货币崛起纪录片观后感【汇总20篇】

历史这东西，我始终模糊对之。中国曾经这么多朝代，厚厚的教科书上，一串串封建皇帝的名字，看起来就特别吃力，谁跟谁，没一个搞得明白。

从文字上得来的印象，特别是从教科书上得来的印象，总欠缺一点什么。什么呢?人味!

看电影大明宫，从一幅幅壮丽的3D场景中，融合了时代人物的悲欢离合，大气与敏感，壮阔与秀美，一个磅礴的时代，一场多元而命定的游戏，唐朝，原来你曾经如此壮美过。电影拍的历史，真有人味。

伴随着大明宫，这座集众多“之最”的名宫，唐朝的命运铺陈开来，一座空前的城，一场盛大的晚宴，一次绚丽的烟火，在历史中，轻轻的绽放，却留给我们最复杂的记忆。

央视纪录频道从1月28号开始推出《航拍中国》大型纪录片，至今为止已经播出四集，分别是海南篇，陕西篇，新疆篇，黑龙江篇。第一季总共六集，接下来要播出的是上海篇和江西篇。看完四集，忍不住兴奋激动，我海南风姿绚丽，我陕西历史厚重，我新疆天高云阔，我黑龙江物产丰富，关掉电脑屏幕竟然不自觉的哼唱起了“爱我中华，爱我中华！”

抵制台游，抵制韩游，抵制日游，从此再也不要去刷标语喊口号了，建议从上到下直接普及这部纪录片，那绝对立马凝聚人心，赞美祖国，蔑视周边。关键是这个不让人反感啊，没有那些说教，没有那些激进，我们所有人被激发出来的热烈激情，都源于我们对脚下这片土地那深沉的爱。就是因为这些美景，就是因为这些物产，惶惶华夏绝对值得我们每一个炎黄子孙去捍卫。

这个系列纪录片完全用俯瞰的角度拍，让人于上空观沧桑之全貌，宏大完整，所有的山川河流的真面目都赫然眼前，再也不用埋怨只缘身在此山中了。还有它拍的每个省，基本上是把那里的地理人文风俗历史一起拿来介绍，让人尤其的涨知识。一起看片子时，很多弹幕都强烈建议让中小学的地理课上多放这个系列的片子。我也感觉这个建议好，这部片子涵盖了很多东西，把中国的地理结构以震撼的影像呈现出来，从视觉上绝对能激发他们对我们祖国山水的兴趣，还有从此以后学生们都会爱上地理老师的，地理老师会更加拼命的讲我们祖国的博大浩瀚，这比什么爱国教育都简单凑效。

看这部片子里的天蓝蓝水清清，我也突然想到柴静之前的《穹顶之下》。难道我们所处的不是一个中国？年前大家都还在关注环境污染，大气雾霾，怎么过了一个年大家都惊叹我们中国的干净美丽了呢？这估计要归功于主席说的正能量了。一个成熟的社会，有善就必定有恶，有崇高就必定有卑劣，有天高云阔难免也有污水滔滔。关键是看我们社会的总体趋势了，看这些制定政策的出发点了，若都是在向好去的路上，就像我们一直被灌输的我们是过度阶段，美好的东西是我们前进的目标，劣气的东西若将是被一点点吹散，我们就不妨等一等，不要苛责，平心静气的等上几年，以观其变。

大国的崛起，我们要正视现状，但是也不要妄自菲薄。

本周历史课我们全系观看了数字纪录片《圆明园》，当已经成为废墟的圆明园像梦一般突然恢复她昔日的壮丽，出现在我们眼前时，我们惊叹不已，但是随后，当我们发现，这所有的壮美都要化为泡影，都要被摧毁，我感到无比的愤怒和无限的惋惜！

该片以与《圆明园》的命运一起沉浮的人物为线索，从大清皇朝的康熙、雍正、乾隆的故事，我们看到了圆明园从蓝图走向鼎盛的过程，而从咸丰皇帝那里，我们又目睹了圆明园被劫掠与焚毁的结局。

圆明园非常的美丽，圆明园有一些名胜是仿照各地名胜建造的，有狮子林、平湖秋月、安澜园……，而且里面的文物很多，很壮观。圆明园占地约5000亩，水面占十分之四，大小山峦起伏，各态湖泊星罗棋布，凌空俯视如千岛之国。本园占地210公顷，水域约4／10。东部为园内最大水面福海，外围环列10个小岛，构成一处大型园林景区，共有10座园中园和建筑风景群。福海略呈方形，东西皆宽五六百米，水面开阔。盛时每逢阴历五月五日端午节和七月十五中元节，先后在此举行龙舟竞渡和放河灯等民俗活动。我真想去圆明园游览一番啊！

但是，好景不长，英、法联军在1860年的时候让美丽的圆明园变成了灰烬。更让我气愤的是：他们竟然当场拍卖文物！一个青铜铁器3英镑卖掉了！一副图画则1英镑卖掉了！这……简直就是中国人的耻辱！！！

一代名园圆明园，毁灭了。它毁于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。我们中华民族不想欺侮其他民族，但也决不允许别人欺侮我们。为了让圆明园的悲剧永远成为过去。为了使我们中国不再落后，不再受外国的欺压，我们当代大学生要刻苦学习科学知识，让烈士用鲜血染成的国旗在高空飘扬，永不垂下。

如果有时间，可以在看各种美剧、英剧、日剧的间歇，或者少看两集手撕鬼子、嫔妃宫斗、婆媳撕逼、老公出轨的国内剧，花两个小时看看这部三集纪录片，然后，你会被一群人打动，你会感到热血往上涌，你还会为自己的祖国感到骄傲。所谓最牛x的爱国主义教育片，当仁不让。

这片让我看得热血，可又让我特别特别的难过。因为我看到了师傅们工作地方的狭小局促、工作环境的杂乱、工具随手堆放而没有规范的区域、工作台的拥挤有的甚至在灶台旁、修缮古画桌子放不下只好把长卷的一段放到一旁的材料堆上、徒手搬挪文物、运输文物时的简陋粗糙。不是崇洋媚外，对比邻国日本的文物修复，他们有现代的工作室、宽敞的工作间、搬挪一定戴手套，运输时以搬运木质佛像为例，必须先将佛像全身包覆，然后进行绑缚，再然后放到量身大小的木质框架结构中，再把所有和框架的接触点都垫上缓冲辅料，最后用合适的工具运输，而片里的佛像运输完全裸露、直接绑缚、用还不及佛像一半长度大小的简易小推车。。。

这可是故宫文物修复、CCTV，应该是代表了现在中国的顶级文物修复生态啊。。。

希望可以把修复工艺、材料、及流程的科学化标准化体系和大数据库建立起来，然后和师傅的手艺相辅相成，这样就是一个完整的牢固的体系了，把经验、手做和科技完美的有机结合，这样的修复技艺，千年不倒。

希望故宫博物院尽早北迁，把办公室、电线电缆电话线、锅炉房、食堂全都挪走，把古迹之外的人为破坏还原，也给师傅们一个更好的工作环境和配套硬件 (很可惜，片子里展示的北区中还是普通办公楼式的房间，我没看到在其他国家文物修复片里见到过的那种现代文物修复工作室)。

和故宫一样，今日的北京城已经完全验证了当年梁先生的预言，如果当年能走了他那条路，那么今日的北京将会是百倍精彩的京都，而那些精彩，我们再也看不到了。

希望下辈子能干这行 (生员都是来自美院的毕业生，这辈子看来是没戏了)。。。

《大国崛起》有一段旁白：“一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，才能拥有不断前行的力量。”给人留下极为深刻的印象。

