对我影响最深的一个人作文（精彩20篇）

“碎片化”这一词在当今移动互联网大为发展的社会环境下，无疑已经成为了一个人所周知的词汇。

久而久之，碎片化已经融入了我们的生活中，也在无形中影响着我们的心态与认知。碎片化，顾名思义，是指将一件整体的事物分割成一个又一个的碎片，彼此互不干涉，我们往往只会在某段时间读取或进行一个碎片话的事情，这也就导致了许许多多的影响。

一，碎片化生活会使得我们逐步丧失规划安排的能力。因为对于我们而言，碎片化的时间分布比之前的规划安排要来的更加合理，能使我们利用时间的效率得到提升。其实，并不是这样，无论是做什么都有其内在的联系，你有可能就是因为碎片化的时间导致所要达到的目标并未能完全达到，因为这是两个碎片时间，你并没有做到将这两个碎片拼合在一起，这一点在写报告或者文章时尤其明显。

二，碎片化生活使得我们进行真正互动的次数变少。在以往的社会环境下，人们的社交都需要面对面，这样做可以使得交流双方更好地了解彼此，也能使得社交的效果更加良好。而随着QQ等聊天工具的普及，社交也因此碎片化，甚至同一个人的好友都互相不知道对方的存在。这时的社交既是一对多，也是一对一，有极大的可能会缩减朋友圈的规模。毕竟以往通过共同的朋友认识另一个人的事件不在少数。人们也因无法面对面的交流而导致某些交流障碍，这正是因为缺少了对彼此神情和行为的观测。

三，碎片化生活同样让我们更加片面化。看待一件事情或一个物品都不能仅从一个方面来看，否则得到的只能是片面的结果。对我们是有百害而无一利的。可惜的是，当下我们碎片化的阅读更加加剧了这一现象的发生，使得对待事物的看法的矛盾越发加剧，毕竟每个人都只是紧抓自己所看到，所掌握的“情报”来进行表态。而这些消息的来源，又是一些原文的碎片，断章取义的例子比比皆是。人们一旦做出判断，便会认为自己是绝对正确的、绝对客观的，与自己意见相左的都是片面的、错误的认识。这是值得我们所警惕的，我们为何会变得如此偏执、如此武断？

这答案很简单。是的，碎片化！而碎片化的成因也很简单，是当今高速发展的移动互联网发展和快节奏、高压力的社会氛围的有机结合的作用。人们没有空闲、也没有心情静下来，抽出一段时间来进行规划、来进行交流和来全面完整地思考问题。

这是碎片化生活的影像中不容忽视的一个问题。在空闲之时，我们是否能暂时慢下来，好好考虑自己的规划，或是与朋友来个面对面的交流，又或者是静下心来安静的阅读呢？

也许，解决问题的根本方法就是讲碎片一片片拼回去，重新形成一个整体吧！

生命是由无数事情组成的，我们每天就在做着无数的事情，就仿佛夜空中连着的星星，闪闪发光，其中，总有这么一颗星星最亮。

记得那时我十岁那年的生日，父亲送给我一辆自行车，那自行车是雪白雪白的，从小就喜欢白色的我，看着那辆车，心里不禁蠢蠢欲动，想要骑上它。父亲望着我，仿佛知道了我的心思，他一手指着自行车，一手摸着我的头，微笑着说：“怎么样?想骑上它吧!。”我望着父亲，猛地点了点头。父亲接着说：‘我们学骑自行车吧，都这么大了，早该学会了。’我开始还有点犹豫，可是后来一想到那些和我年龄差不多的孩子都骑着自行车在路上跑，我心里就有点自悲，我不由的咬了咬嘴唇，郑重的对父亲说了个好字。

说干就干，父亲立即把自行车推了出来，然后拉起我的两只手放在车的把手上，然后让我把左脚放在踏板上，又叫用力，慢慢往前点着走，一开始，一踮脚，整个车就会往左倾斜，后来父亲告诉我，在掂的时候，左脚用力就会往左倾斜，所以你的两只手的力气就要往右倾斜一点，这样才能平衡，我恍然大悟，照着父亲教的练习，慢慢的，我就能在踏板上掂上很久了，我开心极了，以为这样就可以了，心里还琢磨着：“原来学骑自行车这么简单啊。”可是父亲却一脸镇定的说：“还有呢，这还只是第一步呢。”父亲的话无疑给我泼了曾冷水，可是我还是按照父亲的指示做了。

一时，我的手一抖，整个人跟着车了翻倒在地上，头也猛地撞在旁边的瓷砖上，脑袋上顿时鼓起了一个大包，痛的我当时就哭了起来。车上也被划出了一道口子，我的心也划出了一道口子。我想到了放弃，并为自己找了各种各样的理由。可是当我想到其他伙伴都已经学会了的时候，我开始反问自己：“我怎么能不会呢?”强大的自尊心让我坚持了下去，最终学会了骑车。虽说还有些不稳，但基本上已经会骑了。也正因为这样，这个生日成了我最难忘的生日，因为那不仅仅是一个生日，还是我勇气的见证日。

生活中总是充满了挑战，只要你坚持不懈，努力奋斗，就能成为挑战的成功者，对于我来说，骑自行车就是我的一次挑战，她对我的影响是莫大的，我将永远记住它——对我影响最大的一件事。

早在西汉时，中国劳动人民就已造纸。东汉时，蔡伦在总结前人经验的基础上，改进了造纸术，他用树皮，麻头，破布和旧渔网等材料制成植物纤维纸。蔡伦他曾被封为“龙亭侯”，所以人们把他创造的这纸叫做“蔡侯纸”。从6世纪开始，造纸术逐渐传往朝鲜、日本，以后又经阿拉伯、埃及、西班牙传到欧洲的希腊、意大利等地。1150年，西班牙开始造纸，建立了欧洲第一家造纸厂。此后，法国(1189)、意大利(1276)、德国(1391)、英国(1494)、荷兰(1586)、美国(1690)都先后建厂造纸。到16世纪，纸张已流行欧洲。中世纪的欧洲，据说抄一本《圣经》要用300多张羊皮，文化信息的传播因材料的限制，范围极其狭小，纸的发明为当时欧洲蓬勃发展的教育、政治、商业等方面的活动提供了极为有利的条件。

