写一篇自由作文不少于（推荐20篇）

在宇宙中，人生而孤独。为了摆脱这种孤独感，许多个体宁愿放弃宝贵的自由，而组成或大或小的团体。此谓：逃避自由。

在叔本华眼中，脱离人群的天才，是具有强大的心力的。

有时候，身处一个群体久了，难免放弃一些自身的价值观——有的时候是时间打磨了性格的棱角，有时这纯粹是为了适应集体化的生活。好比一个新兵，总是要受到欺负；而等到新兵熬成老兵，也觉得理所应当去欺负后来的新兵。

群体化的力量，有的时候很可怕。群体，有时是酝酿“平庸之恶”的场所；群体，有的时候是没有逻辑的。

为了一份安全感，多少人逃避自由，选择群体，而最终却走向了安全感的异化。群体的反面是个体，作为群体的一员，很容易将自己的情绪与少数的个体对立起来。如此，很多时候，群体依托着安全感的基石，为外界带去了不稳定因素，给少数派造成了不安全的感受，从而使得群体自身走向了安全感与自由的反面。此谓“安全感的异化”。

在逃避自由的同时，进入群体，意味着接受某种标签。接受标签，意味着接受分类，意味着接受社会伦理价值体系的“规训”。

在波普文化语境下，工业大生产带来了千人一面的社会化平庸。接受规训，从某种程度上，是个体走向波普文化的一种退让。

个人让渡出了自身的某些自由权利，换取一份安全感。某种意义上，这很类似于个人将自由权让渡给国家。只是前者的让渡，更加充斥着一种表面上的“民主”——因为接受个人权利让渡的，是集体，而作为集体一部分的个体，是拥有部分个人权利分摊的。更何况，群体下的个体，也会接受他人的那份权利让渡的平均数。看似民主公平。但是这样的权利大杂烩，带来的势必是个体意识的泯灭。看似拥有很大自主权利与掌控权的个体，实则是集体主义机器的一颗螺丝钉。

如是，汉娜·阿伦特意义上的“平庸之恶”，便成为了可能。

这，就是逃避自由的风险。集体行动的逻辑，从来是暗流汹涌的。

关在鸟笼里的小鸟，自由的空间是无限的，它们就如井底之蛙，整天待在狭小的空间里，得不到属于自己的自由生活。 The birds related to the bird cage are unlimited. They are like frogs at the bottom of the well.Free life.

每每看到他们，便想到自己，便感到同命相怜。

每天待在自己的书房中，虽说书是我的伴侣，可以让我不敢到心中的空虚，但有时站到窗前，看见与我同龄的孩子在空地上玩耍，脸上露出甜美的微笑，心中别提有多羡慕了。

每天如此，我便看到书就心烦，头痛，我是多么渴望得到自由，我讨厌被人拘束，过自己想要的生活，该是多么完美呀!

“鸟儿有属于自己的天空，鱼儿有有属于自己的湖泊，草儿有属于自己的土地，花儿有属于自己的阳光，我为什么就不能有属于自己的生活呢?”我对天长叹，但老天只是我的一个诉说者，他又能为我达到什么呢?

自由，我是多么渴望得到自由，若有一天，我独自漫步在花香弥漫的旷野上，任风儿吹拂我的头发，任草儿在我的脚上摆动，任阳光照射在我的脸上，我始终是漫无天日地走着，当某年某日的时候我来到大海边，对着大海说出我的心事，捡起一个海螺对着它说出我的秘密，梦想有一天有人捡起它，慢慢地拿到耳畔倾听着我那诉说的故事，不知不觉地一传十，十传百，妈妈，爸爸，你们也会听到这个故事吗?是不是明白了我的心事，给我一片属于我自己的完美生活，给我那想要的自由?

你们听到了那个故事吗?

“有时，我也想要自由!”我大声地呐喊着，一阵阵的回音传入我的耳畔。我是多么希望有着自由的世界啊!

“畅，你写过作业了吗？”“畅，快去把英语读完，读完英语去做数学题，然后去上语文补习班，去弹钢琴，去画素描……”妈妈的机关枪又在扫射了，我无奈的按照妈妈的指示一样一样的去完成她所谓的成为神童的必修课。酷热的下午，知了在树上没完没了地叫着，看着外面和我同龄的小朋友正在听隔壁的老爷爷讲故事，而我却面对着那枯燥无味的乐谱一遍又一遍的弹奏我的仇人贝多芬的《“魔鬼”交响曲》。

陪伴我的只有那只关笼子里的黄莺鸟。我看了看它，说：“小鸟，你是不是也和我一样渴望到外面的世界去呢！我知道这种痛处，我不能让你和我一样孤独。“我打开笼门，对它说：“去吧！去寻找你的自由吧！”小鸟感激地看了我一眼，扑腾扑腾的飞走了。这时，西屋又响起了妈妈的声音：“畅，你在干什么？快弹啊！我告诉你，如果你再不弹，我轻饶不了你。”这种批评对我来说已经是家常便饭了，虽然我留下了委屈的泪水，但出于对妈妈的恐惧，使我不得不继续弹奏拿首可怕的曲子。晚上，当其他小朋友正在津津有味的看着动画片，我却在屋里静静的做着数学题〉夜深了，我收起书本，钻进被子里会想起今天的一幕幕，不禁潸然泪下，“当，当，当”有人在敲我的门，是妈妈，我将身子转了过去，闭着眼睛，妈妈进来坐在我的窗前谈了口气说：“畅，妈妈这么做，都是为了你呀！你想，如果从小不好好打基础，长大后怎么会成才呢！你好好睡吧！我走了！”妈妈在我的额头上轻轻的吻了一下，离开了房间。

