谈骨气的论题是什么（优秀19篇）

千百年来，我们中华民族之所以能够立世界之林而不倒，正是因为有着这种坚贞不屈的民族气节，即骨气。

徐悲鸿曾今说过：“人不可有傲气，但不可无傲骨”人生在世，最重要的就是要有骨气，骨气是一个人可以在他人面前堂堂正正刚正不阿地挺胸抬头的资本。我们中华民族上至尧舜下至当今，从不乏有骨气的仁人志士。

中国人的骨气，体现在不屈于外侵，忠于自己的民族。古有“识时务者为俊杰”多少人打着如此的幌子，在国家危难之际，弃国而去，另择所谓明君。然也不缺一些矢志不渝坚贞不屈的有骨气的中国人。明末明家黄道周，不受清朝高官利诱，至死也未屈服于满族，用人生书写了“史笔流芳，虽未成功终可法；皇恩浩大，未曾报国反成仇”的千古名句。他们的骨气，不再单单属于自己更是象征了整个中华民族的气节，不凌的骨气。

中国人的骨气，也体现在不附权贵，对人格的尊重。东晋时的陶渊明，“不为五斗米折腰”，毅然绝然地罢官回乡，绝不肯对乡里巴人颔首低眉。他便是有骨气的。不愿只为生活而降低自己的人格，敛起自己的骨气。现在，在平等的关系下，仍有人一味攀权附贵，早将自己的骨气抛弃了，仍至放弃了人格，与陶渊明相比，他们的屈服是屈辱的，可耻的，更是没骨气的。

中国人的骨气，还体现在不违与灵魂，对国格的维护。骨气上升到一定的高度后，便是一个国家整体的气节的体现。广州的孙天帅。为了自己的骨气，更为了国家的国格，宁愿放弃自己家庭唯一的收入来源，也要坚决拒绝向韩国女老板下跪。他的行为，便不知是只滞与个人的骨气，更是提升了整个中国的高度，从而体现了所有中国人的坚贞的骨气。

两千年前，孟子有言“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”两千年来，作为有骨气的人的子孙，我们总是在不同的时代已不同的方式体现着中国的相同的骨气，让世界上所有人都看到——我们中国人是有骨气的！

当一片树叶无声落下;当一滴水悄然流逝;当一朵花缓慢绽放;这看似毫无紧要的小事，却往往能给我们带来了新的人生感悟。

随着科技的进步，人们的生活方式也发生了很大的改变。因为长期受到社会和网上一些特殊风气的影响，现在越来越多人都出现了他们自己都意识不到的现象。当你有求于人或别人有的物品是你所渴望得到时，你是否常会说一句：“求你了。”这看似不经意的三个字，却散失了多少骨气，又丢掉了多少的自尊?

生而为人，当顶天立地，无所畏惧。然而面对社会上种.种因素，我们却总会不经意地把脊椎压低，语气放缓。职员面对老板，他会战战兢兢，不敢表现真实的自己;学生面对老师，会坐立不安，不敢吐露真实的想法。有人说，这不是一种很正常的现象吗?何错之有?在你们的心目中，或许这是必然的。然而你是否知晓，当你战战兢兢的时候，老板的心中为你而叹了口气。当你对老师有所隐瞒时，你又是否知道自己错过了一个可以解决心中疑惑的机会。

只要你拿起骨头，凶残的狗便会散失骨气，摇尾乞讨。这是否说明，当我们为了某一样物品而散失骨气时，我们相比起宠物，又能好的了多少呢?

我们可以忽略生活中毫无紧要的事情，却不能忽略自己的骨气，因为只有你挺起脊椎的那一刻，你才能活得精彩。

人活着要有骨气。

所谓骨气者，是要在超出常人想象的环境中仍然挺直着腰，永言输，永不屈服，古往今来，有骨气的人数不胜数，古代的隐士，逍遥自在，居于破屋之中，赏于五柳之下，何等地自在，当朝庭招他入朝，他“不为五斗米折腰”，毅然拒绝，表现了一个隐士的骨气，文天祥宁死不屈，遗留“人生自古谁无无线，留取，丹心照汗青”等千古名句，表现了一位诗人的大气凛然的骨气，屈原忧国忧民，不甘心国之灭亡，自投于江中，葬身鱼腹，表现了一位诗人悲壮的骨气。再近观现代，钱学森不领美国“救济粮”，毅然献身于中国现代化建设事业，北京学生焚烧日货，反抗日本……这是一种大无民族气慨，展现了一个民族的骨气，这种骨气，将在中国未来的建设中起到至关重要的作用。

