有关以清明节为题的作文8篇 作文怎么写热门20篇

今天是清明节，阳光明媚，春暖花开我和我的家人要去扫墓!

早上我们开车到山脚下，我们慢慢地爬上山。一条条溪水呈现在我的眼前“哇，太美了!”我瞪大了眼睛。我本想在这儿多留一会可是那些不懂得欣赏的大人偏偏要走了，我依依不舍得离开了!我们来到了祖宗的坟墓前，坟墓前有好多杂草和落叶。大家纷纷用锄头，镰刀，扫帚……把杂草和落叶锄掉，勾掉或扫掉。现在开始办正事了，大家把蜡烛插在买来的花下面的泡沫上，插上香妈妈让我和弟弟在坟墓前面拜一拜，我们拜完了就跑到旁边因为我们知道一拜完就要放鞭炮，所以我们必须赶紧做好心理准备。“啪啪啪啪啪啪啪啪”“啊——”弟弟大叫。

我以为干嘛“啪啪啪啪啪啪啪”“哇呀呀呀，救命呀!”我跟见了老虎的小白兔一样。我们准备下山了，我希望能看到刚刚那些溪水，过了一会。我已经到了山下可我还是没有看到那些溪水，我问妈妈“妈妈，我怎么没有看到那些溪水呢!”妈妈解释着说“因为我们走了另一路呀!”我说“啊!”我一路上垂头丧气的。

我今天虽然很开心，但是我没有看够哪些清澈透底的溪水。我还是有一点失望!

一、《清明》(唐)杜牧

清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

二、《途中寒食》(唐)宋之问

马上逢寒食，途中属暮春。

可怜江浦望，不见洛桥人。

北极怀明主，南溟作逐臣。

故园肠断处，日夜柳条新。

三、《寒食》(唐)韩翃

春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。

日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。

四、《闾门即事》(唐)张继

耕夫召募爱楼船，春草青青万项田;

试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。

五、《清明》(宋)王禹

无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

六、《苏堤清明即事》(宋)吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

七、《寒食上冢》(宋)杨万里

迳直夫何细，桥危可免扶。

远山枫外淡，破屋麦边孤。

宿草春风又，新阡去岁无。

梨花自寒食，进节只愁余。

八、《郊行即事》(宋)程颢

芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;

兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;

莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;

况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。

九、《清明》(南宋)高翥

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉!

十、《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启

满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?

连绵的细雨如期而至，仿佛有了这雨，清明节才更能显出它淡淡的悲凉和丝丝怀念的味道来，是清明节成全了这场雨，更是这雨衬托了清明，望着天空飘飘洒洒的细雨，心中一种淡淡的哀愁油然而生。

我伫立在院子里，仰望天空，雨丝从那遥远的天国飘落在我荒凉的心田里，雨丝欲断还续，在雾蒙蒙的雨幕中，我依稀看到一个老人带着一个孩子在沙滩上玩耍，这个身影是如此熟悉，那个老人拉着小孩的手躺在沙滩上，任风吹拂着他们的衣服……“外公！外公！”看着这熟悉的身影，我一阵欣喜地向老人喊去，可没有声音回应我，我茫然地看着这一切，雨依旧下得淅淅沥沥，一阵冷风吹来，我不由得打了个寒颤，赶紧眨眨早已模糊了的泪眼，不知是泪水还是雨水。

细雨纷纷，天色暗沉，那个老人的身影依旧在我的眼前晃动，他一脸慈祥的笑容看着身边那个孩子，孩子左手提着蛋糕，右手拿着红红的冰糖葫芦，龟裂的大手牵着稚嫩的小手走在街上，幸福和快乐伴随着孩子，孩子欢快地跟着老人往前走着，他们的身影终究还是走出了我的视线，我揉揉模糊的眼睛，冰冷的风扑打在我的脸上，把我从美好的回忆一下子打回了现实。