我很同意这样的观点：所谓“大国”，并不在于其人口众多、幅员辽阔，经济发达，而在其有所创新，对推动世界文明进步做出贡献，在世界产生的影响力。荷兰应算小国，但它首创了现代商业文化;英国对世界的影响力不是“日不落帝国”，是“王在议会中”、“王在法下”的法制思想 和君主立宪的国家制度;17世纪以来，法国的“人权宣言”，“自由、平等、博爱”的思想，在文化艺术方面的辉煌成就;德国的“教育兴国”所造就普通公民的敬业自律和一丝不苟的作风，使“德国制造”成为工业品的世界品牌……，所有这些都证明，思想对世界的影响力。

马克思一本《共产党宣言》，推动世界社会主义革命，形成了以苏联为首，长达半个世纪的“社会主义阵营”。毛泽东的“论持久战”，不仅改变了中国抗日战争的格局，至今也是世界兵家研读的经典，就连美国西点军校也选为教材;再看中国历史上蒙古、满人入主中原称帝，最终为中华文化同化。由此可见，思想的力量，文化的力量之巨大。

在中国几千年文明史上，真正能称颂为“百花齐放，百家争鸣”的大好局面，也只有春秋战国时代。曾记得1957年毛泽东同志在《正确处理人民内部矛盾》中，讲过“百花齐放，百家争鸣”。但更多是被认为在“反右运动”前，“引蛇出洞”的“政治谋略”，而并非能付诸实行的文艺方针。建国以来，出于政治上的考虑，基本上是“一家之言”，不仅是政治观点如此，学术观点也一样。凡是被贴上“唯心主义”、“资本主义”、“封建主义”的标签，一律视同异端邪说遭禁;在生物学界，只能讲米丘林、李森科的遗传理论，不能讲孟德尔、摩尔根的基因学。就连马寅初的新人口论也受到批判。正是“批了一个马寅初，多生出几亿人”。

思想的禁锢，导致制度的僵化，历史上已使我们付出了太多的代价。同在西方殖民者坚船利炮的胁迫下，清王朝与日本选择了截然不同的道路：清王朝将刚派出的留美幼童提前召回;而日本却是派出有一半政府高官组成的49名成员的使节团，前往欧美12个国家考察。前者把刚开启的国门紧紧关闭，屠杀了变法者，而后者则敞开国门，实行维新变法。两种选择，两种结果。

建国后，由于政治和历史的原因，我们的国门也只敞开了一半，灌输的也只有一种主义。所闻、所见大都是经过“技术处理”后的信息。这种局面一直到改革开放后才逐步得到改善。到了互联网时代，看到现在的朝鲜，简直是中国80年代前的翻版，是那样的贫穷、僵化和愚昧。

由此及彼，更令人深信：“一个懂得尊重思想的民族，才会诞生伟大的思想。”试想，如果“文革”时期的“思想犯罪”还存在，天天要“斗私批修”，在“灵魂深处爆发革命”，谁还敢想?谁还敢说!?全国人只能有一种思想，只能统一在一本“语录”之中，中华民族还能有什么希望呢?

改革开放20多年来所取得的成就数不胜数，其中一条就是思想的禁锢打开了，人们可以自由的思考，可以说出自己的观点而不致遭受打击迫害。但这与 “百花齐放，百家争鸣”的境界还有一段距离。这只是从“禁锢”思想，到“开放”思想，还未到“鼓励”和“尊重”“思想”的阶段。何以见得?个人以为：

首先，应尊重历史，还原历史的真像。应仿效国外先进国家，定期解密文件，对重大历史事件向人民做出交待，这并非纠缠历史，而是相信人民，对人民负责，让人民能了解历史的真像。如三年困难时期到底饿死了多少人?唐山大地震是否是隐瞒未报?抗美援朝中国出兵的真像，驻南联盟使馆被炸真像……等等。

其次，认真清理、审查各种文化审查制度，放宽文化检查。在网络化的时代，网络无国界已彻底打破了对国外信息的封锁。许多在文件、报刊上见不到的信息，网上都能见到，越封锁越被动。正确的做法是加强主旋律，重在引导，要相信多数人有辨别是非的能力。

再是，我国的教育应试成分太重，从幼儿园到中学教育都是围绕“高考”转。高校教育也是应试教育+学科化教育。简而言之，我国的教育是培养“标准化”人才，而非“创新型人才”。整个教育目的似乎都是为了获得“文凭”，难怪国外批评我国教育是培养“应试人才”。中国的教育太缺少创新教育，也许这是出不了“诺伯尔奖”的重要原因。

第四，在高校、科研和学术单位、文艺团体要大力提倡学术自由，鼓励创新，以“学术本位”取代“官本位”，努力营造“百花齐放，百家争鸣”的学术氛围。

第五，宣传、舆论更要解放思想，少些套话，少些清规戒律，多讲真话，多些人文关怀。

总之，应尽可能营造宽松的社会环境，不怕讲错话，只怕不敢讲话;只有敢想敢说，才能活跃思想。设想，一个拥有13亿人的大国，如人人都关心国家民族的命运，个个会思考，每个人的思想都能得到尊重，定会诞生伟大的思想。一个拥有伟大思想的国家，将能拥有不断前行的力量。

纪录片《重生》。是《河西走廊》团队最新作,分为“使命”“火种”“抉择”“淬炼”“缔造”五集。以情景再现的形式,还原近代的重要历史事件和人物。下面为大家带来的是纪录片《重生》观后感，仅供参考~

在纪念中国共产党建党95周年即将来临之际，由国防大学和中共陕西省委联合出品与北京伯璟文化传播有限公司共同推出的5集纪录片《重生》，6月18日在北京举行发布会。国防大学领导及部分专家学者，全国各地新闻媒体记者一同观看了纪录片。

据介绍，该纪录片分五集，每集约50分钟，分别从“使命”“火种”“抉择”“淬炼”“缔造”五个方面，通过史诗般的拍摄手法，以情景再现的形式，该片通过勾勒上个世纪二十年代至四十年代国际国内局势的风云变幻，还原了我党在不同历史时期的重大决策、重要事件，从“南湖红船到八一枪声”“井冈号角到长征壮歌”“抗日烽火到建国大业”等多个维度，再现我党在绝境中凭借信念和精神的力量，获得重生的艰难历程，生动展现了中国社会剧烈变革，思想精神狂飙突进，革命救亡风起云涌的波澜壮阔历史进程，深度挖掘了我党浴火重生的深层原因。该片超越了历史，揭示了中国前途命运的出路和抉择，同时还超越了时空，让看似天壤之别却面临关键时刻的不同历史时空，在时隔几十年后对话，为观众呈现了蕴含其中的理想信念、价值追求。

与会领导和专家反映，该纪录片是一部主题鲜明、导向正确的精神大片，是一部重温历史、审视当下的国史教材，同时也是一部立意高远、面向未来的党史大片。有关部门领导和专家观看后称其史料丰厚，撼人心扉，体现了国防大学对重大历史题材的敏锐感知和责任意识，也是继纪录片《苦难辉煌》《抗大，抗大》之后，该校推出的又一部反映党史、军史和革命史方面的扛鼎之作。

“这是今天对昨天的回忆，是长河对源头的追寻，是未来对历史的叩问。”发布会上，国防大学政委、空军上将刘亚洲饱含深情地表示，推出《重生》纪录片，不仅仅出于纪念和重温历史的目的，更要为当下提供经验，提供警醒，找到久违的崇高，见识信仰的力量。同时，借助国家台公开播映此片，必将有助于我们进一步强化使命担当，认清发展大势，汇聚起民族复兴磅礴力量。

该片汇集了国内军史专家和一流的纪录片创作力量，同时邀请美剧《纸牌屋》第三季摄影指导、掌机和《女子监狱》《新闻编辑室》灯光指导参与这一历史纪录片的拍摄。该片由中国艺术研究院、中国电视艺术家协会等单位联合摄制，中国国际电视总公司、中国广播电影电视节目交易中心独家发行。该片将于七一档期正式播出。

张杰有一首新歌《最美中国人》，歌词朴素却感人：“你抖落人生的仆仆风尘，平凡梦想，点亮日月星辰……”时光的车轮尚未驶进2020，新冠肺炎这位不速之客突如其来，猖狂肆虐于神州大地，许多中国人都奋不顾身地参加了这场“战役”，他们何尝不是最美的呢?