我哭了，哭得那么无助，那么伤心，谁能理解我的痛楚。妈妈，你知道吗？春天如果只有一种颜色太单调，这了翅膀的小鹰飞不高，而我如果没有了自由又会是怎么样的呢！

英伦风在柔和的小提琴声中缓缓流淌，各式折扇、小礼服在舞会上随处可见，衣香鬓影，绰绰约约，酒杯中醇厚浓郁的味道弥漫着草场。

伊丽莎白，家境中等，她是家中的二女儿，在一个有五个女儿的家庭中，她们的母亲每天想的便是怎样把五个女儿嫁到富贵人家。而伊丽莎白却是个十分不同的女子，她富有学识，聪慧清醒，不愿做家庭的牺牲品，伊丽莎白坚信真爱，自由，这注定她要成为一个异类。

“傲慢让别人无法来爱我，偏见让我无法去爱别人”当伊丽莎白遇见傲慢的达西时，偏见便产生了。而达西却被伊丽莎白的智慧所吸引，伊丽莎白却因为他傲慢的告白拒绝了他。好在最后伊丽莎白读懂了达西的信，消除了对达西的偏见，有情人终成眷属。

伊丽莎白的骄傲矜持是达西无法用往常对待女人的办法，用金钱、漂亮衣服所能征服的。只会让伊丽莎白对他更加讨厌。“伊丽莎白需要一个能给她提供优越生活的男人，但并不意味着她会接受那个男人的不可一世”。

这本《傲慢与偏见》，真实的反映出了当时社会女性的思想——嫁到个好人家，女性沦落为社会的工具，而伊丽莎白和达西，就是那个时代的特殊，伊丽莎白头脑清醒，独立自强，她在追求真爱的路上坚守自我，毫不动摇;达西不是将婚姻当做金钱交易，不会一昧的想着门当户对，他欣赏聪明的女性，追求纯洁的爱情。虽然达西和伊丽莎白门不当户不对，他们遇到了重重阻难，但最终他们还是冲破了时代的枷锁在一起。

而这本书的作者简·奥斯丁，就像现实版的伊丽莎白，她是在物质社会中独立的女性，最终也一生未嫁。书中的伊丽莎白和达西的爱情是真实纯粹的，而夏洛特和柯林斯的婚姻是完全建立在金钱与地位基础上的，两者的对比，一个是真实，一个是现实。可在当时，许许多多的人们都是夏洛特和柯林斯。

书中的第一句话便是“凡是有钱的单身汉，都想娶一位太太，这已经成了一条举世公认的道理”作者以讽刺幽默的手法揭露资本主义婚姻的可笑。这本小说也表达了简·奥斯丁的婚姻价值观，完全为了金钱的爱情是错的，而丝毫不考虑的爱情也是错的，就如夏洛特和莉迪亚两个例子。

这本书同样告诉我们，傲慢与偏见也是影响人们的因素，过度的傲慢就会让人产生偏见，人生长远，我们应平等对待每个人每件事，既不傲慢的高高在上，也不偏见的区别对待。

“骄傲，是一种屡见不鲜的通病，甚为普遍。人类最易犯这种毛病，而且我们之中很少有人因具有某种品质——不论是确实存在的，还是幻想出来的——而不会沾沾自喜。虚荣与骄傲截然不同，但大家常常把它们当同义词来用。一个人可能骄傲但并不虚荣。骄傲多半涉及我们怎样认识自己，而虚荣则多指我们想别人如何来看待我们。”

它是一只喜欢自由的小猫。它从妈妈的肚子里来到这个世界上，才一个多月时间。它的皮毛黑白相间，摸起来软软的，很舒服。它还有两只小小的耳朵，总是向天空竖着。它是我家的宠物小猫，叫苞谷。

你们知道它为什么它叫“苞谷”吗？一天，妈妈把苞谷（玉米棒子）买回来煮好，我正在吃的时候，小猫跑到了我的身边，仰头望着我，一副很想吃的样子。当时，小猫还没有名字。我灵机一动，就给它取了个名字叫苞谷。

一天，妈妈正在打麻将，我闲着没事，就去宠物笼里把苞谷抱出来，放在了茶几上。苞谷非常调皮，我担心它跑了，就用一根绳子拴在了它的脖子上。苞谷很不服气，想要逃脱被绳子绑住的命运。我坚持不让它达成愿望。苞谷生气了，和我打起了架。面对我凶神恶煞的样子，苞谷没有退缩，反而变得更加凶猛。

看着苞谷气咻咻的表情，我想：“苞谷的爪子很锋利，是会抓人的，如果我被抓伤了，肯定要被送去医院打狂犬疫苗。再说了，我的身上要是被拴上绳子，也会不舒服的啊。”想到这里，我立马反悔了，向苞谷道歉道：“对不起，苞谷，我不该用绳子把你拴住。”把绳子解开后，苞谷“喵喵喵”叫着，活泼乱跳的，开心极了。它轻轻一跃，就跳到了柜子上。

看着自由自在的苞谷，我决定今后再也不限制它的自由了。

逝去的便了无痕迹，即使我将眼泪填满了人生的记忆。 The dead without traces, even if I fill the tears full of memories of my life.

