上下五千年好词好句大全【实用20篇】

古语说：温故而知新。这个暑假我重温了《世界上下五千年》这本书。看完后果真受益匪浅。它共分为世界古代史，世界近代史和现代史三大部分，而以此为纵坐标，穿插进各个时期的重大历史时间及著名人物，自然，人文景观。上至古埃及王国的建立，下至纳米技术的产生。在这浩浩荡荡的历史进程中，有文治武功，声名显赫的帝王将相，也有臭名昭著的逆贼奸臣，文学的优美，艺术的不朽，哲学的睿智，科学的深刻，宗教的神秘;剑拔弩张，血雨腥风，也有握手交流，和平恬静，凡此种种，引起我无限遐思。。。

历史从不是一帆风顺，风平浪静的向前发展的，譬如穿船行进在大海上，随时都有可能遭到暴风雨的袭击和暗礁的破坏，但同时也见证了人类每向前一步是多么艰难!不难发现整部书都在传达着这样一句话：人类经受住了艰巨的考验，已经创造并正在创造自身新的历史!

世界史是人类一部伟大的教科书，它在尊重史实的前提下，以生动有趣的语言讲述一个个历史故事，以小见大，以明快形象的语言描绘一个个历史人物，通过栩栩如生的人物见证人类文明的足迹，更有许多珍贵的图片，这就是我选它的原因!

作为现代人如果不知晓整个人类命运及其所生存环境的演变过程，同样让人遗憾。今天是过去的眼延伸，过去的历史一直深刻影响着今天的进程。由此追溯，历史的脉搏仍鲜活有力!倾听旷古之音仍能令我们感到震耳欲聋!当你又一次重时，收获的就不只是知晓了历史上的人和事，而是拥有一颗日益丰盈的心灵，一分开放宽广的胸怀。那么，就让我们做好准备，接受一次新的洗礼吧!

中国的酒文化是中国传统文化中的一大特色，我国的酒历史可以追溯到上古时期，如此长的历史算得上是一大奇迹。就这个酒本身而言，是可以养神养身的，可是万事皆有利有弊，喝少酒可以养神养身，喝多了就意味着对身体有伤害，所以利弊还是要权衡好啊！像我喝多了就会跑到这里来胡说八道。

江南烟雨，多少文人墨客作诗赋于江南，江南自古以来就是圣地，盛传诗篇大都在江南作成，酒文化在江南也是蛮有特点的，各地都有不同的酒文化。

古人千里相送，送友人，送兄弟，皆送于酒。酒到了，也就是情意到了。千里江亭，日落西山。一舟漂于水中，道别之声顿起，祝福思念之词尽言。日渐落，月渐出，只见一舟离岸远去，岸上仍呼声不断。

酒中也包含了各种思想，酿酒是一种技术，也是一学问，各种东西不能加多了，多了就打破了酒中之香，少了就酿不出酒的香味，也是打破了其中的平衡，所以能酿出好酒的人不得不让人心生敬佩啊！

中国古代最有思想影响力的莫过于老子和孔子，他们分别创立了道家学说和儒家学说，这两个学说对日后中国的发展产生了巨大的影响，直到现在对我们的生活也有很大的影响。我们的一言一行都深受其影响。“不为”和“为”二字就颇有深意，顺势而为还是逆改天命，这都是中国哲学思想当中的一部分。孔子“仁义礼智信”这五个字就道出了人的本质与处事的准则。老子孔子在处事为人方面都有自己的一套思想，后人也是以这些为基准，在增加一些符合当时现状的东西就可以了。

其实自古以来的很多东西都是传承至今的，比如“仁义”，“信誉”等。还有现在总是被人挂在嘴边的“君子取财，取之有道”，正是这个道理。很多思想都在我们心中早已留下了印象，不用过多的传授，再或者说这个是人的本性。

帝王除了奉行各个学说，还有就是对作帝王还是有自己的一套。在一统天下的过程中，就是一个成王败寇的一个说法。乱世对于很多不喜欢科举考试的人来说是一个建立功名的好机会。“千里马常有而伯乐不常有”这个也是一个问题，人总是各有特长，真正的识人的是会发现的。

[醉梦千年游 _小学六年级作文

我读了《上下五千年》这本书，里面有许多小故事都深深地吸引了我:有的故事惊心动魄，有的故事感人肺腑，有的故事回味无穷。在那么多的小故事中，有几个故事我印象最深。比如，《越王勾践卧薪尝胆》，《刘备三顾茅庐》等等。

《越王勾践卧薪尝胆》说的是:春秋时期，吴国和越国发生了战争。越国被吴国打败，越国勾践被夫差俘虏。后来，吴王夫差释放了勾践，让他回到了越国国都会稽。勾践在坐卧的地方吊了个苦胆，夜里躺在柴草上，面对苦胆。每天吃饭时都尝尝苦胆。总扪心自责:"你忘了会稽大败之辱吗?"就这样勾践跟同甘共苦共同命运，经过十年发展生产，积聚力量，又经过十年练兵，终于在公元前473年打败夫差，灭掉了吴国。从中，我们可以体会到:越王给吴王当了三年奴仆，受尽了屈辱，在极其困难的情况下，他始终没有放弃心中的信念--重振越国，找回失去的尊严。他在麻痹了吴王被放回越国后，安抚百姓，操练军队，吃饭前品尝苦胆，晚上就睡在柴草上，时刻提醒自己不要忘记曾经的屈辱和复兴越国的雄心。他身为一个高高在上的君王，能够这样做，真是难能可贵。经过自己的顽强毅力，勾践终于打败吴国。勾践这种坚强的意志和坚持不懈、奋发图强的精神值得我们学习

《刘备三顾茅庐》说的是:刘备听徐庶说诸葛亮很有学识，就和关羽、张飞带着礼物到隆中卧龙岗去请诸葛亮出来帮助他替国家做事。前二次去请，诸葛亮都不在家。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。诸葛亮出山后，关羽、张飞说:“诸葛亮能有什么本事?”刘备听了以后说:“我得了孔明，就像鱼得了水一样。”关羽和张飞听到刘备这么说，也就不再说什么了。果然，诸葛亮出山后的第一场战役刘备就大获全胜。从中可以感到刘备求贤若渴，很敬重诸葛亮，前两次去隆中拜访他，可他都不在家，刘备还要第三次去拜访他。见了诸葛亮在睡觉，他一声不吭，一直等到诸葛亮醒来才和他谈话。 我国已经有五千年的文明史了，这本书追随历史发展轨迹讲述了我国五千年的巨大变化……

中华文明源远流长，一脉相承，从茹毛饮血的远古时代，到封建文明极度繁荣的明清时代，在上下五千年的历史进程中，中华名族创造了无数的辉煌与成就，也经历了无数的苦难与挫折，数不清的英雄豪杰、文人志士在历史的长路上留下了自己的足迹.

