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虞城县曹氏家族黑恶势力(精品20篇)

派对即“宴会,聚会”的意思。派对通常是社会中的人们聚在一起打算主要用于庆祝和休闲的一种方式。小编整理了虞城县曹氏家族黑恶势力,希望对你有用。

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文具家族旅行记作文700字

全文共 761 字

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我有一个文具家族,里面有8支铅笔、5支圆珠笔、3支黑笔、1支钢笔和3块橡皮。

一天,铅笔小弟们向他们的家族说:“每天待在这又闷又黑的家里,每隔一天才出来一次。特别是您——钢笔姥爷,一星期才出去散步两次!今天,我们一起去旅行吧!”

“太棒了!”文具家族里所有人都欢呼雀跃起来。

当文具兄弟们吃完早餐后,便马上出发了。天刚蒙蒙亮,其它的文具都尚未起床,文具兄弟就已经在黑暗中欢快的走着了,六点整,文具兄弟就已经到达了一座小公园。他们此时疲惫不堪,颤颤巍巍地走进了公园里。清晨的公园弥漫着一种香味,使文具兄弟们锻炼起来非常轻松。文具兄弟们干着自己想干的事情:铅笔小弟非常淘气,在公园里的花丛中滚来滚去,弄得身上长满了虫子,又只好跳进池中洗澡;圆珠笔妹妹在儿童游乐园设施中玩耍;黑笔大哥们打来打去,不知是在练武还是在干什么;钢笔姥爷在健身器材那儿舒展自己的老腰儿,看起来还比较年轻;橡皮姐姐们喜欢花草,所以她们身上洋溢着香气,如果看到了一朵香气扑鼻的花儿或叶子的话,欣喜万分,恨不得自己也采集下来呢!

在公园里玩儿了两个多小时后,他们来到了富丽堂皇的颐和园。颐和园到处都是宫殿,他们来到了他们最喜欢去的地方——长廊。长廊里,有许多美丽的建筑:有红色油漆的栏杆、绿色油漆的柱子,像红花配上绿叶。长廊的前方充满着未知,似乎那里是一个云雾迷蒙的地方,好似一个仙境。在不远处的万寿山的脚下,有一排金碧辉煌的宫殿,是排云殿。如此美不胜收的美景,看的文具兄弟流连忘返,陶醉不已。

中午,骄阳似火。“扑通!”“扑通!”文具兄弟们都跳进了小溪中洗澡。“今天过得真愉快,亏得铅笔小孙子为我们想出了那么好的主意。”钢笔姥爷高兴地说:“我们很久都没有出去玩儿了,今天好高兴!”此时此刻,全家都叫了一声:“啊!今天过的真舒服!”

兄弟们吃完午餐,便开开心心的回家啦!

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篇1:苹果家族

全文共 1068 字

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今天,为了庆祝苹果家族诞辰2000周年,我作为特邀佳宾,荣幸地被邀请到苹果王国去做客。刚进苹果王国的大门,一阵甜丝丝的香味儿扑鼻而来。一位漂亮的苹果小姐就迎了上来:“欢迎来到苹果王国!我们苹果,与葡萄、柑橘、香蕉并称世界四大水果,咱们爱把房屋建在沙壤上。我们喜爱阳光,还是耐寒、耐旱的大英雄哩!噢,对了,我还没自我介绍呢!我叫红星,爸妈之所以为我取这个名字,是因为我头上天生有五个楞,就像颗五角星。我最爱穿鲜红色的衣裳了!我们这类苹果体形都比较大,头上的萼洼比较尖,属于中熟品种。因为我们气味芳香,果肉细嫩清脆,香甜可口,所以老少皆宜。下面,我来介绍一下我们苹果中的‘大哥大’——富士吧!……”“呦,红星,近来可好哇!”红星小姐正侃侃而谈呢,一位笑吟吟的苹果先生踱着方步走了过来,问:“咦,你旁边那位是谁呀?”“哦,说曹操,曹操到!富士教授,他是国王请来的贵宾呀!我正准备向她介绍您呢!”“呦,原来是这样啊!那我就自我介绍一下吧!我们富士是晚熟苹果中的大个头,休形较圆,看一看,红艳艳;闻一闻,香喷喷;摸一摸,滑溜溜;吃一吃,甜津津。我水分多,个大皮薄,汁甜肉脆,是苹果家族中的‘长青树’。

哦,对了!我和红星小姐不同,我们富士是1965年从日本迁居到中国来的,我是移民,而红星小姐可是地地道道的中国货呦!”富士教授正兴致勃勃地谈着呢,突然,一个身穿青衣绿裤的小胖墩儿走了过来,他脸颊绯红,好像很害羞似的,我热情地跟他打招呼,说:“小弟弟,你叫什么?”他用尖细稚嫩的嗓音说:“我叫小国光,我是苹果中的晚熟品种,果蒂比较粗短。我鲜嫩水灵,甜中带酸,让人生津开胃,大家可喜欢我了!”说完,他微微一笑,又蹦蹦跳跳去玩儿了。这时,又有一位小伙子大步流星地走了过来,他心直口快,一见我便打开了“话匣子”:“你是国王请来的贵宾吧!我是金帅,我是我们家族中的中熟品种,我长得很有个性的,瞧,”他边说边摆了个pose,说,“我是椭圆形的,爱穿一身黄色紧身衣,上面还缀满了星星般的小果点呢!瞧,我这顶小帽也挺酷吧!

你再闻闻我的香味,沁人心脾,也很惹人喜爱的!”他停了停,又自豪地说,“噢,对了,你知道吗?我们苹果还享有‘记忆之果’的美称呢!我们含有丰富的糖类、维生素和人体需要的矿物质,还含有微量元素锌呢!儿童缺锌,就得吃咱,因为咱们是‘记忆之果’呀!”我听了,连连点头,说:“看来我以后还要多吃苹果才是呀!”“那当然了!”红星小姐和金帅异口同声地说。随后,我又在红星小姐的陪同下,开始去参观苹果庄园、苹果沙滩、苹果公园、苹果学校、苹果酒巴、苹果博物馆……

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篇2:最新反对三股势力发言稿

全文共 2145 字

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近期发生的巴楚“4·23”、鄯善“6·26”暴力恐怖案件,给各族群众生命财产安全造成严重损害。暴徒滥杀无辜、手段凶残,让一条条鲜活的生命瞬间失去,可谓丧心病狂、令人发指。

究竟是什么力量使这些普普通通的农民转瞬化身为凶残暴徒,挥舞屠刀指向自己的乡亲、发小、政府工作人员和基层公安民警?不只是一个个鲜活生命的逝去令人痛惜,还有他们亲人情感上的创伤,还有他们未竟事业的遗憾以及许多未竟愿望与期冀。那位24岁的美丽维吾尔族姑娘,尚期待着爱人早日为她披上嫁衣;那位才做了父亲的镇长,年幼的孩子一直在等待他的归来。还有,那位卧床不起的老人,至今不能接受暮年丧子的残酷现实;甚至于那些罪犯的家属,也不愿意昨天还在一起亲昵的父亲、丈夫、儿子,今天已沦为千夫所指的罪犯,令他们愧对乡亲……答案就是宗教极端思想——它是这一系列暴力恐怖案件的幕后元凶。

宗教极端思想,一般是指在宗教名义掩盖下,通过传播极端主义思想主张,从事暴力恐怖活动或民族分裂活动的社会思潮和政治势力。被其蛊惑的人们,无论是少年、青壮年、老年或女性,都会变得良知泯灭、狂热无比、丧失理智,并进而投身痴心妄想的幻觉,为了实现一个个邪恶目标铤而走险。它是致人错乱的“毒品”,是破坏社会正常秩序的“毒瘤”,是随时都会危及社会安全的“定时炸弹”。