亲情，总是在失去之后才懂得珍惜，或许，我应该知道，正是因为那些已故的，却又不再相见的人，才会让我更懂得珍惜。于是，我将顺着你的足迹走，去珍惜身边的一切。

又是一年清明，又是一次珍惜。

为什么写到微光，和写到脉博一样

在土地上，你或者你们的理想

以什么名义存在，在诗歌中一再呼之欲出

又吞吞吐吐

扶不好我的坐姿——你这无用

而无情的参照

恨起祈祷人的黑纱，破坏的队形

使人明白绝别是严酷的经历

谁在角落里忍着咳嗽，爱护着平淡的空气

但转瞬又好了，天地无言

像失忆的人不爱提迷惘

只有微光了。对峙，折煞繁华

在生者面前，压碎的真实产生了多少幻像

每个名字都是死了一回的故乡

而石板上始终是一个人

端坐着，看烟散

谁在心里伸出手抚逝者的脸

谁偷了风，抚逝者的脸

就像世界是个大人，摁一下小小的苍生

就像小小的照片锁进扣儿里

多么紧实啊，几十年的滋味不再翻身

大地不再醒来

”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。“伴随着蒙蒙细雨，这不，中国传统节日——清明节悄然到来了。

这天早晨空气十分清新，一大早爸爸就喊道：”起床了，今儿清明节要回老家扫墓!“听到命令后全家都开始忙乱了起来。

爸爸开车到了奶奶家，准备好鞭炮、纸钱、香后我们就要出发了。

来到爷爷墓前，眼前就有一堆杂草，我们把杂草清理一番后，就开始拿出鞭炮点燃了起来，这也好让爷爷在九泉之下的生活过得红红火火。然后我们又把香、纸钱，放到爷爷墓前，此时此刻，在场的每一个人都不由自主地跪了下来，我也不例外，不知不觉里我热泪盈眶，泪水勾起了我小时的回忆：爷爷用他那粗糙的手牵着我稚嫩的小手，一起走进小卖铺去买零食。小时候我是家中最幸福、爷爷最疼的人，我要什么爷爷就给什么，那时的我还小，经常向爷爷索要吃的。在我五岁的时候有很长一段时间没有看见爷爷了，于是我们奶奶：”奶奶，爷爷去哪了?“奶奶只告诉我爷爷病了需要休息，那时我也相信了奶奶的话，心里豁然开朗，感觉马上就要见到爷爷了，于是，我默默的计算着，一天，一个星期，两个星期……直到有一天妈妈把我带到了医院，病床上的爷爷带着氧气罩，我舒畅的心情一下子被眼前的氧气罩所困扰，心里忐忑不安，担心爷爷会离开我，没想到在我的记忆里那是我最后一次见到爷爷。

爷爷我想对您说：”我爱你!“在我看来世上再没有什么千言万语比这句话更有价值了，爷爷您放心，我一定不会辜负您对我的爱与关心，我以后一定会好好学习，让您在九泉之下得到安息的!

清明节到了，大家学校放假三天。中午吃过饭，我问奶奶：“奶奶，大家扫墓了没有呀？”“没呢！”奶奶应声道。“大家准备下就去。”

准备齐祭祀物品，我迫不及待随着家人去扫墓了。走到半路，我突然产生了一个疑问“为什么清明要扫墓呢？”于是我询问起父亲来，父亲滔滔不绝地讲了起来“清明是农历三月的第一个节气，正是大地回春，一片天清气明的时候。”父亲顿了顿接着讲道“清明节扫墓的习俗是从秦汉以后才开始的。一方面怀念亡故的亲人，另一方面祭祀先祖，期望祖先保佑家族后人幸福健康。”

我看到人来人往前往扫墓，扶老携幼的情形，不由得让我想起了宋朝张择端的《清明上河图》。真是“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”

在我的家乡，清明节是非常神圣的。按当地的风俗，我们要在清明前夕，就去给亡者的坟上祭祀，通过焚香、烧纸、扫墓，默默地寄托着对亲人的思念之情。

清明前一天，我们去给太姥爷和太姥姥上坟。那天，太阳刚从东方升起，我和妈妈就收拾好了纸钱、水果、饮料，携带着大包小包，坐车到舅爷家集合，准备一起去上坟。等姨姨、姨夫，表妹、表弟们都来齐之后，我们就乘车出发了。一路上看到人们都提着大包小包，都是去上坟的，路旁的货摊上也上坟都摆满了一叠叠厚厚的纸钱、蜡烛、黄酒等，供人们选购。

