社会主义核心价值观征文通用20篇

为了提高自己的专业水平和践行社会主义核心价值观，弘扬“崇文、尚信、勤行、致远”新时期揭阳精神，2012年10月21日我坐上列车踏上了前往深圳，开始了省小学语文骨干教师跟岗培训的旅程。不知不觉为期20天的跟岗培训即将结束。20天的跟岗培训生活让我回味无穷，受益匪浅，主要体现在下面几个方面：

一、饱受浓厚的智慧校园文化氛围的熏陶

21日下午三点左右在陈洪峰主任的引领下，我来到了龙岗区平湖凤凰山小学邓蝴梅名师工作室。映入我眼帘的是一座好精致的校园!学校坐落在凤凰山脚下，因此而得名。

好一座智慧的校园啊!一走进校门，凤凰山小学独特的智慧校园文化气息扑面而来，“六苑八景”每一处都围绕“智慧”这一核心进行设计，真让人耳目一新。引人注目的是挂在校门檐下一盏盏火红的灯笼，每一盏灯笼代表一位教师的教育理念，这一盏盏灯笼仿佛凤凰人的一颗颗心灯，指引着教育者与学者走向教育的光明之路。还有二楼走廊檐下一颗颗“星灯”，这代表着取得优异成绩的学生，这巧妙的设计，让学生享受成功的喜悦，也让学生追求先进，学先进，赶先进，争做先进，真是特别的创意!漫步校园，深深感受到：学校没有一处不体现了凤凰山小学的办学目标和理念：创办智慧型学校，培育智慧型学生。

二、聆听专家的讲座，教育教学理念得到了更新

跟岗培训期间，我聆听了10场讲座，观摩了21节示范课。这些都是邓校长为了提高我们的理论水平，使我们学有所得二精心策划的。她请来了全国特级教师赵志祥老师、中山大学冯增俊教授，周其星、李祖文等专家、为我们开讲座，传授前沿地区先进的教育教学理念和经验。一场场精彩的讲座从不同角度给予我了启迪，使我得到了教育教学之旅的又一次洗涤，使我的教育教学理念得到了更新，理论水平也得到了提升;让我更加坚定了成长为有独特教学风格教师的信心和做教育教学改革的带头人勇气!

三、走进名师课堂，教育教学技能得到了提高

在跟岗期间，邓蝴梅工作室千方百计地为我们创造学习的机会，给我们搭建学习的平台，给我带来了营养丰富的教学大餐、快餐。其中有省市赛课一等奖获奖课例，特级教师示范课，深圳市小学语文“同课异构”教学研讨课;优质的示范课、同课异构、学员的汇报课……一个个课例，一次次交流、碰撞，我观摩了优秀教师的课堂，总结了他们丰富的经验，反思着自己的不足，在学习、反思中我的教育教学技能得到了提高。

四、文学素养、人格修养得到了进一步的完善

这次省级骨干教师跟岗培训对于我来说是职业生涯中非常难得的机会，我极其珍惜。在这次跟岗培训期间，让我有机会亲近邓校长和陈洪峰主任，有机会跟名师接触面对面交流，领略了专家、名师们博学、和蔼可亲的笑容、友善待人的气质……名师的一举止，一投足都给予了我深深的启迪:作为一名中层干部的我，就应该具备邓校长和陈主任那样“腹有诗书气自华”的优雅大气，勤谨敬业的工作作风，和蔼可亲待人的处世大度。我将以他们为榜样!这次跟岗学习是我提高自己实践能力的大好时机，在凤小的每一天我都特别充实，这20天将是我人生的一笔财富。

每个专题讲座都带给我新的思考。工作室成员精致的教学设计都让我耳目一新。我将汲取名师的成功经验,反思自己跟名师的差距，找出自己不足之处，努力完善自己的文学素养和人格修养。

此外，邓校长把如何做课题研究，做科研型的教师的经验无私的传授给我们。让我懂得了一个课题开题报告应该具备几个部分，实验研究过程应该如何去践行。在工作室成员的传、帮、带下，我处理教材的能力、制作课件的能力、设计课堂教学程序的能力及处理教学预设和教学生成的能力均有极大的提高，通过这一系列的有计划、有目的、有针对性的指导培训，我处理教材的能力得到了极大地锻炼、调控课堂教学的能力也得到了提升。

这次跟岗培训的生活即将落幕了，但我清楚地知道，我们新一轮的学习又开始了，那就是“岗位实践”。这是一个更长期的学习过程，在这个长期的学习过程中，我要学以致用，努力把学到的专业知识转化为实践能力，不断地提高自己的教育科研能力和教学能力，争取早日成长为一名卓越的教师，竭力做到培养我一人，带动新亨镇一整遍，为揭东县的教育教学与国际接轨做出应有的贡献!

在平凡的岗位上，我一定要学习和领会社会主义核心价值观，把其深刻内涵落实到日常生活工作中去，并树立教师的核心价值观，弘扬新时期揭阳精神，不辜负2007年胡锦涛总书记在全国优秀教师代表会座谈会上对广大教师提出的殷切，我会做到“爱岗敬业，关爱学生;勤于钻研，严谨笃学;勇于创新，奋发进取;淡泊名利，志存高远”!

通过近3个月关于社会主义核心价值观的学习，自己对党的社会主义核心价值观有了进一步的了解。作为一个八零后的年轻大学生，我也许不能完全理解其中的深奥，但我能理解的是努力学习政治、学习文化才能更好地为社会主义的建设做出贡献。通过学习我认为自己还要对以下方面进行加强。

一是学习马克思主义指导思想。马克思主义是我们立党立国的根本指针，是社会主义意识形态的灵魂。毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观是马克思列宁主义与中国具体实际相结合的产物，是中国化的马克思主义。只有坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，才能使全国人民有一个共同的精神支柱。当然也是我们年轻人应当充实自己的。很多时候，我们注重于文化学习，从小到大我们在优越的环境中长大，社会的高速发展和进步让我们留恋于许多的新生事物中，政治思想意识淡薄，通过学习，真觉得其中有深奥的道理需要我们进一步的理解，作为建国六十年后的年轻一代，我们有义务把这些思想传承下去，为我们的祖国和人民做出我们的贡献，做一名有社会主义信仰的年轻一代。

二是树立中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义反映了我国最广大人民的共同愿望、利益和要求，是实现中华民族伟大复兴的必由之路。在当代中国，只有走中国特色社会主义道路，才能实现国家的富强和人民的幸福，也才能把各党派、各团体、各阶层、各民族团结和凝聚起来，我们年轻人更应当树立这个理想。有很长时间我们周围的年轻人有着各种各样的理想，我也是画家、音乐家、经济学家等等都是一个有一个小思维在自己脑海中不断涌现，通过学习我觉得自己过去的思维比较狭义，所有的理想许多时候是为了自己个人的价值体现及家人，很小家子气，今天我感到我们还有一个社会主义大家庭需要我们年轻一代去做贡献，中国特色社会主义的明天需要我们去描绘，国家的富强和人民的幸福应当成为我们伟大的理想，年轻就意味着未来的责任。

三是有爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，是中华民族生生不息、薪火相传的精神血脉，是维护国家团结统一、鼓舞各族人民奋发进取的精神支撑。以改革创新为核心的与时俱进、开拓进取、求真务实、奋勇争先的时代精神，是推动时代发展进步的强大精神动力，是在当代中国人民的伟大奋斗中不断创造新的辉煌的力量源泉。当我们有了信仰和理想是不够的，我们需要时代精神，我们的党的前辈不管是老红军、八路军、解放军、志愿军和新时代的先锋模范已经给我们留下了宝贵的精神财富，需要我们去发扬光大，想到这些真感到肩上的担子很重，我要不懈的努力。

四是以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度，是世界观、人生观、价值观的重要组成部分。以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是中华民族传统美德、优秀革命道德与时代精神的完美结合，反映了社会主义道德的基本要求，为在社会主义市场经济条件下判断是非得失、确定价值取向、做出道德选择提供了基本准则。只有树立正确的荣辱观，分清是非荣辱，明辨善恶美丑，才能形成正确的价值判断和良好的道德风尚。

