关于三爱三节手抄报内容（精选20篇）

节水,节电,我们就会让世界变得更美好。我常常会在酒店里,家里,饭馆等地方。看见许多剩饭,我看见就想,能吃多少就点多少,如果是为了面子,那么你想过那些在山区里的孩子们吗?对于你们来说,这些残渣剩饭不算是什么,可你们的这些残渣剩饭,对于他们来说,这是一顿不可多求得一顿饭。所以我建议要节约粮食。

每当我看见淘了米的水会被倒掉时,我就想:现在地球上能供人使用的水已经很少了,可是你们还是这么糟蹋水,是太不应该了。淘了米的水可以用来浇花,拖了地的水可以用来涮马桶,等等。水即使被用过了,还是有很大的用处。如果我们节约用水,就能让地球上的淡水越来越多。

当我看见家里的电视没有关掉电源插头,当我看见家里的空调没拉下闸来。我知道,如果家里的家电每天都这样的话,那么,一天待机10小时的话,其耗电量不低于一千瓦时。按一年计算的话,就是43.2千瓦时。这么浪费电是不正确的,我们要把插头拔下来,要节约用电。

许多小朋友到不爱读书,可是我告诉你,如果你不念书的话。别人就会骂你:“没文化的人。”还会骂你:“没素质,没家教。”相反,那些爱读书的人,会得到别人的赞扬。所以,小朋友们一定要好好学习哦。

在学校里,在家里,同学们有的可能不会扫地,拖地等。可是,你都这么大了,是时候该干点活了,做自己力所能及的事,帮助老师,帮助家里做家务。在学校里要做好自己的值日,不管你干什么值日,都要仔细,认真。让我们一起做个爱劳动的好孩子吧。

祖国是我们的希望,祖国是我们的妈妈,祖国是我们精神的寄托,祖国是我们的摇篮。祖国有万里长城,祖国有滔滔江水。祖国有炎黄子孙,我们是炎黄子孙,对这个称号,我感到无比的光荣。祖国是我们伟大的母亲。我爱祖国。

爱学习,爱祖国,爱劳动,节粮,节水,节电。就是我做人的目标,就是我的座右铭,就是一个要人人都要做到的事情,是人人必须完成的目标,让我们做到爱学习,爱祖国,爱劳动,节粮。

尊敬的家长：

你好!值此元旦来临之际，我园将隆重举办“迎新春庆元旦”文艺演出，以展示幼儿园师生们的靓丽风采，同时更是为了答谢各位家长长期以来对幼儿园的大力支持与关心。我们以拳拳之心、眷眷之情殷切诚邀您前来观看，我们热忱欢迎您的到来!

此次文艺演出有关事宜如下：

一、演出地点：潼侨镇文峰幼儿园

二、演出时间：2017年12月31日上午9:30正式演出

温馨提示：请家长于8：00之前送小朋友来园准备(备注：幼儿需在家吃早餐)。我园将于12月31日演出结束后正式放假，1月1日至3日放假，共3天。1月4日上课，请各位家长将您的孩子接回家，陪孩子度过一个快乐而又有意义的节日。

上联：汝南鸡唱夸盛世，

下联：黄耳犬奔报升平。

横批：啼喜旺福

上联：雄鸡颂德全民福

下联：义犬承功万业兴

横批：惠泽流长

上联：年开送喜金毛犬

下联：腊破迎祥玉絮春

横批 ：瑞象龙光

上联：啼晨报晓春满地

下联：护院佑安福临门

横批：平安祥和

上联：冬冰四海贪婪去

下联：春染千峰灿烂来

横批：除旧布新

上联：新时代行新思想；

下联：大舞台有大作为。

横批：一展宏图

上联：与云为伴留都市

下联：思雪挥毫画故乡。

横批：乐在其中

上联：鸡犬相闻昌国运；

下联：和衷共济振家声。

模批：春满人间

上联：金鸡竹叶真至美

下联：玉犬梅花每翻新

横批：更上层楼

上联：鸡留竹叶交旨去

下联:犬踏梅花报春来

横批：辞旧迎新

上联：啼破冰霜开淑景

下联：吠升日月证初心

横批：家国情怀

上联：鸡化鹤全球艳羡

下联：犬归家一梦宁馨

横批：国盛民安

1) 我愿永远做一个螺丝钉。

2) 谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

3) 但愿每次回忆 , 对生活都不感到负疚。

4) 一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

5) 一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。

6) 我们是国家的主人 , 应该处处为国家着想。

7) 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。

8) 对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样火热，对待个人主义要像秋风扫落叶一样，对待敌人要像严冬一样残酷无情。

9) ……如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远守在你生活的岗位上?如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美丽的理想?你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽?我想问你，为未来带来了什么?在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。

10) 青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。

11) 力量从团结来，智慧从劳动来，行动从思想来，荣誉从集体来。

12) 在工作上，要向积极性最高的同志看齐，在生活上，要向水平最低的同志看齐。

13) 凡是脑子里只有人民、没有自己的人，就一定能得到崇高的荣誉和威信。反之，如果脑子里只有个人、没有人民的人，他们迟早会被人民唾弃。

14) 世界上最光荣的事 ---- 劳动。世界上最体面的人 ---- 劳动者。

15) 有些人说工作忙、没有时间学习。我认为问题不在工作忙，而在于你愿不愿意学习，会不会挤时间。要学习的时间是有的，问题是我们善不善于挤，愿不愿意钻。

16) 一块好好的木板，上面一个眼也没有，但钉子为什么能钉进去呢?这就是靠压力硬挤进去的，硬钻进去的。

17) 钉子有两个长处：一个是挤劲，一个是钻劲。我们在学习上，也要提倡这种“钉子”精神，善于挤和善于钻。

18) 我觉得一个革命者就应该把革命利益放在第一位，为党的事业贡献出自己的一切，这才是最幸福的。

把别人的困难当成自己的困难，把同志的愉快看成自己的幸福。

19) 骄傲的人，其实是无知的人。他不知道自己能吃几碗干饭，他不懂得自己只是沧海一粟……

20) 我愿做高山岩石之松，不做湖岸河旁之柳。我愿在暴风雨中锻炼自己，不愿在平平静静的日子里度过自己的一生。

21) 一个人的作用，对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉。机器由于有许许多多的螺丝钉的联接和固定，才成了一个坚实的整体，才能够运转自如，发挥它巨大的工作能。螺丝钉虽小，其作用是不可估计的。我愿永远做一个螺丝钉。螺丝钉要经常保养和清洗，才不会生锈。人的思想也是这样，要经常检查，才不会出毛病。

女主角白浅是九尾狐族王的小女儿，性格比较大大咧咧，和天君的二儿子订婚被逃婚后，天君把长孙夜华配给了她(未来天君)。中间白浅在昆仑虚修行，遇到离境鬼君，发生一段恋情，被一个借用自己脸皮的远房亲戚挖了墙角。后要修为上神历情劫，被化为凡人在人间遇上了夜华(双方都不认识)，并在凡间成了亲，给夜华生了个儿子，最后因为误会跳了诛仙台，也因为这样历完情劫(这一段就是书的开头部分)，因为伤情过深喝了忘情水一类的东东，把前尘往事都忘了。

在一次宴会上夜华和白浅再次相遇，已是三百多年后，于是两人+糯米团子(他们的儿子阿离)开始纠纠缠缠，最后...自己去看吧，哈哈。

春之神驾着风轻轻的来到了人间，大地变的更绿了，更美丽了。

春天像小孩子的脸，说变就变，天空下起了小雨，断断续续的，一下就是好几天，大地沐浴在春雨的滋润中，田野里变得更绿了，小草长得更加的茂盛了，挺直了腰，尽情的享受春雨的沐浴。

一阵微风拂过，小草弯下了腰，好像是对大自然的感激，大地在春雨的的沐浴下变得更加活跃，你看那山间的竹笋，在春雨的沐浴，一个个春笋从地里头冒了出来，像是一个个顽皮的小孩子。

有的春笋弯着腰，有的驼着背，真是千枝百态，成片成片的竹林在风声中摇得哗哗直响，像是小溪里的流水声。远处还传来一声声的响声，真热闹！远处的电线杆上热闹非凡，一群群燕子在电线上咂咂的唱歌，电线上沾满了燕子，好像在谱写一首五线谱，欢迎着春天的的到来。小河流里的水变得更加的清澈了，真是清澈见底，河里石头清晰可见。水里的鱼儿游来游去，有的在捉迷，有的在寻找食物，还有的好像在说笑，真是其乐无穷。

