端午节作文说明文（汇总20篇）

每年农历五月初五就是端午节。

这天，我和妈妈到街上去买菜，我闻到一股粽子香。回到家，我突然想知道端午节是怎么来的?又有哪些风俗?我便想去问妈妈，而妈妈却说：“你自己去查书就知道了。”我心里暗想：求人不如求自己，说干就干。

我找到了百科全书，翻开它，它说：“端午节这天，人们赛龙舟，吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河，让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。学者闻一多

认为，端午节是龙节，是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子。南方一些少数民族过端午节要吃”五黄“：黄鱼，黄瓜，咸鸭蛋黄，黄豆瓣包的粽子，雄黄酒。无论南方北方，这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个”王“字，还要佩戴五颜六色的香囊。

这时，妈妈叫我吃粽子。我看见香喷喷的粽子，情不自禁的唱着关于端午节的儿歌：

”五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙舟下水喜洋洋。

去年暑假，我和爸爸妈妈去了陕西，参观了许多历史建筑，其中，令我印象最深的便是兵马俑了。

什么是兵马俑呢?兵马俑，即秦始皇兵马俑，它是古代墓葬雕塑的一个类别。古代实行人殉，奴隶是奴隶主生前的附属品，奴隶主死后，奴隶要作为殉葬品为奴隶主陪葬。兵马俑即制成兵马、战车、战马、士兵形状的殉葬品。

有些考古学家称秦始皇陵为一个大型的古代博物馆，兵马俑则可以说成是这个馆中的镇馆之宝。我第一次听到这句话时根本不相信，如今亲眼所见后，我才发现我是多么愚蠢啊!身处在秦始皇巨大的陵墓中，四周全是数不计数的文物，令人观看后赞叹不已。

接下来，我在一号坑中看到了传说中的兵马俑，一个个兵马俑和真人一般大小，身上穿着铠甲，戴着帽子，站得笔直端正，并且呈正方形的阵型排好，仔细看一下，看得人眼花缭乱;仔细听一下，仿佛听到了战士们视死如归的誓言;仔细闻一下，好像闻到了战争时的泥土的味道，我估算了一下，一号坑中大约有6000兵马俑，这在古代都是一股不小的战斗力了吧!

二号坑中主要堆放的是兵器，如铜枪，铜刀，铜盾之类的兵器。三号坑坑中是骑马的兵马俑和兵器，除此之外还有一辆战车，兵马勇们以战车为中心，排成了稀奇古怪的阵型，蓄势待发，战车上还站着一个巨大的兵马俑，就像指挥官。

兵马俑是世界八大奇迹之一，看完兵马俑后，一股强烈的民族自豪感弥漫在我心间，是啊，兵马俑凝结着祖先的智慧和汗水，是世界上一朵独一无二的花，是属于我们中国人的花!

我有一只可爱的小熊，我非常喜欢它。

它穿着一身白色的衣服，一条红红的围巾，两颗黑黑的眼睛。它有一个大大的肚腩，小小的脚丫，和一对小小的手。好像在说“你看我可爱吗?”

小熊不仅长得漂亮，对我还有很大的帮助呢。

有一天，学校考试我没有考好，在学校被老师批评。回到家还被妈妈说了一次。我突然看到了小熊，小熊好像在安慰我说：“不要哭了，快来和我玩吧!”于是我走过去把它抱起来，我和它玩了很久，它使我忘记烦恼，学习也进步了很多。考试成绩不断攀升。

这只小熊对我有过许多帮助，他是一只非常可爱的小熊，我永远不会离开它的。

咬定青山不放松，立根原在破岩中。——题记

我生活在美丽的南方，那儿可以看见大片大片的竹林。在众多的植物中，我更喜欢那蓬勃向上、文静高雅和默默奉献的竹子。

竹子一年四季都披着绿衣裳。春天，它的叶子鲜绿，比别的叶子都好看。成年的竹子像个卫兵，一动不动地站在土地中。一场春雨过后，竹笋争先恐后地从地里从乱石缝中钻了出来，它既不要施肥，也不苛求环境，只要充足的水分，它就能顽强地活下去。竹子的生长速度极快，一派生机盎然、勃勃向上的热闹景像。

