余华《活着》个人收获读后感【合集19篇】

余华是在一位名叫福贵的老人身上，用第一人称叙述其看似悲惨的一生。地主家儿子福贵好赌，花光了家里所有的钱，在还债路上又被抓去当兵，误当成了国民党。几年战争后，死里逃生，逃出来回到家，发现父亲已经死了。接下来女儿因发烧耽误医治也变成哑巴了，原本好好的一个家变得支离破碎。随着时间的推移，女儿风霞、老婆家珍、女婿二喜、还有外孙苦根也相继遭遇不幸，这一大家子最后就剩福贵一个人了，最终跟老牛相依偎。

以多数人的想法看来，他最后的命运一定不是疯就是轻生。可福贵依然乐观地活着，因为他想明白了一个道理，这也是全书的亮点所在——活着就有希望。

这本书的作者是余华，本应是余华在讲述福贵的故事，应该使用第三人称，可作者采用第一人称，让人觉得更加真切，更加理解书中的我，在历经世间沧桑和磨难之后的坦然。

家人一个接一个相继去世，富贵被一次次的打击，这里面，不仅有活着的真正道理，还有对世界的乐观态度。

他没有抱怨、仇恨，而是认认真真地过好每一天。抱着乐观的态度活着，这才是“活着”的真理。

活着本身就很艰难，延读生命就得艰难地活着，正因为异常艰难，活着才具有深刻的含义。没有比活着更美好的事了，也没有比活着更艰难的事了。

中国有着辉煌灿烂的文化，有着无数经典的文学作品，而《红楼梦》是世界文学殿堂的奇葩，是世界文化的灿烂瑰宝，是我们的文学宝藏。作为一个中国人，我们每个人都应该深阅它，并理解它所表达的深意。

曹雪芹作为一个落没大家族的子弟，从一个衣来伸手饭来张口的小公子突然转变为家徒四壁的穷人，他体会了那个时代的人情冷暖。从他的描绘中我们可以在《红楼梦》中找寻它的实际价值，从中找到我们这个时代所需的东西。

贾宝玉作为一个集万千宠爱于一身的贵族公子哥，在外人看来应该是个傲气冷漠的人，却会说出“女儿是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉。我见了女儿，便清爽;见了男子，便觉得浊气逼人”这种话。虽说娇生惯养有点小脾气，但对女子却是极好的。他会因为林妹妹心情不好而放下架子去哄人;会因为对自己的丫鬟发了脾气而去道歉;会拿出一箱子名贵扇子给晴雯撕，就只因为她喜欢撕扇子。而贾府作为一个大家族，但是对待外人却也是十分仁慈的。就比如说刘姥姥。刘姥姥曾两次到贾府去攀亲戚，不但没有被敷衍对待，反而得到了不少的好东西。虽然说不是人人都是以真心相待，但也没有仗着家大业大而欺负人。这些都体现了社会主义核心价值观中要求做到的平等。不是一个人要做到平等待人，而是整个社会都要做到。作为一个中国人，我们都要做到平等待人，在实际生活中努力实践它。

贾雨村作为一个文墨描写并不多，却极其关键的人物，他的变化让人难过。曾作为一个穷书生的时候，他连上京赶考的钱都没有，是当时仍富裕的甄士隐给了他银两，让他能去考试。后来他才可能成为进士，成为一方知府。然而他在处理薛蟠打死人并强抢民女这件事上，因为畏惧四大家族的势力，而放弃了作为一个官的应有的品质。且那被强抢的少女是他恩人甄士隐的丢失的女儿，他也没有帮助这个孤苦伶仃的女孩。他的这些做法，在我们这个时代来说，就是缺失了社会主义核心价值观中的公正、法治、诚信和敬业。为官，贾雨村没有敬业、公正。为人，他和那些知实情却熟视无睹的人一般，没有诚信待人。这一切，都导致了这个社会的不法治。而作为新时代的我们，我们不能如此，我们一定要努力践行社会主义核心价值观。

带发修行的小道姑妙玉，本来常伴青灯古佛之人该是有一颗大慈之心的人，可她却为人尖酸刻薄，傲慢无礼。就拿刘姥姥进大观园一事来说，当贾母一行人来到道姑们修行的院子，妙玉便差人去上了茶，茶自然是好的。贾母一高兴就赏了刘姥姥半杯茶。待大家喝完茶之后，道姑收拾茶具，这妙玉便指着刘姥姥用过的杯子说，这等脏污物就不要了。贾府中身价比她高许多的人都不曾如此，她到是如此。待人和善本就是中华民族的优良传统，我们每一个人都应该学会。千万不要学这种人的做法。

《红楼梦》当真一本优秀的作品，我们真该好好学习，体会其中乐趣。

品红楼，体真情!

