高中读好书做好人作文优秀篇（汇编20篇）

燕园中未名湖景致的美已叫很多人为之称道，未名湖的桥虽只是作为点缀但其中也大有文章，只有仔细观察才能发现它的精妙之处。

未名湖的桥大体上分为两种，其中一种就是拱桥。例如二分桥，这座单孔石拱桥坐落在未名湖的南边小岛上。其桥长8。1m，宽2。95m，短、窄、小，又与周围景物融为了一体，远看丝毫不打眼。但走近看就会发现桥上栏杆雕刻十分精美，石柱是待放的莲花形，石栏上刻有祥云图样的浮雕，为桥身增添了一份古朴的气息。二分桥不仅有观赏性，也极具实用性。“虹桥分水态，镜石引菱光”，二分桥将未名湖巧妙地分为大小两个湖面，这也是它得名“二分”的原因了。它桥面平缓，便于通行，每天都有许多北大学子从此匆匆而过。

同样是拱桥的湖东桥与二分桥相比大了不少，可实用价值却不高，此桥旁边有一条大路，所以过桥可有可无。但它结构匀称，样式新颖，与周围松柏相映成趣，为未名湖畔增添了一抹色彩。

另一种桥就是平桥了。桥梁学家茅以升曾把桥比作板凳，板凳的腿就是“桥墩”，桥墩下面，伸入土中的“脚”，就是“基础”，板凳的板就是“桥梁”。平桥结构就与之类似。比如回头桥，又名方外观西式平桥，通向未名湖湖心岛的桥，位于湖心岛之北。回头桥桥为五孔，桥墩上部有汉白玉石雕西式番草。桥面为平板束腰式，中腰宽355厘米，两端宽730厘米，桥板长925厘米，利于通行。回头桥历史悠久，建于清朝，是乾隆帝特意为香妃所建，原为圆明园西洋楼方外观门前之溪桥，桥面原有西式石栏杆，今已无存，可以算是圆明园的遗迹了。同样奈钟亭西面路上通向红楼的奈何桥也是平板桥。

还有些特殊的桥，如由天然石块形成的踏步桥，由湖心岛通向石船，在园林里也起着重要的作用。

从桥与园的关系来说，就是“万草丛中一朵花”，常让人眼前一亮。不仅如此，未名湖的桥也寄托了燕园的文化与故事，连接两岸，也联通了心灵。

因一时机遇而成功的人，是否会成为人生最终的赢家?也许有人的答案是肯定的。殊不知，机缘终难使人成就大业。每个人取得的成就如何，取决于一点一滴的日常积累。薄发，需要厚积。

非洲草原有一种草，旱季的一百多天的日子里它只有寸许，而雨水到来时它迅疾地窜到一两米高。冰冻三尺，非一日之寒。在雨水到来前的六个月里，它一直在扎根，根居然达28米长。它就是被称为“草原之王”的尖毛草。默默努力的它，当机遇到来的时候，就绽放了自己夺目的光彩。所以，厚积，才能薄发。

把握机遇，需要厚积。姜子牙大半生庸碌无为，八十岁方出山辅佐周王。然而，他巩固了周朝的江山，成就了大业。如果姜子牙没有用大半生的时间来丰富学识，即便得到周王重用，又如何建功立业?所以，丰富的积淀是把握机遇的重要保障。

成就霸业，需要厚积。楚庄王继位后三年不理朝政，每日饮酒作乐，醉心声色犬马。国内人人叹息忧虑，但他却是以此麻痹奸臣，暗中洞察政事。“不鸣则已，一鸣惊人;不飞则已，一飞冲天。”三年积累，楚庄王成功地扫清奸邪，辨识忠良。厚积让他有能力任贤执政，带领楚国崛起，最终成为“春秋五霸”之一。鹏鸟能一飞冲天，正是因为苦练三年。

扬名立身，需要厚积。屠呦呦获得诺贝尔奖时已年过八十，在此之前，知道她的寥寥无几。这个普通的科学工作者多少年和同事一起研究，多少个日子里在实验室度过。不懈的努力，终于让她有了惊喜的收获，为人类做出了巨大的贡献。屠呦呦的名字在一夜之间，传遍千家万户。当根扎得足够深，便会有奇迹出现。

巴尔扎克说：“不幸，是天才成功的阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”无论遇到怎样恶劣的环境，怎样严峻的考验，人都应该像尖毛草那样默默扎根，积蓄力量，等待命运的转机。

厚积，是成功的基石。机遇总是青睐有准备的人。所以，在机遇来敲门之前，我们先要做好充分的准备。向着既定的目标前行，一路披荆斩棘，成功就在不远处。

我的家是一个温暖的家。

在我温暖的家里有三个人：爸爸、妈妈和我。我们的家里时时充满了欢声笑语，一切都是那么温馨，那么和睦，而且我们家每个人都有一种可贵的品质：坚持不懈。

先来介绍我的爸爸吧，他喜欢运动，也喜欢和我一起玩。每逢暑假到来，他都会高兴地邀请我说：“儿子!快和我去游泳吧!晚了就不能游啦!快点，快点，快点!”

这时候，我总会屁颠屁颠地拿上泳裤、泳镜、泳帽、浮板和我最喜爱的水枪，兴高采烈地跟着爸爸去泳池玩。一般呢，我都会用水枪和浮板跟同学玩，而爸爸呢，为了把身体锻炼得健健康康，一会儿游到这儿，一会儿游到那儿，像一条轻盈的青鱼一样，有时还会一下子游一千米，而且他每天都会坚持去游泳，爸爸对于游泳的坚持真值得我好好学习。

我的妈妈是个财务总监，最近在准备高级会计师的考试。她为了取得一个自己满意的成绩，每天晚上都在坚持学习。有时我半夜醒来，发现她还在认真读书。我见到妈妈这样辛苦，就自觉地做好自己的事情，不去打扰她，表示我对妈妈的支持。后来，妈妈考完试回来了，我问她：“妈妈，感觉怎样，考试紧不紧张?

