从我做起获奖作文【19篇】

想起那次爬山，我就心潮澎湃。

爸爸和妈妈已经在前面很远了，我在后面紧紧地跟着。一个个、一队队、一群群登山的人都步履轻快地匆匆而过，而我来不及欣赏风景，也来不及登山游玩，更来不及收藏标本，却被眼前一堆狗粪给吸引住了，再也迈不开前进的脚步。

登山的人路过这个点时，有的人跨过去了，有的人跳过去了，有的人绕过去了，有的人捂住鼻子和嘴巴飞快地逃过去了，也有突然看见粪便后猛然一跃，吓得尖叫出声的……

“琪琪，快点上来照相啦！”妈妈的声音在密林里回荡。“管不了这么多了，我还是走吧。”突然，看那——一个大姑娘刚好一不小心踩上了这个“地雷”，只见她惊叫一声然后箭一般地跑到不远处的草地上，脚在小草上来回跺着。我的心被揪了一下，将刚刚迈出去的脚又缩了回来，我不能就这样走过去，即使是我的脚跨过去了，我想，我的心也是“跨”不过去的。

我开始在衣服口袋里寻找卫生纸，没有。我想找两根木棍把粪便撬走然后用土淹好，但狗粪太稀，看样子也并非易事。这时，我突然想到我的裤子口袋里还有一个准备装垃圾的塑料口袋，正好，就用它。可是想到用手去抓粪便，我又开始迟疑了：“我可是个大小姐，还从来没有干过这样的活儿……”“琪琪——”是爸爸在催促我了，与此同时，一首童谣也在我耳边回荡起：“你拍一我拍一，地球妈妈穿新衣……你拍三我拍三，爱国爱家爱自然……你拍十我拍十，保护环境千秋事。”是啊，我们不是一直喊着“保护环境，人人有责”的口号吗？突然间我恍然大悟，于是我弯下腰蹲了下去，毅然地打开塑料袋抓起粪便……我这个突如其来的举动留住了登山者的脚步，大家都快速围过来，给予了我热烈的掌声，看着大家投给我的赞许目光，我的脸也微微泛红了。一位阿姨热情地递给我矿泉水：“来，孩子，快洗洗。”我笑了，阿姨也笑了，周围的人都会心地笑了。

一件小小的事很不起眼，却让这么多路人肃然起敬，看来以后我一定要爱护环境，从我做起，从身边的小事做起。

我扑在书上，好像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

生活中，有一种快乐叫做享受读书，书对我而言就是精神食粮。书已成为我生命的一部分。

各种各样的书，小说、杂志、散文我都看得津津有味。茫茫书海中，最令我入迷的是当年明月的《明朝那些事儿》。

我第一次接触到它是五年级暑假。当我捧着它，掀开第一页时，就被它诙谐的语言所痴迷。在这部书里，我感受到于谦的忠诚，王守仁的智慧，夏言的不屈，崇祯的无奈……它用幽默的语言诠释了大明王朝风雨飘摇的一生。它给我平淡的假期生活增添了不一样的艳丽。每当我捧起这本书时，总会完全投入其中，如痴如醉，常常废寝忘食。

一天晚上，我正津津有味地读《明朝那些事儿》，突然，母亲对我说：“已经十点了，该睡觉了，你赶紧睡吧，我先睡了。”我漫不经心地回答了一声“哦”却没有放在心上，仍然沉浸在书本里。正当我看到王守仁和宁王的大决战时，忽然一丝睡意涌上来，我眨眨眼，却不舍得离开书本，离开激烈的鄱阳湖战场。又不知过了多久，客厅的闹钟竟无端地响起：“现在时刻：12点整，温度……”，12点了！我这才扔下书本，卷起被子，倒头便睡，“幸好没有被母亲发现，不然可就惨了！”

读书，简单的两个字，却蕴含丰富的内涵，书是读出来的，而不是看出来的。书，能陶冶情操。让书成为我们生活中不可缺少的部分，无疑是一件美妙的事。世界上著名的文学家、文豪，都是爱书如命之人。也正是由于读书成就了他们辉煌的一生。

我嗜书如命，书自然也会给我回报。当我痴迷地读书时，不知不觉间就了解了大量的知识，丰富了我的生活。还记得一年元宵节，我和父亲母亲坐在电视机前看元宵晚会，其中有一个活动“猜灯谜”。有一个谜面是：猜一国家，名字中有“乍”，是个非洲国家。我低头一想“乍……”，咦！我好像在哪里看过。“乍得！”我脱口而出。三秒后，当答案弹出时，我欢呼起来，“我猜对了！”父亲立刻投来羡慕的眼光“你是怎么知道的？”。我得意地说：“这是我看过的一本书上讲的，“乍得”是非洲的一个内陆国，首都是……”，父亲顿时崇拜地看着我说：“儿子读书真多，真棒”。

书，是知识的源泉，是人类进步的阶梯。要想跟上时代发展的步伐，就必须不断读书，不断充实自己。书给我的生活增添了光彩，丰富了我的知识，充实了我的生活，增加了我的生活体验，我爱书，书也会让我受益一生。

在我的成长路上，我还记得那次我参加的钢琴汇报表演，让我记忆深刻。

那一天晚上来到KTⅤ，我的心紧张得怦怦直跳，感觉心里还藏着许许多多的“小恶魔”。当我十分紧张的那一刻，同学们早已表演完，我还一人静静地坐在沙发上。妈妈见我走神了轻轻叫了我好几声，我抖了一下才清醒过来。只见老师和同学们都目不转睛地看着我。我勇敢的走向表演台，面向老师和同学们鞠了一个躬，坐在琴椅上，便弹起我最拿手的《欢乐颂》。两三分钟以后，手拍的“舞蹈”慢慢停下。我离开琴椅，又鞠了一个躬回到沙发上坐了下来，心稍稍平静下来。

老师开始颁发奖品和奖状了。我万万没想到我竟是第一个接收奖状和奖品，我竟然得了优秀奖，我欣喜若狂。同学们各自也拿到奖品和奖状。

一位叔叔还给我们拍了一张集体照留做纪念，一阵欢笑过后我便回了家。这次经历在我的成长路上留下很深刻的印象！

很小的时候，我就对教师充满好奇，以至崇拜。《长大后我就成了你》这首歌在我幼小的心灵里简直就是“天籁之音”，就是一个美丽的梦!14年前我实现了这个梦想，从此“讲台”成了我人生的“舞台”。初踏讲台，是新鲜的;初执教鞭，是激动的;初为人师，是充满激情和梦想的。我的教育日记挤满了欣喜和感动，也记满了困顿和疑惑。当日子匆匆走过，面对日新月异的社会，面对流量倾泻的信息，面对学生“不安分”的“求知欲”，我时常问自己：传道授业，你会什么?关爱学生，你做什么?为人师表，你凭什么?作为新时代的人民教师，这“三问”，让我惊怵，引我思考，催我警醒：教育，仅有梦想，仅有奉献精神够吗?一位没有丰厚文化知识底蕴的教师，能很好地解学生之“惑”，传为人之“道”吗?