活着的意义就在于活着本身，它没有额外的喧嚣浮华与功名利禄，它仅仅是生命的延续，是最自然的生存状态，是为了活着本身而活着，而不是为活着之外的任何事物而活着。

这本书的正文有些太过平静，平静的有些令人发指，生活将一个人的命运血淋淋的扒开，在好不容易结痂的时候又去揭开，在这种长时间不断叠加的痛苦中本该呐喊、哀嚎的境遇下却是以最不可能存在的平静来展现，也正是这摸平静让人欲罢不能的沉浸其中。对于主人公富贵一生的困苦，作者只是平淡的叙述像太阳东升西落像树木春发芽秋天落叶一般，然而呈现给作为读者的我们确实久久的意难平，但也是这种反差让我们悲愤命运的不公的同时也能奇迹般的平静以待情绪内敛正式生活。

故事内容是作者在偶然间结识了一位老农，并由此了解了老人的过去。老人名叫富贵，人如其名家中有些家产并娶了米店老板的女儿，本应是富贵温馨的故事奈何富贵年少吃喝赌样样精通，甚至当众殴打跪在他面前求他回家的怀孕妻子，直到输光了家产才幡然醒悟。

父亲突然离世，老婆被娘家接走，一个富有的二世祖一夜之间成了中下贫民，上有老母下有女儿，连感叹都来不及发出便被迫开始生活。妻子家珍产下幼子后仍带着孩子来到一贫如洗的他的身边，在生活中慢慢变好的时候母亲却病倒了，他拿着家里仅有的两块银元去请郎中，却被国民党抓了壮丁送往战场，这一去便是两年。从尸山血海中回来不易，家母离世女儿因病又聋又哑，但到底他回家了，日子虽然清苦倒也有了盼头。

目睹少爷福贵的荒诞、破产和艰难；继而又假惺惺地给我们一点点美好的希望，让有庆得到长跑第一名，让凤霞嫁了人怀了孩子，让某些时刻有了温情脉脉，有了简陋的欢乐。然而就在我们以为噩梦不再萦绕他们的时候，余华丝毫没有犹疑，他铁青着脸让自己的角色们迅速以各种方式死去，毫无征兆，近乎残忍。

“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。贫苦艰难的生活，福贵简单而粗暴的教育方式，都不曾让有庆对生活丧失希望。他热爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。小小一个人为了不弄坏草鞋光着脚跑路，然而命运就是这么不公那么多人偏偏就只有小有庆一个人与县长夫人血型相同，活活被抽血抽死。可笑的是这位县长是富贵的战友。

“我看着那条弯曲着通向城里的小路，听不到我儿子赤脚跑来的声音，月光照在路上，像是撒满了盐。”

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己和一头也叫做福贵的老牛。徒留下我们错愕当场。

每个人的死都在意料之外，每每在你以为不能再苦了的时候，余华都会用他那冰冷的笔在你的心窝插上一刀，敦厚老实的女婿在上工的时候被砸死，最小的孙子竟被一碗绿豆撑死！可笑！可悲！

你看见衰败。你看见颓唐。你看见离奇却又平凡的人生。你只是抱着家珍说你们要好好过。你看见兴盛。你看见圆滚滚的JN。你看见不孝和温顺。你看见生活怎么样折磨一个人。你看见老爷子无声的长叹。在田地的那一头。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。还是要活下去。所以富贵跟那头叫福贵的牛说啊，福贵啊，你要好好干活啊。

家珍和有庆都比你耕得多啊。生活，或者说活着，就是活着。

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

也许因为活着，所以才能够分一点心去顾虑生活，去追求自己想要的。但是很多时候却将这二者混淆不清，我们需要的首先是生存然后才是生产、生活。所以当你需要的或是想要的没有实现时，不要轻易地沮丧和失落。因为你已经做到了为人一生中最有意义的一件事，那便是－活着。

嗯，就像那谁说的，企图探究活着的意义注定只能成为一个笑话。人只是一种存在，它与天地万物一样并无意义。

呵，我们也许只需要像福贵那样活着，像那头老牛那样活着。

谈及《红楼梦》，我的脑海中便会浮现出这样一个人来：雅致的发式，乌黑的秀美，白皙的皮肤，如一汪湖水般清澈的眼神，粉红色的双唇轻轻地抿着，露出一抹清丽婉约的笑意。她不是绝色美人，却敦厚中不失灵巧，温柔中不乏刚强;虽没有宝钗的“满腹诗书气自华”、黛玉的“质本洁来还洁去”，却也是《红楼梦》中一位举足轻重的人物，周身萦绕着一股独特而美好的风韵。她就是袭人了。

袭人本姓花，是贾宝玉的大丫鬟。她原是贾母之婢，名唤珍珠。贾母对她的评价是“心地纯良，肯尽职任”，因此“授予”了她“服侍宝玉”的重任。她也是任劳任怨，尽心尽职——把女孩子家的体贴与细微发挥到了极致。亲自在繁忙的琐事之余为宝玉做肚兜，五彩精美的“鸳鸯戏莲”图饰，令人爱不释手;宝玉午睡时，她便坐在床下为他赶虫驱蝇;日常生活中的穿衣、梳洗、吃饭她均细心侍候;甚至在宝玉小时，她把床铺移至宝玉房中，方便夜间周到照顾……虽然怡红院里不乏伶俐机敏的晴雯、随和好性的麝月、温顺文静的秋纹，但宝玉最看重最依恋的还是袭人——偶尔袭人回去，他还巴巴儿地赶去瞧她，说：“我还替你留着好东西呢，快些走罢。”可见袭人之诚，宝玉之真，主仆感情非常深厚。

