乌镇在嘉兴还是绍兴汇编19篇

贬义词指是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的词。下面是关于语重心长是褒义词还是贬义词的内容，欢迎阅读！

语重心长是褒义词还是贬义词？

语重心长是褒义词，往往指一些名师说话前的神态。

语重心长

【解释】形容言词恳切，有分量， 意味深长 ，含有丰富情感。

【出处】清·洛日生《海国英雄记·回唐》：“叹别离 苦况 ，转忘了母亲的 语重心长 。”

【用法】联合式；作定语、 状语 、宾语；含褒义 多用于上对下，长对幼的教诲和嘱咐。

【词性】 褒义词

【近义词】 言近旨远 、 微言大义 、 苦口婆心 。

【反义词】 轻描淡写 、 浮光掠影 （ 注释： 水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。用来比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。 ）

【 灯谜 】 一言九鼎 千秋意 。

语重心长造句

1、他语重心长地告诫我要好好学习。

2、老师语重心长地嘱咐同学们，上了中学更要努力学习。

3、老师的话语重心长，包含着对我们的殷切希望。

4、他这些语重心长的话，深深地打动了我的心。

5、老师语重心长的话语，同学们永记不忘。

6、我犯了错，妈妈语重心长的教导我。

7、她这番语重心长的谈话，我们应该铭记在心。

8、每当我犯错误的时候，爸爸妈妈总是语重心长的批评我。

9、外婆老是语重心长地教我要做一个有贡献力量的人。

10、他那些语重心长、动人心弦的话，使我不禁泪如雨下。

11、每每和爸爸交谈时，他对我说话总是语重心长。

12、妈妈语重心长地劝导我要好好学习。

13、我犯了错误，妈妈语重心长的教育我。

14、老师的这一番谈话，语重心长，发人深省。

15、老师语重心长地教我们怎样学习。

16、老师总是语重心长地叫我把字写好，过好生字关。

17、妈妈摸着我的头，语重心长地教我做人的道理。

18、老师语重心长地说：“不求甚解读书的人，犹如在沙滩上建高楼一样，不堪一击。”。

19、刘老师语重心长的一番话，告诉了我们要好好做人。

20、爸爸语重心长地说：“你以后要走怎样的路，自己好好掂量掂量吧！”。

21、老师语重心长的话语，同学们终身难忘。

22、老师语重心长地教导我们长大要为祖国做贡献。

23、老师语重心长的一席话，使得小明哑口无言，羞愧满面。

24、老师的一番话语重心长，如春风化雨般渗入我心头。

25、老师语重心长的一席话发人深省。

26、爸爸语重心长地教我怎样尊敬老师。

27、我对妈妈说了谎，妈妈语重心长地教育了我，并告诉了我一诺千金的道理。

28、妈妈的叮咛语重心长。

29、妈妈语重心长地对我讲你要好好学习。

30、如果我犯了错误，我希望家长能语重心长的开导我，不要喋喋不休的唠叨个不停。

乌镇给我的印象是幽静淡雅，古风悠然。

这个经典的江南水乡古镇位于浙江桐乡市，已有一千多年的历史。天意注定了她与生具来的淳朴秀丽，古镇从未经受过战火的蹂躏。任风云变幻，时光荏苒，至今依然展示着小桥流水，茶香琴韵，竹露蕉雨，美仑美奂的绝代风华。

粉墙黛瓦的民居极具特色，或深宅大院，或简易木屋，高低错落，参差不齐，看似随心所欲的布局却极具精巧而和谐的美感，似一位胸有成竹的水墨画家将线条的粗细刚柔，墨色的浓淡干湿，点，线，面的结合信手泼洒，把中国画中的远，中，近景表现的恰到好处。斑驳的墙皮和稍显破旧的屋檐诉说着岁月的风雨，狭窄的石板路被多少来去匆匆的红尘客踏得光滑而低凹，唐朝的银杏古树和百年的南天竹记载着年代的遥远。

在曲折蜿蜒的小巷中行走，会发现这是一个文化积淀特别厚重的地方：修真观。立志书院，百床馆。钱币馆及多处大官大商大家的故居，保持着原来的风貌，展示着曾经的辉煌。

偶进一处宅邸，气派的门楼和上面的砖雕匾额及花饰，纹理依然清晰秀美，院内的结构精巧别致，仍能显示出主人当年的显赫和儒雅。不必说正堂的大气和雕梁画栋，单就一处连接后院的过道，也处理的非常讲究，自成一景：白色的墙上前后两个月亮门，过道从门中穿过，门的两侧用青砖砌成扇形的小窗，透过小窗，前后院的风景尽收眼底，青砖铺就的地面平整而洁净，角落里一棵棕色的树，树干弧线一样划向天空，抬头望去，硕大而茂密的树冠像一把巨型绿伞遮住了宅院多半的风雨。

乌镇养育的名人众多，导游指着一处木结构的二层楼房介绍说，文学巨匠茅盾当年就出生在楼上的第四间房里。我想：在这样一个物华天宝的“灵地”，走出来茅盾这样的“人杰”也不足为怪了。

[乌镇旅游700字作文

1) 最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

2) 职场真言：头脑醒目一点，处世低调一点，为人谦逊一点，做事积极一点，待人和善一点。

3) 比别人多一点志气，你就会多一份出息。

4) 因为他们永远都不会明白我在爱你的状态中有多么坚强。

5) 态度决定一切，实力捍卫尊严!人要经得起诱惑耐得住寂寞!

