扬州二十四桥的典故（优秀20篇）

古时候，有个年近古稀的老宰相，又娶了个名叫彩玉的小媳妇。彩玉年方二九，长得如花似玉。自从嫁给这位老宰相，虽说有享不尽的荣华富贵，可她总是闷闷不乐，暗暗埋怨父母不该把她嫁给一个老头子。

一天，彩玉独自到后花园赏花散步，碰上了住在花园旁边的年轻帅气的家厨助理，这位赵姓家厨做得一手好吃的祖传圣旨骨酥鱼。彩玉和年轻的家厨相谈甚欢并由此一见钟情。从那以后，彩玉常常偷偷地到花园里同赵姓家厨相会。

有一回，彩玉对赵厨说：“你我花园相会，好时光总让人觉得缠绵难分。我有一计，可使咱俩天天多在一起相处。”赵厨问什么妙计，彩玉就说出了自己的主意。

原来，老宰相恐怕误了早朝，专门养了一只朝鸟。这鸟天天五更头就叫，老宰相听到鸟叫，就起身上朝。彩玉让赵厨四更前就来用竹杆捅朝鸟，让它提前叫唤，等老头子一走，他俩就可团聚了。

这天，老宰相听到朝鸟的叫声，连忙起身。等来到朝房门外，刚好鼓打四更。他想，这鸟怎么叫得不准了!就转身回了家发现了真相，但他并没有声张，又上朝去了。

老宰相在中秋时把彩玉和赵厨叫在一起，作诗道：“中秋之夜月当空，朝鸟不叫竹杆捅，花枝落到粉团上，老姜躲在门外听。”赵厨一听，自知露了馅，赶忙跪在桌前：“八月中秋月儿圆，小厨知罪跪桌前，大人不把小人怪，宰相肚里能撑船。” 彩玉见事情已经挑明，也连忙跪倒在地：“中秋良霄月偏西，十八妙龄伴古稀，相爷若肯抬贵手，粉团刚好配花枝。”老宰相听了哈哈大笑：“花枝粉团既相宜，远离相府成夫妻，两情若是久长时，莫忘圣旨骨酥鱼。” 彩玉和赵厨听了，连忙叩头谢恩。

从此， 宰相肚里能撑船这个典故和圣旨骨酥鱼漫漫在民间开始流传。

宰相肚里能撑船的意思：形容一个人宽宏大量，大人有大量的意思。倡导为人处世要豁达大度，待人处事要宽厚仁慈。

历史典故红拂夜奔讲述的是什么样的故事呢，如果你感兴趣的话就来了解一下吧！

长揖雄谈态自殊,美人具眼识穷途,尸居馀气杨公墓,岂得羁縻女丈夫

美女识英雄，自古被人们传为佳话，唐初就有美人红拂女独具慧眼，在芸芸众生中，辨识了两位英雄人物，一位是她的夫君李靖，另一位是她的结拜兄长虬髯客，三人结为莫逆之交，一同在风尘乱世中施展才华，被人们敬传为“风尘三侠”。

红拂女姓张，原本是江南人氏，由于南朝战乱，随父母流落长安，迫于生计，卖入司空杨素府中成为歌妓，因喜手执红色拂尘，故称作红拂女。

杨素是北朝和隋朝政坛上的一个通天人物，更是一个兴风作浪的高手。早年曾协助北周武帝击灭北齐；后与北周丞相兼外戚杨坚配合，迫使北周静帝禅位给杨坚。二十四年后又帮助太子杨广弑父弑兄而为隋炀帝。隋炀帝即位以后，拜杨素为司空，封越国公，把一切军国大事都托付给他处理，自己则专心致志地躲在东都洛阳的西苑中，醇酒美人，声色犬马，享受人间的奢华快乐；杨素留守西京长安，几乎成了实质的政治领导中心。

杨素权高位尊，必然讲究生活的享受，府中金银堆积如山，仆役侍女如云，每次接见宾客，总是大模大样地坐在躺椅上，由一群侍女抬着出厅，两旁还排列着许多美艳的侍女，负责薰香、打扇、捶腿及驱赶蚊蝇等工作。这种豪奢尊贵的排场，许多人都叹为观止，羡慕不已，但后来看在李靖眼里，却嗤之以鼻。

李靖是三原地方一位文武兼通的才子，生得身材魁梧，仪表堂堂，饱读诗书，通晓天下治乱兴国之道，还练就一身好武艺，精于天文地理与兵法韬略，心怀大志却一直苦于英雄无用武之地。后来隋朝稳定下来，他决定从家乡投身长安，以图施展抱负，为国效命。

奔经长安路途中，在风陵渡口李靖遇到了刘文静，刘文静身为北朝官宦之后，见解不凡却在隋庭无法施展，准备前往太原投奔李渊父子。两人交谈之下，大有惺惺相惜之感，于是结为挚友，约定日后一旦谁有发展必定提挈另一方。分手后，一人往太原，一人奔长安。

李靖到了长安，由于国政大权基本掌握在杨素手中，于是他准备先投到杨素门下。好不容易进入司空府拜见了杨素，杨素却半躺在椅中，眯缝着眼睛，一付根本不把来客放在心上的神态。李靖心想：这样的排场，这样的待客之道，岂不令天下英雄寒心，怎能收贤纳士，振兴国道！于是他不悦地直言道：“当今天下大乱，英雄竟起。明公为朝庭之重臣，而不收罗豪杰，扶济艰危，而专以踞傲示天下士，实在令人不敢苟同！”

杨素一听这话大感吃惊，心想：这等无名之辈，竟敢在这里口出狂言，真是放肆！他想发火，但转念想到自己的身份，若与眼前这位初生牛犊计较，实在是失于大度，于是反而转怒为喜，起身夸赞李靖的胆识，并请他落座，宾主畅谈天下大事。

李靖侃侃而谈，从天下时势谈到治国安邦之道，见解精辟，头头是道；杨素听了频频点头称是，然而最后结论却说：“老夫来日不多，多承指教，然时不我予，奈何？”

这话仿佛给李靖的满腔热情浇上了一瓢冷水，让他失望之极。

这天，红拂女正侍立在杨素身旁，目睹李靖英爽之气溢于眉宇之间，又谈议风生，见解出众，不同凡响，心中大为倾慕，不由得闪动着一双聪慧的大眼睛，不断地瞟向李靖。待李靖告辞出门时，她不露声色地暗中嘱托侍立廊下的小童代为询问李靖的住址；小童问得结果，回报红拂女，红拂女默默记在心里，望着李靖大踏步出门远去的背影，有一种奇妙的牵挂之感升在心中。

