我的南京之旅（汇总20篇）

这是一个中国人民心中永远挥之不去的阴影;这是一座千古奇耻的纪念碑;这是一个"国穷民穷被狗欺"的有力见证，这是30，0000中国人生命的终点。在70年前的南京，短短的六个星期内，它经历了一场惨无人道的大屠杀。这便是后来震惊中外的南京大屠杀。

华裔美籍作家张纯如深入探究此事，写出了让世人震惊的《南京暴行--第二次世界大战被遗忘的大屠杀》(中文译本为《南京大屠杀》)。这本书揭露了南京大屠杀的真相，全面严谨地论述并分析，是一本极有史料价值的著作，对提醒世人勿忘这次亘古未闻的空前惨剧，起到了"前事不忘，后事之师"的警世作用。

日本人对南京的洗劫，是一个可怕的事件。集体屠杀士兵、杀缪并强暴数十万平民，兽行的发生违背了所有的全部战争法则与惯例。如果就其残忍程度与暴虐规模来说，也是世界历史上此类事件中排最前面的。

南京大屠杀一直保持一个模糊时间的状态，不同于在日本出现的原子弹爆炸，或是在欧洲上演的犹太人的大屠杀。南京屠城的恐怖景象，事实上很少被亚洲之外的人们所知晓。正因为如此，许多日本的政治家、大学教师以及工业界的领袖们，他们不顾大量事实的存在，死死地一口咬定，南京大屠杀不曾发生过。他们不想让西方国家知道他们丑恶的罪行，于是，他们开始了对历史别有用心的歪曲。他们数十年来系统地从他们的教科书中，肃清了有关南京大屠杀的参考书目，搬走了展览馆里有关南京大屠杀的照片，销毁原始的资源资料，而且从大众文化中去除任何有关此次大屠杀的痕迹。

任何想使记录不会掺水的尝试，必须遮住阳光，于是就见不到作为一个民族，在面对整个这一时期他们行为纪录的时候，日本人在想尽办法安排、培育和维护他们的集体"健忘症"。他们还在精心培育的神话中，把国家的角色伪装起来，声称在第二次世界大战中日本是受害者，而不是战火煽起人。在广岛和长崎爆炸的原子弹，造成日本人民的大恐怖，帮助这种神话调换真相。

但是，想想看，我们难道就没有错吗?

在一次被俘虏的过程中，我们有一支很强的武力--超过两个日本团，为什么一点也不曾尝试抵抗，就轻而易举地变成了俘虏?这么多部队的长官，他们都跑哪里去了。两个日本的军团，在我们7000名俘虏已经被解除了武装的情况下，如果我们决定奋起反抗，他们的部队就会消灭的!为什么我们不发起反抗?为什么我们要选择投降?为什么我们要选择逃避!

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们。

和煦的春风吹拂着、灿烂的阳光照耀着中国长江边的一个大城市，这就是南京，我引以为豪的家乡，这里风景优美、名胜云集、人杰地灵，这里将在20xx年成为世界瞩目的焦点，迎接来自世界各地、五湖四海的客人。20xx年青奥会召开的日子正一步一步地向我们走来，身为一名南京人，我也在热情期待着这个日子！

南京，六朝古都，是一座有着浓厚文化底蕴和人文积淀的城市，秦淮的桨声灯影，夫子庙的热闹非凡，紫金山的清新秀丽，玄武湖的粼粼波光，每一个南京人都在为自己的梦想默默奋斗着，使整个城市都在蓬勃发展。我们每一个南京人，都要让来自四面八方的宾客感受到我们的热情和良好的习惯，感受我们南京超凡脱俗的魅力。

“举办一届青奥会，是很不容易的；而举办一届绿色青奥会，更是难上加难！”如果这些美丽景色遭到破坏，南京也会因此失去一分美。在大街上常看到有人乱扔垃圾，也许他们自己会不以为然，认为乱扔垃圾的又不止他们一个。但如果这景象碰巧被来宾看到，他们心中会作何感想？“绿色青奥”绝非口头上说说，我们应该把它落实到行动当中去，让南京迎来真正的“绿色”，让青奥会更加出彩。

我们也要从小事做起呢！我们来看看这些水电浪费的现象吧：有时下课时、做操时，教室里的投影仪还开着，大晴天日光灯还亮着；自来水管开了忘关或关的不紧，大量的水便哗啦啦地流着；洗衣服时，小小的衣服漂了无数遍，大盆大盆的水毫不犹豫地泼了出去……这一切，都值得我们每一人反思，要坚决改正！作为一名小学生，我们更要从我做起，从现在做起，从身边的小事做起，知荣辱、讲文明、守纪律、懂礼仪，努力做到言行优雅，语言文明，不说粗话，尊重他人，自觉遵守社会公德，遵守公共秩序，保护环境，不乱扔垃圾，做文明新风的引领者，做奥运风尚的传播者，做宣传青奥会的志愿者！优良的空气质量尤其是办好“绿色青奥”的重要标志。

XX年9月2日，南京市正式下发《南京市蓝天行动计划(XX—2015)》，针对工业废气、城市扬尘和机动车排放污染，亮出了53条针对性遏制举措，以确保20xx年空气质量优良天数达到320天以上，确保青奥会期间全市空气主要污染指标日均浓度、小时浓度达到国家标准和国际基本要求。如今南京已经确立了坚持科学发展、可持续发展的城市发展方向和理念，要把绿色青奥作为20xx年青奥会的重要理念，要我们大家共同参与和努力，来实现我们可爱的家园——美丽南京的科学发展、绿色发展和低碳增长。让我们勇当绿色青奥的先锋，为青奥会做出更大的贡献吧！

同学们，让我们行动起来，用我们的实际行动去吸引全世界人的目光，使他们关注南京，热爱南京，使南京青奥会届时成为“世界青年的圆梦之旅”！同学们，南京申办青奥会的口号是“与青奥会共成长”，那么，就让我们携起手来，一起去践行成长的足迹，一起去见证圣火的光辉，一起为青奥会喝彩，一起为南京加油吧！让我们一起努力，携手共迎青奥会！

