驴和马的作文【精选20篇】

萧瑟的风卷着地上那些枯枝残叶，似乎要将它们撕裂，毁灭。

几棵枯树挺立在古道，似乎在向那残败的古道炫耀自己曾经的枝繁叶茂。

唉!连那乌黑的乌鸦都知道回家。正哀鸣着寻找自己在枯树上的巢。

我这个浪迹天涯的的人，想想自己那运曲折的命运，只身一人地异地生活的艰辛，远在天边的亲人，擦擦那含泪的眼，迎着那凛冽的西风走去。

我一手裹紧那单薄的衣裳，一手策着那羸瘦的老马。唉!听着那流水的哗哗声，此时人们已不再耕作，回家了。那炊具的碰撞声，家人团聚的欢声笑语，那袅袅的炊烟，无不一一刺痛着我这个思念家乡的人。

啊!冷风吹打着我，真冷呀!可谁又会为我添几件衣裳呢?此时的亲人一定在等我归来，他们还过的好吗?是否在思念我呢?

看着这团圆的场面，想想自己漂泊在天涯，两行浊泪桥、悄无声息的从我那饱经沧桑的脸上流下，滑落在我那单薄的衣裳上，慢慢消失不见。

我擦擦泪，那一轮红日马上就要消失不见了，我身披夕阳的红装，沿着这残败的古道走着，心中的思乡情顿时涌上心头，一阵阵苦涩的感觉弥漫了我全身：古道荒凉，西风萧瑟，马已羸瘦，人何以堪?

迎着这寒冷的秋风，骑着这消瘦的`老马，踏着这残破的古道，我不由得感慨道：“夕阳西下，断肠人在天涯。”

眼看着夕阳快落尽，我不由加快了赶路的脚步。描写古道西风

一条古道，伸向历史的深处。我想起了荆棘路上铺满飘雪的沧桑。读懂古道，等于读懂了一部厚厚的历史。古道是岁月留下的一条长长的印痕。红色的骏马，扬起诗歌的语言，凹凹凸凸的路，平平仄仄的风，唱响诗人的笔。古道不仅通向远古，它的触须，深入一匹瘦马

古道醉了，青苔绿了;古道笑了，鲜花开了。

古道是一条河，映出太阳与云霓，折射出悲欢离合的爱情。在这条河里，我自由来往，是一条无拘无束的鱼儿。古道是一条涌起在大地的藤蔓，铺满大地。古道是诗人留下的叹息，冗长无奈的叹息。诗人呀，就是古道上沉重旋律中的一串音符，就是铺满黑色的长长历史画卷上的一笔狼毫!

古道，在季节里留下一个长长的疑问，西风

西风

一声雁叫，送来凛冽西风

田野的蟋蟀移居屋内，朝北的窗户也被泥巴堵塞。西风

日子一天深似一天，西风

瘦马

你从马致远的小令中嗒嗒而来，惊飞了一个个安逸的梦。那荒草，铺展了遥远的历史，让我与你在今天不期而遇。你在追赶什么?一种姿势，始终不肯放弃，一拐一瘸也不停留。心呢，是否已被风雨侵透?来路已成苍茫，前途也是漫漫。

你是从哪个驿站出发?唯一的方向竟成为了无法挽回的错位。从此，那生硬的公文，抑或是温情的家书，便成了远没有下文的悬疑。你是哪位战神的铁骑?一羽冷箭，使你丧失了英雄的气质。人生溃败让你无法回归生命的本真。你是一个被历史甩在身后的失落者，还是一个激昂的勇士奔驰在时间的前沿?你不语，一如既往，走着自己的孤独。你的记忆里有着春天的明媚，桃花艳丽。它的前方，响彻一生的呼唤，那是你一生丰盈的属望。

你走在一幅秋风吹落夕阳的怅惘里，同样干瘦的旅人，忍不住一声长啸。

古道空旷，寂静无声!描写古道

古道

一条古道

西风

呼啸的西风

瘦马

辗转了那么多遥远的历史，追赶什么，一种姿势，一种高姿态，不肯放弃，一瘸一拐也不停留，心，是否已被风雨浸透，来路已成苍茫，前途也是漫漫。唯一的方向成了无法挽回的错位，一羽冷箭，丧失了英雄的气质，人生的溃败致使回归生命的本真，一切，如秋天的黄叶般慢慢枯黄，葬在冬天苍白的冻土里。在掩埋的那一刻，我痛苦地知道，一切已离我而去，眼角开始湿润，闪烁着感恩，于是我感受到了放下一切时难得的宁静。

我曾以痛苦的姿势站着忍受错过带来的伤痛，然而心中始终保留一片感恩的净土，所以痛苦不再是痛苦，我心怀感恩，用幸福的姿势仰望着，感受另一种幸福的滋味，感恩仍在，幸福仍在!

我是能画筋斗云的神笔马良。我画一朵筋斗云，飞向地球的两侧。我挥动毛笔，眼前马上就是麦浪滚滚。农民伯伯站在黄澄澄的农田微笑，他们年年都有这样的好收成。

我挥动画笔，眼前就是郁郁葱葱的大森林。绿色的树木参天蔽日，树下开满野花，蝴蝶飞来飞去。小鸟在林中游戏，累了就站在枝头唱歌。小兔子、小刺猬、小鹿……在林间空地上扑腾着摔交。森林，田野，你走到哪儿都能听到欢乐的声音。这里是幸福的乐园。

我是神笔马良。我给自己画上一对翅膀。我飞到火热干枯的沙漠里。我忍住酷热，挥笔画出清亮的河流。河水哗啦啦地跑着，笑着，把它生命的乳汁带给每一寸僵死的土地。大地湿润了，大地有花儿草儿虫儿了，大地有人了，大地有房屋村庄了。沙漠不再是地球的死角。

我继续飞往贫困的山区。啊，这些穿着破烂衣服的孩子们，住在简陋的草屋里，饭也吃不饱，哪儿有法上学呀？我画出可口的饭菜，让孩子们美餐了一回。我又画出漂亮的以上和一栋栋宽敞明亮的教学楼，让孩子们都在这里学习知识，建设自己的家乡。

嗨，我是神笔马良啊！我画下的这一切都是真实的。它们暂时藏在我的远大理想之中。只要我努力勤奋，我就会有这样一只你看不见的神笔。我的神笔就会创造出更多更美好的人间天堂。

今天，我去石马玩了，我们去了就迫不及待的到它那得水库玩，我先拿起一块很扁的石头，我就想用它来打水漂，我使劲一扔落到了水里，嗖嗖，在水面上飘着，我数了数，一共打了6个水漂我很满意，我又那么试了几次，结果，却怎么也打不上了，我们玩的正高兴的时候该吃饭了，我们就赶紧去吃饭，我们吃饭的时候觉得太热，我就把上面的衣服脱了，我们是先吃完的，因为我们又不能去玩水就这好在门口踢伊拉罐，可是我们觉得外面太热，就到他的厅子里面踢。