她轻松地对我说：“儿子，我已经做好了充足准备，有什么好紧张的?”妈妈对于学习和的坚持，也令我佩服。

而我呢，也是一个具有坚持品质的人。我对于弹钢琴的坚持也让爸爸妈妈时常表扬我。我从四岁开始学习弹钢琴，一直坚持到现在已经有六年时间了。我偷偷告诉大家一个小秘密：其实我一开始并没有想要弹钢琴，只是想和我一个很要好的幼儿园同学一起试一试，一试才知道，原来弹钢琴是一件既快乐又辛苦的事情。

学习钢琴后，我那个好朋友不久就放弃了，但我坚持下来了，因为我知道，任何事情都要认真去做，坚持不懈，不怕困难，才能有所收获。现在我已经考完了钢琴的英皇五级，乐理五级，这已经让我有很大的成就感了。我一定会再接再厉，争取考过英皇八级。因为有追求目标，我觉得有力量，我会继续坚持把钢琴弹下去的。

这就是我充满坚持精神的温暖的家，爸爸、妈妈和我，每个人都在坚持做自己喜欢做的事情，正因为有坚持这个很好的品质，所以我们学习收获到许许多多的知识。

我的家是一个充满正能量的家，我的家是一个温暖而幸福的家，我爱我家!

琴声绕梁思无声，许向人间梦中寻。

打指，勾指，抹指，托指，烂熟于六载。升入初中前的最后一个暑假，我要参加古筝十级考试了，两首八分钟的大曲子，背下来，一遍遍弹――犹记，无数次用手机反复录音，走到哪，就戴着耳机听到哪。犹记，无数次弹不顺畅一个小节，我就用力的扫琴弦，把压抑撒在杂乱无章的音序里，无数次的和自己较劲，对着自己哭。

四个月，弹琴用来绑指甲的胶布，已经用完了一卷。我同母亲走到那候考的队伍中，那里人头攒动，早已坐得满满当当。我就这么缠着指甲等，等到呼吸与冷交织在一起，胶带被冷汗浸的失去了粘性。就一遍遍的背谱子，一遍遍的麻痹自己。

排进考试的教室了，瞧见弹琴的姑娘们打扮的花枝招展，却是软软的，蔫蔫的，开剩下的花儿一样，垂着头，垂着眼，作出一番娇滴美人的样子――弹出来的音儿很小很小，让我听不见，时不时还冒出来点儿杂音，慰籍了我这四个月的努力。

舒一口长气，走到评委老师前，挑一张琴，坐下。灯光打在这陌生的琴板上，打下一根根弦的影，把我眼里原本分明的21根长弦，拧在一起，搅成一滩白、绿色的颜料，化为抽象。

慌了，一口气还没吸满，就忙用僵硬的手抓弦了。可悲，这一抓，抓乱了我的谱线，又抓乱了我的思线，一失足成千古恨，第一个音错，一个接着一个，步步错。

稀里糊涂，不知道我弹到了哪儿，“可以了，出去吧”评委什么都没说，只是低头写着什么。寥寥几句，绕着我的大脑不停的转，又死死勒住，生疼。我傻了，好吧，头一昏，直往门外冲，一撞见等我多时的母亲，又是稀里糊涂的，就哭。母亲却只一笑“哭啥，没出息”。那温柔，绕过了深渊。

往返两个小时的车程，四个月的艰辛。准备好了无数次，偏偏在这个时候万事皆空，一切都在模糊中，变成了无所谓的代表。

有时候付出心血了，付诸期待了，反而落得更加落魄。梦想和人生绝不是“我付出了”，“我要当科学家，飞行员，画家”那么简单。世界大的是，道理浅，也知易行难。

我其实很渺小，是我自己加工膨化了我自己，自己屏蔽了安逸以外的大千世界。后来，我学业紧张，两年里再也没碰过那张琴，也不知多少灰尘，带着失意落在了仓库一角――它的琴面上。

思悠悠吧，琴声依悠悠。

今天，我们去了孔子的故乡--曲阜，我们中午才到了那里，全程300多千米，要坐5个多小时才能到曲阜。

星期六下午，我们参观了三孔，孔府、孔庙和孔林并称为“三孔”。

孔庙始建于孔子死后第二年(公元前478年)，距今已经有2497年的历史，当时鲁哀公将孔子生前所居之堂改作“寿堂”，房屋三间，里面陈列着孔子使用过的，汉代以后孔子及儒学地位提高，历代皇帝对孔庙都用扩建，经过两千多年的历代扩充才达到现在的规模。孔庙仿皇宫建筑之制，规模宏大与北京故宫、承德避暑山庄并称为三大古建筑群。孔庙又称作圣庙，主要祭祀孔子及其夫人亓宫氏和弟子们的地方，现在看到的孔庙为明代弘治年间的规模。

孔府俗称圣孔府，又称圣府，是孔子嫡系长子长孙，处理府务和居住的地方，“衍圣公”是公元1055年宋仁宗皇帝赐给孔子的第46代孔宗愿的封号。宋仁宗宝元年间封“衍圣公”后，开始扩建孔府，经过历代重修，达到现有规模。现在的孔府占地面积240亩，有楼堂、厅、阁463间，分三路布局九进院落。

孔林是孔子及其家庭的专用墓地，也是世界延时最久、规模最大的家庭墓地，位于曲阜城北泗水之上，占地三千余亩。在这里既可以考春秋之葬，证秦汉之墓，又可研究我国历代政治、经济、文化的发展和丧葬风俗的演变历史，孔林也是我国目前最大的人造园林。相传孔子死后，“弟子各以四方奇木来植，故多异树”，林内有各种树木10万多株，数百种植物，在万木掩映之中，碑林内尚有唐、宋、元、明、金、清各代石碑3600多块，有称得上是名副其实的碑林。

除此之外，我们星期日下午则去学习了六艺，礼指礼节(即我们今天所说的德育)共分为五部分，称为“五礼”;乐指音乐、诗歌、舞蹈等;射指射箭等;御指驾驭马车技术;书指书法、识字、文字等;数指算法(计数)，孔子一生特别推祟六艺，可见六艺在孔子眼里的重要性。