6) 一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。

7) 桂冠上的飘带，不是用天才纤维捻制而成的，而是用痛苦，磨难的丝缕纺织出来的。

8) 不要说你不会做!你是个人你就会做!

9) 人生，最宝贵的莫过于光阴。人生，最璀璨的莫过于事业。人生，最快乐的莫过于奋斗。

10) 你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。

在鲁迅故居的百草园里绍兴鲁迅故居的院落很深。看过好多间屋子，拐过好多条小过道，才走进鲁迅的童年乐园百草园。

园子里已有不少游人，多是大人，也有几个孩子。园子很小，很普通，生长着与别处一样的树、一样的草、一样的菜苗，但游人却看得很认真、很投入、很虔诚。大人们读过很多鲁迅著作，吸取过鲁迅精神的营养，一走进鲁迅故居，就生出一种神圣感，一种崇拜心情，即是这片小小百草园，也视为一块圣地。

孩子们似乎耐不住过分肃穆的气氛，有些不安分了。他们来自四面八方，本不相识，但互相递了个眼神，便一下沟通，于是挣脱被大人牵着的手，亲密地走在一起，像左邻右舍的同伴，像同窗共读的好友。他们先瞅了一会儿各种各样的树，又蹲下用细树枝打探菜畦边的小洞子，又拥到墙边翻砖头、瓦片，拨动密实的草丛。大人多熟读过鲁迅的文章《从百草园到三味书屋》，知道孩子们的心事，他们定是在寻找曾给童年鲁迅带来过乐趣的桑葚、皂荚、蟋蟀、斑蝥、蜈蚣，还有那条传说中的美女蛇，都会心地笑了。孩子们的家长即刻告诫他们，别忘了在小本本上记些什么，以便回去写好作文。孩子们不理睬，仍专心地寻找着。忽然，有几只麻雀飞来，停在枝头，冲着游人喳喳叫了几声。这里的麻雀似乎习惯了人来人往的环境，一点儿不怕人。戴小红帽的男孩惊喜地说：“麻雀，麻雀!”于是，孩子们迎着麻雀欢跃起来。

麻雀本是很平常的小鸟，随处可见，可这是百草园里的麻雀呀，是鲁迅描述过的麻雀呀!麻雀飞去了，小红帽望了会儿麻雀飞去的方向，对童伴说：“鲁迅小时候不机灵，不会捉麻雀。”小红帽的妈妈听了，觉得儿子在众游客面前，竟说出这样的话来，似乎对鲁迅有些不敬，可见平日教子无方，有些难堪，打了儿子一巴掌：“你胡说些什么呀!”儿子不服，争辩说：“是鲁迅自己说的，他半天只捉了三四只，润土的父亲半天就捉了几十只。”大人们都劝解妈妈，孩子不是胡说，鲁迅的确是这样讲过的。

妈妈不好意思地笑了。大人、孩子怀着同样热爱鲁迅的心情，千里迢迢来寻找鲁迅，大人看到的是伟大，孩子们看到的是平凡，在孩子们心里，鲁迅是和他们一样喜欢玩乐的孩子，是他们的好伙伴。

走出鲁迅故居，要去三味书屋，看鲁迅少时读书的地方。小红帽和妈妈又归于和好，手牵手走在最前边，小声说着什么。也许妈妈觉得，刚才在百草园里，本不该与儿子发生那场小小的冲突，他们来寻找的都寻找到了，他们寻找到的都是真实的。

冬至是绍兴民间一年中的大节，谚称“冬至大如年”。在古代，人们一直是把它当作另一个新年来过的。《嘉泰会稽志》称其节“大略如正旦而差简”，且诸多事情皆以冬至为起点。农历推算清明，即以冬至后106天为准，谓“冬至百六是清明”。《九九歌》也以冬至起算为头九、二九直至九九，以记季节变化。民间更有“冬至月初，石板冰酥，冬至月中，赤裸过冬，冬至月底，卖牛买被”，“冬前不结冰，冬后冻煞人”及“晴冬至烂年边，雨冬至晴过年”之谚，以冬至迟早、晴雨占一冬寒暖与年边干湿。是日，民间必家家团聚宴饮，一如除夕吃年夜饭之俗。

绍兴民间冬至家家祭祀祖先，有的甚至到祠堂家庙里去祭祖，谓“做冬至”。一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖墓前焚化，俗称“送寒衣”。祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。绍兴、新昌等县的习俗，多于是日去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉，否则可能会横遭不测之祸。

冬至又称“长至”，一年中，此日夜晚为时最长，故民间有“困觉要困冬至夜”之说，谓冬至安眠一夜，可保全年好梦天天。

旧时，食米多用石碓石臼舂白，绍兴人爱在冬至日前后将一年中的吃饭米预先舂好，谓之“冬舂米”，一来因为过了冬至，再个把月时间就“着春”了，家事将兴，人人须忙于备耕，无暇再去舂米;二来因为春气一动，米芽浮起，米粒便不如冬令时的坚实，冬舂米可免米粒易碎而多粞，减少粮食的损耗。

绍兴人家中酿酒，一般都爱在冬至前下缸，称为“冬酿酒”，酿成后香气扑鼻，特别诱人，加之此时的水还属冬水，所酿之酒易于保藏，不会变质。此时还可以用特种技法酿成“酒窝酒”、“蜜殷勤”以飨老人，或作礼品馈赠亲友。