我们先一人两个伊拉罐摆到我的旁边当门，才开始就是哥哥领先，不过我也不赖，我很快就感上了哥哥，现在的情况是7比7，但是最后哥哥发点球，第一次我守住了，可是第二次却进了我很难过，我们吃完饭又到了大坝那我们到了之后就赶紧脱下鞋来去淌水，我才开始把脚伸进水里还觉得很凉但是后来我就适应了，我还发现了一块大石头，我就骑在上面淌水那样更舒服，我们淌完了水就把脚放到石头上晒干，晒干之后，我们就穿上鞋，回家了。

释义

马的牙齿，随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦，意思是年龄虽然增大了，但学问没有长进，事业没有成就，白白地度过了日子。

出处

战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。

故事

春秋时期，晋献公一心想要吞并虢国，但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路，这可是个大问题。

大夫荀息便对晋献公献策：“大王，依小臣之见，不如以骏马和美玉作为交换条件，贿赂虞王，以便向虞国借路。”晋献公没有做声，美玉和骏马是他的两样至宝，他实在有些舍不得。于是，荀息又说：“大王，骏马和美玉可以再夺回，而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日，终于接受了大夫的意见。

虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手，一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。

但是，晋献公却一直闷闷不乐，荀息猜出了晋献公的心事，于是对晋献公说：“大王，小臣曾说过，‘骏马和美玉可以再夺回’，现在虞国对我们毫不设防，不如我们来个一网打尽，同时吞并虞国，夺回大王的两样至宝。”

晋献公同意。回师的路上，晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马，手中捧着美玉走向前去，对晋献公说：“大王，美玉还是那块美玉，只是骏马的牙齿增长了。”（“璧则犹是也，而马齿加长矣。”）后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。

我想有一枝笔，一枝神奇的笔，一枝具有魔力的神笔。

我想拿着笔给盲人画一双眼睛，让他们重见天日。我要拿着笔给那些穷人家的孩子画一所学校，让他们也能像我们一样在温暖的教室里读书、识字。我拿着笔画几座房子，给那些灾民或难民住，不让他们住寒冷的野外，不喝西北风而是住在温暖的房子，吃着美味的食物，我要拿着笔给地球画上一些树，

我要拿着笔环游世界，帮助所有需要帮助的人，把一些坏蛋、小偷和一些心是黑的人变成好人，让他们成为善良的人。

假如我有一支马良的神笔，我要给失明的老奶奶画一个明亮的眼睛，让老奶奶以后再也不用别人扶着过马路了。假如我有一支马良的神笔，我要给受到污染的城市画一片大森林，

让城市以后再也不会受到污染了。假如我有一支马良的神笔，我要给山区的孩子画一所学校，让他们再也不用只坐在帐篷里学习了。

假如我有一支马良的神笔，我会让一切恢复和谐。

假如我有一支马良的神笔，我要为国家做一点贡献。

假如我有一支马良的神笔，我要画几只搜救犬来帮助这次动车事故中的人们，能多救一些人们，狗的灵敏度极高，我又想起28课当中的那只搜救犬，别人们称为“小英雄”。

假如我有一支马良的神笔，我会为最后救出来的小伊伊画一对可亲可爱的父母，小伊伊是个仅有2岁零7个月的小女孩，在动车碰撞事故，父母不幸遇难了，在抢救小伊伊时，一位女警抱着她，小伊伊叫道：“妈妈，你怎么现在才来。”在场的所有人都哭了，在小伊伊手术成功后，有人愿意收养她，不过在幼小心灵中，失去了亲生父母的关爱会怎样，我要为她画一对父母，让她不再孤单，让他心中不再有阴影。

假如我有一支马良的神笔，我会帮警察们抓到一些生活中的不法分子，就比如用于药家鑫的一个小偷，在报纸上，我曾经看到过一则新闻，某天早上，鲍老伯的而硒鼓放在桌上那笔公公给的钱不见了，她为赶上班没太留意，早上9点左右，鲍老伯听到楼上一阵骚动，随后闻声便上了楼，看见一个黑衣男子正在翻箱倒柜的，鲍老伯看见后，便叫道：“钱，你要拿都拿走，不要伤人命。”小偷见状不好，逃了出去，过了一会儿又回来，把老伯捅了30多刀，如果这种不法分子不见了，城市将多么美好啊！

假如我有一支马良的神笔，我会……

考试神马真烦！

可能当从我嘴里说出来的时候，许多人就不服了，毕竟我现在还很小，真正的考试或许还没有遇到。其实我这篇日志特别想写给父母及老师，一种普遍现象。（跟考试神马一点关系也没有的说）

在中国现在这个社会里，竞争激烈，所有家长都希望自家的娃能上好学校，学习好，有特长，跟别人不一样......渐渐地，家里就成了父母的天下，我们必须顺着他们的心意来。中国人似乎骨子里就有反抗的潜意识，当压迫时间长了，就会释放、爆发，或许就是所谓的青春叛逆期吧。有的人会渐渐的软下来，而有的人就十分倔强。前段时间，我同学跟我讲了一件事：

因为这段时间，区里面有考试，很重要，他就被逼迫去复习啊干嘛的，他同时在学校是负责黑板报的绘制，有时候会晚回家。那天，他不小心没注意时间，回家晚了，然后他妈就质问他了：“你去干什么了！？”“画黑板报的。。。”“不止吧，怎么回来这么晚！”“跟你说了画黑板报的。”“说实话！”“我是画黑板报的！！！”那位同学也是急性子，说实话，家长这种质问和不信任真的让我有的受不了。后来，他妈又说；“跟我叫板是不是，不许跟我顶嘴！”“我什么时候跟你顶嘴了，这是事实！”......关于顶嘴这件事，我又不得不讲一件关于我的事；

那天，我们美术老师不在，就由我们的数学老师代课，登成绩是，我一时心急就站了起来，老师发现了，就如上问了我问题，我如实回答，然后被老师叫过去训了一顿，即发生了如上的顶嘴之事。老师有一段话伤了我的心，狠狠地。“你在家是不是也这样顶嘴！”“......”我不知道该如何回答，如果回答是，这又不是事实，老师肯定会有训一顿：如果不是，老师就说怎么在学校就......可能还会打电话给家长，所以我当时就没有回答。后来老师说的一句话，让我当时恨不得一巴掌刷上去，“你在家跟家长顶嘴，是你没家教，在学校你给我正经点！不许顶嘴！”你说得感觉自己还有理了一样，一开始是我错了，但是，我没有没有家教这件事不是你来决定的，你根本讲的就不是事实，却还说得理直气壮，你没有资格去断定我。当时十分气愤，即使别的老师有没有你这么骂的，呵。