活动目的：

1、知道一个文明守纪的小学生应做到哪些，并且能说出来。

2、能对行为进行判断，并且自觉做到讲文明守纪律。

3、养成文明守纪的习惯，并能互相监督，共同来做文明守纪的学生。增强班级凝聚力，使学生能把规范的要求内化为自己自觉的行动，做一个遵规守纪、诚实守信、文明有礼的学生。

二、活动准备：

1、学习《小学生守则》和《小学生日常行为规范》。

2、找一找身边的文明守纪的事,结合学习写一篇演讲稿。

3、老师准备《严守纪律歌》《文明守纪歌》

三、活动程序： (1)班主任讲话，宣布活动开始。

师： 孔子说过：“不学礼，无以立”。文明礼仪是我们学习、生活的根基。“没有规矩，不成方圆”，良好的纪律是学好文化知识的保障。因此，做文明的小学生首先要严格遵守《小学生守则》、《小学生日常行为规范》，严格遵守学校各项规章制度，切实做到：尊师爱友，自律自强;诚实守法，文明礼貌;遵守公德，爱护公物。同学们，你们已经步入人生最美的“季节”，阳光是你们的，希望是你们的，世界也是你们的!歌德说过：“要成就一番伟大的事业，总要从少年时代做起。”

文明是尊重别人，更是尊重自己，文明是一种无与伦比的美。一花独秀不是春，光靠几个人是不行的，我们必须共同努力，行动起来做一个文明守纪的小学生。下面我们的做一个文明守纪的小学生主题班会活动开始。

(2)班会活动过程：

(一)歌曲欣赏《严守纪律歌》《文明守纪歌》(出示课件)

女： “纪律中有我，纪律中有你，纪律中才有无穷的战斗力” 。

男： 同学们,风筝之所以飞得高,还得有地上那条紧连着的绳索。

女：美玉之所以润泽,还在于一刀一凿的精雕细刻。

男：火车之所以跑得更快,是因为有了铁轨的约束,严格的校规校纪才能让同学们飞得更高更远。下面就让我们一起走进今天的主题班会——

合：做文明守纪的小学生。

(二)故事悟理

1、师讲故事

古人有云：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。很久以前，有个小和尚，想学会理发来帮寺庙的和尚剃发。于是他就开始用冬瓜练习，只是每次打水洗冬瓜时总要顺手把剃刀插到冬瓜上。没多久就学会了如何剃发,当他第一次帮人剃发，去打水洗头时，“顺手”把剃刀插了上去。结果可想而知，小和尚成了杀人犯。

2、师：这个故事告诉我们什么道理?把你的感悟与同组同学交流分享。

3、各小组长汇报发言，全班分享。

师小结：为什么呢?答案很简单。就是因为他用冬瓜作练习时养成了把剃刀插向冬瓜的习惯，尽管为自己的师兄剃发时心里想着这是人不是冬瓜，但手却不听使唤，习惯性地把刀插了上去，因此，是那个小小的坏习惯害了他。

虽然这个故事有几分夸张，但我们应该从自己做起，从我们身边的点滴小事做起，养成讲文明，守纪律的好习惯，改掉坏习惯。

(三)升华主题(重在导行)

1、出示《小学生守则》《小学生日常行为规范》(课件)请大家读。了解文明守纪的学生的要求。

2、请全班同学朗诵儿歌。

文明守纪歌

言行文明有礼貌，课间午间不打骂;

体育活动上操场，正当玩耍不喧哗;

上下楼梯靠右走，相互礼让不推拉;

集合排队快静齐，上课铃后不讲话;

放学入学要排队，饭菜水电不浪费;

维护清洁讲卫生，纸屑杂物不乱丢;

单人不到河边去，不带零食进学校;

不出校门不爬墙，乘车排队不乱挤;

放学离校速回家，关闭门窗不能忘;

粗话脏话不出口，文明守纪记心上。

3、同学们朗诵完这首儿歌，该知道如何来做文明守纪的小学生了吧?(小组交流，指名说，评价)

4、教师总结：作为21世纪的小学生，作为祖国未来的主人、栋梁，也应该加入到讲文明守纪律的行列里，从小做起，从我做起，时时处处守纪律、讲文明。

只要我们身边的小事做好了，那都是守纪律、讲文明的表现。同学们有没有信心?(有)

5、实践延伸

下面就请几个同学来进行《做文明守纪的小学生》的演讲。

学生上台演讲，师生点评。

(3)总结拓展

同学们，做一个文明的人是现代社会对人的基本要求，我们要把“讲文明，懂礼貌，守纪律”作为我们生活中的一项基本行为准则，并把它内化为一种自觉的行为。文明礼貌，重在表现;良好习惯，重在平时;社会公德，重在你我。

同学们让我们一起来做这样一个动作，伸出你们的右手，紧握成拳，在今天我们庄严宣誓：“让我们从现在做起，从身边做起，用每一分实际行动去做一个文明的人，一起来告别那些不文明的行为!”我相信，只要我们全体师生共同努力，一定能营造出一个更加整洁静有序，健康奋进的三年级二班，让文明的号角响彻育才的天空!

搞社会主义的国家以前都是穷国，弱国，不是被人侵略，就是社会畸形发展，因为社会主义是在资本主义时代出现的，当时已经发达的资本主义国家矛盾不严重，拿美国举个例子，美国发展了200年，他的生产力高度发展不只靠自己，他积累的财富是靠什么得来的?他的原始资本怎么来的?还不是靠侵略剥削其它相对弱小的国家?那些国家被逼破产了，矛盾激化了，不走社会主义只能死路一条，你第二个命题我同意，不过你第一个命题没有考虑到苏联吧?这个国家是解体了，不过你要是说这个和美国对抗的国家不发达我也没话说，现在满世界都是资本主义，社会主义出于被抑制的状态，所以你觉得这些被抑制的国家发展慢，穷，可是上个世纪，我们身边的朝鲜的发展速度高于同时期韩国的很多倍，为什么，因为当时苏联和社会主义阵营存在。现在的俄罗斯是资本主义国家了，可是要不是这几年普金发展了一下，甚至还不如以前苏联的水平，他们现在只不过拿着苏联的余威装大国罢了，再者说，你只注意到发达国家，可是你没有注意到其它欠发达国家么?发达国家靠剥削其它国家致富，你走资本主义的时候如果不具备条件，与之竞争不过就会变成他们的附庸。

至于速度快慢，我倒是觉得社会主义快于资本主义，是一个迅速发展的社会，尤其对于没有基础的国家，为什么?因为计划经济高度的集中体系，可以迅速创造一个国家的工业体系，由于避免了竞争带来的资源浪费和重复建设，所以这种发展速度是十分可怕的，历史教科书写的很明白了，你要不信也可以查阅现存资本主义国家对于苏联的发展论述，你读完就会感到一点——惊异，而且社会主义的一个长期要点在于可以为后代留下资源而不会浪费，可持续的能力很强，而且这种状态下如果严格按照社会主义的理论，完全可以建设成平等富裕的社会，如果没有冒进和文革，按照建国初期的路子走，我们现在也许就是以前苏联。

但是这种模式的缺点在于他的计划滞后于人民的生活水平，如果不加倍投入，注意协调就会像苏联一样矛盾激化

矛盾不是论社会主义和资本主义的问题，那些穷苦的资本主义不是矛盾激化到了内战连连的程度了么?你现在在拿欠发达的社会主义国家与发达资本主义国家做对比，结果自然而然，社会主义诞生不过200年，谈理论谈制度谈组织与存在几个世纪的资本主义矛盾调和理论体系是不能比的，你在国内觉得我们矛盾多，可是你这个感觉从什么地方来的?你的生活么?你已经到了贫困破产没饭吃的地步了，你的家人到了这种程度了，要是你的感觉源于网络，那我就知道是怎么回事了，我国国家的处于自清朝200年来最为鼎盛的时期，你在现实中走走，远不是网络上表达的那种不可救药。