馄饨冬至夜，绍兴民间还有“生火熜”习俗，畚隔夜火熜，裹入被内，谓至翌晨炭火不熄，可兆来年家事兴旺发达。

旧时越中，无论男子妇女，在冬至那天，人人都要弄碗馄饨吃吃;而在夏至，则挨家挨户都要吃一顿面条，谓之“冬至馄饨夏至面”。此俗流传已久。但到底因何成俗，却各有说法。或言至日最短，以馄饨形团而就节;夏至食面，则用面(条)之长状夏至之长昼。虽然后者可用寿庆吃面讨长寿彩头之俗进行印证，但毕竟无见于记载。晚清绍兴学者范寅在《越谚·饮食》中说馄饨“或芝麻糖或醢肉裹以面粉，冬至时食”，可见古代绍兴还有甜味的馄饨。

是日，绍兴民间忌讳甚多，忌说不吉利之语，忌吵骂滋事，忌打碎盘碗;妇女不归宁，出嫁妇女务必于是日回夫家，不得在娘家过夜;不许打骂孩子，即使是最顽皮的学生，冬至日也可免受责罚，先生只能举着戒尺警告说：“帐，给你记到明天再算!”。

星期天妈妈带我们去南湖公园划船，进了公园往里走，甬道两边的柳树长得十分茂盛，柳枝低垂下来都能到打到我的头了，路边的草丛中小花开得五颜六色，远看湖中有手划船、脚踏船、电动船、大的碰碰船，我们好不容易才找到租电动船的码头。

上船后，我们驾着船在湖中间划了好几个圈，虎哥看见一个小桥洞就要往里钻。我说：“桥洞太小了”。虎哥说：“冒险冒险”。在我们的努力下终于钻过了小桥洞。过了一会儿，妈妈叫我和虎哥换一下位置，让我学习驾船，我力气太小抓不住方向盘，在虎哥的帮助下我学会了驾驶船，船在湖中游景色两岸走，时间到了我依依不舍的离开了公园，今天玩得太好了。

暑假的一天，小兰花组织去绍兴科技馆游玩，我特别兴奋，又可以玩高科技产品了，便早早地来到小兰花5号教室等候……终于，我们出发了，由于是早高峰，大巴车在车水马龙中穿行，经过了30分的“长途跋涉”后，我们到了科技馆。

科技馆远远看去像一艘航行中的大船，上面有一个大铁球，好像承载着整个地球。我们在门口看见了一个蒸汽火车头，同学们情不自禁地叫起来。火车头好像在说:“欢迎大家来参观。”等了好长时间后，我们才进去了，排队依次参观。大厅里陈列着两具恐龙化石，一具只有成人那么高，一具有4层楼的高度，同学们一下子就猜出了食草恐龙和肉食恐龙，我们先来到三楼参观。我们见到了人体的五脏六腑，如:心、肝、肺、小肠、胃、食道，还知道它们所起的作用。我还玩了模拟游戏，如:扔飞镖、保龄球、乒乓球和火灾模拟逃生，我好像置身在游戏中，有一种身临其境的感觉。我还见到了各种毒的危害，告诉我们要远离毒，珍惜生命。

游完了三楼，我们便到了二楼，那里是科技乐园，这是我们的最爱，可以触到科技产品了。我玩了吹风投气球、运动发电等科技游戏，我发觉这些游戏非常好玩，还包涵着各种科学知识，如:球从洞中穿过会碰到铃铛(机械运动)、半球实验(大气压强)……这里不但有科技游戏，还有机器人呢!有魔方机器人、下棋机器人、舞蹈机器人和画画机器人。我对魔方机器人特别感兴趣，便捣乱魔方，让魔方机器人拼，我想:不信你有这个能力，在短时间内拼好魔方。它打量了一番后，好像读懂了我的心思，开始拼了起来，结果它只用了72秒就拼好了。当它把魔方放回平台时，好像在说:“你现在知道科技的魅力了吧!”我还看了画画机器人的画，画得非常逼真，栩栩如生，好像一个大画家……要回兴趣班了，我们只好依依不舍地离开了科技馆。

美好的时光总是短暂的，美好的记忆总是长久的。科技馆给我们带来了乐趣和遐想，有时间我还要去科技馆“畅游”一番。

口若悬河是褒义.

口若悬河的来历 晋代学者郭象是湖南人。据说，他从小就勤学好问，对于日常生活中发现的问题总爱追根问底，弄清真相道理。后来他研究老子和庄子的学说，很有收获。因为他学识丰富，分析和说理的能力很强，谈论起来，有条有理，头头是道。当时，人们都称赞他会说话、有口才。 《晋书·郭象传》载：“听象语，如悬河泻水，注而不竭。”这句话的意思是：听郭象谈话，好比悬挂着的大河，水不断地奔泻下来，永远不枯竭似的。后人形容“能说善辩、口齿流利”就叫做“口若悬河”。现在，我们用到这个成语时，再加上“滔滔不绝”四个字，就更加形象了。

口若悬河解 释

若：像；悬河：瀑布。讲话像瀑布倾泻，滔滔不绝。形容能说会辨，口才很好。 出 处 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。” 用 法 主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义英语注解:speak with a flow of eloquencehave a glib tonguetalk gliblybe nimble of speech be eloquent例句:Many people admired him for being very eloquent,but his father-in-law despised him for that.很多人羡慕他的口若悬河,但他的丈人却为此瞧不起他.