（五类上40分）

时间之短在于它转瞬即逝；时间之长在于它永无穷尽。时间之短与长在于我们从什么样的角度去思考他。

人生中时间之短，因为它错过了不会再重新来过，而时间之长，因为它永远不会停止。

在我们的日常学习中，每天的时间是有限的，因而我们要加以珍惜，因为一旦它错过了，就无法重新来过，每天都是一张新的纸，你无法回顾过去。但地球永恒，生命永恒，时间永恒，只要地球尚在，时间之钟就会正常运转。因而时间是永无穷尽的。

人们之所以对时间有两种不同的见解，是因为视角不同，人们认为他转瞬即逝是在一天中的视角，而永无穷尽是从一生的角度来观察的。

有这样一则故事，一位老奶奶有两个女儿：一个染布，一个卖伞。老奶奶一生中最讨厌的下雨，最喜欢的也是下雨。因为下雨，他的二女儿生意便会兴隆，但大女儿的染布就会变得潮湿，是因为所采取的视角不同。高兴的是因为她此刻站在二女儿的角度思考问题而悲伤是站在大女儿的角度。所以辩证的看待事物。综合多个视角来统筹看待事物。

一杯水跌了，为何有人欢喜，有人愁呢？这都是因为所采取的视角不同。欢喜的人认为虽跌了，但还好还有半杯水没洒，他喜的是杯中还有，而愁的人是因为他一味地盯在地上洒的上，没有注意到杯中的水，他所关注的只是杯中的水洒了。面对不同事物大家可能观点不同，但面对着相同的事物，人们的观点之所以会有差异，是因为他所站的立场不同，所采取的视角不同。

所以不同的视角会带来不同的观点看法。时间的长短也在于我们用什么样的角度去观察它。人们有时认为“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”是因为他从他们的生命来看，人的生命是有限的，但宇宙永恒不变，时间依旧永无穷尽。

不同的视角，不同的观点，要辩证的看待眼前的事物。

视角影响观点，观点因视角不同而不同。

【简评】虽然开头谈到时间的短与长，但绝大部分篇幅谈的是“视角影响观点”的问题，属于明显的走题现象，故判为五类上40分。

“叮玲玲，叮玲玲……”

随着下课铃声响起，我以百米冲刺的速度奔向食堂。好不容易在食堂门口站稳脚跟，望着黑压压的两条摆动的“长龙”，我的心里多了几份无奈。哎！这么长的队伍要排到什么时候啊！

肚子饿得咕咕叫，正叹息着，忽然听见有人叫我的名字。只见站在队伍前方的朋友正向我招手，又指指身前的空地，示意我快去插队。我点点头，向四周望望，哈！值班老师的视线已被一大群人给挡住了，真是天助我也！

我刚迈出一步，准备穿越“封锁线”时，突然感觉和人撞了一下。

“对不起，真的对不起，我不是故意的！”，我低头一看，只见一个个子娇小的七年级小女孩拉着她的同伴，用带着一丝胆怯和歉意的眼神看着我。

我愣了一下，然后忙摆手笑笑“没关系！”

“谢谢你！”她感激地向我一笑，那笑容干净而质朴，我的心中不禁一颤。

同我告别完，她拉了同伴的手准备去排队，可同伴皱着眉头，犹豫着：“队伍这么长，什么时候才能吃上饭呀！”

她轻盈一笑：“别急，总会轮上我们的。老师强调了不要插队。你看，那位姐姐不也好好的等着吗？”说着，她指指我，转过身来，又对我笑笑。我有些不好意思，转过身，脸已烧得通红，另一只腿像灌了铅似的怎么也迈不出去。

不经意间，我又向后瞥了一眼，两个小女孩已经规规矩矩地站到了队伍后面。她们有说有笑，还不时地望望队伍的前面，只是，她们那小小的眼神里透射出的，不似他人那般的焦虑和与浮躁，而是一份简单的期待。

望着队伍里那几个如狼似虎，争执不下的大男生，望着急着向我招手的朋友，想起那位小女孩的话，我迟疑了——

连刚入校的小学妹都知道遵守排队的规矩，为什么熟知校规的我却要一次次地忽略和违背呢？在大家都插队的混乱情况下，在一些纪律涣散的课堂中，为什么我仍要从众，加入其中，在一次又一次逃避所谓的束缚的借口中，对规则变得麻木呢？为什么就不能向这个小学妹一样对校规多怀一份虔诚与敬畏之心来约束自己呢？曾经在演讲比赛中大谈特谈“守规矩，讲法纪”的自己，今天却准备不守规矩去插队。这不是自己打自己的脸吗？

想到这里，我毅然决然地回到了原处，这时的队伍在值班老师努力地治理下渐渐有序，望着前方不断缩短的队伍，我的心中感到一阵宽慰与坦然。

谢谢你！小学妹！

黑夜为白昼披上了一层黑纱，冰冷的月亮静静地待在天空，身边或明或暗的星星不停地闪烁着……

夜晚，没有白天的喧闹，也没有白天的温暖，但它有魔力般的宁静，能让人停下来手中的事情静静思考。

小学六年时光匆匆闪过，许多人日渐淡忘，但我却始终忘不了你——洋。

我们应该只有三四年的同学情吧！那时候，你的学习并不是太好，并且相貌有点困难。班里人几乎没人和你在一起玩。但你的品性却没有因为这些而改变。(原创投稿 )