不是，要是这个样子，我看换个政权比较好，我更倾向于回到正统社会主义的道路，我们其实是在浪费资源，拿我们后代的资源在赌博，越是像我们这样子的国家，越需要可持续的能力，光搞资本主义的东西，人民生活水平是能提高，但是这个顶多是平均意义上的，因为现阶段的模式必然的引起两极分化，我觉得发展一下收住比较好，毕竟像我们这样子人口12亿的国家，平等一下大家都会穷困，但是这样比较稳定，等到人口在15亿下降时，我们的生活水平就不是现在这样子的两极走，而是正真意义上平均走。

我们站在平等的天枰前，观望生命，人性，权力。似乎一切平等却又不平等。

生命，自地球诞生以来，生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁，人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法则，甚至渺视着卑微生命。网上曾风靡一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的思考。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意蹂躏，最终小猫悲惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。

汶川地震夺走了许多人的生命，但也有幸免于难的人，他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子，用身体作为肉盾，直到救援队赶到时她依然保持着那样的姿势，让人着实惊讶，却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与对生命的祈求，生命诚可贵。虐杀生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾弃。珍爱生命的人懂得生命的珍贵，散发出爱的芬芳。在生命的天枰上，世间万物都是平等的，我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。

人性，自自古以来人们不断探究的话题，人性本善，还是本恶?在人性的天枰上，善恶归一。

2014年2月25日，南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打，打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某，护士被打到脊髓损伤，面临下肢瘫痪的严重后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事，他们本该为人民服务，却违背了自己的责任与义务，人性本善还是恶?本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在赋予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵，人人都是平等的。

从小就受《三字经》谆谆教导的人们，人性去哪了?孔融三岁便懂得让梨，司马光为救人砸缸。由此看来，把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的，但世人对善恶的评价更偏袒前者，使之善恶不均。追本溯源，人性还是平等的。

权力，似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会，贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数，同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心，但也不缺乏有清官，有恶便有善，使之善恶平衡，权力的天枰平等。

十八大报告提出，富强，民主，平等``````在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等。

2月12日，《人民日报》《光明日报》《经济日报》等中央主流媒体和地方省级党报，均在显著位置刊登了社会主义核心价值观基本内容：富强、民主、文明、和谐;自由、平等、公正、法治;爱国、敬业、诚信、友善。

社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义 近日，中共中央办公厅印发了《关于培育和践行社会主义核心价值观的意见》，为积极培育和践行社会主义核心价值观指明了方向。党的十八大报告提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这是对社会主义核心价值观的高度概括，反映了现阶段全国人民价值观的“最大公约数”。

一个社会的本质、特征和理想追求集中表现为该社会的核心价值观。社会主义核心价值观是中国特色社会主义的本质要求。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，也是社会主义现代化国家的典型特征，是我国在社会主义初级阶段的奋斗目标。我们要在新中国成立一百年时建成的社会主义现代化国家，正是一个经济富强、政治民主、精神文明、社会和谐的国家。这一价值理想鼓舞人心，满载我们对于祖国未来的美好期望。

自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，是社会主义社会的基本属性。在进行社会主义现代化建设的实践中，从政治、经济、社会制度的改革，到中国特色社会主义法律体系的形成，党和政府不断重视人民的自由和平等，社会的公正和法治。近年来，我们党在实践中不断践行这一崇高理念，正是为了早日实现社会的自由、平等、公正和法治，使人民得到更加自由而全面的发展。

爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，是社会主义社会公民的基本道德规范，其涵盖了社会主义公民道德行为各个环节，贯穿了社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德各方面，是每一位社会主义国家的公民都应当树立的基本价值追求。只要每一位公民都能做到热爱祖国、爱岗敬业、诚实守信、友爱善良，从自己做起，从身边做起，社会一定更加和谐幸福，国家一定更加富强文明。

通过三个层次理念的相互联系、相互贯通，社会主义核心价值观实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求。可以说，这一表述体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张，继承了中华传统文化精华，汲取了人类文明优秀成果，既坚持了马克思主义的共性又涵盖着中国特色社会主义的个性，既坚守国家社会的目标又张扬了人的主体性，既有深厚的传统底蕴又有鲜明的时代特征，符合历史、合乎实践，贴近民情、顺乎民意，能够发挥出广泛的感召力、强大的凝聚力和持久的引导力。

大力弘扬社会主义核心价值观具有鲜明的时代意义。当下中国，经过历史沧桑巨变，经过改革开放30多年的变革，发生了全面的变化。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，社会主义核心价值观的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。没有核心价值观，再丰裕的物质生活也难免让国家社会迷失。中国梦的重要内涵，就是寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。因此，我们要大力弘扬社会主义核心价值观，将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

核心价值观是人们对社会价值的性质，构成、标准各评价的根本看法和态度，它深深影响着民众的思想观念和价值取向，引领着社会的发展方向，社会主义核心价值观是社会主义中国的精神支柱，这种精神是一种理想，一种信仰，也是一种凝聚力和向心力，它是中华民族几千年优秀文化传统的结晶，是世界人类文明的伟大成果。

社会主义核心体现在方方面面，但是有一种精神，能使身处黑暗的人看见光明，使困于逆境的人看见希望;有一种力量，能给我们以无穷的动力，给我们美好的前景。这是信念理想，如同心中的灯塔，不屈脊梁。平凡的人因有理想而伟大，有理想者就有一个“大写的人”。夏明翰在他短暂的革命生涯中，抱着革命事业必胜的坚定信念，为真理以身殉志，为理想视死如归，为我们后人树立了一座永不磨灭的丰碑;江姐在狱中面对敌人的威逼利诱，严刑拷打所展现出来的铮铮铁骨，再次证明信仰的力量多么伟大，人格的力量多么坚强。历史证明，信念理想是人类一代又一代生存发展所不可缺少的宝贵因素，理想如珍珠，一颗缀连着一颗，贯古今，串未来，莹莹光无尽。

国无法不治，民无法不立。唯有民主法治，方能治理国家和管理社会。跨越千年，大道曾是古代政治上的最高理想;当代的中国，民主是社会不懈追求的政治理想，法治是治理国家，管理社会的最高权威，作为约束所有社会成员的根本规范。“长期共存，相互监督，肝胆相照，荣辱与共”的方针引领我国的政党民主法制制度一步步走向成熟，走向光明。

再论爱国，爱国主义是民族精神的核心，是我们的魂，我们的根。爱国主义精神塑造了中华民族的崇高气节，培育了无数爱国志士，民族英雄和革命先烈。从屈原忧虑的眼神中，我们能感受到他的正直和刚烈，他对祖国的无比忠诚。从岳飞的戎马一生，我们能更深刻地理解他的爱国精神和“无愧”之心。从文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句中，我们看到了他那“光照日月、气壮山河”的民族气节。从钱学森“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成”伟大精神中，我们能看到他义无顾地回到祖国，开创航天事业的卓越贡献。从闵恩泽院士“国家需要”四字如明灯照耀着他的创新之路，他燃烧了自己，把才华和成就献给了祖国，照亮能源产业。新时代的爱国主义不需要那么多血与泪的牺牲，要的是更多的平凡的付出和奉献，是尽职尽责、克勤克俭的努力和奋斗。

当代中国青年为建设有中国特色的社会主义，为祖国繁荣富强，继承和弘扬社会主义核心价值观。请看5.12四川汶川大地震中，在一片废墟中，哪里最危险，哪里有艰难，哪里有险阻，哪里就有我们的钢铁长城——中国人民解放军战士的身影，他们是新时代祖国的脊梁，是社会主义核心价值观的实践者。还有今年的玉树大地震，甘肃舟曲泥石流抢险中大批地中国青年志愿者用自己的满腔热情，谱写动人的新篇章，用自己的行动来体现社会主义核心价值观，续写历史的丰碑。

