追求自由的作文议论文【合集20篇】

有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，小编收集了追求自由作文，欢迎阅读。

第一篇：追求自由

自由是什么?天空中翱翔的雄鹰是自由吗?草原中奔跑的骏马是自由吗?水中畅游的鱼儿是自由吗?我认为不是。雄鹰也有它的束缚，骏马也有它的无奈，鱼儿也有它的苦衷。对于我来说，世上并没有真正的自由。所谓自由便是自己存在的理由，那便是我们的理想。

有许多的人一生在追求自由，他们认为自由是不为生活而烦恼，只有享受和快乐，但是他们错了，试想一想如果人的生活中没有理想，何来自由。我曾听说过这样一个故事，一个人在生前只希望享受，在他死后，他来到了天堂。那里的人对他说，在这里你不需要有理想，你不需要考虑将来，你可以尽情的享受。一开始那个人很快乐，他终于实现了自己生前的梦想，但是很快，他发觉自己很空虚，每天只有漫无目的的玩乐。于是他便去找那里的人说，快让我离开天堂，我宁愿下地狱也不要待在这里，那里的人对他说，你以为这里是天堂吗，这里就是地狱……

这故事难道不值得我们深思吗?看似拥有自由的地方，却因为人们没有存在的理由而成为了地狱，这不也正是启示我们，拥有存在的理由，才有存在的意义。

有的人去自杀去追寻他们口中所说的自由，去寻找自由的国度，但是自由的定义是自己存在的理由，人都死了有何来的自由呢?

在我身边的很多人认为追求自由和追求理想是不能划等号的，有了理想就失去了自由，理想就成为了自由的束缚。但是他们不曾想过如果失去了理想就等于失去了存在了意义，又何有自由可言，让我们一同寻找理想，寻找属于我们自己的自由。

第二篇：追求自由

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，我认为它是最生动活泼的。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那曲曲折折，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

《西游记》塑造了四个鲜活生动的人物形象:唐僧——诚心向佛、心肠慈悲、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超、追求自由，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，作者善于刻画人物形象，烘托场景描写便是他的精妙之处。

《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象，而我也从中看到了作者追求自由的梦想。

书中讲到石猴出世，放浪不羁，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲，用一句“山中无甲子，寒尽不知年”表示了自己的对石猴的赞叹;石猴继而在水晶洞夺宝，大闹天宫，即使是被压在五指山下也是无所畏惧。在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由、追逐自由的力量和勇气。然而，每个人都明白，不管是过去，还是现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，满足于现状，不思进取，因为一点小小的名誉，就自我满足。这是我们小学生，以及社会上的人都拥有的惰性心理，我们要及时的更正，在大千世界里，自由地发挥自己无限的潜能。

我马上就要升初中了，在今后的学习生活中，我一定要不拘泥于经典理论或方法的束缚，要自由的开创属于自己的新天地，努力学习，要时刻不满足自己，在知识这个无边无际的蓝天中自由自在的飞翔……

在历尽锤炼的《西游记》中，深深包含着人们最渴望的自由精神……我终于明白为什么它能够传承至今了。

第三篇：追求自由

我是一块石头，躺在森林中的石头。我不曾见过自己的模样，我只知道我在旁边的湖里照镜子总映出一个灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道头顶上垂着树叶。我旁边有很多小石头，和我的名字一样，我想我和他们长得一样，但我却不能动。小石头有的被水冲走，有的被游人踢滚，可我竭力动一动却总不能成功，或许我太笨了吧;。

我和古树依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。

着两年游人多了，从他们那里我看到了不少新东西，我真想出去走走，我时常想，在这片树林的另一边是什么呢?可这始终是一个幻想。做人真好啊，甚至做那种叫‘狗’的动物，只要能走，多好啊。我拥有自由却未真正体验过自由。做人真好，什么都能办到，只要能走什么办不到呢?可我却……这时一只脚踢在我身上，我只感到麻，因为人们说我是铁石心肠，我想心都硬了别处一定不例外，我倒挺担心那只脚，人类是情感动物嘛。我抬眼一看，是一个少年，他在我旁边坐下，靠着古树，一脸忧郁，“做石头真好!”他说，“什么!?做石头好!”虽然他听不见，我还是大声喊出来。那少年说起来：“我真想做石头，不必思考，不必心烦，只安静地睡在大自然，任他轮回个一千年一万年，我真是无聊，看风景心情照样坏!我恨那些数字，恨堆积如山的作业……”我说：“真是身在福中不知福!”“那么，”那孩子接着说“我喜欢些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在这里美美地睡上一觉就足够了，我讨厌天天奔波在笔尖与作业间，虽然我知道知识在未来是必不可少的，但我更需要自由，我爱自由，因为年轻所以爱自由……”那孩子只坐了一会儿，可对于我来说仿佛穿透了自己经历过的亿万年，然后显现出理想的影子。

那孩子走了，他的身影消失在风中，他的气息依然环绕在我身边。我不知道他会选择什么，是寻找自由还是坐到学堂里呢?我想是后者吧。时间万物都逃不过宿命，可这难道不是一种甜蜜的宿命吗?而我的宿命大概是静静守护这棵古树与这清澈的湖吧。

在与男孩邂逅后我改变了很多，我学会满足现状，我始终没得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因为――

有自由真好，奋斗就会有自由，有自由什么都能办到!

雨滴为了万物的滋润，放弃了碧蓝的天空而降落于大地。

落叶为了树木的新生，放弃了温暖的“家”选择了土地，选择了轮回。

梨花为了清新香甜的梨子，放弃了自己美丽的一生，把自己奉献给最后的果实。

在世间的一切，在我们眼中所有美丽的一切，都是由放弃换取的。因为追求最终美丽的“瞬间”，必然需要放弃来换取。而我们人也是这么如此，放弃与追求取决于我们对何种东西的看重。

有人为了金钱放弃了生命，放弃了身边的一切，因为他认为金钱就是万能。

有人为了成功放弃了尊严，因为他的观点是成功就是人的一切。

这些并不是所有人的想法。解放军为了祖国的安危，为了身上光荣的使命而放弃与家人的美好时光;清洁工为了城市的清洁而放弃了睡眠。虽然他们都放弃了一些东西，可是这也是因为他们心中那份追求，无私的把自己的青春献给国家献给社会。

当你想要追求你心中想要时，你也需舍弃你身边的东西。我一直觉得人不可能同时坐上两把椅子。这句话很有道理，正如“鱼与熊掌不可得兼”。跳水王子田亮在前段时间在跳水训练期间接拍广告，参与了多数与跳水训练无关的事情，影响了训练进度与水平发挥，在某一次比赛中失利。而且频之失误，一个人不可能一心做好两件事。最终他放弃了跳水，选择进入娱乐圈，没有求什么，因为那是他心中所追求的。当他想全面进入娱乐圈发展时，他必须放弃跳水。这也是如今常能在电视屏幕上看到他的原因。