你看在那田野上，刚长出的草绿油油的，有许多的牛儿在那里悠闲的吃草，雨说下就下，不一会儿就下起了迷蒙小雨，天际像是拉开了一条屏幕，将大地笼罩了起来，我想这就是春天特有的美景吧。

春，你是大自然的使者！

熟悉的树，熟悉的楼，熟悉的景，但熟悉的人已不再，也许睹物思人的下一句永远是物是人非。

——题记

那年我们毕业，在学校的礼堂里，无数幻灯片勾起我们的回忆。那里，曾是我们的家；曾是我们许下诺言的的地方；曾是洒下汗水抛下热泪的地方；曾是我们共同欢笑的地方。就在那一天，一群毕业生在那里，结束了美好的时光。时间禁锢了一切。

一张张的幻灯片，触碰了毕业生们心底最柔软的波涛，泪水再也忍不住了，像断了线的珍珠，“啪嗒啪嗒”地掉着。

不算热的夏天，毕业生们心里却藏着一团火，窗外的阳光透过窗口斜射进来，斑驳地洒遍我们身上。我们正如那朝气蓬勃的阳光，蓄势待发着，准备冲破泥土。在毕业典礼上，我们不禁回想着，脑海中如放电影倒带着：从我们相识到交往，从交往到彼此熟悉，从熟悉到亲密。一切的一切就随着时光老人悄悄地带走了。我多么想乘着时光机，倒回从前，珍惜着一段段美好的友情，充实美好的青春。

青春，是难以抹去的，就任时光流逝，大雪也无法抹去，我们给彼此的痕迹。当初的视而不见，到现在的无力挽回，我们都已后悔，却嘴含微笑，度过了那个辛苦又快乐的毕业季。因为毕业季，从而让我们更好地重新认识，所以我要大声赞扬这个美好的青春。现在那群毕业生们早已天各一方，在那个不算小的学校里，依然保存着他们的气息，等来年秋风起。相信他们会回校看看，那里注满他们的热血、泪水、欢笑、艰苦的地方依旧为他们保留了原本的容颜，不曾改变。

“触摸不到的你，无法拥在臂弯里，即使闭上眼睛再也梦不到的神秘。”一群毕业生的心声。青春已溜走，但溜不走的是感情。这个寒冷的冬日，我要大肆宣扬：“美好的青春，我要为你点赞。”

睹物思人的下一句也许是物是人非。

下午，我昏昏欲睡地骑着自行车行驶在学书法的路上，心里有点不情愿，因为我想早一点写完作业。（这个周末事很多）

天空也像心情一样，阴阴沉沉，像是一只倒扣着的巨碗一般。太阳有气无力地亮着，却感受不到一丝温暖。路旁街边的树都垂下了往日骄傲挺立的叶子.街上一片死气沉沉，很静，只能听见自己的喘息声。偶尔有车拖带着风呼啸而过，几片秋天的黄叶被吓得蹦跳了几步又安静下来。

再过一个路口走一段路就到学校了，我不由得加快了速度。忽然，一滴滚圆的雨珠不偏不倚打在了我的鼻尖上，哦，下雨了。下雨啦？！，我猛地反应过来，快走！我掏出手机给妈妈发短信，正焦急寻找避雨处，一个半圆形的长廊映入我的眼帘。嘿！正是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫呀！我有些狼狈的推着自行车上去。

总算安全了，由于今天穿了一条速干裤，水没渗进去，只是跳了跳那些小水珠便很知趣的滚落下来。有一位环卫大妈早就坐在这里了，看见我来就很和蔼的笑了笑，对我说：淋着啦？这雨说下就下，快来避避吧。一会儿，妈妈打电话让我等着爸爸穿上雨衣回家。这下我放心了，开始细细打量这个玻璃顶长廊。

长廊中间有一块圆形露天的地方，正中间是泥土，四周是大理石地。土坑里长着一棵潦倒的不知名的小树，大理石地面上是四处蔓延的藤条和铺天盖地的绿叶，绿叶子还点缀着些许黄花，原来是在那儿种了棵南瓜！正看着呢，一个姐姐也欣喜地推自行车过来，紧接着，越来越多的人过来了。这个寂静的小长廊一下子热闹起来了，真像诺亚方舟似的！不久，雨停了。树叶又昂首挺胸，路面闪着光。各种声音充斥着这个空间，一派生机勃勃的景象。仿佛雨给整个世界上足了弦，它又充满激情的继续运转。

心情又一下子非常愉悦，这雨不仅洗去了空中的浮尘，还洗去心中的烦闷。回到家，我兴致勃勃地说下雨时的事儿，已及诺亚方舟玻璃顶长廊。想一想我还真是太幸运了，正好有个避雨的地方呢！

导语：对于三爱三节名言警句，各位都来了解和学习吧。下面是小编整理的三爱三节名言警句，供各位参阅，希望对大家有所帮助。

1、珍视劳动，珍视人才，人才难得呀!——邓小平

2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

3、在重视劳动和尊重劳动者的基础上，我们有可能来创造自己的新的道德。劳动和科学是世界上最伟大的两种力量。——高尔基

4、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。——林耐

5、一年劳动在于收，谷不到家不算收。——谚语

6、虚荣之于我们不啻是劳动的激素，休息的油膏;它紧紧依附在生命之泉上。——拉斯金

7、我们应当感谢我们的恩人亚当。他使我们摆脱了闲暇的“幸福”，合多们获得了劳动的“罪孽”。——马克·吐温

8、居家不得不俭，创业不得不勤。

9、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民。我是中国人民的儿子。(我深情地爱着我的祖国和人民。——邓小平

10、我有我的人格、良心，不是钱能买的。我的音乐，要献给祖国，献给劳动人民大众，为挽救民族危机服务。——冼星海

11、天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。——阿·斯米尔诺夫

12、培养青年要尊重劳动者和劳动人民的感情。——加里宁

13、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一。——马克思

14、为中华崛起而读书。——周恩来

15、科学决不能不劳而获，除了汗流满面而外，没有其他获得的方法。热情幻想以整个身心去渴望，都不能代替劳动，世界上没有一种“轻易的科学”。——赫尔岑

16、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基

17、宁为玉碎，不为瓦全。——唐·李百药《元景安传》

18、科学不是可以不劳而获的——诚然，在科学上除了汗流满面是没有其他获致的方法的;热情也罢，幻想也罢，以整个身心去渴望也罢，都不能代替劳动。——赫尔岑

19、在人生的黄昏时，一代不幸的人在摸索徘徊：一些人在斗争中死去;一些人堕入深渊;种种机缘，希望和仇恨冲击着那些被偏见束缚着的人;在那黑暗泥泞的道路上同样也走着那些给人点亮灯光的人，每一个头上举着火种的人尽管没有人承认他的价值，但他总是默默地生活着劳动着，然后像影子一样消失。——普鲁斯

20、懒惰——它是一种对待劳动态度的特殊作风。它以难以卷入工作而易于离开工作为其特点。——杰普莉茨卡娅

21、为祖国而死，那是最美的命运啊!——大仲马

22、我惟一能信赖的，是我的狮子般的勇气和不可战胜的从事劳动的精力。——巴尔扎克

23、爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。——列宁

24、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

25、“吾辈从军卫国，早置生死于度外，今日之事，有死而已!”，“我立志杀敌报国，今死于海，义也，何求生为!”。——邓世昌

26、时间是一位可爱的恋人，对你是多么的爱慕倾心，每分每秒都在叮嘱;劳动、创造、别虚度了一生。——于沙

27、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。——吴仲华

28、劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的，它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。——马卡连柯

29、人们在那里高谈阔论着天气和灵感之类的东西，而我却象首饰匠打金锁链那样精心的劳动着，把一个个小环非常合适地连接起来。——海涅

30、明智的人在劳动中找到自己的幸福，而不在家庭、城市、山区或海市蜃楼里寻找幸福，浪费时间。谁在绝望中耽于分析自己的内心，以控究自己痛苦的原因和深度，那就宛如把玫瑰枝插枝而操心吧，可不要在傍晚或早晨把它控掘出来，以断定它是否抽出了幸福的幼芽。而这，我以生命起誓，正是真正的幸福。——雷哈尼