常言道“木秀于林，风必摧之”，袭人如此受宝玉的敬重和依恋，极可能会引起其他人的妒意，然而她却凭着最本真的善良、周到的礼数、随和大方的处事态度，博得了众人的欣赏，对宝玉的“忠”并非百依百顺的“愚忠”，常劝宝玉“要作出个喜读书的样子，别乱说混话”，也不可“毁僧弄道，钓脂弄粉，和姐妹们没大没小”，她是真心为宝玉的前途着想;和其他房的丫头，如紫鹃、鸳鸯、雪雁、平儿等，她也是以诚相待——莺儿偶来宝玉这里串门儿，起初受了冷落，袭人便悄悄把她带到厨房嬉闹了一会子，免去了莺儿的尴尬;晴雯遭人诽谤被王夫人赶出贾府，袭人还托人给她送去衣服和银子;平儿被凤姐冤枉换了一顿打，袭人也是柔声细语地开导劝解，带她到怡红院整衣理妆;她心胸宽厚，即使受了奶娘李嬷嬷的闲气，宝玉要为她鸣不平，她还百般安慰，信奉“息事宁人，多一事不如少一事”的“信条”，不好斗，不高傲，更不会仗势欺人。难怪大观园最刁钻最多嘴的老婆子都叹袭人“是个没话说的好丫头”。

诚然，“金无足赤，人无完人”，袭人也有私心，有缺点的。当凤姐实施“调包计”为宝玉娶入宝钗时，她出过大力，还满心欢喜地暗叹“这样配才是一对儿呢”。她素性瞻前顾后，优柔寡断，为了贾家和花家，委曲求全地嫁给了蒋玉菡。

但是，瑕不掩瑜。袭人，这个清纯少女，如同那一束“满天星”，灵巧洁白，甘做配角，在错综复杂的大观园的舞台上开放出一簇让人留恋的风景。就连曹公也心存怜惜吧，不然怎会在“好似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”之后，终给了她一个崭新的开始?!

这个假期，我读完了《培根随笔》这本深奥的书，说到培根，他是英国著名的唯物主义哲学家和科学家。英国文艺复兴时期最重要的散文作家、哲学家。

《培根随笔》是培根的经典代表作，是他穷其毕生精力所著的一部人生随感作品。它凝聚了培根思想的精华，严密的逻辑思维，精辟有力的辩论,饱含哲理的文字等，这些都铸就了这部书是一部传世名著，永不褪色。

《培根随笔》包括了58篇散文随笔，重在对人性中的某个侧面或人生的某种境遇阐述见解，其中涉及了真理、宗教、信仰、婚姻、爱情、善良、勇敢、贵族、旅行、友谊、强国之道、财富、言谈、青年与老年等人生各个方面，涵盖范围广，同时也都进行了透彻的分析。

《培根随笔》用语简练而寓意深刻，很容易让人理解并赏识。风格灵活多变，格调公正超脱，文章紧凑，脉络分明，用词分明，用词精当准确，比喻通俗易懂，如“真理犹如珍珠，它要在阳光的照耀下才变得明亮”;“友谊对于人生，就像炼金术士所要寻找的那种‘点金石’，它既能使黄金加倍，又能使黑铁化金。”文章措辞警策，暗含哲理，辞藻典雅，议论从容。

其中我记得最深的是《论读书》“读史书使人明智，读诗集使人灵秀，数学使人精准，物理使人深刻，伦理学使人高尚，逻辑修辞使人善辩。”培根在《论读书》中这句经典论述得以广泛流传，源于他对阅读的透彻解剖，人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽。而读书正是这样一条完善性格的道路。没有书本的灵魂沉浸在无知的黑暗中，当文字与心灵撞击燃起智慧的火花时，你就能体会到徜徉在书籍中的无尽乐趣。

作者拥有一种直揭人心、透彻灵魂的智慧，对人生对社会的认识中肯而不偏激。马克思曾称他是“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。它带给我们一种来自尘始终的灵感，使我们变得充满理性并世事洞明。

“春”，一看到这个字，我就会想到春光明媚，绿满天下，鸟语花香，万象更新……古往今来，许多文人墨客用彩笔描绘它，歌颂它。即便如此，在我没拜读朱自清先生的散文《春》之前，从未感悟的如此深刻，当我再次读这篇文章时，春天的诗情画意，犹如一个梦幻世界，那里充满了生机。小鸟在唱歌，春天的使者燕子来了，布谷鸟也来了，漫山遍野的花争奇斗艳，好不美丽!

这是一篇诗意盎然的写景散文。春，本来是自然界的一个季节概念，朱自清先生却赋予它以感情和生命。作者抓住了春天的主要特征，用诗的笔调，描绘了大地回春，万物复苏，生机勃发，草木、花卉竞相争荣的景象，表现出作者对春天的热爱，憧憬未来的欣赏之情。这是一首抒情的诗，一幅风景画，更是一曲春的赞歌。春草图、春花图、春风图、春雨图和迎春图在我眼前一一展现，让我感受到春天给人们带来的活力，希望和力量。

我最喜欢这段话：“小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里、田野里，瞧去，一大片一大片满是的，坐着的、躺着的，打两个滚踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草软绵绵的。”这段话用了微观描绘，写人的感受，不直抒心情，而只写“风轻悄悄的，草软绵绵的”，让我回味无穷。写小草，突出它的情态偷偷地，质地软绵绵的，色泽绿绿的，不是朱自清先生这样写，我还真没想到春天如此调皮可爱。