是人世的纷扰注定了人为自由与天一战，是烦恼与喧嚣注定人为自由而试图改变。

自由，是心灵最好的归宿。采菊东篱，漫步桃源，渴饮山泉美酒，闲赏花鸟山川，避开尘世浮华，看破官场昏暗，舍弃出官入仕出人头地，寄情山水田园诗文相伴。您是一座堡垒，又是一方巨木，也是一根立柱，将高洁自傲撑起了整个文学的高度。

那或许是命吧。堂堂一代“诗仙”，也是一位剑客。你想过金榜题名，出将入相，匡扶社稷，造福天下。你满腹经纶、聪明才智却只能用“御用文人”掩住你的光华。上天终究公平，唐玄宗赐金放还，而文坛却因此兴盛。你将自由奉献于名山大川，用豪放傲岸蕴出了整个文学的深度。

红颜知己，落魄风尘。您的才气为世人所叹服却不为朝廷所感动，您的行为为时人所惊讶为后人所折服，或许只因个性独特，放荡不羁，或许只因一言不慎惹怒龙颜，或许只剩“奉旨填词”。但您将自由，让它更显风华，用凄美真挚感动了整个文学的长度。

或许命运的眷顾，又或许是前世数百次的邂逅换来与你相遇，是你教我追求自由，让心不再有所顾忌。

也许你就是我最真实的自己。曾经，也拥有过，可一不小心，就失去了你，追悔莫及。你走了，因为我变了，只能在泪眼朦胧中看到你渐渐淡去模糊的背影，我默默地伫立在风里，看着你的远去，无能为力。

或许我已失去了我自己，或许我要再找到我自己，也许不让心再有羁绊，也许让心只留下牵挂。

我不会逃避，我不会坠入我自己编织的虚幻。我将更好活着，自由活着，为需要我的人更好活着。

我明白，自由并非绝对。如果一片天堂似的世界只有你自己一个人，那么你只会变为什么也不是。

自由，无数人为之前仆后继;自由，只是人为不公平而战斗。

也许泪水流过，也许为梦自由追过，也许哭过笑过，也许痛过败过，也许站起重新来过。

自由。多么平凡的词语，却被赋予了多么崇高的意义。

古今中外多少哲人烈士，把灵魂煅烧、用鲜血熔铸、将生命烧成、以铁骨铭刻，才造就了简简单单的“自由”二字，高置于人类头顶的天空尽头。自由难道不是人性伟大和生命庄严最好的见证吗？

列子御风而行，正是古人对自由无碍的向往；北冥有鲲鹏，水击三千里，转扶摇而上者九万里；庄子极言鹏之大，但终究不是真正的自由。一无所御，一无所持，不为一切所拘束，逍遥于万物之外……早在两千多年前，先人们便已流露出对自由的无限向往。

是的，自由是人类最基本的向往，追求自由是人类与生俱来的本能，无可抑止、无从剥夺。

历数那些为追求自由而献身的先人是一项困难的工作：他们多如繁星。雨果高呼：“18世纪是伏尔泰的世纪”，因为伏尔泰带领了整个时代的人们追求自由与幸福；人们永远纪念伽利略，因为他为了真理而与教会进行的斗争鲜活地阐述了对自由的执着。再往前，文艺复兴前后“三杰”打开了通往自由的大门，古希腊思辨家们埋下了绽开自由之花的种子……

一部西方史，便是一首人类追寻自由之光的英雄史诗。自由，是人类永恒的执着与信仰。

具体到我们每个人，自由又是像空气一般不可或缺。对于一个鲜活的生命，身体上失去自由便难以自尊自立，但更重要的，是精神上的自由。自由思考，是智慧得以绽放火花的前提。谁能想象人的精神失去自由的日子！吹不到自由之风的灵魂与行尸走肉无异；正是为了反抗精神不得自由的日子，悉达多才在山中苦行，耶稣才在十字架上殉道，穆罕默德才率领他的骑兵冲锋陷阵。

拥有心灵的自由才拥有精神上的安宁。每个人正是在生命的旅途上追求自由，在追求的过程里创造价值。

诚然，绝对的自由是不存在的，就连伏尔泰也说过自由不受任何侵犯，“只受法律支配”。自由的定义具有相对性，只有让所有人，所有生灵所拥有的相对自由最大化，才是我们应追求的“终极自由”。

自由。平凡而又崇高的字眼，多少代人一生的追求。由古及今，由全人类到我们每个人，终其一生的宿愿，不正是这简简单单的两个字吗？

生命中最重要的，引领着整个世界整部历史之脚步的，正是它——自由。

在科尔托尼村有一个青年牧民，名字叫马尔丁 诺，他老是穿着一件打着补丁的厚呢短大衣、一双破 鞋，戴着旧毡帽，肩上挂着一个粗布袋。尽管马尔丁 诺穿着很寒酸，但马尔丁诺长得很漂亮，像蔚蓝天空 中的太阳，也许比太阳还要美。因为看太阳，眼睛很 疼；可是看马尔丁诺，你看也看不厌。不仅如此，马尔 丁诺的牧笛比谁都吹得好，他的歌声比谁都要噎亮。

马尔丁诺时而在这个村里，时而在那个村子里 受雇。姑娘们都对他报以微笑，小伙子妒嫉他，老人 们眯着眼睛夸他长得好—-

日子一长，马尔丁诺骄傲起来了，觉得自已是了 不起的人。

有一次，他从一个村子走到另一个村子的时候， 觉得累了，就一边在树林中一块石头上坐下来休息， 一边从衣袋里拿出笛子，吹起动人的曲子。

森林里的仙女听见了这首曲子后，感到十分高 兴。她想看一看，是谁吹得那么好。干是，她从大立 菊飞到三叶草，从三叶草飞到风铃草，从风铃草飞到 石竹草，像蝴蝶那样飞来飞夫，一直飞到林中的大石 头边，一眼看见了马尔丁诺。

“啊，你多幸福！”仙女望着马尔丁诺叫道，“听到 你的笛声，会叫人入迷，看到你的人，都会迷恋你！”

“你说什么！我幸福？我可是世界上最不幸的人 了，正由于人们爱看我，我才不得不从一个村子走到 另一个村子，像无家可归的流浪儿一样！但是，我也 的确值得人们跑来看我一眼—-要是我是一个雕像 就好了，那时我就幸福了！”

仙女沉恩了一下说：

“好吧！我可以使你幸福，因为这对我来说并不 难。”

