电视剧火蓝刀锋百度百科【热门20篇】

抗击疫情，我们在一起，让我们一起努力，一定要挺过这个病毒肆虐的寒冬。2020年1月，一场突如其来的疫情夺走了新年的喜庆与欢乐，引发了一场没有硝烟的战争，这场战争威胁着中国人民的健康与生命，但这种病毒引发的肺炎确诊人数却还在不断增加。

哪里有疫情，哪里就有你们的身影。生命对每个人都只有一次，远离危险是人的本能。但肩担责任者，却毅然决然选择逆行。今日这个与新型冠状病毒战斗的战场上无数逆行者的背影令我无法忘怀，那些背影虽瘦小，但高大;虽单薄，但伟岸。

钟南山院士，一位无私的奉献者。他说“没有特殊的情况不要去武汉!”但他自己却以84岁的高龄和冒着生命的危险毅然前往武汉，调研和指导防控疫情的工作。还记得当年非典的时候，钟南山院士说出了至今仍被人们记住的话，“把重症的病人都送到我这里来!”但如今为了疫情拼速度，耄耋之年的钟南山院士夜以继日的工作，一连38个小时没合眼，钟南山已经成为医生们的榜样。“钟究是您!迎南而上!寿比南山!。”

单霞，是武汉市人民医院一名90后白衣天使，同时也是两个孩子的妈妈。因为单霞所在医院被征用专门收治确诊病人，她一头长发，挽上去常常会漏出来，现在每天还要洗头，会很麻烦，所以接到征用通知后她剃了光头。这又是一名面对疫情的逆行者，女性天生爱美，但是为了工作，为了更好的服务病人，她暂时放弃了美丽，她本来是长发飘飘的美女，为了更方便穿戴防护服，毅然剪掉长发，将头发剃成了光头，这时候你的形象变得更美。在这里向你致敬!

“抗击疫情，人人有责”，为了疫情而工作的逆行者们，你们踏上征途的背影是如此高大，如此伟岸。你们像一滴晶莹的雨露，像一朵洁白的雪花，悄然飘落在人间;你们像蜡烛燃烧自己，照亮患者，在这里向你们致敬，辛苦了!我相信，用不了多久，疫情一定可以控制，祖国大地一定能够重新变得生机勃勃!

难忘啊，这重重背影;难忘啊，这些抗击新型冠状病毒前线的英雄们!你们的执着与无畏值得我们对你们鞠一躬，深情说一声：“谢谢”!

反腐倡廉工作在农村供电所日常工作中非常重要 。不断探索教育监督的新形式、新载体，切实增强农村供电所管理人员的廉洁自律意识，牢固筑牢拒腐防变的思想道德防线，把思想统一到聚精会神抓生产经营、一心一意谋农电发展上来。

(一)探索供电所长监督新途径。一是承诺示廉。供电所长通过召开全所职工会议，利用公示板、公开栏等形式遵守廉政规定、履行廉政职责等内容向职工作公开承诺。二是检查督廉。由公司纪委会同党风廉政监督员、党风廉政监督评价小组成员深入供电所，对供电所长践行廉政承诺情况进行监督检查。三是个人述廉。每年年中、年底，供电所长要按规定撰写述廉报告，向公司纪委报告履行党风廉政建设职责和自身廉洁自律情况，并录入个人廉政档案。四是组织考廉。年中、年底，组织人员采取定量与定性考核相结合的办法，对供电所长廉政情况进行全面考核，结合考核结果，严格兑现奖惩。

(二)充分发挥共产党员的先锋模范作用，扎实开展“三节约”活动，督促各供电所建立健全制止奢侈浪费的有关规定。二是所务公开，把供电所管理行为置于广大职工群众的监督之下，使职工群众了解了供电所生产经营情况，积极参与管理，从源头上防止腐败问题的发生。

(三)扎实开展了“抓团结，以和谐互助促廉;抓勤政，以优质服务促廉;抓发展，以良好业绩促廉活动。“抓团结，以和谐互助促廉”就是深入推进民主集中制的落实，使供电所形成共谋发展的合力，以和谐的团队促进廉政建设;“抓勤政，以优质服务促廉”就是全力推进服务于民的工作思路，提高为群众服务的本领，以有作为的团队建设促进廉政建设;“抓发展，以良好业绩促廉”就是各供电所结合实际，围绕发展大局适时调整工作重心，确保农村供电所反腐倡廉建设等各项工作迈上新台阶。

(四)营造和谐稳定的农电环境

一是开展农电党员签订《承诺书》活动。为充分发挥基层党组织的战斗堡垒作用，根据供电所党支部的实际情况，公司制定了《农电党员反腐倡廉反违章行为承诺书》，组织农电党员与支部签订了《承诺书》，以党员的模范作用带动广大农电职工积极开展反腐倡廉活动。二是开展“企业廉政文化建设”活动。以廉政文化进供电所为切入点，充分利用讲党课等形式营造教育监督的民主氛围;开展党风廉政教育月活动，开展廉洁词征集等进供电所、廉政知识竞赛等活动;三是组织供电所长到看守所进行廉政警示教育日活动;四是强化供电所党风廉政教育责任机制，进一步增强广大农电干部职工的廉政意识。促进广大农电职工自重、自省、自警、自励。

因为时光不会苍老，那么，爱情自有她的光鲜。

因为等待充满未知，所以，人生值得倾尽所有。

上海，真正值得让人留恋的，真的不是物质的饕餮，而是，盛晏之下那些孤寂的灵魂，有她动人的故事。爱情是唯一可以慰藉孤独灵魂的苦口良药。越是精英的女子，越是敏感于纯粹的东西。何以玫如此，萧筱如此，而对于赵默笙更加如此。

《何以笙箫默》电视剧观后感——相遇一场不能将就的爱

电视剧《何以笙箫默》正在电视台和网络播放的如火如荼，这部根据同名小说改编的电视剧被很多人，尤其是正值青春的男女所喜欢。一场年轻时代的纯美恋情，因为误会，而分别了七年。七年里，何以琛成为了名律师，赵默笙成了摄影师。在各自的人生轨迹上，都经过了风雨和努力。何以琛身边一直有个优秀的何以玫，赵默笙身边有个成功的应晖。可是，因为爱，因为深爱，彼此已经在生命里出现，别人就都成为了将就，所以，他们不愿将就，所以，执着自己的心，执着自己的情，终于成为佳偶。

在看这部电视剧之前，我先看了小说，这也是我第一次因为电视剧而先看的小说。小说的语言娓娓道来，会给人不同的感受，以致于每个人心中都会有一个何以琛，等待痴心不改，即使无望也要坚持的人。那份爱，沉默但深刻，无言却厚重。一切都在字里行间，一切也都在举手投足。没有太多的场景描写，但人物的内心却可以透过表面而灵活展现。对于这部电视剧我最开始注意的时候源于对钟汉良的喜欢，看预告片，由钟汉良出演何以琛，觉得这个角色他完全可以把握得到位逼真，仿佛这个角色是为其量身定做一样。我一直都不是追星的人，对一些明星新闻或热点话题也没有兴趣。但是钟汉良却是我最喜欢的男演员。知道钟汉良是一个偶然，那时，看到电视剧《来不及说爱你》才知道了钟汉良的名字。认真看他的表演，一个眼神，一个表情，一个动作，一句语言，将主角刻画的入木三分，仿佛不用演，他就是那个剧中的主角。而这部《何以笙箫默》同样给了观众一个心中的何以琛，智慧，深沉，懂得爱，懂得珍惜的人。沉思、微笑、冷静、智慧，无一不是一种魅力和韵味。

电视剧是通过场景和镜头，通过扩展和人物的表演，让一些故事情节更生动，让人更直观更形象地对故事进行了解。将语言变成一个个场景，需要的就是演绎和深入主人公的内心，把握男女主角心灵深处的想法，突出性格。这样的电视剧才可能更贴近原著，也更让人产生共鸣。而原著中的何以琛就是那种内心浓情似海，但表面却深沉冷淡的人。在心里对赵默笙的爱已深入骨髓，深入生命，所以才会有了那份所谓的“恨”和无法忘却。赵默笙是纯真执着的女孩，有着别人没有的特质，就是执着不认输，坚定的爱，坚定的心，坚定的付出。没有都市女孩的矫揉造作，没有富家女孩的骄傲媚俗，所以，只有这样的女孩才可以追求到何以琛。很多人以为，这么平凡的女孩，如何与何以琛相配，但是，人的情感就是这样，优秀不等于爱，美丽不等于爱。只有那份深刻到心里的柔情，那种发现彼此的美好，才会珍惜，才会爱护。而赵默笙于何以琛就是难得的珍贵和相遇。既然相遇，既然相爱，其他的人就都成为了将就。

我喜欢这样的故事，还源于喜欢剧中其他的人，没有丑陋，没有尔虞我诈，没有勾心斗角，爱就是一份纯净的爱，即使等待，即使煎熬，但都没有破坏和阴谋。何以琛身边的何以玫，爱了何以琛很多年，可是这份爱经过了多少年，爱的深意没有变，即使爱了很多年，也不会因为赵默笙的出现而处心积虑的破坏或工于心计地竞争，反而可以放手，可以无私地给予帮助，这份爱值得尊重，这样的女子值得拥有他人的爱和呵护。

赵默笙身边的应晖同样的优秀，成功人士，英俊富有，也是很多女子的梦寐以求。那份爱，同样的只有宽容和给予，没有张扬，没有渲染，就是那样默默相陪和帮助。当得知赵默笙的爱终于有了结果，也没有狭隘自私的占有，反而给予了祝福。将自己的爱深埋，将自己的情带走。远离不是伤痕，而是一种开阔的胸襟和博大的从容。这样的男子，这样的爱同样让人震撼。赵默笙应该无憾，因为爱有了回报，因为爱有了一条更宽阔的路。

剧中其他人物也各有特色，都是一群善良的人，一群真诚的人，一份充满温情的人生，一份馨香满怀的感动。喜欢这样的故事，喜欢这样的浪漫，喜欢这样的等待，也喜欢这样的结局。没有波澜壮阔的曲折离奇，没有大悲大喜的惊天动地，但在细腻温婉的生活里，一路行来，相爱，分手，再相聚，不分开。中间没有多少的坎坷，也没有多少的悲剧。有的只是一些懂得爱的人的生活，爱了，就爱了;爱了，放手了。爱了，相聚了，爱了，在一起了。其实，就这么简单。