不知不觉中，就来东山脚下，放眼望去，东山好高哦!大约走了十几分钟，我们来到东山上的太姥爷和太姥姥的墓前，我们首先把墓打扫了一遍，然后舅爷把大家拿来的东西都摆好，有纸钱、银元、水果、红枣、鸡蛋、黄酒、酿皮、卤肉、鸡肉、面包、饮料等，放在墓碑前，把白纸条一张一张挂在坟上的白杨树和沙棘树上，然后舅爷折了一根树条，在地上画了一个大圆圈，把纸钱拆开全部放入大圈内，然后点燃，用树枝压住没点燃的纸钱，还用黄酒围着大圈浇一圈，希望在九泉之下的太姥爷、太姥姥喝上一杯黄酒。做完这些，我们每个人还磕了三个头。舅爷在墓前很伤心，摹地，我发现报纸湿了一大片，舅爷落泪了。我站在墓前，仿佛看到了慈祥的太姥爷和太姥姥的脸庞，他们生前对我的疼爱，每一件事历历在目，想着想着，我也不由自主地哭了起来。

通过这次上坟，我还明白了一个道理：人死了就不能复活了，趁我们的亲人还在世时，一定要好好善待他们，让他们都过得幸福、快乐!

刚到公园门口，一阵和煦的春风扑面而来，哇，真是舒服啊，初春的风就是这样，它没有夏日里风的燥热，也没有寒冬里风的刺骨，也没有秋天里风的差不多，给人带来的是心情舒畅。人们在春风里尽情地享受。瞧，那边一群孩子正在欢乐地滑旱冰，一些技术高超的，在障碍物之间来回穿梭，一些初学乍练的，时不时摔个“五体投地”，但依然十分开心。看，天上的那一窝风筝在争着高低，真是你唱罢来我登场，想必放风筝的人也快活极了。更多的人们在小道上悠闲地漫步，欣赏着美丽的春光，十分惬意。我一下子也被温暖的春光感动了，迫不及待地拉着妈妈的手，继续公园里走去。

穿过一个大石圆门，首先映入眼帘的是一座条色古香的长廊出现了，一些走累了的人们正坐在里面休息。长廊它将“元宝湖”半包围起来，就象是忠诚的卫士，“元宝湖”在长廊的护卫下波光粼粼更加灵动。桃花已经含苞欲放了，鼓囊囊的花苞似乎快爆开了一样，湖边柳树上柳树芽儿还没有长全，先长出的一些也是又嫩又小，摸在手上舒服极了。远远望去，这些柳树既像一个个婀娜多姿的美丽演员，这湖面便是她们的大展身手的舞台，她们在这尽情地表演，展示着自己优美的舞姿。又像许多爱美的公主，把湖面当成了梳妆镜，各自欣赏着自己貌若天仙的面貌，还有几位也许是太要漂亮了，身子都长到了湖面上，似乎是在想“瞧瞧这身子，多优美，我这沉鱼落雁闭月羞花的摸样，你们有么?”

我们绕着元宝漫步，发现了一簇簇的生长着的迎春花。他们似乎和小草一样，还没有完全听见春姑娘的呼唤，大多数还沉浸在梦乡里。只有少数的一些已经伸开了懒腰，朝着我们咧着笑脸，仿佛在说：“哈哈哈，春天来啦，哈哈哈，大地醒啦!”这些美丽可爱的小东西，稀稀拉拉的掩映在绿藤蔓之间，尽管不是金黄的一片，但每朵却开的是那么美丽，那么动人，花瓣嫩黄嫩黄的中间点上一个黄里透红的小蕊，这种情景，不也是一道亮丽的风景线么?

