弘扬工匠精神，成就出彩人生(经典20篇)

在现在这繁华复杂的世界，许多人都会沉迷于新科技，而那些古色古香的工匠精神却淡淡的被人忘却。在这次游学中，我看到了工匠精神可以回家。

我们坐在大巴上，在蜿蜒曲折的公路上盘旋。累意，困倦早已充满了我的头脑，当大巴渐渐停歇时，一栋栋徽派建筑，一个个身穿朴素衣服的人们映入我的眼帘，我便知道这就是山林掩映中的胡开文墨厂。

导游阿姨在门口接待了我们，她为我们讲述了墨场的历史及胡开文老先生的生平，伴随着讲解声，我们来到了一个不大不宽的房间。刚踏进门口，一股刺鼻的异味扑鼻而来，我下意识的捂住了鼻子。可当我抬头一看，我被眼前的景象惊呆了。整个屋子呈暗黑色，从那暗黑色但又有细小的地方有白色的墙中可发现，这屋原应是白墙，可现在呈现着的，莫非为墨魂的足迹吧！再看那些工匠们身穿的衣服早已变了黑色，那些不知造就了多少徽墨的双手早已充满皱纹，可他们的眼神依旧透露着专注，淳朴，甚至使我们忘掉了城市中的喧嚣——这应该就是工匠精神吧。

随后导游阿姨便带我们去体验徽墨描金。我们三人一组，在工匠阿姨旁边仔细观看着描金的步骤，她先把徽墨的半成品放在桌子上，随后拿起宣笔，沾上金色。仔仔细细的描在墨的凹处，那宣笔的笔尖在墨砚中如蜻蜓点水般轻盈地点着金边，她的眼神中透露着一种精益求精的执着——这也许也是工匠精神吧！等到我们描金时才发现其实并不是很简单。我努力控制自己的手平稳，可还是避免不了小抖动，以至于描出了边框。很难想象这些描金的阿姨们是如何凭借着工匠精神，日复一日地做着如此单一的动作。

徽墨的制作，大大小小十好几道工序，绝非一人可完成的。随着社会的发展，这些传统文化也淡出了我们的生活，但社会依旧离不开传统文化的传承。有时间放下手机，告别城市的喧嚣，走进小胡同，静下心去体会工匠精神，让工匠精神回家！

油菜是农家的常见菜，田畦、荒野皆可见油菜。小时候听父母说，油菜有家油菜和野油菜之分。家油菜是自家地种的，菜茎细溜，根部呈玉白色，向上渐次由白而翡翠色，家油菜菜叶的叶面不宽，平滑，椭圆形，浅绿色。野油菜长在路边田头，缺少管束，无拘无束地趴地长，菜干宽而厚实，叶面是深绿色的，那绿色很是凝重，宛如父亲那张饱经风霜的脸，褶褶皱皱中满是遮掩不了的沧桑。

我一直以为，油菜是不应该有家野之分的，之所以有分野，兴许就是存在方式和环境不一样。家者，有人恩宠，肥料、水分都能及时跟进，而野油菜如流浪儿一般，缺少呵护，随性而为，看似生得洋洋洒洒，其实无拘无束的成长中，是曾经沧海难为水的历练。

今日读《周作人文集》，里面有一篇《淮阴油菜》。周老作人是这样写的——“淮阴的油菜没有嚼头，乐口消一般，刚进口就水一样化了，全然没有菜的汁气，这些家养的油菜，就是一个伪娘，生的羸弱，北京的野生油菜好似闯关东的汉子，筋骨裸露，一颗就是一把蒲扇，这是北方的开阔赐予给野油菜的视野……”

周作人的文字只写了两种油菜的不同，并没有确认油菜就真的有家野的分野，但他老对野油菜是褒奖有加的，周作人钟情于北京的野油菜，除了口感，重要的是崇尚“北方的开阔”赏赐给野油菜的秉性。

小时候见过父母种油菜，那普普通通的劳作，一如是在做一篇锦绣文章。土地平整过后，父亲腰里夹个脸盆，脸盆里是滑溜溜的油菜籽，父亲抓过一把油菜籽，手臂优雅地一甩，菜籽散开，一粒粒油菜籽划出道道弧线后散落而下。少许，待菜籽沉定片刻，父亲用葫芦瓢舀上一瓢清水，手臂一挥，水，四散而开，如一幕水帘从天而落。几日工夫，绿油油的油菜便摩肩挨肘地长了出来。

一日，见父亲隔个两拳之距就拔几棵油菜，我问他，既然种了，如何又拔起？父亲说，这叫间苗，油菜匝匝地挤在一起，风吹不进来，阳光晒不进来，露水滴不进来，菜如病恹恹的弱女子，长的不力量，看起来不爽眼，吃起来不爽口。要想油菜口劲好，要留出空隙来。

农人不识字，种菜，却能种出赢在空隙、美哉距离的文化来。

老家的祖屋前有一口荷塘，及至夏天，荷叶把荷塘遮得严实，荷塘就像一钵硕大的盆景。父亲在荷塘的一角把荷杆荷叶拔掉，露出一块五米见方的水泊。我不解，拔了荷杆，哪有甜津津的莲蓬米和脆生生的莲藕？

母亲说，人要实心，塘要空心。父亲说，不见水的荷塘没有灵气，开出的莲花都不乖巧。劈出来的一块空落，给几只鸭子挪出了一块地盘。乳鸭入塘，一片墨绿中，有三三两两的鹅黄点染，平添了几许乡村野趣，间或一阵蛙声，几声“呷呷”的鸭鸣，活脱脱就是一副灵动的山水画。

这留空的理四处皆有。儿时学描红，老师说，写毛笔字不可以把格子填满，周边要留有余地。字的周正不在满，在于把握字的间架、结构、运势和笔墨中的灵气，在米子方格中留足适当的空隙，字，也能活泛起来。

其实，这既是书法的基础教程，也是在做“给人生留足余地”的功课。书法，由楷而草而狂放不羁的进化中，得益于留空的规范，恣意人生亦然，生活，也许有绝处逢生的时候，但这只是逻辑无存的机缘，或者侥幸罢了，把话说满、凡事往绝处做，大抵都是对空隙、距离要义的漠视，是人生之大忌。

菜地间苗，荷塘置空，描红留余，说的都是空隙，用国画的专业术语说，就是留白。中国的山水画，有了留白，有了笔墨间的飞白，画中才有意蕴，才有山的魂魄和水的精灵。

人生莫不如此。人生的精彩需要浓墨泼彩似的写实，也要为闲适留足空隙。人生的空隙是心灵养生的驿站，人，可以在空隙处让意识恣意妄为，无所羁绊，无遮无挡地品尝人生的积淀。空隙不是逼仄的空间，是心灵的宇宙，无所功利的天宇中，可以飞翔思想的大鹏，可以舒展随性。

人生的空隙是良好人际关系的保鲜剂。过往从密，无度的亲密无间，往往是疏离的前兆。因为陌生而亲近，因为熟悉而分道扬镳，说的就是这道理。闺蜜不尽得就是无话不说的朋友，挚友可以两肋插刀，割头换颈，但是，一个人总有只属于自己的私密，保持适度的距离，就是为自己、为别人留一块无人染指的领地。这既是尊重自己，也是尊重他人。

难怪生于吴越之地的周作人，不喜欢伪娘似的淮阴小油菜，却对北京的野油菜情有独钟，其理，恐怕就在这一指空隙之中。

神话传说中，人们想象出了一个西方极乐世界，在那里没有苦难与痛苦，只有无尽的欢乐。人们向往这般世界是由于痛苦于现实社会的种种困苦，这些痛苦在身体和心灵上施加压力使人身心疲惫。然而生活在现实社会中的人们不得不面对。

