端午节作文说明文(推荐20篇)

一年一度的端午节又到了。这是一个耐人寻味的日子;这是一个意义非凡的日子;这是一个与众不同的日子……划龙舟、吃粽子、挂艾草、这都是端午节重要的活动。可是今年的端午节，我特别开心因为可以放三天假又可以看龙舟比赛，不过最高兴的是我今天吃到了奶奶包的粽子了。

每年端午节奶奶都会包粽子给我们吃，今年特别早包好粽子，因为奶奶她知道我想吃，所以特别先包给我吃，我真喜欢奶奶包的粽子。因为奶奶包的粽子里面有香菇、猪肉、虾米等，最重要的是有我最爱吃的蛋黄。包粽子之前要准备很多材料，首先竹叶要先一片一片的洗干净然后晾干，接着要将米炒熟再放入所有的料拌炒，然后细心的将粽叶对折像一个漏斗，将拌炒好的料放进去，最后再将粽叶绑好拿去蒸熟就大功告成了。奶奶说等我长大后，也要教我包漂亮又好吃的粽子呢!

我一边吃粽子一边看书的时候，妈妈突然问我说：“你知道端午节的由来吗?”我说：“不知道，我只觉得粽子很好吃。”后来妈妈就告诉我端午节的由来，听完了妈妈说的故事让我对端午节有了更深的认识，而奶奶包的粽子很好吃，我要说：“奶奶，谢谢您!”

世界八大奇迹之一的秦兵马俑位于陕西省西安市临潼区秦陵北路，1987年被联合国教科文组织列入了世界文化遗产名录。

秦俑坑坐西向东，共有三个坑位，三坑呈“品”字形排列，三坑共有陶俑、陶马8000余件，放眼望去仿佛一支久经沙场的军队整装待发，使人望而生畏!

兵马俑造型各异，颇有讲究。就拿车士俑来说吧，车士，即战车上除御手以外的士兵，一般战车上有两名车士，分别为车左俑和车右俑。车左俑身穿长襦，外披铠甲，胫着护腿，头戴中帏，左手持矛、戈、戟等长兵器，右手作按车状，车右俑的装束与车左俑相同，而姿势相反。

立射俑是秦俑中比较特殊的兵种，出土于二号坑东部，所持武器为弓(gong)弩，与跪射俑一起组成弩兵军阵。立射俑身着轻装战袍，束发挽髻，腰系革带，脚蹬方口翘尖履，装束轻便灵活。

此外，还有武士俑，军吏俑、骑兵俑、驭手俑等各种各样的兵马俑。他们的表情、神态、姿势均各不相不同，远远望去仿佛是许多的活人立在那儿，真是栩栩如生啊!

我们能看到如此宏伟壮观的兵马俑，还要感谢一个人——李斯。秦始皇曾下诏让李斯征集数千对童男童女殉葬，李斯听到消息后大吃一惊，他想：让这么多的人殉葬，一定会遭到百姓强烈反对，百姓一旦__，秦朝江山难保。但如若不照办，自己将必死无疑。他纠结了一会儿，只好壮着胆子上书说：“臣李斯，冒死直言，君征集如此多童男童女殉葬，必使天下大乱，臣以为，不如改用陶殉!”秦始皇觉得言之有理，就下旨令李斯征集能工巧匠，烧制规模宏大的兵马俑。若不是有李斯冒死直谏，恐怕就没有这人间奇迹了。

每当我们参观秦兵马俑，每当我们沉醉其间时，我们的思绪定会穿越千年，浮想联翩!

“快来呀，吃苦瓜了!”妈妈高兴地说。我仔细地看看：一盘炒苦瓜、一碗苦瓜汤。“呀!今天的午餐好丰盛呀。”爸爸说。

开始吃饭了，我先挟了一块肉，津津有味地吃了起来，接着又吃了第二块、第三块。爸爸见了皱皱眉头，语重心长地对我说：“忆敏，你也要吃点其它的菜，包括蔬菜呀。”边说边给我和妹妹每人挟了一块苦瓜，还让我们多吃点。“苦瓜有什么好吃的?长得特像蟾蜍那么难看，味道还那么苦。”我不理解地埋怨道，虽说声音很小，但还是被爹妈听见了，爸爸生气地摇了摇头，又深深地叹了一口气“唉——”。