这时仙女用魔棒触了一下马尔丁诺，就在这一 瞬间，马尔丁诺变成了一尊非常美丽的金雕像—一 他的毡帽也成了金子的，还有他打过补丁的上衣，他 的赤杨卞笛子，都变成金的，甚至连马尔丁诺坐的石 头也变成了金子的……

仙女望着金光闪闪的雕像，拍了拍小手掌，高兴 地笑着走了。她从石竹草飞到风铃草，从风铃草飞到 三叶草，从三叶草飞到了大立菊—-然后消失在密 密的森林里了。

而金子雕成的马尔丁诺却寂寞地坐在森林的金 石头上。

马尔丁诺的愿望实现了，闻讯而来的人们从各 地赶来欣赏他。一到晚上，人们燃起火堆，草地上聚 集着男女青年们，他们有的唱歌，有的拉起小提琴， 其余的人则翩翩起舞—-

只有马尔丁诺还是一动不动，可是他心里是多 么想同大家一起唱歌、跳舞，他还真想把笛子举到嘴 唇边—-但金手已不听使唤；他想唱，但可悲的是金 喉咙发不出一点声音；他想同漂亮的姑娘跳舞，但金 的腿离不开金的石头。马尔丁诺悲伤得想叫，叫 不出，想哭，哭不起来，因为眼泪从沉重的金眼皮下 是流不出来的。

就这样过了一天又一天，过了一月又一月。整整 过了三年。这一大，仙女又从花草丛中飞了出来，飞 到了马尔丁诺金雕像的身边。“幸福的牧人还坐着，”仙女说，“你得到了想要 的一切。告诉我，你现在感到幸福吗？”金雕像不说话。“啊！”仙女惊奇地说，“我忘了你不能回答！但你 不要生气，我马上再叫你变成活人！”

仙女用魔棒触了一下金雕像。马尔丁诺顿时从 石头上跳起，拿起赤杨木笛子和粗布袋飞跑起来。

“站住！站住！”仙女惊奇地叫了起来，但是她只 见到马尔丁诺越跑越远的身影，只听见马尔丁诺传来的声音：自由是最可珍贵的！再见啦！仙女！

我是一只鸟，一只渴望自由，追求自由的鸟。

白天，我与同伴谈天，与溪水对唱，与鱼儿嬉戏，与蝴蝶欢舞；夜晚，我听着溪流的吹眠曲入睡。快乐，却不单调。

我的头颈纯净洁白，圆圆的眼睛乌黑发亮，而我的背部及尾巴，又像批了一件灰色的大衣。在必要的时候，“大衣”还能帮我隐蔽。

在每日与同伴嬉戏，在树上唱歌的同时，谁知危险也悄悄降临。

今日，我与往常一样，起床洗漱，谁知，最会报信的百灵鸟急忙赶来，大叫：“猎人来了，大家快逃！”我虽然不知何为猎人，但从大家慌乱以及惊恐的眼神中，我想：“猎人一定很恐怖吧！”

于是，我也马上挥动翅膀。也许，由于太匆忙，我被其他鸟儿撞到了地上，从高空跌落，接着，我只看见自己被装入一个蛇皮袋里，便失去了知觉。

待我醒来时，已被囚禁在一个四四方方的笼子里，沦为阶下囚；我想飞出铁笼，而无数次的撞击，却已让我伤痕累累；可飞出铁笼的愿望一天天强烈；我无比思念在森林里的朋友：同伴们还好吗？树林又减少了几棵？想回家的念头似乎从来没有这么强烈过。

被关在笼子里的第七天，我已无法忍耐，笼子上的每条杆子都有我的血迹，而我生命的气息，也在一点一点地减弱。我决定发动最后一击。生命诚可贵，自由价更高；这一次，我是在用我的生命做最后的博击。

然而还是没能撞破铁笼，用生命换来的自由，昂贵，却不奢侈；短暂，却不后悔。在闭上眼睛的那一刻，以前生活的点点滴滴又浮现出来，虽然结局不尽人意，但这一生，我无怨无悔。

我有一个假想，关于自由，在一处祥和的土地上，可以放下身上沉重的包袱，欢闹嬉戏，那是自由的乐土。 I have a imaginary, about freedom, on a peaceful land, you can put down the heavy burden on your body, and play with it.

我有一个幻想，关于自由，在一处僻静的土地上，应当挣脱尘世的枷锁，不再被禁锢，性格变得粗犷，那是自由的乐土。

我有一个梦想，关于自由，在一处屋舍俨然的土地上，骏马驰骋，鸟语花香，没有压力，有怡然自乐，可以面朝大海春暖花开，那是自由的桃花源。

自由，一个遥远而又触手可及的话题，对于身处在钢筋混凝土的牢笼之中的我们，那显得尤为遥远。对于我们来讲不会有陶渊明“采菊东篱下悠然见南山”的清闲，也不会有李太白“举杯邀明月对影成三人”的洒脱，我们所拥有的只是数不清的烦恼与道不尽的压力，当然，这些古人也不会有。

关于自由，古人追求精神上的，而对今人来讲，物质上的尚且无法满足又怎能保证精神上的。整日穿梭在人山车海，忙碌于大厦高楼，于是自由也就成了笼中的金丝雀，令人可望而不可及。每个人都渴望能够返璞归真，但当我们真正回归自然的时候，鼻子里嗅到的只有树叶与泥土混合的气息，吸到肺里，满满的全是清新。

自由却仍未见到踪影，而我们却已经在纸醉金迷之中迷失了自己。过去满腔热血的我们整日高呼“安能摧眉折腰事权贵”到头来却变成了“人在屋檐下不得不低头”，自由在无形之中离我们越来越远，就如同是一件在时间浸染下逐渐褪色的衣服，变得透明。开始时我们不自知，直到后来后知后觉却仍不以为然，只是一心去追求其他，却忽略了身上这件"外套"正在被洗刷的逐渐消失。