这次研学活动，我体会到了博大精深的儒家文化，体会到了古时的文学精神，同时也见到了我们伟大的学家—孔子先生，他的精神必定会一代一代的流传下去。

平凡，就是夏日里夹杂在阳光和尘土之间的一股暖流。

夏日里，没一律阳关如针刺般投向人间，马路上，修路时迸溅出的泥土十分的放肆，渣土车也目中无人的发出“轰隆隆”的吼叫

我甩开了鞋带，飞奔向车站，车站旁边，几个人站在早已破旧不堪的站台旁边，目光呆滞的望向远方，等着那迟迟未来的公交车，太阳将我们晒得发晕。一辆，两辆，三辆……渣土车飞速旋转的车轮从无辜的马路上狠狠地压过，甩开粘在轮子上的泥土急驰而去，只留下一片拦击的马路和唉声叹气的泥土。

等车的人越来越多，面对那甩在马路中央的脏兮兮的泥土，人们只能对此感到惋惜，无奈，顶多也就叹一口气，摇摇头，却不能做任何事情。“滴答滴答”传来一阵清脆的三轮车链条声。一把大扫帚无力的横躺在车上，还挂着一个臃肿的垃圾袋，黑矮的身影在狰狞的阳光下，推着车缓缓地做来，无意间，我就将头转向了她——飞过的车辆掀起的风缭乱了他的头发，她像一个身经百战的战士一样，有经验的把车停在了不妨碍车同性停靠的路边。

好奇心驱使我的身子朝她的方向，目光也随之投向她的手臂。粗糙的手很有力的绰起斜放在三轮车上的铁锨，轻轻弯下腰，挥动手臂在那铲着早已烤干在地上的泥土，黄色的马甲上早就蒙上了一层灰尘，在蒸腾的马路上，那充满岁月的遒劲身躯上的黄色马甲随着他的身体也有力的扭动着。

“都10点了，下班了，还扫啊”浓重的方言从不远处传来，她直起腰来，我的目光也随他的起身向上移，看着两人在烈焰下，两人的脸上透洋溢着那充实的笑容，她也操着方言说“你先回去吧，我把这点点图铲完的”说着又弯下腰，用他那双如黄土般干裂的手用力的握住铁锨，一下，两下……发出“刺啦刺啦”的声音，每一次将那黝黑的手臂挥向天空，似乎都在发出耀眼的光。

公交车来了，靠边停下，看着那劳动中朴实的声影差一点忘了上车，抬起僵硬的腿，上了车，从车窗望去，她也差不多铲完了一堆又一堆的渣土，露出欣慰的笑容，伴着那“滴答滴答”的链条声，想着太阳的方向走去，我用那真诚的目光为她目送，在强烈阳光下，她比太阳还耀眼。

平凡的美丽是最普通的美丽，他不需要你做什么，只要你动一下那颗平凡的心。平凡并不等于平庸，而且远远大于平庸。

世界会因为你的平凡而更加美丽。

小时候，我是一个十分自私的人。每当别的小朋友想玩我的玩具或者是吃我的零食的时候，我都会一口回绝，并大声的说：“这是我的妈妈爸爸买给我的!想要的话，叫你爸爸妈妈去给你买!哼!”说完便头也不回地离开。要是被人拿了我的东西的时候，我便会火冒三丈，一把将它夺回来。就是分东西的时候，我也会把好的东西占为己有，不给别人留一丁点儿。这就是我，一个自私的我。

不会分担的我

和许多小孩子一样，小时候的我是家里的“小皇帝”，衣来伸手，饭来张口，家务几乎从来不做。那时候的我，一点也不懂的父母的辛苦，认为做家务是父母天经地义的事，而我的任务就是享受。学会分享的我

那天，妈妈把年幼的表妹托付给了我。首先我一脸不情愿，但在妈妈的百般劝说下，我只好无奈地把她留在了身边。

我把她丢在了房间里，自顾自地抱着一大堆零食看起了动画片。正当我看得津津有味的时候，一个声音从我耳边响起：“姐姐，能把这个给我吃一点吗?”我转过头来，看见妹妹正站在我身边，眨巴着眼睛，望着我的零食。

“不行!”我大声的说：“这是我的，不能给你!”我把我的零食抱得更紧了。

“哇!”表妹突然大哭了起来。我感到有些害怕-——r如果妈妈知道我弄哭了她，肯定会骂我的!

我好不容易才止住了她的哭泣。接下来，我把我所有的零食和玩具都分给了她。看着她开心的样子，我突然感觉很快乐。

原来，分享也能收获快乐!自那以后，我不再自私了。

学会分担的我

在学校，老师给每个小组都分配了打扫卫生的任务。我们组也不例外。我不得不放下在家中“小皇帝”的身份，去做那些从未做过的活儿。每次打扫完，我都会感觉累的快要趴下了。

这个时候，我理解了我的父母。父母不单要每天不停地做家务，还要照顾我，而我只是每天打扫三次卫生都累成这样，他们肯定会更加辛苦。我回想起以前，我真的是太不懂事了!

现在，我总是会帮助父母做一些力所能及的家务。因为我学会了分担。

毛虫经过蜕变，才能化茧成蝶;在成长中，我就像一只毛虫，不断的蜕变着，变得更加成熟。我相信，总有一天，我会变成一只美丽的蝴蝶。

大家好，我是一个数学知识，我有一个既好听又好记的名字——比。跟我有关的知识很多很多，如果你细心学，你会发现“比”很有趣。好了，下面我将带你们进入到“比”的大家族里，一定要好好听我讲解哦!