你瞧，那个叫杨伟英的护士长。当她走出负压病房，脱下厚重的防护服时，原本清秀的脸庞上留着深深的压痕，身上的衣服也已被汗水浸湿。若是把衣服拧成一团，定能拧出一大把汗水。再看看那个名叫李芹芹的护士吧，褪下那密不透风的防护服就能发现，她的双臂因为过敏而变得红肿。那一道道红痕，真是让人触目惊心!然而，她们有想过退缩吗?有想过趁大家不注意时临阵脱逃吗?不，她们从未如此。也许，她们的脸和手臂在此刻已不堪入目，但谁说她们不是最美的人儿呢?她们的美，美在兢兢业业，美在勇敢无畏。

病毒肆虐时，还有一群普普通通的人美得让你挪不开眼。江苏江阴周庄镇东林村有一位73岁拾荒阿婆，当她听说疫情十分严重时，揣着辛辛苦苦攒下的9000元钱到村委会，欲支援防疫工作。遭村委会婉拒后，阿婆当场急得嚎啕大哭。年迈的阿婆虽然衣着简朴，脸上涕泗横流，但她的善举却彰显出一种别样的美丽。还记得因保姆纵火案被网友熟知的林生斌吗?妻离子散的悲痛没有压垮林爸爸。在杭州红十字会公示的捐款明细中，他捐出了5000个单价18元的口罩，总价值90000元。他原本仪表堂堂的相貌在妻儿离世后慢慢衰老，却又在这一瞬间，成了大家眼里的“中国之美丽者也”。他们的美，美在舍己利人，美在无私奉献。

马克思说：“社会的进步，就是人类对美的追求的结晶。”除了不可计数的无名战士奔赴前线抗“疫”，社会上的诸多企业也纷纷伸出了援手。各大银行多则捐出几亿元，少则捐出几千万元;视频APP里的佼佼者，如快手、腾讯，也都先后捐出了1亿元、3亿元这样惊人的数目;在这个手冲奶茶被大众淘汰的时代，“香飘飘”奶茶却捐出了1000万元;在医疗物资紧缺的时刻，阿里巴巴公司设立10亿元医疗物资专项供给基金，为了让火神山医院拥有丰富的物资保障，阿里团队还帮忙搭建了无接触收银系统。它们的美，美在大气担当，美在责任心强。

“最美中国人，顶天立地大写的人。不必多想也不用去问，就在身边把心灵温润。”在这场没有硝烟的战“疫”中，有最美的中国人冲锋陷阵，我们便能满怀希望，守候由他们绘出的斑斓春天!

央视播放的《作风建设永远在路上——落实八项规定精神正风肃纪纪实》聚焦作风建设两年来不平凡的历程，以大量翔实的第一手材料，运用纪实的手法，向我们展示了一幅从严治党，激浊扬清的壮丽画卷，引发荧幕下人们对党的作风建设的共鸣和思考。

专题片通过还原全国30多个违反八项规定精神的典型案件细节，让当事人现身说“纪”，向观众讲述了推进作风建设的那些激荡人心的细节，伴随着沉重的反思和悔悟，我们看到作风建设确实一朝一夕都不能松弛，必须久久为功，正是忘记了“吾日三省吾身”，忘记了当初从政的初心，才使曾经意气风发的少年变成了中年阶下囚。为国家和人民付出心血培养的干部领导最终沉沦、丧失道德良知而痛心，为这些干部辜负了家人、领导、国家和人民的嘱托和信任而痛心。但是痛心拿出壮士断腕、刮骨疗毒的勇气和溯源治本、猛药去疴的举措从严治党才是治本之策。 2012年12月4日，新一届中央政治局审议通过了关于改进工作作风、密切联系群众的八项规定，开启了加强党的作风建设的伟大征程。从改四风、守规定开始，从党的群众路线教育实践活动出发，从中央到地方开展了一系列的专项整治行动，我们从中看到了以踏石留印、抓铁有痕的坚定决心，看到了“抓大不放小”细致谨慎，正是发扬钉钉子的精神，言必行、行必果，对作风之弊、行为之垢进行有效的大排查、大检查、大扫除，务实求真，才在短短两年多的时间内，让党风政风为之一新，让党心民意为之一振。想想两年前积重难返的“四风”问题和令人痛恨的腐败现象，想想党面临的那些人民群众反映强烈的问题，恢复当时一些党员干部的精神状态以及党内党外的种种忧虑，谁敢预言作风建设会取得今天这样的成果?然而，今天我们却做到了，习近平总书记“讲认真”、“有担当”，这种善做善成的求实精神贯穿了作风建设的全过程。现在我们欣喜看到从城市到乡村，从机关到企业，全党上下，一种优良的党风政风正在成为一种新常态。

党的作风建设是永恒的课题，作风建设永远在路上。习近平总书记指出，作风问题具有反复性和顽固性，不能雨过地皮湿、活动一阵风。因此，接下来我们要建立抓作风的长效机制，要建立健全管用的体制机制。在作风建设“醒脑”、“祛病”的基础上，进一步“补课”，为精神继续“补钙”，坚持教育与实践并重，筑牢防腐拒变的思想防线，建立健全一整套管用的规章制度，强化制度执行，增强刚性约束，使为民务实清廉成为党员干部牢牢坚守的价值追求和行为准则，将党的作风建设长效机制与推动国家治理体系和治理能力现代化紧密结合为一体，形成作风建设永远在路上的新常态。

三集高清电视纪录片《千年包公》由中共安徽省纪律检查委员会、中央电视台和安徽广播电视台联合摄制。纪录片运用先进的纪录片创作理念，通过再现真实的包公故事，寻访包公精神的当代体现。央视纪录频道定于2016年5月25日20：00起连续三天播出。

《千年包公》剧照据了解，和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。全片共三集，第一集《清心直道》介绍包拯清正廉洁刚正不阿个性形成的原因，通过包拯家训以及包氏后人对他的怀念，突出包拯清正廉洁家风对世人的深刻影响;第二集《铁面无私》在真实历史文献基础上用影视剧手法再现“七弹王逵”“六弹张尧佐”与“断冷清案”等典型史迹，突出包拯铁面无私、不畏权贵、执法如山的可贵精神;第三集《以民为本》通过“断牛舌案”“匿金案”“陈州折变”“不持一砚归”等历史故事，展现包拯以民为本，把百姓利益放在心上的为官为政思想。

前几日听了先生《中国社经大势与商业大未来》的课程，并进行了课后梳理、总结、反思。然后这两日又回头去看了央视曾经热播的纪录大片《大国崛起》，本片也是和君知识结构中推荐的影视剧。整个影视剧看完之后，颇受启发!