夏天，竹子更是苍翠欲滴，走进竹林，就像走进了绿色的海洋。只见挺拔的老竹，如同甲胄裹身的武士;而弯弯的新竹，临风起舞，又像文静、婷婷玉立的少女。

秋天，当别的树的叶子落尽了时，它便在秋风秋雨中尽情舒展着自己的枝叶，似乎在与松树和香樟树比赛呢!冬天，鹅毛大雪在空中飞舞，凛冽的寒风吹着哨，风摇撼着竹子，竹叶虽然显得有点粗糙，但它还是雪压不折，风撼不动。真是“千磨万击还坚韧，任尔东西南北风”。

我喜爱竹子的顽强，更爱它的无私。它不求索取，只求奉献。它全身都是宝：小小的笋子是人们餐桌上的美味佳肴;叶子可以做牛羊的饲料;竹杆可以做竹凉席、竹家具、竹胶板、竹筷、竹篮等。尤其竹乡人，住的是竹楼，坐的是竹椅，睡的是竹床，打的是竹伞……

竹子的这种不求索取、只讲奉献的品质，坚韧不拔的毅力，节节向上的精神难道不值得我们学习吗?我愿像竹子一样，做一个蓬勃向上、遇到困难决不低头折节的人!

再过两天就是大年三十了，妈妈带我去外婆家帮忙。过年的时候，家家户户都要准备各类年货、打扫卫生、买新衣新裤……事情可多了。

过年要包粽子，外婆家只在端午节和过年的时候才包粽子。走到外婆家楼梯口时，一股粽子的清香扑鼻而来，“耶！肯定是外婆包的粽子！”我兴奋地说。一进家门，果然不出我所料，外婆真的在包粽子了。高压锅里已煮着一锅，“嗞嗞”地唱着歌，餐桌上也摆着外婆刚刚包好的：三角形的红枣粽是祭祀用的，长方形的肉粽是我的最爱，瞧，一个个有棱有角，玲珑剔透。我外婆可是包粽子的高手，碧绿的竹叶裹着白白的糯米，里面镶嵌着各种馅儿，有肉，有红枣，有黑豆，有蛋黄……你想吃什么馅儿的，她都能做出来，而且能根据不同的馅儿，做出不同的形状，有三角形的、长方形的……

看着外婆包出的那些“艺术品”，我的手也不禁痒起来，“外婆，你来教我包粽子吧！”“好啊，那你先把竹叶洗干净再说，记得竹叶要两面都洗干净。”“得令！”我拿了布开始洗叶子，洗完叶子，外婆开始教我了。“我要包三角形的肉粽子”“可以啊，只要你想学”外婆笑嘻嘻地说，“包肉粽首先得准备好米、五花肉、酱油、料酒，先把这些材料调好，搅拌在一起，然后照我这样，左手托着竹叶，柄朝上，尖朝下，把叶子绕成一个漏斗样的，留出一些叶子，对对，就是这样，好了，现在可以把拌好的米放进去了，注意，只要放一小半米就可以了，再放一块肉进去，然后上面再盖好一些米，对，很好。”得了外婆的夸奖，我不禁得意起来，好象也不难嘛。外婆继续说“现在到关键一步了，左手不要动，托着米，右手把刚才留出的叶子盖在米上，然后用左手大拇指按住一边，右手再折一个角出来，用细绳捆住，就好了。”我一步步照着外婆说的去做，这时手里的米和竹叶好象跟我作对似的，就是不听我的使唤，不是这里陷下去了，就是那是漏出来了，弄得我手忙脚乱，呲牙咧嘴的，旁边的外公，妈妈看着我的囧样哈哈大笑起来，结果最后还是外婆“救活”了我的粽子。