和以往包公题材的电视文艺作品不同，纪录片《千年包公》坚持真实可靠可信的创作原则，完全根据史实，摒弃戏说，进行人物和实景再现，向观众呈现一个有血有肉、可亲可敬的包拯形象。

据历史记载，包拯(999—1062年)，宋庐州合肥(今属安徽)人，字希仁，天圣朝进士。累迁监察御史，建议练兵选将、充实边备，历任三司户部判官，京东、陕西、河北路转运使。

包拯入朝担任三司户部副使，请求朝廷准许解盐通商买卖，改知谏院，多次论劾权幸大臣，授龙图阁直学士、河北都转运使，移知瀛、扬诸州，再召入朝，历权知开封府、权御史中丞、三司使等职。

嘉裕六年(1061)，包拯任枢密副使，后卒于位，谥号“孝肃”。包拯做官以断狱英明刚直而著称于世。知庐州时，执法不避亲党。

包拯为官的清明廉洁与执法公正，不仅成为后世代代相传的佳话，更成为千年以来执法纪者勉励自身的标杆。

龙门，一座千年古镇，一部活着的历史。他饱含岁月沧桑，看尽人世间的生与死。岁月依旧如梭，时光不会为谁而停留，但古镇却仍然保持着他那原来的面貌。

六天前，6月11日，我们郁达夫文学社的老师、同学等一行人来到了龙门，来到砚池边。斜风细雨之中，景色颇有一番别样的美丽，打起一把伞，拨开层层雨帘，轻轻闭上眼睛，细细聆听这座千年古镇的诉说……来过龙门多次，却从未感受过这番烟雨朦胧的美景，调皮的雨水前赴后继地奔向砚池母亲的怀抱中，鱼儿在水中跳着“鱼式”华尔兹，众鱼欢腾，似乎在欢迎我们的到来。砚池微波荡漾，恰像一位情窦初开的少女，笑容从内心深处荡漾开来。

采访老艺人之前，一场“砚池诵读比赛”拉开了序幕，虽天公不作美，微有小雨，但老天爷似乎在天上听到了我们的企盼似的，稍稍消停了一会儿。轮到我们了，加油吧，跃龙门小队！《龙门山题壁》、《雨后望龙门山》、《龙潭瀑布》，在烟雨古镇的映衬之下，在我们深情并茂地诵读之中，变得别有一番韵味。仿佛时间静止，空气凝固，龙门这座古镇也似乎在静静地倾听！

因为我们小队朗诵最佳，所以去采访油面筋手工艺人。我们先在砚池边采访一位老婆婆，老婆婆坚持做油面筋已有五年，一开始纯属为了生计，但后来却真正爱上了这门手艺，也得到了周围邻居以及游客的青睐。老婆婆制作时那娴熟的手法，更是让我们惊叹！我们小队的成员几乎都是“路盲”，尤其穿梭于古镇的小巷之间，更像是走进了一座迷宫，但幸运的是，跌跌撞撞之后我们还是来到了龙门老街上，在老街的一家小店中，我们既问来了油面筋的制作方法，又品尝了具有“鲜、嫩、脆”集三种特点于一身的油面筋，外脆里嫩，鲜美多汁，轻轻咬上一口，真的是口齿留香，令人回味良久！瞧，就连来自河南的游客也连连称赞，这真的是人间美味啊！

砚池边，诵经典；小巷间，觅美食；给我一天，还你千年。富阳，一个美好的地方，龙门，则是画龙点睛之笔！

透过幽幽清香是五千年山河错落，人间星火，狼烟不止，让人珍惜来之不易的和平时代。五千年的天河星转，东升西落，如今却是再次战争的数十年后之定局。电视剧横行甚至改变与架空、原创“历史”的年代里，只能从印刷出来的方格字里，窥探古人们真正的经历与时代的更替变故。

秦王扫六合。清去六大强敌的他想来也是会疲惫的。而大兴土木是他一生污点之一，但细想起来这真的对国百害无一利吗？汉之前期匈奴多少次犯境多是长城抵挡的功劳。而所谓焚书坑儒又何止是电视剧银幕之上夸夸其谈的“百万儒生”？一面之词又怎抵得过真正史书的寥寥数字。

秦三世降，楚汉争。随着“楚虽三户，亡秦必楚”的言论，西楚却是一日不如一日。遣贤士，烧咸阳，刚愎自用的项王终是自尽于乌江畔，四面楚歌穿过了破碎残书响彻了千年之久。再想汉初三杰，运筹帷幄决胜千里的谋圣，战必胜攻必取的兵仙，不绝粮道辅君一生的贤相。群贤毕至，战火终止。天下归刘四百年。

国之君主越来越懦弱，强臣之权越来越膨胀——终是触发了诸侯们的逆鳞。乱世再始，啸啸烽火，旌旗翩翩，直到三足鼎立。再想那曹营郭祭酒，于众谋士皆曰不可战之时笑说袁绍必败，如他所言官渡之战的大捷至今犹是以多胜少的代表。再想那时曹公担心江东小霸王孙策趁此机会直捣大营时如不经意般说孙策虽拥雄兵数万却是孤家寡人的自信。果然孙策死在许贡门客的冷箭。天妒英才，郭嘉早亡。他被后世称为“鬼才”。如郭嘉般的人曹营虽无，而贤臣良士却是多的很——荀彧、荀公达、贾文和、程昱……武将则有张辽许褚夏侯元让等大将。曹孟德，如何汇天下人才？答案自然明了。而数百年后，罗贯中却将情义昭昭的魏公写作卑鄙小人，文武双才的周瑜写作气量狭小的武夫，虚虚假假自称仁义的刘备却是聚天下人心，一生无为的诸葛亮却是空城计三气周瑜草船借箭？可笑之极，为了高捧当时姓刘的权臣，便扭曲历史，又如何可与三国志及各史书相较。历史绝不是街头戏说，千年绝不是一篇演义。

