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1000奋斗成就梦想高中议论文
全文共 806 字
+ 加入清单我一直都有这样一个梦想,那就是能够参加学校组织的运动会,当一名跑步运动员,为班级争光。终于迎来了我校的春季运动会。当我知道5月7日就要举行运动会了,我既兴奋,又担心。担心班主任许老师还是按照老惯例,直接点兵点将。
可是,许老师这次改变做法,来了一个现场选拔赛。我一定要好好珍惜这次实现梦想的机会。星期三的上午第三堂体育课,我们排着路队在许老师和戴老师的带领下,来到学校的塑胶跑道上。首先选拔是参加100米的运动员。许老师对同学们说:“想参加的就跑,不想参加的就在一旁休息。”我听了,站在原地上没有动,由于我以前跑步一直不是很好,许老师走过来对我说:“你去旁边休息吧!”可我却说:“我想参加跑步。”许老师点头答应了。
我站在第3跑道上,只听许老师一声令下,我们飞快地冲了出去,我和朱昌瑞跑的不分上下,总是排在第一,最后我们俩以17秒的好成绩并列取得第一名。100米短跑选拔赛过后,稍作休息后,又选拔参加800米的长跑运动员了,就是围着操场跑6圈,这次许老师让全班男生都参加。我甩了甩胳膊,站在跑道上。只听见一声令下,同学们一同冲了出去,我一不小心被拌了一下,险些摔倒,落后跑在最前面的王子涵足足有50米。这时,我加快脚步,奋力追赶上去。一圈下来,有些同学由于体力不支,速度渐渐慢了下来。我抓准时机,迈开大步,一下子跑到了第三位。
三圈下来,我成了领头羊,紧接在我身后的是胡永豪,他很想追上来,可是始终没能超过我。当我跑到第5圈时,只听见戴老师对我说:“蒋家锐,第一名,加油!加油!还剩下最后一圈了,坚持住!”我听了之后,又加了把劲,终于率先跑到了终点。由于我在选拔赛中跑步成绩出色。
我终于可以代表班级参加这次春季运动会的200米和800米的比赛了。此时,我的心里别提有多高兴了,正如 “有梦想谁都了不起,有勇气就会有奇迹” 这句歌词一样,我实现梦想了。一个梦想又涌上心头,那就是能够在比赛中尽自己最大的努力,跑出好成绩。
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篇1:奇妙的想象议论文
全文共 593 字
+ 加入清单一说到《西游记》里面的孙悟空,大家肯定想起他那8,9七十二变。我今天写这个作文时,我第一就想问:孙悟空能用自己的汗毛变出无数小孙悟空,那是怎么回事?如今我上六年级了,总算明白了一点——那可能就是克隆。
克隆是什么?克隆技术又是什么?
克隆是由“clone”这个英文单词转换来的。是指桑骂槐生物体的无性繁殖。将一个细胞进行培养,形成许多相同的细胞,或将一个基因经过复制生产许多一样的基因,都叫克隆。1996年第一个克隆动物诞生了。它是一只羊。随后科学家们双根据克隆羊的技术,克隆了一头牛。
克隆技术还真神奇!
我们现在居住的地球大多都是海洋,陆地很少。何况陆地里包括沙漠、沼泽等等。人类居住的陆地很少很少。但现在人口还在剧增,已达到60亿之多。假如我会克隆,我一定要克隆出一个地球来。
虽然有两个地球但是还有一些地方不好。
你们肯定会问是哪里啊?
那就是沙漠。
长期以来人类乱砍滥伐树木,自毁家园,从而大地的绿装被破坏。沙漠恶化,如果你走在沙漠里一阵狂风刮来,你就会被沙子埋起来。再说了,沙漠很大,又很难找到水和食物,所以你会有很大的生命危险。因此我们必须得植树造林防风治沙,加强沙漠绿化的力度。
我一定还要在我克隆的地球上再克隆出许多许多的生命和供人们吃、穿、住、行用果实、水等。克隆后的两个地球肯定都春光明媚,鸟语花香,一派生机勃勃的景象。
你说我的想法好吗? 如果我真的会克隆,那该是多好的.一件事啊!
篇2:关于坚持的议论文800字
全文共 816 字
+ 加入清单古往今来有许许多多关于坚持的故事。因为坚持,让许许多多的人成就了理想。这正验证了“坚持就是胜利”的道理。因为坚持,我们的汗水没有白流;因为坚持,我们一次比一次做得更好;因为坚持,我们遇到困难不再放弃;因为坚持,我们从失败走向成功!
在古代,坚持的故事很多。如妇孺皆知的王义之,我国东晋时期的大书法家,自幼爱习书法。他在练习书法的时候,经常在自家外面的池子里洗笔墨,久而久之,池子里的水竟然变成了像墨水一样的颜色,后来,人们为了歌颂王义之坚持不懈的精神,便把这个池子称为“墨池”王义之的行为正如荀子所说“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。一个人要想有成绩,就要坚持,坚持就是胜利!
在现代,坚持的故事依然很多。如奥运会中的运动健儿,他们一直坚持着练习,一直努力。终于有一天,他们成功了!当他们戴着金牌,在众目睽睽之中,那是多么令人羡慕的时刻啊!这就是他们练习的回报。有成功的就有失败的。他们坚持不懈的奥运精神就像郑板桥写的《竹石》一样“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”这种精神让他们不断努力,奋斗,冲刺!
如果没有坚持,他们怎么会成功。要想做成一件事,少不了坚持。因为只有坚持才会成功。
坚持也分为有意义和无意义。坚持做某件好事或去坚持理想这些是非常有意义的。坚持做无聊或违法的事情是非常无意义的。话说唐太宗,算是一个英明神武的君王了,但他对成仙的追求却是“锲而不舍”,一直都在寻访成仙妙药。最终误信江湖道士之言,乱吞丹药,最终命丧于此。此种坚持大可不必,害人亦会害己。坚持从不给懒惰的,坏的人机会和好处,坚持选择的是给勤奋的好人机会和好处,但坚持也是有原则的,不能盲目坚持不该坚持,明知山有虎偏向虎山行,对于能力还未达到的人,是件及其愚蠢的事。
坚持是火,点燃熄灭的灯;坚持是灯,照亮夜行的路;坚持是路,引你走向黎明。坚持让沙漠不再炎热;坚持让天空不再寂寞;坚持让人们不再气馁;坚持让人黑夜充满阳光!