31、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

32、天才就是这样，终身劳动，便成天才!——门捷列夫

33、我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人?——裴多菲

34、那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。——马克思

35、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。——赵博生

36、装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。——卢梭

37、南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。——戚继光

38、劳动征服一切。——维吉尔

39、有两种人是在白白地劳动和无谓地努力：一种是积累了财富而不去使用的人，另一种是学会了科学而不去应用的人。——萨迪

40、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。——《战国策》

41、常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁《报任少卿书》

42、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

43、社会主义制度的建立给我们开辟了一条到达理想境界的道路，而理想境界的实现还要靠我们的辛勤劳动。——毛泽东

44、正是劳动本身构成了你追求的幸福的主要因素，任何不是靠辛勤努力而获得的享受，很快就会变得枯燥无聊，索然无味。——休谟

45、劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。——列宁

46、志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基

47、个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。——前苏联·高尔基

48、羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。——范仲淹

49、祖国的命运就是自己的命运!——常香玉

50、我们世界上最美好的东西，都是由劳动、由人的聪明的手创造出来的。——高尔基

51、中国惟有国魂是最可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。——鲁迅

52、平时不劳动的人，一生没有节日过。——涅克拉索夫

53、人的天赋就象火花，它既可以熄灭，也可以燃烧起来。而逼使它燃烧成熊熊大火的方法只有一个，就是劳动，再劳动。——高尔基

54、青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋

55、只能通过劳动，思想才能变得健全;只有通过思想，劳动才能变得愉快，两者是不能分割的。——罗斯金

56、国耻未雪，何由成名?——李白

57、如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动，他们就既学不会文学，也学不会音乐，也学不会体育，也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。——德谟克利特

58、人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废-茅以升

59、人是动物，本来是好动的;劳动不只是为着生活，也是为着健康。——谢觉哉

60、人，不管是什么，应当从事劳动，汗流满面地工作，他生活的意义和目的、他的幸福、他的欢乐就在于此。——契诃夫

61、美德在劳动中产生。——欧里庇得斯

62、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

63、一个农夫、一个水匠、一个兵士，是同一群众的一模一样的碎片、同一圆圈的部分、把子不同的同一工具。——劳动在他们就像一个谜，找谜底一直找到咽气那一天。他们一辈子干伤心的额外罚工，报酬常常是弄到一条小板凳，坐在一间草屋门口。——巴尔扎克

64、人们在自觉的、有目的的生产劳动与社会活动的基础上，也逐渐获得了从事自觉的、有目的的审美的活动，即从事审美创造与发展的能力。——波斯彼洛夫

65、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。——华罗庚

66、实际上，没有一种社会形态能够阻止社会所支配的劳动时间以这处或那种方式调整生产。——马克思

67、良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅

68、没有自我教育就没有真正的教育。这样一个信念在我们的教师集体的创造性劳动中起着重大的作用。——苏霍姆林斯基

69、在太阳下辛勤劳动过的人，在树荫下吃饭才会心安理得。——谚语

70、人生最大快乐，是自己的劳动得到了成果。农民劳动得了收获工人劳动出了产品医生劳动治好了病教师劳动教好了学生，其他工作都是一样。——谢觉哉

71、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

72、祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。——肖邦

73、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐

74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原《离骚》

75、只有在新的社会条件下劳动才能从繁重的负担转变成轻松而愉快的生理要求的满足。——车尔尼雪夫斯基

76、埋没在底层的人才真正值得敬重，他一辈子辛勤，一辈子奔忙，不求声誉和光荣，只有一种思想给他鼓动，为公众利益而劳动。——克雷洛夫

77、愉快只是幸福的伴随现象，愉快如果不伴随以劳动，那么它不仅会迅速地失去其价值，而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。——乌申斯基

78、夜视太白收光芒，报国欲死无战场!——陆游

79、真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重。——邓颖超

80、愚蠢的人，幸福是钱和官，聪明的人，幸福是劳动和贡献。——谚语

81、要活下去总得有点可以寄托的东西。——……住在乡下只是内在劳动，而精神却在睡觉。——契诃夫

82、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同

83、真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基

84、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

85、没有任何权宜之计可以让人逃避真正的劳动——思考。——爱迪生

86、文化越高，劳动越受重视。——罗雪尔

87、要想获得一种见解，首先就需要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。——陀思妥耶夫斯基

88、如果你能成功地选择劳动，并把自己的全部精神灌注到它里面去，那麽幸福本身就会找到你。——乌申斯基

89、医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。——奥斯特洛夫斯基

90、科学的进步取决于科学家的劳动和他们的发明的价值。——巴斯德

91、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。——鲁迅

92、一勤天下无难事，功夫不负苦心人。

93、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

94、恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。——吉鸿昌

95、至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们的蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。——克雷洛夫

96、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

97、科学是老老实实的东西，它要靠许许多多人民的劳动和智慧积累起来。——李四光

98、脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰

99、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——周恩来

100、一个人的生命是短暂的，而我的事业却无限的长久，个人尽管遭到不幸和许多痛苦，但是我们的劳动融合在集体的胜利里，这幸福有我的一份。只要我活一天，我一定为党为人民工作一天。什么是最大的幸福?毫不利己，专门利人。——艾润生

石一枫的中篇小说《世间已无陈金芳》写了一个 乡下女孩在城市跌宕起伏的人生，塑造了一个具有时 代特征的典型人物。石一枫戏谑地讲述陈金芳的暴富 ，却并没有因此糟践这个人物。相反，他指出了这个 人物的可怜之处。陈金芳“只是想活得有点儿人样” ，这是一个很浅显的生存哲学，或许也是*大众化的 生存哲学。但这个社会不断变着花样提供“人样”的 标准，陈金芳就是被社会的标准不断地推搡着止不住 步，她不清楚自己该是什么“人样”，终于失去了自 我。

挺喜欢石一枫这样淡然但又有味的小说。尤其这篇《世间已无陈金芳》，说淡，是指他并没有浓抹重彩地大开大阖地去写陈金芳的命运变化，也没有把自己的情感过于明显地随意涂抹;虽然是第一人称，却也幽幽写来，情淡却深。说有味，是说他在反复写一个人的命运一个人的人生格局，里面的曲折坎坷悲剧落幕，值得让人细细品味。

这篇小说算不上写底层人物，我想，对于陈金芳，更多可以定位是一个上进的、对未来有着追求的女孩。从最初举家因为姐夫在京城某大院的食堂工作的缘故，得以来到京城，读书，生活。和许多乡下的孩子因为京城有亲戚而得以进京城看看玩玩一样，她对京城充满了向往。尽管，在和”我“一起读书时，来自大院的、班上的调皮小伙伴们带着对乡下人的歧视而有无数次的嘲弄甚至羞辱调戏，她都坚强地面对。而”我“少年时代的粗浅的琴声也成为了她被大家所排斥时心里的慰藉。她慢慢习惯了京城的生活，可是一家人却要回到乡下去，她执拗地不愿意离开，一遍遍质问家人”你们把我领到北京，为什么又让我走?为什么又让我走?“即使家人用暴力暴打她，她也不愿离开，付出惨痛的代价，终于留在了北京。

可是，北京并不是处处热情的地方。乡下女孩陈金芳留在了北京，也留下了一系列问题：她需要解决生活问题，她需要住的地方需要一个归宿。这些最基本的生存问题，做为一个女孩子，唯一依靠的就是自己，甚至自己的身体。于是她跟上了小混混，一点点打拼，努力地把自己在生活、物质甚至行为上都向着京城人转变。她和豁子之间的算不上爱情的聚合，完成了她对金钱的初步积累。此后，她凭借自己社会经历和打下的人脉，先后涉足股市、艺术圈，并把自己改名于陈予倩以图彻底摒弃过去的自己。但最终，当她把所有的钱都投入风投以期在政策不完善的地方大赚一把时，却风向突变，最终一无所有，而以非法集资罪身入牢笼。”我“看着她被抬上警车，她最后说：我只是想活得有点人样。

活得有点人样，这是每一个世人的终极追求吧。可是，究竟如何才算得上活得象个人样?就如那句歌词所唱，我感觉自己像一只小小鸟，想要飞，却怎么也飞不高。努力地向上，努力地活着，活出个人样。可是却飞不高，一生都只能卑微地活着，这该是人生最大的困惑，也是最大的悲剧吧。

人生是一场拼博。可是当拼博走入困局，何处才是回头的岸?陈金芳走进了囹圄，世间已无陈金芳，恨她的人也好，怜悯她的人也罢，谁能懂得一个弱女人拼博背后的悲哀。斯人已走，悲情难去。

初一（8）班是滨城区第四中学百花园中亮眼的一颗小明珠。28个调皮可爱的小男子汉；30个乖巧伶俐的女千金，组成了一个温馨又团结的大家庭。“团结就是力量”！我象信凭靠58人的精诚协作，同甘共苦，胜利肯定会属于勇敢的跋涉者！“班荣我荣，班耻我耻”是每个人的努力目标，“态度决定一切”又是大家共勉的动力。象信不久的日子，初一（8）班一定会发出灿烂的光芒！