谁愿意沉溺于苦水中而艰于呼吸?但是我们需要认识到这一点：痛苦能创造生命的价值。

居里夫人的科研生活艰难困苦，在物质方面她没有足够的钱来维持像样的生活，一个面包往往要分几餐吃下，她的住房条件也很差，只有一间黑暗破旧的实验室。另外，因所研究的物质的放射毒性，她的身体健康更加受到威胁。除了这些，还有许多对她提出的新元素存在观点持批评的言论。所有物质、精神方面的痛苦，她都以惊人的毅力承受着，对科学的执著让人们看到这位外表瘦弱的女子坚强的内心。当她用粗重的棒子将几吨煤炼到最后仅几克的镭时，她终于成功了，上天也没有辜负她所受的痛苦。我们记住了这位女士，痛苦造就了她坎坷而又伟大的一生。

科学家在经历无数次失败的痛苦后成就伟大的例子数不胜数。法拉第千万次电圈试验后的电磁感应定律;欧姆若干次研究出的欧姆定律;门捷列夫若干年研究出的元素周期表……他们走向成功的过程中经历痛苦的磨炼是共同之处。

还有从白手起家成为资产丰富的企业家，无名小将成为奥运冠军的运动员等等，这些成功人士无不经受了痛苦的考验。

痛苦毕竟是一个强有力的阻碍，要战胜它就必须要有勇气来面对，还要有能坚持与之对抗的毅力与决心，这样我们离成就伟大也就更近了。

冰雪压就寒梅的坚强之美，电闪雷鸣造就松的挺拔之美，苦难痛苦造就人生的光辉伟大。不经历风雨，怎能见彩虹;不经历痛苦，怎能成就伟大。“黎明前就是黑暗”，让我们带着勇气与毅力面对一切痛苦去争取彩虹般绚烂的人生吧。

弘扬雷锋精神，就是以雷锋的精神为基本内涵、在实践中不断丰富

一块木板钉子为什么能钉进去，因为它有两个和发展着的革命精神，其实是全心全意为人民服务，为了人民的事业无私奉献。

每一次想起雷锋，就想起这几句话

一滴水只有放进大海才永远不干，一个人只有把自己融入集体，才有力量。长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上也要发扬这种“钉子”精神。

青春是美好的，可是真正的青春，只属于永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

啊!雷锋，你将永远是一盏不灭的灯，你将永远活在我们心中!

雷锋无私奉献的精神却永存人心，给我们留下了一篇篇感人至深的故事。

有一次，雷锋去丹东参加沈阳部队工程兵军事体育训练队的训练活动，当他在沈阳车站换车时，发觉检票口熙熙攘攘地围了好多的人。走进一看，哦，原来是一位农村来的大婶丢了车票，后来经过这位大婶的口述才知道，原来，大婶是来这儿看望丈夫的，没想到，中午吃了个饭，将车票和钱都丢了，现在她正像热锅上的蚂蚁，急得团团转，雷锋想到：毛主席曾经说到：人民解放军是为人民服务的，于是，他二话没说，领大婶到售票窗口前，拿出自己的津贴费，为她买了一张票，大婶热泪盈眶，忙问：“解放军同志，你叫什么名字?在哪个部队?俺一辈子也忘不了你的恩情……。”雷锋笑笑说：“我叫解放军，住在中国，大婶快走吧!要不赶不上车了，祝大婶一路平安!”雷锋的行动同时也验证了一句话：我活着就是为了全心全意地为人民服务……。

雷锋精神也是助人为乐，在助人之时，心里真会感到愉快。而这一精神，“很多时候，只是举手之劳。”比如，公交车上让座、斑马线上扶老人过街。勤俭节约，不少人请客吃饭，好面子讲排场，吃不完，打个包，也不丢面子吧?敬业爱岗，用现代的说法，叫职业素养。集体主义，也就是团队意识，如何去合作，如何去沟通。钉子精神，就是挤时间学习，补己之不足。也可以理解为，进取心。“只要我们从身边的事做起，这些都不难做到。”那么，让我们行动起来吧!

每个中国人面对世界，最引以为傲的是“中国制造”四个字。确实，made in china已遍布世界的每一个角落，但是，如何把享誉全球的中国制造变成中国创造，又是每个国人心中的痛。从中国制造到中国创造，是一种量变到质变的过程，缺的不仅仅是尖端技术和超前创意，更多的是一种兢兢业业的传统，一种脚踏实地的作风，一种精益求精的大国工匠精神。

当代风采人物评选活动已到了最后阶段，并产生了最终三名候选人。更多人关注的是伟大的科学家和著名的摄影师，但是我将会把手中的选票留给那位从未踏足大学之路的焊接大师王师傅，因为他代表的是我们当前缺失的大国工匠精神，是我们苦苦追寻的将“中国制造”升级为“中国创造”的金钥匙。

当前我们正走在中华民族伟大复兴的道路上，国家实力迅速崛起于世界。但是，社会上也出现了一些乱象，几乎我们都能每天在电视上、网络上都能看到造假成风、贪污腐败的新闻。生活中，很多人在工作上不敬业爱岗、专研技术，只想着买彩票一夜暴富;部分实业公司不专注于产品升级和服务提高，却放弃主业去搞房地产开发;甚至很多校园莘莘学子不好好学习而炒股。。。。。。虽然这些是经济迅速发展过程当中必然出现的一些现象，但是也反映出这个社会浮夸与鼓噪之风过重，亟需王师傅为代表的大国工匠精神来改变这种现状。

我国作为一个制造业大国，如何将“中国制造”升级为“中国创造”也包含在我们提倡的中国梦内容中，但是由于工匠精神的缺失，在很多领域，我们仍然缺乏响当当的“中国名片”。要实现“中国创造”这个伟大梦想，应当从以下几个方面去努力。首先，应大力提倡爱岗敬业、勤勤恳恳、尽职尽责的大国工匠精神，让这种精神成为时代的风向标。其次，国家注重、鼓励技术的创新、实业的发展，让“中国制造”升级为“优质制造”。再次，重视职业技术学校教育，培养大批像王师傅这样的大师级技能人才，做到广积薄发，实现量到质的变化。

我们高中生在面对高考这个人生第一道门槛时，也是踏出实现我们青春梦想的第一步。我们有人在努力成为科学工作者、著名摄影家或是艺术家，但更多的人最终将会成为一名普通的工作者。每个人成功之路不是在于进名大学，而是追求职业技能的完美和极致，希望每一个人都成为每个行业中的状元，成为一名伟大的大国工匠，为实现伟大的中国梦而努力。

我们相信，80多年前党和军队的处境、所遇到的困难与我们今天是无法相比的。今天，我们通过近四十年的改革开放，经济发展的各种环境已初步形成，并日臻完善，物质财富极大丰富，只要全国各族人民紧密地团结在以习近平为总书记的党中央周围，以邓小平理论、“三个代表”重要思想为行动指南，沿着十八大规划的宏伟蓝图求真务实，拼搏奋进，一定能战胜重重困难，取得改革开放丰硕成果的。这里除了要抢抓机遇全面贯彻十八大和十六届四中、五中全会精神之外，还应认真总结历史经验。作为人类活动史上一座丰碑，八十年前的西征，已经成为中国共产党和中华民族的骄傲。今天，我们寻找那段历史，将会更加激励全民族，为全面建设小康社会新的长征加倍地去工作奋斗。

1936年10月，红军三大主力在甘肃会宁胜利会师。1934年10月，第五次反“围剿”失败后，中央主力红军为了摆脱国民党军队的包围追击，被迫实行战略大转移，退出中央根据地进行长征。

长征是人类历史上的伟大奇迹，中央红军共进行了380余次战斗，攻占七百多座县城，共击溃国民党军数百个团，其间共经过11个省，翻越18座大山，跨过24条大河，走过荒草地，翻过雪山，行程约二万五千里，于1935年10月到达陕北，与陕北红军胜利会师。1936年10月，红二、四方面军到达甘肃会宁地区，同红一方面军会师。红军三大主力会师，标志着长征的胜利结束。

中国工农红军的二万五千里长征是一部史无前例、雄伟壮丽的史诗。据美国著名记者斯诺统计：红军一共爬过了18条山脉，其中 5条终年冰雪覆盖;渡过24条河流;经过12个省份;占领过62座城市;突破10个地方军阀组织的包围，此外还打败或躲过追击的中央军，终于胜利到达陕北革命根据地，开创了中国革命的新天地，创造了人类历史上的伟大奇迹。尽管长征胜利已经过去了80周年，我们依然能感受到长征过程的艰苦、以及革命战士们克服困难的决心。长征将士为什么能有如此决心?靠的是长征精神!