篇3:高考经典满分议论文
全文共 1193 字
+ 加入清单这,才是成熟的模样
时间:1999年5月8日
地点;中国街头
天气:灰沉
我是偶然听到爸爸讲起的。那时,他还是意气风发的大学生,在象牙塔里的他从新闻里得知了南斯拉夫大使馆事件,义愤填膺的青年们涌动着“五四”的热血,仿佛先辈们走出象牙塔,走向人潮汹涌的街头,用毛笔写出“解散北约”的大字,一路步行前往县城抗议。他们拒绝观看全球热映的《泰坦尼克号》,用沉默对抗暴力。校长闻讯赶来,语气深沉地斥责他们:“你们实在太年轻了。就凭现在的你们,能够研制出抵御导弹的防御系统吗?”热血的青年们愤怒但也明白,这是现实。年轻的人群,最终还是在警察的干预下散去。
时间:2010年4月14日
地点:中国街头
天气:依然灰沉
那时候我还小,却在新闻里不断听到了“救灾”“地震”的字眼,爸爸妈妈这一次没有走上街头,却一直默默地和隔壁的叔叔阿姨忙碌地搬着各种东西下楼。我好奇地问爸爸:“这是怎么了?”爸爸回答:“青海玉树发生了7.1级地震,爸爸正在准备物资去救援呢。”看着忙碌的人群,我问:“那里,有小朋友受伤吗?”爸爸严肃的说:“当然有啦。”看着忙碌的大人,我想了想、也赶紧回屋收拾了玩具,装进了物资箱。看着心爱的变形金刚随着车子远去,我好像也长大了一点。
时间:2020年6月15日
地点:边境
天气:灰沉
时间:2021年3月18日
地点:安克雷奇
天气:阳光明媚
今年恰逢农历辛丑年,只不过,这已经不是一百二十年前的那个“辛丑”了,如今的我们有足够的勇气告诉别人,中国强大了,谁也别想居高临下与中国对话。中美高层战略会议上,杨洁篪的话掷地有声。看着新闻的我和爸爸一言不发,热血依然在我们心中涌动,但我们却没有和周围那些年轻人一样欢呼雀跃。因为我们已然明白了,中国如今的强盛足以让我们有足够的底气回应任何挑战。
只有年轻和热血,永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力,才是成熟的模样。
内容点评:考生写作记叙文的时候,大多只能在情节上出奇创新。这篇文章却采用日记体的方式,从一个孩子的成长入手,列举了几次重大事件来写他对“成熟”的深入认知,先写“热血青年”能力不够只能发泄愤懑,再写实力强大的时候才能冷静应对,写出了成熟应该有的模样。
表达点评:考生选择多维视角来写作,叙事语言平实又有震撼力,比如回忆父辈生活时,“用毛笔写出‘解散北约’的大字,一路步行前往县城抗议”,父亲按住我后“带我去了书房,给我描绘了未来,指明了努力的方向”,最后议论“只有年轻和热血,永远不是成熟的模样;冷静克制而有足够的实力,才是成熟的模样”,都非常真实细腻地写出了不同视角下的人物表现,以此写出了对“成熟”的不同理解。
特征点评:本文按照时间顺序,选择了1999年、2010年、2020年、2021年各自有代表性的事件,在这些重大事件中体现出一个人的思想成长和对“成熟”的深刻认知,以孩子的成长来写思想的成长,清楚地列出了思想成长的过程,突出了“成熟”的内涵。
篇4:北京议论文作文小学
全文共 1282 字
+ 加入清单中国是一个地大物博的国家,“五十六个民族,五十六枝花,五十六个民族是一家……”,是啊,每个地方都有它特有的民风民俗。北京,作为中国的古都,可想而知,肯定有它特有的文化。
北京,好一处历史文化的发展之地,有着“故人吏京剧,每事多闲放”的京剧、有着“晓去龙华三半两,归时香烬满炉装”的庙会,有着数不胜数的历史文化。而我也曾踏上这风水秀丽的北京!初到北京,最有名的要数老北京烤鸭了。北京烤鸭历史悠久,明初年间,老百姓尤为爱吃北京烤鸭,皇帝也是如此,据说朱元璋是“日食烤鸭一只”,餐厨们为了讨好皇帝便做出了烤鸭,后来经过慢慢发展,就成了“北京烤鸭”。烤鸭的制作是先在鸭子上开个小洞,取走内脏,再加入开水,挂在屋内,用枣木柴烤制,刚烤出来的烤鸭外焦里嫩、色泽红润、香味扑鼻。伴着胡萝卜丝儿、酱、蒜条,一口咬下去,酥脆爽口、喷香扑鼻,口齿留香,肥而不腻,令人胃口大开。一个北京烤鸭,原来有这么悠久的历史文化。不止烤鸭,北京还有许许多多的小吃,口感细腻的炸酱面、又浓又香的豆汁、清凉爽口的豌豆黄、色泽甜润的窝窝头,可谓是“美食之首”。
北京的四合院也是出了名的,四合院是北京的主要建筑形式。所谓“四合”,“四”指东南西北。合指四方的房子围成一个巨大的“口”字,几百年来,经过不断的改造,从平面到内部结构,都成了北京特有的风俗。走上四合院的台阶,便来到四合院中的庭院,庭院布置整洁,两旁的建筑布置有序。中间有个海棠树,后面有个巨型鱼缸,寓意吉利。两旁种满了许多花,香味扑鼻,仿若进入人间天堂。四合院中的庭院是个很好的休息室,人们来到这儿把一切的疲劳都放了下来,舒适而又自在。四合院的砖都是用灰瓦做的,看上去极有历史感。如遇地震,四合院依旧完好无损,可以看出四合院的材料非同一般。四合院的总面积达200平方米,不大不小。仔细一瞧,那灰瓦上刻着许多花,每一片花瓣都雕刻得那么栩栩如生,惟妙惟肖。北京的四合院天下闻名,但他并没有故宫那么雄伟,也没有土楼那么奇形怪,他那朴素的建筑风格可能就是天下闻名的原因吧。
京剧是北京发祥的,被称为非物质文化遗产。京剧,同时吸收了昆曲,秦腔的部分剧目,后来又通过不断的交流与吸收,最终合称“京剧”。京剧在1790年就开始了,同样是历史悠久。只听“咚”的一声,舞台上出现了两个拿刀的人,他们脸上抹着粉墨眉毛,眉毛老粗,开始对打了,随着对待的时间,鼓声也越来越大,对方打得越来越激烈,只看见一个人拿刀一挥,另一个人如闪电般后退了几步,一个杀一个躲,观众看得屏气凝神。然而最奇妙的是鼓声停的那一刹那,他们的动作戛然而止,眼对着眼,这就是京剧的高妙之处,俗话也说“一动不如一静”,静更加能凸显武艺的高超。京剧,真是令人拍手称赞。
北京人都是身材高大,热情好客,说着一口纯正的普通话,这是南方人难以做到的。北京人的生活是美的,的确他们不在乎外在美,而是内心的善良,北京的大街上几乎没有流浪动物,人们会在小区搭起收容所,用盒子做成一个小屋,一日三餐送饭,不伤害它们,内在美才是真美。
北京是一个历史悠久的地方,它的民风民俗远不止于此,让我们了解北京,真正的走进它,感受它。
篇5:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 759 字
+ 加入清单何谓文明?
