端午节作文说明文优秀20篇

俗话说得好“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”在广州北流的那几天，我验证了这句流出千古的话语。

那天，我们一家人一起去摘荔枝，我们跟着一位叔叔来到了一座山里，映入眼帘的是漫山遍野的荔枝树，那些荔枝红红的，大大的，一个个都像是一颗颗红色的大钻石，那些绿色的叶子，绿绿的，大大的，每一片都像是一个个翡翠

，红红的荔枝和绿绿的叶子，衬托起来就好像是一幅完美无瑕的图画，啊!好漂亮呀，我忍不住惊呼到，我就像杨贵妃一样，最喜欢吃的东西就是荔枝，一看到荔枝，我们就眉开眼笑，特别是那些红红的，大大的，甜甜的大荔枝，更是让我们心动不已。

在我们这边吃到的都是妃子笑，当时，我们还觉着很好吃，但是，当我去搭讪上车到了真正的好荔枝的时候，我想想我们这边的这些用福尔马玲液泡过的荔枝，我就想吐，我们在大山里都吃了桂魏、荔枝王……不管是哪种，都是那么那么的好吃，那些荔枝王，拿包开辟了以后，你就可以大胆地嚼，因为，荔枝王里面没有胡，你不用怕吃到胡，所以，就可以大胆的嚼了。

那边的荔枝，要不然胡很小，要不然就是没有胡，那边的荔枝不过红很漂亮，味道还很甜很甜，所以，你就不用害怕有不熟的或者酸的。那边的荔枝，只要你吃过了，就一定永远都不会忘记这种甜甜的味道。

我爱荔枝，我爱那甜甜的，红红的，大大的荔枝，我更爱那广州北流的大荔枝。

铅笔是大家必不可少的学习用具。

我有一支铅笔，它是六角形的，身穿绿色外衣，外衣上还有漂亮的图案，非常好看。我每天上学都背着它，它是我最要好的朋友。刚开始用得时候，它像筷子那么长，随着我的字越写越多的时候，它的身子就越来越短，越来越小了。最终，完成了它的使命。妈妈说：“铅笔是陪伴人类一生的好朋友。”是呀，我要爱惜它，保护它。写完作业后，我及时的把它收放好。这次我凭着它，英语考到了满分，下次我还要凭着它在其他学科也考到满分呢!

铅笔是学习用具，也是我最要好的朋友。

我的家乡——洛阳，被誉为牡丹花城，自古洛阳就有“洛阳牡丹甲天下的”美誉。 My hometown -Luoyang is known as the Peony Huacheng, and since ancient times, Luoyang has the reputation of "Luoyang Peony Armor".

四月，牡丹盛开的时节，暖洋洋的春风轻轻的吹拂着大地，小草钻出了崭新的嫩芽，小鸟在天空中唱着欢乐的歌，一片生机正悄然降临。

不久，洛阳就成了花的海洋，马路边、公园里、居民楼前，处处都有牡丹的影子，在朵朵繁花中，牡丹展现出它动人的英姿，古代诗人刘禹锡道：唯有牡丹真国色，花开时节动京城。

果真如此，你看那如火般艳丽的红牡丹，花型宽厚，硕大的花身，火红的颜色与花蕊的灿金色形成了暖色，据说它的.花语是:富贵，也为此被誉为“花中之王”。

你瞧，那晶莹如雪的白牡丹，洁白如雪的花瓣，没有一丝污点，她的花语与它的自身一样，寓意高洁、端庄、仪态万千、国色天香。

你看，那紫色的牡丹如同一块毫无瑕疵的紫水晶，寓意：难为情。它的深色花瓣与它那灿金色的花蕊形成了鲜明的对比。那一朵朵含苞欲放的花苞，像一名害羞的女子，不敢抬起她那动人的容颜一般。

它们或独枝绽放，或互相依偎，或抵抗骄阳，绽放出它那唯美的英姿。

牡丹不单单被人誉为国色天香，还有铮铮铁骨之气，为此还有一个动人的传说：

传说武则天在一个大雪纷飞的日子饮酒作诗。她醉笔写下诏书"明朝游上苑，火急报春知，花须连夜发，莫待晓风吹"。百花慑于此命，一夜之间绽开齐放，惟有牡丹抗旨不开。武则天大怒，遂将牡丹贬至洛阳。刚强不屈的牡丹一到洛阳就昂首怒放，这激怒了武后，便又下令烧死牡丹。枝干虽被烧焦，但到第二年春，牡丹反而开的更盛。因为这种牡丹在烈火中骨焦心刚，矢志不移，人们赞它为“焦骨牡丹”。后来经过洛阳人的精心培育，花儿更红更艳了，所以后人起名叫“洛阳红”。，后来，这种精神被后人所赞扬。

国色天香，娇艳，这些词用在牡丹身上毫不为过。牡丹用它那动人的英姿，用它那高尚的品质，征服了每个人的心，不然它怎会被誉为花中之王呢?

