人生定力图片20篇

诚实就是说话、做事表里一致，不虚假、不欺骗、不隐瞒;守信是指说话、办事讲信用，答应了别人的事，认真履行诺言，说到做到，守信是诚实的一种表现。

诚实守信是中华民族的传统美德。自古以来，人们就把诚实守信视为做人最起码的品德。在我国的成语典故中就有“言而有信”、“一诺千金”等“狼来了”的故事，也是从古代传到现在，它们之所以能够世代流传，说明历代人们都把诚实守信作为做人的基本道德，都很重视教育下一代要诚实守信。

诚实守信是做人之本。首先要做诚实守信的人，一个人如果任何时候都能做到表里一致、待人真诚，说话办事讲信用，就会得到人们的信任和尊重。古代有一个才子叫晏殊，14时参加科举考试，当考题发下来后，他发现是自己已经做过的，便向考官说明后重新换一道题。皇帝知道了此事，对他的诚实赞不绝口，看到他写的一手好文章，破格提升他做官。后来又让他当太子的老师，皇帝说：“晏殊勤奋好学，为人诚实，做太子的老师最合适。”

其实，在我们现实生活中时时刻刻都有着关于诚实守信的事例，今天就发生了一件令我生气的事。本来，我和时丽约好一起去爱书人借书，我们约定的时间是两点，而我一点半就出发了，到那里后还没有两点，于是，我就耐心地等了起来，足足等了两个小时。见她还没来，我就气乎乎地回家了。回家后，我就打电话给时丽，接电话的是她的妈妈，我问时丽去哪儿了，她妈妈的回答，令我更生气了，时丽去广场商厦了。

我可不要当时丽那样不守信用的人，同学们，你们要做哪种人呢?

从小，父母就教我们如何系扣子：扣子要从上到下对齐系好，不然衣服会不对称，歪至斜斜，不仅穿的人不舒服，看的人也不舒服，系扣子这项再平常不过的技能，却升华出了青年人要注重价值观养成的另一层深意。正如国家领导人曾在北京大学师生座谈会上说的：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服系扣子一样，如果第一粒扣子系错了，剩下的扣子都会系错。人生的扣子从一开始就要系好。”

我国是世界的礼仪之邦。道德礼仪是人类共同遵守的道德规范，道德是社会关系的基石，是人际和谐的基础。道德是人生的第一粒扣子，每个人都要扣好这一粒。道德是荷底的风声，一阵清风吹过，满池的翠荷摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻。

大家都听说过《孔融让梨》、《列宁让路》的故事吧。孔融是孔子第二代子孙，泰山督尉孔寅的小儿子。在他七岁时，恰逢祖父六十岁寿辰，宾客满门。一盘酥梨，放在桌上，母亲让孔融去分，孔融按照长幼顺序分，每个人都得到了属于自己的梨，唯有他的是最小的。父亲感到很奇怪，问：“为什么其他人得到的都是大的，你的却最小?”孔融从容地回答道：“树有高低，人有老幼，尊老敬长，为人的道理啊。”有一次，列宁下楼。那女工一看是列宁，就要给列宁让路，准备自己退回去。列宁阻止她说：不必这样，你端着东西走了半截，而我现在空着手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。孔融七岁时就懂得了尊老敬长的道德礼仪。列宁不因自己地位高贵而无礼，他们两人的品质多么高尚啊!

可是当这些翠荷被注灌“争奇斗艳”的思想而长满整片池塘时，枝枝相交映，叶叶相覆盖，清风拂过，还可以摇曳生姿，楚楚动人，香气扑鼻吗?如今的社会，到处是竞争，求职大路崎岖难行。很多人为了在社会上占得一席之地，可以说是锋芒毕露，不择手段，失去了他们原有的道德，即使清风拂过，他们心中那茎茎残荷也无法展现生机。

更可悲的是，很多部门机构在选拔人才时，也淡漠这荷底的风声。我曾经看过这样一则新闻：某公司招聘销售部工作人员，许多应聘者在现场争抢着面试，其中一位应聘者却几次让别人先面试。最后，公司负责人对她的条件虽然较为满意，但认为他过于谦让，不适合到销售部工作。该公司加此选才，几近荒谬!我想问：不具有良好道德的人如何能做好本职工作?不懂得如何融入一个团队，又如何做到尊重他人，顾全大局?能公平竞争，能认真完成一个项目吗?即使能，他能让竞争对手心服口服吗?不具有良好道德的人，不知道包容谅解，不知道各让一步，一味地“争，抢，夺”，只会让他遍体鳞伤。还是腾讯总裁马化腾说得好：“德才兼备者重用之，有才无德者禁用之，有德无才者培养使用之。”

一个人如果失去了道德，即使拥有更多的财富，再高的权位，也不能填补那无底的欲望黑洞，而只是一具游走人世的空壳罢了。

道德是荷底的风声，也许不如鼻尖下那一点点的繁华景致那么诱人，但有了这风声，你会忽然发现此刻的你像是夏天的空气一般，氤氲着阵阵荷香。

一个人的道德是荷底的风声，与这风声相伴的，都是这世界上最美的生命，他们共同演绎着满塘的生机。

天气真的是很善变。昨天还是骄阳似火，今天的天气却很凉爽。我们青少年宫在线——长兴记者站的一群小记者顶着蒙蒙细雨来到了我盼望已久的地方——长兴新四军纪念馆，同时，我们还见到了八十多岁高龄的老战士—刘玉玺爷爷。听着老人娓娓的讲述，我不由想起了我的大舅公。