我们青少年学生是祖国的未来，是中华民族复兴的希望;是早晨的阳光，朝气蓬勃;是奔涌的激浪，豪情万丈;是高飞的雄鹰，勇往直前。历史赋予我们新生命，我们就应该刻苦努力，学好文化科学知识，练就过硬的本领，时刻准备着，履行社会主义核心价值观，高举社会主义核心价值观的精神旗帜，为全面建设小康社会的宏伟目标，为祖国的繁荣昌盛而努力奋斗。

信念理想的追求，爱国主义的展现，和谐文明的构造，敬业爱岗的奉献，这些都是以社会主义核心价值观为维系中国社会的繁荣与昌盛的精神纽带。我们要努力学习，躬身实践社会主义核心价值观，用我们的满腔热血，用我们的才华和成就，不断谱写社会主义建设的新篇章，共同推进我们的伟大事业，让中华民族恒久屹立于世界民族之林。

我爱你叮咚的驼铃，是它让丝绸之路源远流长。我爱你巍峨的长城，是它使中国人挺起自己的脊梁。我爱你奔腾不息的黄河，是它哺育了中华民族，给儿女们创造了光辉灿烂的文化。我爱你伟大的祖国，祖国明天会更加辉煌！

翻开历史的长卷，我们寻找中华儿女不懈努力的足迹。开国典礼的礼炮，排山倒海般回响。翻开了新中国成立的历史篇章。当五星红旗高高的飘扬在东方，我们深深地知道，作为一个华夏子女，该怎样走好自强不息的道路。当毛泽-主席在天安门广场说出那一声：‘‘新中华正式成立。‘‘我们热泪盈眶！因为我们顽强的母亲，用血汗和泪创造出今天的辉煌。其实我们并不爱哭，热泪盈眶只是对母亲的一种倾诉。

当雄壮的国歌响彻云霄，龙的血脉会沸腾，就是我挺直脊梁的唯一缘故。我一遍遍的仰望苍穹，我一遍遍的俯视大地，才发现祖国江山如此多娇。六十几个春秋，锦绣大地神彩飞扬，大好山河诗意酣畅。六十几个春秋，一道道彩虹跨越长江海峡，雄伟的长江海峡锁住千里苍茫。六十几个春秋，两弹的红云刺破天际，神舟飞船绘出炎黄子孙的梦想——勇往直前。

从98肆虐的洪水到03磨人的非典，从08南方的冰天雪地到5。12四川的地动山摇。风雪中一双双湿润的眼睛，曾发出多少生命的绝唱。灾难压不倒我们中国人的脊梁。我们不怕，我们不向灾难屈服，不向困难低头。我们依然爱着我们的母亲——中国！

古人云：礼义廉耻，国之四维;四维不张，国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们少年儿童是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想：当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：列宁，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已;孔子，2000多年前就教育他的弟子要诚实，知之为知之、不知为不知;孔融，“四岁让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知;邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，在烈火中永生;雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

同学们，让我们行动起来吧!热爱祖国，我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民，我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，就从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，就从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，就从守校纪做起;艰苦奋斗，就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们共同努力，为祖国争光，为红领巾添彩!

党的十八大报告，对社会主义核心价值观提出了新概括、新部署、新要求。这就是“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善”。用“24个字”，分别从国家、社会、个人三个层面，高度概括了社会主义核心价值观，清晰而凝练。不仅展现了我们党对社会主义核心价值观的全新认识，而且让社会公众找到核心价值观里的“主心骨”，为多元时代凝聚思想共识指明了方向。充分展示了我们党的理论创新和理论自信。同时，强调要深入开展社会主义核心价值观学习、教育，用社会主义核心价值观引领社会思潮、凝聚社会共识，提高自觉，为中华民族伟大复兴而奋斗。

价值观是人们心中的深层信念，判断是非的标准，行动遵循的指南(准则)。一个国家或一个社会是否拥有广泛认同的核心价值观，直接影响到这个国家和社会的凝聚力和影响力。“共识”产生“合力”，夺取中国特色社会主义新胜利，需要最大可能地引领社会思潮，凝聚社会共识。“倡导富强、民主、文明、和谐”，体现了社会主义核心价值观在发展目标上的规定，是立足国家层面提出的价值目标和要求。展示了中国特色社会主义大业的美好前景，始终是一个鼓舞人心、振奋精神的价值理想，是一个能够凝聚起亿万人民群众智慧和力量的宏伟目标;“倡导自由、平等、公正、法治”，体现了社会主义核心价值观在价值导向上的规定，是立足社会层面提出的价值目标和要求。是对人民首创精神的尊重，是对人民权益的保障，更是对人民平等发展权利的维护，顺应了人民群众的呼声与需求;“倡导爱国、敬业、诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在道德准则上的规定，是立足公民个人层面提出来的价值目标和要求，是对个人价值和个人道德的普适要求，与自古至今每个人都在追求的“仁爱”、“德义”相吻合。这三个层次的价值理念相互联系、相互贯通，实现了国家、集体、个人在价值目标上的融汇统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和价值追求。“24字”社会主义核心价值观，顺应世情民意，最大限度地代表了社会共同理想、信念和追求。

“24字”社会主义核心价值观，充分体现了历史传承与时代发展的高度统一。它源于中华传统文化的丰土沃壤和厚重根基，具有较强的中国特色、中国气派、中国根脉。是对中华民族几千年发展中所形成的“礼义仁智信”、“和为贵”、“和而不同”、爱国主义等优秀传统价值理念和道德规范的高度概括和升华。同时，又是与时俱进的科学理论。它吸收了世界各国人民创造的优秀文化成果，大胆借鉴了外国价值理念的合理成分，具有鲜明包容性的开放体系。它还是人民群众伟大实践的理论概括，是中国共产党率领中国各族人民在建设中国特色社会主义实践中所做出的符合社会发展规律和时代要求的主体价值选择，是建设中国特色社会主义伟大实践在价值观念形态上的反映。符合时代的要求、社会的要求、人民的要求。

培育“24”字社会主义核心价值观，加强道德体系建设，实现中华民族的伟大复兴。首先需要国家层面的制度保障。如何保证自由、平等，尊重群众的创造力，如何维护社会公平正义，保障群众的基本权利，都需要相关的法规制度更加完善和执行有力。同时，培育“24字”社会主义核心价值观，也离不开每个人从我做起，自觉践行共同的价值追求。把“国家兴亡、匹夫有责”化为点点滴滴爱岗奉献的实际行动，把诚实守信、互助友爱融入到人与人之间文明交往之中，在“春风化雨”中弘扬真善美，呼唤中国进步发展之“魂”。

今天，前人期待了百年的现代化之梦正在实现，对精神家园、共同理想的呼唤更加强烈。简短的“24字”，如同一面旗帜，鲜明亮出了国家和民族的“精气神”。我们充足的有理由相信，在这样的价值观念引领下，我们的党必将唤起社会共识，凝聚起最广泛的社会力量，建成小康社会，进而实现国家和民族的伟大复兴。

一位名人说过，‘复国心是人类最高的道德’。古往今来，人们可以用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果，而是这样的‘道德’往往蕴藏了普通人的心灵。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年之牢，多次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇。反而斩钉截铁的说：“唯有以死报国，我一无所求”。临刑前，监斩官凑近说：“之丞相，你现在改变，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话!”文天祥面对南方慷慨就义了，却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。

天下兴亡，匹夫有责。

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力·积极准备，及时完成中国统一的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。从此可以看出他忧国忧民的精神值得我们学习。

把我的心脏带回祖国。

1830年11月初，波兰作曲家费利德利克·肖邦决定到外国深造，为国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。从此，肖邦辗转于维也纳，伦敦，巴黎等地，通过他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与了解。可是，在不安宁的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，他象征着肖邦对祖国热烈的爱。

古老的中国曾经历坎坷，直到20世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。星星之火，可以燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起，将爱国进行到底。