[美丽文明的南京作文

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜……这是我小时候对夫子庙的第一认识。

不看不知道，一看吓一跳。如果你是一名旅游爱好者，曾经来过南京，但是没有去过夫子庙，那真是等于白来了！

夫子庙是南京的着名景点，历史悠久。夫子庙靠着秦淮河，秦淮河是南京的母亲河，就像中国的长江与黄河一样。秦淮河上碧波荡漾，波光粼粼，水里不时跃出来可爱的小鱼，坐在夫子庙的画舫上看风景，别有一番滋味。

看夫子庙，一定要在晚上来。这时夫子庙灯火通明，霓虹灯五光十色，把城市的上空找的宛如发生了极光一般，十分华丽，此时此刻，人们也不顾着夜晚的疲惫，都来夫子庙闲逛。饿了？哈哈，没问题！FOLLOEME！鸭血粉丝汤，鸡汁汤包，羊肉串，不够再去KFC！麦当劳也有！还有南京的臭豆腐等经典小吃……对了！还有盐水鸭！盐水鸭可是南京的特产！欢迎品尝！盐水鸭的其中一种叫桂花鸭，在盐水鸭的层次上精益求精，含着桂花的清香。夫子庙当人不是二号狮子桥光是吃，也有许多时尚的商铺任你逛。当然，你的眼球也是不会闲着的，夫子庙是很久以前的一个古建筑，蕴含着老南京风味，那墙壁上的精雕细刻，屋顶的绚丽国花纹，美不胜收。还有，那夜晚的秦淮河也更是美丽，那清澈的水面倒映着繁星点点的夜空，绿树，建筑，还有那五颜六色的灯光，把秦淮河照的五彩缤纷。

到了元宵节，夫子庙更是人山人海，大街小巷里都有卖花灯的小店，有可爱的兔子灯，古老的走马灯、孔明灯。除了花灯，在元宵节那几天里，夫子庙里还有许多的元宵店。元宵有大有小，大的里面有芝麻，小的泡糖水，都十分好吃。

我们相信，不仅视夫子庙，更是南京，这个历史悠久的城市，未来会更加美好！

[南京夫子庙游记作文300字

今天，我们起了个大早准备去爬中山陵。导游介绍说中山陵十分雄伟，它是孙中山先生的陵墓，1926年竣工。中山陵有329级台阶，代表着三亿二千九百万的群众。

车子缓缓的驶进了停车场，我们来到了中山陵的大门口。中山陵依山而建，占地两千亩。一条笔直的道路通向远方，两排香樟树像士兵挺立在路边。三百多级台阶气势宏伟地展现在眼前。我心里暗想：一定要用最快的速度爬上去。我用劲全身力气，一口气就跑到了中山陵的最高处。放眼远望，群山青翠地环绕四周，真是心旷神怡啊！

灵堂前竖立着一块牌子“总理孙中山先生于此”几个大字。我来到了孙先生的墓室，孙中山先生的半身雕像庄严地屹立着。我们又瞻仰了孙中山先生的遗体，在那里有一副用汉白玉做的孙先生的遗体雕像静静的安息在这里。

我抬头看看头顶上的天花板忍不住叫了一叫“哇，好漂亮！”可是马上被妈妈禁止了，要我保持安静。

中山陵真是雄伟、壮观、气魄不凡啊！

南京是国家历史文化名城，是中华民族文明的发扬地。一放暑假，我和爷爷奶奶就迫不及待地来到这座古城游玩。

南京夫子庙即孔庙，是中国四大文庙之一，这当然是我们游玩的最好选择了。刚进夫子庙的大门，我就被眼前的情景深深吸引住了：夫子庙里人山人海，车水马龙，宽敞的马路被挤得水泄不通。吆喝声，叫卖声，混杂在了一起，构成了一首街头交响曲，好不热闹！不光是人多，吃的也很多呢！蟹黄汤包，鸭血粉丝汤，牛肉脯……各种吃的应有尽有，数不胜数，让我馋得直流口水！

夜晚的夫子庙灯火通明。五颜六色的灯光照在湖面上，宛如无数条银蛇在游动。我坐在游船上，微风轻轻地抚摸着我的脸颊，在这闷热的夏季让人感到一丝丝凉意。湖面上波光粼粼，照得我睁不开眼。不一会儿，戏剧表演也开始了，我听着美妙的歌声，欣赏着船外的美景，惬意极了！到了吃晚饭的时候了，我慢慢地咀嚼着鸭血粉丝，细细地品尝着它鲜美的味道，真是令人回味无穷！

第二天，我们来到南京博物院游玩。一进大门，一种古老的气息朝我扑鼻而来，使我陶醉。青铜、玉石、陶瓷、竹木牙角、漆器、丝织、书画、碑刻等文物一应俱全，每一品种又自成历史性。其中令我印象深刻的是一具恐龙化石，这具恐龙化石形象威猛，高达十几米。恐龙头上的嘴张得很大，好像要一口把你吞下去似的，让人望而生畏。除了恐龙化石，一个很小的陶瓷碗也吸引了我的眼球，虽然做工粗糙，碗面凹凸不平，但碗上还刻着很多不同样式的花纹，可以看出古人的聪颖。

我们还玩了总统府，玄武湖等景点，这些景点充分体现出了南京历史文化的独特魅力。

这次南京之旅真令人难忘！

看完电影，电影院的人都沉默着离开。没有人议论情节，没有人笑，有些人还一直坐在那。一部电影能在今天做到这样已经很不容易。

回到家中，去看网上关于这部电影的评论。却看到了很多负面的评论，大多是从技术的角度出发，比如认为艺术性上不如《鬼子来了》，剧本不好，比如拿血腥和裸体当卖点，吓到了小孩。这些评论之下，也往往都有愤怒的反击。维护此片者却没有什么大道理或理论，只是觉得被震动了。