我的大舅公也是一名新四军，他是许许多多普通的新四军战士中的一员，他们没有留下轰轰烈烈的故事，但是他们都是用自己的生命为抗日战争和解放战争作出了牺牲。我的大舅公叫严志强，他是一名侦察兵，是华东野战军战士之一，参加过抗日战争和解放战争。当时他们出去执行任务，一条船上有七人，一颗炸弹飞来，死了六人，伤痕累累的他被渔民救起藏在地窖里，但是确少药物治疗，等后来的部队接到他时，他已经延误了最佳治疗时间。1950年解放后回来时是用担架抬回来的，回来后不久就去世了。所以我更敬重刘爷爷了。

刘爷爷参加革命时还是个儿童，如今他已经82岁高龄了。在刘爷爷平凡的82年中，他参加过大大小小130多次战役，这不是常人能够想象的。刘爷爷说与敌人打仗时只想着：哪一天，天空是我们的，不再是敌机的世界。我们从他的讲述中得知他的八根肋骨已经断了。因为多次经历过死里逃生，所以现在的他很知足常乐，他教导我们做人要谦虚，要懂得珍惜！满头银发的爷爷在讲到他牺牲的战友时热泪盈眶。

我们还了解到，刘爷爷现在还是长兴老年人自行车协会的会长。试想一位高龄的老战士骑着一辆单车在寻找岁月留下的痕迹中倡导着环保低碳该是多么有意义的事情啊！

俗话说：“吃菜要吃白菜心，当兵要当新四军”，在新四军纪念馆里，我们见到了先烈们留下的遗物，听着小讲解员的激情解说，重温了那艰难而光辉的岁月。我们千万不能忘记过去，忘记过去就意味着背叛，我们更加努力学习，珍惜用祖辈们鲜血换来的幸福生活，延续他们平凡而伟大的人生！

我拜读过埃默里《变老的哲学》，感动于其中青春与衰老的故事。一个艺术家的前世是一个在阁楼里的年轻人，和他无处安放的青春。彼时他是一个零，因此他可以是任何人。

但这个年轻人即将面临一个难题，也是每个人毕生的难题。

我们选择了一种选项，就意味着放弃了另一个选择背后的人生，我们过着现在的生活，心里总惦念着那些曾经被放弃了的选项，人生就是充满牺牲与成全的。

为了应对这种牺牲感，有人平衡了自己的的每个选择，过着中立的人生，也有人选择孤注一掷，并坚信自己的执着会有收获。无论如何，最后我们都做出了选择，要成为什么样的人。我们的选择被锁定的那一刻，其它选项便顷刻消失。

在我们中，有人宣称在平淡与无为中找到了幸福，而有人选择追求极致，不断碰壁与挫败，却不改本心。

生活教会我们如何选择。可是选择平衡，选择安逸，不就是把这些过程统统跳过，把我们需要学习关于选择的功课通通省略。奔向那个看似美好的现世吗？过着平凡一生的你，会不会在某一刻，回首已过完的人生，感到未尝试过的遗憾？在“丧文化”大行其道的今天，还有没有一种生活态度，值得被歌颂？

托卡尔丘克的旅行观“在大地上旅行，每一公里都要亲自移动，每一座桥都要亲自越过”。她在铁轨与车轮的交响、船身与海浪的摩挲中感受变化的生命。

她选择勇敢的走进陌生的城市，让人生不断反转，即使那些选择伴随着不可逆转的失去，总比虚度要好。

如果我们终将衰老，趁我们还可以犯错，不再害怕选择可好？

奔跑人生，我们体验一种艰辛。真实的长跑需要身体的良好状态，而人生的长跑则需要心灵的坚韧不屈。毕竟，人生的跑道不会是铺满玫瑰的花径，而是充满艰难险阻的沙土之道。我们要忍受脚板的疼痛，呼吸的困难，外界的纷扰，还有心灵里，那隐隐约约的放弃之念。太多的艰辛，让无数人失去了心中的渴望和方向，人生变成了安适的散步。而那些坚韧不屈的灵魂，则继续在生命旅途奔跑着。

奔跑人生，我们体验一种畅快。

当远处的地平线最终屈服于你我不懈的步伐时，当遥远的彼岸最终踩在你我的脚下时，我们体验到的，是一种发自心灵深处的最透彻的满足。不要太多的言语，不要在意彼岸的伟大抑或平凡，只要静静去享受，这惟一属于自己的奔跑人生。而即使我们最终到不了自己的理想之境，别着急，终究会有一个人，顺着走过的路，奔向远方。

当我们经历了这漫长的奔跑人生，无论艰辛、畅快、满足，都已幻化成心中最美好的记忆。而奔跑，便是人生最美丽的主题。

系紧你的鞋带，不要犹豫，让我们一起奔跑，去体验这多彩的人生!