长征精神，是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高体现，是保证革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

这，就是长征精神——就是把广大人民的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民、不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际 出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。

在长征胜利80年后的今天，长征战士的心愿早已实现，新中国已巍然屹立在世界之林，改革开放已推进多年，人们的生活水平有了极大的提高生活质量有了极大的改善，我国各族人民在党的领导下，正在为把祖国建设成为富强、民主、和谐，文明的社会主义现代化国家而团结奋斗。我们一定会继承发扬革命先辈的长征精神，敢于正视困难，不怕吃苦，顽强拼搏，迎接挑战，以知识能力和顽强斗志，开创新事业，作出新贡献。

贺龙率领红军来到天宫井，是甲戌年(民国二十三年)热天的事情，前前后后在天宫井进出好几个月，每次外出后回到天宫井，就住在我们家里。

红军到天宫井时，先听到在后山营盘上放了几枪报信(营盘是天宫井寨子的制高点，可以俯瞰全村，及早发现远方来人)。因为当时兵荒马乱，听到报信枪声，还以为是“棒老二”(土匪)来了，又怕是国民政府派部队下乡来拉兵派款，村里人很紧张，青壮年不明白底细，就外出逃窜躲避，留在家里的，把值钱的东西都赶紧藏了起来。

贺龙率领警卫人员来到我们家，一进门了解情况后就说，“老板娘，快把你们老板喊回来，莫怕莫怕，我们是红军，是穷人的队伍。”

贺龙接着向我们说，红军专跟坏人作对，跟其它武装完全不一样。说这次要在这里驻扎一段时间，希望乡亲们不要怕。贺龙身材高大，随时笑眯眯的，声音洪亮，说话也听得懂，一开始还没有人敢相信他说的话。

我们家的厢房有两大间，当时刚刚建好，床和一些家具都是新的(现还保存)，没人住。贺龙就住在厢房的正中间，另一位也留有胡子的大官(注：应该为关向应)住在另一间。其他红军住在厢房楼上、正房空闲的两间大房、三间牛栏的阁楼上和水井旁边的阁楼上。隔壁杨胜皇家也住有红军。

住下来后，贺龙经常带领人进进出出，有时一天，有时两三天又回到村里来。十几天后，与我们相安无事，贺龙开玩笑对留在家里的女眷们说：“你们再不把你们老板喊回来，我就要留下来当老板了。”后来由家里带信报平安后，光野和村里的青壮年才敢回到家里来。

我们家平时都有红军放哨，房子对面的田里插满了红旗，外面的人要经过批准才进得来。我们每天要给红军煮好几大锅饭，看到红军不是“棒老二”，我们还把祖上留下来藏起的土枪送给他们去打仗。

贺龙的部队带了很多骡马，平时就拴在两边院子里的树下，他爱干净，常在院子里亲自动手给他的战马洗涮，洗完之后，又喜欢逗小孩，常把我家当时5岁的大娃儿抛起来又用手接住，逗孩子大笑，也常把孩子抱在马背上逗笑玩耍。因为是夏天，贺龙还隔几天就带人下河去洗澡，有时候还借我们家的钓鱼竿去白果河河边钓鱼。

红军在我们家的墙壁上写了很多标语，在厨房边墙上是用石灰水写的大标语“穷人不还富人钱，打倒土豪劣绅”，厢房边上写的是“共产党万岁”，屋壁上写的是“取消一切苛捐杂税，实行土地革命!”和“穷人起来打土豪、分粮食、分衣服、分田地!”……。

有一次，贺龙亲自拿起墨笔在我们厢房的窗户板上写下“穷人不还富人钱”标语。解放后还拆下来几块有标语的板子送去县城，但后来就没有了下文。

直到上世纪八十年代，用石灰水写的大标语“打倒土豪劣绅”还看得见;厢房的外窗户板可看见两列内容，右边有“红军”两字，左边有“人一家”。当年杨光模主席还在，还会唱以“打倒土豪劣绅”等为词谱曲的歌，唱起来简短而有力。

当时，我们家里老人刚过世不久，因为去世时年龄不满六十岁，按当地风俗，是不能供奉在“香火”(神龛上的祖宗牌位)上的。贺龙知道后，说那是旧风俗，老人家儿孙满堂的，放在“偏偏”(当地将不居中的偏僻位置的叫做“偏偏”)，不大像，怎么能不上“香火”呢?他自己恭恭敬敬地将老人的牌位请上了香火，这个举动，给我们留下很深的印象。

听贺龙“摆龙门阵”(讲故事)，说他年轻时常在湘、黔、川(现重庆)边境一代跑骡子贩盐，故而对三省交界的酉阳、秀山、彭水、松桃、铜仁、张家界、吉首一带的民风民情非常熟悉。他豪侠仗义，在各地都有很多朋友

陈嘉庚先生爱国爱乡、倾资兴学，在海内外首开重教兴学一代新风。在嘉庚精神感召下，海内外校友、各界贤达、社会先进高举嘉庚旗帜，心怀敬意，再行兴学善举，鼎力支持学校建设。1996年9月，集大成立了集美大学校董会。“弘扬嘉庚精神，办好集美大学”，是校董会的宗旨;“有钱出钱，有力出力，有主意出主意”，是广大校董的心愿。校董会汇聚了海内外知名校友、乡贤，他们中除了著名企业家、教育家、科学家、慈善家、社会活动家等，还有国内上级主管领导和部门负责人。每年—次的校董会全体会议或常务校董会议，福建省委、省政府和厦门市委、市政府的主要领导等众多领导与热心人士和企业家共聚一堂，共商集美大学改革与发展大计，已成为办好集美大学的一个独特的优势。几年来，海外校董积极为集美大学与境外的高等学校和科研院所交流与合作牵线搭桥，促成学校与港澳台地区和东南亚国家许多教育机构建立了合作关系，同时也为宣传集美大学、扩大集美大学在海外的影响做了大量的工作。国内的一些校董单位也与集美大学一起积极为产、学、研结合的办学模式不断探索新路子。特别是在学生实习、就业、科研成果转化、合作攻关等方面发挥了重要的作用。

集大校董会自成立以来，为集美大学的建设与发展筹集到的资金已超过2亿元人民币，这些资金部分用于设立奖教奖学或助学金，部分用于帮助学校改善办学条件，为学校发展和办学水平的提高起到了重要的作用。一位在国内捐资过亿的老校友、老华侨，婉谢校方劝他留下姓名以资纪念的美意，他只愿在他捐献数千万元建起的教学大楼的铭碑上落款：“校主陈嘉庚先生的一名学生”。他就是集美大学校董会副主席李尚大先生。为了集美大学的发展，他不顾古稀高龄，在印尼和集大之间来回奔波，殚精竭虑。他谦恭朴实、淡泊名利，对家乡故国无比热爱，对教育事业执著追求，对慈善公益热心资助，被称赞为“嘉庚精神，尚大情怀”。