像南京这样一部电影，应该算是历史片。历史片最重要的东西，我想是真实。只要真实就好，其它的什么主题、技巧、剧情、表演……全都该让观众忘记。虽然影片的真实感就是靠这些营造的，但如果观众看完后争论的是这些，这部电影已经失败了。

看清历史，这是许多主旋律影片中都会提的一句话。可真正做到的太少了。我记得小学或中学时学校去组织看了一部电影叫《屠城血证》，看完之后，在班上人人会喊的一句话不是“勿忘国耻”，而是“花姑娘的”。直到今天我回忆这部电影，其他镜头或情节都记不清了，倒是最先想起那个把女子衣服一扯到胸的镜头，而这样的镜头出现好几次，我国的电影审查而不分级制度真是伟大，让孩子们能看到许多外国孩子们看不到的东西，做为交换，他们也看不到一些外国孩子们能看到的东西。看完那部电影我甚至在想，屠城看来是一件很爽的事吧。这就是一部烂电影给我们的教育。今天我们教育学家们愤怒的抨击那些热爱屠城的网络精神病患者和言必提血洗东京的愤青的时候，先想想是谁教给我们战争真让人爽啊。

我绝对有人性，也十分爱国，我有时候精英有时候愤青，大多时候我就是普通一个人，和广大群众好恶相同。但我就是没法被《屠城血证》这样的电影打动。我知道南京大屠杀，知道圆明园，知道甲午战争。我深以为耻，我曾不理解为什么成百上千人面对几个日本兵却不敢反抗，我也曾幻想过有朝一日占领东京扬眉吐气。但多年后，我会想另外一些问题：假如当时自己是南京的平民，你会迎着刺刀冲上去吗?或者也成为被驱赶的人群中的一个?假如我是一个冲进东京城的士兵，没有了纪律，甚至下了屠杀的命令，我会去做那些日本兵所做过的一样的事吗?

人性也许经不住拷问，这些已经完全超出了一部电影评论的范畴。但我看完《南京南京》后想得就是这些，至少这说明，它比《屠城血证》这样的电影要成功的多。

大部分人看过这部电影后会沉默，沉默的离开。他们不会喊“中国不会亡”的口号，也不会笑着说这真是一部烂片啊，他们只是沉默。

现在的电影，能让人沉默离开已经不容易。

这不代表陆川或这部电影已经多伟大了。因为这种震撼更多是来自于历史本身，谁能把这段历史还原的更真实，谁就能震动人心，陆川只是最先想到这么做的人而已。他站在历史的肩上，什么都不做，就是最大的贡献。千万别涂脂抹粉精心构思剧本研究人物。我宁愿陆川不是个拍电影的，宁愿这是部记录片。看不见的摄像机带着我们回到当年，去看城市的各个角落，各个瞬间的各张面孔。当时的人有多怯弱，就让他们多怯弱，当时为了求生有多么不惜一切，就让他们不惜一切。不要刻意营造勇敢和悲壮，也不要刻意嚎啕悲惨与血腥，任何人为的加工都是对历史的扼杀。

陆川已经做的很努力，当然，这肯定离真实还很远。

也许有些真实，是观众和导演都不愿去面对的。也许有些真实，早就随死者永被遗忘。

遗忘是种好东西，虽然面对生死离别，虽然曾哀恸哭泣，但人总是要笑，总是宁愿把痛苦深藏心底，不愿一遍遍挖出来重新面对。现在拍南京的片子有些太多了，我不担心人们忘记历史，我倒担心看过了太多的苦难悲情，人会麻木。总有人会对着强奸场面想入非非，总有人会看到莫忘国耻时就选择换台，这就是人性。是普通人的人性，我们就这样，我们不崇高，甚至不善良，神性和兽性就在一念之间，一个被屠杀者，换一个场景，给他一把枪，给他一次放纵欲望的机会，也许就会变成一个屠杀者。

《南京南京》的意义，就在它告诉了我们其实我们早就知道的事。

第一、 很多这样的人死了。

第二、 杀死他们的人是这样的。

第三、 屠杀，就是这样的。

一部烂片会污辱历史，一部好片会让人理解历史。历史却从来没有变过。它只是在不同的人手中被翻云覆雨。我们只能去选择其中看起来最真诚的一个去相信，至少，目前陆川是。那么多电影里描写屠杀和强奸，南京南京让我不会去想：“刚才那具尸体好像笑了”或“这演日军的家伙这回可爽了”。我会真的觉得这些人死了，我开始理解那种麻木、绝望与愤怒、我会真得觉得震颤。不是因为陆川，只是因为历史本身的力量。

所以，我以前没法被这类电影所触动，不是我这类人的问题，是拍电影的人问题。

《南京南京》也许并没有多好，它只是比大多数渣子都强。

南京南京也不是没有造作的，我们能不能少让日军因为内疚而自杀或杀掉某位圣洁的美女，这些桥段《屠城血证》用过了，《梅兰芳》也用过了，这是真实的吗?如果不是，请删掉这情节。暴行者不会因为看到这个情节而真的羞愧自杀。

写到这里时，听到的音乐正是喜多郎的《heaven & earth》，这是一首进军曲，长长的战国号角声回荡，你能想像千万日本武士们正举旗列阵。

真是不错的音乐，就像影片中的日军招魂鼓舞。那鼓声越强，我们的心就越震颤，无需讳言心悸，因为从来没有不怕死的勇士，不怕死的是机器，怕死却仍会向前的才是勇士。

我曾以为中国人懦弱任由宰割，但后来我明白，每一个死去的人，都曾经为生存而苦苦努力。中国从来不缺血性，还有伟大与牺牲。所以，没有必要虚构历史，没必要特意美化或丑化任何人，没必要编造任何一段情节，连直面历史的勇气都没有，怎么会有勇敢的国人?