春天是刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，一点儿也不错。正如一年之计在于春，我们也要从新开始，从新努力，从新奋斗。如一棵种子，在春天发芽代表我们有一个奋斗目标，在夏天长成一颗小树带来我们不断追求，在秋天结果带来我们梦想成功。加油吧!让我们成为祖国的栋梁，从春天汲取力量长成参天大树。

【一叶障木】是个成语，它所说的故事是楚国有个书呆子。家里很穷。一天从书上看到‘‘如果得到螳螂扑捉知了时用来遮身的那片叶子，就可以把自己隐蔽起来，谁也看不见’于是他就在树林转，寻找螳螂遮身的叶子。终于他看到了螳螂遮身的叶子了。他扑了上去，但是那片叶子掉地上和其它的叶子混在一起了，找不到那片叶子，他只好把全部叶子带回家了。怎样才能找到那片叶子呢、他只好一片一片放在头上问老婆看不看的见他，最后，他老婆被问烦了，就说看不见。他乐坏了。就用叶子遮住自己，来到街上。当着店主的面拿店里的东西。店主奇怪极了。就把他送官府了，当官府知道了原因后，就哈哈大笑，把他给放了。

读了这个故事，你是不是感到很有趣。这么一个故事用四个字就概括了，让我们一看这四个字，就知道它是什么故事。这个成语用我们现在的解释是指一个人看不到事物的全貌。成语是历史的积淀，每个成语都是一个故事。阅读成语故事，可以了解历史、学习知识、积累优美的语言。所以让我们一起去看成语故事吧。

【探索真理】

最近，我看了法国儒勒.凡尔纳的《地心游记》，里面的情节深深吸引住了我。

故事主要讲了德国科学家李登布洛克意外了一封密码信，便决定和侄子阿克塞尔前往信中所说的地心。在进入地心之前，他们结识了向导汉斯。三个人进入火山口后，经历了重重困难，有迷路、缺水、暴风雨、怪兽袭击。最后，在一次火山爆发后，他们成功借助冲击力，飞出了火山口，逃出生天。

李登布洛克在许多困难面前临危不惧，并且有科学探索的精神。尽管许多时候前面有生命危险，但是他为了得到一点点有意思的东西，宁可冒着生命危险，获得一点点研究成果。

在我们的生活中，也有一群像李登布洛克一样具有科学探索精神的人，李四光小时候，他喜欢和小伙伴一起玩捉迷藏的游戏。每次他都受藏在一块大石头的后面。这块巨石孤零零地立在草地上。一听到小伙伴的脚步声，他就悄悄围着大石头躲闪。大石头把他的身影遮得严严实实的，小伙伴围着石头转来转去，也找不到他。时间长了，他对这块大石头发生了兴趣：这么大的一块石头，是从哪儿来的呢?

李四光跑去问老师，老师想了想，自己也解释不清楚李四光又跑去问爸爸，爸爸也说不清楚。这块突兀的大石头到底是怎么来的?为什么它的四周都是平整的土地，没有一块石头呢?这个问题李四光想了许多年。直到他长大以后到英国学习了地质学，才明白冰川可以推动巨大的石头旅行几百里甚至上千里。后来，李四光回到家乡，专门考察了这块大石头。他终于弄明白了，这块大石头是从遥远的秦岭被冰川带到这里来的。经过进一步的考察，他发现在长江流域有大量第四冰川活动的遗迹。他的这一研究成果，震惊了全世界。

所以，我们要学习李登布洛克这种人，在困难面前不言放弃，要有科学探索精神和严谨的态度!

我又一次读了《卖火柴的小女孩》。

我仿佛看到一个衣衫褴褛的小女孩，赤着脚，打着哆嗦站在我面前，看着她那又冷又饿的可怜样子使我心如刀绞，我仿佛听见了她叫卖火柴的声音，那冰冷的声音犹如万箭穿心，让我的心理难受。小女孩呀小女孩，天下着那么大的雪可你却光着脚走在雪地里。这样的天气，我们穿着棉靴脚还冷呢，你的双脚肯定冻得象萝卜一样红吧!天越来越黑，可你却不敢回家，因为你怕爸爸打你，为什么连你的亲人也不给你温暖?你点燃了一根火柴，它只能暖和一下你冻僵了的小手。你也想到了今天是圣诞夜，别人家餐桌上香喷喷的烤鹅。最后，你只好和奶奶一起去了那光明、没有痛苦的天堂。

与小女孩相比我是多么幸福。每天晚上，我睡在柔软的小床上。早上醒来，可以吃到可口的早餐。上午，坐在宽敞明亮的教室里读书。课间，和小朋友一起运动、做游戏。每当新年的钟声敲响，我正偎依在亲人的身旁，吃着美味佳肴，看着春节晚会。大年初一，我会得到压岁钱和长辈们最美好的祝福……

这时，我明白了：我们是最幸福的小孩子。

我已经很久没有读书了，每天将自己用看电视来麻醉自己，我也很佩服自己怎么能将一部500多集的电视剧，用几天时间就看完了。昨天，我克制住看电视的欲望，将《活着》这本书看完了。我想看这本书，源于某天早上起床看到微博上推送的一篇关于《活着》的观后感，文中句句透漏着《活着》的主人公的人生的悲惨，这样的悲惨人生刺激了我去想要去看这本书。我的内心很痛苦，我期待看到更痛苦的人生让自己的内心平衡，不再认为自己是最苦的，也许这就是人性黑暗的一面吧。