吃完了饭，我正准备走，爸爸把我和妹妹叫到身边，问了我们一个问题：“你们爱吃苦瓜吗?”妹妹对我爸爸说：“爱吃!”我则坐在一边默不吱声，也不抬头。爸爸和蔼可亲地又对我说：“忆敏，虽然你不回答我的问题，但我知道你是非常喜欢吃苦瓜的。”“我……”我本想否认，可是一抬头看到爸爸的可亲面庞，为了不想让爸爸失望，便改口说：“我……爱吃。”爸爸温和地对我笑了一笑，说：“你们都是乖孩子。以后不论你们在哪吃饭，都要像今天一样，多吃苦瓜之类的蔬菜，它们不仅含有丰富维生素，尤其是苦瓜不仅能清火解毒，还能防癌呢，记住了吗?”我和妹妹异口同声地回答：“记住了!”这次回答，我比妹妹的声音亮多了。

今天，我不仅吃到了妈妈做得美味可口的苦瓜，而且这事还让我明白了一个做人的道理：一个人的价值不在乎他的外表是否美丽，而在乎这个人的品德。如果你并不美丽，却很善良，同样可以博得人们的喜爱。

端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重的节日，粽子，茶鸡蛋，插艾蒿等都是端午节的特色。

端午节前夕，家家户户在山上采的艾蒿插在门上，说是为了辟邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的真正含义。

今天过端午节，我提前兴奋了一个星期，因为可以吃着美味的粽子，可是以前生活比较单调，也很苦，不过节是没有好吃的，说起粽子，它不仅仅好吃，最主要是包粽子中的过程，体现着乐趣，每次的端午节一到，爷爷在头一天晚上泡上一盆糯米，第二天早上，我便和爷爷一起包粽子，纳绿色的粽叶上加一些糯米和肉，包成三角形的粽子，包好放在锅里煮上四五个钟头，之后爷爷煮好的粽子泡在备好的凉水桶里，凉了之后慢慢地拔开叶子，咬上一口白嫩的糯米，鲜嫩的肉露出头来，那时吃起来是那么的香甜可口啊。

中午的时候，爷爷在我的手腕和脚踝上缠着五彩的丝线，经一直带着，据说可以去病除邪，其实在我心里，这些五颜六色的丝线在我心里是精美的替代品，有些人会用钱买一个带在身上，我的爷爷是亲手用一些小布头做的，里面塞一些棉花，放些香草，即便是这么的开心。

今天的端午节真快乐!

今天上午，我、爸爸还有班级里的同学一起去森林公园玩。刚到森林公园我就看见各种奇形怪状的树木，最引人注目的还是银杏树。远远望去，它的叶子犹如一把把金黄色的小扇子，真惹人喜爱。

走进细看，银杏树又是一番姿态。看，银杏树的树干笔直真粗壮，有一些叶子连起来，像一个漂亮的头花，它的枝条弯弯曲曲的，随风舞动，美丽极啦!我还看见它的果子啦，它的果子米黄色的，犹如一颗颗黄金果，听说成熟了叫白果，悄悄告诉你，白果含有蛋白质、脂肪等人体做需要的营养成份，所以它是一种绿色食物。吃果肉时，千万要记住，得把里面的芯子拿掉，要不然会有苦味。

今天真是一举两得，既观察了银杏树又放松了心情，真是开心极了!

今天刚一下楼，我就闻到了一阵清香。我寻香过去，香味越来越浓。抬头一看，一棵茂盛的桂花树挺立在我的面前。

我立刻跑回家叫来了爸爸，还拿来了雨伞，又回到了桂花树面前。我们开始摘桂花，一朵、二朵、三朵……摘了老半天才摘了二十几朵。这时我听见了爸爸的叫唤：“嘿，我们可以下一场桂花雨呀!用雨伞来接。”我自言自语：“对呀，下一场桂花雨这主意不错。”这不，我们开始为下桂花雨行动起来，我先把雨伞接在桂花树下。然后，我和爸爸握住树干同时也用力一推，桂花就像满天飞舞的黄色小星星，飘飘荡荡飞落下来，纷纷落在了雨伞里。还有一些落在了我和爸爸的头上、身上、脚背上。我们带着收获满满的雨伞，兴高采烈地回家了。

桂花很快就会干掉，我准备做一个香囊。这不，我叫奶奶织了个袋子，我把晾干的还有点儿香味的桂花干放进了袋子中，勒紧绳子后，把它挂在了我的柜门前。

这个香囊包含着我、爸爸和奶奶的劳动，还散发着秋天桂花特有的甜香味，它将陪我度过一年的秋、冬、春、夏。来年秋天，这枝头上肯定还会长出金光灿烂，香味浓郁的桂花，我还要做个更漂亮的香囊。