新疆的宗教极端主义肇始于1933年穆罕默德·伊敏、沙比提大毛拉之流在“泛突厥主义”和“泛伊斯兰主义”影响下,在和田创立的所谓“东突厥斯坦伊斯兰共和国”。他们持宗教极端主义观点,手段残忍,对伊斯兰教其他学派人员进行残酷迫害,甚至杀害。最终,在各族人民的强烈抵制下,“东突厥斯坦伊斯兰共和国”仅仅存在了几十天就覆灭了。之后,“东突”分子艾力汗·吐烈又混入三区革命队伍中试图浑水摸鱼,但在阿合买提江等三区革命领导人的坚决抵制下,他们的企图又一次失败。新中国成立后,“东突”分子流亡国外,建立暴力恐怖组织,继续从事传播宗教极端思想和民族分裂、暴力恐怖活动。

现代各国宗教极端主义宣扬的宗教极端思想与暴力恐怖主义同出一辙。他们的共同主张,就是用暴力手段制造恐怖活动,来反对政府和现行社会制度,最终夺取国家政权。宗教极端主义已成为暴力恐怖主义的思想基础之一。所以,宗教极端势力及其恐怖活动正成为影响当今世界政局稳定和地区安全的严重威胁。新疆宗教极端势力受到复杂国际因素和民族分裂主义以及历史等诸多因素的影响,20世纪80年代以后在新疆得到迅速传播发展,并形成势力。一些民族分裂分子头目利用改革开放后较为宽松的政策,抓紧培植骨干力量,在信教群众中散布宗教极端思想和“圣战”邪说,并不断派其成员赴境外接受宗教极端思想和恐怖主义训练,并从事贩卖毒品、枪支等违法犯罪活动,进行宗教极端主义宣传,鼓动通过“圣战”推翻世俗政权。就是这部分持有宗教极端思想的暴力恐怖分子,于20世纪90年代和21世纪初在新疆制造了多起暴力恐怖案件和针对爱国宗教人士的暗杀,造成相当数量的各族群众和爱国宗教人士伤亡。如:1996年5月12日清晨,78岁的中国伊协副会长、自治区政协副主席、新疆伊协会长、喀什市艾提尕清真寺伊玛目、哈提甫阿荣汗·阿吉在前往艾提尕清真寺主持乃玛孜的途中,3名穷凶极恶的宗教极端分子,对这位毫无反抗能力、深受穆斯林群众爱戴的老人疯狂砍杀,连捅20余刀。这些都是暴力恐怖分子对新疆各族人民犯下的滔天罪行。

近年来,我区出现的“伊扎布特”“伊吉拉特”等宗教极端组织、团伙以伊斯兰教“改革派”的面目出现,以简化宗教礼仪和婚丧嫁娶仪式、拒收彩礼,来迎合人们的心理需求;他们把人按照宗教信仰简单地分为穆斯林和“异教徒”,曲解《古兰经》中“吉哈德”的原意,宣扬只有对“异教徒”进行“圣战”死后才能进“天堂”的歪理邪说;以非法教经、讲经等活动形式,强迫妇女蒙面;不准群众在办婚礼喜宴时唱歌跳舞,不能给亡人过乃孜尔等,并妄断“哈拉力”(清真)“哈拉木”(不清真),在信教群众中造成思想混乱;他们利用信教群众朴素的宗教感情,传播宗教极端思想,甚至煽动和制造暴力恐怖案件,造成社会恐慌,不仅严重影响了我区宗教领域的稳定,而且影响了社会正常的公共秩序。

从伊斯兰教基本教义和整个发展历史来看,反对滥施暴力、主张和平是伊斯兰教所倡导的。新疆各族穆斯林群众在长期的生活和发展中,形成了爱国、爱教、爱和平的光荣传统。而宗教极端主义为了达到自己的政治目的,崇尚暴力恐怖活动,甚至滥杀无辜,完全违背了伊斯兰教主张和平、反对暴力的基本教义,也是当今世界上任何一个国家法律所不允许的。因此,党和政府加强防范宗教极端势力的思想渗透和坚决打击其暴力恐怖行为,既是中国法律赋予的历史责任,也是维护新疆各族群众生命财产安全的神圣使命。

我们与宗教极端势力的斗争,不是民族问题,也不是宗教问题,而是一场严肃的捍卫祖国统一、维护民族团结的政治斗争。新疆各族人民群众要擦亮眼睛,认清宗教极端思想践踏伊斯兰教基本精神、亵渎伊斯兰教教义、破坏安定团结的险恶用心,理直气壮地驳斥他们散布的极端思想,剥掉其宗教外衣,揭露其反动本质和严重危害,形成对民族分裂分子、暴力恐怖分子和宗教极端分子人人唾弃、人人喊打的氛围,为建设和谐社会、建设美好家园,实现新疆跨越式发展和长治久安创造良好社会环境。

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篇3:2024年亚洲富豪家族排行榜

全文共 696 字

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美国财经杂志《福布斯》杂志首度公布亚洲50大富豪家族排行榜,香港共有八大家族上榜,当中包括“香港四大家族”的李兆基、郭氏兄弟及郑裕彤,但长和系主席李嘉诚家族未有入选,因其家族不符合上榜条件。

《福布斯》规定,入选的亚洲家族,其财富必须横跨家族三代,而且家族第三代成员于家族企业出任要职,但李嘉诚家族的第三代成员暂未参与家族生意。

跻身《福布斯》亚洲50大富豪家族首位是韩国最大财阀、掌控三星电子的李秉喆,其家族资产达266亿美元(约2,074亿港元),3代家族成员参与营运超过50家企业,整个集团2014年的收入相当于韩国全年国民生产总值的22%。

恒基创办人“四叔”李兆基家族排第二,家族资产241亿美元(约1,879亿港元);经营石油、纺织和电讯等业务的印度Reliance集团安巴尼家族排第3,资产达215亿美元(约1,677亿港元);泰国的谢国民家族排第4,资产199亿美元(约1552亿港元),其掌控的正大集团是全球最大动物饲料商之一。

50大富豪家族榜之中有14个来自印度,当中包括安巴尼家族以第7位有“印度IT大王”称号的普雷姆吉家族;其次有8个业务扎根香港的家族,包括排第5位的新地郭氏兄弟、第16位周大福集团郑裕彤家族、第20位已故船王包玉刚家族及第21位的嘉道理家族等。

《福布斯》指出,入选排行榜的富豪家族必须有最少第三代成员于家族企业出任要职,并要拥有最少29亿美元(约226亿港元)资产,家族财富以今年9月25日市场交易股票价格估算。除李嘉诚家族不在榜内,内地富豪多是年轻创业致富,亦未有任何家族上榜。邻近地区之中,台湾国泰金控蔡万才家族及旺旺集团蔡衍明家族分别排第8及24。

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篇4:文具家族去旅行作文400字

全文共 413 字

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星期六,文具家族旅行,出发前它们可做足了准备工作:有吃的、玩的、喝的,还有照相机呢。它们出发了。

在途中,直尺说:“我渴了。”它让铅笔去拿一瓶可乐给它喝。由于路太陡,可乐里的气太胀,刚给直尺,可乐就爆瓶飞上天了,直尺被吓得不轻。书包说:“我饿了。”它从火炉里取了一小块木炭和一小块牛肉,它要自己做烤牛肉。它把木炭放到铁架子上,然后把牛肉放了上去。

就在这时车子停了,直尺让书包过来帮忙,原来有一块石头把轮子卡住了,两个人费了好大劲,石头也弄不下来,车子依然纹丝不动。于是,喊来大家帮忙,文具家族的成员们齐心协力,终于把石头搬开了,车子继续前行。

书包回来看它的烤牛肉,它一看木炭灭了,再看牛肉,牛肉也烧焦了。于是书包重新烤。还分给了大家,大家都说书包烤的牛肉真好吃。其他文具们也纷纷拿出自己的好吃与大家分享。

就这样它们一路互相帮助,到达了目的地,并且玩的很开心,个个高兴的像个孩子。

大家都开始期待下一次的旅行了。祝大家玩的愉快呦!