放弃是追求的前提。当你想追求的与你自身所有的相矛盾时，把你认为最重要的留下，其次的放弃。也许舍也是一种美。“塞翁失马 ，焉知非福”人常常会在取与舍之间两难。

追求以后的硕果，放弃现在的美丽。如何取舍，只要随着心的感觉，你会知道你要放弃与追求的是什么。

如果人生是一座巍峨的高山，那么锲而不舍的追求就是我们登天的云梯;如果人生是一汪波涛汹涌的大海，那么永不言败的追求就是我们乘风破浪的风帆;如果人生是一道亮丽的风景线，那么勇毅无畏的追求就是飞越梦想的翅膀。人生短暂，生无所息;人生苦多，追求永恒!“逝者如斯夫，不舍昼夜。”千百年来先圣孔夫子一直站在渭水河边告诉我们：唯有舞动追求的翅膀，我们方能撑起人生的一方晴空;唯有舞动追求的翅膀，我们方能拂去人生的阴霾，笑看人生。

舞动追求的翅膀，需要我们大胆地走出安逸的牢笼。

安逸的生活是那令人忘记前行的奶酪，是那令人忘记自我腐化堕落的毒品。它迷失我们的心灵，摧垮我们的斗志;它让我们的追求随风，让我们的进取如烟。回眸昨天，多少党政领导人在安逸的温柔乡中走向了一条不归路：成克杰把安逸当成了奶酪，最终遗臭万年;胡长青把安逸看成了美酒，最终命丧黄泉;蒋艳萍把安逸当成糖衣炮弹，最终锒铛入狱……血的教训告诉我们：安逸使人灭亡，忧患使人进取。行走在21世纪网络信息的高速公路上，我们为什么还对“铁饭碗”恋恋不忘?为什么还对“高福利”情有独钟?醒醒吧!国人们，别让安逸蒙弊了你的慧眼。

舞动追求的翅膀，需要我们笑傲人生苦难。

苦难是人生成功的基石，是人生登上山巅的走廊，是人生战胜自我的武器。走过苦难，人生才能丰富向上;走过苦难，人生才能隽永如画。在苦难的长河里，多少历史名人一直在我们的记忆深处熠熠生辉。孙子膑脚，乃作《孙子》，韩非囚秦，乃书《法语》，屈原放逐，乃赋离骚，左丘失明，乃着《国语》，司马迁受宫，乃创《史记》……他们没有因苦难而停步不前，而是勇把苦难当柴烧，勇敢地扼住了命运的咽喉。因为苦难，他们收获了坚强;因为苦难，人生如诗如画。

舞动追求的翅膀，需要我们永不言弃的坚持。

人生贵在坚持。因为坚持，李春燕用一双美丽的大脚把医德送到了苗寨的千家万户;因为坚持，尚雯捷辗转三个赛区勇夺2006年超女总冠军;因为坚持，王顺友30年如一日的在大山里独行，把光明送到了山沟里;因为坚持，李登海28年未回家过春节，只为了玉米试种……他们用坚持感动你我，他们用坚持感动中国，他们用坚持创造了人生的辉煌。

如果追求是一首歌，那么放弃安逸就是那最激昂的旋律;如果追求是一幅画，那么笑傲苦难就是那最靓丽的色彩;如果追求是一杯酒，那么永不言弃就是那最香醇的味道。舞动追求的翅膀，收获人生的幸福。

飞翔，多么温馨的词语啊！自由，那是自有人类以来，心灵所迸发出的最强烈的感召。鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟，飘逸而空灵澄澈，当鸟儿在蓝天的映衬下划出一道优美的流线，那种梦幻般的景致，着实令人充满遐思。鸟儿正是有了翅膀，才有了那自由而美丽的飞翔；人，纵然没有翅膀，但仍亦能飞翔。

缺陷不是过错，有了缺陷而使自己变得萎靡不振那才是过错。如果你只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖；如果你只看到月亮的阴影，那么你的生命历程将难以找到光明；如果你总是发现朋友的缺点，那么你的人生旅程将难以找到知音；同样，如果你总希望自己完美无缺，假设你的这一愿望真的能如愿以偿，那么你最大的缺点就是没有缺点。

人无完人，金无足赤。许多伟人，正是利用自己的缺陷去营造出自己的美丽。因为，风雨过后的阳光才会异彩纷呈，磨难过后的人生才会精彩动人。

20世纪，被公认为继爱因斯坦之后最杰出的英国理论物理学家史蒂芬·霍金，他的人生虽有缺陷，但却非常完美。他在一种被称之为卢伽雷病所缠绕的几十年里，全身近乎瘫痪，于是，轮椅便成了他的座伴，直至生命终结。但身体的缺陷却没有禁锢他的大脑和思想的活动，正是他的那种超出常人的毅志和思维，最终着出了《时间简史》，这是一部畅销量仅次于《圣经》的科学理论巨着。有人曾说，霍金的思维已飞离宇宙，他正站在宇宙的边缘看着我们呢！

不但科学能使伟人飞翔，同样，音乐也能使伟人翱翔于自由的心空。

正是贝多芬与聋哑的不懈搏斗，才谱出了震撼世界、流传千古的《命运交响曲》，正是阿炳与眼盲的顽强抗击，才奏出了传颂中外的《二泉映月》。他们，都是乘着音乐的翅膀翱翔的人。

记得巴尔扎克曾说：“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空浅山色。在这个世界上，一星陨落，暗淡不了星空灿烂，一花调零，荒芜不了整个春天。人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难都不可轻言放弃。

所以，纵然自己有缺陷，也应在美丽而充满信念的心空自由飞翔。

[学生作文追求自由

天空虽美，少了白云的点缀也显得那么空洞;河流虽美，少了鱼儿的生气也显得那么静寂;就像雄鹰，没有天空这个舞台，它也无法展示它飞翔的技术和姿态的优美;就像孤帆，没有大海这个依托，它也只能系在静静的码头。

每个人生命的诞生都是那样的相似，却有那么多不同种类的人，每个人都在不断追寻着心中的完美，直到生命的烛火熄灭。

很小的时候，我们追寻成熟，追寻深刻的理解，而不是幼稚园里的天真，可爱，慢慢的，我们追寻丰富的知识，追寻更聪颖的智慧，而不是满足于小学的一加一的简单问题，再长大一些，我们追寻人生的经历，追寻卓越的才干，希望自己能在工作中大展宏图，然后又有一些变化，我们追寻一份真爱，追寻一个幸福的家庭，追寻事业的腾飞，追寻子女的成长，追寻着很多很多美好的事物。

在不停的追寻过程中，我们实际上在追寻完美，像彩虹一样的绚烂，像白云一样的变幻，像河流一样的澄澈，像大海一样的湛蓝。我们没有停下匆匆的脚步，停在自以为完美的世界里，我们时刻都在追寻着那个世外桃源。我们想成为完美，所以我们不停地努力，不停地奋斗，不停地拼搏。

树不满足于光秃秃的枝干，于是长出了树叶来修饰自己，树叶不满足于自身的平淡，于是长出了花朵来点缀自己，花儿不满足于漂亮的外表，于是长出了果实来丰富自己，果实不满足于深刻的内涵，于是长出了种子来延续自己，于是有了生命的美好轮回。

完美只是我们不断完善自我而定出的理想，我们从没有真正的达到，也不可能达到，所以我们的生活才有了更深远的意义：不断追寻，不断成长。正如西方哲人所说，“我们不在乎生命有多长久，而在于怎样活得有意义。”是啊，在不断追寻完美的过程中，我们品尝到酸甜苦辣，人生百味，我们体会到什么是幸福，什么是快乐，什么是痛苦，那就是我们追寻的意义所在。

我们不断追寻，追求完美!