当天夜里，李靖独坐客栈，面对孤灯，想起白天在司空府的情形，暗叹：不可一世的司空杨素毕竟是老了，守业尚嫌精力不足，根本谈不上有所发展了，自己看来还得另谋途径。这时他又想起司空府中那位手持红拂尘的美丽侍女，她那一对写满睿智又充满柔情的大眼睛给他留下了极深的印象，他在杨素身后一大群侍女中一眼就发现了她，总觉她有些什么与众不同，引得自己心神荡漾。

夜深了，万籁俱静，李靖躺在床上，辗转反侧，难以成眠。突然耳旁响起一阵轻轻的叩门声，李靖披衣起身，点亮了灯。拉开门闩，只见门外站着一个头戴阔边风帽，身披紫色大氅，肩背绣花布囊的年轻人。

李靖不料在这人生地不熟的长安，竟有客人深夜来访。正在狐疑之际，来客自动解释说：“妾乃杨司空家红拂女，今夜特来相投！”烛影摇动中，红拂女卸下了绣花布囊，摘下阔边风帽，脱去紫色大氅，变成一个秀发蓬松，明眸皓齿，如三春水蜜桃似的鲜灵的一个女孩。李靖对红拂女的来意仍有些不解，红拂女也看出了他的心思，不待他询问，就盈盈下拜，并轻声说道：“妾侍杨司空多年，看到的人物不计其数，但从来不曾见过象李公子这样英伟绝伦的人；妾似丝箩不能独生，一心依托于参天大树，以了平生之愿，因而前来投奔，请公子不要推辞！”

李靖既惊又喜，他对红拂女早已有好感，这时又见她如此理解自己，且有这般自作主张的胆识，甚是爱怜。但转念又忧虑道：“杨司空权重京师，你私自逃去，他必定追寻，那怎么逃得他的手心？”红拂女胸有成竹地说："杨司空现在不过是苟延残喘，行将就木，不足畏也！他府中姬妾时常有人溜走，他也无心过于追究，何况司空府中侍女多如牛毛，少妾一人不会在意，所以大胆前来，请公子不要担心！”

李靖仔细打量红拂女，见她肌肤细嫩，面带红晕，仪态从容，嘘气如兰，羞怯中不失果敢之气，李靖心中甚喜，但又想到自己孓然一身，飘泊不定，那能给她一个安定的家，深觉愧对红颜，委屈她的一片真情。

红拂女见他欲言又止，似乎明白了他的犹疑，于是坦然陈述自己的心意：“既然来投公子，就已深思熟虑，今后天涯海角，妾愿患难相随，一片诚心，苍天可证！”

话已说得十分明白，李靖也不必再有什么顾虑了。这夜，一对患难之交同入罗帐，没有父母之命，没有媒妁之言，但有的是相知相慕，便由他们自作主张，成为一对恩爱夫妻。

司空府中不见了红拂女，也曾派人出来追寻，但数日之后就不了了之，这对他们来说算不了什么。待风声过后，李靖打算前往太原，投奔招揽四方豪杰、待成大业的李渊父子。红拂女理解夫君的志向，她不声不响地从绣花布囊中拿出一些金银，委托店家买来了两匹俊马和一些衣物干粮。一切准备停当，两人装扮成行商模样，趁着天色微明之际，悄悄离开了隋都长安。

莎士比亚可以说是世界最为著名的大文豪，人们称其为语言大师、文学巨匠。他的作品历来为众人所推崇。可是，大师也难免有失误，但即使其宏篇巨著中出现了小小的瑕疵，也并不影响大师的威望。

莎士比亚的代表作《哈姆莱特》是人们十分熟悉的著名悲剧。剧中丹麦国王的弟弟怀有杀兄篡位的阴谋，以水银灌入国王耳中将他毒死，从而引出王子复仇的动人故事。莎翁在这里有个小小的错误：水银不会致人死命。我们姑且假定国王曾经患过中耳炎并造成耳膜的穿孔，“无孔不入”的水银能通过穿孔流经咽喉而到达胃肠，但分子状态的水银不会产生毒性，更不会将人毒死。一般听说的汞中毒是指汞化合物或汞蒸气的中毒，能由耳道灌入的微量水银在常温下绝不会蒸发出足以致命的汞蒸气。

在另一部名剧《裘里斯·凯撒》第二幕第二场中，凯撒问勃鲁托斯：“现在几点钟啦?”勃鲁托斯回答说：“已经敲过8点了。”可是能够敲点报时的钟，是在凯撒被刺后约1400年后才发明的，准确点说是1335年首次在意大利米兰制造的。

以上这些，莎士比亚当时一定没有想到。

一字断案这个历史典故是发生在清朝的，那么大家是否了解这个典故呢？下面是小编为大家收集的关于经典历史典故：一字断案，欢迎大家阅读!

这是清朝乾隆十七年的事。一天清早，一个三十多岁的汉子闯入广西苍梧县衙正堂，双膝跪下，举状鸣冤。县令李文正，见堂下有人告状，把惊堂木一拍，道：“你告何人？慢慢道来。”原告抬起头，呈上状子，声泪俱下：“小人余阿吕，家住西门枥木桥，告前街米店店主邱以诚赖账不还，辱骂小人。邱以诚于康熙五十九年借我父亲白银三百两，今我持邱以诚当年亲手所写借契向其讨还银两，他翻脸不认账。现借契在此，望大人给小的做主。”李公问：“三十二年前的债务为何至今才追还？”余阿吕回答：“先父本是商人，当年邱以诚向先父借钱经商，小人尚幼，未知此事，雍正七年，先父不幸暴病身亡。小人继承父亲经纪，一直做下来，只因近来生意亏本，正值走投无路之际，小人的母亲记起借出白银之事，从箱底翻出当年借契，差小人去向邱以诚索取欠债。”李公令差人递上借契，并传邱以诚到案。

邱以诚五十多岁，一入堂，扑通跪下。李公大声喝道：“你如何赖账辱人，从实招来，以免皮肉受苦。”邱以诚听完原告的状词后，大叫冤枉：“小人过去虽然和他父亲有交往，但从未借过他父亲一文银子。前不久余阿吕向我借三百银子。小人乃小本经营，哪来的这笔银子借给他，他就骂骂咧咧，气愤而去。现他却咬我欠他家三百两银子，实属诬告，请大人明断。”余阿吕在旁骂他狡辩，邱以诚反驳余阿吕有意诈人。李公一时难以决断，便对邱余二人说：“你们先回家去，待本官明断后再传你们。”

李公退入后堂，呷了口茶，拿起借契反复琢磨，沉思良久，又到书案取过《康熙字典》翻阅，然后又翻开雍正某年历书，不禁大腿一拍，哈哈大笑：“这是伪造的借契，怎骗得过本官。”