你知道我的定义是什么吗?我其实就是表示两个数相除。那需要注意什么呢?相信很多人都知道，我的后面那个数不能为零，这点要特别注意。也许有人会问，比和除法有什么区别?如果比仅仅表示两个数相除的话，直接用除法不就行了吗?比号不就是比除号少写一个小横嘛?发明比的数学家不会是连一个小小的横都懒得写吧?当然不是啦，如果你认真学，你会发现比除了两个数相除以外，还有另外一个意思，那就是比的前项是比的后项的几分之几。

人有头，有胳膊和腿;有眼睛，有鼻子和嘴，那么你知道我的各部分叫什么吗?我的前面的数叫前项，后面的数叫后项，中间的符号叫比号，得出来的数叫比值。我和除法和分数有什么关系呢?我的前项=被除数=分子，我的后项=除数=分母，我的比号=除号=分数线，我的比值=商=分数值。

15：10，这个比不是最简比，怎么化成最简比呢?这就需要比的基本性质来帮忙了。“比的前项和后项同时乘以或除以一个相同的数(0除外)，比值不变”。有了这个基本性质，做题就不难了。

我们常常在足球或篮球赛场上听到这样一句话，“现在场上比分是2比1”，这个比和我们刚才说的比一样吗?其实不一样，赛场上的比是两队的得分情况，并不是两个队分数相除，也不是第一队占第二队的几分之几。

我们家族还有一个最金贵的比，叫“黄金比”，你听说过吗?把一条线段分成两部分，如果较短部分与较长部分长度之比等于较长部分与整体长度之比，把这个比就称为“黄金比”(约为0。618：1)。这是视觉最美的比，所以设计许多物品时都会用到“黄金比”这一因素。

这就是我的家族，里面还藏着许许多多的知识，粗心的小朋友可是得不到它哦!

木棉花，也叫攀枝花，英雄树。在对越自卫还击战时，越南人曾狂言，木棉花开到哪里，哪里就将是他们的领土。不知这个故事是否真实，但我想这么英武、美丽的木棉花能在我们的国土上开得如此灿烂，一定是那些付出了年轻生命的英雄战士们的鲜血浇灌的。可能，这就是英雄树称号的来源吧。木棉树又叫英雄树是一种在热带及亚热带地区生长的落叶大乔木，高10—20公尺。

木棉直立的干身密生瘤刺，刺并不尖锐。它的树干上那些鳞刺，像武士那有大钉的铁甲，显得凛然不可侵犯的样子。枝条轮生，向四方水平方向伸长。掌状的复叶，像健美运动员伸展的手臂。小叶有5至7片。木棉色调相当一致。

早春2、3月份，是木棉花盛开的季节，广东有句俗话，木棉花开，冬天不再来，意思就是只要看到木棉花开了，温暖的春天也来临了。早春2月，正是木棉花开的日子，远远望去，一树的橙红，显得格外生机勃勃。木棉花的花型较大，每朵花都有5个肉质的大花瓣，木棉是先开花，接着新芽才萌发。木棉花落后长出长椭圆形硕果，成熟后，果实会裂开，内里的卵圆形种子连同白色的棉絮会随风飘落。

朵朵棉絮飘浮空中，如下六月雪一般，有一番特别的情趣。木棉棉絮质地柔软，可絮茵褥。一般在棉絮团中，藏有一颗黑色的种子，棉球随风滚动，一遇到潮湿的土地便吸水而落地生根。

木棉除了观赏价值高，它的花、皮、根均有药用价值。将晒干了的木棉花煮粥或者煲汤，可以解毒清热驱寒去湿;木棉皮煮水也有清热、利尿、活血、消肿、解毒等功效，对慢性胃炎、胃溃疡、泄泻、痢疾等有显著疗效。而木棉的木质松软，可制作包装箱板、火柴梗、木舟、桶盆等，还是造纸的原料。

木棉花是春天的象征，花一开，春天就到了。每年三月，木棉树那没有叶子的枝条上开出了朵朵大红花，像一支支燃烧的火炬，格外引人注目。

放寒假了，爸爸妈妈与我一起坐列车回老家，我们打的去到了火车站，一下车便看见了人山人海的火车站。买完票后，不一会儿就开始检票了，人们你争我抢地通过通票口，我们一家好不容易才来到了通票口，顺利地登上了火车，从候车大厅里到上火车的这一段短短的路程，仿佛就是一场不可寻常的斗争，让我狼狈不堪。

我们总算挤上了车，这才放松了一下。在爸爸妈妈忙着整理行李的时候，我躺在了我们的座位上，好好地歇了一歇。火车上到处都咱们的背影，我左顾右看，从中发现了一个满身都是脏物的叔叔，看他的样子，仿佛好久没洗澡似的，身穿了一件灰色的满是油污的工作服，头发凌乱不堪，好像常年没有整理，个头微胖，看上去有点像武大郎。看见他这个难以想象的外表，我便感觉到有点恶心，只见他忙碌地在寻找着自己的车座，真是冤家路窄，我最害怕发生的事情终究是发生了，他的座位便是我对面的那个座位，这样我感到特别的不爽，心中的不愉快顿时表现了出来。

只见他轻轻地坐下来，然后把杯子里的水猛地放倒了桌子上，由于用力过猛，水溅到了我的手上，这位叔叔见了，便连忙跟我道歉。这段是扎深了我对他的讨厌，真希望他离我远点。

在我讨厌的同时，车上的人已经拥挤得空气都凝固起来。这时，从外面上来了一位上了年纪的老奶奶，她刚好来到了我位置的旁边，面对着满满的一车人，老奶奶无奈地感叹道："这车真多人啊!位置都没有。"坐在我对面的那一位狼狈的叔叔看见身材矮小的老奶奶，便立即站了起来，亲切地说道："老奶奶，你坐这吧，人那么多，你就不要乱走了。"老奶奶连忙一阵谢谢，这位大叔也慢慢地把老奶奶扶到了座位上，然后又把他的行李整理好了，接着他们就像母子似的谈了起来。大叔见老奶奶一个人，便对老奶奶说："老奶奶，我到这个位置就让给你吧，你一个人拿着那么多东西，没位置坐肯定会受不了折腾的，我们的位置就交换吧!""不行，不行，我坐了，那你坐哪里……"老奶奶推托着。"没事，你看我身体壮壮的，多站一会就当锻炼身体。"说完，这位大叔便跟老奶奶道别了，拎着自己的行李，把自己的票塞到了老奶奶手上，拿着老奶奶的票向另外一节车厢走去。

我看着老奶奶脸上洋溢着的笑容，再朝另外一列车厢望去，看见的是那位叔叔高大而动人的背影，这样我感到一种莫名的感受，我深深地为叔叔这一个简单的善举而感动了，我意识到了自己对他那一种嫌弃的眼光是多么的羞耻，不禁涨红了脸，微微地低下了头。