接着我又包了几个，虽然样子有点别扭，但比第一个总算好多了，米也没再漏出来。看来要包好粽子也不像我想得那么容易啊，做任何事都要付出努力的。外婆包得这么快这么好，肯定也是多年练出来的。

这时，窗外不知谁点燃了鞭炮，噼噼啪啪地响个不停。过年喽！

俗话说“各有所长，各有所短”台灯也不例外。

我的台灯有一尺多高，看上去真是。这是爸爸出差时买回来的。它的灯座是绿色的，接近灯座凸起的地方，凿了一个圆洞，电线就从这儿穿进去。灯头，灯杆粗细适中，色彩调和雅致，造型雍容大方。灯杆上雕刻着两条鱼，上面的一条鱼，眼睛望着远处，像是在看着什么东西，思考着什么问题;下面一条鱼，眼睛望着它的伙伴，好像在问：“你看见什么，能告诉我吗?”小台灯每天发出美妙的、柔和的绿色光线。灯罩边上有如用绸子扎过的花边，罩面上有四幅优美的图画，其中一幅是翠竹，竹节粗壮，叶绿枝繁，让人一看顿时觉得生机勃勃，春意盎然。其他三幅是花鸟画，这些花姿态美丽，鲜艳夺目，为台灯增添了不少色彩。这盏小台灯静静地蹲在写字台上，我最喜欢的就是底座上面的那一只唐老鸭了，它身穿海军服，面部表情严肃，每天勤勤恳恳在监督我的学习似的!每次我学习想偷懒时，一瞥见它那张严肃的脸我就不由得重新拿起笔来。每一次做作业时我轻轻地打开台灯，柔和的灯光洒在我的作业本上，使我的每一个字都写得工工整整，它是我学习形影不离的好朋友!

台灯的缺陷是特别容易弄破，灯杆上雕刻着的两条鱼，碰到事常常会松动，让我担心，还会弄脏，如果长时间没有为台灯擦去上面的灰尘，时间久了，原本漂亮的灯罩就好像穿上了一件旧衣服似的。

小台灯默默无闻地奉献着它的光芒，那光像白雪一样明亮，照亮我的书本，照亮我的书桌，也照亮了我学习的路。它是我的好朋友，我会一如既往地珍惜它。愿这盏小台灯能够永远闪烁着它那美丽的光芒!

端午节是一个有着悠久文化历史的民俗节日，距今已已有两千多年的历史，是中华的传统节日之一。 Dragon Boat Festival is a folk festival with a long cultural history. It has a history of more than 2,000 years. It is one of the traditional festivals of China .Essence

端午节有吃粽子的习俗，相传是专门纪念屈原的。屈原是一个伟大的爱国诗人，因皇上听信了臣所言，把屈原投到了汨罗江里。人们为了纪念屈原，在每年的五月初五，会划着龙舟往江里仍粽子，意在：让江里的鱼虾吃粽子，而不要伤害屈原。 minister said, he cast Qu Yuan into the Luo River.In order to commemorate Qu Yuan, in the fifth day of May each year, the dragon boat will still be dump into the river, intending: let the fish and shrimp in the river eat rice dumplings, not to hurt Qu Yuan.

在北方，端午节还有绑花绳、戴香包的习俗呢!瞧!妈妈把几根彩显捻在一起，就出现了彩虹的颜色，然后，把这些绳轻轻地、松松地绑在我的脖子上、手腕上和脚腕上，这些喜庆的绳立刻给我增添了几分神气和英俊，就像三头六臂的小哪咤。

另外，端午节还有一个插艾的习俗，这个习俗来原于一个古老的传说：在唐朝末期，黄巢带领着起义大军，浩浩荡荡、南征北战，一路上杀富济贫，可是，由于当时通讯条件落后，，农民根本无法和黄巢、起义军取得联系，最后，黄巢想出了一个办法，在起义那天，让农民家家户户以艾为信号，插在门上。后来慢慢地，插艾就有了“驱魔辟邪”的说法。