入秋后的天气渐渐地凉快了起来，今天的天气显得格外凉爽，微风轻盈地在空中回荡，吹在我的脸

入秋后的天气渐渐地凉快了起来，今天的天气显得格外凉爽，微风轻盈地在空中回荡，吹在我的脸

809路汽车穿过隧道飞快地行驶着，不一会儿就把我们安全地送到了西湖边。站在湖岸上，向湖中远远望去那千姿百态的荷花，非常美丽，真让你不由自主想奔向那里。我迈着轻快的步子来到湖边，想和荷花靠近一点，只闻一阵阵淡雅的芳香扑鼻而来，沁人肺腑，让人感觉心旷神怡。

白的、粉红的，一朵朵、一簇簇的荷花被那绿色的花萼托着，鲜艳的花瓣更显得分外美丽。

一朵朵的荷花千姿百态，好似一位位美丽的姑娘。近处是一朵已展开花瓣的荷花，长在绿油油的荷叶上，远远望去像是一位身穿粉红长裙的姑娘，在绿色的地毯上优美地跳舞;远处是一簇含苞待放的花骨朵，侧身看去仿佛是一个害羞的女孩坐在草地上羞涩地用双手蒙着脸颊;旁边一个个莲蓬像一个个用宝石镶嵌而成的小鼓，荷花姑娘们在这绿色的舞台上唱歌、跳舞，用小鼓伴奏在举行小音乐会……

荷叶又大又圆，绿荧荧的，像一块碧绿的翡翠盘;又像把插在水中的大伞，一片接一片。怪不得宋朝诗人杨万里在《晓初竟慈寺送林子方》中对荷花有如此的赞美：“接天连叶无穷碧、映日荷花别样红”。在阳光的照射下，清澈的湖水与荷花交相辉映，构成了一幅美丽的“荷花图”，好看极了。

荷花真美啊!大自然的万物真是充满生机!

我已经记不清初次接触苦瓜是什么时候了，但我却清晰地记得第一次吃苦瓜的情形，更忘不了那种味道。

外公最疼爱我，每年他的生日，我是必然要去的。前年的生日筵，外公笑眯眯地给我夹了几块苦瓜，说什么“苦瓜清火，多吃点儿”。

一听“苦瓜”两字，苦涩就涌入我的嘴里，我要做个乖女孩，只好皱着眉头咬了一口，“苦苦苦……”，我立马吐了出来。

“外公什么菜呀，给我吃?”我生气地问 。

外公是谁?是妈妈的爸爸，我只能唯命是从。大人们一个个津津有味地吃着苦瓜，我对苦瓜的抵触情绪大大降温了，我强忍着吃着，一开始觉得苦得要命，后来渐渐地也不觉得那么苦了。吃完了，回味一下，嘴里还觉得甜甜的.呢!

从这次吃苦瓜，我感受到了老一辈人所经受的苦了，他们希望我们这一代人，也能吃苦，经得起苦难的磨砺。说真的，甜的东西吃多了，未必是好事，如果一天到晚老吃着蜜，一定会变酸，进而变苦。看来吃苦也未必是坏事——苦尽甘来嘛。

说来也怪，现在一旦不吃苦瓜，我还真有点不习惯。我们要多吃苦瓜哦!

今天早上我早早地起来床，和韩俊琳一起去刘老师的老家------樱桃沟去摘樱桃。我们把车停在了樱桃沟的停车场，便步行来到了刘老师家的樱桃果园里，然后我们一人拿了一个小篮子，开始摘起了樱桃。

刚开始，因为我和韩俊琳都是第一次摘樱桃，都不知道该怎么摘，就没有摘樱桃枝，只摘了樱桃。当我们摘了两三分钟后，妈妈看了我们两个摘得樱桃后，哭笑不得：“樱桃不是这样摘的，要摘着绿枝不能光摘樱桃，不然樱桃就该不耐放了。”我们听了妈妈的话，只好重新摘。我们又摘了一会儿，突然发现又大又红的偏紫的樱桃都长在樱桃树的上面，所以我们就又让妈妈搬来了梯子，我和韩俊琳站在梯子上继续摘樱桃。我们又摘了一个小时，我和韩俊琳都摘了满满一篮子的樱桃，于是，我们便坐在樱桃园门口的旁边的一张凉席上一边休息，一边吃着我们亲手摘下来的樱桃。我们还开心地聊天。我们休息了十几分钟，便继续摘了半个小时的樱桃，看已经摘了很多了，就坐车回家了。