所谓骨气者，并不全是竞争中态度表示强硬，没头没脑地硬碰硬。有时，退步也是一种骨气。例如，我们有时在生活中遭到某些人的无理取闹，轺果我们硬碰硬，将一发而不可收拾，我们退让，并不代表我们软弱，而是一种骨气，这需要我们具有博大的胸怀，这比我们直接表现出骨气更难，又如卧底队员，他们潜伏在敌人身边，表面很没有骨气，但骨气在他们心中，他们要克服众人难以想象的困难，时刻面临生命危险，可见，骨气并不一定要流露于外面，而应该根深于心中。

但是，在生活中，并不是人人都有骨气，也有一些人软弱无能，委曲求全。人民公敌汪精卫，为了满足自己的野心，投降日本，叛变革命，实际亲日政策成了日本的傀儡，在人们心中他就是没有骨气的走狗汉奸，最终落个身败名裂。又如腐败的清政府，在国外的坚船利炮面前吓软了腿，只知道一味地注和，割地、赔款，以致于初具规模民的洪流淹没，由此看来，没有骨气的人虽然在短时间内会有一些利益，但最科会落个坏的下场。

朋友们，让我们做一个常常正正的有骨气的中国人吧。

朱自清不吃嗟来之食

我国著名散文家朱自清教授，晚年身患严重的胃病，他每月的薪水仅够买3袋面粉，全家12口人吃都不够，更无钱治病。当时，国民党勾结美国，发动内战，美国又执行扶助日本的政策。一天，吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字，他毅然签了名并说：“宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍。”这年(1948年)8月12日，朱自清贫困交加，在北京逝世。临终前，他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文

件上签过名的，我们家以后不买国民党配给的美国面粉。”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中国人的骨气。

分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致。不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现，更是国格的表现。

20天闪恋，2个月闪婚。让刘涛的婚姻备受大众关注，她在婚礼上宣布退出娱乐圈，专心在家相夫教子的消息，也让众影迷失意。

可惜好景不长，闪婚的王珂就遭遇到了08年金融危机，事业遭受重创。长微博《底线》让大家了解到了那段时间刘涛是如何咬着牙度过的。

在巨大的压力之下，王珂一蹶不振陷入抑郁：只能靠安眠药入睡、半个月不出门、脾气暴躁乱摔东西。王珂也有提出离婚的选择，可刘涛却说从没想过放弃。

面对丈夫这样的状态，刘涛坚持陪伴;为了帮助王珂东山再起，她随即便宣布复出，拍数十部影视作品，撑起家庭的半边天。

复出后的她也是打破婚前“国民贤妻”的印象。

从《琅琊榜》中英姿飒爽的霓凰郡主再到之后《芈月传》中的嫡公主芈姝，救场出演《咱们结婚吧》中事业女强人田海心，更有目前热播的《欢乐颂》中，霸气职场女强人安迪也是迷倒了一批少女。

作为一个“骨气女人”，要肩负事业和家庭的双重重担，必须要拥有强健的体魄和健康的骨骼作为后盾。

工作之余，只要一有时间刘涛就会泡在健身房中运动。除了普通的踏上跑步机，刘涛也偏爱有挑战性的项目——赛车、跆拳道、拳击等。在婚前，刘涛就因为赛车技术优秀到足以能够参与比赛，曾被夸奖“猛过二环十三郎”。

“动出骨气”的百分百骨气女人拥有的自信姿态总能为个性魅力得到提升。

35岁后的刘涛越来越充满活力也越来越享受自己的精彩生活。

美貌不输当年的同时，她身上多的那份傲然挺立的女人骨气，令人怦然心动。

35岁对于女性来说，是人生的重要拐点。35岁过后，骨量像坐过山车一样加速流失，精力大不如前。面对工作、生活、家庭三座大山，35岁后的女性生理和心理都面临着“走下坡路”的挑战。

其实想和刘涛一样，在35岁后将人生越活越精彩、越来越有骨气并不难。她在微博上，也大方地分享了她独家的“骨气女人”三步升值记。

首先，保持积极心态，活出骨气

自信独立是活出骨气的第一要素，不让35岁后的人生“顺势而下”，不甘愿成为“豆腐渣”女人。不放弃自己，继续追求人生升值，探索更多未知的领域。

其次，要和刘涛一样坚持运动，动出骨气

要坚持每天进行适当的运动，如每天坚持多走一段路、多爬一次楼，哪怕是一套简单的健骨操，才能“动出骨气”，让骨骼强健。

最后，也是最关键的科学补钙，吃出骨气

35岁后骨量就像坐过山车一样加速流失，而由于女性的生理特点，骨量的流失速度会更快，因此，35岁后，每个女人都应该科学补钙，坚持每天补钙。

所有女性不畏35岁人生拐点，继续提升自我，做好准备，你也可以华丽逆袭人生拐点，从而在未来实现更多的个人价值。

谈骨气人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。

古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。

可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。

过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。

就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。

越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。

我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。

金兵未灭 何以为家

北宋末年的民族英雄岳飞，在金人入侵的动乱年代里，立下了“还我河山”的壮志，他一生征战沙场，死而后已。当岳飞率领军队屡败金兵，建有大功的时候，有人赠送美女以示慰劳，岳飞说：“金兵未灭，难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室，以褒奖他的赫赫战功，他又辞谢道：“金兵未灭，何以为家?”岳飞一生矢志不渝，终于留

