关于道德去哪了【最新20篇】

道德是手，推开封锁在心里的窗；道德是窗，窗外是美好的天空；道德是天空，它孕育着无数纯洁的心灵。道德如花，永远散发最美丽的花香；道德如星，点缀最美丽的夜空；道德如歌，奏响最动听的旋律……

道德，是做人的根本，一个有道德的人，才是一个值得尊敬、高尚的人。意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”所以，道德不可投机取巧，而是用行动在现实中体现出来。

百 善孝为先，孝是道德最好的体现。子夏曰：“事父母，必竭其力”。舜无视父亲和后母对他的仇视，努力为父母做事，最后感动了上天；子路为了父母能吃米饭，翻 山越岭走了十几公里路，借到了米；包公为了照顾年老的父母，特地辞去了官职，回家照顾父母……一个人的成长，首先要有孝心，这也是做子女应尽的起码义务。 尊敬长辈叫孝，尊敬兄长为悌。孝悌之情乃中华民族的传统美德，是每个人应该懂得的道理，只有具备了孝心，才能做一个有道德的人。

奉献，也是做一个有道德的人的必修之课。雷锋是人们的榜样。他有一句名言：“我活着就是为了别人生活得更美好。”在世界上，无私奉献，舍己为人的精神才是道德的真谛：我助人，我快乐。怀着奉献精神的人，才可以做一个有道德的人。

感恩，也不正是一个有道德的人才有的品质吗？花儿以它馥郁的花香，作为对哺育它的大自然的回报。我们成长在这个幸福的年代，父母的养育之情，老师的教育之恩，以及社会给我们无私的关怀，都需要我们通过努力学习，增长知识和本领，才能把我们的感恩之情表现出来。

道德，不仅仅体现在这些方面，我们还要文明礼貌，尊老爱幼，真诚待人……道德，是中华民族应有的一种心灵美。让我们学习这些品质，相信美好的明天，我们都能成为一个有道德的人！

1、 有两件事物越思考就越觉得震撼与敬畏，那便是我头上的星空和我心中的道德准则。 ——康德 《实践理性批判》

2、 再想下去，一个推论令她不寒而栗，陷入恐惧的深渊：也许，人类和邪恶的关系，就是大洋与漂浮在其上的冰山的关系，它们其实是同一种物质组成的巨大水体，冰山之所以被醒目地认出来，只是由于其形态不同而已，而它实质上只不过是这整个巨大水体中极小的一部分……人类是做不到道德自觉的，就像他们不可能拔着自己的头发离开大地。要做到这一点，只有借助于人类之外的力量。 ——刘慈欣 《三体》

3、 来说是非者，必是是非人。 《增广贤文》

4、 一个肮脏的国家，如果人人讲规则而不是谈道德，最终会变成一个有人味儿的正常国家，道德自然会逐渐回归;一个干净的国家，如果人人都不讲规则却大谈道德，谈高尚，天天没事儿就谈道德规范，人人大公无私，最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。 ——胡适 《道德和规则》

5、 这个世上总有我需要仰望的东西，比如：坚持，爱情，友情，自由，还有星空。

6、 有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心中唤起的惊奇和敬畏就会越历久弥新，一个是我头顶的星空，另一个是我心中的道德法则。它们向我印证，上帝在我头顶，亦在我心中。 ——康德

7、 施恩容易施礼难

8、 一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出 ——甘地

9、 用自己的道德要求别人，就是不道德。

10、 前半夜，先想一想人家的好处;后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春锦 《功行合一论教育》

11、 道德的本质，就是心中有他人。尊重别人，给别人以尊严，这就是你自己的尊严。 ——咪蒙 《五岁熊孩子教我的事》

12、 人言未必真，听话听三分。 好话传三人，有头少了身;坏话传三人，有叶又有根。 ——谚语

13、 只有人赃水，没有水脏人。 ——谚语

14、 [cp]义气不能当饭吃，贞操不能当钱花。现在流行婊x立牌坊，得了便宜还卖乖，撒娇卖萌就当自己是神，插科打诨就当自己是天才，在贱逼的道路上通往直前就被认为是当今青年奋斗的楷模，无道德无底线才是通往康庄大道的正途!这些才是三观的颠覆之作，却日渐真理。好吧，贱x就是矫情。

15、 每个人心中都有行为准则，有道德底线，人们通过这些来约束自己的行为，但有些东西却显然没有，他们不知道什么是礼仪廉耻，只被欲望所支配，行同畜生开口闭口只有金钱，不断的吹嘘着他人的光辉事迹，有些人被他们的所着迷，但仔细一想却发现，他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。

16、 虽然是不大一样的，正因为没有贴上标签，所以无论中途转向另外一个人或是瞬间喊『够了就到这里为止』也不需要负责任，如果是男女朋友多多少少还是会受到道德上的捆绑，想着『啊，因为他是我的男朋友是一怎么样怎么样的』。 ——橘子 《左边的你，以及右边的他》

17、 中国人已经到了最缺德的时候。讲道德本来应该是分内的事情，如今道德模范却被大家拿来当做榜样学习。

18、 我可以一直傻下去，但绝不会傻到连自己都陌生，所以，别己他人的善良，欺骗自己的智商。

“道”是在昭示一切，“德”是在承载“道”的一切；“道”指的是道理，“德”指的是好的品行。“道”的道理，都出现在“德”的身上，“德”的“品行”都产生于在“道”。所以，没有“道”，也就没有“德”，没有“德”，也就看不见“道”的存在。有道才有德，有德才有道，就是“道德”。自古以来，没有那一位伟人是没有“道德”的，也没有一个坏人有“道德”。道德，然而，今天我却看见了一件有损“道德”的事情。