可是，在这简单里，却是一种对爱深刻的回味。只要相遇，只要相爱，只要出现了生命里注定的那个人，只要出现了此生的唯一，其他的人真的就只是将就。其实，如何选择都没有错，即使放手，也是对身边人的珍惜，即使等待，也是对自己感情的专一。只要是爱，只要是还爱，那么，相遇了，就珍惜。何以琛即使在知道赵默笙已婚离婚的情况下，依然选择在一起，就是一种对爱的最大承诺，也是没有辜负自己对爱的等待和对赵默笙的深意。即使在意，即使以为那些过去可能不再美好，对于何以琛来说，都需要一种坚忍的勇气和胸怀来面对。但何以琛的选择就是一种纯粹，一种真爱。无论发生什么，无论曾经有过什么，爱就是爱，就要守护，就要珍惜，就要在一起，只有这样，才可以有自己完美的幸福。否则，为了那虚妄的过去，为了那心里的魔咒，放弃的可能才是最大的失去。哪怕赵默笙的身份和自己有着千丝万缕的联系，何以琛都放弃了仇恨，只选择了爱。放弃了过去，选择了一生。所以，何以琛的爱才成了一种传奇，温暖着自己，也照亮了别人。谁是谁的阳光，谁是谁的最终，只要是爱，只要不是将就，只要是那个自己懂得珍惜的人，只要是那个渴望一生相伴的人，一切都才是最真最美，最爱最浓。

也但愿，每个人都不会成为那个将就爱着的人。相遇生命中的阳光，相遇生命中的唯一。

《何以笙箫默》电视剧观后感——最不能将就的是爱情

“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”何以琛如是说。《何以笙箫默》带我们重新思索了一个深刻的人生与爱情的主题，当我们在谈论爱情时我们在谈论什么?也许，就如张爱玲在《倾城之恋》里的借范柳原之口所说：“我们那时候太忙着谈恋爱了，哪里还有工夫恋爱。”我们谈的恋爱，真的是爱情吗?

这是一个剩男剩女遍地的时代，北上广的夜，多少年轻人行色匆匆，为事业、为生计、为房子、车子，背后有多少段大学时代无疾而终的爱情?有多少对儿是被父母催婚无奈的将就?个中滋味只有自己体会。“执子之手与子偕老”似乎是遥远时代的回声，我们如今在谈论爱情时，谈论的是男才女貌，甚至“男财女貌”，合适的时间出现合适的人，恰好当我们想恋爱了，我们想结婚了，有一个恰好出现的人，于是一切顺理成章。

何以琛(钟汉良饰)却独自等待了7年，带着对赵默笙(唐嫣)怨恨和误会，却还是放不下转身拥抱别的女孩。赵默笙回国，与何以琛满腹心事擦肩而过，相见不相认，相认又相折磨，首播开篇的几集，就吸引观众进入一个“有故事”的情节点，顾漫这样的处理带着戏剧性的张力，叫人对接下来的剧情充满期待。

赵默笙这个人物角色让唐嫣也诠释得非常精彩。7年回国，带着对爱情的留恋不舍，任事业、前途、环境各方困难汹涌扑来，这个看似瘦弱的小女人自有一份开朗乐观。因为心里坚定知道自己为什么回来，自然接受这一切的落差。

钟汉良饰演的何以琛看似事业成功，为人严肃刻板，波澜不惊，其实内心对爱有最炙热的渴望。真正最渴望爱情的人，往往最不容易滥情，因为他们心里懂爱情是什么，是只如初见的唯一那个人，是一生一遇的一份爱情，当他真的爱过，就懂得世界最不能将就的就是爱情。钟汉良俊朗挺拔的外形，内敛坚韧又克制的感情，把“内心炙热，爱是克制”的何以琛诠释得入木三分，也恭喜他总算结束2014全荧幕渣男的角色之路，终于本色出演一个用情又深又专的何以琛。

在爱情的世界里，只有爱与不爱，没有将就，更没有备胎，何以琛的独自等待，背后还有何以玫、萧筱的一往情深，赵默笙的背后也有一个痴情的前夫应晖的穷追不舍，但就如何以琛和赵默笙的选择，爱的始终是不将就的那个人。

知音难寻，真爱难觅，“既然琴瑟起，何以笙箫默”，大概爱情观所说的正是这句“我从来没有招惹你，你为什么要来招惹我?既然招惹了，为什么半途而废”吧?爱是永不止息，愿天下有情人终成眷属，愿有幸在追这部剧的观众能够遇到那份让你不将就的爱情，抓住它，如果爱，请深爱!

《何以笙箫默》电视剧观后感——时光未老

每一次相遇，都是久别重逢。时隔七年后，当赵默笙与何以琛七年后在机场再次相遇，却又匆匆分别的瞬间，亦意味着剪不乱、理还乱，因缘际会之后，两个人的故事亦会进入全新之境，开始重新启航。

不得不说，《何以笙箫默》中赵默笙和何以琛的再次相遇，很容易让人联想到古龙小说《多情剑客无情剑》中小李飞刀李寻欢和林诗音久别重逢，十年后，当年名盛一时的李寻欢从关外再次回到李园见到林诗音时，李寻欢咳嗽依旧不断，眼神依旧憔悴、而林诗音早已嫁作人妇，美貌依旧却已满眼幽怨。不得不承认，有时候，两人明明爱着，却又不得不分开，而更多时候，纵便是恋人苦苦坚持，却依旧跑不过时间。同样漫长的时间间隔，漫长的岁月等待和内心期许，你却永远无法等到当初的那个人。

生活中固然不乏悲情，但更需要浪漫和亮色，所以，在由钟汉良和唐嫣主演的都市爱情偶像剧《何以笙箫默》中，这一切都得以颠覆和突破。换言之，《何以笙箫默》本就是一个执着于等待和相爱的故事。

和赵薇电影《致青春》中郑微的性格和郑微倒追陈孝正的经历类似，在《何以笙箫默》中，大学时代的赵默笙，对C大法学系大才子何以琛一见倾心，开朗直率的她“死缠烂打”地倒追，与众不同的方式吸引了以琛的目光，一段纯纯的校园爱情悄悄滋生。然而，当以琛的“妹妹”以玫向默笙宣战时，语以为以琛和以玫在一起的她，落寞地服从了父亲的安排，前往美国深造。七年后，成为摄影的默笙回来后，再次遇到那个令她无法启动的男人。一切，应该何去何从?

相比他剧，该剧之中有着太多的假设太多的疑问，比如说，默笙回国时，在美国机场为她送行的男人是谁?默笙“隐婚”的背后究竟有哪些遭遇?默笙和何以琛历经爱情七年之痒后，爱情能否再度复活?这一切的一切抑或太多的假设，在《何以笙箫默》中有着太多的虐情和苦恋。可以说，这部由钟汉良和唐嫣领衔主演的《何以笙箫默》堪称一部极恋情痴爱情宝典，或者说是一部有关爱情之痒情感解套的情感大百科全书。

在《何以笙箫默》一剧中， 尽管赵默笙和何以琛历经了爱情懵懂、热恋、误解、分离、分手、七年别离到最后再次执子之手。但该剧并未一味地追求“虐情”戏份，反倒多出几分优雅、浪漫、清新的气息。相信这一点，读过顾漫同名小说的人都会从“悄悄是离别的笙箫，沉默是今晚的康桥”这句徐志摩的诗句中领会到这个故事的整体风格和浪漫气质。而之于剧中的女主角赵默笙，名字亦源于这句新月派诗句。

之于剧的男主女主，亦会让80后、90后观众找到似曾相识心动的感觉。男主角何以琛和《致青春》中的陈孝正相似，其人英俊不凡、内心冷峻或又沉着自信，但他绝对比陈孝正痴情得多。向来缘浅，奈何情深。七年，是他停不下来的等待，却给了默笙另一种命运。“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。我不愿意将就。”纵便是默笙的父亲间接地害死了自己的生父，他仍始终如一地称默笙为“my sunshine”，而且对她的爱从未停止过。其实，何以琛等待的亦非别人，而是自己那颗苦苦坚持的心。

相比之下，剧中的女主角赵默笙则是一个很傻很天真的女孩，这个女孩看起来和《致青春》中的郑微一样没心肺，但对何以琛动情后敢于一味倒追，于是，在毫不设防的爱情牵绊中，她的人生也和何以琛开始了一生的爱恋与纠缠。只不过，你转身的一瞬，我萧条的一生。相比一帆风顺的爱情，赵默笙的爱情可谓幸福伤感各半，误解矛盾丛生，她和何以琛历经过大喜大悲的爱情更像一场与生命有关的爱情奇遇之旅。

比徐志摩更老的诗人叶芝在《当你老了》中写道：“当你老了，头白了，睡意昏沉，炉火旁打盹……回想你过去眼神的柔和，回想它们昔日浓重的阴影……多少人爱你青春欢畅的时辰，爱慕你的美丽，假意或真心，只有一个人爱你那朝圣者的灵魂，爱你衰老了的脸上痛苦的皱纹” 。同样在《何以笙箫默》中，不过故事历经多少误解、虐心、伤感和爱恨别离，发展到最后的结局肯定是这样一句——执子之手，与子偕老。

所以，尽管《何以笙箫默》剧情复杂，历经七年之痒的爱情惊心动魄险象环生，最后所要表达的爱情主题其实就是一句期许已久的爱情命题：却原来，我们想要得到的，只不过是原本就很简单的幸福。

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

善是什么?恶是什么?善不应该是保护更多的普通人免受无理的伤害荼毒吗?每个人都有生存的权力，每个人的生命都是独一无二、珍贵无比的，无论他们是贩夫走卒还是王侯将相，无论他们是电视剧中的主角还是酱油，生命都应当得到尊重。我看电视剧从来不是主角党，评判一部剧的三观通常情况下会以电视剧反映出来对普通人的态度来定性，并不是主角到结局依然好好活着就是尊重生命。