其实，经过千百年的演变，这些风俗虽然流传了下来，但与它本来的意思已有了出入：粽子变成了人间的一道美食;赛龙舟变成了娱乐活动，它既锻炼了人的身体，陶冶人的情操，又增进人们之间的感情和交流;你看!高高插在家家户户的门没处的艾，不正告诉我们，家家友爱、处处有爱。让我们一下子想到：爱国、爱家、爱护、爱心、关爱、友爱、喜爱、钟爱等等这些美好的词语。

端午节是一个爱(艾)的节日!让我们生活在爱(艾)的气氛中，让世界充满爱(艾)吧!

我家屋后有一片空地，十丈见方，前边和右边沿着河，左边是人家的墙。三棵银杏树站在那里。一棵靠着右边，把影子投到河里;两棵在中央，像两个亲密的朋友，手牵着手，肩并着肩。

三棵银杏树有多大年纪了，没有人知道。父亲说，他小时候，树就这么高这么大了，经过了三十年的岁月，似乎还是这么高这么大。

三棵树的主干都很直，支干也是直的多，偶然有几支屈曲得很古怪，像画上画的。每年冬天，赤条条的支干上生出无数小粒，这些小粒渐渐长大，最后像牛的奶头。

到了春天，绿叶从奶头似的地方伸展出来。我们欢喜地说：“银杏树又穿上新衣裳了!”空地上有了这广大的绿荫，成了最好的游戏场所，我们在那里赛跑、唱歌、扮演戏剧。经过的船常常停泊在右边那一棵的绿荫下面，摇船的歇口气吸一管烟，或者煮一锅饭。这时候，一缕缕烟就袅袅地升起来了。

银杏树的花太小了，很容易被人忽略。去年秋天，我一边拾银杏果，一边问父亲：“银杏树为什么不开花?”父亲笑着说：“不开花哪儿来的果?待来春留心看吧。”今年春天，我看见了银杏树的花了，那是很可爱的白里带点儿淡黄的小花。

说起银杏果，不由得想起“烫手哕，热白果”的叫卖声来。白果是银杏树的种子，炒熟了，剥掉壳，去了衣.就是绿玉一般的一颗仁，虽然不甜，却有一种特别的清味，我们都喜欢吃。

秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地。风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了!”等到黄叶落尽，三棵老树又裸裸的了。屈曲得很古怪的枝干上偶然有一两只鹰停在那里，好久好久不动一动，衬着天空的背景，正像一幅古画。

大自然中存在着无穷无尽的秘密，只等我们认真地去观察，认真地去探索、去发现。

去年秋天，我们小区里的银杏树长大了，第一次结出了果实——白果。金秋十月，成熟的银杏树的果实一颗颗坠落到了地上。

那是阳光明媚的一天，我正踏着由飘落下来的银杏树叶所铺成的“金色小路”回家。突然，“啪”地一声响，一颗银杏树果实落在了我前面，把我的思维打断了。我轻轻地弯下腰，把银杏树的果实拾了起来。这颗果实呈淡黄色，色泽暗淡，和糖果差不多大小，圆溜溜的，但是摸上去却非常光滑，也非常柔软。

上看下看，左看右看，我总觉得不对劲：平时我们从市场上买来的“白果”的壳都是坚硬得用剪刀都很难剪开的，但是这棵树上的这个“银杏树的果实”却是软得用手轻轻一捏就会变形了呢?