下千古美名。分析：人生短暂，什么最重要?有的人选择及时行乐，有的人选择舒适安逸，岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负，为了更多人的幸福而放弃小我。

人人常说“行道之人不吃嗟来之食”这是骨气的体现，可我并不赞同。人理应有骨气，不向困难低头，可是骨气不能乱体现。

古来贤人文天祥，多么伟大的人啊，“富贵不能淫”可是最后还不是“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，不过他为了不背叛自己的国家，我还能理解。

可是贫者我就不懂了，你都快死的人了，别人的施舍为什么不要呢，别人不就是横了点儿吗，再说你自己的处境已经是如此的不堪了。

过分重视骨气骨气等于爱面子，如果在面子和生命中间让你选择，你会选择哪一个？我想这样的问题应该不需要回答，因为谁都会选择生命。

就算你怕你吃了别人的东西，被别人利用，那起码你先要把自身问题解决了，你再去报恩，到时别人要你做坏事，你完全可以选择不干，到那时你自杀也行啊，那才叫骨气。正所谓大丈夫能屈能伸嘛。

越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重那么多年。到最后东山再起，一举击败了吴王夫差。他才算的上是有骨气的人，是真正的大丈夫。

我此时语重心长：成大事者不拘小节，要能屈能伸。

我们是莲，亭亭玉立的莲。我们家族在湖中，在塘中，在池中……繁衍生息了几千年。看到了骨气这根接力棒在一代代历史名人中传到了今天……

“众人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”一阵仰天长啸把我们从睡梦中惊醒，我们定睛一看，原来是鼎鼎有名的屈原，只见他徘徊在江边，喃喃自语。我们想安慰他，可我们只是莲，张不开口。继而，他吟诵着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”毅然决然地投进滚滚江水中，我们愕然了。

他面对楚国上下昏庸，郢都破灭，没有卖国求荣，而是凭着一颗“国破尚如此，我何惜此头”的忠肝义胆，与楚国共存亡。他的死是为民殉国难，是为国捐躯精神的再现，他是为正义而死，为真理而死。死得其所，死得有骨气。如一道闪光的利剑划破了千年长空，给生与死赋予新的内容。他的精神将流淌在每一个中华赤子的热血里，融入炎黄子孙的灵魂中。他的死不是一种结束，而是一个伟大的起点。不苟且偷生，一身正气浩然长存。

爱莲池中我们尽情地开放，主人周敦颐因酷爱我们家族的雅丽端正，清幽玉洁，因此挖池种莲。池中间有一石台，台上有六角亭，两侧有“之”字桥。主人盛夏常漫步池畔，我们更是散发出缕缕清香，随风飘逸。此时，他会吟诵“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……”我们也如痴如醉。

他是我国理学的开山祖。他性情朴实，信古好义，平生不慕钱财，爱读名理。他虽在各地做官，但俸禄甚微，即使这样，他还把自己的积蓄给了故里宗族。他不与世俗同流合污，用自己独特的方式传递着骨气。

月光下，我们在塘中呢喃，只见朱自清款款走来。他这几天心里颇不平静。作为一位散文学家，朱自清以他独特的美文艺术风格，为中国现代散文增添了瑰丽的色彩，为建立中国现代散文全新的审美特征，创造了具有中国民族特色的散文体制和风格。就是这位文弱书生在反饥饿、反内战的实际斗争中，他身患严重的胃溃疡，但仍签名于《抗议美国扶日政策并拒绝领取美援面粉宣言》，并嘱告家人不买配售面粉，始终保持着一个正直的爱国知识分子的高尚气节和那可贵的情操。宁死也不吃美国的救济面，这是何等骨气。

你们的骨气，我们会帮你们一代代传递下去。你们的精神永远长存。

人无刚骨，安身不牢

人心无刚一世穷

英雄流血不流泪

争气不争财

两腿直立的普通人，比屈膝下跪的名人高大(土耳其)