可能因为我还是学生，想的并不全面、周到，但恳请所有的父母亲、家长们以及老师们，给学生留有自己的空间，有些话不说比说要更好，留白是可贵的也是必须的。

不只是家长、老师、孩子，甚至情侣，白领等等，在生活中，所有人都该给身边的人留有余地，留有空白，为何非要逼得双双下不了台呢？

[考试神马真烦小学生作文

“胡马大宛名，锋棱瘦骨成，竹批双耳峻，风入四蹄轻……”自从学习了《房兵曹胡马》，我就爱上了这个人类挚友一一马。

如果我有一匹马，那它一定高大健壮，功能强大。

我的马不吃草，因为吃草不环保，我的马只吃废物，没有用的垃圾，你看，我的马和它的伙伴们一起在一堆垃圾前狼吞虎咽，大嚼特嚼，吃得正欢呢！不用担心它消化不了，它的肠胃早己进化成“垃圾处理器”了，垃圾吃下去就变成有用的能源，让我的马和它的同伴一起把世界每一个角落变得干干净净吧！

更神奇的是我的马还会飞，它的背上有一双隐形的翅膀，只要我骑上马背，轻轻地拍它的头并说一句“让我们飞吧，然后贴着它的耳朵跟它说我想去哪儿，它立刻就会带我去。

我的马还有许多功能，如果你想见见它，请跟我乘“未来号”时光飞船去30世纪看看吧！

马，是人类无言的朋友，任劳任怨地为人民服务。古时候，有许多鼎鼎有名的大英雄，他们取得胜利后，也没有想到帮助他们的那匹马。尽管如此，马仍然继续无言地为他们服务。我也想获得一匹马，哪怕它能力并不高，样子并不惹人喜爱。

假如我有一匹马，我会为它披金戴银，它会戴上用金箔包着的马鞍，披上钻石马铠，安上玉簪头，连缰绳都包了金线。它的毛是棕色的，它气势非凡，跑起来一日万里，它非常勇猛，嘴里能喷火，钻石马铠厉能射出子弹，并且，它刀枪不入，必要时，它还可以化为一层无敌的保护罩保护我，再强大的武器也伤不了我一分。

假如我有一匹马，我要带着它回到古代，驰骋沙场，和古代的大英雄并肩作战，研究战术，并且我要把现代的机器和技术带给他们，让他们少走两千年的发展路，不过，我不会将战争的技术教给他们，战争的本质是为了保卫自身，可不知不觉就变成了贪婪，嫉妒，纷争的产物，所以，和平才是人类最终的归属。我也不会把使用汽车教给他们，不仅是因为马对人类的忠诚，翻开报纸，就是交通事故，废气污染的报道，它们的弊端很多。我还要发明一种马鞍，装上后马便跑得飞快，时速超过七千五百千米，并且，它会自动收集废品，污水，垃圾，有害气体什么的补充马的体力。它们还可以变成正能量让马飞起来，时速可以飞跃一万五千米大关。马永远是人类的好朋友。

假如我有一匹马，我就会和它一起到“我的世界”的游戏中，和它一起探险，挖矿，建房子，远航，征服，探索，去天堂，去地狱，去暮色森林……我要与他同甘共苦，我有了铁装，他不会少了铁马鞍，我有了钻石，那它更不会缺少钻石马鞍，我还要为它用闪闪发亮的萤石建一座马屋。

假如我有一匹马，我要骑着它在一望无际的草原上奔驰，在这里，没有世俗的纷争，没有污浊的空气，没有太多的烦恼，有的只是和谐的气氛，新鲜的空气，泥土的芬芬，美丽的鲜花，翠绿的大树，轻松和快乐！

假如我有一匹马，我会骑着它去阻止一切的罪恶活动，我要让这个世界永远处于太平之中，我还要策马奔腾去太空看一看，研究黑洞的秘密，并且将宇宙这个永久的谜解开，将高科技水平再上一个台阶，……

啊，我是多么想要一匹马啊！

从“云水谣”的高山上望去，村落若一盘打翻的象棋。这里兵车相聚，那里有帅，茕茕独立。这里圆，那里方，却都是一色的土墙。

怀远楼铁门上的弹孔擦过目光。一边有人说：“建土楼是为防御。”痴立良久，方察觉这里的一切，都充满矛盾，在暗处冲突。

以土夯墙，层层叠叠，是为抵御入侵。可抚过墙上崎岖的裂痕之后，嗅到木结构独有的香气之后，便明了，这是以最柔软的方式抵抗最强硬的冲击。长城内外，战士身旁血流成河。土楼不是，外头作战，里头照样晾衣做菜；长城皆是用冰凉的石砖砌成，甚至有孟姜女哭长城的悲情苦楚。土楼不是，围砌用的是沙，烟火流尘、人间具象都被揉在其中。于是防守也变得诗意起来。

而此处方有人苦想守城之策，想把族人、生命与历史都牢牢圈在木石之内，却不曾料想，日后子孙奋力飞出土楼，漂泊南洋。现今土楼文化早已为世界打开大门，敌楼之下，游人如织。

一切看起来都是如此事与愿违，然而这果真是“事与愿违”吗？

闽南的客家风光与江南自是不同。遥记皖南“桃花源里人家”是粉墙黛瓦，徽商依水而行，摇着小船儿外出经商。而后再顺水而归，水墨田园之间，看子孙读圣贤文章。小桥流水，镜花水月；日出而作，日落而息，闲适简约。

可一个“闽”字却注定了闽南人将与蛇蝎共舞。他们踏破崎岖山路，面向一片“决定生死”的海洋。经商，成则生，败则亡。于是闽南人衣锦还乡之后必定是更张扬的，他们在风沙中穿行时必定是比江南的才子佳人多一分果敢与决绝。

筑土楼为守，浪迹天涯闯四方却更像是攻；决绝抗争为刚，以水仙花香与绿叶养人却更像是一种柔；风尘仆仆，终日奔波为苦，却四季皆有香甜的瓜果为伴，不得不承认其味甘。

闽南似乎就是这样一片攻守相合，刚柔并济，甘苦为伴的土地。它矛盾，却始终不冲突。或许也正如此，方养就了如国学大师林语堂这般“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”兼收并蓄的旷世才情。学贯古今、中外皆知并非全无道理，这里的风土人情甚至赐予他动中处静的能力：正如他家乡的名字“平和”，他一生平和。战火中著文章，风雨中叙爱情，或许生于波折，却一生都过得宁静。当他人奔忙争夺时，他却早已翻上童年的山顶，看众生如蝼蚁。