十几年读书、实践、思考的经历让我领悟到：人生的价值、职业的价值、并不是完全通过获得多少荣誉来衡量，学生健康快乐的成长才是我生命不断增值的目标。 课堂上，我用热情洋溢带给学生激情似火;生活上，我用真心换来学生的情深似海。我乐意用我的情感去触摸学生的灵魂，力求能给学生的生命铺上一层温暖的、纯净的底色。我是一本书，虽不丰厚，但足以丰富学生的情怀。“吾日三省吾身”，假如我们真的每天睡觉前都能静静地想一想，每天起身后又能提醒自己，“知不足而奋发”，那么，我们走进课堂面对学生的时候，才能因“学高”而“为师”，才能够底气十足地为学生“传道授业解惑”。

教育是爱的事业。我有爱心吗?我会爱学生吗?学生们爱我吗?我也常在心里问自己。9年前的9月1日，也就是那年开学第一天，我问孩子们：“你们长大了想干什么?”“我想当老师!”“我要当警察!”就在孩子们纷纷谈理想表决心的时候，我敏感地觉察到有一只小手悄悄地举起又毅然地放下，我轻轻走到这只小手身旁，摸着他的头问：“孩子，你长大了想干什么?”他抬头望了我一眼

又低下头去，坐在那儿一动也不动，一句话也不说。我蹲下身子又温和地问：“孩子，你长大了也想当老师吗?”他没有说话，只是轻轻地点了点头，就在我起身要离开时，他抓住了我的衣襟说：“我能先当医生再当老师吗?”我没有立刻回答只是感到疑惑问他问什么，他松开小手用几乎别人听不到的声音说：“因为我妈妈说等我长大当上医生就能治好自己的腿，就能自己走路了。”那一刻，我全明白了，即将为人母的我不顾腹中孕育的另一个生命，毅然抱起这位年满7岁的孩子走向了讲台，我竭力控制着自己的情绪说：“孩子们，老师相信这位同学将来一定能当上医生。你们说能吗?”“能，一定能!”就连孩子们都给了他一辈子都不可能忘记的答案。

去年, 我校举行了“感恩我们要行动”教育励志演讲会，会场上当孩子们纷纷扑到我的怀中，大声地哭喊着“老师，我爱你!老师，我爱您!”时，我与孩子们相泣而拥，那一刻我真正感受到了什么才是 高于母爱，大于友爱，胜于情爱的真爱，有了这份爱，我们才不会对学生产生居高临下的厌烦和气氛;有了这份爱，我们才不会有恨铁不成钢的无奈与放弃;有了这份爱，我们才会对全体学生满怀美好而殷切的期望! 长江容纳了小溪，才有“不废江河万古流”;天空容纳了云彩，才有白云朵朵，彩霞满天;大地容纳了种子，才有养活众生的五谷丰登，百花吐艳啊。我是老师，关爱学生，我也要有“随风潜入夜，润物细无声”的境界。

古人云：“善歌者教人习其声，善导者教人习其志。”“经师易得，人师难求。”我想，这正是为人师表的美丽与魅力吧!我每天都衣着整洁得体大方地走进校门;我每天都微笑着和孩子们打招呼;我每天都幸福地跟孩子们分享书中的秘密。忙碌但不无为，平凡但不平庸。回忆往昔，无怨无悔;展望未来，任重道远。任凭岁月更迭沧桑，任凭青春流逝憔悴红颜，我依然愿做葵花，阴影永远在背后，笑脸永远向着太阳(党)，梦想有一天我也能成为被成千上万的葵花相拥的太阳!

林跃和陈艾森在近期的比赛中几乎没有对手，两人是去年喀山世锦赛和今年世界杯的冠军。当日这对组合从第一跳就确立了领先，最后以496.98分夺冠，比亚军、美国组合鲍迪亚/约翰逊高出了将近40分，第三名是英国组合戴利/古德费洛，他们得到了444.45分，这对组合也是今年世界杯的第三名。今年世界杯亚军、德国组合豪斯汀/克莱因名列第四。

林跃说：“其实我还有点没有反应过来，感觉还在比赛中，有点不敢相信，我为这一刻努力奋斗了太久了。”

对25岁的林跃来讲，这枚金牌很有意义。在8年前的北京奥运会上，他就和火亮配合夺得了男双10米台金牌。在伦敦奥运会他参加了单人10米台，却在决赛中出现失误，没有拿到奖牌。里约奥运会是他第三次出战奥运会，他与小将陈艾森配合默契，时隔8年再次获得奥运金牌，成为唯一一位两夺双人十米台冠军的选手。

虽然8年前曾经登上过最高领奖台，但林跃却表示这种感觉仍旧很新鲜。“我觉得很新鲜，真的，虽然我一直期待能站上这个最高领奖台，但是确实还是有点不敢相信，”他说。

第一次参加奥运会的陈艾森兴奋地说：“太爽了，真的太爽了，因为从小就有梦想，突然实现了，感觉很美妙。戴上金牌的感觉很重，真的很重，因为终于拿到了这枚金牌，感觉很重。”陈艾森还将参加男子10米台单人的比赛。

里约奥运会是英国名将戴利的第三届奥运会，他与古德费洛从2015年起开始配对，两人对这枚铜牌欣喜若狂，赛后看到大屏幕的分数后紧紧拥抱在一起。戴利在四年前的伦敦奥运会也是这个项目的季军。

一阵春风，吹醒万物，让生命开启新的旅程。

一轮暖阳，照耀大地，让寒冰化为春暖花开。

一场春雨，滋润生灵，让世间充满勃勃生机。

一本好书，丰盈思想，让心灵碰撞美的火花。

读着一本好书，好像置身于另一个世界，一个更神奇、更宽广的世界。好像是跨越了时间与空间的界限，穿梭于古今中外，在大千世界中恣意畅游。徘徊于一个又一个书架，翻阅着一本又一本好书，欣赏着一幅又一幅插画，嗅着一阵又一阵墨香。听着的，是沧桑沙哑的翻书声；触着的，是纯洁高尚的心灵；看着的，是跳跃旋转的字符。慢慢的，我好像从紧张的生活中逃出，从喧嚣的世俗中脱离，思想和灵魂都飞到另一个世界，多么快乐又美妙！