电视剧《大世界》里秦孝天一直致力于以德感化为恶之人，希望用自身的道德教化那些为一已私利为祸作恶，残害手足、遗害国家的真小人、伪君子们，甚至在找出作恶之源时也并没有采取适当的强制手段阻止，以至于自己的亲人、朋友及一些无辜的生命之火在罪恶之源面前熄灭。

大世界在结局时，孝天提出了“当我们再次遇到像何根生这样十恶不赦死不悔改的人，我们到底应不应当去说服救赎呢?”电视剧里没有直接给出答案。就笔者而言，答案是否定的。我曾与研读佛学院的朋友就普渡众生的佛家中对十恶不赦死不悔改之人的的观点进行过浅显的讨论，朋友说“那些人佛陀也难救，他只能去地狱受苦了，然后转入旁生，没有再世为人的机会。”“善恶到头终有报，造善业积福，恶业自当受苦”“佛渡有缘人，讲求断除我执，利他为本。不给别人造成麻烦就是利他最基本的”。从朋友的论述中可以得出结论，就算普渡众生慈悲为怀的佛家也并不是不区分善恶，无底线对恶进行救赎的。“普渡”的前提是“放下屠刀”，对于始终为恶之人也是要下“地狱”偿还所造业罪，再世不得为人。

抛开宗教不说，如果道德规范就能约束世人的话，还要法律干嘛?对于犯罪人法律本就进行了惩罚与救赎的区别性刑罚，对于一般性的激情犯罪、过失犯罪等行为，给予金钱及徒刑之类接受相应惩罚后可以重新回归为社会人的处理；对于具有犯罪人格（人格障碍之一。表现为屡次犯罪而不改,法律的、道德的和舆论的压力都不能使之放弃犯罪行为。具有犯罪人格者包括部分精神病及神经官能症患者、反社会人格者和其他一些具有一定程度心理障碍的人。）几乎不存在修正其危害社会行为的可能之人，虽然各国的法律规定不尽相同，但起码有一点是共通的，那便是采取有效措施阻止犯罪人格的人有继续实施危害社会行为的能力，这些措施包括剥夺其生命（死刑,多见于大陆法系国家）及终生限制其人身自由（终身监禁,多见过英美系国家）。

对危害社会行为的放纵就是对遵守社会准则的普通大众的残害。一味的强调犯罪人的人权便是对普通人人权最大的伤害。在电视剧中那个法制相当于空白的历史时期，指望不上国家机器履行它维护社会正常秩序的职责，做为普通国民的孝天就算不能以私法惩罚罪恶，也不应该天真的以为能用道德的感化来使何根生之样的反人类人格。无论什么都应该有个度，善良也一样，一旦超过了这个度，善也可能转变成为恶，对十恶不赦之人的善就有可能成为对其他普通人的恶。孝天在明知何根生一切恶行之后一而再再而三的放过何根生，希望通过自己善良去感化他、救赎他，殊不知何是对自己亲生子女、结盟手足、自己国家都可以放弃出卖甚至操刀相向的反社会人格。孝天的天真造成的后果便是更多无辜生命毫无意义的葬送在何根生的毒手之下。终于，孝天用自己的执着及那些无辜的生命证明了道德与善良并不能救赎所有的恶，在他明白这一点之后，他的信仰崩塌了，于是孝天疯了。

什么样的恶不能救赎?反社会人格的何根生、军国主义的侵略者，打到家门前的侵略者你不把他打趴到地上，和他讲人性、讲道德?战争法在军国主义者面前都是废纸一张！你要追究军国主义虐待战俘、杀害战俘平民、攻击不设防城镇、摧毁民用设施。对不起，前提是你必须得先打败它，然后把这些反人类的战争罪犯送到国际战争法庭让他们接受正义的审判。怎么才能打败他，用道德教化、用人性光辉?当然不可能，你只有真枪实弹、用无数人的生命鲜血和军国主义进行不懈的战斗，让他成为战败国。对于这些不可救赎之恶，只能以暴制暴。

《大世界》里孝天对恶的救赎是不成功的，虽然有两个“胁从犯”何氏兄妹回头，但他们本来就不是反社会人格，也是这种救赎的不成功让大世界与其他“圣父圣母”感化世人的电视剧区别开来，也许，这部剧就是要用孝天这个极致“圣父”的失败救赎之路来阐述,对于极致之恶必须拿起武器来对抗,并不是所有的恶善良的人们都有义务去救赎。遭受帝国主义侵略的中国，最终也选择拿起武器与侵略者面对面浴血奋战，并用千千万万中华儿女鲜活的生命换来了中国的解放。

1999年，张艺谋拍摄了那部帮他在柏林国际电影节拿回最佳影片银熊奖的《我的父亲母亲》，十多年后，又一部同名电视剧在北京卫视播出，虽然电影和电视剧的时代背景相差了20年（电影为上世纪50年代，电视剧为上世纪70年代），但两部作品叙事口吻相似，男女主角性格定位相似，核心故事讲得都是乡村姑娘对城市文明的向往，以及爱情在蒙昧主义下所散发的本质气息。

在第一集的故事里，《我的父亲母亲》就急匆匆地塑造了“母亲”张翠花的形象，她在乡村小道上拦住了下乡知青陈志，心直口快地问“我喜欢你，你喜欢我不？咱俩好吧……”，用现在的眼光看，这样的姑娘也太生猛了些，在提完问题后，紧接着送上了强吻以及定情信物鞋垫，三分钟不用完成了她的爱情攻势，陈志像那个时代的一些老实青年一样，就这样被“爱情”打动了心思。

不得不说，开始几集的剧情进展的有些快，在没有任何篇幅描述张翠花与陈志的爱情生活的时候，陈志受张翠花的父亲即村支书的鼓励，去大学里“致青春”了，随即出现的文艺女青年叶秀萝牵动了他的关注，于是，校园里纯真懵懂浪漫的爱情，遭遇到了乡村单纯勇敢朴素的爱情……这类电视剧的结果是可以预知的，肯定是乡村爱情走到了最后，那么，作为电视剧，狠劲地在剧情里表现城市爱情的细腻唯美生动，对观众来说是一种折磨么？

两种爱情方式的同步进行，不可能不给观众带来揪心的冲突，一方面，观众期望看到痴心和孝心俱佳的张翠花能与陈志白发相守，另一方面，不可否认陈志与叶秀萝的爱情更接近于现代爱情价值观……编剧把选择权交给了观众，这是个烫手山芋，它裹挟着千百年来中国人形成的婚恋观念，包括：结发夫妻不可弃，携子之手与子偕老，才子佳人门当户对，爱情是不能勉强的……当这些观念一股脑涌上来的时候，真的无法简单地评判这部剧里孰对孰错，只能感叹在时代与命运的手掌下，渺小的人只能身不由己地随波逐流。

张翠花爱上陈志，严格地说更多地是爱上他“看书的样子都好看”，爱上他来自城里、有文化，陈志身上的一切，对这个姑娘而言，都是一种光芒，在各种爱情催化剂的发酵下，姑娘晕了，她无法把爱寄托在离她而去上大学的陈志身上，就把爱转移到了他的父母身上。而在陈志眼里，漂亮好看的叶秀萝，父亲曾是副省长的叶秀萝，身上何曾又不是带着光芒呢？真正的爱情，是在光芒散去之后，仍能保持初心，《我的父亲母亲》描述的就是这种初心，陈志对张翠花的爱，带有感恩、责任，这是中国男人身上卸不下来的两座大山，让男人沉重，也让男人踏实，在情感抉择出现时，许多男人摆脱不了传统与惯性栓系在他们身上的重量。

在评价张艺谋版《我的父亲母亲》时，有人形容是“女性执着的胜利”，而让这些影视作品中的女性显得特别执着的原因，无非是爱情的蒙昧主义在提供源源不断的动力，这种原始的、本真的、纯朴的感情中，包括着可以击穿身份界别的仰慕，而仰慕是男女之情最为恒定的一种，它通常比浪漫之情更禁得起时间考验。不知道年轻观众喜不喜欢看现在的这部电视剧，父亲母亲的爱情在子女那里一向是神秘的、令人难解的，但他们的故事里，肯定有着年轻人所无法理解的成分，那是一种深沉的、无法去用什么标尺来衡量的东西。

“从来没想过毕业能来五星级酒店吃散伙饭，以前觉得还挺遥不可及的。”参加毕业聚餐活动的张琳表示。又是一年毕业季，这个时候各个大学校园都是最繁忙的了，呼朋唤友地参加各种K歌、烧烤活动，甚至在校门口的小馆里就能喝个不醉不归。而张琳参与的这个与众不同的“奢华”毕业聚餐引起了全校同学的注目。

在张琳的毕业聚会当天，全班同学都穿着统一的文化衫，在班长的带领下一同走进天伦王朝酒店。聚餐现场，室内花园的风格设计，四周还环绕着一些树木绿植，餐桌排列错落有致，环境素雅又不失奢华。

而丰盛的自助餐更为吸引人，清新开胃的特色沙拉，口感细腻的刺身及各式寿司，还有由五星名厨精心烹制的中西式热菜、现场烧烤，佐以创意无限的精美甜品和缤纷水果。每个同学都可以任意挑选自己喜欢的美食。

这样一顿毕业聚餐花费不是个小数吧?在消息被上传到微博后，有网友引起了怀疑，莫非这全班都是富二代?

所谓的“毕业餐包五星酒店”事件在微博火了以后，张琳跟她的同学有些哭笑不得：其实，他们这次聚餐并没有花多少钱，这次看似“豪华”聚餐其实是使用了百度糯米新出的“聚优惠”功能，“没比吃大排档贵多少”。

原来，这是百度糯米专门为自助餐量身打造的新功能，一人发起买单后分享，其他人就可以优惠买单并且享受返现。百度糯米“517吃货节”期间，使用“聚优惠”功能买单，更可以在团购价基础上最高享受到5折的“立减+返现”的优惠。如此计算起来，酒店自助餐价格300元左右，百度糯米团单的价格是198元，再加上使用聚优惠买单，每个人的实际花费大概在80元左右，“这对大学生的聚会而言很奢侈吗?”张琳问到。

在移动互联网时代，不少电商类和生活服务类的APP不断更新换代，而作为尝试这些新鲜产品和服务的主力军——大学生群体而言，总是能够先人一步发现其中的优惠和奥秘。正是因为发现了百度糯米刚刚上线的“聚优惠”产品，才促成了这顿难忘的毕业“散伙饭”。“正是百度糯米聚优惠的新产品，让我们告别清一色的‘大排档’，为我们开启了毕业聚餐活动新世界的大门。”一位参与现场聚餐的同学兴奋地说。

不少网友更是抛来惊羡的眼神，“看看自己的毕业聚餐，再看看人家的，都怪自己生错了年代啊!”还有网友评论到：“昨天刚在学校门口撸串，后来宿舍关门求了半天宿管阿姨才放我们进去，再看看人家，都是辛酸泪啊。”更有甚者心生妙计：“我现转学还来得及么!”