党的十六届六中全会明确提出：“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观，构成社会主义核心价值体系的基本内容。”党的十八大报告用“三个倡导”从国家、社会、个人三个层面深刻概述了“社会主义核心价值观”的精髓：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。这12个词犹如一阵春风刮入祖国的大江南北，各大媒体争相宣传报道社会主义核心价值观。河南省农科院在院直属党委的组织下，掀起了阵阵学习社会主义核心价值观的热潮。

在不断深入学习的同时，我们深刻意识到学习社会主义核心价值观尤其是对科技人员意义非同一般。众所周知，人类社会生产力的发展都是由科学技术的进

步或突破引起的。科学技术在推动生产力发展方面首先经历了以蒸汽机的工业革命，其次工业化与电气化结合时代，最近是原子能技术、计算机技术和航天技术的突破性发展阶段，三次重大的历史性突破推动社会生产力取得了前所未有的进步。当今世界各国综合国力的较量已经变成高新科技的较量。我国在十五届五中全会的文件中，已经把改革开放和科技进步作为解放和发展生产力的“动力”提了出来。1988年，邓小平提出科学技术是第一生产力的科学论断，明确科学技术是经济发展和生产力的增长的第一位因素。国家在充分认识到国运兴衰成败与科技发展休戚相关的同时，无形之中对掌握现代科学技术的科技人才所发挥的重要作用也更为重视。人才是科技的载体，是科技的导向，科技人员的价值取向直接决定科技发展的本身。

然而，科学研究是循序渐进的、枯燥的。有些人几年、十几年甚至一生都可能研究不出成果。有些科研人员经受不住知识经济的诱惑，太急于求成，疾速奔跑时，人们更容易忘记为什么而出发;为求利就会铤而走险，剽窃别人的成果，甚至杜撰科技成果。或是只求速度，不管质量，大量粗糙的、内容拙劣的论文应运而生。于是出现了浙大贺海波论文造假事件，云南中医学院院长李庆生论文抄袭，辽宁大学副校长陆杰荣抄袭事件，广州中医药大学校长徐志伟博士学位论文抄袭事件等。而当功名满足后，科技人员的价值观更被挤兑得无处栖息。

“严谨、创新、实干、奉献”是科技人员应具备的最基本素质，也是是科技人员最根本职业道德操守，被社会所公认，如果连学术都可以造假，人们对根深蒂固的思想必将发生质疑，那么这个社会就变的更加浮躁，富二代，官二代各种炫人群的道德缺失、伤风败俗、违法乱纪等各种扭曲心态必将越演越烈，各种假钞

票、假职称、假文凭等将比比皆是，甚至用高科技冠冕堂皇的变通、包装、策划来掩盖真实。一旦假的大量充斥国内，长此下去，我们的发展出路何在?必定国将不国也。换句话说，如果我们每个人不爱国、不敬业、不诚信、不友善，我们的国家如何富强、民主、文明、和谐?没有两者的支撑，自由、平等、公正、法治又从何谈起?历史的伤疤尚未痊愈，不能又重蹈覆辙。从我们个人而言，试问，如果一个人只重视物质的膨胀与满足，而缺失对精神价值取向判断时，正确的心态又是否能进驻你我的心中呢?我们的下一代耳濡目染如此场景一旦变的见怪不怪时，我们又如何教育他们树立正确的人生观、价值观、世界观?他们会不会成为将来的造假高手?我们到那时能否还有重来选择的机会?可见，学术不端中的抄袭、剽窃等行为关乎国家的兴衰成败，是对中华传统道德体系底线的严重挑衅。

因此，作为科技发展主要推动者的科技工作者，一定要经受住经济浪潮席卷科技领域的洗涤，随时保持清醒的头脑，我们应当怀着一种正确的心态，用科学思想武装自己。尽管我们的理想实现未必尽如人意，有的人还在埋怨，收入还不够高，房子还不够大，工作还不够好，单位福利不高，但与自己的过去相比，理想的航船都早已离开原点，我们的生活都在一步步的改善。我们应该清醒的认识到人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产力之间的矛盾，将在很长一段时间内仍然是处于社会主义初级阶段的我国的主要矛盾。我们应该从现代农业科技的创新文化理念出发，准备好脚踏实地的实干科研态度、载满献身农业科技的奉献精神，踏上全心全意服务“三农”的征程。坚定不移的将“三个倡导”为主要内容的社会主义核心价值观贯穿到我们的实际工作中。

只有我们每个人控制好自己那个“无限细”、“无限小”的小坐标，最终汇成小到单位大到国家的科技航程才不会偏离方向。只有我们每个人都深深植根于我们生长的土壤，将核心价值体系融入我们的生活，才能汇聚成实现中华民族伟大复兴-这一中国梦的精神保障。 “国家”与我们唇齿相依，只有国富才能有民强，才能有自由天地放飞我们各自的梦想。今天，历史的接力棒已经交到我们手中，作为新一代的省农业科技人员，我们要敢于担当，履行主人翁意识，我们要大声宣誓我们的科研精神： “严谨、创新、实干、奉献”。

同学们，我们先思考这样一些问题吧：你理解的社会主义核心价值观是什么样的？对于我们青少年来说应该如何去践行呢？践行社会主义核心价值观真的是一件难事吗？

假如沿着历史的长河溯流而上，你会发现这样一群人，他们用最真实的行动向我们诠释了爱国、敬业、诚信、友善的真谛。比如，为了天下大和而奔走于各个诸侯国之间的孔圣人，实现“仁”与“礼”是他毕生的理想。在那个礼乐崩塌的年代里，为了文明，为了和谐，他一次次的呼唤“仁者爱人，亲亲爱人”的人间温情，给了贫苦大众冬日里一抹暖阳。唐太宗，这个万人之上的一代明君，继位以来，以光明磊落的政治风范，开明的民族政策，开放的外交政策，将大唐王朝的黎明百姓带向富强，民主。还有一个人，他是为中国古代建筑艺术奔走请命的梁思成。是他，在兵匪满地、行路艰难的深山老林中一次次跋涉，寻觅中华建筑的瑰宝；是他，发出“居者有其屋”，“城市规划的最高目标是安居乐业”的呼声，为中国城市的发展筚路蓝缕；是他，拼尽全力为中国请命，虽屡战屡败，却仍痴情不改。

他，他们，都是中国的脊梁！

历史的车轮滚滚向前，我们身边也涌现出无数的榜样：有雕刻火药的大国巨匠徐立平；有促进民族团结的买买提江·吾买尔；有为养育孤儿而卖唱的高龄艺术家王宽；还有拯救“东方之星”落水乘客的当代大学生官东……数不尽，道不完。事实证明，已经有很多很多人都加入到了践行社会主义核心价值观这个行列当中。所以，请大家携起手来，共同践行社会主义核心价值观，为中华民族的伟大复兴贡献自己的力量！

如果将来的你是一名官员，那就严于律己，争取做一名为百姓谋利益的好官；如果将来的你是一位企业家，那就自觉履行义务，一定一定要诚信经营，环保生产，生产出能够满足人们物质和文化需求的优质产品；如果……如果将来的你还和现在一样，还满怀着热血，还抱着要为国家奋斗终身的志向，那么恭喜你，你是一位合格的中国特色社会主义事业的接班人，你是不一样的年轻人！我也希望我们每一个人都能成为这样难能可贵的青年：一辈子正直善良，一辈子不改初心，一辈子脚踏实地，一辈子为了自己的梦想，为了我们共同的中国梦，去奋斗，去拼搏！让这个关乎民族复兴，关于社会和谐，关于个人成长的社会主义核心价值观成为你我共同的价值观，并付之于行动吧！

yjbys作文网小编提供了关于社会主义核心价值观对联，希望大家学习下，更多精彩尽在写作指导栏目。

清心何惧贪泉水;

节欲应无梦鹿人。

内化于心，外践于行，精神共砥红旗下;