经历过最初似乎无止境的艰辛，我们挺了过来，身体已经适应了奔跑的感受，心灵不再有激烈的困惑——远方的目的地一点点在接近，而人也有了一种属于奔跑的快感，这是体验人生点滴过程的快感。不再理会外界的纷扰，我们只专注于自己的`每一点进步，每一刻成长，轻盈的风成了我们最好的伴侣。想想古往今来那些伟大的奔跑者吧：司马迁、李白、凡高、尼采、格瓦纳……外界的一切早已不能羁绊他们的脚步，他们沉浸在内心的美妙体验，在人生旅途中划出了一条美丽的轨迹。

奔跑人生，我们体验一种满足。

不久前，在中央电台主办的电视舞蹈大赛中，我见到了这样一对舞者：一个只有一条腿、拄着拐杖的男孩与一位独臂女孩。他们都曾是健康的舞者，当突如其来的意外事故发生时，虽也曾痛苦迷茫过，但他们最终选择了坚强，选择了勇敢地面对生活。他们付出了更多的辛勤汗水，一遍一遍地排练舞蹈，工夫不负有心人，他们终于过五官斩六将，如愿以偿地入围了舞蹈大赛的总决赛。音乐响起，他们翩翩起舞，他们跳得如此投入，如此专业，用残缺的肢体表达出对生命的敬仰，对美好生活的向往，在场的评委、观众无不为之动容，因为这是一支生命之舞。

观看他们演出，打动我的不是他们残缺的躯体，不是他们美妙的舞姿，而是他们那种敢与命运抗争、敢于挑战自己的勇气，那种不服输、不气馁的精神，那种能吃苦、肯付出的品质，这些正是我们身上所缺少的。对于生活，我们有太多的抱怨，总觉得自己的钱太少，工作太辛苦，总觉得老天对自己不够眷顾，自己的人生不够精彩，却很少付出实际行动来改变自己的命运。

朋友，或许你刚刚失恋，不再相信爱情；或许你事业不顺，对未来失去了信心；或许你手头拮据，生活艰辛；或许你不被亲戚朋友理解，感觉自己孤苦无助……, 请你不要灰心、不要失望，请你坚强一点、勇敢一些，请你记住三顺的这句话：“去爱吧，像不曾受过一次伤一样；跳舞吧，像没有人欣赏一样；唱歌吧，像没有人聆听一样；干活吧，像不需要钱一样；生活吧，像今天是末日一样。”

人生就是一个舞台，我们就是那台上的舞者，让我们跳好这支生命之舞吧。

以前，我的衣食住行都被母亲照顾的很好，十指不沾阳春水，直到那天，我才明白了生活的艰辛。

初秋，空气中弥漫着丰收的喜悦，我突发奇想，要跟随父亲去田地里干活，父亲倒也爽快，一口答应。于是我便像个孩子一样跟着父亲出门了。到了地里。父亲递给我一个像螺丝刀一样尖锐的利器，我看着他娴熟的手法:刺啦一声划破玉米的外皮衣，两手揪住玉米须处的包衣，用力撕开，金黄的玉米棒就露了出来，用手一扭，把它掰下来，扔成一堆。我一看，激动极了，马上抢过来开始干活，我利索地抓住一个玉米，按照父亲教我的，先划开玉米的外壳，再剥出来，然后把皮掰掉，一个圆润的玉米就出来了，我开心极了。

前几个倒也顺畅，可是一会儿新鲜劲就过去了。到后来手越来越没力气，太阳也越来越大，我开始有些力不从心，总是不小心划到手，没一会儿，手上就满是红印儿，就算把皮剥开来，也不能麻利地扭下来。好几次都向父亲求助。

太阳越来越大了，我开始向父亲抱怨:“爸，这个好难弄啊，我快累死了。”父亲笑了笑说:“我像你这么大的时候，个头还没你高，但是啥活都能干。”我撇了撇嘴，委屈的说:“早知道就不来了！”父亲叹了口气，无奈的说:“你别剥了，去拾吧，我剥好了的，你装进袋子就好了。”我抬起沉重的双腿，深一脚浅一脚地走了过去。一个踩空，“啪”的一下就趴在地上，锋利的玉米根把我的腿上，胳膊上，身上扎的火辣辣的疼，好几个地方渗出了血印子，尤其是脚上还扎破了皮。滚烫的泪水瞬间夺眶而出[流泪]，父亲快步跑过来把我拉了起来。伤口混着泥土，在太阳的照耀下像针扎一样的疼。我大声的哭着，父亲慌张的说:“不干啦！不干啦！我背你到地头儿，别哭了。”我艰难地趴上父亲的背，瞬间惊呆了:我清楚地看到他那一根根坚挺的白发上的汗珠，熠熠闪亮，再看父亲那黝黑的脖子，两颊的皱纹，原来这个能挑能扛的男人早已被生活的艰辛，压弯了肩膀，被岁月的刀刃，磨平了棱角，那一刻，我才明白生活的艰辛。

经历了暴风雨的洗礼，才知彩虹的绚丽多彩；经历了劳动的磨练，才知生活的艰辛。

人生就像一杯咖啡，苦涩中包含着甘甜，甘甜中亦带有一丝苦涩。

一个悠闲的下午，我来到了街角的咖啡馆品尝咖啡，咖啡在乳白色的小杯中慢慢翻滚，香浓的味道袅袅散开，氤氲而上，我感觉惬意，而又思绪万千。

初品·苦涩含甘甜

我往咖啡中倒入一小袋白砂糖，拿起小盘子上的小勺，慢慢搅拌，这氤氲着的香味，涌上心头，不禁让我为之沉醉，便让我陶醉于这香浓世界中。轻轻地啜了一口，苦涩的味道不断在舌尖蔓延，瞬间占满我每一个味蕾，那种浓烈的苦味涌上心头，我只能默默隐忍，硬咽了下去。