本片对15世纪以来，人类开始全球化贸易一直到今天，可以说是人类从封闭的区域、蒙昧的中世纪、专制的封建时代，走向新生的文明、相互依赖的商业贸易、整体的联结以来，相继在世界范围内崛起的九个大国(葡萄牙、西班牙、荷兰、英国、法国、德国、俄国、日本、美国)的兴盛衰落进行了展示，从历史地理的、商业贸易的、经济文明的、制度变迁的、思想文化的、战争和平思考的等多个层次给予观众一个脉络清晰的认知，使观众对于世界整体形势的认知与格局变迁有很好的帮助，是一部很好的片子。

本片基于历史事实进行展示，片中采访了诸多名人，有《大国的兴衰》一书的作者保罗•甘乃迪，还有多位诺贝尔经济学奖得主、科学家、世界知名大学教授、国家政要，不仅清晰展示历史事实，而且以一种历史、民族、国家、文化、思想的深度，肩负人类发展使命的高度、关注并思考未来的眼光进行展示。

通过本片，对过去五百年来世界上各个相继崛起兴盛的大国有了基本的认识和认知，本片中最后，有四个小结，实际上也是四个问题：

1、大国之谜。是什么因素能够使这些大国在相应的时期崛起从而傲立全球，成为那个时代的世界霸主或者时代的先锋巨擘?稳定的政治基础、国家民族的统一从而形成核心凝聚力、思想文化的繁荣、科技发明与创新对时代发展的推动、适合国情的政经体制以及发展道路……

创新是一股伟大的力量，比如苏联社会主义道路，而后发国家对于先进国家的学习模仿也是一个重要方面，比如日本明治维新前以中国为师，明治维新开始以西方为师。历史机遇也是非常重要的，比如荷兰，只有两个北京大的弹丸之地，三百万的人口，抓住了全球海上贸易的契机，通过发明创新以弱胜强战胜英国，并且建立起世界海上霸权，成为著名的“海上马车夫”，辉煌一百余年!英国更是抓住时代机遇，在伊利莎白一世主导建立的体制环境下，在科学巨匠牛顿、人文思想大师莎士比亚、经济学巨擘亚当•斯密，发明家瓦特等巨星的光芒照耀之下(牛顿发现了走向新世界的一把钥匙，瓦特用这把钥匙打开了通向新世界的大门，亚当•斯密“看不见的手”指导了自由市场经济的腾飞)，率先突破中世纪的黑暗、走向经济与思想文明新的曙光，缔造了百年不落的日不落帝国与称霸世界几个世纪的全球霸主!

是的，历史留给每个国家的机遇窗口是短暂的，能抓住时代的机遇，便能乘风顺势，一飞冲天。

2、大国之惑。历史上的大国崛起都是依靠不公平贸易与海上霸权、或者战争，已被证明结局并不美好，比如德意志民族和日本民族，让他国人民和自己民族都承受了深重的灾难。没有永远的霸权国家，大国的兴衰交替，是不可避免的历史法则，二十一世纪，新兴大国应该怎么样和平崛起?

3、大国之路。每个大国崛起都是找到适合自己本国的合适的道路，葡萄牙、西班牙、荷兰是时代的机遇、海上贸易的兴起与他们的探索精神，同样是在世界前进车轮中的下一轮被淘汰;英国堪称伟大的了不起的帝国，为世界开启了工业革命的先声，把全世界带入工业文明时代，并为世界留下了宝贵的思想文化遗产;美国则是体制、创新、科技、法治、地域、资源、时代等等综合因素造就的传奇;苏维埃社会主义联盟则开创了独特的社会主义道路，并在一段历史时期创造了经济史上的奇迹，造就了一个辉煌的大国，在二次世界大战中为人类做出了巨大贡献。每个国家崛起的道路都不一样，既要学习先进，也要兼顾历史，既要创新发展，也要保留文化传统。

4、大国之思。对于本题目，节目给出了这样的观点：我们不知道21世纪的变化将把大国带向何方，但有一点是可以肯定的，建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，将是人类共同努力的方向。这一观点对各个国家来说都需要铭记，因为历史已经给我们最深刻的教训、也给了我们最大的启发。或许这才是本节目的现实意义所在，鉴往然后面向未来。这让我想起来，先生讲课的时候说到的中美俄三大力量的制衡，以及“中美共和，是人类的最大福音;中美对抗，是人类的最大灾难;中俄联手，是对抗美霸的最有效策略;中美合作，是防范俄霸的最后安全”。

先生讲了，未来三十年的全球化，是中国的全球化，那么，中国怎么样和平崛起?这也是一个我们要面对并且解决的问题，一条适合的道路就非常重要了!当然，按照先生的观点“中华民族复兴，中国崛起，势不可挡”，相信在三十年之后，我辈即将退休之际，便可看到了!

《大国崛起》这部片子不光让我知道了很多的历史知识，也告诉我怎样从历史故事中去思考和分析一些有意义的问题。在每个国家崛起的故事中都有一个深刻的道理值得我们思考和学习。

西班牙、葡萄牙这两个小国让欧洲人开始认识世界，他们凭借海样迅速成为了世界强国，开始在世界疯狂的掠夺财富，当时世界金银总产量中有83％被西班牙占有。要有勇于探索未知世界的勇气和好奇心才能使我们拥有更多的财富，当时中国的郑和下西洋要比哥伦布等还要早几十年，而大明王朝仅仅是为了向世界宣扬天威，因而走上了闭关自守的道路。荷兰这个国家好像除了商业利润对政治毫无兴趣，他们注重资本和商业超过一切，他们成立了世界上最早的联合股份公司－东印度公司，垄断了当时全球贸易的一半，凭借一系列现代金融和商业制度的创立，成为17世界的强国。无穷无尽的资本力量可以创造奇迹。英国的崛起说明了国家的兴盛需要科技与文化的支持，法国和德国的崛起和失利则告诉我们一个国家不能仅仅依靠武力成为强国。作为亚洲唯一跻身列强的国家，作为亚洲唯一发达的资本主义国家，日本的崛起和其它国家是不同的，它不像西班牙的勇猛冒险，不像英国式的工业革命，而是靠的学习和变革。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的。美国的崛起则告诉我们要寻求适合自己的发展道路。

自古以来中国都是历史上的大国，而在最近的几百年被其它国家所赶超，中国要想重新回到大国强国的位置还有很长的路要走。回顾五百年来各个世界大国发展的历程，有很多值得中国学习和借鉴的地方，具体分析如下。

第一要发展文化教育事业。我们接受基础教育和高等教育的人口比例明显低于发达国家，是个不争的事实。无论是西方大国的崛起，还是德国、日本在战败后的迅速复原，都得益于教育基础的雄厚。日本不但派出大批留学生到国外学习，天一皇也亲自到欧洲发达国家考察。日本最终与欧洲列强一道成为强国。日本的百年维新让自己成为世界经济第三强国，日本的强国经验最值得中国借鉴。而我们在这方面的差距很大，一是教育的普及率低，二是教育的效果不好。领导人应该注重对青少年的教育，应该多多建设免费的小学与中学，要让所有的人都接受良好的教育，这样国家才能培养大量的人才，才能实现成为强国的梦想。

第二是提倡创新精神。荷兰通过技术的领先优势发展贸易，从而得到资源及低技术水平的产品。而技术领先的实质就是创新精神。英国的工业革命中的技术改革，美国的汽车产业发展中的创新精神都值得我们学习。现在的中国缺乏的就是创新精神。我们到现在还没有诺贝尔奖得主，我们周围用的有点技术含量的东西，几乎都不是我们的原创发明。只有通过创新，我们才能创造和发明更多更强的技术，才能加快科技进步和发展。

第三体制改革。日本改变国体为天一皇掌权的君主立宪制，其强国经验最值得中国借鉴。俄罗斯的改革和日本类似，用欧洲的先进技术实现了自己富国强兵的目的，俄罗斯废除农奴制后，为自己的工业化和对外扩张提供了充足的劳力和兵员。研究中国的历史就会发现，有比较开明体制的朝代往往也是较为富强的朝代。中国必须改革束缚经济发展的落后的经济体制和社会体制，为市场经济的前进铺平道路，

第四提倡民主。法治和民主这个事情可以是完全同步的，他们之间存在着联系，可以看成一件事，也可以看成两件事，我们要平衡法制和民主的关系。法治也是一种文化。和谐社会，必须建立在法治文化的基础之上。和谐社会，就是法治社会；和谐世界，就是法治世界。世界需要法治，建立和谐世界更需要法治。任何国家的崛起和发展，都不能再通过武力扩张和超越国际法的途径去实现。同时一个国家要开始民主化进程必须有一些相应的社会制度条件相配套。