时值今日，牡丹已成为中国国花之一，洛阳以花为媒，把牡丹文化体现得淋淋尽至，使我们的生活蒸蒸日上，我们要像花儿一样，喜迎天下，笑迎天下朋友。

我家的鱼缸里养了两只小乌龟，大的有巴掌那么大，小的有拳头那么小。我给它们取名“点点”。

点点的身子扁扁的，圆圆的，灰褐色;它背上有一个坚硬的壳，那坚硬的壳好像一副铠甲，一旦有什么动静，点点马上就缩进它的“铠甲”里。壳上有十三块菱片，上面有美丽的花纹;点点的头上有一双贼溜溜的小眼睛，差不多跟绿豆那么在，眼睛下面有一个小红点，看上去漂亮极了;如果你把点点翻过来，弄个“四脚朝天”的话，点点就只能无可奈何地露出自己的肚皮了。

我们家的点点喜欢吃蝌蚪，一次就能吃六七条。有一次，我放学回家，经过一个池溏，顺便捉了几只蝌蚪。回到家，我立刻跑向鱼缸那儿，点点已经在鱼缸里等着我了，它看见我来了，便伸长脖子，好像在对我说：“小主人，你终于回来了，快给我吃的，快点。”我看了，急忙把蝌蚪倒进鱼缸里，“点点，来享受你的美食吧!”我一边说。

点点吃蝌蚪时的情景可有趣了。每当我把蝌蚪倒进鱼缸里时，点点都一动也不动，蝌蚪见点点不来吃它，便放松了警惕，心想：“哈哈，乌龟不来吃我喽!”便自由自在地在水里游来游去。看到这里，我也觉得纳闷：点点是不是改胃口了?它原来不是挺喜欢吃蝌蚪的吗?我一边想，一边继续看下去。这时，我发现点点的眼睛一直随着蝌蚪转来转去，蝌蚪离点点越来越近了，只见点点一张口，“啊呼”一口就把蝌蚪吞了下去，点点正在享受它的美食呢!点点可真聪明!

这就是我们家的小乌龟点点，我非常喜欢它们，你喜欢它们吗?

端午节又称为端阳节，是我们中华民族的传统节日，端午节是怎么来的呢?

相传端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈原，名平，字原，与楚王同宗。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。百姓们为了防止鱼虾啃食屈原的身体，纷纷往汩罗江里扔粽子。以后代代相传，就有了过端午节包粽子的习俗。

我们这里过端午节可热闹了。我们在家里包各式各样的粽子，还可以观看赛龙舟比赛。你看，几十个选手手拿着船桨，在雷鸣般的鼓声中奋力地划向终点，整个赛场是多么激烈呀!

端午节既能吃上美味的粽子，又能看上精彩的龙舟赛，真是快乐无比。

我喜欢过端午节!

鲜细翠绿的粽叶裹着雪白厚实的江米，发出沁人心脾的香味。五六条窄窄瘦长的舟子驰骋在江面上，舟上的鼓声震耳欲聋。哦!端午来了!我怅然望向那悠悠的碧水，仿佛看到了你吟诵《离骚》的背影。你—屈原，灌溉着天下诗人的骄傲。

屈子心系楚国，驾一匹快马向楚国王宫飞奔而去，黄沙漫天飞舞，前路未可知。见到楚王，屈子一甩长袍单膝跪地，双手捧着一部法典献给楚王，楚王漫不经心的看了一眼法典，随手丢在了地上转身离开了。屈子一步一步跺到法典前，缓缓地弯下腰捡起法典紧紧的抱在怀里，大喊一声“楚王”，可听到的只有那一阵阵回音。屈子站在汨罗江畔长吁了一口气，风为其奏乐，水为其击鼓，他大声吟诵《离骚》举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。回首望了望楚国，眼中泛起了泪花，奋身一跃跳进汨罗江。

我一层一层剥开粽叶，将那又白又软的江米送入口中，甜滋滋的。端午节的味道弥漫在镇江每一个地方，碧艾香蒲处处忙，谁家儿共女，庆端阳?细缠五色碧丝长。当年屈子报国无路，含恨投江。而今我们只要好好学习，便能为社会做一份贡献，“路漫漫其修远兮，将上下而求索。”

一阵阵艾的奇异香味飘来，是那么香，那么诱人。家家户户的门前都挂着艾，不知不觉间，又到了一年一度的端午节了。每到这个时候，我那慈祥的奶奶都会给包粽子吃。 The "strange fragrance of Ai is so fragrant and seductive.Ai Ai was hung in front of the houses of every family, and unknowingly, it was the annual Dragon Boat Festival again.At this time, my kind grandma will give Baozi ate.