无言独上西楼，月如钩——谁低声浅唱哀词，握酒杯痴遥明月？南唐于你成了空谈，似乎只有梦里还在。金陵依旧繁华，纸醉金迷。宋的将士没有屠杀任何人，而江南国主却被永囚在了汴京。玲珑社稷，可笑却无君王命。千古词帝？不过是虚名强加于一个阶下囚。一杯牵机酒，葬他陇西公。再多少年后，那具枯骨之上只有两个字，李煜。

你可知自己被誉为青藤画圣。贫苦与荣华，青丝化银鬓，起起伏伏颠沛流离数十年，总督府与牢狱，师爷与囚徒，于一身狂傲都是云烟的深处与淡去罢。时至寒冬，泼墨而书，半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。最后的人去屋空。萧索冷意，晚风的寒凉似渗透了千百年传至身上——他一生所拭的宝剑，深埋牢狱，于他何不是一种讽刺与敲打？知我者谓我心忧，徐文长叹息的《黍离》，千年后依稀听得见。

斑驳了纸窗，敲打了屋檐，散却了迷雾，驼铃阵阵，纳河涓涓，燕衔春泥来，不觉又一年。我汉家天又如何会屈服给满族人的清？切记——满族大屠杀所死的人数，远远超过南京大屠杀呵。可曾问自己为何汉族人没有自己的传统服装？不是没有，是被断绝，它名汉服，不是唐装，不是马褂，不是旗袍，不是中山装！而如今之银幕上，又是如何以绘声绘色的剧本，洗白那些逼迫汉族人穿上满族的马褂，弃掉汉家衣裳之人的呢。维同国之大仇，骂异国之小仇。所谓的汉家风骨礼仪大国东方文明！又在何方！

五千华年已过，谁人在此读着您的诗篇，再忆当年的纵马驰骋，运筹帷幄。

再清点千年恩怨沉淀下的青史残卷，篆书竹简，其上青苔如深深的感慨无边。

先人皆逝，只遥祭。

回顾了《读中华上下五千年》的“夏、商、周”一类中的“毛遂自荐”一文，感觉和以前一样，毛遂太幽默太有说服力了，平原局的最后一句话令我最有感触，没错，和他说的一样，我们不应该以品评论天下人，所谓“尺有所短，寸有所长”，每个人的优点和缺点都不同，有的体质很好，体育方面的成绩特别好；有的很聪明，没有题能难倒他；有的思维灵敏，动手能力强，善于创造，制作新玩意儿；还有的人语言清晰，说话幽默，说服力比较强，总而总之，任何人都有他的优点，不一定要品好才能解决问题，各方面的问题，需各面的人才解决，毛遂就是自信满满，知道这次任务适合他，所以便以幽默的话说服了平原居，来到楚国搬救兵救赵国，其他十九个人才，一个上午都没说服的楚王，毛遂几分钟就说服了，此事过后，平原居感叹：“我再也不敢以品评天下人才自许了。”毛遂便了上宾。

这个故事给了我们许多道理，但，最大的感悟还是——我们有不同的优点，互相嘲笑是不许的，互相包容，大量，学习对方的优点，取长补短，每个都完美，但是，有些人说：“做自己的就可以了。”别人是别人，自己是自己，别人的优点，自己总不能像别人的优点那样好，但各方面总不能在班上最差，自己的优点要好好培养，其他的要努力变得更好，人与人之间，也互相用自己的优点解决，人人友好，那不是很棒的事情吗？

中国，一个古老的神秘王国。这里有着千百座崇山峻岭，有着成千盈百的孕育我们生命的母亲河。除此美丽的风景之外，还有五千年灿烂辉煌的历史。

记得有人说过：“读书让人明智，读史让人睿智。”在这五千年的悠久历史中，涌现出许多治国安邦的文将。比如：竭力全力辅佐无能皇帝阿斗的诸葛亮，最终带着一生未能了却的心愿离开了人世。正如后人称赞他：“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”还有至死不屈的文天祥，到了元军的大营之后，元帝以皇帝的吃穿用度招待他，日日莺歌燕舞，顿顿美酒佳肴。可文天祥并不动心。最后因不投降而被打进土牢。土牢就那煤灶的烟气，老鼠屎的味道就够受了，更何况还有狱吏的严刑拷打和四面冰冷阴暗的墙壁。可文天祥却大义凛然地在墙壁上写下了流传千古的《正气歌》。后人评论这首诗沛然从肺腑中流出，殊不见斧凿痕。诗中写道：“天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。于人曰浩然，沛乎塞苍冥。……”

人生不读书，活着不如猪。人生不读史，活着像摊屎。让我们一块来读《五千年》吧，相信你会受益匪浅!

如果我在黄山是一棵千年老树的话，我会看到什么？我会想到什么？我会听到什么？我会闻到什么？

在春天的时候，我的头发是绿色的。溪流被温暖的春风融化了冰冷的心。小花开得五彩缤纷，小草又变得翠绿。有许多小朋友来黄山春游。有许多人来黄山当清洁工，保护这里的环境。小鸟站在我的头上唱歌、跳舞。啄木鸟来帮我看病、捉虫。一阵一阵的花香从远处飘过来，真香啊！我想肯定有许多小朋友在花丛间，在草地上吃东西呢。

在夏天的时候，我的头发变得特别的茂盛了。在一条小河上，开满了许多荷花，长满了许多荷叶。有很多的大学生早早地放了暑假，早早地就来黄山玩了。我闻到了香喷喷的烧烤味，嗯，真香啊！太阳在山顶上变得越来越大，好像我马上就要变成一棵“火树”了。

在秋天的时候，整个黄山真的变成了黄色的。整个黄山是在一起变成了一片黄色的海洋，太漂亮了。大雁在天空中边飞边叫，真有意思。

在冬天的时候，雪花漫天飞舞，一片雪花正好落在了我的头上，跟着一片、两片、三片……变成了一堆雪了。有许多人在打雪仗、堆雪人。

黄山可真好啊，我真的想在黄山当一棵千年老树。

《上下五千年》这本书像一位知识渊博的老师，帮助我认识了牛角挂书的李密，文武双全的唐太宗，善于用兵的李靖……同时也认识了杀害忠良的秦桧，欺上瞒下的贾政……

书中最令我敬佩的是唐代的魏征，唐太宗提拔他为谏议大夫后，他忠心耿耿，一心为国，在唐太宗大发雷霆时，他竟敢与唐太宗争论，从不让步。忠言虽逆耳，但太宗重视人才，胸襟宽广，对魏征更加器重，但也有些敬畏。魏征死后太宗很怀念他，便说：“以铜为镜，可以正衣冠;以古为镜，可以见头替;以人为镜，可以明得失。如今朕失去了一面好镜子啊!”