带着好奇心与疑问，我查阅了相关的图书和资料。原来，银杏树的果实一开始是软的，和我拾起来的那个一样，但把外面那层软软的皮去掉后，里面剩下的就是坚硬无比的白果了。

我急忙将那颗银杏树的果实进行了一次大“解剖”，从果实里拿出一颗还没有完全成熟的白果。

只要我们留心观察，多多探索，就会获取更多知识。

这个假期，我和爸爸去到了西安，去参观了被誉为世界八大奇迹的西安兵马俑。它位于陕西省西安市临潼区秦始皇陵以东1.5公里的兵马俑坑内，在1974年被发现。

来到景区后，我们首先来到的是一号坑。一走进去，我就被眼前的一幕惊呆了，眼前的兵马俑好似一个庞大的地下军团。整齐的排着队。有的是站着的，比如军吏俑，有的是跪着的，比如跪射俑，还有的站在前面，威风凛凛的指挥战斗，比如将军俑。每个兵马俑的表情不一，模样不一，不论是嘴唇上的皱纹，还是脑袋上的头发，都被雕刻的惟妙惟肖。我看到一些考古学家在拼接兵马俑后，才知道我们眼前所看到的兵马俑不是从土里挖出来就是这样的，而是考古学家们一点一点拼出来的。导游说拼好一个兵马俑需要一位考古学家花时间两年的时间。不禁使我暗暗对他们竖起大拇指。在导游的讲解下，我又明白了兵马俑原来是上了色的。而我们看到的“泥娃娃”是因为年代久远，而且在底下埋了很久，一遇到氧气就掉色了。

接着我们来到了二号坑，那里布局合理，结构奇特。在5米深的坑底。每3米架起东西向的承重墙。兵马俑就整齐的排列在里面。在展厅中各种各样的武器和铜车马。这铜车马可跟普通的马车不一样，它有四匹马，领头的马带着一顶高帽，每只马之间都有一个刺，能很好的防止马跑着跑着挨到了一起。古人给这种东西取名为“策马”也解释了策马扬鞭这个成语中“策马”的意思。

兵马俑真是一个一个历史悠久，文化辉煌的遗产。赞叹了中国秦朝的能工巧匠，让游客们流连忘返。

端午节是中国的传统节日，我们在设置端午节是为了纪念伟大的诗人—屈原。在端午节那一天我们要吃粽子，赛龙舟。

在端午节的前一天，妈妈会把泡好的米拿出来，洗好粽子叶，准备包粽子。于是对妈妈说：妈妈我也要包粽子你可不可以教我？妈妈说可以。于是我们就开始包粽子了。我们先把粽子叶叠起来，折成漏斗状。卷的时候要尽量卷紧。否则煮的时候会露米。我跟着妈妈做，刚开始很困难，但经过我的努力，终于成功了。妈妈说：如果喜欢吃吃枣可以在里面放上几颗小红枣。然后，将余下的粽子叶盖在漏斗上，粽子变成了三角形，最后用绳子绑紧，这一步很关键，但也很难，在我绑的时候总会露出一部分的米，在妈妈的指导下，我费了九牛二虎之力终于成功了。虽然形状不太美观，但我几经努力了。过了一会，妈妈把粽子放在锅里煮，我已经在盼望着香喷喷的粽子出锅了。

端午节那一天，吃着我自己亲手包的粽子，心里可高兴了。

端午节是用来纪念屈原的，我们一定要记住这个伟大的人物。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!

宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

平时，我最喜欢的蔬菜就是黄瓜。

在课堂上，我了解了一点黄瓜的小常识。原来，黄瓜的出产地在印度。你肯定会奇怪，为什么它会流传到我们中国来呢?这是因为，有一个印度商人带着黄瓜来到了中国新疆。于是，黄瓜就流传到了中国了。黄瓜是由瓜皮、瓜肉、瓜籽和花组成的。瓜皮是深绿色的，瓜肉是浅绿色的，瓜籽是白色的。花呢，就是黄色的。

我最喜欢黄瓜的地方在于它的形状。它的形状是千姿百态的，多好玩啊!当黄瓜还没切的时候，就像弯弯的月亮，还像我手中握的笔，还像一把弯弯的刀，像镰刀……。当它横切的时候，像饼干，像十五的月亮，像一粒纽扣，像一双眼睛一样。当它竖切的时候，像小船，像树，像空调等等。黄瓜的花很特别呢!它的花像小喇叭，像喇叭花，像太阳花。哇!它的形状千姿百态，你难道不觉得它的形状很好看吗?

