今年语文作文高考题目预测(汇总20篇)

今天，老师宣布了成立学习小组，并同时宣布小组组长。这时，老师的神情严肃极了，而我们班的同学却在议论着：“什么？成立学习小组？不早有了吗？”突然一个同学看到老师的神情，马上静了下来，其他同学也跟着静了下来。蒋老师又宣布了一个条件：每个组要有5人，必须有男有女，还要有优秀生，中等生，还要有学习有困难的同学。

成立学习小组开始了，我可挑剔了，扫瞄了一下四周，看看有没有坐得近，学习非常优秀，关系又好的组长呢？嘿！孙玉洁，我眼睛一亮，她和我平时关系挺不错的，放学还一起结伴回家，坐得又这么近，学习又好，选她最合适不过了。于是，我到这个组长这里报了个名儿。再看看组长，她可是忙得不可开交，写完一个名字后又接着写第二个人的名字。而第一位同学又去给组长“招兵买马”，马上，他把组长的“邻居”——项广依，起初，他有些不同意，在这位同学的劝说下，最终，他还是“甘拜下风”地同意了。写完了名单，我们组的所有组员都松了口气，笑容从脸上舒展开了。就在这一刻，老师让所有组长把名单上交，我再次扫瞄四周，有的组长看去紧张极了，有的去很轻松。”如果符合名单请拍三下手，如果不符合的就安静。”蒋老师和蔼地说，接着，老师公布了小组名单。“吕弘键、蒋英光……”终于报到我们，听到了一阵掌声，我们的笑容更灿烂了。可是，有那么多的组没有得到掌声，我感到了蒋老师又要给我们讲一套又一套的大道理了。果然如此，当她报完所有的名单后，就开始讲起了大道理。她说：“同学们，如果我没说这些条件，说不定你们就会出现好的学生和好的学生在一起，扔下学习有困难的同学不管，今天，我就是想告诉你们，我们不能岐视这些有困难的同学，不管他的多大困难，我们都要尽自己最大的努力去帮助他们。”

听了老师这番话，我有所启发：我们要尽最大的努力去帮助那些学习有困难的学生，而不是岐视他们，把他们当做垃圾一样，扔在垃圾堆里。

“宝贝啊，干什么事重要的都是过程，但是你总是只注意事情的结果，哎!你怎么就不懂呢?失败了，没关系的，你在努力的过程中不是学到了很多么?”这是妈妈对我说的话，以前我一直不懂，看了这本书，我明白了，妈妈的话是什么意思。

“啊!我太喜欢懒人国了!”大黑马叫道。说实话，我也很喜欢懒人国：因为那里有自动果树，你想吃什么只要摁一下按钮，美味的蛋糕就做好了。那还有会下煎鸡蛋的鸡。还有会长出雨伞的草地，还有一个，是我最喜欢的，就是“想象草地”，你在睡觉的时候想出什么，他就会出现，真是太神奇了。只不过我不能入住懒人国，因为要体重在250磅以上才能入住懒人国。真可惜。这篇是我最喜欢的，作者用生动有趣的语言，向我描述了这个有趣的王国，让我感觉仿佛懒人国就在我面前。

作者把去南太平洋的路程写成了一本书，把懒人国，古城堡，颠倒的世界，自动城，这几个地方的特点表现的淋漓尽致。这样我想起了我的遭遇。就在前3个星期，我竹笛2级考试，但是没考上，我的`心情一下子沉到谷底，跟谁也不说话，饭也懒得吃，天天把自己所在屋子里，妈妈劝我：“周雪彤，妈妈跟你说过，做什么事，不在于事情的结果，在于事情的过程，你是怎样努力的，怎样坚持的，你从中学到了什么。失败了，没关系，至少你知道以前你不知道的一些知识。不是么?”在妈妈和我说这些话的时候，其实我心里在反驳妈妈，又不是你的事，你有没有经历，你怎么知道。但我看完了这本书，我又想起了妈妈的话，让我意犹未尽，懂得了这句话的真正含义。

含义就是：做事重要的是过程。事情成功失败与否，那不重要，重要的是在做事的时候，要记住过程是怎样的。这也是这本书的道理。

一、最好的风景

抗日战争中，在重庆，有一天国民党元老陈铭枢请学者熊十力吃饭。熊十力面对浩浩长江，大发感慨，而陈铭枢则背对长江，看着熊十力。熊觉得很奇怪，说这么好的风景你怎么不看?陈答曰：“你就是最好的风景。”

加拿大学者阿尔维托·曼古埃尔的《阅读史》中也有一幅照片，堪称最好的风景。1940年10月22日，伦敦遭德军轰炸，很多房子倒塌了，这间西伦敦荷兰屋图书馆，墙壁也已倾颓，地下满是砖石，竟然有人不顾敌机刚刚离去，又在书架前翻捡自己喜爱的图书。或许，越是这种艰难时刻，越需要书籍作为精神支撑。

请以“最好的风景”为题，写一篇不少于800字的文章。

二、精神的自救

阅读下列材料，根据要求作文。

周国平先生对当代人的精神状况作过这样的描述：“精神生活的平庸化是我们时代的一个明显事实。在精神领域，不管幸运还是不幸，每个人独自承担拯救自己灵魂的责任，这将是许多代人的命运。热情的理想家所能做到的，至多是鼓舞人们自救，而不是充当救世主。”

精神自救是精神健康的标志，即使没有哲学和哲学家，我们也有不满和自救的需要。

请以“精神的自救”为标题写一篇文章。可以叙述自己或别人的经历，也可以表达感悟和思考。

注意：1.角度自选，立意自定。2.除诗歌外，文体不限。3.不少于800字。4.不得抄袭，套作。

三、速度与成败

阅读下面文字，根据要求写一篇不少于800字的作文(60分)

2002年7月举行的一次互动培训课程中，面对70多位中高层经理，张瑞敏提出互动培训的主题是“推进流程再造”，并首先出了一个很像“脑筋急转弯”的问题：“你们说，如何让石头在水上飘起来?”“把石头掏空!”有人喊，张瑞敏摇头。“把石头放在木板上!”张瑞敏说：“没有木板!”“做一块假石头!”大家哄堂大笑。张瑞敏说：“石头是真的。”此时，海尔集团副总裁喻子达顿悟：“是速度!”张瑞敏斩钉截铁地说：“正确!”他接着说：“《孙子兵法》上有这样一句话：‘激水之疾，至于漂石者，势也’。

要求：不要脱离材料含义范围，自选角度，自行立意，自拟标题，自选文体。写一篇不少于800字作文。

2017高考即将到来，掌握文学常识对高考语文很有帮助。接下来，小编为你分享2017高考语文文学常识大全。

2017高考语文文学常识

1.孔子：春秋末期思想家、教育家、儒家创始人。名 ，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。思想核心为“仁”。现存《 》，记录了孔子的言行，为其弟子及再传弟子编集。

2.老子：春秋时思想家、 学派创始人。一说老子即老聃，姓李名耳，字聃，楚国苦县(今河南鹿邑东)人。主张清静无为。《 》是道家典籍，有81章。

3.墨子：春秋时思想家、墨家学派创始人，鲁国人。主张“兼爱”。《 》是墨家的典籍，为墨子及其弟子所写。

4.孟子：战国时期思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。受业于孔子之孙子思的门人。是继孔子之后儒家学派的又一最有影响的大师，封建时代被尊为“亚圣”，又与孔子并称“ ”。主张实行“仁政”、“王道”，与弟子著书7篇261章，即《孟子》。《孟子》是儒家的经典著作之一，也是先秦的杰出 著作。