我清楚的记得，那是你在二小的最后一次考试。你语文竟然破天荒得考了100分，这引来了班里应该考满分而沒考满分的同学的嫉妒。这些人在私底下，偷偷地说你考试的时候作弊，抄同学答案……这些话最终有意无意地传入你的耳朵里，可你却并沒有生气，只是皱皱眉头，更沒有去找他们理论，就当什么都沒有发生过，也不去多问一句。

我很佩服他这种宽阔的胸怀。他的善良和隐忍也正是我们这些人所缺少的风采吧。

然而，升入五年级后，我再也没有见过你的身影。

冬季，穿着一条湿裤子，在寒风中行走，是一种怎样的感觉。

正值下课期间，人们都直奔向饮水机“抱水取暖”。看我有多机智，让同桌给我取一杯水就行了。但大手大脚的同桌给我灌得满满的，连瓶盖都盖不上。那只好放在桌角凉一凉再喝了。但我却下知一场“灾难”却向我袭来。

冬天人们穿得比较厚，桌子比较挤，“哗”水倒了，流的慢桌都是，弄得我裤子也湿了大半截。正当我想指着那个臭骂一顿时，脑海里突然闪过洋的身影。一个男生都可以包容，我一个女生又何尝不可以。只好自认倒霉。毕竟是我没有盖瓶盖。有何尝能责怪别人。

我想是他影响了我，让我学会了宽容和大度，感谢他在我生命里走过。

深夜，浮风，雨点。

夜里，我被敲打的雨点惊醒。望四周，伸手不见五指。

打开窗，触摸着丝丝夜风，收集着点点雨滴。于是，这夜，这风，这雨引起我无限的遐思……

我马虎的性格似乎是命中注定的，无论做什么总是丢三落四，父母为此批评过我很多次，但我依旧我行我素，依赖父母已成为习惯。

那一天我起晚了，在家中匆匆洗漱了一下就飞也似地冲向学校。当然，我又一次忘记带校牌。

直至走到校门口我才发现，清爽的早晨我却急得像热锅上的蚂蚁，急忙给父母拨了电话，本以为父母依旧是用无可奈何又带有点宠溺的语气答应我，但是，母亲拒绝了。她在电话里清楚地告诉我，要我自己解决。

放下手机，一种失落感油然而生。平生第一次明白什么叫心急如焚;第一次开始埋怨自己为何如此不细心;当然，也开始怪父母为何不体贴自己……

可无论怎样，望着校门口越来越少的学生我终于是急了。在心里策划着应如何应对，但种种设想都被否决了。我看了看手表，还有一段较为充裕的时间，心一横，转身向家中奔去。

家里离校并不算太远，所以一路上我都在抱怨着不肯花费五、六分钟为我送校牌的父母。回到家的时候，我看见母亲正对着我的校牌发愣，见我回来了，竟是十分高兴。但我没有留意到，只是拿了校牌便匆忙离开。同样，我也没有注意到身后母亲那欣慰的笑容。

当然，从那以后，我就与“粗心”说了永别，那一刻，我真正理解了父母的苦心，或许在我家校两地奔走的时候，母亲也在担心着，但她终是没有帮我，而是亲眼见证了我与“粗心”告别的过程。

对我来说，我收获了两件事情：母亲的爱与良好的习惯。我从不在小事情上依赖父母，独立的性格就是在那时养成的，我相信它会伴我一生。母亲的爱，它也融入了这个习惯中，伴我成长。

李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的完美统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，(李商隐与杜牧并称为“小李杜”)。

李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等著名诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

1991年1月17日，震惊世界的海湾战争爆发了。相信对此许多人还记忆犹新吧。多年之后，我慕名拜读了一本有关这次战争的记实报道，由新华社主任摄影记者唐师曾所著的《我从战场归来》。

第一遍只是很粗略地浏览，但我已经被吸引住了。作者高超的摄影技术和摄影手段令我大开眼界。对于我这个摄影迷来说，若不再细细地看一遍，真是对不起自己。

翻看前几页是一系列照片。作者走遍中东各国，拍摄战争给人们带来的苦难，以唤醒人们热爱和平的本能。几个刚会走路的儿童胸挂着“不要战争，要和平”的标语蹒跚而行;上千穆斯林在“主麻”日祈祷和平;生离死别的恋人依依不舍地吻别;美国老教授静坐绝食抗议暴行……何等的感人!每一张照片都反映了人们渴望和平，反对战争的愿望。这一遍，我不仅深刻地了解了战争的前前后后，发展状况，更读出了世界未来的希望——和平!作者说，他相信历史，相信人的价值。维护和平不是少数人的事，而是任何人都应尽的义务。我有了一种感觉：爱好和平是一种伟大!世上的每一个人都可以是伟大的!

此时，我只觉回肠荡气，酣畅淋漓。忍不住了!再欣赏一遍!

第三次欣赏此书，发现尽管情节轻描淡写，语言轻松诙谐，但是作者的一言一行都是浓墨重彩的!当“爱国者”和“飞毛腿”在你的头顶上相遇，你能忍住恐惧吗?当面对平端着冲锋枪的警卫，你能不顾他的警告去拍照片吗?当炮弹在空中呼啸，飞机随时都有被击落的危险，你还会为了采访而冒险吗?……作者曾对采访他的记者这么说：“我决不会给中国人丢脸。我会给新华社玩儿命地干活!”

听，多么坚强的声音!我的心被作者对祖国的忠诚、对民族尊严的维护更是对和平事业的献身精神深深震撼。我已溶入了作者的情感之中。感情在行间涌动，心潮在字里澎湃!