“去看南京长江大桥。”听到父亲的话，我高兴地跳了起来。在学习了课文《南京长江大桥》后，我当时就有一个愿望：一定要到上面去看看那雄伟壮观、引国人自豪的大桥。坐在公共汽车上，上了引桥，一眼望去，大桥像一条银色的长龙，蜿蜒着伸向远方。

“吱——”终于到了南京长江大桥南桥头堡，下了公共汽车，眼前车辆川流不息，优雅的雁形路灯分列两边，桥头两边各有一座三面红旗标志和工农兵人物塑像。趴在桥边栏杆上向下望，宽阔的江面上，波动水涌，一江春水向东流，川流到海不复回。

货船一字排开，呜呜的汽笛声传出老远，两岸绿树葱葱，姹紫嫣红，南岸的大桥公园内，水池、喷泉、花草尽入眼底。放眼远望，南京全城风貌尽收眼底，高楼林立，绿色掩映，古色古香的寺庙显示出六朝古都的神韵，真是美不胜收啊！

忽然，脚下开始震动起来，“轰隆隆”的声音随即入耳。原来，桥下是京沪铁路，一列火车正在徐徐通过，它的建成结束了津浦铁路57年隔江相望的历史。来到桥头，新旧两块铭牌同时述说着长江大桥的历史：1960年春动工，1969年12月29日全面建成通车。它上层是公路桥，全长4589米，宽19、5米，下层是双轨铁路桥，全长6772米，宽14米，它曾以“最长的公铁两用桥”被载入《吉尼斯世界记录大全》。南京长江大桥完全是由我国劳动人民自行设计、制造、施工的，它是我们中华民族的骄傲！

暑假的一天，我来到了侵华日军南京_遇难同胞纪念馆，这里显得庄重、肃穆。

一进门，就能清晰地看见一个醒目的数字——300000。大厅里的陈设，画面，影像，场景更是令人震惊不已，向人们再次讲述了这惨绝人寰的暴行——南京_。

1937年12月，日军攻陷南京，进行了长达6周的血腥_。所到之处，烧杀抢掠，无恶不作，犯下了滔天罪行。他们集体枪杀，刀劈、活埋、火烧等种种灭绝人性的手段，杀害了中国平民和放下武器的军人达30多万人。他们还大肆抢劫、放火，全市三分之一以上的房屋被焚毁，昔日繁华的南京城尸体，堆积如山，血流成河，顿时间成了人间的地狱，魔鬼的天堂，那模糊的只有黑白色彩的图片给我留下了深刻的印象。

“滴……嗒……滴……嗒……”，不知是什么声音，每隔一段时间就会发出一点声响，像水滴的声音。随着这声音的发源的方向，我渐渐地看见了三个大字“十二秒”，我很好奇，便走了进去。里面比较黑暗，墙上也后很多很小的照片，总是一闪一闪的，还散发着微弱的亮光，看了注释后才明白——墙上那小小的模糊得看不清的照片，应该是被杀者的照片吧，而每隔12秒，一个照片就将在墙上消失—落下，并发出像水滴落下的声音，这样就代表这个人从人时间结束了宝贵的生命。因为——如果用日本亲罗这杀人总数数亿杀人用的总时间，那么，每个十二秒他们就会杀死一个人。我看完后，给我的震撼非常大，这是太残忍了!它们仿佛像一道闪电从我的心头划过，把我的心划痛，并留下了深深的痕迹。

今天我和爸爸一起观看了记录片《1937南京记忆》。看完这部影片，我的心情无比沉痛。我们现在的省会南京曾经遭遇过这样一场惨绝人寰的浩劫。南京，这座美丽富饶的城市，却因日本侵略者的残忍，让它成为了一座死城，一座充斥着血腥的死城。南京大屠杀——这五个字凝聚着我们的屈辱，悲伤和愤怒，我们应该牢记这段屈辱的历史。

一张张泛黄的黑白照片，记录着一段血淋淋的屈辱史。看到这血腥的景象，让人都会从心底生出一种愤恨。日本侵略者灭绝人性的残暴行径激起了一些在南京的外国人的愤恨。影片中介绍了在南京城里有一个安全区，安全区的外国委员救助了成千上万的中国人民的性命，特别是一位德国商人约翰˙拉贝。他不断收中国难民进屋。他还在日记中记录下了当时日本侵略者的滔天罪行。还有一位美国人明妮˙魏特琳，她尽力保护中国妇女、儿童免受欺辱。

南京大屠杀留给中国人的是无穷无尽的痛苦和悲伤，以及强烈的愤怒。日本侵略者用世界上最残酷的方式伤害，杀害，摧残中国人。充分暴露出日本帝国主义者的野蛮和凶残。历史不能忘却，这段血泪史让我们懂得今天的幸福生活来之不易。同时，我们也应该化悲痛为力量，刻苦学习，把我们的国家建设得更加繁荣富强，才能让历史不再重演。

陆川执导的电影《南京!南京!》自从4月22日上映后，来自观众的好评和质疑都始终不断。这部长达135分钟的黑白影片，充分体现了陆川本人对于南京大屠杀的视角和思索，而观众对于这部个人风格强烈的电影所传递出的信息和感情，则表达了不同的态度：有相当多的一部分观众对于影片描述的那段历史深感悲痛，这种悲痛成了他们观影后的主要情绪，他们表示：“这样的片，早该有了。它提醒着我们不要忘记历史。”还有受访观众表示：“《南京!南京!》应该拿到国际上去播的，可以让全世界人民都看到当年日本兵是怎么侵略中国的。”但是也有为数不少的观众对于影片本身存在着这样那样的质疑，对于陆川的用意深感不解。记者走访多家影城，采访近百名观看该片的观众，同时结合搜狐娱乐电影评审团北京、沈阳、广州、武汉、深圳五地观众的观影调查问卷结果，总结出大部分观众最想向陆川导演“讨个说法”的几大不解：

一、片尾日军的祭祀活动到底想表达什么

看过影片《南京!南京!》的观众，都对结尾日军祭祀的那一幕印象深刻，部分观众还称他们看完后第一反应，就是联想到了日本人参拜靖国神社的祭祀活动，不知道导演是出自何种意图，但是自己看着觉得非常不舒服。