5.庄子：战国时期思想家。名 ，继承老子之“道德自然”观。《庄子》是道家著作，也称《南华经》。

6.荀子：战国时期思想家、教育家，名 。他是韩非和李斯之师，《荀子》为儒家著作，现存32篇。

7.韩非：战国末年的哲学家和政抬家。著有《孤愤》、《五蠢》、《说难》等，《韩非子》是 家代表作，后人集韩非之作及评韩之文而成，55篇。韩非是法家学说的集大成者。

8.《列子》：相传为战国郑人 所作。原存本子几经遗失，现存本子由东晋张湛辑注，《愚公移山》出于此本。

9.《吕氏春秋》：一名《吕览》，先秦杂家代表作，战国末年秦相 集门客编写。

10.诸子散文：先秦时期各个学派的代表人物或他们的著作。先秦诸子有儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、农、杂、小说十家，其中最重要的是 家、 家、 家和 家，其代表著作分别为《论语》、《孟子》、《荀子》、《老于》、《庄子》、《韩非于》、《墨子》。在各学派中，首先兴起的是由孔子创立的儒家，继起的是墨家，然后是其他各家。

11.三教九流：三教指 。九流指儒家者流、阴阳家者流、道家者流、法家者流、名家者流、墨家者流、纵横家者流、杂家者流、农家者流。

12.屈原：战国末期伟大的爱国诗人，名平，字 。是我国古代 主义诗歌的奠基者。他在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要代表作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。他的作品语言优美，想像丰富，感情奔放。他的作品千古传诵，对后世影响极大，他的诗篇是中华民族对人类文化宝库的伟大贡献。1953年，全世界爱好和平的人士，曾把他推举为 。

13.李斯： 代政治家。他建议对六国采取各个击破的政策，对秦始皇统一六国起了较大的作用。著有《谏逐客书》。

14.《战国策》：国别体史书，共33篇。杂记东西周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、中山诸国之事，以记叙谋臣策士的说辞书信为主。是西汉 编修，相传曾巩作了补订。

15.刘向：西汉经学家、目录学家、文学家。本名更生，字子政，著有《新序》、《说苑》等。编修《 》。

16.贾谊：西汉 家、 家，代表作有《论积贮疏》和《过秦论》等。

17.司马迁：中国西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长。所著史籍人称为《太史公书》，后称《史记》，是中国最早的纪传体通史。由本纪(12篇)、表(10篇)、书(8篇)、世家(30篇)和列传(70篇)五部分组成。本书传记语言生动，人物形象鲜明，也是优秀的传记文学作品。对后世史学和文学均有深远影响，鲁迅先生称其为“ ”。

18.班固：东汉的史学家和文学家。著有《__ __ 》，它是我国第一部纪传体断代史。

19.曹操：三国时期政治家、军事家和诗人，字孟德。现存20余首乐府诗，代表作是《___ __ 》、《龟虽寿》和《短歌行》。

20.诸葛亮：三国时期政治家、军事家，字 __ __ ，人称“卧龙”。《出师表》是其千古名作。

21.郦道元：北朝魏地理学家、散文家，字善长。著有《水经注》40卷。阐述《 __ __ 》中1000多条水道的源流及沿岸风土景物，并订正《水经》中的谬误。

22.陈寿：西晋哲学家，字承柞。著有《__ __ 》，它与《史记》、《汉书》、《后汉书》合称为“前四史”。

23.傅玄：西晋哲学家和__ __ 家，字休奕。封鹑瓤(gū)子。著有《傅子》、《傅玄集》，《马均传》是其作品之一。

24.李密：西晋武阳人，字 __ ，一名虔。著有《陈情表》。

25.范晔：南朝著名史学家和文学家。字蔚宗，著有《后汉书》，“前四史”加上从 的二十个朝代的纪传体断代史，合称“二十四史”。

26.刘勰：南朝梁文学理论批评家，字彦和。他的主要著作《文心雕龙》，发展了前人进步的文学理论批评，体系比较完整，是我国古代 的巨著。

27.陶渊明：东晋文学家、诗人。一名潜，字 __ __ ，私谥靖节。其诗以《归去来兮辞》、《饮酒》、《桃花源诗》、《咏荆轲》、《读山海经》等为代表，今存《陶渊明集》。

28.王羲之：东晋著名书法家，有“__ __ ”之称，字遗少。曾任右军，人们常称他为“王右军”。著有《王右军集》，《兰亭集序》是其中的著名序文。

29.吴均：南朝梁文学家，字叔痒。《与_书》是其代表作。

30.丘迟：南朝梁文学家，字范希。明人辑有《丘司空集》，《与陈伯之书》是 文中之佳作。

31.徐陵：南朝诗人。著有《玉台新咏》，它是继《诗经》《楚辞》之后的又一本诗歌总集。《孔雀东南飞》出于此。它是我国古代最长的诗，与北朝民歌《木兰诗》(见南朝宋郭茂倩《乐府诗集》中)并称“__ __ ”。

32.魏征：初唐政治家，字玄成，封郑国公。“__ __ ，亦能覆舟”;“居安思危，__ __ ”;“兼听则明，偏听则暗”等是他的名句。主编有《群书治要》。

33.王勃：初唐四杰之一(卢照邻、骆宾王、杨炯)，著名文学家，字子安，《腾王阁序》是其代表作。“__ __ ，天涯若比邻”是他的名句。

34.贺知章：唐朝诗人，字季真，自号__ 。《回乡偶书》是其代表作，其中的“儿童相见不相识，笑问客从何处来”是脍炙人口的名句。

35.王之涣：唐朝诗人，字季陵。与高适、王昌龄等唱和，长于歌咏边塞题材，《登鹤雀楼》和《凉州词》是其代表作。“欲穷千里目，更上一层楼”是《 __ 》中脍炙人口的名句。

36.高适：唐朝著名的边塞诗人，字达夫。《别__ 》、《燕歌行》等是他的代表作。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”是他的名句。

37.孟浩然，唐朝诗人，与 并称“王孟’，是著名的山水田园诗人。《过故人庄》是其代表作。

38.岑参：唐朝著名的边塞诗人，《 __ 》是其代表作，其中的名句是“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”。

39.崔颢：唐朝诗人。《黄鹤楼》是其代表作。“黄鹤一去不复返，__ __ ”是其中的名句。

40.王昌龄：唐朝诗人，字少伯，《芙蓉楼送辛渐》中的“洛阳亲友如相问， __ __ __ ”是千古名句。《从军行》、《出塞》是其代表作。

41.王维：唐朝诗人，画家，字摩诂。开元中进士，累官至给事中，后官至尚书右承。现存《雪溪图》、《写济南伏生像》相传是他的作品。今存《 集》。

42.李白：庸朝大诗人，字太白，号 __ ，有“诗仙”之称。著有《 全集》。《梦游天姥吟留别》、《静夜思》、《望庐山瀑布》等是他的名篇。

43.杜甫：唐朝大诗人，字__ ，自号 ，世称杜少陵，有“诗圣”之称。著有《杜工部集》。《望岳》、《三吏》、《三别》、《茅屋为秋风所破歌》等是他的名篇。

44.刘禹锡：唐朝文学家。字__ 。人称“诗豪”。著有《刘梦得文集》和诗集(刘禹锡集)，“__ ”，病树前头万木春”是他的名句。

45.陈子昂：唐朝诗人，字伯玉。武则天当政时，曾任右拾遗。著有《 集》(陈伯玉集)。《__ 》中的“前不见古人，后不见来者”是他的名句。

46.孟郊：唐朝诗人，字东野，与贾岛齐名，有“郊寒岛瘦”之说。著有《孟东野诗集》，《__ 》中的“谁言寸草心， ”是歌颂母爱的佳句。

47.韩愈：唐朝著名文学家，字__ ，号__ ，卒谥“文”，因此，世人称其为韩文公。他与柳宗元共同倡导古文运动，著有《昌黎先生文集》，《师说》、《马说》、《答李翎书》等是他的名作。