“文”是对应“武”而言的,两者都是讲人和人,机构和机构,阶层和阶层,民族和民族,国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则,谁拳头大谁说了算,大家对抗,而“文”则是不妨大家坐下谈一谈,“文”的本意里有纪录双方诚信的意思,就比如我们现在说签个合同,签个条约之类,大家合作;总之武是摧毁,文是建设。
所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显,至少多过“武”的部分,也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的,大体不能算文明人。
孔夫子说“郁郁乎文哉”,就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的,因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向,所谓“克己复礼”,也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。
为了让人能够更好滴遵“礼”,孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态,这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来,也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”,很有建设性。
我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的,如果说文明总是这么具有侵略性,那么这个文明一定是不会长久的,也就是缺乏韧性的。
我中华民族上下五千年,其间分裂、战争远多于承平之时,异族外强入侵占领亦有之,为何能依然屹立不摇,不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。
再观今日之世界,二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁,国家之间出现逆全球化趋势走向对抗,地区之内利益愈发难以平衡走向分裂,宗教冲突、种族冲突、贫富冲突,各种极端思潮走上前台,“文”在消退,“武”在滋长。
人类历史上每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次,能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!
尤其是我们中国自己!
篇6:关于感恩父母的议论文模板
全文共 407 字
+ 加入清单从我们出生到现在,父母都在无时无刻的关心我们爱我,想买什么就买什么,需要什么就买什么,衣来伸手,饭来张口,根本不用担心衣服不够穿,东西吃不饱,可是我们吃饱了穿暖了,那父母吃的是什么,穿的是什么呢?
有些父母为了让孩子过个好年,每天过的开开心心,快快乐乐的,就瞒着孩子去外地打工,有时候,为了省钱,春节也不回家了,把剩下来的路费钱攒起来寄给孩子买好吃的,买好玩的,买有关于有助于学习的书,让孩子更能健康的成长在阳光般的温暖家庭里。有时候衣服破了,舍不得买,自己就一针一线的缝好,接着穿,直到衣服穿不得为止才买一件像样的衣服。有时候父母为了把工作做得更好,加班加点,废寝忘食。他们为什么要这样做呢?难道他们傻了吗?不,是为了让我们的生活过得更好。
我们应该崇尚节约,了解父母的苦心,从一点一滴做起,不让父母操劳过度,我们应该好好学习,不应该成天玩电脑、看电视、泡游戏机。
啊!谁言寸草心,报得三春晖。学会感恩父母,从我做起!
篇7:关于成功的高中议论文
全文共 1488 字
+ 加入清单成功,是每一个人的梦想,人人都希望成为一个成功的人,追求成功是个人进步和社会完美的最伟大的驱动力.
什么是成功.
成功就是人生的一个梦想目标的实现过程
成功源于人生梦想和目标,因此,孙中山先生说:”人类因梦想而伟大.”
“人类因梦想而伟大”.梦想是成功的动力之源,不管任何挑战都坚持下去,任何事业都有阻碍,成功的人会克服重重困难,而继续前进,坚持梦想,相信明天会更好,相信只要不懈行动就一定会更好,就一定会成功,因为有动力将支持你不畏艰苦的奋斗,到达成功的目标,”衰大莫过于心死”人人都需要建筑伟大的梦想.
许多人有梦想,但不成功,为什么呢?因为没有目标,不知道努力的方向,梦想只是空想,犹如百轮梦想驶上大海,但没有确定航标,许多人也曾看到了机遇,也曾梦想实成功,但他没有设立人生目标,我要用多长时间达到初级人生目标,用多成时间到达中期人生目标,用多长时间达到长远人生目标,为了实现目标我每天干什么,干多少,我愿意付出什么,一份耕耘,一份收获,成功者知道目标都是一点一点一步一步地达到的.”立竿见影,即刻如意”是不现实的,而是要动手去做,做付诸行动.
不怕口袋空空,就怕脑袋空空,人生就是学习的过程,也许你曾经辉煌过,也许你在别的行业横成功,那都只代表过去或者别的行业,成功的人士往往都有一个空怀的心态,非常善于学习,从书本学习,从实践学习,从周围的人学习,从成功中学习,从失败中学习.