第二天升堂，传来邱余二人，李公对着余阿吕厉声喝道：“大胆刁民，如何诬告良民，快快招来。”余阿吕抵赖道：“小人有据为证，怎说是诬告？”李公说：“借据是伪造的。”余阿吕惊了一下，随即镇定下来：“大人从何说起？”李公一声冷笑：“借契上借债人邱以诚的‘邱’姓，原来是没有‘阝’旁的。到了雍正年间，雍正帝大尊大圣先师孔夫子，因避孔夫子之‘讳’，才开始给‘丘’姓加上‘阝’旁，成为今天一直使用的‘邱’，当年的历书记录了这一‘忌’。若说此契写于康熙五十九年，那么‘邱’姓应写成‘丘’字才对，借契上却写成‘邱’字，可见这张借契根本不是康熙年间所写，而是后来伪造的。”余阿吕听毕，无言以对。李公于是追问伪契是何人所造，余阿吕还想死赖不说，李公便喝令打板，余阿吕只得招供。

余阿吕从小好吃懒做，长大吃喝嫖赌，又不善于经营，于是逐步弄得倾家荡产。余阿吕便向其父旧友邱以诚借三百两银子，说是要重振旧业。邱以诚一则怒其不争气，二则拿不出这么多银子，把他教训了一顿。余阿吕借不到银子，反受训斥，非常气愤，伺机讹诈。余阿吕有一个朋友叫朱阿良，此人非常善于描摹。余阿吕从家里找出邱以诚的笔迹，串通朱阿良伪造了这张借契，望事成后三百两银子来个二一添作五，谁知阴谋败露。李公传讯朱阿良，朱见余阿吕招了，自己哪还敢隐瞒，也如实招了。李公命差人枷起两犯，待后处置，宣布退堂。邱以诚感激李县令的明断，叩头拜谢而去。

世界上有许多着名的科学家的家境是清贫的。他们在通往成功的道路上，都曾与困苦的境遇作过顽强的斗争。科学家牛顿少年时代的境遇也是十分令人同情的。

科学家牛顿一六四二年出生在英国一个普通农民的家里。在科学家牛顿出生前不久，他的父亲就去世了。母亲在他两岁那年改嫁了。当科学家牛顿十四岁的时候，他的继父不幸故去了，母亲回到家乡，科学家牛顿被迫休学回家，帮助母亲种田过日子。母亲想培养他独立谋生，要他经营农产品的买卖。

一个勤奋好学的孩子多么不愿意离开心爱的学校啊！他伤心地哭闹了几次，母亲始终没有回心转意，最后只得违心地按母亲的意愿去学习经商。每天一早，他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。科学家牛顿非常不喜欢经商，把一切事务都交托老仆人经办，自己却偷偷跑到一个地方去读书。

时光渐渐流逝，科学家牛顿越发对经商感到厌恶，心里所喜欢的只是读书。后来，科学家牛顿索性不去镇里营商了，仅嘱老仆人独去。怕家里人发觉，他每天与老仆人一同出去，到半路停下，在一个篱笆下读书。每当下午老仆人归来时，再一同回家。

这样，日复一日，篱笆下的读书生活倒也其乐无穷。一天，他正在篱笆下兴致勃勃地读书，赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景，很是生气，大声责骂他不务正业；把科学家牛顿的书抢了过来。舅舅一看他所读的是数学书，上面画着种种记号，心里受到感动。舅舅一把抱住科学家牛顿，激动地说：“孩子，就按你的志向发展吧，你的正道应该是读书。”

回到家里后，舅舅竭力劝说科学家牛顿的母亲，让科学家牛顿弃商就学。在舅舅的帮助下，科学家牛顿如愿以偿地复学了。

郑人买履

A man of the state of Zheng wanted to buy a pair of shoes. He measured his

foot and put the measurement on a chair. When he set out for the market he

forgot to bring it along. It was after he had found the pair he wanted that this

occurred to him.

I forgot the measurement, said he.

He went home to get it but when he returned the market had broken up and he

did not get his shoes after all.

Why didnt you try on the shoes with your feet?

He was asked.

I d rather trust the measurement than trust myself.

听说今年在东关老街那里举行庙会，正月初七那天，我便拖着妈妈一起去逛庙会。

我们兴高采烈地来到东关街，哇！人真多，把本来并不宽敞的老街堵得是水泄不通，有好多我从没见过的小玩意呢，我可要慢慢观赏一番。

我们在人群中穿行着，走到了一家复古的“盐号”门前。妈妈向我介绍说，扬州在古时候是很繁华的，很多盐商靠古运河做着盐业生意，这就是当时卖盐的店铺的模样。盐号里有许多稀奇古怪的东西，有称盐的大杆秤、斗，有盛盐的大缸和箩筐，墙上还挂着一些介绍扬州盐业发展的资料，真是让我大开眼界！

我们继续随着人流往前走，又来到了一家小型私人藏品展览馆，里面展出的是我们扬州的特色手工艺之一——剪纸，还有很多年前才有的火花。最让我惊奇的是展览馆门口有一位大哥哥在做面人。他也就十七、八岁的样子，可那双手却格外灵巧。一团面在他的手上这么一搓、一捏，就可以变成栩栩如生的各种人物、动物，有抱着玉米吃的老鼠，腾云驾雾的神龙，摇头摆尾的小狗……什么十二生肖、西游记的四个主角，他都会捏！看他那副专注的样子，我想：这一手绝活定是他刻苦练习的结果。

天色渐渐暗了，可还有许多人涌向东关街，我们都在这热闹的灯光人潮中流连忘返。

在巴西的古镇上有一个贫穷的孩子，他3岁起就在街上擦皮鞋，父母东拼西凑总算让他读了小学。一日，他放学回家。在准备开门的时候，钥匙找不到了。返回学校去找，没有;去问同学，同学也都没见到。当时他的爸爸在贝伦码头，妈妈去了一个叫蒂若卡的地方，他们星期天才能回来，怎么办呢?于是他就用一张胸卡去捣那把锁，胸卡捣坏了，锁动也没动;后来他又找来一枚别针，想钩开那把锁，可是直到弄得满头大汗，也没有弄开;于是他转到房子的后面，想从窗子里爬进去，可是窗子是从里面关死的，不砸坏玻璃就无法进去。该怎么办呢?就在他准备爬上房顶，从天窗里跳进去的时候，邻居博尔巴先生看到了他。

“你想干什么?小伙子!”邻居问。

“我的钥匙丢了，我无法从门里进去了。”他沮丧地说。

“你就不能想点办法吗?”