48.柳宗元：唐朝著名文学家，字 ，河东解县(今山西运城县)人，世称“__ ”，又称“柳柳州”。著有《柳河东集》。柳宗元是古文运动的主要倡导者之一，并列“唐宋八大家”之一。代表作品有《种树郭橐tuó驼传》、《梓人传》、《段太尉逸事传》、《捕蛇者说》、《小石潭记》等。

49.白居易：唐朝大诗人，字 ，号 。文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》为其代表作。著有《白氏长庆集》。

50.李商隐：唐朝诗人，字义山，号玉器生，有《玉豁生诗》，后人辑有《樊南文集》、《樊南文集补编》。李商隐与杜牧齐名，人称“小李杜”，以别于李白和杜甫。又与温庭筠齐名，称为“温李”。“身无彩凤双飞冀， ”、“春蚕到死丝方尽， ”，均为千古传诵的名句。

51.杜牧：唐朝诗人，字牧之，号樊川居士。因晚年居住在长安城南祖父留下的别墅中，故号为 ，与李商隐齐名，并称“小李杜”，《阿房宫赋》、《江南春绝句》是他的名作。

52.柳永：北宋派词人，原名三变，字曹卿。他开创了慢词，扩充了词体的容量，故有“凡有井水处，即能歌柳词”之说。著有《乐章集》、《雨霖铃》为其代表作。

53.范仲淹：北宋政治家、军事家和文学家，字希，谥文正，后世称范文正公。著有《范文正公文集》，抒发个人政治怀抱的《__ 》为其代表作。

54.欧阳修：北宋文学家、史学家，字 ，号醉翁、六一居士。他是北宋文坛古文运动的代表人物。列为散文“唐宋八大家”之一。与宋祁合修《新唐书》，自撰《新五代史》。有《 集》，《醉翁亭记》、《卖油翁》等是他的名作。

55、苏洵：北宋散文家，字明允，号老泉。与儿子苏轼和苏辙都以文学著名，世称“三苏”，著有《__ 》，《六国论》是他的名作。

56、王安石：北宋政治家、文学家和思想家。字 ，晚号半山，临川(今江西)人，故人称临川先生，生前封荆国公，故又称王荆公，死后谥“文”，因而称王文公。著有《临川先生文集》，《游记》是他的名作。

57、沈括：北宋科学家、政治家。字存中，因作者在润州梦溪园写成他的著作，《梦溪笔谈》故得名。这部涉及天文、地理、数学、化学、生物、地质和文学等方面的书，被李约瑟誉为“__ ”。

58、周敦颐：北宋哲学家，原名敦实，字茂叔。困筑室于庐山莲花峰下小溪边，以家乡故居潦溪名室，晚年在此讲学，世称“ 先生”。著有《太极图说》、《通书》等，后人编为《周子全书》。《爱莲说》是其名作。

59、苏轼：北宋著名文学家， 派词人，字__ ，号东坡居士，散文、诗词、书法，都独具风格，与其父苏洵、苏辙并称“三苏”。著有《东坡全集》，《念奴娇·赤壁怀古》、《石钟山记》等是他的名作。

60、司马光：北宋政治家和史学家，字__ ，世称涑水先生。追封温国公，谥文正，著有《司马文正公集》，主持编写了我国最大的一部 体通史《资治通鉴》，《赤壁怀古》是其中的名篇。

【作文题目】

1.阅读下面材料，按要求作文。(60分)

有人扛着瓦缸沿街叫卖，不小心没有抓紧，瓦缸往后掉落，只听得“叭”的一声，摔成碎片。但卖缸人头也不回往前走，路人跑过来问他：“为何摔破了缸，却看都不看一眼?”卖缸人说：“再看多少眼也不会变成完整的缸，不看也罢。”

读了上面这段文字你有些什么联想和感受?请选择一个角度构思作文。

1.立意自定，题目自拟。2.不少于800字。3.除诗歌外文体不限。2015年新课标II卷适用于青海、西藏、甘肃、贵州、内蒙、新疆、宁夏、吉林、黑龙江、云南、广西、辽宁、海南。

2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

当代风采人物评选活动已产生最后三名候选人。小李，笃学敏思，矢志创新，为破解生命科学之谜作出重大贡献，率领团队一举跻身为国际学术最前沿。老王，爱岗敬业，练就一手绝活，变普通技术为完美艺术，走出一条从职高生到焊接大师的“大国工匠”之路，小刘，酷爱摄影，跋山涉水捕捉时间美景，他的博客赢得网友一片赞叹：“你带我们品位大千世界”“你帮我们留住美丽乡愁”。这三个人中，你认为谁更具风采?请综合材料内容及含义作文，体现你的思考权衡与选择。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。

我读懂了感恩

"感恩的心，感谢有你，与你同路，让我有勇气做我自己......"每当我听到这首歌，心中就会感到澎湃，无比亲切。是啊，感恩，一个多么令人熟悉的字眼。但是，又有多少人真正做到感恩呢?

曾经听过这样一个故事：有一个青年去一家大公司应聘工作，他带着自己的简历来到老板面前。老板看了他的简历后，嘴角勾起了一丝笑容。随之问的一个问题令这位青年大吃一惊："你给你的母亲洗过脚吗?"青年很茫然，如实的摇了摇头。老板严肃起来，说："你现在就回去，给你的母亲洗一次脚，明天在来。"青年百思不得其解，但也只好照办了。他回到家里，打了一盆水，便要给母亲洗脚。母亲被他这突如其来的举动给震住了，眼角溢出了泪水。当青年把母亲的双脚浸在水中，他清楚的看到了一双满是裂痕的脚，他一下子什么都明白了......第二天，他又一次来到老板面前，老板还没开口问他，他就郑重的对老板说："老板，谢谢你!我终于明白了：一个人要懂得感恩。"老板听了，笑着说："年轻人，你被聘用了，一个真正懂得感恩的人，才是我们公司所缺少的人才!"

由此看来，懂得感恩是多么重要，一个人只有懂得感恩，才是一个完整的人，一个有思想、有抱负、有爱心的人。

其实，感恩也就在我们身边。每到父亲节、母亲节，许多孩子都会为自己的父母送上节日的祝福;每到教师节，学生们都会捧着一束鲜花，送给老师。这些，难道不是感恩吗?有些时候，感恩是在不经意间流露出来的，它是任何东西也无法衡量的。一句轻声的问候，一被热乎乎的茶都在诠释着感恩。

朋友，让我们做一个懂得感恩的人。在收获恩惠的时候付出一些，这样我们会更快乐。

在我们的生活圈子当中，要受到感激的人着实太多。有辛苦一生抚育我们成长的父母，有教导我们做人、可亲可敬的老师，更有一起学习、共同学习的同学和朋友。当然，还有在人生旅途中邂逅而过的陌生之人。所有这些，我们又何曾亲自对他们说过感激的话呢?我十分清楚地扪心自问，我确实很少!此大概跟长期生活在一个十分传统的教育环境氛围中有关。每次得到别人的关爱和扶持，都只在内心深处储留感激而已。少于启口说声：“谢谢!”