人生的道路上不可能是一帆风顺,任何人要想成就一番事业必然会遇到困难,挫折和失败,在面对问题是成功者往往依然充满了热情,积极乐观的态度,努力地去坚决问题的方法,而不是怨天尤人,自暴自弃,他们相信任何事情的发生必有其原因,然而必将有助与我,成功者的思维:”今天做的事情,不要拖到明天.”成功者一遇到问题就马上动手去解决,他们不浪费时间去发愁,去怨天尤人,因为抱怨不能解决问题,而只能不断地增加忧虑,相反他们集中精力,立刻就兴致勃勃,干劲十足地去寻找解决问题的方法.
不努力奋斗,一切梦想,一切目标都是纸上谈兵,因为世上没有不行动不努力就能获得的成功,成功往往是多年不断奋斗的结果,不愿意付出的人是不可能成功的.行动,再加行动,这是通向目标的必经之路,我们能做的是要全力以赴去行动,成功者不管处在什么情况下,都竭力自己的权利把所有能力使用出来,成功就是最大限度地发挥自己的能力,成功者往往为了事业,把自己的体力,智力,想象力,创造力,精力都发挥到了极限.
世界上没有失败,只有暂时的不成功,没有失败作基础,成功是无源之水,失败使我们更坚强,挫折使我们更勇敢,打击使我们更成熟,逆境使我们更聪明,而坚强,勇敢,成熟,聪明都是成功者必备的品质,就等于说,失败使你成功。
电影巨星席维斯史泰龙以前十分落魄,身上只剩一百美金,连房子都租不起,睡在金龟车里,当时,他立志当演员,并非常自信地到纽约的电影公司应聘,但都因外貌平平及咬字不清而遭到拒绝,当纽约所有五百家电影公司都拒绝他之后,他仍然坚持“过去不等于未来”的信念,从第一家电影公司开始再度尝试,在被拒绝一千五百次之后,他写了“洛基”的剧本四处推荐,也继续被嘲笑奚落,一共被拒绝了一千八百五十五次,终于遇到一个肯拍那个剧本的电影公司老板时,又遭到对方不涯他在电影中演出的要求,但最后,坚持到底史泰龙终于成为闻名国际的超级影星,你能面对一千八百五十五次的拒绝仍不放弃吗?史泰龙能,他可以做别人做不到的事,所以他能成功,我相信只要你要,你也一定能。
我们渴望成功,因为不成功亲人骂我们不争气,没出息,社会的人会说我们是“窝囊废”。我们又将是怎样的悲哀呢,成功难,不成功更难。
篇8:有关宽容的议论文中考满分
全文共 1015 字
+ 加入清单宽容,是一道阳光,消融着冰雪;宽容,是一场春雨,滋润着大地;宽容,是一阵微风,吹开了百花……今天,我很高兴,因为我学会了宽容。
周四,我一回到家,就准备拿出语文书做作业,我找出铅笔、橡皮、尺子、还有……语文书?我的语文书到哪去了?我顿时着急起来:今天要抄语文书上的词语,还要背课文!没有语文书可咋办?一个个念头闪现在我的脑海里:语文书落在学校里了?还是公交车上挤掉了?还是……我又反复找书包,恨不得把书包挖出个洞来。没有,还是没有!我着急了,把书包倒过来,把里面的书倒在了桌子上,一本一本细细地找:数学书,有!英语书,有!品德与社会,有!连不常用的《学会生活》都有。可唯独不见我的语文书!我几乎不敢相信自己的眼睛,又找了好几遍,才肯定语文书真是不见了!这时,妈妈进来了,问我:“你怎么还不做作业?还有,你怎么把桌子搞得这么乱?”我哭丧着脸说:“我的语文书找不着了!”妈妈瞟了我一眼幸灾乐祸地说:“你啊,总是丢三落四的!”她也不帮我找,反而若无其事地走出了房间。没办法,我只好先做其他作业。到了晚上,万般无奈的我决定早点睡觉,第二天早点去找。
第二天,我顾不上吃早饭,早早来到学校。走进教室,我顾不上放下书包,就弯腰向课桌里看去。只见课桌里空荡荡的,什么也没有。我揉了揉眼睛,看了又看,还是没有!我急了,想:如今也只能死马当活马医了。于是,我一张一张课桌地找起来。可是,老天再次给我浇了盆冷水——当我找完最后一张课桌,还是没有找到我心爱的久违的语文书!正当我怀疑我走错了班级时,我同桌来了。咦?平常他不是很晚才来吗?今天怎么破天荒地早来了?算了,还是问他借本语文书做作业吧。我还没开口呢,他就掏出本书,递给我。我一看,这不是我的语文书吗?不满和
怨
愤一起爆发出来:“你怎么把我的语文书带回去了!你知不知道我找它找得好苦啊!”同桌一听,羞愧地说;“对不起,对不起,我昨天晚上也想找电话告诉你的,可是我怎么也找不到你的电话。我想,你肯定急着补作业,都顾不上吃早饭就来了。”看着他无地自容的样子,我心中愤怒的小火苗渐渐熄灭了,想:算了,还是原谅他吧!他也不是故意的。我大方地说;“算了,看你一大早还我书的份上,就原谅你。”同桌听了,高兴极了,连忙掏出一个面包,讨好地说;“给,我知道你肯定没吃早饭,这个面包就给你当早餐。”
通过这件事,我明白了:人要学会宽容。只有宽容,山才能高耸入云;只有宽容,大海才能海纳百川;只有宽容,人才能获得真正的快乐!