“我已经想尽所有的办法。”他回答。

“不会吧!你没有想尽所有的办法，至少你没有请求我的帮助。”说着博尔巴从口袋里掏出钥匙，把门给打开了。小孩愣住了，原来，他妈妈在邻居家留了一把他们家的钥匙。

小孩读了5年小学就辍学了，12岁到洗染店当学徒，14岁进厂做工。在55岁时通过选举成了国家的元首。他就是巴西的第四十任总统卢拉。

一次，卢拉总统前往一个名叫卡巴的小镇视察，该镇的小学请他带领学生上一节早读课，由于邀请他的那个班有一个盲童，卢拉总统欣然同意。

卢拉总统领读的是一篇题为《我的第一任老师》的课文。读完后，他想鼓励一下那位身残志坚的小男孩，就在他走过去，用自己的脸颊贴近盲童的小脸时，盲童怯怯地问了这么一个问题：大胡子总统，您的第一任老师是谁?

卢拉总统深思了片刻说，我的第一任老师就是我小时候的邻居博尔巴先生。

当你无处可走，深感沮丧的时候，试着再问一下自己，“我真的想尽办法了吗?”

谢灵运是南朝宋国人。他从小勤奋好学，聪颖过人，博览群书，是当时著名的诗人。他一生写过大量描写山水风光的诗，他的诗讲究形式美，尤其擅长对景物的刻画，因此，深受人们的喜爱。

但这么一个才华横溢的诗人，也有个毛病，那就是目中无人，十分狂傲。谢灵运出身贵族家庭，从小生活奢侈，没人敢违拗他的意愿，加上又有些才华，更加心高气傲、狂放不羁。

谢灵运世袭爵位康乐公，但他不屑去结交权贵。后来，他终于受人排挤，在公元424年离开京城，出任永嘉太守。到任后，他觉得自己是大材小用，终日不理政务，在外游山玩水。后来，索性连太守的虚名也不愿要了，称病辞官。

辞官后，他来到会稽大兴土木，建造豪宅，整日与朋友饮酒作乐。有一次，他竟在千秋亭上脱了衣服，大喊大叫。当地太守认为有伤风化，派人劝阻，竟被他痛骂一顿。

后来宋文帝即位，很欣赏他的才华，命他担任秘书监，经常陪同饮宴。这样一来，他更加无法无天。不久，宋文帝见他闹得不像话，就罢了他的官，命他回会稽。

回到会稽后，他仍不老实，要放干湖水，平整为田，好占为己有。皇帝又把他贬到抚州，他仍不收敛，终于被充军广州，于公元433年被处死。谢灵运一生恃才傲物，终于吃了过于狂傲的苦。

从不服人的谢灵运，却对三国时作《七步诗》的曹子建（曹植，字子建）心服口服。他曾对人说过：“假如天下的才华共有一石，那么曹子建可独占八斗，我占一斗，其余天下人共占一斗。”

后来，“八斗才”这一典故，用来形容富有才华的人。

烟花三月下扬州！美丽的扬州在明清时代就是我国最中亚的商业、文化、经济和贸易的中心。近年2月，在初春的瑞雪中，我和爸爸妈妈以及我我可爱的同学就领略了美丽的扬州。

快捷的高一个小时就带领我们到达了扬州，漫步在美丽的古街，我领略到了个园的清秀和亭台楼阁，仿佛又回到了美丽的明清时代，有一种穿越的感觉。个园非常美丽，亭台楼阁，一湖秀水，蜿蜒翠绿，美不胜收。

扬州是明清时代中国富甲盐商的集中地，各种文化的发源地。街道之上，有剪纸工艺，有漆器，有玉器，有美食，的当我看到这一幕幕的时候，心中自豪之情油然而生，我们美丽的国家，有灿烂的文化，有悠久的历史，至今任然耸立在世界民族之林。

扬州的美食自然是美不胜收，扬州的富春包子，扬州的小吃，让我流连忘返，我和的小伙伴一直依依不舍。不知不觉中已经是黄昏，天空是那么蓝，风是那么和煦。

我喜欢扬州，更热爱我美丽的家乡。

“蝇营”出自《诗经·小雅·青蝇》诗。诗共3节，每节都以“营营青蝇”开头，第一节四句：“营营青蝇，止于樊。恺悌君子，无信谗言” 。营营，形容往来频繁之状;青蝇，蝇类中最惹人厌恶的绿头苍蝇;樊，义同“藩”，即篱笆;恺悌，亦作“岂弟”，和乐平易之意，《左传·僖公十二年》：“《诗》曰‘恺悌君子，神所劳矣’”，杜预注“恺，乐也;悌，易也”。这四句大意是说，绿头苍蝇真讨厌，嗡嗡营营停在篱笆上面。和善明理的君子啊，决不可听信谗言。 这是一首政治讽喻诗，诗人把播弄是非、颠倒黑白的小人比作“青蝇”，把谗佞小人为争逐名利无孔不入、不择手段的行为称之为“蝇营”，说卑鄙小人象营营往来的青蝇一般，讨厌之至，正人君子要警惕。“狗苟”出自唐代文学家韩愈的《送穷文》“蝇营狗苟，驱去复还”，他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字，这个成语从此流传。

《送穷文》是一篇颇有寓意的文章，文中说要送走五个穷鬼“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”和“交穷”，“凡此五鬼，为吾五患，饥我寒我，兴讹造讪.....，蝇营狗苟，驱去复还”。狗苟，是形容苟且、贪婪下作、偷偷摸摸。“蝇营”和“狗苟”二字均同音相连，在字面上组合得较巧妙。

“蝇营狗苟”一般都用来形容没有廉耻的卑污人物。

人类文明的重要组成内容是人的活动,历史学科是一门与“人”有关的学科,不同的历史人物所处的时代、成长与经历各不相同,但他们都对人类历史的发展进程产生过重要影响,他们的相关事迹反映了人类社会政治、思想文化、科学技术等领域的发展。下面是小编为您整理的清朝历史人物典故，欢迎阅读借鉴!