有句农谚：种瓜得瓜，种豆得豆。初中阶段正是人生的播种季节，播下一个信念，你将收获一种行动；播下一个行动，你将收获一种习惯；播下一 个习惯， 你将收获 一种性格；播下一个性格，你将收获一种命运。同窗们，人生的田地要靠自己耕耘，让我们用拼搏的汉水去浇灌，用爱心的 阳光去照耀，用执着的信念去期待吧！

同窗们，你们的到来又为我们中学注入了新鲜的血液，老师最喜欢和你们一起生长。课堂上你们那一双双纯洁信任的目光是我净化心灵、去除烦恼的最佳源泉。走近你们的心灵世界，我经常听到的是你们银铃般的话语，看到的是灿烂的笑容。在你们的心灵深处，有着更丰富的情感世界，我愿意用自己的心灵温暖你们的心灵，关注你们的生长，关注你们的喜与悲，与你们停止情与情的交流，心与心的碰撞，这就是我作最大的心愿！

作为你们初中的第一任班主任，我希望你们在各位老师的下，树立远大理想，陶冶高尚情操，使自己成为一个对国家对社会有用的人才。

我希望你们做到对祖国有忠心，对父母有孝心，对同窗有爱心，对学习有恒心，对前途有信心。

我还希望你们努力做到平凡而不平庸，大胆而不大意，敢说而不空说，谦让而不迁就，虚心而不虚荣

悼念伯父

我的伯父鲁迅先生在世的时候，我年纪还小，根本不知道鲁迅是谁，以为伯父就是伯父，跟任何人的伯父一样。伯父去世了，他的遗体躺在万国殡仪馆的大礼堂里，许多人都来追悼他，向他致敬，有的甚至失声痛哭。数不清的挽联挂满了墙壁，大大小小的花圈堆满了整间屋子。送挽联、花圈的有工人，有学生，各色各样的人都有。那时候我有点惊异了，为什么伯父得到这么多人的爱戴?我呆呆地望着来来往往吊唁的人，想到我永远见不到伯父的面了，听不到他的声音了，也得不到他的爱抚了，泪珠就一滴一滴地掉下来。

谈《水浒传》

就在伯父逝世那一年的正月里，有一天，是星期六的下午，爸爸妈妈带我到伯父家里去。那时候，每到周末，我们姐妹三个总要轮流跟着爸爸妈妈到伯父家去团聚。这一天，吃晚饭的时候，伯父跟我谈起《水浒传》里的人物故事。不知道伯父怎么会知道我读了《水浒传》，大概是爸爸告诉他的吧。老实说，我读《水浒传》不过囫囵吞枣地看了一遍，只注意紧张动人的情节;那些好汉的个性，那些复杂的内容，全搞不清楚，有时候还把一个人做的事情安在另一个人身上。伯父问我的时候健康了就好，我就张冠李戴地乱说一气。伯父摸着胡子，笑了笑，说：“哈哈!还是我的记性好。”听了伯父这句话，我又羞愧，又悔恨，比挨打挨骂还难受。从此，我读什么书都不再马马虎虎了。

那天临走的时候，伯父送我两本书，一本是《表》，一本是《小约翰》。伯父已经去世多年了，这两本书我还保存着。

笑谈“碰壁”

有一次，在伯父家里，大伙儿围着一张桌子吃晚饭。我望望爸爸的鼻子，又望望伯父的鼻子，对他说：“大伯，您跟爸爸哪儿都像，就是有一点不像”。

“哪一点不像呢?”伯父转过头来，微笑着问我。他嚼着东西，嘴唇上的胡子跟着一动一动的。

“爸爸的鼻子又高又直，您的呢，又扁又平。”我望了他们半天才说。

“你不知道，”伯父摸了摸自己的鼻子，笑着说，“我小的时候，鼻子跟你爸爸的一样，也是又高又直的。”

“那怎么——”

“可是到了后来，碰了几次壁，把鼻子碰扁了。”

“碰壁?”我说，“您怎么会碰壁呢?是不是您走路不小心?”

“你想，四周围黑洞洞的，还不容易碰壁吗?”

“哦!”我恍然大悟，“墙壁当然比鼻子硬得多了，怪不得您把鼻子碰扁了。”

在座的人都哈哈大笑起来。

救助车夫

有一天黄昏，北风呼呼地怒号着，天色十分阴暗。街上的人都匆匆忙忙赶着回家。爸爸妈妈拉着我的手，到伯父家去。走到离伯父家门口不远的地方，看见一个拉黄包车的坐在地上呻吟，车子在一边扔着。

我们走过去，看见他两只手捧着自己的脚，脚上没有穿鞋，地上淌了一摊血。他听见脚步声，抬起头来，饱经风霜的脸上现出难以忍受的痛苦。

“怎么了?”爸爸问他。

“先生!”他那灰白的抽动着的嘴唇里发出低微的声音，“没留心，踩在碎玻璃上，玻璃片扎进脚底了。疼得厉害，回不了家啦!”

爸爸跑到伯父家里去，不一会儿，就跟伯父拿了药和纱布出来。他们把那个拉车的扶上车子，一个蹲着，一个半跪着，爸爸拿出镊子给那个拉车的夹出脚里的碎玻璃片，伯父拿硼酸水给他洗干净。他们又给他敷上药，扎好绷带。

那个拉车的感激地说：“我家离这儿不远，这就可以支持着回去了。两位好心的先生，我真不知道怎么谢你们!”

伯父又掏出一些钱来给他，叫他在家里休养几天，把剩下的药和绷带也给了他。

天黑了，路灯发出微弱的光。我站在伯父家门口看着他们，突然感到深深的寒意，摸摸自己的鼻尖，冷得像冰，手和脚也有些麻木了。我想，这么冷的天他怎么能光着脚在路上拉车呢?

伯父和爸爸回来的时候，我就问他们。伯父的回答我记不清了，只记得他的话很深奥，不容易懂。我抬起头来，要求他给我详细地解说。这时候，我清清楚楚地看见，而且现在也清清楚楚地记得，他的脸上不再有那种慈祥的愉快的表情了，他变得那么严肃。他没有回答我，只把枯瘦的手按在我的头上，半天没动，最后深深地叹了一口气。

关心女佣

伯父逝世以后，我见到他家的佣女仆阿三。阿三是个工人的妻子，后来她丈夫失了业，她愁得两只眼睛起了蒙，看东西不清楚，模模糊糊的像隔着雾。她跟我谈起伯父生前的事情。她说：“周先生病得那么厉害，还三更半夜地写文章。有时候我听着他一阵阵接连不断地咳嗽，真替他难受。他对自己的病一点儿也不在乎，倒常常劝我多休息，不叫我干重活儿。”

的确，伯父就是这样的一个人，他为自己想得少，为别人想得多。

清明节将至，对于清明节大家都是相当熟悉的，但是或许有不少人不清楚清明节的来历和过节的习俗，现在小编就带大家了解一下我们这个中国的传统节日——清明节吧。

清明节在每年公历的4月4日或5日，为二十四节气之一，在仲春与暮春之交，也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中，既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节，又称扫坟节、鬼节、冥节，与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节，都与祭祀鬼神有关，是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日，传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日，该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日，是重要的八个节日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

关于寒食，有这样一个传说：

相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我，忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。

走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。

此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方，则多为青团和糯米糖藕。每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。

清明节简介

清明节，英文标准译名：Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云：“春分后十五日，斗指乙，则清明风至。”按《岁时百问》的说法：“万物生长此时，皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，种瓜点豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是，清明作为节日，与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志，而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。

在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。

直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

清明节的习俗：荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千，意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗：蹴鞠

鞠是一种皮球，球皮用皮革做成，球内用毛塞紧。蹴鞠，就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的，最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗：踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明，春回大地，自然界到处呈现一派生机勃勃的景象，正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明节的习俗：植树

清明前后，春阳照临，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动，有着十分重要的意义。

清明节的习俗：放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节，人们不仅白天放，夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼，象闪烁的明星，被称为“神灯”。过去，有的人把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己带来好运。

清明节的气候特点

清明时节，除东北与西北地区外，中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上，大江南北直至长城内外，到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节，麦长三节”，黄淮地区以南的小麦即将孕穗，油菜已经盛花，东北和西北地区小麦也进入拔节期，应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节，要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”，这时多种果树进入花期，要注意搞好人工辅助授粉，提高座果率。华南早稻栽插扫尾，耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶，两片芽”，茶树新芽抽长正旺，要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采，应严格科学采制，确保产量和品质。