校董们以弘扬嘉庚精神为己任，不仅自己身体力行，还用嘉庚精神教育和影响自己身边的人，有的推荐自己的朋友加强校董会，有的带着自己的第二代、第三代加入校董会，共同为集美大学的发展出力献策。十年来的实践证明，嘉庚精神和“诚毅”校训已成为凝聚海内外校董、校友和各界社会贤达的一面旗帜，充分体现了嘉庚精神的强大感召力。

几十年来，嘉庚精神和“诚毅”校训，一直产生着巨大的育人作用，成为一代又一代师生的行为指南，激励着他们在人生道路上孜孜以求，勇往直前。当校友们相聚在一起，唱起集美学校校歌，不论时空如何变幻，总要为“诚毅二字中心藏”而心潮澎湃，久久难平。

嘉庚精神如春风化雨，润物无声

什么叫敬，朱熹解释说：“主一无适便是敬。”他的意思是说，凡是做一件事，就要忠于一件事，将全副的精力集中到这件事上，把事情做得完美，心不旁骛，这就是敬。

借了别人的资料，没有按时归还，答应帮同学做一件事，却没有及时做好，接受别人的礼物，却没有“礼尚往来”，凡此这些我们生活中常常遇到的事情，往往让我们心有不安，对人有愧。这是为什么呢？因为自己没有完成自己应尽的责任。凡是属于我应该做的事，并且有能力做好，我对于这件事就有了责任。凡是属于我自己计划内要做的事情，就是将现在的自己和将来的自己订了一种契约，就是自己给自己加一份责任。有了这种责任感，我的良心就每时每刻在督促着我，去做好我应该做的事情。一天没有尽到自己的责任，就一天内心不能安分，茶饭不香，夜里也睡不安稳。这就是敬业的对立面，即对自己所做的事情不敬，带来的严重的心理压力。所以我认为，人生有苦也有乐，若说到人生的痛苦，似乎没有比这对所做事情的不敬，更让人良心不安，寝不安席的了。

美好的人生，更让人感兴趣的是生活中的快乐。人生快乐的事情有很多，但我认为最大的快乐，是做好自己手头上的事情，给别人和自己一个完美的交代，该做的事情做好了，才算是人生的第一乐事。俗语说，“心上一块石头落了地”。人到这个时候，那种内心的自豪感，就会愈发的强烈。大抵在我们生活中，从勤劳工作中得来的快乐，才算是真正的快乐。人生要先懂得负责任的苦处，才能深深体会到尽责任的乐处。这种苦乐循环，就是这有积极的人生的一种趣味。所以，不尽责任，受良心责备。而反过来呢，处处尽责任，便处处快乐；时时尽责任，便时时快乐。快乐之权，操之在己。孔子所以说“无入而不自得”，正是这个意思。

曾子说过：“君子不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”我们伟大的祖国历代的仁人志士的忧民忧国的情怀，总让人无比的敬仰。虽然说他们是一辈子重任在肩，一天也不能放下。但是他天天在为自己和社会尽责任，就天天在内心享受苦中的真乐。所以他到底还是最乐的人。

一个人的能力有大小，但只要做好自己应该做的事情，尽到自己的责任，就能够实现自我的价值，成为一个于人于己都有益处的人。这就是我们普通人应该追求的积极美满的人生。

读一些贪官的忏悔录，常常发现他们自认“我本是农民的儿子”，对自己忘了本悔恨不已。山西榆次的常家大院祠堂里，供着两件物品：一根牧羊鞭、一件破褡裢。意在告诫后人，不要忘了祖上是以牧羊为生的，不要忘了先人背着褡裢走西口的创业史，这两件东西一挂就是200年。这两个例子提醒我们，人生要常回头看看。

看看自己的起点。习近平总书记说：“我迈出人生的第一步，就到了梁家河。在这里一呆就是七年。当年，我人走了，但我把心留在了这里。”延安梁家河的窑洞，是他人生的起点，凝结着他深沉的感情。绝大多数领导干部是从基层奋斗起来的，然而有的人一旦位高、权重、功著了，就容易居功自傲，羞说寒门，讳言出身，不提爷娘，忘记了“我是谁”“从哪里来”。常回头看看，就是检视自己是否丢掉了本来、本色、本源、本根，还是不是“农民的儿子”，对不对得住父母的养育之恩;身上还有没有那种勤劳、朴实、孝道，能不能心怀朴素，知足惜福，“居上不骄”，不虚不狂不妄、不贪不比不占;面对群众，能否换位思考“如果是我的父母、我的兄弟姐妹，该怎么办”。回望起点，才能“树高千丈不忘本”。

看看自己的初衷。能否时常重温入党宣誓时的那份神圣感、庄严感与使命感，审视自己的宗旨意识牢不牢、公仆情怀在不在，是否痴心不改、激情不泯，依然守诺如初、践诺不辍?摸摸自己的脉搏是不是还那么强劲有力，热血是不是还那么滚烫奔涌?初生牛犊的闯劲、拓荒牛的拼劲、老黄牛的韧劲泄没泄?扪心自问，面对社会丑恶现象，还能不能嫉恶如仇、拍案而起?关键时刻还能不能站得出来、豁得出去?回望初衷，不忘本真，可以校正人生的航向。

看看自己的低点。谁都会有人生的低谷，站在高处、回看低处，有哪些越过的沟、遇到的坎、爬过的坡、跌过的坑，原因是什么、教训在哪里、缺点改没改?有没有愧对过的人、遗憾的事，有没有过失误的痛悔、任性的代价?能否警钟长鸣，避得开人生的暗礁、绕得过曾经的雷区?人生总是会遭遇困难、迷雾甚至陷阱，历经磨炼后，信念丢没丢，信心足不足，精神状态好不好，意志消没消?克服困难、战胜挫折、挑战失败的勇气还有没有?低点不是终点，走出低谷，绊脚石就会变成你进步的垫脚石。回望低处，你就站在了人生的高处。

看人生的高点。成熟的稻穗多低头，回首自己曾经的高度，反思现在是不是更谦虚、更从容、更淡定?面对成绩、荣誉、恭维，能不能虚怀若谷，保持“幽兰君子性，虚竹学士风”的情怀?世界那么大，诱惑那么多，会不会为名所累、为利所困、为情所扰，心灵是否更洁净?权力越大、地位越高，言行是不是更谨慎、更自重，更有敬畏之心?“阅尽人间春色”“过的桥比走的路多了”，还能不能守住精神的高贵，做到该看重的看重、该看淡的看淡、该看开的看开?回望高点，修养心性，可以抵达人生高境。

古言“人穷则返本”，这是一种被动的回头，往往是在付出代价之后。主动地、经常地回头看看，才能行稳致远。

飞鸟执著于苍穹，方能忍受风雨，搏击长空；鱼儿执著于大海，方能溯流而上，畅游海洋。

执著是一种坚守，是锲而不舍，持之以恒的追求。

清华大学图书馆保安贾作胜高中毕业后，由于家庭、经济等原因，未能继续学习。打工的几年里，他一直坚持自学，从没放弃梦想。在当保安员期间，贾作胜利用业余时间到教室旁听课程和名家讲座，在图书馆工作闲暇博览群书，最终通过自学考上了山东师范大学。如今，贾作胜还在努力学习，他的下一个目标是考上研究生。再渺小再微弱的人，只要有坚韧不拔的执著，脚踏实地的努力，就能实现梦想，拼出自己的一片天。