从前一直困惑，林语堂先生为何用西语写就《苏东坡传》等作品，再劳烦他人译为中文？而今走进纪念馆边的书店，见一本本装帧精美的作品都是由双语著成，就连书店本身都是中式装潢，却被西式音乐所环绕。老旧的留声机，咿咿呀呀述说着“中西合璧的故事”。沐浴在午后的灿烂阳光中，漫不经心地踏着栈道，徘徊在林语堂纪念馆附近，忽闻一曲《蓝色多瑙河》时，我终于幡然醒悟。家乡中文为底蕴，如泥土；西学如水，用于浇灌。水土相融，泥土变柔软可塑，散发清香。也正如他自己所说，“我的头脑是西方式的，但我的心是中国的。”他总能找到两者结合的最佳方式，中文触发灵感，用西学理性陈述，于是如沸水遇低温，开出冰花。而他本人就是两者之间的桥梁，一如他用幽默一词，连接了现实主义和理想主义。

午风越过林海，送来舒缓的琴声，诉说跨越千年的矛盾与遐想。

从前，有一匹马每天都在草原上自由自在地奔跑着。

这天，这匹马依旧奔跑在无边无际的大草原上，突然它感到后蹄一阵刺痛，马一个急刹车，摔倒在地。它仔细一看，原来是它的脚踩到了一根像针一样坚硬的刺，它试着想把硬刺拔出来，结果由于用力过猛，把刺弄断了一半，嵌进肉里了。它站起来试着走了几步，觉得不怎么疼，于是它就想：“没事，不就一根刺嘛？过几天总会好的。”这样想着，它就走回了家。

没想到第二天，马的脚不但肿起来了，而且疼痛得很。马忍着疼痛，一瘸一拐地来到牛大夫的家里，牛大夫看了以后，说：“你脚里的是根毒刺，需要开刀把毒刺取出来，否则怕是会严重了。”“开刀？不是吧？你怎么这么小题大做，有这么严重吗？算了、算了，我还是在家休养几天吧！”

一周以后，马的半个小腿都肿了，它只得爬着去了牛大夫的家，说：“牛大夫、牛大夫，你快帮我开刀取出这根该死的毒刺吧！哎哟，痛死我了！”牛大夫端详片刻说：“现在毒素已经蔓延到了腿上，不仅要开刀取出毒刺，而且还得把有毒素的肉割掉。”“把肉割掉？不行、不行，会要了我的命，过几天再说吧！”

“又过了三天，马儿的整个腿部都肿起来了，可他还是觉得多休息些日子，总会好起来的。直到最后，它的四条腿全肿起来了，而且疼痛难忍，它才意识到自己误了事，于是它只好请来朋友把它抬去了牛大夫诊所。牛大夫见状十分严肃地说：“这次你若想活命，只有把四条腿全部截肢，否则谁也救不了你了。”马听了牛大夫的话后悔不已，只好同意截肢了。

从此，那匹马只能一直坐在轮椅上，再也不能自由自在地在草原上奔跑了。

学习，仍是我们学生这一人群最为重要的任务。之所以学习，便是为了去追逐心中那最璀璨的一束光——梦想。而在倾听了老师给我们讲述的故事后，我又对这一“任务”产生了新的理解。

就在昨天的语文课上，老师给我们讲述了一位“传奇人物”的故事。他为了学习，为了升入初中“火箭班”，从小学四年级开始，便牺牲每天的睡眠时间，去换取更多的学习机会，甚至有时晚上只睡两三个小时。在听闻这样一位人物后，我便深深为之震惊了。是多么强大的力量和信念，驱使着他这样做的啊！下课后，我思考良久，突然间回过神来，才发现眼泪早就浸湿了面庞。

的确，能够在如此充满浪漫与新奇的年纪做出这样令人叹为观止的事情的人十分罕见，能够坚持下来的更是少之又少。比如立志“为中华之崛起而读书”的周恩来总理，再比如年幼时在桌上刻下“早”字的鲁迅先生，如此胸怀大志且意志坚定的人，怎能不取得惊人成就呢？

如今，在诸多学生中，又有多少人可以坚持在正确的道路上奔跑呢？完成作业，无非是为了给老师交差应付；看似学习，实际上只是想不辜负父母的期望。我认为，只有是为了自己而学，为了未来而学，才是正确的。在这条路上拼命前进的人有很多，你的努力给你带来的也许只是碌碌无为，可当你的汗水和艰辛凝练成名为“成功”的宝石时，你就会绽放出灿烂的光芒。

如此感人的故事，令谁读来也会深思。是的，我们人人都在攀爬人生的高峰，一路上也会路过无限美景。可当凌峰远眺时，你会发现，自己攀爬的身影才是最美的风景。

一约既定，万山无阻；以梦为马，不虚此行；即便永世负重逆行，吾往矣。

导语:马在中华民族的文化中地位非常高呢！龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。以下是小编为大家精心整理的与马有关的成语故事汇总，欢迎大家参考！

1. 九方皋相马

秦国国君穆公问伯乐:你的家族有能相马的人吗?伯乐回答说:我的后辈都是下等的才能.于是推荐了九方皋.穆公召见了他，让他出去找马，三个月后他回来说：已经找到了，在沙丘.穆公问是什么样的马?九方皋回答说是黄色的母马。结果穆公派人去取那匹马的时候发现是黑色的公马。

穆公很不高兴，对伯乐说:您推荐的相马人连颜色公母都分不清，还能知道什么马啊?

伯乐喟然叹息道：九方皋相马的技艺已经是我所不能比拟的了。他发现马的精髓而不管其它，关注马的内在而忘记了马的外表;看见应该看的方面，忽略了不重要的。像九方皋这样的相马人，比最好的马都还要宝贵啊。

马到了后，果然是天下最好的马。

2. 王亥驯马的故事

马，原是一种野生动物，最早叫“火畜”。在5000年前的黄帝时代，人们过着迁徙不定的游牧生活。传说有一次，黄帝的部下捕获了一匹野马，每当人们接近它时，它就前蹄腾空，昂头嘶鸣，或把后腿崩起，但它并不伤害人和其它动物，只以草为食。当时人们都还不认识这种动物，便把黄帝请来辨认。黄帝观察很长时间，也未能认出是什么动物，只让大家不要杀掉，派驯养动物的能手王亥用木栏先把它圈起来。