清明是表征物候的节气，含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道：“清明断雪，谷雨断霜。”时至清明，华南气候温暖，春意正浓。但在清明前后，仍然时有冷空气入侵，甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃，造成中稻烂秧和早稻死苗，所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原，牲畜经严冬和草料不足的影响，抵抗力弱，需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”，是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言，情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段，4月上旬雨量一般仅10至20毫米，尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多，但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米，自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外，5-6月是一年之中冰雹最多的月份，应当加强对雹灾的防御。

一、组织标志：

1、队旗：五角星加火炬的红旗

2、队徽：五角星加火炬和写有“中国少先队”的红色绶带组成

3、队歌：《我们是共产主义接班人》

二、干部标志：

1、大队长及大队委员会委员标志

2、中队长及中队委员会委员标志

3、红领巾(佩戴于左大臂上)

它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。每个队员都应该佩戴它和爱护它，为它增添新的荣誉。

红领巾的含义

红领巾是少先队员的标志，它代表红旗的一角，是革命先烈的鲜血染成。

3、小队长标志

三、队员标志：红领巾

1、队歌：《我们是共产主义接班人》

2、队旗的图案和含义

队旗是少先队组织的标志。队旗是红色的，象征革命胜利，队旗中央的五角星，代表中国共产党的领导，火炬象征着光明。队徽的图案和含义队徽是我们少先队的标志。在鲜艳的红旗上，印着一颗金黄色的五角星和一支火炬，火炬象征光明，红色代表革命的胜利，队旗上的五角星代表中国共产党的领导，表示少先队要按照党指引的方向前进。星星火炬永远指明我们前进的方向。

3、队礼

行少先队队礼要立正站直，右手五指并拢，左手也要五指并拢，自然下垂，贴裤缝，手腕自然挺直，前肘弯曲，掌心向里，经前胸高举头上，距前额上一拳。掌心向左前，眼睛注视受礼者，表情庄重严肃.少先队的敬礼右手五指并紧，高举过头，表示人民的利益高于一切。人民的利益高于一切，这是因为，人民最伟大，人民创造财富，人民创造文明，人民创造历史。我们党是为人民的利益而奋斗的。

少先队员在各场合的队礼：

(1)、少先队员在升国旗时，敬队礼;

(2)、在队旗出场和退场时，敬队礼;

(3)、在烈士墓前扫墓时，敬队礼;

(4)、在其它场合中遇到师长时，敬队礼;

(5)、在集会前列队、行进、检阅时，由大、中、小队长敬队礼，队员立正或注目致敬。

4、入队誓词

我是中国少年先锋队队员，我在队旗下宣誓：我热爱中国共产党，热爱祖国，热爱人民，好好学习，好好锻炼，准备着：为共产主义事业贡献力量。

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指尖划过扉页，时光流转千年，合上这本书，那一页页的文字讲故事述说与你

傅雷曾在写给儿子的家书中写道这样一句话人一辈子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般;或者要有极高的修养，才能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。太阳太强烈，会把五谷晒焦;雨水太猛，也会淹死庄稼。我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已。

这段文字中不难看出傅雷对于平衡生活的见解，这使我深有同感。在我身边不少的同学认为平衡生活就是就是平淡生活，也就是听听音乐，打打篮球，但笔者认为必然，所谓平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包;就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜;也正如傅雷先生所说，人生要有低潮和高潮而不能只有一个，但高潮不能使你太紧张，低潮不能使你太颓废，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。

平衡的生活更需要一种平衡的心态，当我们遇到挫折和困难的时候，不要气馁。人生总会有阴霾，天空也不总是晴朗，遇到这些时，我们不能陷入崩溃，我们要坚持乐观的心态去面对，要坚信未来是美好的，光明的。正如普希金所说：“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急!忧郁的日子里需要镇静;相信吧，快乐的日子将会来临。”想等待黎明的来临，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美丽的彩虹，总是要经历暴风雨的洗礼。

而当我们处在也许是巅峰的成功之时，周围充满鲜花和掌声时，我们不要过分沾沾自喜，骄傲自满。古人语“月盈则亏，水满则溢”，人生道路很漫长，没有永远的平安大道，也没有永远的一帆风顺。当我们做好这样的心理准备，才不会让喜悦冲昏头脑，任自满蒙蔽双眼。“三人行，必有我师”，明白这个道理也会让我们学会谦逊。才能不断进步，得到更大的上升空间。

可见拥有一个良好的心态，平衡的心理对我们的生活和学习是多么的重要。“我们只求心理相对平衡，不至于受伤害而已”，每次读到这一句话都让我感谢在少年时代能够读到傅雷先生的这一篇文章，让我明白一些做人的道理，获益匪浅。

乡村的夏夜是丰富的，最丰富的，莫过于月光了。

那真的是一泻千里漫山遍野呀，奶油样的，听得见汩汩流动的声音。远处的田野、小径，近处的树木、房屋，都开始了月光浴。白天的喧嚣与燥热被涤荡得干干净净，植物们在月下甜蜜地呼吸，脉脉含情。虫们在叶间欢天喜地唱着歌。露珠儿悄悄滴落，沁凉的，清香的。这个时候的乡村，格外宁静。

竹床，长凳，门板，被早早地搁置到苞谷场上。月亮升起来的时候，村人们都聚拢过来纳凉。人人手中一把蒲扇，坐着或躺着。风从这边吹过来，从那边吹走，月光的羽毛飞起来。这个时候，再坚硬的线条，也会变得柔软。

小孩子们可以缠着大人讲故事。我们最喜欢缠的人是邻居二伯，他仿佛有一肚子的故事。二伯长相挺“凶”，一脸麻子，还瞎了只眼。平时一个人过，住在两间草棚里。大白天我们看到他，都绕道走。但到了有月亮的晚上，他的脸上，却奇迹般一片柔和，甚至有些慈眉善目，我们都不再怕他。

二伯见到我们缠他，颇为得意。总是卖关子似的轻咳一声，再咳一声，说，从前哪，然后就停顿下来。我们急啊，迫问，是从前有只狐么？二伯笑着不吭声，只把那一把破蒲扇摇来摇去，像拈花而笑的佛了。

于是有聪明伶俐的孩子，赶紧上去帮他扇扇子，还有的孩子去帮他敲背。他很是享受地微闭着眼，笑对其他人语，谁说我无儿无女的日子不好过的？瞧瞧，我有这么多孩子呀。大家便哄笑，说，你好福气。

月亮饱满，像怀了无限甜蜜的女子，深情款款。二伯的故事讲开了，是我们百听不厌的狐故事。故事自然说的是很久很久以前的从前，说有一个赶考的书生，在半路上救了一只掉进陷阱的狐，那是只成了精的狐呀，一下子爱上书生了，就一路尾随了书生去赶考。在书生就要赶到京城时，书生突遇强人，遭到抢劫，差点丢了性命。狐便化成女子，日夜悉心照料他。书生伤好后，就和狐结成了夫妻。后来，狐妻助书生考上状元。

故事说到这儿，很圆满了。我们满足地叹气。星光下，我们想象着那只美丽的狐狸，希望自己也能遇到一只。或者，自己就是那样一只狐狸。

一旁的祖母，蒲扇在手上摇得可有可无，眼睛，早就闭上了。我们这才发现，已是下半夜了。木板床上有鼾声响起，月亮渐渐偏西了，是情深意长的一个回眸。我们的眼睛也不争气地粘上。(范文网 )母亲用扇子轻轻拍我们，该回屋睡去啦。二伯显得意犹未尽，说，明天再来听二伯讲故事呀，二伯一定给你们讲一个更好听的。

我们打着哈欠，嘴里面应着好，一脚高一脚低地往屋子里走，披一身一肩的月光。回到屋里，人刚一沾上床，就进入梦乡。梦里，摇晃着一个大大的月亮，月亮下，跑着一只漂亮的狐，白色的毛，雪一样的……

多年过去，故乡的月亮一直在我的心头亮着，我找不到很好的词汇来描述它。不久前，我在一篇文章里偶然看到“晒月亮”这个词，一下子像遇到知己般的，故乡夏夜里那明晃晃的月亮，原是供我们晒的呵。

[家乡美作文内容

今天是星期天，太阳格外的温暖。我起得特别的早。[错误标点]，心情也是特别的好，[错误标点]。吃了早饭就和哥哥们出发去果园摘果子。当我摘到另外的一颗树上的时候，发现了一个鸟窝，鸟窝里面有三只的[删除]小鸟。