每年的端午节，奶奶都会提前做准备，做我最爱吃的豆沙粽子。奶奶总是要耗费很大的精力去做馅儿料，煮熟、过滤、翻炒。时间很漫长，但奶奶做这些的时候依然是那么开心，而我则是在一旁手忙脚乱的给奶奶打下手。奶奶总是一边给我讲着端午节的来历和故事，一边包着粽子。小粽子在奶奶的手中是那么的听话，而我包出的粽子却总是张着大嘴巴，一个接着一个的嘲笑我，没有任何一个能勉强的算上合格。直到这些粽子一个个的被奶奶请下锅，我才开始了漫长的

等待。时间很漫长，不知道过了多少个小时，粽子还是没有出锅。此时的我就像等待千层面出炉的加菲猫一样，恨不得立马就能吃到粽子。突然，我听到一声，粽子出锅了，话音未落，我就立刻去看粽子了。粽子被奶奶一个个的夹出来，泡到了凉水当中。

随后，奶奶不紧不慢的将粽子夹到碗里。我并没有像奶奶一样不紧不慢，而是伸手就去抓，结果，我被烫得嗷嗷叫，手红得不得了，差一点就肿了。看样子，我还是得拿筷子去夹呀。我从粽子里挑了一个夹到我碗里，剥开一尝，一股甜甜的味道顿时停留在我的舌尖上。这使我立刻明白了，粽子里不单单有着糯米和豆沙，还有着奶奶满满的爱。

奶奶做的粽子是超市里买不到的，是独一无二的。我爱过端午节，也爱吃奶奶做的粽子。希望奶奶每次都能为我做出这么好吃的粽子。

到了端午节，小朋友兴了，他们又唱又跳，一起玩耍又唱起关于端午节的歌谣：“五月五，是端阳。插艾叶，带香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”每年农历五月初五是端午节，是中国民间的传统节日，又称端阳节、重五节。

赛龙舟、吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞度是为了捞救投汩罗江而死的屈元。把粽子投进江中是让鱼虾吃饱，不再吃屈原的遗体。

端流行于汗、壮，布依、侗、土家、仡佬等民族地区。

端午又称重五，许多习俗也与五这个数字联系在一起。用红、黄、蓝、白、黑五色丝线系在儿童脖颈、手腕、或者足踝上，称为长命丝缕。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸蛋黄、黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“，王”字。还有佩戴五颜六色的香囊。每逢端午节，人们吧房子打扫干净，在厨房里撒上雄黄酒，用来杀死毒虫，或防止毒虫孳生。

学者闻一多认为，端午节是龙节，是五千年以前少数民族纪念龙神的日子。

端午节这天，我们一家人来到奶奶家过节。

奶奶问我：想不想吃粽子？我说：想吃，我最喜欢吃粽子了。于是，奶奶就马上到山上去摘粽叶，我也跟着去了。

我们来到山上后，一边走，一边找。忽然，我和奶奶发现了一大丛粽叶树。我和奶奶立马摘起来。奶奶说叶子要选嫩的，大点的。我说：知道了。不一会儿，我们就摘了很多叶子，回家了。

回到家，奶奶把粽叶放在一个大锅里煮一煮。煮好后的粽叶又干净，又柔软，还很香。

接下来，我去小店里买了5斤糯米回来。奶奶让我把糯米放在一个铁盆里，然后往盆里面倒入滚烫的开水，让糯米浸泡在开水里。糯米泡好后，奶奶找了一些包粽子用的绳子。她把绳子一头系在桌腿上，然后拿了一根筷子放在糯米里。各种包粽子工具准备好，我们就开始包粽子了。

奶奶手把手地教我包粽子：先拿两片粽叶，把粽叶的根部剪掉，然后把两片叶子重叠在一起，重叠时不能超过另外一片中间的那条茎。再把左手放在粽叶的左下方，右手放在粽叶的右上方，把右手往前一转，卷成一个圆锥形。为了把超出圆锥的叶根叶尖部分完全重叠起来，所以要再转一圈，这样就形成了完美的圆锥形了。接下来，先往圆锥里放一根筷子，再用勺子挖一勺子糯米，放在圆锥里，用筷子上下捅一捅，让糯米更好地填满，捅好后，用手压一压。注意，不要把糯米填得太满了，最好剩下小拇指甲那么深的位置。再把两片的粽叶往中间一压，这样就有一个粽子的样子了。以防万一，再拿一片粽叶，对折一下，盖在粽子的上面，然后用提前系在桌腿的绳子把粽子的一角斜系两道。一定要系得特别紧，不然煮的时候会炸开。

