发音发声训练精彩20篇

行文中要突出六个方面：

让立意深邃高远

洞察生活现象背后的本质，揭示材料所蕴涵的普遍意义;以小见大，以点滴小事折射时代和社会的影子。做到准确、深刻、新颖、简约、有时代感、格调高。

让材料新颖独特

选材要着眼当代，紧贴现实生活;只选亲身经历的，不选道听途说的;只选新颖的，不选陈旧的;只选小材料，不选大材料;只选深刻的，不选浅薄的;只选具体的，不选空洞的;只选有趣的，不选平淡的;只选少见的，不选常见的。

让情意真挚感人

抒写真情实感是文章制胜的关键。我们要用生花之笔，记录自己的心声，流露真实的感情，让思绪在笔下流淌，让真情在纸上绽放。

让描写细腻传神

要从“小”处入手(留心观察，关注细节)，从“动情”处入手(选取典型，打动人心)，从“细”处入手(凸现情境，细腻描写)。

让语言亮丽生辉

锤炼词语，加强表现力;综合运用多种修辞手法;灵活引用古诗文、名言警句、格言、谚语、俗语等。

让布局完美无缺

谋篇结构：条理清楚，层次分明，过渡自然，详略得当，首尾呼应。体例形式有：书信日记体式、小标题串联式、童话寓言式、首尾题记式。

提升写作能力的路径

如何提升写作能力，涵养作文的底气呢?钱蓉蓉总结了四个注意点，在阅读、实践与积累中提升写作能力。

阅读经典

通过阅读，了解别人的经历，扩大自己的视野，借鉴他人的情感体验，就可以丰富自己的情感世界。

关注社会

往大处说，是关注社会的热点、焦点、争论点、转折点;往小处说，是注意周围的世态人情，尤其是普通人、陌生人，为人们所习以为常的事、司空见惯的事。这里面常常埋藏着写作的富矿。平时注意捕捉、观察、收集整理，就会拥有一大笔财富。

亲近自然

就是走出书斋，去游历山川河流、风景名胜。描写风景的文章自然不用说了，就是写人写事，也离不开景物。景物就是人物活动的舞台。舞台搭得好，人物、故事就容易演得像，演得活，演得精彩。

勤于笔耕

擦亮观察生活的眼睛;养成记录生活的意识;练就美现生活的习惯。

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我的课余生活非常丰富，其中有我最喜欢的运动，就是踢足球。

记得上二年级的时候我就报名参加了学习踢足球，教我踢足球的老师是李老师。第一课老师教我们带球的技巧。老师先让我把正脚背立起来向前移动，把足球轻轻地踢一下。说完老师给我们示范了一遍，看完之后心想：这还不容易吗。然后，老师让我们做一遍。还有人用力太轻，球都没有动。而我是把球踢歪了，因为我的脚背踢在了球的左边。老师说：“力度要平均，还要把脚背踢到球的正前方。”我们再试一下，果然好多了，球能按直线移动了。

老师告诉我们：“带球速度要从慢到快。”我们按照老师的要求，又把这个动作练习了一个小时，一个小时后，球渐渐的“听话”了，想快就快，想慢就慢。

一天一天过去了，老师又教了我们很多的动作技巧。我们在老师的训练下掌握了一些基本要领，并成为了一名较优秀的足球小子。

注意观察周围的事物，作文就会得心应手，小编收集了2017年中考作文高分训练技巧，欢迎阅读。

我们平时作文，多半是写自己熟悉的生活。一些同学感到很顺手，写得具体生动，内容充实;而另一些同学却觉得无话可说，写得干巴乏味，空洞无物。同样是写熟悉的题材，为什么会这样不同呢?主要原因在于平时是否认真观察生活。有的同学是有心人，很注意观察周围的事物，作文就会得心应手，具体的人具体的事都会从脑子里涌现出来;有的同学对周围的事漫不经心，作文的时候就会感到脑子空空的，无从落笔。

我们要学会观察，养成良好的观察习惯，对周围的事物多看看，多想想，并且把观察所得和感想随时记录下来，看了写，写了看，久而久之，观察能力也就会逐渐提高。这次作文练习描绘一幅自然图景，大家先练习观察。观察景物大体都有个特定的位置，位置不同，视野、视线角度也各有差别，所见景物的特点就有所不同。下边是一幅景物观察位置示意图，供参考。

参考题目：

下边有几组作文题目供选用。

1.写时令景物的，如秋色、雪后。

2.写园林庭院的，如校园小景、公园一角、果林深处。

3.写地区风光的，如迷人的海滨、乡村的黄昏、高原一瞥、山间小路。

作文训练：例文一《观察日记一则》

夜幕降临在大地上。我站在一家木栅栏的前面，仰望天空。只见那半圆的月亮里，一片亮，一片暗。月亮周围紧紧的绕着一个蓝色晕圈。目光离开明月，才发现远离明月的天空上还有数不尽的星星。它们像熠熠发光的钻石，有的放射着耀眼的金辉，有的发出微微的白光。它们有的疏散在各方，有的密集成一簇，天空被它们装饰得多么美丽、壮观啊!月光为大地铺上了一层银甲，我静默站立的身影显得高大了。在我身后，长长的绿藤盘在栅栏上，它牵引着许多喇叭花。木栅栏下边一片不知名的小花自在的开放着，红的、黄的、粉的、白的，映着月光，更显得玲珑可爱。秋风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都处在静悄悄的夜色中。然而，我似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声，……难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗?

这是初一同学写的一篇景物观察日记。大家都来作些批注，提出自己的看法，看看这位同学写月夜景色是从哪些角度观察的，看到了哪些景物，写出了哪些感受，哪些词语用得准确，哪些句子写得生动。除了指出写得好的地方外，也可谈谈不足之处。

参考答案：

问题1.

观察角度：仰视、环视、俯视

问题2.

仰视：看到了月光

环视：看到了绿藤、栅栏、喇叭花

俯视：看到了许多各种颜色的不知名的小花

问题3.

从视觉角度写出了景色美丽("美丽""壮观""玲珑可爱")

从嗅觉角度写出了花的香味("花香四溢""阵阵扑香")

从听觉角度写出了想象("似乎听到了一阵幽雅的吹奏乐声")

问题4.

如下词语用得准确

"装饰""铺""盘""牵引""玲珑可爱""花香四溢""阵阵扑鼻"

问题5.

如下句子写得生动

①它们像熠熠发光的钻石，有的放着耀眼的金辉，有的发出微微的白光。

(比喻句，形象生动)

②难道是那绿藤上的喇叭花在赞颂这迷人的月夜吗?

(拟人句，赋予花人格化，生动且想象丰富、奇特)

一篇好文章，不仅要有深刻的思想内容，而且要有准确的语言来表达。为丰富并完善学生写作语言，抵制网络语言的不良影响，教师可采取多种渠道、多种形式，对学生进行语感训练，加强学生的语言表达能力。

3．1培养学生的语感

传统汉语词汇丰富、语言精炼，并且具有音乐美。例如:《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《千家诗》和《唐诗三百首》等蒙学书籍都是韵文形式，讲究平仄，琅琅上口。在教学中，可以让学生反复诵读中华经典诗文，使学生逐渐积累大量的词汇，丰富他们的语言，培养他们熟练运用语言的能力，使其写作时能够做到“言简意赅”。在平时作文教学中，应重视学生的诵读训练，定期向他们介绍一些诸如李煜的《虞美人·春花秋月何时了》、李白的《将进酒》、苏轼的《江城子·密州出猎》等“文质”俱佳的优美诗词和文章，让他们在反复诵读中仔细体会文字的意境美、音乐美，以及汉语字词运用的方法，努力培养学生的语感。“书读百遍”之后，学生会逐渐形成了正确、规范的汉语语体习惯，有效地提高语言表达能力。

3．2循序渐进地加强语言表达训练

文学理论家刘勰，在他的著作《文心雕龙》里有这样一段话:“夫人之立言，因字而生句，积句而为章，积章而成篇。篇之彪炳，章无疵也。章之明靡，句无玷也。句之清英，字不妄也。”［6］由此可见，字、词、句、段、章之间是互为联系的，而现代汉语字、词、句运用多变，结构复杂，各语言单位较之传统汉语联系更加紧密，作文教学应当重视组词、造句、写段、成章的训练。在教学中，让学生在反复诵读诗词积累词汇的基础上，先进行造句、仿句训练。如课文《从百草园到三味书屋》中关联词“不必说……也不必说……单是……”包含了很丰富的内容，教学中可要求学生从事物范围、重要程度的变化、感情色彩等不同的角度造句。教师还可以引导学生进行写段训练。段是由句过渡到篇不可缺少的环节，是重要的一级语言单位，是不容忽视的语言训练。教学中，鼓励学生对造好的句子进行扩展，在其中加入一些合适的动词、形容词，综合运用一些恰当的，诸如比喻、拟人、排比等修辞手法来丰富句子，使其扩展成语义丰富的段落。如对“不必说……也不必说……单是……”，就可以引导学生仿造，运用自己积累的词汇，将其扩展成段。最后，教师指导学生根据文章中心的需要，将写成段落合理布局，最终集结成文。通过作文语言表达的训练，可以有效提高学生的语言运用水平，提高写作能力。