看着小鸟实在是太可爱了![错误标点]，我的手情不自禁地摸了摸小鸟。小鸟张开嘴巴吱吱地对我叫。[错误标点]，好像是对我说:“欢迎你小主人。”又好像是对我说；“小主人我好饿”。[错误标点]。”[点评]描写生动！看到小鸟可怜的样子[插入]，抓了几天[替换]只小虫。[错误标点]，一条一条的[替换]地把小虫放到小鸟的嘴巴，[错误标点]。看它们吃得津津有味、[错误标点]，它们吃饱了。[替换]直到它们吃饱， 我好高兴[插入]，也特别的开心。当我要把小鸟捧在手心的时候，小鸟的妈妈回来了，小鸟妈妈看见它的孩子好好的，好像清楚我在帮助她的小孩了，用友善的眼神看着我吱吱叫。

今天真是太开心了啊！

1．《伊利亚特》与《奥德赛》：著名的古希腊史诗，相传是古希腊盲诗人荷马所著。史诗故事主要围绕特洛伊战争最后一年及战后的家庭、社会等方面来展开叙述。是欧洲文学史上最优秀的作品之一。

2．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育学家、文学家。曾针对教育提出“回到自然”的口号。他的文学作品对以后感伤主义和浪漫主义影响极大。主要作品有小说《爱弥尔》《忏悔录》。

3．《世说新语》：小说集，南朝·宋临川刘义庆撰。原名《世说》，唐时称《世说新书》，北宋通称《世说新语》。对后世文学影响很大，很多成语皆出此集。如“望梅止渴”“汗不敢出”等。

4．正史：清高宗（乾隆）诏定从《史记》到《明史》共二十四部纪传体史书为正史，即二十四史。二十四史的作者不乏文学家、宰相、史学家等。如欧阳修的《新唐书》《新五代史》，房玄龄的《晋书》，魏征的《隋书》，班固的《汉书》，陈寿的《三国志》等，《明史》的作者是张廷玉。

5．马南邨：即当代著名的思想理论家和散文家邓拓，原名邓子健，又名邓云特。马南邨就是作者临时署的笔名。《燕山夜话》是其杂文代表作，收文150多篇，思想深刻、知识丰富。他曾与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》。

6．朱熹：字元晦，号晦庵，谥文，追封信国公，南宋学者、理学家。学识渊博，遍注典籍。经学、史学、文学皆有成就。世称朱子、朱文公。作品有《四书章句集注》《楚辞集注》。后人辑有《朱子大全》《朱子语类》等。在理学方面与他齐名的有南宋著名理学家、教育家陆九渊。代表作《陆象山语录》。

7．文艺复兴代表作品：文艺复兴出现在欧洲十四到十六世纪时期，它是古代文化的复兴，波及欧洲许多国家，在各个领域均取得突出成就。在意大利代表人物、作品有诗人但丁的《神曲》，作家薄伽丘的《十日谈》，画家达·芬奇等。在法国有散文家蒙田的《散文集》，小说家拉伯雷的《巨人传》；在英国主要代表人物是莎士比亚，他的代表作品有戏剧《罗密欧与朱丽叶》《哈姆雷特》《奥赛罗》《李尔王》和《麦克白》等。

8．《淮南子》：亦称《淮南鸿烈》。西汉淮南王刘安及门客著。一般认为它是杂家著作。

9．传、注、疏：古书中阐述经义的文字叫“传”，如《春秋》三传。解释经的叫“注”，如《四书集注》。对旧注作解释和发挥的叫“疏”，如《十三经注疏》。

10．拜伦：英国积极浪漫主义诗人，对欧洲浪漫主义文学有较大影响。代表作讽刺诗体小说《唐璜》，长诗《东方叙事诗》。

11．铁沁：也译为提香，文艺复兴时期意大利威尼斯派著名画家。名作有《爱神节》等。

12．周立波：现代著名作家。原名周绍仪，湖南人。有著名作品长篇小说《暴风骤雨》，小说《铁水奔流》《山乡巨变》等。《暴风骤雨》和丁玲的《太阳照在桑干河上》同获1950年斯大林文学奖。

13．柯岩：当代儿童女作家、诗人。本名冯恺，主要作品有儿童诗集《小兵的故事》《大红花》，剧本《娃娃店》等，1978年出版诗集《周总理，你在哪里》引起读者共鸣。她的报告文学《船长》获得1981年全国优秀报告文学奖。

14．吕叔湘：1904年生，江苏丹阳人。中国当代著名的语言学家。主要著作有《中国文法要略》《文言虚字》《汉语语法论文集》等。

15．康德与黑格尔：分别是德国古典唯心主义的创始人和集大成者。都是德国著名的哲学家。

16．卡西尔：德国哲学家，被誉为百科全书式的学者，20世纪以来最重要的哲学家之一。

17．行：在文体上又叫“歌行”，是乐府歌辞的一种体裁，它源于汉魏乐府，是乐府曲名之一。

18．苏辛：“苏”指苏东坡，北宋文学家、书画家，宋词豪放派创始人，唐宋八大家之一，宋代四大书法家之一。著有《东坡乐府》《东坡全集》等。“辛”指南宋爱国词人辛弃疾。其词风格豪放。著有《稼轩长短句》（也叫《稼轩词》）、《美芹十论》等。

19．睢景臣与散曲：睢景臣，字景贤。自幼发愤读书，酷好音律。《高祖还乡 哨遍》是他的代表作。此作品体裁是散曲。散曲是金元时代兴起，由词蜕化出来的一种歌曲，体式与词相近，而比词自由。它包括小令和套数两种形式。小令只有一只曲子，套数少则两曲。结尾用“煞”，最后用“尾”来结束整套曲子。

20．柳永：字耆卿，原名三变（柳三变），因排行第七，世称柳七。北宋第一个专业词人，婉约派的代表人物。长于抒写羁旅行役之情。著有《乐章集》。中学课本选词《雨霖铃》是其代表作品。

21．春秋战国四刺客：专诸（春秋时期吴国人）刺杀王僚（吴国国君）、聂政（战国时韩国人）刺杀韩傀（韩国的国相）、要离（春秋时吴国人）刺杀庆忌（吴王僚的儿子）、荆轲刺杀秦王。

22．前四史：《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》。

23．五经：《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。即“六艺”（六种经书）少一《乐》。六艺也指“礼、乐、射、御、书、数”六种学问和技能。《诗经》也有六义即“风、雅、颂、赋、比、兴”，前者指三种形式，后者指三种手法。

24．范晔与《后汉书》：范晔，字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《后汉书》是二十四史之一。后汉即东汉。

25．袁枚：字子才，自号随园老人，又号简斋，是清代著名文学家，他的诗与赵翼、蒋士铨齐名，三人被称为“乾隆三大家”，他购随园，筑“诗城”，编诗话，世称“随园先生”。其著作甚丰，有《小仓山房文集》《随园诗话》等。

26．梁实秋：原名治华，现代文学家、批评家、翻译家。

27．章太炎：近代民主革命家、思想家。

28．马尔克斯：拉丁美洲著名的魔幻现实主义文学家。代表作《百年孤独》，1982年获诺贝尔文学奖。

29．雪莱：英国十九世纪积极浪漫主义文学家，代表作诗剧《解放了的普罗米修斯》，另有《西风颂》。

30．歌德：德国十八世纪伟大的浪漫主义诗人，代表作为诗剧《浮士德》，另有笔记体小说《少年维特之烦恼》。

31．狄更斯：十九世纪英国批判现实主义文学的代表，代表作有《大卫·科波菲尔》，另有名作《双城记》《雾都孤儿》《艰难时世》。

32．司汤达：法国十九世纪杰出的批判现实主义文学先驱，代表作为《红与黑》。

33．福楼拜：十九世纪法国批判现实主义大师，代表作为《包法利夫人》。

34．果戈理：十九世纪俄国批判现实主义作家，代表作有《死魂灵》，另有讽刺喜剧《钦差大臣》。

35．易卜生：十九世纪挪威著名戏剧家，代表作为《玩偶之家》。

36．安徒生：十九世纪丹麦童话作家，名作有《卖火柴的小女孩》《皇帝的新装》《丑小鸭》。

37．裴多菲：匈牙利著名民族诗人，名诗有《自由与爱情》。

38．马克·吐温：美国现代著名小说家，代表作为《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·劳恩历险记》。另有名作《竞选州长》《镀金时代》。