我也照着奶奶的样子包。可是第一步就把我头给弄晕了。我卷完两圈粽叶后，圆锥的底下总会有一个大洞。我尝试了N次后，终于卷出一个我满意的圆锥了。可是，就在我装糯米的时候，因为我激动得手抖了一下，圆锥底下又冒出一个大洞，糯米也就哗哗地漏了下来。我已经完全没有信心了。但我一想到粽子那么美味，我的信心又来了。我心想：我就不信我包不出一个粽子。就这样我失败了，再来，不知道失败了多少次后，我终于顺利地将一个粽子包好。我小心地系在绳子上，我人生中第一个粽子终于包好了，我高兴极了。

最后，我越包越熟练，不过我也只包了几个，因为奶奶已经把糯米快包完了。

通过这次包粽子，我明白了一个道理：只要有恒心，铁棒都能磨成针。

前段时间，科学老师给我们留了一个作业，让我们种植物，可以种花也可以种蔬菜。妈妈说洋葱容易活，于是，我和妈妈去商店买了一棵洋葱。这棵洋葱又圆又胖紫莹莹的，像妈妈肚子里有了一个小宝宝。我准备了一个小碗，倒进了大半碗的水，把洋葱小心翼翼地放进碗里。看到紫莹莹、胖嘟嘟的洋葱，我期盼着它的成长。

过了两天，它的根部长了一些白色的根，根的顶部像针尖一样。洋葱的头顶上像要开了一朵花儿一样，裂了一个小口。我看到碗里的水少了一些，于是，我就为它添了一碗水。

种洋葱的第五天，它的根又长了一些，头顶上长出了一个小嫩芽，绿绿的，尖尖的，用手轻轻一碰，还很扎手，我赶快把它端到阳光明媚的窗台上，希望它能带给我惊喜。

过了一周，它头顶上的小嫩芽长高了，像四五月份的初春的小草，穿着嫩绿的衣服，它的根部就像老爷爷的白胡须一样在水中浮动着。

转眼间洋葱种下去九天了，它的根在碗中盘根错结地交织在一起。这时我发现洋葱的嫩苗大约有40厘米高了，有的葱苗直立着向上生长，有的倾斜着，像笑弯了腰的孩子，妈妈告诉我洋葱长出的嫩苗可以炒菜吃了，不过这些日子天天与洋葱相伴，它已经成了我的好朋友，怎么舍得将可爱的洋葱吃掉呢?我的洋葱长得这么茂盛，生命真是伟大而神奇呀!有关洋葱的说明文5The tender seedlings I have grown on the onions can be fried, but these days are accompanied by onions every day. It has become my good friend. How can I want to eat the cute onion? My onion grows so lush. Life is really greatAnd magic! Explanation of onion 5

一天，我到菜市场买了一个洋葱，想看看洋葱是怎样生长的。

洋葱扁圆扁圆的，是淡紫色的，像一个胖胖的圆圆的小娃娃，躺在我手心里笑，但又传来刺鼻的气味，呛得我打了个大喷嚏，让人怪难受的。

一回到家，我迫不及待地冲进厨房，拿了一个正合适的玻璃杯，接满水，把洋葱塞了进去，然后站在旁边用迫切的目光望着它，盼着它快快长大。

过了几天，又是一个早晨，我从床上“咻”一下弹起来，飞奔到厨房，只见小洋葱发出了嫩绿的嫩芽，只有指甲那么高，好像一个好奇的小宝宝，探出头来，正看着外面的世界，惊讶地睁大眼睛。底下长出了细细小小白白嫩嫩的根，如饥似渴般吸收着水分。淡紫色的小洋葱正廷着肚皮看着我，可爱极了。

也许它是感觉到了我期待的目光，小洋葱拼了命疯长，芽儿如同小辫一般，越长越高，越长越绿，根也越来越长，像奶奶用来编织的一根根细线。不几天，就长到中指那么高了，朝气蓬勃，天天向上。

过了一个星期，碧绿的芽儿就有手掌那么高了，一根又一根，亭亭玉立的站在洋葱头上，犹如一位骄傲的小学生，挺着胸，抬着头，自豪地微笑。根也越来越长，越来越密，像极了老爷爷的白胡须，数也数不清呢。

洋葱有顽强的生命力，我把洋葱从玻璃杯中拿出来放在厨房灶面上，它继续生根发芽，而且每天都在变化。它，正向着阳光，吸收氧气，茁壮成长呢!在我的心中，一种自豪感油然而生，我一定要像一个辛勤的园丁一样，照顾我的小洋葱，让它每天都给我带来惊喜。