执著是一种专注，是一心一意，百折不挠的探索。

绘画大师凡·高27岁才步入画坛，没有任何美术基础，只凭对绘画的热爱，他在家里支起画架，没完没了地练习。但所有人都对他的作品嗤之以鼻。这并没有动摇凡·高的决心。这个不善言辞的人，把他想说的话、想表达的情感，都一笔笔绘在画板上。凡·高一生穷困潦倒，但从不言放弃。凡·高对命运的执著，对艺术的信仰，犹如黑暗中的一束强光，在多年后照亮他的理想。

执著是一种付出，是壁立千仞，无欲则刚的坚持。

华罗庚从小痴迷数学。幼时因家境贫寒被迫辍学，在单调的生活中，他自学数学。后来他因病致残，也没有自暴自弃，拖着病腿，忍着疼痛，在油灯下学到深夜。华罗庚毕生驰骋在数学王国里，也在数学讲坛上走完了生命之路，最终实现了他的诺言“工作到最后一分钟”。他一生的坎坷经历都在讲述着对数学的执著与奉献。

因为执著，我们遭受磨难，饱经坎坷；也因为执著，我们的理想发芽，价值升华。

唱响执著之歌，高歌猛进，吟唱生命的美好；扬起执著之帆，扬帆激浪，面对理想的挑战；磨亮执著之剑，披荆斩棘，创造人生的辉煌。

成良好的习惯可以使你更加完美。好习惯成就一生，坏习惯则会使你更加堕落，甚至错上加错。

俗话说得好，无规矩不成方圆。不错，在任何地方都有规矩。在学校，在家里，在公司里，在某个城市，在商场里…。。。这样的公共场所和私人场所都有制定一些必须要去遵守的规则，也正是这些在必要场合的规则，维持了社会秩序，维护了社会和谐，才会让我们的生活更加有条理。

许多名人就是因为有了许多好习惯来要求自己，他们才会有那么高的成就。比如文人鲁迅，他总是要求自己不能浪费时间，而且他还会在别人喝茶或者干别的一些事的时候看书读报，他还说过：“浪费自己的时间就等于慢性自杀，浪费别人的时间就等于谋财害命。”不错的，时间对于每个人来说都很宝贵，可是有的人却不懂得去珍惜时间，任时间白白流走，事后才知道后悔，可那时已经晚了。虽然每个人都知道《长恨歌》这首诗，可是又有谁会明白它的真谛?

还有句话说：“纪律是铁的保证”，没有一个好的纪律又怎么会有一个好的习惯呢?正如有些同学在上自习课那样，经常和旁边的人交头接耳，可是有的同学却能约束自己。这两种类型的同学，不同的习惯也明确了他们对学习的不同的态度和行为举止的规范程度。能约束自己的学生自然是好学生，好孩子了，可是那些上课交头接耳的同学却恰恰相反。

综上所述，说明养成良好的习惯的重要性，所以好习惯能帮助我们走向成功。还习惯是我们一生的财富!

“自信是成功的第一秘诀。”爱默生的这句话把自信的重要性诠释得淋漓尽致。是的，人生好比一是场战斗，时而坎坷残酷，时而平稳顺利，谁也不能卜知自己的命运如何，要想前进，要想进步，自信是必备的。

自信是一种拥有，一股勇气。战国时期，秦国的军队围攻赵国都城邯郸，赵国派平原君到楚国求救，平原君的门下食客毛遂十分自信，自我推荐，要求前往。结果，他终于劝说楚王同意救援赵国。自信是一种勇气，毛遂面对如此重任，难道他就不害怕有失误吗?正是这种勇气，才让他成功，让他一举成名。

自信不仅是古人的一种品质，更是我们现代人不可缺少的心理素质。

小泽征尔是一位著名的交响乐指挥家，在一次世界优秀指挥家大赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现乐谱中有不和谐的声音，起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对，他就认为是乐谱有问题。但在场的作曲家和评委会的成功人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说：“不!一定是乐谱错了!”话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁，原来，这是评委精心设计的“圈套”，以此来检验指挥家在在发现乐谱错误并遭到权威人士的否定下，能否坚持自己带的主张。如果小泽征尔和其他参赛者一样缺乏自信，他还会有这样的成就吗?

自信是失败的支柱。有了它，便有了勇气和力量，有了它，失败将不再追随你，成功将不再躲避你。

尼克松是我们熟悉的美国总统，就是这样一个人物，却因缺乏自信而毁掉了自己的政治前途。1972年，尼克松竞选连任，本来胜劵在握的他却因缺乏自信鬼使神差地派人在对手的办公室里安装了窃听器，事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职，可见，缺乏自信是多么恐怖的一件事啊!古人云：“人不自信，谁人信之。”如果你不相信你，那么还会有谁相信你呢?

当然，自信也要有度，过高的估计了自己而轻视别人就等于自负自傲，全不把别人放在眼里，最终是没有好下场的，我们决不能孤芳自傲，也不能夜郎自大，更不能得意忘形。

人生不是一帆风顺，永无坎坷，它是一条充满艰辛坎坷，曲折的旅途，只有自信的人才能体验出人生的真谛，请一定要充满自信，因为人生需要自信，自信成就人生!

很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式，其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个集体的气质，耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。

工匠之行，在行动中体悟修行的乐趣，工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

看过一则报道，说的是：截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神!

“在我们的生活中，取得某一方面的异于常人的成就，方能给你带来真正的满足感。而取得这种成就的唯一方法，就是去热爱这一部分的工作。”不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了一个集体的正常运转。试想，若没有这种精神，一个集体将会怎样?作为你所在的集体中的一分子，我们都应认识到“今天我以我所在的集体为荣，明天集体以我为荣”，“我是这个集体中的一员，我应该对我的集体负责”。

在我们的学习和生活中，我们应该有工匠精神。比如：在学习的时候，我们要用一种执着、精益求精的工匠态度积极的面对学习，将学习中的任务当做工艺品去雕琢。在生活当中，不要再大费力气去寻找什么捷径了，承担责任，把自己当下的做好，捷径可能就来了。所以请大家在学习生活中做到精益求精，脚踏实地，传承工匠精神，做一个热爱集体的成员。

我的演讲结束了，谢谢大家。

习近平总书记指出，“法治权威能不能树立起来，首要看宪法有没有权威” 。深入开展宪法宣传教育，大力弘扬宪法精神，目的是为了牢固树立宪法法律权威，推动全面贯彻实施宪法。

在充分肯定我国法治建设成绩的同时，我们也要清醒看到，当前法治领域还存在许多不适应、不符合的问题，主要表现在：有的法律法规解决实际问题有效性不足，针对性、可操作性不强;有法不依、执法不严、违法不究现象比较严重，执法司法不规范、不严格、不透明、不文明现象较为突出;一些公职人员滥用职权、失职渎职、知法犯法、以言代法、以权压法、徇私枉法现象依然存在，群众对执法司法不公和腐败问题反映强烈;部分社会成员尤其是一些领导干部法治观念还有待进一步提高，等等。这些现象和问题都违反法律法规，都违背法治原则，归根结底都违背宪法原则和精神，损害了宪法法律权威。对此，我们必须高度重视，切实加以解决。

宪法是保证党和国家兴旺发达、长治久安的根本法。牢固树立宪法法律权威，推动全面贯彻实施宪法，是新形势下全面推进依法治国的必然要求和重要任务。我们要全面贯彻党的十八大和十八届三中、四中全会精神，坚持党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一，牢固树立宪法法律权威，把全面贯彻实施宪法提高到一个新水平。