雨初停，我去买一块五的猪肝，然而，店主在秤猪肝的时候说一块五的猪肝，却给我一元钱的猪肝。我是第一次出去买东西，也不懂怎么看够不够量，拿着猪肝就急匆匆地回家了。回到家，妈妈说我被骗了，我气愤至极。难道，这就是中国人的道德？

道德，关乎人民的素质，民族的兴荣。然而那家店主，却损了中国人的素质。想想看，他们连中国人都骗，何况外国人？如果外国人来买东西，他们岂不是狮子大开口？他们连国人的五毛钱都要骗，何况外国人的几块钱，几十块钱，甚至几百，几千块钱？为了利益，他们居然不惜丢掉我们的祖先辛辛苦苦换来的颜面！中国人的良好品德快被他们这种人给丢尽了！他们这是给我们中国，中国人民的脸上蒙黑！想想钱学森，邓稼先这些的老一辈出色的科学家用生命，幸福，牺牲自我利益换来的中国人的颜面，中国人的尊严，即将要被类似店主这种人，为了那小小的利益的一个小小的举动，“小小”的“骗术”，所丢尽，被外国人指着骂着我们中国人没道德，不厚道，我就痛心。

现在，已经有外国人在骂我们中国人了。看看。在美国珍珠港，可以看见只用中文写着的“垃圾桶在此”；在泰国皇宫，可以看见只用中文写着的“请便后冲水”；在巴黎圣母院，也可以看见只用中文写着的“请保持安静”。难道现在，还要外国人只用中文写“请不要骗钱”吗？醒醒吧，那些有损中国五千年传统文化道德的人。

现在，我们应该有一个好的道德，改变这一个局面。我们的“德”要体现在“道”的身上，让外国人知道，我们是有“德”有“道”的人，中国不是那种素质低下的人！我们要继承中国传统文化道德，让外国人时时刻刻竖起大拇指对着中国。“道德”关乎人民的素质，民族的兴荣，没有一个良好道德的民族，是不可能兴旺起来的！中国人要想不被别人欺负，不被别人耻笑，国土不被别人蹂躏，就得有一个良好的道德！记住，你永远不是代表着你自己，你而是在代表着整个中国，十三亿的中国人民！你可以使外国人赞扬中国，但也可以使外国人耻笑中国。赞扬的条件与道路，永远比耻笑的条件还要复杂与艰难。

[道德作文700字

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气面对自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜......”这首歌大家一定已很熟悉了吧!感恩,是我们中华名族的传统美德。学会感恩，懂得感恩，养成感恩的好习惯，是每人都应做到的。我觉得，我们最要感恩的就是我们的父母，他们养育了我们，教育了我们，而且他们对我们的爱无法衡量

每年秋天，候鸟勇往直前地循着心中的路，朝南方温暖的湿地飞去时，我总望着天空发的呆，总在想：南方的候鸟，它是否忘记了那片出生的树林和那片遗落在巢中的羽毛。可是，来年的春天，它又出现在枝头呼朋引伴。

从婴儿的“呱呱”坠地到哺育我们长大成人，父母的关心和爱护是最博大最无私的，父母的养育之恩是永远也诉说不完的：吮着母亲的乳汁离开襁褓；揪着父母的心迈出了人生的第一步；在甜甜的儿歌声中酣然入睡，在无微不至的关怀中茁壮成长。父母为我们不知花费了多少心血与汗水，编织了多少个日日夜夜，才使我们在这个五彩缤纷的世界里，体会着人生的冷暖，享受着生活的快乐。父母的爱柔柔如水，轻轻如烟，深沉如海，恩重如山。对这种比天高，比地厚的恩情，我们又能体会到多少呢？我们又报答了多少呢？

父母的一生可能是平凡的，平凡得让我们无法在别人面前谈起；父母的一生可能是清贫的，清贫得让我们不愿在众人面前夸赞炫耀；父母的一生可能是普通的，普通的就像一块随处可见的鹅卵石。可就是这样的双亲，在你跌粗了，因为他们把温暖的阳光给了我们；父母的腰弯了，因为他们把挺直的脊梁给了我们倒的时候，扶你起来，教你站立，指引你一步步走向成功。

父母的皱纹深了，因为他们把美丽的青春给了我们；父母的手；父母的眼睛花了，因为他们把明亮的双眸给了我们。让我们学会感恩吧，感谢爸爸妈妈将我们养育成人，感谢爸爸妈妈给予我们的一点一滴。一个感激的眼神，一声温馨的问候，一次真诚的交流，一份满意的答卷；做一个孝顺的子女，做一个优秀的学生，成为一个杰出的栋梁??这就是回报，这就是对父母最好的感恩。

中华民族文化传统绝该继承和发扬.孝亲敬老美德更是精髓, 更应该继续发扬光大,这是每个人应尽的义务,是良心的要求。

“孝”是中国文化中最悠久、最基本、最重要、影响最深远的传统伦理观念。在《孝经》中,“孝”被开宗明义地肯定为“德之本”和“教之所由生者”,并被儒家视为“仁之内核”。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙两人，更相为命。

把孝亲当作责任、义务，与从孝亲获得幸福，两者是可以统一起来的。并且前者正是后者的源头活水。对于具备起码道德水准的人来说，想到父母把自己拉扯成人所吃的千辛万苦，所担的虚惊实怕，所投的真疼至爱，倘不能尽孝心，必深感负疚而痛苦；如能尽孝心，使父母衣食丰足，身体康健，精神愉快，一句话，生活幸福，自己难道不会因此感到欣慰和幸福吗？

其实孝道的核心是要突出“感恩”思想,理解磕头后面的价值取向才是真正重要的。表达爱心的形式是多元的,每一个老人内心感到温暖的形式也是不一样的, 孝悌并称不可偏废;二是无违父母;三是为父母守孝;四是在家尽孝,在国必忠。