生活中也是这样，只有细致观察，才有更多的发现。

春天，踏着她那轻盈的慢慢的离去，转眼间，世界被一股股的棕香所笼罩。看着一只只碧绿的小粽子，我不禁赞道：“真是，端午粽香飘万里！”

说起端午节，大家都会想到屈原吧！而粽子就是人们对屈原的缅怀。

这里有一段怀念的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使蛟龙损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。而蛟龙呢，却最害怕艾叶与五彩绳，所以人们就用这两件宝物做成了它的外衣。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子——“筒粽”的由来。看来，这粽子虽小但意却不小。这端午记忆将永远铭记人心。粽子记忆说完了端午的粽子，再说说我心目中的粽子吧！

其实，粽子这个名字我并不陌生。记得小时候，每到端午时节，我耳中或多或少都会有粽子这个词。拉着哈哈哈手，漫步于大街。端午节的气息中，无处都充满着诱人的粽子香。看着超市里碧绿的粽子皮和花花绿绿的粽子的商标，无意间瞥见市场口卖粽子的老奶奶锅中热乎乎的香棕，观察着家里姥姥慢悠悠地将米放入叶中，在将粽子叶卷起……可以说，我的童年记忆无不存在着“粽子”。而我每每望见那香喷喷的粽子，就会我的粽子我做主，

端午终于来了。现在轮到我大展身手了！嘻嘻，我的粽子我做主。看着家里的一锅江米，我心里可真开心，要知道，我终于可以自己包粽子了。紧接着，我的工作满条有序的开始了。拿着那长长地箬叶，将它折起来。这时，我觉得自己就像个神奇的魔法师，像变魔术似的将叶子拢来拢去，做成了个窝。“人们真是手巧，竟然能让仅仅一张叶子围拢成一个窝！”我不禁叹道。呵呵，我对包粽子仿佛更加有兴趣了。“要想让粽子好吃，就一定要把它的肚皮填饱。”回味着很久以前姥姥对我说的话，我的手放到了装满糯米的锅里。看来，这个锅的的确确是个聚宝盆，里面什么都有。糯米、大枣、花生、豇豆，我毫不犹豫的将手伸进了“聚宝盆”，捏出了两颗最红最大的大枣。“今天，我自己包粽子，想吃什么都行。”我自豪的撇了撇嘴，心中是那样的开心。这时，姥姥的声音在我耳边响起：“包粽子最重要的一步便是最后一步，看你怎么能包好。”或许，姥姥看见了我的满脸愁云，悉心教起了我。我认真的听着，不由发自内心的叹道：“唉，原来粽子也有这么大的奥秘！”拿着叶子，我扭来扭去，可这粽子却怎样都不听我的话。“唉！”我轻轻地叹。眼前，本该是完美的四角粽子，我被整的歪三扭四。望着我皱皱巴巴，歪歪扭扭的粽子，我无奈地摇摇头：“我的粽子我做主！”终于，我的“杰作”出炉了，清清的棕香不禁令我留下口水。

今天是农历五月初五端午节，我们一家人在饭厅快快乐乐的吃着粽子。

我突然问爸爸：“端午节是怎么来的呢?”爸爸说他也不知道，其他人也纷纷表示不知道。于是，我只好自己去翻书查找。

相传在古代，楚国谋士—屈原深受楚怀王的重用。那些卑鄙小人就经常在楚怀王面前说屈原的坏话，楚怀王渐渐不用他了，屈原见自己的政治抱负不能实现，悲愤不已。有一回强大的秦国派人找楚怀王议和，屈原看出这是秦王的阴谋，便去劝阻楚怀王，没想到楚怀王不但不听他的，还将他驱逐出都城。结果楚怀王一到秦国就被关机牢房里，三年后因忧郁成疾死在了秦国。楚怀王死后，楚襄王即位后，整天吃了玩，不理朝政，楚国一天一天衰弱下去。屈原多次劝说楚襄王，反而被流放到了遥远的汨罗江边。后来亲王占领了楚国的都城，屈原知道了这个消息后悲痛万分，因不愿做亡国奴而于农历五月初五这天跳进了滚滚的汨罗江里，后来百姓们为了保全屈原的尸体而往江里面投放粽子和鸡蛋，希望江里的鱼不要吃屈原，还把船装扮成龙的样子在江面上划来划去以便驱赶水怪。从此为了纪念屈原的爱国精神，就把每年的农历五月初五定为端午节。

喔，原来端午节是这样来的。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦子黄。”