作为一名中学生，我明白什么是热爱学习，但还理解不了什么是热爱和平。不过，有一点很清楚，热爱和平的根本是爱国!为了私欲己利而舍弃祖国的利益，无视人的生命的作为，最终必将遭到历史的唾弃。而为祖国、为人类工作是无极限的，为此生命也将无限延续。想“永生”的人们啊，请无私工作吧!海明威曾说过，为祖国、为和平事业献身的人无需给予疏荣，因为他们本身就是幸运儿。看，他们有多么伟大!我真想成为他们中的一员。请不要笑我天真，因为一旦你理解了，相信你多少也会有点这种感觉的。

虽然这本书不是尽善尽美，但它真实、朴素、率直、坦白。当读完最后一页时，我就知道我还会读第四遍、第五遍，甚至更多。因为每读一遍，我都会有新的感悟、新的收获;因为书里浸透着爱国精神、民族之魂;更因为这本书使我懂得和平的珍贵!

自从互联网诞生以来，人们的生活越来越丰富多彩，从网上聊天、购物到下载视频、游戏。在当下，如果没有一个QQ、一个微博，那真是老古董了。

80后90后大多是独生子女，我虽然有个妹妹，但是年纪相差6岁，也就没有共同语言了。平时住校忙于学习，周末的娱乐项目就是“泡”在网上：看看新闻、电影，玩一玩网游或者单机游戏，偶尔有事在QQ上和同学联络一下。在电脑上玩网游要联网，在线看视频要联网，QQ聊天也要联网，单机游戏不用联网，但是下载也需要网络呀，我的快乐生活已经离不开网络了。

以前家里没电脑，只能窝在家里看看电视，没爱看的节目要么无聊地出去闲逛，要么看看书。平时听着同学聊游戏，说自己几级几级了，某关的BOSS该怎么打，哪里能卡BUG……自己只好闭上嘴巴，被遗忘在一旁，那种滋味可真不好受。当然这是有原因的，因为网络游戏曾经让我沉迷其中不能自拔。小学二年级时，因沉迷于一款《三国群英传》的游戏，我几乎是茶不思，饭不想，总想着那个游戏中的场景，想像着该如何过关，老爸再三警告也没用，于是一怒之下卸载了游戏处理了电脑。上初中后，老爸看我只有周末两天的轻松时间，于是“法外开恩”，家里重新上了网，别说，网络这玩意儿，确实给我的生活带来了变化，让我的生活更加丰富了，不仅在学习上有了问题上网查找资料很方便，玩玩游戏也和同学们有了共同语言，让我和同学的关系更融洽。

网络同时也拓宽了我的眼界。很多社会上的的“热点”新闻我都是通过网络得知的，例如“犀利哥”、“我爸是李刚”、“郭美美事件”等等，这些都是电视新闻少有提及或一带而过的。原来听同学谈起热点话题，我往往是一头雾水，不明就里“大胆”提问，惹来一阵嘲笑“连这都不知道?你OUT啦”。通过网络，我对社会现象有了更多的认识，改变了我以往“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的状态，学会了辩证地看待学习、生活。当然，网络也是把双刃剑，在上网的过程中，我也深有体会，浏览网站时，不时会跳出一些别的网页，内容多是一些不健康网站或是销售广告，更严重的是有些网页还携带病毒，点击了轻则电脑死机重则被入侵，其实这和生活中是一样的，一定要慎重选择，否则只有自己吞下苦果喽。

网络还让我的生活更加便捷了，比如这篇征文就直接在网上投稿，省时方便还环保(节约纸张保护森林资源)，老妈也不抱怨没空逛街购物了，衣、食、行在网络上全搞定。

我的生活因网络而丰富多彩!

时间就如同一条永远不会停止流淌的河流，当你满怀憧憬游向大海时，也别忘了转过身去，回溯千年以来绵延不断的历史，感受那其中所包蕴的赤诚与风骨。

那个遥遥站在繁华无比的北宋以词锋纵横恣肆，豪放自如而名动京师的人就是苏轼，这位光彩照千古的文坛巨匠给我印象最深的，并非其堪称全才的文学成就，而是他的洒脱、他的意气风发、他的苦中作乐。

现实中的我其实是一个敏感脆弱，爱哭鼻子的女孩。现在想来有些幼稚可笑的所谓“挫折”，对于当时的我来说就像灭顶之灾一般。犹记得小学时我第一次失去了班级第一，我坐在回家的车上，眼泪如断了线的珠子，止不住地从我泛红的眼眶中倾泻而出。委屈、不甘、愤懑，那么多的复杂情绪，在我未解世事的心灵里疯狂肆虐。忘记了当时是因为什么缘由，我哭到几乎混沌的脑子里忽然就想起了苏轼，那个当时在我心里毫不起眼的早已作古的文学大家。

想起了他那贻笑千古的文字狱“乌台诗案”。想起了不知在哪本书里看到过的一句话“黄州是苏轼生命的终点，也是苏东坡生命的起点。”风华正茂时却险遭杀生之祸，苏轼不可谓不坎坷。但是他却置之死地而后生了，因为他的旷达豪迈。

车子还未驶到家门，我的哭泣已渐渐止歇了。苏轼的形象也在我的脑海中逐渐丰满与立体。我仿佛穿透了千年岁月的阻隔，看到了那个乐观豁达仍饱含一腔深情的苏轼。看到了那个在春日风雨中吟咏“一蓑烟雨任平生”的苏轼；看到了那个在赤鼻矶旁感叹“江山如画，一时多少豪杰”的苏轼；看到了那个在乡间幽居泼墨写下“殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉”的苏轼……

时间还在往前流淌，苏轼却在潜移默化中影响了我。从那以后，每次在“长恨此身非我有”中想要“小舟从此逝，江海寄余生”时，我都会想起苏轼“推枕惘然不见”的以旷达之意的自我排遣，然后重新以“西北望，射天狼”的精神再次出发。

未来的路还很长，不管还有多少真正的挫折在等待着我，我都希望用乐观的目光去看待。然后“回首向来萧瑟处。归去，也无风雨也无晴。”

在成长的过程中，我们会遇到形形色色的人，每一个人都是不一样的，他们又自己的性格脾气和思想，但他们却潜移默化着我们的兴趣爱好和人生价值观。而且不止一个，每个我们接触的人都会影响着我们。