二、日本人视角，是否美化日本人

还没看过电影之前，大部分观众都以为刘烨是绝对的主角，可是看过才发现，从头到尾贯穿的角色是日本军人角川，刘烨扮演的留守抵抗军官陆建雄，在影片开始不到30分钟的时候就已经被日本人杀害了。角川作为一个读过书的知识分子，参与到了日本军人大肆屠杀南京平民和被俘军人的行动中，但精神上始终备受煎熬，最终在释放了两名中国人小豆子和赵胖子之后，饮弹自尽。尽管有观众在接受采访时表示：“《南京!南京1》关注日本兵的心理状态，比以往的电影更人性化一些。毕竟战争不是每个人都愿意面对的，日本兵也是人嘛!”但是更多的观众则表示出难以接受，认为陆川把侵略者描述得太有人性，甚至到了美化的程度。

三、为何高圆圆扮演的姜淑云不举手

在线调查结果显示，有超过50%的观众对于高圆圆扮演的姜淑云的行为不能理解，作为一个避难所里的中国人，蒋淑云以一个拯救者的姿态出现，但却很多时候显得跟其他中国人并不一样。当她要求避难所里的所有女性都剪短发的时候，青楼女子小江问她，“你为什么不剪?”这恰恰也是很多观众最想问的。同样的质疑，还出现在日本兵从避难所带走100个平民去做慰安妇的时候，蒋淑云劝说在场女性自动举手去当慰安妇，自己只是哭却不举手。

四、刘烨之前和高圆圆有爱情戏，还活着逃出去了，为何最后没这样写

有的观众很想问导演陆川的是，为何《南京!南京!》的结局变成现在这样，因为他们听说之前刘烨扮演的陆建雄是活着逃出了南京城，跟高圆圆扮演的蒋淑云之间是情侣关系，为何在电影里，陆建雄很快就死了，跟蒋淑云也从未见过一面。

五、范伟作为一个汉奸，最后的行为是不是很虚伪

范伟扮演的唐先生，也是一个集中了很多争议的角色。观众认为他“就是一个会日语的汉奸，”不解他“为什么最后还会死了”。从他之前出卖同胞求得个人安全的行为，完全不能解释他后来为什么要在最后关头放弃离开南京，甘愿被日本人枪杀。有的观众表示，唐先生的“临终善行”显得有点刻意，有点假。

除了上述五点观众质疑较为集中外，还有一些观众对于细节问题存有疑问，比如被俘中国士兵即将被屠杀的时候，陆建雄捂住了小豆子的眼睛，有观众质疑：“小豆子是留下来抵抗日本鬼子的士兵，再小也是军人了，陆建雄这么做是不是太刻意了?”还有观众对于结尾小豆子和赵胖子能够幸存下来的情节安排感到“小失望”，因为“没有把那段历史的惨烈完全拍出来”。

相信观众的这些质疑，需要陆川本人才能够给出一个合理的答案。

今晚去看刚上映不久的《南京!南京!》，(英文名： city of life and death

，生死之城)，也是反映南京沦陷后难民区的惊心动魄的。

影片开头是南京失守之初的巷战，接下来是对战俘的屠杀，忍不住让人以为，日军屠杀的不是手无寸铁的战俘，而是负隅抵抗的士兵。之后是在南京的国际人士就难民区与日军的反复交涉，以及日军对难民区的步步紧逼，以奸淫妇女为主，大胆的镜头很多。其中，有一些祥和的场景，如日军士兵的嬉戏，慰安所里的床戏和与日本慰安妇的爱情，接以慰安所里被折腾致死的中国妇女;最后，在黑白的背景下，日军士兵角川放走了两个中国战俘，留下一句“有时候活着比死更艰难”并自杀，影片在两个获生的战俘长长的笑声中结束。用短暂的祥和引出死亡的前兆，用长久的压抑衬托生存的希望，形成鲜明反比，辅以节奏的张弛交替，这是影片在手法上的得道。

但在内容上，我并不觉得《南京!南京!》有什么过人之处。影片中横贯始终的只有日军的角川一人，或许试图借其心理变迁反映故事的变化，但我们看到的角川却是一个原本善良的人，他的自杀仅仅是因为这颗善良的心无法容纳杀戮，而并没有一个心理的积累和转变过程，他的历程无法承载叙述所有故事情节的需要;何况，用一个日本人来记录这场暴行，本身无法引发观众的共鸣。而除此之外的人物，均只是片中的过客，获生的两个战俘，虽也藏在难民区，但中间并未遭受劫难(因为劫难全是针对女人，几乎)，他们也无法承载这个生死的转折。影片只是用一连串的跳跃的故事引出一大堆挣扎在死亡边缘的人，而没有用心去描述他们在生死之间的心态及心理变迁;而且，因为要出彩的人太多，客观上也无法一一描述。最后活下来或者死去的人，也没有故事前缀，于是他们的生或死也很随意，无法引发观众的共鸣。一言蔽之，影片应用了生死之城的概念，却游移了概念。由此，我们不能说《南京!南京!》是一部史诗。它只是一部商业影片，轰动的场景、堆砌的故事、另类的视角，均只是为商业而商业。与其说“谨以此片纪念南京大屠杀

30 万死难同胞”，不如说“谨以此片让一亿观众因南京大屠杀 30 万死难同胞而掏腰包”罢。

南京为六朝古都之一。南京的“古”是刻在骨子里的，无伦是蜿蜒的小巷，还是矗立的商业大楼，都有着南京特殊的韵味。就像一坛美酒，越酝酿，便越香醇。

5日清晨，我们举家从丹阳出发，前往南京。本是个凉风习习的好天气，却不想在半路下起了淅淅沥沥的小雨。下了高速，便直奔明故宫遗址而去。

途中经过了中山门。中山门是一座三孔拱形的砖门，是当年为迎接孙中山灵柩而特地修造的。在朦胧的雨雾下，灰白的城墙尽显破旧，却又展现出雄伟的气势。

到明故宫时，雨下得更大了。走进大门，视野便忽地开阔起来。眼前是数盆彩色的菊花，两边是茸茸的绿草坪，草坪上留有许多整齐摆放的石础，此处便是奉天殿的遗址，在雨中看，只感到“片墙看破尽，遗远浙应无”。透过厚厚的雨帘，仿佛依稀可见当年的金碧辉煌，气势恢宏。饱经了战火的明故宫，从富丽堂皇的“第一宫殿”变成荒凉的颓垣残壁，如今才又重获新生。望着这一切，我不得不感叹历史的变迁与战争的无情。