第五我们要完善各种法律制度。比如专利制度，它是英国和美国崛起的一个重要因素，英国于1623年制定的“垄断法”是世界上第一部具有现代法雏形的专利法，到18世纪中叶发明及专利成为工业革命的重要内容。美国则是在宣布独立后不久就建立了专利制度—1787年所制定的合众国宪法中明确规定了版权和专利权。美国以国家法律的形式保护发明创造，激发了人们从事发明的动力。中国要想富强必须完善法制。

世界上其它大国有许多值得我们学习和深思的地方，了解西方列强崛起的历史，一方面能使我们警觉，另一方面也让我们看到了差距。《大国崛起》，正是从这两个方面为我们提供了生动的历史资料，它对我们具有深刻的教育意义。我们要吸取他们的经验和教训，使得我们的道路走得更顺一点。我们应该思考一些国家为什么发展得好，有的国家为什么崛起后又衰落了。21世纪我们要加快中国成为世界大国的步伐，同时建立永久和平、共同繁荣的和谐世界，也是人类共同努力的方向。

我是四年之前去的葡萄牙，并且只去了两个城市，首都里斯本和盛产葡萄酒的波尔图。看央视的纪录片《大国崛起》，第一集海洋时代，开启欧洲现代文明的就是伊比利亚半岛上的两个并不是特别突出的国家，葡萄牙和西班牙，萨格里什，罗卡角，恩里克，迪亚士，达伽玛，卡蒙斯…一个个熟悉的地名，人名，不断在脑海中浮现，那一回，我也正是沿着他们的足迹，在葡萄牙寻找历史的记忆…

葡萄牙位于欧洲大陆的最西端，罗卡角就是欧洲大陆每天最后看到日落的地方。在茫茫的大西洋边上，竖立着一座十字架碑，上面刻有一行字“陆地在这里结束，海洋从这里开始”。当年，迪亚士，哥伦布，达伽玛，麦哲伦，正是从这里出发，开辟海上新航线，发现新大陆…

为什么会是葡萄牙?仅仅是因为他临近海洋，有得天独厚的优势?其实，翻开历史，这里面有太多的必然和偶然的因素。葡萄牙是欧洲大陆第一个独立的君主制国家，强大的王权为大航海事业提供了充足的物质与精神上的条件。事实上，葡萄牙的航海事业的兴起，与葡萄牙王室的恩里克王子密切相关，这样一位终身未婚，在萨格里什苦修了四十五年的圣徒，正是在他的组织与感召力下，集结来自欧洲，来自阿拉伯的专家学者，改进指南针，改进帆船，开设航海学校，为远洋航海，奠定了坚实的基础。尽管恩里克王子自己一生都从未出过海，但是，欧洲早期的每一次航海创举，都和他密切相关。而也正因为是强大的国家机器做后盾，葡萄牙人从罗卡角出发，绕过非洲大陆的最南端，达到了印度，而麦哲伦，更是环游了世界…

里斯本的热罗尼姆斯大教堂是葡萄牙的精神圣地，这里长眠着两位对葡萄牙历史产生了深远影响的历史巨人，大航海家达伽玛和大诗人卡蒙斯。从教堂的正面，进门就是两幅精美的石棺，左边是达伽玛，右边是卡蒙斯。达伽玛到达印度，从那里源源不断运回了黄金，香料，这是欧洲人最早实现东方的财富梦，而卡蒙斯的长诗，《葡萄牙人之歌》，其灵感也是来自于海上，他吟诵出的是葡萄牙人的精神与灵魂。

其实相比于作为政治中心的里斯本，我更喜欢波尔图，我觉得这里是更能反映葡萄牙当年靠率先开启海洋文明，有过昙花一现的繁荣的地方。杜罗河穿城而过，一直延伸到大西洋，而两岸，遍布的教堂，那种典雅与奢华，你能够想象当年，葡萄牙人从亚洲，从非洲，从美洲，掠夺来的财富，用黄金，象牙，堆积起来的信仰…葡萄牙人凭着一股冒险的精神，凭着对财富的渴望，还有对宗教的无限热情，突破生理和心理上的极限，开辟新航线，积累财富，但是最后却并没有像后来的荷兰，英国一样，转化为生产力，而是将之用于享受，用于维护已有的精神统治，当新的国家在海上开展与他们的竞争，他很快就走向了没落～

走在里斯本和波尔图的街头，阳光很明媚，空气都是暖暖的，缓慢的节奏，低廉的物价，精致的建筑，我能感受到一种没落的贵族气息。有一种气质，是没有深厚的积淀和漫长的时间沉淀养成不了的，里斯本和波尔图的这种氛围，也正如卡蒙斯的诗，一边是象征着葡萄牙的精神与灵魂，那是图腾一般的存在，一边，却也有着真实如路人一般对生活，对爱情的吟诵～

《当我离开的时候》：当我离开的时候，那双明亮的眼睛，脉脉含情，泪水莹莹。有谁能告诉我，他们现在的情景?对我可有思念之情?你可曾记得，惜别时我的忧伤，你可曾想到，他日相见时，我的心情?你在推算着日月星辰，哀叹度日如生，还是在托心事于飞鸟，轻风?啊，幸福的相思啊，为什么要在这离愁别苦之中，用甜蜜的幻觉来欺骗我悲伤的心灵…

以史为鉴，回望硝烟，不禁让我想起埃及卢克索神庙法老像上两句名言：“我看见了昨天，我知道明天”。历史是一个民族的精神给养，只有不断反观和思考，痛定思痛，吸取历史教训，正视历史启迪，开拓走向未来，这是一个民族对待历史，尤其是对待失败历史的正确态度。只有这样才能少犯错误，不走覆辙，发展的更加稳定，强大的更加真实。中国人民解放军海军副司令员丁一平说，“失败历史是一面雪亮的镜子，可以照出一个国家、民族的历史心态，也可以照出一个国家、民族的自信心、责任感和忧患意识。”

在桂林当兵锻炼时，我用空闲时间，把金一南少将编写的《苦难辉煌》看了一遍，结合这次纪录片的观看，对甲午战争也有了一定的思考。

甲午战争前夕，清王朝经历了鸦片战争、割地赔款，原来的天朝上国面对“数千年来未有之变局”，为求救亡图存，开展了洋务运动，在变革军队，兴起军工，尤其是发展近代海军方面取得明显的成就。打造了号称亚洲第一、世界前列的北洋水师。其中就包括被日方叹为“东洋巨擘”的“定远”、“镇远”号铁甲舰，以及先进的25艘军舰。陆军也聘请顾问，购置装备，积极促进近代化。

就在清政府沉浸在师夷长技的蜜水中时，日本这个数次犯境无果的蕞尔小国却让这个貌似强大的东方睡狮一败涂地，水军陆军几近覆灭，想到这不得不令人痛惜。

正如欧亨利式结尾那样，一切意料之外，早在意料之中。对于清政府而已，失败是必然的，但失败得如此落魄和滑稽，发人深思。

洋务运动是不彻底的改革，是只改器物、不改制度的改革，是不触及腐朽统治阶级利益的改革，是半途而废的改革。军风败坏，政治内斗，外交孱弱，缺乏军事思想种种弊端与恶习也不可避免地束缚、影响着北洋舰队。

究其根本，政治上的腐败，体制上的落后是导致 甲午战败，中国半殖民地半封建化程度一步步加深，主权逐步沦丧的根本原因。面对日本等列强的进攻，腐朽的清廷或是盲目主战消极防守或是寄希望于西方列强，一次又一次的丧失优势。国难当头，慈禧为庆生享乐，挪用军费修建颐和园，极尽骄奢淫逸，翁李两党勾心斗角，派系林立。军队更是浮夸堕落，军风殆尽。试问有这样的统治者有这般的军队又怎能不败?