你们知道黄瓜是静物，取不知道他也可以发出声音的。当你用刀子去切它的时候是可以发出很大的声音的。它的气息是一种淡淡的气息，香香的，很好闻。

我不是特别喜欢它的味道，也不是特别讨厌它的味道。我不喜欢它是应为它的皮是那种又苦又涩。我喜欢它的是它的肉，很凉，水分很多，可以补充维生素C，它外面的手感是刺刺的。而里面却是滑滑的呢!

它的作用也很多。它可以用来美容，可以用来解渴，可以用来做沙拉

黄瓜多好啊!

“四时花竞巧，九子粽争新”。是唐玄宗赞誉粽子的佳句。可见粽子在百姓生活中有很重要地位。恰逢端午佳节，家人团聚，亲手包上几个粽子，是对节日最好的纪念。

每年端午我都是在外婆家度过，以往都是外婆包好我吃现成的，这次我特意要自己动手体验下包的乐趣，一盆竹叶、一盆大米、一份肉、一份酱。简单的操作，却需要很高的技巧。一开始我心里想，这有什么难的，可没想到手刚和竹叶接触，就如闪电般的缩了回去，原来竹叶上有很多刺，拿的方法不对就会割到手。下一步是要把竹叶卷起来，这不仅关系到粽子的形状是否好看，还会影响粽子在蒸煮时会不会散开。我左试右试一直没做出合适的形状，根本没办法往里面放馅。我不断努力尝试，终于可以将竹叶很好地卷起来。接下来就是放米了，先放三分之二的白米，再放肉馅，最后放满白米。这一步骤需要控制好米量，米少了会包的不实，米多了会把叶子涨破。我就实实遇到这个问题，只管馅放的痛快，结果太紧了，米和肉都哗哗的流了下来，这下要从新来了。用绳子捆出好看的三角形状，是包粽子手艺高水平的体现，我学着外婆的样子，上一圈下一圈费了好半天，终于包好了一个粽子，可一看外形，乱七八糟扁扁踏踏，三角形硬是包成了椭圆形。与其说是粽子，倒不如说是大饼。可不管怎么说，总算是有一点成就，我利用总结的经验，循规蹈距一步一步慢慢从新又包了一个粽子，看似比之前的好一点了。然后是第三个，第四个，虽然手法越来越流畅可形状一直不完美，这时外婆过来，手把手教我包粽子的步骤。在外婆的指导下我的粽子开始有型了，最后我完全熟悉了包粽子的步骤；先两手一捏，把粽子的形状捏出来，然后再把上面的叶子按下去，将四周的的边往里推，最后压住粽子封口把多余的叶子包严压平，再拿绳子捆住他的三个棱角，这样一个有模有样的粽子就包好了。吃着自己包的粽子是不是格外的香甜呢！

粽子的种类很多，有糯米粽大米粽和豆粽。口味也丰富，可放肉放枣放蛋黄，咸甜均可。它们的外表是一样的，只有剥开后才知道实际的味道。就像我们对事物的理解，只有深入到内心，才能真正看清事物的本质。包粽子的过程是一个成长的过程，是一个从生疏到熟练的过程，每一步都要认真去做，不求快不贪多，水平就在重复的步骤中慢慢的提高了。任何事情都是这个道理，只都要有恒心，有毅力，虚心请教，不急于求成，最终都会获得成功。

端午节在每年农历的五月初五，又叫端阳节，有非常多奇特习俗，接下来，就让我来为你们介绍介绍一些习俗吧。

“粽子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。”这是一首有关端午节的民谣。

全国各地人民过端午节的习俗大同小异，而端午节吃粽子，古往今来，中国各地都一样。

如今的粽子多种多样，璀璨纷呈。现今各地的粽子，一般都用箬壳包糯米，至于内含的东西，则根据各地风俗而定，著名的有桂圆粽、肉粽、水晶粽等等。到了端午节，咱们可就能一饱口福了。