口若悬河的反义词

钳口结舌--------口若悬河口若悬河--------钳口不言钳口不言 qián kǒu bù yán 〖解释〗钳口：闭口。闭着嘴不说话。 〖出处〗《庄子·田子方》：“吾形解而不欲动，口钳而不欲言，吾所学者，直土梗耳！” 〖示例〗遇廷争则～，罗谴责则引身潜避。 ★清·阮葵生《茶余客话》卷六钳口结舌 qián kǒu jié shé 〖解释〗钳口：闭口。闭口不说话。形容理屈词穷说不出话来。也指慑于淫威不敢讲话。 〖出处〗汉·王充《潜夫论》：“此智士所以钳口结舌，格囊共默而已者也。”口若悬河kǒu ruò xuán hé 〖解释〗若：好象；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，象瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。 〖出处〗南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。” 〖示例〗知县见他说的～，又是本朝确切贼，不由得不信。 ★清·吴敬梓《儒林外史》第四回

初六，我去了绍兴安昌古镇寻找年味。

年刚到正月初六，这里的年味还十分浓郁，有烤臭豆腐，坐乌篷船等，但是让我印象深刻的还是拉麦芽糖。

我们下了车，走着走着，看到了一位老爷爷，这位老人正是拉麦芽糖的彭爷爷。只见他左手拿着一团黄色的麦芽糖，挂在铁棒上，右手使劲向外拉。麦芽糖从开始的一团瞬间变得长长的，颜色也从浓黄色变成金色。

彭爷爷又把麦芽糖挂在铁棒上，两头合在一起，继续向外拉。不知拉了多少次，麦芽糖的颜色逐渐变成乳白色，形状也从球形变成又长又粗的长条形。

彭爷爷把白色的麦芽糖放进麻袋里，用刀把麦芽糖切成小块，这样可口的麦芽糖就做好了。

我们买了一袋麦芽糖，吃了起来。“手工制作的麦芽糖就是好吃！”家长们都称赞道。我也尝了一块，果然好吃：它有一种说不出来的甜，微微带一点不知名的酸。

其实关于麦芽糖还有一个传说呢。

清朝的时候，宫里流传着一种甜食，名叫扯白糖（麦芽糖），一位叫娄师爷的人学会了做扯白糖，他把秘方给了一个姓胡的人家，从此扯麦芽糖成了绍兴安昌的特色。

这次的安昌之旅就到此结束了，说实话今天还让我学习了不少东西呢。

自高自大，贬义词，认为自己又高又大。形容自以为了不起。

一、成语解释

【成语】： 自高自大

【拼音】： zì gāo zì dà

【解释】： 自以为了不起。

【举例造句】： 人要是自高自大，瞧不起别人，就不能进步。

【近义词】： 夜郎自大、妄自尊大、自命不凡

【反义词】： 虚怀若谷、不耻下问

【歇后语】： 坐旗杆顶上照放大镜

【灯谜】： 野生植物;一览众山小

【用法】： 作主语、谓语、定语;指自以为是

【英文】： have a swelled head

二、成语典故

北齐·颜之推《颜氏家训·勉学》：“见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。”

三、拓展阅读

《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训，也是一部学术著作。作者颜之推，是南北朝时期著名的文学家、教育家。

该书成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。是颜之推记述个人经历、思想、学识以告诫子孙的著作。共有七卷，二十篇。分别是序致第一、教子第二、兄弟第三、后娶第四、治家第五、风操第六、慕贤第七、勉学第八、文章第九、名实第十、涉务第十一、省事第十二、止足第十三、诫兵第十四、养心第十五、归心第十六、书证第十七、音辞第十八、杂艺第十九、终制第二十。

【文学价值】

是中国古代家庭教育理论宝库中的一份珍贵遗产。

从总体上看，《颜氏家训》是一部有着丰富文化内蕴的作品，不失为中国古代优秀文化的一种，它不仅在家庭伦理、道德修养方面对今天有着重要的借鉴作用。

颜之推以学问广博著称。《颜氏家训》中《书证》篇考据名物，讨论语词训诂，《音辞》篇辨析声韵，“斟酌古今，掎摭利病”，都颇具精义，反映出颜氏广博的学识和较深的造诣。《颜氏家训》成书于隋文帝灭陈国以后，隋炀帝即位之前(约公元6世纪末)。自成书以来，在中国漫长的封建社会里，一直被作为家教范本，广为流布，经久不衰。究其原由，主要是书中内容基本适应了封建社会中儒士们教育子孙立身、处世的需要，提出了一些切实可行的教育方法和主张，以及培养人才力主“治国有方、营家有道”之实用型新观念等，继承和发展了儒家以“明人伦”为宗旨的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的传统教育思想。

正由于此，历代统治者对《颜氏家训》非常推崇，甚至认为“古今家训，以此为祖”，被后世广为征引，反复刊刻，虽历经千余年而不佚，可见《颜氏家训》影响之大。

乌镇，烟柳画桥，小桥流水。乌镇之美，使我想起苏轼的“起舞弄清影，何似在人间”。又想起白居易的“春来江水绿如蓝”。乌镇，茅盾的故乡，人间的天堂。

漫步在乌镇间，穿行在小道中，我嗅到江南水乡的独特韵味。春天的乌镇，给人一种非常清新自然的感觉。她没有西湖那般妖娆;也没有西溪那般妩媚;更没有北高峰那般豪迈。她以自己独特的魅力，吸引着千千万万的游客。灰墙白瓦间，淡淡的柳芽装点着乌镇，潺潺的水声像悦耳的琴声，使我亦沉醉在这美丽的江南水乡中了。天还下着小雨，我突然想起了“粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨”这句诗来了。一呼一吸间都有江南水乡的如水韵味。小桥流水，过往木舟，处处体现出乌镇那古朴浓郁的文化气息。在那些古老的小房子里，摆着各种乌镇的特产：精致的木雕，玲珑的手链，美味的姑嫂饼，轻巧的油纸伞，都令我赏心悦目。