翻开《诗经》，我体味到“所谓伊人，在水一方”的期望；读着《悲惨世界》，我感受到资本主义社会中下层人民的痛苦命运；读《红楼梦》，我看到一个家族，一个王朝的繁荣与衰败；读《呼啸山庄》让我震撼于对爱的执着。

读李清照，“生当作人杰”的侠女豪情在我心中激荡；读莫泊桑，资产阶级贵族的丑恶嘴脸令我心寒；读纳兰性德，“人生若只如初见”的凄婉让我伤怀；读鲁迅，“俯首甘为孺子牛”的献身精神让我感动。

在幽静斗室，伴一盏灯火，手执一卷，全身心投入，任思绪如骏马奔腾，尽情驰骋，览遍异域风土人情，目睹历史兴衰荣辱，让理性之光璨燃于脑海，静静地揣摩人生的快乐、命运的多舛、人世的沧桑。

畅游书海，感受思想的涤荡，让心灵闪耀出欢乐的火焰，在书的海洋里跳跃，燃烧。

读书，真的让我很快乐！

21世纪，是世界政治多极化和经济全球化的时代，是中国人民的改革开放事业全面推进的时代。在这世纪之交，值得人们认真思考的一个重要问题是：我们应以什么样的思想面貌去迎接新世纪，我们应怎样为新世纪作出自己的贡献。建国50年来，从总体上讲，人们的思想是不断进步的。但是，由于复杂的社会原因，长期寄生于人的思想中的主观主义、官僚主义、形式主义这三大毒瘤，严重地干扰了我们的思想，阻碍了我们的工作。因此清除这三大顽疾，以崭新的精神面貌和工作作风迎接新世纪的挑战是我们当前必须解决的重要问题。

一、克服主观主义，坚持理论联系实际的作风

主观主义是唯心主义世界观的基本表现，是一种一切从主观愿望出发的思想方法。其主要特点是：只重主观愿望，不顾客观实际;单凭书本知识或者经验，无视客观规律。主观主义或者思想僵化，因循守旧;或者单凭热情，用感情代替政策;或者不调查研究，不倾听群众意见，主观臆断地处理问题。

主观主义有两种表现形式——教条主义和经验主义。教条主义者，一切从书本知识出发，把革命理论当做僵死的教条，不顾客观实际，生搬硬套。教条主义在实际工作中一是表现为“唯书论”，即本本主义，认为上了书的东西就是对的，特别是上了马克思主义书的就是绝对真理。这种人学习马克思主义不是为了实践的需要，而是为单纯地完成学习任务;他们只会片面地引用马列主义的个别词句，不会用马列主义的立场、观点、方法去分析和解决社会主义现代化建设中的实际问题，这种人把马列主义当作为自己利益服务的论战工具，断章取义，各取所需，思想严重脱离实际。二是表现为“唯上论”，把工作的基点单纯建立在中央或上级的指示上，照抄照搬上级的指示。他们不敢说上级没有说过的话，不敢做上级没有指示过的事，对于中央的政策和上级指示，不是根据客观实际贯彻执行，而是文山会海，议而不决，决而不行，不研究和解决实际问题。这是一种懦夫懒汉行为，是一种对党的事业极不负责任的态度。

经验主义者轻视理论的指导作用，把局部经验当作普遍真理，到处搬用。经验一般是在实践基础上总结出来的，是很宝贵的。但是，经验总是在一定条件下的经验，在条件变化了的情况下照搬老经验，把经验绝对化，就会发生主观脱离客观，思想落后于实际等问题，而从另一个极端走向主观主义。经验主义者一方面轻视革命理论的学习，不读书，不看报，用自己的一德之功、一孔之见作为一切工作的出发点。他们用自己的局部经验裁剪党的大政方针，适合自己口味的就与中央保持一致，反之就不一致，搞实用主义。另一方面，经验主义者过分强调本地区、本部门的局部经验和局部利益，过分地强调自己的特殊性，无视国家的法律、法规，我行我素，为了局部和小集团的利益不惜损害党和人民的利益，有的个别单位的领导干部甚至发展到保护犯罪的地步，搞无政府主义。这种不顾大局，违反纪律的思想和行为，严重干扰了社会主义现代化建设的进行，必须坚决纠正。

主观主义是“左”“右”倾错误的思想基础，对革命和建设事业危害极大。毛泽东同志指出：“只有打倒主观主义，马克思列宁主义的真理才会抬头，党性才会巩固，革命才会胜利。”[1]主观主义的认识论根源是主观与客观相割裂，理论与实践相分离。因此要想使我们的思想符合新世纪的客观实际必须坚持理论联系实际的作风，克服主观主义。这是我们迈向新世纪时应解决的首要问题。

理论联系实际是马克思主义的基本原则，是我党的优良传统和作风。只有坚持这一原则，我们才能学懂、学好马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，才能充分发挥它们指导实践的社会作用。毛泽东曾经把理论联系实际形象地比喻为“有的放矢”，他指出：“‘的’就是中国革命，‘矢’就是马克思主义，我们中国共产党人所以要找这根‘矢’，就是为了要射中国革命和东方革命这个‘的’的。”[2]马列主义、毛泽东思想和邓小平理论作为以实践为基础的科学性和革命性相统一的科学理论，绝对不允许教条主义的断章取义和经验主义的任意否定。它作为理论指南、思想武器，必须运用到新世纪的社会主义革命和建设的实践中去，才能制定出符合客观实际的路线、方针、政策，才能真正做到一切从实际出发，实事求是，才能在正确地认识世界的基础上有效地改造世界。江泽民同志指出：“在新的历史时期，坚持理论与实践的统一，就是要紧密结合政策和建设的实际，通过理论学习提高自己，更好地进行实践，再在实践中进一步丰富和发展理论。”(注：江泽民在省部级主要的领导干部金融研究班结束时的讲话：进一步端正学风，努力把全党的学习提高到一个新水平。)这充分体现了实践、认识、再实践、再认识的辩证唯物主义的认识论。历史事实证明，我们什么时候理论与实践结合得好，我们的事业就会蓬勃发展，什么时候结合得不好，就走到唯心主义的邪路上去，我们的事业就会受到损失。因此，继承和发扬理论联系实际的作风是关系到学风、党风和党性的重大政治问题，是克服主观主义的灵丹妙药，是我们正确研究处理新世纪所遇到的复杂问题的根本保证。