拍却身上尘埃，拖着疲惫的身子打开家门。迎面而来的是父亲亲切的呼唤，一桌母亲早已张罗好的可口饭菜。在家的空闲时分，也只知与她们母子共享一家三口的天伦之乐。对于妻儿日常生活中对我的工作的支持似乎有点儿习以为常，少有感激之话语。只觉得每次回家，均有如驶进温馨的避风港。父母的理解和支持，我只有把取得的成绩拿回家中与他们一道分享，借此来表达我来自内心对她们的感激之情。

同学的关心，我也将铭刻于怀。人在旅途，难以一帆风顺的。生活上的不顺心，工作上的重负。与朋友把盏临风，倾吐心声，得以慰籍。当偶遇风寒之时，躺于病床上的我一抬头就望见一双双来自亲友的关怀的面孔，闻听一声声“安心养病，早日康复”的祝愿时，我又能对他们说声什么呢?只能默默地接受他们的祝福。把对亲友的感激之情呈于脸上，藏于心底。

感激一个人，无须说明任何理由。唯一的只是发于内心深处，用心灵去感受。然而，在漫长的人生旅途中，我们有时总会错过许多言的机会。有些东西会因一旦错过而无法祢补，遗憾终生。我衷心地对曾经关爱和将不断关爱着我的人们深情地道一声：“谢谢您们!”

在太阳冉冉升起的时候，在鲜艳的五星红旗下，我们荣昌初级中学迎来了二__届教师节，有的人可能会问：老师对你们有多重要?我想我的回答是：老师就像我们的父母一样，他们就是我的亲人啊!

是的，老师就是这样，总是默默无闻的付出不求回报，而我们就像是依赖在母亲身边的孩子，在老师身上不断地索取着知识而老师则毫不犹豫地把知识全部传授鱼我们。

老师，我感谢您!在我最沮丧时给我鼓励，您不抛弃我，遇到问题时，总是耐心地教导着我，您是我心中的指明灯，当我感到前途茫茫的时候，您总会安慰我，指引我走上正途，老师您就像智慧的园丁，教育着我们并告诉我们“学习改变命运”的道理。

老师，我感谢您!在我们遇到烦恼的时候，您甘愿做我们的倾诉对象，还不停的想办法清除我们的心里障碍。您从不嘲笑我们，什么都为我们做到;您对学生，从不溺爱，您常对我们说您对每个人都是平等的。

老师，我感谢您!在我入学教育的一周里您告诉我们，自己已经从一名小学生蜕变成一名中学生了让我们明确自己的目标;是您让我有展示的机会。在小学时我因为成绩一般，而不被老师重视。所以开学时做自我介绍，我把自己的烦恼写了下了，我本以为您会一看而过，可出乎意料的是，您竟采纳了我的建议，这让我第一次感到被人重视的感觉，正因为如此我立下决心担起您对我的信任，是您让我认识到自我的价值，是您让我重新定位打造自己。

老师，每当经过办公室看到您那碌的身影，我便想起鲁迅先生曾经说过：“我吃的是草，挤出来的是奶、血。”老师此时千言万语比不上这六个字，那就是：老师您辛苦了!

剧作家坚持说，剧本是一剧之本，体现了作者的艺术追求，如果演员随意改动台词，就可能违背创作的意愿。表演艺术家主张演员是在演戏，不是念剧本，可以根据表演的需要改动台词。一种是固于执守，一成不变的思想；一种是敢于假想，推翻常理的创新思维。在现代社会中，毋庸置疑，后者与时代同步。

日心说的提出是敢于创新，人类登月想法的提出是敢于创新，载人潜水想法是敢于创新。无论那些想法在当时看来是否能实现，是否合乎常理，那最起码是表达了人们的美好愿望，是人类思想前进的一小步，况且如今的日心说已是公理，神舟登月，载人潜水已不在话下。若无那些大胆假想，何来今日的社会蓬勃发展？若无那些创新思维，何来今日瞩目的科学成就？因此人们要敢于假想，跳出思维的囚笼，大胆创新，才能引领世界潮流，走向发展。

科学领域如此，文学领域同样如此。总是照搬常理、无新意、无独特之处、千篇一律的文学作品只不过是堆丢弃的废纸而已。而莫言的文学作品就非如此了，一种打破固有思维的不迂腐不固守的创新文学，神奇般地将生活与魔幻色彩结合在一起，打破了那种固有的文学界限。莫言也因此获得了”诺贝尔文学奖“这个伟大的奖项，无疑是肯定了莫言的创新文学，肯定了敢于创新的思维。

科学领域如此，文学领域如此，教育领域自然也如此。教师自身要敢于打破固有的迂腐的教学模式，使语言生动起来，使学生能积极地参与进来，真正实现”教“与”学“的有机融合。学生在学习知识、解答问题时也要敢于假想，跳出原有的定势思维，使自己的潜质得以激发，真正做到青出于蓝而胜于蓝。

其实，无论是科学、文学、教育领域，还是其他所有领域，人们都应该提出假想，敢于创新，跳出固有的思维模式，只有这样，人类才能不断实现超越。

创新，是袅袅的微风，唤醒人们的心灵；创新，是含苞的花朵，拂来沁人的芳香；创新，是皑皑的白雪，带来丰收的喜讯。

社会在发展，在进步，剧本台词何尝就是永恒不变的真理。在尊重作者创作意愿的同时，演员完全有理由根据表演的需要去对台词做必要的合理的改动，当然，这首先要求演员本身要有再创作的意识和能力。

一个落魄的男人孤独地站在沙滩上，前面是一望无际的海洋。就在前一天，他所经营的公司宣布破产，妻子带着他十岁的儿子离他而去。他伤心欲绝，慢慢地走向大海，打算结束自己悲惨的一生。这时，一位老者喊住了他：“年轻人且慢，先听我说完这一番话再决定也不迟。”老者从沙滩上拿起一颗沙子，给男人看了一下，把沙子丢回去沙滩，然后问：“你现在能找到那颗沙子么?”男人摇了摇头。之后，老者从口袋里摸出一颗硕大无比的珍珠，给男人看了看，然后丢在沙滩上，问：“你现在能找到这颗珍珠么?”男人恍然大悟，拾起珍珠撒腿就跑。

请以《人与人之间最基本的信任在哪里》为题目写不少于800字的作文

《吾辈当奋斗》

“少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立。”梁启超先生的《少年说》中这句振奋人心的话，让中国少年担起少年之则，圆强国之梦，成为民族希望。

狮子般的力量，强壮而有耐力，就像运动健儿在赛场上迸发出力量。

雅典奥运会上刘翔奋力奔跑，带着全国的希望，以12.91秒的成绩夺得桂冠。游泳健将孙杨，将自己的大好年华奉献给祖国，多次为国而战，为国争光。刘国梁，著名乒乓球选手集奥运会、世乒赛、世界杯冠军于一身，他将汗水凝成乒乓球，让乒乓球在赛场上擦出亮丽而绚烂的火花，在一次次赛事中获得辉煌。还有许多人，他们向全世界证明中国是体育强国!他们正在用自己的努力谱写体育强国之梦。