篇9:2024年高中高处作文议论文
全文共 999 字
+ 加入清单“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”要想清楚全面地了解周围的事物,只有从不同的角度去观察,不被表象所迷惑,才能得到最真实最客观的结论。
东坡说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”天下皆赞奇秀的庐山从不同的角度来看也是千差万别。只有从不同方面观察过庐山,才能真正了解到庐山的美。
正如故事中一直觉得别人衣服从没洗干净的那个女人一样,是狭小的角度使她没有发现自己的窗户是脏的。因为没有明察秋毫的眼光,使她丧失了会当凌绝顶的能力与一览众山小的高度。
想要欲穷千里目,还要更上一层楼,以狭小的目光看待事物,不只是“千里目”不再“千里”,连本有能力爬上的“楼”,也只能是可望而不可及的美景罢了。
“仁者见仁,智者见智。”越有思想的人,看到的往往比普通人更多更全面。圣人被人们尊崇,也许是因为他们的想法能够揭示最真实最本质的道理。墨子说:“君子不镜于水,而镜于人,镜于水,见面之容,镜于人,则知吉与凶。”君子所做的事,使不同的人以不同的眼光来评判,都无可非议,并从中汲取有益之处。正是因为有如此精神,才会有李世民与魏征的美谈,才有被邹忌一席话点醒的齐王。
一千个人眼中就有一千个哈姆雷特,这些人有着不同的眼光和不同看事物的高度。站在人生的岔路口,因为不同的人不同的眼光,所以才会有属于每个人无可复制的人生。鲁迅先生说:“上人生的旅途罢。前途很远,也很暗。然而不要怕。不怕的人面前才有路。”在既远又暗的.前路面前,有人退却也有人放弃。而鲁迅先生正是有登上高山看清形势的远见卓识,才因此具备了叫醒中华睡狮的力量,成为那个时代少有的代表民族精神的文坛领军人物之一。
歌德说:“你要指点四周的风景,首先要爬上屋顶。”高处不胜寒,当一个人能够爬上高处看到与以前千差万别的风景,这风景带给人的不只是进步的喜悦,还有更高一层的眼光和更为全面的思维方式。这风景也便不再是单纯的美景,而是带给人一生好处的经验与财富,是成功路上的第一桶金。曾见过这景色的人,会变得更为谨慎和缜密,犯得错会越来越少,眼光会越来越敏锐,心胸也会变的越来越宽广。这时面前的事物再也不会被各种表象所覆盖,所见的事物能够轻松的透过现象看到本质,对于事物的评价会变得全面和客观。这便是最美的景色。
人从牙牙学语到垂垂老矣,一生见过许多风景,增长见识与阅历,了解到大千世界的繁华,了解到心灵深处的纯净。一步步的成长,一步步艰辛的登上高山,那一刻你看到的才是人生最美的风景!
篇10:家风小学生议论文
全文共 277 字
+ 加入清单最近中央电视台采访路人家风是什么?采访了有老年人、年轻人跟中年人都来说一说他们的家风,年轻人说家风就是:做一些助人为乐的事,对长辈要有孝心跟爱心,不做坑爹的事;老年人说家风是:尊老爱幼,艰苦朴素,孝敬父母。
看到这么多人的家风,我就问问爷爷,我们家的家风是什么?爷爷笑了笑,用老家的口音说:你太爷是做卖布生意的,他告诉我们做生意要诚实守信,做人要踏踏实实,这就是我们家的家风。我听了这么多人的家风,我似乎也明白了家风的道理:家风就是一个家族代代流传下来的美德,作为我们青少年要把家风牢牢的记在心里,让我们每个人的家风都发挥出来,使我们的社会变得更加的美好。
篇11:关于诚信的议论文
全文共 759 字
+ 加入清单风,是聚合物的一种精华,一种力量。然而,欲聚合人心,更应有诚信之风相伴。
诚信之风,累积人生的道德底线。
美国的开国总统华盛顿小时候不细心砍倒了父亲心爱的樱桃树,但他并没有担心被责罚而欺瞒父亲,而是坦诚地向父亲承认错误。可见,诚信之风早已吹入幼时的华盛顿心中,让他为成为总统而拥有优良的道德,并在他的总统生涯中深得民心。
诚信之风,弥合人与人之间的缝隙。
曾看过这样一句话:“诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感于尊严感,”这句话可见其诚信的重要性,然而,在人际交往中,诚信占据了很重要的地位。“人无信而不立。”失去了诚信便不能再这个社会上立足。
秦朝末年有个叫季布的人,一向很讲信用,是一位诚信的人。人们都说:“的黄金千斤,不如德季布一诺。”所以,正因诚信,季布才有好的人际关系,之后得到了朋友的帮忙才幸免于难。由此可见,诚信在生活中拉近了人与人之间的距离,为拥有良好的人际关系起着不可磨灭的作用。
诚信之风,取得美满的仕途。
通往顺畅的事业之路,必不可少的便是这诚信。北宋词人晏殊即是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝,皇帝召见他后,让他和一千多名进士一同考试。由于考题是晏殊曾做过的,他把实情告诉给皇上,并要求皇上重新出题。皇帝与大臣共同商议了一道难度更大的题目,让晏殊当堂作文,结果,他又获皇上的好评。皇上便赐予晏殊“同进士出身”,拥有了一份好的事业。
或许晏殊本能够隐瞒这一真相,就算别人明白了他无大碍,他便能够十分顺利地当官。但由于他的诚信,不顾忌这些风险,坦率地说出一切。这也让皇帝更加器重他,让世人由衷地敬佩。
诚信是一朵兰花,高洁地盛开在人们的心田;诚信是一杯香茗,氤氲了人们的心田;诚信是一首歌曲,唱响在世界的上空。
然而,我却认为诚信是风,它无处不在,只在于你自我,能否好好把握。
篇12:最新责任的议论文作文600字
全文共 603 字
+ 加入清单在人生的旅途中,我们最关心的便是人生的航线是否正确,是否安稳。有些人认为,有了责任,人生就会很危险,因为如果责任没有承担起,人生的小船就会翻;而我却认为只有责任不断给我们压力,才能让我们奋斗的人生更努力,拼搏的人生更精彩。
那是刚升入初中的上半年,我们很快迎来了期中考试,我超常发挥,考了全学年第20名,这本是一件非常开心的事儿,我也确实很兴奋,可出成绩的第二天,“不幸"就落在我的头上。老师找我谈话,她先是表扬了我,说我考得不错,但后来一个在我意料之中却又在情理之外的事儿发生了,老师让我下次考进前15名,在老师看来进步五名确实不难,但我却深知这次考20名完全是运气,老师并没有给我反驳的时间,便离开了。
接下来的半年,我脑海中就像刮起了风暴,这样重的责任压在我的头上,起初使我喘不过气;后来想,拼一拼希望还是会有的。我只好疯狂的学习,贪玩的少年不再贪玩儿,着急的父母也放下了心中的大石,每当我想放弃时,我就会想想那个艰巨的责任,于是就会重燃斗志。期末考试来临了,我很紧张,考完试后成绩虽不是很理想,但较之我以前的实力还是有很大进步。正是因为有了这块儿压在我心中的大石,让我负重前行,才让我进步的如此之快,让我心中如此的安稳,即使没有成功,我也可以骄傲的说:"我尽力了,你呢?"。
如果没有责任的重担,马云怎能变成亿万富翁?如果没有责任的重担,夏伯渝怎能攀上8848?