孝亲敬老应是社会主义道德建设的题中之义，是社会进步的表现。让我们共同行动起来，在全社会大兴孝亲敬老之风。有一句话说得好“谁言寸草心，报得三春晖”。因此，为了报答辛苦养育我的父母，我现在一定要好好学习，长大后，找一个好的工作，让父母安享晚年。父母为我付出的，我将十倍、百倍的感谢、回报他们，让他们的付出有价值。

[孝亲尊师道德作文

我是一个非常诚实的孩子，还记得数学课上的那次道德的选择。

当时正在上数学课，刘老师让我们做题，我不小心做错了两题。当时刘老师因我们的数学作业一塌糊涂而火冒三丈，似乎一盆冷水都浇不灭她头上的怒火。我们也是特别害怕，怕刘老师请我们吃“红烧猪蹄”

哎呀，我敲了敲自己的脑子想： “这粗心的毛病怎么还没改掉，怎么就好像只一张渔网，我就只那只可怜的落网之鱼，无论我怎么努力挣脱，还是在里面。错了两题，老师在气头上，我该怎么办，真是苦恼。

我过我站起来，告诉老师错了两题，可能会吃到哪我永远也不想吃到的“红烧猪蹄”。如果我不站起来，选择了欺骗，我就可能瞒天过海，不用吃“红烧猪蹄”不过，如果选择了欺骗我就会失去了道德，是一个不诚实的坏孩子。

“做错的站起来”刘老师大声叫道，好纠结，爸爸妈妈和我说过，做人不要骗别人，不骗老师，不骗同学，不骗家长，做一个好孩子。但考虑到我不想吃“红烧猪蹄”这一个简单的选择让我难以抉择。

我做出了我最后的决定，我坚定地站起身，因为我要诚实、道德，我不欺骗。“好啊！”刘老师拿出黄色尺子，我很害怕。但我不后悔我做出这样的决定。我有城诚实的品格，使用钱买不回来的。“你错了几题？”刘老师问“错了两题”我小声应道

没想到老师原谅我了，所以我就不用吃“红烧猪蹄”了，噢耶！

不要欺骗，我要诚实。

[道德的选择作文

“道德”是什么？道德是一座大桥，架起人与人之间完美的友谊；道德是一把火，点起道德之光；道德是一条路，引导人们走向灿烂辉煌——可是，当明白了“道德”的真正含义之后，又有多少人自觉地去做道德的事呢？这是个值得深思的问题——

每次做公交车，车上都是“座无虚席”，尽管有的座位上贴着“老人、小孩、孕妇、残疾人专座”的标语，但好像是一张张被人们遗忘掉的废纸。有一次，我看见一位拄着拐杖的的老奶奶一步三摇地上了车，我本以为会有人给她让座，哪知霸占着专座的那几位身强力壮的年轻人却个个视而不见。我的心里一阵发酸。要是我有座位的话，我必须会给老奶奶让座的，唉！——此刻的人们，道德到哪里去了。

给我印象最深刻的还是这样一件事：暑假里的一天中午，太阳炙烤着大地。人们都躲在家里，懒得出来。我透过窗户，隐约可见：一位衣衫褴褛的老伯伯正吃力地打扫着道路，好不容易把这块地方打扫干净了，只见隔壁的王阿姨又把垃圾随手一扔，便转头走了。我很吃惊，就离垃圾桶这么点距离，走几步，扔到垃圾桶里，不是轻而易举的事嘛！唉！——此刻的人们，道德到哪里去了？

如今，我最后明白：道德比什么都重要。无论是在公交车上把座位让给特殊人群，还是把垃圾扔进垃圾桶里，都是一种道德。那么，从此刻开始，做一个有道德的人吧！让道德之桥联结着每个人的心房，让我们一齐手拉手，共创一个充满爱与道德的和谐家园！！！

多谢大家！

人生，就像一盒混乱的巧克力。你永远不知道下一块巧克力是什么味道。就像你永远不知道下一秒会发生什么一样。

我打开手机，本来应该是快乐而悠闲地听听歌，看看小说。可是，我却在网上看见了一篇让人满腔怒火的文章。

这篇文章是一位初中女学生写给老师的。据说，那位女学生写完了这篇文章，便跳楼自尽了。

信中，那位女学生向老师说了很多。但都是围绕这位老师没有尽到当老师的责任。上课总是敷衍了事。总是将一些学习重点藏于腹中。那位老师这样做全是为了能让学生交钱给他……

他将重要的知识留下，然后让学生们周末带着钱去他家请教他。有一些家长还会送他一些“礼品”。家庭条件稍稍好一点的学生都去找这个老师补习了。可是家庭条件差的学生，只好眼巴巴的看着。久而久之，他越来越宠溺那些给了她好处的学生，而那些没有让他尝到甜头的学生却被他侮辱、歧视、责骂……

写这封信的学生就是没有让他尝到甜头的学生之一。这个学生的父母收入不高，一个月父母的总收入不过两千，那微薄的收入用来交点生活费，学生往返学校的车费、零花钱之后便所剩无几。每每吃饭的时候，那个写信的学生的父母总会将肉夹给这个学生，而她的父母却吃白菜、土豆……