自由对庸人来讲那只是时间的施舍，所以他们毫不珍惜，抱着自由去追求名利与金钱，一路上遗失多于得到，结果一事无成，碌碌终生;而对智者来讲，自由是时间的馈赠，他们对待自由的态度是吝啬的，他们会用自由创造更多，无形之中也创造了财富取得了名利。

关于自由，没有太多绝对，相对来讲珍惜也算是一种另类的自由，我们可以在珍惜中追求，倘若只是凝视，那么只会陷入深渊失去自由。

飞，是自由的，是令人向往的。孩子们喜欢飞，向往飞，但他们总是受大人们的拘束。大人们总是很严肃，他们为了生活的波折而苦恼，惭惭地，他们为了某个事情常常愁眉不展，也慢慢地不会用原本简单、童真的方法解决问题了。长大后，他们失去了童趣，失去了自由，当然也失去了飞的欲望。

我向往自由，也不喜欢大人们的沉重。所以我反感大人们，我讨厌大人们的生活模式，我希望飞出去，开启自已真正的快乐生活。

有一天，神奇的事情发生了。

那天的夜晚，黑夜蓝得深邃，让人难以捉摸，天上的星星像一双双小眼睛似的，在夜黑中一眨一眨的，又好像暗夜的装饰者，让黑夜一下活了起来。我抬头仰望天空，正想象着自已在和星星谈天，与漂亮的小仙子一起玩游戏。正当我入迷时，我感觉身体轻飘飘、软绵绵的，慢慢地我双腿腾空，离开了地面，我被什么东西支使着飞出了窗外。

刚飞出时，我左摇摇、右晃晃，感觉世界都在与我一起摇摆。又感觉脚下踩着什么东西，被一个东西托着不掉下去。我自已不受控制地越飞越高，越飞越高，我担心地朝下望了望，浓浓的云雾笼罩着大地，我看不清地面了。可是我仍然在不断地上升，我害怕地大声叫到“太高了！太高了！”可仍然没有止步。突然，我感觉脚底痒痒的，“咯咯”地笑了起来，我停了下来，没有掉去，低头却发现了一个穿蓬蓬裙的可爱小仙子，我们的神奇之旅这才刚刚开始。

小仙子仿佛知道我要来似的，从容地给我打了招呼，领着我在夜空中穿行，真是只淘气又可爱的小仙子。我们一直飞，不知飞了多久。夜晚又黑又冷，我心里不安起来，我只穿了一件单薄的睡衣，被寒风吹得瑟瑟发抖，更不知前方会发生什么，我又冷又怕，找不到办法，我哭了起来，小仙子过来安慰我，她的话说得很多，不过我一句也听不懂，或许是人与仙子语言不通吧！这时，我向往温暖，而不是飞，我想起了妈妈温暖的怀抱，想起了妈妈爱的抚慰，我动摇了，不管前方有多少诱惑，也阻止不了我。

我下定了决心，与小仙子告别了，小仙子也没有留我，或许仙子与孩子们本就是心灵上的知已吧！我不顾一切地往下飞，急切地想见到妈妈的心情占据了身体中的所有神经，连平时的恐高都不存在了。

我终于飞回了家，我飞进了卧室，心中的石头终于落地了，我舒心地睡下了，一点不担心自已还会飞起来。这一晚，我睡得异常舒服。

爱情、希望和光荣的平静，并不能长久地将我们欺诳， love, hope and glory calm, can not bully us for a long time,

就是青春的梦也像朝雾一样消亡。

但我们的内心还燃烧着自由的渴望。

——普希金

世易时移，时间湮没了黄金古道，荒芜了边城驿站，冷落了海路航线，但却怎么也泯灭不了人们对于自由的追求和渴望。无论是华章釉彩的唐代，还是温婉多情的两宋，总有唱不完的无羁诗歌，看不完的相恋星月。

掸尽历史的尘埃，书卷中清晰可见：“红楼”是女娲补天的石头缘，断桥是千载一逢的蛇缘，聊斋是人妖相恋的狐缘，梁祝是比翼双飞的蝶缘，这些都是渴望自由爱情的美丽传说，本身完美而单纯的追求，又怎知寒风骤起，天南地北双飞客，老翅展、几回寒暑，一如千里层云，心荡思扬，凄切而悲凉。

我常常在想：为什么历朝历代总会演绎着不尽的悲欢故事?放浪于形骸之外的王羲之逝去了;当剑长啸、起舞弄清影的李白磨灭了无羁的声音;“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”，苏子之客又羽化何处呢?几度青山外，残阳如血。难道一个个对自由追求的人都落得如此下场?失去了温热的肌肤成了一个千古雕凿的塑像，僵硬又严肃?

问风，哪怕报我以残枝败叶的萧瑟;

问雨，哪怕报我以举步艰难的忧戚。

没有其他声音，只闻大漠的驼铃，奏着汉的强音、唐的华章;茫茫大海，帆船乘风，载着物的富饶、釉的多彩、丝的.柔美。

难道就没有其他的?世世代代就写着这个华丽的答案吗?