历史的钟声仍在回荡，一个民族只有从这刻骨铭心的历史教训中不断自省和反思才能进步强大。随着中国梦，强军梦的提出和实践，中国的发展推向历史的新起点，从严治军，从实训练，正气正风。正如27日习主席在中法建交50周年纪念大会上说的，当初拿破仑说的这只会令世界为之发抖的睡狮，正以一个和平、可爱、文明的姿态醒来。在中华民族中国人民逐梦发展的路上，我们这些时代青年、后备军官更要练就本领，成为军队高素质高技能的军队现代化人才。

在这疫情肆虐的日子里，我们感受到了疫情之痛。在跟疫魔作斗争的日子里，涌现了许多英雄人物，谱写了许多感人肺腑的故事。

我们应该学习医护人员面对病毒毅然逆行的精神，应该学习爱心人士乐于奉献的精神，应该学习社会各界人士为了隔离病毒夜以继日工作的精神。当疫情退去以后，我们更应该懂得珍惜生命，爱护自然，懂得跟所有生命和谐相处的道理。

疫情初发之时，张敬轩医生最先诊断并坚持上报，李医生在各个网站提醒他人，是他们吹响了防护的第一哨。疫情蔓延之际，84岁的钟南山院士铁肩扛重任毅然走进武汉，拉响了人传人的预警。

人群恐慌之中，医务工作者宵衣旰食，分离出第一柱新型冠状病毒，获得病毒的全基因组序列图，为战疫胜利奠定了坚实基础。

同学们崇尚知识，崇尚科学，崇尚英雄应该成为我们这个时代的主旋律，当灾难来临的时候也是见证“知识就是力量”的时候。因此，年少的我们更应该勤学苦读，黑发能知勤学早，白首不悔读书迟，学好知识和本领不但是立身之本，也是展现自我价值，赢得众人尊敬的必由之路。

疫殇也是国殇，在全国人民齐心抗疫的同时，令我们欣慰的是，到今天为止还没有得到我们身边的人被感染的消息。

也许通过这次疫情，我们蛰伏在家里，可以深入思考一些发生在我们身边的人和事，比如说我们一直都以为岁月静好，这一次疫情的突然降临，让我们发现哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。比如说当考验和变故突然来临的时候，顺风顺水的我们如何学会站稳脚跟沉着应对。

7月27日至8月1日每晚8点，由国家国防科工局拍摄的大型电视系列纪录片《军工记忆》在中央电视台纪录片频道(中央九台)连续播出。江南公司重点参与的兵器集团“红箭”产品的研制故事作为系列片中的一个章节，将在此期间与大家见面。

为传承军工文化，弘扬军工精神，国防科工局联合中央电视台，以军工重大历史事件为叙事背景，于近年拍摄制作并陆续播出了系列纪录片《军工记忆》。系列片以亲历者或见证者讲述精彩故事、历史资料画面等方式，回顾我国军工行业的有关重大历史事件，展现军工儿女献身军工的豪迈精神。该系列片荣获“第19届中国电视纪录片长片十佳作品奖”。

“从一无所有，到世界领先”，“红箭”产品作为中国兵器的一个品牌，创造了无坚不摧的神话，成为军工装备的重要产品之一。去年，国防科工局《军工记忆》摄制组先后两次来江南公司，历时十余天，通过人物专访、场景拍摄、资料收集等方式，采访、拍摄了红箭产品研制、生产的历程，向国人展现了江南兵工“自力更生，艰苦奋斗，军工报国，甘于奉献，为国争光，勇攀高峰”的军工精神。

《军工记忆》观后感1200字

姗姗来迟的高温天里，坐于电视前，整整花了5个小时看完了6集电视纪录片《军工记忆》。作为老军工的我们顿时觉得心潮澎湃，热血沸腾。因为《记忆》里正为我们亲见、亲为、亲历。

长期以来，由于保密的原因，我们军工系统为国家为民族默默地奉献，但并不为人所知。如今随着时间推移，我们中的一部分渐渐老去，一些历史遗迹也慢慢消失。这次由国家国防科技工业局与中央电视台联袂打造在7月下旬推出《军工记忆》终于揭开了我国大型军事装备研发过程中那些鲜为人知的往事，讲述了我国防科技工业战线几代科研人员突破国防科技尖端，成功研制军工重大型号装备的精彩故事。时间跨度从上世纪60年代至新世纪。内容涵盖了东方红一号人造卫星、红箭8反坦克导弹、歼-10战斗机、座警2000预警机等多项军事装备的研发过程。展示了几百万军工人为国家和民族做出的巨大贡献。它让人们看到了军工人的执着和坚守，极有价值地体现了这些鲜活人物的中国梦和社会主义核心价值观。然而《军工记忆》所揭示的更为重要的是：自主创新乃军工之魂。没有自主创新何来今天所能展现的光辉业绩，光鲜人物，光彩事迹。

建国之初，制约我国国防科技工业发展的因素很多，国内资源匮乏，国际环境险恶，国防科技工业发展力不从心。到了1951年，我国财政首次实现收支平衡，且略有节余，国家立即关注新兴产业，决定发展航空工业;55年又作出了发展核技术和核工业的决定。56年毛泽东主席在中央政治局扩大会议上提出发展尖端技术的问题，并指出：从巩固国防安全的角度，我国不仅要有更多的飞机大炮，而且要有原子弹。他指出，在今天的世界上，我们要不受人家欺负，就不能没有这个东西。

从60年代开始，毛泽东进一步提出发展尖端技术的要实行引进技术与自主创新的辩证思维，认识到实行自主创新是使我国强大起来的唯一选择。

以后几十年的历史经验恰恰证明这一点，真正的核心技术是买不来的。只有拥有强大的科技创新能力，拥有自主的知识产权，才能提高我国的国际竞争力，才能享有受人尊重的国际地位和尊严。

《军工记忆》是一种国家记忆，他所揭示的不仅仅是某个尖端武器和军工人的奉献精神。他通过诸多人物和故事所倡导的是自主创新精神，而要实现创新，关键是创新精神和创新思维能力的培养。为激发整个民族的创新精神，提升创新能力，就要像习近平总书记指出的那样，要在新的科技浪潮面前，认真总结历史经验，不断深化改革，牢牢把握机遇，继续加大投入，坚定不移地增强自主创新的力度，最终为实现“强国梦、强军梦”作出不懈努力。

《含泪活着》是华人导演张丽玲执导，丁尚彪、陈忻星等参与演出的纪录片。影片讲述了主人公丁尚彪，在35岁时告别妻子和女儿，满怀憧憬，从上海到日本留学后，一家三口的命运发生的一波三折的故事。

《含泪活着》记录中国人在日本奋斗经历，讴歌中华民族美德精神。成片近2个半小时，记录了在日中国人丁尚彪及其家人十年的心泪历程，以纪实的《含泪活着》剧照手法表现了主人公丁尚彪为了梦想，为了家庭和孩子，独自一人在异国他乡苦苦打拼15年的蹉跎岁月。“就像赛跑一样，接力棒我已经拿了，跑了那么多年，我的目标是把这个接力棒最后交给女儿。”

《含泪活着》并不是什么大制作的重磅影片，没有巨星加盟、没有华丽场景、更没有特技打造，主角只是一名来自中国上海的平凡小人物，但就是这位普通中国人的奋斗精神感动了整个日本，赚足了大家的眼泪。在东京新宿区的一家电影院《含泪活着》的影片海报旁贴满了日本观众的观后感，有人说这部影片给在经济低迷的冷风中前行的日本人带来了温暖和希望，而更让人欣慰的是，今天影片的主人公丁尚彪终于在美国和家人团聚，告别了那段含泪的留日生活。