我纳闷，明明放了糖了，怎么竟如此苦涩?难道是糖放的不够么?我又品了一口，苦涩的味道中竟夹杂着一丝丝香甜，那股醇香留在了我的齿间。我转念一想，初品，像人生一样，充满荆棘坎坷，它启迪我，只要坚持，不放弃，走下去，就会发现希望，像那黎明的曙光，渐渐走来。

又品·甘甜亦苦涩

回过神来，我便再次轻轻地啜了一口，仿佛像是苦尽甘来。起初那股浓浓的苦涩，渐渐弥漫，变为了淡淡的苦味，而那一丝丝香甜，渐渐弥漫，甘甜醇香，沁人心脾，弥漫到我每一个味蕾，齿间的醇香更浓了，但也夹杂这一丝丝苦涩。窗外的一缕阳光渗透进来，流转在空气间，暖融融的，我一口口品味着，这种味道，不似果汁的甘醇，不似水的凉爽，不似可可的浓厚，而总是弥漫这那股别有一般韵味的清香。

不知不觉，咖啡已经没有了。我又陷入了沉思中去，又品，亦像人生，我慢慢朝着黎明的曙光走去，迎来了一缕金色的曙光，闪耀着但又有谁知道，我为了这缕曙光，执着追求，付出了多少，努力了多少，这些付出，努力是甘甜中的一丝丝苦涩，最终我们的人生也会像咖啡一样，一点点在苦和甘中慢慢消逝。

品咖啡，可以品出百味人生，人生就像一杯苦咖啡，初品，苦涩含甘甜，又品，甘甜亦苦涩。坚持，总会迎来那甘甜醇香的韵味。

歌德说过：“谁若游戏人生，他就一事无成。谁不主宰自己，将永远是一个奴隶。”是啊，在茫茫人海的旅途中，我们必须明确自己的目标，那样，在大海上航行的船只才不会失航，在天空飞翔的鸟儿才不会迷失方向，我人生的道路上也就不会那么凄凉。为了我自己的明天更加辉煌，我为自己设计了一个梦想——当一名优秀的人民教师。

老师是人类灵魂的“工程师”。古往今来，哪一个人的成长没有过老师的呵护、没有老师的倾注的心血；哪一项创造不包含着老师的辛劳啊！

老师您用真理和智慧把人才塑造；您让春晖和朝霞在心灵闪耀……

记得，在五年级一学期刚开学时，我的作文一直不太好，您每次布置作文时，我都觉得作文是一只拦路虎，每次都挡在我的面前，使我难以向前。可是，经过老师一段时间的辅导，我的作文水平渐渐提高了，一回家，拿出本子，不费九牛二虎之力，就可以写出一篇好文章了。

我以前常想，我是一个平凡的人，如何体现自己的价值？没有方向和精神动力，通过学习，我认识到：一个人的价值是否重要，而在于能否在最平凡的岗位上做出不平凡的贡献。

而老师正是在最平凡的岗位上做出不平凡的贡献啊！

我相信通过我的努力，我也一定会成为老师，让孩子们的笔尖探索飞舞，那是悄悄地编织理想的丝线；让孩子们笑语盈盈，那是甘露地撒向茁壮的新苗。

回首明天，应该是问心无愧的，面对今天，应该是倍加珍惜的，展望明天，应该是信心百倍的。今天是一名小学生，明天将是祖国的栋梁之才。相信明天的我将是一名和蔼可亲的人民教师。

从小到大，我读过很多书，他们就像沙滩上的贝壳一样，散落在我的脑海里，可是最令我难忘的却是《稻草人》。

《稻草人》中的主人公稻草人是被老奶奶编织出来的，身子是一堆草，手中拿着一把破扇子，微风吹来，扇子仿佛在摇。

老奶奶的儿子和丈夫早逝，老奶奶孤苦伶仃，靠种稻子维持生计，可是年年闹水灾，收成很不好。今年没有闹水灾，稻子要丰收了，稻草人高兴地想：“这样，老奶奶脸上的皱纹应该少了，她应该生活得好一点了。”眼看着要丰收了，可是，晚上夜娥飞了出来，疯狂吃稻子，稻草人想要阻止，却不能动。第二天，老奶奶看到光秃秃的的稻子，脸上的皱纹更多了，她忍痛离开了这里。

稻草人又看见了一个渔夫，他的儿子得了病，一直咳凑，想喝水，渔夫找了一杯水给他，就去打鱼了，可是，男孩喝了水，却咳得更厉害了。稻草人看着男孩这么难受，没有办法，心里很痛苦。这时，稻草人又看到了一条鱼在桶里蹦来蹦去，请求稻草人帮它，但是，稻草人只能摇动扇子，无能为力。那条鱼很生气，说了稻草人几句，稻草人很伤心，就倒在了地上。