不，我们的内心还燃着自由的渴望!我们不是一台僵挺的机器，去重复一代又一代无休止的轮回。

是的，“爱情、希望和光荣的平静，并不能长久地将我们欺诳，就是青春的梦也像朝雾一样消亡。

这正是我们每个人所期待的，一个经历了太多的苦难与禁锢的民族，需要的是一种自由的光芒去点燃她的青春与激情，开创一个新的伟大的文明时代。既如此，那么我愿做这个获得自由之光的勇士，哪怕是以生命换之。

总是万水千山，总是收不回的目光。脚下的节奏继续跳帧，背景永远是寂寞的蓝天。绿树沿操场边沿描绘出梦轮廓。围住日光，定格成少年苍白的侧脸。那么多个夏天，那些夏日里暴雨横泻天际，在秋天里蜕化成翅膀，覆盖住秘密潜伏的软心灵。再过多少年呢？我们才可以长成不一样的人呢？多少年呢？我们才可以长成不一样的人呢？

风一样的飘絮，心灵瞬间的流浪。已经没有别的地方可以去，也不可能像年少时幼稚而故作成熟的无知。试曾寻一方心灵的归宿，白云苍狗，寻找变得很漫长，等待也是。

一路走来，几许尘埃。多的年的流浪，身后那些跌跌撞撞的步履变得坚强。沉寂落幕后的轻叹。思绪停留在梦的另一端的过往。时间在生命的海洋里沉浮，穿越了我干涸的黑眼眶。似水年华，在我指间滴落。天山之间的雾韵韵几何，也亦看过的几秋。我很喜欢一句话“每次醒来，你都不在”。心间的失落，每次都不知所措，却多了一伤安然。背上行囊，按图索骥，或者问人，寻找向往之处。全然陌生的环境，毫无依托，更无所牵挂。

流浪在还没有被尘世完全遗忘的角落里。走过每一个喧闹的瞬间，每一次都觉得自己很清醒，一切的纷绕却随风的凌乱让你猝不及防地跌入封尘在前世的记忆里，却没有人知道自己内心哭喊般的乞求。

风将记忆旋成花瓣，装点着梦的边缘，让流浪幻化成摇拽的悲伤。每一次不经意的邂逅，萍水相逢的感动。风很静，静得连自己落泪的声音也清晰可闻。步履间，时间打了一个皱折使一切变得不可思议起来。独行归来，恍若梦一声，想写，把梦境里的一切都记录下来，然而在每每在一切结束以后，从些坠入幻化成的幽静夜空里。那些埋藏在心底深深浅浅的痛被一个流浪着的梦中编织成一朵朵美丽的花朵。当风吹过，零落一地，亲眼目睹这样一个悲伤凄美的刹那。当脚步踩过，却没留下过往的痕迹，余香萦绕在梦的边缘，梦里的自己没有一句对白。

轻薄的尘埃，支离破碎，布满斑驳。人们也许会记住曾经的美好，然而那些红红的印迹，并不是什么都会留下的。

不由自主短暂而疯狂的回忆和讲述，从此便陷入了一种奇怪的状态，不见了梦境中的山和水，不见了梦境中擦身而过的人和事，脑中只留下一片苍茫的背影。梦里的追求，只会给清醒时分留下痛苦。而我们认为一辈子都为会忘记的人事事却在我们不经意间慢慢的被遗忘了。最大的痛苦莫过于那些失去的而我们认为已经失去的却还没有失去。

毫无顾忌的思绪，肆意停在梦的边缘。痛苦承载着幸福，开始还不太在意，后来，当脚步变得越来越沉重的时候驻足寻找可以坐下来的地方，突然想起，上次也在里找过。岂止这里，举目间，一段段路全是最疲惫的过往，一颠一颠地晃动在前年和今年的日光下。想来想去，惟一的原因，心累！

多少泪珠何限恨，独倚栏干。流浪，在梦的边缘！

[在梦里自由的流浪作文

太阳从东至西，落在了山头，从歪斜的树枝中看清了它的样子，红中带紫，美得淋漓尽致。漫步在田间一条无尽头的小路上，风声四起，树叶瑟瑟地从树上飘落下来，落在了我的.脚边。抬头一看，竟是一棵柿子树，结着一个个青色的柿子。这消逝中的秋天，仍是充满了生机。

我陶醉在幻想中，那种无忧无虑，自由自在的美好生活。没有老妈的唠叨，没有老师的管束，没有堆积如山的作业，没有"嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒"的催促声，没有……没有！什么都没有！有的只是快乐！只是欢声！只是笑语！只是自由！

可是，幻想毕竟是幻想，白日梦做完了，不得不回到现实啊！睁开眼，看了看天花板，感到万分无奈。向窗外过了秋的天空看去，想着假期的作业和安排，，好像有点喘不过气来；看着停在电杆上的鸟儿，好想变成它们，它们虽小，可玩儿的却是整片天空啊！

我想说：我好想拥有自由！

鸟儿渴望的是飞翔；马儿渴望的是奔跑；鱼儿渴望的是游动；人，渴望的是自由。

在原始大森林里，鸟儿自由自在的飞翔，羚羊无忧无虑的奔跑。可这一切，只是梦，一个又短又深的梦。梦与现实相比，那真是相差的太远太远。梦总是丰满的，而现实总是残酷的。现如今，我国的鸟儿已经死了太多太多，那血腥的场面令人哀叹；羚羊也已经任人宰割，降临灭绝。然而，这一切又是谁做的呢？没错，是我们，是人类；是我们伤害了一个又一动物；是我们伤透了动物们的心。我们应该得到惩罚，而他们应该得到自由，也应该去追寻属于自己的梦想，他们也是生命！

花是死的吗？树是呆的吗？生命是不存在的吗？这一个个疑问究竟该由谁去解答？同学们啊，当你们看见花被采摘，树被砍伐，草被践踏。你们又是怎么做的呢？是袖手旁观？还是出手相助？无论你是怎样做的，那我都得告诉你，花它是活的，它也是生命，它也应该拥有生存的权利，拥有自由。既然如此，那你们是瞎了？还是聋了？都看不见，听不见吗？朋友啊，我们已经得到该拥有的和不该拥有的了，那为什么还执迷不悟呢？我们已经有上天赋予我们最珍贵的东西了，那为什么不好好珍惜呢？既然你们知道生命只有一次，那为什么不好好利用呢？人的生命只有一次，那花的生命是长久的吗？动物的生命是永存的吗？既然如此，那我们就应该珍惜它们，爱惜它们；而不应该破坏它们，伤害它们。我们应该这样做。