清朝历史人物典故篇一：雍正对道教的丹药很感兴趣

雍正对道教修炼的丹药，非常感兴趣，在宫中蓄养道士为他炼丹。他亲自用朱笔书写密折数份，特谕一些地方心腹要员："留心访问，深达修养性命之人或道士。如果能找到，一定要耐心开导，不可强迫，并相赠重金来安顿他的家人。对本人更要优礼荣待，迅速派车护送来京;朕有用处，一定要博问广访，竭力为朕寻找。"为了消除诸大臣的疑虑，他同时说"即使送来的人没有本领，朕也不怪罪。朕自有试用的方法。"诸大臣接到如此上谕，又怎敢怠慢，纷纷推荐道士进京。

这些道士之中，他赞赏的是紫阳真人，说他所著的《悟真篇》，阐明了金丹的真谛，堪称"神仙"。雍正还写过许多歌颂道士采药、炼丹、放鹤的诗句。在他的《御制诗集》中。就有这样一首描写炼丹的诗："铅砂和药物，松柏绕云坛;炉运阴阳火，功兼内外丹。光芒冲斗耀，灵异卫龙蟠;自觉仙胎熟，天符降紫鸾。"描绘出一幅生动的宫中炼丹图。

雍正服食丹药，除治病外，更重要的是补充元气的济丹，从不间断。他曾将济丹赏赐给心腹鄂尔泰和田文镜吃。说济丹是"经过精心炼制，不论寒热温凉，效果殊异，确是一种有益无害的良药，尽管放胆服用，不必有所怀疑。"

雍正十三年八月二十三日，雍正帝仓促驾崩。雍正驾崩后只隔一天，即八月二十五日，新君乾隆就下谕旨，驱逐炼丹道士张太虚、王定乾等人出宫，称他们是"市井无赖之徒，最好造谣出事"。并将所有炼丹原料清运出宫。

清朝历史人物典故篇二：雍正治理乱收费

滥设名目，强收杂费，这是历朝贪官污吏惯用的发财之道，清朝尤其严重。清世宗雍正帝把禁绝地方官员乱收杂费作为治吏安民的内容之一，倾力整顿，颇见成效。

地方杂费有不少是相沿成习的。如奉天府，老百姓做生意的时候如果有车辆进出，就要到奉天府衙门领取照票，边门验票放行，小车一辆收银十六钱，大车一辆收银三十二钱，每年都收两千两左右，此项银两均被府尹、书吏、经历司查验等官员分掉。另外，有猪羊贩卖进出也要按照每口三钱收费。由于官吏的勒索，致使边口地带物价腾贵。

此事被巡察奉天的御史释迦保查实之后奏报给了朝廷，雍正帝立即下令严行查禁。奉天府府尹杨超曾遵奉谕旨，立即将车辆及猪羊收费项目尽行革除，不许再索取分文，雍正帝夸赞他办理得"非常及时，应该表彰"。在许多地方，给官员送礼长期盛行，如到任礼、端午礼、生日礼、阅城礼、盘库礼等等，不胜枚举，这些东西上司一但收受，属员势必加征税课于人民，并且日后遇有请托便难拒绝，危害极大。在雍正帝的谕令下，各地规礼尽被裁革。

清朝历史人物典故篇三：雍正立储的新办法

因为有感于争储斗争的残酷，雍正即位后首先做的事，便是想出一个立储的新法子。一天，他召集五大臣及满汉文武官员去乾清宫商议hx事。他坐在龙椅上，对众大臣说："父皇在世时，曾立二阿哥为太子，后来废而又立，立而又废。父皇晚年，常为此闷闷不乐。朕想到，立储乃国家大计，不立不好，明立又不好，你们有何妙策?"大臣们面面相觑，半晌，齐声奏道："臣等愚昧，凭圣上意愿定夺便是!"雍正帝又说道："朕以为，立皇太子与一般政事不同。一般政治须劳大臣们一起商量而定，立太子的事，做君王的理应独断专行。譬如朕目下有好几个皇子，倘让众大臣议定，则众口必不一致，让朕难以定夺。何况，明立太子，免不了兄弟争夺，惹出祸端，因此朕再三筹划，想出了一个变通法子，朕私下拟定皇储为谁，写在诏书上，密封收进匣内。"说到这里，雍正帝把头向上一抬，手朝上面一指，说，"匣子就安放在这块正大光明匾额的后面。你们说这样可好?"大臣们一听，异口同声回答道："皇上思虑如此周详，臣下岂有异议?"当下，雍正帝便命众大臣退出殿去，只留下事务大臣在内，他亲手密书皇太子的名字，封藏在匣内，又命侍卫攀缘木梯而上，把这锦匣安放在匾额后面。从此以后，代代清帝都照雍正的做法，把皇太子名字藏在"正大光明"的匾额后面，于是清帝传位才避免了宫廷内乱。

周武王姬发灭商建周后，将东方的土地分封给有功之臣和周王室的子孙，又向各边远地区派出大批使者，以宣扬自己的文治武功，希望他们都归顺于周室。

于是，许多远方的小国和部族便派使者送来贡物，以示臣服。其中有一个部落送来一只叫做獒的狗。这只狗身上的毛呈黄褐色，身体较大，尾巴较长，四肢比较短，性格凶猛，善于搏斗。同时，它又很有灵性，在武王面前匍匐在地，好像是在行跪拜之礼一样。武王对此很是喜欢，便重赏了前来进献獒的使者，然后就高兴地逗起獒来。

召公知道这件事后，作了一篇名叫《旅獒》的奏章，呈给周武王。奏章的大意是：如果沉湎于侮辱和捉弄别人，就会使自己丧失崇高的德行;如果沉湎于所喜爱的事物，就会使自己丧失积极进取的志向。周王朝的建立很不容易，不能让它立刻灭亡啊!读了这篇奏章，周武王觉得召公的话很有道理，颇受感动，想起了从前纣王荒淫无度，导致商朝灭亡的惨痛教训，就下令将贡物分别赏赐给各位功臣和各国的诸侯。

我的家乡在扬州。我的家乡有很多景点，有瘦西湖、个园、何园……可是我最喜欢的还是扬州古运河。

扬州古运河是扬州城的“母亲河”，扬州是唯一与中国古运河同生共长的城市，是天下独一无二的“运河城”。 中国古运河是世界上开凿时间最早、流程最长的人工河流，与万里长城一同被誉为中国古代的两大工程奇迹，而它的发端就在我们扬州。

这条象征着智慧、古老、青春的河，千百年以来，滋润灌溉着扬城——这片美丽富饶的土地，哺育着这儿的人民，给这里带来了无限的繁荣与快乐。古运河对扬州城的诞生和成长，对扬州文化的发展和繁荣，都具有无可替代的重要意义。

古运河两岸依依的杨柳，远远望去，柳枝姑娘在风中尽情地摇摆着柔软的身子，多么像在抖动她那长长的发辫儿呀!当河面风平浪静时，柳树好像一位温顺的长发姑娘，将满头青丝洒向水面;站在河边往河底看游鱼水藻都可以看的清清楚楚每当天气晴朗时蓝天、白云、绿树、红花都倒映河水中好像一幅幅五彩缤纷的图画. 到了夜晚，扬州城灯火通明，运河岸上临水的霓虹灯齐放光彩倒映在古运河中犹如仙境一般.横跨在河面上的一座座大桥远看成了一道道美丽的彩虹向人们诉说扬州的美丽与繁荣.