“元宝湖”西面是依泰山而建的`岳王庙，山上栽种着茂盛的树木花草。这泰山又叫“锅巴山”，这还名字还需要从一个故事说起：有一年，岳家军被金军围困在这，岳飞急中生智，让军士们赶忙建起一座土山，把剩下的粮食制成锅巴，撒在上面，任麻雀来啄食，金兵发现麻雀肚子里全是锅巴!便认为岳家军粮草充足，赶紧逃走了。所以每当看到这山，我对岳飞的敬佩之情总是油然而生。岳飞不光是泰州的英雄，更是国家的英雄。

在“元宝湖”北面我们发现了几尊明朝的石像，有石马、石羊、石人等，听妈妈这些石像代表了一位官员的生前职位，而这些石像的主人是一位兵部侍郎。泰州是个一个有着20xx多年悠久历史的古城，历史人才辈出，这些石像就是一个见证。

我和妈妈畅游在泰山公园这个充满了生机的了绿色海洋，初春的绿是多样的，有的绿的。

清明节除扫墓祭祖外，其食俗也是丰富多彩的。

吃青团子。清明时节，江南一带有吃青团子的风俗习惯。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁，接着取用这种汁同晾干后的水磨纯糯米粉拌匀揉和，然后开始制作团子。团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成，在包馅时，另放入一小块糖猪油。青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来祭祀祖先的必备食品。

吃馓（sǎn）子。我国南北各地清明节有吃馓子的食俗。“馓子”为一油炸食品，香脆精美，古时叫“寒具”。寒食节禁火寒食的风俗在我国大部分地区已不流行，但与这个节日有关的馓子却深受世人的喜爱。

吃鸡蛋。在我国一些地方，清明吃鸡蛋，就如同端午节吃粽子、中秋吃月饼一样重要。民间习俗认为清明节吃个鸡蛋，一整年都有好身体。

清明节吃鸡蛋象征圆圆满满。在农村的一些地区，还有儿童之间“撞鸡蛋”的习俗。倘若要探究清明节里吃鸡蛋、撞鸡蛋的象征意义，其中应该还寄寓着人们对于生命、生育的敬畏与崇信之情。

此外，我国南北各地在清明佳节时还有蛋糕、夹心饼、清明粽、馍糍、清明粑、干粥等多种多样营养食品的习俗。

今天是中国传统的节日―清明节，一大早我们一家人就驾车直奔目的地安丘而去。

一路上车辆来来往往，川流不息，马路两旁是绿油油的田野，上面盖满了蔬菜大棚，在阳光的照射下闪闪发亮，晃得我有点不敢睁眼。只见路边的小草已冒出嫩嫩的芽，远远地看有点绿，但是走进了却看不到绿，正像古诗中所描绘的“草色遥看近却无”。柳树早已舒展开了黄绿嫩叶的枝条，在微微的春风中轻柔地拂动，就像一群群身着绿装的仙女在翩翩起舞。春天的空气暖暖的，风吹到身上有点凉，但是很舒服，没有冬天的风那么冷，天空蓝蓝的，我的情绪好极了。我跟着妈妈来到一片麦地边，寻找荠菜，我每看到一颗大大的荠菜我都会兴奋地喊叫：“我又看到了一颗荠菜，妈妈快点!”。

我在田野里高兴地跑着，跳着，欢呼着，今天我好开心。

放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。

母亲回老家了，她是去 为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了，对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。

前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章持续拖了几天，终不能完稿。作为写作，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，期初写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈，更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。

昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后多次劝解都不思悔改，最终结付出了二度离婚的惨痛代价。据说这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构就这么脆弱吗？有那么多红尘男女陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心要融入自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居，牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”轻微放纵一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆都熄灯之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞地困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。

对于逝去亲人，忘记和不去再想也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的感情纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快伤害了别人，伤害了自己。

天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻飔飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。

清明节是中国三大鬼节之一（另外两个鬼节是七月十五、十月一）。鬼节即是悼念亡人之节，是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

清明祭祀的参与者是全体国民，上至君王大臣，下至平头百姓，都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始，朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载：每到清明节，官员士庶俱出郊省墓，以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数，往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事，数日内郊野间人群往来不绝，规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节，清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人，表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或亲近者的亡魂，重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀，重在安抚鬼魂，不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式，祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂，防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天，城隍神要坐大轿出巡祭厉台，以赈济安抚孤魂野鬼，其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后，各地有所差异。旧时，北京人祭扫坟墓不在清明当天，而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓，称为前三后四。在山东，旧时，多数地区在清明当天扫墓，少数地区如诸城，在寒食这天扫墓，有些地方在清明前四天内扫墓；现在，一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天，是各家分头去扫墓。