过了一段时间，王亥发现栏杆外边又来了几匹这种红色的野马，它们对着栏杆内的那匹野马叫个不停，不肯离开。过了一天，王亥把木栏门打开，不料外边的好几匹野马一下子都冲进木栏，和圈在栏内的野马混在一起，互相嘶叫了一阵，然后又都卧了下来。王亥把栏杆门关住，用割来的草喂它们。过了不长时间，其中一匹马突然生下了一只小马驹。王亥高兴极了。消息传开，人们也都纷纷前来观看。这些野马和人接触的时间一长，好像发现人类并不想伤害它们，所以在人面前也不惊慌，变得十分温顺。特别是小马驹，很喜欢和人在一起玩耍。

有一天，王亥喂过马后，牵出一匹性格温顺的马，纵身跳上马背。马一受惊，猛地四蹄腾空飞奔起来，把毫无精神准备的王亥一下子抛下来跌了个仰面朝天。等王亥从地上爬起来，马已跑得很远了。王亥站起来望着越跑越远的马，心里十分着急，以为它再也不会回来了。正要往回走，不料，这跑得很远的马，又扭头跑回来了。王亥高兴极了，忙把马引进栏杆内圈好。后来他想出了一个办法，用桑树皮拧成一条绳子，把马头绑好，慢慢牵出来。然后又跳上马背。马仍像头一次一样，四蹄腾空，飞奔起来。这回王亥吸取了上次教训，一只手紧紧抓住绑在马头上的绳子，另一只手又紧马鬃，任凭马怎么飞跑，王亥总是不松手。跑了一阵后，马的速度减慢下来，直到马不再跑时，王亥这才勒过马头，缓缓地骑着回去。

王亥骑马成功后，一下子轰动了许多人，风后、应龙、常先、大鸿等前来观看，很快黄帝也知道了。应龙是黄帝身边的一员大将，对骑马当然更感兴趣。他积极协助王亥驯马，练习骑马。就在这时，一件不幸的事发生了，一天清早，王亥、应龙起来练马，忘记把栏杆门关上，一只老虎乘无人时闯进圈里，把可爱的小马驹咬死，正张口要吃的时候，被人们发现了。老虎来不及吃掉小马驹，跳出栏杆逃走了。王亥和应龙一见小马驹被老虎咬死，气得快要发病，立刻带上弓箭，骑上马向老虎逃去的方向追去。他们一口气奔跑了几十座山。终于找到了这只老虎。两人看准目标，连发几箭，把老虎射死在山谷中。在返回路上，王亥、应龙又骑在马上顺便射死了几只鹿。不料他们的行动，引起了风后的注意。风后一向智多谋广，他脑子一动，便对黄帝说：“既然骑在马上能追老虎，能射杀野兽，那么，打仗时能不能也骑在马上，追杀敌人?”风后建议黄帝下一道命令：“各部落所有打猎的人，今后出外打猎，一律不许射杀野马。凡能捉回野马者，给予奖励。”黄帝不仅同意这个建议，而且自己也开始练习骑马。他命应龙、王亥对捉回来的200多匹野马要精心饲养，进行训练。应龙专门挑选200多名精干的小伙子，每天从早到晚，既驯马，又练人。经过两年多的训练，中华民族最早的一支骑兵就这样诞生了。这支骑兵在后来的涿鹿大战中起了重大作用。

3. 赵高指鹿为马

秦二世的时候,赵高权倾朝野，想要检验朝官是否俯首听命，便在朝会时献上一只鹿，并指着它说是马。二世笑着说：“丞相搞错了，指鹿为马!”又问左右群臣是鹿是马，有人沉默不语;有人害怕赵高而回答是马;也有人则据实而言。事后赵高阴谋杀害了那些回答是鹿的人,贬黜了不说话的人,将回答是马的人都升了高官.从此，人人自危，没有人再敢说赵高有错.

4. 燕昭王以千金买千里骨马

公元前314年，燕国发生了内乱，临近的齐国乘机出兵，侵占了燕国的部分领土。

燕昭王当了国君以后消除了内乱，决心招纳天下有才能的人，振兴燕国，夺回失去的土地。虽然燕昭王有这样的号召，但并没有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一个叫郭隗的人请教，怎样才能得到贤良的人。

郭隗给燕昭王讲了一个故事说：从前有一位国君，愿意用千金买一匹千里马。可是3年过去了，千里马也没有买到。这位国君手下有一位不出名的人，自告奋勇请求去买千里马，国君同意了。这个人用了3个月的时间，打听到某处人家有一匹良马。可是，等他赶到这一家时，马已经死了。于是，他就用500金买了马的骨头，回去献给国君。国君看了用很贵的价钱买的马骨头，很不高兴。买马骨的人却说，我这样做，是为了让天下人都知道，大王您是真心实意地想出高价钱买马，并不是欺骗别人。果然，不到一年时间，就有人送来了3匹千里马。

郭隗讲完上面的故事，又对燕昭王说：“大王要是真心想得人才，也要像买千里马的国君那样，让天下人知道你是真心求贤。你可以先从我开始，人们看到像我这样的人都能得到重用，比我更有才能的人就会来投奔你。”燕昭王认为有理，就拜郭隗为师，还给他优厚的俸禄。并让他修筑了“黄金台”，作为招纳天下贤士人才的地方。消息传出去不久，就有一些有才干的名人贤士纷纷前来，表示愿意帮助燕昭王治理国家。经过20多年的努力，燕国终于强盛起来，终于打败了齐国，夺回了被占领的土地。

5. 田忌赛马

齐国的大将田忌和齐威王赛马把各自的马分成上，中，下三等。比赛的时候，要上马对上马，中马对中马，下马对下马。由于齐威王每个等级的马都比田忌的马强得多，所以比赛了几次，田忌都失败了。

田忌的好朋友孙膑给田忌出了一个主意,再次和齐威王比试的时候,孙膑先以下等马对齐威王的上等马，第一局输了。第二场比赛孙膑拿上等马对齐威王的中等马，获胜了一局。第三局比赛，孙膑拿中等马对齐威王的下等马，又战胜了一局。比赛的结果是三局两胜，田忌赢了齐威王。还将以前输给齐威王的钱都赢回来了.

6. 伯乐相马

传说中，天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。

第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。

一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行干里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

伯乐跑了好几个国家，连素以盛产名马的燕赵一带，都仔细寻访，辛苦倍至，还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立即从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

伯乐对驾车的人说：“这匹马在疆场上驰骋，任何马都比不过它，但用来拉车，它却不如普通的马。你还是把它卖给我吧。”

驾车人认为伯乐是个大傻瓜，他觉得这匹马太普通了，拉车没气力，吃得太多，骨瘦如柴，毫不犹豫地同意了。伯乐牵走千里马，直奔楚国。伯乐牵马来到楚王宫，拍拍马的脖颈说：“我给你找到了好主人。”千里马像明白伯乐的意思，抬起前蹄把地面震得咯咯作响，引颈长嘶，声音洪亮，如大钟石磐，直上云霄。楚王听到马嘶声，走出宫外。伯乐指着马说：“大王，我把千里马给您带来了，请仔细观看。”

楚王一见伯乐牵的马瘦得不成样子，认为伯乐愚弄他，有点不高兴，说：“我相信你会看马，才让你买马，可你买的是什么马呀，这马连走路都很困难，能上战场吗?”