今天我体验到了摘樱桃的乐趣与分享的快乐，我明白了我们吃在嘴里的美味可口的樱桃也是经过人们精心挑选和采摘而来的。

云旗猎猎，鼓声咚咚！精彩的龙舟赛正在汨罗河畔进行。吃着香喷喷的粽子，看着精彩的龙舟赛，心里头别有一番滋味。

我乘坐时光机，回到公元前278年，战国楚地。汨罗江波澜不惊，四周空无一人，仿佛空气都凝固了一般，死寂寂的。

这时，远处缓缓走来一老年男子，面容憔悴，披头散发，骨瘦如柴。一袭白衣被泥土染成了黄色。他来到江边，一边绝望地往前走，一边伤心地歌唱：“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰；余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。”稍停片刻，声嘶力竭地喊着：“上苍啊，臣三番五次进谏君王亲贤臣远小人，联合齐国共同抗秦，替先王报仇。为何听不进耳呀！臣被当作眼中钉，革了职，放逐到洞庭湖的荒山野地，国家大事我没法儿管，我的主张没处去说，我大声呼喊君王，君王也听不到。我痛苦得真要疯了。眼看楚国将亡，满腹忧愤向谁诉说呀！上苍啊！连你也笑我屈原吗？您叫我一走了之，然而这楚国百姓，这育我养我的楚国河山，却怎能叫我放得下？奸佞满朝，我于心何忍坐视江山断送？我伤心的不是自己的遭遇，老百姓一年到头辛辛苦苦，还是经常受冻挨饿，生病没钱医，死了没钱葬，遇到天灾人祸，就弄得妻离子散，家破人亡。悲惨！悲惨！”说罢，他抱着一块大石头，纵身一跃，消失在茫茫的汨罗江里……

楚地百姓被屈原忧国忧民的情怀深深感动。为了不让鱼儿吞噬屈原的尸体，纷纷向江中抛投食物，驾船四处打捞屈原的尸体。这就是今天端午节吃粽子、赛龙舟的由来。

我怀着极度悲伤的心乘坐时光机回到现实，深感遗憾无法将屈原带回到我们所生活的美好时代。

在零食中，我最爱吃薯片了，因为它的原料是土豆!土豆是许多零食的主材料。

土豆其貌不扬，它是土黄色的，表面上凹凸不平，十分粗糙，而且它的形状千变万化，有椭圆形、圆形……，看起来很不讨人喜爱。

别看这个小土豆长得不好，可它也算是“名门之辈”，法国人称它为“地下苹果”，德国人称它“地梨”，俄罗斯人还称它为“第二面包”呢!而我们江浙一带叫它“洋芋”，看，它的称呼多吧!

土豆虽然常见，但它的产地可是在那遥远的南美洲，土豆现在又在各个地方种植起来了。目前意大利、西班牙、美国、加拿大……等地都是以土豆为主食，那儿就像是土豆的天下。

土豆不仅美味，还有许多营养成份，别看它小，可它的营养价值高，一颗土豆就含有了人体所需要的21种氨基酸和维生素以及胡萝卜素、钙、铁、钾等等好多种。土豆更是一种富含钾、锌的食物，好像一个放大的维生素片，还被科学家誉为“十全十美的食物”。

我觉得土豆最大的优点就是它是做菜的好材料。因此，人们才那么喜欢它，它能做的菜，我随便就能报出五六个。其中我最爱的是色、香、味俱全的烤土豆，还有薯条，只要沾一点蕃茄酱，别提有多美味了，看着让人流口水呀!还有零食中的薯片，人们把它做成一片一片的，还有各种口味呢，它是个“万能食材”。

土豆有唯一的缺点，就是土豆一发芽的话，它会从美味可口的食物变成笑里藏刀的“毒品”，这就是人们所恐惧的问题。发芽的土豆可是个杀手，你别瞧不起它，如果你误食了它，你会呕吐，更严重的是可能死亡呢，不过你不用担心，大家都开始注意了。

土豆是一种健康的绿色食品，它好吃，又有营养，是食物中的精品。

今天是一个特殊的日子那就是农历初五——端午。

爸爸下班回到家，我急忙对爸爸妈妈说：“今天是端午，我们去朱家角逛一圈吧!那里一定非常热闹!”爸爸妈妈说：“好啊!”……朱家角是一个非常有名的古镇，那里的房子和一般的房子不同，那里的房子都非常地古老和漂亮……

端午夜晚的朱家角真热闹啊!走在朱家角的街上简直连气也喘不过来非常拥挤，街上人流如潮、灯火通明。老奶奶们坐在自己的商铺边包着美味的粽子，粽子有好多种口味：有蛋黄粽，有肉粽，还有豆沙粽……老奶奶的左边放着一叠绿油油的粽叶右边放着一盆肉老奶奶拿起一片大粽叶熟练的把粽叶折成一个圆锥形，然后放进了用酱油半成的糯米，然后放进了几条肉，最后快速地包了起来，系上了绳子。我们买了三个粽子，我一边走，一边迫不及待地撕开了粽叶香气直往我鼻子里钻，我狠狠地咬了一口粽子，那味道肥而不腻……真是太美味了!