“趁着毕业的时间关头，抓紧时间吃吃吃，以后大家都各奔东西了，再找到这样的机会就很难了，我相信这次五星级酒店毕业餐的经历将为我和朋友留下一个美好的回忆，今后想起来，回味起自己大学生活的美好，也会让今后的我们更加努力的工作、更加努力地过上更好的生活。”张琳表示。

反腐从来都不仅仅是中纪委的事，如何扩大公众参与监督，通过广泛的社会监督夯实反腐基础，收拾世道人心，形成反腐合力，改变政治生态，本来就是反腐的重要路径。

正在热播的年度反腐大剧《人民的名义》，成了这个清明节社交媒体最热的话题之一，并引发年轻人纷纷“追剧”。这部被业界誉为“史上尺度最大反腐剧”，无论是人物设定、背景格局还是社会深度，较以往作品都有重要突破，反面角色的人物设定更是突破以往尺度直至副国级。

其实，与现实生活中波涛汹涌的贪腐案相比，剧中的“反角”级别、官场厮杀、利益输送等等，并不特别新鲜，似乎也很难拽得住观众。此剧编剧周梅森此前就曾说过，“公布出来的腐败案件的广度、深度远远超出了作家的想象，生活远远走到作家艺术想象的前面去了。”

既如此，《人民的名义》为何还能成功地成为话题中心并引领舆论?

这一方面与艺术产品的“公共性”有关。一部反腐剧一旦播出，评价、衡量它的尺度，就不再是单向的剧情展示、价值输出了，而是必须要经由观众的互动才能完成“共谋”。剧中的情境与观众的体验相遇、碰撞，会有触动、有衍生、有想象，进而共同完成对作品的形象塑造与价值诠释。能不能找到一个契合点，能不能让民众的心声与作品产生共鸣，本来就是检验作品成功与否的关键。

以往的案情披露固然触目惊心，但贪钱几何、房产几处、情妇若干，以及心路历程等等，往往只是结果的呈现，没有丰富的细节，缺乏过程的展现。而电视剧则不同，不只有血有肉、有内在逻辑，观众还可以结合自己的理解而参与其中。也因此，往往有着更大的教育、感化意义。而这，也是判决书或庭审实录区别于艺术作品的根源所在。

另一方面，也与社会公众对现实反腐的深刻期许有关。尽管《人民的名义》只是一部非写实的电视剧，但因为反映的是反腐这一公众高度关注的题材，其所承载的是人民长久以来的不平、不满，甚至还被人赋予“改变国家”的殷切期许，因此也就很容易让人产生某种现实“代入感”。毕竟，至少十多年来，如此贴近现实的反腐剧已经基本看不到了。

这也难怪，人们不只一一“还原”剧中角色，为其找“原型”，还“碎碎念”剧中台词，以为“尺度大”的佐证。比如，剧中贪官侯德汉被检察官侯亮平反驳：“你这种人，就是专门用来对不起人民的!”又如，剧中省委书记沙瑞金说某贪官：“科学家的名字一个都叫不出，再偏远的女干部的乳名都知道，每天晚上都跟女干部喝酒，总要喝倒几个。”还有，剧中省委副书记高育良说：“中国目前的政治生态，就是一把手，几乎拥有绝对的权力。”等等。

这些台词，尽管均有特定的情境，但却往往在让观众会心一笑的同时，一切尽在不言中。并不是反腐剧的言论尺度大，而是贪官的行为太出格、太戏剧化了。

事实上，反腐从来都不仅仅是中纪委的事，如何扩大公众参与监督，通过广泛的社会监督夯实反腐基础，收拾世道人心，形成反腐合力，改变政治生态，本来就是反腐的重要路径。从这个意义上讲，《人民的名义》就是这样一部收拾人心、凝聚共识、推进改革的上乘之作。

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《淬火成钢》的成功主要在史诗品格的打造上，这表现为对历史风貌的真实再现、独到的细节描写、巧妙的人物关系以及个性鲜明的艺术形象。这里，我想着重谈谈细节的艺术魅力。

该剧有较多精致的细节描写，其中最令人难忘的是毛泽东悄悄将自己的新鞋换给农民，穿走农民破烂不堪的旧鞋的情景。通过这个细节，既让我们看到当时农民生活的极端贫苦和穷困，也让我们意识到，叱咤风云的一代领袖如此亲民、爱民的行为实际是官民关系、党群关系的一种表征。另外一个感人至深的细节是，山城堡大战前彭德怀在红军高级将领集合后点名时，第一个点到的就是已经牺牲的刘志丹，但得到当时所有人异口同声的回答，这一声洪亮的“有”既寄托着对革命先烈的深切缅怀，同时也是刘志丹革命精神的一种集体回应，是烙印在共产党人灵魂深处的一种矢志不渝的抱负和信念。

古人云：“感人心者，莫先乎情。”这些富有生活气息的细节设计，未显丝毫的人为痕迹，因而才深深嵌入脑海、深入骨髓，从而实现了艺术以真情震击心灵的目的。有了诗性情感的融入，才有了史诗品格内涵的丰满与厚实，才使真实的历史有了引人入胜、韵味无穷的审美价值。

看罢国庆献礼片《难忘岁月——红旗渠的故事》，不能不让我们回想起那难忘的岁月，不能不让我们再去品味那难忘岁月留下的艰苦奋斗和战天斗地的牺牲精神，值得90年代的我们去怀恋和追寻，具有深刻的现实意义。

红旗渠，是30午前林县人民正当时生产力低下，没有任何掘进工具的情况下，硬足用双手在太行山坚硬的悬崖峭壁上挖进去刻出来的“人造天河”。林县人民创造了惊天动地的业绩，其付出的代价是何等的巨大呀?

该剧从井上、井下两个村抢水打架、联姻告吹切人，紧紧围绕“水”，鲜明地塑造了一批栩栩如生的英雄形象，使其具有鲜明的思想性、艺术性和观赏性。

县委书记阎运德心系人民苦乐。他冒着生与死的风险，带领着林县人民干起了前无古人的大业。他的身上没有半点腐朽的官气，质朴、真诚、亲切，深深扎在普通劳动人民中间，为他们鼓气、排忧解难。未死先立碑、红旗下宣誓表达他为民造福的决心，表现出共产党人的大无畏英雄气概。

二旺深切感受到缺水造成的贫穷和痛苦，他从一场受屈辱的婚姻觉醒并奋起，带头卷起铺盖上坝，在工程进展的每一个关键时刻部表现出坚强信念和聪明才智，是一个有血有肉、充满阳刚之气的青年农民形象。在他身上强烈地表现厂中国农民迫切要求改变落后生存环境的愿望，表现了中国农民固有的刻苦耐劳的惊人毅力和降龙伏虎的魄力。

水力学院毕业生刘广泰为了和林县人民一起将漳河水引入林县干涸的土地，他忍受着母亲病逝、新婚妻子遭车祸身亡的巨大悲痛，仍夜以继H、不辞劳苦，一心扑在工程上，最后不幸因塌方，献出了宝贵的年轻生命。

水与红旗渠，凝聚着多么伟大的民族精神!在这里，水，给人们带来美好生活的向往，水，联系着剧中几对青年男女纯真的情感，他们在一个共同的理想感召下，用辛勤的汗水，用青春和爱情浇灌出千秋伟业，

《难忘岁月——红旗渠的故事》是一首血与肉的颂歌，是生命的赞歌。这歌，既悲壮，又豪迈。

为什么要说《楚乔传》是一段救赎之路?原因有两点，首先从内容出发，《楚乔传》讲述的是西魏乱世混战年间，一名叫楚乔的女孩， “解救家人，逃脱命运”而故事，“高人居乱世，几处满前轩”，虽然楚乔是奴隶身份，但她却为救赎自己和他人命运而勇敢地努力着，这种坚韧不屈的女性角色，绝对具背着一个“救赎”般的英雄光环。其次从文学内涵出发，《楚乔传》结合了古代与女性两个角色，在古代，平等思想从未萌生在女性的身上，古时女性低劣的地位和不平等的待遇，让女性思想被禁锢着，依附着男权社会，卑微苟活于世间。《楚乔传》不停地在创作上呈现女主楚乔自信、聪的模样，“今人不见古时月，今月曾经照古人”，这样的励志作品，不断警醒着当代女性寻求自强与自立的道路，不断救赎着渴望依靠他人、脆弱敏感的女性内心。

“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，多数《楚乔传》的观众都被楚乔这个身躯娇小但内心强大的角色所折服，它不同于《美人心计》一般，沉迷在后宫众多妃嫔勾心斗角中，处处以富丽堂皇的生活和勾心斗角的权利中心为背景;也不同于《步步惊心》，在“不是爱风尘，似被前缘误”的爱情巧合里兜兜转转;《楚乔传》要打造大型励志传奇古装剧，唤醒“女权”意识来救赎的故事，树立一个女英雄，并单纯地、热情地赋予她力量。

在中国，“女权”“自立”“自主”这些词汇总不听人常常提起，“励志”“奋发”“成功”也仿佛被贴上了“玛丽苏”和“毒鸡汤”的标签，也许在中国的传统背景下、在重多影视剧题材的引导下，人们已不再相信《楚乔传》中的楚乔，能与命运反抗、成功救赎一切。但《楚乔传》并不在乎，它在乎的是一种“救赎”，在乎的是楚乔最终能如“木兰代父去，秣马备戎行”一样，摆脱自己的奴隶命运，凭借自己的才智选择正确的政治立场，最终与爱人并肩作战，成为心怀苍生、结束暴政的英雄。“有道而正焉，可谓好学也”，如果剧中楚乔的蜕变与成长激起了一丝丝共鸣，那么救赎之路已经到达终点，女性的意识又慢慢苏醒了。