家和以德，邦兴以礼，梦想同圆春色中。

梦醉太行，业灿鹿泉，廿四字精神给力;

运开盛世，人和大政，万千重气象怡心。

保似水清廉，敢捧公心昭日月;

弃如烟名利，能持正道立乾坤。

箴言醒世;

国梦牵情。

民为邦本，弘礼仪，兴教化，树德才，文明凝聚亲和力;

识在人心，注友善，浇忠诚，播仁爱，信义筑成价值观。

保似水清廉，敢捧公心昭日月;

弃如烟名利，能持正道立乾坤。

字字化心中，铸精神利器;

人人趋梦里，攀幸福高峰。

携文明入户;

带诚信出门。

既有幸同根，当无私共志，莫负炎黄祖;

兴福民大业，献爱党忠心，常丰岁月功。

世上唤真情，莫失诚信折风骨;

人间存正道，总以公平鉴品行。

自由风起，民主花发，新纪元铺开愿景;

敬业歌飞，爱国潮涌，正能量铸就龙魂。

不过数言，九州立现正能量;

但凭一梦，百业重装新引擎。

少把钱权融脑海;

常将道义注心田。

公平定调，法治抚弦，友善弹出诚信曲;

民主生根，文明吐艳，和谐绽放富强花。

德行天下，公正其公，终为平等;

法治心中，度量其度，始得自由。

大赋鹿泉春，唱响公平，吟来道义;

长圆华夏梦，弘扬善美，播撒文明。

廿四字箴言，化廿四番花信，吹香德蕊;

万千家彩笔，绘万千里宏图，妆美鹿泉。

廿四字涤魂，铭于心底;

万千家拓梦，圆在眼前。

同梦系同心，奋豪情，再延盛世五千载;

大德彰大爱，挥巨笔，好写神州廿四经。

世以和兴，国依法治;

人凭信立，梦与时圆。

人能担道义，人而服众;

法不认钱权，法可通天。

德雨浣清平，让民心沐浴春风,

尧乡崇信义，将善念融于空气中。

诚爱为花，富强为果，共圆中国梦;

善仁作柱，和孝作梁，喜上小康楼。

春布世间，核心引领人生路;

德行天下，境界提升价值观。

忧危在耳，淡泊于襟，以劭美箴言作镜;

公正于肩，忠诚在抱，将澄高矩臬铭心。

人生有价，以道德衡量，让其增值;

梦翼无边，凭精神砥砺，因此飞天。

和谐心底来，乐随明月长圆梦;

民主手中握，饱蘸春光大写人。

力聚万千钧，撑起精神新巨厦;

雷鸣廿四响，奏出时代最强音。

诚信做媒，幸福联姻红日子;

文明拍板，和谐签约绿家园。

民主自由花，开遍文明高地;

公平正义曲，迎来法治春天。

举特色旗，民依诚信，拓开海上丝绸路;

圆小康梦，国靠富强，绽放人间友谊花。

廿四字箴言细读，蕴社稷心，圣贤品;

万千家德雨共滋，赴小康梦，大业程。

廿四字箴言，犹若清风滋禹甸;

五千年厚德，恰为沃土发春华。

廿四番花信，携廿四字箴言，将心上彩;

万千里新风，谱万千家笑语，把梦拓圆。

宏开大业鼓雄风，祖国图强，人民致富;

高挂银帆追夙梦，和谐掌舵，诚信护航。

秉信立行，业拓精勤人上善;

纳贤以德，世呈兴盛国中和。

民生为要，法治为公，倡廉固得其根本;

勤奋于家，信忠于国，聚力凝成此核心。

灭蝇打虎零容忍;

勤政亲民各践行。

情与义同浓，廿四字箴言催好梦;

道随时并进，五千年古国续华章。

方寸真诚心上种;

一邦礼仪眼前来。

中华圆梦，和谐营造天时地;

社会转型，文化提升精气神。

从/脚下迈出，行善不言善，乃为大善;

自/身边做起，求真尤献真，涵养纯真。

心香伴梦香，舍邻友善传家宝;

品德融公德，家国和谐治世经。

诚以躬行，承诺千金行不二;

信而惠世，誓言九鼎践唯一。

国粹放光芒，继续中华伦理库;

雷锋增魅力，践行时代价值观。

封龙生态，抱犊情怀，目标深入三层面;

社会文明，精神风范，价值赢来百姓心。

人生价值无边画，凭君描绘;

社会核心不尽诗，任我吟哦。

富强调色，民主挥毫，迎春绘出千秋画;

昌盛选词，和谐定韵，圆梦写成一首诗。

万古扬名唯爱囯;

一生敬业可传家。

献我忠诚，敬业频催千里马;

敷春色彩，兴邦共绘一条龙。

勤劳非钙能强骨;

诚信无根可树人。

世事坎坷不少!必俯首亲劳，于家于国!

人生价值几多?须扪心自问，利己利他?

善铭座右一生达;

德立门中百代兴。

国铸雄魂，和谐燕赵逢春早;

情酣大梦，美丽城乡赛日红。

爱让三分，友善开花和绽果;

仁生万物，文明化日福敲门。

自由引线，友善穿针，齐编平等梦;

诚信铺笺，辛勤执笔，共谱富强篇。

将廿四字箴言，次第而排，时时作鉴;

欣万千丝喜雨，轮番以润，处处萌春。

行为凭准则，大道通天霞织锦;

发展定航标，全民给力浪推舟。

诚信是金金不换;

和谐如玉玉难酬。

心灵开锁诚为钥;

快乐如泉善是源。

众力同归，无敌国梦回天路;

我身何去?有味人生敬业门。

健腿何如行善路;

箴言擎起作天灯。

廿四字，字字是金，莫成口号;

万千家，家家为国，挺起脊梁。

龙凭正气腾天下;

日以公心暖世间。

箴言恰似春风，走进万家，蕴和谐景色;

梦想如挥史笔，翻开一卷，题幸福文章。

宽仁处世，厚德为人，廿四字圆中国梦;

富足安居，和谐乐业，五千年继小康情。

家有箴言，鹿泉一滴心中润;

世崇强国，龙裔千秋梦里牵。

文明执法，须带几分骨气;

诚信为民，应知百姓心声。

廿四字点题，腾龙诗起;

万千家播种，获鹿花开。

赏九万里金瓯，何时极秀美?

溯五千年历史，今日最风流。

爱国定须敬业，精神每自平凡显;

立身务必持诚，名望不因伪诈来。

道德箴言，把三层深意，圆成一梦;

和谐盛世，将无限春光，分与万家。

敬业如钉，紧咬青山担大任;

开诚似日，长怀赤热诉真情。

仁义传家堪是富;

诗书在腹不为贫。

享受自由，法为边界;

谋求事业，德是根基。

立身不忘培德土;

敬业当思植义根。

诚信无声赢世界;

和谐入韵润心田。

诚信浇花，簇簇鲜花常俏丽;

富强筑梦，回回好梦尽香甜。

廿四字生辉，宛如花信随春至;

万千家亮彩，总让心怀逐梦飞。

平等曲飞旋，当与文明合奏;

自由帆鼓荡，还凭法治护航。

以法为绳，量身自有公平秤;

与民签约，律己当怀敬畏心。

作人最贵诚如玉;

处世莫轻文是金。

名利眼前花，强求易谢;

钱财身外物，贪念莫生。

举世合拍，善行无死角;

合家举步，德育上层楼。

廿四字归心，宜国宜民宜社会;

五千年续梦，配诗配画配笙歌。

任激浪排空，看法制飞舟，扬帆以进;

更春风暖我，登文明高地，逐梦而歌。

从政无奇，为公求是;

做官有道，严己亲民。

法制生根，自由长叶，上善随和谐绽放;

富强振翅，民主擎天，国魂伴梦想腾飞。

燕地领春风，喜诚善发枝，文明抽蕊。

鹿泉泽物色，更和谐结果，友爱播香。

廿四字箴言，字字融情，融厚古城底蕴;

万千丝德雨，丝丝润物，润新大业蓝图。

克已奉公，修德遏私，但愿人心撑地正;

享源立制，助民纳福，全凭法度定天平。

字字化心中，铸精神利器;

人人趋梦里，攀幸福高峰。

善驻民心，爱洒民间，道德化民春雨润;

富圆国梦，和融国魄，文明兴国世风淳。

1、为工作烦恼的人是由于在不当的时间对自己的人生价值观的做出的错误的定位。

2、正确的人生价值观将对人们改造世界和认识世界产生导向作用。

3、社会主义价值体系是融汇了理想与现实、核心价值与基本价值的有机整体。

4、一个人的上进心与之成就决定人生价值。

5、每个人都有不同的人生价值观，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快乐!