书中最令我感到惋惜的是才女李清照。靖康之变后，她的诗词从清丽缠绵变得深沉悲壮，怀念故国，对统治者只知求和，不愿抵抗的做法极为不满。她留下了许多千古佳句。有一句是：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”

《上下五千年》让我明白了历史变迁，文化发展，令我明白了许多做人的道理。我爱这位无声的老师——《上下五千年》。

年老的你

秋风瑟瑟，风铃摇曳。年老的你，在一遍遍诉说着过去。沉默了，便不再言语。

——题记

这是一部日记。我打开了一个封面，你却打开了整部世界文明史。读完这本书，年老的你，我要为你赞叹！你让我了解了除华夏五千年文明外，在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰！遗迹被沙土一层又一层地覆盖，但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中！

年老的你，印度。我读了你，就读懂了一门佛教的艺术。是你，在菩提树下开创了佛教，让天下苍生受到智慧的启迪。木鱼当当，你的絮语飘遍东南亚。是你，建设了无与伦比的泰姬陵，再融合佛教的精华，将印度的建筑艺术弘扬光大，成为了世界建筑史上光辉的一页。印度文明几天几夜也说不清道不明，啊！年老的你，我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力。读你，这美妙的恒河文明！

年老的你，埃及。我读了你，就读懂了一段神秘的传奇。是你，在茫茫大漠中建造了金字塔，庞大的四棱锥让全世界瞩目，让全人类惊叹。是你，在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机。在这里，海已枯而石未烂，沙土纷飞，狂风咆哮，你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事，留下了一个又一个高深莫测的谜。啊！年老的你，我在你身上看到了一个民族的坚韧与顽强。读你，这永不可复制的世界奇迹！

年老的你，希腊。我读了你，就读懂了一个哲学的时代。是你，在其它欧洲国家还处于野蛮状态时拥有了无数的哲学者，还有先进的数学研究与科学技术。苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、阿基米德……这些哲学家、数学家开创了轴心时代，为后世的人类进步打下了基础。你让整个欧洲为之震撼。是你，在外界战火纷飞时依然从容地编着一个又一个神话人物，宙斯、阿波罗……啊！年老的你，我在你身上看到了悠闲与智慧的交融。读你，这哲学界的永恒坐标！

但他们都已逝去，空留一座座宏大的建筑在那里令人惊叹惋惜。中国经历了五千年的沧桑，却屹立不倒。二十世纪初，甲骨文、莫高窟相继被发现了，那是中华文明童年的欢笑，青春的呐喊，引得无数考古学家的兴奋。此时的中国，成为了一个神秘的所在。一九四九年，新中国成立了；一九六一年，中国人民度过了三年自然灾害；一九七九年，中国改革开放了；一九九七年，香港回归……在这一个个可喜的成绩背后，有多少人在为中国梦做着努力，无悔地奉献着他们的青春？

如今，我们步入了二十一世纪。年老的你，中国，你的新梦想是什么？我们作为你的传人，我们又如何续写你的传奇？

“给我一日，还你千年”，这是五千年文博园最经典、也是最自豪的一句话。今天，我就目睹了文博园内那灿烂而又古老的文化。

一进入景区，啊！震撼无比！九条金龙盘踞在峭壁之上，龙尾朝天，龙头喷水。

向左望去，门上的七个金字闪闪发光，在门的两侧，两只麒麟眼瞪碧空，好似积聚力量，向上腾飞。两只前足，左踩竹简，象征“文”，右踏宝剑，象征着“武”，意思是“文武双全”。

我们拾级而上，首先映入眼帘的是“福如东海”和“寿比南山”两座石墙，上面分别雕刻着不同字体的“福”和“寿”字。

我印象最深的还是那多姿多彩的根雕像。一进展馆，一股木香扑面而来，再一睁眼，不由愣住了。这里雕刻得栩栩如生，有威风凛凛的老虎，昂头高吼的雄狮，抖动羽翼的大鹏，还有慈眉善目的老者，有含情脉脉的美女……其中，最引人注目的是《四大名著》。瞧，火烧赤壁中的魏兵正在哀嚎、蜀兵在诸葛亮的指挥下正乘胜追击。看！美猴王在大闹天宫呢！天柱、神仙桌被掀翻在地，众仙被他打得四处逃散。喏！一百零八将们也在抵抗皇兵，他们拿起兵器发挥长处，奋勇杀敌……看着被根雕刻成的《四大名著》，我无不佩服根雕师傅那一双巧手了。

“给我一日，还你千年”，朋友们，文博园载着我们中华民族的历史，是一座活的历书！一定要去细细品味哦！

有个年轻貌美的少女，佛家禅理。出身豪门、多才多艺，她家的门槛都快被媒婆踩断了，她仍不想出嫁，因为她始终都在盼望如意郎君的出现。

有一天，她去庙会散心，在万头攒动的人群中，瞥见一名年轻男子，心中确知就是她苦苦等待的人，然则，场面杂沓拥堵，她无论如何都无法靠近那人，最后眼睁睁地看着心上人消失在人群中。之后，少女四处寻找此人，但这名年轻男子却像是人间蒸发，再也没有出现。落寞的她，唯有每日晨昏礼佛祈祷，希望再见那个男人。她的至诚，感动了佛心，想知道佛家四大经典爱情故事。于是现身遂其所愿。