当我再看向那位叔叔的方向时，出现在我眼前的是高大动人的背影，深刻地印在了我的眼帘和心底。

我的家乡一到冬天美得几乎无法形容，一听到爸爸说起东北话，就想到寒假回老家时的情景……

下雪时的天空白得耀眼，洁白的雪花自天上飘落，好像轻盈的少女在空中旋转起舞。雪飞到树上，树枝戴上了晶莹的王冠;雪落在田野里，田野披上了一望无边的地毯;雪落到地上，软软的，踩上去咯吱咯吱地响;。

雪停了，太阳出来了。阳光照在雪地上，映出一道道七彩的光。树上挂满了银条儿，这就是树挂。那奇丽的形状令人赞叹!银条上有时还结着雪球儿，若有人晃动树枝，银条儿和雪球儿就簌簌地落下来。雪球儿摔碎了，玉屑似的雪沫儿随风飘散，美不胜收。

江边则是另一番景象：结了冰的江面上，放着几块凿出来的冰，几个人拿着巨大的雕刻刀雕着。江堤上放着一溜儿已雕好的冰雕：有可爱的熊猫，悠闲地吃着竹子;有调皮的小猴，熟练地耍着杂技;有天真的小孩，在认真地读书;有优雅的少女，仰望高高的天空……一尊尊冰雕栩栩如生，把一带江堤点缀得越发美丽。

冰灯是冰家族中独具风韵的一员。它有绚丽的色彩，闪闪烁烁，好似五彩星星，加上造型多是小桥、凉亭、宫殿、阁楼，精巧得令人叫绝。当灯亮时，呈现出翡翠般绿，宝石般蓝，金子般黄，又是那样晶莹剔透，犹如神话中仙女居住的琼楼玉宇。

啊，家乡的冬天，你真美!你的美，体现出天然的野趣，也包含着家乡人的智慧。

业余?作为学生，尽管课业压力越来越重，但相对于其他人来说还是有点时间的。所以也比较可以谈爱好。既然是爱好那就只是作为一种娱乐，而不是让爱好把我们带入另一种压力中。

放假了，这段时间，为了完成这篇作文，我坐下静静地想。我的业余爱好，第一个反映就是跳舞。

回想过去的一学年里我都做了什么呢?为了跳舞即所谓的业余爱好我几乎把主业全给搭进去了。这一学年来几乎没个

中午、下午我都是在舞蹈室度过的。每一次都跳得大汗淋漓，忘乎所以。没错，那一刻我是开心的，兴奋的。可是一时的兴奋换来了课堂上的萎靡不振，嬉笑之后，沉睡。就这样日复一日，每一次舞台上得到的掌声也换来了成绩的一次又一的沉沦。

终于，高二结束了，我的成绩也随着爱好的暂时停息而跌到了谷底，深深的，深深地，阴，暗。

由于一学年的荒废，感觉课业上越来越力不从心了。越来越多的不懂让我越来越迷茫了，如此的恶性循环。自己却还在这样、那样的念头中徘徊不定，更加不能静下心来。然道我将离开现在的一切，踏上未知的旅途。

未来的事，谁也说不准，刻我还在这样的一条路上走，只有转角却已经无法回头。

算了，最后一年了，一条道走道黑吧。虽然这条路不好走，可走的人多了也就不可怕了。也许不适合，但踏上了咱也去寻个结果。终于读不读得下去看个人造化吧，谁也帮不了，因为这是我自己的事

一个没有处理好主次矛盾，分不清轻重的人，就会为此付出代价。我得到了，同时也注定了我的失去。

不过，我不后悔，因为那是我自己的选择。在我的世界里，只有对错没有后悔。所以我唯一能做的就是让未来少一点错。

“你从雪山走来，春潮是你的风采;逆向大海奔去，惊涛是你的气概。”这是《长江之歌》里的诗句，每当我唱起这首歌时就会想起长江，想起长江的雄伟磅礴。

清晨，江面上升起了薄纱般的.晨雾。透过这层面纱，我们看到了江水在缓缓地流淌，这时候的长江似乎还沉浸在睡梦中。江上的空气十分清新，我贪婪地吮吸着新鲜的空气，心中感到无比畅快。不一会儿，太阳出来了，薄雾随即烟消云散，长江睁开了惺忪的睡眼，开始忙碌起来。

中午，长江变得更加繁忙，水流特别急，像一个顽皮、活泼的孩子蹦蹦跳跳，卷起了一个个小小的旋涡。长江也会唱歌，听听那豪放的歌声，你一定会感到很有趣。那歌声时而高，时而低，时而缓，时而急，还时不时地夹杂着浪涛，拍打在岸边上，发出“啪啪”的节拍声，这歌声多么动听!

傍晚，太阳沉沉地向西边落下，在江面上洒下了金色的余晖。我站在轮船的甲板上，观赏着江上景色。一个幼稚的小妹妹好奇地问我：“姐姐，是谁在江上撒了一把金子?”这时，忙碌的长江似乎感到了一丝疲倦，又开始缓缓地前进，一阵江风吹来，江面上泛起了小小的涟漪，倒映在江里的青山随着水波轻轻晃动。黄昏的景色可真美!

听当地人说，长江白天的景色比不过晚上。夜晚很快就来临了，漆黑的夜空里悬挂着一轮皎洁的明月，一颗颗星星像亮晶晶的宝石缀满夜空。明月倒映在江里，也是那么圆，那么亮，仿佛江中也有一个月亮。江面上排着一盏盏航标灯，顺着江面一直排到港口。深夜，奔腾了一天的长江渐渐平静下来，在那闪亮的月光下，显得格外宁静。轮船停泊在巴县码头，我轻轻地倚在栏杆上，望着那明月、那江水、那灯火辉煌的码头。真静，真美!

如今，我真想再次回到长江边，看看江上的薄雾和洒在江面上的阳光，听听高昂奔放的歌声，再欣赏欣赏那明月下宁静美丽的江水夜景!