后来，这个学生实在无法忍受，便寻了短见。这封信，确切来说应该是遗书。为什么？真的要以金钱来衡量一个人的高低贵贱吗？有钱便可以换来一切吗？

我的心里火冒三丈，作为一个老师，怎么能这样呢？

[关于教师职业道德作文

5年前，河南平顶山冬夜的街头上，9岁的齐聪(化名)在爷爷爆米花的小摊旁借着昏黄的路灯光写作业曾让不少人动容。女孩的境遇一时间引来了大量的关注和捐助，截至2013年1月，社会各界已经给齐聪捐助了10余万元。然而5年之后，获捐后的齐聪仍和弟弟跟着爷爷齐长见在街头“乞讨”，齐长见的举动令不少人怀疑他只是在利用孩子博取同情和关注。6月20日，北京青年报记者从齐长见居住的村庄了解到，齐长见家不仅有低保补助，而且获捐的善款也未花完。而齐长见也向北青报记者证实，目前这些钱还没花完，但是他想能省就省。

“爆米花女孩”又现身街头

近日，《“爆米花女孩”曾获捐10万，如今带着弟弟乞讨》的视频在网络上引发热传。

网友拍摄的视频显示，在河南平顶山街头，一个小男孩和一个小女孩坐在人行道上，边做作业边玩手机游戏或是看视频。在小男孩的身旁有一张关于自己家庭的 “说明文章”，由自称是两个孩子爷爷的齐长见手写而成。齐长见称，自己儿子和儿媳均为智力障碍人士，他迫于生计带着两个孩子上街卖爆米花乞讨。

一个在读的大学生，在关键时刻，舍下生命救下了两个孩子，换来的却是孩子母亲惊慌的教唆孩子说谎，否认救人的事实，“就说他是自己掉下去的”。这一刻我仿佛看到了道德大陆在缓缓沉没，没入黑色的海洋，索性有诺亚方舟——人性的觉醒与救赎。

这是社会对道德的谋杀。“错的不是我，而是世界。”这句话看似可笑，实则上却又不无道理。这次事件难道就是那位母亲一个人的责任么?为什么这位母亲对为自己孩子牺牲的人，别说尊重和感激，连承认都没有?因为怕了，自己的儿女为他人儿女而死，这是什么道理?相信每一位父母都不愿意这样，经过这样简单的换位思考，这位母亲得到了一个“朴实”的结论：如果承认这件事，自己一定会被那家人追究憎恨。最后事情败露之后那位母亲诚惶诚恐的的拿着钱去祭奠。最不幸的，不是见义勇为者，而是良心受到谴责的人。

在物质社会中，死人没有利益，不会说话，不会反对，损失又怎样?这个看似损阴丧德的举动，难道不是这个自我中心主义横行、物欲横流的、道德匿迹的社会暗流所造成的么?错的不只是那位母亲，更是社会的自私与冷漠，道德沉没的放任。

这是人心中道德的自沉。错的是世界，错的是社会，那么，我们没错么?融入这个道德匿迹的社会的我们没错么?当然有错，还是元凶级别的。人，是社会的基本单位，换言之，这个社会所表现出的一切特质都是我们每个人行为的后果，就像分子的性质决定物质的性质一样。一切我们所唾弃的社会问题都源于我们自己。“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。”歌词所言甚是，可惜我们似乎喜欢从反面证明。设防与欺骗成了人际关系的基石，既然老人摔倒都没人敢去扶，更何况一个大学生淹死了，而且原因还十分清楚：就是因为你家两个不争气的娃掉水里了，才害死人家一个大学生。所以母亲选择了逃避，这也折射出我们大多数人在面对道德和利益时的拙劣选择。

然而，沉没不代表陨灭。这此事件的真正主角却应该是那位大学生一家。见义勇为，多么令人怀念的词汇，这名大学生用生命证明了，道德长存，更令人钦佩的是他的父母“我们只需要一个道歉”面对放弃了道德的母亲的行为，他们不予追究，他们只是想证明：道德，终究还是存在的。与那位母亲乃至于社会显现出某些不良行为形成鲜明的对比。鲁迅先生说，中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人，他们是中国的脊梁。这倒是，让我们看到了民族的未来和希望。

或许道德不能为你带来利益，但“人”总是精神和物质的。失去了道德之后，精神一面便破碎了。虽然道德在有些人心中甚至在社会层面上沉没了，但是我相信，人们发现了精神世界的破碎之后，道德将重新上浮，绽放出耀眼的光芒。孟子说：人有“恻隐”、“羞恶”、“辞让”、“是非”之四心，方为人。只有自我救赎，才是人性复苏和觉醒的开始。

“人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱”，“君子喻于义，小人喻于利”。做人，就要从道德开始。如果你学不会道德，那你就不够格喽！

有一次，我和奶奶在街上逛，一会儿，我的肚子唱起了“空城计”，奶奶似乎看透了我的心思，说：“饿了吧？走，给你买块红薯去。”我们来到了卖红薯的地方，有四个人正在买红薯，有一位叔叔在放红薯的车子上放了一元钱，拿着一块红薯走了。这时，我注意到了一位身穿黑色带蓝纹的呢衣的阿姨，把手放进衣兜里找着什么，我想：她应该在找钱吧。本以为她会掏出一张百元大钞或是几十元的钞票，可是这个阿姨却把手拿了出来，悄悄地放在了那位叔叔掏的钱上（因为人比较多，摊主太忙，忘了收钱），然后把钱交给摊主说：“老板，钱给你了！”，之后，拿起一块红薯头也不回地走了。阿姨，我太“佩服”您了，您竟能在众目睽睽之下，为了区区一元钱而丢掉自己的人格。这样是没有道德的啊！请您尽快改掉这个恶习吧！

还有一次，我上街买东西，走着走着，发现一位老人带着一副墨镜，拄着拐杖，走在盲道上。可是就在盲道前面的不远处有两块石头，人们匆匆忙忙地从边上走过，却无人搬开。我想：那个爷爷若是被石头绊住的话……我得赶快把石头搬开。正在我向前跑的的时候，一个小姑娘已经跑了过去，她身体瘦弱，还不住的咳嗽，估计是感冒了，只见她吃力地搬起石头，一小步一小步挪动着。这时，我也赶到了，和她一起把石块挪到了垃圾箱旁，路人向我们投来了赞许的目光。这一刻，我突然发觉：这个小姑娘是个有道德的人。如果人人都像她那样，那么你离道德还会远吗？