佛祖问她：「

你想再看到那个男人吗？」「是的，哪怕见一眼也行！」「若要你撒手现有的一切，包括爱你的家人和幸福的生活呢？」「我愿撒手」少女为爱执着。

「你必须修炼五百年，才能见他一面，你不会后悔吧？」「我不后悔」斩钉截铁。

于是女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百九十九年的风吹日晒，女孩都不以为苦，难受的却是这四百多年都没看到一个人，禅理故事。看不见一点点希望，才让她面临瓦解。最后一年，一个采石队来了，相中了她，把她凿成一块条石，运进城里，原来城里正在建造石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。就在石桥建成的第一天，女孩就看见了那个等了五百年的男人！他行色匆匆，很快地走过石桥，当然，男人不会发觉有一块石头正全神贯注地望着他。这男人又一次消失了。

佛音再次出现：「满意了吗？」「不！为什么我是桥的护栏？若是我被铺在桥的正中，就能碰到他、摸他一下了！」「想摸他一下？那你还得修炼五百年！」「我愿意！」「很苦，你不后悔？」「不后悔！」这次女孩变成了一棵大树，立在一条人来人往的官道上，每天都有很多人经过，女孩每天观望，但这更难受，佛经禅理。因为无数次希望却换来无数次的希望破灭。若非前五百年的修炼，女孩早就瓦解了！日子一天天过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。又是一个五百年啊，最后一天，女孩知道他会来的，但她的心中竟然不再激动。他终于来了！还是穿戴她最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。这一次，看看经典。他没有匆匆走过，因为，天太热了。他提神到路边有棵大树，休息一下吧，他想。他来到树下，靠着树根，闭上双眼睡着了。女孩摸到他了，禅理句子。而他就紧靠在她的身边！但是，她无法向他倾诉这千年的相思。唯有尽力把树荫聚拢，为他遮挡毒辣的阳光。男人只小睡片刻，因为他还有事要办，他拍拍长衫上的灰尘，爱情故事。动身前一刻，他回头看了看，又轻轻抚摸一下树干，然后，头也不回地走了！

当那人逐渐消失的那一刻，佛祖又出现了。

「你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。」女孩平静地打断了佛祖的话：「我是很想，但是不必了。」「哦？」「这样仍旧很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。」「哦！」「他此刻的妻子也曾像我这样受苦吗？」女孩若有所思。

佛祖微微点头。

女孩微微一笑：「我也能做到的，但是不必了。」就这一刻，女孩似乎发现佛祖微微地吁了一口气。你知道禅理小故事。

女孩有些诧异：「佛祖也有心事？」「这样就好，有个男孩可以少等你一千年了，为了看你一眼，他仍旧修炼两千年了。」佛祖脸上绽放着笑容。

中国的大运河与万里长城一样，被列为世界最宏伟的四大古代工程之一，这是中国劳动人民和一大批水利专家利用自然与改造自然的伟大创造。

大运河北起中国北京市，南抵浙江省杭州市，全长1794千米。它历史悠久。在公元前5世纪，由吴国开凿的邗沟，从现在扬州附近的邗沟，引长江水向北流，经高邮、宝应、淮安入淮河，沟通了长江和淮河。这样经过一代一代凿建，直到元代全国政治中心移到了北京以后，为了缩短从北京到杭州绕道洛阳的航线，把运河强行改成直线。

当然，古运河扬州段是整个运河中最古老的一段!古运河孕育了古老的扬州文明和经济文化修养。他可谓是扬州人民的“母亲河”。在这条“母亲河”上，拥有的是动听的传说，迷人的风景，华丽的诗歌。 有一个这样的故事：隋炀帝杨广即位位后，为了加强对全国政治上的控制，并且使江南地区的物资能够更方便地运到北方来，加上他个人追求享乐，一开始就办了两件事：一是在洛阳建造一座新的都城，叫东都;二是开一条贯通南北的大运河。隋炀帝下令征发河南、淮北各地百姓一百多万人，从洛阳西苑到淮水南岸的山阳，开通一条运河，叫“通济渠”;又征发淮南百姓十多万人，从山阳到江都(也就是扬州)，把春秋时期吴王夫差开的一条“邗沟”疏通。这样，从洛阳到江南的水路交通就便利得多了。运河建好后，隋炀帝到了江都，除了尽情游玩享乐，还大摆威风。就这样，运河扬州段在隋炀帝的领导下就疏通完工了。

约1800公里的古运河，犹如一条巨型纽带，流穿了全国数十座城市，滋养了沿河的华夏时代子孙，孕育了灿烂的运河文明。从白浪滔滔的长江，驶进宽阔、风平浪静的大运河，映入眼帘的是运河西岸的古寺塔影、婀娜多姿的杨柳、和富有水乡特色的小桥野渡。河上，破浪前进的船队，巅簸在大河中的小小渔船，是多么富有诗意的一幅画卷啊! 在这古老的扬州运河段，留下了历代著名文人墨客写的许多华丽的诗歌：杜牧的“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”;刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”;陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等等。这些千古名句，描绘了运河扬州段美丽的风光。

从古到今，无论是风景还是传说，都给美丽的大运河扬州段曾经的富丽繁华带来了最好的见证。在这里，让我们追千年大运河吧!

千年以后，可能是我们现在都没有想过的事情。但是随着科技的高速发展。我们不但有了许多高新的科技帮助我们。

千年以后的地球，是一切都十分美好的。它没有战争，没有污染，没有那些争吵、打架。世界和平、科技高速发展。日本—这个早在几百年前就被世人遗忘的“不要脸”国。世界最高科技、最高和平、最高文明的国家—中国。从很久很久以前就一直立在世界的东方。

我也是一个几百岁的“老者”了。随着科技的发展，世界科研经过无数次的研究，终于研制出了让人吃了限长一千年的寿岁。我现在也是一个中年人而已。

我们的国家—中国。是世界上最发达、科技最先进的国家。它有着几千年的文明、文化。我来到一个在世界仅居几千位的摩天大楼。它高达几百层。在它的最顶端有关世界上第一技术—也就是能把人传送太空上的便路。在太空上，有一个太空站点，可以把人传送到太空站上。我一进入大楼，里面的东西应有尽有！多得数不完，可以说有上亿件商品。我来到第九十一层的超商智能机器这一层。我正准备买一个超商智能机器人。这个机器人可以随便行动。帮主人做任何事情。除了一切坏事。这个机器人能随意变化。