人之一世，历尽了万海沧桑，在这充满了挫折的道路上，有人会在你最痛苦的时候，给你安慰;有人会在你最困难的时候，给你指引方向;这种力量是什么?那就是母爱。

有人问我母爱是什么?我会这样回答：“母爱是石，敲出星星之火，母爱是火，点燃熄灭的灯，母爱是灯，照亮夜行的路，母爱是路，引你走向黎明”。

母爱是“慈母手中线，游子身上衣”。母爱是最伟大的，也许没有人会知道，在那寒冷的冬天，你在梦中畅游，有人会起来给你把被子盖上，或者把自己的被子给你盖上，那就是母亲，她的爱，有时是一杯热水，有时是一双棉被，而我们要用“谁言寸草心，报得三春晖”之心去报答她，母亲的爱是无形的。 Mothers midline , Youzi body top".Mothers love is the greatest. Maybe no one will know that in that cold winter, you swim in your dreams. Someone will get up to cover you with the quilt or cover your quilt.Love is sometimes a cup of hot water, sometimes a pair of quilts, and we have to use the heart of "who speaks in the heart and report Sanchunhui" to repay her. The mothers love is invisible.

犹记得那天，我发高烧躺在床上。床前，母亲微微皱眉，脸色憔悴——她已经很长时间没有休息了!我微微睁了一下眼睛说：“妈，您也累了，快去休息一会儿吧!”母亲见我醒了，马上站起身，快步走出了卧室，我原以为她会去休息一会儿，可是，我错了，不到两分钟，她又回来了，手里拿着一支温度计，母亲把温度计给我夹上了，并看了看时间，过了一会儿，她把温度计拿了出来，看了一看——她那张紧张的脸才重新露出了笑容：“哦!烧已经退了许多!”母亲舒心的笑了!紧接着，她又快步走出了我的卧室，原以为她这次会去休息一会儿，可是我又错了，母亲很快地端来了一杯温热的开水和几片药片!我分明看到那水里融化着母亲的爱;融化着母亲对我的关心;融化着一颗母爱的心!我把杯中的水和母亲给我的药片慢慢地咽了下去，因为我要细细的体味这母爱的味道!那一夜，我流泪了，泪水浸湿了我的枕巾，直到我沉沉地睡去!母亲，您知道吗?您让我真的好心疼!

直到今天，我还忘不了那疲惫的身影;那焦虑的眼神;那温热的开水;那爱的温度计，还有那充满母爱的药片?

不知何时，有过这样一个说法：“中国人是没有信仰的。”当时并不理解，中华灿烂的古文化中，道教，佛教，儒学都曾兴盛一时，给后世带来了深远的影响。可以说中国人的信仰并不统一，但却不能说是没有信仰吧。现在想来，的确如此，中国人缺少信仰，或者说缺少对文化的深刻认识，没有文化，何来信仰?

在浪漫之都巴黎，商人是很讨厌中国人的。不为别的，只为中国人深宵营业。受法国文化和宗教的影响，法国人都认为夜晚是上帝创世休息的时间，所以夜晚的法国是安静的。而中国人的商店却给这份寂静平添了一份不和谐的喧嚣，这让其他商人十分不爽，更让其他人对中国人的信仰产生了怀疑。的确，当外国人信仰上帝之时，中国人却只剩下了数千年传承在血脉中的儒家伦理道德。这仅剩的一切中华文化，即便全是精华，也不足以支撑一个国家的信仰。所以，中国人少了一份文化的积淀，自然是少了信仰的。

中华五千年的底蕴，带给了炎黄子孙浓厚的民族荣誉感以及民族精神。然而，有些人便开始满足了，认为中华文化已经完美了，已经登峰造极了，看不起他国文化。自己对中华文化浅尝辄止，便开始站站自喜。这样的国人并不在少数，他即使有信仰，也是伪信仰，他们的行为与信仰并不相符。可见想要获得信仰，必须静下心来，真正地去理解，去钻研属于自己民族的文化。

真的信仰又是什么呢?那是李白在权贵压迫下豪迈的吟唱，他的信仰是自由!安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜!真正的信仰是什么?那是杜甫低沉的悲颂，他的信仰是山河永定!安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜!真正的信仰是什么?是太史公在狱中奋笔疾书的身影。他的信仰是名垂千史，丹书留名!吾之死，重于泰山!这些伟人，文豪们早已将中华文化融入骨子里了，自然而然形成了他们自己的信仰。

获得信仰的道路是一条黄金之路，在这条路上，你可能璀璨，也可能凋零。但倘若你能成功走到终点，你的人生必定是精彩的。

一阵钥匙插入门锁的声音过后，妈妈满脸欢喜地进来了，手上拿着一株水仙花。

“看!我刚买的。去年咱们不是也买了一株吗?那花开的是真美啊!那芳香真是令人回味……”只见妈妈边说还闭上了双眼，好像正陶醉在去年的花香中。

“对了，去年的那个玻璃瓶呢?快把找出来，把花放进去!”我想了一小会儿：“好像就在储藏室里，去年的那株还没扔呢，等会儿你把扔了吧!那么多天没管，肯定已经臭在花瓶里啦。”不等我把话说完，妈妈已经冲进了储藏室，可没过多大一会儿，便听她叫道：“快来呀!快来看!”一般妈妈用这种语气叫我，无非是看到了什么小虫子之类的东西，于是我便习惯性的拿上了一把扫帚，淡定的走进了储藏室，一心想着要“为妈除害”，可不想却遭到了她一个嫌弃的眼神，“我让你看那儿!”

我顺着她手指的方向看去，那正是去年那株水仙花，它没有死，更没有臭掉，相反，它坚强的活着。不知道是为什么，它的根断了许多，只剩下三两根稍长一些的插入了不到两厘米的浑水中，它长斜了，我很是奇怪，因为它只有斜出来的那一部分是健康的翠绿色，而其他的却已枯黄了。后来我才发现，储藏室里唯一的窗户上没有窗帘，几方斜斜的太阳光射进来，就在水仙花的旁边，所以它长斜了，朝着阳光，朝着希望。

就连一株水仙花都知道不要在黑暗面前放弃，不要在挫折面前轻易低头，要相信总会有阳光出现，要面向阳光去放飞希望。那么我们岂不是更该去追随阳光吗?不论在什么样的环境下，有阳光，就会有希望，有希望，就会有动力，有了动力，我们便一定要去努力的实践。只要你努力过了，就一定会有所收获，一定会有所成就。如今，水仙花开出了一朵又一朵可爱的小花，那不正是它经过努力和奋斗后所收获的果实吗?