报告大家，柴静的《穹顶之下》我已经认真看完了，汇报下感想：

首先，说说我赞同和支持的部分：

1. 在大气科学方面(比如雾霾的时空分布、来源、成分、二次反应过程等)，至少在我的认知领域内，没有错误。对于一些曾经引发争议的热点话题，没有一味迎合民粹化的观点，而采用了符合科学事实的陈述。比如：

(1)不少人认为PM2.5完全是工业时代的特有产物;而片中提到了自然界本来也有PM2.5。

(2)不少人认为机动车排放对于雾霾而言并不重要，关键因素应该是工业生产排放;而片中提到机动车是北京本地PM2.5的最大来源。

(3)不少人指责政府隐藏和瞒报空气质量检测数据;而片中提到，我国政府已经建立了世界上最为庞大的在线空气监测系统，而且获取这些数据并不困难，任何人都可以在手机APP上查询并举报超标单位。

——至于其它涉及医学知识、煤品油品等内容的，我不懂，请其它专业人士把握吧。

2. 态度严肃、积极。

之前微博上的雾霾话题，有两个倾向：

第一是过分娱乐化，把雾霾的严重性稀释在众多段子和哈哈哈哈哈中无迹可寻，老百姓这么着勉强算是苦中作乐也就罢了，很多主流媒体官V也乐衷于此，久而久之显得雾霾问题很轻佻、似乎不那么重要了。

第二是过分政治化，一说到雾霾，就把个体行为撇得一干二净，纯骂政府，一边开大排放车一边购买因违规排放而降低成本而廉价出售的商品一边吃露天烧烤一边放鞭炮…一边骂政府，骂完抽支烟。

有鉴于此，柴静制作本片的态度，在现今中国还是很难得的。作为新闻从业人员，作了严肃的调查报道，将公众重新拉回到思考模式中;在质问“油怎么了”“煤怎么了”“环保部去哪儿了”之后，也强调了每一个普通市民的积极作用——“再强大的政府也无法独立治理好雾霾，要依靠的是普通人的选择和意志!”，片尾那段“我能为空气做什么”大赞，真心希望大家都行动起来!

3. 引述严谨。

片中所引用的数据，基本都来自于权威科研或监测机构。

现在有些媒体，动不动就“小编为了证实真假，也买了个PM2.5监测器，在办公室一测才发现，原来真相是…”，或者“小区张先生对此有异议，他告诉我们，以前感觉…现在感觉…”，诸如此类的无厘头实验和个人感观描述。

柴静在这方面跟他们比起来真的已经强太多了。

其次，说说我不赞同的部分：

片子中有几段，很鲜明地传递出一个意思：空气都差到这种地步了，你们还在烧劣质煤还在违规排放还在污染空气你们是不是疯了?!

这个“你们”，理论上应该包含两类：第一类是利欲熏心的黑企业黑工厂黑作坊黑老板——柴静重点关注的就是这一类。

但是柴静似乎忽略了第二类，就是那些注定无法选择的、只能用健康换取金钱的一群人。你不要笑他们蠢，他们虽然不懂化学和医学，但是耳濡目染也早就看明白了，积年累月地烧炭出去卖、开黑作坊、烧劣质煤，一定会严重损伤健康——问题就是，很多人并没有选择，对于他们来说，这不是环境，而是生计。

城市居民，尤其城市年轻人，经常以为城市就是全世界，根本不知道在城市和旅游风景区以外的中国现状。空气好不好?这只是已经远远跃出温饱线一大截的城市居民才会关心的话题。是的，城市居民有呼吸新鲜空气的权利，不过你也别忘了，城市周边大把的贫困带村庄也有出卖新鲜空气换钱的自由。

对于这部分人而言，环保不是一个道德问题，而是一个经济问题。

所以，仅仅局限在城市小圈子视角里讨论环境问题，从某种程度上说，也是一种城市霸权。

最后，说说我疑惑的部分：

我从昨天到现在一直在思考这样一个问题：上述这些观点，我都在过去一两年时间中写文章表述过，比如：

“古代也有霾，虽然在成分和比例上跟现代的霾有所区别，但是就霾本身的定义而言，并不需要指定其来源。”

“北京机动车对PM2.5的贡献在20-30%之间，根据站点、季节、年份等不同，数据会有一些变化，但其作为大气污染主要来源之一，这是毋庸置疑的”

“日本爱知大学李春利教授的研究显示，东京的轨道交通出行率为86%，而北京只有12%;北京中心区市民每天乘坐私家车上下班的比例是34%，而东京中心区只有5%都不到!也就是说，北京的机动车出行率更高，排放也就更多。”

“空气治理，很多时候并不是一个单纯的科学问题，而更是一个经济学问题以及社会问题，也就是说，为了治理雾霾，一个城市及其市民，究竟能够承受多大的经济损失，牺牲多少生活舒适度?”

“雾霾的治理，不可能是一纸政令快马加鞭的奇效，更不可能在我们自己不付出任何代价或者只付出微小代价的前提下实现。”

……

——哎为什么我当年写出来的时候，被骂成“五毛洗地”;而柴静说出来，大家就说“非常震撼”呢?

我也被这种巨大反差“非常震撼”了，陷入深深思考中。

目前能想到的答案是：在公共传播技巧方面，柴静作为专业人士，确实很厉害：

比如PPT做得超赞;

比如罗列数据时，往往伴随一个引人入胜的情节或经历，让数据和结论本身异常生动;

比如自我视角选择得很巧妙，一个焦虑的母亲、执着的居民、自费制作者;

比如一些素材和表达，额，的确比较让人动容，增加了情感认同;

《走向海洋》坚持以精确的文献、专家的发言作为叙事基础，展示了中华民族历史风帆在指南针引航下曾经独占鳌头的历史篇章，说到北宋海外贸易已经“被赋予了相当重要的地位”，并产生了中国第一个航海贸易法规“广州市舶条”;“巨大的中国商船，往来于广阔的海洋之上，由此而来的巨额收入，源源不断地流入南宋国库”;“在元朝，隋唐以来利用大运河运送漕粮的方式，改由海运完成”等等，真让人眼前不断发亮。而像李约瑟在《中国科技史》中写道：“他们在潮汐理论方面一直比欧洲人先进”;像“意大利旅行家马可波罗有幸目睹了帝国强盛的海上事业”;像“阿拉伯旅行家苏莱曼发现"仅广州一地，旅居于此的阿拉伯商人就超过了12万"等等，以多视角调度观察和展示近代化进程的基本样貌时，就不能不让人心头发热了。

《走向海洋》在画面风格上强调与历史相吻合的厚重品质，在远去历史情景的复原中采用虚实结合的手法，努力使叙事接近典籍的记载又不刻板。譬如说“公元1405年，三宝太监郑和命令船队在距离卡里卡特5海哩的洋面上抛锚”时，动画用了一个空中俯瞰的角度，来表现“这个截止第一次世界大战全球最大舰队”的气势，“依靠旗语和钟鼓，抛锚的命令被迅速地传递到317条大船上。868名文官，442名将校，35名通事、180名医生以及1万多士卒、水手、工匠……有条不紊地做着登陆前的准备”，文献数据在这里变得生动起来。而当说到当地国王“小心翼翼地询问使节来访的目的”时，动画则采用了只见身形而不见容貌的手法，把人物神态“活化”的很入情理。