当这首歌响起时，就表明端午节要到了。今年端午节，我要求自己包粽子，妈妈本来不同意，可是我不断请求，妈妈终于同意了，我高兴地一蹦三尺高。

首先，妈妈先准备材料。她从集市上买来芦苇叶子，放在锅里煮，再从河边摘一把蒲草，接着挑选上等的米，淘洗干净后，在锅里添上水泡一夜。最后挑选豆子，豆子有很多种，有麻豆、赤豆、红豆、绿豆、菜豆……你可以一次放好几样。而枣也有很多种，有蜜枣、红枣……挑红枣要挑个大肉厚的，妈妈挑完之后，让枣在水里泡一会儿，等再拿出来之后，枣一个个浑身闪光，就像一个个红玛瑙。

准备要材料，就该包粽子了，因为我不会，所以我先看妈妈包，只见妈妈先拿起几片芦苇叶子，双手巧妙地折了几折，就成了一个漏斗状的东西，然后在最下面放了一个枣，接着放一勺米，再放一勺豆子，放两个枣，最后把口封上，拿一片芦苇叶子折一个漏斗状，把尾巴挡住。再拿一根蒲草，把粽子扎好，一个粽子就完工了。之后，我也开始和妈妈一起包了。可是，我包的不是露馅就是掉叶子，好不容易做成了还是歪歪扭扭的。再看妈妈，已经快包完了。我不禁说：“妈妈你真厉害！”

包完粽子，该煮粽子了。粽子放锅里半个小时，香味就传到了家里每一个角落。我问妈妈煮粽子需要1小时就够了吧，妈妈却说要8个小时，我听后差点哭了。煮粽子也很有讲究，要先把粽子放在锅里，盖上一个网，再用压粽石把粽子压紧，煮一晚上，第二天早上就可以出锅了。早上打开锅，那香味足以让人垂涎三尺！

等我们吃得很饱了，妈妈说让我去给邻居送粽子。于是我端盘给邻居送粽子。每当给他们送粽子，他们也会回送我一些樱桃，干果。每当我给别人分享，别人也会回馈我们，没准这就是端午节的内涵！

屋子里粽香满满，我们心里情意也满满！

今天是端午节，家家户户都热热闹闹的。每当到了端午节，人们都要吃粽子、赛龙舟、喝雄黄酒，挂上艾草、香袋和在孩子的身上写王字。我在网上查了一下。原来这是为了纪念伟大的爱国诗人屈原的。公元前278年，秦军攻破楚国都城，屈原和一位楚国大夫知道消息后，悲愤交加、心如刀割。最后，他们抱着一块大石头跳江了。当地的老百姓知道后，就往里面扔粽子，希望鱼儿不吃屈原的身体，只吃他们扔的粽子。

所以就有了吃粽子这个习俗。老百姓到了每年的端午节，都会比赛龙舟，赢了就上岸把粽子扔进江里，所以就有了赛龙舟这个习俗。那在家门口挂上艾草和菖蒲，还有挂香袋，在孩子身上写王字，又是怎么回事?原来是在古时候没有蚊香，花露水和纱窗，所以人们就在门口挂上艾草、香袋，在孩子身上挂香包可以防止蚊子、虫子来咬。在孩子身上写王字就是虫子中的国王，虫子都不能咬他。喝雄黄酒也是为了不让蛇来咬，就有这个习俗了。

这时妈妈叫我吃粽子。粽子的馅有肉、蛋黄、豆沙、枣子等多种。剥开绿油油的粽叶，里面就是香喷喷的粽子，真像一个粽子精灵披着一件绿色的棉袄!我一口咬下去，啊，粽子真好吃!这又香又甜的味道一直到我的心里，使我陶醉，我真喜欢粽子呀!

我的家乡有一片金灿灿的油菜花。

早上，我来到油菜花地里，远远看去，她真像一片金色的海洋。走进一看，许多小蝴蝶在油菜花中翩翩起舞，像是一个个美丽的仙女。勤劳的小蜜蜂在花海中寻找着花蜜，哼唱着一首首美妙的歌谣。

中午，太阳光照下来，油菜花挺着背，仿佛在向太阳公公敬礼。一阵微风吹过来，油菜花弯下腰，正在向微风鞠躬呢!小蝴蝶停在油菜花上休息，正在和油菜花聊天呢!

晚上，油菜花丛中传来一阵阵悦耳的叫声。我听到了，忍不住唱起了歌。这叫声越来越响，我一边唱一边走，走到一堆油菜花中，轻轻拨开一看，原来是一只不知名的虫子在叫呀!