猎豹般的敏捷，快速而又聪慧，就像中国青年科技发展这快。

马云，带领他的商业团队发现了电商机遇。经过艰辛的努力，一手缔造中国的电商帝国，让中国经济踏入一个新纪元。国产大飞机C919试飞成功的背后，有多少科技人员呕心沥血。我国第一艘载人航天飞船神舟五号成功升飞的背后，多少科技人员黑发变白发白发，用尽毕生所学，在中国航天史上留下了令人难忘的一页。当飞船成功返回的那一刻，他们所付出的一切都得到了回应，向全世界证明了中国是科技强国!他们正在用自己的汗水谱写科技强国之梦。

慧星般的耀眼，精彩而又美丽，就像中国文学艺术之昌盛。

莫言，这位家喻户晓的作家是中国首位获得诺贝尔奖文学奖的作家，他的《红高粱》是众人皆知的作品。刘慈欣的《三体》将中国的科幻小说提高到了世界级。更有人出版古学书籍校补订正，大力推行阅读古诗词古文学，了解中国历史，让中国人变得有文化，有涵养，有丰富的知识。他们向全世界证明中国是文化大国!他们正在用自己的意志书写文化强国之梦。

而我们作为中华少年，身上也承担着振兴中华的责任。为此，我们应努力学习，认真读书，加强锻炼，拥有强健的体魄与智慧的头脑，未来祖国需要我们时方可挺身而出。

国之强盛，在于奋斗。前辈们既能如此，吾辈中华少年为何不能?我们要为中华之强盛而读书。用自己的恒心与能力，圆强国之梦!

胡双钱是中国大型商用飞机制造首席钳工，他在35年里亲手加工过数十万个精密零件，没出现过一个次品。他用手工打磨出来的零件，精密程度堪比现代化数控车床加工出来的零件。王津是故宫文物钟表修复师，他修了大半辈子钟表，数百件文物在他手中起死回生。有时，修好一座钟表要花上他好几年时间，每个零件都要经过反复调校，不能有一丝一毫误差。孟剑锋是传统工艺美术錾刻师，他錾刻的“纯银丝巾果盘”曾作为国礼赠送给外国元首。为了制作出完美的作品，他不断改进錾刻工具，反复实验，不允许有一丁点瑕疵。

这些人身上，都体现出了可贵的“工匠精神”。

对于“工匠精神”，你有什么思考和感悟?请自选角度，自拟题目写一篇文章。文体不限。什么是“工匠精神”?

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。

工匠们喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在双手中升华的过程。工匠们对细节有很高要求，追求完美和极致，对精品有着执着的坚持和追求，把品质从99%提高到99。99%，其利虽微，却长久造福于世。 曾几何时，工匠是一个中国老百姓日常生活须臾不可离的职业，木匠、铜匠、铁匠、石匠、篾匠等，各类手工匠人用他们精湛的技艺为传统生活景图定下底色。随着农耕时代结束，社会进入后工业时代，一些与现代生活不相适应的老手艺、老工匠逐渐淡出日常生活，但工匠精神永不过时。

钟表不停的转动，时间的脚步在悄然前行。然而，也正是因为绝情的时光从不停下来片刻，所以逼迫着我们疾步追赶，不得不学会成长。

从小父亲就那样严厉。同样是摔倒，父亲、母亲总是截然不同的态度。母亲总是心疼的扶我起来，再说上几句安慰的话语;而父亲却是站在一旁，驻足观看我如何爬起来。

让我们把转动的时针倒回去年那个炎热的暑假。阳光烘烤着大地，树荫下蝉在不知聒噪的叫着。这一切，都让朦胧的睡意缠绕着我。就在这个时候，父亲让我和他一起帮奶奶锄地，顺便带些水过去。夏天的烈日下，滚烫的小径上，我和爸爸无精打采的走着。到达了目的地，奶奶过来喝水，我和爸爸过去替她们。

刚开始，像小孩子得到了新玩具一样，觉得还挺好玩，就学着奶奶的样子，装模作样的锄起地来。新鲜的镜头过了，豆大的汗珠从头上滴下来。不知怎的，此时的鸟叫声格外频繁，好像都在对我评头论足一番。

此时的我扔下锄头就说：“我不干了。”爸爸狠狠地瞪了我一眼，那眼神中的愤怒，让我不寒而栗。我只好继续，为了赌气，我埋头苦干，而爸爸则一直在一旁看着我。

我真的累了，再次扔下锄头，却发现一切都变了。夕阳西下，草儿们不受太阳强烈的烘烤，便斗志昂扬起来，远处的田野也生机勃勃。而我在爸爸无声的批评下，在这毫无察觉的三个小时的奋斗里，锄完了三分之一的地，对于我来说，这战胜了以前的那个我。

这时，我看见了爸爸眼底渗出的欣慰和喜悦。我的心里对爸爸更加钦佩了。谢谢你!爸爸!是你让我战胜自己。

阅读下面的材料，根据要求写作。

①袁隆平院士在接受采访时表示，大家都有梦想，但是理想要高雅一点，要向前看，不要专门向钱看。现在有些年轻人有不太好的倾向，理想是赚大钱。当然可以赚钱，但是要赚对社会、对老百姓有益的钱。袁隆平还表示，他“最担忧”的是“年轻人不搞农业”。

——《光明日报》

②互联网时代，“有趣”成为“95后”择业的重要指标。调查显示，“95后”最向往的职业排名是：网红、配音员、化妆师、游戏测评师和cosplayer(角色扮演玩家)。“95后”选择创业的人群中，46%的人会选择海淘、自媒体等新兴互联网创业项目。

——《人民日报》

③在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。不应认为，这两种利益会彼此敌对、互相冲突，一种利益必定消灭另一种利益。相反，人的本性是这样的：人只有为同时代的完美、为他们的幸福而工作，自己才能达到完美。

——马克思《青年在选择职业时的考虑》

以上材料触发了你怎样的感悟或思考?请根据材料写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。要求：自拟题目，确定立意;不要套作，不得抄袭，不少于800字。

【文题解析】

三则材料都在讲述同一个话题，那就是青年人的择业观念。材料一是袁隆平院士对青年择业的期望，他希望青年要向前看而不能专门向钱看，“向前看”意味着志趣高雅、胸怀远大;可以赚钱，但同时也要服务社会、造福百姓。材料二阐述了95后的择业观，“有趣”凸显出他们择业要符合个人意趣的特点。材料三是马克思的择业观——既要符合自身利益，又要有益于人类的幸福，即将自身利益和人类利益完美结合。

立意时，考生可以围绕一则材料，如围绕材料一写择业当志存高远，心怀天下;围绕材料二写择业当基于个人的兴趣爱好，满足自身需要;也可以综合三则材料，写我们择业时既不能只顾自己，陷入精致的利己主义泥潭，也不需要完全公而忘私，不恤己身投身光荣伟大的事业，而是要在两者之间取得平衡和两全。此外，立意时若选择择业要结合自己利益和人类利益，结合现实材料，分析如何做，写出深度，让文章具有实践性。

【正确参考立意】

①择业当志存高远;②选择“有趣”，方可“有为”;③青年择业，当利己利他;等等

【偏题立意】

怎一个“有趣”了得(围绕材料二批判95后的择业观，全盘否定个人兴趣在择业中的意义)。

【佳作赏析】

题目：守本心，见真我，何惧未来?