“到北京看长城，来扬州看运河”，如今古运河两岸已成为扬州的风光带成为扬州人民、外地游客和国际友人观光休闲的好去处。随着经济的发展与进步，我相信未来的扬州古运河会更加美好!

扬州的个园，是一座独具风格的名园。它是清嘉庆、道光年间兴建起来的。当时园中遍植翠竹，又因竹叶形状很像一个“个”字，故名“个园”。园中有春夏秋冬四季假山，以堆叠精巧而著名。

步入个园大门，便见湖石傍门，修竹繁茂，石笋参差，好像“雨后春笋”破土而出，这是个园春景。再往前，一座人工的假山出现了，它便是形态奇特的“春山”，和竹林相映成趣。

绕过“宜雨轩”，眼前豁然开朗，在浓荫环抱的荷花池畔，一座六七米高的太湖石假山出现在面前，这就是“夏山”。过石桥，进石洞，只觉得藕荷香飘，苍翠生凉。

转过“鹤亭”，是座“一”字形长廊。长廊尽头便是“秋山”。秋山全用黄山石建成，造型不同一般，给人一种大胆泼辣的感觉。在晴天黄昏时分看此山，秋山迎着夕照，山势巍峨，有红枫、石桥，“秋高气爽”的诗情画意顿时就在眼前。

X年5月28日清晨，一轮红日刚刚升起来，爸爸开着汽车带上我的一家去扬州游玩。

大约一个小时我们就到达第一个景点——个园。我看见了有五颜六色的花朵，有绿油油的树木，还有很多用太湖石造成的假山。我还拉着婆婆爬上假山穿过山洞。个园里还有一片片茂盛的竹林，园主酷爱竹，以竹叶似“个”故取名个园。

第二天早上我们来到了瘦西湖，这里天气晴朗，空气清新，一片湖光春色。一艘艘满载游客的画舫穿梭往来，让我想起了范仲淹写的诗句“君看一叶舟，出没风波里。”我还看见湖边有一群小鱼在戏水。一路上我游玩了小金山、钓鱼台、五亭桥、二十四桥等地方。在途中我看到许多雪白雪白的鸽子在草地上觅食，可爱极了!

天色已晚，我们回家了。这次旅程真让我难忘!

[写扬州景点的作文

有一次，阿波罗看到小爱神丘比特正拿着弓箭玩。他毫不客气地警告丘比特说：“喂!弓箭是很危险的东西，小孩子不要随便拿来玩。”原来小爱神丘比特有两支十分特别的箭：凡是被他用那支黄金制成的利箭射到的人，心中会立刻燃起恋爱的热情;要是被另外一支铅做的钝箭射到的人，就会十分厌恶爱情。

丘比特被阿波罗这么一说，心里很不服气。他趁着阿波罗不注意的时候，“嗖”的一声把爱情之箭射向阿波罗，阿波罗心中立刻燃起了爱情的火焰。正巧这时，来了一名叫达夫妮的美丽少女。调皮的丘比特把那支铅制的钝箭射向达夫妮，被射中的达夫妮，立刻就变得十分厌恶爱情。

这时候被爱情之箭射中的阿波罗已经深深地爱上了达夫妮，于是他立刻对达夫妮表达自己的爱慕之情。

可是达夫妮却很不高兴的说：“走开!我讨厌爱情!离我远一点!”说着就像羚羊似的往山谷里飞奔而去。可是阿波罗对于追求达夫妮并不灰心，他拿着竖琴，弹奏出优美的曲子。不论谁听到阿波罗的琴声，都会情不自禁的走到他面前聆听他的演奏。躲在深山里的达夫妮也听到了这优美的琴声，也不知不觉地陶醉了。“哪儿来的这么动人的琴声?我要看看是谁在弹奏。”说着，达夫妮早已经被琴声迷住了，走向了阿波罗。躲在一块大石头后面弹着竖琴的阿波罗立刻跳了出来，走上前要拥抱达夫妮。达夫妮看到阿波罗，拔腿就跑。阿波罗在后面苦苦追赶，并且大声叫喊：“我又不是你的仇人，也不是凶猛的野兽，更不是无理取闹的莽汉，你为什么要躲着我呢?”尽管阿波罗在后面不停的对达夫妮呼喊，达夫妮仍然当作没听到，继续向前飞奔。不过达夫妮跑的再快，也跑不过阿波罗。跑了好一阵子，达夫妮已经跑的筋疲力尽，上气不接下气。

最后，她倒在地上，眼看着阿波罗就要追上了，达夫妮急得大叫：“救命啊!救命啊!”这时候，河神听见了达夫妮的求救声，立刻用神力把她变成了一颗月桂树。只见达夫妮的秀发变成了树叶，手腕变成了树枝，两条腿变成了树干，两只脚和脚趾变成了树根，深深地扎入了泥土中。阿波罗看到了懊悔万分，他很伤心的抱着月桂树哭泣，可是月桂树却不停的摇动。虽然达夫妮已经变成了月桂树，但是阿波罗依然爱着她。

阿波罗凝视着月桂树，痴情的说：“你虽然没能成为我的妻子，但是我会永远的爱着你。我要用你的枝叶做我的桂冠，用你的木材做我的竖琴，并用你的花装饰我的弓。同时我要赐你永远的年轻，不会衰老。”变成月桂树的达夫妮听了，深深地受到了感动，连连点头，表示谢意。

也许是受到了阿波罗的祝福，月桂树终年常绿，是一种深受人们喜爱的植物。

导语：掩耳盗铃本义捂着自己的耳朵去偷铃铛，原为盗钟掩耳，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。以下是小编为大家精心整理的掩耳盗铃的典故及意思，欢迎大家参考！