39．欧·亨利：美国现代著名小说家，被誉为“美国生活幽默的百科全书”。代表作为《马丁·伊登》，另有短篇名作《警察和赞美诗》《麦琪的礼物》。

下面是由语文迷网为大家整理的五落实五到位内容，供大家学习参考。

一、必须落实“党政同责”要求，董事长、党组织书记、总经理对本企业安全生产工作共同承担领导责任。

(一)企业安全生产在于主要负责人

企业的安全生产工作能不能做好，关键在于主要负责人。实践也表明，凡是企业主要负责人高度重视的、亲自动手抓的，安全生产工作就能够得到切实有效的加强和改进，反之就不可能搞好。因此，必须明确企业主要负责人的安全生产责任，促使其高度重视安全生产工作，保证企业安全生产工作有人统一部署、指挥、推动、督促。

(二)企业安全生产在于负责人的法律依据

《安全生产法》第五条明确规定：生产经营单位的主要负责人对本单位的安全生产工作全面负责。第十八条规定的企业主要负责人对安全生产工作负有的职责包括：建立、健全本单位安全生产责任制;组织制定本单位安全生产规章制度和操作规程;组织制定并实施本单位安全生产教育和培训计划;保证本单位安全生产投入的有效实施;督促、检查本单位的安全生产工作，及时消除生产安全事故隐患;组织制定并实施本单位的生产安全事故应急救援预案;及时、如实报告生产安全事故等。

(三)基层党组织是企业的战斗堡垒

企业中的基层党组织是党在企业中的战斗堡垒，承担着引导和监督企业遵守国家法律法规，参与企业重大问题决策、团结凝聚职工群众、维护各方合法权益、促进企业健康发展的重要职责。习近平总书记强调要落实安全生产“党政同责”;党委要管大事，发展是大事，安全生产也是大事;党政一把手必须亲力亲为、亲自动手抓。因此，各类企业必须要落实“党政同责”的要求，党组织书记要和董事长、总经理共同对本企业的安全生产工作承担领导责任，也要抓安全、管安全，发生事故要依法依规一并追责。

二、必须落实安全生产“一岗双责”，所有领导班子成员对分管范围内安全生产工作承担相应职责。

(一)一岗双责的内容

安全生产工作是企业管理工作的重要内容，涉及企业生产经营活动的各个方面、各个环节、各个岗位。安全生产人人有责、各负其责，这是做好企业安全生产工作的重要基础。抓好安全生产工作，企业必须要按照“一岗双责”、“管业务必须管安全、管生产经营必须管安全”的原则，建立健全覆盖所有管理和操作岗位的安全生产责任制，明确企业所有人员在安全生产方面所应承担的职责，并建立配套的考核机制，确保责任制落实到位。

企业领导班子成员中，主要负责人要对安全生产负总责，其他班子成员也必须落实安全生产“一岗双责”，既要对具体分管业务工作负责，也要对分管领域内的安全生产工作负责，始终做到把安全生产与其他业务工作同研究、同部署、同督促、同检查、同考核、同问责，真正做到“两手抓、两手硬”。这也是习近平总书记重要讲话所要求的，是增强各级领导干部责任意识的需要。所有领导干部，不管在什么岗位、分管什么工作，都必须在做好本职工作的同时，担负起相应的安全生产工作责任。

(二)一岗双责的法律依据

《安全生产法》第十九条规定：生产经营单位的安全生产责任制应当明确各个岗位的责任、责任范围和考核标准等内容。

三、必须落实安全生产组织领导机构，成立安全生产委员会，由董事长或总经理担任主任。

企业安全生产工作涉及各个部门，协调任务重，难以由一个部门单独承担。因此，企业要成立安全生产委员会来加强对安全生产工作的统一领导和组织协调。企业安全生产委员会一般由企业主要负责人、分管负责人和各职能部门负责人组成，主要职责是定期分析企业安全生产形势，统筹、指导、督促企业安全生产工作，研究、协调、解决安全生产重大问题。

安全生产委员会主任必须要由企业主要负责人(董事长或总经理)来担任，这有助于提高安全生产工作的执行力，有助于促进安全生产与企业其他各项工作的同步协调进行，有助于提高安全生产工作的决策效率。

另外，主要负责人担任安全生产委员会主任，也体现了对安全生产工作的重视，体现了对企业职工的感情，体现了勇于担当、敢于负责的精神。

四、必须落实安全管理力量，依法设置安全生产管理机构，配齐配强注册安全工程师等专业安全管理人员。

(一)安全生产主体责任的内容

落实企业安全生产主体责任，需要企业内部组织架构和人员配备上对安全生产工作予以保障。安全生产管理机构和安全生产管理人员，是企业开展安全生产管理工作的具体执行者，在企业安全生产中发挥着不可或缺的作用。

分析近年来发生的事故，企业没有设置相应的安全生产管理机构或者配备必要的安全生产管理人员，是重要原因之一。因此，对一些危险性较大行业的企业或者从业人员较多的企业，必须设置专门从事安全生产管理的机构或配置专职安全生产管理人员，确保企业日常安全生产工作时时有人抓、事事有人管。

(二)安全生产主体责任的法律依据

《安全生产法》第二十一条规定：矿山、金属冶炼、建筑施工、道路运输单位和危险物品的生产、经营、储存单位，应当设置安全生产管理机构或者配备专职安全生产管理人员。其他生产经营单位，从业人员超过一百人的，应当设置安全生产管理机构或者配备专职安全生产管理人员;从业人员在一百人以下的，应当配备专职或者兼职的安全生产管理人员。第二十四条规定：危险物品的生产、储存单位以及矿山、金属冶炼单位应当有注册安全工程师从事安全生产管理工作。鼓励其他生产经营单位聘用注册安全工程师从事安全生产管理工作。

五、必须落实安全生产报告制度，定期向董事会、业绩考核部门报告安全生产情况，并向社会公示。

(一)定期报告安全生产状况的内容

企业安全生产责任制建立后，还必须建立相应的监督考核机制，强化安全生产目标管理，细化绩效考核标准，并严格履职考核和责任追究，来确保责任制的有效落实。

(二)定期报告安全生产状况的法律依据

《安全生产法》第十九条规定：生产经营单位应当建立相应的机制，加强对安全生产责任制落实情况的监督考核，保证安全生产责任制的落实。安全生产报告制度，是监督考核机制的重要内容。安全生产管理机构或专职安全生产管理人员要定期对企业安全生产情况进行监督考核，定期向董事会、业绩考核部门报告考核结果，并与业绩考核和奖惩、晋升制度挂钩。报告主要包括企业安全生产总体状况、安全生产责任制落实情况、隐患排查治理情况等内容。

六、必须做到安全责任到位、安全投入到位、安全培训到位、安全管理到位、应急救援到位。

(一)安全责任到位的内容

企业要保障生产经营建设活动安全进行，必须在安全生产责任制度和管理制度、生产经营设施设备、人员素质、采用的工艺技术等方面达到相应的要求，具备必要的安全生产条件。从实际情况看，许多事故发生的重要原因就是企业不具备基本的安全生产条件，为追求经济利益，冒险蛮干、违规违章，甚至非法违法生产经营建设。

(二)安全责任到位的法律依据

《安全生产法》第十七条规定：生产经营单位应当具备本法和有关法律、行政法规和国家标准或者行业标准规定的安全生产条件;不具备安全生产条件的，不得从事生产经营活动。第四条规定：生产经营单位必须遵守本法和其他有关安全生产的法律、法规，加强安全生产管理，建立、健全安全生产责任制和安全生产规章制度，改善安全生产条件，推进安全生产标准化建设，提高安全生产水平，确保安全生产。

“五个到位”的要求在相关法律法规、规章标准中都有具体规定，是企业保障安全生产的前提和基础，是企业安全生产基层、基础、基本功“三基”建设的本质要求，必须认真落实到位。

成都，祖国大西南一座美丽的省会城市。

柳东是一个生活在这座城市的最底层的城市贫民，当过街办小汽修厂工人，卖过皮鞋、卖过水果，后来成了扫大街的环卫工人。他身边自然聚集着一些和他同样命运的人，他们是环卫局清洁队开洒水车的王鹏举、无业游民却四处冒充大老板的金东民、守公共厕所的老苏、曾用铁钉子下酒的丁爷……他们都信奉一条准则：生活嘛，就是生下来，活下去。他们身处逆境，却时时处处帮助那些比他们更弱小更不幸的人，用他们自已的话来说：“自已过得只比鬼火亮一点，却假装太阳去照别人”。