稻草人是一个富有同情心，不怕牺牲自己，一心想帮助别人的好心人。如果大家都像它一样，那么这个世界将会变得很美好。我喜欢稻草人，也要做一个像它一样的人。

在尘封的历史里，我寻找着苏轼走过的路，一条艰辛却无比自由的路。或选择奋发向上、惊艳朝堂，或选择潇洒流放、只顾豁达。

风雨飘摇、山河破碎，那小小的密州之郭容纳不下你的鸿鹄之志。“老夫聊发少年狂”是你抹不去的豪情，是你对建功的向往。“持节云中，何日遣冯唐?”是你辉雄的宣战，是你日夜的期盼。“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼!”是你积郁已久的宣泄，是你骄傲地抬首。“世事一场大梦，人生几度秋凉?”是你无助时精神的寄托，是你感叹人生的虚幻。

乌台诗案黯淡了你脸上的容光，却浇不灭你内心的不屈。望着赤壁的江水，咏出“大江东去浪淘尽，千古风流人物，故垒西边”的千古绝唱。哪怕一贬再贬，你却选择谈笑间来到岭南。回首人生的三起三落，大笑道：“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”乐观与坚定信念，终将为你带来另一份自由。

虽然尽可以选择在京城享尽富贵繁华，但你仍选择了坚守本心。无论你身在何方，都未忘记报国之志。再贬于杭州未寄哀怨于诗文，而是救灾民于水火：立“安乐坊”、修“苏公堤”、清淤取水、填土造湖，尽为佳话。造就传世美景“苏堤春晓”、“三潭印月”，换得那杭州那天下无双。豁达与务实精神，最终与你的诗文一起千古流芳。

我们阅读先贤的文字，遥想当年的慷慨悲歌。透过纸背，握住古人那传世的信念。无论生活给我们怎样的考验，都想到千年之前曾经有过那么一个人，无论如何都坚持着最初的理想。理解并且感受他当时的情景，给自己生活以指引，才是我们阅读的目的。

苏轼是一个坐标，他的乐观与豁达激励着我的前进，他的信念与精神指引着我的方向。人生之路哪怕充满荆棘，也要坚信前方无限的光明。正所谓：

此心安处是吾乡!

每个人看待人生，都有自己的价值观。在我的价值观看来，要做就做适合自己的，做不适合自己的，即使条件再好，而对于自己的主观精神来也只是一种心灵上的煎熬。我不承认物质上的所有能代表精神上的享受。物质层面上的只是一种身外之物，也可以说它只是一种“虚有”的实体。它的存在对于一个真正懂得了什么叫做生活，并把生活当做一种哲学和智慧和艺术美感的人来说，它就是一种“虚有”。

而真正能反映在精神层面上的，是一种灵魂，是一种生活的哲学智慧，是一种艺术美感。两者相比较，我更倾向与后者。因为它更能表达出我内心想要表达的东西，也因为它符合了我的价值观或者说是我的价值体系。陶潜，东晋时期一位文采斐然的旷世奇才，他本可以步入仕途去享受物质层面上的奢华，然而，卓尔不群的他却毅然决然的选择了归园田居。由此我们可以看到，陶潜的人生态度是追求与精神上的，一个人的价值观也的确能驱动着一个人的价值取向。

的确，我们每一个人懂应当树立自己的价值观。即使我们并非哲人圣贤，但我们也一定要有自己的心境。因为一个人的价值观确确实实能够驱动着一个人的价值驱动着一个人的价值取向，而这种价值取向往往决定着一个人失败与否、辛福与否。没有价值观的人，在做，选择的时候往往会陷入两难的境地，不知所为，而一旦做出错误的抉择，其后果往往是她们不愿接受的。一个人的心境，往往表现与他们是贪恋于物质层面上的享受还是追求于精神上的享受。很明显，我们从陶潜的人生态度中可以看出它属于后者。而这种放弃物质上的享受去追求精神上满足的做法，在我看来是非常值得赞赏的。陶潜的人生智慧绝非世俗庸才所能理解。

在我看来，无论人生社会发展到何种那个程度，人都不能没有“灵魂”。做人，就是要活出属于自己的人生智慧，把生活当成艺术，用行动去追求，用心灵去体验……

我不是一个自信的人，我总会思考一个问题：“我真的可以吗”?

记得那是一天的下午，午后的阳光是那么的温暖，清风拂过脸庞，让空气中多了一丝凉爽，我走进赛场，参加了我的第一次象棋比赛。

我慢慢的坐下，开始了对局，我注视这棋盘，对手每一步的棋，我都会仔细思考，但每当我准备落子时，我总会犹豫，想着“真的该这样下吗”?不自信就是我的真实写照。

果不其然，我在小组赛就失败了。

比赛结束，我仔细思考了自己的问题，我认为是我过于犹豫，面对最佳解法，总会顾忌其他，我反省了问题，并在下一届比赛开始前，认真加强了棋技。

时光荏苒，光阴似箭，转眼间就到了第二届比赛，这次的我越发自信，不仅仅是年龄心理的成长，更有突飞猛进的棋技作为兜底。

我步入赛场，天空是那么的晴朗，小草探出脑袋，好像鼓励我前进。面对着强大的对手，我端坐着，双手托着下巴，冷静的思考，突然我的脑子里闪过一步好棋，这次，我没有怀疑自己，一步步看似随意的棋法，隐藏着无形的杀机，果不其然，对手一步步的陷入深渊，我大喊一句“将军!”看着对手懊悔的眼神，我心里得意极了，随着裁判的宣布，我拿下了冠军。这次，我拿到了奖杯，但我不仅仅收获了奖状与奖励，更多的是获得了一颗强大的内心，从那后我变得更加自信。

生活中人人都会遇到问题，有时并不是不能解决，而是不够自信，不相信自己可以成功，正如爱默生所言：“自信是成功的第一秘诀”，从这，我也明白了自信的重要性。

过去，我总是问自己“我真的可以吗”?