在几百年前，地球的资源紧张。但在现在地球的资源可以说几百年都用不到一吨石油。因为汽车等工具不再使用污染环境的石油，而是用一个特殊的资源。是经过科学家们研究出来的。我们的电是靠黑洞发电的。我们地球的濒临灭绝动物是经过少之又少，可以说没有。我们地球的动物是经过世人们几百年来的保护才没有灭亡。我们的食品安全也并非几百年前能相比拟的。

我乘坐超高速公交飞机来到了几百年前战争不断的中东地区，那里不但和平，还十分发达。中东地区也不会因水而战，因为那里水已不再是一个问题。地球上几乎发生的地震、火山暴发等自然灾害也越来越少了。那还得感谢科学家。

虽说，地球十分十分的和平。但在武器方面是超级超级发达。可以抵御外来星球的恐怖分子袭击。那此星球几乎没有一个星球的武器强大过地球，但地球人也不会去侵略、袭击那些星球。我们都是和平、友好的交往、贸易。

我也相信，不用再过几百年，我们的地球、我们的国家也会更加美好、发达、和平！

上甘棠村有着千年的历史，被称为千年古村。这里的风景奇，传闻多，既是一个旅游的好地方，也是一个了解历史的好去处。上甘棠的风景以古迹居多，以“甘棠八景”为最，有文昌阁、步瀛桥p忠厚堂等，说不完，道不尽。上甘棠的传闻多不胜数，例如文昌阁p马面山的传说，鲶鱼下水形p周氏诞生的传说等，其中以步瀛桥的传说最为出名。传说，步瀛桥建好后，全村人都很兴奋，都在议论是谁第一个踩桥，因为在上棠有这样一个习俗，每一次有桥建成，就要选一个有本事的人第一个走上桥去，以图个好兆头，这就叫踩桥。谁知就在大家议论纷纷的时候，一个叫花子模样的人竟若无其事地去踩桥。这怎么行呢?于是，人们就去赶他，那人一急，左脚用力一蹬，石桥被蹬跨半边。原来，这个叫花子就是铁拐李，他定下规定，以后凡桥上掉下一个石头，上甘棠就出一个人才。现在，桥上共掉下一百个石头，上甘棠恰好出了一百个人才，你说怪不怪?

随着科技在进步，我制造出了一台时光机。

我坐上它，穿越在3017年的时空，在穿越的路上，我想：那是一个什么样的时空呢？是鳞次栉比的高楼，还是山清水秀的美景？

到了3017年，我睁开眼，发觉空气中有一股浓浓的烟味，抬头看着四周，只见小河全被污染了，而且水面上漂浮着垃圾，鱼儿都无氧而死，天上几只燕子正向远方逃跑。可一只却呼吸困难，摔入了河流。更令人惊讶的是，这里竟然一点绿色都没有！只有几株灌木丛站在那儿，但整体已经不行了，几乎全都是枯黄色的。

工厂里在加工废掉的钛合金、铝合金，产生大量的黑烟，有不少家禽全都被这种毒气感染得已经支撑不住了。

远处，有个人正在捞河里的垃圾与鱼。我想过去告诉他这鱼不能吃，但又想到我是从一千年前穿越来的。于是，我偷偷跟在了这个人的身后。

他走了老远老远，到了一个叫“超级加工站”的地方。我瞄着这个家伙，只瞧见他把刚才捞上来的东西全放在了一个传送带上。不到一分钟，种种垃圾变成了各种各样的零食，生鱼片、饼干等。他竟然把这些东西卖给别人。

我一走出去，太阳被黑烟熏得跑了，一点儿光明都见不到。

时间到了，我回到了2017年。

我们的大自然是最伟大的画家，但不要让这幅画变得难看。所以，珍惜我们的地球才是一件重要的事啊！

当无意进入千年的世界，我抱的是试试看的想法，想在一窥网络游戏的庐山真面后悄悄地走开。当时我以为，我只会是千年的一个匆匆过客。

进入了千年，就融入了千年。每天有空的时候，我都会在这个虚拟的世界里体会真实的人生百态。这里，情真处可以生死与共;爱浓时可以万里追随。点点滴滴的情与义，牵动着每一个千年人的心。

但这里，也有真实的丑恶，会让人愤怒、失望、无助，甚至，性格激变。千年的新人大都有无辜受欺的时候;千年的高手，也大多都有上当、被盗的经历。曾经这些在我的感觉里，是很遥远的事情，但是当我身边的人纷纷遭遇了这些事情，甚至有人因此而选择永远的离开，我感觉到了愤怒，也开始思索。

千年的公正，在哪里?

虽然千年只是一个虚拟的世界，只是一款游戏，但是，当真实的人融入其中，千年，其实是再真实不过的人生与人性的缩影：有人行骗，有人被骗;有人盗号盗物，有人被盗;有人恃强凌弱，有人无辜受辱。真假善恶美丑的时时交锋，激荡起千年不散的风云。

试问哪一个千年人，没有自己可以为之生死的朋友?没有铁子?又有多少千年人，在寂寞的时候，不想有一个自己可以倾心的伴侣?虽然只是虚拟中的，虽然很多老的网人都会很理智的分清虚拟与现实，但是，当我们融入了千年，在千年看着自己的岁数慢慢长大，变老，至少在千年的日子里，我们，就是千年中的自己。

于是，我们有意无意中，都赋予了千年中自己角色真实的性格烙印。而真实的人的性格百种千样，甚至每个人，也都不是只有一种性格的。于是，每一个千年人，也都有了自己独特的性格特征。

记得有一次打小土的时候，我说本来只是想玩玩就算的，结果买卡玩，想着玩够一个月不玩了，居然又买卡，而且不再有不玩的打算了。顶的那个人就说，有几个人玩千年不上瘾的。很普通的一句话，却让我真的有感触。是啊，千年是如此的吸引着我们，可是，它的魅力，究竟在哪里呢?