再过几天就我们学校就要开运动会了，我们班为了拿到全年级第一，开始了运动会前的“魔鬼训练”：

一、冒雨练习

上个星期三上体育课时，体育老师告诉我们11月要开运动会。于是，我们选好人后，在星期四的下午上课前冒雨练习接力赛。练了不到十分钟，我们每个人的衣服、头发都被“好心”的雨水“洗”过了。豆大的水珠从我们的头发上流下来，不知是雨水还是汗水……衣服头发打湿了还没什么，关键的是，由于下雨，操场上的煤渣都被雨水打湿了，有的地方还有许多的水坑，我们在跑步的时候，脚一踏进水坑里，煤渣和水就会溅到我们的衣服上，在我们的衣服上“画”一个个黑色的圆点点。那两个跑得慢的女生的衣服还好好的，可我的牛仔衣呢，都快成黑色的了！

二、时间长

要说练的时间最长的，除了我们班，再没有其他班。我们每天可以说是“早出晚归”：早上7点40到校，中午12点多回家；下午1点半到校，晚上天黑才回家。记得有一次，我们回家时，弯弯的月亮已经升到半山腰了。

三、付出“巨大”代价

有一次，我们在练十人50米接力赛时，我们班两个跑得快的女生都愿不跑第一棒（注：接力赛中第一和最后一棒最重要），我本来也不想跑第一棒，可为了显显我“大度”的风格（我跑步的速度是全班女生第二，有资格跑第一棒），我只好跑了第一棒。当我班的拉拉队说“开始”时，我像离了弦的箭一般冲出去。当冲到男生那边时，我不知怎的，竟连人带棒的摔了个“狗啃泥”。我一看，只是左胳膊的轴关节擦破了点皮，右腿的膝盖有点儿红，手上和运动衣被泥土“覆盖”，因为我小时候经常摔跤，我妈妈又是护士，所以这点伤算不了什么。虽说不怎么疼，但我总要为自己讨回个公道呀。当我正准备一一盘问每个男生时，我的朋友马晶莹忽然跑下来，说是王志樊绊的，可王志樊又说是熊文箭绊的……一时间弄的我更糊涂了，我只好自己用自来水洗洗伤口再继续练习。我抱着一线希望，希望老师能在课堂上表扬表扬我，可上了一天的课，老师却一字未提。呜啊，老师，人家为了班级体荣誉付出了如此“巨大”代价，表扬一下不行吗？呜啊，老师，不公平……

我们练得这样苦，要是得不到第一名，那这几个星期的苦功就白练了。“哎呦，谁又碰到我胳膊上的伤口了？”“对不起，对不起，我，我不是故意的……”

[运动会前的魔鬼训练优秀作文800字

最后一滴水

“这里公元4000年的联合国大楼的拍卖厅，这次要求拍卖的是的球上最后一的清水，欢迎每一个地球人来购买！”联合国大楼的工作人员在网上，各国报纸上发布这次有关拍卖的相关消息。

于是，我这滴最后的的清水成了舆论的核心，各国的大小富商，国家的首脑甚至普通的老百姓等成千上万的人犹如潮水般涌进了拍卖厅，拍卖厅的工作人员事先虽有准备，可顿时却招架不住。人们都口干舌燥，用新研制的消喝药维持生命，我看的出来他们都极其渴望得到我。而我呢？则舒服的躺在水晶制的容器里，回忆着往事??

在2000年前，也就是公元2000年时，我们水的数量还很多，而人类呢？肆无忌惮的浪费水，污染水，洗衣服时总是将水龙头开得很大，用后也常不记得关紧它们??每天我都有上亿吨的同胞被浪费，被污染。也罢，也罢，不提了。

再看看公元4000年的今天，仅因缺水而死的就有80亿人，再加上战乱等因素，原本200亿的人口只剩下100亿了!地球上土地干涸，草木枯萎，地球早已失去了它往日的生命力！

过了一会儿，我被10个人护送到了拍卖厅的拍卖台上，之间台下无数的目光注视着我。我的拍卖底价为100亿元，开出这个低价后，就听到人山人海的会场传出几声撕心裂肺的哭喊声。看来有人因买不起而放弃了。说实话，这个价钱连我自己也大吃一惊！在公元2000年时，一吨水只值2元钱，现在我竟有100亿的身价。不一会儿，就有人报价1000亿，接着，又有人报价10000亿，价格在不断上升??价格很快就到了200亿美元。这时，会场混乱了有很多人冲向拍卖台，争抢我。悲剧发生了，水晶杯掉在了地上，摔碎了！刹那间，全场静极了??

1写出下列词语的反义词

舒服----（）愤怒----（）座无虚席----（）肆无忌惮----（）2、根据上下文解释词语。

枯萎：

舆论：撕心裂肺：3、这篇文章以为线索，把时间定在，通过的事，意在告诉读者。4、“我的拍卖底价为100亿元，这个底价公布后，台下立刻传来几声撕心裂肺的哭喊声”。体会这句话中“撕心裂肺”这个成语的作用。

5、读了这篇文章，你想对今天的人们说点什么？

今晚，做完作业后，我和爸爸下去锻炼。在操场，我和爸爸一起跑步，我跑得比爸爸快，因为我是二年一班里跑得第三快的同学，跑着跑着就遇见了云祥宇，和云祥宇的好朋友，他们在一起踢足球。我就大声喊：云祥宇，他也大声喊：廖柏翔。我很想和他们一起踢足球，问他们我可以加入吗?他们说：可以。于是，我兴奋的来踢足球，可是他们说：我穿着的鞋子不合适踢足球，当时我有点点失望，后来他们还是让我加入进去踢球啦，我觉得很高兴，就跟他们玩的很卖劲，回到家是满头大汗，我觉得今天玩的非常过瘾!

今天，我在报纸上看到一个小学发生火灾，烧死14人，伤了68人，真是惨不忍睹，美丽的学校被烧的黑面体，这我想起了在我们学校中的生存训练——火里逃生。

下午，我们同学们带着活动所需要的——毛巾，便走进了教室，老师也早早的在教室里跟我们讲火中的知识。说起火了用沾水的毛巾捂住我们的嘴巴和鼻子，再把自己身子低下，免得被呛到。还要摸着栏杆走，因为起火时到处都是烟，看不清一点儿路，所以要摸着栏杆走。

刚刚讲到这，突然广播响了起来：同学们请注意，我们湘仪学校的一个地方出了点小问题，请同学们按顺序排队出去到操场，请同学们按顺序排队出去到操场。我们一听，高兴极了，别以为我们学校起火了还高兴，是这次演习终于开始啦!

我们老师马上带领第一组起立，带着毛巾，冲出教室，第二组，第三组。好容易到了我们组，我一出去，只见外面浓烟滚滚，一点东西都看不见，只能看得见前面同学的身影。“快快快，快点排队出去，快点快点。”随着老师的指导，我们终于逃出了火海，回到了可爱又可敬的大操场。

校长看到全校师生都逃离了，便表扬起来我们：“这次演习很成功，我们要记住这个经验，遇到突击情况我们要随机应变，总之，这次演习是非常成功的!”耶!~!~~我们全校高兴的欢蹦乱跳，喜欢的是这次演习，吸收的是这次的教训。

我从中领悟出了许多经验，知道起火时该怎么逃脱，地震时要藏在桌子底下，还要空气疏通，保证存活三天以上。我知道了家中煤气起火时，要先把明火灭掉，再把总阀给关掉，这才能保存生命。我还知道了独自一人在家时，遇到陌生人别开门，假如是邻居也不行，以免被骗。这都是李老师给我们讲的生存与安全问题，否则我们的生命不知道要受伤几回啦!

生存训练，这只是一个普通的训练，看似普通，但里面却包含着我们的生命，我要好好珍惜这会惊险的生存训练!