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篇5:玻璃家族的故事作文800字

全文共 794 字

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玻璃爷爷今天八十大寿,玻璃孙子们都决定回家给爷爷祝寿。玻璃爷爷听说孙儿们要回家,十分高兴。他把自家屋里屋外张灯结彩,布置得喜气洋洋。玻璃爷爷心想:听说孙儿们在外面个个神气十足,鼎鼎有名,今天倒要看看他们的本事。

“爷爷——爷爷——生日快乐!”只听外面传来一阵热闹的声音。玻璃爷爷走出来一看,是孙子们回来了。只见他们个个开着高级小轿车,穿着品牌衣服走进来,手里拿着各种礼品祝爷爷生日快乐。爷爷高兴得合不拢嘴,忙说:“我呀,最想了解了解你们各自的本领,怎么样?谁来说?”玻璃孙子一个个争着表现自己,你一言,我一语,吵得不可开交。玻璃爷爷乐呵呵地说:“别急,别急,一个个来说。”

大孙子连忙站起来,得意洋洋地说:“爷爷,我就是无人不知、无人不晓的夹丝网防盗玻璃。我的作用是防盗,我的身体里有一层极细的金属丝网,金属丝网接通电源,跟自动报警器相连。如果有谁想划破我的身体,进入室内偷东西,那可真是自投罗网,只要我拉响警报,罪犯就得乖乖束手就擒。”大孙子话音刚落,就响起一片掌声。

二孙子夹丝玻璃急不可待地冲上去说:“我与哥哥的名字很像,就夹丝玻璃。不过,我们的作用却大不相同。我非常坚硬,受到猛烈攻击也安然无恙。即使被打碎了,碎片仍然藕断丝连地粘在一起,不会伤人。所以,我受到高层建筑物的热烈欢迎。”玻璃爷爷听了连连点头称赞。

“我是吸热玻璃”,孙女吸热玻璃也自信地开始介绍自己,“我夏天可以挡住阳光,使室内凉爽;冬天可以挡住冷空气,使室内温暖。所以,我可以调节室内的温度,使房间内时刻保持合适的温度。”吸热玻璃说完,优雅的回到了自己的座位。

“我是吃音玻璃,是消除噪音的能手。临街的房子如果装上这种玻璃,接上的声音为40分贝时,传到屋子里就只剩12分贝了。”“我是吸尘玻璃……”“我是泡沫玻璃……”

听完玻璃们的介绍,爷爷更是高兴得红光满面。他笑着说:“孩子们,我真为你们而骄傲!希望你们多为社会做贡献。”

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篇6:传统家族祠堂对联

全文共 411 字

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1. 敬恭诚则笃其庆,昭格明戴赐之光。

2. 保民子而民欢乐,宁尔裔则尔炽昌。

3. 仲光滔华振志万承有元堂世运,和平忠美瑞深开业积德并传朝。

4. 惟籍葵忱修俎豆,敢凭明德荐馨香。

5. 祖德振千秋大业,宗功启百代礼貌。

6. 高天厚地献奇星斗图书山水画,光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。

7. 恭敬节让明礼,语默动静其诚。

8. 心诚则灵,意虔便安。

9. 仁义礼智信,忠孝节德行。

10. 蒸尝勿替,祀事孔明。

11. 衣冠陈俎豆,礼乐荐馨香。

12. 祖则无私无为善长,宗能秉公师作明神。

13. 子孙亦以为序,昭穆不失其伦。

14. 有德可久有功可大,致悫则著致爱则存。

15. 敬恭明袖则笃其庆,昭穆列祖载锡之光。

16. 一脉源流先世泽,满堂酝酿太和春。

17. 何须溯赵钱孙李周非一脉正宗,实只求工农商学兵能五体同心。

18. 雨顺风调四时无害,民安物阜一视同仁。

19. 礼以待人恭以致昌,优然见位忾然闻声。

20. 富贵贵在创业,愉悦福于劳动。

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篇7:文具家族旅行记作文700字

全文共 707 字

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一天,文具家族的成员们要去旅行

中性笔一大早就起来了,他喝了一大杯“水”。他出发了,他来到了颐和园。首先进入眼帘的是长着奇花异草的长廊,这条长廊长的像一条蛇。然后,中性笔登上了万寿山,他一伸手,好像可以摸到云朵。中性笔下了万寿山,就来到了昆明湖。昆明湖平静得像一面镜子,绿的像一颗绿宝石。中性笔来到了十七孔桥,“桥柱子上的小狮子真萌啊!”中性笔说。中性笔到了湖中的小岛,在上面玩的很开心。

修正带在家吃了一晚“面条”,就出发了,修正带要去东北大森林。修正带来到了东北大森林,他看见了小鹿、黑熊、蚂蚁、蜜蜂……他还和它们一起玩捉迷藏、木头人、老鹰捉小鸡。修正带玩得很开心,他说下次他还来。

尺子在修自己的飞行器,他要飞到海市蜃楼,飞行器修好后,就出发了,尺子一到海市蜃楼就“哇”的一声叫起来,尺子看到了错落有致的城市和波涛澎湃的水面连成一线,若隐若现,当海市蜃楼消失时,尺子还照了一张相,留作纪念。

铅笔整理了一下“头发”就出发了,他要去威尼斯。他来到了威尼斯,坐了一次小艇,这让他很开心,铅笔跟着小孩们和保姆一起去外面玩,这几天铅笔也融入了威尼斯的人们,他非常的开心高兴,他走时把威尼斯的奇特建筑一一照下,等回去作纪念。

橡皮虽然最后一个走,但她是一个嬛嬛淑女,应该做好自己的“造型”,做好“造型”后,橡皮就出发了。她来到了美丽的水乡,水乡的人们都很热情勤劳,农民给橡皮做了非常好吃的大餐。橡皮不想让自己吃的像一个球,就没吃太多。那的孩子们都给她讲他们在学校里的趣事,橡皮给孩子们讲她在文具学校的故事:她是文具学校的校花,什么活动都有她,她在文具学校可是名誉很高的,文具学校的大部分学生都在暗恋她……小朋友们个个开怀大笑。

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篇8:水果家族作文600字

全文共 609 字

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大家好,我来给你们介绍我的水果家族吧,而我当然是其中的一员。有人叫我苹果大侠,因为我“人见人爱,花见花开,车见车爆胎”长得非常帅气。

我穿着一身鲜红的衣裳,身体圆溜溜的,头顶上有一根炳,有时候,大家都叫我“红胖子”。一切开,会发现里面有淡黄色的果肉,一吃起来就觉得甜甜的,非常好吃,你仔细闻一闻,就觉得能香到心里。我的营养价值非常高,所以有人说,一天一个苹果,医生见了都要躲。

嗯,怎么突然这么臭,原来,家族里又大又臭的榴莲来了。它穿着一身盔甲,摸摸它,你会觉得很扎人,它很容易被掰开,掰开它,你会发现,里面有又大又黄的果肉,吃完它,会发现里面有一块椭圆形的壳。并且它有很多的营养,被称为水果家族里的“大王”,但吃太多你会上火。

看看谁来了,原来是苗条的香蕉姐姐来了,它身体弯弯的、细细的,总是穿一件黄色衣服,就像一个一直穿黄色衣服的小姑娘。摸一摸,小姑娘的皮肤滑滑的,软软的。闻一闻,小姑娘身上发出一阵香味儿,真是香气扑鼻呀!你如果把小姑娘的衣服脱掉,里面的淡黄色果肉就会透出来。吃一下,就觉得甜滋滋的,粘粘的,但是让人吃了还想吃。并且,它有很多的营养。

咦,又是谁来了,原来是草莓来了。瞧,它的表面嵌着许多像芝麻一样的小籽,像是草莓妈妈的宝宝。你仔细一看,还有几根又细又短的毛,太有意思了,草莓不仅惹人喜爱,而且颜色鲜艳,草莓穿着一件深红色的衣裳,咬一口,真是酸酸甜甜的。并且,吃太多的草莓会上火。

瞧,这就是我的水果家族。

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篇9:鼠家族的快乐圣诞四年级作文

全文共 1036 字

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在一个寒冷的冬夜,北风呼呼地刮着,漫天飞舞的大雪像许许多多跳着芭蕾舞的白衣天使,向人们送来圣诞的福音。那是一个无比美丽的圣诞夜,人们欢呼雀跃,住在一所别墅地下室的老鼠托马斯一家也不例外。