伯乐说：“这确实是匹千里马，不过拉了一段车，又喂养不精心，所以看起来很瘦。只要精心喂养，不出半个月，一定会恢复体力。”

楚王一听，有点将信将疑，便命马夫尽心尽力把马喂好，果然，马变得精壮神骏。楚王跨马扬鞭，但觉两耳生风，喘息的功夫，已跑出百里之外。

后来千里马为楚王驰骋沙场，立下不少功劳。楚王对伯乐更加敬重

7. 老马识途

春秋战国时期，齐国的齐桓公和丞相管仲讨伐孤竹国，被敌军骗到了沙漠地带。看看天晚，但见白茫茫一片平沙，黑黯黯千重惨雾，冷凄凄数群啼鬼，乱飒飒几阵悲风。管仲说：“久闻北方有旱海，是极厉害之处， 就是此地，不可前行。”急教传令收军，带来火种，遇风即灭，吹之不燃。随行军士，各各敲金击鼓，一来以屏阴气，二来使各队闻声来集。管仲见山谷险恶，急教寻路出去，却东冲西撞，盘盘曲曲，全无出路。管仲说：“我知道老马识途，老马多从漠北而来，可择老马数头，观其所往而随之。”桓公依其言，取老马数匹，纵之先行，委委曲曲，遂出谷口。

后人有诗云：

蚁能知水马知途，异类能将危困扶。

堪笑浅夫多自用，谁能舍己听忠谟。

8. 老骥服盐车而上太行

有匹千里马老了，拉着盐车来到太行山。它吃力地伸着蹄子，弯着膝盖向前走，尾巴下垂，脚掌也烂了，涎水洒在地上，浑身汗水直流，拉到半山坡便走不动了，驾着车辕不能继续上山。

正巧伯乐遇到了，他赶忙下了车，抚着这匹马心疼地哭起来，并脱下自己的麻布衣服盖在它身上。

这时，千里马低着头喷着鼻子，仰起头长鸣了一阵，宏亮的声音直达天际，好像是从钟磐之类乐器发出的声音一样。

这是为什么呢?因为它感到伯乐是它的知己呀!

9. 按图索骥

春秋时候，秦国有个叫孙阳的人，擅长相马，无论什么样的马，他一眼就能分出优劣。他常常被人请去识马、选马，人们都称他为伯乐(“伯乐”本是天上的星名，据说负责管理天马)。

有一次，孙阳路过一个地方，忽见一匹拖着盐车的老马冲他叫个不停，走近一看，原来是匹千里马，只是年龄稍大了点。老马拉着车艰难地走着，孙阳觉得太委屈了这匹千里马，它本是可以奔跑于疆场，可以发挥更大作用的宝马良驹，现在却默默无闻地拖着盐车，慢慢地消耗着它的锐气和体力，实在可惜!孙阳想到这里，难过得落下泪来。

为了让更多的人学会相马，使千里马不再被埋没，也为了自己一身绝技不至于失传，孙阳把自己多年积累的相马经验和知识写成了一本书，配上各种马的形态图，书名叫《相马经》。

孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

10. 秦琼卖马

隋朝末年，在济南府当差的山东豪杰秦琼受命来潞州办事，不幸染病于店中，所带盘费俱已耗尽。无奈之中，牵着他心爱的坐骑黄膘马到西门外的二贤庄去卖。

秦叔宝将黄膘马拴在庄南大槐树下，二贤庄庄主单雄信听说有人卖马，便去相马。秦叔宝早 在山东就听说单雄信是一条好汉，只是眼下穷困潦倒，羞于颜面，难以通报真名实姓。偏偏单雄信听说卖马人是济南来的，便请他到府上吃茶，还顺便打听仰慕已久的山东好汉秦叔宝。秦叔宝谎称：“员外打听的人正是小弟同衙好友。”雄信闻知他与叔宝是朋友，随即修书一封托交叔宝，并付了马价纹银三十两，外加程仪三两，不在马价数内，还取潞绸两匹相赠。

却说秦叔宝瞒得了单雄信，却在潞州酒楼上邂逅了另一条好汉王伯当。伯当告知了单雄信，害得雄信到处寻找秦叔宝。后来两位英雄终得相识，单雄信盛情款待，让叔宝在二贤庄精心养病八个月。离别时单雄信为其黄膘马配上了金镫银鞍，并以潞绸、重金相赠，从此二人结下莫逆之交。随后二人在推翻隋王朝的农民起义中同仇敌忾，为起义军创造了不可磨灭的业绩。唐朝兴起后，秦琼终身保唐，单雄信则抗唐到底。尽管单、秦二人后来分道扬镳，但患难中结下的兄弟情谊始终如故。《说唐》中的“秦琼建祠报雄信”，说的就是秦琼闻得擒了雄信，飞马来救。走到跟前，头已落地。叔宝抱住雄信的头，跪在地上，悲痛欲绝。后将雄信夫妻合葬在洛阳南门外，起造一所祠堂，名为“报恩祠”，以报潞州知遇之恩。

11. 马马虎虎

人们都喜欢用“马虎”来形容某人办事草率或粗心大意，殊不知在这个俗语的背后，原来有一个血泪斑斑的故事。形容想马和虎一样，没有人的机制头脑。

宋代时京城有一个画家，作画往往随心所欲，令人搞不清他画的究竟是什么。一次，他刚画好一个虎头，碰上有人来请他画马，他就随手在虎头后画上马的身子。来人问他画的是马还是虎，他答：“马马虎虎!”来人不要，他便将画挂在厅堂。大儿子见了问他画里是什么，他说是虎，次儿子问他却说是马。

不久，大儿子外出打猎时，把人家的马当老虎射死了，画家不得不给马主赔钱。他的小儿子外出碰上老虎，却以为是马想去骑，结果被老虎活活咬死了。画家悲痛万分，把画烧了，还写了一首诗自责：“马虎图，马虎图，似马又似虎，长子依图射死马，次子依图喂了虎。草堂焚毁马虎图，奉劝诸君莫学吾。”