鸟的自由是寻；马的自由是奔；鱼的自由是游；人的自由是帮。我，渴望自由。

前路是哪方

谁伴我闯荡

前路没有指引

若我走上又是窄巷

孤灯下，影子逐渐拉长。飞蛾，吻着炽热的光，撞来撞去——想拥有却总是受伤。

万籁俱静。独自一人，萧残的公园，一圈，一圈，又一圈……

孤单？不，有清风明月相伴。虽风寒而月残。

累了，疲了。

顺手牵过一把野草，松开手后，地上草芥一片狼籍。

俯瞰脚边可怜的断草，呵呵地傻笑。一股热乎乎的液体模糊了视线。

暂时的逆境，会让它变的更顽强，总有一天会更茂盛。

心中一股冲劲勇闯

抛开那现实没有顾虑

仿佛身边拥有一切

看似与别人筑起隔膜

不必顾虑压在身上的。

心中创伤，何日抹平？

孤单冻成的伤，郁抑凝成的疮。黑暗处隐隐作痛。

现实，没有想象得那么洒脱放纵。

被太多敌意的眼光所刺痛，无情的黑暗遮住了碧空，找不到往日的笑脸。

怀念以前那些无忧无虑的日子，不在乎一切，不关心一切，有时也会有一点小小的惦记。天空蓝得发亮。一切都是那么惬意，那么符合我的意念。

不懂得珍惜。失去了，永远也找不回来了。

以往爽朗的笑声，纯洁的日子，天真的日子，开心的日子，过去的日子……随风而逝，不见了踪影。

后来，为什么只会越来越堕落，永远不懂得满足。

直到有一天，颓到一无所有的地步，才能学会认真过每一秒吗？

每次回忆起那些日子，笑容挂在脸上，痛在心头，却不懂反思。后悔没用。好虚伪，无奈，这就是成长？还不如说是心理的考验。

怕再次孤独

独我唱歌

谁作附和

实际是自闭，实际是无奈，实际是厌恶，实际是憎恨……

雨，滴到了脸上，分不清雨点泪痕。

人生残酷，不能用单纯天真来应对。

猛然醒来，发现自己很受伤。寻梦像扑火，结局会怎样？

笑容面对？冷眼相对？

或是渺茫，躲避现实，退缩、隐藏着过一生？

眼前薄雾消散，高山再遮望眼。

冲破自然，却见嫉妒，争斗……肮脏的气味充斥了地球。

陶渊明看尽了世间的黑暗，傲居青山，挥弄扁舟。

只有顽强

明日路纵会更彷徨

疲倦惯了再没感觉

别再可惜计较什么

始终上路过

各有各的理想和目的。谁人定我去或留？

没什么好怕的。哪怕失败，也不会放弃。

不在乎暂时的困难与挫折。

不在乎冷嘲，不在乎唏嘘。

不能退缩，不再犹豫。

冲开一切障碍，哪怕像曹操那般奸诈，也不能屈服于罪恶。

哪怕再多暴风骤雨，心不会死！

理想无边，力量无限！

就算泪光满面，也不会在意；就算浑身是伤，也不会退缩。

人生属于我自己，何必在意别人的冷眼？

今日，燃起斗志。明日，挑战人生。

仍然自由自我，永远高唱我歌，走遍千里！

[渴望自由_作文

行走在北京避暑山庄里，那万壑松风能唤起你对自由休闲的意念；坐在杭州西湖畔的石凳上，那迷人的曲苑风荷也能唤起你对自由休闲的向往；在扬州个园，倚着栏杆，那透风漏月厅更让你留恋自由休闲。其实，不只是这些呼唤自由休闲，历史也在呼唤。

“富贵非吾愿，帝乡不可期。”

时光停在东晋时代，在偏僻的南山下，隐隐可见一身影。脱俗的五柳先生选择了次官归隐，何也？富贵非吾愿也。为的是无案牍之劳形，为的是无丝竹之乱耳，为的是不为五斗米折腰，陶潜弃官隐居。他得到了自由休闲的生活，“晨星里荒秽，戴月荷锄归”，他怡然自足；“采菊东篱下，悠然见南山”，他淡然自乐。最后，他在自由休闲中找到了自我，并留给后人清新淡雅的诗篇与种下菊花呼唤后人，请别让忙碌掩盖无暇的心扉，自由休闲才能活出自我。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

年轮流转，已至唐朝。李白，他诗才横溢，才绝当时。杜甫曾与之诗曰：落笔惊风雨，诗成泣鬼神。李白之才，可见一斑。可谓，树大招风，人呢，亦然。皇帝深赏其才，召之进宫。当时，李白只需随笔诗几首，便可过上“宝马雕车香满路”的气派生活。可是，皇宫何尝不是一巨大的牢笼，羁鸟终归恋着旧林。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”

回到了现实，路旁的花香，林间的鸟鸣，山涧的溪声不都是在呼唤着吗？历史翻滚，千层浪叠也不正是大声的呼唤吗？他们都呼唤着：生活在快节奏今天的你们，应该自由休闲的活着，活出自我风采！

曾亲见有一位学姐用“明媚“修饰青春的日子。青春——应该是人生中最浓艳的一笔吧!

我常在想，该用什么修饰青春。是拼搏?是冷静?是羞涩?没有答案。

人生不过一瞬，混沌间，身边的一切已然在发生!

突然觉着自己长大了，有了些许的不谙。社会上的尔虞我诈，校园里的明争暗斗……就这样周围都慢慢熟悉。也许这就是青春，一丝懵懂。

在樱花绽开的那天，我清晰地听到了时间奔走的声音，我试着去追逐，却只感受到了眼泪洒落在身后的四分五裂。落拓的我决定躲在角落一遍一遍数我的寂寞!青春，一些漫漶。

青春，应该是最圆满的吧，有中、高考。因为曾有人说过不经历高考的人生是不完美的。或许真是这样的!