一要坚持党的事业、人民利益、宪法法律至上，切实增强公职人员宪法观念。使各级领导干部、国家工作人员和公职人员深刻认识到，维护宪法法律权威就是维护党和人民共同意志的权威，捍卫宪法法律尊严就是捍卫党和人民共同意志的尊严，保证宪法法律实施就是保证党和人民共同意志的实现。坚持法律面前人人平等，一切国家机关和武装力量、各政党和各社会团体都必须遵守宪法法律，必须在宪法法律范围内活动，必须依照宪法法律行使权力、履行职责。各级人大代表要模范遵守宪法法律。任何组织和个人都不得有超越宪法法律的特权，一切违反宪法法律的行为都必须予以追究和纠正。

二要完善以宪法为核心的中国特色社会主义法律体系，通过完备的法律法规推动宪法实施、加强宪法实施。围绕建设中国特色社会主义法治体系，加强和改进立法工作。一方面，要遵循宪法确立的制度和原则，维护社会主义法治的统一、尊严和权威;另一方面，要通过不断完善法律法规和配套的规范性文件，保证宪法确立的制度和原则得到落实，使每一项立法都符合宪法精神、反映人民意志、得到人民拥护。把各项事业、各项工作纳入法治轨道，建立健全全社会忠于、遵守、维护、运用宪法法律的制度。

三要健全宪法实施和监督制度，切实保证宪法法律有效实施。完善全国人大及其常委会宪法监督制度，健全宪法解释程序机制。加强备案审查制度和能力建设，把所有规范性文件纳入备案审查范围，依法撤销违宪违法的规范性文件，禁止地方制发带有立法性质的文件。全国人大及其常委会和国家有关监督机关要担负起宪法和法律监督职责，加强对宪法和法律实施情况的监督检查。国务院和地方人民政府作为国家权力机关的执行机关，负有严格贯彻实施宪法和法律的重要职责，要依法行政，规范政府行为，加快建设法治政府。各级审判机关、检察机关要公正司法，加强人权司法保障，不断提高司法公信力。地方各级人大及其常委会要依法行使职权，保证宪法和法律在本行政区域内得到遵守和执行。必须以规范和约束公权力为重点，加大监督力度，坚决纠正有法不依、执法不严、违法不究行为。

四要坚持党的领导，更加注重改进党的领导方式和执政方式。党的领导和社会主义法治是一致的，党领导人民制定宪法和法律，党领导人民执行宪法和法律，党自身必须在宪法和法律范围内活动。各级党组织和党员领导干部要带头厉行法治，坚持依宪治国、依宪执政，善于使党的主张通过法定程序成为国家意志，善于使党组织推荐的人选通过法定程序成为国家政权机关的领导人员，善于通过国家政权机关实施党对国家和社会的领导，善于运用民主集中制维护中央权威、维护全党全国团结统一，不断推进各项治国理政活动法治化。

全面推进依法治国的号角已经吹响。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观为指导，深入贯彻习近平总书记系列重要讲话精神，坚定不移走中国特色社会主义法治道路，大力弘扬宪法精神，坚决维护宪法法律权威，为全面推进依法治国、加快建设社会主义法治国家作出新贡献!

弹指一挥间，红军二万五千里长征胜利已经有80周年了。时光如流水，当年一脸稚气的红军小战士，现在大多是饱经岁月沧桑的白发老翁了。一切的一切，都早已随着时代的变迁而物似人非了。然而今天，当我们追忆那段红色的历史，重走那段红色的历程时，仍旧会热血沸腾，感慨万千。

随着影片《长征》我仿佛又又回到了那段让人永远难以忘怀的历史，眼前出现了一支斗志激昂的队伍——红军。这是 1935 年的 6 月，正是南方最热的时候。可我们英勇的红军战士们却要翻越长征路上的第一座雪山——大金山。红军中有许多是南方籍的战士，他们中的大多数人从来没有看见过雪山，更别说去翻越它了。但困难吓不到我们坚强的红军战士，摔到了，爬起来继续走;没有粮食，就吃草根，甚至吃皮带。为了党，为了革命事业，为了广大的劳苦大众能过上好日子，有许多红军战士永远留在了雪山上，他们献出了自己最绚丽的青春、最宝贵的生命。

二万五千里长征中，感人的事迹数也数不清，说也说不完。我们英勇的红军战士总是把生的希望让给别人，把死的危险留给自己。记得一个名叫邓仕俊的红军战士，在战斗中负了伤，不幸又得了伤寒病，实在是走不动了。面对茫茫大草地，他痛苦地流下了眼泪。师长杨朝礼同志得知后，决定留下 4 个战友照顾他。邓仕俊在战友们的悉心照料下终于赶上了大部队，但是照顾他的 4 个战友却到下了 3 个。革命胜利后，邓仕俊同志以“生命”为题写下了这段感人的回忆。在回忆中他深深地怀念那些为了革命事业而献出宝贵生命的战友。邓仕俊同志深情地说：“想到这儿，我就越发感到我的生命不是属于自己的。”

像这样感人的故事在长征路上还有很多很多，我不能一一叙述。二万五千里长征不是一般的国家，一般的政党，一般的人能够完成的，他只属于我们坚强的中华民族，只属于我们勇敢的共产党人，只属于我们英勇的中国人民。

看完影片后，我陷入了无限的沉思中。与那些坚强的红军叔叔相比，我觉得自己与他们相差得太远太远了。记得上次体育课时，体育老师说今天女同学 800 米测验。体育老师的话还没说完，我就吓得喊爹叫妈， 800 米对我来说简直是一个天文数字。我长这么大，爸爸妈妈还从来没让我干过一件重活，从没叫我走过一次远路，叫我跑 800 米不是存心为难我吗?好话说了一大堆，可体育老师楞是没有心软，硬叫我跑完那可恶的 800 米。跑完之后，我只觉得两腿发软，两眼直冒金星，害得我回家大哭了一场，连邻家的小妹妹都笑我真没用。现在回想起来，我觉得自己真是太没用了，与红军叔叔相比真是太软弱了。二万五千里长征红军叔叔是在上有飞敌机轰炸，下有敌兵追击的情况下一步一步走过来的。可我呢却被这小小的 800 米打垮了，我真是太不应该了。一位伟人曾经说过：“顽强的毅力可以征服世界任何一座高峰。”红军战士就是这样征服 40 多座高山险峰，先后跨越近百条江河的吧!我们是新时代的少年儿童，是建设祖国未来的生力军，我们同样需要红军叔叔的顽强拼搏精神。

我想，我以后不会这样了，我要向红军叔叔学习，学习他们不怕困难、坚忍不拔的毅力;学习他们先人后己、助人为乐的高尚品质;学习他们为了革命事业而勇于献身的无私奉献精神。作为新时代的少年儿童，我们有义务、有责任去继承红军的长征精神，并把长征精神发扬广大，让它代代相传，万古不朽，让长征精神永放光彩。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，以下是小编给大家整理的弘扬工匠精神征文的内容，欢迎查看!

工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神?核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么?