如果没有责任的重担,我的人生怎能前行安稳?
篇13:2024最新感恩主题议论文
全文共 913 字
+ 加入清单我的母亲很平凡,平凡到在人海中无法寻找到她的背影,但她却是我的生命中不可缺少的人,有了她的付出,我才会慢慢长大。虽然我没有华丽的语言赞扬我的母亲,但是我只求能写出真正的她。
我记得我和母亲在这个年纪不知吵过多少回,叛逆的血液在我的身体里流淌,虽然不经常表露,但随时爆发的可能性及其的大。又是一个早上,妈妈把我从被窝里揪了出来,一边把衣服放在我的床上,说:“今天有冷空气把棉衣穿在里面(当时是冬天)!”我不耐烦的嘟囔着:“老妈,你冷并不代表我冷呀!”老妈只是温柔的说:“热了总比冷到强吧。”这是心中一阵不快,心想:等到了学校我就脱下来。磨蹭了半天,才坐到饭桌上吃早餐,只是早上起来胃有不大舒服,便不想吃,但还是被老妈塞进嘴里。我急匆匆地坐上爸爸摩托车,妈妈在一旁叮嘱道:“路上小心点,中午要吃饱!”我很不耐烦的说:“我知道了,知道了那!”在去学校的路上,寒风嗖嗖的从我的耳边刮过,我不经拉了一下衣领,生怕风钻进去,此时我觉得风好像要把我吹穿,冷极了。我只是很后悔,没有听妈妈的话,脑海中浮现了自己把棉衣塞到枕头下面,觉得自己真傻。到学校了,一进教室发现大家基本上都穿了棉衣,心中便更是悔极了,早上还对妈妈的态度那么不好。这一天因为冷,也没有多少心思。到了放学的时候,教室的外面探出了一个人头,我好像看到了母亲在门口以为自己有幻觉(此时是母亲的上班时间),便揉揉自己的眼睛,定睛一看,还真是母亲在门外等着,我背起书包离开教室,在路上便问母亲:“妈妈,你不是应该在上班的吗?”妈妈笑笑说:“我请了两个小时的假,怕你冷的冻感冒,拿衣服过来给你!”我心中充满了对母亲的敬佩。
母亲就是这样,总是在不经意之间,让我发现原来她真的很好。冷的时候,让我加衣的是她;饿的时候,为我烧饭的是她;失落时,安慰我的还是她。我知道,母亲一直都是默默的为我在付出,当我在耍小孩子脾气时,她总是包容我,但也绝不会溺爱我。我想,母亲只需要我看到,她那忙碌的身影,她不需要我怎样的感谢,只希望我能过得更好。母亲真的很伟大,身上的品质也令我感到敬佩。
什么时候,都要记住那无言的母爱,为你付出便是母亲最大的心愿。无言的母爱,永远都不要忽视,你的重视,是母亲最大的满足。
篇14:文明礼仪为主题的议论文作文
全文共 594 字
+ 加入清单“今天,你文明了吗?”这是我们学校“一日四问”中的一句话。这句话说着容易,可是你、我做到了吗?
现在,很多地方都竖起了“讲文明、树新风”的旗帜,虽然大多数人是很讲文明的,但还是有一部分人是不讲文明的。比如:有些人随地扔垃圾、吐痰、大小便;有些人喜欢讲脏话、骂人、撒谎;有些人无视红绿灯、中国式过马路;有些人在公共场所大喊大叫……这些行为与做法都是不正确的,我们应该及时发现并制止。同时还要反思自我,及时发扬优良传统,纠正自己的不文明行为。
我们的一举一动、一言一行都在考验着文明礼仪的素养。有些人随手捡起了地上的废纸,扔进垃圾桶里;有些人拾起被风吹落的幼鸟,放在家中饲养或送回鸟窝;有些人注意自己的一言一行,从不在公共场合喧哗、吵闹,给予别人方便;有些人面对诱惑,但绝不说谎,绝不放弃文明做人的底线……这些或大或小、或有意或无意的文明行为,值得称赞。向他们学习,我们就能办好事,做好人。
今天,我就做了一件好事,这令我很开心。
上体育课时,我看见很多同学都在玩一种叫“撕名牌”的游戏,他们把带有粘胶的彩带粘在背后,让同学互相揭去,撕下的纸带就随手乱扔。我和胡昱杰闲着没事,看到地上有很多纸屑,于是就一起来玩“捡纸屑”的游戏,比比看谁捡的垃圾最多、最快,然后扔进垃圾桶。起先,我比胡昱杰要慢些,后来我就赶了上来。最后,我们发现操场上的纸屑被捡光了,看着整洁的操场,我们都笑了。
今天,我文明了,你呢?
篇15:关于端午节的习俗议论文
全文共 333 字
+ 加入清单端午节的由来是:在战国有一个叫屈原的人被小人赶去飘游,在飘游时写了许多诗,所以端午节也叫诗人节。后来,因为屈原眼看自己的国家就要灭亡了,于是跳汨罗江自杀了。许多人划着船来来回回地打捞,尸体并没有捞到。有一个渔夫往水里面扔食物,说给龙虾吃饱了,不再咬屈原的尸体了。一位医生往里面倒了很多雄黄酒,说是可以药晕蛟龙。后来,人们在食物上包一种叶子,就成了现在的粽子。
端午节的习俗有:赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、戴香包、插艾叶、戴五彩绳。五彩绳的颜色有红、黄、蓝、黑、白五中颜色组成。南方过节要吃“五黄”:黄瓜、黄鱼、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。人们还要在儿童的头上画“王”字。
你还知道哪些关于端午节的传说和习俗?一起说一说吧!