我的姐姐，她是一名商务英语专业的学生。六年级的暑假，妈妈让姐姐教我英语和数学，我们就天天黏在一起。她就像小老师一样，给我写好了课程表，让我按时上课，控制好自己的时间。然而晚上的时候，美剧迷的姐姐，就会在电脑上看美剧，被占了电脑的我也只好坐在后面看。起初，中文字幕让我措手不及，总是没等我看完那一段字幕，画面已经放到下一个了。然后多看多看，我就会快速扫描字幕了，慢慢的，我也在姐姐的影响下成了一个小美剧迷了。后来，暑假结束了，姐姐回到了学校，偶尔几个月才回来一次。但是，姐姐不在的周末，我也会给自己制定一个作息表，提醒自己合理的利用时间。当然作息表里也有我看美剧的时间，一天看2集，姐姐影响着我对时间的利用和搭配，也影响着我现在的兴趣爱好，和我的英语口语和听力能力。

我的初中班主任，他是教数学的，但我认为他教给我们更多的是做人。刚来到新的教室，我就看到了墙上醒目的八个字，“学会做人，学会学习”，这也是老师一直提醒我们的班训。记得老师给我印象最深刻的一段话，“班训为什么把做人放在学习的前面，因为学习固然重要，但是，你一味的学习好，有文化，却不会做人，那也是害人害己。地沟油、有毒奶粉。这些不都是有文化的人干的事。你要学会做人，做对他人有利的事，做对的起自己，对的起父母的事”。三年下来，老师影响了我，让我在遇到每件事情都会想，这样做对他人有利吗，对得起自己和父母吗。让我学会帮助他人，并且体恤父母。

当然，还有更多更多的人影响着我的成长，而我的成长也离不开他们每一个人。

你，影响了我！你，只是一个扫马路的清洁工，任劳任怨的一个人，你在我心里留下了深刻的印象。

有一次，我去表姐家的一条小路上，一个清洁工把小巷的垃圾扫到了一边好好的，一辆电动车开过来了，还故意往垃圾上辗了一下，垃圾被弄乱了边说道：“怎么把垃圾扫来这里啊？真是的”我听见了，怒吼道：“明明就是你的错，弄乱别人扫好的垃圾，还那么多理由！”那个人停下车和我说：“怎么样？小孩！要你管啊？”我回答说：“我不是小孩！OK？我长大了！你还是大人吗？这点小事儿，不想是大人做出来的啊！”清洁工在旁边慢慢的扫好弄乱的垃圾。那个大人又说：“你自己也看见了！她自己会扫好！”我又说：“什么？什么？你怎么会这样想啊？”清洁工说：“没事的！清洁工本来就应该任劳任怨，不能和市民吵架@”听了清洁工的一番话，那个人低下头，说了一声：“对不起！”然后就开车走了！我问清洁工：“为什么？你不会生气？”清洁工回答：“不会，如果我的脾气不好的话，我就不当清洁工了！”我又问：“那你能加薪水吗？”清洁工回答：“不会，如果那么容易就能加薪水的话，那全世界的人都来当清洁工了！”我又说：“你那么有耐心？如果是我！我早就生气了”清洁工笑着说：“小朋友，你从小就要学会忍耐！凡事不必斤斤计较，懂了吗？”“恩恩！”我说完就走了！

清洁工影响了我！我以后也要做有耐心的人！任劳任怨的清洁工。不计较个人利益的一个人，让我非常敬佩！

To reach your readers in argument, you apeal directly to their reason and emotions, you present yourself as someone worth heeding, and you account for views opposing your own.

议论文中，为使读者信服，作者可以直接诉求读者的理性和感情，把自己表现成值得注意的，并对与自己相反的观点进行论述。

杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展，他是汉乐府诗体的开路人，他的乐府诗，促成了中唐 时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。

杜甫(公元712—公元770)，字子美，诗中常自称少陵野老。他出生在巩县(今河南巩义市)的一个“奉儒守官”的地主家庭，祖父杜审言是武则天时著名诗人，父闲曾为兖州司马和奉天县令，因此他也享有不纳租税，不服兵役等特权。但他一生经历坎坷。

他七岁开始吟诗，“读书破万卷”、“群书万卷常暗诵”为他的创作准备了充分的条件。

他二十岁起，开始了先南游吴越，后游齐赵。十年壮游期间，他饱览了祖国的名山大川，不仅充实了他的生活，也开阔了他的视野和心胸，使他早期诗歌也带有相当浓厚的浪漫主义色彩。

唐玄宗天宝五年(公元746)，三十五岁的杜甫来到长安，第二年他参加了由唐玄宗下诏的应试，由于奸臣李林甫从中作梗，全体应试者无一人录取。从此进取无门，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘”的屈辱生活。这也使他看到了下层人民的痛苦和统治阶级的罪恶，从而写出了《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等现实主义杰作。

直到天宝十四年(公元755)，才得到“右卫率府兵曹参军”一职，负责看管兵甲仓库。同年，“安史之乱”爆发，此时杜甫正在奉先(陕西蒲城)探家。第二年他把家属安顿在富县羌村(陕西境内)，只身投奔在灵武(甘肃省)即位的肃宗。途中被叛军所俘，押到沦陷后的长安，这期间他亲眼目睹了叛军杀戮洗劫的暴行和百姓的苦难。直到至德二年(公元757)四月，他才冒险逃到肃宗临时驻地 凤翔(陕西省凤翔县)，授官左拾遗。不久因上疏救房琯，被贬为华州司功参军。从此他屡遭贬斥，更深入地了解了百姓的疾苦。耳闻目睹的社会现实，为他创作《春望》、《哀江头》、《北征》和“三吏”、“ 三别” 等提供了素材，并使他的诗达到了现实主义高峰。