那河上荡漾着几朵梅花，花瓣已被河水浸化，灵魂却得以升华。才了然，花逝原来也是美的举动，溯源徘徊在我的心中……

她是春的使者，在缤纷的百花丛里显得一样的纯朴，是争艳还是放弃，这是个问题。百感交集时河面传来梅花的气息，她已堕入河里，放弃是她选择的惟一。

放弃争艳而去追求更美好的宿愿，随着河流去映入人们的眼帘，告诉他们春天已经来临。这正是春天使者的价值，把花逝之美发挥到更高的极致。

结束时她没入尘土，等待着下一世的轮回，这种美不勉让人心醉。看!百感交集时河面传来梅花的气息，她已堕入河里，放弃是她选择的惟一。而我，正是要向她看齐!

放弃与追求，不是一个并列式，而是一个递进式——放弃是为了更美的追求!鱼和熊掌择其优，美人江山择其伟。选择的标准不仅仅是谁错谁对，更在乎其的价值熟更珍贵。

放弃更美，追求更美。我的选择呢?是放弃以前的回忆，追求更加美好的未来。这样的例子太多太多，不光是我，比如：周国平。他选择放弃可以挽回妞妞生命的手术以追求妞妞一生不再有的阴影。

那教堂回响着妞妞可爱的笑声，身体已被尘世抛弃，放弃痛苦的会议，也许这才是明智之举;也许这才是解脱之渠;也许这只是人生的一个半句，无限的遐想留在了省略号里，里面奏起了生命的美丽舞曲。

我们还年小的时候，听到最多的话，就是父母。老师的唠叨，认真读书是我们追求的目标，也在大人的嘴边常常挂着。而也就是这个词夺走了我们童年的欢乐，谁可曾去追求过自由呢?

在学校里，如果你是一个成绩优异的学生，就是老师喜爱的好学生，父母也会常常夸奖你，同学们就会围着你转;如果你是一个成绩差的学生，在老师家长的眼里你就是一个坏学生、是个没出息，一无是处的学生，同学们讥笑你、歧视你。

可见成绩在大人的眼里是多么重要啊!是啊!每当夜深人静，路灯是那么微弱时，学生们还在埋头苦读书，他们常常废寝忘食。每当考试卷子发下来时，考得差的学生无地自容，考得好的学生就成了大家羡慕的耀眼的明星。分数也决定了谁被批评，谁被夸奖。如果你受到分数的青睐，你就会无比自豪;但是你如果受到分数的冷落，你会立即在别人的眼里变成一个笨蛋。我就是一个典型的例子：我原来的成绩在班上名列前茅，可是在一次考试中因为粗心大意从而使成绩考差了，回到家被爸爸妈妈批评了一顿，我本来就很伤心了，本以为能在爸爸妈妈这里得到一点点安慰、鼓舞。可是没想到爸爸妈妈却把我狠狠的骂了一顿。从此我以后意志消沉，考试成绩一次比一次差，爸爸妈妈批评得一次比一次狠，老师也“抛弃”了我，同学遗弃我，我伤心透了，我好恨分数!!!是它让我变成一个笨蛋!!!我也恨爸爸妈妈!我有时都在怀疑我是他们的女儿吗?难道分数才是他们的女儿!

自由是每个与生俱来的权利，我们都有权享有他，所以在你被束缚的时候，就该去追求你的自由。

有时生活处处都会有残疾人的出现，他们的生活都十分的不便，我们也要以包容的心情去对待他们。

上课时，老师提出了这些残疾人的难处，也教导我们不要用“残疾”这个词来称呼他们，应该要用“不自由的人”来形容他们。不要让他们觉得被别人歧视，这样的话，让我们也能多靠近他们一步．

而这个词，出于日本人的说法，他们已完全以“不自由的人”来表达出这些人的内心，如果我自己听到别人用这方式来称呼我的话，我也会比较温暖．

如果眼睛看不见，我们不用盲人来说，而用“视觉不自由的人”；如果听不见，就用“听觉不自由的人”；如果脚不方便，就以“走路不自由的人”。

这样称呼他们，不是可以使那些朋友们有被尊重的感觉吗?下次一定要记得避免用“残疾”，而用“不自由的人”来表述这些有缺陷的朋友！

以前有一个气球，它是属于一个小男孩的。这是小男孩3岁的生日礼物。3岁的他还不懂事呢，他一拿到气球就开始拿着它乱撕、乱咬、乱踩，幸好妈妈过来了，把它放进了阁楼里，它总算逃过了一命。要知道，它的很多小伙伴都在死在了小朋友的脚下。刚开始，气球觉得呆着阁楼还是蛮好的，可是时间一久，它就觉得实在太无聊了。就决定要自由、飞向蓝天、飞向宇宙，气球暗自下决心。它首先得突破这堵墙，于是不停地顶啊顶，顶啊顶，桌子、箱子、椅子们都劝它不要白费力气了。可是气球仍然不灰心，继续顶，因为它实在太想自由了！小男孩找不到气球急的像热锅上的蚂蚁——团团转，他大声呼喊：“气球老兄，你在哪？”可是气球哪里听得到，它顶的多认真啊。就这样，气球从早上一直顶到晚上，已经筋疲力尽了。它决定先睡个觉，明天再顶。可是，不停有人走过的声音吵得气球睡不好觉，整一个晚上气球都在半梦半醒之中。

就这样，日复一日，年复一年，气球顶的都快出脑浆了，墙壁还是毫发未损。随着时间的推移，小男孩也慢慢的长大了。有一天小男孩来到了阁楼，气球一眼就认出了小男孩，它想：我要再次被撕扯、踩踏吗？这样我自由的美梦就要破灭了。然后闭上了眼睛，静静地等待着死亡。可是出乎意料的是，小男孩没有撕扯它，而是带着它出去玩了。它飞在高高的蓝天上，试图挣脱小男孩的手心，可是这都是无用功，它只好放弃了。忽然，小男孩一闪手，气球立刻抓住机会飞了出去，正在它得意忘形的时候，它被树枝挂住了。哦，糟糕透了。它这样想着。树下的小男孩看见了，连忙跑回家拿锯子。气球看见亮闪闪的锯子，心里更是心急万分。因为它知道，它是拉不动树的。但此时不可思议的事情发生了。一阵大风吹过，把气球从树枝上吹了起来，气球离开树枝越飞越高。“哦！我终于自由了！”气球欢呼着。

一：追求自由

我是一块石头，躺在森林中的石头。我不曾见过自己的模样，我只知道我在旁边的湖里照镜子总映出一个灰黑色的影子，我也不知道自己有多大，我只知道头顶上垂着树叶。我旁边有很多小石头，和我的名字一样，我想我和他们长得一样，但我却不能动。小石头有的被水冲走，有的被游人踢滚，可我竭力动一动却总不能成功，或许我太笨了吧;。