篇16:关于宽容的议论文满分
全文共 662 字
+ 加入清单人们常说:唯宽可以容人,唯厚可以载物。我们的生活需要宽容,我们需要学会“宽以待人”。林则徐老先生曾说过:“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”
宽容,是一种美德。我们为人宽容,就能解人之难,补人之过,扬人之长,谅人之短;我们为人宽容,就能赢得友谊,获得更多的朋友。宽容是高尚的,但要做到宽容,却非一件易事。我们常见一些人为了鸡毛蒜皮的小事,出言不逊,甚至大动干戈;对于他人的过失,念念不忘,耿耿于怀。这是非常不可取的。
宽容,是一种境界。一个人宽容别人的过失,他的境界上升了一个层级。三国时期,诸葛亮死后,蜀国由蒋琬主持朝政。有个叫杨敏的官史,背后指责蒋琬:“办事糊涂,比不上诸葛亮。”有人把此话传到蒋琬耳中。可蒋琬说:“我确实不如前任,杨敏没有错。”蒋琬为人正直,气量宽宏,人们称赞他“宰相肚里能撑船。”
树林里找不到两片完全相同的树叶,人世间找不出完全相同的两张面孔。人与人之间存在各种各样的差异,需要相互宽容,需要尊重彼此的个性。由于每个人的生活方式、思维方式、行为习惯、个性特点不同,品德修养上存在差异,人与人之间不能因为出现矛盾就拒绝合作,回避交往。“和而不同”,求同存异,是我们宽容合作的基础。
宽容并不意味我们是非不分,爱憎不明;也不是曲直不辨,麻木不仁。宽容,是有原则的,不是盲目的。宽容要讲策略,并有很深的意义。
宽容是丝丝春花雨,能融化坚固的冰层,敲醒沉睡的爱心;宽容是萧萧秋风,能吹散自卑的阴云,唤回迷失的良知。
学会宽容,你会友好待人,积极面对人生;宽以待人,你就多了一扇窗,拥有一份温馨,同时净化了自己。
篇17:快乐的方向小学生议论文
全文共 559 字
+ 加入清单今天,我十分的激动和开心,因为,爸爸告诉我,明天就可以去日照旅游看看大海了,在我心里大海一望无际,波澜壮阔,是我十分向往的地方。我满怀激动的心情等待着明天快快地降临,这样我就可以看到大海了,每当想到这心里有说不出的高兴。
终于等到了旅游的这一天。我和爸爸去接上我的好朋友郑晨欣一起坐上了大巴,跟着旅行团一道踏上快乐的旅行,途中我有百种的想像,大海如何如何……还在我浮想联翩的时候,导游告诉我们已经到了,车上所有人的目光顺着导游的指的方向看过去,,大家不禁“哇”的一声,在我们眼前呈现出一片美丽的金色海滩,蓝天碧海、人潮蠕动、蔚为壮观。我急忙换上游衣,向着我心里向往的大海狂奔而去,当我双脚踏上金色沙滩,柔软的海沙包住了我的脚,但没有细致感觉,继续冲向大海,当一只脚踏上海水时,我又犹豫缩回了脚,大海是那么的蔚蓝、深奥及深不可测,使我想又想。但是、我还是鼓起勇气踏入大海,一股清凉的感觉使我精神百倍,向着大海的深处游去。可是,海浪一次次把我打回海边,但我还是义无反顾的向前游去,海边晴空万里,蓝天碧水,海浪很大,可以用一句成语来形象、波涛汹涌,一浪接一浪拍打着金色的沙滩上,浪花飞舞,虽然,我也喝了几口海水,海水可是一点儿也不好喝,咸咸的、苦苦的,但是我和我的好朋友玩得真的十分开心,真的很快乐,玩海的人潮也依然兴趣盎然。
篇18:以青春为话题的议论文
全文共 948 字
+ 加入清单青春,是活力的代表,是年轻的象征;青春,为世界进文明,为人类造幸福。以青春之我,创造青春之校园,青春之国家,青春之人类。时光飞逝如流水,充实的校园生活伴我走过了十一个春夏秋冬,它让我学到了很多知识,懂得了许多道理,更主要的是,在时光的匆匆流逝中,我对校园的感情更深了,更浓了。
我的校园,你是美丽的、和谐的。当清晨第一缕阳光悄悄撒落大地,降临校园时,我伴随着耳边轻轻吹过的阵阵微风,尽情地享受难于形容的惬意,舒心地背诵英文单词,快乐的吟诵诗词美文。在这优美的环境中,一切都显得那么明快,被阳光照得闪亮的窗里,传来琅琅的读书声,那是用青春和热血铸造的音符,那是用理想和信念谱写的乐章。
我的校园,你是一个欢乐、幸福的大家庭。在这个和谐的家庭中,老师就像爱抚自己的孩子一样,对我们淳淳教导。在我们的交流中,语言是一座美丽的彩虹,它架起了雨过天晴的桥梁,沟通了我们原本陌生的心,使我们变得和谐,变得融洽,欢乐更在无言中。
我的校园,你是一个不断进取的勇者,建校50年来,是园丁们的辛勤劳作,使你多次荣获教学质量评价的各种奖项,被评为安全文明单位,先进党支部等;是园丁们的兢兢业业,使你从艰难困苦中一路走来,发展成今天的辉煌灿烂。同学们,若没有老师们的风雨兼程、呕心沥血,怎么会有今天这蒸蒸日上、和谐文明的李渡中学呢?怎么会有这青春活力、朝气蓬勃的李渡中学呢?又怎么会有这欢声笑语、人心所向的李渡中学呢?这一切的一切都温暖着我,感动着我,使我对你有着一种特殊的感情。
我的校园,你是农村高中的样板,是法制教育基地。你变废虚为亮点,筑起了舒适宽敞的学生公寓;你变冷清为活力,建起了新型实用的学生食堂。不仅如此,校运动场也将会以全新的面孔呈现在我们面前。这些都代表着农村中学的进步,代表着我们全体师生员工心血的结晶,代表着我们校园青春的活力。而青春的魅力,就是让枯枝也能长出鲜果,让沙漠也能化作绿洲。青春,就是一朵永开不败的花。
我爱我的校园,我爱那明亮的教室,宽阔的操场,碧绿的草坪,我更爱我的老师和同学。在校园里,我们放声高歌,我们激情奔跑,我们在欢度一个五彩斑斓的青春时代。同学们,希望之光已在地平线上冉冉升起,让我们刻苦勤奋,开拓进取,让我们携手共创美好人生最美丽的际遇,让我们一起让我们的校园永葆青春的辉煌!