《庄子》中“辨乎内外之分，定乎荣辱之境”写出庄子心中那不为世间纷扰乱心怀的圣人之心、天籁之境，意思是，无论世俗是如何态度，我们只是坚守自我，不改本心。近日一则关于大学生从事“卖猪肉、做保姆”等低技术水平职业的新闻引起了人们的激烈讨论，我却从中发现这35名研究生的做法，颇有守本心、见真我，庄子笔下的一点“圣人”之境。

许多人都认为青年人接受高等教育，具备了丰富的学识，他们应该承担社会的重担，应该扮演符合大众一贯认识的精英人士的形象，让他们去做卖猪肉等低技术含量的职业是莫大的浪费，极端的不合理，是教育的失败，因而对此百般批评。然而我认为，从他们的身上恰恰反映出教育的成功。所谓教育，不应只是为了培养一些所谓的高端人才，让他们利用丰富的学识来做那些所谓“体面”的工作。教育正如伏尔泰所言，应是“以知识来启发人的心智，开拓人的思想，使人讲文明有修养有品德，成为一个人格上独立、思想上健全的人”。这35名大学生，他们并没有以世俗的眼光来看待那些看似低下、卑微、令人看不起的职业，他们有自己的标准，自己的判断，如屈子笔下的“苏世独立，浊而不流兮”的橘，他们守住了自己的价值判断，守住了本心，“辨乎内外之分”，未被世俗左右。同时，他们不仅认识到卖猪肉等职业并不低贱还将之付诸实践。在此过程中，他们承受着巨大的舆论压力，实习完后却并未抱怨与后悔，反而有了很多的收获，他们并没有因公众舆论对他们的指责、非议而后悔，有的只是以自己的本心去体会观察，这正是“知乎内外之境”的真实投影了。综观全过程，我想他们已在接近庄子的“圣人”之境了，而这恰恰就是教育使他们能有如此平等的认识，健全的认识，独立的人格。他们已经成功达到了教育的目的。

有人说，青年人从事这些低技术含量的职业，是一种资源浪费。这是真的吗?我想正相反，在那些尚未被开发的领域，往往含有巨大潜力，青年人完全可以用他们丰富的知识去开拓本行业的发展空间。如袁隆平院士从事农业培育出杂交水稻;屠呦呦坚守底层研制中药发现青蒿素;大学教授李保国入贫困乡村帮太行山区脱贫。这些院士、教授们都是在最平凡的职业中成就辉煌的事业。从教育的世俗意义上来看，他们从事这些职业，同样是在为社会发展做出贡献。

若有“深固难迁，更壹志兮”之志，守住本心，能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮”，见真我，达到“圣人”之心，“天籁”之境，哪怕卖猪肉，我们一样能够踏步向前，何惧未来?

“虚弱的身体，永远培养不出有活力的灵魂和智慧。”正如大思想家卢梭说的这样，无论是谁，想要取得非凡的成就亦或是有趣的灵魂，拥有强魄的体格是首要条件，因此，强身健体于个人而言其重要性不言而喻。一个人倘若身体素质低下，那又谈何全面发展?愚以为青年何以强，当强体以为先，唯有锻炼好身体，才能更好的全面发展。

俗话说的好：“身体是革命的本钱。”当一个人拥有足够的本钱时，才能够更加有底气，更加专心地投入到学习生活工作中去。主席同志曾在《新青年》杂志上发表的《体育之研究》一文中指出体育能够“强筋骨”“增知识”“调感情”“磨意志”，这不仅充分展现出其“文明其精神，野蛮其体魄”的“健身强国”思想，更体现出了体育锻炼的重要性。

私以为体育不仅仅是对自身身体素质的锻炼，更是对我们精神品格的磨练。通过体育锻炼，我们不但能够培养自身吃苦耐劳的精神品质，还能磨炼意志，学会知难而上，学会坚韧不拔，学会在面对困难与挑战时仍能保持清醒的头脑理智面对。“欲有强健之国格，必有强健之人格，强健之体魄。”所以，青年之强离不开体魄之强，体育锻炼是青年铸就强健体魄的必由之举，是青年全面发展自身的必经之路。

当然，青年强则国强，青年体育不仅关乎着青年人的个人发展，更牵系着一个国家一个民族的发展与未来。你可曾想过，为何顽强、勇敢、不背叛不服输的斯巴达精神能够一直影响至今而千年不灭?正是因为斯巴达民族对族人制定了严格的身体考核标准，才换来斯巴达民族的强盛。由此可见，体育锻炼不仅能够促进个人发展，更有利于推动国家的繁荣昌盛，维系国家的强大。

然而，纵观当下，当今社会对待体育锻炼的轻视态度令人心寒不已。“唯分数”论下的学生成为了在纸上侃侃而谈，在纸下手无缚鸡之力的“病秧子”;“996”工作制度下的青壮年不注重体育锻炼，不培养自身身体素质，昏厥，猝死的现象成为常态;医院里，越来越多的怪病奇病频频查出，亚健康也越来越多……这一切究其根本都是因为人们对体育锻炼的不重视，不在意造成的。所以我们应该重视体育锻炼，将其视为日常生活的必备环节。

“一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族未老先衰的人多，那个民族一定弱。”现代奥林匹克之父顾拜旦的这句话，不能不令人警醒。吾辈青年应增强体力，用健康的体魄，打造一个无限可能的未来!以强身铸青年之强，以青年之强铸祖国之强!

In work hard learning, the library is a good place, I study it brings me a lot of knowledge. For every class often in and out of the library I; Selected for the volunteers by the teacher, in the heart very happy, because finally had a chance to service for people!

When a small volunteers on the first day, class library all things for me; Is a question mark, for others, photocopies accidentally! A wrong button, the paper places appeared a piece of data only a quarter of the paper, I have to pay.

Sacrifice lunch break I went to the library work, the more cautious to fill a book, seeing so many tattered book, thinking "can have such a good study environment, dont cherish" an angry heart. One day, after finishing the book, see a man in the book, a stepped forward to wanted to scold him a lesson, but the thought of Confucius said: "the way of administration, together with punishment, people free and shameless. Virtue, together with the ritual, shame and." Im not angry, had to use moral to persuade him, and when no ones in, also wont destroy the book.

Busy, the teacher also told us to read, to gain understanding. When moving the heavy book, in fact, think about it, this will not only help the teacher save trouble, also enhance their own strength, every second, why not?

As the young volunteers, I though a little tired, but for the teacher to share many things; I am also very happy, because "help others for pleasure this!"

在功课繁重的学习中，图书馆是我进修的好场所，它带给我许多知识。因每天下课常出入图书馆的我;被老师选为小志愿者，心中无比的高兴，因为终于有机会替大众服务了!