第二次是在清明当天，一个村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间，新坟旧坟有别。凡是新近过世的，过了七七四十九天而没做过超度法事的，要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场，扫墓不一定在清明当天，可以前后放宽些，但不能超出前七天后八天的范围，俗谓：前七后八，阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者离祭祀对象最近，容易引起亲近的感觉，使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓，主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭，又称庙祭，是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要开会聚餐等，这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同，常见的做法有两部分内容组成：一是整修坟墓，二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草，培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀，另一方面，在古人的信仰里，祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系，所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由：岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响，纸钱不焚烧，而是挂在墓地的小树上、竹竿上，或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。这样，凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘，构成清明前后的特有景观。没有纸钱者，一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来，一般不再讲究禁火，就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱，被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮，即用白纸糊的一个大口袋。

这口袋有两种样式：一种是有图案的，用木刻版印上梵文音译的《往生咒》，中间印莲座牌位，写上亡人的名讳，如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一张蓝签，写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品，品种各地不同，都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴，或合于时令的特色食品。

“又是一年芳草绿”，伴随着春姑娘的脚步，清明节到了。只是今年我们家没时间去扫墓。 "It is another years grass green", accompanied by the footsteps of the spring girl, the Qingming Festival has arrived.Its just that our family has no time to sweep the grave.

还记得，我六年级那年，学校组织了一次清明扫墓，目的地是雁荡烈士墓。

一路上，我不停地张望。三月的春日，田野里麦子正在吐绿。一畦畦一方方的麦田，如绿色的翠玉，铺排着伸向远方。远方是闪耀着淡蓝色光晕的太行山，层层叠叠的山峰相互交错，映入你眼帘的是起伏蜿蜒的轮廓。犬牙参互，气象峥嵘。让我遥想到六七十年以前的抗日战争，晋察冀军区的将士们在崇山峻岭间与敌人周旋着，号称“名将之花”的阿布规秀，就被八路军击毙在黄土岭上。

田野里还有树木，土路边的杨树笔直挺拔，这时已吐出了亿万条芳香的小花穗。路边，可以看到杏园，成排的杏树上开满了雪白的小花，这些白色薄绢做成的小花朵，会让你想起一首浪漫的诗，一副古雅的画。田间有干活的人，他们沐浴在暖阳和风之中，有的翻地松土，有的浇水施肥，各忙着各的事情。

清明时节，田野间的土路上，时而会遇到走向亲人坟墓的人。他们有的步行，有的骑车，有的还开着小汽车从遥远的异乡颠簸而来，为的是在亲人的坟头，摆上聊表心意的供飨，燃起冥币，然后深深地长跪，磕几个响头，随着纸烟的飘荡，诉说对亲人的思念。

跟随着整齐的队伍，不知不觉中，我们就到了雁荡烈士墓。

望着眼前的烈士雕像，我思绪万千，无数革命烈士的鲜血染红了国旗，董存瑞、杨靖宇……，烈士的风采让我心潮澎湃。

这时，大队辅导员那高昂的声音打断了我的思绪。随后，我们开始了祭扫活动。

随着音乐，我们缓缓的唱起了队歌。我们唱出了激昂，唱出了革命烈士那种坚贞不屈的精神。歌声缓缓而去，但我依然沉浸在那高昂的乐曲里。

这时，辅导员为我们讲起了革命故事。那一幕幕往事让我感到震撼，一位位革命先驱舍己救国，我怎能不为此感动呢?