端午节的许多习俗与“五”这个数字紧紧地联系在一齐。

比如说端午节那一天各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。

南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。

端午节小孩要佩戴香囊，传说有辟邪之意，实际是用来当佩饰用的，以红、黄、蓝、白、黑五色丝线扣成索，做出各种不同形状，形形色色、玲珑可爱。

南京过端午，每家都会准备一盆清水，在里面加两枚鹅眼钱和一些雄黄，家里的大大小小每个人都要用这种水洗脸，称为“破火眼”，据说可保一年没眼疾!

看了我的介绍，你们明白一些有关端午节的习俗了吗?

我家院子里有一棵又高又大的银杏树，它有七层楼那么高。

春天，银杏树发芽了，我想“银杏树什么时候才会长出新叶子呢?”我不管什么时候都忘不了这棵又高又大的银杏树。

夏天来了，银杏树长出了许许多多碧绿的叶子，啊!我等了很久，终于见到银杏树青葱翠的样子，真好呀!

秋天到了，银杏树上一片金黄，像满树的金苹果，银杏树的叶子到处落，有的落到房子上，有的落到汽车上……我把银杏树的叶子装到一个袋子里，这样就算它被砍了，我也永远记得它。

冬天，银杏树只剩下树干和树枝、树根了，我觉得它像个坚强的卫士挺立在那里，守护着这个院子，带给我们安全感。

我喜欢这棵银杏树，因为它会带给我们很多好处，我们现在不仅要爱护树，还要多植树!

我有一辆黄色的、可以折叠的自行车，是在我上二年级的时候买的。

我的自行车放在杂物间已经很久了，身上布满了灰尘和蜘蛛网，轮胎也扁扁的，好像一个没有力气的娃娃，得借它点力气它才愿意出来。今天爷爷把它推到院子里，帮把它擦干净，然后拿到修车那去修。我希望爷爷能快点把修好的自行车给推回来，这样我就能快点骑到我的自行车了。

我不时地跑到门口去看看爷爷有没有回来。我等啊等，等啊等，终于，爷爷推着我的自行车走了进来，嘻嘻地说：“你的自行车修好了，快去骑吧!”现在我的自行车变成了一个充满活力的少年了。

我很久没有骑自行车了，自行车似乎对我很陌生，我骑上去的时候，它总是一摇一晃不听我的使唤，有时候我要朝右骑，他偏要往左拐，有时候遇到障碍物时，它硬是左右摇晃让我撞上去，还好我没有超速，要不然就惨了。我只能慢慢地骑，摇摇晃晃了一段时间过后，自行车又跟我熟了，我又可以轻轻松松地骑着兜风了。

我骑着自行车在院子里欢快地兜圈，一圈又一圈，风儿在我耳旁欢快地歌唱。我想此时此刻，自行车应该也和我一样兴奋吧!

花儿是美丽的象征，是纯洁的象征，我爱所有的花儿，尤爱菊花。

在秋天，所有的花儿都凋零了，花枝上光秃秃的;大树上也只有几片枯叶死死地抓住树枝，不肯松开。秋天是凋零的季节，可我却在枯萎的草丛中看到一片紫色!定睛一看，原来是一簇盛放的菊花!硕大的花朵在瑟瑟秋风中，轻轻摇曳，仿佛在向我招手，告诉我丰收的季节已经到来。

菊花的身材是多么纤细，有古人作词为证：“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”。在这里“黄花”就是菊花。菊花如此纤瘦，为什么不同别的花一样，在春天与夏天绽放，而偏偏在秋天，弯着腰，顶着寒风，颤抖着绽放自己最绚丽的生命呢?哦，原来是顽强的精神在支撑着她的盛放!