当上小志愿者的第一节下课，图书馆一切的事物对我来说;都是一个问号，替别人影印资料时，一不小心!按错一个钮，出纸的地方出现了一张只有资料四分之一的纸，使我得自己掏腰包了。

牺牲午休时间 去图书馆工作的我，更加谨慎的补书，眼见这么多破烂的书，心想“能有这么好的读书环境，竟然不好好珍惜”心中一股气愤涌上心头。一天，在整理书时，见到了 一位在破坏书的人，走上前去原想臭骂他一顿，但一想到孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。”我也不生气了，只好用 道德来规劝他，才能在没人的时候，也不会再破坏书。

忙碌之余，老师也叫我们看书，以增广见闻。在搬那沉重的书时，其实，想想看，这不但帮老师省麻烦，也增强自己的体力，一举二得，有何不可呢?

身为小志愿者的我，虽然累了一点儿，但替老师分担了许多事物;我也很快乐，因为“助人为快乐之本”呀!

最近几天，随着新型冠状病毒肺炎疫情不断发展，人们密切关注疫情相关信息与防疫工作。在疫情严峻的湖北，医护人员与人民群众众志成城，守望相助;在其他地方，人们的心也因病毒的挑战彼此相连。面对疫情，公众对各种信息高度敏感，既是一种面对紧急事态的本能反应，也体现出对患病同胞的真诚关怀。

保持对信息的敏感固然是一件好事，但也要避免谣言与恐慌乘虚而入。一方面，恐慌本身就是谣言传播的助力，各地频频流传的不实消息，便是恐慌的具象化表现;另一方面，谣言的传播也会让恐慌扩散，一度甚嚣尘上的“火神山医院重新选址”谣言，便在舆论场上骗过了许多关心防疫工作进展的人，进而催生了大量焦虑与恐慌。唯有及时澄清不实谣言，消除公众恐慌，才能避免这种疫情之外的“次生灾害”，影响防疫工作的大局。

真相是谣言的天敌。确保公众及时通过权威渠道获取最新、最准确的信息，是对抗谣言的第一要务。在权威信息与“小道消息”之间，权威信息越是精准、及时，就能获取越多人的信赖，进而压缩“小道消息”的生存空间。反之，如果权威信息处于缺位状态，人们自然会去寻找各种“小道消息”，以满足其对信息的需求。

不是真相的“东风”压倒谣言的“西风”，就是谣言的“西风”压倒真相的“东风”。对此，有关部门还须以公开透明的原则为指导，做好信息发布工作，以真相对抗谣言。

面对疫情，恐慌是一种难以避免的情绪，但越是如此，我们便越是要努力克服这种情绪造成的负面影响。过度的恐慌不仅是谣言的温床，也可能促使人们做出一些不理性的举动，譬如盲目就医、抢购物资等等。这些举动不仅会影响医疗秩序，冲击物价，还可能造成交叉感染，使疫情进一步恶化。为此，媒体、专业人士应努力将科学的防疫方法告知更多的人，让人们认识到恐慌无用，并掌握自我鉴别、自我隔离的基本方法，从而平抑恐慌情绪。这不仅能够降低社会风险、维护社会秩序，也能让有限的防疫资源用到最需要的地方。

为克服恐慌情绪，所有人都要加强科学素养和媒介素养，遵循权威信源的专业建议，践行最合乎理性的防疫方法。具体而言，应当认真做好个人防护，已经生病的人要听从医嘱对症下药，而不是盲目就医。要减少不必要的外出与聚会，不轻信来历不明的防疫方法，不传播无法证实的虚假消息。不论是抵抗病毒、抵抗谣言还是抵抗恐慌，每个人都要把自己当成一道防线，由此成为防疫工作的正面助力。

面对那些蓄意编造、影响恶劣的谣言，有关部门也要践行正本清源的职责，该打击时严厉予以打击。那些心存恶意，恶意编造虚假消息或明知消息不实还蓄意传播的人，必须付出相应的代价。如此，真实、有用的信息才能更好地流动，而不至于被谣言和恐慌的恶性循环“污染”。

以“虚拟与现实”为主题。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需要在家里安装VR(虚拟现实)设备，便可足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”…… 当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当的距离?对材料提出的问题，你有怎样的思考?写一篇论述类文章。要求：1.角度自选、立意自定。2.标题自拟。3.不少于800字。4.不得抄袭、套作。

高考语文一结束，网上就有消息说“杭高的钟峰华老师猜中作文题了，钟老师今年曾预测可能有的几个作文命题方向，其中一个是‘信息时代的忧与喜’”。

昨天快报记者采访了钟老师，他说“不能说我押中作文题，只是题目方向比较类似。”钟老师说信息技术对人们生活的影响越来越深，但近几年的浙江高考题都没有涉及，所以觉得今年高考可能会关注到这方面。

昨天，还有网友发现，2014级浙江大学本科新生开学典礼上，时任浙江大学校长、现任北京大学校长林建华发言的题目就是《在虚拟与现实之间》，和今年的高考作文惊人地相似。关于这篇文章，我们在这里摘录一些——

几天前我看了一部电影——斯派克-琼斯编导的“她”，讲的是作家西奥多偶尔使用了由操作系统虚拟出来的萨曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷恋，不能自拔。这提出了一个严肃而深刻的命题，在信息和智能高度发达的未来，人们如何保持和认识自我!尽管这是一部未来洛杉矶的科幻电影，却让人感到距离我们如此之近。高度发达的智能信息服务，可以让你在虚拟世界中纵横驰骋，也可以使你沉迷于虚幻和虚荣，忘却现实世界的艰辛和应担当的家国责任;可以让你在转瞬之间，行万里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁与不安，失去理性的独立与判断。

面对既丰富多彩、又鱼龙混杂的未来，我们比任何时候都更需要强大内在理性和人文素养，更需要独立思考，更需要批判精神和决断能力。我们看到太多的人，宁愿听信似是而非的传闻，也没有耐心等待真相浮现;宁愿用网上信息做快餐式的拼凑，也不愿宁心静气地理性思考。互联网使世界越来越小，也使信息变得纷繁复杂、混沌不清，我们的社会是多么需要更多的理性与冷静，而这正是你们需要在这里学习和磨练的。我建议大家，多阅读人类千百年沉淀下来的经典名篇，少看那些粗制滥造的花边传闻;多用批判眼光审视现成的结论，而不是盲从和迷信所谓的权威;多花时间参加集体活动，锻炼沟通交流能力，而不要沉湎在虚拟世界的幻觉之中;更多地去学习和培养自己“科学的方法，公正的态度，果断的决心”，而不是把生命浪费在眼前的急功近利上。

孙昌建(杭州市作家协会副主席)：应该说今年的材料作文题还是颇有新意的，且非常小心翼翼地区分了“VR(虚拟现实)”和“VR设备”，这也恰恰是题眼所在。但我以为后面的设问大可不必，或者说是在“提示”考生，你可从“接受”、“拒绝”和“保持距离”等几个方面任选一点入手，言之成理即可。此题的难度在于要让考生对VR或VR设备有所了解和认知，如果此考生是网络和游戏高手，那有可能会写得活色生香，如果根本不知VR和VR设备为何物，简单地传统地以“虚拟和现实”为着眼点，则可能没抓住此题的本义，但考虑到城乡差别，男女生差别等因素，我以为只要有理有据，能弄清两者之间的关系，应该还是能得较高分数的，但我还是期待出现佳作。此题不出妙文，还待何时?