我用了一天时间将这本书看完，本来想写一下读后感的，但是由于我的文学水平太低了，酝酿了一天我还是无法深刻的理解作者的意图。我看了很多其他的书评和介绍，才算是了解了这本书的含义。

作者余华说：为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。我想说：如果人只是为了活着而活着，不为了活着之外的任何事物所活着，那活着还有意义吗?主人公可以做到不为任何事物所活着，是因为他别无选择，他的亲人都先后离他而去，已经一无所有的他还能有什么期待或寄托呢?

如今，我们生活在这个富足的社会，物质生活和精神生活都得到极大的满足，亲人、朋友、爱人都围在自己的身边，我们现在的活着还怎么能做到为了活着而活着呢?我们现在更多的是为别人活着，连为自己活着都很难做到，我们为了让父母更有面子，而努力学习考上名牌大学;为了让家人生活过的更好，我们拼命赚钱;而我们想要做自己，却不敢告诉家人。

很多人都在赞美《活着》中的主人公——富贵的乐观精神，有那么多的痛苦经历却还是可以平静的活下去。而我却并不赞同他的做法，既然人生已经无望为什么还要继续下去呢?为了能理解主人公，我试图将那些悲惨的遭遇放在自己身上：假如我经历了所有亲人都离我而去，我是否还能平静的活下去呢?答案是否定的，我不能，因为生活不再有希望，那样的生活也将是没有意义的。现在的我是为了什么而活着?为了实现自己的梦想，过上自己想过的生活?还是为了家人，不让父母担心?说实话我也不知道。也许，现在的我不适合看《活着》，去听作者说：为了活着而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。而是应该去想想《哈姆雷特》里面的一句名言：To

be or not to be，thats a question?生存还是毁灭，这是个问题。

以爱情为主题的故事比比皆是，如《梁山伯与祝英台》、《牛朗织女》、《罗密欧与朱丽叶》……但我认为没有一篇能与法国作家亚历山大。小仲马所著的《茶花女》相媲美。

《茶花女》是一部描写爱情悲剧的小说，语言朴实无华、真切感人。这本书歌颂了玛格丽特与阿尔芒之间的纯洁、真挚的美好爱情，书中玛格丽特与阿尔芒之间有着纯洁美好的爱情，尽管他们的身份地位不同，但他们心中始终保持着对爱情的信仰，并且可以为了爱情牺牲自己，这种精神值得我们敬佩，虽然故事的结局让人伤感，但我们也能感受到他们彼此热烈的爱。

书中的女主人公—玛格丽特性格复杂、突出。首先，她善良、纯洁，当她爱上阿尔芒后，她甘愿抛弃自己原来奢侈的生活，并在他困难时为他典当了自己的一切，后来在面对阿尔芒父亲的威胁、请求时，她宁可牺牲自己的幸福也不愿阿尔芒陷入两难的境地。这一切都反映出了玛格丽特的善良、纯洁;其次，玛格丽特也有着性格冷酷的一面，如书中她不留情面的将一位伯爵拒之门外，这种做法充分体现了她的冷酷无情和爱憎分明。书中的男主公—阿尔芒是一个真诚、热情的人，他有些冲动，有点固执，也有着一些嫉妒心。

他对玛格丽特一往情深，在玛格丽特患病时他凭借自己的真诚与热情深深的打动了她，使她接受了他的爱。而后，当玛格丽特迫于他父亲的压力，为了他的幸福而忍痛离开他时，他没有冷静地向玛格丽特询问原因，却反过来向玛格丽特百般嘲讽、挖苦，使玛格丽特受到沉重的打击，最后，当他得知玛格丽特离开他的原因时，他近乎固执的尽自己所能来挽救着玛格丽特，尽管一切都已经晚了。

读完这本书后，书中的故事给我的触动很大。我在书中认识了纯洁、善良却冷酷无情的玛格丽特，见到了热情、真诚却有点冲动和妒忌心的阿尔芒，也看到了金钱至上的普丽当丝以及资本主义社会中人们的虚伪和残忍。

玛格丽特，一位身份低微女人，却有着一颗善良、纯洁的心，我感动于她的执着，同情于她的遭遇，她的经历深深地打动了我。最后，我想说一句：安息吧，玛格丽特……

这本书里的故事都是传说，有一些故事让人感人泪下，有一些故事让人无比的仇恨。

在我的印象中《女娲造人》的故事，让我记忆犹新，记得故事的内容是这样的：

有一个叫女娲的女神，在人世间来回走动，放眼望去，山清水秀，江河奔流，青山碧岭，鸟兽游走，一派欣欣向荣的景象。好像少了些东西?女神望着水面的倒影，明白了些什么!她用泥土照着自己的影子捏成了一个个泥人，吹了一口气，他们变成了活生生的人。女娲到了一个地方，发现那里人烟稀少，看到有些人一动也不动，女娲觉得奇怪，而发现他们须发皆白，早已死了。便让人类有繁衍后代的能力。叫男女婚配。

过了几天，天空中的四根柱子倒了。野兽乘机危害人类，一条黑龙也出来危害人们。女娲不能坐视不管，便用精美的石头烧成液体，将它们与天牢牢地粘在了一快。然后，捉来了一只大乌龟，将它的四只脚做为天的四根柱子。又将神不出的黑龙除去，将凶恶的野兽赶往树林之中!此后，她一直住在天上，默默地看着人间，被人类俸为守护神。

这就是女娲的故事，它告诉我们不管现实生活遇到什么问题，都离不开勇敢和智慧，开拓与创造。你们也喜欢吗?