“满目悲生事，因人作远游。”公元759年，他抛官弃职，举家西行，几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。 后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。两年后，离开奉节县到江陵、衡阳一带辗转流离。唐代宗大历五年(770)，诗人病死在湘江的一只小船中。在他最后漂泊西南的十一年间，他虽过着“生涯似众人” 的生活，但却写了《茅屋为秋风所破歌》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》、《岁晏行》等一千多首诗。

中国在唐朝时期就已发明了火药，并最早用于军事。10世纪初的唐未，出现了火炮、火箭，宋时火器普遍用于战争。蒙古人从与宋、金作战中学会了制造火药、火器的方法，阿拉伯人从与蒙古人作战中学会了制造火器。欧洲人大约于13世纪后期，又从阿拉伯人的书籍中获得了火药知识，到14世纪前期，又从对回教国家战争中学到了制造火药、使用火器的方法。火器在欧洲城市市民反对君主专制中发挥了巨大作用。火药的发明大大的推进了历史发展的进程，是欧洲文艺复兴的重要支柱之一。

恩格斯指出：“火器一开始就是城市和以城市为依靠的新兴君主政体反对封建贵族的武器。以前一直攻不破的贵族城堡的石墙抵不住市民的大炮;市民的枪弹射穿了骑士的盔甲，贵族的统治跟身披铠甲的贵族骑兵队同归于尽了。”

Many people will have an idol in their inner heart. There is one in my mind. Maybe I cannot say that she is my idol, but she is truly the person has influenced me the most. She is my mother. When I was very small, she always telling me that I need to study hard to get more chances to be educated, though I was a girl. It was her that I earned the chance to go to school. She liked reading, and sometimes she would give some books for me to read. Now, reading is one of my hobbies. She always respected my grandma, and took care of her carefully once she was sick. From her, I know the virtue of respecting the old. My mother influences my whole life. I love her.

九一八事件的发生，对我国政治、经济等方面均造成了重大影响。

一、政治方面

“九一八”事变是我国近代史上一个带有转折性质的重要历史事件，在一定程度上影响了我国的历史进程。

从全局看，九一八事变是日本帝国主义对中国武装侵略的开始，它是争夺亚洲霸权和走向发动世界战争的起点，标志着第二次世界大战的两个策源地之一――远东战争策源地的最早形成。九一八事变后，东亚局势再度紧张，并持续恶化，最终导致了日本全面发动侵华战争和太平洋战争的全面爆发。

因此，不能把“九一八”事变看作是只有局部意义的中日两国间地区性的一般军事冲突，而要把它看作日本企图建立军事独裁法西斯专政，实现其独占我国的“大陆政策”的第一步。它开始了“变中国为日本殖民地的阶段”。

从国内政治形势看，九一八事变后，日本占领我国东北，对东北实行殖民统治，我国的半殖民地化进一步加深，民族危机日益严重。“九一八”事变激起了全国人民的抗日怒潮，包括学生、工人在内的各地人民纷纷要求抗日，他们对国民党政府施加压力，要求停止内战，一致对外，反对国民党政府的不抵抗主义。

九一八事变对国民党也产生了一定的影响。一方面，蒋介石希望尽快围剿红军，平定内部，然后枪口对外。但是红军在毛泽东，朱德的指挥下，不断取得反围剿的胜利。即便是红军第五次反围剿失败，进行长征，也没有被国民党完全消灭，反而实现了战略大转移，到达陕北，延续了革命的火焰。与此同时，国民党也不得不进行了一些国防准备，修建重要铁路，组建空军，迁移重要企业到内地等。总而言之，九一八事变严重破坏了我国的国家安全、主权独立和领土完整。考察中国近代史可以清楚地看到，从1840年的鸦片战争到1931年“九一八”事变前的中国社会，是一个逐步沦为半殖民地半封建性质的社会，其主要矛盾是中国人民与帝国主义、封建主义、官僚资本主义的矛盾。“九一八”事变以后，特别是1935年华北事变后，日本帝国主义与中国的矛盾变得特别突出，日本帝国主义实行完全征服中国的政策，企图把中国从几个帝国主义国家共占的半殖民地状态改变为日本独占的殖民地状态，此后，中国人民与日本帝国主义的矛盾上升为我国社会的主要矛盾，国内阶级矛盾和各政治集团之间的矛盾降到次要和服从的地位，由此变动了我国国内的阶级关系。“九一八”事变后我国的社会性质和主要矛盾所不断发生的变化，一直持续到1945年日本战败投降，历经10多年，中日民族这个主要矛盾才得以解决。

二、经济方面

二十世纪三十年代初，世界经济危机沉重打击了日本。受经济危机的影响，国内通货膨胀严重，中小企业纷纷倒闭，大量工人失业，就业压力增加，农作物价格暴跌，农民纷纷破产，社会矛盾激化。