鼠爸爸托马斯是一只健壮的成年鼠,鼠宝贝杰茜和杰瑞十分可爱,鼠妈妈艾丽以鼠家族的眼光来看有些神经质,她崇拜人类拥有的一切,她总是绞尽脑汁、想尽办法将家里一切布置得与人类家庭一模一样。她用人们丢弃的废纸包住萤火虫做吊灯,用人们扔掉的碎布拼成地毯。鼠爸爸和鼠宝贝虽然不太习惯这样的生活,但是他们都很爱鼠妈妈,就只好照鼠妈妈说的去做了。

圣诞节到了,人们开始为圣诞大餐与宴会做准备,老鼠一家也开始忙活起来。

本来这只是一个只有鼠才参加的宴会,只需要准备一些老鼠们喜欢吃的东西就行,可是鼠妈妈却不放过任何一个细节。她找了一些只剩一点点的蜡烛头和一块旧手帕,把它们摆放在桌子上。鼠宝贝们发现妈妈好像还是不满意,就上前问为什么,鼠妈妈说:“那户人家的桌上,有一盘火鸡肉。”鼠宝宝叹了一口气,哎,妈妈还是不满意啊。鼠妈妈搜遍了整栋别墅,才在厨房角落里找到一小块鸡肉。

第二天早晨,鼠妈妈兴冲冲地从外面跑进家门,对正在吃早饭的小老鼠一家说“你们知道吗?我在那户人家那儿看到了很多好东西!”小老鼠们一听都垂头丧气地坐在椅子上,心想:妈妈又有怪主意了。

下午,那户人家要照全家福了。鼠妈妈穿上一件用鸟羽毛做成的长袍,鼠爸爸穿着碎布头做的西装,小老鼠杰茜的白裙子和杰瑞的白衬衣都是用废旧纸袋做的。鼠妈妈说:“他们在拍全家福,一会儿那个拿照相机的人数一、二时,我们就跑到人们脚下站好,数到三时微笑。”

相片拍完了,鼠妈妈偷偷从那家人的全家福上剪下有自己家人的一部分,把它放进一个用细铁丝编成的小相框里挂在墙上。鼠爸爸说:“亲爱的,这下子你该满意了吧!”鼠妈妈摇摇头,说:“那户人家,他们的全家福是放在电视机上的。”鼠宝宝们说:“妈妈,以您的智商,搞一台适合我们小老鼠看的电视估计应该没问题吧?”“我不知道我可不可以搞到,但我得试一试。”鼠妈妈说。

于是鼠妈妈跑遍了十八条街道,找遍了一百八十八个垃圾桶,终于找到了一个磨损得很厉害的MP4,鼠妈妈把它搬回了家。只要一按按钮,MP4里面就会播放“猫和老鼠”的动画片,老鼠一家一遍一遍地看,怎么也看不厌。

窗外,雪渐渐停了,暖暖的阳光照在洞穴里每只老鼠的身上,老鼠一家围坐在“电视机”前,每只鼠的脸上都洋溢着灿烂的笑容,这是一个多么美丽而快乐的圣诞节啊!

[鼠家族的快乐圣诞四年级作文

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篇10:家族宗亲会发言稿

全文共 2202 字

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参天之树,必有其根;怀山之水,必有其源。炎黄同心,华夏一脉;血浓于水,叶落归根。

家谱,亿万炎黄子孙的根系所在;家谱,所有华夏儿女的精神故乡。没有了家谱,寻根问祖,无非是缘木求鱼;没有了家谱,追根溯源,简直是无本之木。

我们的根在哪里?万里江水,源起何处?一个人连自己的根源都不了解,岂不负先人养你?我们的根,纪录在家谱中,我们的根,凝聚在中华文化里。寻根问祖,是人类的天然意识;追根溯源,是人类的自愿索求。

家谱是一个家族的发展史。一个家族要发展壮大,除需要雄厚的物质条件外,还需要足以“强宗固族”的精神条件,而良好家风的形成,正是这种精神条件的基础和内容之一。

家谱文化源远流长,博大精深。家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。据有关专家论证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代,周代已有史官修谱制度并撰有《世本•帝系篇》。

家谱编修体例以欧阳修、苏洵所创欧苏体例最为著名。元代著名学者柳贯曾说过:“大抵家之有乘,犹国之有史,郡邑之有志也。史不修,则国之治乱兴亡,不可得而见,志不纂,则郡、邑之政治得失,人才出处不可得而见,然郡、邑之与国、家一理也。”(《柳贯诗文集》)清代著名史学家章学诚说过“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也”,把家谱与国史、方志相提并论。

家谱所保存的家规、家训以及治家格言等,对于规范人生和教育子弟很有意义,从一开始就以积极、进取的人生价值和社会价值态度来讨论家庭环境和家庭氛围的建设。在家规、家训中,伦理纲常礼教作为其理论基础占有中心地位,三纲五常、孝悌忠信的内容占全部内容的大半。对家族成员的行为、举止作出规范,这也是我们今天借鉴的有益的成分。古代颜氏家训、柳氏家训、朱伯庐治家格言、曾国藩家训等都是德育很好的教材。

古人云:“养不教,父之过。”几十年来由于对自己子女缺乏家族观念的教育,导致现在有很多人没有家庭观念和人伦的教导,君不君,臣不臣,父不父,子不子,上下不分,孝义全无,有老不养,有子不教,嫖娼有余,赌不竭力,吃喝玩乐无度,为官不体恤黎民,馋奢无底,为民不尊师长,横蛮逆行,用什么教育他们,家谱就是很好的教材,家训族规中规范了后人的言行。历代经典家谱中都收录了,例如,如何立志?如何敬业?如何治学?如何治家?如何做人等等。它能很好的陶冶我们的情操鼓舞我们热爱生活,奋发向上,为国贡献,为家族争光。

古代司马迁、班固、陈寿等史学家在其史学著作《史记》、《汉书》、《三国志》中分别使用谱牒内容,使史书更正确与完备。

可惜,在史无前例的“文化大革命”中“破四旧”: 破除旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。成千上万的家谱毁于文革,不计其数的文物毁于一旦。中华民族遭遇了一场人为的“大出血”,文化遭受重创。中华民族文化在五千多年中,历经磨难,内战、外侮,改朝换代,仍然没有被摧毁。而在“文革”中,中华文化受到了前所未有的破坏,特别是中国家谱文化,更是经受了一场“红色革命”,“传家宝”当成“下脚料”,许多家谱、祖宗画像、祠堂等文物被红卫兵烧的烧,砸的砸,不少地方荡然无存,不少百姓已经寻根无门。家族宗亲发言稿

在当时还好有不少有良知的知识分子和孝子贤孙,冒着被关、被杀的危险,将许多家谱和文物秘密保存下来。使得中华家谱文化,能够“不绝如缕”,一脉相承。文革对家谱、文物毁灭是惨重的,但最为严重的还是将许多错误的观念当成了先进的革命传统在延续,文革已经结束将近40年,不少领导和群众仍把重修家谱当成“封建”行为,加以阻止和打击。甚至个别领导干部,仍以为重修家谱是“封建思想”,不敢公开支持,有的甚至还出面反对。错误观念延续是最具危险性的,我们要让大家对家谱有一个正确的认识。我们要支持全国如火如荼的重修家谱活动。

最近10多年中,中华大地出现了一股重修家谱的热潮,正在进行一场静悄悄的“拨乱反正”,先是海外到海内,由南方到北方,从东部到西部,家谱整理出版接二连三,家谱研究书籍层出不穷,各地宗亲活动不计其数。

作为炎黄子孙要慎终追远,自强不息。中华民族,历经风雨,依然雄风犹在,近百年中,虽遭外侵内乱,曾经千疮百孔,但最近数十年来,中华文化正在前所未有的恢复和重建,海内外中华儿女众志成城,共谋中华民族复兴大业。