诗虽然算不上好诗，但这教训实在太深刻了，从此，“马虎”这个词就流传开了。

12. 汗马功劳

古时作战多用马。战马疾驰疆场，冲锋陷阵，每战都要出很多汗。战斗次数越多，战况越激烈，出汗当然也越多。因此，形容有战功，就叫“汗马”。

13. 天马行空

相传汉武帝时期，在西域有一匹马叫做天马。那匹马四肢健壮，腿脚灵敏，因此没人可以抓住它。后来人们在山脚下放了一匹五彩马，不久它与天马配对生出了很多匹小马。据说这种马出的是赭石色的汗，马蹄踏在石头上就可以形成深深的坑。不久这个消息传到汉武帝耳中，汉武帝十分高兴，便派使者通过丝绸之路送去百匹绸缎以换得一匹小马。可是西域人认为这马万万不能送，于是就将使者赶了回去。汉武帝十分生气，于是下兵攻打西域，终于得到了一匹小马。后人也将天马称作西极天马。

14. 走马观花

走马观花，叙述一段春季相亲过程，在花开的季节，男子瘸子骑马，女子豁嘴口馅鲜花，双方相遇，相互产生爱慕，成亲后懊悔不及。

指鹿为马：指鹿为马一词出自《史记·秦始皇本纪》。相传赵高试图要谋朝篡位，为了试验朝廷中有哪些大臣顺从他的意愿，特地呈上一只鹿给秦二世，并说这是马。秦二世不信，赵高便借故问各位大臣。不敢逆赵高意的大臣都说是马，而敢于反对赵高的人则说是鹿。后来说是鹿的大臣都被赵高用各种手段害死了。指鹿为马的故事流传至今，人们便用指鹿为马形容一个人是非不分，颠倒黑白。

15. 马齿徒增

春秋时期，晋献公一心想吞并虢国，苦于没有路到达。大夫荀息建议用骏马和美玉作为交换条件，换取虞国借道。晋献公忍痛割爱拿出骏马和美玉。晋国轻而易举灭了虢国，荀息于是马上建议灭掉虞国，夺回了美玉和骏马，玉还是原来的玉只是骏马多长了几颗牙齿而矣。

马陵山是故乡一处着名的景区。每次回老家我们都从这儿匆匆路过，没有实地看过。今年清明节放假三天，爸爸，我和弟弟一起专程来这儿游玩。

今天的天气格外好，游客非常多，有的慕名而来，有的是本地人，还有的是“回头客”。

马陵山的树木很多，远远望去，像一大片绿色的海洋。一进马陵山的大门，就看到了一行醒目的大字：古马陵道。这时清风拂来，与这大字混在一起，让人心旷神怡。

马陵山最大,人最多,最好玩的地方是哪？现在就让我卖关一下,嘻嘻!看，对了。就是三仙湖！三仙湖还有着悠久的传说，就让我简单的说一下吧：传说，有三位仙姑，就住在这里。经常帮助在这附近的人，三位仙姑死后，附近的人为了纪念三仙姑，就把这湖称为“三仙湖”。

第二张图片上背景是在马陵南山上靠近三仙湖的梨树旁，你看那洁白的梨花多漂亮啊！还有远处清晰可见的游艇像一只只可爱的小鸭子在游来游去。光照在波纹细碎湖面上，像给水面铺上了一层闪闪发亮的碎银，又像被揉皱了的绿锻。

下面再让我介绍一下这儿，这是藏兵洞的出口，大吧！再来看看我在哪儿?猜猜不着了吧，我在藏兵洞的上边，很小哦，嘻嘻！

马陵山十分有趣，好玩的也非常多，小朋友有机会一定要来新沂的马陵山玩呀！

假如我有一匹马，我要骑着它到遥远的西藏。给藏族的同胞捎去一声温暖的问候。再去又深又长的雅鲁藏布大峡谷，去看那里的雄伟景色。说一句漂亮！假如我有一匹马，我就想穿越时空。回来历史悠久的古代，出现在激烈的战争之中。把我变成一位骁勇善战的将士，成为里面的一员。骑着这匹战马，为祖国再画上一笔金色的辉煌。

假如我有一匹插上白色翅膀的马，我要骑着它，在天空的尽头自由自在的飞翔。为穷人捐献我的爱心，给寒风中的乞丐送上一件从未穿过的温暖大衣，在一片人烟稀少，贫瘠不毛的土地上创造财富，把这里像变魔术一样变成一座繁华美丽的大都市。

我想拥有一匹普普通通的马，因为它可以带给我快乐。如果在它老死以后，我会把马鬃做成琴弦，按照马头的图案做成一架马头琴，坐在青藏高原的最顶峰弹出一首优美的乐曲。

我想有一匹属于我自己的马，因为它不仅可以带给我快乐，而且它还可以实现我的梦想。

一直期望自己能有一匹马，骑着它驰在广阔的草原，尽情的挥洒属于我的自由；或跨过奔腾喧嚣的大河，穿越在高山之间，无拘无束地在万水千山之间游玩，唱着欢快的歌。一天我真的得到了一匹好马！

这匹马全身是黑，看起来十分有力气，马尾像小姑娘的长发。奔跑起来十分快，还十分听话。我给它起名叫“黑色旋风”！

我骑着它，来到大海边，和它一起看日出；带它到游乐园，和我一起玩过山车；带它去北京看故宫、天安门；带它去西藏看布达拉宫……我要让他每天都快快乐乐！

我的马有一个特异功能，他能穿越时空，穿越时空的时候我还干了一件大事！我骑着它来到三国时期，看见一个人坐在树下，我想知道他是谁，打开《三国演义》。看了起来，谁知我急着要回去给马喂草，忘了带《三国演义》，被这个叫诸葛亮的人捡走了，后来他成了有名的军师！

回来后我和它玩了很长一段时间，我便放它回大自然了，它走时竟流了两行泪！过了几天他又回来了，于是新的旅程开始了……

大自然像一位名扬中外的画家，它的“画笔”画出了一幅幅千姿百态的风景画，桂林漓江的九马画山就是这样一幅生动的画卷。

向远处望去，一座座大山连绵起伏。那翠绿的山，那耸立的峰，仿佛是一块块翡翠矗立在江边，美丽极了！

再走近些，“九匹马”清晰可见，栩栩如生。空中云雾迷蒙，山间绿树青草，真像一处绝妙的人间仙境！这一匹匹马儿，五彩缤纷，有梨黄、有墨黑、还有翠绿。看，那匹马像披上了金灿灿的铜铠甲，棕色的鬃毛和尾巴在阳光的照耀下，十分秀丽。这一匹匹马儿，千姿百态，有的在吃草，有的在奔跑，还有的正在玩耍呢。瞧，那匹马在吃草，马脖子稍稍弯曲，马脚分开，马嘴在嚼嫩嫩的小草。眼睛里露出满足的眼神，好像一个人送它一个露天别墅一般开心。