素质拓展过去已有两日，因最近诸事繁多，以至身心俱疲，所以一直到现在才有时间能安安静静的坐下来去回忆那一日的所做、所思、所感。

说实话，在此之前我对这次活动就满怀期待，多次幻想公司会给我们安排什么样的活动，甚至也会去请教一下老员工以往这类活动的经验，也好有所准备。当听他们说到以往的活动是如何惊险刺激的时候，对于即将到来的素质拓展，我除了期待更多的还是忐忑。就这样在这矛盾的情绪中度过几日后，素质拓展如期而至，我记得8月21号的前天晚上，我失眠了。

可能是没休息好的原因，第二天早上特别困，所以我还特意去洗了个澡(可效果似乎不是很明显)。7:40分左右我们一行40人出发了，目的地兰亭(没错那里就是就是王羲之写兰亭集序的地方，可沧海桑田，时代更迭那里早已不能流觞曲水，吟风弄月了)。去到后才知道这次为我们安排活动的是一个叫凝聚力的团队，他们为我们安排了一个叫做主题为“战国争雄”的活动。说实话到这个时候对于这次素质拓展我的兴趣更浓了，因为就我来说比较喜欢历史，尤其是战国那个硝烟纷飞，英雄辈出的年代，所以对于接下来的活动，我已经准备好了全力以赴了。

在教练(也就是组织者，这里姑且称之为教练吧)的安排下，我们39人一共随机分为三组，分属楚、魏、秦三家阵营，每个阵营都有一个“君王”(领导者)，两个丞相(配合领导者进行管理)，我所在的阵营为楚国，分好阵营之后比赛也就开始了。第一个比赛是“神笔马良”的游戏，主要比的是团队之间的配合，首先是在教练事先准备好的旗子上用小篆体写下自己属国和口号，然后用一支系有12根绳子的大笔(规则是每人一根绳子，且只能握住绳子末端)在白纸上重新写下属国和口号。说实话，在此之前我几乎认为这是不可能完成的，可以想象，12个人中只要有一个人没有控制好力度，那结果就不言而喻了。因为之前旗子上的字是我写的，所以大家商量后决定有我来指挥，说实话当时压力蛮大的。负责人选好之后下面我们需要考虑的就是如何把要写的内容更为规范、美观的呈现出来，这时候王部长想到一个方法，将白纸进行折叠划分出若干个区域，这样就能保证整体布局合理性，说真的这在后面下笔去写的时候起到了很关键的作用。最后我们开始落笔，那个时候我能感觉到每个人都很紧张，也很专注，毕竟我们都知道任何人都不能出错，否则这一局我们就要失败。很幸运，在大家的倾力配合下我们出色的完成了这项任务，遗憾的是由于我们漏掉了一个圈，最后只得了第二名，不过那又有什么关系呢，努力了，无论结果如何，我们都应该为自己鼓掌。

从这个比赛中我的感悟主要有以下几点:

1)一个团队，在做任何事情的时候，必须要有一个领导者。古语有云:“射人先射马，擒贼先擒王”一个没有领导者的团队根本就是一盘散沙，毫无战斗力可言。

2)做事情必须有方法。做成一件事情可能有很多途径，但是做好一件事情就需要我们找到合适的方法。如果我们当时没有用折叠的方法规范布局，那么写出来字可能就会偏离中心，整体效果就不会太好。

3)做事情要足够细心。俗话说“细节决定成败”，这一次我们之所以没得第一，诚如舒老师所言，并非我们写的不好，而是内容不完整，主要原因还是不够细心。

4)团队的力量是无穷的。俗话说“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，这个游戏从开始到结束每一步都是中和了大家所有人的智慧，我想如果让一个人去做(前提是在规则之内)，恐怕无论如何，他也不能完成。

篇幅所限，接下来我就长话短说。下面进行的是一个叫做“竞速五分钟”(我也忘了具体叫啥，这里姑且先这样叫吧)的游戏。内容是在规定时间内(5分钟)完成五个游戏。分别是拍数字(一个固定区域内随机摆放30个数字，每次只能进去一人，按顺序拍完为止)、横行天下(13个人把腿绑一起，横向移动规定距离)、拍手、撑杆、叠罗汉，规定中间不能出错，否则重新开始，每个团队有两次机会。规则清楚之后教练给了我们一段模拟的时间，模拟结束后，比赛正式开始了。我们团队是第一个出场的，由于刚开始比赛经验不足，加上方法不正确，我们三支队伍都没有在规定时间内完成比赛。最后总结了上一场的经验，我们重新制定了战术。第一个环节，我们把之前的一人进去其他人指挥改为多人进去，这样每人只需拍相应的几个数字即可，这样大大缩短了时间。第二个环节主要把时间节省在排列队伍上面，这和第一个环节是密不可分的。其他各环节也都有所改进，这样最后这一局下来我们用时仅两分多钟，连教练都惊讶我们的进步，所以结果毫无疑问我们取得了第一名。当然，这里并不意味着别的队伍没有改进，至于为什么结果不太理想，除了团队的配合，也可能是运气不好吧。

从这个比赛中我的感悟主要有以下几点:

1)团队之间的配合很重要。几乎每个环节都很考验我们之间的配合，无论那个环节配合不好，就会在那上面浪费时间，最后导致失败。“秦国”正是由于在撑杆和叠罗汉这一环节中没配合好，最后成绩不是很理想。

2)总结教训，开拓创新。这一点和我们公司的理念是一致的，我们正是在第一轮失败的基础上总结经验，加以创新，才取得最终的胜利。有的时候失败不是最可怕的，可怕的是经历了失败依然不知道如何去获得成功。

3)不能太过拘泥于所谓的规则。就像教练说的那样，我们完全可以把游戏的顺序自行调换，没必要非得按照既定的顺序去走。就如一些产品的加工，其中某一环节需要整改，我们完全可以先去加工另一部分，而不是只能去“等”。

4)既然是素质拓展，我们应该把游戏与实际相结合(这里主要是和工作相结合)。正如其他同事说的那样，游戏的接龙正如磨加工的一道道工序，“撑杆”就如工作的交接，无论是哪一环节我们都要做好，否则注定要被淘汰。

最后一个游戏是“七巧板”。其实这是让我最为难忘的一个游戏，也是我们队伍完成最差的一个游戏。游戏规则太过复杂，不是一句两句能够解释清楚，这里我就不多说了。总的来说这个游戏给我的感悟如下:

1)想做好一件事，我们必须先弄懂这件事。就像高考前老师总会给我们说，做题的时候你得揣摩出题人的意图。这里同样如此，可结果是，我们压根没弄明白怎么回事就开始去做，结果可想而知。

2)关键时刻领导者的作用很重要。当队伍陷入混乱的时候，你不能乱，你需要做的总览全局，关键时候能压得住场。

3)团队合作、做事的方法之类之前也有所提到，这里就不做重复了。

最后是最关键的环节了，我们把三轮游戏结束后赚取的积分兑换成炮弹(气球里面灌满水)，用作国与国之间的攻伐。最后，由于我们被打中的次数最少，我们国君加冕称帝，大楚一统天下。就这样，在一片欢声笑语中我们的旅程结束了。总的来说，这一次素质拓展可以说是“恰如其分”不仅玩的开心，同时也学到了很多，我相信这些在以后的工作中都会一一得到印证。

提高写作能力不是一朝一夕的事，要有长期打算，因此，要安排好作文训练的序列。怎样的序列是最合理的，从众多写作人才成长的过程中，我们看到了异彩纷飞的“序列”，还很难谈那一种是放之四海而皆准的真理。下面介绍“七先七后”的训练序列，也许是比较具有普通意义的一种，请同学们根据自己的情况，参考使用。

1 先练习写记叙、描写文章，后练习写说明、议论的文章。

2 先练习写自己亲身经历的事，后练习写别人转述的事

3 先侧重训练观察和积累，后侧重训练分析和表达。

4 先练习写单纯的事，后练习写复杂的事。

5 先不受写作“框框”的限制，放开胆子写;后按不同文章的基本要求及特点作规范训练。

6 先“模仿”，写依样画葫芦的文章;后“创造”，写新颖别致的文章。

7 先力求把文章写长，强调扩展与铺陈;后力求把文章写短，讲究简洁凝炼。

以上“七先七后”，与人们认识事物的规律，由具体到抽象，和能力培养的规律，由低到高、由拙到巧是一致的。至于以何时或达到何种程度作为先与后的界限，这又是个不能“一刀切”的问题，必须具体情况具体分析。如果有的同学将上述七先七后交替反复安排，如模仿创造再模仿再创造，也未尝不可。

赵蕊蕊很小的时候，赵怀富就有意识地培养她对球类的兴趣。每次出差回来，总是给她买大小不一、颜色各异的球。蕊蕊也真的很喜欢球，各种各样的球在她的玩具库里占据了绝对比例的优势。就这样，蕊蕊还是小气得很，亲戚家的小姐姐看上了蕊蕊已经玩得很旧的一只球，想把它要走，蕊蕊坚决不给，抱着这只球哭着跑出了门……

蕊蕊进幼儿园了，每天放学后，她去的第一个地方就是爸爸带队训练的排球馆，一玩就是一两个小时，玩腻了，爸爸就把她放在铁球筐里，给队员们送球。

可那时蕊蕊毕竟还小，老赵把更多的期望放在了大女儿蓉蓉身上。有一次，蓉蓉从学校回来，老赵跟她商量，想让她去八一队学打排球，没想到蓉蓉对排球没什么兴趣，死活不肯去。倒是小蕊蕊最开心了，她一个劲地嚷着：“爸爸，我要去打排球，我要打排球!”嚷得老赵心情烦躁，他顺手给了蕊蕊两巴掌，蕊蕊被打得很不服气，她大声喊道：“我就要打排球，我就要打排球!”老赵怎么哄她都不行，实在没辙了，只能叹着气说：“看来小二宝是留不住了!只要将来对她有利，就任她飞翔吧!”