有人喜欢这里的随心所欲吧。每个人面对的是一台电脑，我们不知道电脑前的人的样子，年纪，而当下线离开千年，真的世界里，我们即使狭路相逢，也都只是不相干的路人。这样的千年，让我们全无拘束。于是，每个人都尽情的在这里挥洒自己的本性。(却也因此，千年的骂语，也都成了千年的特色。平常再也听不到人的嘴里说出那么难听低欲的话，但千年里，有的人，却是骂功一绝。对这些人，我真的无法恭维，因为，这关系到人的素质，千年里，虽然你只是一个游戏中的人物，但，他代表的，是每个人自己。如果自己都不介意自己辛苦养成的这个人物有多么恶劣低俗，那么别人，只能是远远走开。)

也有人喜欢这里的环境。可以玩，可以聊，网上聊天本来就是网络的功能之一了，这里，则是将这样的功能进一步的扩大了。于是，千年现在也有越来越多的女孩加入，她们玩，也练级，也聊天交朋友。她们的加入，无疑是千年的一大乐事，而千年的世界，也因此而更加完整，真实。并且，更多了一些可爱和吸引。

也有人是寄情于此吧。现实的生活里，我们都有失意与无奈。原因不一。而在这里，我们有相同的面孔，身高，我们都是从零开始，完全凭自己的性格魅力来交朋友，凭自己的努力求进步。

但是不管怎么样的原因，我想情，都是千年最最吸引的地方。好朋友或者是爱人，一起努力，一起成长提高，那种快乐，是再真实不过的。

可是有人盗号。有人行骗。千年的天空，也因此笼上了乌云。而千年，也因此失去了公正。

有朋友告诉我说，他用了几十万的东西，换来的是一件假的男子黄龙;有门里的人上线后，几个人同时发现丢了东西，在门里喊话，无助而愤怒;而昨天，我千年的老公告诉我，他也丢了东西，包括叉刀这些。我知道他的叉刀是他花了多少时间打东西，又到处找人换，才换来的。他得来的光明正大。可是偷东西的人呢?不费吹灰之力，利用那种不光彩的手段去窃取别人的物品，这公平吗?

可是又能怎么样呢?除了愤怒，我们什么也不能做。

但是会失望。对千年，以至于对人性的失望。他告诉我，他会离开这个服务器了，但是，在犹豫。我不知道他是不是会终于离开，但是我知道，如果他离开，理由绝对不仅仅是心疼丢的那些东西。

已经有很多人因为失望离开千年了。千万失望的理由不尽相同，但是，千年，是一个如此真实的世界。让我们依恋，让我们用情用心。也让我们有时无奈，甚至终于无望。

对千年，我依然眷恋。因为这里，有我非常要好的哥哥和朋友。但是我真的希望，千年的世界，可以更加美好。

《千年一叹》一书，便是出自随行人员之一的余秋雨老师之手。九二年时，余秋雨追溯华夏文明的力作《文化苦旅》名声大噪，而后在世纪之交最繁忙的日子里，余秋雨老师并没有停止对古文明的探索之心，而是接受了凤凰卫视的邀请，用双腿探访人类文明的几个故地。

古希腊伟大的唯物主义哲学家德谟克利特，也曾到脚踏古文明发源地追求哲学和自然科学。但在他回到出生地时却遭到了一场审判，他被控“挥霍财产罪”，原因是他为了“荒诞”的文章、深奥的科学浪费了祖上留下来的财产。

但德谟克利特为自己辩护说道：“在我同辈的人当中，我漫游了地球的绝大部分，我探索了最遥远的东西;在我同辈的人当中，我看见了最多的土地和国家，我听见了最多的有学问的人的演讲;在我同辈的人当中，勾画集合图形并加以证明，没有人能超得过我，就是埃及所为丈量土地的人也未必能超得过我……”

余秋雨老师和德谟克利特的经历，看似与平凡的我们没有半毛钱关系。其实不然，作为这世界的一员，我们有义务尽自己的努力去传递和延续文明。

同时也告诉我们一个道理，我们需要开拓自己的视野，同时珍惜我们所拥有的。我们的人生相对于人类总体发展显得微不足道，有些人在历史的洪荒中消失，有些却留下了痕迹，成为我们口中传颂的传奇人物。

我们现在的经历或许在下一秒便会被淹没，后人或许不会记得我们，但我们还是得为后人留下一丝一毫，无论轻重。

而在我们熟悉的美妆行业里，也有许多传奇人物为了美妆行业的发展，卑躬屈膝、隐忍而行，为本土美妆掏心掏肺，传递着梦想。

在国内消费者既定的消费观念里，崇洋媚外是最为恰当的形容词。许多消费者在不了解原料、不懂功效的情况下，如有一本土和进口的化妆品供他挑选的话，毫无疑问消费者会先选择进口化妆品。

如今在美妆行业里赫赫有名的伽蓝集团董事长郑春影先生，也曾掏钱参加百货业高峰论坛，在论坛上卑躬屈膝地向与会的百货CEO恳求一个机会，一个让本土化妆品崛起的机会。

“品牌的竞争归根到底就是一种文化的竞争。”

郑春影先生的发言，我虽未全感官参与其中，但从眼睛映入的发言稿字里行间中，我深深感受到郑春影先生为本土美妆殚心竭力的呐喊。

他对于本土品牌遭受的不公待遇表示愤怒，地大物博的中国，竟沦为世界的代加工厂。中国人以卖土地、卖资源、放弃尊严、破坏环境为代价赚来的钱就这样被外国的几个化妆品，几个箱包轻易的赚走了，这是一个多么可悲的现象。

成功呈概率分布，关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。

郑春影先生从2005年卑躬屈膝的被动者，到如今行业内的传奇人物，2015年3月时，郑春影先生作为商界领袖代表，在博鳌论坛会议中心接受了国家主席习大大的接见，同时伽蓝集团旗下的美素品牌，有幸成为2015年米兰世博会中国国家馆唯一制定化妆品合作伙伴。

这一切的变化，都源自于郑春影先生为本土美妆行业未来而付出的努力，他将会被记载在历史的长河中，成为未来美妆行业中脍炙人口的传奇人物。

除了伽蓝集团，2015年也是上海家化旗下的佰草集在巴黎进行文化之旅的开端，佰草集首家海外旗舰店在巴黎隆重开幕。所处的位置也是商家眼红的绝好位置，毗邻全球盛名的巴黎歌剧院，步行至卢浮宫、协和广场等著名经典大约10分钟左右。