宁可身冷，切不可心冷，宁可人穷，切不可志穷

人有志，竹有节

人争气，火争焰

不怕人穷，就怕志短

男人大丈夫，流血不流泪

人活着是为了什么呢?肤浅的物质追求难道真的能满足我们吗?不可能。

人活着，总是有太多的痛苦也有很多的幸福。人活着，活的就是一口气，而做人是一定要有骨气的，不能为了一些身外之物而将自己的坚硬骨头变成软绵绵的一堆如棉帛一样的东西。

骨气硬朗的人，哪怕是物质贫穷到一无所有，也能让人括目相看，佩服淋漓。做人的骨气是有骨气的人纵横驰骋于浩瀚江湖的大气和骄傲。有骨气的人知道，无论是什么，都一定要有骨气，不能不劳而获，不能收取任何无功受碌的财物。哪怕是价值连城，哪怕只是一枚绣花针。

有骨气的人，更明白：不是自己的，绝不能要，绝不能收，绝不能索求，绝不能出卖原则没有骨气的活着，不能为了得到五米而竞折腰。无论是什么东西，只要不是自己的，就一定要记住：不能没有骨气地向别人乞求和利用各种方式向别人索要。

乞求和索要，都是最没有骨气的软骨头的表现。做人要做得有价值，人活着，要活得有意义。这样才不枉在人间潇潇洒洒的走一回。有骨气的做人，有骨气的活着，有骨气的为了人生最美好的真情的等量交付，用真心换真心。

有骨气的活着，人的短暂有限的一生才会生活得有意义，有骨气的原则，就好比是给后辈们留下了一笔宝贵的精神财富，一幅描绘着前辈们有骨气的多彩人生的美丽画卷。

人生在世只有短短几十年，古人云：生不带来，死不带去。一切财富荣誉皆是没有意义的，唯有骨气。

现在的社会中，人们常常谈论道德话题，但一些有违道德的事情还是频频发生。“馒头老太”为我们出了一道选择题，让每一个人对“无人售馍”做出自己的选择。这五年道德检测的实际情况包含了她对路人和社会的无比信任，人们也无比信任“馒头老太”，这体现了一种良性循环，激发出的是强大的社会正能量。

近年来有关道德的争论很是火热。“倒地老人为何无人扶起?”为何“事不关己，高高挂起”会如此的盛行?是社会的沦落还是人们道德的败坏呢?

有人说：“或许是个碰瓷的，最好绕道而行吧。”也有人说：“这么多人都路过此处，别人都不管，我为什么要管。”是啊!这是人们常有的心理，人们有这种心理的原因是由于一种现象——“吃力不讨好。”是帮助别人后，反而被冤枉，时间长了，这种事就谁都不愿意干了，免得掉坑里。

但是，我觉得无论有没有被冤枉的可能性，这种事只要我们还有一点点道德心，都应该勇于参与的。因为或许只要我们伸一下援助之手，就会挽回一位老人的生命，生命是多么的可贵，人的一生只有那短短的几十年，所以我们不仅应该珍惜自己的生命，而且也应该珍惜别人的生命。如果因为有这种被冤枉的可能就不去做的话，当你若无其事的从旁边绕过去时，心里面就没有一点内疚吗?我想，如果我是那种人，半夜会被噩梦惊醒，况且就算有那种被冤枉的可能性又怎样呢!大家不要忘记了，我们现在生活在法制社会中，法律会明辨是非，只要真理站在我们这边，我们就是清白的，没有人能随意诬陷我们。

“倒地老人无人扶起”的事件验证了我们这个社会某种程度的沦落，而“馒头老太”却对我们这个社会还是充满了信心，对路人和买馍的人有着无比的信任，这种卖馒头的方式不仅仅赚的是人们的钱，而且是激发社会正能量的体现!

我相信，我们社会中绝大多数人们还是有道德，有涵养的，不然社会中也不会有那么多慈善团体和机构，也不会有那么多的爱心人士。哲学中说过，具体问题具体分析，所以我们不能因为那点坏的可能性，就完全否决一件事，我们应具体事情具体分析。

如果是我遇到这种选择，我将毫不犹豫地坚守我的道德。

刚踏上初中的旅途，在德胜的新鲜事还没有认识完，就遇见了一个独一无二，如假包换的“孩子”。在我眼里，这位“孩子”有着独特的性格，独特的上课方式，她是一位让我又爱又“恨”的好老师——一个有骨气的“孩子”。

至于说她是一个“有骨气的孩子”，还得追溯到在一节课上，老师自己取的，这也是她让我喜欢她的原因。上官老师教的是英语，通常我们认为在英语课里听着一大串让人糊里糊涂的外语会犯困，可上官老师的课不同。