在练习打排球的过程中，赵怀富根本不给女儿留情面，总是大声吆喝着让她起来继续练习。有一次，蕊蕊实在是太累了，赵怀富怎么命令她，她都坐在地上不肯起来，赵怀富气疯了，拿起排球就往女儿身上砸去。他的力量非常大，蕊蕊惨叫一声，爬起来就跑着躲，赵怀富站在球筐前，拿起排球一只只地继续往女儿身上砸，排球砸在瘦弱的蕊蕊身上，咚咚作响。蕊蕊吓坏了，她哭着求饶道：“爸，别砸了，我继续练还不成吗?”赵怀富仍然没有停手，他边砸边大声质问女儿：“知道错了吗?今后还敢不敢了?”

“不敢了，绝对不敢了!”蕊蕊一边躲，一边一把鼻涕一把眼泪地说道。

接着，赵怀富又逼着女儿训练了一个小时。回到家，妈妈看到女儿身上青一块紫一块的，当场就心疼得哭了起来。蕊蕊强忍着疼劝妈妈：“妈，是我错了，你别哭了……”

此后，赵蕊蕊训练起来再也不敢叫苦叫累了，她也不敢再惹爸爸生气了。她知道，要是把她爸爸惹急了，什么事都可能发生。但她惟一不知道的是，当天晚上，爸爸背着她也掉了眼泪。是啊，天下有哪个父母不疼自己的孩子呢?

没有阅读这本书时，我听朋友们说骆珈蓝是一个以大欺小的坏女孩。当我读完这本书时，她却成为了我最喜欢的人物。

一开始，骆珈蓝特别讨厌比她小几岁的林亦晨。当林亦晨打湿她的任务卡时，还冲他大发脾气。可我读到一半，发现骆珈蓝之所以会这样，是因为她讨厌小孩子哭哭啼啼很麻烦的样子，更因为内心深处担心即将要出生的弟弟妹妹抢走原本都属于她的爱。突然一下子，我特别能理解她。我不也这样？当我和妹妹同时想要妈妈的拥抱时，妈妈却总是先抱起了妹妹；当我和妹妹发生争执时，爸爸妈妈却总是袒护着妹妹；当我和妹妹都想要一件东西时，爸爸妈妈却总是说：你是姐姐，要让着妹妹。所以，我时常想：要是没有妹妹该多好！

可是随着故事发展，骆珈蓝内心产生了极大的变化。当林丽莎对她说：如果有人对你总是言听计从，满眼崇拜，以你为榜样，是一件很有意思的事时；当她想象有一个很小的孩子，有许多地方和自己长得很像，不粘着别人，只喜欢跟在自己身边时；当她摸着林亦晨柔软的头发，感觉他就像一只需要安抚的小猫时，骆珈蓝觉得小孩子并不那么讨厌了，甚至下定决心当一个称职的姐姐。后来，林亦晨腿受了伤，骆珈蓝不仅没有嫌弃他是个“拖油瓶”，还二话不说去背他，并鼓励他要坚强。这使我非常感动。

读完这本书的几个星期后，我和妹妹在玩石头剪刀布。妹妹明明输了可偏耍赖不承认，我忍无可忍，正想对着她大骂一通。突然，我想到了书中的骆珈蓝。心想：连骆珈蓝都能耐心地帮助小孩子，我岂不是更应该对自己的妹妹温柔一些？于是，我便蹲下身，看着妹妹的眼睛，耐心地和她说道理。最后，我们又继续开开心心地玩了。

我很喜欢书中的一句话：“大地在沉睡，大自然所有的一切都在倾听少年们的梦。他们在成长过程中经历着各自的困惑，也在朋友的帮助下渐渐解开心中的芥蒂。”是啊，如果我们心中有爱，那就一定会在爱中成长！

今天下午，我和倪钱诺她们一起去训练，这是一件非常普通的事情，下面的内容也非常普通，我只不过是把它记录下来了。

我们首先开始的是用给球的方式绕柱（就是最后一个人给前面的一个人，然后传到第一个的时候才运球）。倪钱诺速度最快，我都追不上她！绕着绕着，忽然，我扭头一看，有个我们篮球队年纪最小，个子最矮的小朋友嘴巴流血了！我急忙叫她到颜老师那里休息一会儿，她听话地跑到颜老师面前，一屁股坐在地上。

下面就是对传球练习了。我和姚慧仪分到了一组，传球可真无聊呀！你传一下，我传一下。终于，这无聊的对传球练习结束了……

接着是跑着传球。这才有点意思了！我这次和倪钱诺一组了，她的水平可比我高得多呢！因为她已经练了两年了呀！老师要求10次，我们很快就达到了。可我看到周童在哇哇大哭，我急忙跑过去问：“你怎么了？”“我被球打到了。”周彤说。这时，老师说：“跳！”“我知道了，就是这个对吧？”三班的同学说。“对，开始。”老师说。于是我们开始了，跳了一会儿，老师就叫我们回家了。

听老师说歌舞剧选小演员了，我怀着忐忑不安的心情去参加选拔。经过三次选拔，我破天荒地被选上了，我开心得一蹦三尺高。

开始训练了，老师笑着说：“恭喜八位同学入选，现在下发剧本，大家认真练！”一看剧本，我就想：那么简单，这些台词恐怕三年级都会，我都四年级了，小菜一碟！老师先让我练习动作，我轻松自如地练习着，一点儿也不累。回到家中，妈妈问我：“歌舞剧累吗？”我爽快地回答：“当然不累，比合唱团好多了！”

没想到，过了几天，魔鬼训练才真正开始，老师请来一个专业舞蹈老师来教我们，她是我的“克星”，一看见她就紧张，时而忘了台词，说得结结巴巴，时而动作不规范不整齐，时而大家都会了，我却跟不上节奏，我大受打击。

训练到了紧要关头，而动作越来越难，老师的要求越来越严格，她不再让我们全体一起跳，而是一个一个跳起来给她看，大部分同学都能轻而易举地跳出优美的舞姿，唱出动听的歌声，可我就是跳不起来，老师一遍一遍地教我，同学们在旁不停地说：“正拓，加油，加油！”每次因为我的动作不协调，大家都陪着我一次次练习，每次大家休息我都拼命地训练。久而久之，同学们就有了怨言：“就这个正拓，害得我们练了一次又一次！”每次我都羞愧万分。

好不容易挨到下课，回到家中，跑到家中，我双手一摊，躺在床上，我终于忍不住了，眼泪夺眶而出，我想：我真后悔，不该去演什么歌舞剧，我从没练过舞蹈，怎么能跳好呢？妈妈推开门，亲切地问我：“怎么了，不是很喜欢歌舞剧吗？”“我不学了，那么难！”我抱怨道。她继续说：“孩子，遇到困难是常有的，但你只要勇敢地面对，困难受不了你的软磨硬泡，就会离你远远的。”我听了，觉得妈妈说的话很有道理，于是每天勤奋练习，在练习的时候，不管别人怎么说我，我一直在认真地练习着，有时候，大家都走了，我还留在那里继续练习，我的进步越来越大，慢慢的，老师也表扬我了。