当然我们也要防止“拉帮结派”、过度浪费、重男轻女等封建陋习,在新的历史时期既要保护国粹,又要舍弃糟粕,做到与时俱进、开拓创新。

家谱也是记录家族的正面历史、经验、技术和文化的史实资料,是给后人留下的一部优秀教科书,后人可从中得到经验借鉴、文化传承和思想启迪。一个家族缺了家谱,就不完整。

通过修家谱,有助于提升家族的凝聚力,维护团结,增进各个家庭的彼此了解和信任,加强沟通,促进家庭间的互帮互助;了解家族的历史和迁徙情况;知道同一家族中家庭间血缘的亲疏远近。一个国家如果没有了史记和文化典籍,那么国家的发展进程肯定不会有这么快。国家尚且需要有传承载体,家族同样需要。

因此,我们不仅修家谱,而且还要定家规和族训,以此来规范我们的人生、教育我们的后人。以使我们的家族越来越优秀、越来越强大。

我们邓氏宗亲与有关人士也会定期筹办家族聚会以及纪念性活动。我们希望通过修家谱和相关活动使家族的优良传统得以传承,使我们紧密的抱在一起,即使远在海角天涯的族人也感觉到强大的后盾。真正做到每个人以家族为荣,家族以每个人而自豪。

小家安,国家强。

祝巨龙腾飞、国富民强、合家团圆、普天同庆!

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篇11:反对三股势力发言稿

全文共 2078 字

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近期,在教育局领导的直接领导下,我校开展了“维护民族团结,反对暴力恐怖活动”集中宣传教育活动,学习了习近平总书记视察新疆工作时的重要讲话精神,学习了自治区党委书记张春贤在自治区党委常委(扩大)会议和自治区干部大会上的重要讲话。

通过学习让我意识到当前社会稳定工作仍然严峻,国内反华势力相互勾结,分裂国家的妄想依然存在,他们妄图通过组织策划,煽动不明真相群众,以暴力恐怖事件来达到分裂祖国的目的。我们每一位教师都应清醒认识这些事件的真相,充分认识到这些事件的发生不是民族宗教问题,进一步增强维护社会稳定的政治责任感,牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇,自觉地、主动地站到反分裂、反暴力斗争第一线,义不容辞地担负起维护社会稳定,维护民族团结的重任。

新疆自古以来就是一个多民族聚居和多种宗教并存的地区,从西汉(公元前 206 年—公元 24 年)开始成为中国统一的多民族国家不可分割的组成部分。中华人民共和国成立以来,新疆各民族人民团结协作,努力开拓,共同书写了开发、建设、保卫边疆的辉煌篇章,新疆的社会面貌发生了翻天覆地的变化。为进一步巩固和发展各民族的大团结,从 1983 年起 , 自治区政府每年都在全区范围内集中开展民族团结教育月活动,以生动活泼的形式和赋予时代特点的内容,集中、广泛、深入地进行宣传教育,使平等、团结、进步成为各族人民相互关系的主旋律,互相信任、互相尊重、互相学习、互相支持、互...

我们是炎黄子孙,我们是一家人,我们谁也离不开谁.暴力恐怖分子制造了严重暴力恐怖事件,在全国人民心中留下了巨大的创伤。越是在这样的时候,我们越要珍惜民族团结和社会稳定,共同维护来之不易的社会稳定局面,不让暴力恐怖分子的分裂阴谋得逞。我们每一位公民都应清醒认识这些事件的真相,充分认识到这些事件的发生不是民族宗教问题,我们应该自觉地、主动地站到反分裂、反暴力斗争第一线,义不容辞地担负起维护社会稳定,维护民族团结的重任。 国家兴亡匹夫有责。华夏儿女自古以来就自觉背起国家民族安定团结的重担。相信在全国各族人民的共同奋斗下,我们的民族伟大复兴的胜利曙光就在不远处!让团结伴随我们,今天的中国需要团结明天的中国更需合作,让我们共同建设美好的祖国,和谐的新疆。

我们充分认识到开展“反对分裂、维护稳定”主题教育活动的必要性、紧迫性,切实增强大局意识、责任意识、忧患意识,高度自觉、积极主动地投入到“反对分裂、维护稳定”主题教育活动中,以实际行动维护祖国统一、维护民族团结,切实打牢维护稳定的基础,努力开创我市反分裂斗争和稳定工作的新局面。

我们要深刻认识到反分裂斗争的长期性、复杂性和艰巨性,增强各族干部群众的政治鉴别力和免疫力,动员广大干部群众进一步认清形势、统一思想、提高认识,更加积极主动地同民族分裂势力和敌对分子作坚决斗争,全力维护和巩固我市团结稳定的大好局面,确保新疆长治久安。我们面临的反分裂斗争形势始终十分严峻,维护社会稳定的任务始终十分艰巨。残酷的斗争实践和血的教训都充分说明了一点,对敌人我们不能抱有任何的侥幸,对敌人任何的心慈手软都是对国家、对人民的犯罪。必须团结一切可以团结的力量,带领各族干部群众用人民民主专政的铁拳,坚决有力、毫不手软地打击敌人,全力维护安定团结的政治局面。“稳定是福,动乱是祸”。没有稳定的社会环境,一切都无从谈起。

在我们新疆这个多民族、多宗教地区,民族团结是一个永恒的主题。什么时候民族团结搞好了,什么时候社会就安定,经济就发展,各族人民生活就改善。反之,就会出现社会混乱,经济建设和各项事业就会遭受挫折。坚持开展“反对分裂、维护稳定”主题教育活动,坚定不移地加强民族团结,是各族人民的共同愿望,是推动新疆历史前进的必然要求,长期以来,境内外民族分裂势力为了实现其把新疆从祖国怀抱中分裂出去的罪恶目的,一直非常重视反动舆论宣传。他们打着“民族”、“宗教”、“人权”、“民主”等旗号,大肆煽动“反汉排汉”,挑起民族仇恨,鼓吹“新疆独立”。这些反动观点和言论,对各族群众和青少年造成了很大的毒害,严重影响了社会政治稳定。事实证明,民族分裂主义分子活动比较猖獗的时候,也是他们的反动宣传比较活跃的时期,如果我们的正面宣传教育搞得好,把群众充分发动起来,民族分裂主义分子就没有市场。分裂活动是颠覆人民政权、破坏祖国统一、挑起民族纷争、损害安定团结的罪恶活动。分裂和反分裂斗争是你死我活、不可调和的政治斗争。历来政治斗争总是同意识形态领域里的斗争紧密相连,不同的政治主张必定通过意识形态来反映和表现,去争取和组织群众。因此,意识形态领域是争夺人心、争夺群众、争夺阵地,巩固社会主义思想基础的重要领域,是民族分裂主义产生的源头,一直是一个没有硝烟的重要战场,斗争异常激烈、复杂,直接关系到祖国统一、民族团结和各族人民的根本利益,直接关系到新疆的长治久安和改革发展稳定的大局。意识形态领域这块阵地掌握在谁的手里,直接关系到反分裂斗争的成败。所以,我们必须教育好各族学生加强民族团结,反对民族分裂,维护中国统一,做一名遵纪守法好学生。

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篇12:文具家族旅行作文450字

全文共 460 字

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在遥远的文具国度里住着一对铅笔兄妹,他们特别爱听故事,所以每天都请见多识广的地球仪哥哥来给它们讲故事。有一天地球仪哥哥来给铅笔兄妹讲故事,地球仪哥哥今天讲了水乡的美景,地球仪哥哥讲得出神入画,铅笔兄妹则听得如醉如痴,终于有一天铅笔兄妹决定他们要去水乡看一看那美景,地球仪哥哥看了看说:“既然你们决心要去我也无能无力。”地球仪亲自买了机票,送走了铅笔兄妹。

铅笔兄妹坐上了飞机想象水乡的美景。终于到了水乡,一下飞机铅笔兄妹就沉醉在这水乡的美景中了,到了水乡的旅店铅笔兄妹要订房子,可是房子已经没了,第一晚上他们只好在草地上睡觉了。