“叮叮叮……”，上课铃打响后，上官老师披着一头散发，戴着一副黑框眼镜，摆着一张严肃的脸走进教室。“好了，今天讲新课……”在这前半段的过程中，正经地上了半节课。忽然，老师说起了她在别的班的班群里发通知时总有一股“恶气”，老师对我们班的印象不错，就在跟我们抱怨。忽然，老师说：“我是个有骨气的孩子！”全班像炸开了锅似的大笑，这堂课就在说笑中度过了。

在这种气氛里学习，老师能收放自如，谁也不会在上官老师的课上睡觉……从那以后，“我是个有骨气的孩子！”成为了上官老师的标签。

可是，就算是天使也有它魔鬼的一面，何况是人？就算上官老师再让人喜欢，也会让人感到害怕。

又是英语课，可这节课与以闪不同，这是第一次在课堂上批评我。

事情其实没那么复杂，在课堂上，老师要我抄屏幕上的笔记，开了个玩笑，让大家放松一下。之后立刻回到课堂状态。这时，老师忽然看我这边，我茫然地抬起头，“上课不要玩手指，抬起头，注意听讲！”我知道老师是在说我，当时我的脸像红苹果一样。当时我是恨她的，然后接下来的整节课都没有心思去听讲了。

我并没有玩手指，我只是把手放在一起，我是在听讲的。那时的我，因为胆小并没有告诉老师，那一刻我是沮丧的，甚至带恨意的。可之后我又想，如果老师压根都不关注我，那我不要说玩手指，就是我睡觉，想必老师也是不管的。这样想想，我由“恨”转为爱，重

人生在世，必须活得有骨气！

骨气是什么？骨气是一种不屈于他人的精神，是一种折不断，压不弯的精神，是一个人人格的体现，有时甚至是一个国家国格的标志。

梅汝璈就是一个有骨气的人。东京审判时，作为中国代表团团长的梅汝璈面对外国人的刁蛮行为，始终不卑不亢。在审判的座位排序上，他坚持要求按受降书签定的顺序来排位，否则“无颜去见中国人民”。在事关中国的正当权力方面，他没有屈服，始终据理力争，直至赢得尊严。梅汝璈在外国人面前，所表现的不仅仅是他个人的骨气，更是一个民族的骨气，他的行为，让当时国际社会对中国刮目相看。

纵观古今，像梅汝璈这种有骨气的人难道还少吗？晏子出使出国，不从“狗洞”（小门）入，义不受辱；陶潜不为五斗米折腰，辞官归隐；李白不愿“事权贵”，“天子呼来不上船”；曾子墨在美国打拼，面对外国人的刁难，不卑不亢，据理力争；普通工人孙天帅，不给韩国女老板下跪，高挺胸膛，饭碗被砸，却站得笔直。这些人，不都是有骨气的人吗？因为有骨气，他们不卑不亢；因为有骨气，他们不畏强势；因为有骨气，他们活出尊严，赢得尊重。

“铮铮铁骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱负重，也是大丈夫，也是有骨气的人。越王勾践，被吴王夫差击败，掳进宫中为仕多年。勾践为夫差尝大便，做马夫，博得夫差信任，得以回归故里。他卧薪尝胆，苦心建国，三千越甲，吞灭强吴，除去心头恶气，成就一代霸业。我们能说勾践是没有骨气的表现吗？不能。骨气，有时候不是挺出来的，是人忍出来的。那份忍辱负重的精神，那份压不平，折不断，吓不倒的精神，同样称之为骨气！

然而，生活中却不乏得了“软骨病”的人。他们整天谈论韩国、日本的某影星，“帅呆了！”、“酷毙了！”挂在嘴边，却不知我国的航天英雄杨利伟从事什么职业；他们迷恋于“万圣节”“愚人节”“圣诞节”，却不知“端午节”“中秋节”是哪一天；他们以穿外国名牌为荣，以吃洋快餐为美，以用日货、美货为傲，“月亮是外国的圆”，却把国货贬得一文不值。更可恨的是，个别人居然把讨好洋鬼子、取悦洋鬼子当作一种荣耀，甘愿低声下气做了一条哈巴狗。这些人是可悲的，因为他们的做法只会引起外国人的反感。试想，一个连自己的国家与民族都不爱的人，一个没有骨气的人，会得到别人的尊重吗？

铮铮傲骨，构成了中华民族的脊梁。有骨气的中华儿女，曾经为中国的屈辱抗争过，曾经为中华的崛起奋斗过。新一代的青年更应该铭记：人生在世，必须活得有骨气！

①Recently , …has become the focus of the society .

②…has been playing an increasingly important role in our day-to-day life .