二、根除官僚主义，发扬群众路线的优良传统

主观主义的恶性发展，形成实际工作中的官僚主义。官僚主义是一种脱离实际，脱离群众的当官做老爷的作风。在我国社会主义条件下，虽然已经从根本上消灭了使领导干部官僚化的社会基础，但由于种种社会原因，官僚主义却以不同的形式在社会中存在着，甚至发展为对社会主义现代化建设危害极大的腐败现象。当前，官僚主义主要有以下表现：一是高高在上，个人专断。官僚主义者不是从客观实际情况出发，而是从主观好恶出发，主观武断地考虑工作。他们所做出的决定和指示往往缺乏科学性，对实际工作若明若暗，对新生事物麻木不仁。他们只会给基层发指示，压任务，却很少与基层商量完成任务的具体方法，缺乏深入实际调查研究的工作作风。官僚主义者不倾听群众的意见和呼声，不接受群众的批评和监督，甚至有的干部对群众态度蛮横，他们不是把自己看成是人民的公仆，而是看作人民的主人。对群众一副冷脸，以至于引发人民群众的不满和对立情绪，群众感到“门难进，脸难看，话难听，事难办”。二是对工作严重不负责任，缺乏事业心和敬业精神。官僚主义者在实际工作中不是从实际出发，实事求是的解决群众反映的实际问题，而是推来推去，打官腔应付，惯于“踢皮球”，擅长“扯皮”，有的甚至延误重大决策的迅速实施，阻滞了政令通达的渠道。这种不负责任的态度，导致了一些部门管理混乱，制度松弛，脱离实际地瞎指挥。有些领导干部玩忽职守，造成恶性事故，给国家和集体造成严重损失。三是以权谋私，腐败堕落。官僚主义的极度膨胀是以权谋私、搞权钱交易，腐败堕落。他们利用手中的决定权、审判权、分配权作为获取经济收入的筹码，甚至不惜索贿受贿和贪污。他们有的以权经商，有的搞权钱交易，把权力商品化，利用权力侵吞国家资财，满足个人的私欲。

官僚主义是唯心主义的世界观在领导和群众关系上最敏感、最实际的表现，它破坏了党和群众的鱼水关系，干扰了党的路线、方针、政策的贯彻执行。官僚主义不根治，我们就不能适应新世纪的新形势，不能完成历史赋予我们的在21世纪中叶实现四个现代化的重任。毛泽东同志早在1933年就发出号召：“要把官僚主义方式这个极坏的家伙抛到粪缸里去。”[3]在21世纪，继承和发扬党的群众路线的优良传统，是根除官僚主义这一顽疾的重要环节。

首先要从思想上真正解决为谁做官，为谁掌权的问题。马克思和恩格斯在全面总结巴黎公社的经验后得出一条基本结论，工人阶级国家政权的一切公职人员是“社会的负责的公仆”，“应当为组织在公社里的人民服务”。在社会主义国家中，人民是国家权力的主体，一切国家权力机构都是人民权力意志的代表，一切权力机构都必须置于人民的监督之下。干部手中的权力来自于人民，要服务于人民，只有为人民服务的权力和职责，没有任何为自己谋私利的特权。一个干部在事业上是否成功，关键就在于他能否正确地认识和使用手中的权力，全心全意地为人民服务。无论在任何时候，共产党人是人民公仆的原则永远也不能丢，能否认识和做到这一点，关系到我们党和国家的前途和命运，关系到在新世纪中改革开放和现代化建设事业的兴衰成败。

其次，必须牢固树立人民群众是历史的创造者的历史唯物主义的世界观。人民群众是社会的主体，是社会物质财富和精神财富的创造者，是实现社会变革的决定力量。领袖和领导干部是群众中的一员，他们对社会发展的作用只有通过人民群众的实践才能实现，他们创造历史的作用是包括在人民群众创造历史作用之中的。这是马克思主义历史唯物主义的基本观点。无产阶级政党必须树立人民群众是历史创造者的观点，尊重群众的首创精神。人民群众是历史前进的开拓者，也是今天改革开放的主力军，是我们的立国之本。对此，江泽民同志强调指出：“要在全党范围内进行马克思主义唯物史观的教育，批判各种否定、贬低人民群众在社会发展中的地位和作用的历史唯心主义观点，牢固树立推动历史前进的决定力量是人民群众的科学观点。”[4]这样我们才能排除英雄史观的影响，根除官僚主义产生的思想基础。

再次，继承和发扬党的群众路线的领导方法和工作方法。一切相信群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的党的群众路线是我党根本的政治路线和组织路线，是我党根本的领导方法和工作方法，它既是群众史观在实际工作中的表现，也是讲政治、讲正气的具体体现。政治的根本是人民，政治的血脉在人民，得民心，合民意是检验我们政治的根本标准。群众路线是党的三大优良作风之一，只要我们继承和发扬群众路线的优良传统和作风，就能使人民群众深刻体会到党同他们是血肉相连、鱼水相依，苦乐与共的，就能使我们的路线、方针、政策真正建立在群众实践的基础上，就能根除官僚主义产生的土壤，使我们的制度和政权因得到人民群众的支持和拥护而永远立于不败之地。

三、杜绝形式主义，弘扬求真务实、言行一致的优良作风

形式主义是一种只重形式，忽视内容的形而上学观点，它作为一种思想作风，作为一种社会行为现象，是同主观主义、官僚主义紧密联系的。形式主义是主观主义，是主观与客观相分离的错误的思想作风在处理具体事物的内容和形式关系时的一种表现;形式主义也是官僚主义，当形式主义表现在干部的工作作风特别是领导作风时，形式主义也就变成了官僚主义。因此形式主义是主观主义和官僚主义在实际工作中的表现。

形式主义作为一种复杂的社会现象，其多种表现形式可以用“假、大、空”三个字来概括。所谓“空”，是指学习上的空架子。形式主义者对待政治理论学习不是为了解决实际问题，而是满足于读读报纸，念念文件等形式上的应付，热衷于作表面文章。他们对科学理论不求甚解，把理论当成纯粹抽象的公式，套来套去，并不认真执行。对于党的路线、方针政策，他们只当“收发室”和“传声筒”，也不打算认真落实。至于规章制度，是说在嘴上，挂在墙上，形同虚设。有关政治学习中的报告或汇报更是“空话连篇，言之无物”。所谓“大”，是指工作中的大呼隆。形式主义者在实际工作中只讲表现形式，不讲实际效果，表面上轰轰烈烈，实际上空空洞洞。他们不是着力把工作扎扎实实地搞好，而是热衷于毫无实效的达标、评比，热衷于形形色色的活动、热热闹闹的场面，只讲一时风光，不计实效。他们把群众运动当作解决问题的唯一形式，并运用到不同的历史时期，其结果是徒有其名，空有其势，劳民伤财，群众非常反感。所谓“假”，是指行动上的弄虚作假。有些地方、有的单位的个别领导干部为获得上级的好感、好评，为了获取群众的信任，为了骗取荣誉和升官的资本，向上级汇报工作只讲好的，不讲差的，只讲成绩，不讲问题，“只报喜，不报忧”，甚至弄虚作假，虚报浮夸。他们制造经验，制造典型，虚报数字，颠倒黑白，欺上瞒下，所谓“干部出数字，数字出干部”正是对这种现象的概括。这是一种严重败坏党的形象的政治腐败现象。形式主义既是恶劣的形而上学，又是露骨的唯心主义。形式主义这一顽疾不除，必然害党、损人、祸国殃民。