我抬头往天上一看，还有五彩缤纷的火焰，红的赛火，粉的似霞，白的似雪……非常美。天上还有无数颗小星星在闪烁着，就像一双双小眼睛在一眨一眨，还有那发着光的月亮，犹如一张夜景画……

端午的夜晚真美啊!

"五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白酒。龙船下水喜洋洋。"大家一听到这首童谣，一定会想到端午节。今天，我就来讲一下端午节吧！

端午，又称为端阳节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节等。但是，要说大家最熟悉的，还是端午节这个名字呢！有的人甚至听都没听说过这些别称。

要说能代表端午节的，当然无过于吃粽子了。端午节这天，大家有的自己做，有的上街买，在端午节，几乎没人不吃粽子。当然了，作为吃货，我怎能不吃呢？每到端午节，我们家还举行吃粽子比赛！买上两袋粽子，下令开吃，我们就一起狼吞虎咽，但是最后获胜的往往不是我。

我还听过一个关于粽子来历的故事：在古代，有一个人叫屈原，他向皇帝提了利国利民的建议，但是那昏庸的皇帝并没有采纳，他很愤，就投河自尽了。人们为了纪念他，做了一个透明棺材，放进了水池里。为了能给屈原贡一些贡品，就把用糯米做的竹筒粽子一一扔进水池里。过了几天，人们才发现水池里有鱼，那些粽子都被鱼吃掉了。人们很生气。这时，有一个人叫道：“大家伙，鱼最怕菱角，可以用干净的草叶去包糯米，做成菱角的！”以后，人们将包好的粽子扔进水池，鱼一看到糯米粽子，以为是菱角，就不敢吃了。久而久之，人们就把它叫成“粽子”了。

再来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时，人们因为舍不得屈原死去，就都乘着小船，来打捞屈原。他们争先恐后，但是当追到洞庭湖时，却不见了踪影。此后，每年的农历五月初五，人们都会举行划龙舟庆祝。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。这个风俗，吴国、越国等等都最先采纳。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时，台湾知府蒋元君也曾经主持过友谊赛呢！一直到现在，台湾也仍旧在保持着每年五月初五赛龙舟的端午节习俗。

此外，端午节还有挂艾叶的习惯：在端午节，家家门前都会有许多艾叶放在门口，有些心灵手巧的人，还会做荷包哩！将一块布剪出各种各样的形状，在里面塞满艾叶，小朋友们最喜欢佩戴了！据说，佩戴荷包还可以僻邪驱瘴呢！。用菖蒲作剑，插在门楣里，还有驱魔祛鬼的神奇效果呢！

端午节的习俗可真多呀！

提到樱花，人们就会想到日本，就会想到樱花那随风飘下的浪漫与凄美，它来也匆匆，去也匆匆，可以说樱花已融入到了日本人的文化和骨子里了，已然是日本的一个象征。春天一到，日本即变成一个樱花世界，虽说樱花年年开，没有多大惊喜，不过当置身在一片粉红花海之中，载歌载舞又饮又食时，的确是乐趣无穷，难怪日本人对于“花见”(赏樱)总是乐此不疲。

4月的日本充满了樱花的味道，无论是公园或是街道，都遍布盛开的樱花树，使得如盆景般精致的日本越发显得娇美了。

作为日本的国花，樱花深受日本人与游客的喜爱。目前日本的樱花种类共有300多种，樱花的花季是4月，由南往北依次盛开，最早可以观赏到樱花的是冲绳岛，而最姗姗来迟的樱花则是全日本最寒冷的北海道的樱花。樱花的花期不长，盛开的时间一般为10天，就如一片粉色的云彩由南往北飘过整个日本。

樱花绽放时，在公园及街道的赏花处，便可闻到淡淡的花香和欣赏到红色、粉红色和白色的樱花。每当这时，日本各地都会举行大大小小的“樱花祭”，亲朋好友围坐在樱花树下，取出各自准备的便当(饭盒)，饮着香槟或是日本清酒，谈笑风生，身边还不时有花瓣随风掠过。赏花的人群无论是认识或是不认识的，都会不时点头打招呼，甚至交换食品。与其说是赏花，不如说是赏花让大家有了一个真正的“家庭日”和“友谊日”，难怪日本人乐此不疲，甚至有些公司将赏樱花列为公司的“指定项目”。

在日本赏樱花最有特色的地方当属箱根了。在这个风光明媚的旅游胜地里，不但可以一边泡温泉一边赏樱花，还可以远眺沉静优美的富士山。

《铅笔》

它是所有笔的祖先，每当刚上小学时，我们会用它来练字，曾经与它做伴的我们，现在却用着比它好几百倍的笔，忘记了从前它为我们付出的一切。

它，虽然笔直笔直的，外面披着一层丑陋的褐色树皮，笔芯灰不溜秋的，跟那些“高富帅”没得比，但是它却为学前班的孩子们贡献了一切。遇到文静的孩子，它就为她贡献出自己的力量，让她们练出一手漂亮的字;遇到调皮的孩子，它甚至为了满足孩子的需求，牺牲了自己，被孩子们拗断。