谢谢你，水仙花，你让我收获到了这么多，你是我生活中的好老师，用你自己的不凡经历给我上了生动的一课。

窗帘忽然被高高地抛起，窗外的大树左右摇晃，发出“沙——沙”的声响，啊，是风!我走到窗前，秋风迎面吹来，吹散了成长的烦恼，吹散了所有的不愉快。我闭上双眼，任由风把我带回了童年……

“风哥哥!风哥哥!你在哪里?出来吧!”年少无知的我正在田野上与风玩捉迷藏。风哥哥在哪儿?我踮起脚尖，寻找。金黄色的麦田如一幅美丽的画卷向远方展去，平静。蔚蓝的天空飘过朵朵浮云。橘子树上的果实如一串串火红的小灯笼，一个个地挂在树上，那自然的清香引来几只花蝴蝶在橘子上驻留。一切，都洋溢着秋天的成熟气息。可是，风哥哥在哪儿呀?我怎么看不见他。

“沙沙沙!”橘子树发出了声响，深绿色的叶子在欢快地鼓掌。花蝴蝶被吓到了，纷纷拍打着翅膀飞走了。呵!是风哥哥，只有风哥哥才有让大树们发出热烈的掌声。“风哥哥，我找到你了!呵呵，你输了，你输了，现在换成你抓我，闭上眼睛，不要偷看哦!”

我转过身，向麦田跑去，我跑到麦田里，蹲下了。一定不能让风哥哥找到我。我小心翼翼地抬起头，看到风哥哥正在一棵棵橘树伯伯下找我呢!橘树伯伯一起摇起头来，表示没看见。正当我幸灾乐祸时橘树伯伯们突然不动了，我连忙蹲下来，屏住呼吸，头趴在土地上。一动不动，忽然，我觉得脖子痒痒的，转过头去，发现一株麦子正懒懒地依在我的脖子上，顷刻间，麦田里泛起大浪，我仿佛听到风哥哥那银铃般的笑声：“呵呵呵!我找到你了，呵呵——”于是，整个下午，我和风哥哥玩了许许多多次的捉迷藏，乐此不疲。

风停了，我的思绪又被拉了回来。窗外又是一片宁静。再也找不到儿时的风哥哥，童年的风似乎已消失不见，每天在为作业而奋斗，连吹风的机会都微乎其微，更别说与风抓迷藏了。就算追到了，可是总觉风少了一种让我留恋的味道，童年的风啊!是否已经消失在天边?

一看到这个题目，便想起了孟子的一句话：“鱼，我所欲也，熊掌欲我所令人欲也，然二者不可兼得，故舍鱼取熊掌者也。”

这个寒假，因为一种叫“新冠病毒”怪物，导致武汉生了病，为了击败这个怪物，最有效的方法就是所有的人不出门，所有的经营场所关闭，为了保护我们学生，所有的学校也要延期开学。但同时，我们也正在面临一个选择，课停了，学习要停吗?是窝在家里不学习?(话外音，哎呦!这就爽了，可以天天窝在家里睡觉看电视，过着猪一样的生活，真舒服。)还是，利用好这段空闲的时间，有规律的好好地进行学习?这样，等到正式行课时，这些知识我们都已经掌握了，就可以轻轻松松的去学习其他更广泛的内容，那些书本上都无法学习到的内容。最后，我们毫不犹豫做出了选择，继续学习。那采用什么方式呢?

我们的老师，为了能更好的指引我们在家里科学的学习，选择开启“巴蜀公开课”网上课堂!

每天早上8：40的早会，让我一改假期时猪一样吃了睡，睡了吃的生活，每天听到8点的闹铃就像触电一样蹦起来，打开设备开始进行早上的分享会，每天每个同学都能进行不同的分享，而且每天我们能自由安排课程，十几分钟一节的微课，也让我们有大把的时间进行课外阅读和课外积累!关键还能在视频上见到那一帮同学，见到冯兔子!

所以，我觉得这个选择真的是太正确了，“以读攻毒”，抗击非冠病毒!

诚实守信人夸赞，为人处世路更宽。纵使风云多变换，风急雨骤能安眠。——题记

有句古话是这样说的：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这是说：一个人不讲诚信，他怎么立身处世?就好比大车没有横木，无法行走!自古以来，中国人就将诚信摆在立足于社会的第一位。我们的社会主义核心价值观也如此，将诚信和爱国，敬业，友善并行提出，可见诚信在我们生活中的重要地位。

那大家可曾想过，诚信到底是什么?

小时候，咱妈几乎都拿木偶撒谎鼻子变长的故事吓唬咱么，告诉咱们不要撒谎否则鼻子会变长，那时也信以为真，每天摸摸鼻子看看是否灵验。上小学后，我们学习了一篇国王给公民发种子选王子课文，最后抱着空花盆的小男孩因讲诚信赢得了全国人民的赞赏，那时候我觉得讲诚信一定会有好报。

慢慢的长大，我们逐渐养成讲诚信的好习惯：捡到东西归还主人，不骗人，重承诺，觉得诚信的世界真美好。可又随着时间的迁移，我们开始洞察世界，关心社会问题，可世界鱼龙混杂，负面的新闻总会冲击我们纯洁的心灵。某高考舞弊被查，某团伙欺诈老年人抓，还有去年十一黄金周来自青岛得“38元天价虾”事件，一盘普普通通的蒜蓉大虾价值竟然上千元。这些都是黑心商家不讲诚信私欲过度。

为什么我对此记忆犹新呢?因为我也遇到过此类事。2015年我去海南旅游，本以为买一个冰淇淋花不了多少钱。结果那里的冰淇淋居然以克卖，一个普普通通的冰淇淋竟然花了我66元钱。这才发现我被广告骗了，我的心都碎了，现在想起来依旧透心凉。我想吃到放心的豆浆和油条，我想穿越时空，回到小时候重新体验诚信世界的美好。我不想网购又买到假货，更不想没完没了的收到诈骗短信。不讲诚信只会带来伤害，包括对自己对他人。你看，炒虾老板已受高达9万元的罚款，工商部门也连坐受罚，最重要的是人们对青岛的印象已变质，人们对景区的好印象也一去不复返了。民以食为天，如果连食品生产都不讲诚信，那我们的诚信价值观怎么存于民心?怎么传播天下?我们的民族又怎么能立足于世界之林?唯有以诚信立世，才能在人生路上走的长远。