乌镇的房子，灰色的墙，棕色的门。成为乌镇的一大特色，她远离城市的繁华，远离高楼大厦，给我一种朴实的感觉。低矮的房子，错落有致，一点也不夸张，一点也不鲜艳。只有黑、白、棕这几种颜色。普普通通，让我深深的迷上了这朴素的江南小镇。我站在小房子边，看着这潺潺的流水。水是绿的，不像翡翠，也不像宝石，它是那种春天的绿，很清新，缓缓流向远方，有一种“恰似一江春水向东流”的味道。

这就是乌镇，古朴却又清新的乌镇。

发黄的老楼在夕阳的余晖里投下斑驳的倒影，我站在楼下望着正绿得出油的枝芽独自失神，就在昨夜，阵阵的晚风送走了桃树上最后一片樱红色的花瓣，我却在这缤纷的美景中迎来了我十七岁的夏天。

我不知道我的青春之路是从哪一个瞬间开始启程的，是我第一次拒绝父母接送而固执的想要独自回家的那个午后，还是站在树下对着满天落叶和朋友憧憬未来的那个深秋。只知道当我发现自己已经不知道在这路上走了多久的时候，那种令人措手不及的茫然之惑是多么的无以复加，仿佛踩在脚下的道路都是那么的不真实，抬起头向前看，却是怎么也望不到的尽头，唯有脚下的一段路才能看清楚。我无法形容当我决心踏出第一步时的心情，就好像羽翼刚丰的稚鹰初次站在山涧俯瞰悬崖时才有的那种感觉，然而当这一步真正的被踏出之后，之前所有的顾虑都在一瞬间消失得一干二净，感觉自己本就应当此时此刻出现在这里一样，自己本就应该沿着这条路走下去，更何况，我也并非一个人。

一路走来，同行的人很多，有父母，有亲人，有朋友，有恰逢一道的过路者，也有素昧平生的陌生人，他们或直接或间接的影响着我的思想，改变着我的生活，在最无助困苦和迷惘的日子里，他们的帮助与陪伴使我从失意的阴霾之中得到了解脱，他们是我前行的引路石，是奠基者，是照亮前路的光。但是，前方的路却是越走越窄了，窄到只能容许我一个人通过。

青春到底还是孤独的旅途！

一个人的时候我喜欢回忆，回忆过往的日子，尽管那些在单车上肆意追逐的日子已渐渐的在风中消散，与我挥手道别，就这样的一去不返了。但是我仍旧不时的想，小时候堆坐在玩具中间哈哈大笑或是上学时一个人站在校园的国旗下默默发呆的情景，想着当时的自己是一个人，没有人陪伴，只是自己却没有丝毫的不自然，反倒是乐于生活在自己的世界里，随心又不被打扰，安静且美好，而自己则是世界里的王者，拥有权力，受人尊敬。然而现在的我却时常为自己这样的“一个人”时而感到惶恐，尤其是在黑夜降临之时，强烈的孤独之感，犹如冰冷的海水瞬间将人吞没，而你却只能在瑟瑟之中奋力挣扎，却又不能挣脱。这时，再鲜艳的花朵在你面前也会瞬间枯萎，再美丽的景色对你也是索然无味，只因这里只有你一个人，而你却早已没有了欣赏的心情。难道所谓的年轻的成长就真的像歌词里所说的那种一个人越长大越孤单的过程么？我不明白，疑惑，也就这样扎根心底越来越深，直到一次在偶然之中看到这段话：“你何时见过这样的景色，整个世界似乎只有你一个人，往往这时你就希望有一双手可以牵，有一双耳朵听懂你在说什么，人很寂寞，所以你印象中才会有那么多已逝去的背影，没有真正的充盈亦无真正的孤独，任何种类的自我充盈总会随着突如其来的孤独感，但孤独并不代表寂寞，孤独是自身追求的某种独善其身的快感，而寂寞则是灵魂都无处歇脚的凌乱……”，看过之后，脑海中竟先是一阵空白，之后感觉那曾经纠结于心底的疑惑，似乎就这样的慢慢舒展开来，慢慢消失直到不见。

这时我才明白，青春的旅途，不管开始有多少人同行，但终归有些路需要你一个人走过才能算是真正的完整，在一个人的旅途中虽然你会感到孤独，但这孤独又何尝不是青春的必经之痛，或许它根本就不是痛，它是经历，是感悟，是认识自己的过程，是纯净心灵的开始。所以我要甩掉迷茫，背着行囊迎着阳光快乐前行。

因为青春到底还是一个人的旅途！

——继承文化积淀，创建独特品牌

2005 年 5 月 14 日，中国食品工业协会、嘉兴市政府主办，五芳斋集团独家承办的“首届中国粽子文化节”在粽子之乡——嘉兴举行。

在外地人心目中，嘉兴最有名的莫过于“南湖”与“五芳斋”了。凡来嘉兴的人必定要去游南湖，走时都忘不了拎几盒五芳斋粽子，好回去向人表明已经来过这座城市。好多外地人认识嘉兴，是从五芳斋粽子开始的。人们说这小小的粽子里包裹的是积淀了千年的稻作文化。有着百年历史的嘉兴“五芳斋”敢于打出“天下第一粽”的招牌，那是悠远的历史文化所赋予的雄厚底气。