历史典故

从前，有一个人很愚蠢又很自私，他还有一个爱占便宜的坏毛病。凡是他喜欢的东西，总是想尽办法把它弄到手，甚至是去偷。

有一次，他看中了一家大门上挂的铃铛。这只门的铃铛制作得十分精致好看，声音也很响亮。他想，怎么样才能弄到手呢？最后决定把它偷走。

他知道，只要用手去碰这个铃铛，就会"叮零叮零"地响起来。门铃 一响，耳朵就会听到铃铛的响声，有了响声，就会被人发现了。那可就得不到铃铛了。那怎么办呢？

他突然想出了一个办法。他认为门铃一响，耳朵就会听见了，如果把自己的耳朵掩住，不是就听不见了么？于是，他自作聪明地采用这个方法去偷门铃。

有一天晚上，他借着月光，蹑手蹑脚地来到这家大门前。他伸手向上摘铃铛，但是，门铃挂得太高了，怎么也够不着，他只好扫兴地回来了。回到家，他又想该怎么办呢？

他想叫邻居聋子一起去偷铃铛，踩着他的肩膀就能够摘到铃铛了。

可是又怕别人不干，不和他一起偷东西，只好自己踩着凳子摘铃铛吧。第二天晚上，他带着凳子，又蹑手蹑脚地来到这家大门口。他踩着凳子，一手掩住自己的耳朵，一手摘这只铃铛。谁知他刚碰到铃铛，铃铛响了，这家主人发觉后，就把他抓住了。因为别人的耳朵并没有被掩住，仍然能够听到铃铛的响声。

掩耳盗铃：原为掩耳盗钟，为一中国成语，偷钟怕别人听见而捂住自己的耳朵，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖，比喻自己欺骗自己，通常是比喻自欺欺人的意思。

故事就是这样了，到最后，他也没有得到铃铛，反而别抓了。

英文版本

Plug One' s Ears While Stealing a Bell

Once upon a time there was a very foolish thief. Do you know what he did one day? well, he wanted to stealthe bell on his neighbor s door. He walked up to the door, took hold of the bell and pulled hard. The bell made a very loud noise. The thief was frightened and ran home. Then he sat down to think. "I must do something about the noise, " he said. He thought and thought. At last he had an idea. "Ah, I ll put some cotton in my ears. Then I wont be able to hear the noise. " The next day he went to the door of his neighbor s house and took hold of the bell. This time he pulled even harder. The bell rang loudly but the thief did not hear anything. With another hard pull he got the bell out. Just then the neighbor came running out.

"Steal my bell? I ll teach you a lesson, " the angry man shouted, and he hit the thief on the nose.

The foolish them did not know how the neighbor found out he was stealing the bell. "Why not he come out just then? " he wondered.

成长心语

铃声是客观存在的，不因为你堵住耳朵就消失了；世界上的万物也都是客观存在的，不因为你闭上了眼睛就不复存在或者改变形状。对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果。群众的眼睛是雪亮的，当你想要做什么事情的时候，不要只从自己的立场出发，想想别人看到你的举动会有什么样的反应。如果已经决定要做的事情，至少应不损害别人的利益，才能被人接受。自欺欺人蒙住的只是你自己的双眼。唯有站得正、行得端，你才能成为一个不被人诟病的大写的“人”。

掩耳盗铃造句

1、掩耳盗铃最后的结果就是你自食其果。

2、掩耳盗铃是一种看上去很聪明其实很愚昧的方法。

3、难道你不觉得你这样掩耳盗铃的听课是完全没有任何意义的事情吗？

4、不要再自欺欺人了，那样的话只会是掩耳盗铃。

5、做事情一定要诚恳，不要万事都是掩耳盗铃的。

6、掩耳盗铃是一种自欺欺人的行为。

7、他光明正大，从不做掩耳盗铃的怪事。

8、就是因为你上次在这个知识点上的掩耳盗铃导致了你这次考试没有及格。

9、个人主义严重的人；常常会干出掩耳盗铃的蠢事；这又有什么奇怪呢！

10、他这个人从来都不会做掩耳盗铃的事情。

11、我们在对待学习的态度一定要诚恳，要踏实，不要掩耳盗铃，自欺欺人。

12、如果你在这件事情上对我掩耳盗铃的我一定不会放过你的。

13、我们在做学问上一定不能掩耳盗铃，要的是实事求是。

14、你这样做，跟掩耳盗铃没什么分别。

15、你太愚蠢了，不要再做掩耳盗铃的事情了。

16、这件事并不是你想象的那样的，实质上在掩耳盗铃。

17、你这种愚蠢的做法无疑是掩耳盗铃。

扬州园林素负盛名，有杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不分轩轾之句，后来，经过多次变乱，扬州园林很多都荒废了。但是，直到现在还保留着一些很有特色的、秀丽多姿的园子。有人认为，扬州园林是北方皇家园林与南方私家园林之间的一种介体，其原因一是清帝南巡，四商杂处，交通畅通；二是南北园林匠师技术交流的结果。扬州园林既具有皇家园林金碧辉煌、高大壮丽的特色，又有大量江南园林中的建筑小品，自成一种风格。

个园建于清代中叶。因园主爱竹，园内遍植竹子，因竹叶的形状像个字，故以个园名之。竹是中国古代文人喜欢歌颂和表现的题材，认为它是清高、有节气的象征。苏东坡曾有宁可食无肉，不可居无竹，无肉使人瘦，无竹使人俗之语。个园面积约３０亩，但由于布局巧妙，显得曲折幽深，引人入胜。

扬州园林，素以叠石为胜。个园就是一个以假山堆叠精巧而著名的园林。造园工匠们选用褐黄石、太湖石、雪石和状如竹笋的石笋，叠成四组假山，表现春夏秋冬四季景色，称为四季假山。

春景,

在竹丛中选用石笋插于其间，取雨后春笋之意。夏景，是在浓荫环抱的荷花池畔，叠以湖石，使人感到仲夏的气息。人们称赞这一组假山叠得好，说它是夏山苍翠而如滴。表现秋景的是坐西朝东的黄山石，这座假山叠得最好，也最高大，长达五十米，峰峦起伏，山热雄伟，登山四望，使人有秋高气爽之感。冬景是用白色的雪石堆砌，象征隆冬白雪。游园一周，如经历春夏秋冬四季。

导读：大家有听说过一字断案这个历史典故吗?一字断案的典故很精彩，下面是小编为大家搜索整理的历史典故，欢迎参考阅读!希望能给大家带来帮助!