现在我才发现，原来，我也很自信。

对于总是在奉献的羔羊，我们会有意无意地推动它走向这样一个结局：彻底为自己献身。否则，便只有我们为它献身，因为它此前的奉献是如此之重，我们已无法承担。

所以，在小说、电影和电视中，我们常看到这样的局面——勇于献身者，最后的结局常是彻底献身。

在我看来，第一流的小说必须具备一个特质：情感的真实。

具备这一特质后，一部小说的情节不管多曲折、奇幻甚至荒诞，读起来都不会有堵塞感。

因而，钱钟书的《围城》未被我列入第一流的小说，因为小说中一些关键情节的推进缺乏情感的真实，譬如“局部的真理”勾引方鸿渐、唐晓芙爱上方鸿渐和方鸿渐爱上孙柔嘉，这几个情节中的情感描绘都缺乏真实感，让我觉得相当突兀。

相比之下，美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追风筝的人》就具备“情感的真实”这一特质。

这部小说讲的是两个阿富汗少年的故事，阿米尔是少爷，而小他一岁的、天生便是兔唇的哈桑是仆人，他们都失去了妈妈，阿米尔的妈妈生阿米尔时死于难产，哈桑的妈妈则在哈桑出生几天后跟一群江湖艺人私奔了。这两个男孩吃一个奶妈的奶长大，拥有似乎牢不可破的情谊。然而，当哈桑为捍卫阿米尔的荣誉而被人辱时，阿米尔却选择了逃避。不仅如此，阿米尔还设计将哈桑驱逐出自己家门。后来，已移居美国并成为知名小说家的阿米尔接到一个电话，电话那边是阿米尔父亲的好友拉辛汗，他说哈桑已死，他要阿米尔回阿富汗，要他将哈桑的儿子索拉博从战乱中的阿富汗带出来，不仅是因为他以前辜负了哈桑，还因为哈桑是阿米尔的同父异母的弟弟……

在胡塞尼的这部小说中，高潮一个接一个，但不管情节多么令人震惊，它们似乎都是可信的，因为伴随着的细致的心理描写会令你感觉到这一切的发生仿佛都是必然。

例如，小说末尾的一个高潮——11岁的索拉博的自杀，看似离奇，但假若你沉到索拉博的世界里，站在他的角度上，想象你便是他，那时你会明白，自杀是这个遭受了太多磨难的小男孩再自然不过的选择。

“飞雪送春归,风雪迎春到,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏,俏也不争春,只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。”每当吟道这首词，我就会想起那朵朵冷艳，缕缕幽芳的梅花。每年冬天，没有了玫瑰的芳香，百合的高节，月季的妩媚这个看似不没得季节，却有了梅花。她，有着艳丽的面容;亭亭玉立的身姿，嫩绿的叶子，却绽放在寒泠的冬天，是谁---是梅花。是谁，在风欺雪压中绽放?又是谁，在百花沉睡时开放?是她，全都是她----梅花。

一天晚上，狂风与大雪共同“出击，袭击了大地”。不一会儿，鹅毛般的大雪便“飞流直下三千尺”了。我倚着窗户看着窗外如此强烈的“攻击”，我不禁为梅花捏了一把汗，心想：她们会不会“感冒”，甚至是夭折?整个晚上，我辗转反侧，毫无睡意，一直在胆战心惊中度过第二天一早，我换好衣服后一溜烟跑到花园里。我又一次看到了那朵朵冷艳缕缕幽芳的梅花。晶莹剔透的水珠点缀在她的面庞上，她身边的小花小草“哗哗”地“叫着”，仿佛在为她昨天夜晚的勇敢鼓掌。从这“掌声”中，我好像看到了，在只有黑暗，恐惧的夜晚，她们昂首挺胸，经受雪的洗礼!这小小的身体里竟有如此强大的力量!是什么让她们有这种无畏?

是不屈不饶的意志力!这是梅花的精神，也是中华民族的精神---不管受到怎样的欺凌,无论经历多少磨难,从来都是顶天立地的,不会低头折节!她.虽然没有玫瑰的艳丽;没有百合的高节;没有牡丹的绚丽;更没有月季的妩媚,却有着不屈不饶的意志力!