下午，我们前住“江宁织造博物馆”。去前未有了解，后来才了解到，江宁织造博物馆是清代“江宁织造府”的遗址所在，是曹雪芹之曾祖父、祖父、父辈三代世袭所住地，曹雪芹也在此出生。在康熙、雍正两朝，曹家祖孙三代四个人主政江宁织造达五十八年，家世显赫，有权有势，极富极贵，成为了当时南京第一豪门。

过了检票口，看到的是一座楼阁，左手边为“江宁制造厅”的入口。走进厅内，首先看到的，是江宁行宫图的模。通过模型，仿佛能见当年康熙南巡时，曹寅接驾的盛大场面。

走出厅外，穿过一条长廊，可见亭台楼闯，白墙红瓦，似乎置身于一副动态的山水画之中。雨渐渐变小了，在空中飘飘荡荡，如白纱，如细烟。小池里的鱼儿成群地嬉戏，庭院深深，显得阴暗，而又古色古色，仿佛真走进了红楼梦里的大观园。萱瑞堂，曹氏戏苑等建筑更是精准地再现了江宁织造府当年的繁华胜景。

在恍惚中，好似看到了金陵十二钗巧笑倩兮的身影——扑蝶的宝钗、葬花的黛玉、省亲的元春……或是赏花、或是弹琴。眼前好似又出现了少年时期的曹雪芹，在园中作画吟诗、斗草簪花、读书写字，好不快活。

又去了云锦陈列区，了解了云锦和旗袍的历史，本还打算好好转转红楼梦展馆，不巧的是天色己晚，闭馆清场了，我们也踏上了回家的路途。

南京确实是个值得流连的地方。它处处都留有时代侵蚀的痕迹，还有六朝的兴亡、雨花台的石子、王安石的故居，清朝的贡院……勾起人无限的遐想。

《南京南京》作为一部历史纪录片而言，讲述的方面，足矣。因为它是电影，不是纪录片，不是史诗片，不是电视剧，所以它要简短精，

这部电影最亮点的是女人们的命运。

为了让自己的亲人能熬过冬天，她们勇敢地站出来，站到了受辱、死亡的前线。这是以前比较少表达的角度。她们是芳龄的女子，却也是从营房里退推出的一车一车的裸露僵硬的尸体。唐先生的妹妹也是自告奋勇去的，她本是唱着戏的古典可爱的女孩子，在枪响下香消玉殒。也许，死了是种解脱呢，这样的女子总是会让人心疼的。活着，比死了更艰难。

记忆最深的一段，是描述这些女人们悲惨遭遇的一段对白。大意是：日本的，一次五元;中国、朝鲜的，一次两元。一次十五分钟。

无奈与悲痛并存。

侵略，受害者不只是我们，而是双方共同的灾难。

角川，一个日本军官。他有点书卷气，也向往单纯美好的爱情。他真心对待的女子，要娶为妻子的女子，却被折磨得苍白、憔悴，直至只能从裸体的尸体脚腕上的红绳辨认出她已经死去。逝者已矣，生者何堪。这一幕，辛酸得让人忘记了流泪，只能不断地默念太惨了。她毕竟成了牺牲品，牺牲了青春，牺牲了自己。角川最后在不忍心看姜老师受苦击毙她，放了两个中国人之后自杀。他这个极其矛盾，不乏同情心和爱心的人，代表了侵略中尚有人性的同样痛苦的日本人民。

所以，战争是对双方的折磨与痛苦。

我们如何保证和平共处呢?只有保证各个国家的综合国力、军事实力对等，不会出现极大的差距，也就不会被政治野心家所利用，发动战争了。

每次战争皆是新崛起势力与老牌势力、外来势力与固有势力的战争方。在21世纪的我国，一直宣称要和平崛起。崛起，就代表着综合国力、经济、文化、军事方面的提升，中国的崛起，也代表着中国对于世界的影响加大。新兴国家与老牌强势国家的势力范围必然是需要重新划分的，当产生矛盾后，如果解决不好，就会引发战争，如何解决矛盾并且必然战争就是我们党和国家领导人需要解决的问题了。

“夏天在哪里呀?夏天在哪里?夏天在那小朋友的眼睛里。这里有西瓜呀，这里有葡萄……”“五.一”国际劳动节这天，我和小伙伴们唱着歌，高高兴兴地去参观南京青少年科技活动中心。

刚进活动中心大门，一座巨型飞碟式建筑物——南京市科技馆便映入眼帘。于是，我们迫不及待地走进去。在里面，我们玩得可开心啦!最神奇的是游览“时光隧道”，走进去，可以看到一个个立体的星球在“太空”中旋转，它们分别是金星、木星、土星、冥王星……人们仿佛置身太空一般。我好奇地伸出手来想摸一摸，却什么也摸不到。原来这些星球是由光束从不同角度反射形成的。最壮观的是参观“模拟火箭发射”。“10、9、8、7、6……点火!”随着“轰”的一声巨响，一只火箭模型腾空而起，直冲云霄，通过大屏幕可以看到火箭与飞船分离、进入太空层、轨道舱分离……一步步都按照“神舟”号飞船真实的发射场景演示，让我们再次目睹了飞船升空的全部过程。最好玩的要数踢“虚拟足球”了。只要我们把球往墙上踢，不要让墙上的“虚拟守门员”扑出去就OK了。苏州中小学作文，就来易优作文培训中心

我们还驾驶了“模拟滑翔机”，参观了“废水净化”、“核能发电”和“太阳能发电”，体验了“地震”的感觉……

今天我们玩得真开心，不仅丰富了知识，开阔了视野，而且我还悟出了一个道理：科学与生活息息相关。我们从小一定要努力学习科学文化知识，长大成为科学家，创造出更多的人间奇迹!