我和古树依偎在一起很多年了，到底有多少年我也不知道。

着两年游人多了，从他们那里我看到了不少新东西，我真想出去走走，我时常想，在这片树林的另一边是什么呢?可这始终是一个幻想。做人真好啊，甚至做那种叫‘狗’的动物，只要能走，多好啊。我拥有自由却未真正体验过自由。做人真好，什么都能办到，只要能走什么办不到呢?可我却……这时一只脚踢在我身上，我只感到麻，因为人们说我是铁石心肠，我想心都硬了别处一定不例外，我倒挺担心那只脚，人类是情感动物嘛。我抬眼一看，是一个少年，他在我旁边坐下，靠着古树，一脸忧郁，“做石头真好!”他说，“什么!?做石头好!”虽然他听不见，我还是大声喊出来。那少年说起来：“我真想做石头，不必思考，不必心烦，只安静地睡在大自然，任他轮回个一千年一万年，我真是无聊，看风景心情照样坏!我恨那些数字，恨堆积如山的作业……”我说：“真是身在福中不知福!”“那么，”那孩子接着说“我喜欢些什么呢……大概是自由吧，我的自由，只要在这里美美地睡上一觉就足够了，我讨厌天天奔波在笔尖与作业间，虽然我知道知识在未来是必不可少的，但我更需要自由，我爱自由，因为年轻所以爱自由……”那孩子只坐了一会儿，可对于我来说仿佛穿透了自己经历过的亿万年，然后显现出理想的影子。

那孩子走了，他的身影消失在风中，他的气息依然环绕在我身边。我不知道他会选择什么，是寻找自由还是坐到学堂里呢?我想是后者吧。时间万物都逃不过宿命，可这难道不是一种甜蜜的宿命吗?而我的宿命大概是静静守护这棵古树与这清澈的湖吧。

在与男孩邂逅后我改变了很多，我学会满足现状，我始终没得到自己所追求的自由，但我相信那男孩一定能班到，因为――

有自由真好，奋斗就会有自由，有自由什么都能办到!

二：一只追求自由的鸟儿

冬天快要来临了，燕子们排好了队伍，准备向南方出发了。

在队伍的最后面有一只最小的燕子，它叫莉儿。它想:“每年都是春天来北方，秋天去南方，飞来飞去多累多无聊啊!”于是，莉儿悄悄地离开了队伍。

莉儿飞到了森林上方，但是不幸的事发生了，一只箭朝它飞来，莉儿躲闪不及，翅膀被射中了。莉儿努力地用另一只翅膀扑腾着，可是没用，它落进了森林深处。趁着猎人没注意，莉儿费尽艰险，躲进了旁边的一个树洞中。

正好有两个小孩路过，他们发现了瑟瑟发抖的莉儿。女孩说，好可怜啊，我们把它带回家吧!男孩点头同意了。于是，两个小孩子带着莉儿一起回家了。

孩子们天天给莉儿喂水、喂食物，不久后，莉儿的伤好了。看到莉儿仍旧是一副沮丧的表情，孩子们把它放走了，可莉儿一点也高兴不起来，因为它失去了亲人。

蓝蓝的天空中，一只孤独的鸟儿飞翔着……

三：我追求自由

自由，是每一个人的追求，也是我的追求。虽然我们是小学生，但也渴望着像一只鸟儿一样，在天空中自由的飞翔。在天空中可以望见一片片翠绿的森林，一望无际的大海，一。座梦境中的城堡。每一天，我们都会有写词语、做练习，解释词语……在“游完”题海之后，又要，读、抄、背那一篇篇英语作文，每一天的阅读就是每一天的唯一消遣，因为阅读，能使我心旷神怡，而且更能激发出我对自由的追求和渴望，有时，我的心，已从中国飞到了月球。到了周六、周日，又有英语、语文，数学，那些作业，已成了我的烦恼。若是有了自由，没了学校的束缚，可以用有无尽的快乐，那就是我心中的高峰。我渴望着有一天，自由女神把我带到自由天地，没有约束、没有作业、没有包袱，只有迷人的花香、诱人的美食和一个个和我一样能在那儿得到快乐的朋友，可以喝茶、聊天、打球、开运动会，与朋友们一起画画、照相、拉着风筝线，在呼呼的风中尽情的跑。哪怕我只是一个蒲公英，能与太阳问好，能和小鸟作伴，还能与云朵一起游戏，那也是我的理想。蒲公英总会落地，在地上生根发芽，我喜欢自由，那一朵朵花儿、一株株小草、那红的、绿的、黄的，尽管会有雨点击打着，可也比做作业好多了。

我想过了，并且做到了，可是，那望子成龙的妈妈却又买了一本又一本的练习册给我。我一生最大的心愿就是自由，为了自由，我愿付出一切，为了自由，我愿拼搏，哪怕自由仅有一天，我也会努力，我会珍惜自由，因为，那一段时间，将是我最美好的回忆!

四：不受束缚 追求自由

每当我翻开《西游记》时，总有不同的心情。它在四大名著中，我认为它是最生动活泼的。小时候的我读起它来总觉得既过瘾又有趣。但时至今日，不变的是那曲曲折折，色彩斑斓的神话世界，我的领悟却变了。

《西游记》塑造了四个鲜活生动的人物形象:唐僧——诚心向佛、心肠慈悲、顽固执着，孙悟空——正义大胆、本领高超、追求自由，猪八戒——贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧——心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，作者善于刻画人物形象，烘托场景描写便是他的精妙之处。

《西游记》是一部所有人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获取不同的感觉和启示，有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象，而我也从中看到了作者追求自由的梦想。

书中讲到石猴出世，放浪不羁，不受大地管教。夜宿石崖之下，朝游峰洞之中，并与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猿为亲，用一句“山中无甲子，寒尽不知年”表示了自己的对石猴的赞叹;石猴继而在水晶洞夺宝，大闹天宫，即使是被压在五指山下也是无所畏惧。在我看来，他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。

孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的就是向往自由，他始终在追求自由，它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由、追逐自由的力量和勇气。 然而，每个人都明白， 不管是过去，还是现在，即使是将来，完全的自由终究是不可能的，人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界，但我们可以让内心尽量变得广阔而幽深，让它能够无边无际、包容天地。

然而，目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚，满足于现状，不思进取，因为一点小小的名誉，就自我满足。这是我们小学生，以及社会上的人都拥有的惰性心理，我们要及时的更正，在大千世界里，自由地发挥自己无限的潜能。

我马上就要升初中了，在今后的学习生活中，我一定要不拘泥于经典理论或方法的束缚，要自由的开创属于自己的新天地，努力学习，要时刻不满足自己，在知识这个无边无际的蓝天中自由自在的飞翔……

在历尽锤炼的《西游记》中，深深包含着人们最渴望的自由精神……我终于明白为什么它能够传承至今了。

余心言老作家的《游泳的不自由》一文主要写的是一个男孩学游泳的感悟，读第一遍后我没有读懂，再读几遍，觉得越看越有意思。文章通过学游泳这件事，讲述了“自由”和“不自由”的关系，深入浅出，让我受益匪浅。

“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。话虽是这么说，但是，世界上没有绝对的“自由”，也没有绝对的“不自由”。鱼在水，鸟上天，看上去都很“自由”，其实都有“不自由”——鱼儿受环境局限，只能在水中畅游；鸟儿也只能在低空中翱翔，飞不出大气层。“自由”与“不自由”是相对的，是相互关联的，如果想“自由”，必须要“不自由”，只有做到“不自由”，才能达到理想状态的“自由”。