随后，我们有怀着无比庄重的心情，为革命烈士献小花。我把自己精心做的小白小花弯腰放到地上，十分庄严肃穆。

踏上了回学校的路，同学们也没有来时的兴奋。一切，有些沉寂。

清明时节，杂小花生树，群莺乱飞。一只无名小鸟掠过松柏，叫声阵阵：

好好生活，好好生活……

清明节自古是中国的传统节日。在这一天，人们倍感思念逝去的亲人。

为迎接这个特别的日子，学校为让我们感受节日的气氛，让我们增强民族意识，去缅怀为解放嘉兴而英勇就义的烈士们。让他们的精神永驻我们的心中。

就在同学们对烈士们表示哀悼时，我思念起我最亲爱的曾祖父。虽然他已不在，但他却好像永远陪在我身边。对于他的关爱，我铭记于心！

就如曾祖父在花草田间沉睡一样，先烈们在英雄园中也找到了他们的安息之所。为他们的献身之地永保安宁，永远守护着这片神州大地。先烈们为我们付出了如此巨大的代价，所以作为下一代的我们就应以他们为傲……

先烈们的事迹让我由衷地佩服！为了解放已被虎狼占据的嘉兴，历尽千辛万苦，策划出精密无误的退敌之策。只为了能从敌人手里夺回嘉兴———这块神州大地上的一角。嘉兴因他们而拥有辉煌的历史回忆，拥有灿烂的光明未来……

光明因你们而存在。回想来去路上的高楼大厦，那样笔直的站立着，风吹、雨打，仍是不倒。就像当年你们坚实的臂膀，为我们遮风避雨，让我们可以生活得舒适安逸。我们现今的繁荣是建立在你们的血汗与肉体上的。我真心希望生活可以变的更加辉煌，让你们的价值可以发挥得淋漓尽致。

敬爱的烈士们，你们永远安息吧！你们打下的江山，你们“挣”回的嘉兴将在我们手中变得更加富庶繁荣。你们会看到一个不一样的嘉兴与嘉兴人！

亲爱的同学们就你们而言，具备的民族精神实在是微乎其微。所以清明节是传统佳节，应好好利用这个时机让你们拥有一个不一样的日子。读书是让自己变得更好，而故乡的更好建立在你们的文化知识水平上。请你们勤奋读书，把自己的故乡建设得更加充满活力！让这片神州大地在你们脚下永放光彩，让每一位先烈为自己的付出感到欣慰！

清明佳节时，思念、感慨交织成一股暖流；默哀、哀乐让我百感交集。先烈们希望你们望着这片神州大地时，终有一天会感到欣慰。清明到了，让我们去思念自己的亲人，为他们送去一份祝福吧！

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

从没有想过，那四月清明漫天飘洒的雨滴，竟是如此冰冻彻骨，恰如眼眶中滑落的泪水，一滴一滴落入心海，伤惋的涟漪一层层漾起。

我手中拿着外婆早已为我点好的香柱，走上前去，跪下身躯，那墓碑上篆刻的楷字已被风雨侵蚀，粗劣的痕印条条片片。黑白照片中的外公，笑容依旧，两颗晶莹的眸子深情地望着我，饱含了千言万语，最终，却只有无声的微笑。他的双眸宛若珍珠，缓缓地，跌入尘埃里，再无光彩。泪水模糊了我的视线。

外公去世得早，关于外公的记忆，在我的脑海里只有浅浅的一道痕迹。然而这道痕迹却深深地承载着我最美好的童年，最温暖的画面。

那是我五岁时的秋季，天气很是糟糕，平日里活蹦乱跳的我着凉了，急性肠胃炎让我不得不住院。我永远忘不了那个雨后的下午，一向身体不好的外公拄着拐杖来医院看我，我忘不了他当时焦虑、担忧的眼神，忘不了他那粗糙的大手一遍遍抚摸我的脸颊时的情景。睡到朦胧时，不知是否我的幻觉，我竟看见一向坚强的外公在悄悄抹眼泪，听见他嘴里低喃着：“这病最是难受，啥都不能吃，我一把年纪了，让我来受这苦吧，干嘛要让孩子难受……”妈妈赶紧止住了外公的话。后来怎样也就不记得了，只知道醒来后，我看见外公靠在我的床边睡着了，那是已是深夜，但外公却一直守着我。