看到伽蓝集团郑春影先生和上海家化佰草集的成功，印证了余秋雨老师在书中告诉读者的道理，开拓自己的视野、珍惜现在所拥有的，同时为了传递文明而尽自己最大的努力。

我看到你那朦胧的美，我看到你的细腻无暇，我看到你从熊熊烈火中的永开不败，我看到你—青花瓷。

不由得喜欢她，总觉得有一种力量推动着我，让我去了解她，品味她。“情不知所起，一往情深”拿来形容她最合适不过了，也许是那一句歌词罢。“素胚勾勒出青花笔锋浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初装……”一首《青花瓷》在充满中国风的同时，将这青花瓷栩栩如生的描绘出来，只听其音，便知道其中蕴含的文化历史底蕴。

勤劳智慧的祖先，最善于用勤劳的双手将她美轮美焕的呈现出来。古时候得人，没有为各种利益所驱使，只将自己心底的美抒发于指尖上。一丝不苟的选好瓷泥，经过反复的研磨，淘洗，沉淀，晾干，生怕出一点差错。做好泥胚，自然晾干，然后上秞，然后勾花。一道道工序，没有一个人感到厌倦，因为这是美的宣泄。等到阴干的差不多，然后装窑，火烧。这是最关键的一步，一不小心便会出现裂纹，影响美观。但文化不就是从这一次次失败中总结经验，将他们流传下来的吗？

其实，青花瓷不也像一个个勇敢得中国人吗？在唐朝文化繁盛到后来逐步发展，尽管后来遇到各种各样的危险炙烤着中国大地，但我们最终由一个软弱的“泥胚子”砺练为一个个绝美的青花瓷，流传千古。

总觉得，青花瓷的美，恰到好处。她没有唐三彩那样雍容华贵的色彩，也没有商周青铜器那样的锋芒毕露。她就像江南水乡的女子一般，温婉动人。其肤色洁如脂，只有一种颜色点缀。却描绘出人间的万紫千红，柔美光滑的曲线，没有一丝棱角，给人一种曲线美。其上的图案，虽然只有线条勾勒，但淋漓尽致的将中国各个时代的特点表现出来。

随着生活阅历的增加，我越发觉得，她已经成了我生活的一部分。但面对华五千年的文化传承：唐诗宋词，敦煌丝路，戏曲汉服，文房四宝，太极，长城。中国在发展的五千年，沉淀了颗颗璀璨的明珠。历史的源头，早已无从挖掘，但正是这一颗颗明珠，能够让我们品尝文化的甘露。能让我们不忘记自己的根。

我从这千年开不败的花中品尝到的最甘甜。

我终于明白，一直推动着我伴随着我的这种力量，就是我对中华五千年文化的敬仰，就是这种特别的情感，将会永远照耀着我前行的路。

拜读余秋雨先生的这本书，起初只是一个偶然的机会。在书店偶尔看到，便坚持要买回家了。这一本日记，伴随着些许泛黄照片，采用游记的形式，记录了余秋雨先生亲身越野数万公里考察人类各大文明遗迹的经历。从希腊到埃及，从伊拉克到尼泊尔，等等等等。这几个月的历程给了我前所未有的感触。

说真的，阅读的时候好几次都湿了眼眶，总感觉文化的博大精深。这一块历史文明创造的土地，我就好像和作者一样站在地面上，吸取着精华。我知道了文化的起源，知道了奥林匹克的诞生，知道了部分国家的贫瘠，知道了那一片的混乱，我总是不想把这本书讲得那么理性。笼统的告诉大家这本书讲的是作者游历各国的感受云云。我愿意感性地去阅读它，去理解它，去感受它，我也只能说千年一叹真的让我叹了一叹。

当余秋雨先生去爱情海的石柱上不顾警卫的虎视眈眈而去找拜伦的名字时，他却在石柱的稍低处发现了，突然觉得这个位置的签名完全可以代表拜伦当时的心情，低头以对神明，这是希腊的第一天，我觉得我像个钻头一样的，慢慢地慢慢地进文化的中心。“我希望巴特农文物能在我死之前回到希腊，如果在我死后回来，我一定复活。”一位叫曼考丽的文化部长用充满辛酸的声音去努力保住一个文明古国最后的尊严。这时候我就想到了那所谓的韩国，强行夺走了属于我们的文化，强词夺理的为自己解释，我想这真的会让一些学家复活吧，我们是绝不会妥协的。最终在余秋雨先生从尼泊尔通向中国，对面桥头有一个白石筑成的桥头，上面分明用巨大的宋体金字，篆刻着一个国家的名字，然后他在心底默念：祖国，今天我终于及时赶到。这回国的心情，想必很多留学在外的朋友们也会感受的到，我们的祖国建国六十周年以来，有大大小小的成功，也或许有不多不少的错误。但是我们每个人似乎等待的，就是回来的那一刻!

历史，究竟是何物?它究竟能影响多少?我一时间理不清头绪，也无法理清。的确，历史已经成了历史，它以文字，画卷的样子悄然流逝，已经过去了，而且永不回头。但是人之所以为人，是因为他们有自己的文化，自己的历程。如果没有了历史，我们就像是哑巴，无从诉说;如果没有了历史，我们就像是一阵风，没有始没有末，没有了目的没有了方向。历史是家，是广阔天地里的一座朴素坚硬的石头房。没有修饰，没有点缀，是我们远航时挂念的故都，是流浪天涯浪子的根。

但是路是要一直走下去的，一切都要继续前进。

看完《千年一叹》我突然有了这样的感觉，它一直深入我的灵魂，再次的，将我惊醒。生在中国，是我这一生最大的幸事。我能书写有几千年历史的文字，我能用流传了千百年的语言交谈，我走的每一步都有祖先的足迹，我为之自豪。或许身为中国人的生活并不富裕，面对赤贫的山村我依然无力，但是仍为我是炎黄子孙而感到荣幸。余秋雨先生说过中华民族不是劣等民族。是的，我们在前进中，或许应该重新反省一下作为大民族应有的态度。不是自傲，不是谦卑。而是不卑不亢的保有我们的文明，深思慎取他人的文明。

我想我是没有勇气去走这数万里的经历的，所以感触也不会有余秋雨先生那样的直接，但是我仍然能够深深感受到这一份文化的重量，随即我又想到我们的中国文化，这个博大精深的国家，真的还是人民回忆的那样吗?不，不是的，它早就迅速的发展，这个有着浓厚基础的国家，我觉得，就快要苏醒了。