“唰唰……”铅笔在白纸上走过，留下了一行行清晰的字，可它却在一步、一步走向死亡的边缘。看着纷纷飞落非铅笔渣，如同白雪悄悄地降临，匆匆地消亡。你可注意到，当你看到它用自己矮小的身躯在白纸上挪动时留下的字迹后，它的生命也在减少。

尽管它的一生无比短暂，但它却无怨无悔，只为我们能翱翔在知识的宇宙里，让更多的孩子以后能练出一手好字;它一心一意地无私奉献，只为我们能吸取更多的知识学识;它忍辱负重，满足一切孩子的愿望，只为我们能为自己的未来而努力学习。这种.种的事例，都证明了铅笔正在如“在服务员眼中，顾客就是上帝;在铅笔眼中，孩子们就是上帝”一样默默地奉献自己的一生，不在乎别人对它的看法。

铅笔，多么伟大的事物，它为了我们，奉献了一生，如同现在正在路边、敬老院、修理站等许多地方正在默默奉献着的志愿者，他们不为追求什么，也不求回报，只为能让这个世界、这个环境变得更加美好，让各个地方的人们更加幸福、快乐地生活在这个美好的世界当中仅仅而已，他们这种默默奉献的精神令人敬佩。

大文学家苏东波：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”从苏氏诗中，我们可领悟到，竹子不是俗物，它具有许多人格化的高贵精神与品格。热爱竹子，可使人变得精神和高尚起来。所以，古往今来无数文人墨客对竹子情有独钟，将松竹梅誉为“岁寒三友”，对竹子的精神和品格赞不绝口。那么，竹子到底有哪些高贵的精神与品格呢?

竹子有奋发向上的精神品格。“咬定青山不放松，立根原在破岩中”。“依依似君子，无敌不相宜”。竹子不论生长环境多么恶劣，只要给它一杯泥土、一滴雨露、一缕春风、一丝阳光，它或刺头于荆棘之中，或吐露锋芒于破岩石隙之间，以“箨落长杆削玉开”，“更容一夜扦千尺”之势勃发向上。

竹子有永不变色的英雄本色。“莫嫌孤叶淡，终究不凋零”。“竹叶青青不肯黄，枝头楚楚耐严霜”。无论是酷暑之烈日炙烤，还要严寒之雪染霜侵，经春历夏又秋冬，始终是郁郁葱葱，绿叶素荣，“不改青阴待我归”。

竹子有无私奉献精神。竹子不但能在炎热的夏天给人们带来阴凉，在寒冷的冬天为人们遮挡风寒，而且竹子一身都是宝，并以此奉献社会和人类。宋代苏轼曾云：“食者竹笋，庇者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不可一日无此君也”。竹子不单在过去有如此广泛用途，随着人类和科学技术的日益发展进步，竹子的价值由过去一般的食品和使用价值渐渐地向艺术价值、观赏价值、生态价值等方向提升和发展。竹子艺品、竹文化品、竹园林等不断推陈出新，并以竹文化、竹文明的丰富内涵在不断的丰富和美化这人们的生活，陶冶着人们的精神情操。

民间有端午斗蛋的习俗。

为了迎接端午，星期三这天，我们班提前举行了一场斗蛋大赛。因为我没有带蛋，所以有一点儿遗憾。不过，同学们比拼的场面特别激烈，让我看得很过瘾。

比赛开始了，雷佳宇拿出了他的“鹅将军”向缪洪科发起了挑战，只见他用手轻轻往前一推，缪洪科的蛋就被KO了。“第一轮比赛雷佳宇胜!”我高兴地说。

第一轮胜出者，纷纷开始寻找新的对手。丁老师一声令下，第二轮比赛紧接着又开始了。我看见雷佳宇准备和陆辰恺一决高下。这时，陆辰恺表现出了背水一战的表情，他叫道：“哈!来吧!”雷佳宇的“鹅将军”把“头”一顶，陆辰恺的蛋被顶到了桌脚上，瞬间也被秒杀了。