诚信，是一个人的根本。待人以诚，就是要以信义为要。电影《道士下山》里有一句话：心有定境，不住因果。我想，当我们的心中住着诚信并且坚定地执行它，不被任何事所迁移，那么你将是一个正直而又诚信的人了。诚信是金，诚信是命。是立人之本，是立业之基，更是立国之道!我们，作为社会主义的接班人，更应该以诚取世，更应该立信于人，做一个讲诚信的渭中学子!

人们常说，爱笑的人运气都不会太差，在这里我想说，讲诚信的人运气永远爆棚!

一条幽深的胡同里，一间古朴的小屋中，以为老人正在熟练地用剪刀“咔擦、咔擦”地为顾客理发。随着剪刀的起落，片片落发从理发布滑落到地上，在阳光的照射下闪着光……

这是一间名为“阿元”的理发店，坐落在大学校园旁边一个偏僻的胡同里。理发的师傅是位老北京，就是在这样一家不起眼的理发店里，我体味到了浓浓的“京味儿”。

理发店的门是日久失色的木门，上面挂着一块已经发白但很干净的布帘子，布帘子上歪歪斜斜地印着“理发”两个字。屋里简单朴素、干净整洁，不像市面上的美发沙龙或造型屋，每天打着花里胡哨的灯光，做各种“高端”的护理。虽然条件似乎先进了不少，可也遗失了某些珍贵而古老的记忆。

由于喜欢长发，我已经很久没有光顾“阿元”理发店了。这个周末我又来这里，是因为长发实在是不好打理。我穿过楼下的花园，一路向南，再次走进那条熟悉的胡同。透过玻璃窗，看见老师傅正在里面忙活着。还好，理发的人并不是很多，平日里总是要排长长的队伍的。顾客多是附近的街坊邻居，偶尔也会有一些大学生来。

忽然记起了第一次来这里理发的情景，那是好几年前的事了。那时我还小，并不是很了解所谓的北京味儿。现在才发现这种文化正在渐渐地消逝。一位身着对襟大褂、年事已高的老奶奶和颜悦色地招呼我进屋：“吃了吗您呐?”“您坐好嘞……”于是我便坐在皮椅上等着。不一会儿，里屋的门帘掀开了，一位六十来岁的老人一瘸一拐地走了出来。他穿着蓝布大衣，大方脸，小眼睛，乍一看面目似乎有些“狰狞”。他的腿脚也不大方便，双手小指还留着长长的指甲。我心里直犯嘀咕：这么一个手脚不利索的人，能把头发理好吗?他似乎看出了我的心思，含含糊糊地说了句：“您请好吧!”只见他拿起大梳子，细细地梳顺了我的头发，然后用喷壶喷湿，接着用木夹一层层夹住，又用剪子一层层修剪，动作麻利老练，却又不失严谨，似乎是在打磨一件艺术品，连一丝的瑕疵都不肯留下。从里面出来，我还真有点像《城南旧事》里的小英子呢。

时隔几年，再次走进“阿元”理发店，我发现那位理发师傅耳朵上带上了助听器。原来他不仅腿脚不方便，耳朵也不灵了。怪不得有人跟他说话，他却没什么反应，只是偶尔咕哝几个字。听周围的邻居说，他已经在这里给人家理了一辈子发了，虽说身有残疾，可做事却一丝不苟，遇上生活困难的老人，还会免费理发，大伙儿都很喜欢他。

在如今这样现代化的大都市里，我惊叹于这样的老北京人，他们带着传统手艺，隐匿于北京城的各个角落，远离喧嚣，用自己的一技之长，默默地为他人服务，把自己的手艺和故事传承下去，一代又一代……

“自由是什么?”我试着不断地询问着自己去寻找可能的答案解释，可是每次都是无疾而终，这似乎是个没有答案的问题。但不难发现的是：“我们对于自由的渴求迫切愿望总是伴随着某种过度的束缚和压抑而产生发展的”。

当我们在程式化的生活状态下，很容易产生渴望轻松、渴望放纵、渴望自由的想法，而且是一种异常强烈的愿望。可是同时也不难发现：过度的自由的情况下同样也会导致寻求束缚的愿望。当我真正摆脱父母，一个人毫无约束地在外面生活时，时间长了，我便开始怀念家的温暖，父母的宽容与慈爱，想再次投入父母的安全港湾;当辛苦工作之后得到一个冗长的假期时，或者结束了高三紧张的学习步入到轻松愉快的大学生活后，时间长了，我便开始厌烦每天的无所事事与慵懒无为，想赶紧投入到下一轮的工作或者学习当中。由此来看，我们是在自由与束缚的状态中循环往复、苦苦挣扎，似乎我们追求束缚与追求自由的意愿是同等强烈的。

自由与束缚哪个更好?这似乎并不能给出明显的答案。绝对的自由于我而言同绝对的束缚一束，而约束意味你将成为某一个角色，并需要为此而默默坚守。一天，一月，一年，坚持将一件事做到最好，并从中体验到人生的喜乐，这不正是生命的自由吗?释迦牟尼专注于“佛陀”的事，孔子专注于“仁爱”的事，康德专注于“道德”的事……能够约束自己者，专心做事，成为自己的主人，进入自由王国;不能约束自己者，泛滥百事，则只能成为事物的奴隶，落个身不由己的可悲结局。

人人都曾有过伟大的梦想，但绝大多数人终其一生，却不能将梦想变为现实。究其原因，在很大程度上，还是因为没有学会自知、自制，没有做到心无旁骛、自我约束。人的一生，精力和时间毕竟是有限的，唯有专注如一，将力量集中于一点，方可在某一领域取得成就，这也许就是自由与约束的辩证法吧。