与形式主义的思想方法和工作方法相对立的是求真务实、言行一致的工作作风。在新世纪中，弘扬求实务实，言行一致的工作作风是杜绝形式主义的一项重大举措。首先，求真实务、言行一致是实事求是的科学世界观在党风上的具体表现。求真就是探求真理;务实就是一切从实际出发，理论联系实际;言行一致就是说老实话，办老实事，做老实人。弘扬求真务实，言行一致的优良作风的过程就是树立科学的世界观的过程，杜绝形式主义首要问题是解决好世界观的问题。当前我们一定按江泽民同志“讲学习，讲政治，讲正气”的要求，努力学好马列主义、毛泽东思想和邓小平理论，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，这样才有可能具有求真务实，言行一致的作风，才能根除形式主义产生的思想基础。其次，求真务实、言行一致是全心全意为人民服务的人生观的具体表现。以实现共产主义，解放全人类为目标，以全心全意为人民服务为宗旨的共产党人，要把人民的利益放到高于一切的地位，要把为广大群众所拥护作为评判自己一切言行的最高标准，这与为个人谋私利的弄虚作假，言行不一的形式主义作风是水火不相容的。再次，弘扬求真务实，言行一致的作风关系到党的生死存亡。经过长期革命和建设洗礼的党的三大优良传统，即理论联系实际、密切联系群众和批评与自我批评，都内在地贯穿着求真务实，言行一致。弘扬求真务实，言行一致的优良作风，就会在新的世纪认真贯彻执行“一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中经验和发展真理”的党的思想路线，就能够制定出正确的路线、方针、政策，把我们的事业不断推向前进。反之如果搞形式主义，学习上摆花架子，工作中是大呼隆，甚至弄虚作假，就必然会以主观愿望去裁剪事实，而导致路线、方针上的错误。是求真务实，言行一致，还是搞形式主义，从政治的高度上看是一个党风的问题，执政党的党风关系到党的生死存亡。因此要在新的世纪实现党风和社会风气的全面好转，必须杜绝形式主义，弘扬求真务实，言行一致的优良作风。

主观主义、官僚主义和形式主义是同时寄生于我党和干部队伍中的三大毒瘤。它们的存在严重影响了各级党组织的凝聚力和战斗力，严重影响了各级党和政府在广大群众中的威信，严重影响了党群关系、干群关系，严重影响了党的路线、方针、政策的贯彻执行。在新的世纪我们要面对风云变幻的复杂的国际形势，要研究处理经济建设中深层次的矛盾，要面对观念更新的挑战。在这样的机遇与挑战并存的特殊时代，我们必须根治主观主义、官僚主义和形式主义三大顽疾，树立辩证唯物主义和历史唯物主义的科学的世界观，才能使我们在新世纪中永远克敌制胜，立于不败之地。

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一个小男孩来到洗手间，一位大哥哥洗完手，连水龙头都没关上，扭身就要走，他上前一步，叫住了他……

小女孩甜甜邀请她的小伙伴们到他家去做客。开饭了，看着餐桌上的美味佳肴，小伙伴们不禁流下了口水。可是筷子没动几下，饭桌上已经聚满了无数落荒而逃的小兵。甜甜的妈妈委婉的说：“这样做是不对是哟!”小伙伴们听了，异口同声地说：“明白啦!”

明明在家津津有味地看着电视，一不小心，一杯水撒了一地，明明急忙从茶几上拿起一包纸巾，拼命地抽，拼命地擦，终于干净了!可是，看着地上的一大堆纸。明明后悔了，心想：这样的事以后我决不再做了!

放假啦，爸爸决定带琳琳出去痛苦地玩玩!晚上回到家一看，客厅的灯开着，风扇没关，空调也没关……唉!肯定是出门前太兴奋，走得太急，给忘记了，这得浪费多少电啊!

……

以上所举，都是我们日常生活中的一些平常小事，让我们一起努力，从身边的小事做起：节约每一滴水，每一张纸，没一粒粮食……这些都是我们力所能及的。

人有许多美德，有许多宝贵的品质：善良、勤劳、谦虚……但诚实是其中最纯净的。城市是人心灵纯净的折光，不仅可以照亮自己，也能温暖他人。它是生命的黄金。

一位国王要选择继承人，发给国中每个孩子一粒花种，种出最美丽的花的人就是未来的国王。到了评选当天，只有一个端着空无一物的花盆的孩子被选中了。原来，孩子们的花种都已被蒸过，根本不会发芽。

国王为什么要用这样一个方法来选继承人呢?其实，这次测试不是为了发现最好的花匠，而是为了选出最诚实的孩子。既然未来的国王都需要是非常诚实的，由此看来诚实对一个人来说是多么重要!

我看的《诚实的果实》这一篇文章就为我们讲述了一个关于意外收获的故事。文中的侍从得到亚历山大大帝的金币后，并没有把不属于自己的东西占为己有，而是诚实地坦白真相，从而获得了意外的赏赐。那么，他意外的收获来自哪里呢?那是来自于人内心里的一种高贵品质——诚实。

小学语文课本上也有一篇文章，叫做《诚实的孩子》，讲的是俄国伟大的革命家列宁小时候打碎花瓶但诚实坦白承认错误的事。一位伟人从小就有诚实的品质。我们要做一个有作为的人，又何尝不需要这种品质呢?

我九岁的时候，还是一个非常单纯的小女孩儿。我明白成绩不好就要挨骂的道理，却并不明白怎样才能让自己进步，超过别人。有一次考试我只考了八十多分，这对成绩一直很优秀的我可是一个不小的打击。更别说我妈妈会怎样表现了。那时我心里还能想到什么呢?除了“隐瞒”，我脑子里一片空白。因为我想不出还有什么好办法来逃避责骂。当妈妈问我的分数时，我装出很高兴的样子说了一句：“92分。”这样做虽然免去了一顿责骂，却免不了接下来同学们的冷嘲热讽。因为我之后的几次考试都考得一塌糊涂。

在后来的逐渐认识中，我慢慢明白了：我之后的失败跟那次撒谎有关系。诚实坦白的言行是可以帮助一个人进步的，而不诚实，作用就刚好相反。我没有诚实，就没有经历在责骂过程中得到的教训。没有了教训，自然就没有了前进的动力。诚实对一个人来说是非常可贵的。

其实，一个人拥有了诚实，也就拥有了生命的黄金!