妈妈的教诲使我受益无穷。窗外鸟清脆的声音不时传来，似乎也在激励我：坚持，再坚持！

网上阅卷作为一种先进的阅卷方式已被普遍使用，特别是作文的批阅，其误差得到了很好的控制。

但作为一名多次参加网上作文阅卷的教师，笔者这里只想谈谈它对我们作文教学的启示：作文教学重中之重是——审题立意。

网上阅卷的程序通常是三步。第一次点击确定类别（通常为五种类别），而对类别的划分主要的依据的“审题”，其次是“内容（立意）”；然后在类中选分（分上、中、下三级，各级又有若干分数），这一步才与语言、结构有关；第三步是加（减）分。所以，首要是确保“审题准确”，这样基本在三类上，如果内容充实、立意高远就有可能达到二类乃至三类。语言、结构、卷面基本只起锦上添花的作用。一般网上阅卷系统都会对教师判分的最低时间、阅卷程序有所限制与约束，所以基本情况就是如此。

从阅卷行为上分析，除以上的不同外，它与阅读纸质文本的不同还有四点：

1.纸质文本阅读是低头阅读，而网上阅卷是抬头阅读。只便于浏览而不便于沉思，所以建议不要写得太过含蓄，何况高考阅卷本来时间就很紧张。

2.纸质文本阅读是摊开来供目光横向移动，可以回视多次，而网上阅卷属于纵向滚动阅读，呈现在眼前的永远只有屏幕大小的内容，因此对记忆力的要求很高，需要过目不忘才行。但事实上很少人能做到，所以对关键句的要求很高，需要更多的醒目的句子，如：点题的句子，过渡的句子，中心句，首尾呼应的句子，警句等。而且对层次要求也更高些，最好能层层深入，随着鼠标的滚动阅卷教师有渐入佳境之感。

3.网上阅卷一般不再出现文格线，书写时字体匀称会更美观些。涂改的墨团将会因扫描而夸大，而笔画过轻却有可能扫描不出，所以对卷面整洁、笔画粗细均匀有更高的要求。

4.网上阅卷为分项给分这项要求的落实提供了条件，而阅读纸质文本似乎更便于给出整体印象分。而因为操作的麻烦，人们通常不太情愿烦琐地改正上一步骤的给分。所以开头和文章给人的第一印象尤为重要。

我们的作文训练恰恰通常在谋篇布局、语言斟酌上下得功夫较多。消磨了学生的灵性，也误导了学生，以至于像“我想握住你的手”、“我们的名字叫——”这样的作文题都会出现大量的跑题和偏题作文，不能不引起我们的反思。我认为，一方面固然是学生阅读能力下降进而导致读题能力下降，另一方面更主要的原因是没有养成良好的审题习惯，笔下的文章不是来自对命题的思考，而是来自于大脑中固有的套套。平时，要么不写作文，要么就下笔滔滔，从无“胸有成竹”的构思。而老师们的所谓构思训练也是结构训练——列提纲，既低效，又流于形式。

1、如切入磋，如琢如磨。

2、言者无罪，闻者足戒。

3、他山之石，可以攻玉。

4、投我以桃，报之以李。

5、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

6、尺有所短，寸有所长。

7、听其言，观其行。

8、求大同，存小异。

9、挂羊头，卖狗肉。

10、欲加之罪，何患无辞。

11、人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉。

12、知之为知之，不知为不知，是知也。

13、辅车相依，唇亡齿寒。

14、前事不忘，后事之师。

15、亡羊补牢，为时不晚。

16、知己知彼，百战不殆。

17、千里之行，始于足下。

18、天网恢恢，疏而不漏。

19、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

20、业精于勤，荒于嬉。行成于思，毁于随。

21、虚心万事能成，自满十事皆空。

22、知人者智，自知者明。

23、物以类聚，人以群分。

24、己所不欲，勿施于人。

25、严于律己，宽以待人。

26、三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也。

27、学而不思则罔，思而不学则殆。

28、滴水能把石穿透，万事功到自然成。

29、姜太公钓鱼，愿者上钩。

30、塞翁失马，焉知非福。

31、流水不腐，户枢不蠹。

32、八仙过海，各显神通。

33、日日行，不怕千万里;事事做，不怕千万事。

34、鞠躬尽瘁，死而后已。

35、金玉其外，败絮其中。

36、日出而作，日落而息。

37、成事不足，败事有余。

38、机不可失，失不再来。

39、学而不厌，诲人不倦。

40、君子坦荡荡，小人常戚戚。

41、人无远虑，必有近忧。

42、言必行，行必果。

43、与朋友交，言而有信。

44、有则改之，无则加勉。

45、是可忍，孰不可忍。

46、吃一堑，长一智。

47、温故而知新，可以为师矣。

48、学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎!

49、三人行必有我师焉。择其善者而从之，不善者而改之。

50、欲速则不达，见小利则大事不成。

51、锲而不舍，金石可镂;契而舍之，朽木不折。

52、失之毫厘，谬以千里。

53、有则改之，无则加勉。

54、四体不勤，五谷不分。

55、宁为玉碎，不为瓦全。

56、兼听则明，偏听则暗。

57、人无远虑，必有近忧。

58、己所不欲，勿施于人。

59、天下兴亡，匹夫有责。

60、玉不琢，不成器;人不学，不知义。

以下是话题作文“和谐”的有关内容，要求：

1、选定一句话作为中心论点。

2、从所提供的文章中，找出适合论证自己观点的语句或简单文段，进行论证。不能使用自己的语言。

3、字数控制在800—900字。

材料：

⊙“和谐”是十六大报告中反复出现的词汇，如“促进人与自然的和谐”，使“社会更加和谐”，“努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面”，“巩固和发展民主团结、生动活泼、安定和谐的政治局面”，“推动多种力量和谐并存，保持国际社会的稳定”等。所有这些“和谐”，如春风拂面，让人备感亲切，也使人深长思之。

⊙和者，和睦也，有和衷共济之意;谐者，相合也，强调顺和、协调，力避抵触、冲突。琴瑟和鸣，黄钟大吕，这是艺术的和谐; 和风细雨，桃红柳绿，这是自然的和谐。

和谐就是矛盾着的双方在一定条件下达到统一而出现的状态，它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多元素实现均衡、稳定、有序，相互依存，共同发展。多样性的东西共存而达到平衡，才能形成和谐;如果多样性的东西彼此冲突，达不到平衡，也就无所谓和谐。这也就是说，和谐是把“杂多导致统一”、“不协调导致协调”。

我国传统文化的一大特色在于注重和谐，即强调人与物之间的融和，人与人之间的“和合”。古人解释，“和”是“以他平他”，即人与人、人与物、物与物之间的和谐，包括“和生”、“和处”、“和顺”、“和洽”等。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等，就是这一人文精神的具体表述。千百年来，中华文明虽屡受摧折而不绝，中华民族虽历经磨难而不衰，这无疑是一个重要原因。十六大报告强调实现人与人、人与自然之间的和谐，显示出我们党对建设中国特色社会主义的认识更加理性、更加成熟。音律和谐，必能弹奏出优美动人的乐章;社会和谐，必将带来政通人和、国泰民安的大好局面。

和谐犹如一幅画，好似一首歌。和谐产生美，和谐生发力量。

⊙我们在追求发展进步的过程中出现过人与自然不和谐的现象，生态环境的破坏制约着经济社会的发展，也影响了人民生活水平和质量的提高。走人与自然和谐发展之路，改善生态环境，提高资源利用效率，这是我们重新审视人与自然关系后作出的理性抉择。随着可持续发展战略的实施，“既要金山银山，更要绿水青山”已成为一种眼光和境界，“但存方寸地，留与子孙耕”已成为一种理念和追求。

⊙建立人与人之间和谐相处的局面也十分重要。当今时代，世界多极化和经济全球化在曲折中发展，科技进步日新月异，综合国力竞争日趋激烈，这给和平与发展既带来难得机遇，也带来巨大挑战。我们要在激烈的国际竞争中赢得主动，就必须万众一心、奋发图强、艰苦奋斗，就需要全社会、各民族同心同德、团结协作、众志成城。正如古语所言，上下同心，其利断金。只有全体人民矢志不渝奋进志，齐心共奏和谐声，各尽其能、各得其所、和谐相处，满怀一腔志，拧成一股绳，才能最广泛地调动一切积极因素，不断为中华民族的伟大复兴增添新力量。

⊙和谐不是强行的，而是顺其自然的。什么年龄说什么话，年轻人的和谐与老年要求的和谐也是不同的，只要是他们能平和共同做的事情就是和谐。

一对青年男女的和谐也许是浪漫中的激情。

一对中年男女的和谐也许是默契中的满足。

一对老年男女的和谐便是关爱中的体贴。

只有“和谐”才是一种美好的生活旋律。

不和谐的生活不会产生共鸣，无法演凑生活美好的乐章!