无论何时，我们都需要一本书、一部剧，告诉生活的另一种可能性，去挽回我们失去的心中美好，《楚乔传》用最简单、直接的方式，将一个“女子今有行，大江溯轻舟”的温柔、刚毅形象展现出来，这样的女子，能不让让人即倾心、倾佩吗?相信看过《楚乔传》的观者，心中自有答案。《楚乔传》是一只黑天鹅，依旧有不寻常的美感，它和谢丽尔·桑德伯格的《向前一步》一样，用经历和剧情讲述女人平凡的故事。

赵丽颖和楚乔，是最完美的融合，赵丽颖的奋斗历程和楚乔一样，都那么励志、那么值得学习。赵丽颖凭借十几年的演艺经历，驾轻就熟地演绎了这个角色，在剧中，楚乔像是另一个时空的赵丽颖，用小小的身躯，改变着自己命运。始终相信，《楚乔传》这部古装剧，没有那么高超地技巧、也没有庞大的资金投入，但是却温柔地关注着女性、悉心地回答着如何改变的问题，在楚乔智斗锦烛，系着绳索飞身一跃的那一幕，荆棘划不破那坚比磐石的内心，在楚乔这个女孩身上，我们投放着不一样的感情，体会着不一样的内容。

《楚乔传》是需要带着感想和脑子去观看的，但是这并不意味着这是一部沉重的教育片，其中许多场景都让人忍俊不禁的笑了起来，只是《楚乔传》让人看到了女性的曙光、赢得了救赎。

[热播电视剧《楚乔传》观后感

电视专题片《永不懈怠的斗争》近期播出后，在省内社会各界引起了强烈反响。该片由广东省纪委宣传部、广东广播电视台联合制作。其中，第一集《正风肃纪》反映了全省各级纪检监察机关近年来持之以恒加强作风建设的特色亮点工作。

在新形势下，加强干部队伍作风建设的重要性不言而喻，是事关党的形象，事关人心向背，事关党和国家生死存亡的大事。在一定程度上可以说，把党的作风建设好，对于进一步提高党的执政能力和领导水平，提高拒腐防变和抵御风险的能力，始终保持党的先进性和纯洁性，巩固党的执政地位，保证国家长治久安，具有重要的现实意义和深远的历史意义。抓蛇要抓七寸。加强党的作风建设，必须抓住重点，才能有所作为。

必须强化八小时以外监管。加强对党员领导干部“八小时以外”的监管，是对党员领导干部的关心和爱护。虽说“八小时以外”是领导干部自由支配的业余时间，然而领导干部掌握一定的权力，在“八小时以外”仍然施展着职务和权力的影响。由于现阶段对于党员领导干部“八小时以内”的监督管理制度日趋严密，一些别有用心的人会瞄准时机，抓住“八小时以外”进行利益输送。特别是受社会生活方式日趋多样化的影响，如果对党员领导干部“八小时以外”的作为不加以监督和管理，一些思想意志薄弱、经不住诱惑的同志就会成为围猎目标，自毁前程。因此，必须把对领导干部的管理延伸到生活圈、社交圈，使之始终保持清醒头脑，谨言慎行，养成良好的生活作风。

必须强化党员干部执行力建设。弘扬党的优良作风，加强作风建设，狠抓工作落实的关键就是提高执行力。也就是说，对于抓好作风建设，从中央到地方，出台了很多制度和管理措施，但执行是否到位还是存在一些问题。比如，在中央八项规定出台之际，广东省委原常委、广州市原市委书记万庆良依然我行我素，先后出入会所21次，甚至在被调查的前几天还在位于白云山的品云观景餐厅，这一高档会所大吃大喝。因此，作为党员干部，一方面要注重深入分析梳理在密切联系群众方面存在的共性和个性问题，彻底破除形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风以及一些不正确的思想观念，增强服务意识、进取意识、机遇意识和责任意识;另一方面，要深入基层、深入实际、深入群众，真心诚意对待基层群众，切切实实地为人民群众着想，不断提高服务质量、办事效率和服务水平。

必须强化勤俭节约真抓实干的优良作风。“历览前贤家国事，成由勤俭败由奢”。我们党要保持先进性，就必须继续保持艰苦奋斗、勤俭节约的优良作风，在中国特色社会主义事业发展进程中需要始终保持此种精神状态。在现阶段，广大党员干部尤其要永葆共产党人的高风亮节和人格魅力，管住、管好自己吃、穿、住、行等方面，自觉抵制形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风的侵蚀，

要牢记“实干兴邦，空谈误国”的道理，干实事，鼓实劲，求实效，不搞政绩工程和短期行为，在坚持真抓实干、勤政为民的同时，要时刻注意把握自己，经得住考验，抵得住诱惑，做到一身正气，两袖清风。

“风清则气正，气正则心齐，心齐则事成”。作风建设永远在路上，作风建设没有休止符。改进作风必须在“严实”二字上下功夫，一件事一件事抓整改，日积月累，一步一个脚印深化下来，勇毅笃行，久久为功。

说实话，罗子君在离婚前的状态是非常差的，甚至可以说侮辱了“全职妈妈”这个称号。全职妈妈起码会相夫教子，驾驭得了丈夫，也教育得了孩子，可罗子君呢，连丈夫出轨都是最后一个知道的。

当儿子问“角膜是什么”的时候，罗子君想都不想的就说出：“脚膜就是脚上敷的膜喽。”

就算当时听错了意思，可作为一个成年人，难道不知道儿子这么小，怎么可能涉及到脚膜、面膜这种知识呢?

在名品店遇到老公和秘书买项链，不管不顾地冲出鞋店，脚上还穿着两只不同的鞋就上前查问，回头还让闺蜜唐晶去查人家祖宗八代。当众扯下秘书的项链，怀疑小姑娘跟老公有一腿，还说了好多难听的话。

教养，跟年龄没有关系好吗?!不得不承认，一心想要看住老公的罗子君，真的很没有教养。这一点，对比一下凌玲的表现就知道了。

离婚前的罗子君，简直就是一个不学无术、无所事事、没有修养的家庭主妇嘛。不过，看看她的妈妈，你大概就会知道为什么罗子君会是这个样子了。

在电视剧第一集中，子君妈妈带着妹妹子群到她家里，看到子君的名牌包包和披肩后两眼发光，还没经过女儿同意就说要拿走。

穿着名牌的子君妈妈，得意的走在大街上，像极了罗子君在商场里试鞋子的傲慢虚荣样。

知道小三是凌玲后，子君妈妈跑到公司骂她，这像不像上面提到的罗子君跑到公司闹时的场面?

日本小说家山本有三在他的小说《女人一生》里写道：

女人变成母亲，是一件轻而易举的事。这种差事，是任何女人都做得了的事，但是要当好母亲可就不容易了。

母亲的言行举止、素质修养以及厚重的人生阅历，对儿女的影响非常大，有些影响也许不是有意或者刻意，但是无形之中，还是起到了影响作用。

因为孩子从出生开始，基本上都是由母亲带大的。母亲在教育孩子的过程中，肯定会或多或少的将自己的人生观、价值观加入到孩子的成长教育中，进而直接影响到孩子的人生观和价值观。正如家长必读讲堂的田先老师所说，母亲的个性和受教育的程度，对孩子的健康成长将起到重要的作用。

[《我的前半生》的电视剧观后感

由徐佳、童蕾、侯勇、陈小春、吕良伟等领衔主演的大型史诗抗战剧《宜昌保卫战》在央视八套黄金档持续热播。该剧凭借还原史实的剧本创作，恢弘浩瀚的实景拍摄，以及浪漫的英雄主义情怀，播出过半收视率与品质口碑一路上涨。

张自忠将军壮烈殉国 侯勇悲壮出演铁血军魂

前日剧情中，在保卫宜昌的枣宜会战中，日军飞机对前线的中国军队阵地进行了上百次的轰炸，对于当时没有制空权的中国军队来说战争局势更是举步维艰。第三十三集团军总司令张自忠不顾部下的再三劝阻，亲自带领有限兵力，东渡襄河抱定舍生取义的必死信念抗击日寇，成功将日军第13师团拦腰斩断。不料因电台密码泄露而遭到日寇围攻，面对数倍于己的强敌，张自忠临危不惧，死战不退，指挥部队反复拼杀，直至壮烈殉国。上将张自忠，也是二战期间同盟国军队在战场上牺牲的最高军衔将领。

《宜昌保卫战》中张自忠的扮演者是著名演员侯勇，谈及此次所饰演的角色时，侯勇表示因为自己是军人出身，所以更加希望通过自己对张自忠将军形象的塑造，让观众们感受到民族英雄张自忠将军的“铁血军魂”。“吾一日不死，必尽吾一日杀敌之责，敌一日不去，吾必以忠贞至死而已。战而死，虽死犹生。”张自忠将军牺牲前慷慨悲壮的内心独白，借由侯勇浑厚磁性的嗓音念出，让人忍不住心恸泪下。

剧中还刻画了胡宜生(徐佳饰)等冒着枪林弹雨从日军手上抢回张自忠将军遗体，一路护送灵柩返回宜昌，宜昌万人空巷，十万民众不畏日机轰炸，在江边码头含泪送别张自忠将军的场景。不少观众看后纷纷留言表示太感人了。

军统站长朱若愚遭遇双重考验 陈小春本色出演诠释复杂人性

在昨晚的剧情中，朱若愚(陈小春饰)再次登场，和郑贞一起潜回宜昌城，向江美云(童蕾饰)下达新的任务，却在离开时，不慎引起了古贺一郎的注意，被抓进了审讯室。在上周五曝光的一组剧照中，朱若愚面色憔悴，衣衫上沾有血迹，不禁让人联想翩翩。

据悉，今晚将是“山鸡哥”在剧中最重要的一次出场，谈及为何出演朱若愚一角，陈小春表示他想用和以往不一样的表演方法来演绎某个有意思的人物。陈小春认为朱若愚这个角色，不是绝对意义上的反派，他做了一些坏事，但也有自己想要守护的东西，希望自己能将他这种忠奸难辨、亦正亦邪的感觉给演出来。