书是全人类进步的阶梯。这是高尔基心目中的书;“书是全人类的营养品。”这是莎士比亚心目中的书;“读过一本好书就像交了一个益友。”这是藏克家心目中的书。而在我心目中，书就是一把金钥匙，帮我打开文学之门，开阔我的视野;书就是一叶扁舟，载着我在知识的海洋里遨游;书就是我的良师益友，告诉我一个个人生道理。

我从小就喜欢看书，最喜欢看的是漫画书。我常常会到读书馆里去借书，妈妈希望我多看一些作文选、名著等，提高自己的写作水平，而我却对漫画书”情有独钟”。《蜡笔小新》，《多拉A梦》，都使我爱不释手。

有一次，妈妈送我一份特殊的生日礼物——书。一本《爱的教育》足以让我陶醉，书中讲的是一位意大利小学生写的日记，一个个鲜明形象的人物，其中母亲与父亲，还有哥哥写给“我”的各封信以及姐姐雪维尔写给我的各封劝告我的信。还有安利柯与同学的争吵事迹，也让我明白了许多做人的道理。

渐渐地，我养成了一个习惯，就是每天晚上睡觉前一定得看一会儿书，所以，在我的床头柜上，总会有几本小说、漫画和笑话书。进入中学后学习比较忙，但还是一直保持着这个习惯。

书，它给我知识;给我力量;给我乐趣。它是我最敬爱的导师，是我最亲密的朋友，是我最亲爱的伴侣。要问我为什么喜欢书?我会说，因为书给了我很多，很多，因为有它在，我是最幸福，最快乐，最自由的!同学们用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己，宝剑不磨要生锈;人不学习要落后，书籍备而不读如废纸从现在开始做一个爱读书的孩子!

今年以来，武穴市纪委监察局坚持从源头抓起，前移关口，抓早抓小，“防未病”、“治初病”，将“四种形态”落实到监督执纪的日常工作中，使让咬耳扯袖、红脸出汗成为常态，坚持立足“四个早”在“挺纪立规”上展现新担当。

教育为先，违纪念头“早打消”。坚持把廉政教育作为市委党校的必修课程;全面开展单位党政主要负责人讲廉政党课活动;扎实开展初任公务员、重点岗位廉政教育和家庭助廉活动;先后邀请全国巡视组专家库专家、原省纪委党风政风监督室主任高金章，省委巡视组副组长、原省纪委审理室副主任寇崇海等专家来武穴作“两个责任”专题讲座，组织全市副科级以上党员干部进行“廉政”知识测试。

广开渠道，违纪线索“早发现”。建立健全网站举报、来信、来电、来访、巡查“多位一体”信访举报平台，搭建民意传导快车道。按照“十个一”的巡查方法，对全市108个单位开展了廉政巡查，及早发现苗头性、倾向性问题。

咬耳扯袖，违纪苗头“早提醒”。全面推行“三个必须”：干部任前必须进行廉政谈话、重大节庆时期必须重申廉洁要求、全市性重要会议必须强调廉政纪律。坚持以案示警，先后组织852名市直单位重点岗位分管领导分别到黄冈、武穴警示教育基地接受教育，1.2 万余名党员干部分批次观看《底线》、《贪途欲海无归路》等反腐警示教育片，警钟长鸣。

快速反应，违纪行为“早处理”。对通过信访举报、廉政巡查、专项检查、明查暗访、党风政风监督员、新闻媒体，以及省委第六巡视组等各种途径掌握了解的问题线索，精准分流，跟踪督办，限时办结，做到早查证、早制止，早纠正、早处理，切实防止“小错养成大祸”。省委第六巡视组在武穴部分单位组织开展民主测评会期间，有两家单位会场纪律不佳，市纪委快速研究，连夜约谈违纪单位负责人，责令迅速处理，第二天上午将处理意见全市通报。

能在此次评选中获得“年度最佳商务酒店”奖项，我代表深圳益田威斯汀酒店全体员工对所有读者及各位业内同仁的支持和认可表示衷心感谢。

“深圳酒店年度总评榜”旨在评出深圳最具代表性的年度最佳酒店，这既是对深圳各优秀星级酒店的认可，从而促进行业的良性竞争，同时，也为市民及游客在旅游生活方面提供权威的参考和引导。

益田威斯汀酒店不仅仅为客人提供高品质的入住体验，同时以各种独一无二的服务传达着威斯汀独树一帜的风格。350间时尚舒适的客房及套房均配备威斯汀著名的天梦之床，还有天梦之浴、superfoods活力食品、威斯汀天梦水疗、威斯汀健身中心等一系列特色产品和服务提供给每一位客人，以帮助客人“在旅途中保持健康的生活方式”。

感谢深圳各界人士及新老顾客一直以来给予深圳益田威斯汀酒店的肯定和支持，使之有幸在这次评选中获得“年度最佳商务酒店”的殊荣，这跟以下三方面是分不开的：

首先，我们拥有优越的地理位置，毗邻火车站及地铁站，罗湖口岸近在咫尺，这是不少客人选择我们的首要原因。

第二，深圳益田威斯汀酒店一直以亚洲驰名的待客之道超越客人期望，令客人喜出望外。近年来不断更新服务设施，旨在为客人提供优质的服务，屹立深圳18年累积了令人称道的市场美誉度。

第三，我们一直秉承“卓越的酒店源自卓越的员工”这一理念，致力于努力创造一个既有利于员工事业的发展，又有助于实现他们个人生活目标的环境，使员工可以更自信地服务客人。

我们将继续秉承“热情好客”的待客之道，为客人提供更好更贴心的服务。

中国历来是一个文明古国，历史远远流长。文明影响着我们每一代人，造就着每一代的文明人，来创建平安、和谐的社会。

当前，有许多不协调的事与文明格格不入，让人很不理解，我们的社会在高速发展，为什么有些人的行为反而处于倒退状态，做出了出格的事，做出了不文明的举动。比如公共场合乱丢垃圾、大声喧哗；不文明驾车（酒驾、撞红灯、开英雄车等）；攀爬栏杆；公交车不让座（为老人或残疾人及孕妇等）；宴会摆排场，讲面子，饭菜浪费；污染环境等等。这些现象严重影响着我们每一个人的形象，这些不文明的行为，严重阻碍我们社会和谐正常的发展。