每当看到那朵朵冷艳缕缕幽芳的梅花,我就会想到那首词:飞雪迎春到,风雨送春归,已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。俏也不争春，只把春来报，待到山花烂漫时她在丛中笑。

书似父亲给我力量；书似母亲给我温暖；书似伙伴陪我长大……我和父亲一起阅读学会了勇敢，我和母亲一起阅读学会了关爱，我和同学阅读学会了分享。听！这是我和母亲的阅读故事！

在周末里，我和妈妈一起看了一本书叫《妈妈请你原谅我》，这本书主要讲了：一个叫陆丹丹的十一岁女孩，生活在一个单亲家庭里。她一直不理解做老师的妈妈为什么对自己那么严厉，妈妈又为什么要带她去见一个陌生的叔叔……叛逆的她闹出了许多让人哭笑不得的事情，最终因为一个契机，她学会了理解和体谅，真正的成长起来。学会珍惜与感恩的单亲女孩，心中绽放出一朵美丽的花儿！

在这本书读完的时候，妈妈问我：“这本书已经看完了，你现在有什么感想吗？”“当然有了！”我认真的回答着：“读完这本书，我知道母亲赋予我们生命，我们应该带着感恩之心来回馈自己的母亲的，而不是用叛逆之心来报复自己的母亲！”妈妈说我说的好，还让我再仔细地看一遍，有没有不理解的地方，妈妈对我的关爱让我感觉内心暖暖的。

书中自有苦辣酸甜，书中自有悲欢离合，书中自有喜怒快乐，书就像一个家，书中的故事就像我们的生活。它是甜甜的糖果味，它是暖暖的姜茶味，它是苦苦的咖啡味……她就是妈妈的味道，爱的味道！

倘若有幸，蒙上苍眷顾，凭自己的实力跨人大学这座象牙塔，我会在紧张充实的学习中偶尔探出耳朵去聆听季节交响曲的美妙，呼吸那圣洁的校园中自由纯洁的空气，让自己保留那份纯朴的心。

当博士帽的丝带温柔地依傍着我的双鬓，我会和都市的喧嚣说声再见，和人们的勾心斗角道声永别，拉上一群志同道合的好友，去一个山明水秀的山村，探寻着那些未被污染着童心，继承陶行知先生的事业。

在老水车低吟着古老民谣的小河边，用青翠欲滴的观音竹搭一座竹楼；在铭刻了密密麻麻的经文的古老石桥边，用红砖青瓦为乡间孩子盖所古朴的小学校。

每天，在淙淙欢唱的水流声中醒来，掀起湘妃竹编的竹帘，可以看到孩子们经过石桥走向学校，欣喜的目光中含着求知的欲望。在鸽子飞临学校，在风中响起鸽哨时，我可以怀着一颗恬静自然，与世无争的心给孩子们上课。

没有升学率的压迫，没有繁重功课的负担，孩子们可以在洋溢着纯朴气息的学校自由轻松地获得知识。我唯一要做，也是唯一可以做的就是教会他们认识自己，认识自然，认识社会，学会做人。在杏花春雨飘零的清晨，带他们上山踏青，寻访山间奇花异草，珍禽灵木；在竹送清风的夏夜，点一盏星光，告诉他们世上的奇闻趣谈，教会他们辨理之对错，人之善恶，保留一颗善良的童心，永存一份中华的傲骨。

爱文学的，我引他进入文学的世界，和李白说诗，和苏轼谈词，和曹雪芹评红楼，和徐志摩道散文；喜理化的，带他们去求教苏步青，华罗庚；迷花草，给他留个自我发展的空间；恋体育的，激励他们永不放弃，拼搏向上……让每个孩子选择他所爱的科目发展，而我，只是做一个心灵的园丁，让他们更好地成长。

当青丝因岁月的浸染而变成白发，我的心却因为不变的童真依然年轻。掀起竹帘，望见长大的孩子走出山外，盼望长大的孩子走进学堂，一行清泪落下，含着笑，和着桌上碧螺春的热气和清香，随风而逝……

曾国藩说，人之气质，由于天生，本难改变，唯读书学习可以改变人。闻一多说，一个人可以无师自通，却不可以无书自通。一滴水可以引发千万思考，一本好书可以改变无数人的命运，尤其在年轻的时候，因为好书总是带给我们智慧。

古往今来，那些成功的人生背后，无不闪耀出智慧的光芒。李小龙，这位最伟大的功夫巨星，在他逝世三十多年后，在世界各地人有无数的崇拜者。他是成龙最崇拜的偶像，周星驰曾在《少林足球》中借角色之口向他致敬：“你人虽然走了，但你的精神还在！”为什么李小龙的影响力会如此广泛持久？真正的魅力是什么？那就是智慧。她当年在美国接受电视采访时说：“要像水一样，身体灵活，无形。”他将中国道家智慧与无数完美结合，才开创了属于自己的时代，无与伦比。

“生命就像一条大河，时而平静时而疯狂。”在人生的长河中，不可能永远风平浪静，有高峰就会有低谷，有人随波逐流，有人奋起拼搏。不同的选择决定不同的命运。

面对现实生活，每个人都有很多难题，我们总会遇到各种各样的挫折，会有这样那样的烦心事，少年时有成长的烦恼，学习的压力，长大后又要面临工作和生活的更大压力。我不想长大，宁愿生活在童话世界里，可是我无法逃避，该来的终究是要来，唯有面对而已。孔子说，仁者无忧，智者无惑，勇者无惧。没有解决不了的难题，前提是要有智慧。

前不久，上海就发生了一件令人痛心的事。儿子从日本留学回来，母亲赶去机场迎接。儿子见面就问母亲要钱，当要求未能得到满足，他居然拿出刀子，连捅了母亲九刀，扬长而去。所有人都在指责逆子不孝，可是如果要深究下去，这位可怜的母亲，何尝不是悲剧的制造者？他教育儿子的方法显然出了问题。这样的人伦悲剧本可以避免，我觉得这对母子都缺乏应有的智慧。

