先可发脱二姐，用‘借刀杀人’之法，‘坐山观虎争’，等秋桐杀了尤二姐，自己再杀秋桐。”

姚雪垠《李自成》第二卷第一章：“虽说宋文富兄弟坐山观虎斗，可是咱们已经断定他们是在等时机，观风向。”

毛泽东《反对投降活动》：“国际投降主义者……他们纵容日本侵略中国，自已‘坐山观虎斗’。”

朱道南等《在大革命的洪流中.广州起义》：“有的主张先等张发奎和桂系军阀火并后再动手，来他个坐山观虎斗，等到他们两败俱伤，咱们不妨来个渔翁得利。”

【坐山观虎斗造句】

尔虞我诈的政治斗争中有很多老道的政客们经常坐山观虎斗，从而最后获得自已想要的。

亲朋好友为了利益争吵的时侯切不可见怪不怪在一旁坐山观虎斗，应该积极帮助他们解决问题。

喘月吴牛 比喻因受某事物之苦而畏惧其类似者。下面是小编为你整理的牛字结尾的成语和解释，欢迎阅读。

襟裾马牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。

裾马襟牛 像马牛穿上人的衣服。比喻没有头脑和无知。亦作“襟裾马牛”。

齐王舍牛 比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

骑牛觅牛 原比喻一面占着一个位置，一面去另找更称心的工作。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找。同“骑驴觅驴”...

气冲斗牛 气：气势;牛、斗：即牵牛星和北斗星，指天空。形容怒气冲天或气势很盛。

气喘如牛 形容大声喘气的模样。

气克斗牛 斗：北斗星。牛：牵牛星。斗牛泛指星空。形容气魄很大。同“气吞牛斗”。

气壮如牛 气很盛，但使人觉得笨拙。

散马休牛 指不兴战事。

壮气吞牛 形容气势雄壮远大。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

扛鼎抃牛 扛鼎：把鼎举起来。抃牛：把两头相斗的牛位开。能把鼎举起来，能把相斗的两头牛拉开。形容勇武有力，超越常...

卖剑买牛 原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。

目无全牛 全牛：整个一头牛。眼中没有完整的牛，只有牛的筋骨结构。比喻技术熟练到了得心应手的境地。

庖丁解牛 庖丁：厨工;解：肢解分割。比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

亡羊得牛 丢掉羊，得到牛。比喻损失小而收获大。

蹊田夺牛 蹊：践踏;夺：强取。因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

以羊易牛 易：更换。用羊来替换牛。比喻用这个代替另一个。

争猫丢牛 比喻贪小失大。

版筑饭牛 版筑，造土墙;饭牛，喂牛。后以之为贤臣出身微贱之典。

充栋汗牛 指书籍堆得高及栋梁，多至牛马运得出汗。形容藏书或著述之富。

悔：悔恨；过：过失；错误；自新：使自己成为新人。指改正错误；重新做人。

成语出处：《新唐书 冯元常传》：“元常喻以恩信，约悔过自新，贼相率脱甲而缚。”

成语繁体：悔過自新

成语简拼：HGZX

成语注音：ㄏㄨㄟˇ ㄍㄨㄛˋ ˋ ㄒ一ㄣ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：悔过自新联合式；作谓语、定语；含褒义。

成语结构：连动式成语

成语年代：古代成语

成语正音：悔，不能读作“huì”。

成语辨形：悔，不能写作“诲”。

近义词：改过自新、迷途知返、痛改前非

反义词：怙恶不悛、至死不悟、死不改悔

成语例子：只要你真能悔过自新，本部堂可以饶你的活命。（郭沫若《南冠草》第一幕）

英语翻译：repent and make a fresh start

日语翻译：過(あやま)ちを悔い再出発(さいしゅっぱつ)る

俄语翻译：раскáяться и испрáвиться

其他翻译：seinen Fehler bereuen und ein neues Leben anfangen

朝秦暮楚 战国时期，秦楚两个诸侯大国相互对立，经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全，时而倾向秦，时而倾向楚。比喻人反复无常。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦，反复无常。