③Nowadays there is a growing concern for …

④Nowadays it is common to hear /see …

⑤…has become a common occurrence in our daily life .

⑥Nowadays more and more people are beginning to be aware of the seriousness of …

⑦It is only during the last /past few years that man has become generally aware that …

⑧There is an old / popular saying / proverb which says / goes …

⑨In recent years , there is a general tendency …

⑩Nowadays … has become a problem we have to face .

骨气，是一个人必须拥有的品质。人如果没有了骨气，就像鸟折断了翅膀；船折断了桅杆，无法扬帆远航。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。

有骨气的人才能赢得尊敬。有骨气的人刚强正直，一身正气，气度非凡；而没有骨气的人，说话圆滑，阿谀奉承，为了利益不择手段，让人看不起。岳飞有骨气，为朝廷抛头颅洒热血，垂名青史，赢得世人尊敬；秦桧卖国求荣，遗臭万年，至今遭人唾骂。鲁迅有骨气，拿起笔杆子，不畏压迫，毅然出击，为旧社会引来光明；殷汝耕成为大汉奸，祸国殃民，遭受骂名。所以，有骨气的人才能赢的尊敬。

有骨气的人才能取得成功。有骨气，人才能练就坚韧的性格和永不服输的志气。骨气是无形的，但是骨气对人的影响是非常巨大的。同是家徒四壁的人，没有骨气的人跪在地上以乞讨为生，一辈子只能被别人踩在脚下；有骨气的人却能挺直腰板堂堂正正的做人，清贫但不失风骨，做事果断，作风凌厉，最终取得成功。人与人的差距不在贫富贵贱，而在无论身处何境，都要不失骨气，这样才能做人上人。所以有骨气的人才能取得成功。

有骨气的人才能成就大业。有骨气的人无论在哪里，都能够高昂起头做人，不为家境贫寒而放弃，不为官权势利而低头，不为命运多舛而屈服，这样的人才是好样的。陶渊明有骨气，不为五斗米折腰，不向权势低下头颅，毅然扔掉乌纱帽，过自己向往的生活；司马迁身遭重刑，仍发愤写《史记》，终于写出了“史家之绝唱，无韵之离骚”的佳作。他有骨气，不向皇帝屈服，最终成就大业；钱学森毅然放弃在美国的优厚待遇，突破重难险阻回到中国，为新中国创建做出努力，因为他有骨气，所以他不向外界屈服，最终成就大业，有了非凡的成就。所以，有骨气的人才能成就大业。

我们需要骨气。拥有骨气，我们才会拥有完整的人格。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，做一个堂堂正正的中国人。以骨气为财富，我们才有奋斗的资本；以骨气为财富，我们方可获得成功。让我们做有骨气的人吧，记住，无论何时，都不要扔掉自己的骨气！

1、陶渊明为官清廉,“出淤泥而不染”,不为“五斗米而向乡里小人折腰”,辞官不做,归隐山林,为后人留下了许多诗文.

2、晚年贫病交加的大文学家朱自清,一身铮铮铁骨,富有骨气,宁可饿死也不领美国的救济粮.

3、南宋抗战将领文天祥,面对元朝的高官厚禄的诱惑,毫不屈服,宁死不屈,以身殉国,留下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的豪情壮志,永垂史册.

淡泊名利钱钟书

晚年的钱钟书闭门谢客，专心学问。有位外国记者曾说，他来中国有两个愿望：一是看万里长城，二是看钱钟书。他把钱钟书看成了中国文化的象征。还有一个外国记者因为看了钱钟书的《围城》，想去采访钱钟书。钱钟书在电话里拒绝了采访的请求：“假如你吃了一个鸡蛋觉得不错，又何必要认识那个下蛋的鸡呢?”他还拒绝了中央电视台《东方之子》栏目的采访。钱先生道德上也是个了不起的人。文革时代，江青让人请他去参加人民大会堂国宴。钱先生说：呵!呵!我不去!来人说：那么，我可不可以说钱先生这两天身体不舒服。“不!不!”钱先生说，“我身体很好!”