第二天铅笔兄妹坐了船、捕了鱼,买了一堆土特产,玩的不亦乐乎,第三天铅笔兄妹又去找了一个导游,这位导游见多识广,他给铅笔兄妹详细的介绍了水乡的独特的风光,并且很快的和铅笔兄妹成了形影不离的好朋友。最后铅笔兄妹要走了,那位导游和铅笔兄妹告别了。

之后这对兄妹回到了文具王国,写了一篇日记,这篇日记在文具王国引起了巨大的轰动,之后这对兄妹成了有名的人,他们继续游览了很多名胜古迹,最后都有了辉煌的成绩。

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篇13:致家族的一封信

全文共 944 字

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我最爱亲人们:

我深爱着你们——我的奶奶;爸爸;妈妈;姐姐;欧阳子茵。

想想我已17岁了,17年了,我给你们有多少关怀?又有多少安慰?这个数字我不敢想!长长黑夜,这是我的心绪!每一次总是在夜深人静的时候我才会想起你们,又是在天亮的时候又忘了你们的心酸!虽说自己明白,却分文不值。有时我会觉得自己还小,这,只是个虚伪的借口。人总是在无知的时候,会找个愚蠢的借口,来弥补自己的过错,想想又何必,骗得了爸妈,骗不了自己,骗得了自己,骗不了我自己的良心!曾经的过错总是让我迷失,几时才能觉悟便成了一个新的借口。错,还是在继续!没有旁人的提醒便又是一个借口!错,还是在继续!人生太多的无奈,无奈是因为我们一直走过来。迷失了自我,我的生活看似快乐,却是忧伤!

20__年的今天,当妈妈泪流满面的的此时此刻,是真的说不出的痛,急痛攻心。想想和爸爸妈妈又算得了什么,自从我回去读书那年开始,家里的一切都变了,变得陌生,变得冷淡。

其实我早就该明白。爸为什么这两年脾气如此的的`大,如此的暴躁,让我们过年也不能开开心心的一起吃一顿饭,因为就是我回去读书了他才变得烦恼很多,脾气很大,或许压力太大了,同时也让妈妈和奶奶,姐姐受到如此的委屈。可以说这一切都是因为我。我知道,再多的话语也不能弥补你们所受的委屈,可我还是想在这对你们说“对不起”谢谢有你们在。

我在想假如我没有回去读书,一直赚钱,帮爸妈减轻压力,这样他们是不是就会过的开心点,我在想,假如有钱了,他们就会过的开心,我在想,或许,我真的很自私‘很自私,就因为自己要读书,想读书,让爸妈受了那么那么多的苦,以前,我觉得我读书没有给他们带来压力,什么都不用他们出钱,可今晚想了很多,一个人在想,我因为读书了,爸妈起早贪黑,一头白发,却还要为我担忧,因为帮不到我,他们会天天为我担忧,会担心我穿的暖不暖,吃的饱不饱,过的好不好,却不顾及自己的生活。好不容易一年熬到头了,又在想着欠别人的钱,要从哪里拿来还人。

我在想我真的真的很不孝。就因为自己的一点自私,让爸妈遭了那么多的罪,受了那么多的苦,受了那么多的委屈,流了那么多的累。

爸爸妈妈,奶奶姐姐你们辛苦了,你们一定要好好照顾自己。我不会让你们失望的,一定会懂得做人,努力赚钱,让你们过得生活无忧,一家人开开心心的。

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篇14:文具家族旅行记作文800字

全文共 799 字

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呦呵!瞧这文具家族旅行了:铅笔小哥、修正带小妹、钢笔爷爷、尺子奶奶、练习本妈妈、文件袋爸爸……还领了一群小仔仔——橡皮屑们。他们不仅人数多,行李也多:文具盒和书包分别是他们的睡袋和帐篷;贴画就是他们的外衣。

这么多的人和行李,想必全世界的车都乘不下他们!但人家可是土豪,租多少车都木有问题!可是——他们偏偏就买了一辆公交车。哎!真摸不透他们的口味!

爸爸坐到驾驶位上,等待其它成员入座。“轰轰轰”文具家族你争我抢挤上了车。这声音如同山崩地裂,可吓死各位baby了!哇,挤满了!从车窗外向车内看,只瞧见无数文具贴着脑袋,已经没有立足之地了。

车开走了。

因为人太多了,因为每踩一下油门,车就会前仰后合,所以刚出发不久,文件袋爸爸的车差点撞到前面的车,义无反顾地打了一个急刹,车“唰”地飞了十万八千里!

Boom!车头一下子载进了糖果沼泽。“大家别害怕,我马上发动汽车……”文件袋爸爸挣扎着起身正要安抚大家,可是,那些乘客哪有什么惊慌,哪有什么惊措,他们呀,正吃得嗨着呢!铅笔小哥狼吞虎咽,一个接一个的糖果从沼泽里鱼贯而出,嘣到他嘴里,他的铅芯变得五彩缤纷,以后,他就可以让人们更方便地使用了;修正带小妹一看就是个黄花大闺女,吃个糖都超级可爱,但她速度并不慢,一口吞一个!突然,她那单调的白色外套,变成了五颜六色的小纱裙,清纯招人爱!这样,人们再也不用愁自己修正带不漂亮高端了;钢笔爷爷把他那又老又旧又难闻的墨水一口气吐出来,用杯子盛着美味的果泥,享受着,只听“咕嘟咕嘟”两声,就喝完了。喝完后感觉倍儿精神,倍儿爽!钢笔爷爷的墨水变成了彩色,这样人们会更喜欢用钢笔写字了,既工整美观,又香甜多彩。至于练习本妈妈和尺子奶奶,她们还在泥土中决斗呢!一个掉坑儿里了,一个使劲拿着头拱,望能把另一位拱出来!哈哈!

真是一次有惊无险的旅行记呀!真是一次无比快乐的旅行记呀!真是一次人员繁多的旅行记呀!真是超完美的旅行记呀!

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篇15:2024年机关领导反对三股势力发言稿

全文共 2132 字

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当前,民族分裂主义打着宗教极端主义旗号,不断制造暴恐活动,已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害。这也是民族分裂破坏活动的新动态,我们必须坚决打击其破坏活动,维护新疆社会稳定。

宗教极端主义,是今天世界政治生活中的一种比较突出的现象。它借宗教形式(旗帜、话语、标志、外衣等),煽动某些群体的极端主张、狂热行为,破坏社会稳定,以图达到其罪恶目的。宗教极端主义不是宗教,而是宗教的异化物,是对原有宗教的歪曲、亵渎、糟蹋,它的目的、思想主张、组织形式、活动方式、心理情感都不在原有的宗教范畴,它破坏原宗教的尊严和权威。但它依然打着宗教旗号,在信仰上极端化、行为上狂热化,把宗教政治化、组织诡秘化,为其罪恶目的服务。所以,宗教极端主义已不再是宗教本身,而是宗教蜕变的异化现象。

新疆的宗教极端主义则是打着宗教旗号的进行分裂破坏活动,反对共产党领导、反对社会主义制度,极端仇视现存社会秩序,破坏民族团结,实施暴恐活动,奉行宗教极端主义思想主张的反动社会势力。他们主张政教合一、宗教政治化,从绝对意义上鼓吹除真主之外,不服认任何政府、任何人,企图推翻世俗政权,建立政教合一的国家。他们反对任何世俗化,主张宗教至上,以《古兰经》、《圣训》作为判断一切的是非标准,反对社会主义制度,反对任何现代文明。他们鼓吹“圣战”,要以武力推翻人民政府,以暴力恐怖杀害任何反对他们的人,还鼓吹“异教徒论”,把所有与他们的思想主张不一致的人都视为异教徒、叛教者,要孤立、打击,直至残酷杀害这些人。

在新疆,宗教极端势力与暴力恐怖势力、民族分裂主义势力是三位一体,它们的根子是民族分裂主义,宗教极端主义是其精神指导,暴力恐怖则是其活动方式。从今年所发生的“4·23”、“6·26”等多起案件看,宗教极端势力暴恐分子杀害各族干部群众,制造社会恐怖,破坏新疆稳定、经济发展、旅游事业,还使全疆干部、群众处于紧张的维稳工作中。因此,当前以宗教极端势力为形式的暴力恐怖活动,是民族分裂主义破坏社会稳定最现实、直接的危胁。