点滴小事，就能表现一个人的素质。春节期间，我坐公交车去莱芜，刚上车时，乘客并不是很多，座位还是比较充足，可以说每个上车人都有座。但是，乘客不是就近而坐，而大部分乘客都去找后边的座位，起初我不是很明白，通过与同座的乘客攀谈，才真正了解了在后面坐的用意。原来是在后面过道台阶高，后上来的乘客一般不会到那里站着，后边坐着的的人也就不用给站着的老人让座，自己就可以顺顺当当坐有一席之地。看，这就是个别人心中的小九九，这就是我们国人的素质！难道说让个座就这么困难吗？

公交车走过了一站又一站，路途中上的人比较多，不一会儿，车上的座位已经占满，每一站都上来一部分乘客，车的过道上也站上了人，车上显得熙熙攘攘。这时，公交车又到了一站，上来一位抱小孩的妇女，朝车上瞥了一眼，看没有闲座，一脸无奈地一手抱着小孩，一手抓着扶手，随着车的摇动身子不住晃动，抓扶手的手也在晃动中紧紧握着，生怕在开车或停车时跌倒。这时我看到妇女站的位置左侧一名带眼镜的男青年正在兴致勃勃地玩手机，完全忽视了身边妇女的存在。我距离那个妇女较远，我刚要站起来把座位让给那娘俩，男青年后面一位看上去大概五十多岁的大叔站了起来，把自己的座位让给了那娘俩，自己站在那娘俩的一侧。我没有把座位让给那娘俩，让那个大叔抢了“先机”，我感觉惭愧。我急忙站起来，主动把座位让给那位大叔，大叔说：“小伙子，我还年青，身体还棒着呢！你坐着吧，我就快到站了”。这一番话让我们这些青年人无地自容，更让那个男青年无脸抬头，这就是一个老年人与青年人的对比，这也是一个良好心态与不良心态的反差。这个大叔站了好几站，也没有下车，他那良知的“谎言”真正印证了文明这两个字的含义，文明不在乎年龄，场合，而是真正彰显出了做人的真谛。中间我也多次让给他座位，但是他直至下车始终没有坐。我最后把座位让给了一位老大娘，站在座位的一侧回忆刚才的让座的一幕，在脑海中形成了一段难忘的文明画卷。

文明从小事做起，文明从我做起。我们不能只把文明出现在纸上，更不只表现在嘴上，要让它活跃在我们的生活中，让文明无所不在，让我们做文明的主人，让文明与我同行。

“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是我们小时候常常背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报；衔环结草，以报恩德，这些流传至今的成语，告诉我们的也是要感恩。

最近听了一首歌“感恩的心“感触特别多，没有阳光，就没有日子的温暖;没有雨露，就没有五谷的丰登;没有水源，就没有生命;没有父母，就没有我们。没有亲情和友情，世界就会一片孤独和黑暗。这些都是很浅显的道理，没有人会不懂，但是，我们常常缺少一种感恩的思想和心理。

“谁言寸草心，报得三春晖”，“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这是我们小时候常常背诵的诗句，讲的就是要感恩。滴水之恩，涌泉相报;衔环结草，以报恩德，这些流传至今的成语，告诉我们的也是要感恩。

父母赋予我们生命，我们应该懂得感恩并用实际行动来回报他们;老师赋予我们知识，我们应该懂得感恩并用成绩来回报他们;祖国赋予我们一片和平宁静的土壤，我们应该懂得感恩并奉献自己，自然赋予我们希望，我们应该懂得感恩并用爱来回报。

虽说大恩不言谢，但感恩不仅要存之于心，还要付之于行。对你要感谢的人，一定要把那份心意表达出来，因为那不仅仅是表示感谢，更是一种心灵的交流。在这样的交流中，我们会感到世界因这样的息息相通而变得格外美好。

著名科学家钱学森为了回报祖国母亲对他的哺育之恩，拒绝了美国政府对他的高薪聘请和一切荣誉称号，毅然回到贫穷落后的祖国，投身于科学事业，为我国的现代化国防建设作出了突出贡献。

懂得感恩的人，是有谦虚之德的人;懂得感恩的人，是有敬畏之心的人;懂得感恩的人，是对生命有深刻理解的人。

[感恩获奖作文

叔叔阿姨们：

你们好！我是金桥学校四年级二班的小学生。自从调查了一次性纸巾使用表后，我大吃了一惊，才调查了几个人一天的使用量，一次性纸巾就超过了30张。所以，用一次性纸巾可真是受人喜爱呀！可喜爱过程中，树木也就会受到伤害，因此，大家一定要爱护树林，保护树木。

说到了大树和水源，我就会想到乱砍滥伐破坏树林，使地球水土流失面积越越大。现在全世界每天都有许多土地被沙化。你们可知道，失去的水和树木就意味着死亡。一千多年前，楼兰是个美丽富饶的时期，后来因为环境受到破坏，没有了水和树，如今变成了一座草木不生的死城，这难道不是惨痛的教训吗？

现在，全世界有五六十亿众人口，人口增长速度加快，使用一次性纸巾也增多了；所以，请你们维护世界和平，保护大自然。每人多栽一棵树，多种一株花，让我们轻松地运动，愉快地生活吧！

暖暖的阳光温柔地洒落，泡一壶香茗，在丝丝缕缕的清新中轻轻地让书面舒展，轻抚上面的文字，让一个个跳动的音韵把我导向各处恩许之地，一种难以名状的舒坦就在我的心中飘散开来。

文字，读书，与这些结缘的时光，惬意且舒适，他们一点点地汇聚在一起，凝聚成了我的读书之路。

小时候我总喜欢拿着自己的绘本，在一个静谧的午后，简单地依偎在母亲的身旁，静静地品读且享受读书带给我的乐趣，层层的图画中，镌刻着儿时的乐趣，那些关于小松鼠的回忆，那个关于童年的故事与篇章，在我心中珍藏。

长大后，曾几何时，一些莫名的问题常常萦绕耳边，王勃的滕王阁与李白的凤凰台究竟哪个更具有艺术之美？杜甫的草堂与范仲淹的岳阳楼哪个更凝结了文人的感伤？简爱的不卑不亢的意志力与自尊自强该如何磨练？……少年时代的我对于那些古诗宋词是那么的新鲜。

在文学间徜徉的我，静下心来品一品它，倒也别有一番趣味。

曾百思不得其解“鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩”，曾天真地认为你们的付出总是应该的，却不曾想过为你做些什么。每天傍晚，门口总有你守候我回家的身影，焦急且不安，你满脸笑意，高兴地询问我上课的情况，伸手接过了我沉重的书包，你希望那重压在自己身上，却不要折弯了我的背。这些点滴的爱是你日日夜夜辛苦的付出。

正是你的这些爱才让我明白：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入复我，欲报之恩，昊天罔极。”

读书让我收获颇多。

时光荏苒，青葱岁月，文字，让我开启了知识的大门。与读书结缘的时光，是心灵的碰撞，平淡且美好。

每个人都有自己的航天梦，我也不例外。为此我今天就以宁波晚报小记者的身份参加了小记者航天活动。我的航天梦，我来了!