我仿佛就是一朵油菜花，在田野里静静地站着，一阵微风吹来，我就跳起了美妙的舞蹈。不仅仅是我一朵，一大片油菜花都随风起舞。我听着万物发出的声音入了迷，进入了甜蜜的梦乡。

我爱家乡的油菜花，更爱我的家乡。

五月初五是五月的开端，从此之后，阴气开始产生，并逐渐增强，是阳气强盛的顶峰，又是阴阳变化的开始。大家都知道“否极泰来”这个词，否卦(三阴在下，三阳在上)是七月，它的极限就是代表十月的坤卦(六爻全阴);但是，与此相对应的还应该有个“泰极否来”，只是因为人们喜欢事情从不好到好，所以，不大提这个词。泰卦(三阳在下，三阴在上)是正月，它的极限就是代表四月的乾卦

(六爻全阳)。因为到了五月初五时，已经开始“泰极否来”，所以，中国人很重视这个转变，而且要通过一些方法来消除阴气开始强盛可能即将带来的不祥之气。

为什么又把时间定为“初五”呢?一方面因为“五”与“午”谐音，“五”字所表达的意思就是天地之气相交合，与“五”相对应的五行中的“土”又代表着转化与过渡;另一方面，中国的“阴阳合历(即农历)”每月的开端并不是“初一”，而是根据那个月的“节”(二十四节气中的节)来确定，比如一年的开始不是从正月初一开始，而是从立春那天开始，夏季不是从四月初一开始，而是从立夏那天开始，因此，夏季的开始结束是到夏至，初五前后正是夏至的时候。

从五月是阳气极盛、阳气是正气来说，“端”是“正”的意思;从五月是阴气开始的时候，所以也可以说是“初”的意思，因此，“端五”也可以称为“初五”。因为“端五”的“五”字又与“午”相通，五月正是“午”月，因午是阳气极盛而同时转衰的时候，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，所以也称重五或重午。因为端午是天地之气阴阳转化的过渡点，此前是一年中阳气由初生到极盛，此后是阴气从初生到极盛，所以又叫天中节。如此等等，还有很多，不再多加解释。

关于端午节的来源，时至今日至少有四、五种说法，诸如：纪念屈原说，起于三代夏至节说，恶月恶日驱避说，吴越民族图腾祭说，等等。其中，纪念屈原说为这个节日增加了人文精神的内涵，应该是后起的;三代夏至节说是与我国的历法紧密相关的，应该是较早的，云尘子主张采用此说;恶月恶日驱避说与我国的历法和术数观念有关，与第二说并不矛盾;吴越民族图腾祭说带有明显的地方色彩，而且以图腾作为切入点来加以说明，是近代以来的说法。

今天，我来到了西安去参观传说中的兵马俑，看看他有多么的壮观。

到了那儿，导游先带领我们来到一号坑浏览参观。一号坑的面积最大，里面陈列着不计其数的兵马俑。刚走进一号坑陈列室，迎面而来的就是成千上万的兵马俑，他们排列着整整齐齐，浩浩荡荡的队伍好像在欢迎我们的到来。导游告诉我们，这么多的兵马俑既然没有一个兵马俑长得是一模一样的，我仔细的看了好久确实找不到一模一样的兵马俑，个个都是神态各异。真是神奇啊!我们延着参观路线一直往后走，发现后面的兵马俑就不那么整齐了，越到后面倒下的兵马俑就越多，缺胳膊缺腿的兵马俑也越来越多。到最后还有好多贴满黑胶带的兵马俑，听了导游的介绍我才知道，那些贴带的兵马俑是正在修复的兵马俑。怪不得，后面坑里出现了好多现代的工具，一条条坑道，原来那是文物学家的工作室啊!

参观完一号坑，我们来到了2号坑。2号坑比1号坑小了许多，陈列的兵马俑也不多。在2号坑边多几间兵马俑的模型室可以让我们游客上前和兵马俑拍照留念。我们拍完照，来到3号坑。3号坑是看不到完整的兵马俑的，只能看到一个坑的外型。你知道为什么吗?因为呀3号坑里的兵马俑非常珍贵，那里的兵马俑是彩色的。以前刚开发时挖出的彩俑颜色非常鲜艳，可是遇到空气不久会慢慢的氧化，彩俑就会变得灰暗失去美丽的外衣。后然，文物学家就决定不在对3号坑进行挖掘，所以我们只能看到宝藏的外壳。日后，等我们的科技发达了，能找到在空气中保存彩俑的方法了，也许会把宝藏开挖出来展现在我们面前。

这次参观兵马俑博物馆，让我了解了许多关于秦国时后的历史知识，也让我对历史产生了兴趣。

今天，我们在老师的带领下玩了“恐怖”竹子的游戏。游戏规则很简单，左手五指张开，手心朝下，右手竖起一指手指头。左手抓人，右手逃，真是考验人的协调能力。还没开始玩游戏，心里就一跳一跳的，又激动又紧张，那颗悬着的心都快跳出来了。