花了两晚时间读完余华的作品《活着》，一个字一个字读下去，有些字拦在那里，像一根又一根刺，不仅硬，而且尖。作者在第五次自序中写到:“我在阅读别人的作品时，有时候会影响自己的人生态度;而我自己写下的作品，有时候也同样会影响自己的人生态度。”

确实如此吧!我读得很认真，捧起书就一直一直读下去，中途两耳不闻身外事，我不敢分神，怕自己一个转身一次回头就会丢了什么，那感觉就像在吃一根长寿面，必须一口吃下去才心满意足，中途咬断，心是不甘的，而且晦气，最重要的是，再吃下去，便全然失去了之前的好味道。

读到后半部分，我越发心急，读得速度快起来，又时常把一大段文字反刍，这样，我的眼睛就跟着一会儿一目十行，一会儿一行十目，然后，落下眼泪，一滴接着一滴，有些落在字上，有些流到嘴里，还有些滑到了衣服上，湿了一片。

前后一共哭了五次，一次比一次更难过。

第一次，有庆死。那个还在母亲肚子里就被父亲打，光着脚跑来跑去割草喂羊一天两次跑五十多里路的小男孩，他勇敢地伸出胳膊去献血，因为他们学校的女校长生孩子出了很多血，五年级的学生没一个对上校长的血，除了有庆。有庆以此为荣，医生抽了一点又一点，抽个不停，有庆脸都白了，嘴唇也白了，他说我头晕，没人理会，后来，他失去了心跳。

第二次，凤霞死。从小伶牙俐齿的凤霞在父亲不在家的那段时间，发了一次高烧就再也不会说话了。她短暂的一生中，被送走过两次，第一次，因为家里穷，要供有庆上学，被迫寄养给一户人家做女儿，她过了些日子，哭着跑回了家;第二次，她风风光光嫁给了歪头女婿二喜，二喜心眼好，实心实意爱凤霞，凤霞难产时，医生问保大保小，他毫不犹豫地回答:“保大”，可惜，天不遂人意，留下了小的，大的产后出血不止，命没保住。

第三次，家珍死。家珍家里阔，自小是父母的掌上明珠，娇生惯养，上学路上被富贵看上，三媒六聘娶回了家，这个家也阔，更阔，刚过门时有一百亩地，此前有两百亩，被富贵的爹败了一百亩，又被富贵败了一百亩，两代败家子，活活苦了两个苦命的女人，家珍的婆婆好日子没过过几天，家珍，没过过几天好日子。她终日劳作，病了，也要出工，下不了炕，也要缝缝补补，虽整天卧在床上，头发依旧梳得整整齐齐，她放心不下两个孩子，满希望自己苦一辈子，两个孩子往后可以有好日子过，不想，却一次又一次白发人送黑发人，油尽灯枯，咽下了最后一口气。

第四次，二喜死。那么硬朗个汉子，好端端的，憨厚壮实能干，一身的力气。他心疼凤霞，相亲第二天，他就带着兄弟来凤霞家干活，屋里屋外收拾打扫修葺，还连夜给家珍做了个小桌子，他倾尽所有将心上人娶回家，婚后百依百顺，小两口手拉手过日子，甜甜蜜蜜，凤霞难产死后，他又当爹又当妈，一个人带个小娃当搬运工，背着抱着领着，一刻都离不开这个越长越像凤霞的小娃，当意外发生，他只留下头和脚完好，其他部位血肉模糊，两排水泥板夹过来，把二喜挤成个扁，最后，他只发出了一声叫喊:“苦根!”苦根是小娃的名字;

最后一次，苦根死。苦根生来命就苦，没了亲妈，又没了亲爸，跟着外公富贵回到了乡下，在乡下和富贵一起下地干活，做了个小镰刀，爱不释手，他听话，他相信“鸡养大了变成鹅，鹅养大了变成羊，羊养大了又变成牛。我们啊，也就越来越有钱啦。”七岁时，他和富贵一起摘棉花，他头晕，头晕得厉害，苦根病了，病得很厉害，富贵老了，糊涂了，心疼苦根，给他熬了姜糖水，喂他喝下去，出工前，又用盐煮了豆子留给苦根在家吃，结果，苦根豆子吃多了，嘴里有两颗豆子还没嚼烂就歪在床上，再也没下床，再也没有去拿他的小镰刀。

是的，我哭了五次，富贵也哭了五次，哭他的儿子有庆，哭他的女儿凤霞，哭他的女人家珍，哭他的女婿二喜，哭他的心肝小外孙苦根，他把他们一个一个送走，葬在一处。富贵享过福，吃喝嫖赌，真正的大富贵，真正的孽子，他见过大风大浪，他经过枪林弹雨，他当过兵扛过炮，他煮过钢铁吃过大锅饭，他卖过菜种过地。