⊙ 有一个成语叫“路不拾遗”，其出典是：唐朝有个人路经武阳，遗失了一件衣服，走了几十里路才发觉，心中很着急，当地人劝他说：“不要紧，我们武阳境内路不拾遗，你回去找，一定找得到。”那人半信半疑赶了回去，果然找到了自己的衣服。这件事越传越广，人们就把社会风气好，人与人之间关系和谐，路上遗失的东西也没人捡拾形容为“路不拾遗”。

和谐，及乎天、地、人，关乎你、我、他。

宏观地看问题，和谐，不仅指人们的社会生活，人与人之间的政治、经济关系，比如我们这些年来方方面面都强调的“人文关怀”，而且事关人与自然之间的和谐相处。近些年提出“可持续发展”，实在是极为重要的。因为人们已经越来越清醒地认识到，工业社会以来，以掠夺性开发破坏自己生存的大小环境，已经到了触目惊心的程度。再不加以扭转，子孙后代就难以为继了。

因此，不能说建设“和谐社会”只是哪一部分人的事情，它是全社会每个成员的事情。

和谐不会从天降，要靠我们的不懈努力。每一个中国人，都要自觉做和谐的促进派，特别是各级领导干部，更要对和谐事业有所作为。

正因为在今天经济转轨、社会转型的大变革时代，大浪淘沙，泥沙俱下，各种矛盾凸现出来，生活中确实存在并不断产生不和谐的问题，所以我们要强调下力量构建“和谐”。又因为社会问题的解决不可能一蹴而就，于是我们要持之以恒。

和谐是动态的。

和谐不是停滞，不是凝固，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

如是，就能不断推动社会的进步。

⊙构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。

文化环境造就了人。所以建设和谐文化体系，通过进一步弘扬先进思想文化，建立 全体人民有共同的理想和信念，共同的社会价值观和共同的精神追求，把全体人民的意志和力量凝聚起来，汇成一股巨大无比的精神合力。努力实现社会各阶级、阶层在政治、精神上的和谐，使之“各尽所能、各得其所而又和谐相处”。

构建健康向上、协同进步的文化体系，营造和谐的文化氛围，重在建立先进的精神文化内核。精神文化内核是从人民群众的文化实践中升华、提炼、凝聚而成的文化精华，是一种时代精神。它从根本上决定了一个国家或地区的文化行为和发展方向。

用先进文化培育人、塑造人，丰富人们的精神内涵，提升人们的文化精神，拥有良好的精神风貌、振奋的精神状态、高尚的道德情操。通过提高人口素质，提升社会文化品位、树立社会文化形象，增强文化竞争力，造就一代有理想、有信念、有道德、有奉献精神的现代公民。既以马克思主义为灵魂，以科学理性精神、人文价值精神为支柱的现代精神文化体系。全面提升人口综合素质，教育和引导全体公民树立正确的世界观、人生观、价值观，成为具有健康的价值取向、向上的精神状态、高尚的道德情操、积极的事业追求并与自然和谐的人，形成强势发展的能力。

传统文化、地域文化、现代城市文化、国际文化的冲突与融合是现代社会的共同特点，不同的人文及文化背景，多元化的价值取向，不同行为方式，都需要创新文化和主流价值观进行对话、融会、整合与引导。文化的凝聚力、感召力和创造力是千金难求的，而文化建设不仅是一项任重道远的奋斗目标，而且还要靠长期的历史文化积淀。文化是不能隔绝的，文化是在传承中发展的，文化传统是文化发展进程中的脉络，对于广东而言，传统文化是本土文化、中原文化、域外文化揉和而成的岭南文化。与一切传统文化一样，我们的文化也有自己的时代局限甚至历史糟粕，必须加以扬弃和改造，不断汲取新的营养，不断革新创造和重构。我们应该创造条件，使各种不同的文化从内容、形式、性质、功能以及价值取向、目标取向等在互相接触中不断修正，逐渐融合，形成新的文化体系。

⊙公平正义是和谐社会的重要特征

⊙诚信友爱是和谐社会的道德基础

诚信友爱不仅是中华民族的优良道德传统，而且也是人类文明的共同财富和普遍价值。在新世纪的开端，我们党提出了构建社会主义和谐社会的重大任务，并根据我国现阶段的社会特点和发展趋势，把诚信友爱作为构建和谐社会的重要内容，具有十分重要的现实意义。

诚信友爱对社会和谐发展最有价值

社会是人们交互作用的产物，是人类以物质资料生产活动为基础而相互联系的人类生活的共同体。一个社会要和谐发展，仅仅依靠法律和制度规范是远远不够的，必须借助道德的力量。而在人类的道德规范体系中，诚信友爱对社会的和谐发展最有价值。

因为诚信友爱可以最大限度地减少社会生活中的各种内耗和摩擦，减少社会生活的风险和代价，使社会的运行成本大大降低。人与人之间的互信互爱还可以构筑良好的人际关系，从而有利于个体的身心健康和事业的成功。人们只有彼此信任，相互帮助，才能够平等相处，合作共事，从而保全个体的利益，使社会的整体利益最大化。诚信友爱不仅可以给社会带来功利化的物质成果，而且也具有极高的精神价值。它有利于增加社会的价值认同和凝聚力，使人们在彼此信任和相互关爱中，感受做人的价值和尊严，体验生活的美好和人生的幸福，甚至激发生命的创造力。如果说，社会是一个按照一定的文化模式和制度规范构建起来的组织严密、功能齐全的系统，那么，诚信友爱就是这个系统内部各个构件之间的纽带或润滑剂，它使社会充满色彩和活力，富有浪漫和温馨。

诚信友爱成为当前我们相对紧缺的道德资源

尽管诚信友爱对社会的和谐发展是如此重要，尽管我们的民族在人类历史上以诚信和仁爱的优良传统著称于世，但对于我们今天所赖以生活的这个社会来说，它似乎成为了相对紧缺的道德资源。人与人之间信任程度不高，相互猜疑和防范成为一种普遍的社会心理和行为。就“爱”来说，我们的社会其实并不缺乏自爱、情爱、亲人之爱、熟人之爱，真正缺乏的是兼爱或博爱。博爱是人类理性的理想表达，它反映了人类对自己成员的尊重和认同，对处于危难和困境中的同类表现出的怜悯、同情和关心。因此，在我们的物质生活水平得到大幅度提高的同时，在全社会提倡诚信友爱的道德精神，是构建社会主义和谐社会的迫切需要。

诚信友爱是现代社会发展的内在要求

传统社会的和谐需要诚信友爱，现代社会的和谐发展更加需要诚信友爱。

现代社会是一个以市场经济为主导的社会。市场经济在本质上是利他主义的道德经济，经济人不仅是理性的，而且也应该是讲道德的，生产者和经营者只有为社会和他人提供质优价廉的商品和服务，才能在激烈的市场竞争中生存发展。因此，越是发展市场经济，就越是要提倡诚信友爱，为人民服务。

现代社会是一个充满竞争的社会，有竞争，就会有成功和失败，有富有和贫穷。先富起来的人应该勇于承担对社会的责任，用自己的财富合理地回报社会。现代社会是一个摆脱了人身依附关系的平等社会，建立在契约基础之上的权利义务关系是现代社会关系的主要形式，权利义务主体的契约意识和诚信精神对于维持社会关系的正常运行具有决定意义。现代社会是一个民主、开放、多元的社会，要求社会成员要以诚相待、相互包容、尊重个性。

⊙议所谓的“和谐社会”

作者：薇罗尼卡

上学期期末考试作文话题就是 “和谐”。当时我还不知道，原来“和谐社会”已被政府列为执政方针，我只是以我自己的眼光来审视“和谐”这两个字，把它放到家庭中，放到社会中，放到历史中来看。最后写出了一篇批判为了追求所谓“和谐”而逃避矛盾的行为的文章。考完之后不觉得有什么不妥，写作不是正鼓励逆向思维、多角度思维的吗?过了个年，“和谐深圳、效益深圳”开始满大街地流行了，连学校也贴出了“和谐*高”的标语。我才醒悟作文不该那样写——语文只考了60多分。

也许恰是因为写过那一篇有点偏激的，但没有任何先入为主的观念作用下的作文，即使到了对“和谐社会”褒扬一片的现在，我还是对这所谓的“和谐社会”心存疑虑。

和谐是什么?如果拿音乐打比方，和谐就像是一支催眠的摇篮曲。摇篮曲不就是平稳的、舒缓的，使人平静，而绝没有什么抑扬顿挫给人以刺激的吗?而一个社会要追求和谐，那就是要官员把百姓们“安抚”的平平的，不准听到一点“批评”、“置疑”、“求新求异”的声音，就像鲁迅先生说的那样，大家一起“恭颂太平盛世”(今年春晚的春联里就要我们这么做)。为了追求这和谐，地方官可以对外宣称“坚决抵制地方保护主义”，对内任某些企业肆意非为，以彰显政绩;为了追求这和谐，市领导可以封锁某些消息，使市民们安心(我指的是03年的非典，有人证实他身边就有一人死于非典，而该市的非典死亡统计数字却是“0”)。一所学校要追求和谐，就是得多任命一些只单方向传播信息的二极管一样的班主任，运用各种威胁与处罚，使学生们服服帖帖，让他们对学校各种非人性的政策不敢有半句怨言。学校里补课成风，晚自习时间接二连三加长，几家报纸点名或不点名地提出非议，而校园依然平静。这便是所谓的“和谐的校园”啊!