赵薇拍《致青春》，8棵水杉“告别青春”

2013年4月，由赵薇导演的《致我们终将逝去的青春》(以下简称《致青春》)即将上映。然而，就在该片引发人们广泛关注的同时，一则新闻却打破了这表面的热闹。2012年春天，《致青春》在南京航空航天大学取景，为了制造雪景，摄制组采用了主要成分为硫酸镁的人工降雪方式。这些人工雪被雨水溶解后渗入地下，当时就造成8棵水杉枯黄，虽然进行了“抢救”，可这些“演员”还是没能撑到电影上映，8棵水杉近日被拦腰锯断。南航学生对树木被毁事件，纷纷发微博表示惋惜。

李大钊少年立大志

李大钊是中国最早的马克思主义者和中国共产党的创始人之一。“铁肩担道义，妙手著文章”是李大钊革命生涯的生动写照。李大钊从少年时代起就立下了大志，一定要改变中国的面貌。他在《狱中自述》中说：“当我开始上学的时候，就早已立下了为民族解放事业而努力的志向了。，，为了实现自己的志向，李大钊不屈不挠地与敌人作顽强的斗争，不幸被捕入狱。敌人用尽各种办法企图使他投降，但是，李大钊在敌人威逼利诱面前毫不动摇。敌人决定对他施以绞刑。临刑前，李大钊慷慨激昂地说：“不能因为你们今天绞死了我，就绞死了伟大的共产主义!我们已经培养了很多同志，如同红花的种子，撒遍各地!我们深信：共产主义在世界、在中国，必将得到光荣的胜利厂

自尊

自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心，一个人的品德就会瓦解。——斯特那夫人

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，是一切伟大事业的渊源——屠格涅夫

谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

尊重人的尊严，是一件很干净、很美好的事! ——萨特宁

无论是别人在跟前或者自己单独的时候，都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

人应尊敬他自己，并应自视能配得上最高尚的东西。——黑格尔

虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。 ——柯林斯

尊严是一个人支撑信仰与生命的骨架,尊严是一个民族永不下跪.永不屈服的铮铮铁骨.是人类走向文明.走向兴旺发达的希望和灵魂,尊严是太阳.令高山仰止,尊严是绵绵无尽的江河.浩气磅礴.做人不能没有尊严.犹如太阳不能没有炽热的光芒.江河不能没有豪迈的奔涌.

不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。 ——席勒

没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重、荣誉感、自豪感、自尊心―――这是以块磨练细腻的感情的砺石――苏霍姆林斯基

每一个正直的人都应该维护自己的尊严。―――卢梭

自尊，迄今为止一直是少数人所必备的一种德性。凡是在权力不平等的地方，它都不可能在服从于其他人统治的那些人的身上找到。―――罗素

自尊自爱，作为一种力求完善的动力，却是一切伟大事业的渊源。―――屠格涅夫

我们可以把我们的财物、生命转借给我们的朋友，以满足他们的需求，但是，转让尊严之名，把自己的荣誉安在他人头上，这却是罕见的。―――蒙田

骨气

1、仰不愧于天，俯不怍(惭愧)于地。

2、不给规矩，不成方圆。

3、一个人即使已登上顶峰，也仍要自强不息。

4、动摇则骨气得消，血脉流通，病不得生。

5、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

6、不怕山高，就怕脚软。

7、不怕事难，就怕手懒。

8、不怕人不请，就怕艺不精。

9、见利争让，见义争为，有不善争改。

10、决不要去爱敌人所爱的人。

11、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!

12、不怕一万，只怕万一。

13、不为穷变节，不为贱易志。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、不怕年老，就怕躺倒。

16、把意念沉潜得下，何理不可得，把志气奋发得起，何事不可做。

17、砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。

18、君子忧道不忧贫。

19、有智慧无骨气的是庸人，有骨气无智慧的是蠢人。

20、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。

当一片树叶无声落下；当一滴水悄然流逝；当一朵花缓慢绽放；这看似毫无紧要的小事，却往往能给我们带来了新的人生感悟。

随着科技的进步，人们的生活方式也发生了很大的改变。因为长期受到社会和网上一些特殊风气的影响，现在越来越多人都出现了他们自己都意识不到的现象。当你有求于人或别人有的物品是你所渴望得到时，你是否常会说一句：“求你了。”这看似不经意的三个字，却散失了多少骨气，又丢掉了多少的自尊？

生而为人，当顶天立地，无所畏惧。然而面对社会上种种因素，我们却总会不经意地把脊椎压低，语气放缓。职员面对老板，他会战战兢兢，不敢表现真实的自己；学生面对老师，会坐立不安，不敢吐露真实的想法。有人说，这不是一种很正常的现象吗？何错之有？在你们的心目中，或许这是必然的。然而你是否知晓，当你战战兢兢的时候，老板的心中为你而叹了口气。当你对老师有所隐瞒时，你又是否知道自己错过了一个可以解决心中疑惑的机会。