6、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。

7、每一个社会都有其赖以支撑的核心价值体系和核心价值观。

8、社会主义核心价值观为国家的发展提供了更强大的内核动力、更坚固的思想基础，凝聚起实现伟大中国梦的正能量。

9、人生价值观相投，文化程度相近，家庭背景相似的恋人，其爱情路上会少坎坷，多幸福。

10、管理是一种客观职能，它取决于任务，也取决于文化条件，从属于一定社会的价值观念和生活习惯。

11、时间可以让人忘记原以为不会忘记的事物，可以疏远自己曾经最亲近的人，可以改变一个人的世界观，人生价值观。

12、价值观决定人的自我认识，它直接影响和决定一个人的理想、信念、生活目标和追求方向的性质。

13、以社会主义核心价值体系为根本建设和谐文化，是构建社会主义和谐社会的重要任务。

14、人们的人生价值观，往往是来自他自己的生活历练，所拥有的思维方式，生活模式，处事态度而拓展延长。

15、人的价值就在于创造价值，就在于对社会的责任和贡献。

16、一个人，敢听真话，需要勇气;一个人敢说真话，需要魄力。

17、决定一个人的人生价值关键是看其有无廉耻之心，其次是看其成就的大小。

18、当我们追求的目标或自我的认定改变时，人生价值观也会随之改变。

19、任何事都要自己亲历才能体会人生的喜怒，才能体现自己的人生价值观。

20、做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观!

21、因为你的存在，让别人快乐起来，你叫朋友;因为你的存在，让别人卓越起来，你是教练;因为你的存在，让别人强大起来，你是领导。

22、爱是精神的化身，它让我们的心灵得到洗涤，让我们更有人生价值观，更有社会责任感……

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。“三个倡导”从国家、社会、公民三个层面阐释了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。从而构成了社会主义核心价值观的基本内容，完整体系。其意义重大，不言而喻。她必将成为统一中华民族思想共识，陶冶人们精神文化情操的强大思想武器，是兴国之魂，立国之本，强国之基。是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神动力和文化支撑。

核心价值体系，也就是在一个多元社会中往往存在多种价值体系，其中与该社会制度的性质相适应的占主导地位、起统领作用的价值观念体系就是核心价值体系，是一个国家社会思想文化体系的核心部分，它决定着社会意识的本质和方向。是否形成明确的核心价值观体系，是表明一个政党，走向成熟的标志。所以建设社会主义核心价值体系，有着重要的现实意义。

一是建设社会主义核心价值体系是社会意识形态的本质和要求。我国目前的价值观多元性非常凸现，所以要有一个主流的价值观占主导地位，才能使我国的思想领域有一个更高的认识。

二是建设社会主义核心价值体系是铸牢全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。价值观的变化也是在不断进行的，从传统到现代化的观念变化，旧的价值观被批判，新的还没有出来或者还没被人们接受，所以出现价值观的迷失，出现了黑白颠倒混乱状态。所以尽快用新型的价值观取代旧的观念是非常重要的，迫在眉睫。只有建设社会主义核心价值体系才能更好地统领全党全国各族人民的思想。

三是建设社会主义核心价值体系是实现科学发展观，建设和谐社会的精神纽带。价值观是一个民族精神重要内容的支柱，有什么样的价值观就有什么样的民族精神，只有建设好科学的社会主义价值体系，并贯穿于社会发展的各行各业，才能实现我国社会和谐发展，实现民族复兴。

培育和践行社会主义核心价值观，从家庭着眼，完善家庭、学校、社会三结合的教育网络，形成家庭、学校、社会携手的育人合力，一定会凝聚成实现中华民族伟大复兴中国梦的强大能量。

生命是自然界最珍贵的财富，世界因生命的存在而精彩动人。每种生命都有其存在的意义与价值。

——题记

水仙花生活温暖安适的室里，主人对它百般呵护，它无须为它的衣食住行而发愁。对它来说，它生命的意义就是让人观赏它的花，尽量把它的芳香散发出来，把它的气质表现出来，只要有人夸奖它，它就会因这一句赞赏而感到高兴，这也就是它生命的价值。

公路两边的树生活在充满灰尘的公路上，环境虽然比水仙花恶劣，但是它却从不放弃生命。对它而言，它的生命意义就是为改造环境而奋斗，它的生命价值是为人们制造新鲜空气。这时，有人走过来，贪婪地呼吸这种空气，它便会感到无比欣慰。我认为大树这“施恩莫望报”的精神是可贵的。

沙漠中的仙人掌，在严重缺水的沙漠里，虽然条件不好，得不到满足，但它却从不抱怨命运的安排，它可以为寻找到那么一点水分而把根扎得这么深。当它找到一点水，它会为自己所付出的努力得到的劳动成果而高兴，之后，产生成就感，这就是它的生命价值。它经历了种种考验，有过成功，有过失败，哪怕是失败多过于成功，但“失败是成功之母”，它不会因一点小小的挫折而放弃，它明白自己的生命来之不易，它不能就这样放弃，因为等待它还有一条漫长而更加艰难的路，它应许自己，要尊重生命，善待生命，努力为它的生命而奋斗，铸造更多的辉煌，让它活得多姿多彩，这也就是它生命的意义。

其实，每种生命的开始，没有贫富贵贱，主要是看你自己怎样对待它，你可以任它荒废，也可以为它奋斗。再此，我希望大家能够为自己的生命而努力，让生命更加精彩。

“爱国”好一个词语。在中国还没成立时，与日本鬼子打仗，都会有汉奸为日本帝国主义办事。汉奸就只要金钱和地位，不顾一切杀自己的同胞，残忍不己。日本人就看着这场好戏。而爱国人士他们经得起诱惑，比如说我国近代作家朱自清，他虽然家境贫苦，但也不收美国所谓的救济粮。他爱国的精神值得我们学习。

诚实守信是做人做事道德底线，是道德建设的基础。现在有了互联网，上网也就方便了，一些假消息就从互联网中骗取人们的钱财，有些人就骗得身无分文，倾家荡产，导致一些人信用意识淡薄，社会信任感下降。所以我在这里呼吁：孩子们，你们不要走上抢劫犯罪的道路，要走就走正规的道路。

勤劳节约是中华民族的优良品德。但人们舌尖上的浪费可谓触目惊心。所以国家规定人们光盘行动，在餐馆没吃完，可以打包回家。教育学生从身边小事做起，节约一粒米，一度电，一张纸，一滴水，使勤俭节约成为我们的习惯。

学雷锋志愿服务是美好的道德行为和重要的道德实践，是培育助人为乐，团结友善，文明风尚的有效途径。虽然雷锋走了，但他的精神传了一代又一代，永远向雷锋学习。

百善孝为先，孝乃德之本。的确，做晚辈的要孝顺长辈，感恩父母的养育之恩。有些人不但不孝顺自己的父母，而且一直向父母要钱。这就是我们所说的“啃老族”，这些“啃老族”应该严厉批评，还应该把中华孝道和敬老之风一代一代传承下去。

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度。不同的国家、不同的民族、不同的社会，有着不同的核心价值观。

新中国的社会主义核心价值观包括了理想信念、民主法制、忠诚爱国、以人为本、公平正义、和谐文明、敬业奉献、团结互助、诚实守信、宽厚兼容、求真务实、改革创新十二个方面。