无论什么时候，大家都要记住：道德——只差一步！

常言道：人之立身，所贵者在德。在我们当今以德治国、依法治国的形势下，发扬助人为乐，扶贫助困，爱护公物，保护环境的社会公德更是每个公民义不容辞的责任。

遵守社会公德有助于创造美好的生活环境，有利于加强精神文明建设，促进物质文明建设，可以提高国民素质，吸引外商投资，吸引国内外旅游者旅游，加强地方经济收入。

试想，每个百万富翁如果能够慷慨解囊帮助贫困，每一个强壮青年都能细致入微帮助老弱病残，就不仅会使生活在贫困中的人过上幸福温暖的生活，而且这些发扬公德的人也会赢得社会的认可，每个工人如果都能关心集体，爱护公物，做集体的主人，那每个集体定都能蒸蒸日上。每个游人如果多走些路把垃圾丢进垃圾箱，每户人家都不把垃圾弃在马路旁，那就会拥有整洁的环境，也可呼吸到新鲜的空气，而不是空气污浊，垃圾的遍地。每一个企业如果都能做好废水、废气、废渣处理，他们就不仅会获得大家的信任，取得社会效益，而且产品也会畅销，获得更多的经济效益。如果发扬社会公德已蔚然成风，我们的祖国定会是一个人人互帮互助，生活美满幸福，环境整洁清新，风景优美怡人的国度。

从现在开起，大家弯下腰捡一点垃圾，伸出手帮助一下弱小，只要发挥这么一点公德心，我们的明天定会更美好。

因此，我们必须从小事做起，我们要遵守社会秩序，在等公共汽车的时候，垃圾不能随便乱仍，上公共汽车的时候，要学会排队，不要拥挤，要乘公共汽车的时候，要学会给老人，孕妇，带着孩子的大姐，阿姨，奶奶让座;要遵守公共秩序，在公共场合不大声喧哗，手机调至关机或静音状态，尽量在公共场合少使用手机，即使非要使用时，也要长话短说，废话不说，不在公共场合吸烟;要遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯，骑车不超速行驶，不乱践踏草地，不折花草树木，不在名胜古迹上乱写乱画。

这周是道德文明周，那我们也活跃一下，探讨怎样做一个有道德的人。

道德自古以来是中华民族的传统美德，做一个有道德的人不仅是对传统文化的一种传承，更是自我对人生价值的一种体现，无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。”这就说明，道德是做人的基本准则。而作为走在时代前列的大学生，我们更应该重视道德，做一个有道德的人，这不管是对个人还是整个中华民族都是十分重要的。

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。

那么什么是道德呢？道德，是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助；道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧；道德有时是只是种诚信，踏踏实实地生活和做生意。 道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。道德无处不在，往往通过一些小事得以确实的体现。

怎样做一个有道德的人呢？首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。有的同学认为，现代社会讲个人自由，懂不懂道德文明没关系，只要学习好、有真本事就行了。的确，现代社会尊重个人的选择，自由度大了，然而，这并不意味着，现代社会对人的道德文明降低了要求。恰恰相反，现代社会对人的道德文明要求更高了。

做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。

此外，要做一个有道德的人，还必须学会做一个文明之人。那就要学会就要会用文明语，做文明事。再简单地讲就是要懂礼貌，明事理。中国素有“礼仪之邦”之称，礼貌待人是中华民族的传统美德。生活在幸福时代的我们，如果不能继承和发扬这种优良传统，就不能真正做一个快乐的人。文明礼貌是最容易做到的事，同时也是生活里最重要的事，它比最高的智慧，比一切的学问都重要。对我们待人处世都是十分重要的。同时礼貌经常可以替代最珍贵的感情。同学之间也离不开礼仪，它就像润滑油，使粗糙的摩擦消失，如果有矛盾，应该多进行自我反省，互相理解、宽容待人。

道德无处不在，在我们的举手投足之间就时刻体现着我们的道德，那么要想做一个有道德的人，我们无需做作，我们只用从我们身边的小事做起，从自我做起，提高自己的道德情操，肯定自我价值。

让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。

[知识与道德议论文作文

意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”这句话一向烙印在我的心中。道德是什么?道德能够是举手之劳：在路上看到一个小纸屑，轻轻弯腰捡起;道德能够是惊天动地：在死后把身体的所有器官捐献给需要帮忙的人。而我这天所要给大家讲的是道德是——感恩。

这是我以前听到过的一个小故事:某一个学校举办了一次亲子活动。在活动中，有一个小游戏是先给妈妈们蒙上双眼，看他们能不能在一排孩子中摸到自我孩子的手，结果所有的妈妈全都找到了自我的孩子。可是，当游戏进行到下一个环节——让孩子们蒙上自我的眼睛去摸寻妈妈的手时，却没有一个孩子能摸到妈妈的手。所有的妈妈们都哭了，哭得是那么的悲哀，跟个孩子似的委屈。他们为孩子付出了那么多，却得不到爱的共鸣。

这是一个简单却能引发我们深思的故事。我们00后的孩子们是怎样了?是怎样了?都说百善孝为先，为什么滴水之恩当以涌泉相报，鲜花感恩雨露，因为雨露滋润它成长;苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔。我们每人都就应感恩我们的老师，因为老师教给我们知识;我们更就应感恩我们的父母，父母给了我们温暖的家，教给我们做人的道理。我们怎能不感恩他们呢?