《走向海洋》用一组观战者拍摄的历史照片反映“甲午海战”北洋水师的覆灭，令人触目惊心。作品通过类比手法，表现中日两国面对海权时代到来所不同的表现令人深思，日方是特别命令，将《海权论》包括魏源的《海国图志》“译本分发给陆、海军、政治领袖和学校”，“要求每位舰长都随身携带”;而在另一方的中国，却被束之高阁。在这样落后的海洋观念、腐败的政治体制下，即使“师得夷之长技”又能何如?因为此，苦心经营了20年的北洋舰队，在慈禧太后的喧天寿庆声中走向失败，主创者特别引用日本联合舰队司令给丁汝昌的劝降书，观众的感受已经不是苦涩所能包含得了的了。

《走向海洋》揭示了新中国海洋事业起步、发展与进步的种种轶闻秘事，展示了人民海军虽举步维艰却步步雄健的历史步伐，如海风浩荡展开壮丽画卷，使人不能不为领袖们的智慧胆识而击掌叫绝，不能不为先驱者的献身勇气而感怀动容。《走向海洋》具有很强的现实性，各国争夺海上权益，强国维护海上霸权的现世状况，看得让人惊心动魄;用数据调查反映国人麻木的状况，让人扼腕沉痛;讲到邓小平有关搁置争议、共同开发钓鱼岛问题中，“主权属我”的前提被长期忽略甚至有意删去，更让人贲张而坐不住了。《走向海洋》重点分析了国家迅速发展对海洋资源越来越高的依存度及窘迫状态，把海上安全严峻的问题尖锐地挑了出来，带着人们登临“经略海洋”的战略高地，临海凭风、长线思考、催人觉醒，这实际才是主创者的真正用意!因为“在历史的汪洋中，没有哪一种文明，能够永远保持一帆风顺”，这种警策在当下娱乐成风的中国荧屏上实在难得!

就在两会筹备之际，柴静将她的调研资料都提交给了全国人大，引起了有关部门和专家的高度关注。也就在2015年初的腊八节，她站在了星光影视园的演讲台上，面向观众和摄像机背后的大众，心情起伏地讲述着雾霾是什么、它从哪里来、我们怎么办?不需要任何讲稿，那些想要说的话，已经在她心底憋了太久。2月28日，柴静雾霾调查纪录片《穹顶之下》上线仅一天，就被播放了近亿次，片中，一次次的采访、一组组的对比、一个个的案例、一串串的数字，令听众们不禁陷入深思。与人们休戚相关的大事让观众心有戚戚，“同呼吸，共命运”在这样的背景下，已不是冠冕堂皇的口号，而是实在紧迫的问题。

拜访国内外多家研究大气污染的权威部门和学术机构，调研污染空气的企业、事主及其背后的执法困境，柴静用了数百个数据、几十张图表，为我们拨开雾霾背后的层层真相:燃煤和燃油消耗量大、相对低质、前端缺少清洁、末端排放缺乏控制，而这些问题的监管执法又很难落实。没有严惩不贷的手段，就难有改进和创新，就会让金山银山和矿山毁掉青山绿水和蓝天。为此，她呼喊，她奔走，她在担当曾为新闻媒体人的社会责任。关心每个人健康，带给每个人希望，这不是女神是什么?

当然，个人调研毕竟并不专业，难以概全，角度和辨析也可能存在着这样那样的问题，一些内在的关联性还不直接，一些系统的解决方案亦有待商榷，但它至少起到了启蒙引导的科普作用，让人们对雾霾、空气乃至水源清洁等诸多令人怵目惊心的环保问题倍加关注。有关注就会有监督，有呼吁便能有进步，而认识问题的深度和广度往往能决定至少是影响解决问题的速度。我们衷心期待着互联网的公民行动精神，能够尽早尽多地从线上走到线下，能够从一人一事一时一地的一言一行做出改变。

据柴静自述，促使她展开雾霾调查的原因是她的女儿没出世便患有肿瘤，从一出生就接受手术，因此她决定辞职，打算用相当一段时间照顾孩子，并帮助更多的孩子寻找雾霾的真相。柴静这种因为心底有爱惜而去做什么的初衷的确让人感动，不过，我们不禁思索这样的调查报告的撰写者为什么是柴静?我们更加希望下一次这样的报告不再是公益性质的个人调查，不再是柴静和雾霾的私人恩怨。柴静的声音，打开了一个黑匣子，应该让更多的民众“看见”，也需要让更多的高层听见，正如人民网在官方微博中所言:“穹顶之下别让柴静太孤单”。

新的《大气防治法》正在酝酿，环保部门和环保组织的权力将被加强，也许能就此长出“铜牙铁齿”。然而，我们不应就此静默等待，而应立即采取行动，因为，每一天我们都在呼吸，每一天我们都被伤害，我们又岂能等待?作为个体，我们能做的或许不多，但纵观历史，许多深刻的重大改革往往萌发于每个微乎其微的努力汇聚起来的力量。公众监督的力量是绝对不能低估的，因为它无处不在，特别是在现代科技如此发达、网络覆盖如此广泛的今天，群众的眼睛更加雪亮，民意的渠道更加畅通，我们岂能懒于作为?

从公权力部门抓起，落实各项法规，重拳惩治不作为的部门、钻空子的企业、无视法的个人;从身边改起，与有污染的企业、有扬尘的工地、冒黑烟的车辆、排油烟的饭店作坚决的斗争;从自己做起，少烧煤炉子、少开私家车、少买排碳量大的企业产品……包括这次她拿出自己前年出书赚来的百万稿费拍摄和制作了这部让人震撼的纪录片，以及由此引发人们对环境保护、绿色发展、能源体制改革话题的升级式讨论，也是一个唤醒人们麻木神经的实实在在的行动。若是人人都这么毅然决然地捍卫我们这颗蓝色星球的环境，人类的健康才有真正持久的保障。

“我不想等待，我也不再推诿，我要站出来做一点什么。我要做的事情，就在此时，就在此刻，就在此地，就是此身。”柴静的呼唤让人怦然心动。从自传性作品《看见》到空气污染深度调查《穹顶之下》，我们蓦然发现退隐一年的柴静能够再次走红是必然的，因为当她把关注的目光从自己身上放大到整个星球时，她就已经成熟了。

作为人类历史上史无前例的伟大征程，中国工农红军二万五千里长征的故事早已深入人心，并通过各种文学艺术载体特别是影视作品得到充分展现。而作为纪录片创作的一次全新实践，《隐秘征程》无论在内容线索或表现形式上都传达出令人耳目一新的效果。

该纪录片定位于“弘扬红军精神，铭记红军信念，传承长征品格，实现伟大中国梦”的核心宗旨，从独特的视角重组历史线索，以体验的影像再现民族记忆，淋漓尽致地彰显了不怕牺牲、前赴后继、勇往直前、坚忍不拔、众志成城、团结互助、百折不挠、克服困难的伟大长征精神，鲜活有力地展示了四川在红军长征史上的重要地位和对中国革命胜利的重大贡献。借助本片，今天的观众可以通过新的角度认识长征，感受长征，并从中获得前行的力量。

三年多来，公众一点一滴地感受到正风、肃纪所带来的变化。通过一系列惩治腐败的有力举措，不敢腐的氛围已经初步形成。同时，思想建党和制度治党在持续推进，目的是从治标到治本，逐步实现不能腐、不想腐。而这其中，一种被称作四种形态的全新监督执纪模式，正越来越显现出效果。

对有问题反映的党员干部及时批评教育、谈话函询，这是四种形态中的第一种。2015年9月，中共中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在福建调研时指出，要运用好监督执纪的四种形态。党内关系要正常化，批评和自我批评要经常开展，让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态。在违纪问题的处理中，党纪轻处分和组织处理要成为大多数;对严重违纪的重处分、作出重大职务调整应当是少数;而严重违纪涉嫌违法立案审查的只能是极极少数。四种形态是从党的历史和从严治党实践中总结出来的，体现了惩前毖后、治病救人。全面从严治党，绝不仅仅只是反腐败，而是要把纪律挺在法律的前面，靠纪律和规矩管住全党，防患于未然。