日本之所以发动九一八事变，就是为了缓解国内日益严重的经济危机。近代历史证明，帝国主义的侵略给中国人民带来了沉重的灾难，是造成我国贫穷落后、现代化事业发展迟滞的根本原因。九一八事变前，沈阳是20世纪20年代中国规划最优秀的城市，按照1931年的《东北年鉴》记载：当时的道路，“夹道植榆槐，以荫行人”。东北的民族工业也呈现出了百废待兴、各行各业欣欣向荣的大好局面。三万多人东三省兵工厂已占地1000多亩，服务全中国的无线电通讯业直通欧美，全国第一个造币厂、第一辆载重汽车都出现在这里，大量的民族资本家也在此发展。张学良深知“经济是一个国家的命脉，经济上不能复兴，政治上就永远没有独立自主的一天。”为了东北民族工业的复兴，张学良制定了一系列扶植民族工业的政策，九一八事变前已显见成效。从某种程度上讲，正是沈阳的发展，导致了日本更大的贪婪。九一八事变发生后，由于国民政府不抵抗政策的推行，短短三个多月，日军就侵占了我国东北三省，建立了伪满政权，以欺骗、统制奴役东北人民。日本通过“满洲国”控制我国东北地区，由此掠夺了超过其本土及殖民地(琉球、台湾、朝鲜)在内的更大区域。日军大肆掠夺各种物资，张学良将军的私邸大帅府也被洗劫一空，铁路边更是堆积着数目众多的需要运往日本国内的各种物资。对此，1931年11月28日，日本外务省清水嘱托在其至外务省的报告中说：“这里所谓满洲政权者，乃将满洲地区从中国分离出来，树立作为我国傀儡政权之意。军事方面听任我国，警察也以我国人为首脑，财政及其他各种行政权亦在我指挥之下，事实上成为我国保护领地的性质。这样，我国可根据需要，逐步采取经济措施，调整与国内和朝鲜之间的经济关系，把满洲作为经济圈内的一部分，而对我国经济有相当的贡献。” 我国现代化进程虽然缓慢和畸形，但直到九一八中日战争之前，它都一直坚忍不拔地向前发展。九一八战争，严重打击了我国的现代化进程，我国自五四以来的民族主义运动所取得的辉煌胜利显得脆弱不堪，由中原大战决定的政治格局被打破，国民党内部各个派系分化重组，蒋介石的领袖地位受到冲击而不得不第二次下野。南京国民政府的权威被削弱，一些地方性割据势力得以屡次以抗日为名对抗中央，国民政府统一中国的事业遭到重大挫折，造成了中国现代化进程的迟滞。九一八事变以及随之而来的侵华战争，给我国造成了巨大的经济损失，使得我国现代化进程趋于停滞。日军所到之处，疯狂掠夺公私财产，破坏文化遗产，开采矿藏森林资源，发行伪钞，焚毁炸毁军民用设施，中华民族的物质精华，几被侵者洗劫一空。从九一八事变到1945年抗战胜利，日本在14年战争中给中国经济造成的损失和破坏在人类发展史上是罕见的。数年来一直进行抗战时期中国损失问题研究的专家认为：“六年来，敌军陷我城市总达751座。陷区战前原辖户口4499万户，政区面积578.1万平方市里，耕地面积388847万公亩。陷区半数以上地域做过战场，受灾面积约在上述面积的70%以上。敌机空袭省区达23省。在上述灾区，我国所受损失，总计国币44967571000元，约合美金13359416000元。”日本侵华战争给我国社会带来了巨大灾难，造成巨大的物质、文化财产损失，对我国社会发展与进步产生严重滞碍作用。

三、思想文化方面

九一八事变使得我国社会的主要矛盾发生变化，民族危机加深，在这一背景下，我国的文化思潮出现了很大的变化，民族复兴主义思潮广泛兴起。

九一八事变前，受“西学东渐”的影响，人们认为以儒家思想为核心价值的中国传统思想文化已不适应现代社会，对它持一种否定的态度。九一八事变后，面对日益严重的民族危机，如何挽救民族危亡成为最迫切的现实问题，中国的有识之士从不同的角度出发，积极宣传自己的民族复兴理论，形成了一股强大的社会思潮。而民族复兴的首要问题就是如何团结人心，激发民族意识，以抵抗日本侵略。作为中华民族数千年生活与斗争之结晶的传统思想文化，自然成了人们鼓舞士气、增强民族自信心与凝聚力，以抵抗日本侵略的有力武器。所以，九一八事变后，社会的主流意识对中国传统思想和文化是持一种认同和维护的态度的。

九一八事变后，中华民族危在旦夕，“海内外贤士大夫，奔走呼号，复兴民族之声，嚣然四起”，《复兴月刊》大声呼喊：“中国近日，内则政治窳败，财尽民穷;外则国防空虚，丧失(师)地;国势岌岌，危如累卵。忧时之士，深虑神明华胄将限于万劫不复，于是大声疾呼‘复兴’、‘复兴’”。九一八后，中华民族的那种淡薄的民族主义思想意识因日本帝国主义的侵略而变得强烈起来，民族复兴主义思潮高涨起来。民族复兴主义思潮一方面主张民族团结一致，万众一心，即使国人的主义信仰、政治派别有所不同，都应以国家民族利益为重，以实现民族复兴为目的。另一方面就是广大有识之士纷纷批评蒋介石的“攘外必先安内”的政治主张，从理论上揭露“攘外安内”政策的谬误，增强国人对抗战民族复兴理论的确信，铲除“攘外安内”政策对国人造成的恶劣影响。1936年，冯玉祥、李宗仁认为“中华民族在日本军阀疯狂侵略与不断进攻下，实已届于最后生死存亡关头”，要复兴民族，只有放弃“攘外安内”的不抵抗政策，坚决抗战。⑨九一八事变后广泛兴起的民族复兴主义思潮，明确提出中华民族能够复兴，并探讨了如何复兴等问题，这在日本帝国主义企图灭亡中国的历史背景下，具有积极的意义。

四、小结

九一八事变给我国带来了沉重的灾难，阻碍了我国社会的发展。然而，从历史全程的角度看，九一八事变是造成日本走向危亡，以及中国进入复兴的一个历史分水岭。九一八事变后，主战的日本军部地位上升，导致日本走上全面侵华的道路， 关东军的“成功”抗命，使得日本军阀终于开始主导了日本的命运;而我国人民却因此觉醒，各种分崩离析力量的开始整合，最后形成一种不屈不挠的抗战意志，从此走上对抗日本强权侵略的道路，经过14年的浴血奋战，把日本侵略者赶出了中国领土。