播种思想，收获行为，播种行为，收获习惯，播种习惯，收获性格，播种性格，收获命运。只要我们从每一件小事做起，我们就会成为有道德的好少年。

感恩其实很简单:用一颗真诚的心感恩朋友，诚实有信的对待每一个人;用的成绩感恩老师，认真完成每一项作业;用自我的行动感恩父母，不惹父母生气;用道德感恩社会，做一个有道德的人!让道德之花开得更加绚烂!

看完了这个道德法制教育后，我既受到了教育又宽阔了眼界。在这里，我看到了各种各样的主题，形形色色的人，可怕的案例还有他们悲惨的结局。、赌博，这一切都可能发生在我们的周围，这一切都是让这些叛逆，幼稚的青少年们走向绝境的罪魁祸首。这一个个可怕的案例正向我们揭示了这个的一面。这也给我们敲响了警钟。

我们也正处于他们的年纪，也是进入了一个繁荣昌盛的成长阶段。有的同学已经跨入了叛逆期，开始到网吧，舞厅四处玩闹，开始不听家长的重重教诲。总是拿学习当做借口向父母借钱，然后去跟社会上的小混混玩耍。这样的结果必然是——犯罪。板块上的各种案例中的主人公不就是像你们一样吗?总是怀着侥幸心理，总是想着自己不会犯罪。可最后还不是一样的下场。

不能沾，人人皆知，可为什么还是有许多青少年抵挡不住它的诱惑呢!就是因为他们不曾见过这些新鲜的玩意儿，又听信了小混混的花言巧语，同时认为吸一次没什么大碍，认为自己可以戒掉，所以才会走向吸毒的道路。

赌博、抢劫、杀人都是一样的道理，都是一瞬间，就是这一刻，就是一时好奇，就是一时任性，人生才走向了灭亡。黑暗社会是捉摸不透的，它就像一个万丈深渊，看不到底，不知道里面有多大的危险。再聪明的人掉下去都是惨不忍睹的。所以我们要远离这个深渊，不要因为好奇去靠近这个陷阱。

我相信看了这一次的道德法制教育，不会再有人向他们那样傻了。

[道德与法律作文

道德是一双手，推开封锁的窗；道德是一扇窗，窗外是蔚蓝的天空；道德是一片天空，孕育着无数纯洁的心灵；道德是一双带我们飞向蓝天的翅膀。有人认为，做一个道德的人很难。而我却认为做一个道德的人很容易。

只要你每做一件事都仔细地想一想，你多为他人着想，道德就会伴随在你身边。春天来临，文明之花笑脸相迎。秋天收获，文明之果挂满枝头。如果人人都具有良好的行为，那么必能让城市穿上一件干净整洁的衣裳。做为人民播种者的我们应该和着时代的节拍，用火一样的热情，花儿一样的姿态，草一样顽强，去追寻我们金色的理想。

记得有一次，我上了公共汽车，便找了一个位置坐了下来。这时，一位老奶奶颤颤巍巍地上了车。车上已经没有了位置，我心想到底让不让位呢？假如让位了，我就得站一段好长的路程。说不定，别人还会说我抢他的风头。要是不让位，等下老奶奶摔倒了怎么办？我看了看胸前的红领巾，想到自己是少先队员，就鼓起勇气，对老奶奶说：“老奶奶，您坐吧。”她听了，便感激地说：

“太谢谢你了，小朋友。”我高兴地笑了笑，说：“不用谢，”车上的人都向我投来赞许的目光。我们应该做一个有道德的人，要从小做起，从身边做起，让我们小手牵大手，为社会和谐出一份力。

今天早上，蜗牛小美和小花在武汉市新建的立交桥旁边的一棵大树嘻嘻哈哈的聊着天。

这时候，经常的哮喘病的拖拉机和大力士卡车哥哥原本是可以交错而行的，可他们谁也不让谁，都要向前行驶，最后导致成了这样重大的堵车事件。

小美对小花说：“快来看热闹！他们又堵车了，走的比我们还慢呢！”笑话说：“你看那强壮的夏利大哥，用她那为猛地金嗓子在那儿里喊了几个钟头都没有人来答应他。野蛮女友奔驰的火气已经升到了99.999%。帅哥宝马还在那儿里摆正pose！”这时娇滴滴的迷你车在那儿无奈的等待着……在一旁的大厦爷爷说：“他们的素质真差。每一个人让一小步也就不会堵车了。他们真活该，自作自受。”大厦弟弟说：“他们真坏，让我几个小时都咳嗽不停。”这是，大树爷爷;"你们虽然都很辛苦，但是最辛苦的还是立交桥一家人啊！”立交桥爸爸说：“诶呀，我的老腰啊，我真怕我的孩子们支撑不住啊.”

这一件事其实就是一个很简单的问题，只要我们的素质、品德高一点，这件事也就不会这么复杂！

[作文提高道德素质

一个面向现代化的社会，最大的悲哀莫过于道德沦丧、人性的泯灭。而这充满诱惑、又富有激情与挑战的社会之中，我们的道德急需救赎。

一位八旬老汉，发扬我华传统美德，救助了一位失足跌落河里的妇人。这名老汉他用自己的行动，向社会诠释了道德的奥义，为我们树立了良好的榜样。然而，当这名妇人登门道谢时，这位老汉却要求要向媒体宣传他的事迹，提升知名度。这就不禁引起了我的质疑，难道这名老汉的救人事件不是发自内心，而是为了提升自己知名度，有意而为之？

这件救人事件引起了众多媒体的高度重视，并受到了网友的众多恶评。在此，对于这名老汉的行为，我不想再指责什么，唯一想谴责的，就是这麻木的社会，道德的沦丧，人性的泯灭。