走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处大量留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。

何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到今天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一直在坚持，未离开过半步。

“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事——如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑——正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。

创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢?一辈子都不能超越师傅，机械式传承意义不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”

何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率;譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。

工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许可以称为新工匠精神吧?在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新能力。这表明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。

传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。

不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。

让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。

工匠精神有多重要?举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关闭，谨防夹伤”这句提醒，可谁又知道，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。2007年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。

一个优秀工匠可以带动一群人，一群工匠可以带动一个明星企业，一群明星企业可以提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54.2%提升到2020年的70%。从这个战略高度，广州不仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。

不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才(含团队成员)，每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。大量工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。

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岁月悄然流逝，但长征的精神并未因时间的流逝而隐埋，而越来越具有深刻的魅力，吸引着众多的人到长征的路上去追寻，去思考。在长征路上有这样一个故事，一位老将军的母亲看见红军们在路上啃树皮，吃野菜，煮皮带吃，风餐露宿，翻山越岭，十分心痛，她自己已经白发苍苍，风烛残年，好几天都没有吃东西了，她把自己很长时间攒下的几个芋头给红军们吃，红军们舍不得吃，送了一首歌给老妈妈：“牛皮腰带三尺长，草原荒地好干粮。熬汤煮茶别有味，端给妈妈来品尝。”这时老妈妈颤抖的嘴角露出了笑容。还有一次，过黑草地时一位红军战士提的文件包，扑通一声文件包落入泥潭之中，他为了把装有重要信息的文件包拿上来，这位年仅19岁的警卫员奋不顾身的跳入泥潭，把文件包顶了上来，自己去却英勇牺牲了。

作为当代的知识少年，我们应该有自己的伟大理想——中大民族的伟大复兴，这也是一次充满艰辛的长征，这是时代赋予我们青少年的新的长征!少年兴则国兴，少年强则国强。我们要接过长征的光辉旗帜，锐志进取，自强不息，用手中的知识创造出一个泱泱大国——中国!

新的一学期又来到了，我们又有了新的起跑线，9月1日20点，我准时坐在电视机前观看《开学第一课》，今年开学第一课的主题是“先辈的旗帜”。看完后，我的心情久久不能平静，感觉我们今天的幸福生活真是来之不易。

让我印象最深的是贺炳炎爷爷的故事。贺炳炎爷爷14岁就参加了红军，跟着贺龙的部队。那会儿他长得又瘦又矮，大家觉得他不是当兵的材料。但是贺炳炎爷爷很要强，怎么都撵不走，还在17岁那年立了一个让所有人惊讶的大功。

有次贺炳炎爷爷被派去传令，回来的时候，身后跟着47个俘虏。原来贺爷爷在完成任务归队的路上，正好碰上一群溃退的敌人。他大喊：“举起手来，缴枪不杀!”胆小的敌人被他的阵仗吓坏了，乖乖排成队被他押了回来，贺爷爷就这样出了名。

但1935年12月，贺炳炎爷爷在战斗中右臂被敌人的达姆弹击中了，血瞬间染红了整条袖子，如果要保命，只能把这只胳膊锯掉。由于当时医用器材大部分已经转移走了，不但没有手术刀，连麻药都不够。军医只能勉强找到一块平坦的地方，用绳子把他捆在门板上，给他嘴里塞上毛巾让他忍着痛。在剧痛下，贺炳炎爷爷坚持了两个小时15分钟。失去右臂后，贺爷爷仅仅躺了6天，就重新投入到战斗第一线。

低下头看看我们的红领巾，作为祖国的新一代我们还要努力，我们必须继承和发扬长征精神，从前辈手中接过那金光闪闪的火炬，让伟大的长征精神永远存在，让它在实现伟大的中华民族复兴的新长征路上，在谱写出新的奇迹，新的辉煌。

长征途中，红军将士风雨同舟，生死相依，涌现了数不清顾全大局、团结协作的感人故事。以下是小编给大家整理的弘扬心中的长征精神作文的内容，欢迎大家查看。

1934年8月至1936年10月间，中国工农红军主力自长江南北各革命根据地向陕甘革命根据地的大规模战略转移。这次人类历史上空前未有的战略大转移，是1931年初至1935年初统治党中央长达四年之久的王明左倾冒险主义错误所造成的结果，是中国共产党人纠正这次左倾错误，战胜千难万险，足以引为自豪的英雄史诗。

参加长征的部队有红军第一、二、四方面军及红25军。在红一方面军长征之前，寻淮洲、方志敏等曾率领抗日先遣队北上，途中被敌包围而失败。1934年10月，红一方面军主力从瑞金、于都、长汀、宁化等地出发，开始长征。 1935年1月红军攻占贵州遵义城，中国共产党在这里召开了具有伟大历史意义的政治局扩大会议。遵义会议后，红一方面军在毛泽东等指挥下，四渡赤水河，巧渡金沙江，顺利通过彝族区，强渡大渡河，飞夺泸定桥，摆脱了数十万敌军的围追堵截，取得了战略大转移中具有决定意义的胜利。1935年6月到达四川西部的懋功地区与红四方面军胜利会师。10月到达陕北吴起镇，与红15军团会师，胜利地完成了任务。

红2、6军团于1936年7月到达四川甘孜地区，同红四方面军会师。会师后，以红2、6军团为主组成红二方面军。两军会合后，对张国焘的反党和分裂红军的错误进行了严肃斗争。随后，红二、四方面军共同北方，1936年10月到达甘肃会宁地区，同中央红军胜利会师。三大主力的会师，标志着二万五千里长征胜利结束。从此，中国革命开始了一个新局面。

长征精神具有十分丰富的思想内涵。从不同的视角观察，可以有不同的归纳、概括。

第一，理想科学、信念坚定。革命的理想信念是长征精神最基本的思想内核。长征的胜利就是社会主义、共产主义崇高理想的胜利，是无产阶级革命理想的胜利。长征初期，由于党内的“左”倾错误，根据地丧失殆尽，中国革命遭受了严重挫折。长征开始后，主持中央工作的博古和领导红军的李德在战略退却中奉行逃跑主义，又造成湘江战役的惨重失败，中央红军由出发时的8.6万人锐减为3万余人。面对前所未有的严峻形势，党和红军并没有停止步伐，而是“明知征途有艰险，越是艰险越向前”。他们靠的就是忠诚于革命事业的坚定信念，靠的就是“革命理想高于天”的昂扬斗志。在长征最困难的时候，红军官兵讲得最多的一句话是，“只要跟党走，一定能胜利”。正是凭着这种理想信念，红军迅速从初期失利的阴影中摆脱出来，逐步走上胜利的坦途。

第二，英勇顽强、不怕牺牲。革命英雄主义是长征精神的集中反映。红军长征是在极为险恶的战争硝烟和自然环境下进行的，经历和承受了中外历史上罕见的艰难险阻。红军将士发扬一不怕苦、二不怕死的革命精神，成功翻越陡峭险峻、终年积雪的座座高山，跨过浪涛翻滚、暗流涌动的条条江河，穿越沼泽遍布、神秘莫测的茫茫草地，冲破数十万敌军的围追堵截，而且强健了体魄，磨砺了意志，锻炼了作风，提高了战斗力。

第三，独立自主、唯实创新。长征是实事求是精神的经典范例。红军之所以被迫进行长征，最直接的是由于王明“左”倾教条主义所造成的严重后果。

以王明为代表的“左”倾教条主义者拒绝并压制马克思主义的中国化，亦步亦趋地跟着严重脱离中国实际的共产国际的错误指示转，无视中国革命的现实，无视自己的经验和理论创造，完全丧失了独立自主精神，从而也就完全丧失了探索中国革命道路的自主权和能力。红军长征初期接连受挫的惨痛教训警示中国共产党人：马克思主义是科学的，但中国革命必须从自己的实际出发，创造性地运用马列主义基本原理，走符合中国国情的道路。遵义会议迈出了我们党独立自主解决中国革命问题的决定性一步，确立了毛泽东在党中央和红军中的领导地位，在关键时刻挽救了党、挽救了红军、挽救了中国革命。遵义会议以后，以毛泽东为核心的党中央，不唯上、不唯书、只唯实，反对右、反对“左”、坚持正确路线，基于中国国情和红军战略转移的实际，创造性地实行了一系列新的方针、政策和办法，取得了一个又一个胜利。