游戏终于开始了，看着同学们那呲牙咧嘴的样子，我想：这次的游戏一定很精彩。只听见老师还故意让我们“恐怖”一下：“我要开始讲故事了哦!”听见老师开口了，我提高警惕，一声“竹子”吸引我们的注意力，大家一开始眼睛眯成月牙儿的笑容，到这一刻却停止了说话，我呢，既没有抓到，也没被别人抓到。大家都哈哈大笑，嘴巴张得老大老大的，都快要咧到耳根了，笑得眼珠都要冒出来了。

再来!老师讲道“他在花园里种了……”同学们听到这里，都提前抓手指，听，又听到一阵阵魔性笑声，在这屋子里徘徊，其他人都能听见。哎，我怎么老抓不住别人啊，却还总被别人抓!再来!我就不信我抓不住你!“苏东坡是个著名的书法家……”突然老师一声“竹子”我立即伸手去抓邻边同学的手指，哈，被我抓住了!可右手指呢，却没逃过被抓的命运，右边的同学对我笑了笑，看她那眉毛一弯一弯的，可开心了。我心想，非让你抓不住我!

来啊，来啊!再来!“大家都喜欢他画的竹子……”我再次发呆，被天打雷劈了一样，却只能用笑掩饰，强颜欢笑。最后一次，加油加油，为自己鼓气，来吧，同学们个个摩拳擦掌，“竹子……”哈，终于逃脱你的魔爪了吧。

游戏结束了，很好玩，真让人玩了一遍还想玩，太精彩了!

暑假我参观了位于陕西临潼的世界第八大奇迹-秦始皇陵兵马俑。

我们随着参观的人群走进了皇陵大门，啊，这个博物馆好大呀!与很多间展厅。其中一座规模宏大的圆顶建筑最引人注目。我迫不及待地拉着妈妈走了进去，立刻被眼前的景象惊呆了，象一个足球场那么大的坑里站满了排的、整整齐齐的泥塑“武士”，一个一个跟真人一般大小，仿佛是一群生龙活虎的士兵，正站在那里列队操练。你看他们穿战袍，套铠甲，蹬战靴，有的象拿着长矛，有的象拿着利剑，有的象持着盾牌。我仔细看着这些“武士”，发现他们每个人的姿势、发型和表情全都不一样。有的圆睁双目，有的紧闭双唇，神态严肃，栩栩如生，好像是在等候与敌人决战。还有很多弓箭手，一手拉弓，一手搭箭，就等敌人一到他们万箭齐发。坑内还有很多骑士，他们牵着马，挎着刀，正准备上马出征。侧耳倾听，仿佛听到了金戈铁马的厮杀声……此时，我有一种说不出的激动，不由惊叹道：“太神奇了”。

听了讲解员的介绍，我知道“兵马俑”是古代君王-秦始皇的殉葬品。由工匠们用陶土做成战车、战马、士兵连同帝王一同埋入地下陪葬。经过几千年后，被人们发现。但是并没有我们现在看到的这么完整，而是由一片片破碎的瓦片精心修复后，才将一个个栩栩如生的兵马俑呈现在世人面前，向后人展示了秦帝国的强大和统一六国的雄心。

参观了“兵马俑”这一世界奇观后，我为我们中华民族的灿烂文明感到骄傲。

早晨，整个世界都是明亮的。透过薄雾，太阳轻轻地洒在世界上的一切，这使人感到愉快。

在去人民广场梅花山的路上，我和爷爷有说有笑。山脚下，一阵风吹来，带着青草的清香和泥土的气息。我贪婪地深吸了一口气。哇，这是让人耳目一新。

路的两边是绿化带，绿化带里满是鲜花，种着许多红花和绿草。草是绿色的，花是不脆弱的。虽然是秋天，但它充满了香味。不时地，高大的松树和松叶落下，这是非常有趣的。

爷爷和我一路上有说有笑。爬到山中央，走在林荫大道上，百鸟齐鸣，百鸟观望，百鸟齐鸣，百鸟齐鸣，犹如大自然的声音。有时，有一个新鲜的风吹。这是让人耳目一新。我们走在宁静的小路上，望着绿色，吹着欢快的曲调，让人感叹大自然的鬼斧神工。

当我们爬上山顶时，眼前充满了兴奋。一些人在玩，一些人在做早操，一些人在唱歌。往下看，一大片分散的高层建筑映入眼帘。五繁华的酒店正对着广场，广场上高大的身影，成为一道靓丽的风景线。城市是一片欣欣向荣的景象，人们向往无限。

梅花山不仅是美丽的风景，也是人们休闲和锻炼的好地方。

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子跟外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的;外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是跟楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣跟棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪。实际上是，家中有人得一个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安。刚扎上时，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部像一个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。