任何价值观都存在于社会之中，体现在社会之中。在古代的中国，国民以忠君爱民为本，历史上出现了家喻户晓的岳飞、包拯、文天祥等人物。他们忠诚爱国、公平正义的精神值得我们学习。革命时期，为了新中国的成立，革命战士浴血奋战，不怕牺牲、保家卫国的英雄主义让我感动。“风暴海燕”徐特立、“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰、“为了可爱的中国”的方志敏，这些都是我们耳熟能详的烈士。

新中国成立后，由于连年的战争，百废待兴，人民当家做了主人，全国人民热血沸腾，投入了轰轰烈烈的大生产和大建设中。袁隆平用“一粒种子改变世界”，李四光“打破中国贫油论”。随着社会的发展，改革创新成了社会发展的必然趋势。小岗村“冒天下之大不韪”的举动无意间成为中国改革开放的序幕，中国因此创造了用世界上7%的土地养活世界上22%的人口的奇迹。天下第一村的华西村大胆探索，大胆实践，使农民奔小康的热情空前高涨。

经过了几十年的辛苦建设，我国现在已经成为了文明、民主、独立，自强的社会主义国家。随着社会的变革，我们的价值观也在不断地发生变化。不同时期有着不同的价值观。

在我国经济体制的变革中，一些不容忽视的负面影响也出现了。理想信念模糊、诚信意识淡薄、社会责任感缺乏，这些都反映了某些人的价值观取向，我们是新中国的阳光少年，我们要努力学习，确立远大的理想，树立正确的人观、价值观，我们应该不断探索，勇于发现，不辞劳苦，不畏艰险，团结协作，为共产主义理想而努力学习，努力奋斗。

星期五放学后，我和爸爸在下午去参加了古荡湾社区的社区活动。参加这次的社区活动，我感到很自豪，因为，这次活动的主题是——“倡导社会主义核心价值观”。

这次活动是在一个十字路口旁边举行的，我们才刚走出没多少路，就一眼找到了活动的集合地点。因为，古道湾社区的工作人员为了让集合地点变的醒目，就在两盏路灯的杆子中间绑了一条大大的标语横幅。

我们到的时候，就发现，集合地点的桌子边挤满了人群，他们都在填写一张表格。我定睛一看，原来，他们就再填写一张默写社会主义核心价值观的表格。我想：这点小事可难不倒我，我默写社会主义核心价值观可真是“张飞吃豆芽——小菜一碟”。我拿了一张表格，认真的一笔一划默写其社会主义核心价值观来了。“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”，顺笔而下，一气呵成。

本来，今天参加活动的小朋友要帮助大人到一些路口去发有关“社会主义核心价值观”的宣传单。因为来参加活动的人很多，组织活动的叔叔阿姨说不用我们发宣传单了，只要把默写社会主义核心价值观的表格给填写好之后就好了。但是，我却一点也不感到失去了一个自我学习、自我锻炼的机会。

因为我发现，人山人海中，有叔叔阿姨们，小朋友们。更让我意想不到的是，还有很多老爷爷老奶奶也来参加这次的社区活动了。这次的社区活动体现了我们中国人民的爱国之情!让我们大家一起行动起来，倡导社会主义核心价值观，为了让我们的社会主义大家庭变得更加和谐美好而共同努力!

通过社会主义核心价值观学习，我有以下的体会与思考：

船要走稳，舵要把准，水上行舟，人生进退，一个明确的方向才能引导出坚定有力的脚步。

诚然，确实有极少一部分大学生自己不知道自爱，做出了和自己身份不相符的事情，成为了被“定罪”的把柄。想改变大学生的整体形象不是一个人能够做到的，这需要我们每个人的努力，从小事做起，从我做起，每日三省吾身，立志做一名新时代合格的大学生。怎样才能成为合格的大学生呢，在以后的人生路上走稳走好呢?我认为要从以下几方面做起：

一、不遗余力地学习

记得在大一的时候，徐建云老师在东西方文化课上教导我们说：大学是成大学问的地方，因此要潜心学习。我很是赞同，当今社会处于一个不断发展的动态状态下，我们很多人的心很是浮躁，不能潜心学习、做学问。甚至有的人一天下来什么事情也没有做，该做的事情没有做，却还把无聊、郁闷之类的词挂在嘴边。作为一名大学生，首要任务是全方面提升自己的素质，而不是整天无所事事。一个人的素质是多方面的，包括专业技能、待人处世的能力、自理能力、适应环境的能力、道德水平和文化修养等。因此，我们可以说，衡量一个学生是否在高等学府获得了成功的教育，不是一张成绩单就可以说明问题的。

二、合理安排自己的时间

学会合理地安排时间，制定学习时间安排表。结合课表、培训班时间、兼职等等，确定自己在一周内哪些时间是固定的，哪些时间是可灵活支配。在这个基础上，结合自己学习内容结构图以及事情的重要级别制定学习时间表。学习时间安排表要分为学期的、每月的、每周的，也就是说，要制定一个详细的学习进度表，排除一切可能使你不得不中断学习的因素。

将学习内容罗列出来，并根据重要程度排序。将大学内容划分为学习、娱乐、交友等几个大块，再将这几大方面分为一些小项目，再进行层层细分。譬如，学习方面又可以划为基础知识和专业知识，基础知识再细化为语言能力、写作能力、表达能力、计算机处理能力等等多个子项目。依此类推，最后画出一个大学学习内容结构图。根据自己的特点和职业规划，将学习内容以重要程度排序，并在以后的时间安排中给予重要的内容更多时间。

三、社团的参与要以自己的兴趣为前提

并不是说很流行、很热门的事情就一定会适合自己，也不是说参加的社团多就能证明自己的能力有多强。一个人的精力是有限的，在一个方面耗费太多精力，就必然会影响到其他方面的精力。

四、兼职是锻炼自己能力的有效途径

在兼职中，我们可以尝到“挖到人生第一桶金”的喜悦，学到很多书本和学校以外的知识，使我们受益终身。但切记不可本末倒置，拣了芝麻，丢了西瓜，毕竟后院起火的滋味不会好受。记得班主任对我们说过：没有无前途的专业，只有没前途的学生。因此，在不能改变环境的时候，就要努力而踏实地去适应环境。

五、正确看待就业问题 摆正心态

有关大学生各个热点问题的讨论一直是喋喋不休，而且没有定论，犹如“先有鸡还是先有蛋”的争论一样。有人说，80后的大学生是是迷失的一代。我姑且不对当前中国的教育是否成功做任何评价，但我承认大学的扩招就像一把双刃剑，高等教育的“大跃进”在给中国的未来注入一股新的力量的同时，也带来了一些消极影响。诸如当代大学生的就业压力是空前的，虽然机会对每个人来说是均等的，但机遇只青睐准备好的人，碌碌无为的人势必成为时代的弃儿。就像达尔文的进化论所说：适者生存。提高自身的竞争力的方法就是自强不息，而不是怨天尤人。在路上偶尔会听到“我不信我一个研究生会不如一个专科生”这样的话，其实在当今社会，实力才是硬道理。一个人的价值在于他对社会的贡献，即是他的劳动带来的效益和他得到的报酬之差，而不是看学历高低。眼高手低，动手能力不强，不愿从基层做起是大学毕业生的通病。古人云，千里之行，始于足下。道理是明摆着的，一屋不扫的人何以扫天下?

总的说来，我们应该牢固树立共产主义信仰，制定一个个目标，然后不遗余力地去实现自己的理想。在平时生活中，不仅要在专业技能上下工夫，也要在思想和道德上下工夫，时刻提醒自己是一名当代中国的大学生，要自重、自爱，然后才有权利爱他人、爱这个社会。相信每个人的努力都不会白费，毕竟天道酬勤，认认真真地对待每一天，在毕业的时候才不会后悔，因为那时你会发现，有一片更加广阔的天空在等待你去飞翔。