1月15日，国家互联网信息办公室针对百度贴吧存在违法违规信息及商业化运作管理混乱、部分搜索结果有失客观公正、百度新闻炒作渲染暴力恐怖等有害信息的突出问题，约谈了百度公司负责人。百度负责人表示将认真反省公司管理失责问题，并将就“血友病吧”一事再次向网民作出说明，全面整改。

国家互联网信息办公室相关负责人指出，近期中国互联网违法和不良信息举报中心接到大量涉百度贴吧的举报。经核查发现，部分贴吧存在政治有害、淫秽色情、虚假广告、血腥暴力、侮辱诽谤、泄露个人隐私等违法违规信息，严重污染网络环境，严重影响青少年身心健康。近日，“百度出卖血友病吧”事件引发广大网民谴责。此外，百度还存在部分搜索结果有失客观公正、百度新闻炒作渲染暴力恐怖等有害信息问题，破坏了正常的网络传播秩序，损害了公共利益，侵犯了网民权益，扰乱了社会秩序，造成不良社会影响。

国家互联网信息办公室责令百度公司依据《全国人大常委会关于加强网络信息保护的决定》《互联网信息服务管理办法》《互联网新闻信息服务管理规定》《互联网用户账号名称管理规定》等法律法规，立即采取有效措施进行整改，同时要求百度切实强化主体责任，履行社会责任，加强内部管理和自律，健全完善信息安全管理机制，并要求北京市网信办按照属地管理原则，依法依规对百度予以处罚。百度公司负责人在约谈中表示已充分认识到自身管理存在的严重不足和所造成的不良社会影响，将立即按照要求进行整改。

16日，百度再次对“血友病吧”一事作出声明，表示“这一事件暴露了我们在贴吧商业化运营管理上的失责，和对吧友声音的忽视”“正在重审内部决策和审批流程，从源头肃清问题，全面整改”。国家互联网信息办公室希望百度按所作承诺切实整改，并将督促其予以落实。同时，国家互联网信息办公室将进一步重点加强对网上新闻信息传播和各类互动平台的日常监督管理，促进互联网新闻信息服务业健康有序发展。欢迎广大网民继续对网上违法和不良信息进行监督举报，共同促进网络空间更加清朗。

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第一组镜头就看见老谭，这件事让人心情特别愉快。就感情问题与安迪进行了一番辩论的谭总败下阵来，无语喝水。原以为安迪会需要，结果喝水的居然是自己，有点挫败。然而他的眼神似乎富有深意，令我开始疑神疑鬼地觉得奇点会不会有什么问题。你知道老谭的人设和外表就是这么一个很有说服力的样子，所以他的一举一动都不免让人多想。

更加引人怀疑的就是过于完美的奇点，风趣幽默，沉稳谦和，不动声色地体察周围的一切，轻松看透人心，但不带丝毫恶意。这个过于优秀的性格人设令他的存在有点虚幻，有时恍惚间会真的很担心他会不会只是安迪的一个幻想。奇点是个极有耐心的人，而邱莹莹也不是毫无智商，虽然眼力差些，看不出别人想要什么，但提点之后还是能看明白事儿的。

相比安迪直接下订单关照生意的关爱，奇点的爱心是给邱莹莹一个生活的盼头，虽然看起来略略不真诚，但是我们得承认即使都将是一样的结局，带着希望的生活确实好过一些。梦想总是要有的，万一实现了呢。

安迪说“我不知道怎么去爱一个人”，其实我也不知道。但我可能龟缩在自己的世界什么都不敢做，而安迪即使不知道，却愿意去做点什么试试，比如向奇点求婚。往往都是这种不自觉的勇敢表白最打动人，不曾经过重重计划的惊喜更让人欣喜若狂。

有一类演员，他们连泪膜覆盖住眼球的厚度都能精确控制在打动人的范围。眼泪无需落下，那样显得软弱；也不能全无泪光，那样又显得太冷静甚至冷淡。祖峰老师的泪眼，无需台词就可以让我也热泪盈眶。待感动变成狂喜，奇点恢复幽默，“难道你还想再做点什么？”当安迪回答做饭，奇点悻悻的表情很生动。

热恋期互相看着对方都觉得世间美好，但这美好的肥皂泡一碰就碎。童年的心灵创伤真的可能是一生难以治愈的伤口，我外公生前对除了我之外的几乎每一个人都异常苛刻，有时甚至有暴力倾向。外公童年经历东北日据时代，甚少感受到家庭温暖的同时，也亲身见证过侵略者的暴行，过早承担了家庭的重担，他需要肩负家人的世界，但能力与期望的差距给他巨大的压力，造成了他暴躁易怒的性格。而我幼时也曾因为外公对家人的暴力而产生过轻微的自闭，所幸后来因父母亲的爱和疏导而安然恢复。

奇点对安迪的包容让人感动，如同一位有超人耐心的父亲一般。可是虽然奇安得相处模式令人向往，他们之间是一种一句废话都不用说，甚至有用的话都可以靠心灵感应来代替的关系，但如果安迪对奇点的肉体依然没法产生兴趣甚至抗拒的话，这种相处会越来越不像爱情，像挚友，像亲人，但就是不太像爱人。

童路大大来家里要钱了宝宝好怕怕。

当家庭遭逢变故，樊胜美精心打造和维护的坚强形象逐渐崩塌，蒋欣也开始为我们贡献标杆级的哭戏。结束与母亲的通话，樊胜美一反平日精致的优雅，坐在路边带着泪光怒极反笑，而后是在家里仰面深呼吸企图忍住泪水独自坚强。在2202她是个大姐，她得瞒住所有事，她不能像邱莹莹那样扑到姐妹怀里嚎啕大哭。她既不能让小妹们担心，还要维持自己易碎的自尊。尤瑟纳尔说，世上最肮脏的就是自尊心。黄小仙却说，即便肮脏，余生我也需要这自尊心的如影相伴。世上只一个尤瑟纳尔，却有千千万万的黄小仙，没有人可以要求我们必须像先贤们一样活着，作为凡人，我们都应该有权利不必那么高级。

但生活不总是那么良善，它偶尔会狠狠把我们心灵中最珍贵最引以为傲的部分碾碎。当樊胜美听闻家中大乱却鞭长莫及无能为力，终于撕心裂肺地断肠痛哭。与邱莹莹的嚎啕大哭不同的是，邱莹莹大哭发泄过后迎来的是新生，而樊胜美所坠入的深渊却无人能拉她出来。纵然把她剁成泥都不够填哥哥的无底洞，可她终究还是必须化身女英雄，腾挪处置去解决家里的危局。

我几乎从未见过如此狠心的母亲，如今我深切感受到家中双亲为我创造的自由环境无比珍贵。樊胜美是我最难以评价的人物，因为我全无她那样的生活体验，在她身上用任何的贬义词都会让我心怀愧疚。可以说我能够从樊胜美身上得到的最大启示，就是我实在太幸福。夏虫不可语冰，我是夏虫，不知冰霜严寒的滋味，很幸福，但同时也会觉得自己的生命缺少一个维度。

预告里的镜头看得心惊肉跳，我坚信那是剪辑的艺术而不是樊胜美真的堕落了。历史上有无数志操高洁文思慷慨的大名女因家贫而沦落风尘，擂鼓战金山的梁红玉，“料青山见我应如是”的河东君，颖悟佳人风尘侠女小凤仙比比皆是。不是爱风尘,似被前缘误，令人叹惋，哀其不幸。

无论是雅鲁藏布还是科罗拉多，又或者广西三门海，大自然会用它特殊的方式来教给我们她的哲理：当我们身处低谷时，也可能发现世外桃源。樊胜美虽然亲情缺失，但她还有友情的温暖。好朋友如温泉，浑身僵硬地躺进去，每一根神经，都会慢慢地在幸福中苏醒。加菲猫说，上帝决定了谁是你的亲人，幸运的是在选择朋友方面他给你留了余地。

受家庭潜移默化的影响，樊胜美同样重男轻女，在说到自己准备只生一个孩子时，她说“无论男孩女孩”，都会对他好，发现什么了吗？为什么要强调无论男孩女孩？其实樊胜美自己心里也已经被这种似乎理所应当的差异待遇深深植根了。

女权主义者究竟在追求什么？其实他们所要追求的就是一个不需要呼吁女权的社会。女权主义者追求的，不是报复，也不是压过男性，而是希望消除针对女性的议题。包括选美，包括职业歧视，也包括对女性的同情和扶助。因为它们都隐含着居高临下的尊卑意识。他们理想中的社会，是不因性别给予任何一个人差别待遇的社会，无论这种待遇是歧视，还是优待。

邱莹莹说，工作上遇到问题，不爽就换工作。可樊胜美的家庭出了问题，却不能退不能换，只能打落牙齿活血吞？赡养父母是法律规定的义务，可法律没规定还得赡养哥哥。法律规定的义务以外的事情，樊胜美做了，叫献爱心；不做，也无可厚非。献爱心该讲究个原则，叫力所能及，没有人活该被亲情绑架，樊胜美难道真要到被逼到沦落风尘的程度才能幡然醒悟？

关关对待林师兄的态度我特别欣赏，好姑娘不养备胎，如果毫无可能就不要给人希望。但关关的爱情观确实有点过于理想，后面果然还没恋爱就失恋了，但是飞蛾扑火般的爱恋大概是成长的必经之痛吧。

奇点对安迪说，多跟小曲交流，学习游戏人生的态度，实则是希望安迪学习小曲“饮食男女人之大欲”的态度。我虽然也希望奇安CP也终能修成正果，可我又总是觉得保守其实也是安迪的一种魅力，在这种保守的形象之中，她偶尔勇敢的表白才会异常打动人，被过度改造的安迪会失去她的这种魅力，教人可惜。

小赵医生也同样带着一点保守与开放兼具的矛盾的魅力，正经的外表，闷骚的内心。如我所料，赵启平和奇点挺谈得来，似乎跟安迪也挺谈得来，相比之下，他与曲筱绡虽然肉体契合，但灵魂却毫无共同语言的问题暴露无遗。