宗教极端势力为达到其破坏社会稳定、分裂祖国的目的,大肆鼓吹宗教狂热,鼓吹建立“东突”国家,实施暴恐活动,破坏社会稳定。

当前,他们为了达到这一目的,更是变换手法进行宗教极端思想渗透来裹胁群众。他们把宗教极端主义宣传与信教群众的生活联系起来,规定若干“阿拉木”,即从极端主义出发所规定的所谓违背伊斯兰教义而不能做事,你不执行就不是真正的穆斯林。他们规定不能服从政府,不能使用结婚证、身份证、工作证,不能与不信教的党的少数民族干部握手、来往、结亲、送葬,不能听从清真寺爱国宗教人士的讲经,诬蔑爱国宗教人士是政府、共产党的阿訇等。鼓吹朝觐是每一个穆斯林的必修功课,凡穆斯林都必须去朝觐。不许人们唱歌、跳舞,包括人生最喜庆的婚礼上也不能唱歌跳舞,人们如何着装、打扮、饮食,都从宗教极端主义角度做出强制规定。甚至煽动说汉族生产的粮食不能吃、做出的衣服不能穿等等。把“清真”泛化,不仅在食品上而且要在药品、化妆品、服装上都打清真标签。他们的这种宣传渗透约束了不明真相的信教群众,把这些宗教极端主义的宣传误当伊斯兰教的规定,结果从社会层面、生活意义上标志宗教极端主义东西多了、不正常的宗教氛围浓了。宗教极端主义势力正是从这样的方式上企图强化人们的宗教意识,把宗教变为宗教极端主义,进一步强化人们的民族意识而凝聚群众,形成其现实力量对抗政府、分裂国家。所以,宗教极端势力决不是宗教,而是打着宗教旗号搞政治的分裂势力。

宗教极端势力的极端性、暴恐性,完全违背宗教对人、对事,对社会的中庸、宽容态度和主张。它更违背宗教经典、教义,是根据极端主义的需要对宗教的任意歪曲、窜改。

宗教极端势力在当前的活动方式而言,它总是要培植一个具有宗教身份的个人或团伙组织,然后为实施分裂国家的罪恶目的。它在宗教名义下进行宣传、煽动,进行密谋活动,然后形成一些骨干、基本成员、追随者、同情者,用某些被歪曲为适应他们心理的极端情绪化的歪理邪说,煽动接受者为之奋斗、献身。而这一套歪理邪说冠以“宗教”之名,极力利用原有宗教信仰,因而具有很大的欺骗性。为达到这一目的,宗教极端势力还搞出一套约束其骨干、成员的强制性组织系统和思想、纪律,然后从组织、人身、精神上控制其成员,使其成员顺从、服从极端势力,精神上依附于宗教极端势力,驱使他们从事暴恐活动、分裂破坏活动。而且,宗教极端势力为了进行其罪恶活动,常常还通过经商、捐赠等方式获取资金、资助,作为其破坏活动经费。具备了这些基本条件后,这种极端化、狂热化、政治化就可能导致宗教变为极端主义,进而演化为纯粹的政治,成为分裂国家的罪恶势力。当然,宗教变为极端势力并不是整个宗教性质的变化,而是在那些具有分裂国家企图的个人或团伙那里发生兑变。宗教极端主义的鼓吹者、组织者、骨干,一般都有宗教信仰的身份,但他们不是真正的信徒,而往往是暴徒。他们绝对地排斥异质文化、异教信仰,绝对的排斥不信极端主义思想的群众,不允许异质文化、异教信仰及其载体的存在。所以,他们以残酷暴恐手段对待异质文化及其载体,他们的极端、狂热、冷酷令人发指。

宗教极端势力破坏社会稳定,残害无辜群众,我们必须铲除这个社会毒瘤。

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篇16:河南虞城县曹正君观后感

全文共 667 字

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1月24日下午,为筑牢党员干部拒腐防变思想防线、有效遏制“节日病”发生,睢阳区新城办事处举行了党委书记讲廉政党课暨观看警示教育片专题会,办事处党委书记潘福东讲了廉政党课,办事处主任朱敏及全体党政班子成员、办事处机关全体党员干部、各社区“两委”主要负责人参加了会议。

会上,首先观看了反腐倡廉警示教育片《沉沦》和《瞒天过海套资金、疯狂敛财陷囹圄》,与会人员看后对警示教育片反映的原新乡市委政法委书记、公安局长孟钢和虞城县产业集聚区管委会原常务副主任曹正君从领导干部堕落为腐败分子的案例都感到十分警醒,受到了深刻思想教育。随后,办事处党委书记潘福东给大家分享了自己的观后感,并围绕学习贯彻十八届六中全会精神和中央纪委七次全会精神,站在全面从严治党高度讲了廉政党课。

潘福东书记在讲廉政党课时指出:一是要严格遵守党规党纪,特别要认真学习贯彻落实好《中国共产党廉洁自律准则》、《关于新形势下党内政治生活若干准则》、《中国共产党党内监督条例》、《中国共产党纪律处分条例》,不触底线、不碰红线,做到知敬畏、存戒惧、守纪律、讲规矩。二是要认真落实中央“八项规定”等精神,扎实推进作风建设,弘扬实干精神,健全完善工作推进机制,形成干事创业的浓厚氛围。三是要扎实推进党风廉政建设,抓教育、抓公开、抓监管、抓考核、抓作风、抓案件查办,维护风清气正政治生态。

日前,新城办事处下发了《关于春节期间加强党风廉政建设的通知》,对部分社区“两委”主要负责人进行提醒约谈,组织开展了纪律检查活动,通过廉政教育系列活动的深入开展,办事处党员干部时刻绷紧防腐拒变的思想防线。

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篇17:聪明的蚂蚁家族作文450字

全文共 438 字

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今天上午,天高云淡,是观察小动物的好时间。我吃完早饭,走出家门,便准备在小区里寻找小蚂蚁,还打算观察这些会移动的小黑点呢!

我一边找蚂蚁一边想:冬天快要来了,小蚂蚁们一定会寻找食物。要不我就把早饭吃不下的一丁点儿面包放到大树的根旁的泥土上吧,这样蚂蚁肯定会从他们“家”走出来的。

过了一会儿,不出我所料,一只蚂蚁果然从它“家”走了出来,仔细地瞧了瞧这款面包,过了大约1分钟,蚂蚁走了。这时,我想:蚂蚁应该不会再来了吧!哎!白费力一场。

可这时,蚂蚁们竟然成群结队地来到面包旁,一只比其他蚂蚁大一点的蚂蚁站在最前面,我觉得他就是蚂蚁的国王吧。这时,我想起了第一只蚂蚁来看面包的情景,不禁又认为它是蚂蚁王国的检验员。

有几只蚂蚁是“贪吃蚁”,因为它们几个一边运面包,一边吃面包呢!但有几只却在很认真地运粮食。

尽管有几只“贪吃蚁”,但相比其他小昆虫,蚂蚁们合作是比较好的。

我通过这次观察,发现了蚂蚁们的小秘密,更让我知道了在昆虫的世界,虽然蚂蚁很小,但只要他们团结,他们的生活照样会很精彩。

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篇18:水果家族作文400字

全文共 412 字

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大家好,我是草莓。今天,让我来介绍一下我们的家族吧!

首先我来介绍一下自己吧!我穿着一件火红火红的上衣,上面还有无数颗小点做装饰。我的气味不怎么香,但是,我的味道可甜了,大家都喜欢我。不过,也不能多吃,容易上火。

再来说一下橘子吧!它穿着一件橘色的衣服,可鲜艳了,身体圆鼓鼓的,它在水果家族可有名了,只要把它的衣服脱掉,就可以看见像一把把梳子抱在一起的果肉,还带有维生素C,吃了,让身体更健康。

然后,我来介绍一下西瓜。它穿着一件淡绿色和深绿色拼起来的衣服,它的个头很大,头上还有一根猪尾巴。西瓜特别适合在夏天吃,只要把它放进冰箱里,过一会儿,拿出来吃,可好吃了,而且是消暑又解渴,想想都流口水。

我最后说说火龙果吧,它穿着一件黄色和梅红色拼起来的衣服,身上还有一个个软软的小刺,头上还有一朵大花,把它的上衣脱下来就可以看到它的果肉,果肉里面还有无数小籽,但是,这微小籽可以吃哦!