“镜花水月几年间多少春逝过……”

也许，再回首时，我会发现原来风雨中也会渗透阳光的灿烂，苦涩后也会流露甜蜜的曼妙。

青春，令我有些搞不懂。于是我坐下来发呆，偶尔抬头看看天。阿蔡却对我说："这么好的时光就这样浪费了!"我想说："你看天多自在，可以随心所欲，可以哭，可以笑，旁若无人，肆无忌惮。"却终究没说，因为她不像我一样喜欢看天。

在阅读古典老师的书后，关注了新精英的职业生涯网站，并在网站上做了一些测试。其中一个测试非常有趣叫发现你的人生终极关键词，自由，智慧，爱，哪个是人生的关键词，当然我的测试结果是会游吟的魔术诗人，自由至上。何谓自由呢？一直以来我眼中的自由，是一种享受时光、无拘无束的生活状态。上学的时候，我认为自己整天都是时间都是学校的，完全无法由自己支配，失去了想要的“自由”。于是幻想着假期的到来后，我将开始一段自由自在的生活。但其实我错得离谱了。

假期来了，我“自由”了。假期的每一天，我赖床睡到中午，然后洗脸刷牙吃午饭，一会刷刷手机，一会躺在沙发上换着电视频道，几乎是浑浑噩噩过完一天。过了这样子的几天后，终于家人看不下去了。我开始反思，假期一来，完全无拘无束，这种消极的生活状态，真的是我所想要的自由了吗？自由真的是不需要界限，不需要约束吗？如果答案是肯定的，那这种所谓的自由一定不是我想要追求的自由。我想要的自由状态，是能掌控自己的生活节奏，我想要的自由生活，是一种积极朝阳的生活状态。而得到这种自由的一切前提，就是需要自律精神。

没有自律，谈何自由？每天坚持早起，坚持阅读写作，坚持健康的饮食作息习惯，坚持运动等等，严格要求自己，一切遵守与自己的约定，正因为在这种高效自律的情况下，个人的自由才有可能得以实现。正因为在自律精神的沃土上，个人成长才得以良好健康地发展，真正的个人自由才得以衍生。

天空那样美丽，是自由的白鸽为她点缀；夜空那样梦幻，是闪亮的繁星为她摆布；大海一望无际，是洁白的浪花在里面翻滚。自由，使大自然变得更加生机勃勃，更加多姿多彩！两排厚厚的书本摆在我的面前，使我难受得不能呼吸。空气中弥漫着紧张压抑的气息，把我层层包围。

抬头望向窗外，看到小孩在无忧无虑地玩耍，上下蹦跳着，享受着凉爽的缕缕清风，感受着夕阳的美好。看到这些，我的心情异常沉重。

外面的气氛轻松愉悦，仿佛没有冲气的气球也能高高飞起。这样两种气氛，只隔着薄薄得一层纱窗。有时我也想自由！像外面的小孩一样，不受约束，不受限制，自由自在地玩耍。

小时候，虽然没有作业的约束，但总是被看得严严的，不能干自己想做的事情。奶奶总是跟在后面，这个不能碰，那个不让摸。那些唠叨的话啊，要是装在口袋里，出门也要洒一路。那时的我，心中总盼望着快快长大，脱离家长的怀抱。要是在放学的路上买个零食没人管，那该多好。

现在终于长大了，却要成长在巨大的压力下，每天背着一块“大石头”生活。在学校有老师管着，在家里又要不停地学习，读着永远看不完的书。有时候，我也想自由！

将来，真正长成大人了，走向社会，又是那样艰辛，道路是那样曲折。面对工作，要受别人的约束‘要对工作负责。还是没有真正自由！有时候我也想自由！

自由，使世界更加宽广；自由生活更加美好；自由，是人生更加亮丽！有时，我也想自由！

[我也想自由550字作文

我是一只刚出生不久的小鸟，属于遥远而美丽的大自然之中。

我刚出生的时候，妈妈很爱我们，到处给我们兄妹们找好吃的，可是过了不久妈妈便对我严厉起来——我们开始学习飞翔了！

我学的很刻苦，几天后就学会了飞行，学会后，我便经常到麻雀姐姐家里玩，到乌鸦婆婆的住宅吃杯茶……日子过得简单而快乐。每天，我飞翔时都会看到花儿妹妹正冲我微笑着；柳枝姐姐的长发被风儿姑娘轻轻的摆弄着；小草弟弟正努力拱着一块阻碍他生长的石头，小草妈妈正在旁边鼓励着。清晨的阳光并不耀眼，洒在我美丽的羽毛上，焕发出七彩的光芒。一都是显得那么的生机勃勃，那么的充满活力，我为我生在这美丽的大自然中而骄傲，而自豪，于是我唱起了美妙无比、婉转动听的歌曲。就当我陶醉在这一切当中时，一只网却突然把我给套住了，我吓坏了，我挣扎着，企图逃出来，惊慌失措的声音从我嘴里发出，痛苦的嘶鸣使我的声音逐渐嘶哑起来，忽然，我的眼前一黑，我昏了过去，当我醒来的时候发现我被囚禁在了一个精巧的小笼子里，身旁似乎还有这几根没来的及清理的金丝雀的羽毛。这时，旁边响起了一个小男孩的声音：

“妈妈妈妈，快来看啊，小鸟醒了！这只比上一只还好，我要养它，它是我的宠物！”

这一刻，我明白了，我永远也见不到属于我的蓝天、白云了，还有花儿妹妹、柳枝姐姐、小草弟弟、麻雀姐姐、乌鸦婆婆了。我又叫了起来，这次，我不是在唱婉转动听的歌曲，也不是在嘶鸣，而是对人类的控诉，对大然的喜爱，对自由的呼唤……

[对自由的呼唤高二作文