打牌原本就是个很容易引发吵架的事情，我有诸多亲身经历可以佐证。当牌桌上同时有神一样的对手和猪一样的队友时，一个人已经很难控制自己的怒火了。并且神对手们异常体贴，猪队友却输昏了头愈发愚钝，对自己的低智商毫无自觉。奇点不说赵曲打得烂，而是说安迪骗人，安迪也对这诬赖全盘接受，一句“麦克白夫人”进一步暴露了曲筱绡文化底蕴之差，两个人的心灵境界差异十足体现。赵崇拜王小波式的人生，“一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界”，而这世界里显然无法融入一个不学无术的曲筱绡。

赵启平与安迪无意间给奇点催了吐的一段剧情特别精彩，我生活中如赵一般的医生朋友就挺多，一边面无表情的讲着细菌寄生虫一边大嚼特嚼，侃侃而谈“毒死需要几十年，饿死只要十几天”，然后问我，你到底吃是不吃，每每令我哭笑不得。

而奇点折返与安迪解释牌局事故一段，则让人惊异于奇点的扭转乾坤力挽狂澜与曲筱绡的聪明机灵一点就透。

其实曲筱绡一样也会自卑，在赵医生面前也会去装，弱化自己没有文化修养这件事。本质上她与樊胜美一模一样，而她那么喜欢udge樊胜美，终有一天她也会被别人udge，这个人还是她爱慕至极的赵医生。今天的封面图必须要给樊胜美，主标题来自卢梭，我就把它送给曲筱绡，也不知经此一役，曲筱绡会不会有了一丝丝的觉悟，知道被人随意udge的滋味不好受。

四十八集电视剧《历史转折中的邓小平》已经播完几天了，人们对《邓》剧的讨论热情不减。我也是对《邓》剧持有热情的一员。在《邓》开播不久，我陆续写了《我看》、《之逃港:失真与真实>》、《由说历史转折》、《关于“春天的故事”的遐思》、《 凭什么说邓小平是中国改革开放的总设计师?》、《看，聊高考》、《看，聊知青》多篇观感文章。

我对《邓》剧的播出持欢迎的态度，掺杂着我的回顾和期待。正如我在《我看》开头所写的如下(一)、(二)、(三):

(一)电视剧《历史转折中的邓小平》我每集必看。我伴随那个转折由青年步入中年，对那个转折有切身的感受。

(二)《历史转折中的邓小平》在邓小平誔辰110周年前夕开始播出，向全中国和全世界释放出一个信息，以习近平为总书记的中国共产党中央不会放弃邓小平的改革路线。习近平接任总书记职务以后赴外地视察的首站选择了邓小平南巡的广东便向人们释放了这一信息。但是，有人看到这一届党中央反腐败力度大，群众路线教育实践活动持久深入，对外关系较前强硬有为，便在大力吹捧习近平的同时，污蔑攻击邓小平的改革开放路线，污蔑攻击江泽民、胡锦涛两任领导集体，把毛泽东与邓小平尖锐对立起来，把改革开放前和改革开放后尖锐对立起来，把习近平与江泽民、胡锦涛对立起来。这不是政治上别有用心，就是认识上糊涂。

(三)《历史转折中的邓小平》开播以来引起了强烈的关注和激烈的争论。这种争论有两种作用。一种是通过争论明辩是非，把认识统一到习主席所提出的“两个不能否定”上来，凝聚正能量，推进中国梦。另一种是加剧政治对立，分散、浪费中国力量，把实干兴邦变成空谈误国。我希望第种一作用力能大于第二种作用力。

但是看完整剧后，我觉得美中不足甚至有些失望:《邓》剧虽然充分地肯定了邓小平在历史转折中所起的关键作用，但在实际上不恰当地用改革开放后否定改革开放前，违背了习近平总书记于2013年1月5日在新进中央委员会的委员、修补委员学习、贯彻党的十八大精神研讨班提出的“两个不能否定”的精神。所谓“两个不能否定”是指不能用改革开放后的历史时期否定改革开放前的历史时期，也不能用改革开放前的历史时期否定改革开放后的历史时期。“两个不能否定”事关党和国家命运，事关凝聚朝野共识和中国力量，是人们评价共和国成长历史的标准。一介平民如我，都愿意尽绵薄之力宣传贯彻“两个不能否定”精神，先后写了《漫谈两个不否定》系列文章二十余篇。在央视综合频道播出的纪念邓小平诞辰110周年的重大题材历史剧《邓》剧的编导、顾问们，不能不审慎地考虑，剧中人物的塑造是否符合“两个不能否定”的精神。

有人说《邓》只对邓小平歌功颂德，没有客观地展现邓小平的失误。我认为这种批评不适当。在纪念先人的时候，只歌功不揭短不成问题。

有人说对于改革开放前存在的问题当然要否定，改革开放本身就是对改革开放前存在的问题的否定，没有问题还要什么改革开放?这种说法有些道理。问题在于，《邓》剧对改革开放前存在的问题的渲染是实事求是的吗?

拙文《之逃港:失真与真实>》、《看，聊高考》、《看，聊知青》,对《邓》剧的瑕疵或败笔有所指正。在与差不多同龄的同事聊天时，同事也对剧情细节之假颇有看法，比如，刘金锁无论怎么看都觉得猥琐，怎么会获得夏建红这样一个来自北京的高级知识干部家庭的女知青干部的爱恋呢?农民出集体工时磨洋工的情况不同程度地存在，但剧中磨洋工的场景也太夸张了吧?

改革开放前存在问题和困难，但新中国20多年发展的成就不容全盘否定。由于毛泽东在革命和新中国初期形成的的崇高威望，由于党内民主遭到削弱和破坏，由于阶级斗争为纲形成的巨大政治压力，冲破左的教条，冲破思想禁区，平反冤假错案，恢复高考，停止知青下放政策准许已下放知青通过各种渠道返城，把党的工作重心转移到经济建设上来，在社会主义制度下引进市场经济和对外开放，这的确需要巨大的理论勇气和高超的政治方略，但改革开放并不是在比旧中国还不如的基础上进行的。不恰当地渲染贫穷、落后、自私，不仅有损于改革开放前中国的形象和中国农民形象，削弱中国共产党的执政合法性，也加深人们对改革开放的怀疑，有损邓小平的伟人形象。工业也需要改革开放，《邓》剧对工人的处理就比较好，工人也有积极性，有主人翁精神，有强烈的爱国主义精神，只是囿于陈腐的观念和孤陋寡闻，不敢引入外资，对自己比较低的技术水平和生产能力盲目乐观而已。棃园村那样的农民和刘金锁这种离奇的农民，实在是侮辱了占中国人口多数的农民。

实事求是才有说服力。实事求是才能认清问题、解决问题。实事求是说起来容易做起来难，但再难也要实事求是，这既是中华优秀传统学风，又是马列主义毛泽东思想中国特色社会主义的灵魂。看来《邓》剧的编导、顾问们可能缺少实事求是的精神。

《青年旅舍》以几个年轻人的梦想、情感、成长作为叙事主线，故事取材于社会热点话题，比如火场逃生、食物中毒、校园安全、野外生存、地震、防骗、家庭应急等，并在剧中植入了近百个应急安全知识点。为了让观众更好的理解应急理念和知识，在每集的片尾设置了点评环节，由著名评论人梁宏达提纲挈领的对剧中的知识点进行点评和延伸，使该剧特色更加鲜明。

与会专家们认为，加强应急安全文化建设非常重要，具有很强的紧迫性，青岛市应急安全文化建设走在了全国前列，发挥了很好的示范作用。特别是国内首部应急题材电视剧《青年旅舍》的创新推出令人振奋，在全国独树一帜。原中央电视台台长、中国电视艺术家协会主席赵化勇认为，这部剧很创新、有突破，值得鼓励。国务院应急办王冰峰处长认为，这部剧的推出并不是偶然，它抓住了社会发展的趋势，抓住了广大民众对安全的需求，抓住了影视剧这种艺术形式的特点，具有一定的时代必然性。著名文艺评论家、中国传媒大学博士生导师曾庆瑞认为，该剧通过小人物展现了大情怀，体现了大爱。国务院应急管理专家组成员刘铁民认为，这部作品超出了传统的教育方式，达到了普及应急安全知识的目的。国务院妇女儿童工作委员会办公室常务副主任王卫国指出，应急安全教育要以常识的教育和普及为先，要以公众能接受的艺术形式为要，要瞄准重点人群和弱势群体。应急文化研究学者林高俊认为，《青年旅舍》树立了创新的旗帜，敢为人先，开了先河。

生活中，危害人们生命、健康和财产安全的事件频繁发生，火灾、地震、车祸、传染病、甚至恐怖袭击等等都是百姓关注的热点问题。面对频发的天灾人祸，老百姓的应急安全知识却凸显匮乏。国际上针对应急问题的研究表明，面对灾难时拥有自救互救的知识和能力非常重要。中国正面临着社会化转型，在社会的应急管理方面政府做了大量工作，采取了诸多措施，但全社会形成应急意识、养成应急文化还有很长的路要走。

与会专家对利用电视剧这种大众喜闻乐见的形式传播应急文化知识给予了充分肯定，并高度评价了《青年旅舍》其作为公益电视剧做出的可贵探索，认为该剧值得向全社会推广，让更多的人观看受益。并对该剧的宣传推广、再创作、以及影视艺术与应急文化的融合提出了指导性意见。据悉，《青年旅舍》继在青岛试播之后，将率先在寒假期间在山东省电视台及省内其他16地市播出。

1、指隐蔽或隐藏。

《水浒传》第一○六回：“贼人暗藏一万兵马，在山背后丛林里。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“竹干上刻那二句，固是夸着发矢必中，也暗藏个应弦的哑谜。”《痛史》第二四回：“﹝ 虎臣 ﹞叫 李复 陆续打发二百人扮作客商，暗藏军器号衣，到 益都 去。”《新民晚报》1987.2.17：“我曾暗藏‘野心’，有朝一日成为一名绘画大师。”[1]

2、八字~地支暗藏

八字学中一个地支暗藏有1-3个天干，在地支本来五行没有改变的情况下，又要兼看地支暗藏的天干五行力量，同时具有一定的通根的作用，有很多大人物的八字就是地支暗藏八字喜神、用神得力，滴天髓云“一个玄机暗里藏”就是这个意思。