这是清朝乾隆十七年的事。一天清早，一个三十多岁的汉子闯入广西苍梧县衙正堂，双膝跪下，举状鸣冤。县令李文正，见堂下有人告状，把惊堂木一拍，道：“你告何人?慢慢道来。”原告抬起头，呈上状子，声泪俱下：“小人余阿吕，家住西门枥木桥，告前街米店店主邱以诚赖账不还，辱骂小人。邱以诚于康熙五十九年借我父亲白银三百两，今我持邱以诚当年亲手所写借契向其讨还银两，他翻脸不认账。现借契在此，望大人给小的做主。”李公问：“三十二年前的债务为何至今才追还?”余阿吕回答：“先父本是商人，当年邱以诚向先父借钱经商，小人尚幼，未知此事，雍正七年，先父不幸暴病身亡。小人继承父亲经纪，一直做下来，只因近来生意亏本，正值走投无路之际，小人的母亲记起借出白银之事，从箱底翻出当年借契，差小人去向邱以诚索取欠债。”李公令差人递上借契，并传邱以诚到案。

邱以诚五十多岁，一入堂，扑通跪下。李公大声喝道：“你如何赖账辱人，从实招来，以免皮肉受苦。”邱以诚听完原告的状词后，大叫冤枉：“小人过去虽然和他父亲有交往，但从未借过他父亲一文银子。前不久余阿吕向我借三百银子。小人乃小本经营，哪来的这笔银子借给他，他就骂骂咧咧，气愤而去。现他却咬我欠他家三百两银子，实属诬告，请大人明断。”余阿吕在旁骂他狡辩，邱以诚反驳余阿吕有意诈人。李公一时难以决断，便对邱余二人说：“你们先回家去，待本官明断后再传你们。”

李公退入后堂，呷了口茶，拿起借契反复琢磨，沉思良久，又到书案取过《康熙字典》翻阅，然后又翻开雍正某年历书，不禁大腿一拍，哈哈大笑：“这是伪造的借契，怎骗得过本官。”

第二天升堂，传来邱余二人，李公对着余阿吕厉声喝道：“大胆刁民，如何诬告良民，快快招来。”余阿吕抵赖道：“小人有据为证，怎说是诬告?”李公说：“借据是伪造的。”余阿吕惊了一下，随即镇定下来：“大人从何说起?”李公一声冷笑：“借契上借债人邱以诚的‘邱’姓，原来是没有‘阝’旁的。到了雍正年间，雍正帝大尊大圣先师孔夫子，因避孔夫子之‘讳’，才开始给‘丘’姓加上‘阝’旁，成为今天一直使用的‘邱’，当年的历书记录了这一‘忌’。若说此契写于康熙五十九年，那么‘邱’姓应写成‘丘’字才对，借契上却写成‘邱’字，可见这张借契根本不是康熙年间所写，而是后来伪造的。”余阿吕听毕，无言以对。李公于是追问伪契是何人所造，余阿吕还想死赖不说，李公便喝令打板，余阿吕只得招供。

余阿吕从小好吃懒做，长大吃喝嫖赌，又不善于经营，于是逐步弄得倾家荡产。余阿吕便向其父旧友邱以诚借三百两银子，说是要重振旧业。邱以诚一则怒其不争气，二则拿不出这么多银子，把他教训了一顿。余阿吕借不到银子，反受训斥，非常气愤，伺机讹诈。余阿吕有一个朋友叫朱阿良，此人非常善于描摹。余阿吕从家里找出邱以诚的笔迹，串通朱阿良伪造了这张借契，望事成后三百两银子来个二一添作五，谁知阴谋败露。李公传讯朱阿良，朱见余阿吕招了，自己哪还敢隐瞒，也如实招了。李公命差人枷起两犯，待后处置，宣布退堂。邱以诚感激李县令的明断，叩头拜谢而去。

我不是土生土长的扬州人，六年前，我随妈妈来到这儿居住。对这全然陌生的环境，我是又好奇又害怕，更因为思念家乡，所以有几分排斥。但慢慢地，我融入了这座城市，并开始喜欢上她。

扬州的风光虽然没有九寨沟那么奇美，没有天安门那么壮观，但也别具一番风味。她美得内敛而秀丽，毫不张扬。走在扬州城里，没有太多的高楼大厦，有的是亭台楼阁，大片绿化，让人心生舒适。最具扬州特色的要数那条东关街了。它东至古运河边，西至国庆路，全长有一千多米。这条街两旁汇集了具有扬州特色的的美味小吃、手工艺品等，展现着扬州的历史文化和发展轨迹，令游客们留连往返。真所谓走一路、吃一路、看一路、收获一路。另外，扬州还有闻名全国的景点，如瘦西湖、何园、个园等，它们给古老的扬州添上了绚丽的一笔。

扬州有很多传统的特色风俗习惯。每逢春节，早餐必吃汤圆，有一种汤圆叫“四喜汤圆”，用四种馅心做成：蔬菜、豆沙、芝麻糖和肉末，不但好吃，而且藏着美好寓意：事事如意，合家团圆。端午节时，扬州人要吃“五红”，分别是苋菜、红瓜、烧鸡、拌凉粉和咸鸭蛋黄……这些特色风俗让我们小孩子大饱口福。

在扬州，让我感觉最亲切的还是这里的人。刚来扬州上幼儿园，妈妈请了一个奶奶接送我上学放学。奶奶对我特别好，就像家乡的外婆一样，慈祥而亲切；上小学时，放学路上突然下雨，我淋着雨等车，一把雨伞遮在了我的头顶上，仔细一看，原来是身旁的一位不认识的叔叔把雨伞打在了我头上；在学校里很多扬州的朋友、同学和老师关心我，帮助我；小区里的老爷爷、老奶奶主动与我谈话，聊聊家常……有了这些人，我觉得生活在扬州格外温暖。

我爱你，扬州！

【出处】《西京杂记·卷二》。

【释义】西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书，指勤奋学习。

【历史典故】

西汉时候，东海郡有一个大学者，叫匡衡。他读了很多书，学识非常渊博。但他的成功并不是因为他是个天才，而是因为他的执著与勤奋。

他出身于一个贫苦农民家庭，自幼就很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。但是当时的书价都很高，家里根本买不起，那些家中有书的富人们又不肯轻易地把书借给别人。于是，匡衡就在农忙时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看，那些有钱人自然是乐意之至。这样，匡衡便可以读很多书。

但是，新的问题出现了，他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，点不起油灯，怎么办呢?

有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一丝亮光。他站起身，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居家的烛光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，在墙壁上挖了一个小洞，在邻居家掌灯的时候，烛光从小洞中透过来，他就借着透进来的灯光，读起书来。书得来不易，烛光也得来不易，因此匡衡非常珍惜难得的读书机会，他以惊人的毅力博览群书，终于成为一名知识渊博的学者。

【成长心语】

任何外在条件都无法阻挡我们追求知识的脚步，匡衡便是最好的例证。当然不只是匡衡，历史上有成就、有作为的人，无不具有刻苦的精神，而一个人只要下定决心，不言放弃，总会获得成功。贫穷的出身，不是我们自己可以选择的，但如何继续自己的人生，选择权却在我们自己手中。

贫穷使我们受到了许多的限制，但正如匡衡克服重重困难一样，我们也可以用其他的一些方式或工具，来取代我们无法获得的东西。灯泡在黑夜中可以给人以光明，同样的冰心笔下简易的“小桔灯”也一样可以照亮求知之路。