郑重其事 郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

责无旁贷 贷：推卸。自己应尽的责任，不能推卸给旁人。

崭露头角 崭：突出;露：显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

智勇双全 又有智谋，又很勇敢。

招权纳贿 招权：弄权，揽权;纳贿：接受贿赂。抓权力，受贿赂。

在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。

瞻前顾后 瞻：向前看;顾：回头看。看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。

真心诚意 心意真实诚恳，没有虚假。

折节下士 折节：屈己下人。屈己下人，尊重有见识有能力的人。

再三再四 重复好几次。

趾高气扬 趾高：走路时脚抬得很高;气扬：意气扬扬。走路时脚抬得很高，神气十足。形容骄傲自满，得意忘形的样子。

正大光明 心怀坦白，言行正派。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

真才实学 真正的才能和学识。

众口铄金 铄：熔化。形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

执迷不悟 执：固执，坚持;迷：迷惑;悟：觉悟。坚持错误而不觉悟。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地，兵士就会奋勇前进，杀敌取胜。后比喻事先断绝退路，就能下决心，取得成功。

忠心耿耿 耿耿：忠诚的样子。形容非常忠诚。

只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。

志大才疏 疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。

在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。

斩钉截铁 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

知难而进 迎着困难上。

忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

真心实意 心意真实诚恳，没有虚假。

执鞭随蹬 手里拿着马鞭，跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

忠肝义胆 忠心耿耿，仗义行事。

再接再厉 接：接战;厉：磨快，引伸为奋勉，努力。指公鸡相斗，每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力，再加一把劲。

斩将搴旗 搴：拔取。拔取敌旗，斩杀敌将。形容勇猛善战。

自行其是 自己认为对的就做，不考虑别人的意见。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小，见识少。

执而不化 指固执己见，不知变通。

直情径行 径：直;行：从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

壮士解腕 勇士手腕被蝮蛇咬伤，就立即截断，以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断，不可犹豫不决。

自高自大 自以为了不起。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。

专横跋扈 跋扈：霸道，不讲理。专断蛮横，任意妄为，蛮不讲理。

指天誓日 誓：发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

诛求无厌 诛求：需索。指勒索诈取没完没了。

斩草除根 除草时要连根除掉，使草不能再长。比喻除去祸根，以免后患。

装疯卖傻 故意装成疯疯癫癫，傻里傻气。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自食其言 指说了话不算数。

自欺欺人 欺骗自己，也欺骗别人。

责有攸归 攸：所;归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

忠心赤胆 形容十分忠诚。

恣意妄为 恣意：任意，随意;妄为：胡作非为。随心所欲，胡作非为。

仗义疏财 仗义：讲义气;疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

趑趄不前 趑趄：迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

指鹿为马 指着鹿，说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

坐享其成 享：享受;成：成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

再接再砺 接：交战;砺：磨砺。原谓鸡再磨嘴，然后再相斗。后用以指继续努力，坚持不懈。

忠贞不渝 贞：意志或操守坚定不移;渝：改变，违背。忠诚坚定，永不改变。

自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

踵事增华 踵：追随，继续。继续前人的事业，并使更加完善美好。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱，故意制造混乱，转移目标，把别人说成是坏人。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂：打鼓。自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自力更生 更生：再次获得生命，比喻振兴起来。指不依赖外力，靠自己的力量重新振作起来，把事情办好。

招摇撞骗 撞骗：寻机骗人。假借名义，进行蒙骗欺诈。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

自私自利 私心很重，只为个人利益打算。

作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。

钻头觅缝 比喻到处寻找门路。

坐吃山空 只坐着吃，山也要空。指光是消费而不从事生产，即使有堆积如山的财富，也要耗尽。

自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。

自强不息 自强：自己努力向上;息：停止。自觉地努力向上，永不松懈。