近年来政府的执政作风大有改善，无论是其运转的透明程度，还是与平民的贴近程度，都让人们看到了中国政治民主的希望。然而在这个时候，政府却抛出了“和谐社会”这样一个口号，我认为是不必要的。改革开放以来，转型期中的中国社会各种弊病确实日益严重地显现出来，而要解决这些问题，并不是找一张“和谐”的大盖布把它们盖起来就行的。

近日在报纸的两会特别报道里有一大篇报道，某有着老资格的人大代表提出了这样一条提议：要政府“弃用不和谐的词汇”，他说“政府怎能‘抓大放小’、银行岂能‘嫌贫爱富’、不可‘牺牲眼前利益’、别随便‘打破铁饭碗’”。纯粹是跟风附和之声。若是按他所讲，政府应当将财力物力平均分配，不再“抓大放小”;银行失去调控经济的能力，不再“嫌贫爱富;”国家不应强制企业为环保加大生产成本，因为不能“牺牲眼前利益”;国企不再改革，守着陈腐的烂摊子，不敢“打破铁饭碗”。为了“和谐”，跟风之人玩起了文字游戏;为了“和谐”，改革只能畏首畏尾。

要让人们安居乐业，国家不断发展进步，我们需要的是大胆而行之有效的改革，而不是贴出所谓“和谐社会”这样不解决任何实际问题的标语。

⊙和谐之道(网友来稿)

记得报纸上曾经登载过这样一个故事，说是一家人养了几只猫和老鼠，它们平时同食同眠，亲如睦邻，从没发生过矛盾。如此怪象，真让人百思而不得其解，如果说狗不抓耗子,那是不想多管闲事，可猫和老鼠是前世冤家啊，一直以来都是见面就眼红，毫无妥协余地的，怎么可能和睦相处?就算猫现在生活改善了，对鼠不感兴趣了，那鼠也不敢讳此大忌在猫的面前闲庭信步啊，更不要说同食同眠了。

也许存在就是合理，事实胜于雄辩罢!这些前世冤家能化干戈为玉帛，能求同存异相安无事，自然也有其和谐之道

如果猫整日里都虎视耽耽地注视着老鼠，老鼠一有微小的举动就绳之以爪，或大声恐吓、或围追堵截、或玩弄于股掌之间，或尽各种摧残之能事，老鼠见到猫，不逃跑也真是白痴了。尽管老鼠其貌不扬，名声欠佳，凡其同类，皆被誉为“鼠辈”，也应该给它自由的空间，要不然，整日里臣服在猫威之中，伴猫甚于伴虎，压抑的时间长了，心里也不是滋味，在猫不注意的时候，干些偷鸡摸狗的事，让猫横吹胡子干瞪眼，也无可奈何。甚至哪一天群鼠有首，有组织有计划地和你猫狗作对，那时，恐怕株连九族的手段使出来也无济于事。

当然，如果老鼠不思长进，劣性不该，整日里尽想些歪主意，挖人墙仓，偷人钱粮，老是在猫的眼皮底下玩腻的，给猫添乱，让它吃睡不香，让它背失职的黑锅，损害猫的威严。也就难怪它猫发冲冠，怒极生怨了。

万事都要有个度，超过了一定的度就会走向反面。猫鼠能和平相处，自然是在“度”上把握得好。一个是猫肚里好行船，以平常心去看待老鼠的偶尔的错误，给老鼠一个平和的空间，不会动辄大发猫威，令鼠生畏。一个能收敛恶习，行为坦荡。偶尔猫鼠之间还拉拉家常，谈谈心事，增加了解，拉近关系，时间久了，自然前嫌尽消，亲之信之。睦邻友好。

物理如此，人事亦然，平日同事们常常感慨师生关系象猫鼠之戏，学生看见老师就如鼠见猫，能躲则躲，能跑则跑，学生中有什么事不愿向老师反映，老师的一些工作计划也不能被学生理解和接受，老师和学生无法进一步交流，师生关系很紧张。我想造成这种结果的原因也许很复杂，但老师和学生之间缺乏信任是其中的重要因素，由于社会、观念、立场等种种原因，阻隔了师生的理解和交流，长此以往，师生之间产生障碍乃至形同陌路也是必然。

冰冻三尺非一日之寒，解冻老师和学生的之间的紧张关系，要有一个过程，有时，各退一步就会海阔天空。水太清则无鱼，雷霆之下岂有生机?和谐之道在于宽容，师生间过分清楚的界限其实就是代沟的开始，过分严厉的教育也会扼杀师生间本该有的温情。

天道宽仁，师生之间又何尝不需要宽仁之心呢!

⊙社会需要“和谐”

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个“和谐的社会” 。

何为“和谐”?看看这两个汉字便有了答案。“禾”，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;“口”、“言”应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;“比”，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，“和谐”乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着“和谐”这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以“和”为我们待人处事的方式方法，“仁者爱人”、“以和为贵”等更是成为我们民族的千古名训。儒家的“礼、义、仁”，道家的对“美”、“道”的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸襟和视野。在我们和谐社会的构建中，我们应坚持以人为本，体现人文关怀，追求人与人、人与社会、人与生态的自然统一，共同营造一个和谐美好的社会!

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

⊙和谐社会与人的发展

一切都在不断地发展变化之中，人要发展，社会要发展。人的发展决定着社会的发展，社会的发展又直接影响着人的发展。只有高度发展、高度文明的社会才能使每一个人得到最充分最全面的发展，也只有全面发展了的人才能更好地推动社会的发展。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。

每一个人的努力，每一个人的发展可以促进社会的发展，反过来说，社会的发展又为人的发展创造了条件。经济发展了，每个人都可以接受优质教育，每个人的才能都可以得到充分的发挥，每个人都可以得到最全面的发展。西部地区经济欠发达，很多人不能接受教育，很多人得不到较好地发展，生产力就得不到提高。很明显，是社会的落后限制了人的发展，人得不到发展，社会也就相应地落后。也就是说，只有社会发展了，人才能得到更好地发展。

人的发展与社会的发展是相互制约、相互促进的。构建和谐社会就是为每一个人的发展创造最有利的条件，每一个社会成员的努力，充分而全面的发展，也就为和谐社会的构建作出了贡献。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

⊙〖随笔〗

和谐就是一面镜子。它只映照出与之相反的影像。它不是我们上面所猜测的任何模样，它只是一种绷紧的状态，从那张力当中回返到对我们自身的认识。它从暴力、从邪恶、从丑陋、从一切的不和谐中闪现自身的影子。和谐犹如诗人沃尔科特在一首诗中说写的，它是：

奔跑的雄师与惊惧的雌鹿之间的约定，

她眼中含着某种对恐怖的默许。

和谐里面隐含着荒诞，也隐含着对荒诞的容忍。我们对它猜测，但还是无法最后将之言说。和谐实则上就是一只我们所永远无法理解的野兽。但无论我们是否理解，人们一直谈论着它，并将之裁定为一种生命的核心。

⊙“天空的和谐，是穿一身蓝;森林的和谐，是披一身绿;阳光的和谐，如钻石般耀眼;落日的和谐，留下了最后的美丽;而我所追求的和谐，是和好友一起去采撷——每一份友情，每一丝快乐，每一片希望，每一线阳光……”

和谐，便是一种幸福的感觉。

时光匆匆，流年似水。不知不觉中,我长大了.童年的记忆是一片片叶子，从童年的大树上悄然飘落，便再也无法重新回到树上，只是那片片叶子依然翠得耀眼。还记得，那个蹦蹦跳跳的小女孩总爱张开好奇的眸子仰望蔚蓝的晴空，想融入那片蓝;总爱和小伙伴们钻在“小房子”里，看调皮的雨滴在微风中嬉戏。那时的天很蓝，那时的草很青，那时的大自然是多么和谐的一幅画卷，那时的我徜徉在微风中，真的很幸福。