这样美丽的画卷，真是：“自古山如画，而今画是山。马图呈九首，奇物在人间。”桂林漓江的九马画山真让我流连忘返啊！

“呼呼呼……”今年第9号台风“利奇马”来到浙江了！最大风力有16、17级呢！不知到达江苏兴化时的风力有多大呢？

台风“利奇马”从浙江登陆，给浙江带来了巨大损失。死亡三十多人。洪水淹没了美丽的古城临海，真是太可惜了！我真想让台风改道吹到香港去啊，把香港暴乱的人都给吹走，那该多好。

星期五傍晚，老师突然发通知，周六停课，说是有10级大风呢！我长这么大还没经历过这么强的台风呢！会不会我也会像新闻里的行人一样，被风吹得飘起来？太可怕了！再看看屋外的景色，风轻轻摇晃着树梢，哪里像台风要“杀”过来的样子？真叫人捉摸不透呀！不管了，还是上床睡觉吧……

星期六一大早，我就起床了。嘿！哪有什么台风？只是下了些雨。会不会台风改变了方向，到其他地方了？这一天，我在家既无聊，又忐忑不安。这魔鬼一样的台风啥时候来呀？你早点儿来早点儿走嘛！唉！真是个可怕的台风。

可是，星期天早晨，台风真的到来了。外面暴雨如注，窗户“啪啪啪”地响着，像魔鬼正用它那巨大的手掌拍打着窗户。大树左右晃动，可怕极了！天色昏暗昏暗的，似乎随时都能塌下来……我心想，今天幸好没上课，太危险了！只是不知街上送外卖的小哥怎么样？扫地的环卫工人怎么样？

第二天，风渐渐小下来，雨也渐渐停了。一切都安静下来。台风，再见了！

台风马上要到山东了。山东人民，希望你们能够抵挡得住台风的肆虐！

阴暗的马房里，一匹匹马被关在狭小的空间中，到处都是马儿的排泄物，似乎周围都飘散着棕色的空气。

我捂着鼻子，皱着眉毛，一脸嫌弃的望着每个马厩里成堆的马粪。几匹马的身上趴着苍蝇，周围的蚊子一边嗡嗡的叫着，一边吸着马儿的血，甚至小马的鬃毛上也有竹节虫在荡秋千。马儿隔着木门和铁栏杆，看着隔壁成堆的干草和饲料，他们向马槽伸长了脖子，张大了嘴巴，但只能用牙齿勾到几根草。偶尔它们会对着那马槽翻着嘴唇，露出粉粉的牙龈，伸长了舌头，去舔那些干草和饲料。那样子真像饿着肚子，看着食物却又不能吃的乞丐。

我最喜欢的马——Daiszy被牵到马场，一位会员用缰绳勒，用鞭子打，想让它跑起来。Daizy扬起前蹄，大声的嘶叫，绕着马场疯狂的奔跑。它背后扬起的泥沙飘在空中，而我的眼前一片朦胧。“啪”的一声，黄沙中传来了响声，我慢慢看清，那位骑手一手勒着缰绳，一手扬起长鞭，向Daisy的屁股挥去。它多像只无能为力，可怜的小白鼠。那天中午我的双眼被泪水打湿了。

下午波波教练骑着Daizy，却是另外一幅场景。Daisy撒开腿绕着跑道卖力奔跑，风中，它那尾巴在快乐的摆动，棕色的鬃毛在飘着。它迈开步子冲向隔开两个马场的栏杆，后蹄用力一蹬，再慢慢伸出前蹄，落在隔壁的马场上。它再次突然向前跑去，在水洼面前停下，像个孩子似的用前蹄轻轻拨动水面。而波波教练只是座在马背上，握紧缰绳，静观其变。

那一瞬间，我想起了《小马王》，想到了Daizy在广阔地草原上奔跑的样子。草原上满是青草的气息，清新的空气在草原上徘徊。天上，耀眼地太阳把马匹身上的毛发照得发亮，像是闪着金光。Daizy和其它马一起在草原上奔跑，与老鹰竞速，与孔雀竞美，与猎豹打斗。

也许所有的马都希望回归自由的怀抱，献出一生，只为在草原，在小河中戏水，向大自然学习，回归淳朴。马不属于我们，更不是我们的奴隶，它们属于大自然。我们对待它们要像对待朋友一样友善、亲切，不能因为个人的私利而去夺走它们的自由，它们有它们自己的家园！

假如我是神笔马良，我不仅回去帮助那些需要帮助的人，还会去为祖国做贡献。

假如我是神笔马良，我要在沙漠里画上一棵棵树木，让它们在沙漠上生长，把一片片金灿灿的沙漠“驱逐出境”，到处都有一块块郁郁葱葱的“绿洲”，使那些住在沙漠旁的居民不用担心有沙尘暴的袭击，丧失性命。也给祖国增添了一道风景线，美化环境，真是一举两得呀！

假如我是神笔马良，我会画出许多有营养的食物，让那些无依无靠的村民，能一日三餐都填饱肚子，为自己的家园出一份力，岂不是两全其美吗？

假如我是神笔马良，我会画出一条条川流不息的河流，让它们把干枯的庄稼灌溉得饱饱的，使庄稼年年都能“大获全胜”。让人们赖以生存的水资源问题得到妥当的解决，了不起吧！

假如我真的是神笔马良，那该多好啊！

三马同槽成语隐指司马懿父子三人将篡夺魏的政权，泛指阴谋篡权。

《晋书·宣帝纪》：帝(司马懿)内忌而外宽，猜忌多权变。魏武(曹操)察帝有雄豪志，闻有狼顾相。欲验之。乃召使前行，令反顾，面正向后而身不动。又尝梦三马同食一槽，甚恶焉。因谓太子丕曰：”司马懿非人臣也，必预汝家事。”

据《晋书·宣帝纪》载，司马懿还在做曹操的谋臣时，曹操就发现他颇有雄心壮志，对他极不放心。有一天，曹操作了一个梦，梦见有三匹马在同一个槽里吃食，醒来后心中便十分不快。起初曹操以为是马超一家便杀了马超的父亲。司马懿父子正好就是三马，而“槽”谐音“曹”，“三马同槽”不正意味着司马氏要吃掉曹氏吗?曹操感到这是一个不祥之兆，便把太子曹丕叫来，对他说：“司马懿不是个甘做人臣的人，将来必定会干预我们的朝政家事。”但曹丕十分信任司马懿，并没有把父亲的话放在心上。后来，果然不出曹操所料，司马氏父子三人不但相继专嬗曹魏朝政，而且最终还灭掉了曹魏，建立了西晋。第一次的三马是马腾，马超，马岱。第二次是司马懿，司马师，司马昭。民谚云：司马昭之心，路人皆知。