智慧从哪里来？生活教给我们许多，一本好书同样让我们受益终生。我们都有一个美好的愿望，希望每个人都可以获得智慧，拥有健康快乐，幸福长久。希腊有句谚语：从智慧的土壤中生出三片绿芽：好的思想，好的语言，好的行动。智慧是快乐的源泉，是隐形的翅膀，是成功的基石。也许前路并不平坦，也许会有艰难险阻，但是无所谓，生命如激流，有了波折，才会激起美丽的浪花。

1.人生是一座富矿，有待于自身去开采。——崔鹤同

2.世间的任何事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。——莎士比亚

3.世上一切真正有益的东西无一不是智者通过正确的追求所得的。——伯克

4.人生是伟大的宝藏，我晓得从这个宝藏里选取最珍贵的珠宝。——佚名

5.谁要是游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

6.天地万物都在追求自身的独一无二的完美。——泰戈尔

7.人生确是无常的，不过人生的可爱处也多半就在这无常。——李霁野

8.我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。——爱因斯坦

9.由于热切地想要躲避过错，我们却常常更易陷入荒谬。——贺拉斯

10.有了人生的价值，就不觉得黄金昂贵。——倪志兵

假如人生没有斗志，那梦想就会化为泡沫;有梦的人时常被人批评、嘲讽和恶言相向，能成功的人往往可以超越同学，往目标去攀爬去实践。“有梦最美，筑梦踏实。”是每颗种子萌芽的起点，我们必须是时浇水和补给养分，不管遇到多大的风、多大的雨，有着持之以恒的心，就有这么一点点的希望。

我觉得能帮助别人，且能让世界改变是很伟大的梦。医生就是个很棒的工作，我希望可以当个仁心仁术的牙医，在卫生条件不好且贫困的地方去治疗别人。它的风险很大，有可能传染到当地的病，甚至可能丧命!不过，我愿意付出代价，让他们不会因为牙痛而放弃自我，我希望可以让他们看到生命中的一丝丝的光芒，也不会因为牙齿长得不好，而让自己看起来很沮丧且整天浑浑噩噩的，没有自信;更希望让他们像我一样追逐梦想，与风竞逐，随着梦想起飞，让他们不再感觉人间如炼狱般的痛苦;人与人之间的温度逐渐上升，感觉到人情味的温暖，不再感觉自己是被世界孤立的一方，看到他们的笑容，使我无比的温馨与欣慰。

我站在巨人的肩膀上，是为了看得更远;一个梦可以使我们茁壮，没有梦的人，在一旁嘲笑别人的人，是因为缺少了一颗恒心，不能维持到最后，导致自信心枯竭。鼓励是最好的能量，掌声是最营养的鸡精，不管陷入泥泞，或是被野兽逐赶，都不要气馁，因为宝物就在前方;内心的澎湃情绪，如战火一样雄伟，怀着梦想启航，我们便不觉得孤单，梦想永远不会消失，只等待着被有“想要成功，不怕畏惧”的人去挖掘!

春节刚过，微信抢红包活动就在耳边，其在刚过去的春节里风靡全国。面对这样一项活动，有的人引领大家，走在前面，有的人跟随众人，参与其中，有的人抨击时弊，质疑批评。而我认为，既不引领亦不盲从，静静旁观，静观其变，方得人生之大智慧。

香港传媒人梁文道所言：“浮躁是这个时代的集体病症。”浮躁的当下导致心灵的枯竭，物欲的横流导致虚荣心的膨胀。或许是虚荣心，或许是好奇心，催促着引领着不断前行，稍却一步便会被身后大潮吞没。于是他们就被裹挟着前行。前方是未知的领域，他们面临的是未知的威胁，突遭袭击，首当其冲的便是他们。而对于其身后的盲从者，抱着观望的态度随人流前行，到头来发现自己既没有得来参与的乐趣，反而推动了本身应有的主动权，乃至财物，一样茫然不知所措，可悲。淘宝推出双十一购物节吸引了无数的引领者和盲从者，看似乐在其中，疯狂过后，才后知后觉自己原来不是追逐潮流的人，而是电商营利竞争的受害者，可笑。这样的人何来人生之大智慧？

也有一批人并没有参与其中，而是在活动当前用尖锐辛辣的评论，或抨击时弊，或推波助澜，或以此来显现自己高超的时评功底。批评者们借活动之名，或达到其政治目的，或以此来宣泄自己内心积压和怨愤。为批评而批评，从而抚慰自己弱小的心灵，或以此来满足自己的虚荣心。然而，这样的批判富有感染力，容易蒙骗他人，达到其自身目的，这样的人，可气。面对全国的反腐倡廉活动，大多数人持褒扬态度，而批评者们，则借此为倾诉机会，唯恐天下不乱，释放着负能量。人生之智慧之于他们何其远也！

哲人朱熹提出过：“中庸之道”，必然有其深刻的道理。静观其变，不仅能不被大潮裹挟而前，还能以一种高屋建瓴的气势俯看整个活动，为引领者、盲从者感到悲哀，为批评者而气愤，并给这个活动提出一针见血的建议，宣扬正能量。与汲汲于名利的引领者盲从者相比，与唯恐天下不乱的批评者相比，静观其变者更能觅得人生之大智慧。

静观其变，静思其得其尖，人生之大智慧之于我们，早已成胸中之物，“指点江山”何尝不可？