来自中国食品工业协会及 20 多个省分会的专家和全国 50 多个粽子生产骨干企业代表云集禾城。文化节上发布了粽子行业国家标准，使有数千年历史的粽子第一次有了强制质量标准。据悉，中国商业联合会颁布的《国家粽子行业标准》，由浙江五芳斋集团起草， 2004 年 6 月通过国家发改委审批。《标准》包括粽子定义、技术要求、感官指标、检验规则等十几个方面的要求，填补了我国点心食品无行业标准的空白。

我的家乡在浙江省绍兴，这儿有许多绍兴文化。其中“三乌”文化是绍兴人的传统。是哪“三乌”呢？其一是乌毡帽，它是用羊毛做的，形状像一个黑色倒过来的锅。在很早前有一个传说，说乌毡帽是老虎发明的，所以在绍兴，老虎被称做“老虎祖师爷”，那顶乌毡用动物毛做的。鲁迅在《故乡》中写道：“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽……”，天冷时，我的爷爷就常戴乌毡帽，不但挡风，还很暖和，我也戴过一次，觉得十分舒服。

其二是乌干菜，它是绍兴的小菜，乌干菜可以做干菜焖肉、干菜汤……，这是用芥菜腌制而成的，也就是霉干菜。到春天爷爷奶奶就是常常做乌干菜。我在夏天常喝清凉的干菜汤，这汤不但解渴消暑，还开胃呢！鲁迅先生也爱吃干菜，他在30年代在上海用“干菜焖肉”请亲友吃饭。听说周恩来总理也对这道菜一往情深，常在设宴时来上一盘。有人会问：“绍兴有这样的小菜一定有什么大灾难来过吧？”，说得对，绍兴在很久前是有一个大灾难，话说在春秋战国末期，越王被吴王抓去，赵国人做了一些可以常年吃的小菜，那就是霉干菜，越王回来后打败了吴王，这菜就传给了下一代人，就这样传到了现在。

其三是乌蓬船。乌蓬船的出现是因为绍兴是水乡。乌篷船就多了。八百年前的陆游写道：“轻舟八尺，低篷三扇，占断萍洲烟雨……”，写了乌篷船的外形和作用，我曾坐过一次乌篷船，下雨还可以到船里看雨景呢！有人把乌篷船称“脚划船”。因为船的两个桨像两只大脚一样。乌蓬船是水上交通的工具。

啊！绍兴的“三乌文化”多有特色呀。

[绍兴三乌文化作文

早就听说绍兴是个古色古香的城市，在四月份的这个星期四我们怀着兴奋而喜悦的心情慕名来到了名仕之乡——绍兴。

我们的第一站就是柯岩。缓步走进风景区，我们首先看到一座安坐在大石头怀抱里的佛像——大石已被镂空成为一个天然的佛龛。石佛是那么的高，那么的威武，仿佛那不是佛像而是一个出征的士兵。我们站在石佛的脚下是那么的渺小。接着往下走就是一个大湖，那里面有好多鱼。在我喂它们零食时，锦鲤都争先恐后地往我投下的零食处游来，唯恐自己落下没得吃似的。再往里面走，到处都可以感受到柯岩风景的清秀美丽，这些风景至今都让我流连忘返。

从柯岩码头出发，我们坐船去鲁镇。我们泛舟鉴湖之上，看到了未曾留意过的美好，湖面清风拂过，凌乱了我的发梢，那清新的空气让我心旷神怡，这就是自然的气息，自然的魅力。下了船我们走到了鲁镇，这条老街的“专利权”应该属于鲁迅，《阿Q正传》、《祝福》《孔乙己》中的人物，如今都活生生地出现在鲁镇街头。街边有好多店，沿着街道我们边逛边拍照，这里充满了古老的气息，我们仿佛置身在鲁迅的那个年代。就在我们乐在其中时，一股臭臭的气味扑鼻而来，让我不禁环顾起了四周，远处就看到了一个锦旗上面写着“臭豆腐”三个字。对呀，绍兴除了黄酒有名，臭豆腐的名号也是响当当的呀，禁不住美食诱惑的我们，都掏出了自己的小腰包买来尝尝鲜，但事实上它并没有我们想象中的那么美味，甚至有同学说还不如我们黄岩的臭豆腐好吃呢，这一品尝让我有点小小失望，不过这淡淡的失望很快被我对鲁镇的喜爱所取代。走过了一条条古街，穿过了一个个巷子，踏过了一座座小桥后，集合的时间到了，我们恋恋不舍地离开了鲁镇。