富士康跳楼事件。那些跳楼而死去的同胞，并不是因为工作压力、生活的烦恼，而是被这麻木的社会所迫害致死。当跳楼者站在房顶边缘，看到下方陆续前来观看的人们，一个个冷漠的眼神，“你怎么不跳啊，你这胆小鬼！”“快跳啊，再不跳你就不是男的……”各种冷言讥语从下方传来，那名跳楼者最终在挖苦讽刺中从楼上纵身跃下。

无论跳楼者因何跳楼，我们都应该以“同情心”劝之。可是，从这些围观跳楼者的闹剧中我们都看到了什么？我们在看到同情的同时，还看到了幸灾乐祸。有网友评论说：“跳楼者不是死在对生活的绝望中，也不是死在自己万念俱灰中，而是被看客的冷漠和怂恿杀死的。”这个时代的冷漠，折射出了目前社会部分人道德的沦丧、人性的泯灭。

老人摔倒事件，小悦悦事件等等，相信大家都有所了解，众多不堪回首的事件充斥着我们这个社会。随着我国经济实力高速发展，为何我们的良知与经济发展的速度成反比？为何要掩埋我们内心道德，做一名冷漠的看客？“尊老爱幼”我们读小学时都倒背如流，为何见老人摔倒不敢扶，小悦悦被车轧倒而没人救援？八旬老汉借救助妇人之名宣传自己。这些本属正义的东西，正在扭曲人们的良知。难道我们不应该反省吗？

在这充满诱惑、又富有激情与挑战的社会，我们不仅仅要注重物质生活方面的享受，还要重视道德的培养，提升救赎道德。救赎自己的良知，让自己活的更加充实与精彩！

道德的抉择

一件普通的事情，引发了一场关于道德的抉择

一天下午，我去书店买书和数学摘60道题的本子。我快速走到卖文具的地方，开始精心挑选数学本子…… “这本太薄，这本又太厚。这本吗……太小……”我看着各式各样的本子，自言自语道。忽然，一本比语文书稍大一点的本子吸引了我：“这本不错，既薄又不是很大。”我从货架上取下这本本子，走到收银台前。

我拿出书卡，连同本子一起递给收银员。我站在那里等，顺便低头看看鞋带散了没，这时，一张“红色的纸”映入我的眼帘。

我揉揉眼睛，又睁大了眼睛。仔细“观摩”这张“纸”。“怎么回事，天上掉馅饼了？这里咋会有100元呢？是谁这么不注意，竟然把100元弄掉了。”我心里暗暗想到。就在这时，另一个让我自己都害怕的想法跳了出来。 “把这张纸币归为己有！”一个声音在我心中响起。我缓缓把纸币捡起，心想：这可是100元那！可以让我买好多东西。可是……不行不行！我绝对不能把这红色的100元归为己有。不然，我肯定会良心过不去的…………但这毕竟是100元，5个星期的零花钱那…………不行啊！这不是我的，我就不能拿！！经过一段思想搏斗后。我把这红色的纸币就交给了收银员……

故事讲完了。或许大家会以为这是我编的，但这是事实。我亲身体验到了……道德，就在那么一瞬间。也许，就决定了以后的路程……

杨成燕的妹妹张懿小时候被父母送给别人，知道真相后不愿接受生父生母。张懿在现场一直拒绝和亲生父母相认。不料，节目主持人周立波当场指责女孩心胸狭隘，说她应学会原谅，否则永远不会幸福，还说出了“在你儿子眼里你是个尖酸狭隘的女人”的言论。

张懿拒绝和亲生父母相认，有两个原因，一是怕养父母伤心;二是与亲生父母并无感情，她信奉“养育之恩大于生育之恩”。认还是不认，张懿已成人，她有权利作出判断。而周立波一再诘问，甚至逼迫，出言不逊，哪怕初衷良好，也有道德绑架之嫌。

从法律上说，如果当初张懿的亲生父母遗弃了她，已涉嫌违法;如果将其送养给别人，自收养关系成立之日起，她与生父母及其他近亲属间的权利义务关系，因收养关系的成立而消除。换言之，张懿可以不认亲生父母，也不必赡养亲生父母。本来一件很纯粹的事，却因周立波的“好心”而变得复杂。

据杨成燕称，其妹妹张懿属于超生，要上交罚款。无奈家里条件太差，杨成燕的父母实在拿不出罚款，只能将仅有1个多月大的女儿送走。更接近真相的细节应该是，杨成燕的父母重男轻女，因为在生了张懿之后，又生了一女一子，即包括张懿在内，杨家共有四个孩子，直到生了儿子才罢休。在笔者老家，有太多类似的情况，一些家庭连生了几个女儿，直到生了儿子才满足，孩子多养不起就把女儿送人。

不认亲生父母，总有原因。作为旁观者，我们自然不能勉强，更不能道德绑架。他们与养父母建立良好感情，不愿让养父母难受，已尽孝道。他们认亲有时也容易受到阻力，比如被养父母劝阻，张懿就遇到了这种情况。养父母的做法，同样值得理解。

毋庸讳言，现实生活中我们最爱拿道德说事。道德是砝码，道德是武器，挥舞道德大棒，习惯于道德绑架，这种做法明显不合适，可能遮蔽真相，伤害法律，掩藏了社会问题。少一些泛道德化，回归到法律命题，并深思道德泛化背后的社会问题，也许强过动辄上纲上线，拿道德说事。

[道德绑架议论文作文800字

现在社会开放了，国门打开了，国外的东西不是很希罕了，人家有的，我们都有了，比如生活用品，家用电器，手机电话甚至成为世界拥有量之最了。这在十几年，二十几年前是很难想象的。好像我们的生活已经没有什么缺憾了。可是，生活工作中确实存在一些令人遗憾，不让满意的地方。比如随地吐痰、满口脏话；公共场合大声说话、不自觉排队；马路上车与人、车与车互不相让，乱鸣喇叭；卖假货、做虚假广告，坑人伤人害人，没有安全感等等。确实有一些人的口袋满了，思想却空了;生活水平提高了，思想道德水准却降低了，社会缺失中华民族应有的道德文明素质，更应该找回我们应有的道德与文明。