每项事物都是局限于“自由”与“不自由”两者之间。比如齐天大圣孙悟空，他虽然法力无边，自由自在，可是还有阎王爷管着他的生死。他学有所成后，大闹天宫，却被佛祖压在五行山下。他被唐僧救出后，头上便有了一个“金箍”，如果不听命令，唐僧便会念“紧箍咒”。于是，他明白之前的“自由”是任性而为，不是好事，要追寻更大的“自由”，必须专心向佛，才能修成正果。最后，孙悟空作了斗战胜佛，“金箍”自动脱落了，从此他拥有真正的“自由”，变得更加强大，但此时的他已经懂得如何运用“自由”，限制自己的个性了。

生活环境给予我们很多“不自由”，但是只要有毅力和决心，通过自身努力便能获得更多的“自由”。比如先天聋盲的海伦·凯勒，她看不见光，便用鼻子呼吸阳光；她听不见雨声，便用手指捕捉风向；她没有受过专业的教育，便勤奋刻苦学会读书写字。她虽然有身处黑暗的“不自由”，却通过不懈奋斗从黑暗中得到了“自由”，成为闻名世界的女作家。再比如天才物理学家霍金，年轻时患了运动神经元疾病，全身除了三个手指头外都不能运动，但他没有怨天尤人，反而突破身体的极限，完成了《时间简史》等巨著，为人类作出了突出贡献，实现了思想的“自由”。

每个人在社会生活中都将面对“自由”和“不自由”两种选择，就像文中的小男孩，没学游泳时身子总往水下沉，还会呛水，处处“不自由”。学会后，男孩能感受到游泳的“自由”，但同时发现，纵使自己会许多样式，也要按照一定姿式来，才能游好，越是乱扑腾，越游不好，想游好，就不能随心所欲。所以，只有掌握了更多的技能知识和客观规律，我们才能逐渐摆脱“不自由”的束缚，实现真正的“自由”。

自由，是每一个人的追求，也是我的追求。虽然我们是小学生，但也渴望着像一只鸟儿一样，在天空中自由的飞翔。在天空中可以望见一片片翠绿的森林，一望无际的大海，一。座梦境中的城堡。每一天，我们都会有写词语、做练习，解释词语……在“游完”题海之后，又要，读、抄、背那一篇篇英语作文，每一天的阅读就是每一天的唯一消遣，因为阅读，能使我心旷神怡，而且更能激发出我对自由的追求和渴望，有时，我的心，已从中国飞到了月球。到了周六、周日，又有英语、语文，数学，那些作业，已成了我的烦恼。若是有了自由，没了学校的束缚，可以用有无尽的快乐，那就是我心中的高峰。我渴望着有一天，自由女神把我带到自由天地，没有约束、没有作业、没有包袱，只有迷人的花香、诱人的美食和一个个和我一样能在那儿得到快乐的朋友，可以喝茶、聊天、打球、开运动会，与朋友们一起画画、照相、拉着风筝线，在呼呼的风中尽情的跑。哪怕我只是一个蒲公英，能与太阳问好，能和小鸟作伴，还能与云朵一起游戏，那也是我的理想。蒲公英总会落地，在地上生根发芽，我喜欢自由，那一朵朵花儿、一株株小草、那红的、绿的、黄的，尽管会有雨点击打着，可也比做作业好多了。

我想过了，并且做到了，可是，那望子成龙的妈妈却又买了一本又一本的练习册给我。我一生最大的心愿就是自由，为了自由，我愿付出一切，为了自由，我愿拼搏，哪怕自由仅有一天，我也会努力，我会珍惜自由，因为，那一段时间，将是我最美好的回忆!

左宗棠抬棺出征1876年，65岁的左宗棠抬棺出征，誓与故人决一死战，一举收复天山南北，粉碎了英、俄侵略新疆的阴谋。他的居室有一副对联：“身无半亩地，心怀天下，读破万卷书，神交古人。”表现了将军的忘我追求。

孙冶方不改追求著名经济学家孙冶方文革期间遭受39次批斗，入狱7年，仍不改追求，至力于社会主义经济的研究，他撰写《社会主义经济论》，已写好的文章常常不翼而飞，前后共写了85遍，这种追求真理的精神令人钦佩。

心有疑惑，自我阐述。

在看过一些敏感人物的新闻之后，顿感迷惘，既为昨日与今日及未来的中国，也为身处其中的我。

迷惘，迷惘之后是思考，为什么会这样?思考，思考之后是剖析，因为这一切都是欺骗。

那么，我该做些什么呢?懦弱又渺小的我该做什么呢?躲藏着吗?继续被迷惑和欺骗下去吗?

能，就苟且偷安吧!不能，就把心中的话说出来吧!

这一切无关政治，只为辨明真理。什么是真理?就是拨开云雾见月明，就是不被欺骗，就是为了自由且快乐的活着。

如果连这点基本的要求都得不到，都是奢求，那还有什么幸福可言?生在这个国度如何不让人感到悲哀?

但不论是生不逢时还是无法选择出身，都阻碍不了对真理的追求。

而真理，并不是强词夺理，并不是丛林法则，并不是欺骗。那么，真理是什么呢?

首先，应当是有说出真理的自由。再次，应当是有追求真理的权利。最后，应当是让真理遍行天下，去伪存真。

如果不能让这些基本的要求得以实现，诉求不可避免，抗争不可避免。

现在人讲改革难，为什么难?因为必须撼动既得利益团体，打破现状，再定规则。

而真理，虽有区别于改革，但也是有同样的阻力。阻力就是那些企图掩盖事实真相，偷换概念，以“伪”真理替代“真”真理，以欺骗迷惑大众，以强横的姿态压迫所有觉醒并追求真理的人士。

这一类人，这些阻力也是既得利益团体，因为真理未到之前，恶势力横行，但凡是真理的对立面都是既得利益团体，都是规则的制定者。要打破现状，就要有改革的勇气。真理到此，有区别于改革却也相随于改革。没有改革，就不能打破现状，没有打破现状就无从追求真理。但在真理到来之后呢?就要防范真理的概念被偷换，因为这很容易陷入一个怪圈，如果真理的旗帜和本质不明确，很容易成为既得利益团体捍卫其立场的理由，也能蛊惑人心，成为追求真理和改革的绊脚石，纵然有朝一日真理来临，也会成为挑战的一个力量。

所以，追求真理并迎来真理的难就在于辨明真理的本质。即什么才是真的真理?不是伪的真理。然后就是如何让大众信服。

举例而言，我为什么对“为人民服务”的执政理念失去信心?因为虚伪，现实的体现是好话说尽，坏事做绝。不能把理念很好贯彻，就不如没有这个理念。这就是伪的真理，虽是好话，却不能做到。自然这几个字是金字招牌，玷污它的是其的追随者，是人的因素，但不可否认它很能蛊惑人心，从而让人上当受骗，不上当受骗也就没有玷污它的这些事，金字招牌可以依旧响当当，然而事与愿违，总有一些坏种使它蒙羞，从而让它成为一句空的口号、伪的真理、虚的理念，让人厌恶、让人讽刺、让人唾弃，这罪不在众人，在使它蒙羞的坏种，希望其广大的追随者看清这一点。