子宫暗藏癸，丑宫暗藏己癸辛，寅宫暗藏甲丙戊，卯宫暗藏乙，辰宫暗藏戊乙癸，巳宫暗藏丙戊庚，午宫暗藏丁己，未宫暗藏己丁乙，申宫暗藏庚壬戊，酉宫暗藏辛，戌宫暗藏戊辛丁，亥宫暗藏壬甲

谁会不放心谁？《牵挂》这部电视剧很让人感动，我很少会因为拍出来的影视作品而真正感动，通常看到前一个镜头就能想到下一个场景会怎么设计，就像读小说的时候，一根线刚露头我就知道能有多长多结实。

三天看完了这三十集，每一个角色都在告诉我点什么，当然也都在无形的增加很多东西，有积极的，但也免不了消极的，很多时候风向镖需要前后左右一起拖拽才能维稳，就像一个人的判断力取决于他身后的担子有多重。

配乐一般都会让人感动，随着剧情的走向起伏，但是我觉得这配乐是这部电视剧最大的缺点，煽情。生活它是部戏，但是这配乐还真没有更好地体现人物心理，反而让人不踏实，缺少了应该多一份的现实感。

以前因为看孽缘而确立了心中的好男人形象，现在想想煽情和自我设想的成分太多，但是那样的好女人也必须由那好男人才配得上。这次《牵挂》让我明白了太多，一个家庭，把爱情、婚姻、价值、虚荣、社会、时代都演绎了出来，出了大事就靠开家庭会议解决，当然那都是台面上的事，心里憋闷了就兄妹父子之间推心置腹地聊聊天喝喝酒，眼高手低心性急躁的建军虽然总是“要是我当初再冷静一点，咱牛家可就真牛了！”我不知道他是有多委屈的时候才说起自己拼搏时候遇到的坎遭过的冷眼装惯了小人，可是我是真心佩服他乐天派的性格，帅帅得像个小孩子。

牛建国，当大哥的，不是一般的牛，我替他委屈替他高兴替他给自己一份惦念。建国是我时隔三年后被感动的另一个荧屏人物，一个真正的男人，令人不得不心疼他的人，我也曾觉得是他太懦弱跟不上时代，后来却总是被他的牛脾气给喝彩，这喝彩是发自内心的。

编剧要是不这样给了坎坷的过程、完美的结局，导演要不是选对了张国强牛莉刘威朱茵他们这些经历过沧桑又有形象特点的人，他们确实没有什么能打动人，一部电视剧嘛，虚构的情节模拟的色彩。

确实不想承认自己真被这部电视剧征服了，这让我有种弱智的感觉，太不切实际了，但是这事说得就是在理，就是实在得不能再实在了。

想想可笑，像陈一冰那样的混蛋还真少有，但是拥有这种混蛋心态的男人还真不少，现在男人女人都在抱怨世界上没有好女人好男人值得珍惜了，其实说白了不就是姿态的问题吗，对自己定位太高对感情定位太低对生活质量太追求，一层层揭开，就是贪心不满足，要么不满足车子房子吃的喝的，人人都像金梦瑶，到后来兴许能有个小事业但却丢了自己的根自己的魂，被人利用了空虚以及浪漫幻想，后来想起建国的话，萝卜白菜，我实在，我就是对你有感情愿意对你一百个好，这都是犯贱，离婚了才意识到自己的任性，才想起以前自己并不真是嫌弃他，可能就只是拿追求拿梦想想真正活出自己来，后来觉得自己的影子可能是跟他的一起惯了，跟自己的人怎么就对不上号了，这是金梦瑶给我的感觉。其实我从来没有被他感动过也没有为她的感情感动过，她三十多的人，在我眼里却幼稚地要命。

《牵挂》里对友谊的定义也更精准，即使我们是最好的朋友，我们仍有无法逾越的距离。从小到大做什么事第一个想的便是如何不让自己对不起别人，忍让或许有时候真的是懦弱，可是我确实因此拥有了很多意外的朋友，但是这样的友谊真的只是单方面的。有时候突然想起自己联系一个人太多了，便突然觉得不妥，开始抱怨为何自己要一直处于主动的地位，对方要是想起你必然会联系你，就这样突然觉得很多友谊不堪一击，遇见心理不平衡这个魔鬼。

一个人走着走着便想起可能缺少熟悉的元素，要么打个电话要么唱首熟悉的歌，当然，笑也是打发孤独的利器。

我们总是会人格分裂，往往会有另外一个冷漠的自己瞧着热情微笑介入事事的自己，所以经常性的嘲笑自己，对自己的不满主要是因为自己总是太不随性，想闭嘴的时候却一直说个不停笑个不停，是吧，是我太害怕冷清了，其实冷清又有什么不好呢？

我们越来越大，越来越明白生活的平凡与不易，故而越来越理解父母，越来越珍惜亲情，爱逐渐在缩小。有时候突然间热血沸腾，下一秒却又停止憧憬，过去了，做美梦的年纪。以后的梦都有了新的名字——白日梦。

大多数人都在想活着没什么意义，却很少有人像海子一样选择轻松的自杀，我们都过不够，柴米油盐，我们都过不够，因为我们的生活在柴米油盐的背后。酸甜苦辣咸不是每一个人都真真切切的体会过，所以我们总是不甘心的继续消磨着生活。尊严，让人失去了太多东西，丢掉了自己对自己的那份尊严。

念念不忘的旧时插座，不经意间就被某个非原配的插头通上电，一切都会复燃。我们到底在执着着什么？时间总会像慢性毒药一样将人穿肠破肚，也或许真的进入天堂，天堂里我们那么快乐，是不是因为天堂里只有你不需要去容忍的人？快乐的精灵是不是我们生前一直祝福的人？

我祈祷能让睫毛再长一公分，睡眠再深一公分。收获的东西，未必就是我想要的东西，假如你有羡慕我的地方，切记，这可能是我苦恼的根源，所以原谅我，我不会去羡慕你们的得意之处。头发就像我们的心态，时落时长，你仔细想想，是不是这个道理。

讲述的东西太多，导演没有明说，需要我们自己让其与现实链接，最终达到它《牵挂》给大众净化心灵的作用，不要网络接触多了就学会了谩骂的毛病，凡事，不仅要用心做，也要摸清自己的分量，以及自己真正能不能活出自我，能不能适时地敲醒自己。

看完电视剧《江湖正道》内心感想很多，今年电视荧屏涌现出不少的抗战题材的电视剧，偶像类型、年代感十足的、青春热血的各种题材花样百出，但《江湖正道》却是令人印象最深刻的抗战类剧集之一。整部剧不浮华不造作更不雷不神，以独特的视角再现了一众匪徒在国仇家恨之前如何忘记自己走上救国之路，让观众见证了草莽变英雄的动人故事。

《江湖正道》的开篇非常吸引人，它并没有和某些剧集一样开门见山的就杀鬼子除汉奸炮火连天，而是以一场紧张的土匪帮派内讧和复仇夺位的小高潮戏让观众大致上对所有主要演员性格特质有了一定的了解。比如说黄志忠饰演的“票儿”虽未悍匪却有情有义明辨是非，柯蓝饰演的“肖桂英”女匪会女红，刚中带柔的女汉子。此外倪大红的沉稳大气，以及九山十八寨整个的背景和局面的详细交代，让观众先对人物有一定的认知，并且在匪帮之间的恩怨情仇故事中更期待接下来的抗日风云。

正因为电视剧开篇将几个主演的背景和过往做了一定的交代，因而在故事的不断进展中观众更好的融入到角色和整个剧情的推进。特别是对于男主角“票儿”的心路经历和革命道路上的成长，详细而又真实的让人看到了他在人生成长路上的蜕变和革命的信仰追求。从“票儿”身上很多人应该能够反思和得到一些启示，票儿有能力也有情义但是目标不明确，他的才华和魄力并不是局限在匪徒的身份而是有更大的发展空间，或者说票儿应该有更高的追求并为之付出努力。

剧中他因国难当头且又受到两位共产党人不断的指引和纠正，才一步步走上正道，并且还不断的影响“肖桂英”。这样的价值观的建立和信仰精神的坚持，其实放到现在也是想通的，很多观众应该能从角色的这些闪光点从而反思自己，是不是也应该寻找自己认为正确的事并坚持下去呢？我觉得电视剧对“票儿”的角色意义设定的非常好，也让人感慨颇多。

此外，该剧中除了像“票儿”这样的硬汉子之外，一众女性角色可谓是巾帼英雄纯“女汉子”，柯蓝饰演的“肖桂英”虽是刺绣出场但行事和作风堪比纯爷们，斯琴高娃老师扮演的“三舅奶奶”可谓是明事理晓大义的不老巾帼，此外杨舒扮演的“林紫萱”却是以外柔内刚的绕指柔成了剧中独特的革命女汉子。可以说剧中的几个女性角色，都是极具性格魅力的，让人看后顿觉什么才是巾帼不让须眉。

尤其是柯蓝扮演的“肖桂英”，这个角色带给人的冲击很大。她张口就成自己是“爷”，而且言语火辣甚至带一点粗鲁。可是心肠是柔软的也是有爱心的，特别是和“票儿”的情感是她最大的软肋。“肖桂英”这个角色虽麻辣但是很真实，再加上她之后抗日中的种种蜕变，明白了个人恩怨和家国命运的孰重孰轻，最终彻底走上正确的抗日之路。这样的女性角色设置可以说很有现代女性精神的典范，有责任有担当有抱负有目标，并且懂得转变和意识的觉醒，在“肖桂英”的身上有一种有放有收的能量，足以震撼人心。

一个是男人中的纯爷们有思想有信仰的“票儿”，一个是女人中的纯爷们有担当有魄力的“肖桂英”，《江湖正道》以这两个主要角色的落点，此外再加上其他一些角色如“聂双全”的反转和人性的反复甚至病态的扭曲，以及“十三太保”与“票儿”最虐兄弟情，以及形形色色的抗日路上的民族英雄们，融合在一起展现了一段抗日历史的风云和小人物的成长，有点到面不落俗套故事很有力道。