这就是水果家族,听了我说的话是不是流口水了?哈哈……

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篇19:风的家族

全文共 901 字

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”这个字,往往能给人无限遐想。“春风”“狂风”“东风”……其实,风是个大家族,他们无处不在,只不过性格不同而已。

“吹风不寒杨柳风”,不错,春风性格温柔,总能让人舒服。你瞧!春风经过的地方,小草闻到了她的气息,不由自主地钻出了被窝;大树听见了她的歌声,召唤出无数的小叶子;人们看见她欢快的脚步,就知道:春天来了!她像一坛已经酝酿多年的美酒,带着一股让人难以捉摸的醉意,来到这里。不仅人们醉了,连大地也沉醉了……

夏风是一股内向的风,他上午一般不会出来活动,但是,每当人们被太阳烤得透不过气儿时,他就会悄无声息地走到你身边,再悄无声息地把笼罩着你的热气带走。那时,你免不得会高兴地赞叹:“真舒服!”到了夜晚,这个文静小书生又会拿着扇子,摇头晃脑地,边吟诗作边散步。他走过的地方,萤火虫也来走,月光似乎也更加皎洁了。他还喜欢去乡下,让正在家门口乘凉的小女孩的头发飞舞起来,像是在跳舞……

秋风可乖啦!她天天在家里学画、练琴、唱歌……现在,她终于可以来大自然玩儿啦!秋风最喜欢画画了,她出门时还特地拿了几枝彩色笔想为大地画上一件彩色的舞裙。她来到田野,为麦穗着上了金黄色,让它们丰收;她来到树林,为枫叶画上了红色,任它们飘落;她又来到草原,为小草点上黄色,让它们更美……

冬风是股讨厌的风。每当他光临人间,气氛都好不起来——他总爱趁别人不注意,溜进人们的脖颈里,使人全身上下都凉飕飕的,总会让人把头缩进衣服里,嘴里不停地哈着气,还不停地跺脚。就算人们把窗户开得只有一丁点小,他还是会机灵地窜进来,叫人冷得打颤。

四季风说过了,不过你可别以为风的家族只有这四股风哦!还有许多别的风呢!

微风是风家族中最小的一位了,她待人友善,微风阵阵,讨人喜欢。当她经过人们身旁时,总会给人一种快感,十分舒服。

龙卷风,天啊,这可是股可怕的风!他有所谓的“漂移”功能,不知道什么时候会突然冒出来欺负欺负你。

在风的家族里,有可爱的微风、阴冷的冬风、暴躁的龙卷风等不同的风。因为他们爱旅游,所以,天涯海角到处都有他们的身影!说不定,某一股风正目不转睛地看着你呢。

怎么样?是不是突然觉得风的家族很庞大呢?愿不愿意和我一起去探索“风”的秘密呢?

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篇20:家族与民族精神文化议论文

全文共 1787 字

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最近观看一部电视剧《家族荣誉》,从中受到很多启迪,有一种失而复得精神的感觉——家族精神,总感觉家族精神好像在这个商品时代被冲淡或淡化,已经在脑海中消失已久,或者说与我们渐行渐远,但却时不时地显现在脑际之间,让人魂牵梦绕。

家族荣誉,对于一个有着深厚文化底蕴的大家族有着至高无上地位,在家族成员心目中占据着举足轻重的地位,是一个家族的精神力量之所在,是家族精神、凝聚力的集中体现,引领着整个家族走向兴旺发达和辉煌。没有家族文化的家族如同一盘散沙,缺乏凝聚力和精神依托,这样的家族只能是昙花一现,迅速地消失在历史的长河之中。

一个家族的文化形成,需要几代甚至数代人的共同奋斗和积淀,通过他们的不懈努力,与渐行渐近中形成了富有特色的家族文化、家族精神,独一无二地出现在众人视野之中。回顾历史,几乎每个经久不衰的家族,都有着自己独有的文化特色,有着至高无上的家族荣誉感、使命感、责任感,正是这一精神支撑着整个家族走向辉煌发达。

传统的中国人心目中,人人崇尚、坚守家族荣誉,并由其演化出独具风格的宗族文化——民族文化——中国文化,形成了一种坚不可摧的民族精神,悠久的历史文化。家族文化和荣誉,需要从点滴中体现、累积,也正是千千万万个家族文化千百年来汇聚传承至今的民族文化;千千万万个家族精神汇聚出今天我们传承的民族精神。

私以为所谓的家族文化,家族荣誉、家族精神,概括起来其核心不过是一种正气,一种最起码的做人做事准则和要求,如孝敬长辈;人与人之间相互尊重;严格教育子女;传承某种特有的精神;对与自己有血缘关系的亲人努力做自己力所能及的一切,相互支持,相互帮助,让人人尽可能幸福多一些,痛苦少一些;对自己的朋友、邻居和所有认识的人,要有友善、和睦、宽容,即使做不到对所有人都好,也应该有一个起码做人做事的准则,不能对人使坏,不能对他人冷漠、冷淡、欺骗或尔虞我诈;没有人有能力使成百上千的人成为自己的朋友,但有能力让成千上百的人不成为自己的敌人,或是自己成为亲夫所指的罪人。

家族荣誉和国家荣誉,需要每个家族、国家成员用生活中的点点滴滴来证明、扞卫,它是一个家族甚至可以延伸为民族生存发展的基础和精神支柱,也是家族成员、民族成员至高无上的领地,容不得他人恣意侵犯,每个成员都应当为之付出努力,努力扞卫、传承和发扬其精神。

其实,家族荣誉与国家荣誉紧密相连,而不是孤立存在的;家族文化和民族文化是相互依存、相互促进的,家是民族和国的细胞或者最小组成单位,没有国就没有家,千万个家庭、家族文化汇聚成民族文化,而民族文化又直到着家庭、家族文化的发展;家族与民族文化的形成是一个缓慢而漫长的过程,并不是一蹴而就的,都需要一个又一个接触的代表来引领,在他们的引领下一步步形成了独具特色的文化,也是每个成员之间相互团结、协作、支持、帮助下形成合力,让正能量始终成为其文化主流,继而使得其家族文化和精神更具魅力,产生出璀璨耀眼的文化之星。

每个家庭、家族、民族、国家的文化形成,是历经千辛万苦,历经种种生活的洗礼,千锤百炼凝结、升华而来的成果。在一代又一代的领路人的引领下,历经一次又一次的挫折、困惑、彷徨等最终凝结而成,所以每个成员必须换为何传承其精华,弘扬其文化精髓,一代又一代经久不息地传承。

每一代的领路人又是历经了无数次的考验、洗礼脱颖而出的,他集家族或民族精神之大成,在整个家族、民族中可以说是独领风骚,具有高尚的品格,极强的号召力、感召力,奉献精神、包容精神,也有极强的亲和力,吃苦耐劳精神,胸襟宽阔,不拘小节,思考问题思路缜密。他们不断度修正整个家族、民族前进的各种“参数”,矫正错误的行为,适应社会发展的主流,不时地关注其内部的种种变化,有着常人难得的担当精神。

但凡是有着悠久或者深厚文化底蕴的家族、民族,他们内部的成员骨子里燃烧的激烈的热情和担当精神,人人都有一种紧迫感、使命感和责任感,成员之间充满关爱、包容、和睦、忍让,而不是处心积虑的算计。

新的历史时期,社会主义核心价值观的明确提出,让我们重新找回了丧失的精神阵地,“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”二十四个字明确概括出新时代的精神文化核心,也是现实点家族荣誉和家族文化建设的方向和指针。我们需要民族文化,更需要身边的家庭家族文化来有力推动社会的文明进步,促进经济的发展,为整个社会文明、和谐、进步。

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