又如谈自由。谁都知道打开枷锁又关入牢笼并不是真正的自由。如果硬要说是，只能说态度太不诚恳，是欺骗行为，是又一个伪真理。这方面的典型案例体现在我不厌其烦的阐述的言论自由上。即屏蔽字眼、删除文章、控制异己、大搞水军等等，以既得的权力限制所有不利因素。

再如浅移默化。就是对那些政策实施的问题，以隐性的力量叫人接受。典型的是农村医保，第一年以人均十元保资，之后逐年增加，现在是第六个年头，已增到人均六十元，而报销比例呢?则相差无己。这也是我为什么说口号和实际是两码事的其中一个原因。

再有就是大搞政绩的政策，不顾现实问题，不顾人民利益，只为乌纱作保的官僚作风。近来典型的是“平坟”事件，搞得“人神共愤”。还有很多不合理的政策印证着伪的真理、空的口号、虚的理念，需要改革，在此不便一一赘述。由于时间关系，到此为止。

两千年前的圣人庄子对自由是向往的，他想追求的是一种“无所待”的“御风”境界，纵使这种自由还不是那完美的自由，可是终其一生庄子也还是没能达到那种“御风”的境界。反观现在，我们真的应该反思一下，什么是真正的自由？

哲学中有一个很经典的概念，那就是相对与绝对的辩证统一。相对与绝对的辩证统一简单点来说只有八个字——“没有绝对，只有相对”。自然，自由也符合这个观点。自由与限制是相对的，自由永远也不会是绝对的自由，它只会是相对的自由，自由之中必定包含着限制。绝对的自由那只是一种空想，一种愿望，我们只能对其望而却步。而我们要追求的，其实应该是那带着些许限制的自由。

即使在《圣经》中所描述的伊甸园中，也没有这绝对的自由，亚当和夏娃也不是绝对自由的，他们同样受着上帝的限制，他们也不能吃善恶树上的果实，他们依旧被束缚着。

人类社会在不断发展，其过程明显地显示了人类对自由的向往。从原始社会到奴隶社会，从奴隶社会到封建社会，又从封建社会到资本主义社会和社会主义社会，乃至共产主义社会，人们最明显的变化就是自由和民主的变化。奴隶社会中身为奴隶的人们，基本上没什么自由，整个人甚至连思想都归奴隶主说了算。可到了封建社会，人们的自由进程前进了一大步，不过封建社会的皇帝却也限制着人们的自由。到了资本主义社会和社会主义社会，人们的自由达到了前所未有的高度，可是在这背后，一样东西也在悄然发展着，那就是道德和法律，自由在发展，限制也在发展。

绝对的自由意味着什么？意味着随心所欲，意味着为所欲为，可是人真的能随心所欲、为所欲为么？答案当然是否定的。在人类社会中，人们存在着道德，存在着法律，这些都限制着人们的自由，人们有许多不能做也不愿做的事情。人类是一种存在着智慧，存在着感性和理性的生物，每个人都有着各自独立的思想，如果你想要这样做，可另一个人却不愿你这样做，那么他就是在限制你，可以说世上只要有两个人，就会有束缚。如果没有束缚，世界会怎么样？那时世界将再也没有秩序，杀人、抢劫、偷窃……我想那样的社会很快就会灭亡吧。

回到现实，其实我们不应该妄想去追求那些没有束缚的自由，我们应该追求的是自由与束缚并存的那种自由，我想，只有这种自由才会让我们的社会变得更和谐，不是么？

1、自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

2、自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

3、自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格

4、自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

5、自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

6、自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

7、自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

8、自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

9、自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

10、自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

11、自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

12、自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

13、自由是一种教义，一种公理。——布宁

14、自由是上帝赐给人类的最大的幸福之一。——塞万提斯

15、自由是人先稍微试用，然后无限制地使用，才能真正懂得用法的财产。——杜伽尔

16、自由是人类得以自豪的唯一珍贵物品。——杜伽尔

17、自由是进步的象征。——英格索尔

18、自由是对必然的认识。——黑格尔

19、自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

20、自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

鸟儿身处于笼中，吃饱喝足，不经风霜雨打，却久久地凝望着翱翔的雄鹰，这是为什么？羊儿身处于羊圈，优哉游哉，不用跋山涉水，却不住地注视着飞奔的骏马，这是为什么呢？为什么它们都“身在曹营心在汉”呢？

我从小体弱多病，父母自然就把所有的爱倾注于我，视我如掌上明珠，含在嘴里，捧在手中。因此，我可真是泡在蜜罐里长大的孩子了。但是父母一昧地认为“知识就是力量”，只有读书才会出人头地。加上他们认为只有给孩子施加压力，锁住孩子对外界的向往，读书才会上进。于是他们给我在生活中，锁上了一把枷锁，而束缚的则是自由。看见其他跟我朝夕相处、一起学习的同龄伙伴在草地上嬉戏娱乐，而我只能在补习班里，啃着一本又一本沉重的教科书，内心不由地产生对自由的渴望。我下定决心，一定要向父母说出自己的心声。一放学我就展开了行动。

办公室的门虚掩着，几束灯光如同水从水桶的裂缝里溜了出来，映照在我面前，这难道意味着首战告捷？心中多了几分信心，朝门内望去，父母正谈笑风生，没什么正事，我便轻手轻脚地走了进去。“爸，妈，我有一件事想跟你们商量商量。”“什么事？”“这个…”“快点说，没事就快去写作业！”“等等，下午可不可以让我到公园玩两个小时，透透气，散散心？”“脑子里就想着玩，不好好学习，怪不得老师说‘鹏鹏最近心散了，学习也不太用功，上课没精打采的，时常开小差，成绩也明显下降。

是不是在家里玩疯了？’我看就是这样，一心想着玩游戏，成绩可能不下降吗？快去写作业！”父母的话如同一把机枪，速度极快，不让我有半点反驳的机会；父母的思维如同一台电脑，任何零零碎碎的事，只要有关联，都可成为论证。我也知道，“可怜天下父母心”，每个人的父母都望子成龙、望女成凤，谁都希望孩子能有出息，不要重蹈自已的覆辙，过上好日子。为了不惹事生非，我背着黑锅退出了房间。日后，我向父母提过多少像这样的小要求，可都屡屡失败。这个要求是如此微不足道，可为什么父母总不满足我，让孩子出去玩有错吗？

昨晚，我又梦到父母牵着我的手，在草地上嬉戏，我脸上笑靥如花。

六年级:茹钦鹏

[追求自由的作文参考

1、 人只有在独身的时候，才能安静自由地过活。家庭生活好像故意使同一屋顶底下的人互相厌弃，结果大家只好分手。如果不住在一起，马上就变得无聊了。赫尔岭

2、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

3、 热爱劳动吧。没有一种力量能象劳动，既集体、友爱、自由的劳动的力量那样使人成为伟大和聪明的人。——高尔基

4、 人们会为了人类的至善而死，为了这种至善，人们乐意牺牲他们的一切自由。——肖伯纳

5、 有困难的地方就有力量，有自由的地方就有知识。——谚语

6、 你的心灵是自由的，用尽勇气去追随吧。

7、 只要不是所有的人都已自由，那就谈不上自己的真正自由。

8、 当心被束缚久了，即使肢体自由也没了生活的方向。

9、 生活像云一样，我们在地上看天空的云，自由飘荡，说不尽的美丽。

10、 为了更好的玩而努力工作，为了自由而遵守规则。

11、 太近了不自由，太远了渐忘记，保持一个距离最要紧。

12、 人和动物一样。有的乐于被关在栏中，有的非要去自由的流浪。

13、 自由和必要的限制是相辅相成的;别人的限制多了，我们受的就少了，因此也就更自由了。

14、 只有在履行自己的义务中寻求快乐的人，才是自由地生活的人。

15、 所谓自由就是可以说二加二等于四的自由。承认这一点，其他一切就迎刃而解。

16、 忘了来时路，亦忘了该怎么走，去哪里，没有了目标，原来这就是我要的自由!