浮光掠影，外公的一生只为了家人，从没想过自己，不管生活有多苦，有多累，他都从不抱怨半句。现在我每每想起当时他心疼的眼神，终于读懂了心疼里的那份浓浓的亲情……

外公，请原谅，在您与病魔抗争的两三年里，孙女没有好好照顾你，爱你，回报您，原谅孙女当时的年幼无知和懵懂，原谅孙女的不孝。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

一直，我都觉得心有愧疚。

烧东西进宝时，那些烟呛得我不断咳嗽，又红了眼睛，眼泪似乎快要落下。可我，却不知道，这是被烟呛的泪水，还是对外公愧疚的泪水……

雨还在静静地下着，我掏出怀里的手绢，一点一点地将外公的遗容擦净，把所有的思念、感恩、愧疚都化为对外公的墓碑的深深一鞠躬……

清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。

我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的习俗融合，到了隋唐年间(581至907年)，清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。

由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。

寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。

寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。

清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”

清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。

清明节放假，我与爸爸妈妈，伯伯阿姨，还有我的好朋友赵怡婷去思念果岭踏青。公路上，有大大小小的车辆，各种各样的花花草草。 我们看的是眼花缭乱。终于，思念果岭到了，那里盛开了五颜六色的花儿，有金灿灿的迎春花，粉嘟嘟的桃花，紫莹莹的`紫罗兰……各种各样的花美丽极了！

我们发现了一片绿油油的草地，便停下车来取出风筝，我在草地上拿起风筝飞快的跑，终于，风筝飞起来了，风筝越飞越高，终于停留在高高的天空中，一阵风吹过，我与赵怡婷的风筝的线搅在一起了，两只风筝便掉落了下来，我只好拿着搅在一起的两只风筝去找“风筝高手”我的爸爸了。我对爸爸说：“拿剪刀把搅在一起的风筝剪开！”爸爸说：“只要细心，搅在一起的线是可以解开的！”爸爸花了好长时间才解开缠在一起的风筝。哦！原来干什么事情都要有耐心的啊！

清明节，既是一个节气，又是一个祭祖的节日。我认为呢，在这一个节日里，踏青(俗称郊游)便是一件最最最有意思的事情了，因为不仅可以一睹祖国的大好河山，还可以散散心，把所有的不愉快给忘掉。反正呢，不管怎么说，踏青总归是一件愉快的事。

今天呢，我们去的是“黄河纪念碑”，我听到了这个消息，有点无可奈何又有些激动，但是更多的是开心。你们可能奇怪，出去玩我怎么还会这么不高兴呢，主要是因为我要骑自行车去。妈呀!那么远，我骑着车去，还要后面带着一个80多斤重的人，这不是天要“绝”我的吗?不过经过我的努力和老妈的支持，改成了我自己一人骑着变速自行车去往“黄河纪念碑”。到了地方，我已经上气不接下气了，更可气的是弟弟在一旁说风凉话：“姐，你看看你那个样子，真……”弟弟还没说完，余光扫到我正用“火眼金睛”怒视着他，便知趣地闭上了嘴，闪开了。

我们在一棵又一棵的桃花树下，拍了一张又一张的照片，心里那是一阵又一阵的开心，总而言之，我骑了45分钟的变速车也不是白骑的，见到了这么多的树，还了解了黄河纪念碑的来历。

中午，我们饿了，便简简单单地喝一袋奶，吃几片土司而已。

下午，我们收拾了下东西，急忙跑对岸去看日落，啊!真美啊!蓝蓝的天和河水融在了一起，夕阳滑落的景象更是美妙绝伦!

清明节那么悲伤干什么?就不如去踏青!