作为文明古国，我国的道德文化与文明源远流长。中华文明，中国的文化璀灿夺目。两千多年前的诸子文学文化，唐诗宋词元曲明清小说，成为中华文化与文明的骄傲，影响着一代代的中国人。我国的科技和四大发明，推动了世界文明的发展进程，更让中国人引以自豪。在中国的历史中，“己所不欲勿施于人”、“以德治国”、“无为而治”“君子爱财取之有道”，以及善良仁义、爱国爱家，讲文明有礼貌，尊重人理解人帮助人，知书明理恪尽职守等等，曾经是人们的时尚和追求。改革开放后，西方的文化涌入国门，很多人追求时尚过洋节、改信仰，追求表面形式，忽视内在本质的学习，忽视中国人自己的传统文化，不能不引起全社会的关注。有人说：民族的，才是世界的。自己民族的思想文化都不信仰，不尊重，能受到世界的重视和尊重吗？我们的近邻韩国，受中国传统文化的影响很深，他们一直保持着对中国传统文化的传承。目前，韩国是世界上唯一以古礼尊祭孔子的国家。韩国在发展经济的同时，传统文化也得到发扬，受到世人尊敬。要不人家就敢申报中国的传统节日中秋节、端午节为世界遗产呢！好在，中国决定从明年开始，一些传统节日也将作为法定假日了，表明我国政府对传统文化的重视。近年，央视也开辟了百家讲坛栏目，传播我国古代的历史文化，让人倍受鼓舞。

爱国主义是民族精神之魂，革命战争年代我们弘扬革命先行者孙中山，革命烈士江姐、战斗英雄董纯瑞等等舍身革命、不怕牺牲的精神。朝鲜战争中，38军以铁军形象被彭德怀命名为“万岁军”。中国的63军在完成了铁原阻击战的任务撤下阵地时，许多战士身上只剩下一条裤衩和一支弹仓空空的步枪。这种不怕牺牲的精神不正是民族精神的体现吗！爱国不分先后，不分大小，为国家和民族的危亡奋斗是爱国，在平凡的岗位上默默奉献，比如帮助他人，拾金不昧，加班加点工作同样也是爱国。现在社会讲和谐，讲民生，哪里的社会稳定，百姓安居乐业，幸福安康，哪里就是爱国主义的具体体现，哪里就有民族精神的凝聚和弘扬。

作为地球唯一的主宰者，人是第一位的因素。有经济学家计算过全球财富，认为工厂、矿山等有形资产仅点20%，无形资产（人力资本等）占80%。分析认为无形资产的比例决定着一个国家的发达程度。比如世界比较富裕的国家瑞典无形资产高达87%，有形资产仅占13%。无形资产中的诚信、守法、教育程度等又多属道德范畴。因此说思想道德是衡量社会发达与否的重要标志。日本为什么能在二战的废墟上迅速崛起，并成为世界第二大经济体，他们在社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德上也同样排在世界前列。据报道日本在1964年东京举办的奥运会上，开幕式数万人走后没留下一片纸屑。我出国去日本在机场购物时，售货的日本商人把我们忘记拿的日元，一直送到飞机上。同样，韩国人也表现出很高的文明道德素质，听说同属社会主义的古巴，汽车不能空驶，必须要让路人搭乘。从中，我们看到了什么是我为人人，人人为我！为什么中国古代的经济文化能走在世界前列，原因是多方面的，其中重要的一点是有较高的文明道德素质。难怪有人感叹我们的先人就像孩童一样幼稚直率，当代的国人太老成！

[道德与文明的作文

China has long been known as “the land of ceremony and propriety.” Today however people often complain that public morals are no longer what they used to be. A family for example likes a cell of society which also mirrors the general mood of a country. As we know the Chinese have very strong family ties. But with the emergence of a “modern” concept to families people find that problems like high divorce rate and extramarital affairs become more serious than ever before.

Another example: the name of Lei Feng who was always ready to lend a helping hand to others used to be known by almost all Chinese as a model to learn from. But today some people claim that “the spirit of Lei Feng” is outdated. Fashionable ideas say money talks. In the early stage of the market economic development the appearance of some evil phenomena is not surprising. But we should not sit passively by and let it run rampant. Instead active measures should be taken to improve morals and ethics of the public.

Personally the media should play a leading role in this regard. They should spare no effort to praise the good and criticize the evil. They should guide people how to tell the truth goodness and beauty from the fault ugliness and evil.中国素有“礼仪之邦”的今天，然而，人们经常抱怨公共道德也不再是过去的样子了。一个家庭，例如，喜欢一个社会的细胞，这也反映了一个国家的一般情绪。正如我们所知道的，中国人有很强的家庭关系。但随着家庭的“现代”概念的出现，人们发现问题的高离婚率和婚外情变得比以往更为严重。

另一个例子：雷锋的名字总是愿意伸出援助之手给别人，被称为几乎所有的中国人作为一个模型来学习。但今天，有人声称“雷锋精神”已经过时了。时髦的想法说钱谈判。在市场经济发展的初期，一些恶现象的出现并不令人惊讶。但我们不应该被动地坐着，让它横行。相反，应采取积极的措施来改善公众的道德和道德。

就个人而言，媒体应该在这方面发挥主导作用。他们应该不遗余力地赞美善和批判邪恶。他们应该引导人们如何从错误、丑陋和邪恶中讲真话、善和美。