离开古镇时已是中午了，下午我们交叉游览了兰亭、沈园、鲁迅故居三个景区。

兰亭，是个书香缕缕的地方。在我的印象中，它应该是竹林，小桥流水，还有墨香。事实正是如此，一进景区，四周的空间几乎都被树和竹子占满了，唯有一条蜿蜒曲折的小径通向前方。出了小径，我们来到鹅池，鹅池里的鹅看见了我们，纷纷游过来，似乎在向我们打招呼呢!鹅池旁边有一块碑，碑上就是王羲之父子俩各写一半的“鹅”字，刚劲有力，似乎透出一股活泼的气息。继续往里走，便来到了“流觞曲水”。大书法家王羲之曾邀请41位文人坐在这条小溪边写诗，这不禁让我浮想起《兰亭集序》中描绘的诗意的画面。再往里走一会儿，就到了兰亭，中间有一块用栏杆保护起来的石碑，石碑上刻着《兰亭序》。读过这篇文章后才能真正知道，王羲之是位多么了不起的文人，《兰亭序》的语句生动、真实华美，真是件完美的作品，可惜这不是王羲之的真迹，只是清朝乾隆皇帝让人临摹的。此书法虽不及真迹，但也十分美观，可想而知王羲之书法真迹之美。

结束了兰亭之游，我们又来到了沈园。这里的风光可谓是让人叹为观止，刚踏入沈园，便可看到风铃随风飘荡，这不禁吸引住了我的眼球，小跑到风铃前才发现原来风铃下的木板上写满了游客的心愿与祝福，不是当事人的我看到这些文字，心中都开始洋溢着暖流，不禁感叹道：人世间充满了真情。再往里走，陆游真迹的《钗头凤》再一次震撼到我，听导游讲述了陆游与其表妹唐婉的爱情故事后，我不禁为他们感到惋惜，同时也为他们凄美的爱情故事能流传至今感到庆幸。

来到绍兴肯定要去一趟鲁迅故居。我们来到鲁迅故居的大门口，首先映入眼帘的是鲁迅抽着一支烟，静静地写着文章的图像，这让我对此地充满了浓厚的兴趣，觉得入口处那么有创意，想必里面也一定会意想不到吧。于是我们一行人兴高采烈地走了进去，故居里有百草园也有三味书屋，这不禁让我想起了课本里的《从百草园到三味书屋》，如今亲临此处，好像真的踏入了课本的场景中，去感受那一花一草，一树一木。除此之外，鲁迅故居旁边还有众多是小吃店、饰品店、丝绸店等等，让我们沉浸在购物的欢乐中，但唯一的不足之处就是，绍兴人似乎不是那么地热情好客，这让我们有些小小的遗憾。

随着时间的流逝，一天的绍兴之旅也在我们变得有些沉重的步伐中结束。坐上回途的大巴，疲惫席卷而来，伴随着夜色的降临，我们都纷纷进入了梦乡，在梦中，回忆着我留在这座城市里的每一个足迹，每一点感悟…。

[春游绍兴写景作文

乌镇-江南水乡小镇。素有“中国最后的枕水人家”之美誉。它傍水而居，以河当街，石桥相连。河岸两边布满古乡古色的木屋，矗立在河面上。乌镇西栅景色虽美，但最让我深深陶醉在其中的，唯独西栅的夜景。

太阳溜到了山后面，留下一个昏暗的背影。夜姑娘迈着轻快的步伐悄悄来到了乌镇上空。水乡中的灯光亮了。夜色渐渐加浓，一条条船只打起了灯笼，像无数只萤火虫，又似点点繁星，慢悠悠地向石拱桥下方驶来。船浆激起的微波扩散出一道道水纹，一波未平，一波又起，从石拱桥下方穿过。两岸的木屋被五彩缤纷的灯光妆扮的绚丽多彩，倒映在波光粼粼的水中，像一幅朦胧的画卷，给乌镇的夜晚又添上了一分色彩。置身其中，我仿佛进入了人间仙境。

乌镇的夜景真可用“舟行碧波上，人在画中游。”来形容，大家有机会可以去细细游赏。

星期四，是一个艳阳高照的日子。在这个好日子里，我们早早地起了床在颠簸中前往美丽的水乡——乌镇。

在经过几小时的颠簸后，我们终于到达了目的地乌镇。我们来到宾馆，将行李放进房间后，便前往著名的东栅景区。我们坐着公交车不过几分钟就到了，我们买好票便进去游玩。在东栅里出来热闹的集市便是拳船了。我们在拳船表演开始前早早地来到了这儿。表演者穿着黄衣，手持大刀，一会儿把大刀转得虎虎生风，一会儿又拿得大刀横劈竖砍。表演的精彩让我们不禁地鼓起掌来。还有一位表演拿着棍子把棍子舞得密不透风，尽管他在途中失误了一次，但我们还是为他的精彩演出而鼓掌。

我们看完了拳船便离开了东栅，又乘坐公交车来到了西栅。

在西栅给我留下印象最深的便是夜晚的灯会了。在夜晚，西栅的古建筑射出一束束绚丽的亮光，街上的游客拿着一盏盏灯笼在游玩着。我们来到远处的铁丝撑起的灯笼前，这些灯笼合起来便是四大名著中的《西游记》的故事。这些灯笼真是活灵活现，就好像真的有孙悟空从石头中蹦出并大闹天宫，最后保护唐僧取西经成为斗战圣佛。

在把灯会全部欣赏完之后，我们便疲倦地走回了宾馆。躺在床上不一会儿就睡着。

第二天，早晨。我们去桐乡这个繁华的城市逛了一圈，便缓缓地离开了乌镇这个美丽的水乡。

今年五一小长假，因为要到嘉兴桐乡参加小阿姨的婚礼，爸爸妈妈就决定顺便到嘉兴去旅游，那里最有名的景点是乌镇。

四月三十日早上，我们开车从嘉兴到了乌镇，路边都是古色古香的青砖楼房，有成千上百年的历史，从入口一进去，就踏上了青石板路，走在小弄堂和老街里面，仿佛一下子穿越到了古代，呈现在眼前的就是一副和谐安宁的生活场景。街的两边有许多小店，卖一些有古代江南特色的物品，如竹制品、木制品、铁器、土布等。