暑假，我参观了南京博物院，它是中国三大博物馆之一，现为国家一级博物馆，占地13万余平方米。

走进大门，一幢气势宏伟的中式建筑就出现在眼前。左右各有4根红柱，中间上方写着金黄的“南京博物院”五个大字。这幢建筑十分对称，给人一种由内而外的严谨。登上门前的台阶，就能感受到南博独特的古典气息。我先去了历史馆，那里有各种各样的藏品，上至旧石器时代，下至近代：编钟、江豚形陶罐、青铜金银立鸟几何纹壶、金缕玉衣……不计其数。其中有十八件“镇馆之宝”，新石器时期的玉串饰，西汉的春秋金兽，清代的金观音菩萨立像等等，十分精美，还有不少是国宝级文物呢。

接着，我走进奇妙的数字馆，它把古代的名画变得动起来了，还有与历史相关的小游戏。数字馆分为实体馆和网络虚拟馆。实体馆展现了中国古代文明，尤以江苏为多。网络虚拟馆则以网络为平台，打造永不闭馆的“网上博物馆”。

而我最喜欢的是民国馆。它还原了民国时期的市民生活。有火车站、邮政局、客栈……十分逼真，还可以自己动手制作陶罐呢！这里充满着浓浓的民国气息，走进来就像穿越了一样。我仿佛也变成了当时梳着麻花辫，穿着蓝衣裳，背着小书包的女学生，快乐地在南京城中穿梭，无忧无虑地过着生活。一会儿去邮局看看有没有信，一会儿去书店看看新书，一会儿约上几个伙伴去逛街。就像沉浸在梦中，久久不能忘却。

走出南京博物院，我的心中百感交集，有惊叹，有喜爱，有向往……

快开学了，爸爸妈妈带我和弟弟乘火车去六朝古都——南京游玩。

南京是一座历史悠久的文化名城，值得一去的地方不胜枚举。第一站，我们来到了南京博物院。它是中国三大博物馆之一，为“一院六馆”格局，即历史馆、特展馆、数字馆、艺术馆、非遗馆、民国馆。它的主场馆是历史馆，分六个展厅，一~三号厅在一层，四~六号厅在负一层。其中我最喜欢的是一号展厅，里面都是一些史前生物化石：有大角鹿、马鹿、猛马象、披毛犀、东北野牛……其中大角鹿、马鹿、猛马象最吸引我。大角鹿的角是板状的，有着独特的立体感，而马鹿的角是枝丫状，十分美丽！你可别看它们的角漂亮，用处大着呢，那可是它们的武器，对付一个成年人可是绰绰有余。猛马象是来自冰川时代的霸主，它身材高大，大约有三米高，巨大的牙齿遒劲有力，就凭这庞大的身体和那强而有力的牙齿足可以称霸四方。

第二站我们来到了总统府。总统府的建筑历经几个朝代，里面陈列着两江总督、太平天国、民国时期的相关史料。两江总督在清朝可是最高级别的九大封疆大吏之一，官秩从一品。管辖现在的江苏、安徽、江西、上海。我发现历任总督的衣服上都有仙鹤的补子，飞禽代表文官而走兽代表武官，而仙鹤对应的就是官衔品级一品。在总统府里我还发现了一件有趣的事：别人的办公桌都摆放得很规整，唯独蒋介石的办公桌是斜着放的。

最后一站我们去了玄武湖。玄武湖是因位于南京城北方而得名。玄武湖南边有见证南朝四百八十寺的鸡鸣寺，还有守护一个王朝都城的明城墙，城墙高大雄伟，大有一夫当关万夫莫开之势。仔细瞧，墙砖上面还刻有凹凸的字，那是做砖人的资料，根据这个记载可以直接追踪到制砖人。

除此之外，我们还夜游了夫子庙、老门东，一路品尝南京美食，品味老街小巷里的传统文化。

赏美景、品美食、增长见识……

期待下一次的快乐之旅！

作为一个在南京长大的人，最喜欢的季节就是秋天。看着梧桐的叶子慢慢飘落，就觉得很美。

秋天是一个衔接夏天和冬天的季节，本应是春天一样的温度。可南京的秋天天气真是让人猜不透。前半段秋天，见着让人有一种还停留在小暑大暑的错觉。可后半段，早晚就好像进入了冬天，而中午却烈日当头，稍微活动活动没准儿就会出汗。真像一个情绪化的小孩子，也许我也是这样的孩子，让我对秋天有了亲切感。当然，我是肯定不喜欢变天的，但是亲切感把这份不足弥补了。

南京除了可以欣赏到梧桐落叶飘落外，其他的植物好像没有什么个性，枫叶该红的红，和外地一样，我还是很喜欢枫叶的，油红油红的，像要滴下来。但对于僵尸般红叶的标本，我没什么兴趣。

如果我的心有足够的地方，我绝对会专门腾出一块给南京的秋天，好想记下南京秋天，记下她得一切。

我怀揣着一颗感恩的心。它里装着溪流边孩童的嬉笑、装着情人的恋语、装着山头亮闪闪的星星，闪着熠熠光芒。十二月十三日，我翻开那沾满鲜血的一页，我有些许颤抖，我的指尖冒出了丝丝冷汗不住抖动着……

1937年的那个冬天，12月13日，在中国南京发生了人类有史以来最惨绝人寰的暴行，日军——一支毫无人性的军队在南京进行了长达6周的血腥屠杀。他们采用种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体，顿时，南京城成了人间地狱，侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。这是中华民族永远不能遗忘的一段血泪史。

只有真切地了解历史，才能正确地认识历史。只有以史为鉴，才能面向未来。列宁说：忘记过去就意味着背叛。是的，谁都不能否认南京大屠杀是人类历史上野蛮、残暴的战争罪行。我们之所以念念不忘，是为了抵抗遗忘，我们之所以将这段沉痛的历史，融入血液里灵魂里，就是为了表达对和平的向往，对战争的鞭笞。而今的纪念是为了不忘，反思是为了清醒，奋然前行，才是铭记历史的真谛。