篇19:宽容为话题的议论文800字
全文共 707 字
+ 加入清单我们每个人不论是谁都要学会宽容,否则争执不断,在哪都能看到别人吵架。你是学生,在学校里谁不小心把你撞了一下,你说一声“没关系”又能怎么样呢?何必那样咄咄逼人,最后双方都不愉快;你是建筑工人,别人搬东西时把你的头不小心碰了一下,那又有什么呢,在那样危险的场合下,这样的事情也是在所难免的嘛;你是军人,和战友进行格斗时,战友太用力,把你弄疼了,那也没什么大不了的,进行格斗就是把对手当敌人,这点疼都承受不了,那如果遇到了真正的敌人,那该怎么办……总之,宽容可以使世界上少一些纷争,让世界变得更加美好和谐。
什么是宽容呢?顾名思义,宽容就是别人不是故意的弄你了一下,你不去计较,宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的,让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。
这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识,有一次,他去剃头、刮胡子,那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子,周总理却说没关系,因为这件事情,让我们觉得周总理更加伟大了。
有两个人迷失在了森林中,与部队失去了联系,他们是战友。他们共同打了一头鹿,鹿肉剩的不多了,有一个战友为了得到鹿肉,在背后装作敌人,向安德森开了一枪,安德森知道是自己的战友开的枪,因为,那个战友冲过来抱住安德森时,安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去,因为安德森知道,战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。
可见,宽容分为很多种,就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样,周总理就是一个例子,一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。
若人人都是这样的话,那么就真的应验了一句歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”
篇20:以“文明的韧性”为题议论文
全文共 1372 字
+ 加入清单李欧梵先生在《晚清文化、文学与现代性》中提到“中国最复杂的在于其文化传统的复杂性,当一些新观念进入中国晚清的境遇时,它们与中国本身的文化产生了一系列非常复杂的冲击,这些冲击最后就成为中国现代性的基础……投石入水,可能会有许多不同的波纹”。五四宛如历史长河中一次沉重而有力的投石,众多文人学者发声,西方文化涌入中国,这次“投石”过后的“波澜”是长久的,广泛的,也是意义深远的。五四精神极具韧性,在往后的百年不断发展,虽历经风雨,却绵延至今。
今年是五四运动一百周年,对于九零年代、00年代的人来说,似乎已经是“很久以前”的需要在“回忆”中摸索了解的事情了,但恰恰相反的是,中华文化之韧性根植于中华儿女的心间,五四精神至今仍影响着年轻一代。五四时期的代表人物鲁迅先生在《呐喊》中有一段关于“回忆”的论述,“所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的寂寞的时光,又有什么意味呢,而我偏苦于不能全忘却,这不能全忘的一部分,到现在变成了《呐喊》的来由。”李欧梵先生认为,回忆和忘却是现代文学共通的主题,回忆之所以能够与“现代性”挂上钩,正因为是现代性时间观念的转变,有了现今的迫切感,才会回忆过去。从这个层面上来说,基于现今文学、文化甚至整个国家与社会人文主义的发展,对五四及之后的当代人文的“回忆”似乎有着深远而重大的意义,在回顾的过程中反省,在反省的过程中进步。现代性的观念实际上是从晚清到“五四”逐渐酝酿出来的,正如李欧梵先生所说“历史因为可以展示将来而具有了新的意义。”而中华文明也因此不断发展更新,历久弥坚。
五四新文化运动除了以鲜明的气质唤醒“人一个体”意识从而具有巨大的历史功绩之外,还有两项具有历史合理性的发现,一是发现中国传统文化资源不足以应付人类社会现代化潮流的挑战,二是发现中国大文化传统系统中缺少西方理性文化与逻辑文化。正如王德威先生说的“文学不是狭义的,而是天文地理之学”,文学本身也是具有理性、科学色彩的,但与此同时,文学也表达了“个体”的“情感”,这点在郁达夫先生的作品中体现得淋漓尽致。既是著名的文人,又作为创造社的创办人之一,郁达夫先生可以说是五四文学的代表人物,对于他来说,“所有的文学作品都是作家的自传”,但这句话反过来对他也是适用的,“郁达夫的自传,都是文学”,在对自我情感的刻画与描写中反映了对“人”与“个体”的反思与体会。从个人情感的抒发与表达,再到文学流派的形成与发展,从而推动社会国家的文明进程,五四后百年来的文化、文学之河,闪烁着人文、人性的光辉。
《绝望之于希望》里有这样一段话:“五四时代的大学生是理想的一代,他们除了爱国之外,还相信知识就是启蒙的力量,当然更愿意选课读书”,李欧梵先生在书中提到有学生在演讲后向他提问,“感觉就像鲁迅在上海内山书店碰到买不起他的书的穷学生一样”感到激动与欣慰,想到鲁迅的名言“绝望之于希望,正与虚妄相同。”感触颇深,作为年轻的一代,任重道远,实在不该让人文与学术的光辉就此暗淡褪却。
“中国的现代性不可能只从一个精英的观点来看待,精英只能登高一呼,至于社群共同的想象,其风貌和内容不可能是一两个人建立起来的,需要无数人的努力。”五四这一“投石入水”之后的波澜不能也不应该停歇,人文的发展应该永远在时代的浪尖流转。文明当如蒲苇韧如丝,如磐石无转移。