作为这个群体的代表人物柳东，残酷的生活对他特别的残酷。

柳东曾有过一个贫穷然而幸福的小家庭，妻子李圆圆美丽地被人称作日本影星栗原小卷，但为了能过上波澜壮阔的大生活她红杏出墙成了权势者的妻子，后来又成了囚徒。

柳东曾有过一个收入不算高然而稳定的工作：汽车修理工。但在残酷的市场竞争中，这家街办小厂垮台了，柳东成了无业游民。为了生存，他去“飞天市场”卖皮鞋，因可怜一位流浪的女童，给她盒饭吃，而被后来被他称作“鱼儿”的流浪的女童叫作爸爸，随后又被派出所把他当作鱼儿的爸爸追究他犯下的“遗弃罪”，最终他令人哭笑不得地收留了鱼儿，真正成了流浪的女童的爸爸，用柳东的话来说：“你们懂个……那个啥？哪个好人是做出来的？哪个龟儿子才想做好人！做好人那是被逼的，是迫不得已”。从此，柳东上面照顾着志愿军父亲的战友丁爷，下面拉扯着待业在家的弟弟柳西和养女鱼儿，艰难地跋涉在人生的道路上。

失去了爱情的柳东却又几次被爱情光顾，同时又几次与爱情失之交臂。

第一次，他爱上了小饭店女老板洪雨。洪雨是个美丽的小寡妇，她的报贩丈夫死于车祸，令人涕笑皆非的是，报贩的死竞与柳东有着间接的关系。报贩骑着自行车在街对面叫卖报纸，柳东在街这面喊：报纸。报贩便横穿公路过来，被一辆出租车撞飞……柳东主持了报贩的葬礼，很快赢得了洪雨和儿子小蜂的欢心。一天晚上，洪雨欲委身于他时，他却犹豫了，因报贩尸骨未寒？还是因还没明媒正娶？总之，事后后悔不迭的柳东安慰自已：来日方长。他没想到方长的来日中杀出了一个高明。高明是一个风流倜傥然而身怀绝症的亿万富翁，他爱上洪雨的唯一原因是洪雨酷似他的一个梦中情人。但高明向洪雨提出了一个残酷得令人齿寒的条件：怀上一个他弟弟的孩子。洪雨在高明和柳东之间犹豫着，在爱情和金钱之间挣扎着，最终她选择了金钱。

第二次，柳东在水果市场卖水果时，遇上了为人豪爽的女摊贩李八妹，李八妹是个热心人，有个瘫痪得全靠轮椅走路的丈夫。李八妹儿热心地教柳东卖水果，热心地为鱼儿找学校念书，也热心地爱上了柳东，并决定带着丈夫嫁给柳东。但柳东拒绝了她，为了那位轮椅上的丈夫。

第三次，是一位年仅二十余岁的少女。张紫云出身在一座偏远的小县城，因参加县电视台流行歌曲大奖赛获得第一名，于是，她带着小学教师父母的全部积蓄到成都寻梦来了。，鬼差神使地，柳东成了张紫云的房东。起初，一位音乐人骗走了她用来制作MTV的十万元钱，接着，一个电视剧组的演员副导演骗走了她的贞操。走投无路的心力交瘁的张紫云一天深夜跳进了被成都人称作母亲河的府南河。

这天深夜，环卫工人柳东正在河边扫街，他跳下河去，救起了张紫云，却换来了姑娘一记耳光，柳东委屈地说：“你跳水跳到我的防区我不把你打扫干净，那就比烟头纸屑还有狗屎之类的更危险更容易让我丢饭碗。”回到家里，张紫云又服毒自杀，自然，柳东又将她送进医院抢救，从死亡线上回来的张紫云对他说：“我这一生中，恨过不少人，最后，我最恨的是你。”柳东就笑起来，说：“只要你这个小南瓜好好地活到老，你恨死我都可以。”当张紫云终于向柳东敞开心扉讲了自已的遭遇后，柳东出于义愤去电视剧组为张紫云讨回了公道，让她去电视剧组唱了主题歌，唱了主题歌的张紫云随着电视剧的走红而走红，成了红歌星，于是，她大胆地向柳东表示了爱情。但柳东拒绝了她，因为自已卑微的社会地位和年纪的差距。

柳东默默地拉扯着弟弟和鱼儿，为了柳西，他卖掉了部份祖宅，为了鱼儿能上学，他想尽了千方百计，并在社会的帮助下让鱼儿成了小画家，一次在日本举行的儿童画大赛中获得第一名。

生活对柳东是不公平的，鱼儿获了大奖后，因电视台和报纸的宣传，使当年遗弃鱼儿的生父找上门来，要带走鱼儿。柳东竭尽了全力，不惜与鱼儿的生父诉之公堂，但他终于没拦住鱼儿的离去。

生活对柳东是不公平的，他的祖宅被不法房地产商鲸吞他却投诉无门。

但生活对柳东又是公平的，户藉民警为他向不法房地产商讨回了公道。

丁爷去世了，丁爷叫丁大贵，这个当年志愿军战俘，这个曾用铁钉子、水果糖下酒的老人隐藏了一个惊天的秘密：他家祖祖辈辈都是皇陵的守墓人，历朝历代的皇帝都赏赐过许多宝贝，数百年积累下来，到了丁爷手中已是一笔巨大的财富。丁爷临终时留下遗书：他的所有财产都由养子柳东继承，并要柳东留下两件国宝后将其余的国宝捐献给国家。

柳东经过激烈的思想斗争后，遵照丁爷遗嘱留下两件国宝后将价值连城的宝贝捐给了国家。国家对柳东的行为给予了表彰，并重奖给一套住房和一百万人民币。

柳东成了名人和富翁，生活在他眼前展现出全新的天地。

高明死了，洪雨成了拥有豪华别墅和高档海鲜酒楼的富婆，她重新向柳东发出了爱的呼唤。但柳东拒绝了她。洪雨噙着泪说：“我知道，你嫌我脏。”

柳东的前妻李圆圆出狱了，她是因为窝脏罪而入狱的，她的第二任丈夫—某厅颜副厅长—因受贿被判处无期徒刑，将在监狱中度过余生。李圆圆希望和柳东复婚，她告诉柳东，她和颜副厅长生下的女儿其实是柳东的亲生骨肉。看在女儿的份上，柳东动心了，准备和李圆圆复婚，但他提出，复婚前他要和往日的颜副厅长面谈一次。

监狱里，柳东和往日的颜副厅长见面了，两人进行了一次推心置腹的谈话，谈话的结果使柳东打消了和前妻复婚的打算，他对往日的颜副厅长说：“……你犯的那些错误在夫妻关系上并不致命，你再提离婚的事你就比我还傻……”

回家后，他对李圆圆说：“但是那个颜先生，你是他活下去的唯一指望了，颜先生虽然犯了罪，但不是死罪！以后你的女儿需要输血的时候，你尽管来找我，我就是女儿的一台造血机器。”李圆圆默默的流下了眼泪。

柳东因为过度思念鱼儿而病倒，洪雨知道柳东心里的想念，毅然去了鱼儿的家乡想把鱼儿给接回柳东的身边，却得知鱼儿也生病住院了，洪雨赶到鱼儿所在的诊所……在鱼儿亲生爸爸的同意下带着鱼儿回到成都的医院治病，鱼儿亲生爸爸对临走前的洪雨说到：“我知道柳东是个好人，你也是个好人，鱼儿交给你们我放心了。”鱼儿终于回到了柳东爸爸身边。

柳东感慨的对洪雨说：“我一生和三个女人有过感情的纠葛，第一个李圆圆，我和她离婚了。第二个是你，你拒绝了我。第三个是张紫云，我拒绝了她。可是在这三个女人当中，对我最重要的是你。”

本剧根据已故著名作家乔瑜同名长篇小说改篇。著名作家王朔和著名导演冯小刚为此小说作序。王朔在序言中说：“我们大多数人过着浮躁的生活，来去匆匆，一路风尘。有本事的人，如果再有些运气，就被称为‘成功人士’，过波涛汹涌，呼风唤雨的所谓‘大生活’；有本事却没有运气的人，过牢骚满腹，阴暗潮湿的小生活；没有本事的人，却很少，这世上几乎没有人会由衷地认为自已是傻瓜……浮躁使我们生活得很痛快，很没有拘谨，因此，很少有人会静下心来认认真真读一部书，更少有人能静下心来认认真真写一部书，乔瑜却静下来了，很静很静地为我们奉献了这么一部奇书”。冯小刚在序言中说：“一个民族的傻瓜多了，便没有希望，这是明摆着的，但是一个民族如果没有傻瓜，恐怕结果会更糟，更糟。这却有些隐晦，得靠你去悟。”