17、 不惜牺牲自由以图苟安的人，既不配享受自由，也不配获得安全。

18、 只有这亲的人才配生活和自由，假如他每天为之而奋斗。

19、 我虽看破一切，但对你们崇敬依旧，你呀，神圣的祖国!你呀，神圣的自由!

20、 只有这样的人才配生活和自由，假如它每天为之而奋斗。

21、 我可以一连二十次把自己的生命甚至名誉孤注一掷，可是决不出卖自己的自由。

22、 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。

23、 法律本身并不能保证言论自由;要做到这一点，必需要所有的人都有着包容的心。

24、 谁娶地位高于自己的女人为妻，谁就是出卖自己的自由。

25、 一切文明始于神权政治而终于民主。继统一而来的这个自由法则，也写在建筑艺术里。

26、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基

27、 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。——马克思、恩格斯

28、 贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅

29、 对等工作的严肃态度，高度的正直，形成了自由和秩序之间的平衡——罗曼·罗兰

30、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

31、 认为艺术家的自由在于他想干什麽就干什麽，那麽是错误的。这是胡作非为者的自由。——斯坦尼斯拉夫斯基

32、 一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

33、 世上最美好的事物是言论自由。——第欧根尼

34、 只有受过教育的人才是自由的。——爱比克泰德

35、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

36、 自由只有通过友爱才得以保全。——雨果

37、 自由只会倒在她自己的剑下。——罗·安·约翰逊

38、 自由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪来江河?——金斯伯格

39、 自由之于人类，就像亮光之于眼睛空气之于肺腑爱情之于心灵。——英格索尔

40、 想自由，但是谚语告诉我们只有死鱼才能随波逐流。

41、 人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。

42、 若天压我，劈开那天，若地拘我，踏碎那地，我等生来自由身，谁敢高高在上。

43、 做你喜欢的事是自由;喜欢你做的事是幸福。

44、 真正的自由属于那些自食其力的人，并且在自己的工作中有所作为的人。

45、 个人的自由必须有所限度，不得因为自己的而妨碍他人。

46、 随心所欲的人，看来自由，结果却是失去了所有的自由。

47、 真正的闲暇并不是说什么也不做，而是能够自由地做自己感兴趣的事情。

48、 真正的自由，不是指你有多宽的空间可以行动，而是有多少心情被了解。

49、 一个人就像一支队伍，对着自己的头脑和心灵招兵买马，不气馁，有召唤，爱自由。

50、 鱼被囚于水中，我们被囚于牢笼中，我不敢去渴求那以被放逐为条件的自由。

51、 让我的爱像阳光一样，包围着你又给以你光辉灿烂的自由。

52、 自由人最少想到死，他的智慧不是关于死的默念，而是对于生的沉思。

53、 喜欢自由，又怕寂寞;想要放纵，又怕堕落;真是无可救药，无药可救。

54、 我想到那些浮动着生、爱与死的年代，那些年代已经被遗忘了，于是我便有离开尘世的自由感。

55、 自由就是做法律许可范围内的事情的权利。

56、 我们没有勇气和能力善用真正的自由，因为我们无法免除自己的傲慢、贪求、期待与恐惧。

57、 谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。

58、 一个人只要在思想深处保留着自由与真实，即使他罪行累累，也还是没有整个完蛋。

59、 自由不是想干什么就干什么，而是想不干什么就不干什么?

60、 享乐是一首自由的歌，但它不是自由。它是你们绽放的希望之花，但不是它们的果。

61、 你们要争独立，不要争自由。没有独立，即便是自由，最终也会变成其他人的奴隶。

62、 一个人为自由和真理出征时，决不应穿上自己最好的衣裤。

63、 隐忍，是我们抵抗世界的力量，当你拥有，你才有资格自由。

64、 人只有在足够好的时候，才有资格谈论自己的欲望，比如，幸福，快乐，自由。

65、 有时候你需要一个人呆着。不是寂寞，而是享受只做自己的自由时光。

66、 如果要安宁，你就结婚;如果要自由，你就独身。

67、 我羡慕流云的飞逝，嫉恨飞鸟的自由!

68、 爱情是自由自在的，而自由自在的爱情是最真切的。

69、 美，是人喜欢某种事物时的感受。美所带来的快乐是一种没有利害关系的、自由的快乐。

70、 自由之树必须时时用暴君的血作养料。——杰弗逊

71、 自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。——老宣

72、 自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪

73、 自由意味着责任，这就是为什么大多数人都畏惧它的缘故。——肖伯纳

74、 自由一旦扎根，就会像植物一样迅速生长。——乔·华盛顿

75、 自由向来得一切财富中最昂贵的财富。——罗曼·罗兰

76、 自由是做法律所许可的一切事情的权利。——孟德斯鸠

77、 自由是在法律许可的范围内任意行事的权利。——孟德斯鸠

78、 自由是对必然的认识。——黑格尔

79、 自由就在于遥把国家由一个站在社会之上的机关变为完全服从这个社会的机关。——马克思

80、 自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

81、 自由过了头，一切乱了套。——英国

82、 自由固不是钱所能买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

83、 自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。——鲁迅

84、 自由的土地必须一寸寸夺取。——杰弗逊

85、 自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德

86、 自由从来未被武力征服过。——詹·汤姆逊

追求是付出，幸福是收获。

当一棵幼苗探出脑袋的那一刻，它的心中便埋下了一粒种子，那 种子渺小而不起眼，但有个温馨令人向往的名字—幸福。从此，它 在蔚蓝的天空下开始了漫长的成长历程。它像每一棵幼苗一样努力地 生长着，充满了韧劲儿与搏劲儿，不向任何恶劣的环境低头。它不怕 风吹雨打，任狂风摇撼它微小的身躯，任暴雨冲刷它脚下的泥土;它 不怕严寒酷暑，任烈日炙烤它柔嫩的肌肤，任寒冷肆虐它坚定的意志。 终于丰收的季节来临，它结出美味的果实。

追求是精神，幸福是执著。

虫蛹编织着虫茧的同时，也编织着‘个美丽的梦想—拥有一双?可以翩翩起舞的翅膀，并且能如烈烈火焰般光彩迷人。它不断吐丝不 断编织，不愿浪费一分一秒。就这样，在黑暗中备受煎熬。终于在它 几乎耗尽全身气力时，它破茧而出，无比灿烂的阳光照耀着它美丽的 翅膀。然而它并不满足，仍然执著追求，追求生命的极致—如烈焰 般光彩迷人。它拼命地飞，不因美丽的花儿而驻足玩耍，更不屑于一 切阻碍它的困难。