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导语：最近几年，随着我国经济的快速发展，越来越多的人们拥有私家车。下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

Recently years, with the rapid development in our country, more and more people own their private cars. Some people think that private cars should be restricted, while others think that private cars should be encouraged. As far as I concern, I think owning a private car has both advantages and disadvantages. On one hand, private cars do bring the owners convenience and comfortable. If you have a car, you don’t need to take the bus or subway to work. You can image how crowded and slow when you get on a bus, especially during the rush hours. With your own car, you just don’t need to worry about this problem. What’s more, you can go to any places at any moment with your private car. Traveling by car is very comfortable and flexible. You can stop as you pleased and don’t need to worry about others feeling. I guess this is the biggest advantages of private cars. On the other hand, the disadvantages of private cars are obvious. The noises that produce by cars are unbearable, the exhaust gas that cars give off are bad for people’s health. With countless cars on the street, people find it becomes harder to find a parking spot. What’s worse, tens of thousands people are killed or injured in the traffic accidents. To sum up, private cars provide us with convenience as well as harm. Whether or not afford a private car depends on personal details.

【参考译文】

最近几年，随着我国经济的快速发展，越来越多的人们拥有私家车。一些人认为应该禁止私家车，而一些人认为对其应该鼓励。就我看来，私家车有利有弊。 一方面，私家车给车主们提供了方便和舒适。如果你有了车，就不用搭乘公车或者挤地铁上班了。你可以想象在上下班高峰期公车上是多么的拥挤，速度是多么的慢。有了车，你就不必担心这个问题了。更棒的是，你随时可以开着你的车到任何地方去。开着私家车去旅游方便又灵活。你想停就停，不用担心其他乘客的感受。我想，这就是私家车最大的好处吧。 另一方面，私家车的缺点也显而易见。车子发出的噪音难以忍受，排出的尾气也对人的身体有害。不计其数的车涌入街头，人们发现找位置停车比以前困难多了。更为糟糕的是，成千上万的人死于或者在车祸中受伤。 总的来说，私家车带给我们方便的同时，也带来了伤害。至于是不是要购买私家车，取决于个人情况。

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据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。

【优秀范文】

人与人之间最基本的信任在哪里

信任是一缕春风，它会让枯藤绽出新绿;信任是一条纽带，它连结了无数心灵。信任又像绽放的花朵，它需要友爱作空气，忠诚作阳光，关切作雨露。

十四岁的女儿不知什么时候，抽屉上多了一把锁，而且经常半夜房里的灯还亮着。

有一天，妈妈看见女儿神神秘秘地拿着一个小盒子放在了带锁的抽屉里。妈妈不经意的问了女儿一声，女儿高兴地说:“保密。”

妈妈帮女儿收拾房间，发现垃圾桶里有一团被女儿揉成一团的纸，妈妈好奇地捡起来一看，上面写着“我爱你……”，后面还有字被墨水弄脏了，看不清了。妈妈非常吃惊，她想起了每天晚上，女儿房里的灯亮着，女儿拿着盒子……，妈妈觉得女儿有点不对劲，但妈妈又马上想:不，我相信我女儿，她不会……，一定是我弄错了，我坚决相信我的女儿。

以后几天，妈妈都没有“监视”女儿，仍向往常一样对女儿。

那天晚上，女儿早早回到家里，帮妈妈做家务，还亲自下厨，炒了妈妈最喜欢吃的菜。

吃饭的时候，女儿从房里带出了一个盒子和一张纸条，妈妈非常吃惊，因为女儿手里的盒子正是那天女儿神秘放进抽屉的盒子。女儿依偎在妈妈的背上，拿出纸条，深情地读着:“妈，我爱你，如果我是荷花，您就是为荷花遮风挡雨的荷叶……”女儿读完后，笑着说:“妈，今天是您的生日，这段话是我反复修改后写的，这个礼物是我用零花钱买的，送给您，祝您生日快乐!”顿时，妈妈全明白了，那灯、盒子，妈妈都明白了。

妈妈非常感动，也觉得对不起女儿，于是把她原来的想法告诉了女儿。女儿听完后，笑着说:“妈，您不是没偷看我的抽屉嘛，而且您也仍然信任我嘛，只‘想想’没关系。”妈妈笑了，她得意的笑了，因为她庆幸当初只是“想想”。

信任是人与人沟通的必要条件，人生之幸，莫过于被人信任;人生之憾，莫过于失信别人，“信任”会让生活更美满、幸福。

当代科学技术日新月异，信息革命方兴未艾，应用科学更是走进了家家户户，所以同学们应该十分清楚此“线”应是虚拟的互联网络。

对于线上，众说纷纭。反对者对此嗤之以鼻，认为网络的出现是人类的最大败笔，认为它充斥着虚假、欺骗，推崇很多反传统的东西，还会使人懒惰，学会投机取巧。至今仍有人从不上网。也有不少人对网络世界，赞不绝口，认为里面丰富多彩，可以让人大开视野，并且放松心情，对网络世界的任何事物都深信不疑……或许我们要辩证地看待这一事物。

线上世界为我所用，使生活更加便捷。线上功能性的应用，如今越来越多，我一直在使用的化学软件、化学网址，不仅有详细的实验讲解视频，甚至还可以模拟化学实验。完成这些危险、困难的实验，但现实中可能是天方夜谈。但在线上好无轻松愉快。在工农业中互联网及其衍生技术应用，帮助改进工艺，提高效率;在军事及航空航天中，模拟战场，构建高空或低重力环境。线上给人们的生活工作提供了巨大的便利。

互联网所谓“互联”，其实对个人而言，娱乐交互能成为它的最大价值。贴吧论坛，我们畅所欲言，互相交流;电子商务，让我们足不出户便能享有世界各地的商品;社交软件，我们形成一个又一个小圈子，与天南海北志同道合的人交友、互勉。很多在现实世界内向的人，在网络世界上能敞开心扉，若没了线上，或许有些人一辈子都只能局限于自己的小世界里，不能感受世界之大，之精彩。

可是世界上没有十全十美的东西，网络世界也不例外，这是一把最锋利的“双刃剑”。我们从实际出发，现在，有不少同学沉溺于网络世界中无法自拔。网络交友虽好，但如果不加以辨别和防范的话，我们可能就会有危险。曾有热梗“卖茶姑娘”说的就是骗子假扮姑娘进行推销诈骗的事，这其实就反映了网络诈骗现象的普遍性。更有甚者有些人与网络结识的人线下见面，结果被骗财骗色的事常有发生。所以我们才要谨慎网络交友千万不要轻信网络所结交的人。网络游戏的对象就更广了。无论男女老少，其简单的赏罚机制、实时反馈、成瘾性等等多方面的因素使其如毒品般地萦绕在人们的心头。如果一个人沉迷于飘渺虚幻的游戏，分不清现实与虚拟，那么他极有可能会堕落，自暴自弃，甚至不少人称这时被网络游戏毁掉的一个时代。

线下世界相较于线上世界不免显得有些残酷，但现实世界的最大特性却是虚拟世界无法拥有的，即物质生活。简言之，衣、食、住、行，虚拟世界永远无法将这些完全解决。在未来，人们若将意识转化为电讯号，储存在超级计算机内，可以摆脱了肉体的束缚，但这种生活你真的能接受吗?你可以虚拟爬山，但没有其中的艰难险阻，你能有“一览众山小”的豪气吗?生活中的喜怒哀乐，烟火人生;家人朋友间面对面的交谈，互助，又是线上能够比拟的吗?

线上俨然成为发展的钢铁洪流，抗拒或是完全接受它都不是明智之举。处理好线上线下的关系，取其精华、取其糟粕，方为正策。