第四，顾全大局、紧密团结。这是长征胜利的重要保证。作为一次涉及全国各支红军部队和各个根据地的大范围战略行动，全党能否始终保持高度的团结统一，几支红军能否完全置于党中央的绝对领导之下，是直接关系到党和红军命运和革命事业成败的大问题。尽管各路红军出发的时间、地点、路线不同，但都能从革命的根本利益出发，自觉服从大局，勇于牺牲奉献，互相配合支持，使长征形成了一个形散神不散的整体，使敌人无法集中兵力于一个方向，根本实现不了各个击破的图谋。长征途中，红军将士政治上志同道合，思想上同心同德，生活上互帮互助，把战友当做亲人，把部队当做自己的家，凝结成一个坚不可摧的革命集体。正是这种团结协作、步调一致的精神，使红军一步一步走向胜利。 第五，为了群众、依靠群众。中国共产党领导的工农红军是新型的人民军队，以全心全意为人民服务为唯一宗旨。长征胜利的一条重要原因，就是忠实践行党和人民军队的根本宗旨，始终把人民利益、民族利益摆在至高无上的地位，处处关心和爱护人民，严格执行群众纪律，赢得了广大人民群众的衷心拥护和大力支持。长征是一次图生存的远征，军事上处于无后方无依托、非常险恶的境地，作战环境和生活条件异常艰苦，但红军纪律极为严明，不侵占民宅，不违犯禁令，公平买卖，救死扶伤，并且宣传群众、组织群众、武装群众，帮助群众建立革命政权，用人民军队的崭新形象，赢得了劳苦大众的爱戴。

红军长征虽已成为过去，但长征精神永远不会过时。中国工农红军在长征中浴血重生的光辉历史，为我们留下了极为宝贵的精神财富，对于我们今天进行中国特色社会主义的新长征有着许多重要启示。

一、党的正确领导是革命、建设和改革取得成功的根本保证。毛泽东在总结长征经验时指出：“谁使长征胜利的呢?是共产党。没有共产党，这样的长征是不可能设想的。”长征胜利的历史经验昭示我们，无论过去搞革命还是现在搞建设和改革，都必须始终不渝地坚持中国共产党的正确领导，坚决维护党中央的领导权威，这是我们各项事业取得胜利的根本前提。

二，艰苦奋斗是战胜一切困难的重要法宝。艰苦奋斗，玉汝于成。艰苦奋斗是中华民族的光荣传统，也是万里长征留给后人的一个重要启示。可以说，红军长征史就是一部艰苦奋斗史。长征胜利的宝贵历史经验启示我们，艰苦奋斗的作风任何时候都不能丢弃，否则，我们党及其领导的伟大事业就有变色之虞。弘扬长征精神，就必须始终保持艰苦奋斗的优良作风，自觉抵制腐朽思想文化和生活方式的侵袭，树立正确的世界观、人生观、价值观和荣辱观，始终保持共产党人的政治本色。

三，团结是构建社会主义和谐社会的必然要求。长征是一曲团结协作的凯歌。长征途中，红军将士风雨同舟，生死相依，涌现了数不清顾全大局、团结协作的感人故事。构建社会主义和谐社会是一项伟大而艰巨的事业，同样离不开团结协作精神。一方面，构建和谐社会必须充分调动一切积极因素，把各方面的智慧和力量凝聚起来，动员社会各方面力量戮力同心，形成思想合力和行动合力。另一方面，构建和谐社会需要安定团结的政治局面作保证。没有社会各个方面的团结协作，和谐社会就丧失了最基本的条件。因此，在构建社会主义和谐社会的伟大实践中，我们每个人尤其是各级领导干部都必须自觉地站在党的事业全局的高度，识大体，顾大局，明大义，紧密地团结在以胡锦涛同志为总书记的党中央周围，在政治上、思想上、行动上同党中央保持一致，团结和带领群众共同奋斗。

四，与人民群众的血肉联系是党的事业兴旺发达的牢固根基。人民群众的大力支持和拥护既是红军长征胜利的重要原因，也是各项建设事业不断发展的稳固基础。在建设中国特色社会主义的新长征中，我们必须始终践行为人民服务的宗旨，永远保持与人民群众的血肉联系，把人民赋予的权力真正用来为人民谋利益。我们党一直得到了全国各族人民的衷心爱戴和高度信赖，尤其是为民、务实、清廉的施政新风范，使人民群众感受到了党确实是权为民所用、情为民所系、利为民所谋。

抗日战争已经过去70多年，中国社会和中国人民的主要奋斗目标也早已由民族解放转向了经济建设，我们还需要“抗战精神”吗?尤其对许多年轻人而言，“抗日战争”已经成为一个比较陌生的名词。他们只知道日本人曾经侵略过中国，只在电影和电视上看到过日本鬼子龇牙咧嘴的形象，但却不知道抗日战争的胜利来之不易，不知道在整整8年的坚持抗战中，中华儿女已经形成了一种克敌制胜的“抗战精神”。这种精神，是中华民族的宝贵精神财富。无论在任何时候，都会激励我们不怕困难，不怕牺牲，团结一致，奋勇向前。

“抗战精神”是万众一心的精神。“起来，不愿做奴隶的人们!把我们的血肉，筑成我们新的长城……起来!起来!起来!我们万众一心冒着敌人的炮火，前进!”这是一首多么激动人心的旋律，当年的中华儿女们，就是这样的挺起胸，抬起头，拿起武器，奔赴战场。因为所有的中国人都懂得“一根筷子易折断，十根筷子变成钢”的道理。所以说，没有万众一心，没有民族团结，就没有抗日战争的胜利。而一旦中华民族攥紧拳头，就无坚而不摧，无往而不胜。

“抗战精神”是不屈不挠的精神。日军曾扬言，“要在3个月之内灭亡中国”。而实际上却用了8年，他们也没有让中国人屈服。8年，近3000万个日日夜夜，每天都面对着烧杀抢掠。经常是睡到半夜，忽来一阵枪声，于是翻身就跑。那时的中国人是怎么熬过来的呢?但正如北京卢沟桥中国人民抗日战争纪念馆馆长王新华所说：“中国的功绩，就在于坚持抗战8年不投降，如果中国像法国投降德国一样投降日本，日本就可以在中国依靠中国的人力资源，组织几百万军队投向太平洋战场，二战的历史就可能要重写。”

“抗战精神”是艰苦奋斗的精神。8年抗战之艰苦，令现在的每个年青人都难以想象。我们都知道东北的抗日联军司令杨靖宇，他牺牲后，敌人剖开他的腹部，发现他的胃中没有一粒粮食，全是草根、树皮和棉絮。连日本的一个军官都感动得流泪,说“杨靖宇，中国人的英雄!”连续20多天，没有吃到一粒粮食。晚上睡觉，连一个草棚都没有，只能躺在冰天雪地。至于身上所穿，更是破衣烂絮。可他们仍然坚持，仍然斗争，仍然保持旺盛的斗志和乐观的情绪。

“抗战精神”是自我牺牲的精神。从1931年至1945年，中国人民在抗日战争中共牺牲3500余万人，占当时中国总人口的8%;并造成直接经济损失5000亿美元。在湖南常德保卫战中，一支8000人的中国军队，只有83人生还。而闻名中外的台儿庄战役，中国军民牺牲近10万人。多少个热血青年，多少个中华才俊，多少优秀儿女，都倒在了日本军队的枪炮之下。他们也有父母，也有妻儿，也有理想，也有追求，但为了中华民族的解放事业，他们挺身而出，义无反顾。

铭记历史，才能塑造未来。发扬“抗战精神”，为的是弘扬民族荣耀，增强民族团结，鼓舞民族士气，坚定民族信心。在那样艰苦的条件下，我们都取得8年抗战的胜利，如今还有什么困难不能克服呢?