想起有一次，我看见一道思维拓展题，杂乱的数字，复杂的语言，于是我想也没想，就喊不会。面对菊花我十分羞愧，这菊花都能在恶劣的环境下不低头，不屈服，不喊苦不叫累，凭什么我就可以遇到困难就屈服呢!难道有五千年文明历史的人类还不如一颗没有思想的菊花吗?

不，顽强与否在于个人的意志。美丽、顽强的菊花是人们的榜样。我要定好目标，向着目标全力以赴，做一朵迎风绽放的雏菊!

端午节是中国传统节日，它还有其他的名称，午日节，龙舟节，五月节，浴兰节。端午节，清明节，中秋节和春节，并称为中国汉族四大传统节日。

端午节的由来是战国时期，诗人屈原抱石跳河自尽。赛龙舟，是为了把鱼赶跑，不让鱼把屈原的尸体吃掉。我也看过赛龙舟，我觉得赛龙舟的很辛苦，划船打鼓都很累，赛龙舟也有些危险，有可能翻船，赛龙舟的人，每次上岸都是满头大汗，我真敬佩他们，他们是先把浆放好，人坐在船中间。打鼓的人只要站着打鼓，他们滑的时候都会喊一二一二。

端午节还要包粽子，我看见外婆是先把糯米泡在旁边备用，再拿出粽叶洗干净，把它卷起来，把糯米的水倒出来，把糯米放进粽叶里，再把要包的菜放进去，最后到锅里面煮熟，粽子就做好了。我问外婆为什么要包粽子呢？外婆说：“因为以前的人要把包的粽子丢进河里让鱼吃，不让鱼吃屈原的尸体。”

端午节的时候，人们还要在脖子上挂鸡蛋，是为了祝福孩子逢凶化吉，平安无事，端午节，人们还要在门上插艾叶。

端午节是我最喜欢的节日，我永远也忘不了。

春节，一般是从祭灶揭开序幕 的。旧时，差不多家家灶间都设 有“灶王爷”神位。

新春扫尘有“除陈布新”的涵 义其用意是要把一切穷运、晦气 统统扫出门。这一习俗寄托着人 们破旧立新的愿望和辞旧迎新的. 祈求。

旧俗认为灶神上天后，天帝玉 皇于农历十二月二十五日亲自下 界,查察人间善恶，并定来年祸福 ，所以家家祭之以祈福，称为“ 接玉皇”。这一天起居言语都要

谨慎，争取好表现，以博取玉皇 欢心，降福来年。

传统民俗中在这两天要集中地 洗澡、洗衣，除去一年的晦气， 准备迎接来年的新春。

年三十，也就是“除夕”。这天，是人们 吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子， 南方人做年糕。水饺形似孟浩然 昨夜斗回北，今朝岁起东;

我年已强壮，无禄尚忧农。 桑野就耕父，荷锄随牧童; 田家占气候，共说此年丰。

我的故乡在旬邑，我爱故乡的苹果。

春雨绵绵，一棵棵苹果树吮吸着春天的甘露，在雨中悄悄地生长着。娇嫩翠绿的叶子刚冒出来，粉白的粉白的苹果花已占满枝头，蜜蜂繁忙地在花间飞来飞去传授花粉，小小的果实在花心中孕育着，不久苹果树上就挂满了翠绿的小果实。

夏天是苹果生长最快的季节。从拇指盖那没大长到拳头大小，要不了两三个月的时间。夏天也是虫子最多的季节，苹果树要定期喷洒农药，小苹果要穿上衣服，套上纸袋防止农药渗进果实。小苹果在纸袋里无忧无虑、快乐地生长着。

秋天来了，撕下了纸袋，白白胖胖的苹果就睡醒了，在太阳公公的照射下，一个个被晒红了脸蛋。满树都是红彤彤的笑脸，好像在欢迎四面八方的朋友来品尝。

圆圆的，红彤彤的苹果，摸上去光滑饱满。摘一个咬一口，脆甜爽口，饱满多汁。我们旬邑的苹果糖分高，味道甜，深受大家的喜爱。我就是我们旬邑苹果的忠实粉丝!