现在，我依然爱蓝蓝的天，爱蓝天下美好的一切，却鲜有时间和精力细细欣赏，偶尔抬头望望，觉得有种陌生的亲切，仿佛生活里少了许多情趣，平添了几许忧烦和困惑。岁月也让我明白了许多以前不曾明白的东西：人生本来就是充满荆棘和坎坷的。

和谐，便是不和谐中的完美。

在这漫漫长途，要给自己信心，给自己希望，给自己拚搏的勇气，给自己点一盏灯，去寻找属于自己的幸福。和谐，此时已悄然根植于自己的心中。

而幸福是什么?在我眼里，幸福不是一叠厚厚的钞票，一件华丽无比的衣裳;也不是遮掩痛苦的工具，贪图片刻欢娱的美酒。幸福，应该是心灵深处微妙的感受，是一个人真真切切的感受。在你颓丧无助时，路人的一个微笑、一句问候都会带给你幸福;幸福是你口渴难耐时一捧甘甜的泉水;幸福是你筋疲力尽时一张松软的大床;幸福是你孤寂时一封远方的素笺;幸福是你噩梦后一张慈祥的笑脸。

找到了幸福，我便看到了和谐的微笑。

成功是幸福，失败也是幸福，那是一种酸楚的甜蜜。在任何时候你都要有勇气对自己说：我不怕失败，因为我的目标在前方，因为我有再爬起来的勇气，因为失败是一种幸福!

又是一片澈然晴空，丝丝阳光温暖如昔。眼前的一切都是那样美好，其实怎样的世界才算和谐，答案就在你眼里，就在你心中。

采撷幸福，给自己一份愉悦的心境;离幸福近些吧，你便找到了和谐。

学生的作文，自己修改了一点，也许不合要求，但还是发上来跟大家分享一下吧，哪怕我们感知的不是和谐，但它带给你们的，更多的是追求幸福的步伐。

祝每一个水岸的朋友都幸福并快乐的生活着……

当前，新疆正处在历史上最好的发展时期。天山南北正在发生着令人振奋的新的历史性变化，新疆呈现出经济大跨越、民生大改善、城乡大变样、民族大团结的全新气象。但毋庸置疑的是，我们仍然面临着复杂、艰巨的反分裂斗争任务。

特别是近年来，“三股势力”为了达到他们分裂祖国的罪恶目的，大肆篡改宗教教义，编造异端邪说，通过各种方式，从意识形态、经济制度、法律规范、文化艺术、伦理道德、风俗习惯等方面进行宗教极端思想渗透，对信教群众进行全方位的腐蚀、煽动和蛊惑，甚至把黑手伸向校园，想方设法利用宗教极端思想毒害、腐蚀青少年，成为宗教和谐的最大威胁。宗教极端势力打着宗教旗号，在信仰上极端化、行为上狂热化，它已不再是宗教本身，而是宗教蜕变的异化现象。从今年所发生的多起暴力恐怖案件看，暴恐分子杀害无辜群众，制造社会恐怖和民族分裂，破坏新疆社会稳定、经济发展、民族团结，破坏各族人民的幸福生活，因此，宗教极端势力已成为新疆社会稳定最现实、直接的严重危害，必须坚决依法严厉打击。

“维吾尔族是爱美的民族，传统的艾德莱斯绸服装和小花帽是多么漂亮，还有现在各式各样的现代服装时尚又好看、又得体，但是有的人非要去穿又黑又长又难看的吉里巴甫服，在夏天时，厚厚的黑袍子热得透不过气来。这种穿着打扮完全扼杀了我们女人的爱美天性和人生自由。”

党和国家的好政策给人民群众带来了幸福的生活，我们不允许有

人破坏这来之不易的幸福生活，就要加强自身免疫、提高鉴别力，提高思想警惕，保持清醒健康的头脑，坚决抵制极端宗教思想的渗透，用好去极端化的“十大处方”。

作为教育战线的工作者，每一步、每一阶段都离不开党的培养和照顾，离不开党的民族政策的照耀和引导。我将努力发挥自身优势，带头抵御宗教极端思想的渗透，努力净化育人环境，教育好广大青年学生。更要积极弘扬主旋律、传播正能量，引导好学生认清宗教极端思想的本质及危害，不断增强政治意识，维护好新疆的和谐稳定局面。一起携手把自己的精神家园建设好、维护好，让每个人身心健康，充分满积极向上的正能量。同时我们要果断向宗教极端势力发声亮剑，就是认清了当前形势的长期性和复杂性以及遏制宗教极端思想渗透的必要性，因此他们旗帜鲜明地反对民族分裂主义，坚决抵御宗教极端思想渗透。在以后工作中，要积极开展“去极端化”专项活动，我们可以看到，坚决抵御宗教极端思想在工作中的渗透，专项活动循循善诱，把“去极端化“教育做实、做细，并且点面结合，用人们喜闻乐见、易于接受的方式传播正能量，同时开展丰富多彩的活动，极力压缩宗教极端思想传播的空间。

金佳颖

今天是星期一，我们在哇哈哈小学上了第一节游泳课。

大家穿上了五颜六色的泳衣走向游泳池，教练根据我们会游泳的程度，将我们分成了三个组：初级组，中级组，高级组，而我分在了初级组。

“初级组今天的任务是学水中憋气，”只见教练说完憋气要求，就一头扎进水里做了一个示范。他笑呵呵地说：“只要憋住气，把脸往水中一放，就成功了。”我们都半信半疑的看着他，我心里默默想“好吧！看上去好像是挺简单的。”“现在大家开始自主练习。”我吸了一口气，可是脸还没下去，就倒吸了一口水，鼻子一酸，好难受。我还是继续坚持憋着气，把头闷进水里。可是一连试了好几次，都没有成功。这时，教练走到我旁边认真地对我说：“别害怕，加油！会成功的。”我听了教练的话，又鼓起了勇气闷水，俗话说“一二不过三”，但是我的水中憋气还是以失败告终。

回到家后，我又戴上泳镜，在脸盆里练习闷水，我深深地吸了一口气，闷了下去，可是没有成功。但是我相信自己一定可以学会闷水，于是我不停的反复的练习，半个小时后，我终于可以在水中闷10秒钟了。耶！我高兴的叫了起来“明天终于可以去见教练了。”

近来读本杰明.富兰克林自传(说来惭愧，我这把年纪了还读这类中小学生的读物)，颇有教益。他的勤劳、节俭、谦逊、好学、乐善好施的品质，他的个人命运历程，他的人生观、宗教观、幸福观等等，都引我共鸣。其中的“美德训练”十三条，浅显易懂，精华朴素，我把它摘抄下来，一来用以自勉，二来用QQ传给上大二学习的儿子，希望他能体察为父心意，并也确实给他自己带来某种启发和进步。

这些德行的名目及其涵义如下：

1，节制。食不过饱，酒不过量。

2，缄默。言语必须于人于己有益，避免无聊的空谈。

3，秩序。每一样东西应有一定的地方安放，每件日常事务应当有固定的时间。

4，决断。该做的事一定要做，决心要做的事一定要做好。

5，俭朴。用钱必须于人或于己有益，也就是说切戒浪费。

6，勤劳。不浪费时间，时刻做有用的事，戒绝一切无谓之事。

7，诚恳。尽管身处混浊之世，思想也要纯洁公正，如有言，必出于诚心。

8，公正。不做不利于人的事，不忘记履行应尽的义务。

9，中庸。避免走极端，他人若给你一些无意或有意的伤害，你应当加以宽容。

10，清洁。保持身体、衣服和住所的清洁。不洁之人，别人不会有好感。

11，镇静。不因小事或普通的、不可避免的事故而惊慌失措。

12，节欲。少做会伤害自己健康和名誉的事、及损害他人安宁的事。

13，谦逊。傲慢和张狂，一定会给自己惹来麻烦，并使自己丧失朋友。

伟人本杰明.富兰克林的成功，更印证了一句名言：

细节决定成败，

性格决定命运。

一、阅读下面一段话，根据要求作文。

汉桓灵间，太原孟敏行途中不慎失手打碎瓦甑，掉头不顾，径然前行。名士郭泰见而奇之，随尾问其故，孟曰：“瓦甑已破，不复能用，顾之何益?”郭泰服其“有决断”，张扬于世，卒显其能。

《孟敏与瓦甑》的故事，可谓千古佳话，其原因何在?请你联系自己的学习生活，选择某种议论文结构方式，发表议论，题目自拟。要求：不少于800 字;字迹工整，卷面整洁。

二、根据下面的一幅漫画写一篇议论文，不少于800字。

观点不同