他活着，活了下去，活了很久，他身边还有个伴儿，是一头老牛，名字叫“富贵”。活着挺好，穷了，也要活着，老了，也要活着，病了，也要活着……

第一次是课间时在一个同学的书桌上见到这本书的。那是一本老书了。虽被书主人保护的整洁，但仍掩饰不了岁月的痕迹。那让我在恍惚之间，感受到了历史的不可触及。我不禁对它产生了兴趣，却碍于礼貌没把它捧起。

于是在一个下午，我终于把《培根随笔》买回了家。每晚睡觉前读一篇，然而只读一篇。因为美味不可多得。当我读完一整本书时，才对培根以及其思想有了一些理解。

培根经历丰富，智慧过人，每篇文章也都有独到之见。他从不简单化地评判是非，面对问题总能站在一个凡人无法攀登的高度，客观的审视和理解。他的《论真理》、《论逆境》、《论时机》、《论友谊》等文章说理透彻、老练锐利、耐人寻味。

我印象最深的是《论死亡》。生与死本是自然轮回，无人能免。然而在培根的这篇文章中，死亡达到了哲学的巅峰。我对死亡也有了新的认识。说实话，死亡真的不是一件好事，关于这个词语的大多是灰暗、哭泣、悲哀。但认真去想，当一个人实现一生所愿，死前感谢自然给他生命以及一生的时间感悟世界，死亡根本算不了什么。培根说的好：“一个意志坚定、一心向善的心灵是会远离死之忧伤的。”

也许连培根都不敢说：我一点也不怕死。但我相信，他尊重死亡如同尊重生命。如果把人生的历程看作赛道，死亡看成终点，又会有怎样的理解呢?人生本就短暂，何必将短暂的时光浪费在害怕与担心中呢?好好珍惜现在，短暂的时光应该属于快乐。

死亡不大，热情的生活和平静的心态也并不矛盾。

我感谢生死，感谢自然，感谢《培根随笔》。

最近，我看了《中外名人故事》，从中又认识了许多科学家、政治家、军事家、艺术家、经济学家。比如才能全面的科学家张衡，他在天文、历法、文学、地理等方面都取得了巨大的成就，是一个罕见的全才式人物。

张衡生活在东汉时期，他发明的地动仪整整领先了欧洲1000多年，他还发明了可以测定风向的候风仪，可以自己运行的自行车，能够自己飞的木鸟；在数学方面，他计算出圆周率是3.162；在地理方面，他绘制的一幅《地形图》流传了几百年；在艺术领域，除了写文章外，他还擅长绘画，是东汉时六大画家之一。

我还从中吸取了一些政治家治理国家的思想，一些为人处事的道理时时提醒我要有志气，又要刻苦努力和团结人。看了这本书，我还收获了许多知识呢！

今年暑假我看了四大名著之一《水浒传》。这本书让我了解了中国的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的腐败的一面，是一本耐人寻味的书。

这本书中的人物个个形象鲜明，宋江和柴进仗义疏财，武松英勇打虎，吴用的足智多谋。就说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不分青红皂白，总是一说二打三骂，结果不是后悔就是吃亏。但是却有着“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这点让我尤其感动。

但在水浒一百零八将中，“花和尚鲁智深”更让我敬佩。他一生屡出奇谋，屡建战功。“花和尚鲁智深”是一位非常直率、暴烈如火，却侠骨柔情、杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子，英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁、野蛮，可他在冲锋陷阵的时候可毫不含糊，挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

《水浒传》这本书写出了一百零八将的不同人生，不同品格，却有着同一的愿望——为国杀敌，劫富济贫。的确是一本耐人寻味的好书啊!

翻开《安徒生童话》，我被书中精彩的《丑小鸭》一文所深深吸引。丑小鸭原是一个被遗忘在一棵牛蒡底下的天鹅蛋，一只母鸭把他当作一只鸭蛋孵化出来。他一出生来到这个世界，因为长得丑陋，就处处挨啄、被排挤成为全体鸡鸭嘲笑对象。鸭儿们咬他，小鸡们啄他，他忍受不了这样的痛苦，离开了这里。他又一次被野鸭讥笑，被老母鸡、雄猫为难，被女主人用火钳夹，还险些被猎人用枪打死，差点儿被野狗吃掉，忍饥挨饿，这些都是丑小鸭的苦难的经历。

每当我看到丑小鸭所受到的这些不公平的待遇，我真恨鸭妈妈身边这些小鸭们，我生气它们如此的排斥丑小鸭，我生气它们如此的没有同情心，我更生气的是丑小鸭这样的软弱无能，怎么不进行反抗……看着看着，我却惊奇地发现：书中的丑小鸭面对苦难，是如此的坚强。真让我对其刮目相看。因为它并没有绝望，也没有害怕，而是坚持不懈的努力，这一切，缘于他心中拥有一份崇高的理想。就是这种理想使他克服重重困难，最终变成了一只美丽、高贵的白天鹅。