我们来到了宁波航天科技中心，刚进门，映入眼帘的是两个宏伟的火箭模型，真酷!我们先去了演播室，看了航天发射的视频，看到了工作人员为了航天事业的辛苦。当我看见火箭升空时，我的心情激动得难以平复，看着它在空中完成对接，我仿佛身临其境，深深地对祖国感到骄傲。看完视频，我感触颇多。然后我们去参观了实物，每样物品，都有着跟航天有关的故事，且经导游介绍，我知道了这个中心主要有实物介绍、中国航天发展史、中国航天成果展、体验项目、二期规划和纪念品六个区域。最后，我们要去体验项目了!第一个是旋转飞船，还不错，我玩得很开心。第二个，当当当!自然就是海盗船，我们一样玩的很嗨!最后一个——4d体验!只见我们兴致勃勃，尖叫不断。活动就在欢声笑语中落幕了。

参观完这次活动，我的航天梦更加坚定了，我又为理想迈出了新的一步!希望我以后能像杨利伟等人一样做航天员，为祖国争光!

她是一个诚实的干部。身为一方领导，她切实履行自己的职责，工作认真负责，兢兢业业。先后带领手下一班人，身先士卒，打掉了当地无人敢惹的黑势力团伙，破获了搁置多年的重大恶性案件，使当地百姓拍手称快，无不叫好。她是百姓心中的英雄。她是百姓心中的伟人。

她是一个诚实的女人。工作之余，她走乡串户，到群众中去，常常帮助落后的村里解决实际问题，救济困难的农民度过危急关头，资助失学的学生重返校园……

任长霞走了。她永远走了。登封的百姓不相信这种噩耗，也不愿相信这是真的。百姓流着泪送她，流着泪谈她，谈到她流泪。

一位年过古稀的老人这样说：“我活了六、七十岁还从未见过这样的好干部!”

一句多么普通的话，一句多么诚实的话，一句多么掏心窝的话，一句多么掷地有声的话。

她能做到，别人为什么做不到?一个女人能做到，男人为什么做不到?她诚实，她做了，而且做的很好。

相比之下，某些基层干部欺上瞒下，敷衍了事，甚至行贿受贿，对工作不负责任，对党和人民不负责任。最根本的就是缺乏诚实，缺乏责任感。

记得农民出身的美国总统林肯小时候因家里贫困外出谋生在一家商店打工时，一天因不慎少找了一位顾客几元钱，于是他感到焦滤不安便连夜赶路十余里把钱送了回去。虽然没上过几天学，但由于他的诚实和才干却得到了美国人民的崇爱，二十五岁当选为伊利诺斯州议员，后来成为美国历史上最伟大的总统之一。

日本三菱公司，一次因材料不合格而由此生产的汽车轮胎在出厂后的短短时间里经常接到顾客的抱怨。公司随即对该产品进行调查研究，发现确实存在严重质量问题。于是向全球发出公告停止销售这批轮胎，并给予顾客适当赔偿。正是由于这种诚实，三菱公司才在世界汽车市场稳固地占有一席之地。

诚实是一种美德。假如没有诚实，一个国家、一个城市、一个单位及一个家庭，该是多么可怕，多么罪恶啊!假如没有诚实，天下会假货泛滥，陷阱四伏，骗子见缝插针、无孔不入，人与人之间谎言连篇、勾心斗角，夫妻一家同床异梦，企业必定衰败，国家不能发展……

不论实事,何以求是?讳疾忌医,只能等死.

诚实，是做人之本。诚实，是立家之道。诚实，是一个民族振兴、国家兴旺发达的基本精神和灵魂。

老子说过一句话:"合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下.”这句话之所以千古传诵,就因为这句话经过无数事实的验证,是呀!再大的树木也是由小树苗长成.再远的路也是从脚下走出.

这些都说明了一个深刻的道理:我们做任何事情,都得从头开始,从小事做起,才能到达目的地. 我们平时练毛笔字,先是从点、横、竖、撇等一些基本的笔画练起，只有平时多练习，从一点一滴做起，日积月累，我们的毛笔字便开始有了自己的风格。

古代那些著名的书画家们，哪一个不是靠勤奋的练习，认真对待每一笔，每一幅画而功成名就的? “不干小事，怎么干得成大事!”这句话给我启迪很深。首先，你只有在办小事中积累出经验，再进一步向大事发展，这样，你才能取得成功。想一口吃个大胖子，那是不可能的。就算你吃得下去，你肯定也受不了。

比如说：“在一场跑步比赛中，你虽然跑得很快，但是由于你平时没有多锻练，就算你得了第一。比赛过后，你的肌肉或许会剧烈酸痛，叫你吃不消。

那些天天吃着，乐着，无所是事的人想拥有成功。恐怕只能是空发思想，最后落得一场空。 老子的话让我们感悟到由小到大，由表及里这样一个道理，练毛笔、跑步的事情告诉我们同样一个道理：“做任何事情都要从“小”做起，水滴石穿，积水成渊，那些不努力学习知识，注重实践却想干大事的人，只能是纸上谈兵。

我爱我的校园，因为她奇妙而温存；我爱校园的早晨因为她美丽动人；我爱校园的下午因为她精神抖擞，我要用心中炽热的爱展开一幅绚烂多彩的画。

这是一个夏的黎明。夜幕还未拉开，草儿甜甜的睡着，鸟儿还未从梦中醒来。月亮落下西山，星星从天幕中隐去，整个校园弥漫着晨雾，象神话中那飘渺的白云。校园中的几颗老杨柏，好似几位老寿星，凝视着东方即将升起的旭日。夜幕渐渐拉开，晨雾在缓缓散开、流动。

不在什么时候，绚烂的朝霞染红了半边天，又将柔和的色彩洒在校园里，小树醒了，沾着露水；野花醒了，她与露珠做了一个甜甜的梦；小鸟醒了，亮出清脆的歌声，向蓝天飞去……

太阳升起来了，阳光洒满整个校园，一切都定格了。

中午过后，下午到了，从远处望，操场一片翠绿，从近处看似乎大树、小草正懒洋洋伸着腰。大家都跑来嬉戏，你一言，我一语，好不热闹！

啊，在这校园里有青春的幻想，有未来的呼唤，我怎能不用心歌颂你，赞美你？我爱你我的校园。