每个人的人生道路上都会遇到很多人，有人为你撑伞，有人为你操心，有人为你忙碌，有人深刻的深深的影响着你。

我永远忘不了在七岁那一年。我下楼和小朋友们玩，被人欺负了就会回家找妈妈，妈妈总会把我抱在身边安慰我。可是那一次妈妈却没有像往常一样。我下楼和伙伴一起玩，他看见我不和他玩玩具，就推了我，把我推在地上，会威胁我说敢说出去就打我。于是我就伤心的跑回了家，可是妈妈看见我满脸泪花却面无表情，还大声的呵斥我说：“你应该自己学会去面对，让人家觉着你不是一个胆小鬼。”然后便把门关上了。

我看着紧闭的门一直哭，紧紧的握着拳头，心里像着了大火一般，勇敢的向着楼下走了出去，我走过去听到的便是来自他们的嘲讽。他们说：“胆小鬼回来了，不怕我们打你啦!”我大声的向他们喊道：“你们谁要是再敢欺负我，我就对让你们尝一尝我拳头的厉害。”我说完这句话以后，抬头看了一下我们家的窗户，看到妈妈站在窗子上看着我，露出了微笑。从那以后小伙伴们对我态度发生了180度的转变。我懂得了，不管什么事情都需要自己勇敢去面对，不要退缩。这件事情让我在心里埋下了一颗种子，它正在生根发芽，开花结果，我想以后我也一定会勇敢的去面对每一件事情。

如今科技发展速度快，人们的生活有哪些影响呢？

我们的生活，被科技的发展影响着，既有好处，又有坏处。

现在的生活与以前的生活大有不同。几年前的煤油灯被挨成了白炽灯，节能灯，霓虹灯；马车被换成了轿车、火车、飞机。生活中又不断的出现了电话、电脑、电视等，让我们在生活中可以关注世界各地的事件，还拉进了世界人民的距离。现在的科技使我们生活质量提高了。科技发展不是只给我们带来了幸福生活，还给我们的生活带来了严重的威胁。

科技的发展让工厂、汽车更多了， 同时让空气污染。现在有的工业污染、环境污染、空气污染，都对人体有害，成千上万的危害不断的倾入我们的身体，使我们染上各种疾病，对生活造成了威胁。比如说：2003年“非典”，2009年“手足口病”，2010年“甲型H1N1流感”，艾滋病、白血病、、、、、、都是科技的快速发展导致大量的污染，让我们的生活中增添了各种疾病。科技的快速发展，需要大量的矿产、木材、、、、、、现在不断的开采矿产，不断的砍伐树木，使我们的生活中发现了许多自然灾害，有地震、海啸、泥石流、洪水等。这些灾害，使我们在生活中担心吊胆。

科技的一步步前进，让我们的生活也不断的变化，也影响着我们的生活。

[科技对人类的影响作文

人生旅途中，通往目标的道路其实有很多条。当走向人生的终点时，回首一生走过的这条路，却发现，有的人走的可能是一条平坦笔直的阳光大道，有的人却始终走在那条坎坷曲折的羊肠小径上。其实，这些通往目标的路，有时是无意间的偶然选择，有时却是有人有意的引领。无论是走向光辉的坦途也好，还是在荆棘小路上穿行也罢，那些引路人都会令你终生难忘。而教师，就是这样一个引路人。

诚然，影响你一生的人绝不仅仅是你的老师，还有你的父母兄弟姐妹丈夫老公等亲人，还有你的同学同乡战友邻居等朋友，但是，不可否认的是，影响你选择人生之路最大的还是教师——尤其是你的启蒙老师!  刚刚走进小学的大门时，迎接你的是一张如花般灿烂的笑脸，比星星还光耀的眼睛，还有比银铃还脆响的声音。在你的心目中，她——你的第一位老师，是世界上最美最美的女人，是全学校最棒最棒的老师。她的一颦一笑在你看来都蜜糖般甘甜，她说的每句话都比皇帝的圣旨还重要，她写的每个字都是那样的漂亮，她的一个手势一个动作都是那样潇洒……在你的世界里，老师几乎就是你的全部。夜里，你甚至做过这样的一个梦——梦中，你成了老师的孩子，老师把你搂在怀里，幸福在你的脸上洋溢……老师，几乎就是你的整个世界!因为，此刻的你天真幼稚心灵澄澈的没有半点灰尘。

因为，这时候的你，充满对知识的渴望，充满对未来的憧憬，充满了爱心和善良。你相信一切人，哪怕站在眼前的是魔鬼!你相信一切话，哪怕说的是谎言!因为这时候的你，还没有辨别好坏真假的能力!而你的老师，就是在你人生中这个最最重要的阶段来开启你的心智之门，来启蒙你的思想之窗。教你辨真伪，明是非，区善恶，分美丑……在人生的道路上，你的第一位老师无疑是你的导师，她将抱着你、搀扶着你、带领你走第一程，也是最最重要的这一程!  后来，你渐渐长大了。你依依不舍地离开了你的启蒙老师，来到了中学。你以为你已经长大了，是个半大小伙子了，不再需要搀扶，不再需要呵护。你渴望在暴风雨中张开翅膀在蓝天上飞翔，你渴望骑上骏马在辽阔的草原驰骋。你内心充满躁动，你觉得精力无穷!你希望摆脱一切束缚，你希望自由自在!于是，你抽烟了，喝酒了，上电子游戏厅了，偶尔还和街头的混混儿泡泡酒吧…。。就在这时候，你的老师站在了你面前!他用不容置疑的口气命令你：跟我回教室，上课去!面对老师那比刀剑还锋利得眼神，看着老师那张严肃如铁的脸，听着老师那如闷雷般的训斥，你第一次感觉到了畏惧，乖乖地跟在老师的后面从街头走回了教室……于是，你又回到了你原来的轨道上……

后来，你升入了大学，你参加了工作。你走在一条阳光灿烂的道路上，愉快地继续着你人生的旅行。虽然没有了老师，但你却感觉老师在时刻陪伴着你。你的心理暖烘烘的。你心里无比的踏实。因为，你知道，你不会再迷失方向。  老师，影响了你——不，是我们所有人的一生!这样的人，还不值得我们尊敬吗?