经过四轮的比赛，冠军巅峰之战终于打响了。只见雷佳宇再一次把他的“鹅将军”派上阵来。钱楷雯呢，也派出了她最信任的“鸭大将”。

教室里呼声越来越高，他们两个的火药味也越来越浓了。看得出钱楷雯在犹豫，好像在想：是直接冲过去攻击呢还是防守为好?忽然，钱楷雯偷袭了雷佳宇，一招“旋转风波”向雷佳宇的蛋撞去，雷佳宇的警惕性高，钱楷雯的“鸭大将”没有占到便宜。紧接着，雷佳宇发起了进攻，“鹅将军”向“鸭大将”弹去，“鸭大将”一个转身，“鹅将军”没得逞;他猛地又扑过去，这下扑着了“鸭大将”的屁股，只听“啪”一声，钱楷雯的“鸭大将”碎了。

全场响起了欢呼声，这次的冠军，实至名归属于雷佳宇。

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。 Section of the Dragon Boat Festival, all rumors are Qu Yuan.

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

——《端午》(唐·文秀)

一位文人，一份誓死的情怀;一条江河，流淌千年。

一个节日，一种纪念的文化;一腔眷恋，流传人间。

龙舟竞技，伴随着热闹的呐喊，穿过幽幽的挂满艾草的街头巷尾。端午节，古老而传统的节日与活动，连同一份朴素的情愫和纯洁的思想，全都融入了浓浓的端午粽香。这缕端午的粽香啊，悠悠飘散，飘了千年。

端午节，“端”字有“初始”之意，因此“端五”就是“初五”，而按照历法五月正是“午”月。因此，“端五”也就渐渐演变为如今的“端午”。关于端午节的传说，人们认可的便是纪念屈原。

2011年百度端午节logo正是以爱国诗人屈原为主题元素。诗人屈原，战国时期的楚国大夫，他忠贞爱国，为满朝奸邪所不容，楚怀王不辨忠佞，将屈原贬至南方荒蛮之地。终于在公元278年，秦军攻破楚国京都，屈原听闻悲愤交加，心如刀割，自知报国无望，于五月初五，写下绝笔作《怀沙》之后，便抱石投入汩罗江，以身殉国。

屈原死后，江边百姓纷纷引舟竞渡，打捞屈原，并将粽子抛洒在汩罗江中，以免江中鱼虾啃食他的身体。逐渐地，每逢五月初五，人们就养成了龙舟竞渡、吃粽子、办诗会、喝雄黄酒的习俗，以此纪念爱国诗人屈原。

屈原是中国第一个世界文化名人，他才华横溢，独创了“骚体诗”;他品行高洁，遗世独立，坚贞不渝的爱国情怀为我们世代所敬仰。时至今日，纪念屈原的端午节已成为中国最重要的传统节日之一，并于2006年5月20日被国务院批准列入为第一批非物质文化遗产名录。

老人言：粽子分明的棱角，象征着屈原刚正不阿的性格;雪白的糯米，代表着他出淤泥不染的品质‘而那颗红枣，正是屈原对楚国的一颗赤子之心。“粽子香，香厨房，艾叶香，香满堂，桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄……”端午的歌谣响彻在屈原的故乡。

悲壮的传说、留香的艾草、飞渡的龙舟、甜美的粽子……端午节的每一个元素都无不让人感到文化的厚重的积淀与传承，让我们在向幸福前进之时也不要忘记秉持中国的传统文化，时时回望先人，遥寄哀思。

我喜欢春天的桃花，夏天的荷花，冬天的梅花，但我最喜欢秋天的桂花。

远看桂花树就像一把绿色的巨伞。芳香迎面飘来，让人陶醉，永远都不想出来，树叶沙沙作响。

近看，笔直的树干挺立，表面很粗糙。叶子绿得那么鲜艳，是椭圆形的。头和尾两边都是尖的，边上都是锯齿形。成千上万的绿叶数也数不清，挨挨挤挤，层层叠叠。每个树叶都显得非常有精神。桂花树里面最美的还是桂花。桂花点缀在树叶之间，一簇簇桂花像一颗颗星星。有的还是花骨朵儿，圆鼓鼓的像一颗颗小米粒。打开花瓣，里面有一个羞答答的小姑娘—花蕊，花蕊在花瓣里东张西望，好像对这个世界充满了好奇心。桂花非常的多，这儿一丛，那儿一簇，微风拂过，桂花随风飘落，好像下起了桂花雨，一片片桂花像一个个金色的小精灵，在空中扮起舞会，还像一只只蝴蝶在天空中飞舞着，那舞姿真好看。微风过后，公园每一个角落里都是桂花，好像在那铺上了一件金黄的外套。

桂花不仅可以泡茶，还可以做桂花糕，用处非常大。

我最喜欢桂花。

“杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声”。古新河畔，垂柳碧绿栖身，聘聘婷婷的身姿仿佛临水照花人，悄然赠河内一弯倩影。风乍起，吹皱一池春水，柳影摇曳，有如豆蔻年华的少女对镜凝睇，此情此景，真叫人心醉。每每读到写柳的诗句，总觉得读来齿颊留香，内心涌起一种难以名状的温柔。