“生于忧患，死于安乐”。这既是古人的醒世真言，也是南京历经无数腥风血雨给后人的启示。前事不忘，后事之师。中国人民从来都是宽宏和包容的。七十多年过去了，仇恨不曾生长，时间可以消逝，但记忆不会风化，耻辱更是不容漫长的沉痛所尘封。我们记住耻辱，记住南京大屠杀这段悲痛的历史，也就是让我们必须永远记住一条巅覆不破的真理：落后就要挨打，发展才能强大。

追忆历史是为了和平的未来，我们共同生活在一个星球上，我们希望看到的是欣欣向荣的景象，而不再希望看见满目疮痍、战火纷飞，当我们渴望和平的橄榄枝时，发展正是摘取橄榄枝的最好工具！和平与发展是当今时代发展的两大主题。和平推动了发展，而发展又促进了和平的力量。战争对社会生产力是一种极大的破坏，因此，只有在安定团结的国际环境中才能求得国家、社会的发展，而国家、社会的发展又会进一步的促进和平力量的增强，对维护世界范围的和平起到了重要的作用。

我们要有崇高的理想，远大的奋斗目标。要自觉地把今天的学习同祖国的繁荣昌盛，民族的富强复兴结合起来。“天下兴亡，匹夫有责。”我们要认真学好知识，早日成才，为社会主义现代化建设添砖加瓦！我们要有勤奋的学习精神，严谨的学习态度，切实掌握过硬的学习本领。从身边做起，从小事做起。

“让我们铭记历史，历史不能忘记南京！”

南京，一个有着文化底蕴的六朝古都、十朝都会，是那样令人神往。在拥有诗情画意风景的同时，它还有着令人唇齿留香的小吃。桂花鸭、盐水鸭、小笼包、鸭血粉丝汤……都是每个地道南京人回味无穷的美味。而让我最难忘的，非“鸭”莫属。

在古代，陈、齐两军在南京交战时，惠文帝赠予陈军大米三千石，鸭千只。陈军顿顿有鸭：裹饭，媲以鸭肉。最终，陈军士气大振，攻之，齐军大溃。

现在的南京仍保留着吃鸭的习惯，并衍生出了不同的吃法。桂花鸭、樱桃鸭、盐水鸭、烤鸭……数不胜数。俗话说“无鸭不成席”，现在，南京人的家宴上总少不了一只现做的鸭子。我对鸭肉也充满好感，特别是秘制的桂花鸭。桂花鸭的皮肉紧密相连，皮晶莹剔透。一口咬下去，皮肥而不腻，肉也是嫩而不烂，两者紧密交融，更是别有一番风味。桂花鸭就是讲究清淡，没有盐水鸭那么咸，好吃！

南京的鸭不仅是不可多得的人间美味，更是上等的滋补品。

鸭肉属于高蛋白、低脂肪的肉类食品，所以不用担心吃多了会发胖、鸭肉可以说是补血、美白肌肤、养生、和胃生津的食疗佳品，特别适合身体虚弱疲乏、皮肤干燥的人们。

为了寻找南京最正宗、美味的鸭，我几乎把全城的鸭店都尝遍了。最后，我挑剔而敏锐的味觉告诉我，百年老店---韩复兴的鸭是至美的不二人选。

鸭，不仅是南京悠久历史的缩影，更是一道绝佳的人间美味，让我回味无穷，难忘！

爸爸妈妈10月1日带我和弟弟到了南京去旅游。先去了明故宫，我和弟弟玩了一个很好玩的蹦蹦床。然后我们又去书展上买了书。中午时候，爸爸妈妈带我们去了玄武湖。我们先去看了城墙，然后又爬到了城墙上。城墙上的太阳很热而且我们看到了一座庙。我们下了城墙之后就去了那座庙里吃午饭，那里的素菜很好吃。下午，我们去玄武湖上坐了船。我和爸爸一起开着船，看到有野鸭在水面上飞过，觉得非常好玩。接下来我们又去了夫子庙，里面有很多吃的，很热闹，在那里我吃到了一块非常好吃的蛋糕。傍晚，我们就回山里的宾馆休息了，那里的风景很漂亮，而且那里的湖上也有2只野鸭飞过。

10月2日早晨，我们早早的醒了。换好衣服后就去下面吃早餐，那里的早晨很好吃，而且还有我喜欢吃的酸奶。吃完早餐后，我们在宾馆的花园里骑自行车，那里好多山坡，上去的、下去的，真好玩。我还帮爸爸骑了自行车，在那里我们玩得很开心。中午，我们回了上海，在南京我们玩得很开心。

象棋对联是我国特有的一种文化表现艺术，往往借助中国的书法艺术表现其丰富多彩的文化魅力，象棋除了许多谚语脍灸人口，还有许多构思精妙，寓意深远的对联，这些对联都是历代爱好象棋的文人和棋士的作品，也是中国象棋文化中的瑰宝。

(一)南京胜棋楼对联

烟雨湖山六朝梦;

英雄儿女一枰棋。

南京是六朝的旧都，登楼眺望烟雨中的湖山，不禁联想起六朝的兴亡更替如同一梦，而在这历史的长河中表现出许多威武雄壮事业的英雄儿女，犹如一盘精彩纷呈的棋局。此联字数不多，但意境深远，诚是千古名联。

下面的两联是继承上面对联的意境，也是佳作;

世事如棋，一着争来千古业;

柔情似水，几时流尽六朝春。

赌墅付传闻，叹青史成堆，千古河山棋一局;

争墩笑多事，看画梁依旧，半湖烟雨燕双栖。

(二)古代书画家写的对联

芳草池塘寻旧梦;

落花庭院算残棋。

一角楸枰，寻橘中真乐;

双奁黑白，得盘底仙机。

梨瓮开时，正花落鸟啼，春风拂面;

楸枰战罢，看天高云淡，秋月满怀。

这几副对联表达了文人棋士对下棋的雅兴所至。