当然，也少不了各种美食，如桂花糕、汤圆、大馄饨、烧饼、大锅羊肉等等，我是走一路吃一路，午饭的正餐也没吃就饱了。乌镇还有许多名胜古迹，如文昌阁、矛盾故居、夏同善旧宅地、汇源当铺等。还可以买到许多土特产，如姑嫂饼、三白酒、杭白菊等。处处都展现出当年乌镇的繁华，不愧是“鱼米之乡，丝绸之府”，我是深深陶醉其中，流连忘返，久久不愿离去。唯一的遗憾就是游人实在是太多了，与这里的宁静有点格格不入。

今天，我们游览中国江南水乡之一的乌镇。到了乌镇，我发现那全都是古代的建筑物，都是很古老的房子。乌镇，是中国江南水乡古镇的典型代表，拥有7000多年文明历史和1300多年的建镇历史，素有“中国最后的枕水人家”之美誉。除了拥有小桥、流水、人家的水乡风情和古老的房屋之外，更有着深厚的历史和文化气息。

乌镇现在分有东栅和西栅两大景区，我们先是游玩东栅，进去后向右转可以看见高竿船，高竿船是民间船技高手在船中高竿上凌空表演，为了庆祝蚕桑丰收的一种仪式。而且此项目已入选国家级非物质文化遗产。还有一个是财神湾，可他为什么叫做财神湾呢？因为它可以使船只周转掉头、停泊的地方，水面开阔。而且它在财神堂旁边，所以叫做财神湾。说到财神堂，它是乌镇人认为做生意应该公平，不偏不倚，而比干无心，所以被供为文财神。还有一个就是香山堂药店，它是百年历史的一家老药店，保留了古时的格局。还有乌青水龙会，虽然听着这个名字很古怪，其实它是以前的消防队，那陈列着古时用的灭火用具。最后我们还去了矛盾故居，矛盾是一名非常有名的文学家，曾经得多文学奖，在1934年至1940年，矛盾先生曾在这里居住，至今书房边还生长着矛盾先生亲手种下的棕榈树。游完了东栅后我们就去西栅了，我们是住在乌镇的西栅，乌镇是以西栅为名的，正好西栅的夜景更加美丽，我们住进乌镇里面的通安酒店，住进了房间和吃完了晚饭，我们就去游玩整个乌镇西栅了，晚上的乌镇确实是特别的美丽，游人也特别的多，还有很多人坐木船游览。我们沿着河边游玩，经过很多古色古香的店铺，参观了很多名胜古迹，有亦昌冶坊的“天下第一锅”、百年酱园、水上市集、乌陶作坊等等都是历史悠久的古物。整个乌镇我游览后确实看见介绍里说的小桥、流水、人家。

乌镇真是美丽温馨的地方。

突然地，外面起起雪来，洁白晶莹的雪花纷纷扬扬地飘满整个天空。

大片大片的雪花像白色的羽毛从天空飘然落下，霎时间，山峦、田野、村庄，中路都陷入了白色的忧郁。

这是一场父母不在身边的大雪，它肆无忌惮地充斥着整个午夜。那晚上，我梦见了一个老婆婆，她微笑地带着我在天梯上走着，那条无尽的天梯，通往极乐世界的道路。

那条路好像很长，白色的，与天共色，似乎望不到头，但实际上它又短得不行，短到我们只用了一分钟左右的时间就抵达了云层之上。

这里是很朦胧的，有太阳，也有月亮，这与我想象中的天堂不太一样——这里竟也有昼夜之分，也有居民房，道路两旁的商店也应接不暇。

“囡囡，你快点，沿着路一直走到尽头右拐，那里有一个艺术长廊，你可以去看看。”

我还什么都没有说，婆婆怎么全部都知道？我在长廊里慢悠悠地走着，留意到两旁的墙上满是画作，有名人的画，也有一些幼稚的涂鸦。那画其实并不怎么吸引我，可奇怪的是，每幅画中都有一条和画格格不入的曲线，你若不仔细观察便永远也猜不出那是一条路，通往快乐的路。只是作者掩藏得实在太巧妙，路与画中的景物融为一体，有点模模糊糊，可它又真真切切地存在着，与每一处小径、大道相连接。

难道说道路前面还是道路？

但婆婆又究竟是想要表达一些什么呢？我似懂非懂。

等我回过神来，我发现自己早已走过了艺术长廊，此刻正站在一条叫“路外路”的大街上，四周空无一人，只有层层包围的花草与我相伴。

我迷失了，一下从梦中惊醒。雪还是一如既往地下，但小区里的路早被清洁阿姨清理出来了，只是上面又能覆盖了些许厚厚薄薄的雪花，但路的轮廊依淅可见。

这使我确信，道路前面还是道路，而上方的雪花只是人生中经历的挫折磨难，一层层地覆盖，只是为了让路变得更坚固，也让我们更加勇敢。

次日，雪停了。路面上的冰渐渐融化成了水，也融化了我心中那块冰，一条通往成功的道路展现出来。纵使道路前面还是道路，但我还是如风似地奔跑在冗长小径上，听风声刮过耳畔，看不远处为我照亮方向的灯塔。

道路前面还是道路，还有静待花开后的光明世界。