追求是尝试，幸福是过程。

有追求，一定会有成果，但这成果不一定是成功，它可能是某种 感悟，让你更早接近成功的感悟。因为追求是一种尝试，它让你经历 实现理想的千辛万苦，让你品尝失败后的痛彻心扉，当然也会让你体 验成功后的无限喜悦。

然而千辛万苦不是悬崖绝壁，只要前方有路，希望总会出现;痛 彻心扉不是万念俱灰，没有疼痛的感觉，哪能感知到甜蜜;无限喜悦 也不是天长地久，一不留神便会回到起点。追求是一种尝试，尝试是 一种过程，无论成功与否，过程证明你体验过，而体验这个过程即是 幸福的—在过程中提炼出来的精神与哲理才是最最珍贵的。

漫漫人生，惟有急流勇进，不畏艰险，奋力拼搏，方能中流击水，抵达光明的彼岸，科学的理想信念是是我们大学生乘风破浪，搏击沧海的灯塔和动力之源。

理想就是有理由的想，符合情理的想，这样的想是能够实现的想。从不同的角度审视，可以把理想分为许多类型:有科学理想和非科学理想;崇高理想和一般理想;长远理想和近期理想;个人理想和社会理想等。信念是认知情感和意识的有机统一体，是人们在一定认识基础上确立的对某种思想或事物坚定不移并身体力行的心理态度和精神状态。信念是对理想的支持，是人们追求理想目标的强大动力。信念是认识事物的基点和评判事物的标准。信念是强大的精神力量，有了坚定的信念，就能精神振奋、克服困难，甚至生命受到威胁，也不轻易放弃内心信念。理想和信念总是如影随形，相互依存。

社会是大海，人生是小舟，理想和信念就是引航的灯塔和推进的风帆。我们在大学期间不仅要提高知识水平，更要坚定科学崇高的理想信念。然而理想不等于现实，理想的实现往往要通过一条充满艰难险阻的曲折之路，有赖于脚踏实地，持之以恒的奋斗。只有实践才是通往理想彼岸的桥梁。

说起理想，当先谈立志。著名激励大师陈安之谈起成功之到时说到立志的重要性。所谓大志造英雄。曹操说“大志与良谋，大志是首要条件”。有志者事竟成，志气的大小决定着成就的大小。大志大成，小志小成。即便如此，立志不可盲目，首先要对自己进行正确的人生定位。不自我否定，不夸耀吹嘘，在平衡中寻找自己的成材切入点。树立符合个人情况的志向，并坚定的做下去。美国总统罗斯福说过这样的话:人人有理想与信念，但是是不同的理想与信念会把人引向不同的道路。土匪也在理想作用下，让他们不断地以欣然面对人生，贪官们也会在理想信念的作用下而前”腐“后继。并且有不同的理想和信念的人，会对不同类的理念与精神感兴趣，也就是说理想与信念是过滤器，即使社会、师长说的再多，他们总是接收他们认为对的东西，一直到挫折让他们感到“此路不通时”为止。现在在宣传与教育界有一个笑话，是迂腐的笑话，认为多讲点正面的东西、多灌点理念就会有用，甚至概叹:这些好的东西，这是真理呀，你们怎么不听?跛足而不迷路定的人胜过箭步如飞而误入歧途的人。定位是成功的第一道门槛。定位之后立志，并持之以恒的奋斗，是成功的必经之路。

勇于实践艰苦奋斗是实现理想的根本途径。理想必须通过实践才能转为现实。再好的理想如果不行动，就没有实际意义。历史上，凡有成就者，其渊博的知识，越的才能，闪光的智慧，不朽业绩，多是从艰苦奋斗中的来。我们要把敢于吃苦，勇于奋斗的精神落实到日常生活中。

坚定的信念是实现理想的重要条件。追求崇高的理想，仅有美好的愿望是远远不够的。追求理想需要有执着的信念。青年大学生应该树立崇高的理想信念，充分认识理想实现过程的长期性、曲折性和艰巨性，走出思想认识上的“误区”，坚定为实现理想而艰苦奋斗的信念，用实际行动把美好理想化为现实。

总之，作为当代的大学生，我们肩负着建设中国特色社会主义的重大历史任务，更要充分认识到理想与信念的重要性。并将其作为激励自己不断进步的动力。向成功之路迈进。

近日，墨子号量子通信卫星发射成功，这是中国科技史的又一里程碑，也为它的发明者，潘建伟院士赢得了很高的声誉。然而，在荣誉的背后，是潘院士多年的心酸：因为量子纠缠理论应用的超前性，他多年一直收到许多无知者的质疑，甚至背上了骗子的骂名。为什么对于想出新办法的人，人们总是在他们成功之前质疑他们呢?

首先，这是因为人们出于自身对未知的恐惧而对创新者不宽容。在《药》中革命者夏衍在临刑前对民众呼吁：大清国是我们的!，却招来了人们的无情嘲笑。他们难道是真的心甘情愿受压迫和奴役吗?他们是害怕变革冲击自己原先的生活，因此就打压、质疑新事物和创新者。

更深层的原因是因为创新者总是超越时代而有前瞻性的，而人们往往被过去的错误观念束缚，因此会把创新者当作疯子。哥白尼，布鲁诺等人宣扬在当时更先进的日心说，堪称天文学的先驱，而人们受宗教神学观念束缚，质疑他们的学说，甚至烧死了布鲁诺。创新常常是要打破旧有的传统观念的，因而受旧观念影响的人也是常常要质疑打压创新者的，这是难以避免的，也是极其让人悲哀的。

此外，某些创新者不实践自己的想法而仅仅是让它流于空想，导致人们对创新者有了偏见，就把真正有才能的人也看成空想家而质疑，打压他们。

这样看来，对创新者的质疑是平常且不可避免的，那么我们应该怎么应对它呢?

首先，我们要明白对新方法的质疑不一定都是错误的。莱特兄弟接受实验结果和周围人的质疑，不断地完善自己，最终实现了飞天梦想，万户一意孤行，异想天开，不听他人的意见，最后落了个尸骨无存的下场。一昧坚守自己的创意，会让原来纯良的目的，产生相反的效果。面对质疑，我们要先省视自己，而不是一昧怀抱众人皆醉我独醒的态度，在空想家的道路上越走越远。我们要想一想对我们的质疑是不是有其合理的一面，我们是不是仅仅看到了想法的创新性而没有考虑它的可行性。总之，我们要带着科学的精神看待别人对我们的质疑，将其化为我们前进的动力。

然而，无论怎么样，无知者和保守者的质疑是不可避免的，面对这样的质疑，我们要拿实际的行动说话，通过自己实实在在的成果证明自己，而不能仅仅是流于空想，跟他们重复无休无止的争辨，浪费自己的生命和时间。

创新者就像沙漠中的迷途者，渴望着真理的清泉，以科学精神作为行囊，以实践为依靠的拐杖，独自面对茫茫的质疑和嘲笑的荒漠。但是我们不应放弃，虽然希望渺茫，只要我们不停的走下去，道路就会不断延伸，一定能带我们找到真理的绿洲。