只要你拿起骨头，凶残的狗便会散失骨气，摇尾乞讨。这是否说明，当我们为了某一样物品而散失骨气时，我们相比起宠物，又能好的了多少呢？

我们可以忽略生活中毫无紧要的事情，却不能忽略自己的骨气，因为只有你挺起脊椎的那一刻，你才能活得精彩。

小的时候老师就

指着图片对我们说

在我们祖国的南边

有一个美丽的南沙群岛

那里物产丰富，天蓝海阔

那是我们国家的宝库

你们长大了就去那里

守卫自己的国土边疆

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老师的话还在耳边

那个熟悉的名字还在心里

我的祖国有一个南海

有一个美丽的南沙群岛

她祖祖辈辈就在那里

她是中国的领域

她是我们的国土和权益

十四亿人民都知道

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南海的风波掀起一次次

是不是因为那里太富美

是不是因为那里是南边的南边

一次次挑衅一次次侵略

就连这样的仲裁也会出现

和平共处，互利共赢

虽然是我们每个人的心愿

如果让我们退让土地谁都不愿意

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南海是我们自己的领土

谁也别打什么歪主意

抗战时期，我们能用血肉身躯

誓死捍卫自己的祖国

现在我们还会怕什么

无论是财力还是能力

如果还想侵略就试试

南海永远是我们的领域

中国人有中国人的骨气

李清照曾说：“生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。”多么壮气的语句。

记得曾采访过消防队，队长说过的一句话令我难忘：“掉皮掉肉不掉队，流血流汗不流泪。”这是消防队员为了人民的安全而说下的一句惊天地，泣鬼神的一句话，一句充满骨气的话。

虽说“论骨气，”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。

古往今来，有许多文人志士，或是梁山好汉，每一个人都有响当当的骨气。没有骨气，在伟大的人也终将会颓废。

古代有一位穷人，快饿死了，有人丢给他一碗饭，说：“嗟，来食！”恶人拒绝“嗟来”的施舍，不吃这碗饭，后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名，传了千百年，也是有积极意义的。

不要说骨气只在于填充生命与灵魂，只是一个要面子人的厚积薄发，骨气也是一种精神，骨气也是一种力量，有骨气的人很难不会成功。

它不仅是爱面子的一种表示，更是一个人真正要舒展，要迸发，要努力，积极向上的一种表示。骨气是一种来自灵魂深处的一种力度，不只是正衣冠，更是一种欲爆发的稳重，儒雅与睿智，有了它，每个人将会有精彩的人生。

趁热打铁，趁青年而拼搏，拥有骨气的每个人，从现在出发，把握住关件时间，让嘲笑你的别人等着因成功而大吃一惊吧。

骨气，是一种傲视因为欲要成功。让拥有他的人也拥有一种进取的魔力，让还没它的可怜人儿快去追寻他吧。

骨气，拥有成功的魔力，他是人与人之间站在高峰的抉择，拥有了它，抓住了努力，与成功！

我们中华民族生生不息，很有骨气！曾记得孟子就说过一句话：威武不能屈，贫贱不能移！此乃大丈夫也。大丈夫的这种气质，这种气概，表现出了，中国人的英雄情怀。

我们经历过奴隶的社会，我们也在封建社会时感受到了闭门自守的侮辱！每个时代都有许多有骨气的人，每个时代都有许多，爱国者！在推动历史发展，书写历史的同时，他们能站直了做人，不向恶势力屈服，是我们中华民族的骄傲。

社会不同，地位也不同，骨气的具体含义还不相同。但是，坚定不移的性格，拼搏的力量，这一原则来说，我们祖先有许许多多感人的事迹，都值得我们学习。

南宋末年，首都临安被元军攻入。文天祥他组织武装力量，誓死抵抗！后来，他却不幸被俘虏了。俘虏还写下了一首诗：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。他选择了后面一条，要把这一中心记录在历史上，记录在人们的心中。以至于后代们千古传诵他的诗句，四处瞻仰他的美德。其实，当时他完全可以委曲求全，投降后可以做大官，可以保全自己和家人，但是，他却坚决拒绝了！这表明了，在逆境中，我们中国人还是有骨气的！

还有一则故事，也证明了这一观点。一位皇帝，在自己的国家里查看民情时。发现一位穷人流浪在街头，边把自己随身携带的一碗饭丢给了他。并说道：“你很可怜，今天我施舍给你饭，以后要好好的感谢我。”那位穷人，都快饿死了，骨瘦如柴，面黄肌瘦，但是把得来的食物丢在一边，置之不理。穷人拒绝了，这样的施舍，最后还是饿死在街头。“不食嗟来之食”这个故事也就流传了千百年，可以看出来，做为穷人，虽然很穷，但他是有骨气的！

作为中国人，作为一个堂堂正正的中国人！我们不要受到别人的侮辱，不能随便屈服于别人，膝下有黄金！我们要站直了腰板做人，做一个真真正正的人！