杨柳这个名字来自隋炀帝。当年隋炀帝下令开凿通济渠，虞世基建议在堤岸种柳，隋炀帝予以采纳，并亲自栽植，御书赐柳树姓杨，享受与帝王同姓之殊荣，从此

柳树便有了“杨柳”之美称。柳，谐音“留”，古人有临别之际折柳相赠的美意，这个习俗流传了千年，并未在历史的长河中销声匿迹，比之千年之后的流水宴，有过之而无不及。你看，总有一瞬间，我们与古人心意相通，闭上眼睛，那河畔折柳依依惜别的情景仿佛就在眼前，我们的先人，用这样淳朴美好的方式寄托着情思和不舍，难怪直到今天依旧被传为美谈。

柳以无性繁殖为主，古语有云，“无心插柳柳成荫”，柳树依靠其无与伦比的适应性成为我国古往今来国土绿化最普遍的树种之一。许许多多的须根深深地扎进泥土里，伸向四面八方，紧紧地拥抱大地，为主干提供充足的营养。柳树没有松树的伟岸挺拔，也不像杨树那样正直不屈，它的主干通常在二三米处就长出分枝。柳叶是单叶互生，叶片狭长但宽室相宜，形如少女细长的眉毛，正如“芙蓉如面柳如眉”。

柳树材质轻，易切削，干燥后不变形，无特殊气味，可供建筑、坑木用材，可制作箱板和火柴梗等;木材纤维含量高，是造纸和人造棉的原料;柳木、柳枝是很好的薪炭材;柳条可编筐、箱、帽等，柳叶可作羊、马等的饲料。柳树还是一种优美的观赏树种。柳树皮还可以入药，具有解热镇痛的神奇功效。

柳树与诗歌结下了不解之缘，古往今来，写柳、咏柳的诗文不胜枚举。唐朝大诗人贺知章写的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”和韩愈的“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”的诗句最为脍炙人口;《诗经》里那句流传干古的“杨柳依依，昔我往矣”早已成为人们吟咏的佳句;自唐以来，咏柳的诗词名篇迭出，如“依依袅袅复青青，勾引春风无限情”，“夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红”等等，无不温柔缱绻。

你听，是谁在千年前呼唤“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”?是谁在喟叹“凭高不见章台柳”?又是谁在叩问“章台柳，章台柳，昔日青青今在否”?正所谓，“我见杨柳多妩媚，料杨柳见我应如是”。秦淮河畔的柳如是以杨柳之意哀叹命运的凄凉，而今天的我们从文字中去寻找蛰伏在杨柳背后的情感，其中蕴含的文化意蕴悠远，耐人寻味。

我要继续努力，不断“长大”!读书，能让我学习到许多的知识，这不，现在就跟大家说一个故事。古代有一个爱国大诗人，名叫屈原。因受奸人挑拨，被皇上驱逐。但他仍然爱自己的国家，最后投江自尽。后来人们为了纪念屈原，便有了今日的端午节。

端午节，是我国的传统节日。但是随着岁月的流逝，许多地方的节日特色已经不复存在了，可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午，大家都会去割艾草。.割来的艾草都被挂在门前屋后。整条街都是绿茫茫的一片，仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。这艾草寓意驱蚊除虫，驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今，而十二点的光阴更让人难以忘怀。

正午十二点。家家户户都端着盆子，到河边取水。用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸，洗走自己身上的晦气。之后，人们还会聚集在河边跪拜祭祀。不仅是跪拜，在贡台上还供着不少供品，有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。当然，更少不了最重要的粽子。最后，将其中6个粽子投下河去喂鱼虾(好让屈原的遗体继续安息于海底)，祭祀便完毕了。其余的贡品便可以自己带回家食用，以求沾一些福气，带来好运。

午后，端午的又一个高潮到了—采莲。由一个打扮得不堪人目的醉汉为导，抬一尊木雕龙头。龙头雕刻得栩栩如生，眼睛炯炯有神，有一股神圣而不可侵犯的威严。身后跟着锣鼓队、花童等。这个游行队伍要进人每家每户舞旗拂尘。主人则要行待客之礼，送一些糖果饼干给他们。队伍有十几米长，由上百人组成。鞭炮声持续不断，锣鼓声响彻云霄。气势真是不同凡响!

在端午，小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物—香包。

它的色彩多以红黄紫为主，表面细绣着一些美丽的图案。据大人们说，香包里还有许多好东西，喻吉祥如意，带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色，那么令人难以忘怀!