4月5日 晴 星期六

今天是4月5日，是一年一度的清明节，是我们扫墓的时刻，也是我们先辈的节日。

我和爸爸还懒懒地睡在床上，我的妈妈却早早地起来，去商场里去摆摊，时间过得很快，一下子就到了8：00了，我和爸爸起了床，去刷牙洗脸。

我和爸爸去一鸣真鲜奶吧的旁边去吃水饺，在吃水饺之前，我去一鸣真鲜奶吧买了一杯牛奶，然后去吃水饺，我和爸爸一共吃了40个水饺，突然看到了在大拐弯这看到了有许多汽车开过来，都是去接新娘的。然后我和爸爸去接我的妈妈和爷爷。

来到了市场里，我去叫了我的妈妈，然后在文化宫里去接我的爷爷，最后我们去了黄茅山去扫墓，我们带来了饭菜和桌子还有酒。

到了山上，我的叔婆、叔公、阿姨……都来了，我们差不多是最后的。我们小心翼翼地走上山上，然后拿出蜡烛，用打火机点燃它，插在沙子上面然后每人拿出根香，去拜先辈他们。

我们拜完了去就“烧钱”最后我们去拜奶奶，到了我的奶奶的墓地，我们学刚才的样子每人根香，拜。

最后我们去叔婆家吃午饭……

星期五，我们个个心情激动，这是为什么呢?哦，因为早在星期二，老师就公布了一则让我们手舞足蹈的消息：星期五去人民公园的烈士陵园扫墓。要求我们那一天必须穿校服，戴好红领巾，不能带零食。扫好墓后，可以在公园尽情地玩耍。

早上，我们所有四年级的学生涌向操场集合。李主任向我们宣读注意事项，然后给每班发了队旗，随后我们就唱着《中国少年先锋队队歌》出发了。一班先走，二班其次，我们班紧跟在二班的“屁股后面”。

大约过了半个小时，我们到达了目的地——革命烈士陵园。我、李攸责、陈希举着花圈走走在最前面，到了墓前，每个人神情严肃，没有一丝的松懈。主持人王瑛琦、李文治报道：向烈士敬献花圈!我们举着花圈一步步走向墓前，放好后，庄严地行了个队礼，然后归了队。主持人又说道：“请大家低头哀思一分钟。”大家照着老师的方法，低头静立着，内心充满着对革命烈士无尽的崇敬和感激之情。

扫墓结束后，我们尽情地玩耍，宁元瑞提议在草地上打滚，果然很刺激，但弄得我全身都是泥土，好狼狈啊!

这次活动结束后，我感慨万千：革命烈士用鲜血换来了幸福的今天，我们一定要好好珍惜，好好读书发奋图强，成为祖国的栋梁之才。

“砰!砰!砰!”

在几声炮响和一阵噼里啪啦的鞭炮声响过之后，我迈着沉重的步子随着出殡的队伍上了山。这个年，大家都过得很沉重。

记得刚到姥姥家的时候，我们都还高高兴兴地去拜访了姥姥。那个时候，姥姥坐在安乐椅上，见到我们来，一脸的皱纹便会笑成一堆，慈祥得像一支亲和的康乃馨。姥姥年事已高，过了这个年，便会迈入九十的门。然而，在年味最浓的日子里，她却逝去，仿佛是要让我们永远记着她，才挑选了这个日子，好在我们的记忆中烙下一笔。

阳光洒在我身上，也洒在山上杂乱的草垛上。一地的杂草躺在姥姥的坟边，仿佛是一把刀子扎在了我的心上。我对姥姥的印象并不深刻，许是见面少的原因吧。但我喜欢姥姥，心疼姥姥，每一次在姥姥面前，我多希望可以听懂她说话，可以与她交心。姥姥年纪大了，耳目不清，姥爷在她的身边伴着。但我总觉得，两位老人在房中互相温暖的场景太过孤独荒凉。姥姥就像寄身于山中那片连成一片的草，渺小而伟大。她为子孙后代的成长铺就了一条崎岖但承载着她满满母爱的道路，像一道光，引着他们向前……

一棵树舍弃了自己的旧叶，化为尘土，让子孙后代一代比一代强地生长下去。正如姥姥，她用自己的年华化为养料，哺育着外婆，外公，舅舅……

思绪回归至眼前，看着大人们忙着祭祀姥姥，静默地献花的样子，我的眼角流出了一股凉凉的液体。我转过身，在身前刨了一个小小的土包，把野草捆扎整齐放在坟前，又放了一根树枝，在心中默念：“姥姥，再见。”

天上的慈爱的神啊，请保佑我的姥姥能够幸福安宁。