故事的结局是圆满的，我不仅为丑小鸭变成了白天鹅感到高兴，更为他满怀希望、不屈不挠、争取自由的精神所深深感动。读了《丑小鸭》后，我懂得了这样一个道理：生活并不是一帆风顺的，往往会面对一些困难险阻，而作为我们新世纪的独生子女们，面对的困难会更多。精神上，学业上的竞争，父母的希望，长辈的嘱托……都时刻缠绕在我们身边，这需要我们有一种毅力坚持下去。使我更加明白了：一个人只要有理想，并依靠自己的坚定信念，为之努力，即使身处险境也不要紧，因为逆境总是短暂的，幸福的天空是要我们自己努力争取。放眼未来，现在我们生活在一个与丑小鸭截然不同的环境中，我们的生活是多么美好。我一定要努力读书，去实现我们的理想，将来为社会作出贡献，成为参天大树。

丑小鸭——它已生下来，因为长得很丑，人们和动物都不喜欢它。寒冷的冬天，它在森林里受尽了折磨。后来它靠自己的努力，终于飞了起来。它成了一只美丽的在蓝天上自由飞翔的天鹅!

长久以来，人们一边为昔日的丑小鸭感叹，一边又为她能变成白天鹅而感到庆幸。丑小鸭变天鹅，靠的正是自己的不懈努力。

看了《丑小鸭》的故事，我明白了一个道理：无论做什么事，不要怕自己笨，只要用心去学做，就一定能成功的。俗话说的好：“一份耕耘，一份收获。”平时的努力加汗水,一定回换取可观的劳动成果。通向成功的路一定是用勤奋和努力铺垫而成的。我相信我一定会像丑小鸭一样,靠自己的努力“飞起来”的。

我常常梦想着将来：也许我长大了会发明 一种衣服,人们穿上它会一年四季都不觉冷，也不会感觉热，舒服怡人.，同时它还是一件会飞的衣服，这样人们想到哪儿去,就可以飞着到达了。也许我长大了会当一名医生,发明一种药,可治百病。吃了可以让病人立即减轻痛苦。让世界上的人再不受疾病的折磨。也许我长大了会到月球上去，在那儿建造人间的天堂……无论我将来干什么,都要通过“努力”才能做到。我坚信:经过我们的努力,祖国一定会在我们这一代人的手里高高的“飞起来”,并且越飞越高。

这部作品的题目叫《活着》。“活着”在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于喊叫，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。

作为一部经典之作，《活着》讲述了一名叫富贵和他周围人的亲情，友情，爱情的故事。富贵年轻时因为赌博从富家的纨绔子弟沦为身无分文的农民,然后在抗战时期被抓去抗战，经历了非人的折磨，意识到生活的残酷。幸运的是，迎来了红军，迎来了胜利的曙光。但是在富贵晚年的生活中，他以及他的下一代遭遇了一系列的突发意外，使他明白了生活的艰难与不易。

富贵的一生正是当时那个年代所有社会底层人民所经历过的一生，娶妻生子，辛苦持家，然后生老病死。然而生活并不会让你如此平庸度过，总会给予你意料之外的东西，战争，阶级斗争，突发意外等，总会在生活的某一个时间来临让你措手不及。读后感·在那个年代，人们饱受饥饿，战乱，矛盾，争夺，尊严之间的选择与抉择，最终只是为了“活着”!

无论人们身处在哪个年代，终归逃不了生活的洗礼。过去，人们为了填饱肚子到处奔波;现在，人们为了精神愉悦日常消遣。终归是人为财死，鸟为食亡。我们究竟有没有想过人到底从何而来，又要到哪里去，人活着的意义到底是什么?

富贵坎坷的一生告诉我们很多人生道理，生命中充满了无数的坎坷和挫折，但这些都不能成为阻碍我们前进的道路，我们可以被打压，但是不能被打败，要努力，勇敢的活着。或许，人们活着就是为了自身而活，而不是为了人以外的任何东西而活。如果要说活着的意义，那就是为自己而活，并且活的精彩，因为时间会证明一切!

我在假期里读了许多书，其中有一本书我感觉对我们小学生的人生观，价值观和养成良好习惯都非常有益。书名叫《伊索寓言》。

下面我简单的讲一篇故事给你们听听。故事名称为《小偷和他的母亲》。

有一个贪心的孩子偷了他同学的课本带回家，他母亲不但不责怪他反而夸奖他，小孩子很开心，认为这样做是对的。第二次，他偷了一件同学的上衣给母亲，母亲非常高兴，更加称赞他。这孩子长大成人后就开始偷贵重物品，直到最后他在偷贵重物品时被人抓住。

当他双手被绑押向刑场，他母亲在人群里伤心的捶胸大哭，这是孩子对警察说：“希望能让我在我母亲耳边说两句悄悄话|”。当他来到母亲耳边时，他立刻用牙紧紧咬住母亲的耳朵直至咬掉下来。

母亲骂他大逆不道，他回答说：“这都怪你没尽到做母亲的责任，当初要是我把课本偷回来时你及时制止我，我也落不到今天蒙羞而死的地步”。

这个寓言故事告诉我们从小要养成好习惯，长大才不会犯大错误，才能成为有出息的人。

其实，在《伊索寓言》里有很多很多这样启发，警醒，教育人的故事。只要我们认真阅读和理解，将对我们的性格塑造，习惯培养都非常有益。

所以，我向大家推荐阅读《伊索寓言》！